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不抱怨的世界读后感2000字

不抱怨的世界读后感2000字
不抱怨的世界读后感2000字

不抱怨的世界读后感2000字

(本文为你提供读后感范本两篇。)

篇一:

要一个人“不抱怨”很难,在生活上遇到任何的不顺遂,发发小牢骚、吐吐苦水,似乎是一件理所当然的事。但是别忘了一个重要的理论“吸引力法则”,要知道,当一个人在说些负面和不快乐的事时,就会接收到负面和不快乐的事,例如:当女人常抱怨世界上没有一个好男人的时候,就已经在心里种下了一个“不相信有好男人”的因,所以即使遇到了好男人,可能也打从心里怀疑,这样即使遇到了mr.right,也可能会错过吧;同理,如果多说一些感恩的事,则会为自己引来更多喜乐之事。这样,你要选择抱怨还是不抱怨?

这书给我印象最深的,是结尾的一句话:你自己就是一种祝福!

很多人每天抱怨东抱怨西,怪物价高、抱怨老板不加薪。不过,现在有一项“不抱怨运动”正在全球八十个国家推行。很简单,在手上戴上手环,每次抱怨或指正别人就要换手戴,得连续不抱怨

21天才算成功。

有两件事,我们大多数人都会同意:1.这个世界有太多的抱怨。2.我们过的不是我们想要的生活。然而,形成抱怨的原因是什么,我们为何会抱怨,我们以为抱怨能带来什么好处,抱怨是如何

破坏我们的生活,而我们又要怎样让自己和周遭的人停止抱怨,为

什么我们过不上我们想要的生活?而这些问题是威尔•鲍温(willbowen)的《不抱怨的世界》一书及他发起的“二十一天不抱怨

运动”要回答的。

按照韦氏辞典的定义,抱怨(complaint)有两重意思:表达哀伤、痛苦或不满,提出正式的控诉或指责。根据抱怨对象的不同,抱怨还可分成对自己的抱怨和对他人、外界的抱怨。

鲍温认为,我们之所以会抱怨,就和我们做任何事情的理由一样:我们察觉到抱怨会带来好处。许多抱怨涉及了从他人身上诱发涉及了从他人身上诱发特定的人际互动反应,例如同情或认可。比如说,人们可能会抱怨自己的身体健康,却不是因为真的觉得生病,而是‘病人的角色’能让他们取得附带的好处,例如他人的同情,或是可以避开反感的事件。作者鲍温现身说法,讲述自己13岁参加中学舞会,因害怕邀请女生跳舞,转而抱怨自己太胖,女生是不会接受他的邀请的,从而引发同学们的同情并避开了这件害怕的事。自此他犯上了“抱怨上瘾症”,以后的日子,无论是工作上,还是人际关系上的问题,他都归因于他的体重。

我们抱怨他人的原因之一,是要让自己在互相较之下,显得更为优秀。当我指出你的缺点时,就是在暗示我没有这样的缺点,

所以我比你优秀。抱怨的背后是自夸和吹牛,而没有安全感、质疑自己的重要性、不确定自我价值的人,才会吹牛和抱怨。我们自觉不配得到想要的东西,缺乏自我肯定,便藉由抱怨把自己想要的东西推开。在我们的抱怨中,我们也对世界传递出自己是受害者的讯息,而这么做,也将会为自己引来更多的加害者。

让我们把生命看作是一个连续不断的选择过程,在每一个选择关头都有前进与倒退的冲突。有时可能会走向防卫、退缩,有时也会向成长迈出一步。而成长包含了走向未知,常常要放弃熟悉的生活方式,结果我们倾向于害怕成长。我们其实是在拒绝、反抗我们的伟大潜能,对这种逃避成长的倾向,马斯洛命名为“约拿情结”。抱怨是“约拿情结”的体现,它源于自我价值感低落,它是安全的,它属于低能量层次的对话,不会威胁到彼此;通过抱怨,人们逃避生命的拓展、成长与改进。

依据自身的“抱怨上瘾症”疗愈经验,鲍温总结出走出不抱怨的四个阶段,即无意识的无能,有意识的无能,有意识的有能及

无意识的有能。他认为要成为不抱怨的人,就要历经每一个阶段,一步都不能省却。你不可能跳过这些阶段,直接达到永续的改变。

在“无意识的无能”阶段,你对自己的抱怨(无能)毫无所觉(无意识)的。此阶段抱怨就好比口臭,当它从别人的嘴里吐露时,我们会注意到;但从自己的口中发出时,我们却充耳不闻。

在“有意识的无能”阶段,你对自己的抱怨(无能)已能有所察觉(有意识)。你能察觉到周遭及自己的抱怨,你身边都是一些爱发牢骚、怨声载道的人,你和你的朋友在一起时讨论的主题往往演变成一场抱怨比赛,讨论的语调会变成:“这不算什么,我告诉你

在这个阶段,征求一位“不抱怨的同伴”是非常有用的一件事。找一个也在挑战不抱怨目标的人,彼此鼓励,互相打气。找一个能帮你以积极的态度重塑生活样貌的人,帮助你去发掘眼前任何情境中的光明面和良善点。不要把眼前这一刻视为理所当然,这一刻是一去不回、永不再现的。

在“有意识的有能”阶段,沉默将更经常出现。而沉默比抱怨更有建设性,喋喋不休只是在对你周遭的人们发送一个讯息:你觉得不自在,无法忍受让沉默来掌控局面。沉默能让你自省反思、慎选措辞,让你说出你希望能传送创造性能量的言论,而不是任由不安使你发出又臭又长的抱怨。觉得抱怨是理所当然的人,哪里也到不了,只会在同一个不快乐的出发点原地打转。我们的焦点必须要放在我们希望发生地结果上,而不是我们不要的事情上。如约翰•肯尼迪所言“有些人只是看到当前的现状,然后问为什么会这样?我则是梦想着未曾出现的景象,然后问为什么不是那样?”

在“无意识的有能”阶段,你已经重塑了自己的思考模式。你已经可以“无意识”(毫无所觉)地达到“有能”(不抱怨)状态。你会开始为了最微不足道的小事而感恩-----就连以前觉得理所当然的事也不例外。你的态度,也就是你内在思维的外在表现,决定了人们和你之间的关系。一个在办公室里散播阳光和喜乐的人,具有黄金般贵重的身价。成为不抱怨的人,将获得一份最重要的礼物,就

是你对他人的影响力。你将活出让他人效仿的样子,你将成为领袖,站在最前线开疆拓路,让其他人追随。你是人性大洋中的一道涟漪,在世界上引发着回响。

篇二:

《不抱怨的世界》是最近走俏的一部励志书。不过与那些试图整体重构读者脾性的同行不同,本书只是希望让读者能做到“不

抱怨”而已。

作者威尔·鲍温被誉为美国历史上最着名的心灵导师之一。他发起了一项“不抱怨”运动,邀请每位参加者戴上一个特

制的紫手环,只要一察觉自己抱怨,就将手环换到另一只手上,以

此类推,直到这个手环能持续戴在同一只手上21天为止。按照书中描述,这个过程一般需要4~8个月。顺利实现21天“不抱怨”的

读者,基本也就实现了“平和心态”在自己个性中的生根。

这是一幅美好的“图景”吧。尽管作者兴致高昂的表示已有600万人参与了这项活动,我却更相信“免费邮寄紫手环”是导致

参与人数如此众多的原因。这是有现实依据的,比如北京清晨免费

派送大白菜(限一人一棵)的活动总能吸引上千老年人踊跃排队。所以,假如这紫手环在工艺装饰上更为考究的话,吸引6亿人填写申

请单也不是难事。

但对于“不抱怨”本身,是有话可讲的。人因其出身、财富、机遇等各方面的不同造成后天差异,要想让自己在明明查看到此种

差异的前提下又保持“不抱怨”是很难的。本书为倡导此种理念,

开出了一些“诱惑”读者选择“不抱怨”的药方。

“你抱怨的事真有那么严重吗”一节的要义是“抱怨会让你失去更多。”这是通过一个男子在试图追捕肇事逃逸人员过程中的

省悟展开的。肇事者撞死了男子的猎狗,男子开车紧追,路上突然

想到如果在这样的飙车过程中受伤甚至不治,给家人带来的伤害远

胜于狗的死亡。由此“那一刻,我稍微平静了下来,想起我如果在

开车时丧命,对桂儿和莉亚而言,就要比金吉尔受伤更难以平抚了。在我和那个驾驶人的距离慢慢拉近时,我也把车速降到了可以控制

的程度。”

“抱怨疾病,是在消灭健康的能量”一节则以“乐观意念能挽回健康”游说读者。虽然当今的科学研究还很难证实这是否具有

合理性,但如下一点应该是对的:即便意念一点也不能挽回健康,

但它可以使比如绝症患者更为快乐的走完余生(我们假定积极或消沉状态下余生一样长)。

纯粹的“利诱”未必能让普通人保持恒心,这正是威尔

·鲍温引入“紫手环”的原因。“紫手环”并不因为它的“紫色”或“是手环”而具备任何特殊因素,它只是鱼线上的游标

而已,起一个提示作用——“只要一察觉自己抱怨,就将手环换到

另一只手上”——你完全可以换成别的什么,只要它够醒目且便于

脱卸即可。

我并不认为顺着听闻的热潮而加入“紫手环”活动就能把人带入“不抱怨”的境界,这正如让白领学几天乞丐不会自动养成朴

素那样。“不抱怨”是个人充分内省后达到的心灵状态,它首先要

求具备独立思考能力,比如上面谈及的驾车男子就是例证。

在此之上,它又要求一种继发的执行能力,否则“不抱怨”的理性光芒马上会被“忍无可忍”等热血豪迈给压下去。不妨从另

一角度举例,很多人在公车上有过让座的欲望,但最后没能站起来,因为一种“此举不合群”的心理暗示阻碍了让座行为的开展——越

来越多的学生不肯主动举手也是一样的原因。克服这种心理恰恰需

要“虽千万人吾往矣”的特立独行胆识,而这与上述随大流申领“紫手环”或集体装乞丐活动完全是南辕北辙。

人为什么会抱怨,归根到底是现实与欲望之间存在差距,因此更高层次的“不抱怨”往往都从淡化欲望着手。比如佛说“寂灭”,道家倡导“无为”就是这样的意思。当人充分肯定现实,不

存在强烈欲望时,抱怨又从何谈起呢?是故《庄子》说“一以己为马,

一以己为牛。”意思是人家叫我是牛,很好,叫我是马,也好。人

把虚荣的欲望去掉了,就不会在乎别人怎么说自己。而到了这种境界,也就不会简单把“唾面自干”当成懦夫行为了。

本书其实也看到了“紫手环”的单薄,为此向读者推荐了一组修习“不抱怨”的心灵阶梯:1、无意识的无能;2、有意识的无能;3、有意识的有能;4.无意识的有能。结合上面的例子,想让座而

不敢为即处于第二境界。以紫手环或“利诱”导致的“不抱怨”属

于第三境界。而最终的目标肯定是将“不抱怨”内化为一种无意识,或说下意识。要达成这样的境界,必须从了解、克制、淡化自己的

欲望入手——这是很难的,当然我猜如威尔·鲍温先生,一定早能做到对“600万”信徒的真实进展“不抱怨”了。

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9、杨志的祖父是() (3.00分) D ? A.杨奇 ? B.杨公 ? C.杨乘 ? D.杨令公 10、前人研究《三国演义》的主题,不包括: (3.00分) D ? A.道德主题 ? B.人才主题 ? C.军事主题 ? D.神话主题 11、下面那个不属于《红楼梦》系统版本() (3.00分) D ? A.脂评抄本 ? B.程高刻本 ? C.刊本系统 ? D.索隐本 12、“千寻铁锁沉江底,一片降帆出石头”是谁的诗 (3.00分) C ? A.李白 ? B.杜甫 ? C.刘禹锡 ? D.白居易

悲惨世界读后感2000字

悲惨世界读后感2000字 世间的一切不幸,雨果统称为苦难。因饥饿偷面包而成为苦役犯的冉阿让、因穷困堕落为娼妓的芳订、童年受苦的珂赛特、老年生活无计的马伯夫、巴黎流浪儿伽弗洛什,以及甘为司法鹰犬而最终投河的沙威、沿着邪-恶的道路走向毁灭的德纳第,这些全是有代表性的人物,他们所经受的苦难,无论是物质的贫困还是精神的堕落,全是社会的原因造成的。雨果作为人类生存状况和命运的思考者,能够全方位地考察这些因果关系,以未来的名义去批判社会的历史和现状,以人类生存的名义去批判一切异已力量,从而表现了人类历史发展中的永恒性矛盾。正是在这个意义上,《悲惨世界》可以称作人类苦难的“百科全书”。 1862年7月初,《悲惨世界》一出版,就获得巨大成功,人们如饥似渴地阅读,都被一种不可抗拒的力量所征服了。持否定态度的人则从反面证实这部作品的特殊份量:居维里耶·弗勒里称雨果“法国第一号煽动家”,拉马丁撰文赞赏作家本人的同时,抨击了他的哲学观点:“这本书很危险……灌输给群众的最致命、最可怕的激-情,便是追求不可能实现的事情的激-情……”。也有人指责他喜欢庞大,喜欢夸张,喜欢过分。然而,他这种放诞的风格,添上了“全方位”的翅膀,在“悲惨世界”中奋击冲荡,恰恰为人类的梦想,不可能实现的事情呐喊长啸。

时间和历史和作出了判断,《悲惨世界》作为人类思想产生的一部伟大作品,已为全世界所接受,作为文学巨著的一个丰碑,也在世界文学宝库中占有无可争议的不朽地位。 实这就是法国作家笔下生动的法国社会,不像现在被和-谐了。 昨天晚上看完《悲惨世界》后回到家很轻松地写完了第一篇观后感,上床后却辗转反侧难以入睡,又想了很多,所以早晨到公司上网后贴上论坛时把标题后面加了个“之一”,还有些话我还想再说说,算是观后感之二。 先从我的一位乐友说起,这位先生是我所敬重的一位长辈,亦是多年的古典音乐痴迷者,CD的收藏自不必说,从前没有VCD、DVD的时候,就收藏了大量的LD碟片,除了一些音乐会的现场录像以外,以歌剧为主,基本上重要的古典歌剧作品都收齐了。我也曾在他那里流连忘返,还把很多节目用立体声录像机翻录下来,堆了一大堆,只不过这么多年过去,也都该发霉了。我曾彼此献宝地将《悲惨世界》的原版CD送给他听,过了一些时候再登门问及对其的看法,不料淡淡地说了一句“没怎么听”然后加上一句“百老汇音乐剧嘛,再怎么样也不能和歌剧相比”。 说实在的,我当时就对这句话有点不以为然,现在看了《悲惨世界》的原版演出,更加是觉得如鲠在喉,不吐不快。 我自己也是个极喜欢传统西洋歌剧的人,不仅熟悉大部

悲惨世界读后感300字(共4篇)

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不抱怨的世界读后感

参考读后感 一口气读完《不抱怨的世界》,感悟颇深。 这个世界有太多的人在抱怨:工作忙了,消费水平涨了,家庭压力大了,生活环境差了,或是感冒发烧头疼了,都要抱怨一番,怨天怨地,怨社会不公,怨人心不古,怨金钱至上,怨命如纸薄。。。。。。似乎借此能够发泄自我的不满,并获得他人的同情。但是抱怨过后,一切照旧,问题该怎样解决还得怎样解决。 读史可知,古代许多仁人志士受到诸多磨难甚至摧残,仍矢志不逾,卧薪尝胆,不抱怨,不放下,直至达成自我的理想。“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐乃赋《离骚》,左丘明失明厥有《国语》,孙子膑脚兵法修列,不韦迁蜀世传《吕览》,司马迁受刑辱著《史记》”。对于物质富裕而精神贫瘠的现代人来说,他们是最好的榜样。近代史上也不乏这样的例子,如红军二万五千里长征和八年抗战,多少革命先烈抛头颅,洒热血,为争取自由和解放,献出了自我的宝贵性命。在他们的性命历程中,没有抱怨,只有胜利的渴望。 我还想引用一个大家都熟悉的故事——“给加西亚的信”。罗文在只知道加西亚将军的名字而没有任何联系方式、没有援军也没有同伴、也不知道如何寻找的状况下,历经磨难穿越战火纷飞危险重重的古巴丛林,最终成功地将信交到加西亚将军手中。这是一件多么令人惊讶的事!!换作咱们,肯定会发一通疑问或抱怨:“没有电话和地址我怎样找到加西亚将军”“漫无目的地穿越古巴丛林那是多么愚蠢的事!”“我再也坚持不下去了!”。。。。。。但罗文是一个伟大的信使(这正是他异于常人之处),他没有任何抱怨,毅然决然地踏上征途、最终完成使命。 在工作中,咱们经常遇到各种各样的的难题和挑战。在困难面前,咱们发出抱怨和不满的声音能够解决问题吗不能!那甚至会使问题越来越糟糕!互相抱怨会对身边的人产生消极影响,构成恶性循环。试想,将抱怨的精力用来思考如何解决问题,不是更好吗 孟子曰:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,因此动心忍性,曾益其所不能”,用一句歌词来概括,“不经历风雨,怎样见彩虹”。人生旅途不可能一帆风顺、四通八达,免不了磕磕绊绊。在危机和困难来临时,咱们就应端正态度,不抱怨,不放下,勇敢理解挑战。诚如《不抱怨的世界》书中所言,“凡是你所渴望的东西,你都有资格得到,快朝梦想前进吧。不好打压自我、替自我找借口,或是假借批评和抱怨,将注意力转移。你就应要理解不安感来袭,同时在这样的时刻支持自我。”

悲惨世界读书心得600字3篇

悲惨世界读书心得600字3篇 《悲惨世界》是雨果晚年的一部杰作,充分体现了雨果的艺术风格。初见这本书名,总觉得它太过悲伤,但是,在读完整部后,却深深地体会到了心灵的震撼。结合自身情况,谈谈本次读书的心得体会,*是 悲惨世界读书心得600字一: 今天我读完了,文坛巨匠——雨果的著作——《悲惨世界》。 维克多雨果是十九世纪法国重要的诗人、小说家、戏剧家和社会活动家。他与1820xx年2月26日出生于法国的贝尚松省,父亲曾是拿破仑手下的将军。下面我就来讲一讲《悲惨世界》吧《悲惨世界》讲的是:主人公冉阿让是个因饥饿而偷一个面包而坐牢的苦囚犯,因为四次逃狱都被发现而加刑。在监狱里度过了十九年,他出狱后在一个小镇收到主教的教化,决心从善,他历尽千辛万苦来到了一个小城,成为巨富他广施仁爱却不能挽回自己因为饥饿而偷一个面包的错误,这时他碰到了苦难的芳盯,芳盯因为太穷而被迫把女儿寄养给两个暴发户,可她自己却不知情,还蛮以为自己的小宝贝,吃得好穿的好,其实那两个人

把她的心肝当成女佣了,这时芳盯受到了冉阿让的接济,可是没过几天芳盯却死了。冉阿让也被抓了,冉阿让故意掉海里去,死里逃生了,他把珂赛特(芳盯的女儿)接回了自己家,并把她抚养大,最后成为了一个漂亮的姑娘,珂赛特嫁给了一个叫马吕斯的人,但是冉阿让也去世了。 我读了这本书,深深的体会到了,那时的社会黑暗,政治昏庸无道,是穷苦人民遭到迫害,而富人家却过着衣来伸手饭来张口的生活。在他的小说里,可以看到那时的法律只顾富人的利益,不顾穷人的生死。雨果的这个小说是通过真实事件改编的,他通过大量的搜集题材才写出了这样深刻的小说,他还被迫流亡过呢!如果当时多一些这样开明的人,法国就会少一些像冉阿让这样悲惨的人,这该多么美好啊! 悲惨世界读书心得600字二: 一部闻名遐迩的世界名著,它把惨淡荒凉世界中人性的种种改变尽收眼底,让我不禁感叹人性的微妙。 悲惨世界一书中:当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥,消弭了他重新做人,改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让,他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”

读《悲惨世界》有感

读《悲惨世界》有感 一块面包使年轻的冉阿让沦为苦役,变得凶狠孤僻仇视社会;一对烛台让马德兰悄然会晤,化身正义使者广施功德。同一个人,冷漠刻薄把他逼成了魔鬼,宽容温情把他点化成为慈善典范。人之所以为人,在于人的社会属性。雨果笔下冉阿让所处的社会极度寒冷与黑暗。无论在雨果笔下的社会还是现实社会中,每个人都有可能是冉阿让,遭受无数的冷漠与刻薄,有可能是卞福汝主教,施人以宽容与温情,也有可能是沙威,自己的作为关系到人民基本利益。 修养善的本性不应受客观环境影响 贫困潦倒的冉阿让是善良的,看到外甥饥肠辘辘他没有冷漠,而是冒着沦为苦役的危险偷了一块面包;腰缠万贯并且当了市长的马德兰没有冷漠,他为无数穷苦百姓仗义疏财,为拯救和他毫无关系的人不惜暴露自己苦役逃犯的身份;就算是身陷险境,他仍然没有忘记对昔日工厂女工芳汀作出的承诺,历尽千难万阻让芳汀的女儿珂赛特获得幸福。他的善性没有因为条件恶劣或优越而动摇,哪怕可能让他失去财富、名誉甚至自由、生命,他也不忍无辜的人为自己含冤受屈。修养善性不应受客观环境影响,不因得志而张狂,不因落寞而埋怨,行于表而修于心。 行善先心善,功利思想要不得 当冉阿让走投无路,开始仇视社会的时候,他幸运的遇到了卞福汝主教。卞福汝主教没有责备企图偷窃的冉阿让,而是把银质烛台送给了他,让他改善自己的生活。这一举动,让游走在善恶边缘的冉阿让幡

然醒悟,改过自新,这才成就了后来乐善好施、令人敬仰的马德兰市长。卞福汝主教行善没有轰轰烈烈大张旗鼓,但是他在冉阿让最需要帮助的时候,施以温暖和宽容,这份帮助不仅仅是物质上的,更是精神上的,他成功拯救了冉阿让渐渐走向堕落的灵魂。卞福汝主教这个角色让我想起了香港影视大亨邵逸夫先生,虽然邵逸夫老先生已驾鹤西去,但是留在神州大地上千千万万的逸夫楼仍屹立不倒。行善先心善,大张旗鼓、轰轰烈烈甚至沽名钓誉的行善只能称之为一时之善举,绝非善心使然,这种行善和行善之人注定不会被人民感恩,不会被历史铭记。 善待人民才是真正大善 沙威,出生于苦役营,靠自己的一点一滴的努力坐上了督察的位置,冷酷无情但是又非常正直,竭力的维护他所信奉的社会秩序。作为一名警察,他恪敬职守鞠躬尽瘁,堪称劳动模范。但是,他从来没有思考过,他的所作所为是否符合社会的公平正义。不遗余力的抓捕因有不良记录而改名换姓的冉阿让,抓捕为了抚养女儿而沦为妓女的芳汀。作为一名警察,他显然是让领导放心的,但是作为一名公仆,他显然没有顾及人民的感受。在歌剧版本的《悲惨世界》中有句歌词:Lookdown,lookdown,uponyourfellowman!Look down,lookdown,showsomemercyifyoucan!党员干部是为国家和人民服务的,不能唯上主义,要经常向下看,看看人民想要什么需要什么,多做一些惠民利民的实事才是真正的大善。 在现实社会中,我们很可能在冉阿让、卞福汝、沙威这几个角色中转

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读书心得 ——《不抱怨的世界》读后感 亚里士多德说过:“书籍是全人类的营养品”。的确,书籍是我们成长和教育中不可忽视的精神食粮。读了《不抱怨的世界》,它使我回忆起许多的往事,也从中受到了许多的启迪。 卷首语写着: 改变你的言语,改变你的思维; 停止抱怨,在好事发生时表达感激; 你就能改变自己的人生,也让所有人的未来更美好。 是的,每个人都面临着挫折和失败的可能,这是我们每个人人生经历的一部分。人生是不公平的,应该去接受,而且永远都不要去抱怨。抱怨是最消耗能量的无益举动。有时候,我们不仅会针对人、也会针对不同的生活情境表示不满;如果找不到人倾听我们我们的抱怨,我们还会在脑海里抱怨给自己听。书的作者威尔·鲍温提出的“不抱怨”运动是我们现代人最需要的。抱怨自己的人,应该试着学习接纳自己;抱怨他人的人应该试着把抱怨转成请求;抱怨老天的人,应试着用祈祷的方式来

诉求自己的愿望。如此一来,生活会有想象不到的大转变,人生也会更加的美好、圆满。 其实,每一本书,每一片文章,每一部故事……都是作者的结晶,是他们献给世人的礼物。对我们来讲是美味的营养餐。 《不抱怨的世界》这是一部伟大的心灵励志书,更是一本有魅力、有乐趣、又好读的书。书中提醒我们:世界上唯一能做到的建设性永久改变,就是自我的改变!抱怨会让我们陷入一种负面的生活、工作态度中,不抱怨的人一定是最快乐的人,没有抱怨的世界一定最令人向往。 然而,为什么人要抱怨?难道大家不知道,“怨天尤人”是一种负面的思考与具有杀伤力的表达方式?我想原因也许是:人们看到了生命中缺憾与不完美的一面。而事实是:如果你想探看生命中美好的一面,你一定也看得到。关键在于:你把眼光放在哪里? 一个人的成功,意志力和决心的力量是不容忽视的,它是成败的重要关键。在生活和工作中遇到挫折要从容面对,不抱怨、不放弃……只要继续努力,就一定会成功。 读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友,教会我们如

尔雅通识课 四大名著 鉴赏考试题答案

四大名著鉴赏 尔雅通识课 1、谁评价《水浒传》是“小贤役大贤,小德役大德” (3.00分) A ? A.李贽 ? B.金圣叹 ? C.鲁迅 ? D.侯会 2、“眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄”是谁写的 (3.00分) A ? A.薛宝钗 ? B.贾探春 ? C.贾宝玉 ? D.史湘云 3、宋江因杀谁而背负命案亡命江湖 (3.00分) A ? A.阎婆惜 ? B.高衙内 ? C.张都监 ? D.王婆

4、陈寿的《三国志》以谁为正统? (3.00分) A ? A.魏 ? B.蜀国 ? C.吴国 ? D.晋朝 5、刘向的《说苑》认为“政有三品”,不包括: (3.00分) D ? A.“王者之政” ? B.“霸者之政” ? C.强者之政 ? D.仁者之政 6、现在一般看到的《红楼梦》有多少回 (3.00分) B ? A.80 ? B.120 ? C.90 ? D.100 7、二十四史,包括《三国志》,体裁是() (3.00分) A ? A.纪传体 ? B.编年体 ? C.纪事本末体 ? D.国别体

8、畸笏叟是() (3.00分) ? A.曹棠村 ? B.曹雪芹的父亲 ? C.孔梅溪 ? D.曹寅 9、杨志的祖父是() (3.00分) D ? A.杨奇 ? B.杨公 ? C.杨乘 ? D.杨令公 10、前人研究《三国演义》的主题,不包括: (3.00分) D ? A.道德主题 ? B.人才主题 ? C.军事主题 ? D.神话主题 11、下面那个不属于《红楼梦》系统版本() (3.00分) D ? A.脂评抄本 ? B.程高刻本 ? C.刊本系统 ? D.索隐本

雨果悲惨世界读后感

雨果悲惨世界读后感 各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢 雨果悲惨世界读后感 深深地熟悉故事的章节,它就在我心中敲击,它是强烈的,深到无底,它是沉默的,像无梦的睡眠。 书中的柯赛特,马吕斯是美好的,他们是那里最为真实的象征。每个人都有伪装,那伪装下的心正是当时社会的颜色——黑暗。可他们,却在这样的环境下,仍然具有着真诚与善良。我也只是在阐述,阐述着故事,而深深铭刻在心的,是冉阿让这个高大的形象。其实,很敬佩他,那是发自内心的一种对他肯定的赞美。 当时统治的社会,是那么得惨不忍睹,冉阿让被迫无奈在面包铺里偷了一块面包,却被判了五年苦役,四次越狱都得不到自由,而是十九年的苦役。冉

阿让进去的时候,青春年少,出来的时候,老气横秋。这是怎样的一种社会,他是如何挨过了这么多年的折磨,苦役生活使他灵魂一面上升,一面堕落。也许,改变他的正是那个主教,他偷了主教的东西,而主教却没有责备他,还送了他东西。主教说,他赎的是冉阿让的灵魂。十九年来冉阿让第一次流下眼泪。 正是这样,那个囚犯冉阿让消失了,乐善好施的马德兰出现了。经市民推选,他成了市长。他的改变,他的坚持,却是那位主教非凡的宽厚,惊人的慈爱让他受到了巨大的震动。他的形象,在这一刻,成为了书中最为光辉的亮点。 冉阿让不断地帮助一个又一个人,可在他遭遇劫难的时候真正帮助过,关心过他的人,竟还没有寥寥数人!透过冉阿让,让我想到了泰戈尔的一句诗:“我想我将为你忧伤,还将用金色的诗歌铸成你孤寂的形象,供养在我心里。” 故事里,我看到了“寂寞”这两个字的影子,它不论何时都夹杂在里,那种

压抑的感觉让我心口窒息。不是觉得冉阿让在那种美好而欢乐的气氛中逝去,不是最好的结局,而是觉得正是这样的环境才让人更加沉湎于悲痛之中。他虽然是安详平静地逝去了,可他的内心还在孤独着,寂寞着,周围的一切,都是幸福而安逸,可他毕竟还是一个人,从一开始就是一个人。心灵上的枷锁锁住的并不是观看幸福的双眼,真正封锁住的,是人内心的寂寞,把寂寞藏匿在心底,就永远都得不到了释放—— 《悲惨世界》中没有提到一个“悲”字,可全书却处处被一层似有若无的悲伤笼罩着,看似平静简单的语言,却让人心头所凉,这种情感从书的一开始就有。 是真的,寂寞才是这个世界上最为可怕的东西,它是魔鬼手中用来交换青春的咒符。书中的冉阿让可以在自己苍老的身躯上背负起一个受伤的年轻人,穿过整个巴黎市区的下水道。那个时候,他健康得可以再活上一个六十年。他把

《不抱怨的世界》读后感

《不抱怨的世界》读后感 如果你看不惯某样东西,那就改变它。如果你无法改变它,那就改变你自己的态度。——马娅·安杰卢博士 我的读书习惯是先总后分,因此目录便成为了我对本书的第一次接触。少年时代的老师总会要求预习与复习,预习是带着疑问去听课,更能理解老师的教学流程。而我先看目录也是一种“预习”的另一种形式。本书分成了四个部分:无意识的无能,有意识的无能,有意识的有能,无意识的有能。一开始我对“意识”和“能”感到疑惑,到底这两个词在这本书中象征着什么意义?之后便是为什么把书分为四个部分?最后是作者威尔·鲍勃写这本书是想表达什么,换句话说,他写书的原因出自什么?当然,我心中的问题肯定不止这些,在阅读过程中,问题不断涌来,答案也渐渐显现。 其实《不抱怨的世界》就是每个戴紫色手环的人都能做到不抱怨,并且能够理解只要你敢于去做,事情就会自然而然地变得顺畅了。之后,你会发现,原来让自己思虑重重的困难,竟然本是小事一桩。这一点可以从成功邀请安杰卢博士中总结出。并且从中可以引申出另一点,那就是,优秀的人,都是不抱怨的人。杰弗里勋爵也说过“牢骚和抱怨是没有灵魂,才智低下者最明确的症状。” 有两件事,我们大多数人都会同意:1。这个世界有太多的抱怨。2。我们过的不是我们想要的生活。看所谓的新闻时,我才发现我们是那么的沉迷于消极的事物,人们总是倾向于关注“危机”,似乎只有在危机中,人们就能理所当然的发出抱怨的声音。而这种倾向就像种子,它们会生根发芽,生出更多的抱怨倾向。 《不抱怨的世界》的序言中提到了一个美好的愿景,让全世界百分之一的人口,也就是六千万人分享不抱怨手环。虽然六千万人相比于世界人口差距很大,但是人们之间的连锁反应是我们无法想象到的,紫手环的也是无法估量的。一开始人们对不抱怨的理念的热情就已经让人目瞪口呆了,也许鲍勃自己也没想过,《不抱怨的世界》发行后,他加入《奥普拉托脱口秀》、ABC的《晚间新闻》、《心灵鸡汤》、《华尔街日报》、《人物》……从这里我们又能发现只要我们撒下有益的种子,它的成长速度并不亚于抱怨的扩散。 现在,我们先来解决第一个问题。无意识的无能,有意识的无能,有意识的有能,无意识的有能,这四个阶段就是养成不抱怨能力必经的四步。无意识的无能代表着你没有意识到你发出了多少抱怨。接下来,你会慢慢意识到你那止不住的抱怨。本着想要改变的想法,你会发现自己的抱怨渐渐少了许多。最终,在你没注意到的时候,你也不会做无谓的抱怨,你会不由自主地笑起来。 大多数人都处在第一阶段,这是因为人们总是分不清抱怨与陈述事实的差别,而且从来都不知道我们手中就有解决抱怨的钥匙。抱怨就是:表达哀伤、痛苦或者不满。知道抱怨的含义后,我突然醒悟了,原来我也是第一阶段大潮中的一员。在工作中,生活中,当遇到不如意的事,我总是不经意间露出抱怨来表达自己的哀伤、痛苦、不满,并且不把这些带消极色彩的感情归纳到“我的抱怨”中。当向别人陈述这些不如意的事时,我会加入自己的一些见解,很显然,其中一定有着抱怨,而我自己察觉不到。抱怨就像口臭,当它从别人口中发出时,我们能注意得到;但从自己的口中发出时,我们却察觉不到。我原本认为这种抱怨的情感是人之常情,鲍勃也提到有时候抱怨也是合理的,但也仅限于“有时候”。我理解的鲍勃想要表达的意思是我们需要减少不必要的抱怨,大多数的我们身处最舒适的时代(至少从现在看来),我们实在没有理由不停地抱怨。“不停地抱怨是对我们享有的舒适生活的最差回报。”—本杰明·富兰克林。还有一些人并不是遇到不如意的事,而是被困在生活的枷锁中。他们宁愿拥抱自己的怨气,使自己吸引更多的消极因素,甚至影响到自身的健康,也不愿停止抱怨,看看手中解决抱怨的钥

悲惨世界读书心得体会集锦

悲惨世界读书心得体会集锦 悲惨世界读书心得体会1 《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最着名的作品之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运,反映了当时社会的重重矛盾,歌颂了人性的善良与纯真,鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。 虽然是在这样一个黑暗不公的社会里,却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人——冉阿让。也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂,又重新唤回了人们内心深处的良知。而他又是怎样的一个人物呢? 在他25岁时,就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦,终于获得自由时,却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明,他——一个苦役犯的伟大! 博爱 每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。 他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。

其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望,他不惜再一次越狱(而这一次越狱,对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言…… 悲惨世界读书心得体会2 今天我读完了,文坛巨匠——雨果的著作——《悲惨世界》。 维克多·雨果是十九世纪法国重要的诗人、小说家、戏剧家和社会活动家。他与1802年2月26日出生于法国的贝尚松省,父亲曾是拿破仑手下的将军。下面我就来讲一讲《悲惨世界》吧 《悲惨世界》讲的是:主人公冉阿让是个因饥饿而偷一个面包而坐牢的苦囚犯,因为四次逃狱都被发现而加刑。在监狱里度过了十九年,他出狱后在一个小镇收到主教的教化,决心从善,他历尽千辛万苦来到了一个小城,成为巨富他广施仁爱却不能挽回自己因为饥饿而偷一个面包的错误,这时他碰到了苦难的芳盯,芳盯因为太穷而被迫把女儿寄养给两个暴发户,可她自己却不知情,还蛮以为自己的小宝贝,吃得好穿的好,其实那两个人把她的心肝当成女佣了,这时芳盯受到了冉阿让的接济,可是没过几天芳盯却死了。冉阿让也被抓了,冉阿让故意掉海里去,死里逃生了,他把珂赛特(芳盯的女儿)接回了自己家,并把她抚养大,最后成为了一个漂亮的姑娘,珂赛特嫁给了一个叫马吕斯的人,但是冉阿让也去世了。

不抱怨的世界读后感1000字(通用6篇)

不抱怨的世界读后感1000字(通用6篇)不抱怨的世界读后感1000字 当看完一本著作后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么你会写读后感吗?以下是整理的不抱怨的世界读后感1000字,仅供参考,希望能够帮助到大家。 不抱怨的世界读后感1 黄金周假期中,学校要求我们读《不抱怨的世界》这本书,说实话,心里当时还忍不住抱怨:假期还有任务。可当我开始读了这本书后,心灵不断地被震动着…… 出生贫困的威尔·鲍温以超乎平常的毅力,考上了美国重点大学。毕业后,他屡次找不到梦寐以求的工作,为此而感到伤心,不由地抱怨命运。但在朋友的启发下,他站了起来,终究成为美国最伟大的心灵导师之一。他走上成功的奖台,只说了一句话:“你们都具有无尽的潜能,但只有不抱怨一切,才能取得成功!” 这句话使我恍然大悟。有些人学滑板,摔了几跤就不学了,说:“都怪这滑板太难学,轮子又太少了,害得我摔死了!”这样,这位学生是永久也学不会任何技能的。而有的人则坚持不懈,摔倒了,爬起来,继续!具有这样的精神,再难的事,在他看来都是小菜一碟!海伦?凯勒固然残疾了,但她丝绝不抱怨命运对自己的不公,而是更

努力地使自己从一棵弱不由风的小苗成长为一棵高大挺立的苍天大树。不论是讥笑与困难,她只当作是对自己的锻炼。你想想看,古今中外所有有成绩的人,哪个不是靠着这类不抱怨一切、乐观向上、锲而不舍的精神才一鸣惊人的呢? 一个个励志故事如流星一般在我的脑海中划过。威名不是靠关系和钱财买来的。真实的名人,是通过千锤百炼和不懈的努力诞生的,不是从风平浪静和自由安闲中成长出来的,真实的成功人士,是从苦难中磨练出来的。 要有顽强的毅力,更重要的是要有一颗不抱怨的心,具有这一切,就一定会成功的!要敞开胸怀,修养一颗包容的心。有时,我们会由于他人不经意的一句话、一件事,而心生抱怨。而这类抱怨经常是自己被冒犯的一种宣泄。它是人际关系的腐蚀剂,会导致夫妻不睦、朋友不和,特别在工作中,会在同事之间产生隔阂。学会包容,从某一种意义上说就是解放自己,提升自我。作为工作职员,包容就是要善于换位思考,理解、宽容他人,用海纳百川的胸怀来承受委屈、承受挫折,真正做到言行有度,举止有方,谦恭礼让,平易随和。 要直面挑战,奋扬一颗上进的心。或许你会由于领导交付的任务过于沉重而抱怨,或由于工作毫无头绪、进展不顺而抱怨……实在说究竟是我们内心深处在排挤、挣扎和躲避,是一种向困难示弱的表现。就像华为总裁任正非说的那样,狮子假如能追上羚羊,它就生存,假如它跑不过羚羊,只能饿死。羚羊假如抱怨不公平,那青草——羚羊的“早餐”该向谁抱怨?羚羊还能跑,青草连逃跑的机会都没有!过

悲惨世界读后感1500字

悲惨世界读后感1500字 悲惨世界读后感1500字(一) 悲惨世界描述的背景是英勇无比的法国大革命爆发,结束,拿破仑革命继而结束波旁王朝复辟的这段时间,这段革命带来了自由和民权的精神,但是激进的毫无方向的无政府状态以及之后的王朝复辟却给人民带来了一个生活贫困,精神黑暗的年代。 小时候看过这部电影,对主人公冉阿让有种深切的同情和崇拜,现在拜读作品,在作者的宏伟铺叙之下,人生的苦难,人心向善的精神在剧情不断地冲突中展现,每个人物都如同刻画在你心上,他们的经历和思想让你心头阵痛。 冉阿让--一个因为饥饿偷了面包被抓去坐牢的人,越狱3次却从此失去所有的亲人,释放后被善良的主教感动从此找到良心的皈依。原是无知的饥饿的小混混,最后临死之时他得到的是天使微笑的满满的幸福。终其一生都在逃避警察的追捕,逃离苦役犯的罪名,但是无论在多危难的关头,他都没有逃离主教带给他的善的牵引。最终他救了那个尽忠职守守护封建王权的警察沙威,而沙威用尽一生追捕的人竟然成了他的救命恩人,只有浑浊的塞纳河能够解答沙威的矛盾,所以他投河自尽以殉职来表达他对封建王朝的怀疑和对自己职业的怀疑。冉阿让用尽力气救了他心爱的收养的女儿的恋人,只因为他要让珂赛特幸福,尤其是他背负着珂赛特母亲的苦难。这位母亲用最青春的年华赋予巴黎青年最好的爱,却留给自己无限的苦难,她用美丽的秀发和牙齿换取女儿的平安,潦倒的生活只有在生命最后几天遇上了当时作为市长的冉阿让才带给她一线可以见到女儿的希望。我们永远不要对任何一个母亲不敬,哪怕她出身和职业有多么低贱。背负着一个母亲的苦难和责任,冉阿让从无赖的家里救出了小珂赛特并与之相依为命,人生因为有了这份深沉的爱而变得充满欢欣,让珂赛特幸福的过程就是他最大的快乐。虽然当他亲手把珂赛特交给马吕斯作为妻子的时候,他已经风烛残年,一下子老去。 书里大部分描写的都是穷人,不同的穷人,浪漫主义作家雨果用浪漫的手法表达了现实的残酷。无赖般的穷人躲在最阴沉肮脏的地方,行为如同鼠耗,思想如同蝼蚁,他们确实成为社会的渣滓,在黑暗中生存着。普通的穷人挨饿受

读《悲惨世界》后感想

读《悲惨世界》后感想 冉·阿让的遭遇只是那是社会中众多穷困人民的一个,时代在变,我们也在变。但我不想看到“悲惨世界”在当今社会再度发生!下面是由编辑为大家整理的“读《悲惨世界》后感想”,仅供参考,欢迎大家阅读。 读《悲惨世界》后感想(一) 《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最着名的作品之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运,反映了当时社会的重重矛盾,歌颂了人性的善良与纯真,鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。 虽然是在这样一个黑暗不公的社会里,却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人——冉阿让。也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂,又重新唤回了人们内心深处的良知。而他又是怎样的一个人物呢? 在他25岁时,就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦,终于获得自由时,却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明,他——一个苦役犯的伟大! 每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。 他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数

的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。 读《悲惨世界》后感想(二) 最近,我看了一本名叫《悲惨世界》的书。这本书令我感悟深刻,你想了解这本书吗? 这本书大致介绍了这样一个情感淳厚的故事:冉·阿让是一位刚从监狱里释放出来的苦役犯,虽然他已自由了,却由于那张黄色通行证而遭到了别人的谩骂。万万没想到的是,一位主教大人竟免费提供给他住宿与食物,并以巧妙地方法教会了他善良的人品。从此,冉·阿让神奇般地变成了为人亲切、善解人意,还不惜生命来帮助别人的马德兰市长。后来,他还以父亲般的慈爱完成了芳蒂娜的遗愿——将阿塞特培养成人。他在一次次波折中挺了过去,以乐观的态度面对情绪的低潮,用勇与尝试、急中生智的优点度过了改过自新的一生。 读完了这本书后,我沉思很久,仍在回顾那感动人心的故事。在故事情节中,不知不觉地便深刻反映出了恶与善的两个极点。冉·阿让的前半生有不可救药的恶,而后半生却有着令人敬佩的善,芳蒂娜有着为了还子而付出一生,在死前还惦记着孩子的精神,泰纳迪埃一家人确有着名副其实的

不抱怨的世界读后感500字5篇

不抱怨的世界读后感500字5篇 《不抱怨的世界》这一本书中详细写了如何做一个不抱怨的人。下面是学习啦小编给大家整理的不抱怨的世界读后感500字,希望大家喜欢。 不抱怨的世界读后感500字1 在这本书中,作者分章写了抱怨与不抱怨、寻找抱怨的原因、改变抱怨的习惯、树立不抱怨的信心、不抱怨自己、不抱怨他人、不抱怨的工作、不抱怨的家庭、不抱怨的身体、感谢生活。详细地写出了抱怨的原因、后果,以及如何做一个不抱怨的人,并以一个个小故事使读者印象更加深刻,更有说服力。 在读书的同时我也不断地反思自己,作者写道爱抱怨的人的六大特征:易自暴自弃、牢骚不断、不懂得珍惜、与快乐无缘、爱自怨自艾、适应能力差。其实我自己也抱怨过,不懂得珍惜过,总是盼望着拥有什么,可拥有后又觉得没有期待中的好,转而又盼望新的东西,一直不懂得珍惜自己拥有的。而实际上,自己却丢失了好多东西,包括亲人、朋友也会远离自己。做人要懂得知足才能常乐,抱怨的人总是会与悲伤、痛苦相随。所以说,以后的我们要排除这六大特征,做一个不抱怨的人,享受生活的美好。 与抱怨的人相反,不抱怨的人有常见的七种表现:有宽大的胸襟,阳光乐观,有等待的耐力、坚强,易受人待见,以正确的态度对待缺陷,有一颗感恩的心。其中,以正确的

态度对待缺陷深入我心。一位哲人曾经说过,一种缺陷,如果发生在爱抱怨的人身上,他会把它作为失败的借口,竭力利用它来偷懒、求恕、懦弱。与之相反,不抱怨的人会笑对缺陷,他不仅会有种种方法来将它克服,且缺陷丝毫不会阻碍他成就伟大的事业。 不抱怨的世界读后感500字2 书中详细写了如何做一个不抱怨的人。首先是不抱怨自己,先让自己变得更好、更坚强,提高自己的能力,不要轻易否定自己。有句话说得好:如果你连自己都看不起,那么谁会看重你。然后是不抱怨他人,不抱怨对手,不抱怨同事,不抱怨领导,不抱怨客户。不要抱怨对手太强大,那是因为自己的努力还不够,相反,要感谢你的“敌人”。 的确,他们曾经让你羞愧愤怒,让你咬牙切齿、痛不欲生,然而当你有一天回过头去看,你会发现,他们激发你的斗志,让你一次又一次的突破自我,实现自我。他们,才是你最应该感激的人。再然后是不抱怨工作,不抱怨家庭。 对于工作,自己虽从未感受过工作的辛苦以及快乐,但从作者的字里行间却把自己认作每一个例子的主人公,从中学到了不上的“经验”,为自己以后的工作生涯建好了桥梁。 家庭是每个人都有的,不要抱怨自己的家庭不富裕,自己的爸妈如何如何不好,相反,不富裕并不代表不幸福,只

悲惨世界读后感(共7篇)

悲惨世界读后感(共7篇) 本文是关于悲惨世界读后感(共7篇),仅供参考,希望对您有所帮助,感谢阅读。 初一读后感:悲惨世界读后的感想 《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最着名的作品之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运,反映了当时社会的重重矛盾,歌颂了人性的善良与纯真,鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。 虽然是在这样一个黑暗不公的社会里,却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人——冉阿让。也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂,又重新唤回了人们内心深处的良知。而他又是怎样的一个人物呢? 在他25岁时,就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦,终于获得自由时,却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明,他——一个苦役犯的伟大! 每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。 他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。 在书中,出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥,一点点的磨灭了他重新做人的希望,改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的,无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。” 我开始深深的感悟到,原来,在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在,正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,是他重新燃起了冉

不抱怨的世界读后感大全

不抱怨的世界读后感大全 以其弟少平为中心所牵扯的周围一群人和场景,耐人寻味百读不厌。和蔼可亲的曹书 记一家人,充满田园风格的信天游,活泼热情的金波一家人,给人留下美好的印象和回忆。活泼潇洒,温柔体贴的田晓霞的不幸早逝,遗留下的古塔山杜梨树下的盟约,几经海誓山 盟梦幻亲爱的人就在身边。“一串银铃似的笑声,笑声远去,消失。”令人心碎,茫然之余,深感人生短暂,生命可贵爱情伟大。最后放弃了多情贤惠的美丽姑娘金秀的爱恋,同 师傅遗孀惠英嫂的结合,高尚的人品令人佩服。 同样是刚从学校毕业的我,初次来到工作岗位上,我也必须要向少平学习,发挥自己 的意志力,做好自己的工作。 篇一: 每个人在生活中,几乎没有什么不能是我们的抱怨对象。我们喜欢躲在喋喋不休的抱 怨后面,总是想在抱怨中寻找一种安慰,我们不想承认,自己过得很消极,总是在逃避。 很多时候,我们每个人都知道,自己无时无刻在抱怨,抱怨这个月的生活费不够,抱 怨老师批评了自己,抱怨同学欺骗了自己,每天总是生活在抱怨中。。。 但书中一位因车祸截肢的太太,在重大车祸之后,她经受了千辛万苦,不停的开刀与 康复,饱受身体和精神的挑战,她是个很有资格“抱怨”的人:怨天,怨地,怨命运,怨 她撞击它的驾驶者…但是她没有!她相反每天祈祷感谢救助他的医生,护士,和每天照顾 她的丈夫,她谢天谢地,她感谢诸神,感恩自己可以浴火重生。 他们的爱情都是凄美而又悲凉的让我们不禁看到那个年代的等级观念对人的影响之大 毒害之深。可是即便是现在这种观念又何曾少呢?谁家父母不看看儿子、女儿是否门当户 对呢?殊不知有多少段美丽的爱情就断送于此啊! 放下抱怨,这并不等于在困境面前不作为,或者放弃对社会不公正的言说权。带有负 面情绪的抱怨,恰恰才是不具建设性的消极。而源于生命的热爱,并由此生发的感恩、宽 容和同理心,也不容任人以任何名义窃取盗用。 当然我们也希望改变,随着心理的惯性,也不知道如何改变。不过,改变不如意的现状,也是人类的本性,抱怨带来的消极作用,人们意识到了之后,还是会有改变的欲望自 然升起。当改变之光随着情绪上的抵触被带进了生活,就由“有意识的无能”踏入了“有 意识的有能”。 《不抱怨的世界》,刚看到书名时很不解,我们生存的世界充满抱怨,但我们也讨厌 抱怨,“不抱怨的世界”是什么,从来都离我们很遥远。 抱怨是最消耗能量的无益举动。有时候,我们的抱怨不仅会针对人、也会针对不同的 生活情境,表示我们的不满。而且如果找不到人倾听我们的抱怨,我们会在脑海里抱怨给

读《悲惨世界》有感500字范文

读《悲惨世界》有感500字范文 《悲惨世界》向读者们清晰地映现出一个既丑陋又圣洁的人世。下面就是给大家带来的读《悲惨世界》有感,希望大家喜欢! 读《悲惨世界》有感1 我喜欢读书,在许多书籍里,有一些我最喜欢的书,让我爱不释手,总是看不够。其中有一本书我看后启发很大,这本书就是法国大作家雨果写的《悲惨世界》。 《悲惨世界》这部作品被称为“人类苦难的百科全书”,全书讲述了一个刑满释放的苦役犯冉阿让受到米里哀主教的感化,洗心革面,立志做人的事。冉阿让是个普通工人,一直帮助穷困的姐姐抚养7个可怜的孩子。在他失业时,曾为了不让孩子饿死而偷了一块面包,被判5年徒刑;又因不堪狱中之苦4次逃跑,刑期加到19年。出狱后二劳改的名声使他找不到工作。后来他受到一位主教的感化,决心改恶从善,做了许许多多好事,然而法律却滥判无辜,使他终于在孤寂中走向死亡。 这部作品从公道、人性良心的角度,反对世间的一切压迫和苦难,表现了人类社会永恒的矛盾。 读了这本书,我对冉阿让改恶从善的事情很感动,因为人想从恶变成善是一件很困难的事情,而冉阿让却做到了。这要感谢

米里哀主教的感化,因为一个改恶从善的人往往都有一个好人在帮助他,但遇到这个好人的人往往都非常少,而冉阿让却遇到了,他是幸运的。如果没有米里哀主教的帮助,他就不会从一个劳改犯变成一个为穷苦人做好事的人;同时,冉阿让的命运也是悲惨的,他一生为人民做尽了好事,却孤单地死去,连他的墓地也是简单的,埋着他的地方只立了一块石头。 在我们的生活中,也有像冉阿让这样的人,一生为人民服务,而死后却没有人能记住他们。比如说那些为了人民解放而牺牲的战士,他们是为人民而死的,可我们连他们的名字都不知道,他们也没有宏伟的陵墓。这不正是冉阿让精神的充分体现吗? 冉阿让的命运值得我们同情,也值得我们深思。为么他做了那么多的好事,警察还是追着他不放?答案只有一个:当时社会的不公平,势力对人们的压迫。可现在就不同了,我们生活在和平的年代,做了一件好事就会被别人记住,有的还会得到奖金,与冉阿让截然不同。 这部作品不仅是雨果的大作,更是人类文学史上的一座不朽的丰碑 读《悲惨世界》有感2 《悲惨世界》是著名法国作家雨果的长篇小说。

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