观《洪湖赤卫队》有感
观《洪湖赤卫队》有感
刚放暑假，我就赶上了中央一台黄金时段播出电视连续剧《洪湖赤卫队》，剧中的主人公——韩英的形象深深地印在了我的脑海里，她那坚贞不屈的革命意志、热情豪迈的英雄气概、临危不惧的精神，深深地打动了我的心，将永远值得我们学习。
应该说《洪湖赤卫队》是继《旗舰》、《在那遥远的地方》、《南下南下》之后又一部由湖北“制造”的影视大戏登陆央视一套黄金时间，也是湖北省广电总台继《徐海东大将》、《中原突围》等片大获成功之后，独立制作完成的又一部红色经典剧目。该剧既是对我国红色经典的一次重要改编，同时也是对革命历史题材再度创作，更是近年来一部宏扬主旋律不可多得的电视佳作！
此剧讲述的是三十年代湘鄂西地方革命组织在党的领导下与国民党反动派及地主乡绅周旋斗争的故事。湘鄂西工农红军为扩大苏区，与当地乡绅彭霸天和国民党展开斗争。赤卫队书记韩英为保存革命力量，牵制敌人，说服队长刘闯，退入洪湖。彭霸天利用叛徒兴风作浪，韩英为保护群众被捕，在敌人威逼利诱下坚贞不屈，在地下党员张副官的帮助下脱险返回洪湖，惩处叛徒，击溃敌人，与红军主力顺利会师。此剧在当年一出，立刻红极一时，剧中塑造的韩英、刘闯等生动形象，至今仍为那代人所津津乐道。其中音乐以花鼓戏等民间音乐为主要素材，运用了欧洲歌剧主题贯穿发展的手法和戏曲板腔体的结构原则，营造了连贯的戏剧冲突。剧中的《洪湖水，浪打浪》《看天下劳苦大众都解放》等唱段不仅在当时有深远的影响，而且在今天仍为人们所喜爱。
剧中的韩英是一位受苦受难的广大劳动人民的后代，对旧社会有着深仇大恨。后来在中国共产党的教育和引导下走上了革命道路，成为一位伟大的共产主义战士。剧中叙述了这样一个情节：在一个大雪纷飞的夜晚，地主彭天霸把韩英的爸爸妈妈赶出了家门，霸占了他们的房屋和田地。他们只有一艘破船了，韩英就在这个大雪纷飞的夜晚，在这艘破船上出生了。她出生时，船外下着大雪，舱内下着小雪，只有一条破得像鱼网似的被子。
洪湖赤卫队党支部书记韩英小时候，父亲被白匪军杀害，韩英所以从小就有革命的思想。1927年初秋，白匪军进入洪湖彭家墩，想破坏红军的计划，赤卫队为了配合红军粉碎敌人的阴谋。与白匪军展开了战斗，在敌人毫无防备的情况下，悄悄地把敌人的枪支弹药全都缴了。不幸韩英被白匪军捉住了，韩英被严刑拷打，幸好卧底张副官冒着生命危险救她。赤卫队队长刘闯找到韩英后，终于消灭了白匪军团长和大土豪彭霸天，保卫了根据地。韩英也为父亲抱报了仇。洪湖赤卫队真是一支令敌人闻风丧胆的、受老百姓欢迎的队伍。
１９３０年夏天，洪湖地区彭家墩的地主彭天霸趁红军离开洪湖开辟新区之际，勾结国民党保安团冯团长，攻打红军湘鹗西洪湖根据地。彭霸天威逼群众供出韩英和赤卫队的下落。韩英为了乡亲们的生命安全主动现身，被敌人逮捕。彭霸天对韩英残忍折磨、百般利诱均不能使她屈服，又抓来韩母，想以此要挟，但韩英还是没有说出半点赤卫队的下落。当我看到韩英在牢里向她母亲唱到：“娘啊，儿死后，你要将儿埋在大路旁，将儿的坟墓向东方，让儿看到升起的红太阳，让儿看那红军凯旋归，看那白匪消灭光！”这时我全身的热血奔向胸膛，我被韩英那不怕死的精神所感动！
“有雄心，还要多用智慧”，这是韩英经常叮嘱赤卫队队员的话。赤卫队之所以能打败敌人并不只是有勇，还有智慧，没有智慧是做不成大事的。赤卫队还
有坚强不屈的精神，我向赤卫队敬礼，向他们学习，学习他们坚强不屈机智勇敢的精神。
其实，新中国成立之前，有很多向韩英这样不怕死、宁死不屈的英雄，比如我们的小英雄雨来、刘胡兰、《江姐》中的江姐、《红霞》中的红霞等等，这些为新中国所牺牲的革命先烈们，你们永远值得后人景仰！
此剧不管是以歌剧的形式呈现还是以电视剧的形式呈现可以说都是一部经典，是对青少年进行爱国主义教育的一部生动的好教材，她应当是在今天的文艺工作者们的努力下，进行常演常改，不断创新，才不致埋没它，随着时代的发展不断地改变和完善它，才会具有顽强的生命力。
《穹顶之下》读后感
《穹顶之下》读后感 在一次偶然的机会下，我从表叔那得知了《穹顶之下》这部纪录片，然后在班上就把这部纪录片给看完了，这部纪录片给我了极大的感受。 柴静是以她女儿的故事做开头：“听到她的心跳的那一瞬间，我觉得对她没有任何期望，健康就好。但是，她被诊断为良性肿瘤，在出生之后就要接受手术。”我被惊住了，一个刚出生不久的小婴儿就要接受大手术，雾霾让柴静的女儿出生前就患上了病，所以柴静以一个母亲的身份与雾霾开始了斗争，正如她所说，这是一场一个母亲和雾霾之间的私人恩怨。 其中让我印象最深的一幕是柴静正在采访一个六岁的小女孩：那个小女孩没有见过星星，没有见过白云，连蓝天也只见过蓝一点点的。现在，孩子们想看见星星是一种奢望，成人们想看见曾经的天空是一种奢望，白云也是曾经的回忆罢了。这，是因为什么？是因为我们自己罢了。 雾霾是什么？雾霾从哪来？我们怎么办？这是柴静提出的三个问题。 雾霾是什么？柴静说：它们是一些空气动力学直径小于2。5微米的颗粒，我们看不见它，因为肉眼能看到的颗粒物，最小的也是它的20倍，这是一个看不见敌人的战争。一个看不见敌人的战争，是危险的，是可怕的。而且这些敌人在我们呼吸的时候，它们都在。 雾霾从哪来？来自于我们的日常生活，中国的PM2。5，百分之六十来自于燃煤和燃油，也就是化石能源的燃烧。还有一部分是来自于汽车尾气、加油站废气泄漏……我们的煤怎么了？现在中国烧的煤比其他所有国家加在一起烧得都要多，而且我们烧的是劣质煤、褐煤、没有清洗过的煤！我们的油又怎么了？我
们的油大部分烧在车上，我们的车在十年之间增加了将近一个亿，光北京2020年一年我们增加的车是多少呢？八十万，排成一条能从北京排到深圳，再从深圳排回来。 我们怎么办？我们该拿雾霾怎么办？让我们的曾经湛蓝的天空回来很简单，就要看我们有不有这个决心。有个APP软件可以随时查看你周围的重污染工厂，你可以举报；你看到周围的餐厅有污染情况，可以拨打12369举报。但如果我们不说，12369永远只是一串数字，但如果我们说，那么12369就有可能是让天空变回湛蓝的原因之一。 我们该拿雾霾怎么办？很简单，从你做起，从大家做起，从有关部门做起，一起保护家园，让雾霾从此消失。
歌剧洪湖赤卫队观后感600字 歌剧《洪湖赤卫队》观后感
歌剧洪湖赤卫队观后感600字歌剧《洪湖赤卫队》 观后感 歌剧洪湖赤卫队观后感600字歌剧《洪湖赤卫队》观后感上周五，我怀着喜悦的心情，在学校大礼堂观看歌剧《洪湖赤卫队》。演出大约进行了一小时二十分钟，共分四个小段。在这短短的一个多小时里，同学们都被优美的旋律、美妙的歌声、精彩的故事及惟妙惟肖的表演深深地吸引住了，几次都情不自禁地爆发出热烈的掌声。 《洪湖赤卫队》讲的是旧社会，洪湖赤卫队党支部书记韩英为了掩护赤卫队撤退，不幸被反动派彭霸天给抓了。彭霸天为了逼韩英说出赤卫队的下落，对她进行严刑拷打，还故意抓来韩英的母亲，企图以母女之情逼迫韩英。可韩英依然咬紧牙关，守口如瓶。彭霸天还勾结了隐藏在赤卫队的内奸王金标，企图伏击赤卫队。在关键时刻，保安团的地下党张副官冒险救出韩英，自己也不幸牺牲。韩英脱险后，返回赤卫队处决了叛徒王金标，并最终消灭了反动派和保安团。 看完这场歌剧，我深深体会到了今天我们美好的生活是多么来之不易啊！韩英、刘闯、张副官这些革命者为了我们今天的美好生活，坚韧不拔，不怕困难，牺牲了自己的自由、亲情、甚至是宝贵的生命！1 ————来源网络整理，仅供供参考
而我们在生活中，有时遇到一点小困难，都会退缩或者放弃，跟他们比起来，我真觉得很惭愧！我们真应该以他们为榜样，好好学习他们无私奉献的精神，好好珍惜今天的美好时光。作为一名学生，我们只有好好学习，长大成为一名对国家有用的人才才能不辜负革命者的奉献。现在正是清明时节，家家户户都在给祖先扫墓。妈妈告诉我，现在幸福的我们，应该到革命先烈们的纪念碑去扫墓，表达我们的崇高的敬意和永远的怀念！ ————来源网络整理，仅供供参考 2
《上帝也疯狂2》观后感
《上帝也疯狂2》观后感 政史学院历史09班梁燕学号：200902405153 这部影片讲了在沙漠中生活的卡拉哈里人远离现代世界，在干旱的环境里自有一套谋生方式。卡拉哈里人奇哥的两个幼子奇沙与奇尔在父亲寻找食物时被车厢的露水吸引，登上了偷猎者的卡车，却被不知情的偷猎者带走。奇哥自此踏上了追寻孩子的旅途……来自美国的法学博士安泰勒经一位心血来潮的飞行员邀请，登上了他的飞机，却为恶劣的天气影响，和动物学家马歇尔一同被困在沙漠的深处，两位博士术业有专攻，但野外生存肯定不是安泰勒的强项，女博士忙乱的表现为这次历险平添了轻松的气氛……古巴战士与非洲士兵为双方阵营而战，两个人一把枪传来传去，他们也先后做着对方的俘虏……这群人在沙漠深处的动物天堂穿插互动，上演了一出温馨轻松的喜剧。下面我将从感受深的几点来进行理论结合。 从影片来看，沙漠中的卡拉哈里人远离现代世界，他们的观点不同。卡拉哈里人信仰上帝，相信一切都是上帝的赏赐，他们懂得如何在沙漠里生存，懂得如何利用沙漠里一切，如辨别动物的脚印说明沙漠中发生的事、在没有降水的时候如何利用植物来获取水、、、、、、而这一切对于沙漠外的人来说是不可思议的，代表就是女主角法学博士安泰勒。从世界的物质性而言，我们可以看到物质世界是客观实在的，无论是沙漠世界还是现代世界，且不以人的意识为转移。社会生活本质是实践的，体现在实践是社会关系形成的基础，实践形成了社会生活的基本领域，实践构成了社会发展的动力。卡拉哈里人生活在沙漠的内部，在沙漠的时间构成了他们的社会关系，形成了他们社会生活得基本领域，也促成了他们发展的动力；而生活在现代世界的人来说，在没有实践的沙漠地带他们没办法有自己的社会关系，生活领域，这些他们只能在他们实践的现代社会里才能实现，也才能构成他们的社会生活。当然，事物是普遍联系和相互发展的，虽然卡拉哈里人远离现代世界，但是从总个社会来说，他们还是相互联系的，而且是发展着的。 从认识的本质来理解这部影片，我了解到： 实践是认识的基础； 认识是主体对客体的能动反映； 认识要一切从实际出发，在实践中坚持和发展真理。 在影片中卡拉哈里人和研究动物的动物学博士马歇尔在沙漠的实践中认识到沙漠的现象，他们知道动物的脚印代表什么意思，知道沙漠中动物的习性，它们怕什么，要怎样去防范他们的攻击，最典型的就是土狼这种胆小又怯懦的动物了。而影片中的女主角法学博士安泰勒由于对沙漠中的一切没有充分的实践以致对沙漠没有充分认识，在影片中表现的一惊一乍的，充分的展示了人在危急时刻爆发出来的潜力，给影片带来了很多的笑点。除了生活在现代社会中的女主角，还有奇哥的两个小孩被没有见过轮胎的印子还有那一箱的水吸引，从而登上了偷猎者的卡车，却被不知情的偷猎者带走。还有影片中女主角由于自己的惊吓把载她的卡拉哈里人的自行车撞坏之后，硬塞给他美元的镜头，给我印象很深。女主没有从实际出发，没有认识到卡拉哈里人是不需要到钱币的，要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，并在实践中坚持发展真理。只有真正的在沙漠中实践过，才能坚持和发展真理。 以前看电影从来没有这样的想过要理论结合，经过候老师这么要求反而觉得能学以致用，加深对所学知识的理解，让认识与实践相结合，从而加深了对知识的理解。
《洪湖赤卫队》观后感
《洪湖赤卫队》观后感 在一个星期一的下午，天空万里无云，阳光格外明媚，一阵又一阵带着太阳的温度的暖风习习向我们吹来，轻轻抚摸着我们的头发。虽已是夏末秋初了，却有一番“春光懒困倚微风”的滋味。 就在这个风和日丽的下午，我们在老师的带领下来到了永恒国际影院，观看一部1961年的老电影—《洪湖赤卫队》。这是一部十分感人的电影。主要是讲在一个叫洪湖的地方，一支由平民百姓组成的队伍，在他们的党书记—韩英的领导下，与国民党斗智斗勇，最后成功保卫了家园的故事。 电影的开头一下子把同学们都逗笑了：一支国民党的军队闯进村子，拿的拿，抢的抢。一个士兵在追一只老母鸡，好不容易才捉住，老母鸡脚一蹬，又跑了;又一个士兵抢走了一个大嫂的被子，大嫂紧紧拽住不放，大叫：“被子﹗别抢我被子……”我们笑，不是因为那些人的动作和语言好笑，而是在嘲笑，嘲笑国民党的贪心、冷酷;在苦笑，同情人民的悲惨…… 在这部电影中，我汲取到许多精神。 当赤卫队不费一枪一弹，得到敌人的枪支时，体现了他们的足智多谋及团结;当韩英为了群众而被国民党捕捉时，体现了她对了群众的关心;当赤卫队联系到县党时欢呼道
“我们找到亲人了”的那一刻，体现了党与群众心心相连，与群众不是亲人，胜似亲人的感情;当赤卫队唱到“我们是燎原的野火，把敌人和灾难都烧掉”和“为革命，把掉头当作风吹帽;为了党，洒尽鲜血不投降”时，体现了赤卫队对敌人的仇恨及消灭敌人、造福人民的决心…… 就是这样一部老电影、一部59年前的老电影、一部画面模糊的老电影、一部有点像京剧的老电影让我回味无穷，感慨万分。 以前在书上读到这么一段话：流行、新潮的东西就一定是好的吗?不是的。只有经得过岁月的，才是值得我们学习、汲取。以前我不太明白这句话的意义，但是现在我懂了……
穹顶之下读后感
穹顶之下读后感 最近最火的话题莫过于前央视记者柴静拍摄的纪录片《柴静雾霾调查:穹顶之下》了，我想从汽车人的角度谈一谈汽车和雾霾。 柴静视频中的第五部分的名称是：柴油车环保设施“全面”造假，但是笔者在这里要特别指出：1.这里的柴油车并不包含柴油乘用车 2.排放后处理等环保设施造假行为在乘用车企业是不存在的。 首先，我们从柴油乘用车的保有量谈起。柴油乘用车在中国的市场占比微乎其微，以2013年为例，明华有道咨询公司公布的统计数据显示，2013年，中国柴油乘用车销量为5.6万辆，在整体狭义乘用车市场中占比仅为0.4%，相较前一年下降了0.2个百分点。而根据2014年1-8月的数据显示，国产柴油乘用车的市场份额仅为0.5%。 在北京市场，政府更是早早的就限制了柴油乘用车上牌，因此近些年北京市场的柴油乘用车增长量基本为0。相反，数据显示，在欧洲市场柴油乘用车的普及率却超过50%，在法国、比利时等国，这一占比甚至一度在70%以上。 其次，我们从标准谈起。现阶段的柴油乘用车基本上都可以归在轻型汽车(最大总质量不超过3500kg)的范畴之内，轻型柴油乘用车已经开始全面执行国四标准。国四标准的柴油汽车对于环境的危害大大减少，同时，正如前文所说，排放后处理等环保设施造假行为在乘用车企业是不存在的，所以相信我们那为数不多的柴油乘用车并不是雾霾的主要来源。
汽油乘用车就更不用说了，北上广均已经执行国五标准，再者汽油车颗粒排放微乎其微，但是保有量巨大的汽油车却经常被各大城市限号，充当空气污染的替罪羊…… 哪些车辆在为雾霾做“贡献”？ 柴静视频中也提到，在夜间反而PM 2.5很高，这就引出了之前媒体多次曝光的“假国四车”。笔者认为，“假国四车”（正如视频中显示的，大多为运输货物的商用车）才是对雾霾贡献较大的汽车。“假国四车”为何能横行？ 国家规定，一种车型能够批量生产，必须首先进入３个名单：工信部《车辆生产企业及产品公告》、环保部《国家机动车排放型式核准目录》、国家质检总局《３Ｃ认证产品目录》。因此，车企在量产一种车型前，先要将样车送往国家指定检测机构进行试验，通过国家标准规定的试验之后才能进入３个名单，进而生产。 问题就出在“试验样车”与“量产车”之间，企业送检的样车与投入市场的卖车之间有巨大差距。样车可以达到‘国四’甚至更高的排放水平，但批量生产的车却大不相同，好了，问题又来了，为何企业要在生产上造假？ 这个问题，正如同大货车超载一样令人头疼，如果大货车不超载，基本上过路费、油费就能耗掉司机的所有血汗钱，根本没有利润可言，所以才靠超载，靠数量来赚钱。同样，一些原本正规的汽车生产厂家也面临着这样的难题，如果不造假、不减配，那么成本就下不来，成本下不来就无法与其他造假、减配的企业的产品竞争，毕竟汽车生产
欣赏《洪湖水》
一、聆听《洪湖水，浪打浪》 1.介绍歌剧《洪湖赤卫队》的时代背景——20世纪20年代末，我国第二次国内革命战争，中国共产党建立革命根据地与敌人斗争的情况。 2.介绍《洪湖赤卫队》剧情(讲故事)：1930年湖北沔阳县委为配合红军行动计划，暂时把赤卫队撤离彭家墩。当地恶霸彭霸天乘机卷土重来进行报复。赤卫队在乡党支部书记韩英及队长刘闯的率领下袭击敌人，彭霸天设计派密探寻找赤卫队。队长刘闯中计暴露目标，韩英掩护队伍撤退时，自己与分队长王金标被捕。王金标叛变，韩英坚贞不屈。敌人逼她母亲劝降，但韩英母女互相激励宁死不屈。敌人又把叛徒王金标放回，要他把赤卫队诱入伏击圈。韩英在彭霸天的副官(地下党员)掩护下脱险，及时赶回部队枪毙了叛徒，配合大部队消灭了土匪彭霸天。 3.欣赏女声二重唱《洪湖水，浪打浪》。这是歌剧第一场唱段，反映根据地人民在共产党领导下，洪湖鱼米乡的一片好光景。学生可边听音乐，边看歌词边做摇船动作，感受音乐的内容与风格。 4.小结：这是20世纪30年代湖北洪湖水乡的一景。 二、表演《柳树姑娘》 1.歌名直接切入为导入：柳树的枝条，像什么?这首歌曲的拟人化的手法把柳树比作姑娘，枝条就是她长长的辫子，风儿一吹，甩进池塘，洗洗干净，多么漂亮。这样的风景你能想像吗?这样环境美不美? 2.聆听录音范唱。 设问：这首歌曲是齐唱还是合唱? 3.讲解附点四分音符： (1)这样的节奏我们唱过，你能举出唱过的歌名吗? (2)“·”这个音符是四分音符的后面加上一点，在乐理上我们称为附点四分音符，它与四分音符的区别就多了一附点，为了强调这附点，所以在名称上把附点放在前面称附点四分音符。我们学一下模仿蝉的叫声“知.了”所以蝉又名“知了”。“知了”的鸣叫就是带附点的。 4.再听录音范唱，大家看着歌谱轻轻跟唱曲调。 5.先学唱第一声部的前8小节曲调。 (1)设问：这8小节的曲调的节奏有一个规律你发现了吗? (2)我们一齐拍打一下它的节奏。 (3)慢速度地把音符唱着试试。 6.请自学后8小节。 7.完整把第一声部曲调唱好。 8.学唱第二声部。 (1)听录音范唱，注意第二声部进入的位置。 (2)第二声部“啦啦啦”表达什么情绪? (3)学习顿音记号“”。 (4)唱第二声部，看教师的指挥进入，要唱出欢乐的情绪。 9.二声部合唱。 10.小结：又一道水乡的风景线。
上帝也疯狂电影观后感范文
上帝也疯狂电影观后感范文 《上帝也疯狂》系列讲述的是在非洲的卡拉哈里地区，生活着一群生性乐观、知足自在的布希族土人，两万年来过着与世隔绝的生活.这里给大家整理了一些有关上帝也疯狂的观后感,希望对大家有所帮助. 上帝也疯狂观后感1 看完电影我真的十分震撼，在捧腹之余，我觉得人类很有必要审视一下此刻的“所谓礼貌”。“那里看起来像人间天堂，却是世界上最个性的沙漠。”开头这句话看似像是在给人们说这片沙漠的神奇、与众不一样。其实不然，接下来的一系列片段讲述了住在这片沙漠的布依人。他们十分知足、十分和善、甚至不懂得什么是礼貌。在他们看来，一切都是上帝的恩赐。更可贵的是他们没有所有权意识。但这一切被飞行员投下的一个玻璃瓶打破了，他们认为那是上帝在跟他们开玩笑，是不祥之物，由历苏送到“世界的尽头”扔掉 这部影片很巧妙的利用了比较，在南方600里的城市，这是一个现代化十分发达的城市。但那里的人们并不快乐，他们过着死板的生活，周一早上八点去上班，中间十点半有十五分钟的休息时刻。他们像是时刻的奴隶，那里的学生被迫理解十几年的教
育，那里的上班族受到上司的刁难。而在北方2000里的地方发生了一场政治刺杀，他们为了权力宁愿舍弃生命 其实，每个人的心灵深处都住着善意，只是在追逐名利中、在征服自然中失去了本性，造就了所谓的现代礼貌——现代礼貌的背后，是对资源的疯狂掠夺，是硝烟弥漫的战争，是追逐名利的勾心斗角，是篡改历史，是强权霸权主义的盛行 当历苏站在那个美丽的悬崖边上，一扬手，可乐瓶子在空中划出一道完美的抛物线，然后不见。当时我就在想：或许，人类真的需要给心灵找一个居所，让它能够得到净化的憩居。像布依人那样随心所欲的生活，与世无争，与自然和谐相处。哪怕是回归原始，又有何不可? 上帝也疯狂观后感2 一个布希族人凯捡到了一个可乐瓶，开始布希族觉得这是上帝赠给他们的礼物。世事难料，因为这个瓶子，布希族人开始闹起了矛盾。他们觉得这是“不祥之物”，凯决定把瓶子扔到天涯海角去。他遇到了安德鲁史帝，和他一起保护了一群孩子和凯特，并且抓住了恐怖的人波哈。最后凯扔掉了瓶子，返回布希族。 在这部电影中我十分佩服凯。凯射杀了一只羊，而被告上法庭时，他的表情居然是微笑的，还想与法庭上的人交流。我原本以为他胆子很大，很冷静。但是看到下面凯用涂了镇定剂的针射
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影片台词---上帝也疯狂
It looks like a paradise, but it is in fact the most treacherous desert in the world: The Kalahari. After the short rainy season, there are many water holes, and even rivers. But after a few weeks, the water sinks away into the deep Kalahari sand. The water holes dry up and the rivers stop flowing. The grass fades to a beautiful blond color that offers excellent grazing to the animals. But for the next nine months, there'll be no water to drink. So, most of the animals move away, leaving the beautiful blond grass uneaten. Humans avoid deep Kalahari like the plague because man must have water to live. So the beautiful landscapes are devoid of people, except for the little people of the Kalahari-- pretty, dainty, small and graceful -- the Bushmen. While any other person would die of thirst in a few days, they live quite contentedly in this desert that doesn’t look like desert. They know where to dig for roots and bugs and tubers and which berries and pods are good to eat. And of course they know what to do about water. For instance, in the early morning, you can collect dewdrops from leaves that were carefully laid out the previous evening. Or a plume of grass can be a reservoir. lf you have the know-how, an insignificant clump of twigs can tell you where to dig and you come to light with an enormous tuber. Y ou scrape shavings off it with a stick that is split for a sharp edge. Y ou take a handful of the shavings, point your thumb at your mouth and squeeze. They must be the most contented people in the world. They have no crime, no punishment, no violence, no laws, no police, judges, rulers or bosses. They believe that the gods put only good and useful things on the earth for them to use. ln this world of theirs, nothing is bad or evil. 1. treacherous: 背叛的, 叛逆的, 奸诈的，危险的。这里取的是最后一个意思：危险的。电影开篇就介绍道：“这里看似天堂，其实是世界上最危险的沙漠。” 类似用法有：treacherous ice 看起来坚固而踏上去会破裂的冰，treacherous winding roads 危险的蜿蜒曲折的路，an unreliable trestle 危险的脚手架 2. rainy season: 雨季，又叫wet season，指某些一年中降水相对较多的月份。与此相对的是dry season（旱季），指在一年中降水相对较少的月份。 3. plague: n. 瘟疫；灾祸；麻烦；讨厌的人vt. 折磨；使苦恼；使得灾祸 diseases that plague mankind 传染人类的各种疾病 4. devoid: 缺乏的，空的。画外音介绍Kalahari“风景优美，却荒无人烟。”
《洪湖赤卫队随想曲 》小提琴独奏 潘寅林
《洪湖赤卫队随想曲》小提琴独奏潘寅林《洪湖赤卫队随想曲》小提琴独奏潘寅林 【乐曲简介】 以我国第一次国内革命战争为背景的歌剧《洪湖赤卫队》，创排于1959年，是中国歌剧中的代表作品，具有鲜明的民族风格，旋律高风亮节、优美抒情，响遍祖国大地，是新中国民族音乐的优秀之作，50年来久演不衰。虽然已经有几代演员在“洪湖水，浪打浪”的歌声中告别舞台，但《洪湖赤卫队》传扬的精神已铭刻在无数中国人的心中。 我国著名音乐家阿克俭先生根据歌剧的主题，将其改编为小提琴协奏曲。乐曲为奏鸣曲式，交响乐队和小提琴的协奏以其强大的张力，有机地将歌剧里面的几个经典主题完整而连贯地呈现出来，具有很高的艺术价值和欣赏价值。原曲作者为张敬安、欧阳谦叔，阿克俭改编，潘寅林小提琴独奏，上海交响乐团协奏，张振山指挥。 小提琴协奏曲《洪湖赤卫队随想曲》可谓是一气呵成，概括地表现了歌剧《洪湖赤卫队》的主题思想。 第一段在乐队简短的前奏后，小提琴独奏华彩乐段，在一片春光明媚、鸟语花香、碧波荡漾的景色中，引入“洪湖水，浪打浪”这既朴素又优美动听的旋律。第二段用进行曲速
度演奏，坚定而有力。音乐时近时远，时响时轻，表现了革命历程艰难曲折，以及坚定的必胜信念。第三段是英雄的内心独白，感情深厚而细腻，充满戏剧性。这一段篇幅较长，是全曲的核心部分。第四段以兴奋而热烈的情绪，表现了欢庆胜利的场面，小提琴在乐队全奏中辉煌地结束。 【潘寅林简介】 潘寅林1957年考入上海音乐学院附小，至1966年以优异成绩毕业于上音附中，1969年，在潘寅林22岁时，他就被上海交响乐团选为乐团首席！从1984年开始，潘寅林先后在日本读卖乐团、澳大利亚歌舞剧院、日本东京都交响乐团担任首席近二十年，开了中国人在国外大交响乐团担任首席之先河。 2003年8月，潘寅林回到了阔别23年之久的上海交响乐团。丰富的阅历造就了潘寅林深厚的演奏功底，演奏以优美的音色著称：高音明亮富有穿透力，低音浑厚温暖，各个音区衔接流畅，常常使听众沉醉其中。 如果说当年的殷承宗凭借了《黄河》拯救了钢琴的话，那么同样也是因为潘寅林出色地演奏了一系列的红色经典，从而拯救了小提琴独奏。由他首演的《苗岭的早晨》《金色的炉台》《洪湖赤卫队随想曲》《千年的铁树开了花》温暖了无数干涸的心灵，感染了整整一代人。
纪录片《穹顶之下》观后感8篇
纪录片《穹顶之下》观后感8篇 穹顶之下观后感（1） 昨日我们的班主任朱教师带领我们看完了这部视频《穹顶之下》。看完这部片子后，我相信全班同学肯定都会很震惊。从那一条条就算决定了要管理好雾霾，但一次都没执行过的、透明的法律、从那些影片中展示出来的恶劣天气、从那些顶着官职，却从没有对雾霾所行动的空头官员来看，中国就算外表再强盛又怎样，中心也是腐败的，单单从治理雾霾这方面来看，中国就不行。 近年来，“雾霾”已经成为一个令中国人都绝望的名词，它不单单是在伤害着我们的身体，也威胁着那些即将出生的孩子们。在“雾霾穹顶”下，柴静作为一个母亲是恐惧而绝望的，世上没有一个母亲不期望自我的孩子健康成长。柴静在片子自述，她制作这部视频的初始动机是为了给自我出生即患肿瘤的女儿追求一个健康安全的生存环境。可是，她以个人身份，自我花费约100万元，并耗时一年多制作这部专题片，完成的一是个对关系中国亿万孩子生存安全的环境问题调查和思考。“同呼吸，共患难”，母亲柴静在片中表达的焦虑和渴求，是为天下孩子，当然也是为所有生存在这个“雾霾穹顶”下的全体中国人发出的。 《穹顶之下》让我们看到，柴静作为一个非雾霾研究的专业人员，为了帮忙观众解答“雾霾是什么，它从哪儿来，我们怎样办”，不仅仅竭力收集相关资料、进取向国内外专家求教，并且不惜冒险充当在对人体伤害极大的PM2.5里的实验对象。这是柴静作为一个中国人，为了全国人们的安危所付出的努力，但现实中呢，劣质石油、煤炭、废弃烟……这些被列为中国成长的标杆，正在把大自然的清新空气污染着，正如纪录片里的英国能源大臣所说，节能减排会让很多传统企业倒闭工人失业，但也能让更多的新企业成长，我想那里边必须会有很多的投资机会，在中国大部分实体经济行业和企业不景气的长期趋势下，这个机会显得更加珍贵。 只要我们认知雾霾对人类的危害，放弃我们的私心和懒惰，我们每个人都能够为减轻雾霾做贡献。这就是母亲柴静真正要告诉我们的。 穹顶之下观后感（2） 2015年2月28日，中国的社交网络，能够用一句话来概括一部纪录片引发的刷屏。 这部纪录片，是前央视记者柴静的《穹顶之下》，一部关于霾的调查纪录片。 她用一贯平缓的语速，向你道来这么多年存在在我们周围，却一度被忽视的霾天。一时转发者众。
歌剧欣赏《白毛女》选段教学实录与评析
歌剧欣赏《白毛女》选段教学实录与评析 湖南省慈利县一完小朱彩云 教材版本：湘版义务教材第十二册 教学内容：歌剧欣赏《白毛女》选曲 教学目标：1、掌握音乐知识--------歌剧，了解我国歌剧的发展史。 2、通过欣赏歌剧《白毛女》选曲，了解作品的时代背景、剧情内容，并能用简洁的语言，陈述自己的感受与体会。 3、学会唱其中的《北风吹》和《扎红头绳》，并能跟着《扎红头绳》的音乐，模仿杨白劳和喜儿的表演动作。 教学重点：了解歌剧，感受它的魅力、 教学难点：理解作品。 教学方法：听赏与谈话相结合，模仿与表演 教学准备：CAI、二胡、红头绳、电子琴 教学过程： 一、音乐知识： 师：同学们，今天咱们要上一堂欣赏课，不过在欣赏之前，我们首先要弄明白一个问题，那就是“什么是歌剧”？（CAI出示：歌剧的概念。） 1、请大家看大屏幕，咱们一起来读一读。 2、提问：歌剧最大的特点就是通过演员的歌唱来表现故事情节和人物形象，那如果一台戏它不是通过演员的歌唱来表现故事情节，而是通过演员的对话来表现得，你觉得那应该是什么剧？（舞剧） 3、揭题：对！戏剧的种类很多，不过根据表演形式的不同大致可以分成三类：话剧、歌剧、舞剧。今天，我们重点学习歌剧方面的知识。（板书：歌剧） 4、自学音乐知识并思考下面几个问题： ①歌剧通常是由那几部分组成的？（教师解释：咏叹调、宣叙调） ②中国歌剧的前身是什么？（引用外国人的话进一步证实：京剧是我国的早期歌剧） ③中国歌剧是怎样形成的？有哪些代表作品？ 小结：对！真正的歌剧要从“五四”说起，特别市延安文艺座谈会以后，中国的音乐家们在民间音乐的基础上，同时借鉴外国歌剧，逐渐形成和创造了具有革命内容和民族特色的中国歌剧。代表作品有：《江姐》、《洪湖赤卫队》……
上帝也疯狂读后感
上帝也疯狂读后感 上帝也疯狂读后感（一） 在每个人的心中，都有一个信仰，无论是我们中国的佛，还是西方的天主教或者基督教，甚至是邪教，他们信奉自己所追求的信仰，并对他们信仰当中的神特别地敬重。我们中国就为了信奉菩萨而建立了许多寺庙，每逢传统佳节，必供奉菩萨。我们是这样，野人也是这样，他们也有自己的信仰，那就是上帝，不过他们可没有什么信奉菩萨的礼节，他们对现代都市的一切都不懂，甚至连打雷他们都以为是上帝在打嗝。这些人很会利用大自然的环境，所有的一切都认为是上帝赋予的。他们靠打猎为生，他们没有钱，没有城市里那些复杂的法律法规，很淳朴，他们过着平静的生活。 直到有一天，一个可乐瓶从空中掉下，他们从未见过这东西，这东西无比坚固，但是只有一个。渐渐地，他们开始产生了一种莫名的情感，他们开始不愿与人分享，甚至因此导致有好几个族人受伤，这些野人认为这是不祥之物，于是想把这个东西丢掉。另一边，城市的人们每天为自己所建立的复杂的生活而不断奔波，有一天，有两位从城市来的小姐和先生去了野人生活的地方，一路上意外连连，惹人发笑。城市的反动派杀害了几个重要议员，并挟持了很多孩子与大人。最后，野人西里和另外两个人一起打败了反动派，并解救了被挟持的大人与小孩。
这部电影搞笑而富有哲理，通过一个个生动有趣的故事向我们展现了一个复杂城市和淳朴野人的对比，人类自己创造出一个复杂的世界，用自己创造的条条框框来约束自己，逼迫自己在自己创造出的复杂生活生存。这都是因为人类自己的约束力不够强，所以才需要各种法律和法规来约束。城市里的人总是说自己多有文化，是啊，城市里的人很有文化，但是，他们却丢失了最原始的淳朴和对对方的尊重。 上帝疯狂了，让淳朴的野人和复杂的城里人碰到一起，；上帝疯狂了，让野人学会了开车；上帝疯狂了，让人类互相残杀……是的，上帝疯狂了，于是人们陪他一起疯狂。想跟着上帝一起疯狂吗？请关注电影《上帝也疯狂》！ 上帝也疯狂读后感（二） 电影《上帝也疯狂》老师把1和2都看了。绝得拍得非常天然、唯美、快乐。 非洲卡拉哈里沙漠难与世隔绝的布希族依靠他们特有的智慧在这里生存。在干旱的环境里自有一套谋生方式。他们单纯知足，充满真善美，没有战争罪恶等语汇。 第一步讲的是：突然一天，飞来一个文明世界弃扔的饮料瓶子，在发现它的妙处后，他们开始有了争的东西和不能分享的感觉，内心的嫉妒、仇恨扰乱了他们生活的平静、和悦。他开始了远足，要扔掉这个邪恶的东西，然后遇到了一些事。最终还是不懂这只是个瓶子，不是邪恶。他们的这种远离世俗，远离人类，远离邪恶的生活方式也挺好的。至少很平静。
电影
解放前黑白老电影：《马路天使》、《乌鸦与麻雀》、《七十二家房客》、《渔光曲》、《一江春水向东袭流》。 反映大革命时期的影片：《大浪淘沙》、《怒潮》、《羌笛颂》、《红孩子》、《闪闪的红星》、《洪湖赤卫队》、《红色娘子军》、2113《大地重光》。反映抗日战争的影片：《东进序曲》、《地道战》、《地雷战》、《苦菜花》、《三进山城》、《小兵张嘎》、《铁道游击队》、《血战台儿庄》。 反映社会主义建设影片：《我们村里的年轻人》、5261《游园惊梦》、《创业》、《女理发师》、《魔术师的奇遇》、《大李小李和老李》、《李双双》、《今天我休息》。 反映文革期间的影片：《牧马人》、4102《天云山传奇》、《戴手铐的旅客》、《芙蓉镇》。 反映解放战争的影片：《林海雪原》、《董存瑞》、《红日》、《柳堡的故事》、《烈火中永生》、《战火中的青春》、《停战以后》、《黑山阻击战》。反映1653抗美援朝影片：《上甘岭》、《英雄儿女》、《铁道卫士》、《鹰击长空》。 反映民间传说影片：《刘三姐》、《阿诗玛》、《柳毅传书》、《三笑》。 一、五六十年代国产故事片： 李双双、小二黑结婚、满意不满意、今天我休息、阿诗玛、刘三姐、五朵金花、大李老李和小李、儿抄子孙子和种子、锦上添花、球迷、女篮五号、魔术师的奇遇、女理发师、桃花扇、秋翁遇仙记等。
二、七八十年代国产故事片：袭 小字辈、他俩和她俩、甜蜜的事业、瞧这一家子、小小得月楼、大桥下面、庐山恋、巴山夜雨、小街、天云山传奇、芙蓉镇、原野、牧马人、月亮湾的笑声、咱们的牛百岁、喜盈门、徐茂和他的女儿们、好事多磨、邮缘、被爱情遗忘的角落、青春万岁、女大学生宿舍、父与子、少爷的磨难、如意、雷雨、日出、骆驼祥子、月牙儿、七十二家房客等。 三、七八十年代老港片： 三笑、巴士奇遇结良缘、欢天喜地对亲家、至爱亲朋、生死搏斗、生死牌、王老虎抢亲、董小宛、假婿乘龙等 四、戏曲片 杨门女将、十五贯、追鱼、红楼梦、天仙配、牛郎织女、女驸马、铡美案、七品芝麻官、花木兰、宝莲灯、白蛇传、红灯记、智取威虎山、海港、平原作战、杜鹃山、洪湖赤卫队、龙江颂等
雾霾纪录片穹顶之下观后感600字
雾霾纪录片穹顶之下观后感600字 范文一 最近网络上蓝黑与白金不断混淆着我们的视觉，开学风也不断袭来各种版本。正想着该写点儿什么的时候，突然看到央视辞职后的柴静，自费近一百万调查探寻问题的答案，这部由母亲柴静完成的纪录片《穹顶之下》，不由得让我们沉思……不得不让我们震撼。 刚刚大学毕业的我们，是一群希望改变世界的人，期望着在未来世界变得更好更方便。我们在科技的路上高效地奔腾着。然而，有一天，我们发现这个世界已经病了。我们引以为傲的阳光和空气，不再是那么美好，当呼吸干净的空气变成一种奢侈，当孩子再也看不见星星，当你不再放心把自己守护的生命，交到自由世界的广阔户外时。我们是不是应该做些什么?我们又能做什么? 我只知道，作为一名火力发电厂的普通电厂工人，我很骄傲我们公司为了给#1机组脱硫提效，为了环保减排，于14年11月15日正式启动了湿式电除尘器技术改造。直至今日无意中登高而望，才发现不知不觉中，这座钢架结构的大家伙已经初显轮廓。我也知道，这是我们公司对环保减排的极大重视。我更知道，作为当今世界上最先进的高参数、大容量、高效率、低污染的“超超临界发电技术”的燃煤火力发电厂，环保减排我们一直都没有间断过，我看见了，我们为之努力了，付出了辛勤的汗水，从未停歇。 是啊!正如柴静在视频里所说的那样，除了悲观，我们还可以有什么是雾霾呢，我们生存的这个大气中悬浮着许多颗粒物，是肉眼看不到的，这种颗粒物有自己的专业名词就是PM，一般当PM2.5微米以上的，人的鼻孔和呼吸道绒毛能够阻挡过滤，但对于PM2.5微米的细微颗粒，我们将直接吸入肺泡，这种细微颗粒物是各种含有重金属污染物的组合，是强致癌物，人体吞噬细胞无法消灭它，就积淀在肺泡内，阻塞氧气顺利进出，而更小的0.5微米的颗粒物则直接可以进入血管，形成血栓，而雾霾就是指PM2.5的颗粒物，过去我们一直没太关心他，总误以为就是雾，数据显示我国每年有50万人死与因雾霾引起的慢性疾病，我们不要简单的把它看作一个数据而已，他其实是成千上万人的生命累积而来的。
西洋歌剧赏析
西洋歌剧赏析 学校：淮阴师范学院学院：教科院学号：071122011 姓名：刘思雯这学期的公选课我选择了“西洋歌剧赏析”这一门，其实我本人对歌剧，尤其是西洋歌剧没什么了解，最多也就知道表演歌剧的人，必定是有一副好嗓子，特别会唱美声，能叫上名来的，也就只有《卡门》和《图兰朵》这两部中国人都比较熟悉的，我虽然能叫出来名字，但实际上，我并没有听过。以为西洋歌剧也就是音乐剧，图个轻松，贪个新鲜，也就选了。 上了歌剧课后，我才算真正的了解到什么是歌剧。歌剧，是一门集诗歌，戏剧，声乐，器乐，舞蹈等为一体的综合性艺术。经过老师的介绍，我才知道要排演一出有品质的歌剧，需要花费多么大的人力，物力，财力以及时间，有得时候，只为了帮歌剧演员唱一个和音，就需要十几甚至几十人；华丽的舞台布局，在我看了老师放的不少歌剧中，即被深深地震撼到了；还有歌剧演员那撼动心扉的嗓音也让我惊叹不已……一开始我就想，也许经过这学期的熏陶，我会从此以后爱上歌剧，事实证明，确是如此。 课上，老师放了很多的歌剧，像是《弄臣》，《丑角》，《卡门》，《蓝色妖姬》，《歌剧魅影》，《费加罗的婚礼》，《魔笛》等等，虽然听不懂他们在唱什么，但也是一种美的享受。当然了，虽然公选课的名称为“西洋歌剧赏析”，但是老师也不忘中西结合，还给我们放了很多中国的歌剧，令我印象最深的就是《洪湖赤卫队》，里面那经典的段子“洪湖水啊，浪呀嘛浪打浪啊……”我还能哼上几句呢。这些歌剧中，《蓝色妖姬》和《歌剧魅影》给我的感触最多。 《蓝色妖姬》讲述的是一个阉人歌手的事迹，这是我第一个知道还有这样的歌手，看这样的人唱歌也是第一次，在觉得新奇的同时，也深深地佩服这些歌者为歌剧表演所作出的一切。其实男扮女在中国的戏剧中是屡见不鲜的，也就是大家所说的“反串”，中国的戏剧大师梅兰芳就是成功的一例，还有现在唱《新贵妃醉酒》的李玉刚也是。他们为艺术做出了很大的牺牲，毕竟作为一个男子但却要以女装的扮相亮相，让大家惊艳的同时，总归有些不自然。而阉人歌手为艺术所做的牺牲显然更大，他们放弃了作为一个男人的本质，毅然决然的只为唱出更好的歌剧！这该要多么大的胆识和决心啊！
《洪湖赤卫队》歌剧鉴赏
《洪湖赤卫队》歌剧鉴赏 一、剧情简介 第一场：洪湖 演员：赤卫队队员以及洪湖的乡亲们 剧情：民团组织白极会首领彭霸天勾结保卫团冯团长包围了彭家墩，洪湖的乡亲们几赤卫队想要和敌人战斗，以保卫家园，而在秋菊劝说乡亲们冷静无果的情况下，彭家墩乡党支部书记韩英和大队长刘闯，根据县委指示，率赤卫队主动撤退。第二场：彭宅后院夜 演员：彭霸天、冯队长、张副官、老么、胡子爹及其孙女、赤卫队队员 剧情：彭霸天在后院设宴招待客人庆祝占领彭家墩，胡子爹按韩书记的指示与其孙女唱讽刺彭霸天的曲子，张副官假装生气掩护其撤退。宴会散后，深夜，赤卫队潜进彭宅后院，将冯团长送给彭霸天的缴获的枪支全部偷走，在被发现后，张副官故意误导白匪，好让其撤退。 第三场：湖区赤卫队临时据点夜 演员：赤卫队队员以及洪湖的乡亲们、白匪 剧情：赤卫队队员庆祝打了一场漂亮仗（夜潜彭宅），庆祝过后，韩英接到彭霸天撤出彭家墩的消息，怀疑是想让他们返村后，将起其一网打尽。后又接到县委指示，说彭霸天可能率白匪前来搜湖。此时，王金标即赤卫队分队长回来了，其后跟着一假装成渔民跟踪而来的白匪，刘闯不忿其言语而开枪，从而暴露了目标，冯团长和白匪押着乡亲们逼撤退了的赤卫队现身，韩书记不忍乡亲受苦，单个前来阻止，寡不敌众，被捕。 第四场：一间牢房 演员：韩书记、韩母、彭霸天、张副官、刘闯、秋菊、赤卫队队员 剧情：彭霸天欲从韩英处下手，想让韩英写下招降书，并抓来了韩母，企图以母女之情软化韩英，韩母却让韩英写下革命壮语，彭霸天命人鞭打韩母以此威胁韩英，韩英誓死不从。刘闯在失去与领导联系的情况下，仍频频出击。张副官营救韩英时遭阻，韩英这才知道王金标叛变了。张书记牺牲自己救出了韩书记。 第五场：芦荡深处夜 演员：王金标、韩英、赤卫队队员 剧情：韩英逃回赤卫队据点，刘闯等人欣喜不已，此时王金标回来谎称窃听到彭霸天要将韩英带往南昌从而欲将赤卫队引到南昌，这时韩英却出来了，赤卫队队员这才发现王金标叛变。 尾声 演员：赤卫队队员以及乡亲们、彭霸天、冯团长 剧情：冯团长在贺龙率领的红二军来援时放弃与彭霸天合作，而赤卫队在配合红二军剿灭白匪并先后绞杀了冯团长及彭霸天，取得了完美的胜利。赤卫队及乡亲们开心的返回彭家墩，高唱“洪湖水，浪打浪……” 二、总体介绍 （一）《洪》歌剧的发展背景 1959年湖北歌剧团创作的《洪湖赤卫队》具有磅礴的气势和浓郁的民族艺术特色，该剧音乐是建立在经过艺术处理后的洪湖民间音乐的基础之上，并吸收了西
洪湖水浪打浪教学设计
人音版小学四年级下册 欣赏教学《洪湖水浪打浪》 教学设计详案 王素钢 一、教学目标： 1、情感态度与价值观 能够用积极的态度参与感受、体验歌剧音乐。 2、过程与方法 通过聆听《洪湖水，浪打浪》，感受、体验人们赞美家乡、热爱生活的音乐情绪，初步了解二重唱。 3、知识与技能 通过聆听歌曲能感受乐曲每一乐段旋律的特点，学会简单分析歌曲。 二、教学重点与难点： 1、什么是二重唱？ 2、通过聆听歌曲能感受乐曲每一乐段旋律的特点，学会简单分析歌曲。 三、作品分析： 《洪湖赤卫队》是我国一部优秀的民族歌剧。省实验歌剧团1959年首演于。由《洪湖赤卫队》创作组编剧，敬安、欧阳谦
叔作曲。本剧取材于第二次国革命战争时期洪湖地区的革命斗争史实。描写以乡党支部书记英、赤卫队长闯为代表的洪湖人民，在中国共产党的领导下，与以霸天为代表的国民党反动势力进行英勇顽强斗争的故事。 音乐主要从天沔花鼓戏和天门、沔阳（洪湖原属该县）、潜江一带的民间素材中，汲取最富生命力的乐汇而创作，不仅有强烈的时代感和浓郁的乡土气息，而且有鲜明的性格化音乐形象。选听唱段简介《洪湖水，浪打浪》这个唱段是这部歌剧中唯一的一首抒情歌曲。选自歌剧的第三场”搜湖”。这首歌富有浓郁的地方风格。它的原始素材是民歌《襄河谣》，原民歌是四个乐句的乐段结构，经过曲作者精心构思，变化、发展、引申，谱成了这首变化再现的三段体结构的歌曲。歌曲的第一段A是起、承、转、合的四句体单乐段。第四乐句（合句）采用戏曲拖腔的手法将乐句扩充为三小节，这样既突破了乐段的方整性，又增强了乐段的收束感。歌曲的第二段B是对比段，由三个乐句构成，属于非常规乐段。B与A的对比是多方面的，包括节拍、演唱形式、节奏、句式等。结尾句中使用了第一段的拖腔，在变化中求得了统一。歌曲的第三段A是第一段的变化再现，前两个乐句的旋律仍是完全再现，真正的变化再现是第三、第四个乐句，这里不仅旋律发生了明显的变化，而且还伴有乐句结构的扩展：由于歌词的容和句式的变化，以及情感表达的需要，第三乐句扩展为3小节；第四乐句扩展为6小节。最后结束句的拖腔仍然回到A段的