黑龙江八一农垦大学校歌歌词

黑龙江八一农垦大学校歌歌词

完达山高，兴凯湖水蓝，黑土地有我们美丽的校园。王震将军亲手创建，聚集了多少英雄的好儿男。创业不怕苦，立志在桑田，知识育新人，桃李春满园。啊……同学们努力，勤奋努力，八一农大向前，永远向前。啊……同学们努力，勤奋努力，八一农大向前，永远向前。

完达山高，兴凯湖水蓝，北大荒是我们金色的摇篮。人民嘱托牢记心怀，奔向祖国光辉灿烂的明天。发扬好传统，开拓谱新篇，农业现代化，科学攀尖端。啊……同学们努力，勤奋努力，八一农大向前，永远向前。啊……同学们努力，勤奋努力，八一农大向前，永远向前。向前！

演讲致辞-浙江大学校长杨卫在2019级新生开学典礼上的讲话 精品

浙江大学校长杨卫在2019级新生开学典礼 上的讲话 亲爱的同学们： 大家晚上好！作为浙江大学校长，我荣幸地在此欢迎你们的到来，并祝贺你们踏上人 生新的起点！ 从今天开始，你们就是荣耀的求是学子，成为全球50万浙大校友组成的求是大家庭中 的一员。浙江大学是一所历史悠久、英才辈出、蜚声中外的高等学府。建校115年来，浙江大学始终承载着国家与民族的希望，秉承求是创新的精神，发展成为在海内外具 有较大影响的一流综合型、研究型、创新型大学，在中国高等教育史上书写了辉煌的 篇章。 竺可桢老校长当年在新生入学典礼上曾提出著名的两个问题：“诸位在校，有两个问 题应该自己问问：第一，到浙大来做什么？第二，将来毕业后要做什么样的人？”今天，我想从三个方面予以诠释：第一，大学是什么？第二，浙江大学培养什么样的人？第三，各位应如何度过大学的宝贵时光？ 一、大学是大道之学，是深深的海洋 我想，诸位不但对大学满怀憧憬，而且充满好奇。大学是否只是规模、气势上大一些 的学校？只是小学六年、中学六年的四年延续？ 大学是大道之学。中国古代四书之一《大学》开篇阐明：“大学之道，在明明德，在 亲民，在止于至善”。大学引导我们弘扬光明正大的品德，革旧图新，最终达到完善 的境界。 大学是深深的海洋。浙江大学校歌首句“大不自多，海纳江河”，开篇明义地阐释了 大学的特征，大学是知识之洋、学术之海、思想之库，容纳千江万河，浩翰而永不自满。 大学以育人为本。大学是一种肩负特殊使命的人类社会组织，育人是其根本的价值追求。大学研究最高深的学问，体现学科交融，汇聚名家大师，是知识的传播者，思想 的创造者，科学的发现者，文明的推动者，崇尚“为学无际，际于天地”，引领人类 社会不断发展进步。 二、立志为未来领导者，成为远航的船长 培养什么样的人，体现了一所大学的气质、眼界和胸怀。75年前，竺可桢校长提出要 培养“公忠坚毅，能担当大任、主持风气、转移国运的领导人才”。跨入新世纪，浙

清华大学老校歌歌词释义

清华大学老校歌歌词释义 一、老校歌歌词 清华大学老校歌 张惠珍女士作曲 汪鸾翔先生撰词 西山苍苍，东海茫茫，吾校庄严，巍然中央， 东西文化，荟萃一堂，大同爰跻，祖国以光。 莘莘学子来远方，莘莘学子来远方， 春风化雨乐未央，行健不息须自强。 自强，自强，行健不息须自强！ 自强，自强，行健不息须自强！ 左图右史，邺架巍巍，致知穷理，学古探微， 新旧合冶，殊途同归，肴核仁义，闻道日肥。 服膺守善心无违，服膺守善心无违， 海能就下众水归，学问笃实生光辉。 光辉，光辉，学问笃实生光辉！ 光辉，光辉，学问笃实生光辉！ 器识其先，文艺其从，立德立言，无问西东， 孰介绍是，吾校之功，同仁一视，泱泱大风。 水木清华众秀钟，水木清华众秀钟， 万悃如一矢以忠，赫赫吾校名无穷。 无穷，无穷，赫赫吾校名无穷！ 无穷，无穷，赫赫吾校名无穷！ 二、歌词释义

（一）第一段 西山苍苍，东海茫茫，吾校庄严，巍然中央。 讲我校地理位置。这里的“西山”、“东海”都是就地理位置而言，即“西边是山，东边是海”。 大同爰跻，祖国以光。 讲清华学子的理想是使祖国达到大同社会。“大同”，语出《礼记·礼运》，是儒家学派提出的一种理想社会，与“小康”相对。后人们常用“天下大同”来表达消除了人与人之间经济、政治地位差别的理想社会。康有为先生曾著《大同书》，阐述了他基于资产阶级人性论的空想社会主义观点。“爰”、“跻”都是达到的意思，“跻”还有“飞越”之意。 春风化雨乐未央。 春风化雨指良好的教育，此句讲在良好的教育环境中其乐无穷。“未央”：没有边际。 行健不息须自强。 源自《易传·乾象》“天行健，君子以自强不息”。意为：君子应摹仿天道运行的必然性，努力奋斗，永不停息。 （二）第二段 左图右史，邺架巍巍。 此句赞颂我校教学设施完备，尤指图书馆，为学子提供了良好的学习、研究环境。“左图右史”：人置身书斋，前后左右都是书。《新唐书·杨绾传》：“（杨绾）性沈靖（沉静），独处一室，左右图史，凝尘满席，澹如（恬淡）也”。“邺架”：即邺侯之架。唐朝李泌，家富藏书，曾封邺州侯。后人用“邺架”称赞别人藏书多，校歌用此赞颂我校之丰富藏书。 致知穷理，学古探微。 “致知”、“穷理”是我国古代认识论的术语，常与“格物”连用，都是探索事物内在本质的意思。此句讲清华学子在学校中刻苦钻研，学习前人遗产，探索未知世界。 新旧合冶，殊途同归。 与第一段“东西文化，荟萃一堂”相对应，上段讲“东西”，此段讲“新旧”，即“今古”。“东西融汇，古今贯通”是清华传统的治学理念。汪鸾翔将此称为校歌所含的“元素”。学习古代文化为今所用，所以说“殊途同归”。而今清华

中国名校的校歌歌词集锦

中国名校的校歌歌词集锦 2010-04-16 09:52:10| 分类：石油勘探| 标签：无|字号大中小订阅本文引用自赣西之子（曾锋）《中国名校的校歌歌词集锦》 引用 赣西之子（曾锋）的中国名校的校歌歌词集锦 1复旦大学校歌 你是复旦人，我是复旦人，我们共同拥有新的理想。 民族的崛起，人民的富强，未来的历史重任，在我们肩上。 刻苦严谨，求实创新，努力前程，为国栋梁。 文明健康，团结奋发，复旦复旦，日月辉煌。 2.南京大学校歌 大哉一诚天下动， 如鼎三足兮，曰知、曰仁、曰勇。 千圣会归兮，集成于孔。 下开万代旁万方兮，一趋兮同。 踵海西上兮，江东； 巍巍北极兮，金城之中。 天开教泽兮，吾道无穷； 吾愿无穷兮，如日方暾。 歌词译文： 诚实之德多么伟大，整个世界都为之鼓动； 象鼎之三足支撑着它的，是智慧、仁爱和奋勇。 集大成的圣人是孔子，是众圣汇聚归依的正宗； 直到千秋万代，旁及四面八方，我们的目标都相同。 随着海潮沿江西上，就是富饶的江东； 巍峨的北极阁啊，耸立在雄伟的南京城中。 上天开启了教育的恩泽，我们的事业永无穷； 衷心祝愿事业无穷，像初升的太阳照耀长空。 3.上海交通大学校歌歌词

相聚在东海之滨，吸取知识的甘泉。交大，交大，学府庄严，师生切搓共涉艰险。为飞跃而求实，为创业而攻坚。同学们，同学们! 振兴中华，振兴中华。宏图在胸，重任在肩。 迎向那真理之光，扬起青春的风帆。交大，交大，群英汇聚，同舟共济远航彼岸。为自强而奋发，为人类多贡献。同学们，同学们! 饮水思源，饮水思源。母校的光荣，长存心田。 4.南开大学校歌 渤海之滨，白河之津 巍巍我南开精神 汲汲骎骎，月异日新 发煌我前途无垠 美哉大仁，智勇真纯 以铸以陶，文质彬彬 渤海之滨，白河之津 巍巍我南开精神 5 清华大学老校歌 1=bE4/4 何林一夫人作曲 汪鸾翔先生撰词（一）西山苍苍东海茫茫吾校庄严巍然中央 东西文化荟萃一堂大同爰跻祖国以光 莘莘学子来远方莘莘学子来远方 春风化雨乐未央行健不息须自强 自强自强行健不息须自强。 自强自强行健不息须自强。 （二）左图右史邺架巍巍致知穷理学古探微 新旧合冶殊途同归肴核仁义闻道日肥 服膺守善心无违服膺守善心无违 海能就下众水归学问笃实生光辉

中国大学十大经典校歌

中国大学十大经典校歌 清华大学校歌（其中一段） 西山苍苍东海茫茫 吾校庄严巍然中央 东西文化荟萃一堂 大同爰跻祖国以光 莘莘学子来远方 莘莘学子来远方 春风化雨乐未央 行健不息须自强自强自强 行健不息须自强自强自强 行健不息须自强 清华大学的校歌该是中国高校里最长的吧？共有三段，文言作词，用典极多。是由汪鸾翔先生撰词，张慧珍谱曲，作于1923年前后，气势宏伟，含义深刻。 北京大学校歌 红楼飞雪，一时英杰，先哲曾书写，爱国进步民主科学。 忆昔长别，阳关千叠，狂歌曾竞夜，收拾山河待百年约。 我们来自江南塞北，情系着城镇乡野； 我们走向海角天涯，指点着三山五岳。 我们今天东风桃李，用青春完成作业； 我们明天巨木成林，让中华震惊世界。

燕园情，千千结，问少年心事， 眼底未名水，胸中黄河月。 北大的此校歌作于1952年北大迁入燕园，每年的一二九大合唱，最经典热门的曲目莫过于《燕园情》，还是用美声唱法。青年学子朝气蓬勃、指点江山的青春气息，满含一种“少年心事当拿云”的新锐之气。南京大学校歌 大哉一诚天下动， 如鼎三足兮，曰知、曰仁、曰勇。 千圣会归兮，集成于孔。 下开万代旁万方兮，一趋兮同。 踵海西上兮，江东； 巍巍北极兮，金城之中。 天开教泽兮，吾道无穷； 吾愿无穷兮，如日方暾。 校歌创作于1916年前后，并且由现代中国音乐界一代宗师李叔同先生（即弘一法师）制谱。歌词虽然只有73个字，但气势磅礴，意境极为深远，显示出南京大学深厚的文化积淀和历史底蕴。 复旦大学校歌 学术独立思想自由政罗教网无羁绊 无羁绊前程远向前向前向前进展 复旦复旦旦复旦日月光华同灿烂

复旦复旦旦复旦师生一德精神贯 巩固学校维护国家先忧后乐交相勉 交相勉前程远向前向前向前进展 复旦复旦旦复旦日月光华同灿烂 复旦复旦旦复旦沪滨屹立东南冠 作育国士恢廓学风震欧铄美声名满 声名满前程远向前向前向前进展 复旦复旦旦复旦日月光华同灿烂 复旦校歌是由刘大白作词，丰子恺作曲的，文采斐然，歌词压韵。并且点明了复旦大学的“复旦”二字源出《尚书大传?虞夏传》中尧唱的卿云歌，其中的“卿云烂兮，糺缦缦兮，日月光华，旦复旦兮”一句。南开大学校歌 渤海之滨，白河之津，巍巍我南开精神。 汲汲骎骎，月异日新，发煌我前途无垠。 美哉大仁，智勇真纯，以铸以陶，文质彬彬。 渤海之滨，白河之津，巍巍我南开精神。 南开校歌创制于五四运动前夕，由校长张伯苓亲自审定，由于当时中国现代歌曲的音乐往往借鉴西方素材，所以南开校歌的曲子也取材于西方教会音乐中一首圣诞歌曲的古老的传统曲调。曲调悠扬，又蕴含激昂之情。而校歌中的儒雅、仁智、真勇、文质彬彬，正是儒家中最理想的君子形象。 武汉大学校歌

西南联大校歌及注释

满江红 万里长征，辞却了五朝宫阙。 暂驻足衡山湘水，又成离别。 绝徼移栽桢干质，九州遍洒黎元血。 尽笳吹，弦诵在山城，情弥切。 千秋耻，终当雪；中兴业，须人杰。 便一城三户，壮怀难折。 多难殷忧新国运，动心忍性希前哲。 待驱逐仇寇，复神京，还燕碣。 简注： 1、五朝宫阙……指北京。辽、金、元、明、清5个朝代都以北京为都城，辽代称上京，金代称中都，明、清两代都称北京，宫阙，古代帝王居住的宫殿。(史记，高祖本纪)：“高祖还，见宫阙甚壮，怒。”阙，宫门两边的望楼。 2、衡山湘水……衡山即南岳(今衡阳)，湘水指长沙，都是长沙的临时大学所在之地。 3、绝徼……绝，远；徼(音叫)，边界，边陲。绝徼指遥远的边疆云南。 4、桢干(或干桢)……桢(音真)，坚硬的木头；干(音赣)，树干。桢干，古时筑墙所用的木板和立柱，喻具有真才实学，能胜重任的人才，比栋梁更优。 5、九州……《尚书、禹贡》称冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、粱、

雍为九州。这里的九州泛指中国。 6、黎元……黎，众多的；元，人类；黎元即黎民百姓。 7、尽笳吹，弦诵……尽(音紧)，纵然，尽管；笳，即胡笳，古代塞北和西域流行的管乐器，笳吹，泛指音乐活动或文化生活；弦诵，古代学校里用弦乐器和歌唱配合学生朗诵诗词，泛指学校的教学活动。 8、山城……当时系指昆明。解放后才称昆明为“春城”，称重庆为“山城”。 9、情弥切……弥，更加；指联大师生虽然生活在环境安定的昆明，但报国之情更加迫切。 10、便一成三户，壮怀难折……便，即使。成，古时称方十里之地为一成。三户，犹言只有几户人家。此句的意思是：即使战斗到只剩几里土地，几户人家，我们打败日寇的雄心壮志仍不折服动摇。 11、多难殷忧新国运……殷，深切的、深情的；殷忧，即深忧。新，更新(动词)。此句含义是：祖国灾难无穷，忧患深重，我们一定要更新祖国的命运。 12、动心忍性希前哲……动，打动，激励，振奋；动心，激发理想，振奋精神。忍，克制；忍性，行事时能控制情绪，不任性，喻目标坚定。动心忍性，精神振奋而行事坚定。希，通睎，仰慕，崇敬；哲，志士仁人，才能识见超常之人。此句含义是：值此国家危亡，人民多难之秋，必须振奋精神，坚定方向；学习前辈志士仁人，踏着他们的足迹，跟敌人斗争到底。

中国大学校歌

中国大学校歌 中国大学校歌A. 吉林大学校歌 https://www.wendangku.net/doc/8b15813995.html,/newjlu/xxgk/download/xg.mp3 B. 大连理工大学校歌 https://www.wendangku.net/doc/8b15813995.html,/introfiles/universitysong.mp3 中国大学校歌MP3下载 1.华中师范大学校庆校歌之《南湖秋月》 https://www.wendangku.net/doc/8b15813995.html,/yingxin/music/southschool.mp3 2.《抗日军政大学校歌》 https://www.wendangku.net/doc/8b15813995.html,/lishi/neirong/kangrijunzheng.wav 3。北京理工大学校歌 https://www.wendangku.net/doc/8b15813995.html,/fanxin/mp3/xiaoge.mp3 4。上海大学校歌 https://www.wendangku.net/doc/8b15813995.html,/mp3/shu.mp3 5。海南大学校歌 http://210.37.40.6/ch/xiaoge/xiaoge.mp3 6。信息工程大学校歌

https://www.wendangku.net/doc/8b15813995.html,/uploadfile/144/109/faWyBpbwZo. mp3 7。东北大学校歌 https://www.wendangku.net/doc/8b15813995.html,/friend/leader/东北大学校歌.wma 8。：厦门大学校歌 https://www.wendangku.net/doc/8b15813995.html,/doc/厦门大学校歌（mp3）.mp3 9。复旦大学校歌合唱版 https://www.wendangku.net/doc/8b15813995.html,/jsp/song/xiaoge_hechang.mp3 10。西北工业大学校歌 http://202.117.80.9/media/xiaoge.rm 11。莱阳农学院校歌 https://www.wendangku.net/doc/8b15813995.html,/media/xiaoge.rm 12:中国协和医科大学校歌《PUMC SONG》的中文部分http://222.28.170.153/xinwen/xiaoge.mp3 13。华冈之歌中国文化大学校（台湾省） https://www.wendangku.net/doc/8b15813995.html,.tw/a022/song/hksong.asf 14.琼台师范高等专科学校 https://www.wendangku.net/doc/8b15813995.html,/xq/soft/05.mp3 15.黄埔军校校歌 https://www.wendangku.net/doc/8b15813995.html,/download_010/1229815/黄埔校歌1.mp3 16.：中山大学校歌（合唱版）

重庆的南开

重庆的“南开” 作者：澳门大学历史系特聘教授茅海建 2016-08-29 09:11:57来源：往事 ?标签 ?重庆 ?南开中学 图左为张伯苓（南方周末资料图/图） 去年一个很偶然的机会，我去了重庆。由于重庆到澳门的航班是隔日飞的，我也有了一点走一走的时间。朋友带我去看看重庆的“南开中学”。 算是我孤陋寡闻，以前还真不知道重庆也有一个“南开”。著名的南开中学和南开大学都在天津，难道在重庆还有一个比山寨更大一点的“山城版”？ 重庆的南开中学位于沙坪坝，1936年由天津南开掌门人张伯苓设立，并自兼校长。最初的名称是“南渝中学”，即南开与重庆的合名。张伯苓之所以要跑到重庆设校，是因为当时的华北局势。1931年“九一八事变”后，日本没有停止其侵华的脚步。1933年，日军攻占热河，继攻长城各口，中国军队顽强抵抗后不

支，被迫与日军签订了《塘沽协定》。华北由此已处于险境，天津由此已成为前线，日本在天津也有驻军，一旦形势有变，天津南开各校将有可能不保。 这一步先着，张伯苓还真下对了。 重庆的南渝中学开学还不到一年，“七七事变”爆发了。七月二十八至三十日，天津南开各校遭到了日军的野蛮轰炸，建筑几乎全部被毁，校园成了一片焦土。天津南开各校开始其流亡生活。张伯苓逃了出来，住到重庆的南渝。南京的报纸上也刊出广告，宣布有条件离开天津的南开男、女中学生，可以到重庆去继续学业。“南渝中学”随后亦改名“南开中学”，以示其生命之延续。 今天的重庆，修了许多沿江、跨山的高架路，不到一小时的车程，便从曾家岩到了沙坪坝。南开中学的大门，应当是新修的，与重庆一中相对面，入门即见校训：“允公允能，日新月异”，这是南开各校共同的校训。重庆南开的校歌，也沿用了天津南开的校歌： 渤海之滨，白河之津，巍巍我南开精神 汲汲骎骎，月异日新，发煌我前途无垠 美哉大仁，智勇真纯，以铸以陶，文质彬彬 大江之滨，嘉陵之津，巍巍我南开精神 只是在后面一段咏唱时，宣示其新生命的地点，位于长江与嘉陵江的边上。今天的沙坪坝，商业繁荣，人口密集，与市中心无异；而在当年，却属于重庆的远郊区，进城的交通很不方便。南开中学的老师与学生只能都住校，吃饭也都在食堂，成了全宿制的学校。师生之间，交流很多。 1937年底，重庆被定为战时陪都，一下子发展起来。教育的需求量很大，重庆南开中学在校学生1938年秋达到1472人（至1945年秋达1900人）。这在当时是相当大的规模。战前天津的南开各校（大学、中学、女中、小学）学生加起来约三千人。学校的各种建筑不断修建起来，我们在校区内漫步，可以感到当年规划者的心思，房屋建在靠山一边，中间的洼地是规模极大的操场。学校后来遭到日军飞机的多次轰炸，因地形与设计的安排，损失较小。学校也在山上建了据说能藏两千人的防空洞。现在的校园里，老的建筑不多，但留存下来的，我觉得都有保护的意义。 张伯苓真是个大教育家，出手果然不凡，一下子就办出个名校。重庆南开中学很早就建有科学馆，旧楼似已不存。我在现在的科学馆中，看到墙上挂着一幅幅照片，都是院士，约有三十多位。我看着各位的介绍，大多是陪都时期的学生：马杏垣、钱宁、朱光亚、郭可信、楼南泉、邹承鲁、何曼德、周光召、杨士莪……有熟悉的，也有不熟悉的。重庆南开中学的学生是了不起的，除了理工科外，文科的学子有吴敬琏、茅于轼、汤一介、张岂之、郑必坚等等，在政界有邹家华、阎明复等等，在企业界还有一个张忠谋。一所新学校，在这么短的时间里竟培养出了这么多的人才。我离开科学馆时，想到的是“允公允能”的校训，却迎面看到橱窗中的展示，标明最近几年重庆南开中学毕业生的高考分数…… 陪都时期，国难时期，中华民族到了最危险的时候，然文明不可绝，教育尤不可偏废。最有远见的教育家、政治家为这个国家保存读书的种子，留待日后的复兴。南开大学在流亡过程中，与北京大学、清华大学合并为西南联合大学。这是中国教育史上的奇迹——在这么差的条件下，从1938-1946年，九届才毕业了3343名学生（最少的两届只有二百余人），数量不多，差不多快到了“楚虽三户”境

大学校歌大全

目录 西南联合大学校歌复旦大学校歌 清华大学校歌 南开大学校歌 暨南大学校歌 中山大学校歌 北京师范大学校歌湖南第一师范校歌湖南师范大学校歌南京大学校歌 厦门大学校歌 浙江大学校歌 西安交通大学校歌武汉大学代校歌武汉大学老校歌湖南大学校歌 西北工业大学校歌东北大学校歌 北京大学校歌 北京大学老校歌东南大学校歌

四川大学校歌 华中师范大学老校歌华中师范大学校歌 华南师范大学校歌 南京师范大学校歌 陕西师范大学校歌 华东师范大学校歌 光华大学校歌 华南理工大学校歌 哈尔滨工程大学校歌国防科学技术大学校歌西安理工大学校歌 东北农业大学校歌 中国农业大学校歌 华中农业大学校歌 华南农业大学校歌 首都医科大学校歌 广州中医学院校歌 上海中国医学院院歌江西中医专门学校校歌中国医科大学校歌

西南联合大学校歌 词罗庸（罗膺中）曲张清常 万里长征，辞却了五朝宫阙。暂驻足，衡山湘水，又成别离。绝徼移栽桢干质，九州遍洒黎元血。尽笳吹，弦诵在山城，情弥切！ 千秋耻，终当雪，中兴业，须人杰。便一成三户，壮怀难折。多难殷忧新国运，动心忍性希前哲。待驱除仇寇，复神京，还燕碣。 复旦大学校歌 复旦复旦旦复旦巍巍学府文章焕 学术独立思想自由政罗教网无羁绊 无羁绊前程远向前向前向前进展 复旦复旦旦复旦日月光华同灿烂 复旦复旦旦复旦师生一德精神贯 巩固学校维护国家先忧后乐交相勉 交相勉前程远向前向前向前进展 复旦复旦旦复旦日月光华同灿烂 复旦复旦旦复旦沪滨屹立东南冠 作育国士恢廓学风震欧铄美声名满 声名满前程远向前向前向前进展 复旦复旦旦复旦日月光华同灿烂

复旦复旦旦复旦日月光华同灿烂 清华大学校歌 曲何林一夫人(张惠珍女士) 词汪鸾翔先生 （一） 西山苍苍，东海茫茫，吾校庄严，巍然中央，东西文化，荟萃一堂，大同爰跻，祖国以光。莘莘学子来远方，莘莘学子来远方， 春风化雨乐未央，行健不息须自强。 自强，自强，行健不息须自强！ 自强，自强，行健不息须自强！ （二） 左图右史，邺架巍巍，致知穷理，学古探微，新旧合冶，殊途同归，肴核仁义，闻道日肥。服膺守善心无违，服膺守善心无违， 海能就下众水归，学问笃实生光辉。 光辉，光辉，学问笃实生光辉！ 光辉，光辉，学问笃实生光辉！ （三） 器识为先，文艺其从；立德立言，无问西东。孰介绍是，吾校之功，同仁一视，泱泱大风。水木清华众秀钟，水木清华众秀钟，

贵州大学标识 校训 校歌

贵州大学标识校训校歌 标识说明： 1. 标识将贵州大学的简称“贵大”两个字组合在一起，体现了现代感、融合感和贵大的特色； 2. “贵大”两个字运用了篆书的表现形式，体现了贵州大学的历史积淀； 3. 标志包含的专用字体、英文以及“1902”的数字传递了贵州大学信息； 4. 图形整体感强，醒目、易记。 贵州大学校训体现了百年贵大追求真理、崇尚完美并且强调博学和实干，为国家民族不遗余力的精神底蕴。它和60余年前国立贵州大学的创始人张廷休先生确立的国立贵州大学校训“坚毅笃实”有着清晰的传承关系，又结合了时代赋予当今贵州大学的新要求，承先启后，继往开来。起点更高，目标更为远。和老校训相比，虽然只增加了四个字，但内涵更加深厚、对传统文化理解更丰富，可谓“和而不同”。 校训中的“明德至善”取自《大学》卷首“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” 意思是大学的根本宗旨，首先在于了解和彰显人性固有的内在道德光明，然后必须亲近人民并竭尽全力为之服务，最后则要通过个人修身与社会实践，使社会和人都臻于和谐圆满的至善至美的理想境界。这是做人、做学问的理想途径，也是中国文化人精神追求的最高的目标。“博学笃行”见于《礼记?中庸》的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，是儒家先贤做学问的方法论，它与“明德至善”珠联璧合：“明德至善”提出了终极目标，“博学笃行”为实现这个目标提供了具体的实施方法。这些至理名言两千多年来被推崇倍至，也为近现代中国高等学府所遵崇。所以，贵州大学的校训是对传统文化的一次新的理解和诠释。这是百年贵大宝贵的精神财富。 贵州大学将不辱校训，肩负起时代的使命，一路凯歌行进。

清华校歌(简谱)及释义

清华大学校歌

校歌歌词释义 清华创建之初，曾由外籍教师创作了一首英文歌词的校歌，但词和曲都不令人满意。贺麟先生1925年在《清华周刊》上撰文指出：“我根本认为清华的英文校歌不能代表清华的精神，更不能代表中国文化的精神。我仔细一想，原来此歌是一位美国女士做的，才恍然觉悟此歌原来是代表很幼稚的美国化。……而此种美国化，又不是我们所需要的。”正是在这种背景下，1923年前后，学校公开征集校歌，汪鸾翔先生应征的歌词，经校内外名人评审入选。汪先生当时是清华教授国文和哲学的教师，为使校歌词旨隽永，他用文言文写成。三段歌词，气势宏伟，涵义深刻。贺麟先生认为，这首校歌是我国优秀传统文化的结晶，“可以表示中国文化之精神。而同时又能符合校训，达出清华教育的宗旨。且校歌措词亦颇得体，……而大家均觉欣赏此歌。”他正式提议取消当时的英文校歌，用汪先生的中文校歌取而代之。 而以文言文作歌词也有弊端。这就是其中的典故、涵义对许多人来讲难以一看即知，如贺麟先生所言，当时有些同学“歌焉而不审其义，唱焉而不究其旨”。故此，汪鸾翔先生于1925年秋在《清华周刊》上发表了《清华中文校歌之真义》，将校歌逐段作了解剖。同年，贺麟先生（当时尚在学校作学生）亦在《清华周刊》发表了《清华中文校歌之真义书后》，除前所述内容外，专就“器识其先，文艺其从”的涵义作了论述。以下是依二位老前辈指明的途径，从当前的视角，用今天的语言，试将老校歌歌词中较为难懂的部分分段释义： 第一段 西山苍苍/东海茫茫/吾校庄严/巍然中央 讲清华地理位置。这里的“西山”、“东海”都是就地理位置而言，即“西边是山，东边是海”。 大同爰跻/祖国以光 讲清华的理想是使祖国达到大同社会。“大同”，语出《礼记·礼运》，是儒家学派提出的一种理想社会，与“小康”相对。后人们常用“天下大同”来表达消除了人与人之间经济、政治地位差别的理想社会。康有为先生曾著《大同书》，阐述了他基于资产阶级人性论的空想社会主义观点。“爰”、“跻”都是达到的

西南联大行思录读后感

2018.7.7 今天在来南就的高铁上，读了几十页《西南联大行思录》，这本书虽早已入手，但因期末考试，一直没看。今天终于可以看了。虽仅读了20多页，但已经数次看得热泪盈眶，那一代人真是中华民族的脊梁，正因为他们，中华民族方显伟大与厚重。 邓稼先的父亲邓以蛰，曾是清华大学哲学系教授，并兼任北大哲学系主任。 季羡林是清华学子，是清华教授陈寅恪的弟子。陈寅恪的父亲是陈三立，1937年，“卢沟桥事变”爆发，陈三立拒绝吃饭，拒绝吃药，谁劝也不行，后来就是这样饿死的。陈三立的父亲陈宝箴，是湖南巡抚（相当于省长。不过，比现在的省长官职大一点，除了要抓经济和人们生活，还能掌握一些部队）在1860年英法联军火烧圆明园时，陈宝箴在北京城里。在酒楼上，别人请客。他看到西边，圆明园一带大火弥天，当即痛哭流涕。 季羡林谈了当年帮陈寅恪卖书的事。因为一家人无钱取暖越冬，陈寅恪打算将书卖给学校；一是自己可以继续用，一是将来可望赎回，无论怎样，书不致流失。季羡林受老师托付去找胡适校长，胡适立即派车，让季羡林送去大洋，并把那些书拉到了图书馆。他留下了话，陈先生随时可以赎书。当年的大学，是学者的一个后盾，一个可以求助解困、可以从长记议、缓和窘境的信赖。 南开大学，中国第一所私立大学，创办于1919年五四运动后，张伯苓和严修为创办人。清华大学校长梅贻琦、数学家陈省身都出身

南开，曾为张伯苓的学生。张伯苓的儿子叫张锡祜，张锡祜参加空军，与日军作战，血染长空殉国。 西南联大校歌有一句难懂的歌词“绝檄移载桢干质”，这就是“南迁”的本质：把这些对国家有大用的良材世木移载到偏僻的地方去，免受战争摧残。 知识分子不仅仅意味着拥有知识，而且也应该是国家道德和精神价值的体现。 在文学中，就像在所有东西中一样，才干与责任同在。 回来后，终于看完了整本书，每一个有血性的中国人都该看看这本书。

浙江大学校歌

浙江大学校歌 ∴点击放大∴ ∴点击放大∴ 点击下载校歌MP3 点击查看校歌简谱校歌歌词 大不自多海纳江河惟学无际际于天地 形上谓道兮形下谓器礼主别异兮乐主和同 知其不二兮尔听斯聪 国有成均在浙之滨昔言求是实启尔求真

习坎示教始见经纶无曰已是无曰遂真 靡革匪因靡故匪新何以新之开物前民 嗟尔髦士尚其有闻 念哉典学思睿观通有文有质有农有工 兼总条贯知至知终成章乃达若金之在熔 尚亨于野无吝于宗树我邦国天下来同校歌译文 大海浩瀚而不自满，所以能容纳千江万河。 大学学问广阔无际，延伸到整个宇宙天地。 超越形体的称为道，有具体形貌的称为器。 礼制区别人们差异，音乐使民众和谐相处。 明白它们的统一关系，就会更加聪慧明智。 有一所国立大学，在中国东南的浙水之滨。 它以求是为宗旨，其实就是启迪大家求真。 学校教育循序渐进，方能培育出治国才俊。 莫言已把握事物本质，更莫言已穷尽真理。 没有变革不需因袭，没有旧事物不需更新。 怎样改革创新？探究事物，做大众的先导。 诸位年轻的英才，应当明了这些重要道理。

要专注于学业，力求思想深刻、识解通明。 我们有人文、科学、农业、技术多种学科。 要融会贯通，掌握知识的源流和实践运用。 日后成才成功，犹如真金经过熔炉的冶炼。 要胸襟宽广，不偏守门户之见、宗派之私。 努力振兴祖国，使世界各国人民和谐共处。 校歌历史 1938年11月19日，在广西宜山，竺可桢校长主持校务会议，会议决定以“求是”为浙江大学校训，并决定请著名国学家马一浮写校歌歌词。马一浮作的这首歌词，因为引用了较多的古典，用的是文言文，不太通俗，且读起来有时比较拗口，竺校长曾考虑改写，但他又觉得，马老作的歌词虽文理艰深，但含义深远，很能体现浙江大学所追求的求是精神，因此，这首“大不自多”歌仍请著名作曲家、当时的国立中央音乐学院的应尚能教授谱曲，并经校务会议通过，正式定为浙江大学校歌。 1992年4月浙大95周年校庆期间，曾任宁波大学校长的浙大土木系44届毕业生朱兆祥（前浙大合唱团团长）和浙大外文系46届毕业生邓爽，应浙大合唱团老团员的建议，把校歌歌词逐句对应式地译成白话文，以便阅读。

浙江大学教授开学典礼演讲词

浙江大学教授开学典礼演讲词 这是一篇由网络搜集整理的关于浙江大学教授开学典礼演讲词的文档，希望对你能有帮助。 大家晚上好！作为浙江大学校长，我荣幸地在此欢迎你们的到来，并祝贺你们踏上人生新的起点！ 从今天开始，你们就是荣耀的求是学子，成为全球50万浙大校友组成的求是大家庭中的一员。浙江大学是一所历史悠久、英才辈出、蜚声中外的高等学府。建校120xx年来，浙江大学始终承载着国家与民族的希望，秉承求是创新的精神，发展成为在海内外具有较大影响的一流综合型、研究型、创新型大学，在中国高等教育史上书写了辉煌的篇章。 竺可桢老校长当年在新生入学典礼上曾提出着名的两个问题：“诸位在校，有两个问题应该自己问问：第一，到浙大来做什么第二，将来毕业后要做什么样的人”今天，我想从三个方面予以诠释：第一，大学是什么第二，浙江大学培养什么样的人第三，各位应如何度过大学的宝贵时光 一、大学是大道之学，是深深的海洋 我想，诸位不但对大学满怀憧憬，而且充满好奇。大学是否只是规模、气势上大一些的学校只是小学六年、中学六年的四年延续 大学是大道之学。中国古代四书之一《大学》开篇阐明：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。大学引导我们弘扬光明正大的品德，革旧图新，最终达到完善的境界。 大学是深深的海洋。浙江大学校歌首句“大不自多，海纳江河”，开篇明义

地阐释了大学的特征，大学是知识之洋、学术之海、思想之库，容纳千江万河，浩翰而永不自满。 大学以育人为本。大学是一种肩负特殊使命的人类社会组织，育人是其根本的价值追求。大学研究最高深的学问，体现学科交融，汇聚名家大师，是知识的传播者，思想的创造者，科学的发现者，文明的推动者，崇尚“为学无际，际于天地”，引领人类社会不断发展进步。 二、立志为未来领导者，成为远航的船长 培养什么样的人，体现了一所大学的气质、眼界和胸怀。75年前，竺可桢校长提出要培养“公忠坚毅，能担当大任、主持风气、转移国运的领导人才”。跨入新世纪，浙江大学回首百年历程，审视时代使命，确立了“培养具有国际视野的未来领导者”的本世纪目标。 从浙江大学走出的诸位学子，应当成为全球现代化进程的引领者，成为各行各业的将帅之才，成为在大海中掌舵远航的船长。中国古代经典《孙子兵法》说将才：“将者，智、信、仁、勇、严也”，凝练了作为领导者应有的品质。所谓“智”，即远见卓识，勤学善思，智谋远虑，灵活应变；所谓“信”，即诚实守信，公而无私，真诚待人，知人善任；所谓“仁”，即仁爱有德，与人为善，同舟共济，团结合作；所谓“勇”，即沉着冷静，坚毅果断，不惧艰险，勇于挑战；所谓“严”，即治理严谨，宽严有度，公正严明，严于律己。全球化时代的领导者除应该具备这五种基本品质外，还要适应国际化环境，拥有开放包容的心态和国际视野，具有跨文化理解和交流的能力。 诸位要想成为思想、知识、能力和身心素质俱佳的“船长”，就必须在大学的海洋中寻知、探索和锤炼。浙江大学坚持“以人为本，整合培养，求是创新，追

中国大学校歌

北京大学校歌 ——燕园情（1952） 作曲：孟卫东作词：周保平红楼飞雪， 一时英杰， 先哲曾书写， 爱国进步民主科学。 忆昔长别， 阳关千叠， 狂歌曾竞夜， 收拾山河待百年约。 我们来自江南塞北， 情系着城镇乡野； 我们走向海角天涯， 指点着三山五岳。 我们今天东风桃李， 用青春完成作业； 我们明天巨木成林， 让中华震惊世界。 燕园情，千千结， 问少年心事， 眼底未名水， 胸中黄河月。 清华大学校歌（1923） 作曲：张慧珍作词：汪鸾翔西山苍苍，东海茫茫， 吾校庄严，巍然中央， 东西文化，荟萃一堂， 大同爰跻，祖国以光。 莘莘学子来远方， 莘莘学子来远方， 春风化雨乐未央， 行健不息须自强。 自强，自强， 行健不息须自强！ 自强，自强， 行健不息须自强！ 左图右史，邺架巍巍， 致知穷理，学古探微， 新旧合冶，殊途同归， 肴核仁义，闻道日肥。 服膺守善心无违， 服膺守善心无违， 海能就下众水归， 学问笃实生光辉。 光辉，光辉， 学问笃实生光辉！ 光辉，光辉， 学问笃实生光辉！ 器识其先，文艺其从， 立德立言，无问西东， 孰介绍是，吾校之功， 同仁一视，泱泱大风。 水木清华众秀钟， 水木清华众秀钟， 万悃如一矢以忠， 赫赫吾校名无穹。 无穹，无穹， 赫赫吾校名无穹！ 无穹，无穹， 赫赫吾校名无穹！ 浙江大学校歌 ——大不自多（1938） 作曲：应尚能作词：马一浮 大不自多海纳江河 惟学无际际于天地 形上谓道兮形下谓器 礼主别异兮乐主和同 知其不二兮尔听斯聪 国有成均在浙之滨 昔言求是实启尔求真 习坎示教始见经纶 无曰已是无曰遂真 靡革匪因靡故匪新 何以新之开物前民 嗟尔髦士尚其有闻 念哉典学思睿观通 有文有质有农有工 兼总条贯知至知终 成章乃达若金之在熔 尚亨于野无吝于宗 树我邦国天下来同 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

往古者

。“往古者，所以知今也。”今天是过去的延伸，也是未来的起点。无实力无以言尊严，不变革无以图自强。自鸦片战争以来的一百五十多年来所进行的持续不断的社会变革，已经使中国和中国人具有了崭新的面貌，并将在开拓和创新中成为真正的巨人。 清华校长梅贻琦曾以“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也 满江红·西南联大校歌 词：罗庸曲：张清常 万里长征，辞却了五朝宫阙，暂驻足衡山湘水，又成离别。绝徼移栽桢干质，九州遍洒黎元血。尽笳吹弦诵在山城，情弥切。 千秋耻，终当雪。中兴业，须人杰。便"一成三户"，壮怀难折。多难殷忧新国运，动心忍性希前哲。待驱除仇寇复神京，还燕碣。 西南联大校歌的词作者罗庸，字膺中，1900年生于江苏江都，1917年入北大文科国学门，毕业后入研究院。1926年在教育部任职，兼任北大讲师。1927年初赴日本，在东京大学讲学。当年秋，应鲁迅之邀去广州中山大学任教，1931年任浙江大学教授，1932年起，回北大任教，在国文系讲授《诗经》、《楚辞》、《论语》、《孟子》等课程。来联大后，讲授《中国文学史》、《诗经》、《楚辞》等课程，后曾代理中文系主任。曲作者张清常是贵州安顺人，1915年生，1934年毕业于北师大国文系，1937年毕业于清华研究院。他本是搞语言学的，但又酷爱音乐，曾参加指导过许多音乐活动。1938年任浙江大学讲师时，曾为马一浮作词的浙江大学校歌谱曲。1940年调入西南联大师范学院任讲师，1942年任副教授。到联大后，他组织和指挥了多次大型歌咏会和演奏会。 1937年抗日战争爆发后，由北大、清华、南开三所大学合并而成的长沙临时大学，1938年西迁昆明后，改名为国立西南联合大学，于5月开学。1938年6月，国民政府教育部发出呈报校歌校训的训令称：“音乐一科，为陶冶青年儿童身心之主要科目，自古列为六艺之一。现在各级学校教授音乐，取材虽未尽趋一致，但多自编校歌，以代表各该校之特点，而于新生入学之始，则教之歌咏，以启发爱校之心，影响至为重大。兹为考察起见，各级学校应将所编校歌，呈送本部，以备查核。”10月6日，西南联大第89次常委会决定成立编制校歌校训委员会，聘请冯友兰、朱自清、罗常培、罗庸、闻一多为委员，冯友兰为主席，并立即进行征集工作。11月

《广州大学校歌》

广州大学校歌 广哉岭南，大哉珠江， 巍巍学府起南方。 日新之谓德，不息以自强。（1） 博学笃行，与时俱进，（2） 惟浩浩之江水，奔流之海洋。 博观文，厚积学，（3） 毋意，毋必，毋固，毋我，（4） 使先知觉后知，使先觉觉后觉。（5） 弘毅之士，任重而道远，（6） 惠此南国，经营四方。（7） 千年之交，广大隆昌，（8）百年沧桑昭八荒。（9）鸡鸣修竹影，寒窗梅花香。 博学笃行，与时俱进， 惟浩浩之江水，奔流之海洋。 约以礼，行以健，（10）谓豫，谓时，谓孙，谓摩，（11）化裁之，推行之，举而错之天下民。（12）求索之路，曼曼其修远，（13）相此中国，以致四方（14）

注： （1）语出自：“苟日新，日日新”，“日知其所亡”，“天行健，君子以自强不息” （2）广州大学校训，语出自《中庸》 （3）出自“博学于文，约之以礼” （4）毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》 （5）使先知觉后知，使先觉觉后觉。《孟子"万章上》要使先通晓事理的人去启发尚未通晓事理的人，要使先觉 悟的人去唤醒尚未觉悟的人。 （6）“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任。”《论语。泰伯》 （7）“惠此南国，经营四方”《诗经。大雅。常武》（8）2000年，广州大学大并校，搬迁大学城后更是蒸蒸日上，日渐隆昌。 （9）广州大学80多年的历史，将近百年，培养济济多士昭明八荒。 （10）出自“博学于文，约之以礼”“天行健，君子以自强不息” （11）大学之法，禁之未发之谓豫（预，预防），当其可之谓时（合时），不陵节而施工之谓孙（顺，顺序）， 相观而善之谓摩（观摩）。此四者，教之所由兴也。

（贯彻这四个原则，教学就兴旺了。）《礼记"学记》（此句亦可改为有文有理，有工有商） （12）“化而裁之谓之变，推而行之谓之通，举而错之天下之民谓之事业”《周易。系辞上》 （13）路漫漫其修道远，吾将上下而求索――屈原《楚辞》（14）“惠此中国，以绥四方。”《诗经》 广州大学校歌征集时候第一名作品： 广州大学校歌 周仪广州大学人文学院07中文6班 广哉岭南，大哉珠江， 巍巍学府起南方。 日新之谓德，不息以自强， 如浩浩之珠江，奔流之海洋。 博学笃行，与时俱进， 光荣传统激励着理想。

南京大学校歌

南京大学校歌 目录 编辑本段简介 大哉一诚天下动，如鼎三足兮，曰知、曰仁、曰勇。千圣会归兮，集成于孔。下开万代旁万方兮，一趋兮同。踵海西上兮，江东；巍峨北极兮，金城之中。天开教泽兮，吾道无穷；吾愿无穷兮，如日方暾。 编辑本段歌词译文 ：诚实之德多么伟大，整个世界都为之鼓动；象鼎之三足支撑着它的，是智慧、仁爱和奋勇。集大成的圣人是孔子，是众圣汇聚归依的正宗；直到千秋万代，旁及四面八方，我们的目标都相同。随着海潮沿江西上，就是富饶的江东；巍峨的北极阁啊，耸立在雄伟的南京城中。上天开启了教育的恩泽，我们的事业永无穷；衷心祝愿事业无穷，像初升的太阳照耀长空。 南高师时期，江谦校长以“诚”字为校训，希望全校师生为人、为学都要以诚为本，并在此基础上确立的校风是“民族、民主、科学的精神，诚朴、勤奋、求实的态度”。今日南大的校歌沿用的正是南高师的校歌。当时的校歌由江谦作词，由集戏剧家、文学家、音乐家、书画家于一身的奇才李叔同作曲。校歌采用与楚辞相近的语言形式，歌词只有73个字：“大哉一诚天下动，如鼎三足兮，曰知、曰仁、曰勇。千圣会归兮，集成于孔。下开万代旁万方兮，一趋兮同。踵海西上兮，江东；巍巍北极兮，金城之中。天开教泽兮，吾道无穷；吾愿无穷兮，如日方暾。” 通过吟唱这首歌，我们仿佛可以看到长江之滚滚波涛和楚地吴越之风俗，仿佛看到了在悠久的金陵城中“千圣会归”和“集天下英才而教育之”的壮观场面。这首歌，庄重典雅，铿锵有力，音韵和谐，浓缩古训古义，反映中国哲学的经典精义，充分体现出南高师的教育理念，折射南高师特殊的历史文化背景，唱起来气势巍峨，文辞流畅，浑厚有力，朴实悠扬，令人心潮澎湃，气宇轩昂。歌的词与曲珠联璧合，相互契合，“听起来感觉就像在南大礼堂前的草坪上漫步”，可谓大学校歌中的精品佳作。“大哉一诚天下动”表示南京大学的立校之本为“诚实”，而支撑“诚实”的三个美德则是“智慧”、“仁爱”和“勇敢”。“千圣会归兮，集成于孔”，表明学校遵守的是儒家的教育理念，以培养精英人才为价值取向，因为儒家主张“始乎为士，终乎为圣人”，以培养士为最低标准，以培养圣人为最高目标，圣人为封建社会的精英。“天开教泽兮，吾

浙江大学教授开学典礼演讲词

浙江大学教授开学典礼演讲词亲爱的同学们： 大家晚上好!作为浙江大学校长，我荣幸地在此欢迎你们的到来，并祝贺你们踏上人生新的起点! 从今天开始，你们就是荣耀的求是学子，成为全球50万浙大校友组成的求是大家庭中的一员。浙江大学是一所历史悠久、英才辈出、蜚声中外的高等学府。建校120xx年来，浙江大学始终承载着国家与民族的希望，秉承求是创新的精神，发展成为在海内外具有较大影响的一流综合型、研究型、创新型大学，在中国高等教育史上书写了辉煌的篇章。 竺可桢老校长当年在新生入学典礼上曾提出著名的两个问题：诸位在校，有两个问题应该自己问问：第一，到浙大来做什么?第二，将来毕业后要做什么样的人?今天，我想从三个方面予以诠释：第一，大学是什么?第二，浙江大学培养什么样的人?第三，各位应如何度过大学的宝贵时光? 一、大学是大道之学，是深深的海洋 我想，诸位不但对大学满怀憧憬，而且充满好奇。大学是否只是规模、气势上大一些的学校?只是小学六年、中学六年的四年延续? 大学是大道之学。中国古代四书之一《大学》开篇阐明：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。大学引导我们弘扬光明正大的品德，革旧图新，最终达到完善的境界。 大学是深深的海洋。浙江大学校歌首句大不自多，海纳江河，开篇明义地阐释了大学的特征，大学是知识之洋、学术之海、思想之库，容纳千江万河，浩翰而永不自满。 大学以育人为本。大学是一种肩负特殊使命的人类社会组织，育人是其根本的价值追求。大学研究最高深的学问，体现学科交融，汇聚名家大师，是知识的传播者，思想的创造者，科学的发现者，文明的推动者，崇尚为学无际，际于天地，引领人类社会不断发展进步。 二、立志为未来领导者，成为远航的船长 培养什么样的人，体现了一所大学的气质、眼界和胸怀。75年前，竺可桢校长提出要培养公忠坚毅，能担当大任、主持风气、转移国运的领导人才。跨入新世纪，浙江大学回首百年历程，审视时代使命，确立了培养具有国际视野的未来领导者的本世纪目标。 从浙江大学走出的诸位学子，应当成为全球现代化进程的引领者，成为各行各业的将帅之才，成为在大海中掌舵远航的船长。中国古代经典《孙子兵法》说将才：将者，智、信、仁、勇、严也，凝练了作为领导者应有的品质。所谓智，即远见卓识，勤学善思，智谋远虑，灵活应变;所谓信，即诚实守信，公而无私，真诚待人，知人善任;所谓仁，即仁爱有德，与人为善，同舟共济，团结合作;所谓勇，即沉着冷静，坚毅果断，不惧艰险，勇于挑战;所谓严，即治理严谨，宽严有度，公正严明，严于律己。全球化时代的领导者除应该具备这五种基本品质外，还要适应国际化环境，拥有开放包容的心态和国际视野，具有跨文化理解和交流的能力。 诸位要想成为思想、知识、能力和身心素质俱佳的船长，就必须在大学的海洋中寻知、探索和锤炼。浙江大学坚持以人为本，整合培养，求是创新，追求卓越的教育理念，强调宽专交和精深通并重。在这里，你们可以发掘兴趣，精修学