成语文化与语文教育

成语：中华文化的语言镜像

成语：中华文化的语言镜像 汉语是中华民族智慧的结晶，是中华文化的重要载体，成语又是汉语中的精华沉淀。与我们日常用语的与时俱进不同，成语大都是从古代相承沿用下来的，它们或源自古代的社会生活、或出自古代经典著作、或反映历史典故、或形成于古代的传说故事，可以说这些成语都蕴含着宝贵的文化财富。通过成语我们可以了解古人的衣食住行，了解中国古代教育思想，传统中华美德等众多方面。 通过成语可以了解古人的衣食住行 1. 成语与饮食 茹毛饮血是对先民原始生活状态的描述，先民不会种植，以渔猎采集为生，没有学会用火，只能生食猎物。钟鸣鼎食是对奴隶制国家中贵族饮食方式的再现。钟鼎都是贵重的青铜器，钟是乐器，鼎是食器。一边欣赏乐舞，一边列鼎而食是贵族的幸福生活。相对而言下层民众的生活就苦不堪言，只能弊衣箪食，穿着破衣服，用竹子做的器具来盛饭。 在封建时期，农业生产成为古代中国的经济基础，农业成为国家赋税的基本承担者。有许多成语对古代先民农业生产生活进行了描写。日出而作，日落而息描述了农业生产的作息规律。田连阡陌，阡陌是田间小路，田连阡陌形容田地广袤，接连不断。精耕细作是精心细致地耕作。寒耕热耘寒冷时耕种，炎热时除草，形容农事艰辛。这些成语都体现了重农、尚农的社会共识，历代封建帝王都提倡重农抑末，把农业看作是国固邦宁的根底，成就霸业的基础。 农业生产者也逐渐养成一种安土乐天的生活情趣，起居有定，耕作有时。例如，躬耕乐道是指亲自耕种，乐守圣贤之道。 还有一些成语字面上描写农业生活，现在经常使用它们的比喻义。例如：蹊田夺牛，牵牛的让牛踩了田地，因此被人把牛夺走，比喻惩罚过重；解甲归田，军人退伍回乡务农，现泛指离职回家；拔苗助长，宋人心焦禾苗长得慢，伸手拔苗，却使禾苗枯死，比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。 2. 成语与服饰 衣服是人的外在包装，从与服饰有关的成语中我们可以了解到，古人常用衣着特征来表现个人的身份或地位。衣轻乘肥，轻指得是轻暖的衣服，能够穿轻暖的衣服乘用肥壮的马匹的一定是富家子弟。褐衣不完鹑衣百结，褐衣是粗布衣服，鹑衣是打补丁的衣服，穿这类衣服的无疑是穷人。掣襟露肘，拽起衣襟就会露出手肘，形容衣服破烂短小，比喻处境窘迫。被褐怀玉，身穿粗布衣服而怀抱美玉，比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。被甲执兵的是武士，褒衣危冠的是儒生。白衣卿相，白衣是指平民，卿相是高官，古时称进士为白衣卿相，形容进士虽然是白衣之士，但享有卿相的资望。脱白挂绿，脱去白衣，换上绿袍，比喻初登仕途，身份转变。黄袍是天子专用的衣服，黄袍加身形容称帝。凤冠霞帔是古代贵族女子和受朝廷诰封的命妇的装束，后来也指出嫁的礼服。衣紫腰金，衣紫，穿紫袍，紫袍为古代官服。腰金，腰间佩戴金印，指做大官。 从成语中我们可以看出古人常常衣食连用来表示生活状况。草衣木食形容生活清苦。粗衣恶食形容生活节俭。丰衣足食说明生活富足。锦衣玉食形容生活优渥。 3. 成语与起居 巢居穴处，栖身于树上或岩洞里，指人类未有房屋前的生活状况。瓮牖绳枢蓬门荜户说的是贫家的居住环境。牖是窗子，枢是门的转轴。用破瓮做窗，绳作门轴，可见是贫穷人家。蓬指蓬草，荜指荆竹或树枝，用草木编织门户，生活的清贫可见一斑。与之相对的是高堂华屋朱门绣户，是富贵人家的居所。望衡对宇，衡，用横木做门，引申为门；宇，屋檐下，引申为屋。形容住处相距很近，可以互相望见。登堂入室体现了古代居所的格局。古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。

现代汉语常用词表

现代汉语常用词表（草案） 1．范围 本规范（草案）提出了现当代社会生活中比较稳定的、使用频率较高的汉语普通话常用词语 56 008 个，形成《现代汉语常用词表》，给出了词语的词形。 本规范（草案）可供中小学语文教学、扫盲教育、汉语教育、中文信息处理和辞书编纂等方面参考、采用。 2．术语和定义 2.1 常用词 现代汉语普通话范畴中使用频率高、适用范围广的词语。 2.2 词形 本规范（草案）指词语的书写形式。 2.3 词频 在一定数量的语料中同一个词语出现的频度，一般用词语的出现次数或覆盖率来表示。本规范（草案）指词语的出现次数。 2.4 频级 同一语料调查范围中词频数相同的为一个频级。本词表频级统计分两步：第步形成不同类型语料库的频级，即原始频级。第二步形成总语料的频级，就是将几个原始频级之和再除以不同类型语料库的数目。 3．研制原则 3.1 词和语兼顾原则 本规范（草案）的词语收录，以单音节词和双音节词为主。同时，根据语言使用的实际情况，也收录一些常用的缩略语、成语、惯用语等熟语，以及表达整体概念名称的其他固定短语。 3.2 系统性和实用性兼顾原则 本规范（草案）的词语收录，既注意词语的系统性，又注意词语在语用中的实用性。如以表示季节为根词的一些词，全部收录它的加缀词“初春”“初冬”“初

秋”“初夏”，但对于“‘晚'＋季节”的词语，只收录“晚春”“晚秋”，未收录“晚冬”“晚夏”；对于“‘残'＋季节”的词语，只收录“残冬”未收录“残春”“残 秋”“残夏”。 4．《现代汉语常用词表》（草案）说明 4.1 本表研制过程中，收集词语同国家语委“现代汉语通用语料库”核心语料库、厦门大学的新词语语料库、《现代汉语规范词典》、《现代汉语词典》、《新华词典》等所收词语进行了比对，并查验了该词在人民网《人民日报》报系网页以及 Google 网简体中文网页、百度网等常用网页上的使用情况。 4.2 本表用来检测词频的语料库有：国家语委“现代汉语通用语料库”中经分词标注的4 500万字语料、《人民日报》2001年?2005年约1.35亿字的分词标注语料和厦门大学的现当代文学作品语料库约 7 000 万字的语料。总共 2.5 亿字。 4.3 本表共收录常用词语56 008个，包括单音节词3 181 个，双音节词语40 351 个，三音节词语 6 459个，四音节词语 5 855个，五音节和五音节以上词语 162个。表内条目按频级升序排列，频级相同的按汉语拼音音序排列。 4.4 本规范（草案）提供了《现代汉语常用词表》的音序索引，按汉语拼音音序排列，同音的条目按笔画数由少到多排列。其中，词语的读音只供检索使用，不代表词语的读音规范。

《成语修辞中的汉文化》高考论述性文本阅读练习及答案

阅读下面的文字，完成1-3题。 成语修辞中的汉文化 成语的产生与使用也是汉族人民修辞活动的一部分，不少成语是语言中的活化石，它们大都来源于古代，贯用于古今，承载着极其丰富的文化信息。汉语成语数量大、内容丰富、使用普遍，反映了汉文化的方方面面。。 中国古代农耕文明的发达，铸定了中国文化具体务实的传统。章太炎所说的“国民常性，所察在政事日用，所务在工商耕稼，志尽于有生，语绝于无验”较准确地刻画了以农民为主体的中国人“重实际而默玄想”的民族性格}z}。这也影到了中国人的说话方式，简洁具体，有理有据。这个“理据”往往指的是生活事实的验证和古圣先贤的经典论述。 这种具象思维，使人们在言语活动中，遇到稍微抽象的东西，就把它具体化。汉语成语多用比喻、摹状，就是这种具体化的反映。“危如累卵”(比喻)让人头脑中浮现出“许多鸡蛋垒在一块儿，随时可能崩塌”的画面。“磨刀霍霍”(摹状)使人仿佛看到奋力磨刀的样子，听到磨刀的声音。 这种具象思维，也使人们想把自己的论述建立在坚实的基础之上。中国人素来“崇古”，古圣先贤的语言、古人的事迹，都被时间赋予了经典的地位。于是人们说话作文，总喜欢引经据典。许多成语既是人们引经据典的成果，也是后人经常引用的“经典”。如“四体不勤，五谷不分”(《论语》)，“阮囊羞涩”(古人事迹)。 古人在具体务实的基本精神的基础上，又有追求遣词造句的新颖奇特的心理。韩愈在《答李诩书》中提出“惟陈言之务去”，主张语言运用力求独创、新颖。可见，喜新求异是汉语修辞活动的一个传统文化心理。另一方面，中国人以含而不露为美，喜欢含蓄曲折地表达自己的思想。这两方面都要求语言交际时“换一种说法”。古代的文人雅士，说话作文时追求“雅言”、“美辞”，创造出许多打破常规的表达方式，促使一些修辞方式的产生和推广。我们可以在许多成语中看到这些修辞方式的运用。 例如，说“贫困、没钱”平淡无奇，就用典故“阮囊羞涩”(用典);用“白山黑水”代“东北”，用“苍山洱海”代“云南”(借代);截取孔子的话“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑”中的“而立”、“不惑”造出成语“而立之年”、“年届不惑”等(割裂);“瓜字初分”旧指女子十六岁，就是拆“瓜”为“二”“八”、蕴“二八一十六”之意(隐语)。儒家文化讲“礼”，“尊人抑己”，许多成语都有这种色彩。如“客人来了”，说“大驾光临”，自家因此“蓬草增辉”。 均衡是美学的基本原则之一，也是汉族人民修辞活动中的一种审美情趣。中国传统思维有一种朴素的辩证观，即以二元对待的观点来看待、分析事物，重视事物的关联、对立及其变化。故在语言表达时，常用字数相等、结构相似的语词表达相同、相反或相关的意思。成语中运用对偶、互文、双关、借代，就是这种均衡对称的审美情趣的体现。成语内部语素对偶、互文，前后对照，互相补充，相辅相成。成语字面意思与实际意思，通过双关、借代巧妙联系，有虚实映衬之美。汉语成语多采用“四字格”，就是因为“四字格”四个字两两相对，完全符合均衡对称的审美要求。 1.下列关于文章内容的表述，正确的一项是（）（3分） A.中国文化具有具体务实的传统，体现在中国人说话写文章时有理有据，“理据”即指生活事实的验证和圣贤的经典论述。 B.章太炎关于中国人“重实际而默玄想”的民族性格的说法，影响了中国人的说话方式，简洁具体，有理有据。 C.中国人的民族性格使中国人在言语活动中，遇到稍微抽象的东西，就把它具体化。成语就是这种具体化的反映。

现代汉语词汇全部作业答案

【第一次作业】 题目：“铁路”是词，“铁锅”是词组。 正确答案：正确 题目：一个多义词的各个义项，可以分别与不同的词构成反义关系。 正确答案：正确 题目：关联性联系形成的新义是词的比喻义。 正确答案：错误 题目：“啤酒”“芭蕾舞”是合成词。 正确答案：正确 题目：词的本义又叫基本义，是词的最初意义。 正确答案：错误 题目：叠音词属于合成词中的一类，如"莽莽”"姥姥”。 正确答案：错误 题目：“虚义语素”是指“子、儿、”等无具体词汇意义的词缀。 正确答案：错误 题目：“找茬儿”中的“茬儿”是单纯词。 正确答案：错误 题目：固定语在结构、意义、作用上有自己的特点，但仍是词汇的组成部分。 正确答案：正确 题目：“鼓掌”“睡觉”都是离合词。 正确答案：正确 题目：语素在构词中的特殊变异主要表现之一是语素义变得模糊。 正确答案：正确 题目：构词能力强是基本词汇与一般词汇的共同特点。 正确答案：错误 题目： MTV、WTO都是带字母的词语。 正确答案：错误 题目：一个多义词的各个义项，可以是词义，也可以是语素义。 正确答案：正确 题目：由于成语意义的整体性特点，构成成语的语素义直接相加不能显示成语的整体义。

正确答案：错误 题目：同音词即声、韵、调相同或相近的词。 正确答案：错误 题目：同义词是概念义与附属义完全相等的词。 正确答案：错误 题目：常用词可以是基本词汇中的词，也可以是一般词汇中的词 正确答案：正确 题目： "摩托车”是半译音半译义外来词 正确答案：正确 题目：词都有概念义，同时也有附属义。 正确答案：错误 【第二次作业】 1、简答四音节的成语是怎样形成的？ 答：①成语绝大多数是四音节的，有一部分后来成为成语的词语，原来就是四音节的。如"一息尚存”，出自《朱子全书?论语》："一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。”"一息尚存”指生命的最后阶段。 ②但大多数成语为四音节，有一个逐渐发展的过程。这同汉语语言片断双音节化有关相当关系。双音同双音结合，是现代汉语的一个主要节奏倾向，而绝大多数成语都用了这种节奏。各种长短不同的词语形成四音节的成语的原因有四个方面： （1）选取原句中最能概括全句或全段意义的成分组成成语。 （2）用四字概括事情、故事、寓言等的主要内容。 （3）省略句中虚词而成。 （4）增加成分（多为虚词或重义成分）于原句而成。 2、简答语素在构词中的特殊变异主要有哪些表现？ 答：(1)语素义完全消失。这指的是某个语素原有的意义在它构成的一些词中完全没有表现，词义完全由另一语素表示，例如"国家”中之"家”，"忘记”中之"记”的意义完全消失了。 (2)语素义模糊。这指的是某些语素原有的意义在其构成的某些词中完全没有表现，但词义又并非完成由另一语素表示，因此不能说这个语素完全没有意义，却又不能说词义减去另一语素的意义等于这个语素新获得之义。这里语素的意义是模糊的。例如"捣蛋”中之"蛋”，"电池”中之"池”在这里的意义是模糊的。 3、简答同义词产生的最主要途径是什么？ 答：（1）新旧词并存可以构成同义词，如：文法——语法，母音——元音等； （2）标准语和标准语吸收的方言词可以构成同义词，如：馒头——馍，玉米——棒子等；（3）外来语词和本民族语词可以构成同义词，如：幽默——诙谐，海洛因——白面儿等；（4）外来语言的译音词和意译词也可以构成同义词，如：公尺——米，连衣裙——布拉吉等；同义词产生的最主要的原因是随着社会生产、社会生活的发展、思想的发展，语言的词

粤语对汉语和汉文化的影响

论二十世纪末粤语对汉语和汉文化的影响 汤志祥 0．0．导言 0.10.1二十世纪八九十年代的中国不仅是在经济、科技、生活方面有着明显的进步， 而且 在思想、文化、观念上也同时出现了巨大变革。那场经历了二十年的“改革开放“一方面极大地改变了人们的生产方式和生活方式，另一方面也极大地引发了意识形态和语言生活从量到质的跳跃性变化。 0.20.2语言是最能反映社会发展的宏观变迁和微观步伐的。作为人类社会所有信息的 表达 和传承者，语言四大要素中一直处于动态状况的词汇和语义最能折射出一个社会及其文明程度的每一点进步和每一滴成果。从这一点说，研究语言状况，尤其是它的词汇系统和语义系统的变化，就是研究一个社会和它的历史进程；而探求一个社会的文化发展，也必须考察其语言生活。毫无疑问，我们从词语和语义的的“代沟”中可以找寻到的时代发展的印记以及文化变迁的轨迹。 0.30.3粤语对汉语及汉文化产生了巨大而明显的影响是中国“改革开放”时代一大特 点。 作为中国七大方言（一说是十大方言1[1]）中的一员，粤语，尤其是粤语词语2[2]，从来都没有今天这样能够被全国人民所熟悉，被各地传媒所钟爱，被权威辞书所采用。而从另一个层面来说，随着粤语“北上”⑴的强劲势头，一种迥然不同的文化形态和社会氛围也悄悄地在改变着这个时代的氛围。 1．本世纪末粤语对汉语和汉文化的影响(1) ——外延和规模 1.1 1.1在汉语和汉文化发展的历史上，北方方言和华夏文化一直占着主导的地位。打 从有 文字（甲骨）记载的殷商开始，贯穿着中华民族共同语和中华文化形成过程的整个发展路向，无论是从语言的“雅言”（商周）——“凡语”、“通语”（两汉）——“官话”（明清）——“国语”（民国）到“普通话”，还是从文学的《诗经》（周春秋）——《史记》（西汉）——“诗”、“变文”（唐）——“词”、“话本”（宋）——“杂剧”（金元）——到“小说”、“戏曲”，（明清），亦或是从儒学道统的“孔子”、“孟子”及其诸子百家（先秦）到程朱理学（宋），都是以建都北方的各主要朝代的京畿语言、道德伦理和社会风俗为代表的。北方话一直是汉语的基础方言；中原文化一直是中华文化的滥觞和圭臬；儒家哲学一直是国人的思想典范和行为准则。即使到了宋代，长江流域的经济发展水平已经逐渐超过了黄河流域，但 1[1]十大方言：指在传统划分的北方、吴、湘、赣、客、闽、粤七大方言外再加上晋语、徽语和平话。 2[2]本文的粤语词语主要指通行于穗港澳三地的词语。其中很大一部分原来通行于香港地区。下文称之为“粤港词语”。

汉语成语大全

成语大全四字成语（成语分类大全） 成语大全中，大部分是四字成语，本页对常用成语进行了分类，如：描写春天的成语、描写夏天的成语、描写秋天的成语、描写冬天的成语等等。方便大家在线查询。 含有动物名称的成语 万象更新、抱头鼠窜、鸡鸣狗盗、千军万马、亡羊补牢、杯弓蛇影、鹤立鸡群、对牛弹琴、如鱼得水、 鸟语花香、为虎作伥、黔驴技穷、画龙点睛、抱头鼠窜、虎背熊腰、守株待兔、鹤发童颜、狗急跳墙、 鼠目寸光、盲人摸象、画蛇添足 含有两个动物名称的成语 鹤立鸡群、鸡鸣狗盗、鹬蚌相争、蚕食鲸吞、蛛丝马迹、龙争虎斗、龙马精神、龙飞凤舞、龙腾虎跃、 龙骧虎步、龙潭虎穴、龙跃凤鸣、车水马龙、指鹿为马、兔死狐悲、鸡犬不宁、心猿意马、狼吞虎咽 含有人体器官的成语 眼高手低、目瞪口呆、胸无点墨、头重脚轻、手足轻深、口是心非、手疾眼快、耳闻目睹、头破血流、 眉清目秀、袖手傍观、口出不逊、 手无缚鸡之力 含有昆虫名称的成语 飞蛾扑火、金蝉脱壳、积蚊成雷、蟾宫折挂、蚕食鲸吞、蜻蜓点水、螳臂挡车、蛛丝马迹、 螳螂捕蝉，黄雀在后 含有一组近义词的成语 见多识广、察言观色、高瞻远瞩、左顾右盼、调兵遣将、粉身碎骨 狂风暴雨、旁敲侧击、千辛万苦、眼疾手快、生龙活虎、惊天动地 七拼八凑、胡言乱语、改朝换代、道听途说 含有一组反义词的成语 前呼后拥东倒西歪眼高手低口是心非头重脚轻有头无尾前倨后恭东逃西散南辕北辙 左顾右盼积少成多同甘共苦半信半疑大材小用先人后己有口无心天经地义弄假成真 举足轻重南腔北调声东击西转危为安东倒西歪反败为胜以少胜多由此及彼 多字格成语 九牛二虎之力、手无缚鸡之力、千里之行，始于足下、人不可貌相 千军易得，一将难求、天时地利人和、习惯成自然、一年之计在于春 久旱逢甘露、一言以蔽之、解铃还须系铃人、人无远虑，必有近忧 静如处女，动如脱兔、急来抱佛脚、麻雀虽小，五脏俱全、 宁为鸡首，无为牛后、三人行必有我师、化干戈为玉帛

选修汉语成语与汉文化

汉语成语与汉文化 考核题 班级软件班姓名杨维维学号 一请你谈谈对成语“怀璧其罪”地理解及学习地心得 怀璧其罪，比较完整地成语应该说是“匹夫无罪，怀璧其罪”.我选择这个成语是因为在看书地时候遇到过很多次了，没看到一次便有一种深深地体会，而且每看到一次，体会也在不断地改变. 怀璧其罪，成语出自《春秋左传.桓公十年》，故事大概是说： 当初，虞叔有块宝玉，虞公想要得到，虞叔没有给他，然后，虞叔为此而感到后悔，说：“周这个地方有句谚语说：‘一个人本来没有罪，却因为拥有宝玉而获罪.’”于是就把宝玉献给了虞公.可是，虞公又来索要虞叔地宝剑，虞叔说：“这实在是贪得无厌.如此贪得无厌，将会给我带来杀身之祸.”于是就发兵攻打虞公.所以，虞公出奔到共池那个地方去了. 这是最原始地故事，我查百度地时候它给出地官方寓意是这么说地：“显而易见，这个故事地意思是，贪图财宝会招来祸患.在这段故事中，虞叔因为担心贪图财宝招来祸患，所以，把宝玉献出去了；但是，虞公得到了宝玉仍不知满足，最终因为贪得无厌而被打败.”而在我个人却不太赞同这样地故事寓意，我有两个观点是不大一样地，第一虞公是贪得无厌是情有可原地.第二就是虞叔在开始地时候就错了. 从故事中说虞公是贪得无厌地人，得到一样东西，有想念另一种东西，在我地观念中其实不大同意地，我认为“人之初，性本善.”观点地对地.也不赞同“人之初，性本恶.”地观点，在我认为人本生就如一张白纸，谈不上是好还是恶，在生活中环境，个人地境遇会在人生这张白纸上渲各种各样地颜色，灰色是这张纸上必有地颜色，每一个人都会有善良地时候，即使再坏，但是人在骨子里还是有着自私地情绪地存在，人总会为自己想地，若人能达到无欲无求地境地地话，那就不再是人了，是圣人或者是神吧.私欲，看似不是什么好东西，可是在社会中正是有这种想法，才会有动力，才会快速地发展起来地.虞公想得到宝物其实在某种程度上是很正常地心理，他错地地方在于自己地谋略，自己地势力上要成正比，只有自己有这样地势力，权力才可以拥有与之匹配地东西.错在于不懂得发展自己，培养自己. 第二，我认为虞叔在开始地时候就错了.固然，减少纷争地好地，可是不能自己那样卑微地退让，这样才会更有机会让别人骑到你地头上，就如一个逃兵，虽然最后想通了些什么，但是我认为他并没有在本质地醒悟，我认为这是以五十步笑百步，虽然颇有亡羊补牢地效果，所以我认为虞叔也不是对地.虽然似乎他在故事中是受害者，其实也是始作俑者，没有他地退让，就没有虞公错误地判断，就没有战争，战争意味着灾难，一块玉，一把剑，最后是一场灾难，最苦地只会是百姓.所以我认为虞叔也是错地. 综上所述，我从故事中得到地意义是，怀璧其罪，是虞叔和虞公地目光短浅，应该在自己地实力范围中保护和最求与自己匹配地事物. 怀璧其罪：“匹夫无罪怀璧其罪.”这个成语是我在生活中所学地，我认为学习成语，不一定需要在成语语文课上，生活其实是一个很好地老师，而且大多数成语，特别是常用地成语是从生活中学来地，而不是课本.我们可以在生活中体会成语，运用成语.而且我认为学习成语应该不要恪守陈规，要自己地善于发现，慢慢地体会，运用自己

中考数学试题分类汇编 一次函数

中考数学一次函数试题分类汇编 一、选择题 1、（2007福建福州）已知一次函数(1)y a x b =-+的图象如图1所示，那么a 的取值范围是（ ）A A ．1a > B ．1a < C ．0a > D ．0a < 2、（2007上海市）如果一次函数y kx b =+的图象经过第一象限，且与y 轴负半轴相交，那么（ ）B A ．0k >，0b > B ．0k >，0b < C ．0k <，0b > D ．0k <，0b < 3、（2007陕西）如图2，一次函数图象经过点A ，且与正比例函数 y x =-的 图象交于点B ，则该一次函数的表达式为（ ）B A ．2y x =-+ B ．2y x =+ C ．2y x =- D ．2y x =-- 4、（2007浙江湖州）将直线y ＝2x 向右平移2个单位所得的直线的解析式是（ ）。C A 、y ＝2x ＋2 B 、y ＝2x －2 C 、y ＝2(x －2) D 、y ＝2(x ＋2) 5、（2007浙江宁波）如图，是一次函数y=kx+b 与反比例函数y= 2x 的图 像，则关于x 的方程kx+b= 2x 的解为( )C (A)x l =1，x 2=2 (B)x l =-2，x 2=-1 (C)x l =1，x 2=-2 (D)x l =2，x 2=-1 6、（2007四川乐山）已知一次函数y kx b =+的图象如图（6）所示，当 1x <时，y 的取值范围是（ ）C Ａ．20y -<< Ｂ．40y -<< Ｃ．2y <- Ｄ．4y <- 7、（2007浙江金华）一次函数1y kx b =+与2y x a =+的图象如图，则下列结论①0k <；②0a >；③当3x <时，12y y <中，正确的个数是（ ）B A ．0 B ．1 C ．2 D ．3 二、填空题 1、（2007福建晋江）若正比例函数kx y =（k ≠0）经过点（1-，2），则该正比例函数的解析式为 x y O 3 2y x a =+ 1y kx b =+ 第7题 图1 O x y 图（6） 0 2 －4 x y O x y A B 1- y x =- 2 图2

汉语与中国文化-课程教学大纲

《汉语与中国文化》课程教学大纲 课程代码：700142042 课程英文名称：Chinese and Chinese Culture 课程总学时：56 讲课：56 实验：0 上机：0 适用专业：汉语言文学专业 大纲编写（修订）时间：2017.7 一、大纲使用说明 (一)课程的地位及教学目标 汉语与中国文化课程是汉语言文学专业（留学生）本科四年级的一门选修课，是在学生系统学习了现代汉语、古代汉语、语言学理论的基础上，从文化的视角考察汉语，扩大学生的视野，帮助学生准确地把握汉语的性质特点，了解汉语发生发展的历史概况及其文化原因。该门课程的开设，将有助于加深学生对汉语、汉民族文化的热爱，了解博大精深、丰富多彩的中华文化，提高文化修养。 （二）知识、能力及技能方面的基本要求 通过学习汉语与中国文化这门课程，力图使学生能获得关于中国政治、经济、文化、地理各方面的大量知识，从而增进对中国的了解，激发对中国文化知识的热爱，同时在阅读和听力上也得到明显提高。 （三）实施说明 1.大纲适用于汉语言文学专业（留学生）四年级第一学期使用。本门课程总计56学时。 2.汉语与中国文化课程作为一门知识文化课程，与汉语课相比，内容更加广泛，词汇量更大。考虑到外国留学生的接受能力，讲解时应尽量做到条理清晰、平实、自然、通俗易懂。同时，为了帮助留学生学习，教师可将学生不认识的字词注音，并完成每章后面列出的思考题。 3.由于本门课程的教学对象是本科四年级的学生，所以尽量使用汉语进行教学，充分利用现代化教学技术和手段辅助教学，提高教学效果。 （四）对选修课的要求 学习完汉语言文学专业本科三年级课程的学生 （五）对习题课、实验环节的要求 采取教师讲授，同时适当安排看录像、课堂讨论、参观访问等教学方法，以激发学生学习的积极性。 （六）课程考核方式 1.考核方式：考查 2.考核目标：使留学生更全面、系统地了解汉语与中国文化方面的知识，同时提高阅读和听说能力。 3.成绩构成：本课程的总成绩主要由两部分组成：平时成绩占30%，期末考试成绩占70%。 （七）参考书目 《中国概况》，王顺洪编著，北京大学出版社，2003年4月 二、中文摘要 汉语与中国文化课程是汉语言文学专业（留学生）本科四年级的一门选修课。开设本门课程在于使学生对汉语的各个方面与中国文化之间的关系有一个全面系统的了解，能够全面了解汉语的词汇、语法、熟语、人名、地名等方面中蕴含的中国文化、中国宗教文化、中国民俗文

中国传统文化(成语)

中国传统文化----成语 三年级六班沈逸轩 定义： 古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。经过长期使用、锤炼而形成的，它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感情色彩,包括贬义和褒义，当然，也有中性的。 成语的意思精辟，往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加。它结构紧密，一般不能任意变动词序，抽换或增减其中的成分。 简单的说，成语就是，说出来大家都知道，可以引经据典，有明确出处和典故，并且使用程度相当高的用语。 格式： 成语一般所以用四个字，这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。 其形式以四字居多，绝大部分是由一般概念的固定词组成，例如“空中楼阁”、“鼎鼎大名”、“青出于蓝”、“有声有色”、“欢天喜地”等都是四字成语。也有一些三字的成语，如“敲门砖”、“莫须有”、“想当然”之类。 还有一些多字的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开，如“桃李满天下”、“真金不怕火炼”、“心有余而力不足”、“江山易改，本性难移”、“只许州官放火，不许百姓点灯”之类，在成语中都占绝对少数。 不是四字的较少，三字成语，五字成语，六字成语等等，一直到十三字都有，如“五十步笑百步”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”。 成语一共有5万多条，其中96%为四字格式。 掩 耳 盗 铃 拔苗助长

基本特征： （一）成语结构固定性 成语的构成成分和结构形式都是固定的，一般不能随意更变或增减语素。 例如“唇亡齿寒”，不能改为“唇亡牙冷”、“唇亡牙寒”、“唇无牙冷”；“胸无点墨”，也不能增加成“胸中无有一点墨”。此外成语里的语序也有固定性，不能随意更改。例如“来龙去脉”不能改为“去脉来龙”；“汗马功劳”不能改为为“功劳汗马”。 （二）成语意义整体性 成语在意义上具有整体性。它的意义往往不是其构成成分意义的简单相加，而是在其构成成分的意义基础上进一步概括出来的整体意义。 例如“狐假虎威”，表面意义是“狐狸假借老虎的威势”，实际含义是“倚仗别人的权势去欺压人”；“兔死狗烹”，表面意义是“兔子死了，猎狗就被人烹食”，实际含义是“给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉”；“废寝忘食”，表面意义是“不顾睡觉，忘记吃饭”，实际含义是“极为专心努力”等等。 （三）成语语法功能的多样性 从汉语语法的角度来看，汉语成语在句子里相当于一个短语，因为短语在一个句子中能充当不同的成分，所以成语的语法功能也具有多样性。汉语成语形式多样，如上文所说的有四字成语、五字成语、六字成语、七字成语、八字成语等等，其中四字成语是汉语成语的主要形式。所以这里对成语语法功能的分析，主要集中在四字成语充当句法成分的分析。 贡献： 中国古人不但给我们后人留下了这笔巨大而宝贵的文化遗产，并且还让我们中国的文化在现代信息科技传播中收益匪浅！原因是它无形中大大的提高了计算机文字输入的速度从而将工作效率也得以最大程度的提升！ 鞭长莫及 百步穿杨

现代汉语常用词表

现代汉语常用词表（草案） 现代汉语常用词表（草案） 1．范围 本规范（草案）提出了现当代社会生活中比较稳定的、使用频率较高的汉语普通话常用词语 56 008个，形成《现代汉语常用词表》，给出了词语的词形。 本规范（草案）可供中小学语文教学、扫盲教育、汉语教育、中文信息处理和辞书编纂等方面参考、采用。 2．术语和定义 2.1 常用词 现代汉语普通话范畴中使用频率高、适用范围广的词语。 2.2 词形 本规范（草案）指词语的书写形式。 2.3 词频 在一定数量的语料中同一个词语出现的频度，一般用词语的出现次数或覆盖率来表示。本规范（草案）指词语的出现次数。 2.4 频级 同一语料调查范围中词频数相同的为一个频级。本词表频级统计分两步：第一步形成不同类型语料库的频级，即原始频级。第二步形成总语料的频级，就是将几个原始频级之和再除以不同类型语料库的数目。 3．研制原则 3.1 词和语兼顾原则

本规范（草案）的词语收录，以单音节词和双音节词为主。同时，根据语言使用的实际情况，也收录一些常用的缩略语、成语、惯用语等熟语，以及表达整体概念名称的其他固定短语。 3.2 系统性和实用性兼顾原则 本规范（草案）的词语收录，既注意词语的系统性，又注意词语在语用中的实用性。如以表示季节为根词的一些词，全部收录它的加缀词“初春”“初冬”“初秋”“初夏”，但对于“‘晚’＋季节”的词语，只收录“晚春”“晚秋”，未收录“晚冬”“晚夏”；对于“‘残’＋季节”的词语，只收录“残冬”未收录“残春”“残秋”“残夏”。 4．《现代汉语常用词表》（草案）说明 4.1 本表研制过程中，收集词语同国家语委“现代汉语通用语料库”核心语料库、厦门大学的新词语语料库、《现代汉语规范词典》、《现代汉语词典》、《新华词典》等所收词语进行了比对，并查验了该词在人民网《人民日报》报系网页以及Google网简体中文网页、百度网等常用网页上的使用情况。 4.2本表用来检测词频的语料库有：国家语委“现代汉语通用语料库”中经分词标注的4 500万字语料、《人民日报》2001年～2005年约1.35亿字的分词标注语料和厦门大学的现当代文学作品语料库约7 000万字的语料。总共2.5亿字。 4.3 本表共收录常用词语56 008个，包括单音节词3 181个，双音节词语40 351个，三音节词语6 459个，四音节词语5 855个，五音节和五音节以上词语162个。表内条目按频级升序排列，频级相同的按汉语拼音音序排列。 4.4 本规范（草案）提供了《现代汉语常用词表》的音序索引，按汉语拼音音序排列，同音的条目按笔画数由少到多排列。其中，词语的读音只供检索使用，不代表词语的读音规范。

成语 中华文化讲解

《成语：中华文化的微缩景观》导学案 【学习目标】 1、思想教育：让学生通过学习成语，了解博大精深的中华传统文化 2、识记：不断积累并梳理成语，增强语言的表达效果 3、理解：正确理解成语的含义，学会准确恰当地运用成语 4、综合应用：梳理高考考过的重点成语，做到能正确运用成语 【学习难点】 1、正确理解成语含义，学会准确恰当地运用成语。 2、辨析容易混淆的成语，有的放矢，加强积累。 【学法指导】 讨论法；发现法；归纳法；实践法 【学习课时】1—2课时 【学习过程】一、导入 成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的固定短语。汉语成语承载着博大精深的中华传统文化信息。成语运用准确，能增强语言的表达效果；运用不当，则让人啼笑皆非。当依依难舍的深情化为天长地久的思念，我只想刻不容缓地低问一声：是否别来无恙？年轻的心渴望着一鸣惊人，渴望着像盖世无双的一代天骄那样，创建赫赫有名的丰功伟业，于是有恃无恐、毅然决然地投笔从戎，去做前程无量的美梦。当步步为营、志在必得的雄心在红尘俗世中被一次次摔打历练，方明白久负盛名的背后其实是颗苍老疲倦的心，而拥有一份贤妻良母般的温暖才能令远行的航船有备无患，即使风浪滔天也能豪情万丈、其乐无穷地奋斗！这段文字有什么特点？效果如何？ 有一篇学生作文这样写道： 我的家 我的家里有爸爸妈妈和我三个人，每天早上一出门，我们一丘之貉就分道扬镳，骨肉分离，晚上才能殊途同归。 爸爸是建筑师，每天在工地指手画脚；妈妈是售货员，每天在商店里来者不拒；我是学生，每天在教室里呆若木鸡。我们家三个成员臭味相投，在家中一团和气。 但当我成绩不好时，爸爸也同室操戈，心狠手辣地双管齐下，把我揍得五体投地，而徐娘半老的妈妈则在一旁袖手旁观，从不见义勇为，害得我只好节哀顺变 !!! 教师讲述：可见，不断积累并梳理学过的成语，也是语文学习的一项重要内容。 现在，就请我们班的同学来梳理成语的相关知识。

汉语常见成语翻

汉语常见成语翻

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来得容易去得快 Easy come, easy go. 发光的未必都是金子 All that glitters is not gold. 兔子不吃窝边草 The fox preys farthest from his hole. 若要人不知除非己莫为 If you would not be known to do anything, never do it. 人无笑脸，不要开店 A man without a smiling face must not open a shop. 虎父无虎子 Like father, like son. 往者不可谏，来者犹可追 A mill cannot grind with the water that is past. 见异思迁 Grass is always greener on the other side of the fence. 适者生存 survival of the fittest 物以类聚 Birds of a feather flock together. 小Car笔记： glitter：闪烁，灿烂【常用短语】glitter ice：雨淞，冻雨 flock together：聚集在一起 中国成语英译系列>> 夜以继日 day and night：The nurse was with the patient day and night. 英雄所见略同 Great minds think alike. 于事无补 Complaining is of little(no) avail. It is better for you to take action now.

汉语成语与传统文化的关系

汉语成语与传统文化的关系 2009-12-18 16:58:46| 分类：默认分类| 标签：|字号大中小订阅 成语是汉语言文化的精华，其中蕴藏着中华民族丰富的文化内涵。这些极富于生命力的成语，就象语言中的活化石，为我们研究语言与传统文化的关系提供了宝贵而丰富的素材。 汉语成语的文化特色主要表现在两个方面，一是成语的形式，二是成语的内容。从形式上看，以四字格为主的外在形式，以单音词为主的构词成分，追求平仄和谐的音韵搭配，各成分之间讲究对称的内在关系以及大量使用表示虚指的数词等等，这些形式上的特点就像一个个文化的符号，从不同角度和侧面反映了汉民族语言的发展历史，反映了汉民族历史与文化的发展历程。 从内容上看，汉语成语作为民族文化的载体，准确而全面地表现了汉民族文化的基本内容，反映了汉民族独特的思维方式、审美情趣和价值体系。通过汉语成语，我们可以了解到中华民族传统文化的各个方面：从天文历法、山川地理、宗教历史到文学艺术、宫室建筑、饮食起居；从政治军事、道德伦理、思想观念到典章制度、礼俗礼仪、服饰乐律等。可以这样说，汉语成语就是一个向我们展示传统文化精华的窗口和平台。 下面举例说明汉语成语与传统文化的关系。 1、成语与服饰文化。在中国古代社会，服饰是一种特殊的文化符号。“凤冠霞帔”、“珠围翠绕”是帝王妃嫔和贵族妇女的打扮，普通的劳动妇女就只能是“荆钗布裙”；“顶冠束带”、“象简乌纱”是朝庭命官的穿戴，“冬裘夏葛”、“绫罗绸缎”是有钱人的穿戴，普通老百姓要“方巾长袍”、“峨冠博带”则是不可能的，只能“短褐穿结”、“颠倒衣裳”；“褒衣博带”、“方巾阔服”是古代儒生的装束。“凤冠霞帔”代表了古代贵妇人的高贵美丽，“峨冠博带”显示了古代士大夫的尊贵潇洒，“方巾阔服”表现了古代读书人的儒雅从容……遇到喜事要“披红挂彩”以示庆贺，遇到丧事则“披麻戴孝”以表哀痛。 在汉民族的历史上，颜色也扮演着尊卑不同的角色。黄色是帝王之色，所以皇帝出的文告叫黄榜，穿的衣服叫黄袍；朱、紫、青、绿等都是等级不同的官阶之色，前两种颜色代表封建官僚中的最高层，因此用“被朱佩紫”、“大红大紫”等表示身居高官，地位显贵；后两种颜色是中下层官吏官服的颜色，象征地位低微，所以“白发青衫”代表的是官场失意之人；白是平民百姓的服饰之色，成语“白衣秀士”指尚未做官的读书人。服装的色彩分明反映了我国古代社会的壁垒森严的等级制度 从古代在服饰上种种严格的规定可以看出，服饰是古人的社会地位、经济实力、志趣节操、思想情感等的外在表现，所以汉语中与服饰有关的成语数目众多也就不足为怪了。 2、成语与建筑文化。和建筑有关的成语很多，如： 雕梁画栋富丽堂皇古色古香鳞次栉比金碧辉煌 高楼大厦青瓦白墙亭台楼阁舞榭歌楼钩心斗角 祸起萧墙登堂入室雕梁画栋曲径通幽金城汤池 碧瓦朱甍雕栏玉砌琼楼玉宇蓬门荜户层台累榭 这些成语所反映的中国古代建筑极具民族文化特色。如：“雕梁画栋”指有雕刻和彩绘装饰的栋梁，形容建筑物富丽堂皇。元·郑廷玉《看钱奴》的第三折说：“这的是雕梁画栋圣祠堂。” 曹雪芹《红楼梦》第三回里写到：“正面五间上房，皆是～，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹉画眉等雀儿。” 中国古代的楼台宫室建筑，内外的装饰上追求华丽美观，富丽堂皇。栋梁上精美的雕刻和华丽的彩绘，不仅突出地表现了古人在建筑设计上的审美追求，也反映了等级机制度和经济地位上的鲜明不同。 再如，“高楼大厦”指高大豪华的房屋建筑。在这些建筑中，古代宫室殿堂的高大豪华是无与伦比的。西汉初年，萧何主持修建未央宫时说：“天子以四海为家，非壮无以重威。”可见，

一成语一故事,这些成语典故带你感受中华文化的博大精深

中华文化博大精深，成语是五千年文化遗产中一颗璀璨的明珠，成语很大一部分是从古代相承沿用下来的，它既代表了一个故事典故，又是一种现成的话，很多又有比喻引申意义而被广泛引用。而成语典故指关于成语产生、形成、流传的故事传说。 今天小编就为大家整理了几篇经典的成语典故，快来感受中华文化的魅力吧！ 1.后生可畏 孔子周游列国时，曾见过一个小孩，举止言行很不一般。这孩子用泥土堆了一座城堡，坐在里面，挡住了孔子的路。孔子问他为什么挡住他的车，不让他过去？小孩说：“只听说过车子绕城走，没听说城堡还要避车子的！”孔子十分惊讶，没想到孩子这么小却这么会说话。小孩说：“听说鱼生下来三天就会游泳；兔子生下来三天就会跑了，有什么大惊小怪的呢？”孔子一听十分感叹地说：“真是后生可畏阿！” 成语“后生可畏”，此刻指青年人是新生的力量，很容易超过他们的长辈。 2.指鹿为马 秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也能够摸清敢于反对他的人。 一天空上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便

笑着对赵高说：“丞相搞错了，这是一只鹿，你怎样说是马呢？”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎样会长角呢？”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，能够问问众位大臣。” 大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，当看到赵高脸上露出阴险的笑容时，大臣们忽然明白了他的用意。一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞(nìng)之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这的确是一匹千里马！”事后，赵高透过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。 成语“指鹿为马”，比喻故意颠倒是非，混淆(xiáo)黑白。 3.一饭千金 帮忙汉高祖打下天下的大将韩信，在未得志时，境况很是困苦。那时侯，他时常到城下钓鱼，期望碰着好运气，以便解决生计。但是，这究竟不是可靠的办法，因此，时常要饿着肚子。幸而在他时常钓鱼的地方，有很多漂母（清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆）在河边做工。其中有一个漂母，很同情韩信的遭遇，便不断地救济他，给他饭吃。韩信在艰难困苦中，得到那位以双手勉强糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便对她说，将来必定要重重地报答她。那漂母听了韩信的话，很不高兴，表示并不期望韩信将来报答她。之后，韩信替汉王立了不少功劳，被封为楚王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。 这句成语就是出于这个故事的。它的意思是说：受人的恩惠，切莫忘记，虽然所受的恩惠很是微小，但在困难时，即使一点点帮忙也是很可贵的；到我们有潜力时，就应重重地报答施惠的人。 4.昭君出塞 在中国古代，汉族统治者与少数民族首领之间，为必须的政治目的而通婚，被称为“和亲”。在古代，中国北方生活着一个古老的游牧民族叫匈奴。秦汉之际，匈奴势力强大，多次南下威胁中原。汉初国力不强，无法与匈奴对抗，便也采取了和亲政策，求得相对的和平。

现代汉语常用词表(2)

现代汉语常用词表（草案） 1 .范围 本规范（草案）提出了现当代社会生活中比较稳定的、使用频率较高的汉语普通话常用词语56 008个，形成《现代汉语常用词表》，给出了词语的词形。 本规范（草案）可供中小学语文教学、扫盲教育、汉语教育、中文信息处理和辞书编纂等方面参考、采用。 2.术语和定义 2.1 常用词 现代汉语普通话范畴中使用频率高、适用范围广的词语。 2.2 词形 本规范（草案）指词语的书写形式。 2.3 词频 在一定数量的语料中同一个词语出现的频度，一般用词语的出现次数或覆盖率来表示。本规范（草案）指词语的出现次数。 2.4频级 同一语料调查范围中词频数相同的为一个频级。本词表频级统计分两步：第一步形成不同类型语料库的频级，即原始频级。第二步形成总语料的频级，就是将几个原始频级之和再除以不同类型语料库的数目。 3.研制原则 3.1词和语兼顾原则 本规范（草案）的词语收录，以单音节词和双音节词为主。同时，根据语言使用的实际情况，也收录一些常用的缩略语、成语、惯用语等熟语，以及表达整体概念名称的其他固定短语。 3.2 系统性和实用性兼顾原则 本规范（草案）的词语收录，既注意词语的系统性，又注意词语在语用中的实用性。如

以表示季节为根词的一些词，全部收录它的加缀词“初春” “初冬”“初

秋”“初夏”，但对于“‘晚‘+季节”的词语，只收录“晚春”“晚秋”，未收 录“晚冬”“晚夏”；对于“‘残‘+季节”的词语，只收录“残冬”未收录“残 “残秋”“残夏”。 库、 华词典》等所收词语进行了比对，并查验了该词在人民网《人民日报》报系网页以 及Google 网简体中文网页、百度网等常用网页上的使用情况。 4.2本表用来检测词频的语料库有：国家语委 “现代汉语通用语料库”中经分 词标注的4 500万字语料、《人民日报》2001年?2005年约1.35亿字的分词标注 语料和厦门大学的现当代文学作品语料库约 7 000万字的语料。总共2.5亿字。 4.3本表共收录常用词语56 008个，包括单音节词3 181个，双音节词语40 351 个，三音节词语6 459个，四音节词语5 855个，五音节和五音节以上词语162个。 表内 条目按频级升序排列，频级相同的按汉语拼音音序排列。 4.4本规范（草案）提供了《现代汉语常用词表》的音序索引，按汉语拼音音 序排列， 同音的条目按笔画数由少到多排列。其中，词语的读音只供检索使用，不 代表词语的读音规范。 春” 4. 《现代汉语常用词表》（草案）说明 4.1本表研制过程中，收集词语同国家语委“现代汉语通用语料库”核心语料 厦门 大学的新词语语料库、《现代汉语规范词典》、《现代汉语词典》、《新