曹植《白马篇》中游侠儿的形象分析

曹植《白马篇》中游侠儿的形象分析

本文结合诗歌内容及其艺术手法，分析了游侠儿丰满的艺术形象以及诗人通过该形象所寄予的思想感情，有助于读者理解这篇建安文学代表诗作的艺术价值。本文附有根据大学教材选文校正后的原文、注释以及诗人简介。

附原文及注释

白马饰金羁，连翩西北驰1

。

借问谁家子？幽并游侠儿2

。

少小去乡邑，扬声沙漠垂3

。

宿昔秉良弓，楛矢何参差4

！

控弦破左的，右发摧月支5

。

仰手接飞猱，俯身散马蹄6

。

狡捷过猴猿，勇剽若豹螭7

。

边城多警急，胡虏数迁移8

。

羽檄从北来，厉马登高堤9

。

长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑10。

弃身锋刃端，性命安可怀11？

父母且不顾，何言子与妻！

名在壮士籍，不得中顾私12。

捐躯赴国难13

，视死忽如归。

1

1. 羁：马笼头。金羁：金饰的马笼头。连翩：连续不断，飞奔

不停。

2. 幽并：幽州和并州。在今河北、山西、陕西一带。

3.乡邑：家乡，故里。扬声：扬名。垂：同“陲”，边境。

4. 宿昔：平日，向来。秉：执，持。楛（hù）矢：用楛木做成

的箭。何：多么。参差（cēncī）：长短不齐的样子。

5.控弦：开弓。的（dì）：箭靶。摧：毁坏。月支（ròu z hī）、飞

猱（náo）、马蹄均为箭靶名。

6.仰手：仰身而射。接：接射。散：射碎。

7. 狡捷：灵活敏捷。勇剽（p iāo）：勇敢剽悍。螭（c hī）：传说

中形状如龙的黄色猛兽。

8.胡虏：一作“虏骑”，指匈奴、鲜卑的骑兵。数（s huò）迁

移：指经常进兵入侵。数，经常。

9.羽檄（xí）：军事征召文书，插上羽毛表示紧急，必须迅速传

递。厉马：策马。

10.长驱：向前奔驰不止。蹈：践踏。顾：看。陵：同“凌”，

欺压，践压。

11. 弃身：舍身。怀：爱惜。

12. 籍（jí）：名册。中顾私：心里想着个人的私事。中，内

心。

13. 捐躯：献身。赴：奔赴。

游侠儿的形象分析

《白马篇》，又名《游侠篇》，是作者自创的乐府新题，也是曹植前期诗歌中的名作。诗歌层次分明，仅用14句、140 字完整地叙述了“幽并侠儿”连翩西北、身手敏捷、武艺高超和杀敌卫国的行为，塑造了一个武艺精湛、捐躯为国、视死如归的边塞

2

曹植洛神赋自排PDF版

洛神赋 [三国] 曹植 黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其辞曰： 余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻之。” 余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蓉出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，

靥辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。 余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。 于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。 尔乃众灵杂遝，命俦啸侣。或戏清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独

古诗白马篇·白马饰金羁翻译赏析

古诗白马篇·白马饰金羁翻译赏析 《白马篇·白马饰金羁》作者为魏晋南北朝文学家曹植。其古 诗全文如下： 白马饰金羁，连翩西北驰。 借问谁家子，幽并游侠儿。 少小去乡邑，扬声沙漠陲。 宿昔秉良弓，楛矢何参差。 控弦破左的，右发摧月支。 仰手接飞猱，俯身散马蹄。 狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。 边城多警急，胡虏数迁移。 羽檄从北来，厉马登高堤。 长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。 弃身锋刃端，性命安可怀？ 父母且不顾，何言子与妻？ 名编壮士籍，不得中顾私。 捐躯赴国难，视死忽如归。 【前言】 《白马篇》是中国三国时期曹魏文学家曹植前期的代表作品。此诗以曲折动人的情节描写边塞游侠儿捐躯赴难、奋不顾身的英勇行为，塑造了边疆地区一位武艺高超、渴望卫国立功甚至不惜牺牲生命的游

侠少年形象，表达了诗人建功立业的强烈愿望。开头两句以奇警飞动之笔，描绘出驰马奔赴西北战场的英雄身影，显示出军情紧急，扣动读者心弦；接着以“借问”领起，以铺陈的笔墨补叙英雄的来历，说明他是一个什么样的英雄形象；“边城”六句，遥接篇首，具体说明“西北驰”的原因和英勇赴敌的气概。末八句展示英雄捐躯为国、视死如归的崇高精神境界。全诗风格雄放，气氛热烈，语言精美，称得上是情调兼胜，诗中的英雄形象，既是诗人的自我写照，又凝聚和闪耀着时代的光辉。 【注释】 [1]白马篇：又名“游侠篇”，是曹植创作的乐府新题，属《杂曲歌·齐瑟行》，以开头二字名篇。 [2]金羁（ī）：金饰的马笼头。 [3]连翩（piān）：连续不断，原指鸟飞的样子，这里用来形容白马奔驰的俊逸形象。 [4]幽并：幽州和并州。在今河北、山西、陕西一带。 [5]去乡邑：离开家乡。 [6]扬声：扬名。垂：同“陲”，边境。 宿昔：早晚。秉：执、持。 [8]楛（hù）矢：用楛木做成的箭。何：多么。参差（cēncī）：长短不齐的样子。 [9]控弦：开弓。的：箭靶。 [10]摧：毁坏。月支：箭靶的名称。左、右是互文见义。

曹植

曹植 曹植（192－232），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人。三国曹魏著名文学家，建安文学代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”，南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。 人物简介 人物生平 曹植，字子建。自幼颖慧，10岁余便诵读诗、文、辞赋数十万言，出言为论，落笔成文，深得曹操的宠爱。曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”，几次想要立他为世子。然而曹植行为放任，不拘礼法，屡犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰，终于在立储斗争中渐占上风，并于建安二十二年（217年)得立为世子。建安二十五年，曹操病逝，曹丕继魏王位，不久又称帝。曹植的生活从此发生了变化。他从一个过着优游宴乐生活的贵族王子，变成处处受限制和打击的对象。公元226年，曹丕病逝，曹叡继位，即魏明帝。曹叡对他仍严加防范和限制，处境并没有根本好转。曹植在文、明二世的12年中，曾被迁封过多次，最后的封地在陈郡，232年12月27日曹植逝世，卒谥思，故后人称之为“陈王”或“陈思王”。 曹植与诗歌 诗歌是曹植文学活动的主要领域。前期与后期内容上有很大的差异。前期诗歌可分为两大类：一类表现他贵族王子的优游生活，一类则反映他“生乎乱、长乎军”的时代感受。后期诗歌，主要抒发他在压制之下时而愤慨时而哀怨的心情，表现他不甘被弃置，希冀用世立功的愿望。今存曹植比较完整的诗歌有80余首。曹植在诗歌艺术上有很多创新发展。特别是在五言诗的创作上贡献尤大。首先，汉乐府古辞多以叙事为主，至《古诗十九首》，抒情成分才在作品中占重要地位。曹植发展了这种趋向，把抒情和叙事有机地结合起来，使五言诗既能描写复杂的事态变化，又能表达曲折的心理感受，大大丰富了它的艺术功能。曹植还是建安文学之集大成者，对于后世的影响很大。在两晋南北朝时期，他被推尊到文章典范的地位。南朝大诗人谢灵运更是赞许有佳：“天下才共一石（dàn），子建独得八斗，我得一斗，天下共分一斗。”王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。 妻子与儿女 曹植一生娶了两位妻子，前妻崔氏，系名门之后。其叔父崔琰曾任曹魏尚书，一度得到曹操的信任，后来因“辞色不逊”而被下狱，成为历史公认的冤案，后世一般认为这是曹操为曹丕继位清除障碍的做法。不久崔氏又因“衣绣违制”，被曹操勒令回家并赐死。故有人说，崔氏女的死是由于受到崔琰冤案的牵连，亦或者是曹操出于对曹植的打击。曹植的后妻姓名不详，太和年间被封为“陈妃”，她是曹植后期生活的伴侣。据史书记载，她一直活到晋代，享年80余岁。曹植有两个儿子，长子曹苗，曾被封为高阳乡公，早夭。次子曹志，被封为穆乡公，他少而好学，才行出众。曹植称赞他是曹家的“保家主也”。曹植死后，曹志继位，徙封为济北王。司马氏篡位后，曹志降为鄄城县公，后任乐平太守，迁散骑常侍兼国子博士，后转博士祭酒。太康九年（288）卒，谥曰定公。曹植还有两个女儿金瓠和行女，在他的著作

《梁甫行》曹植赏析习题及答案

《梁甫行》曹植赏析习题及答案 内容：【原诗】【翻译】【作者】【主题思想】【赏析】 题型：【理解性默写】【选择题】【简答题】 【原诗】 八方各异气，千里殊风雨。剧哉边海民，寄身于草墅。妻子象禽兽，行止依林阻。柴门何萧条，狐兔翔我宇。 【翻译】 八方的气候各不相同，千里之内的风雨形态不一。海边的贫民多么艰苦啊，平时就住在野外的草棚里。妻子和儿女像禽兽一样生活，盘桓在险阻的山林里。简陋的柴门如此冷清，狐兔在周围自在地行走毫无顾忌。 【作者】 曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯县（今安徽省亳州市）人，曹植是三国时期著名文学家，作为建安文学的代表人物之一与集大成者，他在两晋南北朝时期，被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。【主旨】 以白描的手法，言简意赅地全方位展现了边海人们的痛苦生活，反映了边海农村的残破荒凉景象，表现了对下层人民的深切同情。 【赏析】 《梁甫行》中，以白描的手法，反映了边海农村的残破荒凉景象，表现了对下层人民的深切同情。 “八方各异气，千里殊风雨。”是说天下的自然环境不一样，所遭受的风雨灾害也不一样。言外之意是说，海边气候潮湿，风雨狂暴，海啸龙卷风也时有发生，是不适合人生存的地方。这两句突出边海人民生存环境的恶劣。“剧哉边海民，寄身於草野。”痛苦啊，海边的人民，他们生活在荒野草丛林木中，多么荒凉，多么凄惨。这本是野兽出入的地方，可他们却长期的与野兽同居。所以“妻子象禽兽，行止依林阻。”这是对妻子以及孩子的整体形象描写，从中我们不但

看到海民衣不蔽体蓬头垢面的野人一样的粗俗艰苦的生活方式，也可以想见他们与世隔绝的愚钝颓废形象。他们依靠自然环境的险阻，和野兽争夺相间生存，他们不但经受生活的艰难困苦，而且还有随时被野兽吃掉的生存忧惧。“柴门何萧条，狐兔翔我宇。”柴门简陋凄清，在海风中嗦嗦摇荡，狐狸兔子好象从天上飞来一样从屋檐下飞来窜去。这里通过狐狸、兔子的侧面描写，反衬出边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚。 【习题】 一、理解性默写： 1、《梁甫行》一诗中突出边海人民生存环境的恶劣的句子是：八方各异气，千里殊风雨。 2、《梁甫行》中描述海边的人民在荒野草丛林木中生活，表现自己对下层人民的同情的句子：剧哉边海民，寄身于草野。 3、《梁甫行》写出了边海人民衣不遮体、粗俗艰苦的生活方式的句子是：妻子象 二、选择题： 1、下列对《梁甫行》理解不正确的一项是（ D ） A、《梁甫行》中，以白描的手法，反映了边海农村的残破荒凉景象，表现了诗人对下层人民的深切同情。 B、“八方各异气，千里殊风雨。”是说天下的自然环境不一样，所遭受的风雨灾害也不一样。言外之意是说，海边气候潮湿，风雨狂暴，海啸龙卷风也时有发生，是不适合人生存的地方。这两句突出边海人民生存环境的恶劣。 C、“剧哉边海民，寄身于草野。”痛苦啊，海边的人民，他们生活在荒野草丛林木中，多么荒凉，多么凄惨。 D 、“柴门何萧条，狐兔翔我宇。”这里通过狐狸、兔子的正面描写，反映出边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚。 【解析】D 是侧面描写，反衬……。 2、下列《梁甫行》理解错误的一项是：（ D ）

曹植《洛神赋》赏析

曹植《洛神赋》赏析 导读：《洛神赋》原文 作者：曹植 黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰： 余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎?彼何人斯，若此之艳也!”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎?其状若何，臣愿闻之。” 余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。 余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通

辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。 于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遝，命俦啸侣。或戏清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。 于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。 于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁

【洛神赋原文及翻译赏析】洛神赋原文及翻译

【洛神赋原文及翻译赏析】洛神赋原 文及翻译 【--爱情祝福语】 《洛神赋》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法，通过梦幻的境界，描写人神之间的真挚爱情，本内容由跟大家分享洛神赋原文及翻译，欢迎大家学习与借鉴! 洛神赋原文: 魏晋：曹植 黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎?彼何人斯，若此之艳也!”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎?其状若何，臣愿闻之。” 余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远

而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。 余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。 于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遝，命俦啸侣。或戏清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，

《白马篇》赏析

《白马篇》赏析 原文： 白马篇① ■曹植 白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子？幽并游侠儿。 少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。 控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。 狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。 羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。 弃身锋刃端，性命安可怀！父母且不顾，何言子与妻！ 名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。 译文： 给白马戴上金属的马络头，结伴一起向西北方向飞驰。 请问这是哪户人家的少年，难道是幽州和并州的游侠？ 在年少的时候便远离家乡，希望扬名立万于沙漠边陲。 一直以来时刻准备好弓箭，用楛木做杆的箭屡屡出手。 拉开弓弦射破左边的靶子，向右开弓则再次穿破箭靶。 扬手便能射中飞驰的猴子，俯身就能射碎远方的箭靶。 动作比树上的猿类还敏捷，比林里的豹螭更彪悍勇猛。 西北的边防战线屡屡告急，外族部落曾多次骚扰我们。 征召檄文迅速从北方传到，年青人策马登上防御工事； 带兵长驱直入能击败匈奴，向东进攻则能够击溃鲜卑。 既然已经投身流血的事业，又怎能去看重生命的安危？ 对父母倘不能瞻顾、尽心，又怎么能提及妻子和儿女？ 名字被记录在壮士名册中，无暇顾及私人的恩怨小事！ 血洒疆场，为国英勇献身，我们视死如归！永不退缩。② 【前言】：曹植生于汉献帝初平三年（192），正好这年曹操击败 黄巾，收编为青州兵。所以，曹植年轻时所经历的已是汉末大乱 的后期。他自称“生乎乱，长乎军”，少年时期，随其父曹操南征 北战，也有过一些军旅生活。曹植八、九岁以后，曹操降吕布， 战官渡，败袁绍，征乌桓，下荆州，破汉中等等，虽一直征战不 息，但无论是当时中原的时代空气，还是曹植的家庭生活，都在 逐步走向统一的胜利旗帜下，洋溢着昂扬奋发的精神，充满着信 心和慷慨激昂的气息。可以说，从汉末分裂割据以来，为国家的 统一和社会的安定而献身，一直是时代的最强音。《白马篇》就 是这样一曲时代的慷慨之歌。 ①赵幼文:《曹植集校注》,人民文学出版社,1998年7月, 412页 ②袁行霈主编，《中国文学史（二）》，高等教育出版社

2020年高考语文二轮古诗词鉴赏专题复习--曹植作品精选精练

曹植作品精选精练 杂诗曹植 仆夫早严驾，吾行将远游。远游欲何之？吴国为我仇。 将骋万里途，东路[注]安足由？江介多悲风，淮泗驰急流。 愿欲一轻济，惜哉无方舟。闲居非吾志，甘心赴国忧。 [注]东路，指曹植从洛阳回自己封地鄄城(在今山东省)的路。 1. 下面对这首诗的赏析，不正确的一项是(3 分) A.三、四句自问自答，强调诗人心中的远游是要远征东吴，为国杀敌。 B.诗人远游时遇到了长江的悲风、淮泗的急流，暗示理想受阻的现实。 C.“惜哉无方舟”一句语义双关，抒发了诗人报国无门的悲愤与无奈。 D.最后两句直抒胸臆，表明自己不愿闲居封地、甘心替国分忧的情感。 2. 曹植的诗歌具有“刚健之美”，请结合本诗简要分析。（6分） 1、B 2、诗共十二句。前六句表明自己愿意渡江征吴，而不愿东归封国，中间四句言道路险阻，惋惜自己不被朝廷所用，不能率舟师南渡；后二句点明自己渴望报国立功而不愿虚度岁月的壮志。抒发了作者甘心赴难为国建功的壮志，但又不能实现的苦闷。全诗语言明白自然，风格俊爽豪健。 杂诗 曹植 微阴翳阳景，清风飘我衣。游鱼潜渌水，翔鸟薄天飞。 眇眇客行士，徭役不得归。始出严霜结，今来白露晞。 游者叹黍离，处者歌式微．慷慨对嘉宾，凄怆内伤悲。 【注】阳景：太阳光。黍离：出自《诗经》，是周人缅怀故都之作，表达亡国之痛。这里取其感伤乱离、行役不已之意。处者：指役夫的家人。式微：出自《诗经》“式微，式微，胡不归”之句，此处有盼役夫早归之意。 3.下列对这首诗的赏析，不正确 ．．．的一项是（3分） A．秋天到来，薄云蔽日，清风吹衣，鸟飞鱼游，自然物象的变幻，触动诗人敏感的心灵，引发他无尽的感怀。 B．时处乱世，徭役繁重，服役之人长期不得归家，诗以“眇眇”状服役之地荒

曹植《怀亲赋》写作年代考辨

曹植《怀亲赋》写作年代考辨 摘要：据济阳与东阿的距离，以及随从和守孝的情况，曹植的《怀亲赋》不可能作于封东阿王后，也不可能作于居鄄城、洛阳。据济阳和雍丘的距离，以及曹植居雍丘时的心态，《怀亲赋》最有可能作于此地。再据进一步证明，《怀亲赋》的写作年代最有可能在黄初五年（224年）或黄初六年（225年）或太和三年（229年）。 关键词：曹植；《怀亲赋》；写作年代 曹植的《怀亲赋》是一篇只有10句60字的短赋，其主要内容是叙述他在一次游猎过程中途经济阳南泽，看到了父亲曹操以前驻军的旧营垒，于是感怀眷顾，心生怀念。这篇赋作虽然十分短小，但情感真挚，有较强的感染力。曹植的许多诗赋创作年代已经不可考，对于这篇赋，赵幼文先生在《曹植集校注》中云：“此赋疑于封东阿王后。”[1]408赵先生没有列出理由，梁惠在《曹植赋创作时期考略》中认为此赋是作于黄初年间曹植被放逐到近海边地途中[2]74，但笔者经过多方面的考证，认为此赋并不是作于封东阿王后，而是作于居雍丘时。 一、曹植封王侯的就国居地问题辨析 要想考证出这篇赋的创作年代，首先要对曹植的生平尤其是他封王侯后的就国居地作仔细的辨析，对于这两个问题，徐公持先生的《曹植生平八考》证据翔实，考证精严，而俞绍初先生的《关于曹植初次就国问题》，对于曹植初次就国时居于何地，又有独到的见解，他们两位的论文中与曹植就国问题相关的内容如下： 1、曹植在建安年间曾封平原侯及临淄侯，但都没有就国而是居于邺城，徐先生有考证，今 从[3]199－202。 2、据《三国志·魏志·任城陈萧王列传》云：“文帝即位，诛丁仪、丁廙并其男口。植与 诸侯就国”，对于曹植就国后居于何地的问题上，徐先生和俞先生有不同看法，徐先生认为是居于临淄，而俞先生根据曹植的《求祭先王表》考证，曹植并未真正就国，而是居于鄄城，我认为俞先生的结论是可信的，故从之[4]45－52。 3、曹植在黄初二年是因为“醉酒悖慢，劫胁使者”而贬爵安乡侯，徐先生认为曹植在贬爵 期间，居于洛阳，这个结论是可信的[5]207－211。 4、太和元年，曹植改封浚仪，太和二年，又复还雍丘，浚仪和雍丘都属陈留郡，两者之间 的距离不到50公里，曹植在封浚仪王期间，仍居雍丘，这个问题徐先生也有考辨，今从[6]215－217。 综合两位先生的考证，根据曹植《迁都赋序》中所叙的居地情况，列表于下：

曹植诗文详解

曹植诗文详解 曹植（192—232），字子建，沛国谯（qiáo）郡（今安徽毫（bó）州人）。三国时期的文学家。他是曹操的第四子，曹丕的同母弟，封陈王。因富于才学，早年曾受曹操宠爱，一度欲立为太子。及曹丕、曹龊（chuò）为帝，备受猜忌，郁郁而死。他是建安文学的杰出代表，现存诗九十多首，绝大部分是五言诗。曹植的诗歌善 用比兴，辞采华茂，比较全面地代表了建安文学的成就和特色，对 五言诗的发展有着重要的影响。 一、七步诗 《七步诗》是三国时期魏国诗人曹植的一首诗。这首诗用同根而生的萁和 豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟， 表达了对曹丕的强烈不满，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的 残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的思想感情。 七步诗 煮豆持作羹①，漉豉以为汁②。 萁在釜下燃③，豆在釜中泣④。 本自同根生，相煎何太急⑤？ 词语注释 ①持：用来、用作。羹（gēng）：用肉或菜做成的糊状食物。 ②漉（lù）：过滤。豉（chǐ）：煮熟后发酵过的豆。有版本也作菽(shū)。 ③箕（qí）：豆茎，晒干后用作柴火烧。 ④釜（fǔ）：古代的一种锅 ⑤煎：煎熬，比喻迫害。

白话译文 煮豆来做豆羹，过滤的豆子做成汁。 豆杆在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。 豆杆和豆子本是从同一条根上生长出来的，为什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？ 创作背景 黄初元年（220年）正月，六十六岁的曹操病死，曹丕由世子荣升魏王； 同年十月，汉献帝被迫禅让帝位，曹丕上位，称帝为魏文帝。由于争封太子这 段经历让曹丕无法释怀，在他称帝后，他仍对曹植耿耿于怀。他担心这个有学 识又有政治志向的弟弟会威胁自己的皇位，就想着法子要除掉他。曹植知道哥 哥存心陷害自己，可自己无法开脱，只好在极度悲愤中七步之内应声成诗。据《世说新语·文学》记载：“文帝（曹丕）尝令东阿王（曹植）七步中作诗，不成者行大法（杀），应声便为诗……帝深有惭色。” 这首诗最早就被记录在《世说新语》之中，后来流传的仅有四句，即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”大概是因为在传播 过程中为它是否真出于曹植之手尚难肯定。然《世说新语》的作者去曹魏之世 未远，所述自然有一定的依据，而且据《世说新语》中引《魏志》中了也说曹 植“出言为论，下笔成章”，曹操曾试之以《登铜雀台赋》，植援笔立成，而 且斐然可观，所以曹植在七步之内作出这样一首好诗也完全是可能的。 [6] 《七步诗》的真伪存在很大争议。余秋雨认为，以曹丕的智商，不大可能 在宫殿上做这样残暴而又儿戏式的恶作剧。况且曹丕深知曹植才思敏捷，要刁 难他也不会做得这么笨。余秋雨认为这首诗比喻得体，有乐府风味，很可能确 实是曹植的手笔，但创作时的戏剧场面，大约就是后人虚构的了。“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”系罗贯中伪作，不是七步诗的 原文。 整体赏析 谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”（《释常谈》）刘勰的《文心雕龙·才略》中也说：“子建思捷而才俊，诗丽而表逸。”明代王世贞的《艺苑卮言》也说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实避父兄，何以故？才太高，辞太华。”可见前人都指出了曹植才华出众，禀赋异常的特点，而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》。

曹植《白马篇》诗词赏析

曹植《白马篇》诗词赏析 导读：本文曹植《白马篇》诗词赏析，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 白马篇 魏晋：曹植 白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。 少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。 控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。 狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。 羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。 弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！ 名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！(名编一作：名在) 译文 驾驭着白马向西北驰去，马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子，边塞的好男儿游侠骑士。 年纪轻轻就离别了家乡，到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身，下苦功练就了一身武艺。 拉开弓如满月左右射击，一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”，转身又射碎箭靶“马蹄”。 他灵巧敏捷赛过猿猴，又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情

紧急，侵略者一次又一次进犯内地。 告急信从北方频频传来，游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢，再回师扫鲜卑驱逐敌骑。 上战场面对着刀山剑树，从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍，更不能顾念那儿女妻子。 名和姓既列上战士名册，早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。 注释 白马篇：又名“游侠篇”，是曹植创作的乐府新题，属《杂曲歌·齐瑟行》，以开头二字名篇。 金羁（jī）：金饰的马笼头。 连翩（piān）：连续不断，原指鸟飞的样子，这里用来形容白马奔驰的俊逸形象。 幽并：幽州和并州。在今河北、山西、陕西一带。 去乡邑：离开家乡。 扬声：扬名。垂：同“陲”，边境。 宿昔：早晚。秉：执、持。 楛（hù）矢：用楛木做成的箭。何：多么。参差（cēncī）：长短不齐的样子。 控弦：开弓。的：箭靶。 摧：毁坏。月支：箭靶的名称。左、右是互文见义。 接：接射。飞猱（náo）：飞奔的猿猴。猱，猿的一种，行动轻

【开题报告】曹植作品中的女性形象

开题报告 汉语言文学 曹植作品中的女性形象 一、综述本课题国内外研究动态，说明选题的依据和意义 曹植是我国文学史上著名作家之一，以三曹为代表的建安风骨成为中国古代诗歌的光辉典范和永远风流，曹植现存诗歌80多首，是三曹中最多的一位，也是成就相对最大的一位，因此曹植诗歌的研究历来受到人们的重视。近百年来，曹植诗歌的研究成果丰富，主要有著作和论文两类，其著作有20余本，主要有以下几种。 首先是作品的收集整理、诗集校注等。最早的是20世纪20年代黄节的《曹子建诗注》；随后是古直的《曹子建诗笺》，对曹植诗进行全面注释整理研究当为赵幼文的《<曹植集>校注》，20世纪90年代出版的《三曹诗文全集译注》。除了诗集校注外，也出版了不少曹植诗歌的选注，专门的有影响的如余冠英的《三曹诗选》。 其次，作家作品研究。陈一百《曹子建诗研究》，对后代曹植诗歌的校注和研究有重要参考价值。另外还有洪为法的《曹植及其诗》，钟京铎《曹氏父子诗研究》、钟忧民《曹植新探》、聂文郁《曹植诗解译》、裴登封《曹植诗新探》、崔积宝《曹植研究》等，也从不同方面对曹植诗歌作了较详细的分析与研究，体现了各个时代的研究风貌。 再者，资料汇编。就学术史方面言之，河北师范学院中文系编写的《三曹资料汇编·曹植卷》为曹植研究提供了丰富的文献资料，推动了曹植诗歌研究的信息把握，值得肯定。 需要指出的是，近百年来曹植诗歌研究的主要成就在论文，计有380多篇，成果的特点是时代性鲜明，发表的档次比较高，数量比较多专题研究比较深入，影响也比较大。 大致可以从以下几个方面概括： 1、对曹植诗歌总体性分析与评价 2、对曹植诗歌表现内容与艺术风格的研究 3、对曹植诗歌题材的分类研究 4、对曹植诗歌诗史上的贡献的分析 5、与其他诗人的诗歌比较研究 女性题材诗歌的分析研究属于以上方向的第三类。对曹植女性题材诗歌的研究比较丰富，多数学者认为曹植在借女性的不幸来抒发自己的不幸遭遇。张蕾《曹植妇女题材诗作鉴赏异说》认为曹植笔下的女性“都笼罩着一层浓郁的感伤、凄婉的色彩”，“曹植从思妇、弃妇、怨女的悲剧命运中观照到了自己在政治风云中的不幸……诗人的个体人格也染上了愁

对曹植《白马篇》的赏析

对曹植《白马篇》的赏析 曹植 192-232，字子建，曹操的第三子。生于乱世，自幼即随父四方征战，"南极赤岸，东临沧海，西望玉门，北出玄塞"。自东汉末年分裂割据以来，为国家的统一和社会的安定而献身一直是时代的最强音。时代的这种召唤，加上为国家统一而南征北战的曹操那"烈士暮年，壮心不已"的豪情壮志的熏陶，培养了曹植"戮力上国，流惠下民"的理想，铸成了他心中的既有爱国之德又有爱国之才的英雄形象。金代作家元好问说过，真实的诗篇应该是诗人的"心画心声"。可以说，《白马篇》就是曹植的"心画心声"，寄托了诗人为国家建功立业的渴望和憧憬。 曹植的这首乐府诗可分四节来理解其内容。第一节，从开头至“幽并游侠儿”，概写主人公游侠儿英俊豪迈的气概；第二节，从“少小去乡邑”到“勇剽若豹螭”，补叙游侠儿的来历和他超群的武艺；第三节，从“边城多警急”到“左顾凌鲜卑”，写游侠儿在战场上冲锋陷阵、奋勇杀敌的英雄事迹；第四节，从“弃身锋刃端”至结束，写游侠儿弃身报国、视死如归的崇高思想境界。全诗塑造了一个武艺高强又充满爱国情感的游侠形象。 作品运用了铺陈的笔法。这正是乐府诗突出的艺术特点。如诗中写游侠儿的武艺：“控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。”“左的”、“月支”、“马蹄”，都是练习射箭的靶子，作者这样铺陈地写，就从左、右、上、下不同的方位表现了他高强的射箭本领。再如写他的战功：“羽檄从北来，厉马登高堤。长躯蹈匈奴，左顾凌鲜卑。”“羽檄”就是命令，他闻风而动，立即投入浴血的战斗当中。他平定了边乱，保住了四境的安全。这种铺陈的写法，前后句文意互应，渲染了气氛，给读者留下鲜明深刻的印象。 这种铺陈的写法，也表现了作者对游侠儿由衷赞羡之情。如在第四节，作者连用了意思大致相同的四句话，反复咏叹，赞扬游侠儿弃身报国、视死如归的高尚思想品德，可见其敬仰之深。其实，曹植这样写，也是借诗抒怀，借写游侠儿，来表达自己为国建功立业的豪迈情怀。

赖特生平及简介

弗兰克.劳埃德.赖特（Frank Lloyd Wright） 1869-1959，美国 生平简介： 1869年6月8日生于威斯康星州里奇兰森特。（年代不详）在威斯康星大学攻读土木工程，但成绩平平，差3个月毕业时即离校。 1887年前往芝加哥寻找工作。在芝加哥建筑界深受建筑师D.阿特勒（Adler）和L.沙利文(Louis Henry Sullivan)的影响。 1888年进入建筑师D.阿特勒和L.沙利文的建筑事务所。 1889年结婚与第一任妻室有六个孩子。 1893年开设事务所，直至去世，他一生共设计了800多个建筑，其中380个实际建成，目前依然存在的有280个。 1902年芝加哥威利茨住宅(Willitts House) 1904年纽约州布法罗市，拉金公司办公楼（Larkin Building）1905年到日本旅行。 1907年伊利诺州罗伯茨住宅(Isabel Roberts House, River Forest, Illinois) 1908年芝加哥罗比住宅（Robie House） 1909年爱上一位顾客的妻子，与第一任妻室分居。同年赖特到欧洲与日本旅行，以躲避社会各界对其的指责。 1911年赖特回国在其家乡威斯康星州普林格林（Spring Green, Wisconsin）建造居住与工作总部塔里埃森（Taliesin） 1914年赖特情人与她的2个孩子连同另外的4人在塔里埃森被一名

家里的佣工杀死，并放大火。 1915-1922年东京帝国饭店（Imperial Hotel） 1936年流水别墅（Kaufmann House on Waterfall） 1936~1997年约翰逊公司总部（Johnson and son Inc Administration Building , Racine Wisconsin） 1938,亚利桑那州斯科茨代尔（Scottsdale, Arizona）附近的沙漠上，又修建了一处冬季使用的总部，称为“西塔里埃森” 1959年10月建成开幕古根海姆博物馆（The Guggenheim Museum，New York） 1959年4月9日于美国菲尼克斯逝世。享年89岁 重要著述 赖特（Frank Lloyd Wright）一生著述颇丰，先后【撰写出版作品】：《Ausgefürhte Bauten and Entwürfe》 《Ausgefürte Bauten》 《An Autobiography》 《The Disappearing City》 《The Natural House》 《The Story of the Tower》 《A Testament》 《The Living City》等。 1)美国风时期 在美国风住宅中，木材是最经济和合理地使用和表现的，木材经刨光

曹植生平及代表作

曹植生平及代表作 大家好，我是小颖老师，让我们一起品读诗词，共同成长。今天和大家分享是三国时期非常有才华的一位诗人，他的父亲是大名鼎鼎的曹操，兄长是魏武帝曹丕，生前曾为陈王，去世后谥号为“思”，因此又被称为陈思王。也是建安文学的代表人物。他就是曹植。 曹植，字子建，沛国谯县（今安徽省亳州市）人。在曹操二十多个儿子当中，当属曹植才华横溢，天资聪颖。后人将“才高八斗”的他与曹操、曹丕合称为“三曹”。曹植年少读书非常勤奋，在十多岁时候，就能诵读《诗经》、《论语》、先秦两汉辞赋等，诸子百家也曾广泛涉猎。曹植的诗词文赋收录在《曹子建集》，收录较完整的诗歌有80余首，其中一半以上为乐府诗体。其代表作有《七哀诗》、《白马篇》、《洛神赋》等。曹植非常欣赏曹植的才华，在二十多个儿子当中对他很器重，曾经想立曹植为太子，曹丕是曹操的嫡长子，受到很多大臣的反对，这也可能是曹丕嫉妒曹丕的原因。曹植前期生活非常德治，但是性情随性，文学气很浓，对于政治治国方面不太擅长，后来有一次违反曹操法令，曹操冷落他，失宠后的曹植过着郁郁寡欢的生活。后来魏武帝曹丕去世，他的儿子继位，曹植也没有被重用，41时曹植病死。 人们知道曹植，一般都是从耳熟能详的《七步诗》开始的，让千百年后的人们至今仍然能够记住他。《七步诗》共有两个版本，一首是全诗共六句，一种是缩减版的，在《世说新语》中有相关记载，魏武帝曹丕命曹植在七步之内做诗，如果做不出来就要行大法，也就是砍头。也能看出即使当上皇帝的曹丕也是非常忌惮这个一母同胞才华横溢的曹植，当然曹植最后解除了这场危机，曹丕也就没

有再动杀心。《世说新语》中记载的《七步诗》是缩减版的，只有四句，我们背的较多的就是这个版本；《三国演义》中所记载的《七步诗》是全诗，共六句。后人也常用“本是同根生”来比喻手足之情，“七步成诗”用来形容一个人才思敏捷。 曹植也是建安文学的重要代表人物之一，“建安”是汉献帝时期的年号，在这个时期战乱频繁，人民过着颠沛流离的生活，很多诗人诗作当中表达了天下安定和理念生活追求的愿望，诗歌的基调是沉郁悲凉的，语言明快俊逸，后人也把这时候的诗歌成为“建安风骨”。曹植在诗歌创作中受到乐府诗的影响，自创乐府诗题，其中的曹植前期创造的名作《白马篇》是建安文学的代表作，诗作中塑造了一位武艺高强、视死如归的游侠形象，也被称作《游侠篇》气势雄浑、慷慨激昂，非常具有感染力，诗以言志，这篇诗作也是展现了作者渴望报效国家、建功立业的壮志豪情，直到现在也闪耀着时代的光辉。 如果大家对曹植诗作比较感兴趣，可以读一读他写的《七哀诗》、《洛神赋》、《杂诗》等。也可以买些相关的书籍来研究。好，今天就先讲到这里，下次课我们一起来了解下才华横溢的初唐四杰之一骆宾王。我是小颖老师。

洛神赋原文及译文

洛神赋 朝代：魏晋 作者：曹植 于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遝，命俦啸侣。或戏清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。 于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。 于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。 黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰： 余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未

察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻之。” 余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。 余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。 译文 黄初三年，我来到京都朝觐，归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事，于是作了这篇赋。赋文云： 我从京都洛阳出发，向东回归封地鄄城，背着伊阙，越过轘辕，途经通谷，登上景山。这时日已西下，车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车，在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林，纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚，思绪飘散。低头时还没有看见什么，一抬头，却发现了异常的景象，只见一个绝妙佳人，立于山岩之旁。我不禁拉着

曹植《白马篇》赏析

白马篇 三国·曹植 【原文】 白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿，少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。（第一部分描绘了游侠儿英武的雄姿） 边城多警急，虏骑数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。（第二部分表现了游侠儿抵御外侮中的英雄行为和自我牺牲精神）【注释】 饰：装饰。金羁：金色的马笼头。连翩：也作“联翩”，本指鸟飞，这里是飞跑不停的意思。 借问：请问。幽并：幽州和并州，其地相当于现在的河北、山西和陕西一部分地区。游侠儿：勇侠的儿郎。 去：离开。乡邑：家乡。扬声：名声传扬。垂：即“陲”，边疆。幽并两州外接沙漠地区，故说沙漠垂。 宿昔：昔时，从前，经常。楛矢：用楛木做的箭。参差：长短不齐，这里形容多。 破左的：射中左边的目标。的：箭靶。月支：又名“素支”，箭靶名。 仰手：扬起手。接：迎前高射。飞猱：猿类，攀缘树木，轻捷如飞，故曰飞猱。这里应指箭靶之类的东西。散：射碎。马蹄：一种黑色箭靶的名称。 狡捷：灵巧轻捷。剽：轻捷。螭：传说中的猛兽名，似龙，黄色而无角。 胡虏：一作“虏骑”，古代对北方侵略者的称呼。迁移：移动，指入侵。 羽檄：檄是用于军事征召的文书，加插羽毛，表示要像飞鸟一样紧急快递，所以叫羽檄。 厉马：策马，催马。 蹈：践踏，这里指冲击。 怀：思念，顾惜。 忽：轻忽。归：回家。 【赏析】 《白马篇》又名《游侠篇》，是拟乐府之作，属《杂曲歌辞·齐瑟行》。

这首诗运用铺叙描写的方法，以刚健明快的笔调，塑造了一个娴熟、豪爽英武的壮士的英雄形象，抒发了为解救国难而视死如归的豪迈精神，表达了热爱国家的感情。 全诗结构谨严。前写游侠儿的成长，为后面铺垫；后写游侠儿的杀敌为国业绩，是前面的发展和归宿。前后一气，浑然一体。诗中人物形象鲜明。游侠儿的英姿、武艺、勇武、爱国热情、内心活动，均写得恰到好处。人物形象血肉丰满，栩栩如生。另外，前一部分明暗结合，以明衬暗以及细节的描写，后一部分详略手法的运用，均起到了描绘形象的作用。 “白马饰金羁，连翩西北驰”二句以白马奔腾如飞的形象，既写出游侠儿骑术的高超，同时也振起全篇。“借问谁家子，幽并游侠儿，少小去乡邑，扬声沙漠垂”四句补叙游侠儿的来历。“宿昔秉良弓，楛矢何参差。控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭”八句热情描写游侠儿的高超武艺，他的不同凡响的骑、射、狡、勇，正是来日杀敌立功的先决条件。“边城多警急，虏骑数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑”六句写游侠儿驰骋战场、奋勇杀敌的英武气概。“弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归”八句描写游侠儿报效国家、不怕牺牲的心理活动。

曹植《野田黄雀行》赏析

曹植《野田黄雀行》赏析 对于曹植，相信很多人都对他有不同程度的了解。曹植，字子建，是三国魏杰出的诗人。他的文学创作以建安二十五年为界，分为前后两期。作品前期，作为曹操的第三个儿子，曹植从小便聪慧过人。富有才学，凭借一篇《登台赋》受曹操赏识，从此被曹植寄予厚望，以为他是最能成就大事的人，甚至一度想立曹植为太子。少年曹植，心高气傲，充满了对未来的憧憬：于是这时他的诗歌中除少数作品表示社会动乱，大多还是歌唱他自己的理想和抱负，洋溢着乐观、浪漫的情调，对前途充满信心，诗的基调开朗、豪迈，如《白马篇》、《送应氏》等。 而在邺城时期，有一件对曹植来说是至关重要、并影响到他一生的事，这就是世子之争。 建安十九年，曹植改封临淄侯。这一年，曹操东征孙权，令曹植留守邺城。曹植既因为有才而受宠，丁仪、丁讷、杨修等人便都来辅佐他。曹操有些犹疑，好几次几乎要立曹植为太子。然而，曹植文人气、才子气太浓，常常任性而行，不注意修饰约束自己，饮起酒来毫无节制，做出几件让曹操很是失望的事。在建安二十二年，他在曹操外出期间，借着酒兴私自坐着王室的车马，擅开王宫大门司马门，在只有帝王举行典礼才能行走的禁道上纵情驰骋，一直游乐到金门，他早把曹操的法令忘到九霄云外去了。曹操大怒，处死了掌管王室车马的公车令。从此加重对诸侯的法规禁令，曹植也因此事而日渐失去曹操的信任和宠爱。十月，曹操召令曹丕为世子。从此，曹植告别了昂扬奋发的人生阶段，陷入难以自拔的苦闷和浓浓的悲愁中。 建安二十四年，曹仁为关羽所围困，曹操让曹植担任南中郎将，行征虏将军，带兵解救曹仁。命令发布后，曹植却喝得酩酊大醉不能受命，于是曹操后悔，不再重用他。 建安二十五年正月，曹操病逝洛阳，曹丕继王位，曹植时年29岁，作《上庆文帝受禅表》、《魏德论》。曹丕称帝之后，对曹植严加防范。后来，曹丕碍于母后卞氏的压力，只好将曹植数次徙封。曹植的生活从此发生了变化。他从一个过着优游宴乐生活的贵族王子，变成处处受限制和打击的对象。 黄初二年，30岁的曹植被徙封安乡侯，邑八百户；当年七月又改封鄄城侯，是年作《野田黄雀行》，这次改封成为曹植一生重要的转折点。 本次鉴赏的对象——《野田黄雀行》就是曹操后期诗歌的代表作。 曹植后期的诗歌主要表达由理想和现实的矛盾所激起的悲愤。《野田黄雀行》写出的，就是对自己和朋友遭遇迫害的愤懑。史载，建安二十四年，曹操借故杀了曹植亲信杨修，次年曹丕继位，又杀了曹植知友丁氏兄弟。曹植身处动辄得咎的逆境，无力救助友人，深感愤忿，内心十分痛苦，只能写诗寄意。他苦于手中无权柄，故而在诗中塑造了一位“拔剑捎罗网”、拯救无辜者的少年侠士，借以表达自己的心曲。 全诗可分为两个层次。前四句为第一层，“高树多悲风，海水扬其波”，高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭，平静的海面被吹得不住地波浪迭起。俗语说，“树大招风”“高处不胜寒”，我们就可以知道这高处的风有多么的凛冽，诗人在“风”前加一“悲”字，带上了自己的主观感受更容易使读者领略自然的残酷。而大海无边，波涛汹涌，扬起的高浪又是多么惊人！如果联系创作背景，我们便可理解诗人开篇以大自然环境的恶劣渲染悲凉气氛的用意了。诗人这是借恶劣的自然环境象征现实的政治气候，曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的诗人内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里，在这样一种心情支配下，诗人孤立无援，悲愤喊出了“利剑不在掌，结交何须多？”宝剑虽利却不在我的手掌之中，无援助之力而结交很多朋友又有何必？这句中，“利剑”指的就是“权势”。没有权利在手，就不应该结交朋友——这种言论无疑是与传统观念背道而驰的。一直以来，我们都认为结交好友是天经地义的，而且也并不应该因为身份地位的高低而去选择朋友。然而，正是