陌上桑

原文

日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜（善）蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。

使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余”。使君谢罗敷：“宁可共载不？”

罗敷前致词：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹，青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，

寸楷《陌上桑》(刘庚三)[1]

可值千万余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白晰，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。”

注解

字音

隅（yú）敷（fū）笼系（jì）倭（wō）堕（duò）

髻（jì）缃（xiāng）绮（qǐ）襦（rú）捋（lǚ）

髭（zī）须著帩（qiào）踟蹰（chí chú）

姝（shū）宁（nìng）可共载（zài）不（fǒu）

千余骑（jì）骊（lí）驹（jū）系（jì）络（luò）

马尾鬑鬑（lián）趋（qū）

词义

〔陌上桑〕：陌：田间的路。桑：桑林。

〔东南隅〕：指东方偏南。隅，方位、角落。我国在北半球，夏至以后日渐偏南，所以说日出东南隅。

〔喜蚕桑〕：喜欢采桑。喜，有的本子作“善”（善于、擅长）。

〔青丝为笼系〕：用黑色的丝做篮子上的络绳。笼，篮子。系，络绳（缠绕篮子的绳子）。

〔笼钩〕：一种工具。采桑用来钩桑枝，行时用来挑竹筐。

〔倭堕髻〕：即堕马髻，发髻偏在一边，呈坠落状。倭堕，叠韵字。

〔耳中明月珠〕：耳朵上戴着宝珠做的耳环。明月珠，一种大个儿的宝珠。

〔缃绮〕：有花纹的浅黄色的丝织品。

〔襦〕：短袄，短衣。

〔下担捋髭须〕：放下担子，抚摩胡子（和下接诗句都是形容看得出神）。捋，抚摸。髭，嘴唇上方的胡须。须：下巴上长的胡子。

〔脱帽著帩头〕：把帽子脱下，只戴着纱巾。古代男子戴帽，先用头巾把发束好，然后戴帽。著，戴。帩头，古代男子束发的头巾。

〔少年〕：古义（10-20岁）男

〔但〕：只是。

〔坐〕：因为，由于。

〔使君〕：汉代对太守、刺史的通称。

〔五马〕：指（使君）所乘的五匹马拉的车。汉朝太守出行用五匹马拉车。

〔踟蹰〕：徘徊不前的样子。现作“踟躇”。

〔姝〕：美丽的女子。

〔颇〕：略，稍。

〔谢〕：这里是“请问”的意思。

〔宁可〕：愿意。

〔不〕：通假字，通“否”音也为“否”的音。

〔一何〕：何其，多么。

〔东方〕：指夫婿当官的地方。

〔千余骑〕：泛指跟随夫婿的人。

〔居上头〕：在行列的前端。意思是地位高，受人尊重。

〔何用〕：用什么（标记）。

〔骊驹〕：深黑色的小马。

〔骊〕：毛色纯黑的马。

〔黄金络马头〕：马头上戴着金黄色的笼头。络，这里指用网状物兜住。

〔鹿卢剑〕：剑把用丝绦缠绕起来，像鹿卢的样子。鹿卢，即辘轳，井上汲水的用具。宝剑，荆轲刺秦王时带的就是鹿卢剑。

〔千万余〕：上千上万（钱）。

〔小吏〕：太守府的小官。有的本子作“小史”。

〔朝大夫〕：朝廷上的一种高等文官。汉代宫名，大夫。大（dà）

〔侍中郎〕：出入宫禁的侍卫官。

〔专城居〕：作为一城的长官（如太守等）。专，独占。

〔为人洁白晰〕：长的皮肤洁白。为人，之人的身材相貌或个性特征。晰，（皮肤）白净。

（考生请注意：洁白晰，有人愿意翻译成清廉，但考试以语文书上注释为标准。）

〔鬑鬑颇有须〕：胡须稀疏而长，须发疏薄的样子。白面有须，是古时候美男子的标准。颇；稍微。

〔盈盈〕：仪态端庄美好。

〔冉冉〕：走路缓慢。

〔公府步〕：摆官派，踱方步。

〔殊〕：出色，与众不同，非同一般。

〔置辞〕：同“致辞”，即答语。

翻译

太阳从东南方升起，照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女，自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑，（有一天在）城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳，用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻，耳朵上戴着宝珠做的耳环；浅黄色有花纹的丝绸做成下裙，紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷，放下担子捋着胡子（注视她）。年轻人看见罗敷，禁不住脱帽重整头巾,以期引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地，锄地的人忘记了自己在锄地；以致于农活都没有干完，回来后相互埋怨，只是因为仔细看了罗敷的美貌。

太守乘车从南边来到这，拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去，问这是谁家美丽的女子。小吏回答：“是秦家的女儿，自家起名叫做罗敷。”太守又问：“罗敷多少岁了？”小吏回答：“还不到二十岁，但已经过了十五了。”太守请问罗敷，“愿意与我一起乘车吗？”

罗敷上前回话：“太守你怎么这样愚蠢！太守你已经有妻子了，罗敷我也已经有丈夫了！（丈夫当官）在东方，随从人马一千多，他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢？骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是，用青丝拴着马尾，那马头上戴着金黄色的笼头；腰中佩着鹿卢剑，宝剑可以值上千上万钱，十五岁在太守府做小吏，二十岁在朝廷里做大夫，三十岁做皇

上的侍中郎，四十岁成为一城之主。他为人清廉，长得皮肤洁白，有一些胡子；他轻缓地在府中迈方步，从容地出入官府。（太守座中聚会时）在座的有几千人，都说我丈夫出色。”

结构

第一段，写罗敷的美貌。首先写环境美和器物之美来衬托她的美貌，然后重点写她的服饰之美。最后通过侧面描写烘托她的美貌，无论是行者还是少年，无论是耕者还是锄者，都倾慕她的美丽，激起读者的想象。本段写她的外表美，铺衬下文的心灵美；写劳动人民对罗敷的健康感情，与后文使君的不怀好意形成对照。第二段，写使君觊觎罗敷的美色，向她提出无理要求。先是使君的马徘徊不前，使君对罗敷垂涎三尺，继而上前搭话，询问姓名，打听年龄，最后提出和罗敷“共载”的无耻要求，暴露了使君肮脏的灵魂。写使君的语言行为步步深入。第三段，写罗敷拒绝使君，并盛夸丈夫以压倒对方。本段全部由罗敷的答话构成，回应使君的调戏。斥责、嘲讽使君愚蠢，声明自己已有丈夫，丈夫威仪赫赫、荣华富贵，仕途通达、青云直上，品貌兼优、才华横溢。罗敷的伶牙俐齿使自以为身份显赫的使君只能自惭形秽，罗敷的不畏权势、敢于与权势斗争的精神充分体现出来了，表现了她的人格魅力。

汉乐府名篇《陌上桑》全诗翻译赏析

汉乐府名篇《陌上桑》全诗翻译赏析 陌上桑汉乐府日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。湘绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余”. 使君谢罗敷：“宁可共载不？”罗敷前置辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。”“东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白晰，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。” [作品简介] 《乐府诗集》是一部专收汉代以迄唐五代乐府诗的诗歌总集，也编入部分汉以前传说的古歌辞。乐府诗的编纂开始得很早，《汉书·礼乐志》已着录了部分汉郊庙乐歌，可以说是编纂工作的滥觞。可惜这位封建史家囿于雅俗之见，对汉代的民间歌辞，仅在《艺文志》中存其数目，歌辞一概屏弃不录。此后的官修正史，大都类同《汉书》。唯有《宋书·乐志》“自郊庙以下，凡诸乐章，非淫哇之辞，并皆详载”,着录了不少汉相和歌辞。今存汉乐府民歌，绝大部分都是藉《宋书·乐志》流传下来的。私家的编纂工作，大约始于两晋，而盛于南朝。这一时期出现了很多专录乐府的诗

集，见于《隋书》、新、旧《唐书》的《艺文志》的就达三十余种。但是，这些书籍几乎全已亡佚了。今天我们所能看到的最早的乐府诗总集，就是郭茂倩的《乐府诗集》。关于郭茂倩的生平，我们知道得甚少。《四库全书总目提要》称“《建炎以来系年要录》载茂倩为侍读学士郭裒之孙，源中之子，其仕履未详。”他是浑州须城（今山东东平）人，《乐府诗集》上署为太原郭茂倩，是以通例指郡望而言。其它生平事迹均不详。可以说是《乐府诗集》这一书使得他的声名千古不朽。《乐府诗集》共一百卷，是一部卷帙浩大、极有价值的乐府诗研究要籍。它搜录宏富，分类精当。全书凡郊庙歌辞十二卷，燕射歌辞三卷，鼓吹曲辞五卷，横吹曲辞五卷，相和歌辞十八卷，清商曲辞八卷，舞曲歌辞五卷，琴曲歌辞四卷，杂曲歌辞十八卷，近代曲辞四卷，杂歌谣辞七卷，新乐府辞十一卷。将五代以前的乐府诗要而不烦、比较恰当地分为十二类加以着录，不仅收录了郊庙之类的贵族乐歌，而且大量收录民间歌辞，如南北朝的乐府民歌都是靠了《乐府诗集》而得以流传至今。虽然民间歌辞在《乐府诗集》中仅占全部歌辞的十分之一左右，但在诗歌史上毕竟是一份难得的珍贵遗产。对各类歌辞、各种曲调的源流、内容，《乐府诗集》也都有详尽的考核。它在编排上很见特色，每一题下，都以古辞列在前面，而后依次附以历代模拟之作。这样，就可以清晰地看出同一曲调的不同形式的递变。同时，于每一曲调前，又都有必要的解题，以阐明该曲调的来龙去脉，“征引浩博，援据精审”（《四库总目提要》），后世考乐府者常据以为凭。郭茂倩的时代，不少佚书遗典犹存，得以借鉴，他对于乐府的体

《陌上桑》阅读附答案

课内文言文阅读（10分） 陌上桑 汉乐府 日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。 使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余”。使君谢罗敷：“宁可共载不？”罗敷前置辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。” “东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。 小题1:解释划线字词（2分） （1）隅____________ （2）但坐观罗敷 ____________ （3）踟蹰 ____________ （4）盈盈 ____________ 小题2:本文第一自然段从哪些方面描写了罗敷的美？采用了怎样的方法进行描写的？（2分） 小题3:对待罗敷的美丽外貌，行者、少年、耕者和锄者与使君相比，在态度上有什么不同？（3分） 小题4:本诗因塑造罗敷的美丽形象，而成为千古传颂的佳作，你认为在罗敷身上有哪些性格让人难忘，值得称颂？结合文章内容回答（3分） 参考答案： 小题1:（2分）隅：方位，角落；坐：因；踟蹰：徘徊不前的样子；盈盈：仪态端庄美好 小题1:（2分）环境、器物、服饰、众人反应。正面描写与侧面描写相结合。 小题1:（2分）行者、少年、耕者和锄者都是被罗敷的美深深吸引，只是去欣赏和倾慕，“发乎情，至乎礼”；使君对罗敷的美是想霸占，有失礼仪，令人生厌。 小题1:（3分）罗敷是一个勤劳美丽，聪明机智，不慕权势，坚贞不屈，敢于斗争，善于斗争的劳动女子形象，这些性格让人难忘，称颂。 小题1:学生对文言文诗词中重点词语的释义掌握要具体、精确。 小题1:理解诗歌内容，了解描写人物的常用手法，学会正面与侧面描写相结合。 小题1:学生能学会用原文概括内容，提高对文本的理解能力。 小题1:从外表到内心来评价一个人，理由只要合理即可。

初中语文文言文《陌上桑》原文和译文(含赏析)

《陌上桑》原文和译文（含赏析） 原文： 日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷善蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠；缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷。 使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝。“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余。”使君谢罗敷，“宁可共载不？” 罗敷前致词：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹，青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余，十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白皙，鬑鬑颇有须；盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。 译文： 太阳从东方升起，照到我们秦家的楼房。秦家有位美丽的少女，本来取名叫罗敷。罗敷很会养蚕采桑，（有一天在）城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳，用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着倭堕髻，耳朵上戴着宝珠做的耳环；浅黄色有花纹的丝绸做成下裙，紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷，放下担子捋着胡子（注视她）。年轻人看见罗敷，脱掉帽子整理仪容。耕地的人忘记了自己在犁地，锄地的人忘记了自己在锄地；回来后互相埋怨生气，只因为观看罗敷。 太守乘车从南边来了，拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去，问这是谁家的美女。小吏回答：“是秦家的美女，本名叫罗敷。”太守又问：“罗敷年龄多大了？”小吏回答：“二十岁还不足，十五岁略微有多。”太守令小吏问罗敷，“愿意一起坐车吗？” 罗敷上前回话：“太守你多么愚蠢！太守你本来有妻子，罗敷我本来有丈夫。（丈夫当官）在东方，随从人马一千多，他排列在最前头。凭什么识别我丈夫？骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是，用青丝拴着马尾，那马头上戴着金黄色的笼头；腰中佩着鹿卢剑，宝剑可以值上千上万钱，十五岁在太守府做小吏，二十岁在朝廷里做大夫，三十做皇上的侍中郎，四十岁成为一城之主。他长得皮肤洁白，疏朗朗略微长一点胡须；他轻缓地在府中迈方步，从容地出入官府。（太守座中聚会时）在座的有几千人，都说我丈夫与众不同。” 赏析： 这诗是汉乐府中的名篇，属《相和歌辞》，写采桑女秦罗敷拒绝一“使君”即太守之类官员调戏的故事，歌颂她的美貌与坚贞的情操。最早著录于《宋书·乐志》，题名《艳歌罗敷行》，在《玉台新咏》中，题为《日出东南隅行》。不过更早在晋人崔豹的《古今注》中，已经提到这首诗，称之为《陌上桑》。宋人郭茂倩《乐府诗集》沿用了《古今注》的题名，以后便成为习惯。“陌上桑”，意即大路边的桑林，这是故事发生的场所。因为女主人公是在路边采桑，才引起一连串的戏性情节。

《陌上桑》公开课教案教学教材

《陌上桑》公开课教 案

教学的课题:陌上桑汉乐府时间:2017年___月 ___日 知识与能力：乐府诗、理解诗中“罗敷”这个人物形象。了解这首 诗侧面描写、对比夸张的手法。了解乐府民歌的特点。 过程与方法：自主朗读---合作 理解罗敷人物形象--- 探究正侧面描写相结合的特点 情态价值观：在学习的过程中有自己的启迪和感悟。 教学的重点： 1.侧面描写刻画人物、对比、夸张 2.背诵 教学的难点：理解罗敷人物形象。 课时的安排：两课时 第一课时 教学过程： 一. 汉乐府及《陌上桑》 二. 1.乐府： “乐府”原是汉代国家设立的音乐机关。“乐”指音乐，“府”指官署。它的职责是搜集整理民间的诗歌。由此得以流传的乐章、歌词就叫“乐府诗”，简称“乐府”。 2.汉乐府的叙事方法:叙事方法\抒情方法.。著名的《乐府诗集》中有《木兰诗》，还有《孔雀东南飞》。 3.特色 汉乐府多属民间歌辞，语言朴实自然，回旋反复，形象鲜明，音调和谐，文字活泼，保持了口语的真面目，有音无义的字也一并保留。另一特色，是叙事诗的逐步发展，描写深刻，叙事详尽，情节较完整，人物形象较具体生动，并出现符合人物性格的对白，以及用对白推动情节。 汉乐府诗句长短不一，二至八言都有，以五言句式为主，形式自由变化，参差错落，不拘一格。有句式整齐的齐言诗，也有错综参差的杂言诗。篇幅长短均有，最长的达三百五十余句，短的则仅数句。汉乐府押韵灵活，有句句押韵，有隔句押韵，也有隔两句、三句押韵的。

4.示题陌上桑：田间采桑。陌，指田间小路，陌上，泛指田野。 二.范读此诗整体感知诗歌 叙事诗。 《陌上桑》是汉乐府中的著名诗篇，这首诗叙述了采桑少妇罗敷女严词拒绝太守调戏的故事，歌颂了女主人公的机智幽默反抗强暴的精神，带有喜剧色彩。 三.字词练 陌（mò）隅（yú）敷（fū）系（jì）倭（wō）堕（duò）髻 （jì）缃（xiāng）绮（qǐ）襦（rú）捋（lǚ）髭（zī）著（zhuó） 帩（qiào）踟（chí）蹰（chú）姝（shū）宁（nìng）载（zài）不（fǒu）骑（jì）婿（xù）骊（lí）系（jì）马尾络（luò）皙（xī）鬑（lián）盈（yíng）冉（rǎn）趋（qū） 四：古文字词 1.课下注释 ⑴上桑：陌：田间的路。桑：桑林。 ⑵东南隅：指东方偏南。隅，方位、角落。中国在北半球，夏至以后日 渐偏南，所以说日出东南隅。 ⑶喜蚕桑：喜欢采桑。喜，有的本子作“善”（善于、擅长）。蚕桑： 采桑养蚕 ⑷青丝为笼系：用黑色的丝做篮子上的络绳。笼，篮子。系，络绳（缠 绕篮子的绳子）。 ⑸笼钩：一种工具。采桑用来钩桑枝，行时用来挑竹筐。 ⑹倭堕髻：即堕马髻，发髻偏在一边，呈坠落状。倭堕，叠韵字。 ⑺缃绮：浅黄色有花纹的丝织品。襦：短袄 ⑻捋：抚摸。髭：嘴唇上方的胡须。须：下巴上长的胡须。 ⑼著：戴。帩头：帩头，古代男子束发的头巾。 ⑽少年：古义（10-20岁）男 ⑾但：只是。坐：因为，由于。 ⑿使君：汉代对太守、刺史的通称。 ⒀姝：美女。 ⒁颇：稍微。 ⒂谢：问，告。 ⒃宁可：愿意。 ⒄不：通假字，通“否”音也为“否”的音。

文学欣赏：《汉乐府·陌上桑》赏析

《汉乐府·陌上桑》原文、注释与翻译 【原文】： 陌上桑① 汉乐府 日出东南隅②，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷善蚕桑③，采桑城南隅。青丝为笼系④，桂枝为笼钩⑤。头上倭堕髻⑥，耳中明月珠⑦；缃绮⑧为下裙，紫绮为上襦⑨。行者见罗敷，下担捋髭须⑩。少年见罗敷，脱帽着帩头（11）。耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐（12）观罗敷。 【注释】： [1]陌上桑：在林间的小路上采桑。陌：林间的小路。桑：名次作动词，采桑。 [2]东南隅（yú）：指东方偏南。隅，方位、角落。我国在北半球，夏至以后日渐偏南，所以说日出东南隅。 [3]善蚕桑：很会养蚕采桑。善，有的本子作“喜”。 [4]青丝为笼系：用黑色的丝做篮子上的络绳。笼，篮子。系，络绳（缠绕篮子的绳子）。 [5]笼钩：一种工具。采桑用来钩桑枝，行时用来挑竹筐。 [6]倭（wō）堕（duò）髻：发髻名。其髻像云堆叠，歪在头部的一侧。倭堕，叠韵字。 [7]耳中明月珠：耳朵上戴着宝珠做的耳环。明月，宝珠名。

[8]缃绮：浅黄色有花纹的丝织品。 [9]襦（rú）：短袄。 [10]下担捋（（lǚi）髭（zī）须：放下担子，抚摩胡子（和下接诗句都是形容看得出神）。捋，手握着东西，顺着向下移动。髭，嘴上边的胡子。 [11]脱帽着帩（qiào）头：把帽子脱下，只戴着纱巾。古代男子戴帽，先用头巾把发束好，然后戴帽。着，戴。帩头，包头的纱巾。 [12]坐：因为，由于。 【翻译】：太阳从东方升起，照到我们秦家的楼房。秦家有位美丽的少女，本来取名叫罗敷。罗敷很会养蚕采桑，（有一天在）城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳，用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着倭堕髻，耳朵上戴着宝珠做的耳环；浅黄色有花纹的丝绸做成下裙，紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷，放下担子捋着胡子（注视她）。年轻人看见罗敷，脱掉帽子整理仪容。耕地的人忘记了自己在犁地，锄地的人忘记了自己在锄地；回来后互相埋怨生气，只因为观看罗敷。 【原文】： 使君[1]从南来，五马[2]立踟蹰[3]。使君遣吏往，问是谁家姝[4]。“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余。”使君谢[5]罗敷，“宁可[6]共载不？” 【注释】： [1]使君：汉代对太守、刺史的通称。 [2]五马：指（使君）所乘的五匹马拉的车。汉朝太守出行用五匹马拉车。 [3]踟（chí）蹰（chú）：徘徊，停滞不进的样子。又作“踟躇”。

《汉乐府·陌上桑》原文、注释与翻译

《汉乐府·陌上桑》原文、注释与翻译本文是关于《汉乐府·陌上桑》原文、注释与翻译，感谢您的阅读！ 《汉乐府·陌上桑》原文、注释与翻译 【原文】： 陌上桑① 汉乐府 日出东南隅②，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷善蚕桑③，采桑城南隅。青丝为笼系④，桂枝为笼钩⑤。头上倭堕髻⑥，耳中明月珠⑦；缃绮⑧为下裙，紫绮为上襦⑨。行者见罗敷，下担捋髭须⑩。少年见罗敷，脱帽著帩头(11)。耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐(12)观罗敷。 【注释】： [1]陌上桑：在林间的小路上采桑。陌：林间的小路。桑：名次作动词，采桑。 [2]东南隅（yú）：指东方偏南。隅，方位、角落。我国在北半球，夏至以后日渐偏南，所以说日出东南隅。 [3]善蚕桑：很会养蚕采桑。善，有的本子作“喜”。 [4]青丝为笼系：用黑色的丝做篮子上的络绳。笼，篮子。系，络绳（缠绕篮子的绳子）。 [5]笼钩：一种工具。采桑用来钩桑枝，行时用来挑竹筐。 [6]倭（wō）堕（duò）髻：发髻名。其髻像云堆叠，歪在头部

的一侧。倭堕，叠韵字。 [7]耳中明月珠：耳朵上戴着宝珠做的耳环。明月，宝珠名。 [8]缃绮：浅黄色有花纹的丝织品。 [9]襦（rú）：短袄。 [10]下担捋（（lǚi）髭（zī）须：放下担子，抚摩胡子（和下接诗句都是形容看得出神）。捋，手握着东西，顺着向下移动。髭，嘴上边的胡子。 [11]脱帽著帩（qiào）头：把帽子脱下，只戴着纱巾。古代男子戴帽，先用头巾把发束好，然后戴帽。著，戴。帩头，包头的纱巾。 [12]坐：因为，由于。 【翻译】：太阳从东方升起，照到我们秦家的楼房。秦家有位美丽的少女，本来取名叫罗敷。罗敷很会养蚕采桑，（有一天在）城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳，用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着倭堕髻，耳朵上戴着宝珠做的耳环；浅黄色有花纹的丝绸做成下裙，紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷，放下担子捋着胡子（注视她）。年轻人看见罗敷，脱掉帽子整理仪容。耕地的人忘记了自己在犁地，锄地的人忘记了自己在锄地；回来后互相埋怨生气，只因为观看罗敷。 【原文】： 使君[1]从南来，五马[2]立踟蹰[3]。使君遣吏往，问是谁家姝[4]。“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余。”使君谢[5]罗敷，“宁可[6]共载不？”

《陌上桑》公开课教案

教学的课题:陌上桑汉乐府时间:2017年___月___日 知识与能力：乐府诗、理解诗中“罗敷”这个人物形象。了解这首 诗侧面描写、对比夸张的手法。了解乐府民歌的特点。 过程与方法：自主朗读---合作 理解罗敷人物形象--- 探究正侧面描写相结合的特点 情态价值观：在学习的过程中有自己的启迪和感悟。 教学的重点： 1.侧面描写刻画人物、对比、夸张 2.背诵 教学的难点：理解罗敷人物形象。 课时的安排：两课时 第一课时 教学过程： 一. 汉乐府及《陌上桑》 1.乐府： “乐府”原是汉代国家设立的音乐机关。“乐”指音乐，“府”指官署。它的职责是搜集整理民间的诗歌。由此得以流传的乐章、歌词就叫“乐府诗”，简称“乐府”。 2.汉乐府的叙事方法:叙事方法\抒情方法.。著名的《乐府诗集》中有《木兰诗》，还有《孔雀东南飞》。 3.特色 汉乐府多属民间歌辞，语言朴实自然，回旋反复，形象鲜明，音调和谐，文字活泼，保持了口语的真面目，有音无义的字也一并保留。另一特色，是叙事诗的逐步发展，描写深刻，叙事详尽，情节较完整，人物形象较具体生动，并出现符合人物性格的对白，以及用对白推动情节。 汉乐府诗句长短不一，二至八言都有，以五言句式为主，形式自由变化，参差错落，不拘一格。有句式整齐的齐言诗，也有错综参差的杂言诗。篇幅长短均有，最长的达三百五十余句，短的则仅数句。汉乐府押韵灵活，有句句押韵，有隔句押韵，也有隔两句、三句押韵的。 4.示题陌上桑：田间采桑。陌，指田间小路，陌上，泛指田野。 二.范读此诗整体感知诗歌 叙事诗。 《陌上桑》是汉乐府中的著名诗篇，这首诗叙述了采桑少妇罗敷女严词拒绝太守调戏的故事，歌颂了女主人公的机智幽默反抗强暴的精神，带有喜剧色彩。

日出东南隅,照我秦氏楼《陌上桑》意思-赏析

日出东南隅，照我秦氏楼《陌上桑》意思| 赏析 日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。(喜蚕桑一作：善蚕桑) 使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷年几何？二十尚不足，十五颇有余。使君谢罗敷：宁可共载不？罗敷前致辞：使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫！东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹，青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白晰，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。(白晰一作：白皙) 译文 太阳从东南方升起，照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女，自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑，（有一天在）城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳，用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻，耳朵上戴着宝珠做的耳环；浅黄色有花纹的丝绸做成下裙，紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷，放下担子捋着胡子（注

视她）。年轻人看见罗敷，禁不住脱帽重整头巾，希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地，锄地的人忘记了自己在锄地；以致于农活都没有干完，回来后相互埋怨，只是因为仔细看了罗敷的美貌。 太守乘车从南边来到这，拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去，问这是谁家美丽的女子。小吏回答：是秦家的女儿，自家起名叫做罗敷。太守又问：罗敷多少岁了？小吏回答：还不到二十岁，但已经过了十五了。太守请问罗敷：愿意与我一起乘车吗？ 罗敷上前回话：太守你怎么这样愚蠢！太守你已经有妻子了，罗敷我也已经有丈夫了！（丈夫当官）在东方，随从人马一千多，他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢？骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是，用青丝拴着马尾，那马头上戴着金黄色的笼头；腰中佩着鹿卢剑，宝剑可以值上千上万钱，十五岁在太守府做小吏，二十岁在朝廷里做大夫，三十岁做皇上的侍中郎，四十岁成为一城之主。他皮肤洁白，有一些胡子；他轻缓地在府中迈方步，从容地出入官府。（太守座中聚会时）在座的有几千人，都说我丈夫出色。 作者：佚名 全共分三解。解为乐歌的段落，本诗的乐歌段落与歌词内容的段落大致相合。第一解从开始至但坐观罗敷，主要叙述罗敷的美貌。第二解从使君从南来至罗敷自有夫，写太守觊觎罗敷容姿，要跟她共载而归，遭到罗敷严辞拒绝。第三解从东方千余骑至结束，

李白《陌上桑》全诗翻译赏析

李白《陌上桑》全诗翻译赏析 本文是关于李白的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 陌上桑李白 美女渭桥东，春还事蚕作。 五马如飞龙，青丝结金络。 不知谁家子，调笑来相谑。 妾本秦罗敷，玉颜艳名都。 绿条映素手，采桑向城隅。 使君且不顾，况复论秋胡。 寒螀爱碧草，鸣凤栖青梧。 托心自有处，但怪傍人愚。 徒令白日暮，高驾空踟蹰。 题解： 《乐府古题要解》：古词：“日出东方隅，照我秦氏楼。”旧说邯郸女子姓秦名罗浮，为邑人千乘王仁妻。仁后为赵伍家令。罗敷出采桑陌上，赵伍登台见而悦之，置酒欲夺焉。罗浮善弹筝，作《陌上桑》以自明，不从。案其歌词，称罗敷采桑陌上，为使君所邀，罗敷盛夸其夫为侍中郎以拒之，与旧说不同。若晋陆士衡“扶桑升朝日”等，但歌佳人好会，与古调始同而末异。 注释：

1、五马：太守的代称。这里泛指富人的车架。 2、玉颜句：谓美貌着称于都城。名都，着名的都城。 3、使君：州刺史之称。 4、秋胡：汉刘歆《西京杂记》六：鲁人秋胡，娶妻三月而游宦，三年休，还家。其妻桑于郊，胡至郊而不识其妻也，乃遗黄金一镒。妻曰：“妾有夫游宦不返，幽闺独处，三年于兹，未有被辱于今日也。”采不顾，胡惭而退，至家，问家人妻何在。曰：“行采桑于郊，未返。”既还，乃向之所挑之妇也。夫妻并惭，妻赴沂水而死。 5、螿：蝉的一种。读jiāng. 6、踟蹰：双声连绵词，来回走动。此处意为因留恋而不愿离去。读chíchú。 译文： 美女行在渭桥东，春来采桑事蚕作。 路上奔来五马拉的车如飞龙腾越，青丝结着金马络。 不知车上是谁家小子? 竟然来调笑相谑。 小子!告诉你，妾名秦罗敷，玉颜艳丽名满都城。 绿桑枝条映着素手，来城隅采桑叶。 皇上的使君我且不理睬，何况你这个秋胡轻薄小子。 寒螀虫虫爱碧草，鸣凤栖息在青青的梧桐。 托心自处要有原则，只是路人愚蠢，色眼迷迷。 高驾空自踟蹰，感觉不到白日的光。 简析：

中考文言文《陌上桑》全文详细翻译

中考文言文《陌上桑》全文详细翻译本文是关于中考文言文《陌上桑》全文详细翻译，感谢您的阅读！ 陌上桑 太阳从东方升起，照到我们秦家的楼房。秦家有位美丽的少女，本来取名叫罗敷。罗敷很会养蚕采桑，(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳，用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着倭堕髻，耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙，紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷，放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷，脱掉帽子整理仪容。耕地的人忘记了自己在犁地，锄地的人忘记了自己在锄地;回来后互相埋怨生气，只因为观看罗敷。 日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷善蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠;缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄;来归相怨怒，但坐观罗敷。 太守乘车从南边来了，拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去，问这是谁家的美女。小吏回答：“是秦家的美女，本名叫罗敷。”太守又问：“罗敷年龄多大了?”小吏回答：“二十岁还不足，十五岁略微有多。”太守令小吏问罗敷，“愿意一起坐车吗?” 使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝。“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何?”“二十尚不足，十五颇有余。”使君谢罗敷，“宁可共载不?”

罗敷上前回话：“太守你多么愚蠢!太守你本来有妻子，罗敷我本来有丈夫。(丈夫当官)在东方，随从人马一千多，他排列在最前头。凭什么识别我丈夫?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是，用青丝拴着马尾，那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑，宝剑可以值上千上万钱，十五岁在太守府做小吏，二十岁在朝廷里做大夫，三十做皇上的侍中郎，四十岁成为一城之主。他长得皮肤洁白，疏朗朗略微长一点胡须;他轻缓地在府中迈方步，从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人，都说我丈夫与众不同。” 罗敷前致词：“使君一何愚!使君自有妇，罗敷自有夫。东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿?白马从骊驹，青丝系马尾，黄金络马头;腰中鹿卢剑，可值千万余，十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白皙，鬑鬑颇有须;盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。 感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢

古诗陌上桑·驾虹霓乘赤云翻译赏析

古诗陌上桑·驾虹霓乘赤云翻译赏析 《陌上桑·驾虹霓乘赤云》作者为魏晋诗人曹操。其古诗全文如下：驾虹霓，乘赤云，登彼九疑历玉门。济天汉，至昆仑，见西王母谒东君。交赤松，及羡门，受要秘道爱精神。食芝英，饮醴泉，柱杖桂枝佩秋兰。绝人事，游浑元，若疾风游欻翩翩。景未移，行数千，寿如南山不忘愆。【注释】（1）陌上桑：乐府旧题，属《相和歌相和曲》。曹操只是沿用旧题，内容与古词无关。此诗与《气出唱》、《精列》、《秋胡行》等篇同是曹操晚年的游仙诗。（2）九疑：又作“九嶷”，或名“苍梧山”，在今湖南省宁远县南。据《史记》载：舜南巡，死于苍梧，葬在九疑山。玉门：关名，在今甘肃敦煌县西，为古代通往西方的孔道。（3）济：渡河。天汉：银河。（4）西王母：神话传说中的女神，居昆仑瑶池。谒东君道家说东华为男仙居住之处，东方公为男仙之首西华为女仙居住之处，西王母为女仙之首。（5）赤松：即赤松子，古代传说中的仙人。（6）羡门：羡门高，古代传说中的仙人。（7）要秘道：成仙和养生之道。精神：指人体的精华、灵气。（8）芝英：灵芝的精华。（9）醴泉：甘美的泉水。《史记大宛传》：“河出昆仑……上有醴泉瑶池。”（10）佩：带在身上。秋兰：香草，属菊科，秋季开淡蓝色小花。（11）人事：指功名利禄、饮食男女等世俗之事。（12）浑元：大气，指大自然。（13）疾风：暴风。欻（xū）：吹动。（14）景未移：形容时间

很短。景：日光。（15）寿如南山：寿命如南山一样长久。愆（qi ān）：过失。当指其在过去统一战争。【翻译】驾着五彩的虹霞，乘着红色的云朵，经过玉门关登上九嶷山。渡过银河，到达昆仑山，去拜见王母娘娘和东君与赤松子和羡门高交流接受成仙和养生的方法保持自己精华灵气吃灵芝的精华，喝甘美的泉水拄着桂枝的手杖戴着香草。断绝人世间的功名利禄，尽情的遨游在大自然，就像狂风在吹动。在很短的时间里走了数千里，寿命如同南山一样长久也不忘自己的过失。 ---来源网络整理，仅供参考

5、《陌上桑》练习题及答案

【名称】陌上桑 【年代】宋代 【编辑】郭茂倩 【体裁】五言古诗 【出处】汉乐府 【出自】乐府诗集 日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。 罗敷善蚕桑，采桑城南隅；青丝为笼系，桂枝为笼钩。 头上倭堕髻，耳中明月珠；缃绮为下裙，紫绮为上襦。 行者见罗敷，下担捋髭须；少年见罗敷，脱帽著帩头。 耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷。 使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？ “秦氏有好女，自名为罗敷。” “罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余。” 使君谢罗敷：“宁可共载不？” 罗敷前致辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。 东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹； 青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。 十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。 为人洁白皙，鬑鬑颇有须；盈盈公府步，冉冉府中趋。 坐中数千人，皆言夫婿殊。” 【难读字音】 隅（yú）敷（fū）笼系（xì）倭（wō）堕（du?）

髻（jì）缃（xiāng）绮（qǐ）襦（rú）捋（lǚ） 髭（zī）须著帩头（zhu? qiào）踟蹰（chí chú）姝（shū） 宁可（nìng）共载（zài）不（fǒu）千余骑（jì） 骊（lí）驹（jū）系（jì）马尾鬑鬑（lián）趋（qū) 【词语解释】 〔陌上桑〕：陌：田间的路。桑：桑林。 〔东南隅〕：指东方偏南。隅，方位、角落。我国在北半球，夏至以后日渐偏南，所以说日出东南隅。〔喜蚕桑〕：喜欢采桑。喜，有的本子作“善”。 〔青丝为笼系〕：用黑色的丝做篮子上的络绳。笼，篮子。系，络绳（缠绕篮子的绳子）。 〔笼钩〕：一种工具:。采桑用来钩桑枝，行时用来挑竹筐。 〔倭堕髻〕：即堕马髻，发髻偏在一边，呈坠落状。倭堕，叠韵字。 〔耳中明月珠〕：耳朵上戴着宝珠做的耳环。明月珠，一种大个儿的宝珠。 〔缃绮〕：浅黄色有花纹的丝织品。 〔襦〕：短袄。 〔下担捋髭须〕：放下担子，抚摩胡子（和下接诗句都是形容看得出神）。捋，抚摸。髭，嘴唇上方的胡须。须：下巴上长的胡子。 〔脱帽著帩头〕：把帽子脱下，只戴着纱巾。古代男子戴帽，先用头巾把发束好，然后戴帽。著，戴。帩头，古代男子束发的头巾。 〔少年〕：古义（10-15岁）男 （但）：只是。 〔坐〕：因为，由于。 〔使君〕：汉代对太守、刺史的通称。 〔五马〕：指（使君）所乘的五匹马拉的车。汉朝太守出行用五匹马拉车。

《陌上桑》原文及译文

《陌上桑》 《陌上桑》原文 日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷善蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠；缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷。 使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝。“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余。”使君谢罗敷，“宁可共载不？” 罗敷前致词：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹，青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余，十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白皙，鬑鬑颇有须；盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。 《陌上桑》全文翻译 太阳从东南方升起，照到我们秦家的楼房。秦家有位美丽的少女，本来取名叫罗敷。罗敷很会养蚕采桑，（有一天在）城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳，用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着倭堕髻，耳朵上戴着宝珠做的耳环；浅黄色有花纹的丝绸做成下裙，紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷，放下担子捋着胡子（注视她）。

年轻人看见罗敷，脱掉帽子整理仪容。耕地的人忘记了自己在犁地，锄地的人忘记了自己在锄地；回来后互相埋怨生气，只因为观看罗敷。 太守乘车从南边来了，拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去，问这是谁家的美女。小吏回答：“是秦家的美女，本名叫罗敷。”太守又问：“罗敷年龄多大了？”小吏回答：“二十岁还不足，十五岁略微有多。”太守令小吏问罗敷，“愿意一起坐车吗？” 罗敷上前回话：“太守你多么愚蠢！太守你本来有妻子，罗敷我本来有丈夫。（丈夫当官）在东方，随从人马一千多，他排列在最前头。凭什么识别我丈夫？骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是，用青丝拴着马尾，那马头上戴着金黄色的笼头；腰中佩着鹿卢剑，宝剑可以值上千上万钱，十五岁在太守府做小吏，二十岁在朝廷里做大夫，三十做皇上的侍中郎，四十岁成为一城之主。他长得皮肤洁白，疏朗朗略微长一点胡须；他轻缓地在府中迈方步，从容地出入官府。（太守座中聚会时）在座的有几千人，都说我丈夫与众不同。” 字词翻译 陌：田间的路。陌上桑：田间路旁的桑树 日出东南隅：春天日出东南方。这句点出采桑养蚕的节令。 好女：美女。 自名：自道姓名。一说，“自名”犹言“本名”。 喜：一作“善”。 青丝：青色丝绳。 笼：指采桑用的竹篮。

孔雀东南飞教案公开课原创

孔雀东南飞教案（公开课原创） 第一课时 目标： 1.学习以物起兴、排比铺陈的表现手法。 2、概括主要人物的性格特点及其主要表现方法。 3、掌握“相”（19处）“自”“见”等词偏义复词的用法。 一、导入 古代描写爱情的诗篇、故事、神话有很多，像《白蛇传》《梁祝》《牛郎织女》《孟姜女》被并称为中国民间四大传说故事。并且这些故事都被演绎成催人泪下的爱情悲剧。剧中的主人公都是牺牲一切甚至生命来守护自己的爱情。 乐府和乐府诗（古代音乐官署和诗体名）： 乐府，原指汉武帝刘彻设立的掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱，采集歌词和训练乐工。后来，把乐府官署所采集、创作的歌辞也称为“乐府歌辞”、“乐府诗”，或简称为“乐府”，就成了一种更音乐性的诗体名称了，其中属于汉代的叫“汉乐府”，成为继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗体。与“诗经”“楚辞”鼎足而三。语言通俗流畅，生活气息浓厚，且想象丰富，具有浪漫主义色彩和浓郁的民歌特色。 乐府和乐府诗有一个大致的了解。乐府民歌里面，我们一直强调的“乐府双壁”，那就是北朝民歌《木兰诗》和汉乐府《孔雀东南飞》。唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。学过的有的课文除了《木兰诗》，还有《汉乐府?青青园中葵》曹操的《观沧海又名“步出夏门行”》。《蒿里行》 “悲剧的魅力,在于它毁灭的美;悲剧的不幸,在于它往往不仅仅是悲剧,而是 永远的生活。”鲁迅《小说的悲剧性》 如果说《木兰诗》写的是古代女子巾帼不让须眉的豪迈，那么我们今天要学习的《孔雀东南飞》则表现了古代女子在婚姻爱情上的追求。无疑也是一大爱情悲剧。 这首诗原题为《古诗为焦仲卿妻作》，后宋人郭茂倩又将它收入《乐府诗集》，题为《焦仲卿妻》。现今取此诗的首句作为篇名。它是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的巅峰之作。被称为中国第一长诗（古今第一长诗），“叙事如画，叙情如诉，长篇之圣也”（明·王世贞）。全诗357句，1785

《羽林郎》原文及翻译

《羽林郎》原文及翻译 《羽林郎》原文及翻译 一、《羽林郎》原文 昔有霍家奴，姓冯名子都。依倚将军势，调笑酒家胡。胡姬年十五，春日独当垆。长裾连理带，广袖合欢襦。头上蓝田玉，耳后大秦珠。两鬟何窈窕，一世良所无。一鬟五百万，两鬟千万余。不意金吾子，娉婷过我庐。银鞍何煜耀，翠盖空踟蹰。就我求清酒，丝绳提玉壶。就我求珍肴，金盘脍鲤鱼。贻我青铜镜，结我红罗裾。不惜红罗裂，何论轻贱躯。男儿爱后妇，女子重前夫。人生有新旧，贵贱不相逾。多谢金吾子，私爱徒区区。 二、《羽林郎》原文翻译 以前有个霍家的奴才，叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴，依倚着霍家的将军势力，调笑一位卖酒的少数民族女子。胡姬今年十五岁，正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒，在明媚春光的映衬下益显艳丽动人：你看她，内穿一件长襟衣衫，腰系两条对称的连理罗带，外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄，显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上，戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰，发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠，一直下垂到耳后，流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言，简直连整个世间都很罕见，甭说她整个人品的美好价值无法估量，单说这两个窈窕的发髻，恐怕也要价值千万。

没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访，你看他派头十足，驾着车马而来，银色的马鞍光彩闪耀，车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前，徘徊地等着他。他一进酒店，便径直走近胡姬，向她要上等美酒，胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒；一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴，胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜，又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道：“君不惜下红罗前来结好，妾何能计较这轻微低贱之躯呢！你们男人总是喜新厌旧，爱娶新妇；而我们女子却是看重旧情，忠于前夫的。我坚持从一而终，决不以新易故，又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢！我非常感谢官人您这番好意，让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思，真是对不起！” 三、《羽林郎》作者介绍 辛延年（公元前220～？年待考），著名秦、汉时期的诗人。作品存《羽林郎》一首，为汉诗中优秀之作。始见于《玉台新咏》，《乐府诗集》将它归入《杂曲歌辞》，与《陌上桑》相提并论，誉为“诗家之正则，学者所当揣摩”（费锡璜《汉诗总说》）。

袅袅城边柳,青青陌上桑《春闺思》意思-赏析

袅袅城边柳，青青陌上桑《春闺思》意思| 赏析 作者：佚名 风俗画画家画不出时间的延续，须选包孕最丰富的片刻画之，使人从一点窥见事件的前因后果。这一法门，对短小的文学样式似乎也合宜，比如某些短篇小说高手常用不了了之的办法，不到情事收场先行结束故事，任人寻味。而唐人五绝名篇也常有这种手法的运用，张仲素《春闺思》就是好例。 这诗的诗境很像画，甚而有几分像雕塑。袅袅城边柳，青青陌上桑。城边、陌上、柳丝与桑林，已构成一幅春郊场景。袅袅写出柳条依人的意态，青青是柔桑逗人的颜色，这两个叠词又渲染出融和骀荡的无边春意。这就组成一幅村女采桑图：蚕生春三月，春柳正含绿。女儿采春桑，歌吹当春曲（《采桑度》），真可谓无字处皆具义（王夫之）。于是，这两句不仅是一般地写景，还给女主人公的怀思提供了典型环境：城边千万丝杨柳，会勾起送人的往事；而青青的柔桑，会使人联想到昼夜常怀丝（思）的春蚕，则思妇眼中之景无非难堪之离情了。 后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象：她倚树凝思，一动不动，手里提着个空笼这是一个极富暗示性的道具，提笼忘采叶，表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿

何往，末句就此点出渔阳二字，意味深长。渔阳是唐时征戍之地，当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫，伤心怨望。诗写到此已入正题，但它并未直说眼前少妇想夫之意，而是推到昨夜，说昨夜梦渔阳。写来不仅更婉曲，且能见昼夜怀思、无时或已之意，比单写眼前之思，情意更加深厚。 提笼忘采叶，这诗中精彩的一笔，是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得，道是：从《卷耳》首章翻出。《诗经周南卷耳》是写女子怀念征夫之诗，其首章云：采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。斜口小筐不难填满，卷耳也不难得，老采不满，是因心不在焉、老是忘采叶之故，其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说，彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦，幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景，把怀思写得非常具体。而此诗说到梦渔阳，似乎开了个头，接下去该写梦见什么，梦见怎样，但作者就此带住，不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情，一概留给读者从人物的具体处境回味和推断，语约而意远。这就以最简的办法，获得很大的效果。因此，《春闺思》不是《卷耳》的摹拟，它已从古诗人手心翻出了。 鉴赏 作者：佚名 唐代边境战争频仍，后来又加上安史之乱，给人民带来了极大的痛苦。唐诗中，包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。他的这类作品，除《春闺思》外。还有《秋闺思》、

陌上桑

“陌上桑”教学设计 教学目标： 知识与技能： 1 积累:何、谢、但、坐、著等文言文词语。 2 了解汉乐府的相关知识、及铺排手法。 3 学习正面描写和侧面描写相结合的手法。 4 体会对比、衬托等手法在文中的作用。 过程与方法： 通过反复朗读，感知本诗韵味。 情感、价值观： 培养学生正面的审美观。 教学重点： 1 弄清本文在写法上的特点 2、把握罗敷的形象 教学难点： 侧面描写手法的作用。 学情分析： 本课是七年级下学期的第一课，学生已经初步养成了预习的习惯，因此规定这样的教学起点：学生课前预习，借助工具书和书下注释初步扫清文字障碍，在此基础上反复朗读本诗，力求尽量弄懂诗句的含义，将没弄懂的作为课堂教学的重点。

教学过程： 一、导言： 上学期我们学习了汉乐府诗中的《木兰诗》诗中为我们塑造了一位不让须眉、深明大义、替父从军而又不失妩媚的女英雄形象，反映了古代劳动人民质朴、谦逊的品质，以及对和平劳动生活的向往。今天，我们共同欣赏同样出自汉乐府中桑林文化的一朵奇葩——《陌上桑》，品读在路边桑林发生的故事，思考作者给我们展示了怎样的人生态度和审美理想。 活动一： 教师范读课文，正音正字解词。 1、生字：隅（yú) 倭堕髻（wǒ duò jì）襦（rú）捋（Lǚ）姝（shū）载（zài）踟蹰（chí chú）系（x ì）冉冉（rǎn）鬑鬑（Lián Lián） 2、解词：但：只；坐：因为；襦：短袄；著：穿戴；引申为整理；不：通“否”;谢、请问；妹：美女；殊：与众不同；坐：通“座” 活动二： 汉乐府指汉代的乐府诗，乐府诗是国家设立的音乐机关，职责是搜集、整理民间诗歌，后来就称这类诗歌为乐府诗。《陌上桑》是汉乐府中的名篇。 活动三：

【教师参考用书】七年级语文上册《第29课 陌上桑》课文分析

陌上桑 汉乐府民歌《陌上桑》，歌颂了一个反抗荒淫无耻的五马太守的采桑女子——秦罗敷，塑造了一个美丽、机智、不慕福贵、不畏权势的女性形象。 全诗分三节。作者在诗的开头，即以别开生面的烘托手法，让罗敷一出场就以其惊人的美丽吸引着读者： ……行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着悄头。耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷。 写罗敷之美，不从罗敷本身去实写，而是从旁观者眼中、神态中虚摹。这段描写，不仅营造了活活泼泼的喜剧气氛，同时在结构上也为那“五马立踟蹰” 的“使君”的出场作了铺垫和导引。 第二、三节是全诗的主旨所在，写使君的无耻要挟和罗敷的断然拒绝：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。”这种面对面的斗争，更能显示出人物的性格特征：使君的荒淫无耻，罗敷的机智勇敢。 第三节写罗敷夸说自己夫婿的事功和美貌，是一种机智的反击。这段夸说，表现了罗敷越说越高兴，而使君却越听越扫兴，表明了作者的爱憎分明的感情。 《陌上桑》是以喜剧为结局的，塑造了一个获得成功的女子的形象。如果与《孔雀东南飞》中的刘兰芝相比，在那样的社会条件下，应该说罗敷是很幸运的。 关于《陌上桑》的主题，关于罗敷这个人物形象的典型意义，专家之间是有不同意见的。我们根据课文的内容，采纳游国恩等先生的观点(见其主编的《中国文学史》)。希望老师们在教学中带领同学一起深入探讨，使其有所碰撞，有所收益。 课文翻译 太阳从东南方升起， 照到我秦氏的楼台。 秦家有个美好女孩， 自家起名叫做罗敷。 罗敷善于种桑养蚕，

常常采桑在城南角； 篮子是系着青丝带， 笼钩是用桂枝做成。 头上梳着云朵般髻， 耳上佩着明珠宝饰。 下身穿着缃绮的裙， 上身穿着紫绮的袄。 走路的人见到罗敷， 放下担子捋着胡须。 年少的人见到罗敷， 摘下帽子只戴纱巾。 耕田的人见到罗敷， 忘记了把住犁耕田； 锄地的人见到罗敷， 忘记了握着锄锄地； 回家之后相互嗔怨， 只是因为观望罗敷。 从南面来了太守模样的人， 乘坐五马拉的车徘徊不前。 太守模样的人令手下去问， 问这美人是谁家的好女孩。 (那人)说： “她是秦家的女孩， 她的名字叫罗敷。” (太守模样的人问)： “罗敷现年几岁了？” (那人)回答道： “不够二十岁， 十五已出头。”

《陌上桑》原文及翻译.doc

《陌上桑》原文及翻译 日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷善 蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明 月珠；缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见 罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观 罗敷。 使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝。“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余。”使君谢罗敷，“宁可共载不？” 罗敷前致词：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹，青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余，十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白皙，鬑鬑颇有须；盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。 《陌上桑》全文翻译

太阳从东南方升起，照到我们秦家的楼房。秦家有位美丽的少女，本来取名叫罗敷。罗敷很会养蚕采桑，（有一天在）城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳，用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着倭 堕髻，耳朵上戴着宝珠做的耳环；浅黄色有花纹的丝绸做成下裙，紫 色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷，放下担子捋着胡子（注 视她）。年轻人看见罗敷，脱掉帽子整理仪容。耕地的人忘记了自己 在犁地，锄地的人忘记了自己在锄地；回来后互相埋怨生气，只因为 观看罗敷。 太守乘车从南边来了，拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去，问这是谁家的美女。小吏回答：“是秦家的美女，本名叫 罗敷。”太守又问：“罗敷年龄多大了？”小吏回答：“二十岁还不足，十五岁略微有多。”太守令小吏问罗敷，“愿意一起坐车吗？” 罗敷上前回话：“太守你多么愚蠢！太守你本来有妻子，罗敷我本来有丈夫。（丈夫当官）在东方，随从人马一千多，他排列在最前头。凭什么识别我丈夫？骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是，用青丝拴着马尾，那马头上戴着金黄色的笼头；腰中佩着鹿卢剑，宝剑 可以值上千上万钱，十五岁在太守府做小吏，二十岁在朝廷里做大夫，三十做皇上的侍中郎，四十岁成为一城之主。他长得皮肤洁白，疏朗 朗略微长一点胡须；他轻缓地在府中迈方步，从容地出入官府。（太守座中聚会时）在座的有几千人，都说我丈夫与众不同。”