[教案]第14课 物质生活与习俗的变迁

第14课物质生活与习俗的变迁

★教学目标

1、知识与能力：

（1）指导学生通过阅读课文和独立思考，理解“断发易服”“废止缠足”“菜篮子工程”“安居工程”等概念的内涵和意义；

（2）通过归纳、比较物质生活和社会习俗的变迁情况，培养归纳发展特征的能力。通过思考“为什么近现代中国社会物质生活和社会习俗会有如此大的变化”等问题，培养站在历史发展的角度思考问题的能力；

（3）理解中国近代一些风俗习惯的进步，是人们追求进步、民主和文明的表现。掌握改革开放后我国人民生活水平提高的表现，并分析其原因。

2、过程与方法：理解概念，分析探究问题，历史对比，专题讨论。

（1）课前同学通过上网查资料、社会调查等方式，课堂上通过材料学习法和观察学习法了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化；

（2）通过思辨学习法分析中国人民物质生活与习俗的变迁的原因。最终建构知识体系，学会学习；

（3）引导学生从身边事例中列举一些社会现象并进行归纳，让学生在自主学习中感觉到历史就在身边。

3、情感态度与价值观：

（1）使学生认识到我国人民近代生活方式和风俗习惯的变化，是文明、进步的表现，认识到进步的文明终将取代落后的习俗。

（2）深刻认识到只有在中国共产党的领导下，中国人民才真正实现新生活新风尚。中国共产党的正确领导，是我国人民生活水平提高的根本前提。

★教学重点和难点：

重点：从衣、食、住和社会风俗等方面了解中国近代以来人们物质生活发生变化的基本史实

难点：结合上学期学过的《历史》必修1的内容，认识影响中国近代物质生活和社会习俗变化的因素

★教学方法：

这一课初中已接触了部分内容，学生有一定的基础，而且内容与人们的现实生活联系密切，学生很容易直观感受，具有较浓厚的兴趣。大量的使用图片，或以采访年长者的方式及了解自己家庭生活的变化，增加学生的感性认识，能大大激发学生学习的兴趣，提高教学的效果。但学生往往仅知其然，而不知其所以然。

★教材分析：

社会的变化引起生产方式的变化，而生产方式的变化，最终导致人们物质生活与社会习俗发生相应的变化。从1840年鸦片战争到现在，我国人民的物质生活与习俗发生了翻天覆地的变化。《物质生活与习俗的变迁》这节课，从两个方面描述了这一变化。第一目“动荡中变化的近代社会生活”，描述了我国近代大城市人们社会生活变化的原因及其在衣食住与风俗习惯方面的变化。第二目“新中国的新生活新风尚”，则讲述了新中国成立后我国城乡人们物质生活和风俗习惯变化状况，特别强调了改革开放后我国人民生活水平大幅度提高的

表现和一些新风尚的涌现。教材中配有一些史料的图片，教学时要促使学生看图片，思考史料中提出的问题，并要求学生从身边的事例中梳理出现在人们生活水平提高的表现。

★教学过程及要点：

导入新课：

【方法一】听着怀旧的经典老歌，翻开一张张发黄陈旧的照片，过去的人物，逝去的风尚又跳到眼前。面对过去的二十世纪，我们却似中途进场的电影观众，尽管片中的高潮让我们看得很过瘾，但对没看到影片的开头感到深深的遗憾。

我们的爷爷奶奶，他们的孩提生活、青春年华，他们的衣食住行，他们的爱好，他们那个年代的流行和我们有什么不同，让我们一起来参观一下吧！

【方法二】播放摇滚歌手崔健的《不是我不明白》

（演示导言）“不是我不明白，这世界变化快。”自从中国步入近代。中国人民的衣、食、住、行及社会习俗方面发生了巨大的变化。但长期以来，中国人民却仍未摆脱贫穷落后的面貌，改革开放以后，中国人民迫切要求改变这种贫穷落后面貌，正如邓小平所说：“中国人民穷了几千年了，现在是改变这种状况的时候了。”在党的正确路线、方针指引下，全国人民用自己的勤劳和智慧，终于实现了这一愿望，在20世纪末总体上已达到小康水平，物质生活和精神生活都在发生翻天覆地的变化。学完这课后，我们将会很明白，这世界为什么变化快。先看看不同时期中国人有代表性的穿着打扮吧。

【方法三】由赵本山和宋丹丹的小品导入新课

师：同学们都知道，赵本山和宋丹丹是我国著名的小品演员，他们合演的许多小品脍炙人口，深受大家喜爱。由他们合演的小品《昨天、今天、明天》，就把全国男女老少乐翻了天。下面，我选取其中一段，让大家欣赏一下。

（多媒体课件播放小品）《昨天、今天、明天》选段

宋丹丹：俺俩搞对象那会儿吧，我就想送他一件毛衣，那会儿穷，没钱买；赶上呢我正好给生产队放羊，我就发现那羊脱毛，我就往下薅羊毛。晚上回家呢，纺成毛线，白天一边织毛衣，一边放羊，一边再薅羊毛。结果眼瞅着织得差俩袖了，让生产队发现了，不但没收了毛衣，还开批斗会批斗我，那会儿不是有个罪名叫……

崔永元：挖社会主义墙角！

宋丹丹：是，给我定的罪名就叫薅社会主义羊毛。

崔永元：这罪过不轻啊！

崔永元：我听出来了，这个定情物实际上就是没有送成，那结婚的时候就没有像样的彩礼，有没有？

宋丹丹：说出来都不怕大伙笑话，他家穷的啥都没有！

赵本山：别巴瞎，当时还有一样家用电器呢！

崔永元：还有家用电器呀？！

赵本山：手电筒么！

崔永元：哎呀，也没有什么像样的定情物，也没有什么像样的彩礼，但是你看大叔大妈风风雨雨这么多年，过得挺好，我觉得就是这个一如既往的劲儿啊，就值得我们年轻人学习，是我们学习的榜样！

赵本山：嘿嘿，别向我们学习，俺俩感情出现过危机。

崔永元：以前？

赵本山：现在。

崔永元：怎么回事儿？

赵本山：改革开放富起来之后，我们俩盖起了二层小楼。这楼盖完了，屋多了，突然跟我提出来要分居，说搁一个屋准耽误她学外语，完事呢说感情这个东西是距离产生美。结果，我这一上楼，距离拉开了，美没了！天天吃饭啥的也不正经叫我了，打电话，还说外语：“Hello哇，饭已OK了，下来咪西吧！”

师：好，小品就欣赏到这儿。不知大家从这段小品中感受到什么？

生：我感受到中国老百姓的物质生活和生活习惯在改革开放前后发生了巨大变化。

师：的确如此。如果我们再把视野投射到一百年前，就会发现现在社会生活相对于一百年前发生的变化更是巨大。下面，我们就一起走进本单元的第1课《物质生活与习俗的变迁》，来对比一下我们生活中的“今天”与“昨天”的变化。

一、动荡中变化的近代社会生活：

1、变化原因：

（1）鸦片战争打破清政府“闭关锁国”政策；

（2）西方物质文明和思想文化的影响

鸦片战争后，随着外国商品大量涌入中国，西方殖民者给中国的通商城市带来了建立在近代科技发展基础上的生活方式。如在电影《日出》《金粉世家》中，我们就看到旧上海租界里有留声机、自鸣钟、霓虹灯、西式轿车、电报、西式餐厅、舞厅、银行和操各种语言的多种肤色的外国人，这对闭关锁国的清朝人僵化的生活方式影响很大。

与此同时，随着资本主义经济的发展，一些与城市工商业发展相配套的城市基础设施兴起了，它包括电灯照明、火车运输、自来水供应和宽阔的马路等。这些基础设施的出现，势必影响到城市居民的日常生活，打破市民多年来旧的生活习惯。

（3）辛亥革命的影响：辛亥革命后，民主共和观念深入人心，当时人们崇尚新礼仪、追求新风尚。

2、表现：衣、食、住、风俗

（1）衣（服饰）：

1）特点：

①样式变化不大，宽松肥大，遮盖了女性的曲线；反映了晚清时期，在封建伦理道德之下，人们的思想拘谨、保守、呆板；

②服饰和阶级身份紧密相连，有着繁复的制度和规定，反映了古代封建社会的等级森严，但也反映了当时的民族特色；

③是手工产品，历代服饰既体现了我国古代手工业的发展水平。也反映我国的文明文化的历程。

2）变化：

①通商口岸的“洋布”、“洋装”渐渐进入城市百姓生活；

②辛亥革命后，中山装受到新派人士的青睐。

③20世纪20、30年代，中国服装五花八门——西服、粗布大衫、旗袍、学生装、欧式裙子。

【备课资料】中山装的由来

中山装是孙中山先生倡导的一种具有特殊意义的服装。

中山装五个扣代表中国五大民族，袖口三个扣代表孙中山先生

所倡导的三民主义，上衣四个兜代表东南西北全国的统一。中山装

以特有的政治含义很快被中国的知识分子和青年学生接受并迅速推

广开来。

辛亥革命不仅带来了社会的剧变，而且也促使服装的变革更为

迅速而明显。中山装就是在这一变革中诞生的。

中山装是中国现代服装中的一个大类品种。其上衣的左右上下各有一个带盖子和扣子的口袋，下身是西裤，这是辛亥革命后流行起来的服装，以伟大的革命先行者孙中山做临时大总统时穿用而流行于世，故称中山装。毛泽东主席对“中山装”很欣赏，他一直坚持穿中山装，因而国外朋友又称中山装为“毛式制服”。它具有我国民族的特点，穿着简便、舒适、挺括，在民国18年制定国民党宪法时，曾规定一定等级的文官宣誓就职时一律穿中山装，以表示遵奉先生之法。

到西装样式繁琐，穿着不便，而中国服装在实用上亦有缺点。1902年，孙中

山到越南河内筹组兴中会，偶入河内由广东人黄隆生开设的洋服店，为了节

省外汇，并能体现中国国情而授意黄隆生设计一种美观、简易而又实用的中

国服装，黄参考了西欧和日本服装式样，并结合当时南洋华侨中流行的“企领”

文装上衣和学生装而设计缝制成的。但是，也有资料称，中山装原由当时的

军装改制而成的。1919年，孙中山先生在上海居住时，有一次，他将一套已经穿过的陆军制服拿到著名的

亨利服装店请裁缝改成“便服”，改成“便服”后仍有点像军制服。但在便服中，它既非“唐装”，更非“西装”，店

员便为之起名为中山装。由于孙中山先生在海内外声望很高，这种服式便不胫而起，迅速流传全国。当时

的中山装背面有缝，后背中腰有带，前门襟钉9个钮扣，上下口袋都有“胖裥”。后来逐步演变成现在的款式：

关闭式八字形领口，装袖，前门襟正中5粒明钮扣，后背整块无缝。根据《易经》周代礼仪等内容寓以意

义，如依据国之四维（礼、义、廉、耻）而确定上衣前身设4个口袋，依据国民党区别于西方国家三权分

立的五权分立（行政、立法、司法、考试、监察）而确定前门襟为5粒钮扣，又依据三民主义（民族、民

权、民生）而确定袖口还必须有3粒扣子等。袖口可开叉钉扣，也可开假叉钉装饰扣，或不开叉不用扣。

明口袋，左右上下对称，有盖，钉扣，上面两个小衣袋为平贴袋，底角呈圆弧形，袋盖中间弧形尖出，下

面两个大口袋是老虎袋（边缘悬出1.5—2厘米）。裤有三个口袋（两个侧裤袋和一个带盖的后口袋），挽裤

脚。很显然，中山装的形成在西装基本形成上又揉合了中国传统意识，整体廓形呈垫肩收腰，均衡对称，

穿着稳重大方。

【备课资料】旗袍

旗袍始于清代，清太祖努尔哈赤领军南征北战，统一了关外女真族各部。

设立了清军中的红、蓝、黄、白四正旗。入关后又增添镶黄、镶红、镶蓝、

镶白四镶旗，以此来区分、统驭所属军民，称做“八旗”。八旗所属臣民的妇女习惯穿长袍，是满族妇女的土著服装，故此而得名。

今天我们所见的旗袍，是汉族女子在穿着中吸收了西洋服装式样不断改进而定型的。旗袍是清代的旗人之袍，是贵族的衣饰，现代意义的旗袍，诞生于20世纪初叶，盛行于三四十年代，是中国女性服装的代表。行家把上个世纪20年代看作旗袍流行的起点，三十年代它到了顶峰状态，很快从发源地上海风靡至全国各地。当时上海是上流名媛的福地，她们热衷于游泳、打高尔夫、飞行术、

骑马，奢华的社交生活和追赶时髦，注定了旗袍的流行。由于上海一直崇尚

海派的西式生活方式，以致后来出现了“改良旗袍”，从遮掩身体的曲线到显现

玲珑突兀的女性曲线美，使旗袍彻底摆脱了旧有模式，成为中国女性独具民

族特色的时装之一

经过多年的修正与改良，旗袍已经成为一种能很好体现女性曲线美的服

装，用最中国的布料，丝绸、锦缎，做成最中国的服装———旗袍，穿在发髻高挽身段窈窕的中国女子身上，那种东西方审美观的完美结合、东方的神韵，令人叹为观止。旗袍的美是一种典雅而高贵的美，这种由旗袍内涵所决定的文化品位限制了它的普及、大众化，同时它对穿着者的要求也十分苛刻，这不仅仅表现在对身体的要求上，同时也表现在对穿着者内涵及气质表现上，而且，旗袍的出现对背景、环境、气氛要求特别讲究。旗袍的美是一种距离的美，一种静止的典雅美。

旗袍以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情，表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质。旗袍追随着时代，承载着文明，显露着修养，演化为天地间一道绚丽的彩虹。今天中国的旗袍已将美的憧憬、美的风韵洒向世界。世界许多国家的女性也对中国的旗袍情有独钟。

（2）食：

1）传统饮食——中餐

南方饮食：米饭、海鲜

北方饮食：面食、肉类

满汉全席；中餐的八大菜系。

【备课资料】满汉全席

满汉全席是我国一种具有浓郁民族特色的巨型宴席。既有宫廷

菜肴之特色，又有地方风味之精华；突出满族菜点特殊风味，烧烤、

火锅、涮锅几乎不可缺少的菜点，同时又展示了汉族烹调的特色，

扒、炸、炒、熘、烧等兼备，实乃中华菜系文化的瑰宝。满汉全

席原是官场中举办宴会时满人和汉人合坐的一种全席。满汉全席上菜一般起码一百零八种，分三天吃完。满汉全席菜式有咸有甜，有荤有素，取材广泛，用料精细，山珍海味无所不包。

满汉全席菜点精美，礼仪讲究，形成了引人注目的独特风格。满汉全席，分为六宴，均以清宫著名大宴命名。汇集满汉众多名馔，择取时鲜海味，搜寻山珍异兽。全席计有冷荤热肴一百九十六品，点心茶食一百二十四品，计肴馔三百二十品。合用全套粉彩万寿餐具，配以银器，富贵华丽，用餐环境古雅庄重。席间专请名师奏古乐伴宴，沿典雅遗风，礼仪严谨庄重，承传统美德，侍膳奉敬校宫廷之周，令客人留连忘返。全席食毕，可使您领略中华烹饪之博精，饮食文化之渊源，尽享万物之灵之至尊。

关于它的由来，有两种说法：一说“汉满全席”起兴于清代不假，但“汉满全席”并非源于满清宫廷，而是江南的官声菜。据李斗所著的《扬州画舫录》录：“上买卖街前后寺观，皆为大厨房，以备六司百官食次”。这里的六司百官食次即为“汉满全席”的原型！李斗《扬州书舫录》是关于“汉满全席”的最早记载。从现在可得的文字资料来看，“汉满全席”源于扬州，其实就是汉族早就有的饮食代表形式之一！只不过后来被满清窃取为“满清的宫廷特色”！

另一说法是，“满汉全席”这一名称来源于一段相声。20世纪20年代在北京和天津献艺的著名相声演员万人迷编了一段“贯口”词，罗列大量菜名，名为“报菜名”，颇受听众欢迎。30年代在北京与张傻子。高德名，绪德贵，汤瞎子一同登台表演的著名相声演员戴少埔擅长这个段子（戴少埔于40年代初逝世于天津），当时仍称这段贯口为“报菜名”。后来传来传去竟被讹称为“满汉全席”。

【备课资料】八大菜系

我国的菜系，是指在一定区域内，由于气候、地理、历史、物产及饮食风俗的不同，经过漫长历史演变而形成的一整套自成体系的烹饪技艺和风味，并被全国各地所承认的地方菜肴。菜肴在烹饪中有许多流派。其中最有影响和代表性的也为社会所公认的有：鲁、川、苏、粤、闽、浙、湘、徽等菜系，即被人们常说的中国“八大菜系”。鲁、川、苏、粤四大菜系形成历史较早，后来，浙、闽、湘、徽等地方菜也逐渐出名，就形成了我国的“八大菜系”。

鲁菜：即山东菜系，由齐鲁、胶辽、孔府三种风味组成。是宫廷最大菜系。以孔府风味为龙头。山东菜系对其他菜系的产生有重要的影响，因此鲁菜为八大菜系之首。

川菜：即四川菜系。以成都菜为代表。四川菜系各地风味比较统一。主要流行于西南地区和湖北地区，在中国大部分地区都有川菜馆。川菜是中国最有特色的菜系，也是民间最大菜系。

苏菜：即江苏菜系。由徐海、淮扬、南京和苏南四种风味组成，是宫廷第二大菜系。今天国宴仍以苏菜为主。

粤菜：即广东菜菜，由广府、客家、潮汕三种风味组成，在中国大部分地区都有粤菜馆。在国内、海外影响极大。不仅香港、澳门，而且世界各国的中菜馆，多数是以粤菜为主。粤菜是国内民间第二大菜系，地位仅次于川菜。在国外是中国的代表菜系。粤菜以广府风味为代表。

闽菜：闽菜是以闽东、闽南、闽西、闽北、闽中、莆仙地方风味菜为主形成的菜系。以闽东和闽南风味为代表。

浙菜：即浙江菜系，以杭州菜为代表。浙江菜系各地风味比较统一。主要流行与浙江地区。和江苏菜系中的苏南风味、安徽菜系中的皖南、沿江风味较近。

湘菜：即湖南菜系，以长沙菜为代表。湖南菜系各地风味统一。主要流行于湖南地区，包括湘江流域、洞庭湖区和湘西山区三个地区的菜点特色。在中国大部分地区都有湘菜馆。是民间第三大菜系。

徽菜：即安徽菜系。包括皖南、沿江、沿淮三种风味。以皖南风味为代表。皖南风味主要特点是：擅长烧、炖，讲究火功，并习以火腿佐味，冰糖是鲜，善于保持原汁原味。沿江风味以烹调河鲜、家禽见长，讲究刀工，注意形色，善于用糖调味，擅长红烧、清蒸和烟熏技艺，其菜肴具有酥嫩、鲜醇、清爽、浓香的特色。沿淮风味有质朴、酥脆，咸鲜、爽口的特色。在烹调上长于烧、炸、馏等技法，善用芫荽、辣椒配色佐味。

南方饮食

北方饮食

2）变化：西餐

⊙传入的时间、原因：1840年鸦片战争以后，随着西方列强蜂拥而入，来中国的洋人与日俱增，

从而把西餐烹饪技术带入中国。

⊙对中国传统饮食的影响：西餐中常用原料进入餐桌，经营西式食品的食品厂出现。

【合作探究】中西餐饮食文化有什么区别？

①烹饪方式、食品种类、就餐环境、礼节要求存在明显；

②中方饮食把追求美味奉为进食的首要目的，“以味为核心”；西方饮食以营养为最高准则，讲求食物

的营养成分，蛋白质、脂肪等含量是否搭配合宜，卡路里的供给是否恰到好处。

【材料再现】

材料一：本号不惜工本、置有外国机器，聘请旁通泰西化学饼师，选买上等洋面，精制各式面包、饼食，各样罐头、饼干，已蒙远近贵客光顾。……今再改良，以西式饼之材料制造中秋月饼，不独适口，而且花样新奇。——《大公报》上广告《新式中秋月饼》（1906年9月9日）

材料二：在当时上海新建的建筑群中，可以清晰地发现西方各种建筑流派与各个时期的建筑样式的影子，有的简直是复本，实为世界建筑史上罕见。这一时期，在上海城市建筑的风格上，英国式、希腊式、西班牙式、法国式、俄国式、美国芝加哥学派式、日本式等互相渗透，一方面反映了上海建筑的半封建半殖民地时代的烙印，另一方面客观上凸现了世界文明包括建筑文明的共识、互融的走势。——陈燮君《在世界博览中凸现城市文明》

（3）住：

1）原因：受外国人在中国通商口岸设立的使、领馆区建筑式样的影响

2）特点：传统民居和欧式洋房、中西合璧豪宅的出现

3）代表：北京四合院、圆明园

【备课资料】北京四合院

四合院是北京传统民居形式，辽代时已初成规模，经金、元，至明、清，逐渐完善，最终成为北京最

有特点的居住形式。所谓四合，“四”指东、西、南、北四面，“"合”即四面房屋围在一起，形成一个“口”字形。

经过数百年的营建，北京四合院从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格。

北京四合院规模小的只有一院（图一），多数有前（外）后（内）二院（图二）。

图一图二图三外院横长，大门开在前左角即东南角，进入大门，迎面在外院东厢房的山墙上筑砖影壁一座，与大门组成一个小小的过渡空间。由此西转进入外院。大门之西正对民居中轴的南房称"倒座"，作客房，外院还有男仆室及厨、厕；由外院通过一座垂花门式的中门进入方阔的内院，即全宅主院。

北面正房称"堂"，大多为三间，遵守着明清朝廷"庶民庐舍不过三间五架，不许用斗拱，饰彩色"的规定。正房开间和进深尺寸都比厢房大，故体量最大。正房左右接出耳房，由尊者长辈居住。耳房前有小小的角院，十分安静，所以也常用作书房。这种一正房两耳房的布局称作"纱帽翅"。正房前，院子两侧各建厢房，其前沿不超越正房山墙，所以院落宽度适中，空间感觉甚好。

厢房是后辈们的居室。正房、厢房朝向院子都有前廊，用"抄手游廊"把垂花门与这三座房屋的前廊连接起来，可以沿廊走通，不必经过露天。廊边常设坐凳栏杆，可在廊内坐赏院中花树。所有房屋都采用青瓦硬山顶。正房之后有时有一长排"后照房"，或作居室，或为杂屋。较大的民居可以在堂后再接出一座四合院，以居内眷。或更在全宅一侧接出另外一组四合院，也有的在一侧接出宅园。（图三）开在前左角的民居大门称"青龙门"，按后天八卦，北为坎，东南为巽，故宅门的此种布局称坎宅巽门，按风水观念认为是吉利的。实际上，宅门不设在中轴线上，使得从宅外进入必先通过一个小小过院，有利于保持民居的私秘性和增加空间变化（只有王府的宅门才放在中轴线上，认为以王侯之尊，即使不作坎宅巽门也可以免除外邪的侵害）。其他地区，不论南北，在一般民居中，坎宅巽门也十分通行。宅门都是一间，按大小和规格又有数种：如广亮大门等级最高，进深大，门扇安在中柱一线，前后各有一个空间，前部空间两侧设守门人条凳，额枋下有雀替；金柱大门较小，门扇前移，安在金柱（即老檐柱）一线，门前

空间也较小；蛮子门更小，门扇更前移，安在外檐柱一线，门前没有空间（图四）。以上三种都用在官宦人家。再小的是如意门，有的面阔只及半间，门扇也在外檐柱，用在虽非官宦而相当殷富的人家。最小的是墙门，没有进深，门上有小屋顶，或模仿西洋建筑砌通天柱（图五）。

图四图五图六图七从外院进入内院的中门，通常是一座称为垂花门的小门屋，施悬山"勾连搭"顶（即前后两个双坡顶相接），造型玲珑，相当华丽，预示由此进入内宅，丰富了内外二院的景观（图六）。在垂花门后檐柱处常设门扇，称屏门，作用类同仪门，平时关闭，人由门前左右廊道绕入，遇大事或贵客莅临才开启。以中门间隔内外，不仅保持了内院的安静，同时也含有宗法礼制的意义。宋代一部生活百科全书式的著作《事林广记》说："凡为宫室（此指宅院），必辨内外，……男治外事，女治内事，男子昼无故不处私室，妇人无故不窥中门"；"女仆无故不出中门，有故出中门亦必拥蔽其面"。可见，中门来源之早，是区别内外所必需。

北京四合院亲切宁静，有浓厚的生活气息，庭院方阔，尺度合宜，院中莳花置石，一般种植海棠树，列石榴盆景，以大缸养金鱼，寓意吉利，是十分理想的室外生活空间，好比一座露天的大起居室，把天地拉近人心，最为人们所钟情。遇婚丧大事可在院内临时搭建大棚，以待宾客。抄手游廊把庭院分成几个大小空间，但分而不隔，互相渗透，增加了层次的虚实映衬和光影对比，也使得庭院更符合人的日常生活尺度；家庭成员在这里得到交流，为创造亲切的生活情趣起了很大作用（图七）。

北京四合院庭院方正，是为冬季多纳阳光。冀南和晋陕豫等地，夏季西晒严重，院子变成南北窄长，以减少阳光。西北甘肃、青海，风沙很大，院墙加高，称为"庄窠"。东北土地辽阔而气候寒冷，为更多接纳阳光，院子常十分宽大，宅墙内空地甚多。各地的四合院，适应家居生活的需要，都有着不同的特点。

【备课资料】中西合璧的建筑典范——圆明园

圆明园是我国园林艺术的瑰宝，有“万园之园”的美称，原为清代举世无双的皇家御苑。从1709年开始营建，至1809年基本建成，历时一个世纪。此后的嘉庆、道光、咸丰三代屡有修缮扩建，历时150多年。

人们习惯上所称的圆明园，实际上是由圆明、长春、绮春（后改名“万春”）三园组成，总面积达347公顷。它的陆上建筑面积比故宫还多1万平方米，外围周长约10公里。水域面积等于一个颐和园。

圆明园系一座水景园，水面占全园面积一半以上。在山环水绕之中，分布着140多个景区，汇集了当时江南若干名园胜景的特点，融我国古代造园艺艺术精华，以园中之园的艺术手法，将诗情画意融化于千变万化的景象之中。其中有50多处景点直接模仿外地的名园胜景，如“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”、“曲院风荷”等，都来自于杭州的西湖十景，不仅模仿建筑，连名字也照搬过来。还有仿桃花源的“武陵春色”、仿庐山的“西峰秀色”、仿狮子林的“叠石迷宫”等等，汇集了无数天下胜景和名园的精华。

圆明园中还建有西式园林景区。最有名的“观水法”，是一座西洋喷泉，还有万花阵迷宫以及西洋楼等，都具有意大利文艺复兴时期的风格。

圆明园不仅有极为精美的陈设、装饰，还收藏和陈列着全国罕见的珍宝、文物、名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝和稀世文物，集中了古代文化的精华。圆明园不仅是一座皇家的大园林，还是一座综合性的艺术宝库；一座宏大的博物馆。

1860年和1900年，圆明园被英法联军和八国联军抢掠并付之一炬。

以上三张拍摄于１８７５年的圆明园老照片，由英国人托马斯·查尔德（１８４１－１８９８）拍摄。分别表现了当时圆明园谐奇趣景区的全景、主楼楼体和北侧建筑。在略微发黄的照片中，当年西洋建筑的整体风格犹存，石制建筑构件上精巧的雕刻纹饰清晰可见。谐奇趣是圆明园西洋楼景区在１８６０年被英法联军焚毁后保存相对完整的建筑群，最初由乾隆皇帝命名，取“西洋喷水和谐有趣”之意。１９００年八国联军入侵北京，谐奇趣再次遭到破坏。在随后的几十年里，谐奇趣又陆续遭到盗抢，直到上世纪７０年代，其主楼被完全拆除。

（4）风俗：短发易服、废止缠足

①戊戌变法时的维新派：主张“断发易服”“废止缠足”，并改革传统的婚姻制度。

②辛亥革命前后：“断发易服”具有反清革命色彩。

知识分子和青年学生喜欢穿一种简便的西服，被称为“学生装”。

孙中山先生对此稍作改制，后流传开来，被尊称为“中山装”。

女子改穿旗袍，百姓穿上洋衣洋袜。

③民国时期：政府颁布剪辫易服和废止缠足等法令。婚丧仪式由繁琐愚昧改为简约文明。

民国初颁布的《服制》规定官员不分级别都以西式大氅和燕尾服作大礼服，是对封建服式等级制的彻底否定。孙中山还提出“适于卫生，便于动作，宜于经济，壮于观瞻”作为改良服饰的指导思想，这一与现代文明接轨的服装观念在中国的实施，使得人人须臾不可离身的服装，彻底摆脱封建伦理的规范，向着实用、经济、卫生、美观的方向发展，这是服装史上的重要转折。妇女缠足实际上是中国封建社会男尊女卑思想的具体体现，妇女处于对男子的从属和依附地位，缠足大小成为男子品评女性美的一种畸形尺度，不仅在社会中得到广泛认同，而且成为文人笔下描绘和宣扬的对象，这种对女性身体的摧残反而成为中国封建社会女性的特征。而主张断发反对缠足这种纯粹的个人行为，在中国反对封建的进程中成为思想启蒙的先声。

④近代社会的变化主要体现在近代城市生活之中，广大农村依然存在着旧式的生产和生活习俗，处于落后、封建的状态。

【备课资料】断发易服

早在百日维新期间康有为上书《请禁妇女裹足折》和《请断发易服改元折》，认为女子裹足，不能劳动；辫发长垂，不利于机器生产；宽衣博带，长裙雅步，不便于万国竞争的时代，请求放足、断发、易服以便“与欧美同俗”，又说:“非易其衣服不能易人心，成风俗，新政亦不能行。”这就把变衣冠作为学习西方文明和推行新政的一项重要内容，具有启发民智的意义。

断发易服是清王朝最忌讳的事，清初用暴力手段强制汉人剃发留辫，又岂能在清廷的子孙中断送这一祖制，然而正是断发易服又成为点燃人民大众反清斗争的火种。近代民主革命思想的酝酿是以反满的民族革命为召唤的，明亡以后剃发留辫这一辱没汉人的亡国之痛，重又在清末民族矛盾中升级。当革命的矛头

指向满清统治的时候，断发易服成为动员民众支持革命最有力的召唤。直到辛亥革命后，1912年3 月5 日临时大总统孙中山通令全国剪辫还强调:“满虏窃国，易于冠裳，强行编发之制，悉以腥之俗。当其初，高士仁人或不屈被执，从容就义；或遁入流，以终余年。....今者满廷已覆，民国成功，凡我同胞，允宜涤旧染之污，作新国之民。”“以除虏俗，而壮观瞻。”

以剪辫易服为契机，批判封建主义的檄文，嘻笑怒骂，令人叫绝。衣冠之治集中体现在官服上，这在清代又称补服，即在褂子的前胸后背各缀一块补子，绣上飞禽走兽，以示官职的差别和道德命义，有的文章反其义而用之，说清国所以不振，是由于文官不事事，武官不能御外外侮，但能杀同类，遂致国事愈坏，民心渐离。这正是官方制度所为。谓予不信，可观各人的服饰: 文官的补服，是仙鹤、锦鸡、孔雀、云雁等等，此等鸟者，或示幽逸，或作声而唳，或容止闲暇，或供市儿之玩弄，这明明是纵容偷闲溺职，愚弄人民；武官的补服都是狮子、豹、虎、熊、彪之类，面目狰恶，设这些官治民，实以禽兽对人民也。有的对朝服从头到脚逐一嘲弄说，红顶，此物人血做成，其中含有无限冤魂，若将此物置于头上，胜于虎狼十倍；朝珠，又名奴隶圈，悬于项间，其人即永有奴隶性；马蹄袖，表示效犬马之劳，以向主人乞怜；马靴专为护足之用，套之足上，可以终日跪拜奔走。这种亦庄亦谐而又富有战斗性的檄文，在辛亥革命前夕不断见诸报端，由于它以老百姓习见常闻的官员服装做靶子，传播革命思想，更易为大众接受，使人们在断发易服的行动中，受到一次反封建的教育。

断发易服到20世纪初随着清王朝的倒台，形成自发的群众运动，如火如荼地展开。武昌起义前一些爱国的青年就自发地割掉辫子，脱下清装，“革命，革命，剪掉辫子反朝廷成为流行歌谣。广东省宣布独立之时，老老少少争先恐后地剪辫子，一日有20余万人，中山县纷纷成立剪辫会，一直深入到农村小城镇，剪辫子成为中国人的盛大节日，许金城在《民国野史》中记述说: “无数的汉人都兴高采烈地剪去这条奴隶标志的辫子，也有迷信的，事先选择吉日，拜祭祖先，然后庄重地剪除，把辫子烧了。更有联合多人同日剪辫，并燃放爆竹，举行公宴庆祝的。”有的报纸指出，民国建立后政体、国体、官制、礼仪、历法、刑名、娱乐、住所的诸多变化，以服装的变化最迅速、最广泛。

剪辫易服是在反封建思想指导下的风俗改良，不同于历代改元易服之举。历史上的变衣冠所变的是形制，不变的是伦理性和等级性，即使起自下层的农民起义也不例外，太平天国的“蓄发易服”，从衣冠上维护尊卑贵贱的等级之别，与清政府并无二致。辛亥革命推翻了统治中国近三百年的清王朝，结束了在中国延续了两千多年的封建帝制，作为封建主义规章的礼制也随之瓦解。在《中华民国临时约法》中明确规定:“中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别。”用以维系封建等级制度的衣冠之治，由于它不平等性也遭到取缔。民国初年颁布的《服制》规定官员不分级别，都以西式大氅或燕尾服作为大礼服，裤为西式长裤。常服可用西式或袍褂，丧礼在臂上围黑纱。女子礼服，上装是对襟衫，下穿裙子。此种服制打破等级界限，不分尊卑贵贱，所以虽是官员的制服，但对生活权利的平等却起了表率的作用。即使宫廷的遗老遗少无一例外都要遵守服制平等的原则，有记载说:“宫廷内外，一切前清官爵命服及袍褂补服翎顶朝珠，一概束之高阁。”

真正结束衣冠伦理政治化观念的，是孙中山提出的服装制作的四条原则，他在复中华国货维持会的函件中要求制定服装的图式，指出:“此等衣式，其要点在适于卫生，便于动作，宜于经济，壮于观瞻。”这就使得人人须叟不可离身的服装，摆脱等级制度和政治伦理的干预，促使在中国延续数千年的衣冠之治彻底解体，用卫生、实用、经济、美观的思想来制作和选择服装，使着装与现代文明接轨，这是中国服装史的重大变革。

【备课资料】妇女缠足（三寸金莲）

我国妇女缠足从什么时候开始？各种书报中较多的观点认为，古时缠

足风气的盛行，是因南唐后主李煜喜欢小脚而起的，传说李后主的妃子窅

娘，为了能在小小的黄金造的莲花上跳舞，于是将双脚用布缠起，缠足后

在用黄金造成的莲花上跳舞时，体态更加轻盈，舞姿更加美妙，李后主很喜欢，

于是后宫其他的妃子争相模仿，接着是贵妇们仿效，慢慢地这种风气蔓延到民间。

古代的文人写下了不少赞美女人小脚的词句，他们将女人的小脚比喻为“三寸

金莲”，明清的白话小说中，描述女子的美丽，大多数都少不了要提到那一双纤足。男人们择偶的条件，也要求女子有一双金莲小脚。似乎女人的小脚真的是很美妙。

对此，有学者认为，小脚之所以称之为金莲，应该从佛教文化中的莲花方面

加以考察。莲花出淤泥而不染，在佛门中被视为清净高洁的象征。佛教传入中国

后，莲花作为一种美好、高洁、珍贵、吉祥的象征也随之传入中国，并为中国百

姓所接受。在中国人的吉祥话语和吉祥图案中，莲花占有相当的地位也说明了这

一点。故而以莲花来称妇女小脚当属一种美称是无疑的。另外，在佛教艺术中，菩萨多是赤着脚站在莲花上的，这可能也是把莲花与女子小脚联系起来的一个重要原因。为什么要在“莲”前加一个“金”字呢，这又是出于中国人传统的语言习惯。中国人喜欢以“金”修饰贵重或美好事物，如“金口”、“金睛”、“金銮殿”等。在以小脚为贵的缠足时代，在“莲”字旁加一“金”字而成为“金莲”，当也属一种表示珍贵的美称。因此，后来的小脚迷们往往又根据大小再来细分贵贱美丑，以三寸之内者为金莲，以四寸之内者为银莲，以大于四寸者为铁莲。于是言及金莲势必三寸，即所谓三寸金莲。后来金莲也被用来泛指缠足鞋，金莲成了小脚的代名词。

【材料再现】康有为断发易服的奏折

今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异，则情意不亲，邦交不结矣。且今物质修明，尤尚机器，辫发长重，行动摇舞，误缠机器，可以立死，今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。且兵争之世，执戈跨马，辫尤不便，其势不能不去之。欧美百数十年前，人皆辫发也，至近数十年，机器日新，兵事日精，乃尽剪之，今既举国皆兵，断发之俗，万国同风矣。且垂辫既易污衣，而蓄发尤增多垢，衣污则观瞻不美，沐难则卫生非宜，梳刮则费时甚多，若在外国，为外人指笑，儿童牵弄，既缘国弱，尤遭戏侮，斥为豚尾，去之无损，留之反劳。──康有为《请断发易服改元折》，选自见汤志钧：《康有为政论集》（上册），中华书局1981年版

【材料再现】孙中山关于剪辫子的论述

我们为剪辫的最后目的，应该大家联合起来，等到全体的中国人都可剪辫子时，才把辫剪掉。若是一个一个地把发辫剪下，是不相宜的。这种愚蠢的风俗，是满洲人强迫我们做成的，必须等全体的中国人决心把它去掉，或者至少要有一个大多数，使全世界都知道才行。并且这种发辫不过是中国所受许多耻辱中的一种，我们应该立刻地把许多耻辱全体去掉的。

这种愚蠢的风俗，是满洲人强迫我们做成的，必须等全体的中国人决心把它去掉，或者至少要有一个大多数，使全世界都知道才行。并且这种发辫不过是中国所受许多耻辱中的一种，我们应该立刻地把许多耻辱全体去掉的。──选自陈锡祺主编：《孙中山年谱长编》（上册），中华书局，1991年版【材料再现】黄遵宪劝止缠足

1897年10月，梁启超应邀任湖南时务学堂总教习，在当地提倡不缠足，按察使黄遵宪马上予以支持。黄遵宪首先列名不缠足活动发起人，接着亲撰布告，劝告人民不要缠足：“天地生人，本无生女悲惨之意，父母爱子，时仅生疾毁伤之忧。故圆颅方趾，麻木偏枯则为疾，属毛离里，疾痛弱化之谓慈。自薄俗流传，公理蒙晦，求工纤趾，肆彼忍心，毒螯千年，波靡四域，肢体因而脆弱，民气以之凋残，几使天下有识者伤心，贻后世无穷之唾骂。──高洪兴：《缠足史》，上海文艺出版社1995年版

小结：近代物质生活和习俗发生了哪些演变？原因是什么？

●物质生活方面：

①环境——大城市近代化基础设施发生变化；

②服饰——断发易服；

③饮食——西式餐饮出现并逐步为老百姓接受；

④居住——西式住宅不断增加

●社会风俗方面：

①妇女解放——废止缠足、倡导婚姻自由

②婚丧礼仪——由铺张繁琐愚昧改为简约文明

③社交礼仪——西式握手、鞠躬取代等级界限鲜明的跪拜礼，“先生”、“同志”取代了尊卑贵贱森严的“老爷”“大人”。

④增添了国庆、元旦等新节日。

●原因：①西方国家对中国侵略的客观影响；

②历届政府的影响；

③近代工商业发展的影响

④西方民主思想的影响和先进的中国人主动吸收西方文明。

二、新中国社会生活新风尚：

1、新中国成立后社会生活的变化：

（1）原因：人民当家作主是建国后发生变化的重要原因。勤俭节约、无私奉献成为社会风尚的主流。

①中国共产党带领人民推翻三座大山，完成了新民主主义革命的任务，解决了农民的土地问题和城市居民的劳动就业问题，使人民的生活逐步得到改善。

②建国初期，党和政府没收官僚资本，建立社会主义国营经济；

③通过“银元之战”“米棉之战”打击不法商贩的投机倒把活动，稳定物价，得到群众的拥护，统一财经的措施解决了供求、劳资等矛盾；

④合理调整工商业，调动了民族资产阶级的积极性；

⑤进行了增产节约运动。

（2）表现：人民生活水平差距不大，但总体比较低

①许多生活必需品都凭票证供应，定量供应（计划经济的特征）

全国通用粮票（1982年版）军用粮定额支票（面粉）（1958年版）

福建布票湖南布票北京布票【合作探究】国家当时为什么要发放这些购物票证呢？为什么现在我们购物时又不用这些票证呢？

这些票证主要适用于当时城镇有商品粮户口的居民。由于当时城镇人口急剧膨胀，使得商品粮的需求量迅速增长，而其时国家的粮食产量有限，于是，国家就对粮食、食用油、棉布等主要日常生活用品实行统购统销的政策，一方面限制粮油需求迅猛增长，另一方面保证人民物质生活的基本需要。

改革开放后，农民的生产积极性极大提高，我国粮食产量大幅度增加，粮、棉、油完全可以满足广大

《社会生活的变迁》教学设计

第１１课社会生活的变迁 教学目标 １.知识与能力 知道照相和电影在中国的出现和发展。了解民国初年剪发辫、改称呼的基本史实，并试分析其原因。 了解清末民初人们服饰的变化和中山装、旗袍的基本知识，尝试通过服饰的变化来了解社会的变化。 通过思考“为什么清末民初中国的社会生活会有如此大的变化”等问题，培养站在历史发展的角度思考问题的能力。 ２.过程与方法 搜集老照片、旧服饰等，建立班级展览角，以形成对百年来中国社会习俗变迁的直观认识。 阅读(老照片》《百年中国》等书籍和资料，观看相应的影视作品如《西洋镜》等，加深对清末民初社会生活状况的了解。 ３.情感态度与价值观 在学习中逐步认识到随着社会的进步以及人类文明的发展、世界文化的交流等，人类的生活必会发生重大的变化。中国社会接受西方传人的照相和电影，剪发辫、改称呼以及服饰受西方影响发生变化等反映了时代发展的必然性。 今天我国的旗袍在世界服饰界占有重要的地位，人类对美好的事物能够形成共识。 重点：本课的重点是了解清末民初中国社会生活的变迁情况，即知道照相、电影的出现以及剪发辫、改称呼、易服饰等社会生活变化的表现。 难点：分析剪发辫、改称呼的原因和尝试从服饰的变化中了解社会的变化与发展。教师加以引导，根据分析，学生能够知道这些法令的出台和社会生活的变化是有原因的，是历史发展的必然。教学方法：以练习的方式提出一些问题让学生结合发言同学的讲述开展讨论。如： 1．照相术是何时传人中国的?它有什么历史作用， 2．电影刚传人中国时被称为什么?中国人自己拍摄的第一部影片是什么， 3．照相术和电影在西方发明不久就传人了中国并得到发展说明了什么? 4．剪发辫的内容是什么，目的是什么? 5．改称呼的内容是什么，目的是什么?

新人教版八年级历史上册14课教案

实验中学“361”高效课堂历史教学案 课题第14课难忘 九一八 主备人侯宜才审核人田佳执教人 八年级____班____组学生时间评价 学习目标1、掌握九一八事变的经过、结果；东北人民的抗日斗争；西安事变的背景、经过；西安事变的和平解决及意义。 2、通过对九一八事变或西安事变经过的讲述，培养学生讲述历史事件的能力；通过探讨东北迅速沦亡的原因，培养学生阅读历史材料的能力；通过讨论中国共产党为什么主张和平解决西安事变，培养学生初步运用历史唯物主义的基本观点分析问题的能力。 3、通过介绍九一八事变，使学生认识到九一八事变使中华民族陷入严重危机，反抗日本帝国主义的侵略成为中华民族的历史责任，从而激发起学生对日本帝国主义野蛮侵略中国的仇恨和对蒋介石“绝对不抵抗”政策的义愤，树立和培养学生的爱国主义精神和民族责任感；通过对中国共产党从全民族利益出发，提出和平解决西安事变的方针学习，向学生进行热爱共产党的教育，同时培养学生主动探究历史的意识。 学习重点九一八事变、西安事变学习难点西安事变

一、创设情境、导入新课（激发兴趣，积极投入！） 导学思路在我国的东方，有一个一衣带水的近邻,狭长的群岛国家，我们俗称为东 夷，那就是日本。日本侵略中国，自古就有，古人称之为倭寇，近人嗤 之为“日本鬼子”。 明治维新后，日本将侵略中国、变中国为其殖民地作为对外的基本国策。 1894年，日本对华发动了甲午战争；1915年，日本又诱使袁世凯签订了 灭亡中国的“二十一条”。 1931年9月18日，日本关东军精心策划了震 惊中外的九一八事变。 二、感悟新知（精彩课堂，由我开始！） 1、九一八事变爆发后，蒋介石政府采取了什么政策？为何28万拥有装 备精良的东北军仅四个月就把东北三省大好河山拱手让敌？ 2、此后，日本扶植末代皇帝在此建立了什么政权？ 3、不愿当亡国奴的东北热血男儿组成的抗日义勇军和中共派出的抗日游 击队是如何抵抗日军侵略的？你知道战斗在白山黑水间有哪些抗日英 雄？你听说过杨靖宇和马占山的英雄故事吗？ 4、日军占领了东北后，又将侵略魔爪伸向哪里？在中华民族危机关头， 中国共产党提出了什么主张？这一主张对全国人民产生了什么影响？ 5、你一定听说过爱国将领张学良、杨虎城，他们做出了何等爱国壮举？ 目的是什么？针对这一举动，各派政治力量主张如何解决这一问题？中 国共产党派出哪位代表与国民政府谈判？中共解决这一事变的出发点是 什么？主张用什么方式解决这一事变？蒋介石最后能接受吗？这一事变 的最终解决给中国的抗日带来了什么新局面？ 三、合作探究、各抒己见（互帮互学，共同提高！） 1、九一八事变爆发后，蒋介石政府采取了什么政策？为何28万拥有装 备精良的东北军仅四个月就把东北三省大好河山拱手让敌？ 2、爱国将领张学良、杨虎城，他们做出了何等爱国壮举？目的是什么？ 针对这一举动，各派政治力量主张如何解决这一问题？中国共产党派出 哪位代表与国民政府谈判？中共解决这一事变的出发点是什么？主张用 什么方式解决这一事变？蒋介石最后能接受吗？这一事变的最终解决给 中国的抗日带来了什么新局面？ 四、走进历史、情感升华（深化知识，我行你也行！） 1 蒋介石为什么在九一八事变后实行不抵抗政策？ 1931年九一八事变发生时，国共两党的矛盾是当时中国社会的主要矛 盾，蒋介石之所以实行不抵抗政策，主要目的是为了保存自己的军事实 力围剿中国共产党领导的红军；九一八事变发生时，蒋介石错误的认为 英国和美国，会出面进行干涉，因此对英美等国家调停九一八事变抱有 极大的幻想；国民政府把九一八事变作为一个局部性的冲突，没有引起 高度重视。 2、中国共产党为什么主张和平解决西安事变？

第11课 社会生活的变迁教案设计

第11课社会生活的变迁教案设计第11课 社会生活的变迁教案设计 所属学科或领域：（历史） 适于的学段/年级：（北师大版八年级上册） 一、教材分析 本课主要是让学生对清末民初中国社会生活变迁的情况有一个大致的了解，并且这一课内容丰富生动、贴近学生日常生活，便于学生的自主学习。 分析剪发辫、改称呼的原因和从服装的变化中了解社会的变化与发展是本课的教学难点，通过同学即兴表演，不同时期即清朝、民国、当代，不同的服饰及见面怎样打招呼，来体现社会的变迁、思想观念的变化，以化解本节课的教学难点。 二、学情分析 通过调查问的形式，了解学生对本课相关内容掌握的程度，具备的能力。初二学生基本上已经能使用网络查询和下载资料，加上善于表现的个性和急于探究的心理，敢于发表自己的观点，思想新潮、开放，让他们去探究与本课内容中的相关知识，将大大激发他们的学习兴趣。 三、教学/学习目标及其对应的课程标准 知识与能力

、知道照相和电影在中国的出现和发展。了解民国初年剪发辫、改称呼等基本史实，分析其原因。并通过清末民初人们服饰的变化来了解社会的变化。 2、通过对民国初年社会生活变迁的讨论和分析，让学生得出这是等级观念和思想观念的改革，是社会发展、历史进步的结论，从而培养学生的分析、归纳能力。 过程与方法 、通过各种途径搜集有关反映民国初年社会变迁的文字、图片等史料，并对其进行归纳，培养学生收集、处理历史信息的能力。 2、通过学生表演不同时期称呼的变化，认识社会在不断地发展变化。 情感态度与价值观 使学生认识到西方工业文明的传入，它在改造着中国社会的物质文明的同时，中国社会的文化生活和社会习俗也在发生着深刻的变化。中国社会生活的这些变化顺应了人类社会发展的历史潮流，是一种历史的进步。以培养学生的社会进步观和与时俱进的革命精神。 四、教学理念和教学方式 根据学生的年龄特点，从学生的兴趣出发，激起学生的好奇心，在教学中开发教材的伸缩点，使学生不但学到了基础知识和基本技能，同时过程和方法、情感、态度和价值观

人教版八年级历史上册第14课导案

第14课难忘九一八 姓名：刘昌江备课时间：2012年月日授课时间：2012年月日 【教学目标】： 1、掌握九一八事变的经过、结果；东北人民的抗日斗争；西安事变的背景、经过；西安事变的和平解决及意义。 2、通过对九一八事变或西安事变经过的讲述，培养学生讲述历史事件的能力；通过探讨东北迅速沦亡的原因，培养学生阅读历史材料的能力；通过讨论中国共产党为什么主张和平解决西安事变，培养学生初步运用历史唯物主义的基本观点分析问题的能力。 3、通过介绍九一八事变，使学生认识到九一八事变使中华民族陷入严重危机，反抗日本帝国主义的侵略成为中华民族的历史责任，从而激发起学生对日本帝国主义野蛮侵略中国的仇恨和对蒋介石“绝对不抵抗”政策的义愤，树立和培养学生的爱国主义精神和民族责任感；通过对中国共产党从全民族利益出发，提出和平解决西安事变的方针学习，向学生进行热爱共产党的教育，同时培养学生主动探究历史的意识。 【教学重点】：九一八事变、西安事变 【教学难点】：西安事变 【知识链接】：在我国的东方，有一个狭长的群岛国家，我们俗称为东夷，那就是日本。日本侵略中国，自古就有，古人称之为倭寇，近人嗤之为“日本鬼子”。 明治维新后，日本将侵略中国、变中国为其殖民地作为对外的基本国策。1894年，日本对华发动了甲午战争；1915年，日本又诱使袁世凯签订了灭亡中国的“二十一条”。 1931年9月18日，日本关东军精心策划了震惊中外的九一八事变。 【教学过程】： 一、自主学习、发现问题：（学生带着以下问题自学。时间：15分钟） 1、九一八事变爆发后，蒋介石政府采取了什么政策？为何28万拥有装备精良的东北军仅四个月就把东北三省大好河山拱手让敌？ 2、此后，日本扶植末代皇帝在此建立了什么政权？ 3、不愿当亡国奴的东北热血男儿组成的抗日义勇军和中共派出的抗日游击队是如何抵抗日军侵略的？你知道战斗在白山黑水间有哪些抗日英雄？你听说过杨靖宇和马占山的英雄故事 吗？ 4、日军占领了东北后，又将侵略魔爪伸向哪里？在中华民族 危机关头，中国共产党提出了什么主张？这一主张对全国人 民产生了什么影响？ 5、你一定听说过爱国将领张学良、杨虎城，他们做出了何等 爱国壮举？目的是什么？针对这一举动，各派政治力量主张 如何解决这一问题？中国共产党派出哪位代表与国民政府谈 判？中共解决这一事变的出发点是什么？主张用什么方式解 决这一事变？蒋介石最后能接受吗？这一事变的最终解决给 中国的抗日带来了什么新局面？ 二、合作交流、质疑探究： 1、九一八事变爆发后，蒋介石政府采取了什么政策？为何 28万拥有装备精良的东北军仅四个月就把东北三省大好河山

11、 社会生活的变迁 教学设计 教案

教学准备 1. 教学目标 教学目标 知识与能力 1. 知道照相和电影在中国的出现和发展。 2.了解民国初年剪发辫、改称呼和服饰的改变等基本史实，并试分析其原因，了解对 社会的影响。 3. 对古今旗袍进行对比，培养对比思考、分析解决问题的能力以及对美的鉴赏力。 4,。通过思考“为什么清末民初中国的社会生活会有如此大的变化”等问题，培养 学生站在历史发展的角度，客观地思考问题、解决问题的能力。 过程与方法 1、通过各种途径搜集有关反映民国初年社会变迁的文字、图片等史料，并对其进行 归纳，培养学生收集、处理历史信息的能力。 2、通过学生表演不同时期称呼的变化，认识社会在不断地发展变化。 情感态度与价值观 使学生认识到西方工业文明的传入，它在改造着中国社会的物质文明的同时，中国社 会的文化生活和社会习俗也在发生着深刻的变化。中国社会生活的这些变化顺应了人类社 会发展的历史潮流，是一种历史的进步。以培养学生的社会进步观和与时俱进的革命精神。 2. 教学重点/难点 重点：本课的重点是了解清末民初中国社会生活的变迁情况，即知道照相、电影的 出现以及剪发辫、改称呼、易服饰等社会生活变化的表现。 难点：分析剪发辫、改称呼的原因和尝试从服饰的变化中了解社会的变化与发展。教 师加以引导，根据分析，学生能够知道这些法令的出台和社会生活的变化是有原因的，是 历史发展的必然。 3. 教学用具 4. 标签 教学过程

导入新课 复习提问：鸦片战争后，中国人民为反抗侵略、挽救中国，从各 个途径进行了不懈的努力。请同学们回顾一下，历史上都有过哪些尝试和探索？（洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、新文化运动等） （通过对百年中国历史的回顾，学生们再一次深刻地感悟到，在 这些探索和变革中，中国的近代化开始了艰难的起步，而在这一过程中，人们 的生活也必然会随之发生巨大的变化） 教师：这些都是近代以来，西方列强携坚船利炮打开国门而引发 的社会生活的变化，你想更确切的了解它吗？以及当时的社会生活还有哪些变化？让我们一起走入 第11课：社会生活的变迁。 学习新课 （一）照相与电影的出现”， 师设计疑难 照相术是何时传入中国的？它有什么历史作用？ 电影刚传入中国被称为什么？中国人自己拍摄的第一部影片是什么？ 照相术和电影在西方发明不久就传入中国并得到了发展，说明了什么？ 通过组织学生带着问题阅读教材“照相与电影的出现”，目的是使学生从教材 中获取知识，并与现实社会生活及家乡的变化相联系，从而对学生进行热爱社 会主义祖国和热爱家乡的思想教育。 （二）“箭发辫改称呼”和“服饰的变化” 通过多媒体展示文字材料及剪发辫的图片，深入探究。自由提出问题，生生答疑、师生答疑，并及时进行点评，采取生生评价。例如：既然剪辫子有好处， 那么当时为什么有人（包括一些留学生在内）不愿意剪辫子呢？组织学生深入 探究，如果观点不一，可以互驳，说明原因。归纳结论：把剪辫子看作是革命 的标志。小组探究：从服饰的变化中，反映了历史怎样的变迁呢？再一次突破 难点，反映社会的不断发展变化。逐步培养学生从事物的表面现象看出事物的 本质特征。知识拓展 探究变迁： 观看一组服装的图片（马褂、旗装、旗袍、中山装和西装），并请学生自由表述，例如：说出图片中服装的名称及其来历；服装反映的是什么时代；具有民

水滴系列八年级历史上册 第四单元 第14课 难忘九一八教案 新人教版

第6课难忘九一八 课型：新授课年级：八年级 一、教材内容分析 本课是第四单元“中华民族的抗日战争”的开篇，内容有两点：一是九一八事变，二是西安事变。本课具有承上启下的作用。承上就是由于国民党对根据地发动围剿，面对日本入侵提出“攘外必先安内”的错误政策，迫使国民党内部发生分裂，最终导致西安事变爆发，抗日民族统一战线初步形成；启下就是“九一八”事变之后，中国陷入艰难的民族抗战深渊。所以通过本课的学习，为第四单元的学习打下坚实基础。 二、课程标准 1.知道九一八事变，了解中国局部抗战的开始。 2.知道西安事变，理解和平解决西安事变的意义。 三、教学目标 知识与能力目标：通过本课的学习，使学生掌握九一八事变的经过、结果；东北人民的抗日斗争；西安事变的背景、经过；西安事变的和平解决及意义。 通过引导学生对教材的深入分析，培养他们运用史料分析问题的能力，进一步提高学生的综合归纳能力。 过程与方法目标：加强教学的直观性和感染力。采用讲述法与讨论探究式相结合的教学方式，引导学生积极思维，有效地开展师生双边活动。 情感态度与价值观目标：通过学习，树立和培养学生的爱国主义精神和民族责任感。通过对中国共产党从全民族利益出发，提出和平解决西安事变的方针，形成学生的大局观、民族利益观。 四、教学重点、难点 重点:九一八事变，西安事变 难点：西安事变 五、教学过程 （一）创设情境，导入新课 播放：歌曲《松花江上》 教师：听了这首歌，同学们有什么感受？ 学生：心里很难受。 教师：到底发生了什么，九一八变成了一个悲惨的时刻，从此东北三省的人民脱离了家乡，抛弃了无尽的宝藏，而只能到处流浪呢？下面就让我们一起了解九一八事变。 （二）教师引领，合作探究 一、九一八事变——局部抗战的开始 教师：请同学们阅读课本，完成以下表格。

部编本最新八年级历史下册(人教)教案：第19课 社会生活的变迁

第19课社会生活的变迁 从衣、食、住、行、用等方面的变化，了解经济的快速发展和人们生活水平的提高。 1．了解新中国成立以来人民日常生活发生变迁的原因、表现和影响。 2．对比改革开放前后，人们在衣、食、住、行等方面发生的翻天覆地的变化。 3．认识改革开放使人们的社会生活方式发生了前所未有的巨大变化，从中理解这是社会的进步，也是改革开放政策的胜利。 重点 改革开放以来，人们在衣、食、住、行等方面的巨大变化。 难点 改革开放以来，人们日常生活的变化。 “四大件”的变迁： 改革开放前：“四大件”指的是“三转一响”——缝纫机、自行车、手表、收音机。 改革开放后：“四大件”指的是彩电、冰箱、洗衣机、空调。 20世纪90年代末以来，新的高档消费品层出不穷，目前“四大件”指的是电脑、手机、住房、汽车。 从“四大件”的演变中，可以看出我们的生活发生了巨大变化，那么这种变化的具体表现有哪些？为什么会发生这么大的变化呢？通过本课的学习，相信你会找到答案。 一、日常生活的变化 教师：新中国成立前，物价飞涨，民生凋敝。新中国成立后，人民当家做主，经济恢复，物价稳定，人民生活发生了根本变化，生活不断提高。改革开放以来，人民生活明显改善。 1．衣 史料1改革开放前。 史料2改革开放后。

教师：改革开放前后，人们在衣着方面有哪些变化？ 学生：改革开放前，人们买衣服要凭布票，不仅数量有限，色彩和样式也很单调，只有中山装和解放装。改革开放后，衣着日益丰富多彩，服饰显示风度、展示个性。 教师：改革开放前，由于经济发展水平较低，人们衣服色彩和样式很单调，大家都穿着千篇一律的灰色中山装或蓝色解放装，街上人群被形容为“蓝灰色的海洋”。改革开放后，随着物资的丰富和思想观念的解放，人们的衣着变得丰富多彩起来，商店里各种品牌服装争奇斗艳，时装表演成为一道亮丽的风景线。 2．食 史料1野菜窝窝头。 史料2如图。 教师：改革开放前后，“吃”的变化也很大。人们在“吃”的方面有哪些变化？ 学生：过去饮食结构比较单一，有些农村甚至没有解决最基本的温饱问题。现在人们不但能“吃饱”，还能“吃好”，讲究营养均衡、粗细搭配，绿色食品等科学卫生的概念也日益深入人心。 教师：过去人们吃的野菜、窝头，今天吃起来好像味道很不错，为什么还要说过去的生活不好呢？ 学生讨论。 教师总结：过去是为了生存不得不吃野菜，作为粮食不足的补充；现在生活水平提高了，讲究营养均衡，粗细搭配，绿色健康。 3．住 史料1改革开放前的住房。

高中历史第四单元中国近现代社会生活的变迁第11课物质生活和社会习俗的变迁探究教学素材北师大版必修2

11、物质生活和社会习俗的变迁（教学素材） 1．北京的四合院按“北屋为尊，两厢次之，倒座为宾，杂屋为附”序列安排。家长住在北房，即正房。这反映出居住具有( ) A．祖灵崇拜 B．等级礼仪 C．信仰习俗 D．安全舒适 答案 B 解析题干中房屋的布局、人员的居住安排、房屋设计的状况都体现着传统社会的“礼”，故B项入选。A、C、D三项在材料中没有体现。 2．河北无极(地名)有歌谣唱道：“大脚好，大脚乐，去操作，多快活，又不裹来又不缠，又不疼痛又省钱。”中国政府颁布废止缠足的法令最早是在( ) A．太平天国时期 B．戊戌变法时期 C．辛亥革命时期 D．解放后 答案 C 解析题干中歌谣反映了废止缠足的好处，民国时期政府颁布废止缠足的法令，虽然太平天国、戊戌变法时期均有废止缠足的主张，但由政府颁布法令是在民国时期。 3．民国时期，在社交礼仪上逐渐采用西方的握手、鞠躬取代跪拜礼，称呼上用“先生”“同志”取代“老爷”“大人”，这一变化在本质上体现了( ) A．近代化的历史趋势 B．民主共和的平等精神 C．西学在中国的发展 D．国人对西方生活方式的移植 答案 B 解析题目中的变化是随着中国由封建专制向民主共和的过渡出现的，明确了这一点，本题就容易选择了。4．“送嫁妆”是我国很多地区的特色民俗，下表的统计能够说明( ) ③改革开放，人们收入增加④品种越来越丰富，越来越现代化 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④

答案 C 解析本题考查的核心是近现代社会习俗的变化。解题的关键是结合所学知识分析导致这一变化的原因。 ②选项“西式婚礼逐渐被人们所接受”从材料中体现不出来。 5. “黄金周”假日是人们休闲放松的一种方式，也拉动了我国经济的发展。它透出的主要历史信息是( ) A．改革开放以来，人民生活水平的提高 B．旅游业、餐饮业的快速发展 C．假日经济是一种新经济 D．“黄金周”假日是几千年来家庭生活的重大变革 答案 A 解析本题考查的是“黄金周”假日透出的主要历史信息，即“黄金周”假日反映了什么？它反映了改革开放以来，人民生活水平逐步提高，休闲娱乐成为人们日常生活的一部分。 6．观察下列图片： 图一粮票、布票和油票 图二时装表演 请回答： (1)图一反映的现象是在怎样的背景下产生的？这种现象反映了怎样的生活状况？ (2)图二反映了什么现象？原因如何？ (3)两幅图片说明了什么问题？ 答案(1)背景：20世纪50～70年代，由于粮食和日用品的产量有限，我国对粮食、食用油、布料等生活必需品实行凭票证计划供应。 生活状况：反映了中国人的生活水平差距不大，但总体水平比较低。 (2)现象：随着现代化建设的蓬勃发展，人们的着装发生了翻天覆地的变化，服装颜色变为五彩缤纷，款式

第10单元中国近现代社会生活的变迁(原卷版)

第十单元中国近现代社会生活的变迁 时空定位 I —- - * - —k * -4- * * ^4-?-亠-* -4- * * —I 1 ------------- 1- * - -4- ■ ---------------------------------------- -4—? 4 1- -** ------- * I * ―I --------------------------------------- F* |H|n |阳迥 |K7n |^P>| |M NI 丨1?臨 |嗔秤 |件：通* ：????! :发亡世便：4出尺： ：談吨胸：再刨列网XH 悄征： ：料■点式j 水上吳也 ； 严LH 稱： 毗左比斑"业赶丘魁 J : 框图结构 1耳和 i*j^i 1“却2o 卅q :屮皿电：屮IMiEA :槪寻退：搖人豆摩 近现代 社 会生 活的变 迁 ■ 一|物硕电话□的式尿?弟性的出现 减俗习惯 一 婚丧嫁燈?礼仪的变革 、通讯 轮船展路、航空、电报、电话的岀现 人金传媒-报刊、电诺和业的场疑 思维导图 物底生活的变化；-坟琏丈址 .... I 诉牝申HL 乔审 血丈胡晤.改 I 居住状■况………—*

社合习俗的变化囂焉 维新搐潮、革命思潮的推前…T—* 交谄业的岌矚 交通和通讯工具的ifi步 一.$哋吐 通诩工貝的頰-制険屋m期 新中国咸立哄来特别J 足改革开放的推动 孫刊业未向幣荣 ▼—““疔 j电规砲 广用爭业的豆迁 大众传媒的变迁- 佢臓冋的广逹应用口里 LSSL L注旳券7；； f jaA卷尊逊兰 吟. i-tAfOEiS 经典训练

《社会生活的变迁》精品教案

第19课社会生活的变迁 1教学分析【教学目标】 知识与能力了解中华人民共和国成立以后人民生活发生根本变化、生活水平不断提高的状况 ，知道改革开放前后人们在衣、食、住、行、用等方面发生的变化，理解产生这一变化的原因，了解我国交通、通信事业的发展状况，分析交通、 通信的发展对我国人民生活的影响，提高学生分析历史问题的能力过程与 方法 安排学生采访或做社会调查，收集改革开放前后人们在衣、食、住、行、用 方面的变化的第一手资料，作为课堂教学内容的补充 情感态度 与价值观 了解人民生活的巨大变化，培养热爱中国共产党、热爱祖国、热爱社会主义 的情感；理解并自觉践行社会主义核心价值观，树立为实现中华民族伟大复 兴的中国梦而不懈奋斗的信念 【重点难点】 教学重点：改革开放前后，人们衣、食、住、行、用的变化 教学难点：帮助学生正确理解交通、通信的进步对社会发展的重要作用 2教学过程 一、导入新课 师：这两样风马牛不相及的东西有什么共同点？ 生：都是红色的。 师：红色代表喜庆。这两样东西放在一起是因为它们在不同的年代充当过新人的礼物。这两样东西的变化说明我国在改革开放后人民的生活发生了翻天覆地的变化。那么这种变化的具体表现有哪些？为什么会发生这么大的变化呢？通过本课的学习，相信你会找到答案。 二、新课讲授 目标导学一：日常生活的变化 1．教师讲述：中华人民共和国成立后，人民的生活水平逐步提高，特别是改革开放以来，人们在衣、食、住、行、用各方面都发生了前所未有的巨大变化，到20世纪末，我国在整体上进入了小康社会。 2．图片展示：多媒体展示相关图片 3．读教材，分组讨论：请同学们结合教材比较一下改革开放前后人们在衣、食、住、行、用方面的变化。 提示：(1)衣：从买衣凭布票，色彩、样式单调到衣着丰富多彩。(2)食：从食物比较单一到不但能“吃饱”，还要“吃好”。(3)住：改革开放前，人们住房比较拥挤，改革开放后，人

八年级上册历史13、14课知识点

第13课五四运动 一、五四运动的爆发 1．直接原因：巴黎和会上中国外交失败。 具体情况： 第一次世界大战结束后，英、美、法、日等战胜国于1919年1月至6月在法国巴黎召开所谓的“和平会议”。作为战胜国之一的中国在会议上提出取消帝国主义在华特权、废除“二十一条”、收回青岛主权等正当要求。然而，英、法、美等列强操纵会议，将德国在中国山东的特权全部转让给日本。 爆发时间：1919年 爆发地点（前期中心）：北京 参与者（前期主力）：学生 口号：“外争主权，内除国贼”“誓死力争，还我青岛”“废除二十一条”“拒绝在和约上签字”等 要求：严惩亲日派卖国贼曹汝霖、陆宗舆、章宗祥。 结果：北洋军阀政府出动军警镇压，逮捕了30多名爱国学生。 ，北京学生举行总罢课。 二、五四运动的扩大 1、6月3日，北京学生再次走上街头，开展大规模的爱国宣传活动，遭到军警镇压，5日，上海工人罢工，商人罢市。 2、运动主力：工人阶级 运动的中心：上海。 运动的结果：五四运动的直接目标得到了实现，运动取得初步胜利。 北洋政府不得不释放被捕学生， 罢免曹汝霖等人的职务， 中国代表也没有在“巴黎和约”上签字。 三、五四运动的历史意义 1、性质：五四运动是一次彻底地反对帝国主义和封建主义的爱国运动。 2、在这次运动中，中国工人阶级开始登上政治舞台，展现了伟大的力量。 3、五四运动是中国新民主主义革命的开端。 第14课中国共产党诞生 一、马克思主义的传播（思想基础） 1．背景： 1917年，俄国十月社会主义革命的胜利,使中国先进知识分子看到了曙光。经过五四运动越来越多的知识分子开始关注马克思主义。 2、传播情况： （1）1919年，《新青年》出版“马克思主义研究专号”，刊载了李大钊的《我的马克思主义观》，对马克思主义作了较为系统的介绍。李大钊为马克思主义在中国的传播做出巨大的贡献 （2）全国各地建立了许多研究和宣传马克思主义的团体。 （3）五四运动的胜利发展，使中国先进的知识分子认识到工人阶级的伟大力量。不少知识分子开始走向工人群众，用通俗易懂的语言向工人宣传马克思主义。3、影响：启发了工人的阶级觉悟。马克思主义开始与中国工人运动结合起来。（阶级基础）

19.社会生活的变迁 优秀教案

部编《中国历史》八年级下册 第六单元科技文化与社会生活 第19课社会生活的变迁 教学设计意图 本节课我采用的是“小组合作学习”的设计方案，让学生在明确学习目标后依据“自学提示”组内合作学习,课前布置搜集资料的任务，课堂展示中学生跟随老师的提问、引导来解决问题，注重学生感受的表达。力求学生在积极愉快的课堂中学习，从而达到预期的学习效果。 教材分析 本课位于部编版《中国历史》八年级下册第六单元，社会变化引起生产方式的变化，而生产方式的变化，最终导致生活方式发生相应的变化。本课讲述了新中国成立后，特别是改革开放后我国人民生活方式的改变。 学情分析 初二学生，正处在形象思维向抽象思维过渡阶段，好奇心和求知欲比较强；但历史知识的整体性和系统性不强，逻辑思维能力，分析归纳能力相对较弱。 一、教学目标 【知识与能力】 了解改革开放前后,人们在社会生活方面发生的变化以及中国在交通、通讯方面的进步。培养学生用视频,图片等料分析对比的能力。

【过程与方法】 安排学生采访或社会训查,收集改革开放前后人们在衣,食,住、行用方面的变化为第一手料作为课堂教学内的补充,利用多体展示一些制度,数据。用数字有力说服,实施探究式学习,从而培学生的辩证思维能力。 【情感态度与价值观】 了解入们在社会生活方面发生的前所未有的变化,这是社会的进步,也是改革开放的胜利,培养学生积极的心态,对中国未来发展充满信心。 二、重点难点 【教学重点】：改革开放前后人们在衣食住行的变化。。 【教学难点】：帮助学生正确理解交通、通信的进步对社进步的重作用。 三、教学方法 小组探究法、讲授法、图片展示法。 四、教学用具 多媒体课件。 五、教学过程 （一）导入新课 课件出示家乡222团改革开放前改革开放后时期的照片。师提问：从照片可以看出了什么？（我们的生活发生了巨大变化）那么这种变化的具体表现有哪些？为什么会发生这么大的变化呢？通过本课

第11课 社会生活的变迁

第11课社会生活的变迁 【内容标准】 （1）知道轮船、火车、电报、照相和电影等在中国出现的史实。 （2）了解民国以来剪发辫、易服饰、改称呼等社会习俗方面的变化。 一、教学目标 1、知识与能力 （1）知道照相和电影在中国的出现和发展。 （2）了解民国初年剪发辫、改称呼的基本史实，并试分析其原因。 （3）了解清末明初人们服饰的变化和中山装、旗袍的基本知识，尝试通过服饰的变化来了解社会的变化。 （4）通过思考“为什么清末明初中国的社会生活会有如此大的变化”等问题，培养站在历史发展的角度思考问题的能力。 2、过程与方法 （1）通过展示老照片、旧服饰等，以形成对百年来中国社会习俗变迁的直观认识。 （2）在师生的谈话，互动中，使学生加深对清末民初社会生活状况的了解，培养阅读、分析、总结的能力。 3、情感态度与价值观 在学习中逐步认识到随着社会的进步以及人类文明的发展、世界文化的交流等，人类的生活必会发生重大的变化。中国社会接受西方传入的照相和电影，剪发辫、改称呼以及服饰受西方影响发生变化等反映了时代发展的必然性。 今天我国的旗袍在世界服饰界占有重要的地位，人类对美好的事物能够形成共识。 二、教学重难点 1、重点：了解清末明初中国社会生活的变迁情况（即知道照相、电影的出现以及剪发辫、改称呼、易服饰等社会生活变化的表现） 2、难点：分析剪发辫、改称呼的原因和尝试从服饰的变化中了解社会的变化与发展。

三、教学过程 第一部分：文化生活的变化 （1）简单回顾本单元——近代化的起步（导入新课） 大家想想，在近代鸦片战争以后，中国社会在经济上、政治上、思想文化方面出现了哪些趋势？（利用第二单元所学的知识回顾一下） 经济上：自给自足的自然经济解体，中国民族资本主义的产生和发展，出现近代工业化的趋势。（近代工业的兴起） 政治上：出现民主化的趋势（进行了一次变法和革命，戊戌变法和辛亥革命）思想文化上：出现了提倡科学、民主的趋势。（新文化运动） 那么这节课让我们一起学习近代社会生活的变化！ （2）提出问题引出关于照相的内容 师：大家喜欢照相么？那大家知道中国什么时候开始流行照相的吗？ 生：在19世纪40年代，西方的照相技术传入中国。 师：照相术在19世纪30年代末在西方国家诞生。40年代以后，传入中国。在上海、广州等地出现了照相馆，一般都是沿海城市，洋人的玩意儿最初在沿海等地流行。如果人们要照相，要么就请摄影师搬大台的相机到你想要的拍摄地点拍摄，要么就要到照相馆里拍摄，在那时候拍照只能是有钱家庭才能消费的。 老师讲授小故事：慈禧太后酷爱照相，有专人为她摄影，她一生共留下了七八百张照片。这些照片影像清晰，构图讲究，人物传神，既有标准特写照，又有日常生活照，还有化装娱乐照。后来的末代皇帝溥仪和皇后婉容也都是拍照片的狂热追求者，他们也留下了大量的照片。为后世的历史研究人提供了大量的资料。 19世纪末期，很多城市都有了照相馆，拍照留影成了一种时尚，照相渐渐地融入了人们的生活中。 师：那大家知道照相除了拍照留影的作用之外，还有什么作用么？ 作用一：20世纪初，照相还运用与广告之中，大家可能想象不到，因为我们现在所认为的广告就是在电视上播放的那些，但是在当时，要弄广告一般都是把产品拍下来，或者找个明星或代言人，拿个产品拍下来，作为宣传单或是海报，当然我们现在的科学技术比较发达，做广告就是拍个短片等等。 作用二：见证历史，任何历史事件我们都可以拍下来，就拿南京大屠杀来说吧，

八年级历史上册 第14课《难忘九一八》教学设计 人教新课标版

第14课难忘九一八 ●教学目标 知识与能力： 通过本课学习，使学生掌握九一八事变的经过、结果；东北人民的抗日斗争；西安事变的背景、经过；西安事变的和平解决及意义。通过对九一八事变或西安事变经过的讲述，培养学生讲述历史事件的能力；通过探讨东北迅速沦亡的原因，培养学生阅读历史材料的能力；通过讨论中国共产党为什么主张和平解决西安事变，培养学生初步运用历史唯物主义的基本观点分析问题的能力。 过程与方法： 1．使学生学会利用教材、视频提取有效信息，加以分析、探究。 2．让学生充分利用网络，搜集、整理资料，学会利用网络互动，并善于正确运用网络工具。 3．让学生利用本土资源挖掘教材深层次的知识。利用政史互融的特点，拉近历史，回顾历史，展望未来；学会运用正确眼光审视历史；使学生学会用史实说话。 情感态度与价值观： 通过介绍九一八事变，使学生认识到九一八事变使中华民族陷入严重危机，反抗日本帝国主义的侵略成为中华民族的历史责任，从而激发起学生对日本帝国主义野蛮侵略中国的仇恨和对蒋介石“绝对不抵抗”政策的义愤，树立和培养学生的爱国主义精神和民族责任感；通过对中国共产党从全民族利益出发，提出和平解决西安事变的方针，向学生进行热爱共产党的教育，同时培养学生主动探究历史的意识。 ●教学重点 1.九一八事变。 2.西安事变。 ●教学难点 西安事变。 ●教具准备 1.投影仪。 2.相关的音像资料及设备。 ●课时安排

一课时 ●教学过程 ［导入语例示一］ 同学们，在上课之前，请先听一段音乐《松花江上》（教师播放）。同学们，我们从这低沉、忧伤的乐曲中，能听到什么呢？我们听到的是东北人民对自己富饶家乡的热爱；是东北人民对日寇侵占家乡的愤懑；是东北父老对流离失所、家破人亡的景象的惨痛。请同学们想一个问题，使东北人民脱离家乡、抛弃宝藏的原因是什么？通过今天这一课的学习，我们看能否解决这个问题？ ［导入语例示二］ （教师放影片《西安事变》捉蒋片断）同学们，刚才我们看到的是西安事变中东北军捉蒋的一个片断。蒋介石为什么会被东北军将士抓到？东北军为什么会发动这样一个历史事件呢？这得从西安事变的背景说起。西安事变主要是在日本侵华日益扩大、中华民族危机严重、蒋不听张学良劝告抗日而一意孤行“围剿”红军的情况下发生的。那么，导致中华民族危机严重的事件有哪些？日本是什么时候开始对中国进行侵略的，其标志是什么？我们这一节课，就来学习这些内容。 ［板书］第四单元中华民族的抗日战争 第14课难忘九一八 一、九一八事变 1.九一八事变的背景 ［教师引导］同学们请看一组投影。 ［投影显示］

2017人教版历史八年级上册人第14课复习内容

第14课中国共产党诞生 一、中国共产党的成立（理解） (1)历史条件：（中国共产党是在怎样的历史背景下成立的） ①五四运动中，中国无产阶级开始登上政治舞台，无产阶级队伍的壮大和工人运动的发展，为中国共产党的成立奠定了阶级基础。 ②五四运动后，马克思主义在中国广泛传播，为中国共产党的成立奠定了思想基础。 ③各地共产党组织的建立，为中国共产党在干部上和组织上准备了条件。1920年，在共产国际的帮助下陈独秀在上海建立了中国第一个共产党组织。（组织基础） (2)成立时间： ①1921年7月23日，中国共产党第一次全国代表大会在上海举行。（最后一天转移到上海嘉兴南湖的游船上） ②参加大会的有毛泽东、董必武、李达等13名代表。 ③“一大”内容： A、大会通过了中国共产党的第一个党纲。 B、党纲确定党的名称为中国共产党。 C、党的奋斗目标是推翻资产阶级，在中国建立无产阶级专政和实现共产主义。 D、党的中心工作是组织和领导工人运动。 E、大会选举陈独秀担任中央局书记，决定建立党的地方组织。无产阶级先锋队组织—伟大的中国共产党诞生了。 (3)历史意义： A、中国共产党的成立给灾难深重的中国人民带来了光明和希望，这是中国历史上开天辟地的大事。 B、自从有了中国共产党，中国革命的面貌焕然一新。 C、中国共产党的诞生是适应近代中国社会进步和革命发展的客观需要，是近代历史选择的结果。 二、1922年7月中国共产党在上海召开了第二次全国代表大会 1、重申了党的最终奋斗目标是建设共产主义， 2、制定了党的最低纲领：在民主主义阶段，党的首要任务是打倒军阀，推翻帝国主义，将中国统一为真正的民主共和国。（标志着中国历史上第一次提出了彻底的反帝反封建的民主革命纲领）

八年级历史上册第14课难忘九一八教学设计新人教

第14课难忘九一八教学目标 教学策略 板书设计 第14课难忘九一八 一、九一八事变 1．爆发（时间、地点）

2．经过 3．结果 二、西安事变 1．背景 2．发生（时间、人物） 3．经过 4．和平解决及其意义 教学过程 导入新课：组织学生了解一组新闻： 1.变爆发70周年，辽宁省及沈阳市将相继举行一系列纪念活动。辽宁省九一八战争研究会会长张一波教授认为，这一天是国耻日，全体中国人都应该记住这惨痛的历史教训。“在这样的日子里，再搞嫁娶和开业之类的庆典活动，实在不应该”。 2.在去年“九一八”前夕，曾担任辽宁省副省长和政协副主席的林声在一次有老红军、老战士和二战受害劳工参加的座谈会上，也发出了同样的呼吁，他说：“现在还有一些市民在9月18日这天仍然搞一些喜庆活动，这是不合时宜的”。林声的倡议不仅得到了在场的老红军、劳工等的热烈掌声，一些商家和市民也积极响应这一呼吁。 3.去年，原定于9月18日开业的沈阳一酒店为了纪念这一国耻日，特意推迟了开业日期。一些原打算这一天喜结良缘的年轻人也改变了结婚日期。 4.今年“九、一八”事变纪念日前，张一波等人说：“国家应通过立法等形式形成一种制度，最少也应号召人民不要忘记国耻，牢记这一天日本军国主义给中国人民带来的苦难”。 5.近年来，每当9月18日事变爆发之时，沈阳都要鸣响警报，以提醒市民国耻不能忘。 6.2003年9月18日，是日本发动侵华战争72周年的国耻日。而这几天的珠海，却发生了足以令整个中国愤怒的一幕——数百名日本男客人组成的一个观光团，在一个五星级酒店中大肆“买春”，并公开称“就是来玩中国‘小姐’的”。 7.晨报合肥专讯１３日下午２时，鄂州、珠海两地警方联手，成功抓获“９·１６”珠海特大组织、介绍卖淫案重要涉案嫌疑人廖某。１４日，鄂州警方将廖某移交珠海警方。 承上启下，设问过渡：“九一八事变”为什么会引起这么多人的关注？我们究竟该如何对待这个国耻纪念日？相信同学们学了这一课就会得出正确的答案。（布置学生阅读68—72页全课内容，对重要的年代、人名、著作名称等做出醒目的阅读标记，按小组交流个人看法，要求人人过关。在学生阅读时，播放歌曲《松花江上》录音，烘托本课历史氛围。）

社会生活的变迁教案设计教案

教学活动标题：第11课社会生活的变迁 大连市中山区实验学校张丽红 所属学科或领域：（历史） 适于的学段/年级：（八年级） 一、教材分析 本课主要是让学生对清末民初中国社会生活变迁的情况有一个大致的了解，并且这一课内容丰富生动、贴近学生日常生活，便于学生的自主学习。 分析剪发辫、改称呼的原因和从服装的变化中了解社会的变化与发展是本课的教学难点，通过同学即兴表演，不同时期即清朝、民国、当代，不同的服饰及见面怎样打招呼，来体现社会的变迁、思想观念的变化，以化解本节课的教学难点。 二、学情分析 通过调查问的形式，了解学生对本课相关内容掌握的程度，具备的能力。初二学生基本上已经能使用网络查询和下载资料，加上善于表现的个性和急于探究的心理，敢于发表自己的观点，思想新潮、开放，让他们去探究与本课内容中的相关知识，将大大激发他们的学习兴趣。 三、教学/学习目标及其对应的课程标准 知识与能力 1、知道照相和电影在中国的出现和发展。了解民国初年剪发辫、改称呼等基本史实，分析其原因。并通过清末民初人们服饰的变化来了解社会的变化。 2、通过对民国初年社会生活变迁的讨论和分析，让学生得出这是等级观念和思想观念的改革，是社会发展、历史进步的结论，从而培养学生的分析、归纳能力。 过程与方法 1、通过各种途径搜集有关反映民国初年社会变迁的文字、图片等史料，并对其进行归纳，培养学生收集、处理历史信息的能力。 2、通过学生表演不同时期称呼的变化，认识社会在不断地发展变化。 情感态度与价值观 使学生认识到西方工业文明的传入，它在改造着中国社会的物质文明的同时，中国社会的文化生活和社会习俗也在发生着深刻的变化。中国社会生活的这些变化顺应了人类社会发展的历史潮流，是一种历史的进步。以培养学生的社会进步观和与时俱进的革命精神。 四、教学理念和教学方式 根据学生的年龄特点，从学生的兴趣出发，激起学生的好奇心，在教学中开发教材的伸缩点，使学生不但学到了基础知识和基本技能，同时过程和方法、情感、态度和价值观也得到了教育。 根据对教材内容、教学目标及学生的知识、心理特点等方面的分析，教学活动将采用探究性学习方式，重视教学过程的学生的参与性、探究性，使学生在主动探究中体验学习的快乐，成功的喜悦。更好地体现自主、探究、合作的学习方式。在教学中建立民主、平等和合作伙伴的新型师生关系。 五、（一）教学准备阶段 教师准备 制作有关课件，剪辑有关录像资料，印发与本课有关的文字、图片等部分资料。 学生准备： 1、利用各种资源（旧服饰、老照片，或图书《老照片》、《百年中国》、《旧

八年级历史上册第14课

八年级历史上册第14课《难忘九一八》教学设计 教材分析： 九一八事变是日本帝国主义为侵占中国制造的借口，是日本帝国主义要把中国变为其独占殖民地的重要步骤。此后，中日民族矛盾开始向主要矛盾地位上升。九一八事变后，中国人民的局部抗战开始。面对日军的侵略行径，蒋介石采取了不抵抗政策，导致了东三省的迅速沦亡，加剧了民族危机。西安事变对中国乃至世界都产生了很大的影响。事变的和平解决，成为扭转时局的关键。从此，国共两党由内战走向和平，由分裂对峙走向合作抗日。 教学目标： 知识与技能：通过本课学习，使学生掌握九一八事变的经过、结果；东北人民的抗日斗争；西安事变的背景、经过；西安事变的和平解决及意义。培养学生阅读历史材料的能力；初步运用历史唯物主义的基本观点分析问题的能力。 过程与方法：充分运用电化教学手段，加强教学的直观性和感染力；采用讲述法与讨论法相结合的教学方式，开展师生双边活动。 情感态度与价值观：激发起学生对日本帝国主义野蛮侵略中国的仇恨和对蒋介石“绝对不抵抗”政策的义愤，树立和培养学生的爱国主义精神和民

族责任感；通过对中国共产党从全民族利益出发，提出和平解决西安事变的方针学习，向学生进行热爱共产党的教育。 教学重点：九一八事变，西安事变 教学难点：西安事变的和平解决 教学方法：讲述法，探究式讨论法，表演法 教具准备：多媒体电脑，自制课件 教学过程： 导入新课： 教师：播放歌曲《松花江上》。这首歌唱的“我的家”是指哪里？是什么事情使东北发生了变化？是谁使得东北人民流离失所、家破人亡的？（学生回答） 一首悲怆的《松花江上》，唱出了九一八事变后，东北人民流离失所、家破人亡的悲痛；也唱出了东北人民赶走日本侵略者，重返家园的渴望。今天，让我们一起重温那段苦难的历史，学习第14课《难忘九一八》 学习新课： 一、九一八事变