论社会主义与资本主义相结合的形式

论社会主义与资本主义相结合的形式

一、我们的时代是社会主义与资本主义相结合的现代文明时代

社会主义是人类的美好理想，但这种理想的实现也要有一定的条件。没有条件，就不能实行社会主义。条件不同，实现的社会主义也不同。科学社会主义的长处，就在于注重研究实现社会主义的社会历史条件。由此，我们也就应当从一般地探讨什么是社会主义，进一步地转向探讨我们现在能不能实行社会主义、能够实现怎样的社会主义和应当怎样建设现代社会主义这些重大理论问题。马克思、恩格斯对于资本主义弊端的深刻揭示，是经典马克思主义对于人类现代文明发展的伟大贡献。马克思、恩格斯也对于人类未来的发展方向、道路和条件提供了许多真知灼见，并反复强调，我们对于社会主义问题，也一定要把它作为科学问题来研究。

综观近百年来的人类社会发展史，在资本主义仍然具有历史活力的条件下，人们对于社会发展道路的选择，原则上可以有三种：

一是先走资本主义道路，再走社会主义（共产主义）道路。这就是马克思、恩格斯的理论思路：只有在资本主义发展到终点，从而出现了为资本主义所无力容纳的高度发达的生产力，才能进入进入社会主义，而在此之前则只能是走资本主义道路。这种思路对我国有重大影响，有些人就是因此而主张现在要先走资本主义道路、以后再走社会主义道路的。这种思路的合理性在于看到了资本主义发展的历史必然性和历史必要性。这种思路的失误则是在于没有看到社会主义与资本主义相结合的可能性和必要性，因而也就有可能把中国引向全面发展早期资本主义的历史歧途。

二是跨过资本主义充分发展阶段，直接进入共产主义第一阶段。这就是斯大林理论和建国后毛泽东“左”倾思想的理论思路。这种思路的合理性在于看到了在落后国家也应当和能够在某种程度上实行社会主义。这种思路的错误则是在于没有看到资本主义发展的历史必然性和历史必要性，也没有看到社会主义与资本主义相结合的历史可能性与历史必要性，因而也就在全局上导致了超越历史阶段的“左”倾错误。

三是社会主义与资本主义相结合。这是介于以上两者之间的第三条道路。马克思、恩格斯曾经认为这种结合行不通，因而主张以彻底消灭资本主义的方式克服资本主义弊端。这从当时的历史环境来看，是可以理解的。但是，20世纪以来的人类实践也已充分证明，在资本主义仍然具有活力的历史条件下，纯粹的资本主义道路和纯粹的社会主义道路都是行不通的，只有社会主义与资本主义相结合才是克服资本主义弊端和发展现代文明的历史必由之路。

由于这种历史必然性的作用，所以我们看到，人类20世纪社会主义发展的基本方向，实际也正是主张和实践与资本主义相结合的新式社会主义。在西方，自恩格斯晚年在肯定资本主义生命力的前提下主张议会道路以来，西方的主要社会主义政党实际均已在20世纪内逐步地演变成了主张和实践与资本主义相结合的新式社会主义的政党，因而西方社会现在也已演变成了社会主义与资本主义相结合的新型社会了。在中国，从孙中山的“三民主义”到毛泽东的“新民主主义”再到邓小平的“中国特色社会主义”，中国20世纪大部分时间内的主要政治思想实际也都是主张社会主义与资本主义相结合的思想，而且从根据地时期到建国初期再到改革开放时期，我们的实践也都是社会主义与资本主义相结合的实践。在其他第三世界国家，除极个别国家外，事实上也都在某种程度上是主张和实行社会主义与资本主义相结合的。这样，从总体上看，我们现在所处的世界历史时代也就不再是单纯的资本主义向上发展的历史时代，而是已经进入到了社会主义与资本主义相互矛盾、相互斗争、相互结合、共同发展的现代文明时代了。在这一历史时代，新社会主义实际已经内化成为了现代文明的本质组成部分，因而发展新社会主义也就成为了通向现代文明的历史必由之路。在这一历史

时代，并不是“世界社会主义处于低潮”，而只是各种“左”倾社会主义模式处于低潮，而新式社会主义则已经和正在继续磅礴于全世界。

在这一历史时代，我们所直接面对的历史必然性显然还不是马克思、恩格斯所说的“两个必然”，而是“旧资本主义的灭亡与新社会主义的胜利同样是不可避免的”这种新的“两个必然”。前一个“两个必然”是关于遥远未来的“两个必然”，因而并不能对于我们现阶段走新式社会主义道路的历史必要性、历史必然性和历史合理性有所证明。我们过去关于“两个必然”的教育之所以比较脱离实际、因而也比较失败，这就是其中的根本原因。因此，我们现在不仅仍然应该在憧憬未来时讲前一个“两个必然”，而且尤应在面对现实时着重阐述关于新社会主义的“两个必然”。只有这样，我们才能对于中国特色新社会主义道路给予富有说服力的理论论证，才能真正地坚定走中国特色新社会主义道路的信心和决心，因而也才能卓有成效地防止和克服各种“左”的和右的错误倾向。

但是，另一方面，我们又应清醒地看到，这种新的“两个必然”又并不是纯粹的“自然历史过程”，而是只有在现代经济发展所必需的政治基础、法律基础、思想基础、文化基础、社会基础也能够同时得以逐步具备的条件下才能得以实现的“两个必然”。这种“两个必然”也并不是纯粹的历史必然性，而是只有在各种必要条件得以逐步齐聚的情况下才能实现的“两个必然”，而这些必要条件的齐聚本身又是具有很大的偶然性的，因而这种“两个必然”也就并不能保障每个国家都能实现现代化，而是只能保障每个条件齐聚的国家都能实现现代化。因此，我们不仅应当坚定建设中国特色新社会主义信心和勇气，而且应当为此而付出我们的最大智慧和努力。

二、社会主义与资本主义相结合的四种形式

那么，究竟什么是“社会主义与资本主义相结合”呢？概括地说，所谓社会主义与资本主义相结合，实质上就是社会主义的效率和公平与资本主义的效率和公平相结合，就是社会主义优越性与资本主义优越性相结合，就是通过社会主义与资本主义的广泛深入的取长补短、优势互补而形成的“１＋１＞2”的新体制，就是现代文明的本质特征之所在。

社会主义与资本主义相结合有三个前提：一是资本主义仍然基本适应生产力发展的客观需要，因而也就仍然有其在这方面的优越性。按照马克思主义基本原理和历史的经验教训，在这种情况下，我们必须实事求是地承认资本主义的这种优越性，也必须充分地发挥资本主义的这种优越性。二是资本主义在效率和公平方面均有自已的一系列严重弊端，这些弊端大多只能依靠社会主义来克服。马克思主义关于以社会主义克服资本主义弊端的总体思路已被实践证明是正确的。但在资本主义仍然基本适应生产力发展需要的历史条件下，人类能够用以克服资本主义弊端的社会主义，却又只能是与资本主义相结合的新式社会主义。三是社会主义与资本主义相结合具有现实可行性。归根到底，这种可行性并不是一个理论问题，而是一个实践问题。也就是说，这种可行性只能依靠实践去证明，而不能只是依靠书本去演绎。所以说，真正重要的是，人类20世纪以来的社会主义实践史，已经充分地证明了这种结合的现实可行性。

社会主义与资本主义相结合是一个高度复杂的社会系统工程，它的实现形式也是非常复杂多样的。全面阐述社会主义与资本主义相结合的各种实现形式，当然不是本文的篇幅所能胜任的，但在这里我们也仍然应当对于其中的四种主要形式给予一个概要的阐述，以使这种结合的基本面貌能够得到大致的说明，并对解决当前的理论难题有所助益。具体来说，这四种形式就是：

（一）资本主义私有制与社会主义分配制度相结合

按照传统观念，在资本主义私有制的基础上只能实行资本主义的分配制度，因而也就只能造成贫富两极分化。但实际上，由于社会主义的社会政治力量的介入，在资本主义私有制的基础上也能够实行社会主义——普遍幸福主义的分配制度，而且也能够在生产力发展的基

础上逐步地实现公民的普遍富裕。

例如，瑞典90％左右的经济都是私有制经济，但因瑞典同时又实行了包括高工资和高福利在内的普遍幸福主义的分配制度，所以瑞典不仅没有因为普遍实行资本主义私有制而陷入两极分化的困境，而且还因实现了资本主义效率与社会主义公平分配的有机结合而实现了全民的普遍富裕。又如，新中国成立初期，在毛泽东思想的指导下，我国一方面积极发展民族资本主义经济，另一方面又实行“劳资合作、劳资两利”的政策，而这项新社会主义政策的一个重要内容就是在现有经济条件允许的范围内适当地增加工人工资和福利待遇。而这在实质上也就正是发展资本主义私有制经济与发展普遍幸福主义的分配制度相结合。诚然，由于生产力水平过于低下，我国还不可能由此而马上实现普遍富裕，但这种资本主义私有制与普遍幸福主义的公平分配的初步结合，当时已经开始导致了效率与公平的良性循环，并已有效地巩固了党的执政地位。

再如，邓小平理论的基本内容之一，也正是主张发展资本主义私有制经济与发展普遍幸福主义的分配制度相结合。一方面，邓小平通过肯定“新经济政策”和“新民主主义社会”的社会主义性质表明，他所主张的所有制结构实质上就是毛泽东同志所曾主张的以公有制为主导、私有制为主体的初级社会主义的所有制结构，因而他所主张的社会主义市场经济也正是以这种社会主义基本经济制度为基础的社会主义市场经济。另一方面，他在1992年和1993年间关于“中国发展到一定程度后，一定要考虑分配问题。……如果仅仅是少数人富有，那就会落到资本主义去了。要研究提出分配这个问题和它的意义”（《邓小平年谱(一九七五—一九九七)》（下），中央文献出版社2004年版，第1356-1357、1364页。）的一系列重要论述又表明，他所设想的中国解决两极分化问题的根本途径也正是发展和实行普遍幸福主义的公平分配，而并不是重新实行“三大改造”。所以说，邓小平理论的基本内容之一，也正是资本主义私有制与社会主义分配制度相结合。而在改革开放的实践中，譬如现在的浙江省，一方面其私有制经济所占比重已经高达90％（当然并不完全是资本主义私有制经济），但另一方面其公平分配、普遍富裕的水平也已居于全国领先地位，这就充分地证明了资本主义私有制与社会主义分配制度相结合的现实可行性，因而也就证明了这条道路就是我们通向普遍富裕、共同富裕的理想境界的新式社会主义的光明大道。

（二）资本主义直接私有制与社会主义间接公有制相结合

与资本主义私有制与社会主义分配制度相结合紧密相联，同时还存在着社会主义与资本主义相结合的另一种形式，这就是资本主义的直接私有制与社会主义的间接公有制相结合。这种结合的原理就在于：生产资料所有制实际总是通过生产、交换、分配、消费四个环节实现的。如果私营企业主拥有产权而又没有收益权，那就等于没有产权。反过来，如果人民拥有收益权而又在形式上没有产权，却又等于已经拥有了事实上的产权。这就是说，人民占有了资本主义利润，实际就是间接地占有了这些利润赖以形成的那一部分生产资料，因而也就等于使这部分生产资料事实上实现了从资本主义私有制到社会主义公有制的社会主义改造。但这种公有制又并不是我们可以直观到的直接公有制，即不是直接产权意义上的直接公有制，而是通过新式社会主义的分配制度而实现的事实上的社会主义间接公有制。

举例说来，假定某私营企业家投资1000万元，利润率为10％，每周转1次，获利100万元，税率为50％，该企业家获税后利润50万元，国家财政进账50万元，这50万元又全部用于公共服务，最终为公民所享有。在这种情况下，虽然该企业家投入了1000万元，但却只能对于其中的500万元有收益权，另外500万元的收益权，则已为社会所掌握了。收益权决定最终的所有权。由此，这1000万元也就并不都是事实上的私有财产，而是只有500万元才是真正的私有财产，而另外的500万元，则是已经间接地被社会所占有了。这样，通过普遍幸福主义的税收和财政，这500万元的私人资本，也就间接地转变成了社会主义的公有财产。

由此，我们也就可以看出，在这种情况下，从法定产权关系上看仍然完全是资本主义性质的经济，实际已经不再是完全的资本主义经济，而是已经发展成为了资本主义性质的经济与社会主义性质的经济相结合的新经济了。

值得注意的是，关于这一点，毛泽东早在1953年分析当时的“资本主义经济”时就曾指出过：“中国现在的资本主义经济其绝大部分是在人民政府管理之下的，用各种形式和国营社会主义经济联系着的，并受工人监督的资本主义经济。这种资本主义经济已经不是普通的资本主义经济，而是一种特殊的资本主义经济，即新式的国家资本主义经济。它主要地不是为资本家的利润而存在，而是为了供应人民和国家的需要而存在。”“这种新式国家资本主义经济是带有很大的社会主义性质的，是对工人和国家有利的。”（转引自薄一波著：《若干重大决策与事件的回顾》上卷，中央党校出版社1991年版，第412页。）毛泽东的这些论述非常正确。私营企业的利润最终在多大的程度上为人民所享有，它就在多大的程度上是社会主义性质的企业。只是，我们现在还可以进一步地明确，从所有制的角度看，私营企业的利润最终为人民所享有之时，实际也就是社会主义的间接公有制的实现之时。

由此，我们还可以进一步看出，由于新型私营经济本身就是社会主义间接公有制与资本主义直接私有制相结合的两重性的新经济，所以某些人士所担心的“资本主义私有化”的可能性事实上已经不复存在了，所谓“资本主义私有制与社会主义公有制的根本对立”也已从根本上消融了。在这种情况下，由新型私营经济的两重性所决定，新型私营经济的发展，一方面仍然是资本主义经济的发展，另一方面也已是社会主义经济的发展。而且，在这种结合中，资本主义经济发展得越广泛，社会主义经济发展得也就越广泛。资本主义经济的发展规模越大，社会主义经济的发展规模也就越大。资本主义的直接私有制越发展，社会主义的间接公有制也就越发展。不仅如此，在有利于生产力正常发展的前提下，逐步地适当提高税率，从而增加社会对于资本主义利润及其赖以形成的那一部分生产资料的占有比重，也将逐渐地成为今后发展社会主义经济的一个越来越重要的关键环节。但税率的提高，当然也一定要以归根到底有利于生产力发展为前提。这一点，对于发展中国家来说，尤有特殊的实际意义。现在私营企业所负担的不合理的重税实际主要是事实上的“腐败税”，这种“腐败税”若能基本消除，许多问题就可以迎刃而解了。

进一步看，在这种情况下，所谓“国退民进”实质上也并不是什么“走资本主义道路”，而是要更彻底地否定既不符合生产力发展的客观需要、又不符合公民普遍利益的苏联模式，并使我们的国家进一步地走上新式社会主义的正确发展道路。由于新型私营经济两重性的存在，所以“国退民进”之后将的新局面将不会是资本主义私有制经济一统天下的局面，而将是社会主义间接公有制与资本主义直接私有制相结合的新型私营（私营不等于私有）经济占据主体地位的局面。由于在市场经济条件下真正适应生产力发展需要、并真正符合公民普遍利益的公有制实现形式主要地只能是社会主义间接公有制（这是现代社会主义公有制的最重要的实现形式）和社会公益领域的社会主义直接公有制，所以在效率和公平方面均已严重背离社会主义原则——普遍幸福主义原则的国有企业普遍退出市场竞争领域、从而我们也不再以此作为公有制的主要实现形式，实际本身就是完全符合社会主义原则的。如果我们能够实现这一点，我们的整个国家就能象浙江那样更好地实现经济繁荣和民生幸福，因而我们的建设有中国特色社会主义的伟大事业，也就会更加无往而不胜！

（三）资本主义企业家与社会主义建设者相结合

新型私营经济的两重性，进一步地决定了社会主义条件下私营企业家的两重性。也就是说，一方面，作为运用私有生产资料获取剩余价值的私营企业家，他们仍然是马克思所说的资本家。另一方面，作为运用间接公有生产资料为社会服务的私营企业家，他们又成为了社会主义的管理劳动者和建设者。在前一个方面，他们的企业仍然是私有私营的。而在后一个方面，他们的企业则又是公有私营的了。这就表明，在实行社会主义分配制度和社会主义间

接公有制的条件下，无论私营经济怎样发展，都不可能形成“一个资产阶级”，而至多只能是形成“半个资产阶级”。与这个“半个资产阶级”相对的另一半，则就是一个特殊的社会主义管理劳动者阶层，因而也就是一个特殊的社会主义建设者阶层。这种私营企业家阶层社会性质的两重性，也是“社会主义与资本主义相结合”的题中应有之义，而且也是“社会主义与资本主义相结合”的一种主要形式。

在这里，有无实行社会主义分配制度这种社会主义条件，至关重要。私营企业家群体究竟是“一个资产阶级”，还是具有这种两重性的社会阶层，进而改革究竟是失败了还是成功了，实际均取决于在私营经济获得广大发展的历史时刻能否切实实行以资本主义私有制和社会主义政治制度为基础的普遍幸福主义的分配制度和社会主义的间接公有制。邓小平理论的深意，实际也正是在这里。如果我们做不到这一点，改革就将失败，现代化就将中断，社会主义就将消亡，中国就将变成官僚资本主义的国度。反之，如果我们做到了这一点，则私营经济的广大发展不仅不会导致“一个资产阶级”，导致中国“落到资本主义去了”（邓小平语），而且还会因为这种私营经济的效率和公平的两重性，而使社会主义也随之获得广大发展。所以说，在资本主义仍然适应生产力发展需要的历史条件下，决定一个国家是否走社会主义道路的关键，实际并不是在于是否允许私营经济获得广大发展，而是在于在私营经济获得广大发展的基础上和过程中，能否切实有效地实行社会主义——普遍幸福主义的分配制度。

（四）社会主义政治与资本主义经济相结合

传统观念认为，经济基础决定上层建筑。有什么样的经济基础就有什么样的政治上层建筑。资本主义的经济基础就是资本主义私有制。在资本主义经济基础之上，只能形成资本主义政治制度。社会主义经济基础的就是社会主义公有制。在社会主义经济基础之上，也只能形成社会主义政治制度。因此，社会主义政治与资本主义经济互不相容。发展资本主义经济最终必将导致资本主义的政治制度。

基于这种社会主义与资本主义两极对立的传统观念，一方面，一些人士认为，既要坚持社会主义政治制度，那就不能发展发展资本主义经济，特别是不能广泛发展资本主义经济；另一方面，又有些人士认为，既要发展资本主义经济，那就必须否定社会主义政治制度，实行资本主义的政治制度。但所有这些认识，实际都是不妥当的。

事实上，社会主义政治与资本主义经济并不是互不相容的，而是也可以相互结合的。也就是说，在资本主义经济的基础上，也能够建立社会主义政治制度。在资本主义经济发展的基础上和过程中，又能够通过社会主义政治力量建立和发展新式社会主义的经济，并由此而形成社会主义经济与资本主义经济之间的良性互动关系。新式社会主义政治制度的经济基础实际是社会主义与资本主义相结合的新式社会主义的经济制度。在这种社会主义经济基础之上，社会主义政治制度就能够得到巩固和加强。而在所有这些关系之中，经济与政治的关系都是互为基础的关系，而并不是简单的“经济基础与上层建筑”的关系。

首先，事实证明，在资本主义直接私有制和其他直接私有制占据多数地位的基础上，也能够建立社会主义政治制度。现代社会主义政治制度的经济基础，就是社会主义与资本主义相结合的新式社会主义的经济制度。

譬如，建国初期，我国各种直接私有制经济所占比重高达90％左右，但我们仍在这个基础上建立和巩固了社会主义国家政权。又如，现在浙江省的各种直接私有制经济所占比重也已高达90％左右，但浙江人民的富裕程度列在全国各省区首位，而且社会很稳定，人民拥护共产党的程度很高，因而社会主义政权也很巩固。再如，瑞典直接私有制经济所占比重也高达90％左右，但以“马克思恩格斯主义”为主要指导思想的瑞典社会主义政党——瑞典社会民主党却仍然能够长期执政，并使瑞典的政治制度具有了社会主义——普遍幸福主义的功能和性质。……

造成这种现象的根本原因实际是在于：社会主义政治的真正基础实际是民意。只要有广

大人民群众的拥护和支持，社会主义政党就能通过革命战争或民主选举上台执政，因而也就能够形成和巩固具有普遍幸福主义功能和性质的政治上层建筑。社会主义政治的民意基础又源于效率与公平相结合的普遍幸福主义的经济，即社会主义性质的经济。普遍幸福主义的经济，使人民感到满意，人民就会支持社会主义政党执政，因而普遍幸福主义的经济就是社会主义政治的经济基础。诚然，在普遍幸福主义的经济基础建立之前，社会主义政党的执政地位还不可能直接地在这种经济基础之上建立起来，但是，社会主义政党（如中国共产党、瑞典社会民主党等等）却能够通过建立这种普遍幸福主义经济制度的承诺（如中国共产党关于建立民生幸福的“新民主主义经济”的诺言等等）而赢得人民的广泛支持，并由此而成为执政党。诚然，社会主义政治制度建立后，资产阶级也仍有可能试图建立或重新建立资本主义政权，但是，社会主义执政党和社会主义国家政权却更有条件通过建立和发展新式社会主义的分配制度等途径发展普遍幸福主义的经济，从而继续赢得人民的广泛支持，并使资产阶级也在这个过程中被改造成为资本主义企业家与社会主义建设者相结合的新阶层和新式社会主义经济的受益者，因而社会主义政权也就能够因为得到了自已的经济基础而获得巩固和加强。诚然，即使是在这种情况下，现代经济的资本主义方面也仍然在客观上要求私营企业家阶层参政议政，但是，克服资本主义市场经济两极分化弊端和保持社会公正的重大经济任务和社会任务所要求的却更多地是主持公道的社会主义政权，而并不是只为少数资本家服务的资本主义政权，因而社会主义政权也就正是现代文明的内在要求之所在。诚然，马克思、恩格斯所设想的普遍实行直接公有制的社会主义经济也是一种普遍幸福主义的经济制度，因而也是一种社会主义经济基础，但因建立这种社会主义经济制度的前提是拥有为资本主义所无力容纳的高度发达的社会生产力，而我们现在又没有这种生产力，所以按照马克思主义的要求我们现在也就不可能、因而也就不应当以此作为现阶段的社会主义经济基础。诚然，按照我们所熟悉的传统观念，以落后国家的落后生产力为基础的“社会主义公有制经济”就是社会主义政治制度的经济基础，但是，我们也早已清楚地了解到，这种观念实际根本就不是什么马克思主义的理论观念，而且苏联长期实行这种经济制度的最终结果反倒是导致了共产党的变质和下台，也充分地证明了这种经济制度实际并不是巩固党的领导、巩固社会主义政权的经济基础，而只是社会主义政治的一种腐蚀剂。

由此，我们现在也就可以明确：我们的时代是社会主义与资本主义相结合的现代文明时代。在这一历史时代，我们所能建立的社会主义经济基础事实上只能是社会主义与资本主义相结合的新式社会主义的经济。我们的社会主义国家政权和社会主义政党的执政地位也只有在这种效率与公平相结合的普遍幸福主义的经济基础之上，才能因为获得了广泛的民意支持而得到巩固和加强。因此，在我们的时代，真正的社会主义经济基础，事实上只能是社会主义与资本主义相结合的普遍幸福主义的经济制度，而绝不是那些效率低下、腐败堕落、搜刮民脂、衰败解体的“国有企业”。其次，事实也证明，新式社会主义的政治既不会消灭资本主义经济，也不会放纵资本主义经济，而是能够程度不同地改造资本主义经济，进而逐步形成社会主义与资本主义相结合的普遍幸福主义的经济，并在这种经济中大体上保持与资本主义经济的良性互动关系。

传统观念认为，搞社会主义政治，必然消灭资本主义经济。因此，主张社会主义的人士，要求在社会主义政治制度下消灭资本主义经济；主张资本主义的人士，则又要求消灭社会主义政治制度，以便保障资本主义经济之发展。但在这里，传统观念所谓的“社会主义政治”，实际只是主张现在就消灭一切资本主义的社会主义政治，因而也就是超越了现时社会发展阶段的社会主义政治。而现时社会发展阶段所要求的社会主义政治，则是主张和实行社会主义与资本主义相结合的新式社会主义的政治。譬如，我国建国初期的“新民主主义政治制度”实际就是这种新式社会主义的政治制度。“三个代表”重要思想所着力发展了的，也正是这

种新式社会主义的政治制度。这种新式社会主义的政治制度当然就不再是消灭资本主义的政治制度，而是保障资本主义正常发展的政治制度了，因而这种社会主义政治制度也就并不是与资本主义经济互不相容的政治制度，而正是与资本主义经济相结合的新式社会主义的政治制度。

传统观念还认为，资本主义私有制必然导致贫富两极分化，因而也就必然会使积极发展资本主义经济的社会主义国家政权最终垮台，所以，只要搞社会主义政治，那就不能发展资本主义经济，特别是不能广泛发展资本主义经济。的确，如果社会主义国家发展资本主义经济并最终导致了全局性的严重的两极分化，那就必然会失去人心，因而也就必然垮台。但是，一方面，如果社会主义国家只发展资本主义经济，不发展社会主义经济的话，那它就不是社会主义国家了。另一方面，如果社会主义国家还是社会主义国家的话，那它在发展资本主义经济的基础上和过程中，就还应当和能够通过实行以资本主义私有制为基础的某种程度的普遍幸福主义的公平分配等途径，限制和克服资本主义的弊端，发展与资本主义相结合的新式社会主义的经济，进而在经发展的基础上逐步地在整体上建成以社会主义为主导、社会主义与资本主义相结合的普遍幸福主义的经济，并在这种普遍幸福主义的经济中仍然大体上保持与资本主义经济的良性互动关系。毋庸赘言，任何社会主义国家，如果它能这样做的话，如果它发展资本主义经济的目的和效果最终都是为实现公民的普遍富裕而服务的话，那么它就能够因为逐渐地增进了人民幸福而得到广泛的民意支持，因而也就能够获得应有的巩固和加强。

最后，传统观念所谓的“经济基础决定上层建筑”，实际只是对于马克思主义的片面解读。从《德意志意识形态》等著作看，马克思主义经济基础论中所谓“基础”的涵义，实际指的是“前提”。而按照马克思主义辩证法，矛盾双方是互为前提的，而不是只是一方是另一方的前提。因此，马克思主义的基础论实际也并不是单一的经济基础论，而是经济与政治互为基础论。所以，恩格斯在讲到经济与政治的关系问题时曾经明确指出：“目的比用来达到目的的手段要具有大得多的‘基础性’，同样，在历史上，关系的经济方而也比政治方而具有大得多的基础性。”（《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社1995年版，第503页。）这就是说，关系的经济方面和关系的政治方面都是“基础性”的，而并不是只有关系的经济方面才是基础性的；经济是政治的基础，政治也是经济的基础；二者的区别只是在于，关系的经济方面的基础性较之关系的政治方面的基础性要大得多。因此说，从完整的马克思主义观点看，我们不仅要讲经济基础，而且也要讲政治基础，只有这样，我们才能摆脱简单化的还原论的思维方式，进而也才能摆脱社会主义与资本主义两极对立的传统思维方式。

由此，我们还可以进一步明确，根据完整的马克思主义观点，在政治与经济的关系中，一方面，经济是政治的经济基础，没有一定的经济就没有一定的政治；另一方面，政治也是经济的政治基础，没有一定的政治也没有一定的经济。新式社会主义的经济，不仅是以生产力和资本主义经济的发展为基础、特别是以通过这种发展而越做越大的“蛋糕”为基础的经济，而且更是直接地以社会主义政治为基础、特别是以社会主义政治力量（包括公民权利和工会的力量）和社会主义国家政权在国民收入公平分配方面的制度和作用为基础的经济。新式社会主义的经济事实上主要地是直接来自于新式社会主义的政治，而并不是“经济决定论”所谓的经济“自我发展”的自然产物。所以，我们也完全可以说，没有新式社会主义的政治，就没有新式社会主义的经济。

社会主义和资本主义的区别

社会主义和资本主义的区别 [内容摘要] 社会主义和资本主义是当今社会国家的两种存在形态，他们之间有很大的区别。具体体现在政治制度、经济制度、民主制度及国家的性质上。社会主义与资本主义的根本区别，就在于社会主义和资本主义的生产关系不同。主要区别在资产的所有制不同，社会主义的大部分资产是全民所有的，资本主义的大部分资产是资本家个人所有的。 [关键词]社会主义、资本主义、区别。 正文：社会主义和资本主义是决定现代人类命运的是两大思想理念、社会运动和社会制度。那么究竟什么是社会主义？什么是资本主义？一直到今天，这和是一个政治家说不清楚、理论家讲不清楚、老百姓搞不清楚的问题。上世纪80年代邓小平就多次说过，什么是社会主义、如何建设社会主义，我们并不清楚。由于有了“不争论”的“发明”，现在大多数人对姓“社”姓“资”的问题已经“不争论”。然而，对社会主义和资本主义的理解、认识，关系国家的前途、社会的命运以及我们每个人的利益。 马克思是用社会生产关系来定义社会主义和资本主义的。大体说，如果一个社会基本生产关系是奴隶主与奴隶的关系，则该社会是奴隶社会；是领主与农奴的关系，则是封建社会；是资本家与自由雇工的关系，则是资本主义社会；是劳动者与劳动者的关系则是共产主义社会。根据马克思从社会生产关系的定义，我国学者一般都把在社会化大生产中以生产资料私有制为主的实行市场经济的制度称为资本主义；把实行生产资料公有制和计划经济的制度称为共产主义；把以生产资料公有制为主的实行社会主义市场经济的制度称为社会主义初级阶段。 首先要知道什么是社会主义。社会主义就是人类社会自由、平等、博爱和民主的思想理念、社会运动和国家制度。列宁曾说过：“我们现在还没有材料用来说明什么是社会主

未来社会主义和资本主义的发展趋向及两者的互动关系

未来世界社会主义与资本主义的发展趋向 及两者的互动关系 【摘要】苏东剧变给世界社会主义事业带来了巨大冲击，但并未阻碍世界社会主义的进程，在深刻思考了苏东剧变的原因、教训后，社会主义有了新的变化和发展。随着经济的不断发展，金融危机的爆发，使得资本主义制度的弊端更加凸显。本文通过对全球化背景下未来社会主义和资本主义进行了分析，指出资本主义社会并不是人类生存的理想状态，最终必将被社会主义所取代。但社会主义取代资本主义又是一个曲折的过程，在这个过程中，社会主义应吸取资本主义之精华，抛弃资本主义之糟粕，批判的吸收和借鉴来完善自己，最终替代资本主义。 【关键词】社会主义；资本主义；发展趋向 引言 一个半世纪以前，马克思在揭示人类历史发展规律时指出，资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免地。20世纪初，列宁也指出，帝国主义是资本主义的最高阶段，是垂死的、腐朽的资本主义。但时至今日，始于16世纪的资本主义，在经历了多次的严重政治和经济危机之后，非但没有灭亡，反而不断地有所发展。一些人便开始怀疑马克思揭示的历史规律还是否正确，西方资产阶级更把它当作证据来否定社会主义。对于这些怀疑和否定，我们必须从当代资本主义发展趋势和矛盾的考察中给与回答，从理论上解决如何认识当代资本主义发展趋势，认清社会历史发展的客观规律，从而坚定社会主义必然代替资本主义的理想信念1。关于人类未来社会及其发展一直是众多学者积极探索和热烈争论的重大议题。未来世界社会主义和资本主义会朝着怎样的发展，本文通过对资本主义社会现状及其未来命运的考察 ,对社会主义发展及其未来前景的预测 ,给出了一些个人的见解。 1、未来世界社会主义的发展趋向 1989年至1991年间，苏联和苏联控制下的东欧发生了剧烈的政治动荡，令世界上其他社会主义国家产生了空前危机，但这并未妨碍世界社会主义的进程，反而使得世界社会主义运动形势出现了积极而重要的变化。第一，中国的社会主义不仅继续存在，而且通过改革发展的更好了，中国开创了社会主义运动的新局面。第二，古巴、越南、老挝等坚持社会主义方向的国家，顶住了压力，稳住了阵脚，先后实行改革开放，并已取得了显著的成就。第三，前苏东地区的共产党有的恢复了活动，成为重要的政治力量2。第四，发展中国家非执政的共产党，经过动荡分化，大多数党坚持下来了，有的还获得某种发展。第五，发达国家的共产党受到严重冲击，目前仍较困难，但最困难、最动荡的时期已基本过去。 今后社会主义运动发展具有新的特点和走势。第一，未来世界社会主义运动的发展，至少在相当长时期内难以出现过去那种轰轰烈烈的革命运动。第二，未来世界社会主义运动的发展，在相当长的时间内，主要不表现在社会主义国家数量的增加，而主要表现在“点”的繁荣和“质”的提高，用成功的实例来证明社会主义优于资本主义，以推动社会主义在世界范围内的复兴。第三，未来社会主义的发展不会是过去那种“一种模式、一个中心、一个阶段”，而将进一步走多样化、各具特色、丰富多彩的民族化发展道路。第四，“一球两制”是相当长的历史阶段， 1范丽东,田树槐.关于“两个必然”的哲学思考——论资本主义发展的历史趋势，[J]长春大学学报2002,(4,10) 2郭增鳞.沙夫对苏东剧变的反思和关于未来社会主义的构想（上、下）[J].国外理论动态，2001，（8,10）

资本主义与社会主义的异同

一、基本定义 资本主义与社会主义是人们头脑中挥之不去的政治概念。关于什么是资本主义、什么是社会主义，先哲们原来有过严格的定义，即：资本主义与社会主义是两种根本对立的社会制度，资本主义社会=生产资料私有制+市场调控+资产阶级政权，社会主义社会=生产资料公有制+计划调控+无产阶级政权。 但是，随着人类文明的进步，人们已经非常清楚：私有制与公有制仅仅只是生产的组织工具，市场调控与计划调控仅仅只是国民经济的调控方式，因此它们都不是资本主义或社会主义的本质内容。既然如此，就应该重新定义资本主义与社会主义，否则将会引起人们思想上的混乱。 我认为：应该从社会分配环节来区分资本主义与社会主义。所谓资本主义，是指关于社会分配应该优先保障私有资本利益的举张与制度，其根本标志与根本保障是实行财团政党政治；所谓社会主义，是指关于社会分配应该坚持全民平等、公平的举张与制度，其根本标志与根本保障是实行全民政党政治。 由上述的重新定义可以看出：资本主义社会并不是不举张社会大众利益，资本主义社会也要谋求社会大众利益，但是，有个先决条件，就是要优先保障私有资本利益；而社会主义社会总是平等、公平对待所有社会成员，平等、公平对待劳资双方。 二、根本目的 资本主义社会的根本目的是：通过保障人们的物质文化等需要而不断满足资本利益。 社会主义社会的根本目的是：通过保障资本利益而不断满足人们的物质文化等需要。 由上可知，资本主义社会的根本目的与社会主义社会的根本目的并不完全对立，其表现是：资本主义社会并不扼杀人们的物质文化等需要，社会主义社会并不扼杀资本利益。但是二者之间是有显著区别的，其表现是：资本主义社会对于人们的物质文化等需要的保障程度不及社会主义社会，社会主义社会对于资本利益的保障程度不及资本主义社会。 三、基本矛盾 私有资本者与劳工之间的矛盾即劳资矛盾既是资本主义社会的基本矛盾，也是社会主义社会的基本矛盾。 对于劳资矛盾是资本主义的基本矛盾这个观点，相信大家都很容易理解，因为这符合马克思主义的经典理论。但是，对于劳资矛盾是社会主义的基本矛盾这个观点，可能有些人将会很难理解，因为它突破了马克思主义的经典理论。 那么，怎样认知劳资矛盾是社会主义社会的基本矛盾呢？这是由公有资本的严重缺陷性所决定的。公有资本至少具有以下三个严重缺陷。

社会主义和资本主义两大阵营地形成和对抗

社会主义和资本主义两大阵营的形成和对抗 早在二次大战后期，美、英、苏三国为了各自的利益，曾对结束战争、处理战争遗留问题及维护战后和平进行过多次讨论，1945年2月4日——2月11日在苏联克里米亚半岛的辽养胜地雅尔塔举行了战争期间美、英、苏三国首脑的第二次会晤，会议讨论的内容非常广泛；包括战后对德国的占领与管制、德国的赔偿、改组波兰政府及波兰疆界的确定、南斯拉夫新政府的建立、苏联对日作战、联合国会议、对战后保持和加强在战时实行的合作、关于被解放的欧洲的宣言等问题，并分别达成了协议或初步协议，会议还产生了两个文件，一是《苏、美、英三国克里米亚声明》，二是《雅尔塔协定》，前者是三国就战后欧洲的政策和建立联合国问题达 成的谅解，后者则是三国就苏联参加对日作战的条件所达成的秘密协议。雅尔塔会议是确定战后欧洲和世界政治地理格局的一次 历史性会晤，它的实质是根据各自的实力和

利益对战后世界的重新安排，并粗略地计划出了以美、苏两大国为中心的世界总格局，同时在三国妥协、谅解的背后却隐藏着由于不同社会制度、不同的国家利益和不同的参战目的而产生的尖锐矛盾。战后，随着东西方关系的恶化，战时的盟国苏联和美、英、法三国分道扬镳。以美国与北约为一方，以苏联和华约为另一方构成两极世界格局。这一格局的存在，既表现为美国和苏联两个超级大国在全球的政治争夺，又表现为北约和华约在欧洲地区长期严峻的军事对峙，也表现为社会主义与资本主义两种社会政治制度及两种对立的意识形态在全世界范围内所进行的内容更为广泛的斗争。正是这一经纬分明的两极格局的存在与发展，一直左右和影响着战后世界历史的进程，这就是以“雅尔塔体制”为基础，以“两极”相争为主要特征的世界政治地理格局。 以美国为首的资本主义阵营：美国是一个后起的资本主义国家，早在19世纪末，美国便开始为准备取得世界霸权而忙碌，第一次

社会主义与资本主义的关系

社会主义与资本主义的关系

毛概课堂讨论 在社会主义建设时期，如何看待社会主义和资本主义的关系 如何全面认识、正确处理当代资本主义与社会主义之间的关系，是一个重大的历史和现实问题，其处理的好坏直接关系到社会主义的兴衰成败。学术界对这一问题的研究主要有以下观点： 第一，一般说来，资本主义的一切成功经验都应该并且能够为社会主义制度所借鉴，社会主义作为一种开放的社会制度，能够与资本主义和平共处，二者在前进中竞赛，在竞赛中前进。相互间的较量与斗争，在全世界范围内将仍是一个长期的复杂的过程。 第二，当代资本主义与社会主义要长期共处，就要在斗争、合作和竞争中把握好二者关系。社会主义只有通过不断改革开放和艰苦努力，在发展生产力上赢得优势，就一定会在与资本主义的和平竞争中取胜。

的相互交织与融合，促使不同社会制度国家间形成“双赢”利益新格局；4.不同社会制度国家的较量日益激烈，经济竞争与贸易摩擦趋于表面化； 5.资本主义对社会主义的文化渗透与扩张更加 便利，文化霸权主义威胁日益严重；6.资本主义对社会主义进行“西化”、“分化”的政治图谋并没有放弃，军事安全的威胁依然存在。 第五，社会主义与资本主义两种不同的社会制度，既有区别，又有联系；既有斗争，又有合作。社会主义“速胜论”与资本主义全面“崩溃论”都是缺乏根据的。当代资本主义与社会主义仍然是世界上一对基本矛盾，但它不是主要矛盾，二者既有矛盾的一面，也有相互借鉴的一面，社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，必须学习和借鉴资本主义国家先进的科学技术和管理经验；同时发挥社会主义制度的优越性，才能立于不败之

地，最终战胜资本主义。 对当代资本主义研究是一个重大的战略性课题，“一球两制”将是一个长期的历史过程，社会主义代替资本主义是一个长期的、艰巨的任务，我国理论界、学术界任重而道远。 当今时代，社会主义与资本主义将长期共存，相互竞争。江泽民同志又提出了"四个如何认识"的问题。"四个如何认识"，就是如何认识社会主义发展的历史进程、如何认识资本主义发展的历史进程、如何认识我国社会主义改革实践过程对人们思想的影响、如何认识当今的国际环境和国际政治斗争带来的影响。"四个如何认识"同"三个代表"重要思想提出的时代背景密切相关，同科学判断党所处的历史方位密切相关，同认识国际国内形势的发展变化密切相关，反映了党所处历史

社会主义与资本主义的斗争

社会主义与资本主义的斗争 2013-3-18 21:37|发布人: ivyjhaine|阅读: 103 | 摘要本文从社会主义和资本主义在国家之间的斗争以及在国家内部的斗争两个方面对20世纪这两种重要的意识形态的相互较量进行一番梳理，并提出一些自己的认识。从国家间来说，二者的斗争主要体现在国际关系的复杂变化；从国家内部来说，则常常是少数派反对执政党，对国家政策提出批评。 关键词社会主义资本主义斗争 20世纪，社会主义在国际和各国国内政治中占据了重要地位。社会主义实践从诞生之时起就与资本主义处在斗争与共处并存的状态中。本文从社会主义和资本主义在国家之间的斗争以及在国家内部的斗争两个方面对20世纪这两种重要的意识形态的相互较量进行一番梳理。从国家间来说，二者的斗争主要体现在国际关系的复杂变化；从国家内部来说，则常常是少数派反对执政党，对国家政策提出批评。 一社会主义与资本主义在国家间的斗争 根据社会主义的发展，笔者将20世纪社会主义与资本主义的斗争分为一下几个阶段。第一阶段，从世纪初到20世纪20年，这段时间是社会主义国家初建，资本主义力图对其进行围剿，将其扼杀在摇篮里的时期。20世纪初，西欧的社会主义运动不断发展，很多国家建立了社会主义性质的政党并且当时已经出现了社会主义的国际组织——第二国际。特别是在一战的炮火中，鸣响了十月革命的交响曲，第一个社会主义国家苏俄成立，社会主义理想变成了现实。但是苏俄的成立及其随后退出帝国主义战争的举动引起了协约国集团的恐慌和仇恨，他们对新生的苏维埃政权发动了攻击。他们策动和支持苏俄国内的反革命叛乱，甚至直接出兵干涉苏维埃俄国。“1919年初，外国干涉军增加到28万。1919年春到1920年两年时间内发动了3次大规模的武装干涉。”[1]从外国武装干涉失败一直到20年代，苏俄都处于政治、外交、经济上被西方孤立的状态。直到1924年，苏联才陆续获得除美国以外的各资本主义大国的承认，并建立外交关系。这一时期社会主义基本是欧洲的现象，在其它地区发展缓慢，社会主义和资本主义的冲突主要表现在直接的武力对抗，直到20年代在法西斯威胁逐步升级的状况下才暂缓下来。 第二阶段，20年代到1945年。虽然这段时间社会主义和资本主义也存在斗争，例如英法美对法西斯实行绥靖政策，其中一个原因就是希望祸水东引，不过，面对德意日法西斯的威胁迫近以及世界大战的实际开展，社会主义苏联与资本主义大国暂时搁置分歧，共同抵抗法西斯。这段时期二者之间以和平共

资本主义社会和社会主义有什么区别

社会主义与资本主义的根本区别，就在于它们的生产关系和上层建筑是不同的. 社会主义和资本主义的生产关系不同。当代资本主义虽然出现了国有经济、合作经济、职工股份所有制经济等新的经济形式，但这些并没有构成资本主义经济的主体，它的经济基础仍然是私人占有制，当代资本主义生产社会化与生产资料私人占有制的矛盾依然存在。据1990年的统计，全美国除土地和自然资源之外的固定资产中，68％为私营企业所有，13％为居民个人所有，只有19％为政府所有。在股权分散化条件下，控股权依然掌握在少数资本家手里，他们控制了国民经济的命脉，如英国0.5％的富翁拥有全国股票的70％。我国实行社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，但公有制在国民经济中占有主导地位。在分配方式方面，当代资本主义为了维护自身的利益，也作了一系列调整，如实行了福利政策、用税收调节收入再分配，但这些并没有改变按资本多少进行分配的实质和资本家对雇佣工人的剥削关系，社会福利支出不过是工人阶级劳动力总价值一部分的转化形式。因此，两极分化愈演愈烈，阶级矛盾更加明显、突出。几十年来，西方发达国家中生活在贫困线以下的人口一直保持在15％—20％，美国最低层的40％家庭拥有的财富仅占美国总财富的0.2％。 社会主义和资本主义的上层建筑不同。从政治上看，社会主义政治制度的本质是人民当家作主，国家的一切权力属于人民。资本主义国家实行“多党制”、“议会制”，表面上讲自由、民主、平等，实质上是由垄断资本用金钱操纵选举，进而控制政府及其决策，谋求对其有利的政策和制度。仅2000年，美国民主、共和两党各种竞选费用就高达30亿美元，战后美国历届政府几乎都是“富豪内阁”。从思想上看，以公有制为主体的经济制度和以人民当家作主为核心的社会主义政治制度，决定了社会主义文化是民族的科学的大众的文化，它以培养“四有”新人为目标。以私人占有制为基础的资本主义文化，其意识形态主张绝对的个人主义和利己主义，个人利益至上是资产阶级价值观的核心，个人主义、享乐主义、金钱至上盛行于电视、电影和文学书籍，吸毒、凶杀、同性恋等社会问题日益严重。在国际关系方面，资本主义强国在政治上打着“人权”的幌子推行霸权主义、强权政治；在经济上凭借其雄厚的资本和先进的技术，利用“全球化”的过程扩大对广大发展中国家的剥削；在国际军事行动中，更是处处可见其“国家利益”等等，这些都充分暴露了资本主义极端利己主义的本质。 社会主义与资本主义，在一些人的头脑中，似乎是你死我活，不可共存的两个死敌。现实社会并非如此。这是因为，现阶段世界生产力的发展水平，还处于以物的依赖性为基础的人的独立性的历史阶段。无论自称什么主义的国家，都同处于这一阶段。 传统概念的社会主义和资本主义，也许存在你死我活的斗争。但现在人们所说的社会主义与资本主义，则与此不同。它们之间是可以共存的、互补的。 理由如下： 按照传统的说法，资本主义制度是以生产资料私有制为基础社会制度。 其模式是： 生产资料私有制＋市场调节＋资产阶级政权。 社会主义制度：以生产资料公有制为基础社会制度。 其模式是：

资本主义与社会主义的区别与联系

资本主义与社会主义的区别与联系 摘要：资本主义与社会主义有着本质的区别，同时又存在联系。社会主义既是资本主义的对立物，又是资本主义的替代物。社会主义和资本主义两种制度作为过渡性质的矛盾统一体，将存在于由资本主义向社会主义过渡的整个世界历史时期。而该矛盾统一体所具有的斗争性和同一性两个方面，也必将贯串由资本主义向社会主义过渡的整个世界历史时代。 关键词：资本主义；社会主义；矛盾；同一性； 一资本主义 “资本主义”是一个社会历史过程，是由许多原因生成的。形成“资本主义”的三个主要条件：（1）信贷关系的拓展。（2）专业经理人员的使用。（3）各种有利于资本主义管理的技术的社会共享。我们也可以认为这里的第一个条件包括了金融市场的发展或资本的自由流动。第二个条件其实是要求“企业家的自由进出”。第三个条件实质上是“资本主义的可计算性”。企业家的自由进出被新奥地利学派的领袖克兹涅尔认做“资本主义”的定义。如果我们把“信贷关系的拓展”扩充理解为“一般的合作信任关系的扩展，那么资本主义形成的三个条件实际上就可以涵盖在“一般信任关系的扩展”这一个条件里。不仅专业经理人员的任用依赖于“代理人关系”中的相互信任，而且技术的分享和法律，会计，契约等等的可计算性，都是职务于“信贷关系的扩展”这一目的的。 资本主义的实质在于对利润的追逐或循环公式：“货币一资本一更多的货币”。这类看法认为资本主义的实质在于“资本的堆积”，在于“金融资本的吞并行为”。但是马克思抓住了“剩余价值”这个关键，来解释“利润”和资本的金融扩张如何成为现实可能性。“雇佣劳动”于是成为马克思所理解的“资本主义”做为一种社会关系的实质。从我们的角度看，马克思的雇佣劳动概念是可以应用到非西方社会的历史过程中的，当然，马克思的剩余价值理论是建立在劳动价值论的基础上的。 二社会主义 社会主义一词源于拉丁文“socialis”，意为社会的、公共的、共同的、集体的，也有互助、合作及共同体自治的含义。从词义上看，社会主义强调公共、集体、为大众谋福利，与个人的利己的私有的相对立。社会主义是在批判资本主义的道义上产生的，其信奉者都是一些富于牺牲精神、道德高尚的仁人志士，他们身在不完美的社会，却向往并试图设计人类的完美社会，其中马克思的社会主义设想堪称“完美社会”的典型[1]。 马克思预言和设想的社会主义的理论框架是唯物史观。马克思从生产力——生产方式——生产关系的历史运动和资本主义生产方式演变的分析框架中预言和设想未来的社会主义的。因此，在马克思看来，与间接社会化（即以货币交换为媒介）的资本主义生产方式相反，社会主义是一种直接社会化的生产方式，其主要特征如下：

探析当前社会主义与资本主义的国家关系

探析当前社会主义与资本主义的国家关系 摘要：伴随着经济全球化时代的到来，社会主义与资本主义的国家关系也进入了新阶段。在新的历史条件下，正确认识和处理社会主义和资本主义“两制”国家之间的关系，有利于指导我国当前的社会主义现代化建设事业，而且也有利于社会主义制度在全世界的蓬勃发展。 关键词：经济全球化社会主义资本主义 随着十月革命的一声炮响，社会主义作为资本主义的对立物，与资本主义并存于世，并与之进行着长达近百年的错综复杂的斗争。社会主义与资本主义的关系经历了革命与扼杀、共处与联盟、冷战与缓和、对抗与对话几个阶段之后，终于又伴随着人类历史的车轮进入到了新世纪。在新的历史条件下——即经济全球化条件下，正确认识和处理好社会主义与资本主义两种不同社会制度国家之间的关系，有利于指导我国当前的社会主义现代化建设事业，而且也有利于社会主义制度在全世界的蓬勃发展。 一、经济全球化及其影响 “全球化”是一个历史范畴，实际上在资本主义兴起之时就开始了自己的进程，20世纪70年代至80年代以来的迅猛发展，只不过是整个全球化运动的一个重要转折时期。进入20世纪90年代以后，随着经济全球化和新科技革命，尤其是信息技术革命的步伐加快，各国经济的相互依存和互动加深，国际资本的积累进程加快。人类社会经济政治生活的各个方面都面临着急剧的变化和挑战，经济全球化迅速发展成为一种不可阻挡的潮流。全球化是指人类的社会活动空间日益超越国家主权版图的界限，在全球范围内展现出全方位的沟通、和互动的客观历史进程及趋势。全球化是以经济利益为主要动因的经济活动引起的，因此全球化最主要的是经济全球化。它使社会主义与资本主义呈现多层次多形式的相互交织与融合，也使社会主义与资本主义的相互争夺与摩擦更加复杂而激烈。 二、社会主义与资本主义国家的共处与合作 社会主义与资本主义是共存于当今世界的既对立又统一的两个方面，是一对矛盾统一体。作为特定社会制度的政治载体——国家，就矛盾的同一性而言，在经济全球化条件下，社会主义与资本主义国家之间必然形成更多的共同点、互补点，产生更多的共同利益，相互兼容与借鉴势所必然。两大社会制度在经济全球化条件下已改变了以往单纯以意识形态划线，相互封闭、封锁，两个市场平行存在和发展的状态，而是相互开放和交流，相互依存和彼此影响，其互补性、关

社会主义与资本主义十大区别

社会主义与资本主义十 大区别 文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-

论社会主义与资本主义根本性区别和具体区别 作者小盛 社会主义和资本主义根本性区别是：生产资料的所有制形式。 经济基础绝对上层建筑，社会主义和资本主义的本质差别在于经济基础不同——社会主义以生产资料公有制为基础，资本主义以生产资料私有制为基础。 社会主义与资本主义根本性区别和具体区别如下、、 一、主导思想的区别。 1、社会主义的主导思想：创造财富。 社会主义制度的重点是创造财富，追求的是产品质量和产量。衡量社会的指标是企业最大产值。采取计划经济，合理安排生产，以便达到社会财富的总量。 2、资本主义的主导思想：产生利润。 资本主义制度的重点是：个人得到资本的最大值。创造出来的财富，经过货币进行交换，采用的市场经济的模式。最终追求的是个人资本（货币）得到最大值。 二、政治制度的区别。 1、社会主义政治，就是在执政党的领导下，在人民当家作主的基础上依法治国，发展社会主义. 在中国有三大政治制度：人民代表大会制度、多党合作的政治协商制度、民族区域自治制度。 其中人民代表大会制度是根本制度。 2、资本主义国家的政治统治，是通过具体的政治制度实现的。资本主义政治制度包括资本主义的民主与法制、政权组织形式、选举制度、政党制度等。 三、意识形态的区别。 1、社会主义的意识形态，是坚持马列主义，毛泽东思想为指导的社会主义意识形态。社会主义追求的是：首先追求国家的最大财富，其次是企业的最大财富，最终达到个人的最大财富社会主义是以社会（人）为核心的社会制度。

资本主义的未来

资本主义的未来 材料一： 到1958年前，世界各国其实都处于二战结束后的经济恢复阶段无暇顾及长期国家战略与国家建设的深层问题。在这一阶段告一段落之后，我们可以很有意思的看到这样一些事件。1958年苏联国家主席赫鲁晓夫在戴维营尝试与美国媾和直接提出了共同“维护世界安全与和平”的话题。（美国人和西方鼓嘈的G2不过是这个东西的新瓶装酒酒）赫鲁晓夫挟此之势，在外交尽管付出了中苏分裂的代价，但是在中印领土争端这个问题上收获了印度这个当时在综合国力上超过中国的盟友，算是小有所得。而赫鲁晓夫如此纵横裨阖，最终要服务的是他试图推行的国内改革。可惜，这个改革在赫鲁晓夫一贯的急功近利与轻佻之下不可避免犯了错误。随即形成自苏联卫国战争期间的苏联军工产业利益集团抓住了这个机会进行了一次突袭，其结果是赫鲁晓夫在政变中下了台。就此，苏联在体制僵化中越滑越远。尽管随后苏联借石油危机的便利，狂攫7500亿美圆的利益，并一度形成苏攻美守的态势。但是，赫鲁晓夫试图从萌芽扼杀的利益集团，最终还是葬送了苏联帝国的命运。在苏联帝国覆灭之前的辉煌，不过为中国战略从一个一面倒转为另一个一面倒做了嫁衣。（虽曰天助乎，实也是毛之不世威势可以玩转玄机，换了旁人如此反复难保不是另一个赫鲁晓夫的结局） 在苏联试图改革却最终走向帝国主义最后走到覆亡的转折当口，美国在1957年在通用与杜邦公司施行资本与工会共治公司的实验失败后。美国人选择的未来道路，既有继续福利化社会与苏联展开国民幸福竞争的一面，还有一个选择就是对我今天影响深远的工业自动化建设的启动。虽然作为最终设计出无人工厂为目标的工业自动化，其建设的初衷实际在今天已经是个笑柄。但是，伴随着美国政府大规模投资+》军事项目集中美国技术、资本与人才携手大学与大公司精粹，实现基础技术突破=》美国中小企业实现基础技术民用化=》美国跨国公司操纵知识产权把美国的技术产业化。这样的模式，最终缔造的是我们今天称为全球化运动的标准模式。这样的模式随后被欧洲的尤里卡复制，中国与日本也有类似的样板。只是这样的产业化，随着美国福利社会的建设，先从欧日发达国家传递技术产业链开始传递，再由欧日传递给新兴国家和地区。这里所谓的新兴国家与地区就是，对我们改革开放成功起到不容忽视作用的四小龙。（为什么我说即使我们可以无视当时国内条件提前实行改革开放，也无法更早进入第二世界，其本身既离不开巴黎统筹委员会对我国的技术转让的严厉限制，也离不开从50年代末期开始到70年代中后期才传导至四小龙的国际产业链分工这样的现实外部条件的制约。） 简短的说，美国通过跨国经营，不仅实现了服务于美国霸权统治的战略转型，也通过在国际产业分工的优势地位攫取丰厚的利润。美国华尔街还巧妙的利用美圆霸权，让美国社会公众在一定时间中分享了美国的霸权红利。（也包括分享所谓冷战红利）在这一时期，美国实现了国民与资本的共赢局面。 但是，美国这样做所导致的直接后果，就是美国社会在消费享乐模式中越来越不能自拔。这样的不可自拔不仅扶持了欧洲与日本的复兴，以及之后为遏止欧、日扩张美国所抬升了的四小龙。并且，向中国、印度、俄罗斯以及巴西这样所谓的XX四国。无不先后靠吸收美国溢出的金融泡沫，并睡在美圆霸权之下实现了今天的经济腾飞。（巴西和俄罗斯对美国是红了眼的，这里相关具体问题要和中国与印度区分开，暂具体不展开）于是这才有了在今天金融危机中，所谓四国悬剑美圆霸权的杯觚交错。这里更不要说，早已苦大仇深的日本以及卧薪尝胆十余年的欧盟了。 而同样值得我们回味的是，在1959年的欧洲罗马教廷在梵二大会上达成的共同认识，不仅通过文字认可了工会进入公司董事会的有关权力。而且，还否决了通过公司股权比例当然获得公司相关权益的正当

如何看待社会主义与资本主义的关系

如何看待社会主义与资本主义的关系 第一,要在社会主义与资本主义的对立中看到两者的统一。不可否认,社会主义与资本上义是两种根本对立的社会制度,社会主义制度的建立就是对资本主义制度的否定,是人类历史发展的一大飞跃。但这种否定绝不是否定一切,而是包含肯定的否定,是“扬弃”。我们否定的是资本主义私有制基础的剥削制度,以及与此相联系的一切腐朽落后的东西,而要肯定、继承和发扬对社会主义有积极作用的一切文明成果。就社会发展一般规律来说,社会主义社会是在资本主义基础上产生的,资本主义社会经济文化越是发展,它为社会主义社会所准备的物质和精神条件也越是成熟。但我国的社会主义社会是在特定的历史条件下,在半殖民地半封建社会基础上,跨越资本主义社会发展阶段而建立的,因此社会主义所应具备的充分发展的经济文化条件,必然是落后和薄弱的。为了体现出社会主义制度高于和优于资本主义制度,就必须运用无产阶级政权,以经济建设为中,引进和利用资本主义发达国家的一切文明成果,以补社会主义之不足。这就是说,尽管我们可以跨越资本主义社会发展阶段,但社会发展阶段所必需的经济、科技和文化条件是不可能跨越的。这恰好表明社会主义和资本二仁义的内在联系,表明历史发展的连续性。割断这种联系,社会主义就会成为失去根基的空中楼阁。第二,要以社会化大生产观念看待社会主义和资本主义的关系。旧中国是半殖民地半封建社会,在整个国民经济中,小生产占绝大比重,社会化大生产比重很小,且发展程度相当低,因此,小生产观念根深蒂固。社会主义制度建立后,在经济上我们面临的重要任务是改

造小生产,发展现代化的社会大生产。由于我们自己缺乏社会大生产的经验,就必须和应该通过扩大开放,向发达资本主义国家学习它们几百年间积累起来的、行之有效的组织社会大生产的经验。但一些持有小生产观念的人,仍固步自封,抱残守缺。他们用小生产的观念去理解社会主义,把社会主义看作是封闭式的与世隔绝的东西,深怕被资本主义所冲垮。因而对向资本主义国家开放抱怀疑甚至否定的态度。他们不了解,当今世界经济已成为一个相互联系、相互作用的整体,无论哪一个国家,脱离开世界经济的大潮,是不可能存在和发展的。他们更不了解,社会主义和资本主义虽是根本对立的社会制度,虽有各自独特的发展规律,但两者又有着进行社会化大生产需要的先进利学技术,以及反映刊会化大生产规律的经营方式和管理方法。我们对资本主义开放的政治前提—坚持四项基本原则早已确定,我们绝不搞“全盘西化”,而是学习和引进资本主义的先进科学技术和发展普遍适用的东西,这只能有利于社会主义现代化建设。如果仍以小生产观念看待社会主义和资本主义的关系,那实质上就是历史的倒退。 庞振达16125041

资本主义与社会主义的优缺点

资本主义与社会主义的优缺点 1、资本主义的优点 资本主义制度和其他社会制度一样，它继承了以往社会所创造的生产力，并且在继承的基础上又极大地推动了社会生产力的迅速发展。资本主义制度在促进资本主义经济发展方面，具有不可磨灭的历史功绩。 第一，资本主义高度发达的商品经济和竞争规律促进生产力迅速发展。资本主义经济是高度发达的商品经济，商品经济是以社会分工为基础，以生产资料和产品属于不同的生产者为决定条件的，是直接以市场交换为目的的经济形式。市场是商品经济存在和发展的根本条件，因为商品生产者只有通过市场的交换，才能把私人劳动或局部劳动转化为社会劳动，才能确定和实现商品的价值，从而确定是否为其生产者带来物质利益。如果商品卖不出去或只卖出去一部分，商品的价值就不能全部实现或只能实现一部分，私人劳动或局部劳动也就不能全部转化为社会劳动或只能部分地转化为社会劳动，劳动耗费就得不到全部补偿，这样很容易导致生产者的赔本或破产。如果商品能够全部或及时地卖出去，体现在商品中的价值才能全部实现，私人劳动或局部劳动才能全部转化为社会劳动，劳动耗费才能得到全部补偿，商品生产者才能发财致富。所以，市场的需求状况同商品生产者的物质利益和命运密切联系在一起，因为只有适合市场需求的商品生产者才能获利，这样商品生产者之间必然会为争夺有利的生产销售条件展开剧烈的竞争。同时，由于商品的价值取决于生产商品的社会必要劳动时间，商品生产者就必然要使自己生产商品所耗费的个别劳动时间. 低于社会必要劳动时间而展开竞争。再者，由于商品交换的比例是以价值为基础，而供求关系的变化必然使商品价格围绕价值上下波动，商品生产者又必然为市场上供不应求的商品展开竞争。可见，在资本主义条件下，不论是生产领域还是流通领域，社会经济到处都是剧烈的竞争，生气勃勃，蕴含着不断发展和前进的动力。 第二，资本主义社会化大生产为创造新的生产力和广泛应用自然力和科学技术开辟了道路。资本主义生产方式确立之前，在社会经济中占统治地位的是小私有制的个体经济。个体经济是以生产资料的分散为条件的，它不仅排斥协作和分工，而且排斥对自然的统治和社会生产力的自由发展。只是到了封建社会末期，在小商品生产者两极分化的基础上产生出资本主义经济，又经过资本原始积累使资本主义生产方式迅速建立和发展起来，这样，社会生产力便获得了迅速的发展。一方面，商品经济的产生和发展是以社会分工的存在和发展为前提的，而商品经济的进一步发展又必然反过来推动社会分工的更大发展。社会分工的发展、扩大，是社会生产力发展的重要标志。另一方面，资本主义在自由竞争时期所经历的简单协作、工场手工业和机器大工业三个阶段，是资本主义劳动生产力发展的基本阶段。简单协作的劳动者协同劳动本身就创造出了新的生产力——集体力。以分工为特点的工场手工业使工具专门化、劳动操作简单化，不仅有利于提高劳动者的劳动熟练程度和推动劳动工具的改进及革新，而且为机器大工业的出现准备了必要的条件。机器大工业的发展产生了资本主义的物质技术基础，使生产过程中利用巨大的能源和动力、广泛运用科学成就有了可能，从而扩大了人们征服和改造自然界的能力。 第三，适应并促进社会生产力迅速发展的科学劳动组织和管理制度的不断发展及完善。社会生产力只有在人与物即劳动力同劳动资料实现有机结合的时候，才能成为现实的生产力，因而社会生产力中必然包括劳动的组织形式和管理制度，简单协作是许多人在不同的但互相联系的生产过程中协同劳动的一种劳动组织形式，这种劳动组织形式扩大了劳动的空间范围和生产的规模，从而大大促进了生产力的迅速发展。工场手工业是一种由许多单个的局部工人组成的社会生产机构的劳动组织形式，这种劳动组织形式是根据产品的特点和手工劳

世界背景下资本主义与社会主义的关系

科目名称：马克思主义基本原理概论 论文题目：世界历史背景下资本主义与社会主义的关系 学号：2012411363 姓名：李秋莉 院系全称：教育科学学院（教师教育学院） 专业名称：教育学 上课时间：周五下午02︰00 上课地点：综合楼306 交稿日期：

世界历史背景下资本主义与社会主义的关系 摘要：“一球两制”是当今世界的基本现实，资本主义与社会主义的相互关系是当今世界的基本关系，而全面认识和正确处理资本主义与社会主义相互关系则是影响着21世纪经济、政治、文化等发展重要因素。当今世界，资本主义与社会主义的关系是就是对立统一的关系，两者发展的历史就是相互斗争、相互借鉴、相互合作的历史。 关键词：资本主义、社会主义、关系 资本主义和社会主义是当代追主要的两种价值观，也是当代最基本的两种社会制度。资本主义跟社会主义最根本的区别是在称呼上：资本主义,是一个世界共同的称呼；社会主义，是由共产党建立的国家,对自己国家的称呼。社会主义和资本主义都是人类进步的社会历史产物。它们的性质根本对立，但在当代同处于人类社会发展过程中的第二大形态，具有共同的“社会存在”——“以物的依赖性为基础的人的独立性”。 一、资本主义、社会主义 1、概念 资本主义（Capitalism）是资本为主体的社会制度，这种以资本为主体的制度是尊重资本和财产为私人所有，任何人都不得非法侵占，这就是私有制的含义，私有制是资本主义最重要最主要的内容，没有私有制就不能叫资本主义。资本主义是要求不同资本对不同资源发挥的各自作用和价值来推动社会发展的。这一发展模式形成了权贵和资本家剥削无产阶级且无产阶级非通过政治斗争而无法制衡权贵和资本家的情况，但这一情况也不断发展和改进的。 社会主义（socialism）一词源于拉丁文。是一种经济社会学思想，主张或提倡整个社会作为整体，由社会拥有和控制产品、资本、土地、资产等，其管理和分配基于公众利益。19世纪30至40年代，“社会主义”一词在西欧广为流传。马克思、恩格斯使用了“社会主义”一词，并作了科学解释，社会主义是资本主义和共产主义之间的过渡，而且社会主义需要有发达的资本主义作基础才能实现。关于社会主义的起源存在以下两种说法。第一种说法通常是从早期现代的各种观念运动来探讨社会主义论题；第二种说法主要认为社会主义思想起源于法国大革命时期 2、资本主义和社会主义的发展简述级及所表明的意义 14—16世纪的文艺复兴运动、宗教改革运动和18世纪的启蒙运动等三大思想运动，孕育了西方国家的新兴资产阶级的意识形态。就在同一历史时期的1516年，英国杰出的人文主义者托马斯·莫尔写下了《乌托邦》一书。他以生动的文学笔调，揭露资本主义发展初期的罪恶，描绘没有剥削、没有压迫的一种理想社

资本主义和社会主义的优缺点

中国现代化建设如何处理好社会主义与资本主义的关系 马克思运用唯物史观剖析了资本主义社会的性质与发展，不仅发现了剩余价值产生的秘密，而且还发现了，社会主义代替资本主义的必然性，这不仅是社会的发展，同时也是不可逆转的社会潮流。揭示了商品经济发展和社会化生产的一般规律。马克思指出，资本主义社会的经济结构是从封建社会的经济结构中产生的。后者的解体使前者的要素得到解放。随着社会的发展，生产力也不断的解放与进步，而封建社会的生产关系成为生产力的发展的障碍，不能满足生产力发展的要求而产生生产力的矛盾，引起了农村自然经济与城市行会经济的瓦解，导致城乡资本主义的产生。一些大商人成了包买商，控制了商品生产者。商人则成为工业企业家，者成为资本主义生产关系的萌芽的另一种形式。资本原始积累主要是通过两种途径进行：一是用暴力手段剥夺农民的土地，二是用暴力手段掠夺货币财富。 商品的价值包括值的规定与量得规定量得规定两个方面。马克思指出，商品的价值是凝结在商品中的劳动，价值量是由生产商品说耗费的劳动量决定的，而劳动量则按照劳动时间来计量。决定商品价值量的，不是生产商品的个别劳动时间，而只能是社会必要劳动时间。“社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强调下制造某种使用价值说需要的劳动时间。”在私有制为基础的商品经济中，商品生产者的劳动具有两重性：既是具有社会性质的社会劳动，又事具有私人性质的私人劳动。商品生产者的劳动的社会性质是由社会分工决定的。在私有制条件下，商品生产者的劳动又是按照自己的利益和要求进行的，是具有私人性质的私人劳动。私人劳动和社会劳动的矛盾构成私有制商品经济的基本矛盾，这一矛盾贯穿商品经济发展过程的始终。决定着商品经济的各种内在矛盾及其发展趋势。 首先，私人劳动和社会劳动的矛盾决定着商品经济的本质及其发展过程。商品经济是以交换为目的的交换形式，交换体现了商品经济的本质。商品经济的交换本质正是有私人劳动和社会劳动的矛盾决定的。交换是解决私人劳动和社会劳动矛盾的唯一途径。 其次，私人劳动和社会劳动的矛盾，是商品经济的其他一切矛盾的基础。 最后，私人劳动和社会劳动的矛盾决定着商品生产者的命运。 在私有制商品经济条件下，私人劳动和社会劳动之间的矛盾是私有制商品经济的基本矛盾。子啊资本主义制度下，这种矛盾进一步发展成为资本主义的基本矛盾，正是这一矛盾的不断运动，才使资本主义制度最终被社会主义制度所代替具有了客观必然性。 马克思阐明了商品的二因素和生产商品的劳动的二重性及其相互关系、价值的质和量的规定性及其变化规律、价值形式的发展和货币的起源、商品经济的基本矛盾和基本规律及其作用，形成了科学的劳动价值论。 资本主义经济制度是以资本家占有生产资料和以雇佣劳动为基础的经济制度。资本主义雇佣劳动制度的形成是以劳动力成为商品为前提的。在资本主义条件下，资本家购买的是雇佣工人的劳动力而不是劳动。 资本主义的存在有着其必然性与其存在的客观理由。首先资本主义有以下优点，资本主义子都在欧洲的确立和发展，是人类历史的巨大进步。它创造空前巨大的生产力，积累了空前的社会物质财富；他开辟了世界市场，不断把世界上各个鼓励地区的人群从互相隔绝状态中解放出来，逐步融为一体；它所创造了政治文明改变了世界的政治面貌，使民主共和制度为一切文明民族所认同；他所创造的一系列可操作性的政治规范因颇具效果的社会管理方式而称为人类文明的公共财富；它使得民主共和观念深入人心，使得民主、平等、自由等等成为人类社会所追求的共同理想与不可或缺的构成要素；它创造了空前灿烂的资本主义文化，促使了科学和技术的飞速发展，极大地改变了人类的文化素质和社会价值观念。在政体上，国家政府的选举等对民众是完全公开的，由民众来监督官员，使得资本主义国家的贪污腐败

资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的

资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的 历史文化学院 历史文化产业管理 12.3班 刘娜16号

资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的 资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利同样是不可避免的,马克思和恩格斯认为现代资产阶级本身是一个长期发展过程的产物，是生产方式和交换方式的一系列变革的产物。认为，资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用，它扫除了封建制度，建立了资产阶级民族国家，发展了巨大的生产力。但是，这个社会从它产生之日起，就有不可克服的内在矛盾，即生产的社会化和资本家私人占有的矛盾。资本主义发展每前进一步，都蕴藏着深刻的危机：它发展了生产力，却加重了无产阶级的贫困化；它建立了资产阶级国家，却引起了阶级矛盾的尖锐化；它建立了世界市场，把资本的势力扩向全世界，却加深了它与殖民地附属国的矛盾；它创造了现代化的大城市，却又加剧了城乡之间的对立。资本主义矛盾的日益尖锐，突出地表现为不断扩大和加深的周期性经济危机。经济危机表明，资本主义的生产关系已成为生产力进一步发展的障碍。资本主义制度本身无法摆脱经济危机。要消灭经济危机，必须以社会主义公有制代替资本主义私有制。因此资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利同样是不可避免的。 “被剥夺”是资本主义发展的必然结局 资本主义商品经济规律和资本积累，既是资本主义生产方式确立的机制，同时也是资本主义基本矛盾产生的机制。马克思研究指出，

资本积累提高了生产水平使资本主义生产实现了社会化；生产资料日益集中，生产规模扩大，劳动社会化，每件产品都成为许多人共同劳动的结果；生产过程也逐渐社会化，社会分工越来越细，各项生产活动联系紧密，市场规模日益扩大，国际市场形成，各资本主义国家的生产成为世界性的生产。生产的社会化要求生产资料由社会占有，并由社会对生产实行统一的计划管理，产品在全社会范围内根据劳动者的利益进行分配。但建立在生产资料私有制基础上的资本主义社会，随着资本积累不可遏止的发展，私有制不断扩大，资本日益集中在少数大资本家手中。这样，资本主义经济运动中生产资料的集中和劳动社会化的矛盾日趋尖锐，资本主义的基本矛盾就由此产生了。 资本主义基本矛盾产生以后，它贯穿于资本主义生产发展的全过程，但这个矛盾在整个资本主义历史发展进程中并不是始终处于尖锐激化的状态。在资本主义生产方式建立的初期，以机器大工业为特征的资本主义制度的物质基础尚未建立，生产社会化程度还不高，资本主义基本矛盾并没有达到激化的程度。后来，机器大工业逐步取代了工场手工业，社会化大生产逐渐在一些主要资本主义国家建立起来，这时，资本主义生产社会化和资本主义生产资料私人占有这一基本矛盾才逐渐展开并开始尖锐化。 资本主义基本矛盾尖锐化表明，迅速增长的生产力，要求承认其社会本性，迫使资本家阶级在资本关系内部一切可容忍的限度内愈来愈把它当作社会生产力来看待。正是在资本主义基本矛盾的推动下，资本主义的占有形式和规模，逐步由小到大，由单个的私人资本形式