婺源篁岭景区导游词
篁岭景区导游词
[欢迎词] 欢迎您来梦里老家婺源观光游览，现在大家已走进“梯云人家·梦幻田园”的篁岭景区，走进了篁岭故事。我是你们的故事讲解员曹玲玲，你们就叫我小曹。整个篁岭故事分为三个篇章：一是大地飞歌，体现多色块组合的梯田大地艺术对视觉的冲击力；二是云中漫步，彰显大跨度索桥、溜索、高空气球对胆量的历练；三是天上人间，展示古老天街商贾、美食、客居、民俗等无限魅力。听故事过程中我会向朋友们提一些问题，希望大家关注，最后要请诸位解答，答对了可有奖品赠送哟。
[游客中心、索道下站] 各位朋友：篁岭故事已拉开序幕，不管是停车场精美的地刻还是古朴典雅的游客中心，都为我们走进篁岭故事，预留很多的期许。现在映入我们眼帘的是婺源第一条载人观光索道，全长960米，高差195米，预计空中运行时间为16分钟。乘坐篁岭观光索道是一次高空揽胜的体验过程，多色彩组合的梯田风光让您心旷神怡！请大家依秩序排队等候上缆车。
[索道上站] 各位朋友，我们已经站在海拔500米的篁岭岭头，修篁遍岭才有了篁岭的雅名，篁岭多竹，其中不乏方竹、观音竹等珍品。村口竹林见证很多悲欢离合凄美故事：一位曹姓少年下岭外出学艺谋活路，从此杳无音讯。苦了“指腹为婚”的媳妇，天天到岭头盼夫归，一等就是一辈子，其泪撒入竹林，形成片片斑竹。“可怜千滴斑竹泪，洗尽铅华共君眠”。这是“前世不修，生在徽州”悲切生活风貌的缩影，也是深山聚落缺水、缺地、生活艰辛使然。现在好了，村民们已安置岭下新居，篁岭人正用勤劳和智慧在祖辈土地上创造出神奇，写就真实而隽永的“篁岭故事”。
现在就随我跨越“二十四节气”游步道，步入篁岭故事第一篇章，该篇章将以体现大地艺术的农耕文化为主题。二十四节气的步行道全长700米，分别用春和楼、夏耘亭、秋实亭、冬蕴坊作为春夏秋冬四个节点标志。
注意了：这也是第一个问题：24节气游步道四个节点分别用什么作为标志？
[24节气游步道入口] “春和楼”取自范仲淹《岳阳楼记》中“至若春和景明”，属于徽建五凤楼构造。“五凤楼”原为皇宫建筑,明清时期被徽派建筑用于祠堂门楼建造，寄寓宗族人才辈出。现在就让我们穿越此楼，沾沾灵气吧。
常言道“一年之计在于春”，春天是梦里老家婺源最美的季节，祖籍婺源的理学大师朱熹曾赞：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。两次回故里省亲选的都是春季。婺源人立春始进入辛勤劳作期，立春天气暖，雨水送肥晚，惊蛰快耙地，春分犁不闲，清明多栽树，谷雨下春物。这两边的文化墙上都是辛勤劳作场景介绍，而24种节气则通过地刻的方式来表现，大家不妨找寻这些地刻，也算是对节气文化的一种温故吧。为了烘托氛围，景区还在路两旁按照不同季节种植不同色彩的花卉树木，如春天的樱花、桃花、白玉兰及杜鹃花等。
愿每个游客都能成为“护花使者”，不要采摘花卉！
[游步道夏季入口] 夏耘亭，取夏季耘田之意，构造属于徽州路亭。路亭在古徽州比比皆是，有五里一桥十里一亭之说，有的跨路而建，有的倚路而筑。其功用是供人小憩、饮水、避雨、烘烤食果等。行善者常在亭里摆放茶水，供行人饮用。作用相仿的还有岭亭、桥亭，此外还有村口亭，它既有路亭的价值，又是古时亲人迎送、妻儿惜别之处，还是村口景观。我们这座夏耘亭跨路而建，外立面敞空，兼有观景之功能。
夏季是火热的，婺源大地一派繁忙景致，要除草施肥、种瓜种豆、收早种晚。篁岭的夏
季一天温差很大，夜晚需盖被而卧，颇有“天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星”之意境。同样两旁文化墙是婺源夏季劳作场景介绍，节气地刻依然在您脚下，而两旁的花卉树木已变成了栀子花、紫薇、美人蕉等。
第二个问题是：古徽州修建路亭的作用是什么？
[游步道秋季入口] 秋实亭，亭名取春华秋实之意。也属徽州古亭，是一座四角观景亭，供游人尽览美景、骋目抒怀和休息。徽州古亭大致可分为景观亭、路亭、纪念亭、观景亭和碑亭等五类，而许多亭的功用兼而有之。
霜叶红于二月花，婺源的秋天似打翻的颜料桶，漫山遍野的大红、大黄、深绿、浅白。尤其地无三尺平的篁岭，人们将一年的劳作成果用竹筛匾晾晒，成就了闻名遐迩的“篁岭晒秋”。路两旁的文化墙上依旧是秋季劳作场景，而花卉植物则成了桂花、山茶花、野菊花。
[游步道冬季入口] 这是座四柱冲天的徽州牌坊，取冬藏之意，故曰“冬蕴坊”。牌坊与民居、祠堂并誉为徽州古建“三绝”。树牌坊是旌表德行，承沐后恩，流芳百世之举，是古代人们一生的最高追求。古徽州享有“礼仪之邦”美誉，因此，古徽大地上建起牌坊数以千计。借用牌坊作为冬季的标志，并成为篁岭古村的门头，寓意深远。牌坊上“圣旨”二字是曹氏旺族在朝为官的彰显。
冬季的婺源人们忙于将收成集藏，过起了“脚踩一盆火，手捧苞萝粿，除了皇帝就是我”的神仙日子。此时，民俗活动和乡村饮食文化成了主角。人们要在自酿的农家米酒中、走街串巷的火龙舞动的弧线中，聊慰终岁的辛劳。别忘继续找寻脚下的地刻，两旁的文化墙依然是这个季节劳作场景，而植物花卉已成了梅竹的天下。
[篁岭村五显庙] 各位朋友，我们已来到篁岭村的水口，左手边是别具一格的“八”字扇形五显庙。五显神是宋代江西德兴、婺源一带供奉的财神，相传唐光启中降临于婺源。城北一座王喻园林，一天红光冲天，五神人从天而降，自称受天之命，当食此方，福佑斯人，说完，又升天而去。于是王喻与城中百姓，修庙虔供祈祷，无不灵验。庙名初为“五通”，后赐为“灵顺”。五神显灵之事，每闻于朝，都得褒封。宋代均被封王，因其封号首字都为显，所以叫五显神。五显在南宋时已经跨越地界，影响至京师临安以及整个东南沿海地区，成为宋代重要的跨地区民众神祠。明代洪武年间官方将五显纳入祀典,还规定每岁四月八曰与九月二十八曰官祭五显。眼下仅台湾五显神信众就有200多万。
前方是步入古村落的“步蟾桥”取意“蟾宫折桂”，徽州古桥名寄托乡民对“美好未来”的祈望，如“彩虹桥”。就让我们步蟾桥上走一走，祈愿好运随后头。
[篁岭村水口] 古徽州村落多借山水布局，篁岭水口是徽州古村落水口文化的缩影。所谓水口，指水源出村之口。徽州村落建水口不仅对绿化和生态环境优化有着典型意义，更在于对风水的诉求。水口不仅具有出入口的功用，更是村民命运、前程的象征，也寄托着群落、宗族美好的希望。有时，为了弥补自然环境不合风水家所设想的理想模式，需用人工造景来加以调整，使景观趋于平衡与和谐，如溪流架桥起到“关锁”作用；辅以亭阁、牌坊、水碓用以镇物；而培植水口林藉以“藏风聚气”，水口林多名贵树木。你们看篁岭水口居然存活了近百株“植物中大熊猫”红豆杉，这可是国家一级珍稀保护树种啊！从古到今，婺源村落都有“杀猪封山”“生子植树”等传统习俗。如发现私自采伐山林或水口树木，就将这家的猪杀了给大家吃，这也是珍贵树木得以存留原因之一。
我今天第三个问题是：徽州水口有什么特点？
[民俗文化广场] 广场前这个水塘当地人称之为“鱼塘”，从风水角度看，对面岭上火星过重，故而在水口修个鱼塘，使村落建筑倒影水中，免犯天灾。
村落民俗广场，也是赶庙会的地方。每到重大时日村民就聚集这里，跳傩唱徽，祭祀游街。早期徽州的民俗活动主要是祭祀汪华，后来发展为各种庙会，但始终以祭祀汪华为主。越国公汪华是“古徽第一伟人”，隋末起兵保境安民，病逝后，徽州一府六县，相继建立了
无数汪公庙，久之被徽州人尊为神。
汪华庙会是徽州庙会的代表，是徽州人为纪念地方神汪华和他九个儿子而进行的活动。祭祀表达的内容与先人的功德、传说神话、农业生产等有关。庙会由简单的仪式逐步向肢体语言发展，由无声向有声唱腔发展，由缅怀、哀悼向娱乐发展，由单纯的仪式向丰富的思想内容发展，由单一的形式向鼓乐发展，于是庙会中出现了傩舞、舞回、跳神、杂技、玩耍等徽戏的原始形态。随着徽商文化的进步，这些原生态祭祀仪式逐渐发展为徽剧。
我们不妨在这里欣赏一场篁岭庙会。
[途中互动区域] 农耕文化离不开最原始的劳作场景，大家不妨去试试身手。
[一号观景台] 前面向大家介绍，徽州路亭其功用是供人小憩、饮水、避雨、烘烤食果等。而且行善者常在亭里摆放茶水，供行人饮用。婺源“方婆冢”的故事不知大家听说没，方婆是五代时期一位老婆婆，住吴楚分源之地浙岭，在驿道旁支一茶亭设缸施茶，分文不取，方便过往行人。死后葬在浙岭上，路人感其恩德，拾石堆冢，名为方婆冢，后人有在茶亭上悬挂“方婆遗风”的茶旗，以示对方婆的怀念。瞧，景区承继方婆乐善好施遗风，也在路旁建了茶亭，供应大碗茶以解路人之渴，依旧分文不取哦。
我们第四个问题：何为“方婆遗风”？
好了，各位朋友，我们来到景区一号观景点，这是个360o全画幅观景平台，周边是层层叠叠、流光溢彩的千亩梯田。在这里，人们的智慧得到最大限度的发挥，“春赏油菜夏观水，秋品菊花冬嬉雪”四季花海在这不断演变着各种“断魂”主题，大地艺术在这里成就了最强音符，我们的篁岭故事第一篇章也将告一段落。请大家在此拍照留影吧！
[卧云悬索桥] 进入篁岭故事第二篇章“云中漫步”，也开始了对诸位胆量与气魄的考量。这是卧云悬索桥，全长200米，是全省目前最长的悬索桥。走过这段桥面就可以步入花仙子的故里——花海。这桥很牢固，承载量达20吨，大家尽管放心迈步。还可以唱着“妹妹你大胆的往前走”的歌上桥。只是在桥面上不要疾跑，也不要摇晃以免影响他人。
[二号观景台] 我们已经登上景区二号观景台，在这里人走景移、景变花动、花幻情逸、情切身腾，所有的一切都融入了花海，成了取景框内一部分。还在等什么，端起你们的相机，尽情的拍摄美景吧，尽情的享受做一回“花仙子”的滋味吧。只是不要随意践踏下面的梯田，不要误闯别人的镜头，成了不速客。
[空中定向、飞行热气球] 这是景区新开辟空中定向系留飞行与自由飞行热气球项目。热气球在中国有悠久的历史，称为天灯或孔明灯，蒙古人曾经在战役中使用过龙形天灯传递信。1982年美国著名刊物《福布斯》杂志创始人福布斯先生驾驶热气球到中国旅游，自延安到北京，完成了驾驶热气球飞临世界每个国家的愿望。
热气球分定向系留飞行与自由飞行两种，景区热气球也分成两种，既便于欣赏、拍摄花海美景，也带来高空漂移的快慰。一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。有胆量的人请赶紧排队登临高空吧，有了“一览众山小”方觉“登高我为峰”的气势！
[空中溜索] 这是景区又一处考量人胆量的运动娱乐项目——溜索。溜索原是原始渡河工具，中国古代称为撞。据说最早是少数民族看见蜘蛛在树间织网、来回爬行而受到启示。现代溜索已演化为游乐项目,是一项具有挑战性、刺激性和娱乐性的现代化体育游乐项目。可跨越草地、湖泊、河流、峡谷,借助高差从高处以较高的速度向下滑行。使游客在有惊无险的快乐中感受刺激和满足。
[返回] 现在我们原路返回，步入被称之为“天上人间”的篁岭古村落游览。
[村外游步道] 朋友们，我们即将进入篁岭故事第三篇章，步入“梯云人家”篁岭古村。已有500年建村史的篁岭是清代父子宰相曹文埴、曹振镛的故里，作为魏武帝曹操的后裔嫡脉，曹氏父子历乾隆、嘉庆、道光三代皇帝。把持朝政75年，清王朝几乎有大半历史都在
他们父子的影响之下。嘉庆皇帝出巡，曹振镛以宰相身份留守京城处理政务，代君三月，民间至今能听到“宰相朝朝有，代君三月无”这句俗谚。
秉承祖上遗风，篁岭村民习惯用平和心态与“地无三尺平”崎岖地形“交流”，用自己的方式在人与自然和谐相处中寻求新平衡点。祖辈起，就用竹晒匾晾晒农作物，既不占地方，又便于收藏。每当日头升起，房前屋后成了竹晒匾的世界，长长木架托起圆圆的晒匾，饱经沧桑的徽式民居土砖外墙与晒架上的五彩缤纷组合，构成一幅闲适、安详、恬静的古村风情画。如今“篁岭晒秋”已成为固定节目：每当日出东方，岭头最高处会冉冉升起红灯笼，霎时家家晒架上竹匾云集，春晒茶叶蕨菜、夏晒茄子豆角、秋晒稻谷辣椒，时令变化竹匾里所晒之物也在不断换新，您在村内不同角度都会拍到满意的“晒秋”作品。
第五个问题：什么是“篁岭晒秋”？
[天街食府] 这幢敞亮的精典建筑是景区“天街食府”。它上下共三层，可同时接纳500人就餐。整个食府大宽幅晒台窗户，面向千亩梯田，“窗衔墉岭千叶匾，门聚幽篁万亩田”，广袤原野的阴晴变化尽收眼底。
篁岭先民以养殖、耕种、采集山货为生。秉性豪爽、好客、喜闹，300米“天街”经常是迎来送往，热闹非凡，红白喜事皆大摆宴席以飨亲邻。菜源料全用自采、自种、自养之物。后人据此创立了闻名遐迩的“八大碗”天街养生农家宴。它以徽菜为根源、以婺源饮食文化为精神，以篁岭民俗、民情为基准，独成体系。
我们千万别错过品尝的机遇哦！
[三号观景台] 各位游客，我们已站在村落最佳赏景位置。三百米天街胜景一览无余，已有几百年历史的天街历来是古村落原住民商业交往、聚集议事、庙会采风交流场所。由于交通等原因婺源古村山区聚落按地形、脉象、水系等分成多种形式。大家看，整个篁岭村枕山面水，后山为来龙去脉，水口则成了聚落核心。围绕水口民居呈扇形排布，属于典型的U 字型聚落古村。天街恰似一条玉带将经典屋舍串接，两旁徽式商铺林立，前店后坊，茶坊、酒肆、书场、砚庄、篾铺，古趣盎然。活脱脱一幅缩写版流动的“清明上河图”。
现在就让我们走进天街，走进传统的市井文化吧。
[一号官厅] 进入天街前我们参观一座徽建“官厅”。官厅顾名思义是供权贵人物遂行祭拜奠仪的地方，村庄有人在外为官，回故里修建官厅既显身份又备奠仪之用。这座清嘉庆年间的官厅属于双层构造，顶带轩棚，气势较大，显示了主人的身份。
规避战火、择吉而居的古徽先民，明清时期活跃在士界商界，他们“商而兼士，贾而好儒”。深厚的宗族思想与乡土观念促使其一有积蓄便携资奉亲归里，充分展示儒雅才能，大兴土木修园林、建广厦颐养天年，久之成就了徽派建筑体系的辉煌。
砖雕、木雕、石雕、三雕装饰是徽派建筑重要体系，不仅是入口更是宅居主人身份、智慧的象征，砖雕门楼被称为“文化门”。这官厅门虽属常见“字匾门”，但整面墙体月眉形窗罩配搭顶部八字形窗，门罩飞檐戗角、檐线梁驮、瓦当勾连彰显气势。水磨青砖精雕细刻花边人物应有尽有，“傑應岐靈”的门额则寄托了主人的憧憬。徽式民居山墙的墙顶部分，因形状酷似马头故叫马头墙，又谓之“封火墙”。城堡式的建筑除大门外，只开少数小窗，采光主要靠天井。官厅内饰较为简单：天井四水归明堂；高悬匾额下是中堂字画；字画下长条案东置古瓷瓶、西放古方镜，“东瓶西镜”祈祷在外之人灾消安平；案下摆放八仙桌太师椅，这是徽宅基本格局。只是官厅下堂有耳房，上堂无厢房罢了。
[凹型正房与一号客馆组合] 其实篁岭较为出色的还是各式“客馆”。这是一组典型的徽派“凹”型正房与客馆并联组合的建筑。客馆是晚清“全雕扇”门面，雕工精美、修饰华丽，为客馆之精品。在讲究内敛“财不外露”的徽建民宅中较为罕见。内屋回字围嵌进八仙的“法器”，称为暗八仙。屋外上门檐与牛腿雕刻“和合二仙”，这原是两位僧人，寒山、拾得，后
来演变成掌管婚姻和合美满的喜神。拾得持荷花，寒山持盒，取谐音和（荷）、合（盒）好之意，也称和合二圣。
下方隔扇门中绦环板浮雕了礼器；裙板则浮雕各种花卉图案，暗喻四季茂盛；格心是“正八仙”、方格、卷草纹的混搭寄托了主人美好祈愿。雕刻“八仙过海，各显神通”与徽商在商海中竞争有会心之处，尤其单刻八件法器，称“暗八仙”更是幽默与智慧所在。
正房门罩下水磨青砖雕刻了渔樵耕读、琴棋书画，世俗中透着文雅。两块地袱石雕的分别是丹凤朝阳、鱼化龙。进门是三水归明堂，石雕水井照壁游龙飞凤巧妙构成“福”字。斜撑牛腿雕刻明八仙，令人称奇的是后进院落不仅设置幽静书房，并配有刻有“沁芳”二字的观鱼池。宅院是徽式民居不可或缺部分，虽属不宽裕的“边角料”，但给主人智慧发挥留下空间，隔墙漏窗、砖雕石刻、徽派盆景乃至鱼池假山就有了“用武之地”。前院为礼仪小院”、中院为“生活小院”、后院则是“杂务小院”，本宅后院精化成了通往书房的过道和养鱼池了。
[众屋] 跨越这么多商铺，来到天街核心区域，眼前这幢宏伟建筑是篁岭的众屋，是村里族群开会议事地方。门额上“圣旨”二字体现了曹氏家族在朝为官的地位。仪门上是卷棚，接着就是藻井天棚。藻井其外形像个凹进的井，“井”加上藻文饰样，所以称为“藻井”。多用在高大建筑，最高处作井，同时装饰以荷、菱、莲等藻类水生植物，希望压伏火魔的作祟，护祐建筑物安全。众屋藻井图案是“百鸟朝凤”。两侧牛腿雕刻的是“和合二仙”“刘海戏金蟾”。刘海原是道教人物，原型是一蓬发少年手抛串钱之绳。“刘海戏钱”本意是放弃功名利禄，淡泊修行，可在民间却演变成招财之神，所谓“刘海戏金蟾，步步钓金钱”。
大门为牌楼门，这种门多用于祠堂。徽居大门很注重风水朝向，一般朝南朝东，如受限制就在门外加小空间或院落改变朝向，无此可能会将大门凹退斜转，避免直冲西向而不吉利。众屋现在是天街商业文化汇聚点，西式酒吧进驻中式厅堂，两种文化在此形成高高层面交流。
[绣楼] 众屋隔壁是绣楼，徽派建筑紧把握着封建礼教，“美人靠”“绣楼”虽为艺术精品，却浸透徽州女人辛酸泪。“软禁”中的女人能得到家人专为其设计的靠椅向楼下看，打发时间已知足。而原先务女工的绣楼派生新意，不仅成了家族身份的象征，更成了深宅大院女子抛球选婿的地方。
其实徽派建筑中绣楼就和歙县棠樾女祠“清懿祠”一般，是微观女权主义的特例。绣楼主人千金有机会抛球选婿，已经比指腹为婚、父母之命媒妁之言靠谱了不知多少倍。
门楼匾额“奕挹”二字，深藏了规诫。“奕”同嬉戏、“挹”为“抑”同音字，告诫绣楼千金即使有机会选婿，也需端庄举止，恪守礼教。
第七个问题：古徽州绣楼有什么特点？
[二号客馆] 眼前这幢二号客馆建筑精雕细刻，华彩纷呈。雀替雕刻“寿、禄、福”，上梁枋雕刻“九代同堂”，下梁枋雕刻“文王访贤”；左上是“子龙救子”，右上“周文王打猎”；左下“关公送嫂”，而右下为“状元及第”，这些木雕从传统的戏文和民间愿景中吸取美好的向往，展现了徽商“贾而好儒”儒雅与睿智。徽地多产木，徽建民宅建筑多为木构架，横梁一般用料硕大，中部微微拱起称月梁又叫“冬瓜梁”；立柱用料则细了很多，所谓“粗梁细腿”，雄而不笨。
[三号客馆] 我们回转身来再来欣赏三号客馆，它巧妙借用“天街”拐角将客馆与绣楼并联组合一处，由于整体皆属于木雕栅板修饰，构造上颇有相近之风。
三号客馆上檐板雕刻的是“双龙戏珠”；挑檐枋则镂雕了八仙过海”，四根托柱外挑了四只象头，“象”同“祥”，取吉利意味；下檐板浮雕了“姜太公钓鱼”。
绣楼雕刻就简单得多，除了美人靠中规中矩雕饰了一般的花纹图案，挑檐枋浮雕了“琴棋书画”，表明绣楼主人对千金择婿的标准。
[四号客馆] 在建的四号客馆，也是重在屋梁上的雕刻修饰。
[去宗祠途中] 各位朋友：其实客馆和官厅一样只是民间俗称，并不代表徽建某种风格，尤其客馆用来接待亲朋好友，既体现儒商“谈笑有鸿儒”的豪爽，又不失遵从礼教的名分。如今它们皆成了天街上接待尊贵宾客的客舍，内饰高档、科学、便利而又不失传统的元素。
也许大家会问，为何篁岭还有这么多土砖墙的徽式屋舍，这恰恰映衬了它数百年历史变迁。500年前为逃避战乱，家族躲进深山聚落而居。“十户之村不废诵读”乡风以及徽商兴起，旺族步出“弹丸之地”，尤其饮水劳作艰辛，致使相当一部分“有能力”者走了出去。留下的除了在“文脉”上秉承老祖宗遗训外，靠山吃山：建筑材料去精取粗，建筑格局去繁就简，一切从实用出发，成就了大天窗、大晒台、小街巷、小门脸、土砖墙徽建另类体系，也成就了“晒秋”的文化符号。
[宗祠] 现在来到篁岭村聚落中心——宗祠前，天街西头的宗祠，作为徽建乡民礼仪、祭祀、休闲娱乐公共活动的“高潮”体系，承载着宗族制度、宗法戒律的制定、管理和执行功能，成了篁岭宗族文化的物质载体。实际上徽州祠堂建筑形式比较固定，一般由纵向三进院落组合一些建筑空间而成。整个祠堂中轴对称，由大门至寝殿的地坪逐渐升高，外观高耸、封闭，唯门楼式建筑的浓墨重彩处，体现宗族权势与匠人精湛技艺。篁岭宗祠大门属八字墙式大门，扩大了“文化门”的边界范畴，体现了曹氏望族的显赫。作为聚落中心，祠堂一般建在交通便利的开阔地，既是聚集人气也为方便疏散；门前要设置小广场用于聚会娱乐；周边环境要美，营造小环境、小气候，这三点篁岭宗祠都做到了。篁岭宗祠文化不仅包括：宗族、规训、祭祀、示禁、谱牒、联匾7个方面，更成了徽建“三绝”石雕、木雕、砖雕集中展示场所。
[宗祠前广场] 这是村落“灯彩”出发点和汇聚地，已有悠久历史的灯彩艺术在篁岭村发扬光大，每当夜幕降临，这里出发的两条草龙灯和民俗广场出发的公母狮灯双向而行，走街串巷，鞭炮齐鸣。而天街两边的马灯、塔灯、关帝灯、铜锤灯、屏灯、桂花灯、鲤鱼灯、莲灯、瓜灯和凉伞灯同时亮起，交相呼应，形成独特的“篁岭天街灯市”，篁岭夜景就是这样随着山风，走向广袤的原野。
[观光车等候处.欢送词] 各位朋友，难忘的篁岭故事到此就算告一段落了，“山前村落乱高低，云意模糊远近迷。万叠峰峦如画展，天街恰在小楼里”。古人的诗句恰如其分的为我们“篁岭故事”作了白描注脚，现在就让我们带着美好的记忆和良好的祝愿坐上观光车去乘坐索道下岭吧，小×也期待着与大家再次相聚“篁岭故事”。
观光车上，我会向大家提问题，可以抢答，答对有纪念品哦。
婺源史上最全景点介绍
婺源史上最全景点介绍 婺源景区主要分布在东线和北线，东线以古村落为主，北线以田园风光和山水风情为主。婺源景区门票主要为婺源旅游通票（含婺源旅游股份有限公司旗下12个景点）和其他各景区门票，价格在50-210元不等，网络购票有优惠。婺源交通指南：婺源县外交通：婺源每天都有32趟高铁列车停靠婺源站，从北京、上海、杭州、南京、南昌、福州、广州、长沙、武汉等方向出发的游客可以乘高铁或巴士直达婺源，从常州和苏州方向出发的游客可以在南京或者徐州中转乘坐高铁前来婺源。婺源周边有景德镇罗家桥机场、黄山屯溪机场、衢州机场、南昌昌北机场、杭州萧山机场和合肥新桥国际机场，以及上饶三清山机场。 婺源县内交通：婺源高铁站和婺源汽车站均有公交前往婺源汽车老北站，十分钟到二十分钟不等，也可以打车前往，婺源汽车老北站有前往各景区的班车，根据景点远近时间和班车车次不一，在油菜花旺季均会增开班次，主要景点班车候车时间在半小时左右。由于婺源景区较为分散，人多也可以拼车或包车出行，更为方便，一般是一天一条线，旺季东线350元，北线400元，具体价格以实际为准。婺源每条旅游线路在不同季节均呈现出不一样的景色，令来此的游客流连忘返。
东线：春天赏江岭、篁岭万亩梯田油菜花海；夏天五龙源激情漂流；秋天篁岭农作物各种晒；冬天乡村过大年。 月亮湾：一弯如月的小岛、水墨婺源的经典代表、摄影者的天堂。月亮湾 李坑是一个以李姓聚居为主的古村落，距婺源县城12公里，是国家AAAA级旅游景区，同时也是婺源东线上离县城最近的景区。李坑的建筑风格独特，是著名的徽派建筑，给人一种安静、祥和的感觉。李坑 汪口古村落，由宋朝议大夫（正三品）俞杲于大观年间始建，距今有1100余年历史。因地处双河汇合口，碧水汪汪而得名，故名“汪口”，是国家AAAA级景区。汪口自唐以来，江湾便是婺源通往皖、浙、赣三省的交通要塞，为婺源东大门。这里山水环绕、风光旖旎、文风鼎盛、群贤辈出，是婺源唯一的一个国家AAAAA级景区。江湾篁岭，位于江西省上饶市婺源县东北部，是著名的“晒秋”文化起源地，也是一座距今近六百历史的徽州古村。篁岭属典型山居村落，民居围绕水口呈扇形梯状错落排布，是国家AAAA级景区。篁岭激情水世界一一石门山峡谷座落在皖、浙、赣三省交界的大鳙山下，与浙江钱江源共分山水。石门山峡谷紧邻篁岭景区，谷内飞瀑流泉、怪石嶙峋，峡谷幽深、峭壁如门，是一处纯原始的峡谷风光。石门山峡谷晓起位于江西省上饶市婺源县城东北45公里的段莘水和晓起水交
八里沟沿途导游词文档6篇
八里沟沿途导游词文档6篇Guide words along baligou 编订：JinTai College
八里沟沿途导游词文档6篇 前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。本文档根据导游词内容要求和特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：八里沟沿途导游词范文 2、篇章2：八里沟沿途导游词范文 3、篇章3：八里沟沿途导游词范文 4、篇章4：八里沟五分钟导游词范文 5、篇章5：八里沟五分钟导游词范文 6、篇章6：八里沟五分钟导游词范文 八里沟栈道位于大瀑布左侧200米处，全长180米，垂直高度130米，有台阶650个。下面是为大家带来的八里沟沿途导游词，希望可以帮助大家。 篇章1:八里沟沿途导游词范文
八里沟的景色非常秀美，两岸山峰连绵，山势奇绝;脚下溪水潺潺，水流湍急处，水花飞溅，如飞珠滚玉一般;平稳处是碧绿澄清，在这一片绿色的山水中显得分外妖娆。八里沟给我留下了第一美好的印象。 我们绕山峰、踏溪水，来到了青龙潭，想休息一下再前进。突然，大姐、二姐和我看见了索道和晃桥，决定去玩玩。当我坐上索道的椅子是，心里非常紧张，总害怕自己掉下去，还没来的及多想，就被推了出去。索道的速度非常快，眼前景象“唰唰”的往后退，眨眼间的工夫就到了对岸。接着我们走晃桥回来，晃桥其实就是由许多细钢丝组成的一根象擀面杖那么粗的钢绳，为了游人的安全，左右和下面有一个“V”形的护网，这样游人过桥的时候就不害怕自己掉到水里了。过桥时大姐在前，二姐在后，我在中间，我们两手抓住护绳，脚小心的一步一步的往前移，这是桥突然左右摇晃起来，吓的我们赶快把身子往下蹲，就这样我们半蹲着身子，提心掉胆，艰难的移动着脚步，终于走到终点的时候，我的心才从嗓子眼落下。这时我才知道刚才是我们后面的两个小伙子故意捣鬼，吓唬我们，但是我仍然很高兴，因为我真正体验了一次什么是提心吊胆，什么是胆战心惊。
江西婺源油菜花导游词.doc
江西婺源油菜花导游词 江西婺源油菜花是指婺源"篁岭"的油菜花。走进婺源，村村是景。婺源油菜花盛开一般在每年的三、四月份，但有早、有晚，不同的年份，时间有时相差半个月。下面是带来的江西婺源油菜花导游词，希望大家喜欢。 篇一：江西婺源油菜花导游词 婺源油菜花盛开一般在每年的三、四月份,但有早、有晚，不同的年份，时间有时相差半个月。 游客一般都想在油菜花开得最好的时候前来，所以，对花开的情况十分的关心。总的来看，每年婺源的油菜花开情况是这样的：地势低平一些的地方的本地油菜花开得最早，然后是这些地方(如严田，长滩，樟村一带)的"胜利油菜" 大面积开花，再就是篁岭、庆源一带的油菜花开。一般在花开最盛的时候，一场大风、大雨，油菜花就谢了。前前后后花开有一个月左右，但最适合观赏的时间约二十多天。而今年，婺源县油菜受到暖春影响，提前在二月份就开放得黄灿灿的，把婺源的田野装扮成一片片花海，与粉墙黛瓦的民居构成一幅幅秀美的田园风光图画。 20xx年婺源油菜花的主花期预测如下：3月8——11日油菜花由零星开放到慢慢进入初开期;3月—17婺 婺源油菜花(9张)源油菜花慢慢过渡到初旺期，3月18—4月5(清明节时)油菜花处于旺花期，4月8—15前绝大部份油菜花走向
谢幕。婺源的春天繁花似锦。黄灿灿的油菜花、洁白的梨花、粉嫩的桃花，还有很多不知名的野花，将田间装扮得热闹非凡。每当春暖花开，置身篁岭万亩梯田，黄灿灿的油菜花与远山、近水、粉墙、黛瓦相印成趣，构成一副天人合一的画卷。在这里您可以感受到天人合一的境界，让心灵自由飞翔，尽情释放。 江西是油菜花大省，江西最美丽的油菜花在婺源，走进婺源,村村是婺源油菜花旅游赏花摄影攻略景，漫山的红杜鹃，满坡的绿茶，金黄的油菜花，加上白墙黛瓦，五种颜色，和谐搭配，胜过世上一切的图画。江西婺源的油菜花就是这样一种意韵。江西婺源被誉为"中国最美的乡村",婺源最美的季节是油菜花开放的时候。三月中下旬，棵棵粉红的桃花、洁白的梨花点缀在漫山遍野金黄色的油菜花中，掩映着白墙灰瓦的徽派建筑，使得每一个逃离纷繁城市的人都能找到归宿。 除去油菜花，婺源其他的美丽景致同样很多，比如小桥流水，比如吊角楼，还比如古朴民居，所以，想要拍出一张有婺源特色的油菜花婚纱照，需要景物之间的配合。还有几个典型画面值得拍摄。婺源廊桥，这是特色，其中最著名的便是清华镇上的彩虹桥，可以以它为远景，从不远处的郊野油菜花田里拍过去。李坑的小桥流水，一条小河从村子中间潺潺流过，几个小桥默默横架其上，拍这里的油菜花田和小桥流水。著名的大水车，从彩虹桥往下游走，会有一个很著名的大水车，用它和油菜花相配合做背景，虽然有点俗套，但是却不得不承认，相当好看。在婺源拍摄油菜花海婚纱照的最佳时间是细雨初
八里沟景区导游词
八里沟景区导游词 八里沟景区导游词 首先，让我们对八里沟景区的地理方面有个简单的了解。八里沟景区位于太行山南麓的深山区,距新乡市50公里，辉县市25公里，总面积42平方公里。景区森林覆盖面积率达90%，植物有1100多种，动物60多种。景区内有7大险谷、36奇峰、处处皆有神秘奇异之感。这里荟萃了太行山水之精华，集奇、险、峻、秀、幽于一谷，自古即为游览胜地。景区内剑峰千仞，沟壑奇幽，飞瀑鸣涧，清泉潺流，林木葱茏，花草馥郁，猕猴嬉戏，群鹿呦呦。它是太行山水精粹所聚之地，兼有泰山之雄，华山之险，九寨、青城之幽，黄山、峨眉之秀，因此人们常称八里沟为“太行之魂”。 这里的主要景点有三潭、三龛、石门水库姚家坟、八里沟大瀑布、猕猴自然保护区、桃花渡、山神庙、羊洲地、红石河等40余处,步移景异，各有所奇。其中八里沟大瀑布与红石河二处为景区精中之华，故景区形象口号为“天河奇瀑，太行之魂”。还可登太行主峰玉皇峰，东观日出，西望云海，南眺黄河九曲，北览千峰竞秀。真可谓“万山偃伏此峰高，举目四观天下小。”呀! 景区内年平均气温14度，三伏盛夏，午前如春，午后如秋，夜如初冬，“三伏炎热人难熬，清凉到此乐陶陶”，极宜消夏避暑。景区空气清新，沁人心脾，山泉甘甜，环境清幽，是一处天
然氧吧,山水精品画廊。这么优美的环境，自古以来酿造了“常来八里沟，能活九九”这句佳话!同时，八里沟还是您观赏原始山水的理想胜地,休闲度假的温馨家园,回归自然的世外桃源。1990年我国园林专家来此考察，认为八里沟景区贵在原始、美在自然，称此景为“亚洲一绝”。 在车上，我们沿途将看到柳叶泉水库、三潭，石门庙等景区柳叶泉位于三潭之下、石门沟口之外。泉水从乱石中汩汩涌出，水面细长，状如柳叶，故称柳叶泉。泉水四季不断，缓缓注入柳叶泉水库，形成清澈透明的山间平湖。湖水深则碧绿，视若无底;浅则透明，沙石可见。鱼跃蟹浮，日月临照，青山入映，是理想的游泳和垂钓场所。三潭，位于石门沟口处两峰对峙的河沟之内，由内向外称头潭、二潭和三潭。又名白龙潭、黄龙潭和黑龙潭。潭潭相挂，面积各有数亩。其中三潭最大，潭水呈黛色，深不可测。相传潭中有神灵，人不敢犯，投入瓦石，风雨立起，求雨甚灵。潭上原建有三仙宫、朝阳宫等，殿堂楼阁建筑雄伟，寺庙倒映潭中，如水晶宫一般。但由于一些特殊原因，现仅存一通石碑，其余皆毁、真是可惜至极!望各位游客可以谅解!不过这也可能有助于游客们对这美景的无限遐想吧! 好了，过了“三潭”，我们这就到了石门庙。石门庙是三潭之上所有庙院的总称。其含有关帝、龙王、灵宫、王母洞等。它规模宏伟，密集紧凑的有朝阳宫、太平宫、三仙宫、合称石门三宫。创建于宋，最盛时期三宫为入进院落，院院相通，有房屋130
江西景点简介
江西景点简介 更新时间：2006-8-15 江西省位于长江中下游南岸，三面环山，北临长江。因唐代属江南西道，故名江西。又因赣江贯穿南北，简称赣。江西历史悠久，山川秀丽，人文荟萃，名胜古迹众多。现拥有庐山、井冈山、龙虎山、三清山4个国家级风景名胜区，其中庐山作为“世界文化景观”列入“世界遗产名录”；有南昌、景德镇、赣州3座国家级历史文化名城；还有中国第一大淡水湖鄱阳湖及鄱阳湖国家级候鸟自然保护区；全省各类风景名胜区（点）多达2400余处。江西有“文献之邦”之称，省内有著名的庐山白鹿洞书院、铅山鹅湖书院、玉山怀玉书院、吉州白鹭书院等。 庐山 庐山位于九江市郊，处于长江和鄱阳湖之间，是我国著名的旅游度假和避暑胜地，主峰汉阳峰海拔1474米。因为特殊的地理位置，庐山雨量充沛，气候温和清凉，山间的植被、树木茂密葱茏，以云雾、瀑布、山石、巨树和山间湖泊为主要特色。同时，庐山还是国共两党的“政治山”，山上留有多处政治活动的旧址遗迹。庐山最有特色的是山顶有一小镇——牯岭街，居民近万人，各类旅游度假设施一应俱全，游客可从九江乘汽车直上牯岭，再由此处去望各个景点，所以庐山旅游是最轻松舒服的。主要景观有仙人洞、锦绣谷、含鄱口、三叠泉、花径、美庐别墅、中共庐山会议会址等。含鄱口是庐山观日出和云海的胜地，最佳时光是十月中旬至次年四月上旬。另外，在湖口还有石钟山、龙宫洞，在星子县有秀峰等风景。 去庐山在九江市有旅游专线车前往。 去石钟山、龙宫洞可乘“一日游”旅游专线，需一天时间。 去秀峰可乘秀峰、白鹿洞“一日游”旅游专线，需一天时间。 九江市其它旅游景点： 烟水亭：位于市中心浔阳路畔的甘棠湖中，相传周瑜曾在此点兵操练。乘1路公交车可到达。 浔阳楼：九江市长江边，相传为宋江提反诗的地方，乘5路公交车可到达。 九江旅游投诉电话：8225571 民航售票处：浔阳路电话：8224584 火车站售票处电话：8222418 航运售票处：滨江路电话：8222011 龙虎山 龙虎山风景区位于鹰潭市南，为国家级风景名胜区。山川奇丽，犹龙腾虎跃，素有“神仙所都”，“人间福地”之誉，景区丹崖碧水，风光绮丽，计有99峰，66大绝地。龙虎山是中国道教发源地，第一代天师张道陵在此炼九天神丹。源远流长的道教文化，独具特色的碧水丹山和历史最久，规模最大，文物最多的崖墓群，构成龙虎山景区自然景观和人文景观的“三绝”，登高可览九十九峰，乘筏可赏二十余里山水画廊。 三清山 三清山位于江西景德镇东南的德兴市内，自古为江南道教圣地之一，为国家重点风景名胜区之一。三清山境内因有玉京、玉华、玉虚三峰，主峰玉京峰海拔1817米。三清山既有奇松怪石如黄山的大自然景色，又有道观、牌坊、山门、宫、殿、台等众多的人文景观，使三清山成了神奇、独特的旅游胜地。三清宫是三清山古建筑中心，三清福地是观日出、望晚霞、看云海的好地方。登上主峰可远眺三清全貌，山上云雾缭绕，古木参天，风景秀丽。景德镇有旅游专线车前往。
江西李坑导游词五篇
江西李坑导游词五篇 李坑是一个以李姓聚居为主的古村落，距婺源县城12公里，有乌镇的建筑景观，又有兔耳岭怪石景观，是国家AAAA级旅游景区，同时也是婺源东线上离县城最近的景区。李坑的建筑风格独特，是著名的徽派建筑，给人一种安静、祥和的感觉。下面是小编收集整理的江西李坑导游词五篇范文，欢迎借鉴参考。 各位游客， 我们现在由婺源县城紫阳镇乘车前往一个景点小桥流水人家——李坑。车程大概十来分钟。现在我把李坑村落的形成给大家作个简单的介绍。 李坑，是个李姓聚居的村落(木子李)。北宋大中祥符三年，也就是公元1010年，由一个叫李洞的人建村，距今有千年的历史。村子原名“理田”：道理的理，田地的田。为什么叫理田呢?拒村子里的老人说：他们现在的姓氏“木子李”是因为远祖在尧帝为部落首领是任大理(掌管刑法的大官)，所以以官职为姓。同时，因远祖唐末由北方迁到南方曾“占得从田之签”。李洞建村是不忘祖，取村名为“理田”。到了近代人们渐渐以李姓居住于小溪两岸。在婺源，溪流又被称为“坑”，便俗称为李坑。 各位游客，这里就是李坑村的“水口”。婺源人把村口称为水口，原因是这里的村里全是依山傍水而建，水从这里流出村子。古时候，水口往往成为一个村子庄的标志。村中有人出远门，家人必送到水口，
千叮万嘱，挥泪洒别。在外多年的游子重返家乡，走着走着，一望见水口，便会激动不已，分外亲切. 1、李翼高故居：这幢古名居建于清初，是一个名叫李翼高的木材商人的居所。因为有钱财，他着意配置了精美的三雕(砖雕、石雕和木雕)装饰房屋，让人感到步入房屋就象进入雕刻的艺术画廊。在房子翘角飞檐的门罩下，垂花柱式门枋上的砖雕十分精细，下枋上精雕细刻着古戏文图幅、人物图案各异，栩栩如生;垂花柱下端雕琢着荷花，象征纯洁和吉祥，这边的莲蓬，则是期望多子多孙。各位游客，我们再来看看正门两边各有一个石墩。现在有一个问题，那就是这两个石墩的作用是什么?——那是主人的下马石。我们再来看看屋子里的构造。由于主人的富裕，左右厢房的隔扇门窗上，木雕精致、完善。，充分体现了婺源古代劳动人民的智能和技艺。整幢宅子上、下两层，每层分为三部分：前面的这间称前堂，是小姐的房间。因为小姐是不能随便出闺房的，所以门窗上是镂空的雕刻图案，方便小姐从屋内往外看。正中间的这两间称正堂，是屋子的主人居住的。后面两间称后堂，那是儿子们的房间。当儿子长大成人后，娶妻生子就搬到正堂，父母则搬入后堂，所以后堂又称为高堂。 2、大夫第：这座“大夫第”建于清朝咸丰年间(公元18511861年)，是一个五品奉直大夫李文进的官邸。李文进的大夫官衔并不是通过科举考试取得的，他本是个在广东经营茶叶的富商。太平军起事后,清朝政府的正规军根本没有作战能力，完全靠曾国藩的湘军，国库又没有大量的钱财做军饷，当时的徽州同知鼓励商人捐钱作军饷，捐得多
河南省新乡市导游词(新)
新乡市地处河南省北部，南临黄河，与省会郑州、古都开封隔河相望；北依太行，与鹤壁、安阳毗邻；西连煤城焦作，与晋东南接壤；东接油城濮阳，与鲁西相连。现辖两市(辉县市、卫辉市)、六县(新乡县、获嘉县、原阳县、延津县、封丘县、长垣县)、四区(卫滨区、红旗区、牧野区、凤泉区)以及高新技术产业开发区、西工区、小店工业区。总面积8169平方公里，总人口557.2万；其中市区规划面积625平方公里，人口90万。隋开皇六年(公元586年)设新乡县建制，至今已有1400多年历史。新飞电器、白鹭化纤、金龙铜业、T美彩电、华兰生物等企业的产品目前具有较高的市场占有率和美誉度，新飞电器、金龙铜业两户企业年销售收入已超过30亿元。新乡市地处黄河中下游，境内黄河170公里，流域面积4558平方公里。全市平原面积占总面积的78%，土层深厚，土壤肥沃，是全国重要的商品粮基地和优质小麦生产基地。新乡县就被国务院确立为对外开放县和优质棉生产、出口基地县；获嘉县为全省治黄稻麦优质高产开发试验区；原阳县的“原阳珍米”先后两次被评为全国农业博览会金奖，1996年通过了国家“绿色食品”认证。封丘县的金银花为全国最大的种植基地，获得国家原产地标记认证；延津县的无花果、花生等系列产品享誉省内外；辉县市的山楂，卫辉市的蛋鸡业，长垣县的绿色食品声名中原。新中国成立之初，曾是平原省省会所在地。古老的历史，孕育了灿烂的文明。仰韶、龙山文化遗址，依稀可辩；周武王率八百诸侯会同盟的牧野大战，古迹依存；姜尚卫河垂钓、比干抛心忠谏、围魏救赵、张良刺秦、官渡之战、陈桥兵变都源于这方热土；孔子讲学“杏坛”犹在，李白放歌于忠臣之前；张苍逞思于《九章算术》，陈玉成天国殉难；明神
婺源英文介绍
婺源英文介绍 Originally Wuyuan belonged to Huizhou of Anhui,and recently it has been separated from Huizhou and became one part of Jiangxi province.Wuyuan is a world-famous town strongly featured by Huizhou local culture and the idyllic scenery. Wuyuan is located in the northeast of Jiangxi province. Wuyuan gets close to Quzhou of Zhejiang province on the east and Jingdezhen of Jiangxi province on the west. It is near to Huangshan Mountain on the north and Sanqing Mountain on the south. 婺源原属于安徽徽州，现在被分割出去，成为江西省的一部分。婺源是一个以徽州当地文化和田园风光闻名世界的城镇。婺源位于江西省的东北部，东面与浙江衢州接壤，西部与江西景德镇相连。其北面为黄山，而南面则是三清山。 Wuyuan County is located at the northeast of Jiangxi Province. Ziyang,in the county's central town, is 140 km away from Quzhou of Zhejiang to its east,180km from shangrao to its south,80km away from Jindezhen to its west and 114km away from Huangshan to its north; it is like a bright pearl embedded in the Huangshan-Wuyuan-Lushan golden
介绍江西婺源的导游词范文
( 江西导游词) 姓名：____________________ 单位：____________________ 日期：____________________ 编号：YB-BH-034995 介绍江西婺源的导游词范文An introduction to the model of tour guide words in Wuyuan,
介绍江西婺源的导游词范文 5篇介绍江西婺源的导游词范文(一) 各位团友，女士们、先生们，大家好! “半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”这是南宋著名理学家朱熹赞美家乡婺源的诗句。 婺源是江西省一个具有悠久历史的古县，历史上属安徽管辖。是古徽州一府六县之一，也是南宋著名理学家朱熹的故里和中国铁路之父詹天佑的家乡。这里民风纯朴，文风鼎盛，名胜古迹遍布全县。有保持完美的明清古建筑，有田园牧歌式的氛围和景色。 这里山明水秀，松竹连绵，飞檐翘角的古民居蜿蜒于青山绿水之间：或依山，隐现于古树青林之间;或傍水，倒映于溪池清泉之上;与层层梯田、缭绕云雾相映成趣，如诗如画。四季景色各呈千秋，尤其是春秋两季，漫山遍野的映山红和满山的红枫叶犹如一簇簇火苗争奇斗艳。置身于这样的景色之中，让你感觉到心旷神怡和留连忘返。 婺源以山川之灵秀，土地之肥沃，物产之丰富，贤俊之广众而著称。 县境内纵横密布、碧而清澈的河溪山涧与怪石奇峰、古树茶亭、廊桥驿道融雄伟豁达与纤巧秀美于一体。著名景点有西北的大鄣山与灵岩洞群，东北的浙岭
与石耳山，中部的福山和西部的大游山，唐宋以来就是游览胜地。苏东坡、黄庭坚、宗泽、岳飞、朱熹等在此留下了不少赞美的诗文。 “两水夹明镜，双桥落彩虹”，因袭唐诗而得名的宋代古桥彩虹桥，是婺源廊桥的代表作。这里四周青山如黛，桥下绿水长流，桥的两旁有廊亭，廊亭的两旁有石桌石凳，在这里或品茶弈棋，或浏览风光，让你感受到世外的悠闲和宁静。 离县城西南30公里左右的文公山有朱熹回乡扫墓时亲手栽植的古杉24棵(寓24孝之意)，至今逾800余年，长势依然旺盛，古杉之巨，为国内所罕见。 生态环境优美的鸳鸯湖，成群成对的鸳鸯，如鲜花绽开于湖泊之中，形影不离。 婺源不仅景色优美，更富有深厚的文化内涵，历来享有书乡之誉。这里人杰地灵，名人辈出，一门九进士，六部四尚书，足见其文风之盛。婺源物产丰富，有遐名中外的茶叶“婺绿”，可谓中国绿茶中之上品;味道鲜美的荷包红鱼，被誉为“人间天物”;石冠群山的“龙尾砚”(歙砚)为中国四大名砚之一。 婺源以山、水、竹、石、树、木、桥、亭、涧、滩、岩洞、飞瀑、舟渡、古民居为组合的自然景观，有着世外桃园般的意境，犹如一幅韵味无穷的山水画，形成一个独特而美丽的田园风光游览区，给人们一种回归自然和超凡脱俗的感觉。对那些久经都市嘈杂喧闹的人们和爱好旅游、美术、摄影的艺术工作者来说，到婺源一游或收集创作素材，不能说不是一种美的享受和明智的选择。 经过一天的愉快行程，我们的旅游活动马上就要结束了。希望通过这次旅游，能给大家带来一个好的心情。我们真诚地期望大家再次光临。谢谢大家! 5篇介绍江西婺源的导游词范文(二) “半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”
导游词
1. 婺源导游词 朋友们：大家好！ 欢迎大家到江西来旅游！江西是个好地方，这里山青水秀、人美茶香。我们今天将去看看“中国最美丽的乡村”----婺源。 婺源，位于江西东北部。在唐代开元28年设县(即公元740年)是一个有着壹仟贰佰多年悠久历史的古老县级行政区。因其“地当婺水之源”而得名。 婺源与安徽、浙江相邻，这里文风鼎盛，古迹遍布，尤其是明清古建筑群更为经典，这里田园、小溪、古木、翠竹环绕村落，飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野…，自然风光如诗如画。有着丰富的人文和自然风光。 全婺源县方园贰仟玖佰肆拾柒平方公里，现下辖十一个镇和十五个乡。素有“八分半山－分田，半分水路和庄园”之说。 这里是受亚热带季风气候影响的区域。年平均气温在摄氏16.7度，年平均降水量在1821毫米以上。婺源是现代中国的速生丰产林基地县及生态农业先进县之一。拥有“全国绿化百佳县”和“全国民俗文化村”的桂冠。 这里是中国的茶乡，中国茶文化之乡… 婺源县在唐朝到五代时期隶属江南道歙州、宋代属徽州新安郡，元朝属徽州路，明清时期属徽州府…，这里是徽商的发源地之一，当年商人们在外挣钱，回家投资兴学，冲破了封建政治制度的斥商情结，走出了一条“以商养儒”、“以儒扬商”、“儒商互补”的生财之路。当年的婺源，行商的人多，读书的人多，做官的人也多。在“读书好，营商好，效好便好”的训示下，使婺源“－室之内，必有俊才”。在训示的影响下，婺源之人读书成风，并且久盛不衰。从读书好的氛围中走出了宋代文学家朱弁、南宋教育家理学家朱熹，走出了纂刻家何震、走出了中国铁路之父詹天佑、现代大学者胡适，现代教育家江谦、现代著名医学家程门雪......。据史书上的记载：自宋代至清未，全婺源县考取进士的有550人，出任各级官吏的人多达2665人，出现过“一门九进士、六部四尚书”、“连科三殿撰，十里四翰林”的胜况…。 自古“无徽不成商”，然而在徽商之中的劲旅却是在婺源，当年在徽商里有“无婺不成徽”之说，来自婺源的商人是徽商中的木商、茶商盟主。这足以说明当年婺源商人的地位。 这也使得今日的婺源，明清建筑遍布全县。官宦府第、家族祠堂、商人住宅、乡民故居，应有尽有。这些建筑，有前堂后堂先后序列者，有数十栋连片者，街巷均由青石板铺成。石建筑以沱川、思口、江湾、流头、浙源、龙山、许村和清华等乡镇的某些村庄更为集中，此外尚有廊桥、路亭、门楼、店面、戏台等。婺源是我国古建筑保存得最完整的地方之一，青林古木之间处处掩映着飞檐翘角的民居，这里是“最后的香格里拉”。 婺源物产丰富，当地的绿茶“婺绿”，是明清时期的贡品；独特的荷包红鲤鱼是钓鱼台国宴上的珍品；龙尾砚是中国传统的四大名砚之一；被誉为“江南梨王”的是江湾雪梨。 婺源文化与生态旅游区现已开放了“一区四线”20个旅游景区，这里我们可以欣赏到“京剧老祖宗”徽剧的韵味、粗犷原始的“舞蹈活化石”傩舞、这有清纯迷人的山村姑娘的茶艺表演…。清代商贾住宅群中的精品---延村 朋友们：延村位于县城北偏西18公里处。是婺源现存的清代商贾住宅群中的精品，一座幽雅的清代庄园。 延村最早建村可上推到北宋元丰年间(公元1078年---1085年)，村里最早的居民是查、吴、程、吕四姓人。至明朝洪武年间，金姓从婺源的沱川迁入，后来金姓人丁渐渐增长，现在已占全村人总数的80%。 延村旧称“延川”，是因为村子面临着川流不息的清溪水，村里人期望着后世子孙能绵延百世，而得此名。随着岁月的更替，“延川”这个古老的名字被人们简称为“延村”了。 延村之中现在保存着商贾们建造于清乾隆、嘉庆年间的古民居56幢，占地面积多达25000
河南新乡导游词3篇_导游词
河南新乡导游词3篇 新乡市为豫北政治、经济、文化和交通中心城市。历史遗迹众多，文物资源丰富。下面是为大家带来的河南新乡导游词，希望可以帮助大家。 河南新乡导游词范文1：新乡市为豫北政治、经济、文化和交通中心城市。现辖两市(辉县市、卫辉市)、六县(新乡县、获嘉县、原阳县、延津县、封丘县、长垣县)、四区(卫滨区、红旗区、牧野区、凤泉区)及市高新技术产业开发区、西工区。总面积8169平方公里，总人口548万。其中市区规划面积625平方公里，人口为90万。 新乡市自然资源丰富，区位条件优越。新乡的资源非常丰富。目前已发现和开采的矿藏有20余种，其中水泥石岩储量最丰，达到40亿吨，远景储量达100亿吨以上;煤储量达84亿吨;大理石储量20亿立方米;白垩土和粘土矿储量均在2亿立方米以上。新乡地处黄河、海河两大流域，平原占地总面积78%，土地肥沃、光热充沛。黄河流经新乡地区170公里，流域面积4558平方公里，即将开工建设的“南水北调”中线工程新乡境内长度76公里。京广、新焦和新荷三条铁路的交汇处。境内铁路里程达到230多公里，京广线纵穿南北，是我国东北、华北联系中南、华南的交通咽喉;新菏、新月线贯通东西，是山西、豫北能源基地连接华东沿海工业区的主要通道。东与京沪、兖臼铁路相通，西与焦柳、太焦、侯月铁路相接。即将建成的京珠高1 / 6
速和107、106国道纵贯南北，已形成了干支结合，四通八达，纵横贯通，快捷方便的交通运输网。 新乡市历史遗迹众多，文物资源丰富。新乡有着悠久的历史，是中华民族古代文明发祥地之一。古称庸国，春秋属卫，战国属魏，汉为获嘉，至隋文帝开皇六年(公元586年)始置新乡县至今已有1400余年。新中国成立之初，曾是平原省省会所在地。古老的历史，孕育了灿烂的文明。仰韶、龙山文化遗址，依稀可辩;周武王率八百诸侯会同盟的牧野大战，古迹依存;姜尚卫河垂钓、比干抛心忠谏、围魏救赵、张良刺秦、官渡之战、陈桥兵变都源于这方热土;孔子讲学“杏坛”犹在，李白放歌于忠臣之前;张苍逞思于《九章算术》，陈玉成天国殉难;明神宗胞弟潞简王陵，十二丞相青史可鉴。悠久的历史，灿烂的文化，优美的环境，给新乡留下了丰富的旅游资源。全市拥有各类自然景观数百处，现有国家级文物保护单位4处，国家级森林公园一处，国家级湿地鸟类自然保护区一处，省级风景名胜区和文物保护单位50余处;市级文物保护单位500余处，历史文化名城一处，历史文化名镇一处。比干庙、潞王陵、白云寺、百泉、万仙山、八里沟、京华园等人文景观与自然景观交相辉映，使新乡成为旅游度假的绝佳去处。现已开发三条旅游热线。新飞集团被确定为国家级工业旅游试点单位。 河南新乡导游词范文2：新乡市地处河南省北部，南临黄河，与省会郑州、古都开封隔河相望;北依太行，与煤城鹤壁、古都安阳毗2 / 6
江西省婺源县珍珠山乡简介
江西省婺源县珍珠山乡简介 珍珠山乡位于婺源县西部，全乡总面积126平方公里，总人口珍珠山乡0987人，2003年实现财政收入180.3万元，属乡、场合一单位。全乡（场）共有4个村委会、5个农业分场、1个居委会。珍珠山属乡、场合一单位，位于婺源县西部，东经117°26′，北纬29°11′，与景德镇、乐平、德兴接壤，距县城46公里，交通便利，通讯发达，水电资源丰富。国土面积达126平方公里，下辖4个行政村、1个居委会、5个分场，共计61个自然村，2980户人家，10987人。 自然资源 珍珠山物产富饶。有耕地面积9045亩，水面8900亩；森林覆盖率达89％，山林面积1 5.85万亩，其中毛竹1.2亩，油茶1万亩，湿地松1万亩，茶叶5000亩，立木蓄积量近60万立方米。有名贵的楠木、樟树、银杏、桂花、杜鹃、红豆杉、紫微等珍稀树种，盛产竹笋、山蕨、板栗、栲槠等纯天然绿色食品。地下蕴藏有金、钨、瓷土等大量的矿产资源。 生态环境 珍珠山生态环境优美。茫茫林海，蜿蜒起伏；山泉瀑布，千姿百态；主峰历居山海拨1 000余米，风光秀丽的“秀水湖”面8700余亩。晨曦中，山巅岚雾轻移漫转；夕照下，碧水青山，霞光辉映，处处是鸟语花香、风光旖旎的自然景象，是人们旅游、休闲的胜地。珍珠山有着丰富的生态旅游资源：以“婺西绿谷”为主题的森林生态观光园，以“秀水湖”为主题的湖光山色，以明清时期名人古建和古树群为主题的自然人文景观。 工业企业 珍珠山垦殖场创建于1957年，计划经济时期，拥有酒厂、化工厂等十一个远近闻名的工业企业，仅酒厂历年上交国家税收1000多万元，为婺源的经济建设做出了较大的贡献。现在，乡党委、政府致力于“抓招商兴工业”，已引进利津日用品有限公司、天工木才厂、历居木制品厂、竹菜板厂等十七家企业落户珍珠山。 招商引资 在招商引资工作中，我们始终把拓企强乡作为新农村建设的着力点，强力推进。一是实施拓企强乡战略。做大做强食品、木材、建材三大支柱行业，通过节能、降耗、增产、创新等方式不断壮大企业规模，扩充企业实力，提高对乡域经济的拉动和对乡财政的贡献能力，为农村劳动力转移拓展空间，为反哺农业创造条件。二是坚持以财源建设为重点，锲而不舍
(精)江西婺源江湾导游词
江西婺源江湾导游词 江西婺源江湾导游词 发布时间：2020-03-15 江湾在江西省婺源县东部，属于国家级文化与生态旅游景区，吸引大量游客来参观。下面是小编带来的江西婺源江湾导游词，希望大家喜欢。 江西婺源江湾导游词篇一欢迎大家到江西来旅游！江西是个好地方，这里山青水秀、人美茶香。我们今天将去看看“中国最美丽的乡村”——婺源。 婺源，位于江西东北部。在唐代的开元28年设县（即公元740年）是一个有着壹仟贰佰多年悠久历史的古老县级行政区。因其“地当婺水之源”而得名。 婺源与安徽、浙江相邻，这里文风鼎盛，古迹遍布，尤其是明清古建筑群更为经典，这里田园、小溪、古木、翠竹环绕村落，飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野…，自然风光如诗如画。有着丰富的人文和自然风光。 全婺源县方园贰仟玖佰肆拾柒平方公里，现下辖十一个镇和十五个乡。素有“八分半山—分田，半分水路和庄园”之说。 这里是受亚热带季风气候影响的区域。年平均气温在摄氏16.7度，年平均降水量在1821毫米以上。婺源是现代中国的速生丰产林基地县及生态农业先进县之一。拥有“全国绿化百佳县”和“全国民俗文化村”的桂冠。 这里是中国的茶乡，中国茶文化之乡… 婺源县在唐朝到五代时期隶属江南道歙州、宋代属徽州新安郡，元朝属徽州路，明清时期属徽州府…，这里是徽商的发源地之一，当年商人们在外挣钱，回家投资兴学，冲破了封建政治制度的斥商情结，走出了一条“以商养儒”、“以儒扬商”、“儒商互补”的生财之路。当年的婺源，行商的人多，读书的人多，做官的人也多。在“读书好，营商好，效好便好”的训示下，使婺源“—室之内，必有俊才”。在训示的影响下，婺源之人读书成风，并且久盛不衰。从读书好的氛围中走出了宋代文学家朱弁、南宋教育家理学家朱熹，走出了纂刻家何震、走出了中国铁路之父詹天佑、现代大学者胡适，现代教育家江谦、现代著名医学家程门雪。据史书上的记载：自宋代至清未，全婺源县考取进
江西李坑导游词经典范文
江西李坑导游词经典范文 李坑是一个以李姓聚居为主的古村落，距婺源县城12公里，有乌镇的建筑景观，又有兔耳岭怪石景观，是国家AAAA级旅游景区，同时也是婺源东线上离县城最近的景区。李坑的建筑风格独特，是著名的徽派建筑，给人一种安静、祥和的感觉。以下是为大家整理的江西李坑导游词经典范文，供大家参考学习。 江西李坑导游词1 大家早上好，吃完早餐，我们就乘车出去外省了，也就是去江西省婺源县的李坑村和晓起村。首先我们去李坑村，是一个旅游景点，车程大约一共3个小时，而且车是走山路的，所以导游在吃早餐的时候叫我们大家慢慢吃，不要吃得太多，不然在山上面会很容易晕车的。 刚上车后，大家的状态都十分精神，但过了两个小时多后，大家都像一条条死蛇烂鳝一样了，害得司机要把车停了下来。 休息了一下后，我们就继续前往李坑村，可这次车程几分钟就到了。 到了李坑村的里面，也有很多古建筑都是“徽派建筑”，因为这里原来是徽州的范围，李坑村的特点是“小桥、流水、人家”，
还有李坑村的特色水果——水井泡西瓜。李坑村处于“环山拥抱、满田翠绿”的中间。 我们首先进入了李坑村的牌坊，牌坊后面有一条小溪，小溪的名字就叫做“李坑”，原来这里的人都是姓“李”的，不知道我到底是不是李坑村人的后代。 这条小溪的水很清澈，清得可以看见水底下的“金荷包”鱼在河里面游来游去。河水上面的鸭子在嬉戏，水面上倒映着天上的白云和河边的绿树。 然后我们就跟讲解员走到一个楼阁外面，这个楼阁名叫“星阁高隐”，据说这个村里的读书人去当官前都要来这里。 进到楼阁里面有很多古代名画，但是这里有人在炒臭豆腐，所以我们看一下就走了。 接着我们拐了一个弯来到村的街道上(刚才去参观农田)，有非常多小桥，怪不得叫做“小桥、流水、人家”! 在一个“丁”字路口下边有两条小溪汇集在一起，成为一条溪流。在两条小溪的出水口都有各自的一条堤坝，两条堤坝的前面有一座拱桥，拱桥和水里的倒影合成了一个圆形，两条溪流的出水口像龙头一样。这里的人把它们叫做“双龙戏珠”。 接着我们跟着讲解员来到了一个商人的家里，这间房子很大，但大门不能对着街道上，因为在古代，如果没有做官的话，
八里沟导游词
八里沟导游词 各位游客朋友大家好，欢迎大家来到八里沟进行观光游览，一弯碧水，两溪交汇，这里的山，这里的水，真诚欢迎每一位游客朋友的到来，首先我代表八里沟景区的全体工作人员对各位的到来表示热烈的欢迎，我是本次行程的导游员，我姓xxx,大家可以叫我小高或者高导，如果在旅途过程中各位游客朋友有什么问题都可以向我提出，我一定竭尽全力，尽我所能的为您排忧解难。 其时，游客朋友们今天我非常的高兴在这个充满生机的季节里与各位相遇在此，这不禁使我想起一句话，叫做有缘千里来相会，我相信也正是这种缘分，让我们相遇在有“北方水世界，太行山之魂”之称的新乡八里沟景区，让我们一同在这青山绿水，阳春美景中，将一切的不快和烦恼抛之脑后，尽情享受这奇山异水，共度美好的风光。 现在呈现在我们面前的这座建筑就是桥头堡啦，桥头堡为仿古汉阙建筑，样式古朴大方，风格肃静典雅，充分展示八里沟人民追求朴实和和谐的经营理念。穿过大门，首先映入我们眼帘的就是这块巨大的青石浮雕“寿星迎门”，它高6米，直径5米，上圆下方，象征着天圆地方。在这块青石浮雕上有许多代表吉祥的图案，上有寿比南山不老松，下有福如东海长流水，灵鹿灵鹿高官厚禄以及松鹤延年等。这都是对各位游客朋友的到来表示热烈的欢迎哪。在八里沟也流传着这样一个顺口溜：摸摸寿星脚，好运跟着跑，寿星靠一靠，招财又进宝，寿星合个影，健康又年轻。游客朋友不妨都试一试，求个平安，求个吉祥。
沿着平坦的公路，欣赏着两岸美丽的风光，让我们一同来了解一下八里沟吧。八里沟位于河南省新乡市西北处，距新乡市50公里，辉县25公里，总面积为28平方公里，年平均气温为14°c。八里沟属于太行山东麓，为暖温带大陆性季风气候，受太行山山势走向和海拔的影响，季风作用明显，因此造就了独特的南太行景观。在南太行景区中有关山国家地质公园，白云寺国家森林公园，王莽岭AAAA旅游景区，万仙山AAAA景区，回龙AAA景区和九莲山重点开发景区。除此之外，辉县市有全国重点文物保护单位2处，省级重点文物保护单位11处，县（市）级重点文物保护单位41处等。而我们八里沟不仅是国家级AAAA级景区，自然猕猴保护区，河南省著名风景区，河南省十佳旅游景区，以及刚刚被评为河南省标准化旅游景区，目前八里沟正朝着AAAAA级景区的目标发展。八里沟荟萃了整个太行山水之精魂，人称“太行之魂，中华风骨”。景区内景点众多，步移景异，各有所奇。 游客朋友们，现在我们来到的这个山水环绕，风景迷人，桃花盛开，红艳欲滴的地方就是我们八里沟的桃花湾了。由于八里沟位于深山，每年春天来的较晚，花开花谢的时间都比山下晚，因此唐代大诗人白居易对此物候现象写下了：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。的千古绝句。游客朋友们，既然来到智力，不妨深吸一口气，来感受下八里沟的新鲜空气，沁人心脾，这时因为我们景区的植被覆盖率达到百分之九十以上，空气中负氧离子的含量达到每平方厘米5000多个，负氧离子不仅能够促进人体的新陈代谢，提高我们的免疫力，对人体
婺源县非遗物质文化遗产项目名单及简介
婺源县县级非遗物质文化遗产项目名单 （至2016年11月止） 第一批：县级（21项）： 婺源傩舞婺源徽剧 婺源三雕婺源歙砚制作技艺 婺源茶艺婺源抬阁 婺源豆腐架婺源乡村文化 婺源民间故事婺源楹联、匾额 婺源谚语婺源绿茶制作技艺 婺源民歌婺源祠堂建造技艺 婺源甲路纸伞制作技艺婺源小吃和糕点制作技艺 婺源徽菜制作技艺新安医学 婺源灯彩民间祭祀活动 婺源孝亲敬老习俗 第二批：县级（10项） 婺源皮纸制作技艺婺源徽派民居营造技艺婺源徽墨制作技艺婺源鼓吹 婺源坑头水酒酿造技艺婺源乌饭制作技艺 婺源酥月制作技艺婺源方言 婺源汪以成九叠篆浙源查氏酿酒技艺
婺源县非物质文化遗产名录项目简介 1、婺源傩舞（国）：俗称“鬼舞”或“舞鬼”，是一种古典舞蹈与彩绘木雕的相结合的艺术，节目多为神话和民间传说。表演上保留古朴、粗犷、夸张、简练的独特风格。音乐伴奏由打击乐、曲牌和唱腔三个部分组成，有专用的锣鼓谱和曲牌。婺源傩舞是中国舞蹈艺术的“活化石”，婺源傩舞已列入国家非物质文化遗产名录。 2、婺源徽剧（国）：是京剧的鼻祖。其表演技法注重对人物形象的刻画、塑造，并通过动作和神情予以外化；还特别讲究身段、亮相的造型，让人产生一种雕塑美的感觉。其内容通俗易懂，结构简练，动作性强，雅俗共赏。婺源徽剧已列入国家非物质文化遗产名录。 3、婺源三雕（国）：作为徽派建筑最精彩的艺术亮点，集美学、力学、文学、民俗学于一炉，极具艺术价值、文化内涵，以及历史考察价值与观赏、审美的精神价值，同时也为当代建筑提供了不可替代的实物研究和借鉴价值，对当代建筑艺术有巨大的影响。婺源三雕已列入国家非物质文化遗产名录。 4、婺源歙砚制作技艺（国）：婺源龙尾砚又称歙州砚，是中国四大名砚之一，早在南唐时歙砚就享誉砚坛，迄今已有一千二百六十多年的历史。龙尾砚始于唐，盛于宋，衰于明清，复兴于现代。婺源砚雕技艺已列入国家非物质文化遗产名录。 5、婺源茶艺（省）：起源于唐，盛行于南宋。它依靠民间饮茶风俗，更多地溶进了地方特色和文化内涵，追求"敬、和、俭、静"的道德精神。其农家茶纯朴亲切，文士茶儒雅风流，富士茶气度雍容，各具特色。由于茶道包含着艺术、哲学、道德等因素，
婺源车上导游词
婺源导游词 黄英 各位团友，大家好！ 今天我们将前往南宋著名的理学家朱的故乡——婺源旅游观光！由我来担任大家的向导，希望通过畅游览胜，能给各位留下美好的回忆。为了使大家对婺源有个大致的了解，我首先介绍一下婺源县的情况：婺源县位于江西省的东北角，它的东面是国家历史文化名程城衢洲，西面与瓷都景德镇相连，北部靠着皖南旅游胜地黄山，南部接国家风景名胜区三清山，是一颗镶嵌在赣、浙、皖三省交界地的绿色明珠。全县总面积3900平方公里，辖11个建制镇和15个乡，人口33万。县城就设在紫阳镇。婺源建县于唐开元28年（公元740年），踞今已有1200年的历史。县名婺源，则是因为“地当婺水之源”而得名。县境内有一条河流称为婺水，它的意思就是“婺水的源头”。县境内多山地，素有“八分半山一分田，半分水路与庄园”之称，是一个典型的江南山区小县。 婺源古时属于“吴楚分源”之界。自唐代建县以后，文分风昌盛，先后养育了南宋理学大师朱熹、清代经学家江永、近代铁路工程大师詹天佑等一代名流。从宋到清，全县考取进士550人，明清朝竟有“一门九进士，六部四尚书”之说。 那么我们今天去婺源参观游览的主要是当地有名的古村落及徽派建筑，说到这里我们各位团友可能有一个疑问，那就是为什么要用安徽的“徽”字来命名呢？这是因为在唐朝建县的时候婺源本属江西所有，但后来的改朝换代中曾被划到安徽，不过近代又重新划回了江西。地方虽然是划回来了，但不管是婺源本地人还是外省的游客还是习惯性的把这些建筑和生活习惯称为徽派建筑和徽派文化。我们要参观的这些徽派建筑的特点非常多，不是三言两语能讲清楚的，但任何一幢宅子都遵守一个基本的风格“粉墙黛瓦，飞檐戗角”。白色的墙，黑色的瓦，两边是高高的封火墙，又称为“马头墙”。而这些宅子的主人一般是两种人：一种是“当官的”，徽州自古读书人多，地方穷就必须读书。十年寒窗，一举成名后多数为官者会在家乡建起官邸光宗耀祖。另一种就是商人。因为本地多山地少田地，根本养不活那么多人。男人到了十二、三岁很多会外出谋生、经商。因婺源盛行朱子之礼，自古多名人。他们从小接受着文化、道德的熏陶，在外经商非常讲究诚信，兢兢业业，很多人都发家致富了。他们发财以后，会回到自己的家乡修建房屋，并把自己多年梦想融入到房屋的建设当中。但在古时候，商人的身份很低，俗话说“人分三教九流”，商人连九流也算不上，所以他们的房屋就是建得豪华气派，与当官的房子存在着很大的差异。这些差异从大门口就可以让人一眼分辨出主任的身份、地位。这些我们都留到景点里再一一讲解。讲到这里，有一个问题要问我们各位团友了。前面说婺源自古官吏多，那么谁做的官最大呢？这个人是我们各位团友非常非常熟悉，经常从电视中看到的人——我国第三代领导人——江泽民。你们一定会很奇怪得想：江泽民不是江苏扬州人吗？这个话题还得从江泽民的爷爷的爷爷说起。当时他的这位祖先考取功名后，到扬州走马上任就一直留在扬州没有回来了。但在2001年5月29日，江泽民千里迢迢回到了自己的故乡——婺源，视察了这里的生态环境、人文环境；并且去了江湾，看望了许多江氏本家亲戚。 小桥流水人家—李坑 黄英 各位游客， 我们现在由婺源县城紫阳镇乘车前往第一个景点小桥流水人家——李坑。车程大概十来分钟。现在我首先把李坑村落的形成给大家作个简单的介绍。 李坑，是个李姓聚居的村落（木子李）。北宋大中祥符三年，也就是公元1010年，由一个叫李洞的人建村，距今有千年的历史。村子原名“理田”：道理的理，田地的田。为什么叫理田呢？拒村子里的老人说：他们现在的姓氏“木子李”是因为远祖在尧帝为部落首领是任