浅谈新课改下的高中文言文教学

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浅谈新课改下的高中文言文教学

作者：查文兰

来源：《教育教学论坛》2013年第18期

摘要：文言文教学是语文教学中的一个重点、难点、困惑点。学生在学习中疲于应付。在新课改下应进行反思，有针对性地进行教学，提高学生对文言文教学的兴趣、提高文言文教学质量。

关键词：文言文；教学；兴趣；教学质量

中图分类号：G633.3 文献标志码：A ？摇文章编号：1674-9324（2013）18-0073-02

高中语文新大纲规定：文言文作品占教材选文的40%。由此可见，文言文教学在高中语文教学的分量及培养学生语文素养中的作用。新课程在有些地方已经过了多年的尝试，作为刚开展新课改的云南，如何借新课改的东风，对高中文言文教学进行思考、探究，切实提高文言文教学水平就显得尤为重要。

一、传统文言文教学的困惑

在应试教育的影响下，传统的语文教学为了让学生应对大量的练习，教师在文言文教学中疲于应付。教师在课堂上将文情并茂的名篇佳作肢解为一个个枯燥的字、词，翻译、课文、语法分析占用了大量的时间，而对文章的文化内涵、精神层面浅尝辄止，这在实质上是舍本求末。甚至于一些教师不要求学生读课文，只要求学生做练习、背诵译文的荒诞现象。这是文言文教学的悲哀。

二、新课改下的文言文教学

新课改提出，改变课程过于注重知识传授的倾向，强调形成积极主动的学习态度，使学生获得基础知识与基本技能的过程，也是学会学习和形成正确价值观的过程。

1.教师要树立新课程意识，确立学生主体地位。新课改的关键在于教师，成效如何自然取决于教师。在新课程的背景下，教师如何提升、转变教育教学观念就十分紧迫。在教学中教师要积极主动地引导学生参与到教学中来真正贯彻以学生为主体的教学原则，教师在课堂上要引导学生思考、探究，让学生在思考、探究中自悟、顿悟。如《鸿门宴》、《荆轲刺秦王》等篇目，就可按课文的层次，教师先做简要提示，提出一些关键词，如：“沛公军霸上”中的“军”（名词活用为动词）；“臣活之”中的“活”（使动用法）；“夜缀而出”中的“夜”（名词作状语）。提出一些古汉语句式，如：“大王来何操？”“太子及宾客知其事者”等，让学生判断出它们的句式特点，然后让他们翻译，归纳出文言文的知识要点。在此基础上，教师作一些归纳、点拨。这样，学生既把握了文章中的一些重要词、句的特点及用法，更重要的是领会了文章中

浅析高中文言文教学

浅析高中文言文教学 ［论文关键词］新课程标准文言文教 学创造性解读 ［论文摘要］文言文教学是高中语文教学的重要组成部分。新课程改革对高中文言文教学提出了新的要求，如何落实新课标提出的文言文教学要求成了高中语文教育者 的亟需解决的一个重要问题。本文以新课程标准为指导，剖析当前高中文言文教学的要点，阐明文言文教学的要求和意义，并根据新课改的要求提供一些文言文教学的参考 意见。 文言文教学是语文教学的重要组成部分。在语文教学的各个阶段都占有很大比重，一般来说，小学占10%左右，初中约占20% 左右，高中约占30%—40%。随着年级的升高文言文所占的比例也在上升。新课程改革对语文教学提出了新的更高的要求，尤其是文言文作为中华民族的传统文化，其在母语教

育中的作用更是不容忽视。普通高中语文课程标准(试验)第9条指出高中生应“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词语含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式意义和用法，注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇”。这就要求高中语文教师能够灵活把握学生的学习 规律和文言文的特点有效的实施教学。本文主要从以下三个方面来论述： 一、高中文言文教学的要点 (一)弄清字、词、句的含义，学习古汉语知识 高中语文教材中选编的文言诗文，包括论、说、疏、对、表、策、杂文、寓言、序文、赠序、传记、诗词、曲赋等多种形式。这些作品上起春秋战国，下起辛亥革命，纵贯三千年历史长河，是我国优秀民族文化的代表。由于距现在时间较长，很多语汇的意思都发生了很大的变化。所以要弄懂选文的

意思，首先就要弄清文言文中字词句的意思和有关句式的用法。 1.认清字形，读准字音。阅读文言诗文的第一步工作是扫除文字障碍，这就要求准确认读课文中的文字符号，特别是注意那些形似字、异体字、繁体字、通假字、古今字、生僻字、和异读字的音、形、义。理解词义，明确词序。对于词语要弄清古今异义、词类活用、一词多义、复词偏义的意义和用法，并结合语境弄清文言虚词的作用。分析句子，掌握句式。要经常引导学生分析一般的文言句式，了解常规的句式结构，牢固掌握判断句和省略句等常规句型。对于这些古汉语知识的学习大量的练习是必不可少的，教师应该多引导学生进行相关知识的练习，提高学生古汉语水平。 (二)了解历史知识，消除时代隔阂 时代隔阂是高中语文教师进行文言文 教学的主要障碍。教师在教学中要针对具体篇目，查阅相关的资料，弄清时代背景和作者的生活经历，了解有关史实和典故，了解名物典章制度和社会习俗，学习古代文体知

高中语文文言文课堂教学策略研究方案

《普通高中文言文有效课堂教学策略研究》 实 施 方 案 常德市桃源县第九中学语文课题组 2011年3月

《普通高中文言文有效课堂教学策略研究》 实施方案 常德市桃源县第九中学语文课题组 一、问题的提出 1、现状分析 文言文作为中国优秀传统文化的载体，蕴含着伟大的民族精神。学习优秀的文言作品就是汲取民族文化精神，继承民族优秀文化传统，它能够陶冶人的心灵，在民族文化不断受到西方文化冲击的今天，加强文言文教学乃至母语教学，无疑有着积极意义。 可是多年来，高中“文言文教学是语文教学改革的一个‘死角’，即使在语文教学改革很红火的年代，文言文教学这块世袭领地上仍然是一派‘春风不度玉门关’的荒凉景象。”钱梦龙同志曾发出这样的慨叹。 我校是一所农村普通高中，学生学习文言文的基础差，底子薄，教师教学文言文方法单一，缺乏教学策略，为了准确掌握高中文言文教学的实际状况，发现目前存在的问题，摸索新课程理念下的文言文教学的经验，课题组从学习兴趣、教材、课堂教学、学习习惯、学习效果等方面进行调查，认识到学生对文言文学习的兴趣在降低；没有养成阅读文言文的良好习惯；缺少文言文的积累。在与教师的访谈中，发现教师并未摆脱高考指挥棒，在教学目标的导向上也未充分发挥主导作用。面对新课标的高要求和应试状态下其他学科的挤压，文言文学习的“少慢差费”，不少教师手足无措，大大影响了文言文乃至整个语文科的教学效果。文言文教学效率低是一个不争的事实，教师教得累，学生学得苦，学习进程慢，学习效果差。实施新课改以来，文言文教学显得更为重要，如选修课本中文言

文就占了不少的份量。学生三年高中毕业，学习文言文的时间并不短，但不少人独立面对一篇文言文时，却还是一片茫然，以致于学习效果不佳。为改变这种令人担忧的现状，课题组以获得的第一手材料为基础，结合教育心理学理论、语言习得理论、阅读教学策略等理论知识，对自己以及有关教师的教学实践分析、概括，反复研究新课标的有关要求，力求对高中文言文的教学策略等进行探究，以期根据高中学生的身心特点、知识基础，制定有效的教学策略，从教学策略的角度把握高中文言文教学的规律。因此，探讨普通高中文言文教学的策略，改进目前的高中文言文课堂教学方法，已成为我们语文教学的当务之急。 2、国内外对此问题的研究 长期以来，人们对高中文言文的教学策略提出了各种解决方案，但是有的仅仅从自身感性经验出发，缺乏科学分析和理论支持；有的过于宏观，操作性不强，缺乏对教学实践的指导意义；有的过于微观，局限于具体做法，缺乏对文言文教学的整体把握。 3、研究的意义 （1）有助于更新教育观念。高中语文文言文课堂教学的研究过程，既是一个不断深化对课堂教学特点、本质和规律认识的过程，也是教育观念、教育思想的更新过程。本研究有助于引导各级教育行政部门、语文教师，在充分理解当前语文课程改革理念的基础上，对存在的问题进行反思，从而理解和实践正确的语文知识观、学习观、师生观、教学观、教育评价观、教育管理观，引导社会、家长正确评价课堂教学工作和教学质量。 （2）促进语文教学质量的全面提高。通过研究，构建以促进学生、教师、学校全面和谐发展为目标的语文文言文课堂教

浅谈高中文言文教学设计

浅谈高中文言文教学设计 发表时间：2019-05-14T17:07:12.157Z 来源：《青年生活》2019年第01期作者：任凯 [导读] 文言文教学是中学语文教学重要的组成部分。其教学目标是让学生了解中华民族博大精深的传统文化,提升人文修养。要想有效达成文言文教学目标必须贯彻落实到文言文课堂教学活动中去,而课堂教学活动的前期教学准备就是课堂教学设计。 摘要：文言文教学是中学语文教学重要的组成部分。其教学目标是让学生了解中华民族博大精深的传统文化,提升人文修养。要想有效达成文言文教学目标必须贯彻落实到文言文课堂教学活动中去,而课堂教学活动的前期教学准备就是课堂教学设计。文言文教学目标能否真正得到实现,很大程度上是取决于教学设计的优劣,因为教学设计是连接教学理论与教学实践的中间桥梁。教学设计的巧妙与否,不仅直接关系到文言文课堂教学活动能否顺利进行下去,而且还直接关系到文言文课堂教学的成功与失败。因此,教师必须对文言文教学设计进行深入思考,潜心研究。 关键词：研究现状；教学设计；遵循原则 正文： 一、文言文教学现状研究 文言文教学一直是众多研究者探讨的热门话题。民国初期,朱自清等人就开始对文言文教学进行研究,提出许多新颖的教学理念。随后,叶圣陶、张志公等一针见血地指出文言文的教学现状,并且就怎样学好、教好文言文提出一系列有价值的建议。20世纪80年代,研究者就当时文言文教学普遍存在着“少慢差、高耗低效”的问题展开大讨论,焦点在文言文教学的地位、意义、传统教学方式等领域。随着新课改的推进、素质教育的倡导,改变文言文教学现状迫在眉睫。因此,一线教师研究生乃至专家尝试着去研究文言文教学,在教学理论与实践方面做出突破性贡献。 《新课标》的课程目标明确提出,要求学生“增强文化意识,重视优秀文化遗产的继承，学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。”因此要学会从历史发展的角度理解古代作品的内容价值,汲取民族智慧。可见，中学生学习文言文有利于他们从前人的经典作品中汲取精神营养，在潜移默化中提高自身人文素养以及形成健康的人生观、价值观。随着新课改的不断深入,教学新理念在语文教学中得到越来越充分的体现。 从整体上来说,教学改革取得相当不错的成绩。相对来说,高中文言文教学改革成效不大。放眼一线高中文言文课堂教学,即可发现问题的症结所在。一方面,有的教师依旧采用“字字落实,句句翻译”单一的教学方法。有的老师喜欢模仿大学古代汉语语法分析课教法,一味去分析词类活用、特殊句式等文言现象,从而导致文言文教学“重言轻文,有言无文缺乏文学的鉴赏和品味。甚至有的教师为了追求升学率,急功近利,专门围绕考点来进行教学。另一方面,大多数学生内心过于浮躁,静不下心来阅读古典书籍，而且学生古文基础比较薄弱,也没有找到科学有效的学习方法,还有学生学习古文急功近利,为了分数而学、为了高考而学。除此之外文言文本身枯燥晦涩、深奥难懂。 总之文言文教学效果不容乐观是由教师、学生、教材等方面造成。因此以课堂教学设计作为研究高中文言文课堂教学的切入口,尝试运用相关的教学原理去优化高中课堂教学设计乃至优化课堂教学效果，能够解决当今高中文言文教学存在的一些难题,同时也能够为一线教师进行教学设计以及教学提供一些参考建议。 二、文言文教学设计中遵循的原则 在进行高中文言文教学设计时,教师必须从教学经验和教学理论中汲取精髓,抛弃过时的思想或者做法,尽可能避免生搬硬套机械模仿。教学设计是连接教学理念与教学实践的中间桥梁。科学合理的教学设计是取得文言文教学成功的有力保证。科学合理有效的教学设计应该遵循以下原则： 1.坚持以课程观统领设计原则。以往的教师进行文言文教学设计时,仅仅对一篇文章或者一节课的教学点与教学过程进行设计。这种做是不够科学的,教学设计不能局限对一篇文章或者一堂课的设计,而是要有宏观的意识走向课程化。这一原则要求教师先要有本学科总的课程目标,然后细化到阶段性课程目标,再细化到单元课程目标,再进一步细化到一篇文章乃至一节课的教学目标。目标明确之后,就得考虑具体的教学内容是由哪些关键知识点来构成,而将这些知识点串起来就是教学主线,即“教什么”。因此,就得考虑学习活动是否有效落实教学主线是否有效达成教学目标,即“怎么教”。总之,教师是否有课程意识以及树立什么样的课程观,将直接关系教师教学质量与学生学习质量的高低。 2.坚持“文”“言”并重设计原则。 “文”“言”问题一直都是高中文言文教学之痛。受各方面的制约,一线教师似乎很难在“文”“言”之间找到一个平衡点,因此才会出现顾彼失此、两者无法兼顾的现象重“言”轻“文”在常规课堂上表现尤为明显。因为要应付考试,考试侧重点是文言字词和语法,所以教师以“言”作为教学的重点,一味去落实字词和文言现象,把解释字词和疏通文意作为文言文教学的终极目标,而文化、文学内容被搁置了,没有用武之地。重“文轻“言”在公开课堂表现最为突出。这两种教学做法是不符合教学实际,不值得提倡。文言文教学设计应该依据文言文的特性来设计。解析“言”离不开讲“文”,讲“文”必须依据“言”。总之,文言一致、文言并重是文言文教学之道,也是文言文教学设计之魂。 3.坚持立足于学生学的角度去设计教原则。一切教学设计必须着眼于学生的学而不是着眼于教师的教。首先，文言文教学设计不是凭空想象而是教师站在学生“如何学”的角度去设计其“怎样教”的，也就是说想想他们初次阅读这篇文言文时有什么样的体会和感受，想想他们如何理解文章思路内容以及思想。基于这样考虑去设计文言文课堂教学才能更加贴近学生的实际,取得更好的教学效果。其次,教师不要把

高中语文课本古诗文

高中语文课本古诗文 高中语文课本必背古诗文 【必修一】 沁园春长沙毛泽东 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟? 荆轲刺秦王（诀别场景）《战国策》 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。 【必修二】 诗经·氓 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！ 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。 诗三首涉江采芙蓉《古诗十九首》

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。 短歌行曹操 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 归园田居（其一）陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 兰亭集序王羲之 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 赤壁赋苏轼 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

高中文言文教学方法探究

高中文言文教学方法探究 录入时间：2010-4-22 10:22:07 添加者：admin 陕西省蓝田县城关中学/刘颖洁 [摘要]：文言文教学应培养学生阅读文言文的能力，并将之变成他们自由阅读历史文献，学习研究的工具；同时继承祖国博大精深的文化遗产。尤其不应忽视文化的传承性，应该了解掌握现代文中文言成份，提高现代汉语水平，提高语文修养。即于此三种目的，在文言文教学中，一要培养学生文言语感，积累文言集成块；二要在注重学习“文”的同时，注重“言”这一物质外壳的积累，从文言实词、虚词、句式、文法等语法角度扎实积累；三要“言”、“文”统一，促进学生积淀民族优秀文化；四要从古人的立身处事中得到启示，从而确立正确的价值观，人生观。 [关键词]：言文统一；古为今用；集成块；语感 文言文阅读教学的目的有三个：一是培养阅读文言文的能力，使学生能自由阅读历代文献，做学习和研究工作的工具；二是继承祖国的文化遗产；三是了解、掌握、理解现代文中的文言成份，提高现代汉语水平，提高语文修养。基于此，文言文教学拟从以下方面着手进行。 一、文言文教学要培养学生文言语感，积累文言“集成块” 我们学习文言的一个主要的目的是为了继承并弘扬祖国的传统文化，为此学文言文就必须注重积累、感悟和熏陶，要达成这些就必须重视语感能力的培养。语感能力是语文能力的核心，在语文素质中是至关重要的。所谓语感乃是认识主体对言语的一种感性和理性相统一的悟性，包含着感知、理解和情感体验在内的言语活动过程。语感是在反复的语文实践中形成的一种高级语言实践习惯，它的获得要靠学生自己长期的语言实践。古人所说的“涵泳”、“好书不厌百回读，其中滋味子自知”、“读书百遍，其意自现”等读书心得着重描述的就是这种语感的形式过程。这个过程包含着认识主体对言语的感性和理性相统一的悟性。那么怎样才能培养学生的文言语感呢？ 要培养学生的文言语感，就必须重视诵读。诵读时不仅要读清句读，更要读出文章的思想感情，这种诵读非死读，而是学生对文章的细微之处都弄清楚之后的诵读。叶圣陶说：“从前人读书，多数不注重内容与理法讲究，单在吟诵上用工夫，这自然不是好办法。现在国文教学，在内容与理法的讲究上比前注重多了，可是学生的吟诵工夫少了，多数只看看而己，这又偏向了一面。唯有不忽略讨究，也不忽略吟诵，那才不偏。吟诵时，对于探究所得不仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉间，内容与理法化而为读者自己的东西，这是最可宝贵的一种境界。”这里“理智地了解”、“亲切地体会”，便是语感训练时包括感知、理解和情感体验在内的言语活动过程。 《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》，《战国策》主要是记载谋略和辞说，以记言见长，体现战国谋臣策士纵横捭阖的语言智慧，这种文章不诵读是体会不了其语言艺术的，面一般漫读没有对内容的通彻理解也是体会不到其语言艺术的。例如邹忌对妻、妾、客问了同一个

文言文教学论文：浅谈中学文言文的教学

文言文教学论文：浅谈中学文言文的教学 文言文教学论文：浅谈中学文言文的教学田晓兰 麟游县镇头中学陕西宝鸡721500 【摘要】古诗文教学到了初三成为重点和难点，特别是初三第二学期有两个单元的教学任务，而这两个单元的古代散文先秦诸子和先秦历史散文占有相当的比例，在构建高效课堂的当今，注目那似空谷幽兰的先秦散文，我们不难发现他的科学价值和艺术价值，美哉先秦散文，善哉先秦散文。 【关键词】散文艺术价值 标本兼顾，诗文探古 新课标对初中古诗文教学的要求：诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。 古诗文教学到了初三成为重点和难点，特别是初三第二学期有两个单元的教学任

务，而这两个单元的古代散文先秦诸子和先秦历史散文占有相当的比例，在构建高效课堂的当今，注目那似空谷幽兰的先秦散文，我们不难发现他的科学价值和艺术价值，美哉先秦散文，善哉先秦散文。本文试就先秦散文的有效教学做一初探。 众所周知，闻一知十 众所周知，先秦散文主要可分为历史散文和诸子散文。就大体情况而言，历史散文主要是叙事的，诸子散文主要是说理的。历史散文有《春秋》《左传》《战国策》《国语》等。《春秋》是孔子编订的战国最早的一部编年史。记叙了从鲁隐公元年（前722）至哀公十四年（前480）这242年间的各国大事，孔子还按照他自己的观点对那些事件作了一些评断，选择了他认为恰当的字来暗寓褒贬之意，这就是人们常说的“微言大义”。《左传》仿照其体例，顺着隐、桓、庄、闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀12个鲁国君主的序次进行记载，全书30卷，详细记叙了春秋时代各国的政治、外交、社会事件以及某些代表人物的活动。从文学角度来

浅谈高中文言文教学方法

浅谈高中文言文教学方法 文言文阅读教学的目的有三个：一是培养阅读文言文的能力，使学生能自由阅读历代文献，做学习和研究工作的工具；二是继承祖国的文化遗产；三是了解、掌握、理解现代文中的文言成份，提高现代汉语水平，提高语文修养。基于此，文言文教学拟从以下方面着手进行。 一、文言文教学要培养学生文言语感，积累文言“集成块” 我们学习文言的一个主要的目的是为了继承并弘扬祖国的传统文化，为此学文言文就必须注重积累、感悟和熏陶，要达成这些就必须重视语感能力的培养。语感能力是语文能力的核心，在语文素质中是至关重要的。所谓语感乃是认识主体对言语的一种感性和理性相统一的悟性，包含着感知、理解和情感体验在内的言语活动过程。语感是在反复的语文实践中形成的一种高级语言实践习惯，它的获得要靠学生自己长期的语言实践。古人所说的“涵泳”、“好书不厌百回读，其中滋味子自知”、“读书百遍，其意自现”等读书心得着重描述的就是这种语感的形式过程。这个过程包含着认识主体对言语的感性和理性相统一的悟性。那么怎样才能培养学生的文言语感呢？ 要培养学生的文言语感，就必须重视诵读。诵读时不仅要读清句读，更要读出文章的思想感情，这种诵读非死读，而是学生对文章的细微之处都弄清楚之后的诵读。叶圣陶说：“从前人读书，多数不注重内容与理法讲究，单在吟诵上用工夫，这自然不是好办法。现在国文教学，在内容与理法的讲究上比前注重多了，可是学生的吟诵工夫少了，多数只看看而己，这又偏向了一面。唯有不忽略讨究，也不忽略吟诵，那才不偏。吟诵时，对于探究所得不仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉间，内容与理法化而为读者自己的东西，这是最可宝贵的一种境界。”这里“理智地了解”、“亲切地体会”，便是语感训练时包括感知、理解和情感体验在内的言语活动过程。 《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》，《战国策》主要是记载谋略和辞说，以记言见长，体现战国谋臣策士纵横捭阖的语言智慧，这种文章不诵读是体会不了其语言艺术的，面一般漫读没有对内容的通彻理解也是体会不到其语言艺术的。例如邹忌对妻、妾、客问了同一个问题：我和徐公比谁漂亮？三人的回答看起来一样，其实却有很大的差别。其妻曰：“君美甚，徐公何去何能及君也！”用语极其由衷的赞美。是“私”----偏爱的不经意流露。妾曰:“徐公何能及君也！”已没有“妻”那么坚决自信，只在揣度着邹忌的心理去回答，但不乏溢美之词，是因为“妾”的身份而“怯”的回答。客曰：“徐公不若美君之美也”句式为一般陈述，是曲意逢迎、奉承巴结的语气，缺乏真心的赞美，给人以干巴巴感觉，因为客仅是“有求”徐公。在诵读时如果不对三人的身份、心理研究揣摩，是不可能读出三人的感情语气的。只有既注重“熟读”，“使其言皆若出于吾之口”，又继以精思，“使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔”。熟读精思是语感培养的根本途径。 二、是文言文教学要让学生学“文”，也要学“言” “言”是文章的语言材料，“文”是文章的思想内容。要想深入了解文章的“文”，必

高中语文古诗词教学案例分析

高中语文古诗词教学案例分析--------以苏轼的《定风波》为例 绛县中学周湘燕 [案例背景] 进入高中阶段，语文教学的难度越来越大。在教学过程中我发现，高中学生对古典诗词的学习兴趣和教师想像的相差甚远。早些年的高中生们对古诗词喜欢得颠来倒去地背，许多学生书或笔记本的扉页上都认真地写着最喜欢的诗句，而现在这种现象已经很少看到了，大部分学生对学习古典诗词已提不起太大的兴趣。有时，在课堂上听完声情并茂的课文配乐朗诵后，望着学生一脸冷漠，心中塞满了无助与无奈。有时，在课堂上提到一句诗，很少有同学能接到下一句。还有一部分同学对背诵古诗是应付检查。 看着这些情况，我陷入了思考：我们的语文课是不是远离了学生的生活？学生的创造性思维得到发展了没有？然而，这些问题却往往被我们有意无意地忽略了。那在古诗词教学方面能否迎合学生达到一种默契，或许古典与流行之间就有一种默契。 [案例原因探寻] 经调查了解，这种现象并非我所教的学生如此，而具有一定的普遍性。于是，我想：现在从小学甚至幼儿园就已兴起了读背古诗之风，为何到了高中阶段学生的古典文学底蕴反而变得如此贫乏？到底是谁伤害了我们的学生？到底是什么导致了高中生对古典诗词学习兴趣的减退？如何才能重新唤起学生学习古典诗词的兴趣呢？ 由此，在教学实践中我开始了深一层地思考。 （一）造成现状的客观原因： 1、课本中所选的某些诗篇确实与学生有一定距离，不能吸引学生。 如《离骚》，就有不少学生反映这首诗古奥难懂，提不起兴趣。《离骚》虽然是我国古典诗歌浪漫主义风格的源头，距离学生的时代比较久远。虽然前面学生已经接触了《诗经》，但对于楚辞，无论是形式上还是内容上仍然是陌生的。从字面上看，障碍特别多，学生也就没有了读下去的欲望。 2、呆板的教学方式一定程度上枪杀了学生的学习古诗词的激情。 不少教师平时教上古典诗词，篇篇逐字逐句串讲，老师讲的多，学生自己体验的时间反而少；或者似乎把一堂古典诗词鉴赏课上成了一般的文言文教读课。而事实上古典诗歌不同于文言文，把教文言文常用的方法放到欣赏古典诗歌的课堂上来，这不

浅议高中传记类文言文教学策略

浅议高中传记类文言文教学策略 ——以《张衡传》为例文言文教学是高中语文教学的重难点之一，从课本选材及近年来高考文言文所选素材来看，传记类文言文所占比重较大。然而，就目前来看，文言文这一块的教学并没有取得良好的教学效果，往往一篇文言文学完之后，学生只是会记诵一些篇目，了解一些基本的字词意义，所以当考试遇到课外文言文阅读的时候，往往不知所云，有的学生甚至于产生排斥的心理，看到文言文阅读的题目就避而不见，长此以往下去，学生越来越读不懂，最后造成完全读不懂古文的严重后果，文言文教学也就成为了一个老大难的问题，也成为了多数语文教师头痛的问题。因此如何实现有效的实现人物传记类文言文教学成为了我们教师需要解决的问题。 一、问题产生的原因。 从“教学”这个词来看，课堂教学主要是包括学生的“学”和教师的“教”，如果教师教好了，学生也学好了，那么课堂教学必然会取得良好效果。所以文言文教学没有取得应有效果的原因在于两个方面。 一方面，从学生的“学”来看。首先，学生学习文言文的积极性不高，兴趣在降低，劲头不足，教学效果必然大打折扣。通过高中新教材五个模块的教学，得到的共同的反映是：不少选文，文字晦涩，枯燥无味，缺乏时代感，脱离学生的认知基础和生活经验，学生感到学习吃力，因此学习兴趣不浓，缺少钻研、探究热情，常有囫囵吞枣之嫌。其次，学生学习文言文是被动的不是主动的，是零碎的不是完整的。一篇古诗文学完，学生仅仅熟读背诵了课文，了解的只是本篇的重点实虚词、文言句式、通假字、词类活用等知识，真正的文化内涵及精神意蕴却没掌握。此外，学生没有养成阅读文言文的良好习惯，仅仅停留在课本之内的文言文，很少涉及对课外文言文的阅读，因此文言文阅读量低。 一方面，从教师的“教”来看。不少高中语文教师简单地认为，学好文言文，就是“讲透”课本中的字词句含义及用法，同时让学生读熟背透，就算是完成了文言文课程内容的教学任务，实现了文言文教学的课程目标。在文言文教学中，常见的教学方法有三种，我在教学中都曾奉为圭臬。第一，串讲法，以课文讲解为核心，“逢山开路，遇水搭桥”,举凡翻译、文言历史知识，碰上什么讲什么，表面看很有“综合性”。第二，讲解法，以古汉语知识为线索，把课文当作一个例子（讲解古汉语知识的例子），重点教授系统的文言文知识，表面看很有“系统性”。第三，翻译法，尤以直译为主，对照原文一句一句翻译，尤其近年来高考考文言文翻译，这种做法似乎更有了“合法性”。以上做法存在一个共同问题，就是教师不明确教学目标，紧紧围绕高考“指挥棒”转，教学脱离学生的生活实际，违背文言文教学的基本规律，使得教学枯燥乏味，那种“以言代文”“以讲代学”的教法，其实是一个极大的文言文教学误区。 那么，文言文的教学内容包括哪些，如何才能激发学生学习文言文的兴趣，运用有效的教学方法，完成了文言文的教学目标呢？首先我们来明确文言文的教学目标。

浅谈高中文言文教学方法

浅谈高中文言文教学方法 浅谈高中文言文教学方法 文言文教学是中学语文教学的重要组成部分，它是培养学生阅读古代文献的重要渠道。 但在当前的文言文教学中，学生谈文言文而色变，语文学习中最头疼莫过于此。学生认为文言文晦涩难懂，且枯燥无聊，教师教授也费时费力，教学效果较差，那么，根据目前状况，究竟怎样才能高效教授文言文课程，笔者提出以下建议。 一、做好初高中的知识衔接 高中语文知识是初中阶段的继续和深入，由于初高中文言文教学缺少整体、渐进式的设计，因而学生进入高中学习文言文便会觉得吃力，接受效果差，不理解文章大意，不能准确断句，不能结合语境解释关键实词和虚词。 二、培养学生学习兴趣 “兴趣是最好的老师。”高中学生课程较多，学习压力大，文言文的学习相对比较枯燥，这就需要教师让文言课堂活跃起来，而传统教学课程已不能使学生对学习文言文产生兴趣，所以，在教学中充分利用多媒体教学手段来激发学生的学习兴趣。例如，在学习《登泰山记》这课时，虽然我们没有办法带学生亲临泰山，但是可以借助关于泰山的相关视频资料使学生能更加形象直观地了解泰山，使学生能够理解课文描述的内容，更好地学习这一课。

三、加强与现实生活的联系 文言文的语言虽然失去古代的语言环境，但它所记载的知识却体现了前人超凡的智慧，所以很多文言文富含的哲理仍旧通用于今，教师在教授文言文时可以加强与现实生活的联系，便于学生体会、理解，从而更好地学习文言文。例如，荀子的.《劝学》篇所说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”《论语》中所言：“有朋自远方来，不亦乐乎？”这些名句对与我们为人处世也是一种引导，与现实生活息息相关，在建立这种联系之后，学生便不会觉得文言文学习离我们非常遥远。 总之，对于文言文的学习，不是一蹴而就的，这是一个长期积累的过程，需要教师花费很多精力，让学生掌握文言文的基础知识，提高文言文的阅读能力，最终使学生个人鉴赏能力和语文素养有质的提高。

高中语文古诗词教学案例分析

高中语文古诗词教学案例分析 --------以苏轼的《定风波》为例 绛县中学周湘燕 [案例背景] 进入高中阶段，语文教学的难度越来越大。在教学过程中我发现，高中学生对古典诗词的学习兴趣和教师想像的相差甚远。早些年的高中生们对古诗词喜欢得颠来倒去地背，许多学生书或笔记本的扉页上都认真地写着最喜欢的诗句，而现在这种现象已经很少看到了，大部分学生对学习古典诗词已提不起太大的兴趣。有时，在课堂上听完声情并茂的课文配乐朗诵后，望着学生一脸冷漠，心中塞满了无助与无奈。有时，在课堂上提到一句诗，很少有同学能接到下一句。还有一部分同学对背诵古诗是应付检查。 看着这些情况，我陷入了思考：我们的语文课是不是远离了学生的生活学生的创造性思维得到发展了没有然而，这些问题却往往被我们有意无意地忽略了。那在古诗词教学方面能否迎合学生达到一种默契，或许古典与流行之间就有一种默契。 [案例原因探寻] 经调查了解，这种现象并非我所教的学生如此，而具有一定的普遍性。于是，我想：现在从小学甚至幼儿园就已兴起了读背古诗之风，为何到了高中阶段学生的古典文学底蕴反而变得如此贫乏到底是谁伤害了我们的学生到底是什么导致了高中生对古典诗词学习兴趣的减退如何才能重新唤起学生学习古典诗词的兴趣呢 由此，在教学实践中我开始了深一层地思考。 （一）造成现状的客观原因： — 1、课本中所选的某些诗篇确实与学生有一定距离，不能吸引学生。 如《离骚》，就有不少学生反映这首诗古奥难懂，提不起兴趣。《离骚》虽然是我国古典诗歌浪漫主义风格的源头，距离学生的时代比较久远。虽然前面学生已经接触了《诗经》，但对于楚辞，无论是形式上还是内容上仍然是陌生的。从字面上看，障碍特别多，学生也就没有了读下去的欲望。 2、呆板的教学方式一定程度上枪杀了学生的学习古诗词的激情。

高中语文文言文课堂教学策略研究开题报告修改版

高中语文文言文课堂教学策略研究开题报告修 改版 报告桃源县第九中学语文课题组xx年，我校由语文教研组余桂彬等同志申报的语文课题《普通高中文言文有效课堂教学策略研究》经省专家评审，顺利立项；我校是一所城乡结合的普通市级示范性高级中学，学生基本上来自农村，在长期的语文教育教学过程中，我们发现文言文教学中存在着效率不高、少慢差费的现象，严重影响了文言文教学目标的实现，不利于培养学的文言文阅读能力。 在此，我受课题組的委托，作开题报告。敬请专家指导。 一、问题的提出 1、现状分析文言文作为中国优秀传统文化的载体，蕴含着伟大的民族精神。学习优秀的文言作品就是汲取民族文化精神，继承民族优秀文化传统，它能够陶冶人的心灵，在民族文化不断受到西方文化冲击的今天，加强文言文教学乃至母语教学，无疑有着积极意义。可是多年来，高中“文言文教学是语文教学改革的一个‘死角’，即使在语文教学改革很红火的年代，文言文教学这块世袭领地上仍然是一派‘春风不度玉门关’的荒凉景象。”钱梦龙同志曾发出这样的慨叹。我校是一所农村普通高中，学生学习文言文的基础差，底子薄，教师教学文言文方法单一，缺乏

教学策略，为了准确掌握高中文言文教学的实际状况，发现目前存在的问题，摸索新课程理念下的文言文教学的经验，课题组从学习兴趣、教材、课堂教学、学习习惯、学习效果等方面进行调查，认识到学生对文言文学习的兴趣在降低；没有养成阅读文言文的良好习惯；缺少文言文的积累。在与教师的访谈中，发现教师并未摆脱高考指挥棒，在教学目标的导向上也未充分发挥主导作用。面对新课标的高要求和应试状态下其他学科的挤压，文言文学习的“少慢差费”，即“学生理解的少，学生掌握得慢，占用的课时多（费时），效果比较差。”不少教师手足无措，大大影响了文言文乃至整个语文科的教学效果。实施新课改以来，文言文教学显得更为重要，如选修课本中文言文就占了不少的份量。学生三年高中毕业，学习文言文的时间并不短，但不少人独立面对一篇文言文时，却还是一片茫然，以致于学习效果不佳。为改变这种令人担忧的现状，课题组以获得的第一手材料为基础，结合教育心理学理论、语言习得理论、阅读教学策略等理论知识，对自己以及有关教师的教学实践分析、概括，反复研究新课标的有关要求，力求对高中文言文的教学策略等进行探究，以期根据高中学生的身心特点、知识基础，制定有效的教学策略，从教学策略的角度把握高中文言文教学的规律。因此，探讨普通高中文言文教学的策略，改进目前的高中文言文课堂教学方法，已成为我们语文教学的当务之急。

浅谈高中语文文言文教学 贺龙

浅谈高中语文文言文教学贺龙 发表时间：2018-04-24T11:36:32.517Z 来源：《基础教育课程》2018年3月06期作者：贺龙 [导读] 文言文教学是高中语文教学的重要组成部分，教师在教授这部分的知识时，一方面要认真讲解，认真做好文中词语的解释、重点句式的介绍、文章大意的探索等工作 贺龙（四川省甘孜藏族自治州康北民族高级中学四川甘孜 626000） 摘要：文言文教学是高中语文教学的重要组成部分，教师在教授这部分的知识时，一方面要认真讲解，认真做好文中词语的解释、重点句式的介绍、文章大意的探索等工作；另一方面也要顺应新课标提出的教学要求，重点培养学生的自主探究能力，让他们结合学习经验，自己动手去解决在文言文学习中遇到的种种问题，从而进一步提升学生学习文言文知识的能力。因此，我从以下几个方面对提高高中文言文教学效果谈几点个人看法。 关键词：高中语文；文言文 中图分类号：G658.5 文献标识码：A 文章编号：0257-2826（2018）03-0050-01 1 文言文在高中教学中的地位 在大力提倡弘扬社会主义优秀传统文化的趋势下，走进古人生活，体会古人感情，继承和发扬他们的优秀品质已经成为一种必然。此外，作为中国文化的一部分，文言文又是连接古今文化的桥梁。新课标语文考试大纲明确规定，文言文阅读理解作为高中生必须掌握的一个学习重点。在考试中分值共计19分，其中共分为3个客观选择题和1个翻译题。选择题侧重于对文言文实词，文言文断句，古代文化常识以及文本的整体阅读和把握等几个方面进行考查，翻译则侧重对文言特殊句式、重点字词的理解。考试只是一种形式，重点在于如何引导学生转变学习方式，由被动接受到主动学习，培养学生对古文化的兴趣，从而更好地传承中国优秀传统文化。 2 学生学习文言文的现状 “晦涩难懂，生僻久远”成了文言文在学生心中的刻板印象，以至于每每学到文言文时都是老师在课堂上滔滔不绝，学生却一片茫然，除了死记硬背住几个特殊词句，其他一概不知，一概不管。考试时更是苦不堪言，分数可谓是惨不忍睹。从学生答题情况来看，对于常见的题干陷阱，学生不能准确地把握，对于重点的实词学生不会知识迁移，不会结合语境分析，导致丢分严重。 3 授之以鱼不如授之以渔 3.1 创设情境，培养语感 俗语说：书读百遍其义自见。在平时的文言文教学中，这一方法显得尤为重要。当然，读并非指毫无目的的随意读读，而是要有一定的语境渲染和阅读目的。由于文言文这种语言形式对于学生而言，较为陌生，因此需要合理的情境创设。教师可以根据高中文言文各篇目自身文体的差异，主题的不同，创作背景的不同来对学生提出不同的朗读要求，从而调整好不同的语调、语速、语气等，最终让学生能够身临其境，感同身受。首先，教师应该充分调动学生的学习积极性，做到知人论世，在走进作者经历时，可以让学生通过小组合作的方式来探讨创作时作者所处的社会背景，教师进行适当补充，当然目的并不在于仅仅了解作者姓甚名谁，而是要把他放到当时的社会大环境中去看；比如在讲《鸿门宴》时教师可以把刘邦项羽的楚汉之争，以及刘邦建立的西汉王朝的历史大事等通过故事的方式去让学生走进那段历史，从而去品味不同的人物身上所折射出的不同性格特征，感受其说话方式的差异，让学生通过戏剧的方式还原鸿门宴的经典，揣摩语言特色，这样能让学生记忆犹新。其次，在学生有一定好奇心的前提下，可以让学生通过自主朗读，教师范读，听录音朗读等多种方式加深印象，培养语感。例如在学《荆轲刺秦王》时，易水诀别之际，荆轲那种将生死置之度外、大无畏的牺牲精神所传达出的悲壮与后文面见秦王时，秦王的不可一世、趾高气扬与被追杀的仓皇失措，四处逃窜的滑稽场面，这些精准的动词描写、场面描写可以让学生通过朗读的形式而真正得以感受。通过多种朗读方式的切换，让学生的文言语感在潜移默化中得到提升。 3.2 触类旁通，举一反三 让学生从感性认识上升到理性认识。古代汉语之所以难以理解，就在于它的语法结构跟现代汉语存在很大的出入。为了让学生真正的理解文言文的词类活用及特殊句式等，需要教师按照现代汉语的语法结构即主语、谓语、宾语、定语、状语、补语等理清他们各自的位置，同时需要讲清名词、动词、形容词、介词、副词、代词等不同词性的词在句子中充当的角色；在这个基础上再让学生有意识地对文言文里面的特殊句式如判断句、宾语前置句、定语后置句、被动句、状语后置句常见形式及标志词等进行判断辨别，理解记忆。同时要进行知识点的归纳整理，形成框架结构，比如在讲到“夫晋，何厌之有”这一句式时，让学生对比初中的“何陋之有”；沛公安在？与“固一世之雄也，而今安在哉？”“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”等等特殊句式，教会学生利用其语法结构相似，相同位置词性相同的原则进行归纳；在文言文虚词实词方面，高考常考的18个文言文虚词如：之、而、其、于等等，它们有各自不同的用法；常见的120个文言文实词如：属、籍、假等等，他们也存在一词多义的现象，还有常见的通假字、古今异义字、偏义复词等，都需要学生学会结合文言语境，进行联想推断或者语法结构分析等方法进行验证。如2014年全国新课标一卷中《旧唐书.于休烈传》中“自幼好学，善属文”中的“属文”，学生可以进行知识迁移，联想到书上的《张衡传》中的“衡少善属文”中的“属”，推测其意义为“撰写文章”。再如（节选自）《明史.陈登云传》里的一个翻译“副史崔应麟见民啖泽中雁矢，囊示登云，登云即进之于朝”。该翻译里的关键词语有“啖、矢、囊”三处，啖的含义是吃，如苏轼“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”；“矢”本意是箭，在这里作为通假字“屎”即粪便。如《史记.廉颇蔺相如列传》：顷之，三遗矢矣；“囊”指口袋，原来是名词，这里用作动词，意思是用口袋装。类似的句子如《过秦论》：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心”等。如果只是让学生死记硬背，而不学会知识迁移与归纳整理，那效果必然不佳。由此可见，教会学生进行举一反三，触类旁通显得尤为重要。 3.3 学以致用，知识拓展 文言文教学，最大的成功莫过于学生能够学以致用，进行有意识的文言写作。教师可以让学生尝试将现代汉语的双音节词语对应到古汉语里面，还原成古汉语的单音节字，将常见的表示人称的词语、常见的之乎者也等虚词适当的应用起来，进行片段练习，增加趣味性，这样也能够达到事半功倍的效果。虽然以高中生现有的水平，用文言文表情达意还很生涩，但此环节的设计并非让学生回到古代，而是试图让他们在运用中思考和归类，并体会同类词的细微差别。我想，通过学生对现有积累的提炼和整合，通过教师细心引导学生梳理知识结构，相信学生对知识的把握会更为准确和牢固。 综上所述，文言文教学需要教师和学生不断探索和研究。我相信，在一次次的反思总结中，高中文言文教学会有更好的前景、更大的

(完整word版)高中语文古诗词鉴赏

高中语文古诗词鉴赏 | 学霸满分答题万能模版 分析形象型 1．提问格式： ⑴这首诗塑造了什么样的形象？ ⑵试说说这首诗中的形象特点？ ⑶通过诗中的形象塑造，表现了诗人怎样的情感？ 2．解答分析： 形象(意象)：A、人(诗歌中塑造的人物形象或抒情主人公)；B、物(咏物诗或杂诗中的物象)； C、景(写景诗或杂诗中的景象) ⑴懂得意象合成意境，意境凸现形象。 ⑵形象蕴含诗人的思想和情感。 ⑶分析诗歌形象要根据诗歌描写的具体物象和画面识别其性质，在读懂诗歌的基础上概括出诗歌的象征意义和社会意义。 3．答题步骤： ⑴概说塑造了什么形象。 ⑵结合诗句内容或表达技巧具体分析形象特点。 ⑶揭示形象表现的意义(情感、理想、追求、品性等)。 4．答题示例： 早梅 张渭 一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。 不知近水花先发，疑是经冬雪未消。 问：诗人是如何借梅展示自我形象的？ 答： (步骤一)本诗展现了早梅耐寒而立、迎风而发的形象。 (步骤二)“寒”字点明早梅生存条件的恶劣；“迥”字表现出早梅的孤单；“白玉条”之喻、疑梅为雪之错觉，鲜明地表现出早梅冰清玉洁之质。 (步骤三)作者以梅自喻，展示了一个孤寂傲世、坚韧刚强、超凡脱俗的自我形象。 分析意境型 1．提问方式： ⑴这首诗营造了一种怎样的意境？表达了诗人怎样的思想感情？ ⑵这首诗描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人什么样的思想感情？ ⑶某几句诗描写了什么样的景物？抒发了诗人怎样的情怀？ 2．解答分析： 这是一种最常见的题型。所谓意境，是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想象的境界。它包括景、情、境三个方面。答题时三方面缺一不可。

高中语文诗歌教学设计

篇一：高中语文古代诗歌形象优秀公开课教案 一颦一笑总关情 ---------- 鉴赏古代诗歌人物形象 一、教学目标： 1 、知识与技能目标 明确诗歌人物形象鉴赏的方法。 2 、过程与方法目标 掌握答题模式与规范。 3 、情感态度与价值观目标 体悟作者情思，培养鉴赏能力，提高解题技能。 二、教学重点： 1 、分析人物形象。 三、教学难点： 1 、分析人物形象类题型的解答。 四、教学方法： 1 、引导法、自主探究法、讨论分析法等。 五、教学手段： 1 、借助多媒体进行文字图片处理，以期提高课堂效率。 六、课时安排： 一课时 七、教学过程 （一）导入新课 闰土少年时童真，善良，简朴. 中年封建，穷，悲观，保守是封建伦理制度下的牺牲品 闰土是生活在重压下的纯朴善良的贫苦人民的代表， 别里科夫是个死板的教条主义者，是沙俄时期一个没落的知识分子代表。他盲目地维护着腐朽沙俄政府制定的种种落后体制、规定，却不知自身已被套上了一个与世隔绝的“套子” 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型形象。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她不但 不能争得一个做人的起码权利，反而成为一个被践踏、遭迫害、受鄙视而终甚至于被封建礼 教和封建迷信所吞噬的人物。 古诗词中的形象，就是以语言为手段而创造的艺术形象，也称文学形象，泛指文学作品中整个的形象性表现、形象体系、生活图景。诗歌形象根据鉴赏的不同要求，大致可以划分为： 人物形象、景物形象，物之形象三种类型。形象（意象） 人（诗中塑造的人物形象或抒情主人公） 景（写景诗或杂诗中的景象） 物（咏物诗或杂诗中的物象） 1 、人物形象（“人象”） 古典诗词中的人物形象一般不如小说中的形象丰满、完整，它可以是人物的一个神态、一个笑容、一个动作、一个微妙的心理变化，或一组人物的语言、声音，或是一个典型的细节， 等等。通过精当的描写，以简练的笔法刻画人物的形象，表现人物的性格，反映人物的思想 感情。而这些形象往往以片断的形式表现出来，它需要读者以自己的想象去进一步补充。古 诗词中的人物形象，一般包括两种： 一是抒情主人公自己的形象，这类诗歌多用第一人称的写法。 在抒情诗中，诗人是通过直接抒写自己的主观情绪，来完成对自我形象的塑造。 （偏重抒情的诗歌）