酸的和甜的特色教案
第三册语文公开课教案
笋
庄
小
学
宋全运
《酸的和甜的》教学设计
教学目标：
1.知识与能力目标：认识“酸”等九个字，会认会写“狐”等八个字，培养学生识字、写字的能力。
2.过程与方法目标：通过自主、合作、游戏等方法提高学生的识字能力。通过自读、合作读、评价读等方法，使学生能正确、流利、有感情地朗读课文。能分角色表演课文。
3.情感、态度、价值观目标：引导学生通过读书，从而悟出做事要亲自尝试的道理。
教学过程：
一、设问激趣，导入新课
师手拿一串葡萄：你猜这串葡萄是什么味道的？
师相机板书：酸（你们瞧酸字的右边多像吃了酸东西后眯眼皱眉的样子呀！）
甜（舌头舔舔甜甜的甘蔗）
师：你能确定是酸的还是甜的吗？（在“酸的”和“甜的”下打上问号）
师：现在也有几个小动物来到了葡萄架下，他们也在谈论着葡萄酸和甜的问题，这个故事就是我们今天要学习的第十七课《酸的和甜的》（师补充完整课题）生齐读课题。
二、图文结合，感知内容，识记生字
(一) 、自读课文，提出要求：
1、边看课文插图边读文。
2、注意读准字音，划出难读的字词和句子多读几遍。
（二）、突破词句难点，识记生字：
1、句一：
他望望架上那一串串紫红色的葡萄，迫不及待地爬上葡萄架，摘下一串就要往嘴里送。
指名认读红色标出的词语。提醒后一个“串”和“萄”读轻声。
用事物的样子帮助识记“串”、“葡萄”这三个生字。
自由读句子。指名读句子。齐读句子。
2、句二：小松鼠和小兔子真不明白，狐狸为什么硬说葡萄是酸的呢？
指名认读红色标出的词语。
提醒“狐狸”的“狸”读轻声。
指导用“偏旁归类识字法”识记“狐狸”，用“加一加识字法”或“字义识字法”识记“硬”。男女生比赛读句子。
3、互助合作读句子。
将自己划出的其他觉得难读的句子和同桌交流互助读通顺。
三、再读课文理清内容
1、再读课文，思考: 故事中出现了哪几个小动物？
生自读课文。
2、生依次说出小动物的名字，师贴动物图。
3、指导学生将这几个动物连起来说一说。
四、质疑想象朗读感悟
（一）、品味狐狸
1、读读第一自然段，边读边划出描写狐狸摘葡萄的句子。
生自由读。
2、指名读划出的句子：
师：你真棒，“转来转去”的“转”字读得真准。你能转个圈儿给大家看看吗？
生绕着圈儿转。
师：“转”是个多音字，意思是绕着圈儿转的时候就读“zhuà”。
指导读词读句。
师：谁能来表演表演狐狸摘葡萄的样子？指名表演，其他同学读句子。
全班同学边做动作边读。
师：狐狸费了老大的劲可是……（生：一颗葡萄也没摘到）可是……（生：一颗葡萄也没摘到）可是……（生：一颗葡萄也没摘到）
师：此时狐狸是什么样的心情？
生1：失望的心情
师：他怀着失望的心情指着架上的葡萄说：“……”（生：这葡萄是酸的，不能吃！）
生2：难过的心情
师：他怀着难过的心情指着架上的葡萄说：“……”（生：这葡萄是酸的，不能吃！）
生3：生气的心情
师：他怀着生气的心情指着架上的葡萄说：“……”（生：这葡萄是酸的，不能吃！）
师：带着自己的体会齐读第一自然段。
师：老师带来了一首儿歌，自由地读读吧！
自由读儿歌《狐狸和葡萄》。边拍手边读儿歌。
(二)、品味小松鼠和小兔子
师：还有谁说葡萄是酸的？生：还有松鼠和狐狸说葡萄是酸的。
师：自由读二、三自然段，划出描写小松鼠和小兔子心里想的句子。生自由读。
师：杨老师看你们读得有滋有味地我也想来读读，你们欢迎吗？
生：欢迎。
师：杨老师读旁白部分，女生读小兔子心里想的话，男生读小松鼠心里想的话。
师生分角色朗读。
师：小松鼠和小兔子为什么说葡萄是酸的？
生1：小松鼠是听狐狸说的。（板书：听）
生2：小兔子是小松鼠告诉他的。（板书：说）
师指板书：小松鼠和小兔子说葡萄酸是听说来的。
(三)、品味小猴子
师：这时，来了一只小猴子。他看见葡萄架上一串串的葡萄又是怎么做的呢？读读第四自然段，划出描写小猴子摘葡萄的句子。
生自由读。
师：你最想用这句话中的哪个词形容小猴子摘葡萄的样子？
生：我最想用这句话中的“迫不及待”这个词形容小猴子摘葡萄的样子。
复现词语“迫不及待”，齐读。
师：从“迫不及待”这个词中你感受到什么，知道了什么？
生：我知道了小猴子很着急地想吃葡萄。
师：那你读读这句话吧！
生带着着急的语气朗读句子。
师：读了这句话你还知道了什么？
生1：我还知道了葡萄的颜色。
师：用你的朗读告诉大家葡萄是什么颜色的吧！
生重读了“紫红色”这个词。
生2：我知道葡萄架上的葡萄很多。
师：用你的朗读告诉大家葡萄真多吧！
生重读了“一串串”这个词。
师：小兔子见了连忙说：“……”（生：不能吃，不能吃，这葡萄是酸的！）
师：小兔子连忙说：“……”（生：不能吃，不能吃，这葡萄是酸的！）
小兔子连忙说：“……”（生：不能吃，不能吃，这葡萄是酸的！）
生一个比一个读得着急担心。
师：小猴子最后吃没吃到葡萄呢？请各小组由组长组织，分配好角色后合作练习朗读四至七自然段。
小组合作展示朗读。
师：小猴子听了小兔子和小松鼠的话后心里会怎么想？
生1：小兔子和小松鼠是听狐狸说的，我才不信他们呢。
生2：小兔子和小松鼠没吃过葡萄，我还是自己尝尝吧！
师：所以小猴子听了以后……（大口大口地吃起葡萄来）。
比较句子：小猴子吃起葡萄来。小猴子大口大口地吃起葡萄来。
师：这两句话有什么不同？生：第二句话多了“大口大口地”
师：第二句话加了“大口大口地”让你知道了什么？
生1：我知道猴子吃得很香。
师：用你的朗读告诉大家猴子吃得很香吧！
生2：我知道猴子相信葡萄是甜的。
师：用你的朗读告诉大家葡萄是甜的吧！
师：小猴子和小松鼠为什么只尝了一颗葡萄？
生1：因为狐狸告诉它们葡萄是酸的。
生2：它们害怕葡萄是酸的，只敢尝一颗。
生3：它们看见小猴子吃得那么香，忍不住尝了一颗。
师：葡萄是什么味道的？生：甜的。
师：小猴、小兔还有小松鼠怎么知道葡萄是甜的？生：是尝出来的。（板书：尝）
五拓展延伸深化明理
师：谁帮杨老师尝尝我带来的这串葡萄是什么味道的？
分发葡萄给几位学生尝。（擦去课题上的问号）
师：学到这里你知道了什么？
生1：要知道葡萄是甜的还是酸的要自己尝。
生2：做事不能光听别人说，要自己去试一试。
生3：自己尝了才知道葡萄是酸的还是甜的。
师：小松鼠和小兔子有一个问题弄不明白了，狐狸并没有尝葡萄的味道，却为什么硬说葡萄是酸的呢？
生1：小松鼠和小兔子我告诉你们，狐狸自己吃不到葡萄，想让别人也吃不到，所以他说葡萄是酸的。
生2：小松鼠和小兔子我告诉你们，狐狸吃不到葡萄就说葡萄是酸的。
(出示句子：吃不到葡萄就说葡萄酸)齐读。
师：这是一句俗语，这也是狐狸的精神胜利法，狐狸摘不到葡萄就自我安慰说葡萄是酸的。生3：狐狸很狡猾。
师：你想对小动物们说些什么吗？
生1：我想对小猴子说：“你真聪明，知道自己尝尝葡萄的味道。”
生2：我想对小松鼠和小兔子说：“狐狸虽然很聪明，但是也很狡猾。”
生3：我想对狐狸说：“你不能那么自私，本来叫小松鼠帮帮你的忙，不就可以吃到葡萄了吗？”
六、指导写字
出示句子：húli摘不到葡萄，就说葡萄是酸的。小hóu子大胆尝，吃到了甜甜的葡萄。(拼音下划有田字格)
指名读句子。
师：我不知道怎样把这三个字漂漂亮亮地写在田字格中，谁能帮杨老师提点建议？你们先仔细观察田字格中的这三个字，再告诉我好吗？
生1：狐狸两个字都是左窄右宽的结构。
师边书写边指导：反犬旁就像一只小狗蹲坐在左半格，“瓜”和“里”字写在中间偏右的格子中。
师：写“猴”字要注意什么呢？
生1：猴字是左中右结构，中间的单人旁要写得最窄。
生2：反犬旁和单人旁靠拢站在左半格。
生3：右半部分最宽。
生4：左中右三个部分要写得一样高。
师示范写“猴”字。
生在作业纸上练习写字。师巡视，相机将写得好的和有缺点的字放在展示台上由师生共同点评。
七、板书设计
（狐狸贴图）“这葡萄是酸的，不能吃！”
酸的？和甜的？
松鼠
兔子轻信他人猴子敢于尝试
国学经典《百家姓》诵读教学设计
国学经典《百家姓》诵读教学设计 设计理念： 《百家姓》都是由孤立的单字组织起来的，相互之间没有意义联系，要让二年级的学生诵读百家姓，首先要让孩子们喜欢百家姓，以中国人有百家姓而自豪，设计采用了多种生动有趣的活动，学生在主动参与过程中，对百家姓产生了浓厚的兴趣。设计体现了学生的自主、合作、探究的学习方式。 一、【教学目标】 1.在主动参与的过程中轻松了解中国人名字中的姓，对百家姓产生浓厚的兴趣。 2.诵读百家姓，感受传统文化的深远，产生当中国人的自豪。 二、【教学准备】 查找百家姓的有关资料。了解姓氏来历。 三、【教学过程】 板块一：了解百家姓 1.像老师这样来介绍你的姓，我姓...... 同学们，你们刚才说的都是自己的姓氏。你们知道吗，我们中国在古时候就形成了自己的姓氏，宋朝有一位书生将我们中国人常见的姓氏编成了一本书，叫《百家姓》。 2.百家姓里一共收集了多少姓氏呢？其中里面还有单姓和复姓。百家姓收集441个姓，后人增加到504个。单姓444个，复姓60个，如：司马、欧阳、诸葛。 板块二：背诵百家姓 1.百家姓录音范读，学生倾听。 2.教师范读，学生跟读。 3.学生用自己喜欢的方式自由读文。 4.指名学生朗读，师生评议后，齐读，一边拍手一边读，男女生对读，配乐朗读。
5.整体背诵百家姓。 （让学生在多种形式的诵读氛围中轻松地熟读成诵，化难为易，学生不再有危难情绪。） 板块三：姓氏趣谈 1.我们的姓氏是由我们的老祖宗子子孙孙、一代一代一直传到我们这里，我们的姓氏都有着悠久的历史，你们知道你姓氏的来历吗？比如，我姓慕，说起慕姓的来历，还有一段历史呢。出自慕容氏，源自高辛氏，是帝喾的后裔，为慕容氏所改。远古时，有个黄帝后代叫“封”，他到东北部去建立了鲜卑国。他取姓慕容，是意在远离中原之地发扬光大传统文化，“慕二仪（天、地）之德，继三光（日月星）之容”。后来慕容姓的后人，有的地区又简化为慕姓。 2.你的姓氏又有什么来历呢？与同桌说一说。 3.派代表上讲台介绍自己的姓氏。 （学生知道自己姓氏来历，饶有兴趣地介绍自己的姓氏来历。）板块四：了不起的中国人。 在浩瀚的历史长河中，我们中华民族涌现了许多让中国人骄傲的英雄、名人、伟人。说说和你同姓的名人、伟人，说说他们的故事（学生了解中华民族的伟人、名人，同时生起一股敬意。） 板块五：中国人，百家姓，百家姓，一家人。 1.出示“姓”字，猜猜“姓”是什么意思？ “姓”是由一“女”、“生”组成，同一个女的生的即同姓，所以同姓的是亲人。 2.我们的姓氏由祖先传到了我们这里还会传下去吗？你的姓会传给谁？ 3.教师小结：对，我们的姓会传给我们的儿子、女儿，再由你的儿子传给孙子，子子孙孙，一直传下去，只要有中国人，就一定会有百家姓，只要一叫出我们的姓名，世界上的人就知道我们是中国人！
经典国学特色优选教案弟子规.doc
活动内容《弟子规》 1 课时 活 认知学习《弟子规》中“称尊长，勿呼名。对尊长，勿见能。”两句，感受其语 动言的节奏感和韵律感。 目 标情感激发幼儿对经典诵读的兴趣。 活动准备课件。 活动过程教学备注开一、复习导入幼儿朗读始 部 幼儿复习朗读已经学过的《弟子规》内容。 分 二、学习“称尊长，勿呼名。对尊长，勿见能。” 1 ．播放课件，激发幼儿学习兴趣。观看课件 2 ．幼儿欣赏。欣赏朗读 3 ．教师帮助幼儿理解本小节内容。 基称呼长辈时，不可以直呼长辈的名字，那是不 本 礼貌的行为；在长辈面前，不要表现自己很有才能， 藐视长辈。 部 三、幼儿学念“称尊长，勿呼名。对尊长，勿见 分 能。” 学习朗读 1 ．教师和幼儿一起读。 2 ．请幼儿轮流当小老师来领读。 3 ．打节奏读。 4 ．分组赛读。 结束 四、巩固学习 部分师幼一起朗读学过的《弟子规》。
活动 效果 活动内容《望庐山瀑布》 1 课时活认知能正确、流利、有感情地背诵古诗, 感受其语言的节奏感和韵律美。 动 目 标情感激发幼儿对经典诵读的兴趣。 活动准备课件。 活动过程教学备注 一、复习导入 开 始 幼儿朗读 部幼儿复习朗读已学过的李白的古诗，看谁记得 分 多。 二、揭示课题《望庐山瀑布》 今天我们学习一首古诗─ -《望庐山瀑布》，是唐 观看课件代伟大诗人李白出游金陵途中初游庐山时所作的两 欣赏朗读首诗中的一首。 基 三、幼儿学念古诗 本 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 部 1．教师和幼儿一起读。 分 2．请幼儿轮流当小老师来领读。 学习朗读 3 ．打节奏读。 4 ．男女分组赛读。 结束四、巩固学习 部分 师幼一起朗读。
“单元整合·群文阅读”六年级下第二组“中华民风民俗”语文教学设计
“单元整合·群文阅读”六年级下第二组“中华民风民俗”语文教学设计各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 “单元整合·群文阅读”六年级下册第二组“中华民风民俗”教学设计 四川省德阳市东电外国语小学教师姚晓黎编写 【本组说明】 泱泱华夏，盛开着五十六朵民族的花。不同的地区，不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。《北京的春节》《藏戏》《各具特色的民居》《和田的维吾尔》这四篇课文就是围绕“中华民风民俗”这一专题编写的。不一样的节日，不一样的穿着，不一样的食物，不一样的民居……生活中的点点滴滴，无不体现出丰富多彩的地域特色，无不展示着民族文化的独特魅力，让学生在了解一
些传统的民风民俗的基础上，感受民族文明和传统美德。 《同步阅读》教材第二单元相应选编了五篇配套的专题：舒乙的《北京的春节》、冯骥才的《花脸》、金波的《兔儿爷》、林战青的《在蒙古包里做客》、刘庭华的《傣家风情》。这几篇课文用以辅助教材，增强学生阅读兴趣，开拓视野，通过让学生进一步感受到中华文明的独特魅力，增强对中华民族的热爱之情。 【设计理念】 以“单元整合·群文阅读”策略为指导，以知识树为线，实现教学内容、教学时空、教学方法的全面开放。让学生在分享同步阅读教材的同时，进一步加深对华夏文明的认识和体会，增强他们对民族文化的热爱！ 【教学内容】 人教课标版小学语文第十二册第二单元课文：《北京的春节》《藏戏》《各具特色的民居》《和田的维吾尔》。
六年级上册语文同步阅读教材：《北京的春节》《花脸》《兔儿爷》《在蒙古包里做客》。 【教学重点】 在阅读中了解一些传统的民风民俗，吸收民族文化智慧，感受这些独具魅力的民俗风情中蕴涵的民族文明和传统美德。 进一步了解的表达方法，体会作者准确用句，生动表达的特点。 【教具准备】PPT 【教学过程】 一、谈话引入 （展示各民族的服饰、节日的图片。）我国幅员辽阔，山河壮美，在这片神州大地上生活着五十六朵民族之花，虽然他们语言不同，服饰不同，习俗不同，但勤劳、勇敢、智慧的华夏儿女们在祖国的大地上创造了一个又一个奇迹，谱写了一曲又一曲动人的歌。今天，就让我们一起走进他们，了解他们的民俗风情，感受他们多姿多彩的生活吧！（板书：
国学经典教案设计
《弟子规》第1课教学设计 教学目标： 1.熟读《弟子规》入则孝部分。 2.通过讲解及活动体验，培养学生的孝心。 教学重点： 1.熟读成诵，感受孝心的魅力。 2.联系实际，抒发孝心。 教学内容： 亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床。 教学课时：一课时 教学过程： 一、课前热身，《弟子规》知识抢答赛。 老师知道，同学们都可以背诵弟子规，甚至可以倒背如流。关于《弟子规》的知识，你知道的有多少呢？让我们一起进入知识抢答赛。 1.《弟子规》的作者是谁？ 2.《弟子规》分为几个部分？ 3.《弟子规》的作者是谁？ 4.《弟子规》的意思是什么？ 二、热情诵读，齐诵《弟子规》——入则孝。 1. 读书的要求有那些？你能做到吗？ 读书法，有三到，心眼口，信皆要。 2. 齐诵《入则孝》部分。 3. 小组比赛读。 三、进入主题，讲解“亲有疾——不离床”部分。 讨论： 1. 怎样做才是孝顺的好孩子呢？
2．生病的感觉是怎样的呢？生病的时候你最希望身边的人怎么照顾你？ 3. 父母生病的时候会怎样想，他们希望我们做子女的怎样做呢？ 4. 古时候，孝顺的儿女是这样做的（出示PPT: 亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床） 有谁知道这句话的意思？（生说，教师补充） 5.感动你的地方是哪里？（药先尝，不离床）父母心中会怎样想呢？ 四、情景体验，感悟孝道。 古时候子为父母尝药，是为了为父母试探药的温度。可是现在我们不能为父母尝药，因为乱吃药是危险的。当父母生病的时候，我们可以怎样做呢？小组讨论后请一个小组到讲台上表演。（一个扮演生病的母亲，一个扮演儿子） 请大家给出建议和意见。给予鼓励。 五、积极讨论，解决问题。 1.我们班的同学们都很聪明，现在有一个小朋友遇到了一个难题，你们能帮他解决吗？ 2.讲述故事：“小明想跟妈妈学家务，可是妈妈说只要专心学习就好了。小明要怎样做？” 同学发言。 3.你们真是有礼貌的孩子。你们觉得说服妈妈要注意哪几点？（礼貌，有道理，恭敬） 4.如果妈妈仍然坚持自己的看法呢？你该怎么办？（找机会再和妈妈讲） 六、情景表演，小组活动。 如果遇到下列问题的时候，你会解决吗？ 讲述：小明的爸爸随手把垃圾扔到车窗外，小明该怎么劝说呢？小组活动，然后展示。 七、总结升华，神情寄语。
中华诵__国学经典诵读教案_(四年级下册)
中华诵国学经典诵读（四年级下册） 教 案
中华诵国学经典诵读教案（四年级下册） 学期计划 一、教材分析 国学经典文章内涵丰富，语言精练，句式齐整，富有韵律，易于诵记，名篇佳作篇目繁多，美不胜收。让学生从小诵读古文，不仅能拓展他们的知识面，培养对文学的兴趣爱好，培养学生的语感，打下扎实的文学功底，提高学生的人文素养，还能激发学生的爱国主义情感，陶冶他们的情操和审美情趣，全面提高整体素质。我们的学生正处于记忆的黄金时期，也是学习语言、积累文化的最佳时期。因此，吟诵古文活动对于他们今后的治学修身、熏陶性灵、引导价值判断、提升审美品味以及培养语文能力，塑造少年儿童的灵魂，增强民族的自豪感和民族凝聚力，更具有无与伦比的作用。 二、教学目的 1、培养同学的读书兴趣，提升了语文能力。在吟诵表演中让学生更加感受到祖国语言的博大精深。学生从中感受到历史、地理、天文、常识、艺术知识的丰富，激发学习、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。 2、了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。 3、加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理， 提高学生的自身修养；在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。 三、教学重点、难点分析 1、熟读成诵：学生在教师的指导下，对国学读本的内容达到“认识字、发音准确、流利诵读，对其中大部分篇目能背诵”的目标。 2、教学相长：教师在引导学生主动学习的同时，自己也要广泛学习国学内容，不断提高国学素养，学生背诵的篇目教师先要进行研读，力争做到熟读成诵。 3、教研同步：将“国学经典诵读”作为一项研究课题，学校领导与教师要边实践、边研究、边总结、边交流，提高国学经典的教育效果，使教师和学生通过此活动在思想和知识能力上有所提升。 本学期教学进度如下：
国学经典教案
国学经典论语教案 同学们，诵读《论语》，不仅仅是学习语言，更是在学习我们民族的文化，希望大家做一个有中国灵魂，有世界眼光的中国人。下面是学习啦小编整理分享的国学经典论语教案的相关文章，欢迎阅读!!!!! 教学目标： 1、从日常生活入手，学习有关信的《论语》章句，激发孩子学习《论语》的热情。 2、理解诚信的涵义，懂得诚信的意义。 3、学习经典语句，培养文言语感。 教学过程： 一 .谈话导入，交友需“信” 这些语句历经2500多年的淘洗，已经沉淀到我们内心的深处，成为我们思想和语言的一部分，孩子们，这就是“经典”。经典该怎么读?请你们大声地、悠扬地来读。在你刚才读得这些《论语》章句中，哪一句提到了交友? 板书：交友 生背：子曰：“与朋友交，言而有信。”(读对了，但不够韵味悠扬!)什么意思呀?(言而有信，也就是——说到做到，遵守承诺。)谁还有不同的理解?板书：诚信 你能结合自己的例子说说怎么才是“言而有信”吗? 中国自古以来就特别强调诚信的重要性，朋友间更看重诚信的品格。“失信”者必将失去朋友;“守诚”者一定能赢得真情。诚信，可以让我们打开友谊的大门。我们请大家再读。 二 .解析字理，明白“信”义 为什么要特别强调“言”而有信呢?那是因为“信”和“言”和人的口有关。在我国第一部按部首编排的字典《说文解字》里，对“信”这样解说：信，诚也。诚实不欺。字形采用“人、言”会义，是会字。 信，金文 (人) (口，说话)，表示开口许诺。有的金文 (千) (言，说话)，表示用千言万语保证。造字本义就是：许诺，发誓，自然和言有关。我们没有看到拍拍手、跺跺脚来许诺、发誓的。引申为守信、可靠等意思。所以《论语》中有这样一句话：言必信，行必果。
我们的民风民俗教案
《我们的民风民俗》教案 吴中区木渎实验小学张明珠 [教材分析] 《我们的民风民俗》是品德与社会四年级下册的第6课。它共有四方面的内容：传统的节日、传统的文娱活动、不同民族的民风民俗。本课通过对我国传统民风民俗的了解和认识，使学生对中华民族的传统文化有一个初步的认识，同时增强其民族自豪感和民族大团结意识，培养和激发他们的爱国主义情感。 我国是一个历史悠久的文明古国，其中绚丽多彩的传统节日生活是各族人民生活中不可缺少的重要内容，各种节日活动也是学生所喜爱的，所以第一课时的教学内容也定位在了解认识节日、习俗，体会它对我们生活的影响、带来的乐趣。其中“不同民族的民风民俗”中介绍的少数民族的各种风俗也都与种种节日联系在一起，因此把这块内容与第一块的“传统节日”重组整合在一起，安排在第一课时完成，第二块的内容“传统的文娱活动”活动性比较强，安排在第二课时。在此谈谈第一课时的设想。 [学情分析] 通过从二年级语文课的学习，以及学生十年左右的生活经历，对我国的传统节日已有了一定的生活体验和知识积累。为此，在进行本课教学中，要充分利用这些经验创设教学情境，使学生在小组讨论中对我们的民风民俗有一个大概的了解。 课堂中鼓励学生大胆交流、勤与思考、学习查找资料，使他们积极参与到整个探究活动中；而对那些调查、归纳较强的学生，要积极引导他们学会合作、学会交流，在合作交流中养成争鸣、勇于创新的科学态度，使各类学生通过本次活动，都能有所收获、提高和发展。 [教学目标] 1、了解我国春节、清明、端午、中秋等几个主要的传统节日的习俗、传说故事等资料，体会其对人们生活的影响。 2、了解不同民族的民风民俗，知道独特的民风民俗是中华民族文化的重要组成部分，培养学生强烈的民族自豪感。 3、了解我们家乡的民风民俗，增强学生的爱家乡爱祖国的感情。
国学经典教学设计
国学经典《三字经》教学设计 朱寨小学五年级王继广 【教学目标】 1、诵读《三字经》原文“夏有禹，商有汤，周文武，称三王”一段，理解其义，达到熟读成诵。 2、通过本课的学习，使学生知道德才兼备的人才能被世人称颂。 3、了解《大禹治水》的故事。 【教学重点】实践中达到朗读成诵。 【教学难点】知道德才兼备的人才能被世人称颂。 【教学准备】课前了解“三王”的故事。 【教学过程】 一、谈话导入。 1、师：这几天，我们这儿都是阴雨绵绵，给我们上学和生活带来很多的不便。但是在海南省，从上月底开始已经连续下了9天大暴雨，范围波及15个市县，受灾人口达164.8万，海南万宁特大暴雨中心区致经济损失约5亿元，是1951年海南省有气象记录以来，最严重的一次大暴雨过程。水灾如此严重，我们不得不说到一个问题，那就是如何治水。早在夏朝就有一个君主对治水很有办法，他就是——大禹。你听说过他治水的故事吗？ 2、是啊，大禹是一位很好的君主，为了治水，三过家门而不入，得到了百姓的拥戴，孔子《论语?泰伯篇》中说：“禹，吾无闲然矣！菲饮食，而致孝乎鬼神；恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫。禹，吾无闲然矣”！意思是：对于大禹，我没有什么好批评的，为什么呢？因为他自己吃的很差，但是把
祭祖先祭神的祭品办得非常丰盛；自己穿得很差，但是把祭服，祭祀时穿的衣服做得很华美；他住得也很简陋，不住好房子，但是却把力量完全用在水利建设上。对于禹，我没有什么好批评的。这是孔子的原话。这就足以证明在孔子的心目中大禹的地位是多么崇高。我们的三字经就把大禹这个有名的人物编了进去。你想读一读吗？ 二、大声诵读、品读解意 1、初读感知。 （1）学生自由读。要求读准字音。 （2）指名读。 （3）教师领读，学生跟读，初步感受语言的韵律美。 2、品读解意，边读边试解释内容。 （1）从这四句话中，你读懂了什么？（夏、商、周是中国历史上的三个朝代，夏统治了四百年，商朝统治了六百年，周朝统治了八百年。禹、汤和武王指的是三个君主。 （2）你听说过他们的故事吗？学生分小组说说各自收集的故事。再每组推举一名代表来介绍故事。 （3）小结：从这些故事中你懂得了什么？你认为他们为什么能得到世的人尊敬？ （4）是啊，商汤、周武王和大禹一样，也是非常善良、仁爱、开明的国君，所以这段经文的意思是：夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。 （5）让我们带着崇敬的心情再次诵读，学生齐读。 3、各种形式朗读
一年级国学经典诵读教案
一年级国学经典诵读教案 第一课时 教学目的：让学生了解为什么要学习《弟子规》？弟子规的大概内容是什么？ 教学内容：学习《弟子规》的总序 弟子规圣人训首孝悌次谨信 泛爱众而亲仁有余力则学文 教学重点:有余力，则学文 讲解题目：《弟子规》——先介绍原文的出处。 原名：训蒙文。故名思义；教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。 内容：采用《论语》第六条：弟子入则孝、出则悌……等文字编写而成，后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟，在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特别讲求家庭生活方面的教育。 教学方法：老师念一句，学生重复一句。也可老师念上句，学生念下句。
根据学生的接受能力确定学习时间，需要念几遍。 讲解内容： 弟子规——是（古代）学生必须要学习的内容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育学生学习以外应该做到的事情。 圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。 训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。 首孝悌——首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例；父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。 悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。 次谨信——次：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨：谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。
泛爱众——泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。 而亲仁——仁：指同情友爱，仁慈之心。我们要亲近那些有仁德的人，向他们学习，使自己也能成为一个具有仁爱之心的人。 有余力则学文——当你做好了以上的事情（具备了如上的品德），如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。以上四条是做人的根本。不管你有没有文化知识，但忠、孝、礼、义、信必须要做到。 （举例说明）一个六岁的小孩，他不但学会了弹钢琴，而且会说英语。每当家里来了客人，大人都叫他为客人表演。一天，他表演了节目后，大家都在赞扬他。他骄傲地说了一句语惊四邻的话：“姥姥你是个大笨蛋，什么都不会！”客人愕然。从这个例子说明：家长不能一味的培养孩子技能，但不知道学习技能的目的是什么？不是为了让他表演，而是为了让他有一计之长，将来好做事。可他连做人的道理都不懂，怎么去做事？一个连自己的家长都瞧不起的孩子，他怎么会虚心向别人学习？ 总结：为什么要学习《弟子规》？因为它是我们行动的准则。弟子规的内容是教育小朋友在家懂得孝顺父母，兄弟姐妹友好相处。在
【精品】三年级道德与法治下册第四单元我们的根在这里12多姿多彩的民风民俗教案苏教版
12、多姿多彩的民风民俗 教学内容解读： 本课有两个板块组成，“走进民风民俗”版块通过传说、故事和图片，展现中国几个具有代表性的传统节日和习俗，激发学生了解中华优秀传统文化的兴趣，体会传统节日对人们生活的影响，并以此为切入口，鼓励学生更加广泛、全面、深入的了解传统文化，对传统文化产生敬畏之心，培养民族自豪感。“尊重传统，传承习俗”版块旨在引导学生在时代发展的背景下，能尊重传统节日传承习俗，弘扬中华优秀传统文化。 教学建议： 我国的传统节日和民风民俗丰富多彩，教材中只是呈现了最具代表性的几个，教师在教学时需要根据本地区实际进行调整补充，激发学生的学习热情，拓展他们的视野，增强他们对传统文化的认同感，加深对传统文化的理解。 教师在教学时，要用好教材中的探究、小采访等活动，比如教材第72页的探究，教师可以将它作为学生的课前准备，让学生提前查找资料。课堂上组织学生交流探讨，既能很好的调动学生的学习热情，又能集思广益，让每个人都能有额外的收获。 学习“尊重传统，传承习俗”这一点，学生往往会陷入一个误区：传统习俗的形式不能变，否则就失去了原有的意义和价值，因此，教师在教学时需要及时引导学生认识到：时代在变，传统的形式也会发生变化，这是正常的。从古至今，传统习俗一直在发展变化着，但这些仅仅只是形式的变化，形式背后蕴含的意义和价值是不变的，承载的美好情感和愿望也是不变的，传统习俗在变化中传承着，渗透进我们的生活，融入我们的精神血脉。 教学目标： 情感、态度、价值观： 尊重传统节日，培养学生的民族自豪感和传承中华优秀传统文化的意识。 能力与方法： 学习并传承民风民俗。 知识与技能： 了解我国传统节日、民风民俗的来历与相关的传说或故事，了解传统习俗蕴含的意义及其发展变化，体会传统节日和民风民俗对人们生活的影响。 教学重点： 了解我国传统节日、民风民俗的有关知识，了解传统习俗蕴含的意义及其发展变化，体会传统节日和民风民俗对人们生活的影响。 教学难点：
国学经典诵读教案
国学经典诵读教案 国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都有影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。中华文化经典即是中华文化中秀、最精华、最有价值的典范性著作。它们经过时间淘漉和历史沉淀的文化精品。中国文库网为大家带来的国学经典诵读教案，希望能帮助到大家! 国学经典诵读教案 一、教学目标： 1、品读古诗，感悟诗情; 2、诵读文言经典，感悟人生哲理; 3、赏析美文，提高鉴赏能力; 4、增强对人类文化的热爱之情 二、教学重点： 1、在诵读中悟人生哲理，增强审美能力。 2、开放式教学：有词朗诵、配乐美文欣赏、唱诗词。 三、教学准备： 1、学生背诵印发的小册子中的内容。 2、学生背诵《满江红》《少年中国说》
3、学生学唱《水调歌头》。 4、各小组选择自己喜欢的诗词或美文，并精心准备，把握节奏、感情、声音大小、人员安排多种多样。 四、教学过程： (一)导课：人类在历史发展的进程中，创造了经典文化。诵读经典我们会感悟更多的人生哲学，体味各家的语言特色。 今天，就让我们再一次在经典诵读比赛中感受经典文化的艺术魅力。 (二)措施与要求 “诵读”即为“出声的读”，达到“熟读自然成诵”的理想境界。鉴于此，提出如下要求：(1)保证诵读时间。每周一、三、五早读时间及每周的晚自习时间为诵读时间，天天坚持。开展课前一吟，熟读成诵的教学。为减轻学生背诵古诗的负担，教师要提倡见缝插针，积少成多的诵读方法，要把以往课前一支歌换为一首诗，开展“课前一吟”教学，做到“读而常吟之”，“学而时习之”。 (2)教师要根据诵读内容与诵读量，划分每天的诵读量，制定计划，根据计划诵读并且要与学生一起诵读。看谁读得好，记得牢，鼓励学生多诵多背。班级内定期开展古诗文诵读或背诵比赛，激发学生诵读的激情。
小学国学经典诵读教案
小学国学诵读教案 诵读经典之——《三字经》 1、人之初 教学目标： 1.了解《三字经》相关背景，激发学习兴趣。 2.浅显讲解中国古代哲学思想及思想家。 3.通过课程内容学习，理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重要性，学习贵在专一和坚持。 教学重点： 激发学习兴趣，解答为什么要学习国学，国学学什么，学了对生活会有什么影响。 教学难点： 中国古代哲学思想对人性的理解。启发大家思考如何评判哲学思想，如果辩证的看待问题。 教具准备：三字经有关材料 教学过程： 一、谈话导入： 《三字经》是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。他一共有1000多个字，但是包含了很多的内容，也有很多有意思的故事。三字经作为小朋友上学学的第一门课程，学了它，我们就能知道怎么做个好孩子，天上都有什么东西，为什么我们会有辈分，中国
最长的河是那条河?在我们没出生以前中国发生了什么事?我们从今天开始也要学习它，通过它我们将会了解很多的东西。 这本《三字经》会回答我们。接下来，我们来一起学习一下，它是怎么回答我们的。 二、诵读新句子： 请一个学生上台领读，大家一起诵读。 三、讲解句子，阐释概念： 1、人之初，性本善：“初”在这里就是“刚出生的时候”，“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是：世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的，善良的。 [讨论：大家同意这个说法吗?根据同学的回答，进一步启发思考] 教师小结：引出，同样的父母，一样的家庭环境，即使是亲兄弟，在天性上也有着极大的差距，如果是天性是先天决定，无法改变，人人一样，那为什么会有这些不同呢?我们的祖先难当没有发现这个现象吗?接下我们，我们看看三字经是如何解释这个现象的 2、性相近，习相远。“近”接近，类似;“习”习染，长期在某种环境下养成的习惯;这句的意思是：本性本来差别不大，但是因为后天受到环境的影响，人和人之间的差距就变得越来越大了。 3、教之道，贵以专。“教”教育，学习;“贵”重要的，好的方面;“专”专一。这句地意思是：做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事。 4、讲解养不教父之过教不严师之惰
国学经典教案
国学经典《弟子规》教案 《弟子规》教学计划 一、教材分析： 弟子规原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，具体列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》是一本教我们做人的一些基础规范，这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。全书共360句（1080字）。 二、教学目的： 1、教育学生孝敬父母、体谅父母。 2、培养学生的爱心，爱长辈，爱老师，爱同学，互相关心，互相帮助。 3、提高学生辨别是非的能力。 4、教育学生诚实、守信。 5、指导学生的生活习惯，行为规范。 三、教学内容： 《弟子规》总叙、入则孝、出则弟、谨、信 四、教学重、难点： 重点：能够流利背诵。 难点：理解含义，并能在生活实践中应用。 五、学习时间： 1、每周安排一节诵读时间，平均每节课学习16句。 2、利用中午课前预备时间复习巩固。 六、方法措施： 1、借用生动的故事来打动学生的心。 2、联系生活实际，让学生在讨论中真正理解含义。 3、举例子，让学生深入理解含义。 4、鼓励学生在生活中实践。 七、学习内容具体安排： 第一周：学习《弟子规》“总叙” 第二至六周学习“入则孝” 第七至九周学习“出则弟” 第十至十四周学习“谨”
第十五至十八周学习“信” 第1课《弟子规》总叙 学习目标 1、从总体上了解《弟子规》。 2、会背《弟子规》总叙。 3、大体了解这几句话的意思。 重点 会背《弟子规》总叙。 难点 大体了解这几句话的意思。 教具 准备《弟子规》音频 教学过程 一、介绍弟子规 弟子规原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，具体列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。《弟子规》中的“规”，当然就是指规矩、规则。 你们知道“弟子”指的是谁吗？ 明确：实际上这个“弟子”是泛指，也就是针对每个人而言的。所以《弟子规》中谈到的规矩礼节是同学们甚至是老师都应该遵守的。现在就让我们一同走进这篇古训——《弟子规》。 《弟子规》共360句（1080字），今天我们学习总序。 二、学习《弟子规》总叙 1、听泛读《弟子规》总叙： 弟子规圣人训首孝弟次谨信 泛爱众而亲仁有余力则学文 2、教师领读。 3、学生试读。 4、指名读。 5、齐读。分行读。 6、同桌练习背诵。
【我看家乡习俗教学设计】《家乡的习俗》教学设计
【我看家乡习俗教学设计】《家乡的习俗》教学设计 《家乡的习俗》教学设计 教学内容： 苏教版小学语文四年级下册《语文百花园八》能说会道内容 教材分析： 习俗民风民俗源远流长，民俗文化斑斓多姿，在灿烂的人类文化中，民俗文化是不可忽视的重要组成部分。安排这次能说会道的训练，一是让学生联系生活实际和调查访问，继续感受和吸收民俗文化中的智慧和营养；二是提高学生的语言表达能力。本次能说会道训练选择的内容可以是家乡节日习俗，也可以是家乡富有特色的服饰、饮食、民居或新颖别致的民间工艺品；可以是课外阅读时知道的，也可以是调查访问了解到的或是在别的地方亲眼看到、亲身感受到的。只要是关于民风民俗的内容，都可以成为本次能说会道的内容。不过我认为，从我们家乡一些传统的民风民俗入手，学生会感觉到更有内容可说，说起来会更得心应手。因此，本节课的能说会道训练，我主要引导学生介绍家乡的民风民俗为主。 教学目标： （一）知识目标： 1、联系生活实际和调查访问，感受和吸收习俗文化的智慧和营养。（二）能力目标：
2、提高自己搜集材料的能力。 3、交流自己搜集到的的习俗，交流时做到内容充实，表达流利。 4、在互动交际中，培养学生能说会道能力，做到态度大方，有礼貌，能清楚、明白地表达自己的见闻和感受，能认真地倾听。 （三）情感目标： 5、创设交际的情境，充分调动学生交际的积极性和主动性,培养同学之间团结协作的精神。 6、感受祖国民族文化习俗的魅力，尊重并热爱家乡的民风民俗。 教学重点： 1、把自己搜集到的民风民俗与同学交流，交流时做到内容真实，表达流利。 2、培养学生的交际表达能力，感受民族文化的魅力。 教学难点： 学习抓住特点介绍民风民俗的方法，做到内容具体，语句通顺，意思表达清晰。 课前准备： 1、通过上网、课外阅读等方式了解各地自己感兴趣的民风民俗。 2、向家长或长辈了解本地的风俗习惯。 3、教师准备相关的资料。 课时安排： 1课时
初中国学经典教案设计有特色的
初中国学经典教案设计有特色的 《诫子书》教学设计 一、教材分析： 《诫子书》是修身立志的名篇，其文短意长、言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从澹泊宁静中下功夫，最忌荒唐焦躁。学习本文重在引导学生理解内容，把握主旨，体会情感，从中获得精神的力量：淡泊明志，宁静致远，并由此积累背诵相关警言以自励。 二、教学目标： 1、知识与技能： 读准字音， 掌握关键词句，理解文章内容，熟读成诵。 2、过程与方法：通过分组讨论，探究式学习，体会作者情感，把握文章主旨。 3、情感态度价值观： 理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。 三、教学重点： 背诵课文，积累警句，理解主旨，勤学励志，修身养性。 四、教学难点：体会作者情感，赏析精彩妙点 五、教法、学法设想： 六、课时安排：一课时 七、教学过程：
(一)导入新课： “丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登”“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”……千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已;他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。 诸葛亮是在54岁的时候逝世的，在逝世前他曾经对他五岁的儿子说过一段话，这段话后来一直被诸葛家族奉为祖训，可见他对诸葛子孙有着多么深远的影响。今天我们就来学习这段话(板书：诫子书)，相信大家也一定受益匪浅。 (二)初读，读熟课文： 1、解题：《诫子书》，告诫儿子的一封家书。 2、找生朗读课文，师点拨存在的问题。 3、师范读，提示长句停顿。 示例： 非澹泊 / 无以明志，非宁静 / 无以致远……非学 / 无以广才，非志 / 无以成学。(指定学生诵读，余生纠正，后齐读) 4、学生自由朗读。
小学国学经典诵读教案
小学国学经典诵读教案 春日 一.教学内容简析。 在本单元中，本次学习的目的是诵读《春日》，分别为北宋词人秦观的《春日》，北宋文学家晁补之的《春日》和南北诗人朱熹的《春日》。 二.教学目标。 1.使学生能背诵诗歌。 2.感受我国五千多年悠久历史的积淀的精美华章的魅力。 3.培养学生热爱古典和国学的情趣。 三.教学过程。 探讨春天引入课文。 同学们，春天在你眼中是一幅什么样的景色？谁能用一些词语来描述一下春天？春天自古以来就是文人墨客最喜欢描写的季节，今天，我们就跟随北宋文人的足迹，去欣赏欣赏春日的生机勃勃。 整体感受。 1.学生自由读三首春日，把诗句诗通顺，读流利，并自己通过链接认识诗人。 2.学生齐读三首春日。 3.指名学生读。
诵读第一首《春日》。。 1.读诗句。 全班齐读。 指名读，评读。 跟教师读。 2.学生自主学习，交流 3.全班齐读译文。 4.学习诗歌的写作方式。 5.再把诗句美美地读一读，读出诗人描写的那么美的意境，读出诗句的韵味。 6.各种形式的背诵。 ①自由背。 ②指名背。 ③分小组背。 诵读第二首《春日》。 1.读诗句。 男女生读。 跟读，齐读。 比赛读。 2.学生自主交流
说说作者这首美丽的春天表达他怎样的思想感情。从这里我们又学到了一种写作方式，快把他收藏起来吧！ 3.背诵。 同桌背 指名背 全班评出“背书小能手”， 诵读第三首《春日》， 1.读诗句。 学生自由读。 教师指导读。 学生与教师配合朗读。 2.学生默读注释，译文，简析了解诗句意思，体会诗句表达的思想感情。 3.练习背诵 4.检查背诵 5.布置背诵 6.全班跟着音乐齐读三首《春日》。 四．课堂总结。 同学们，今天我们学了三首有关《春日》的诗句，并且把诗句背诵下来，你们表现得非常棒，我们一起完成了一次非常棒的合作，老师感谢你们的努力。
经典国学特色教案《弟子规》.doc
活动内容《弟子规》1课时 活动目标 学习《弟子规》中“称尊长，勿呼名。对尊长，勿见能。”两句，感受其语认知 言的节奏感和韵律感。 情感激发幼儿对经典诵读的兴趣。 活动准备课件。 活动过程教学备注开 一、复习导入幼儿朗读始 部 分幼儿复习朗读已经学过的《弟子规》内容。 二、学习“称尊长，勿呼名。对尊长，勿见能。” 1．播放课件，激发幼儿学习兴趣。 观看课件 2．幼儿欣赏。 欣赏朗读3．教师帮助幼儿理解本小节内容。 称呼长辈时，不可以直呼长辈的名字，那是不 基 礼貌的行为；在长辈面前，不要表现自己很有才能， 本 藐视长辈。 部 三、幼儿学念“称尊长，勿呼名。对尊长，勿见 分 能。” 学习朗读 1．教师和幼儿一起读。 2．请幼儿轮流当小老师来领读。 3．打节奏读。 4．分组赛读。 四、巩固学习 结束
部分 师幼一起朗读学过的《弟子规》。
活动 效果 活动内容《望庐山瀑布》 1 课时 活动目标认知能正确、流利、有感情地背诵古诗, 感受其语言的节奏感和韵律美。情感激发幼儿对经典诵读的兴趣。 活动准备课件。 活动过程教学备注 一、复习导入 开 始 部 分 幼儿复习朗读已学过的李白的古诗，看谁记得幼儿朗读多。 二、揭示课题《望庐山瀑布》 今天我们学习一首古诗─-《望庐山瀑布》，是唐 观看课件代伟大诗人李白出游金陵途中初游庐山时所作的两 欣赏朗读首诗中的一首。 基 三、幼儿学念古诗 本 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 部 1．教师和幼儿一起读。 分 2．请幼儿轮流当小老师来领读。 学习朗读3．打节奏读。 4．男女分组赛读。 四、巩固学习 结束
《民风民俗》教学设计
“开启一坛陈醋老酒”作文教学设计 兴文城西学校：钟琴 教材及学情分析： 民风民俗的介绍，是继小学语文三年级上册和小学《品德与生活》五年级下册传统文化的学习后的又一次相关主体的学习和综合实践。这次作文教学是围绕单元训练目标，即有详有略地根据事物的特点进行习作实践。本次习作的材料可选择的内容广泛，材料的来源途径众多。我们处在一个苗族聚居的地域，本身就具有很多特色鲜明的民风民俗，学生除了通过课外阅读、调查访问可以了解到很多内容，更有亲眼看到、亲身感受到的。因此，此次教学要防止学生简单地将材料集结起来，或大量摘抄课前收集的资料等现象，重在引导学生在掌握信息的基础上，综合自己的阅读感受和亲身经历，将习作材料有详有略地介绍出来，文章要洋溢着作者自身的体验与感受，把陈醋的民风民俗鲜活的跃然纸上。同时注重从教材中的课文例子学习写法。 学习目标 1．交流自己搜集到的民风民俗，交流时做到内容充实，表达流利。2．借鉴本组描写民风民俗的写作方法，学习抓住特点，有详有略地介绍民俗的方法。 ３、学习修改、完善自己的习作‘在评改过程中，体验学习、成长的愉悦。 课前准备 1．学生通过上网了解各地自己感兴趣的民风民俗，或者调查本地的
风俗习惯，阅读《兴文石海》一书。 2．教师准备有关的图片、课件。 3. 加强学科整合，与“品德与社会”“美术”学等科内容或学科老师联系，努力提高学生的综合素养。 教学重点、难点：学会有祥有略地介绍民风民俗，学习修改、完善自己的习作 课时安排 3课时 教学过程 第一课时 一、激趣导入 １、“百里不同风，千里不同俗”。说一说从《北京的春节》《藏戏》《各具特色的民居》和《和田的维吾尔》中，了解到了哪些民风民俗。２、民风民俗，是与民族文化有关的风俗习惯，它是一种文化现象，是在长期历史发展过程中形成的，我们一起去了解民风民俗。 二、初闻酒香，感受各地民风民俗 １、小组内交流： ⑴交流本土民风民俗： 兴文大坝4月30号举办的高桩节。 兴文苗族的花山节、舞蹈、服饰、头饰、建筑。 九丝城镇2月初2的文倡会。 ……
小学国学经典教案
小学国学经典教案 课题：雍也篇 年级四学科第3周国学经典教师总序号第几课时 1 4 单元课第教学目标教学重点教学难点教学准备 熟练背诵《雍也篇》 : 知者乐水《满江红·和郭沫若同志》（小小寰球，有几个苍蝇碰壁）熟练背诵以上内容。满江红中有几个句子较难读，较难理解，需引导朗读。实物投影教学过程 一、导入新课：以上两周，大家背得很好，这节课大家继续努力，加油呀！这节课我们来背诵《雍也篇》（三），比较简单，比较好读，《满江红》背起来有点难度，世上无难事，只怕有心人。二、新授：（一）、出示子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 1、学生自由朗读。 2、指名读，教师及时正音，注意“知”应读“智”的读音。 3、自己练读。 4、同位互相读一读。（二）、出示译文：教师引导学生明白它的大体意思。 第 1 页共 2页 （三）、练习背诵： 1、自己练习背诵。 2、同位互背。 3、由小组长负责检查。 4、教师抽查并给以评价。（四）、出示满江红?和郭沫若同志（小小寰球，有几个苍蝇碰壁） 1、自己练习读一读。 2、指名朗读。 3、教师范读，及时正音。注意“寰、蚍蜉、撼树、镝”的读音。 4、学生练习背诵。 5、同位互相背一背。 6、小组长负责检查。三、巩固练习： 1、指名背诵。 2、教师背前一句，学生接后一句。板书设计
寰球、蚍蜉、撼树、镝 教后反思本周的经典诗词，生僻字词较多，在教学中，应引导学生反复朗读。 第 2 页共 2页 入则孝出则弟【引言】为更好地弘扬传统文化，提高同学们学习国学经典的主动性和积极性，我校开展了对国学经典《弟子规》的学习。现在的小学生几乎都是独生子女，是父母的心肝宝贝，是家庭的小公主、小皇帝，那么他们在享受无尽父爱母爱时，是否也能关注父母，孝敬父母呢？针对于这一情况我班特开展了本次“学弟子规，孝敬父母”主题班会活动，希望通过本次的班会，让同学们知道在新时代我们应将孝敬父母上升到一种人性的高度，将口头表达延伸到实际行动，并以此为开端把学校、社会建设得更加和谐。【案例】开场白：男女主持人（合）：老师们，同学们，大家好！三 （2）班“学弟子规，孝敬父母”主题班会现在开始。男主持人：我们生长在充满阳光和鲜花的祖国的怀抱里，多么美好，多么幸福，作为新世纪接班人的我们，更应该将祖国的传统文化发扬光大。接下来请欣赏表演：（四名同学上场，扮演四只小蜜蜂；全班同学扮小动物）小蜜蜂：我是小蜜蜂呀，飞到花丛中呀，飞呀，飞呀，触触触！触触触！（齐说）今天呀，我们要去森林动物学校，小动物们正在表演《弟子规》呢，我们要去学一学。小动物们齐说：蜜蜂，蜜蜂，快，快，快，我们的主题班会开始啦！小动物们齐诵：弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文女主持人：真好听，真
国学经典诵读教案设计
国学经典诵读教案设计篇一 国学经典诵读古诗词三首教学设计 教学目标: 1. 认识生字，会写生字。能正确读写词语。 2. 有感情地朗读古诗，背诵古诗，默写古诗。 3.学习通过看注解、边读边想象画面等方法，感知诗词大意，并用自己的话说出诗句的意思. 4.学习通过看注解、边读边想象画面等方法，感知诗词大意，并用自己的话说出诗句的意思。 5.感受到江南山水的自然美，享受到美的熏陶。 6. 养成课外主动积累诗歌的好习惯。 第一课时 一、谈话导入： 唐朝是我国诗歌创作的黄金时段：有凝望明月思念故乡的思乡诗，有寒光铁衣锁边关的边塞诗，也有杨柳依依话斜阳的送别诗……今天，我们将走近两位唐代诗人。 二、学习古诗 1.教师指导学生认真读好古诗。 独坐/敬亭/山 唐?李白 众鸟/高/飞尽，孤云/独去/闲 相看/两/不厌，只有/敬亭/山。 望/洞庭 唐?刘禹锡 湖光/秋月/两相/和，潭面/无风/镜未磨。 遥望/洞庭/山水/翠，白银盘/里/一/青螺。 二、写字 “庭”字共( )笔，第七笔是( )，第八笔是( )。 “亭”字共( )笔，第九笔是( )，组词( )。 三、理解古诗意思
联系课文中注释，并能借助工具书，或请教老师同学，看看插图，想一想诗句的意思，并练习说出来。 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 理解的意思是：( ) 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 意思是：( ) 1. 想象画面，感情朗读： 诵读《独坐敬亭山》，诗人饱尝了人间的辛酸，感受到了世态的炎凉，因怀才不遇而产生( )的感情，也正是因为诗人投身于大自然，以山为伴，才寻找到了“，”的安慰。 吟咏《望洞庭》，感受到了诗人用轻快的笔触，为我们勾勒出了一幅优美的( )图。方圆数百里的洞庭湖在诗人眼里竟似玲珑的“潭面”;月光笼罩下的湖水、山色相称，在诗人眼里又恰似“”。奇特的想象，大胆的夸张，不禁又让我们感受到了诗人( )的情怀。 2.假如你是“诗仙”李白，你会怎么吟诵《独坐敬亭山》—— 假如你是“诗豪”刘禹锡，你会怎么吟诵《望洞庭》—— 这两首诗都描写的是( )，要将它们背下来，永远留在自己的记忆中! 四、课后作业 1、把生字写正确写美观： 2. 默写古诗。 第二课时 一、精彩回顾： 背诵古诗《独坐敬亭山》、《望洞庭》。 二、自由诵读，初步感知： 1.借助拼音读古诗，做到读准字音，读通诗句。 2.初读古诗，并会填： (1)读准字音，并认真抄写下来： (2)通过朗读，发现：这首诗歌在形式上是“”句子导学设计 或长或短”，叫( ) ，也叫( )。这种诗歌体裁都有词牌名，( )就是这首诗歌的词牌名。 (3)能结合诗句理解下列词语的意思。