真假美猴王的读后感
真假美猴王的读后感
真假美猴王的读后感1
真假美猴王这一回, 不知道欺骗了多少观众, 今天, 看我来戳穿泼猴的鬼把戏。
其实呢, 这一回中根本就没有妖怪, 那个所谓的六耳猕猴并不存在。从头到尾都是孙悟空一个人捣的鬼! 大家看西游记把大脑都看的僵化了, 总以为孙悟空是捉妖怪的, 却怎么都想不到: 孙悟空也会冒充妖怪, 把唐僧这个泼秃领导暴打一顿以泻私愤吧!
孙悟空在这件事的起先, 他是个受害者, 而结果, 却变成了最大的受益者, 因此, 孙悟空是第一嫌疑人。我们再来重新看这一幕:
一、起因
孙悟空打死了两个强盗, 唐僧念经超度强盗的亡灵: 拜惟好汉，我以好话，尔等不听，却遭行者，棍下伤身。你到森罗殿下兴词，他姓孙，我姓陈，各居异姓。冤有头，债有主，切莫告我取经僧人。
八戒笑道：“师-父推了干净，他打时却也没有我们两个。”三藏又祷告道:“好汉告状，只告行者，也不干八戒、沙僧之事。”
孙悟空道：“师-父，你老人家忒没情义。虽是我动手打，却也只是为你。你不往西天取经，我不与你做徒弟，怎么会来这里打杀人!”然后骂道:“触恼了我的性子，将你打死了，
尽你到那里去告，我老孙是不怕, 玉帝认得我，天王随得我;二十八宿惧我，九曜星官怕我;十代阎君曾与我为仆从，五路猖神曾与我当后生;三界五司，十方诸宰，都与我情深面熟，随你那里去告!”
这绝对是在恐吓唐僧, 把老子惹火了, 连你也打死, 你去告吧!
三藏见他说出这般恶话，心惊肉跳道：“徒弟呀，你怎么就认真起来?”
晚上, 在老杨家借宿, 老杨的儿子是强盗一伙, 孙悟空又打死了二三十个强盗, 还把老杨儿子的头割下来, 拧给唐僧看。
唐僧大惊, 念起《紧箍儿咒》，把个行者勒得耳红面赤，眼胀头昏，在地下打滚, 翻筋斗，竖蜻蜓，疼痛难禁。把大圣咒倒在地，箍儿陷在肉里有一寸来深浅。并威胁道:“快走!迟了些儿，我又念真言，这番决不住口，把你脑浆都勒出来哩!”
这是唐僧第三次赶孙悟空滚蛋。西天路走了一大半了, 眼看就要出成果了, 他要他滚蛋!
大圣疼痛难忍，忽然省悟道：“这和尚负了我心。”
于是, 孙悟空发怒了, 终于撕破脸皮反了目: 你这泼秃! 没了俺老孙, 连口水都没得喝, 还这般刁难俺, 不给点颜色看看, 你就不知道俺老孙的狠气! 我管你是哪个! 一棒子将唐僧打晕在地，扬长而去。丢下了这样一句话:“你这个狠心的泼秃，十分贱我!”
真假美猴王的读后感2
我喜欢看书，今天我去了一个图书馆，那里有很多书，看得我眼花缭乱。你知道这个图书馆在哪里吗?告诉你吧，它就是北京中小学生数字图书馆，这个网络图书馆中天文、地理、军事、文艺……种类非常多。我再次读了我最喜欢的《西游记》。
其中《真假美猴王》故事主要描写一只猴子变成孙悟空的样子打伤师父、抢走行李、占领花果山。孙悟空和他找了观音、玉皇大帝和师父，他们都没有分辨出来。最后他们去找如来，如来说：“六耳弥猴最擅长模仿和变化，明白许多东西的品性，与悟空声音和相貌相同的只有六耳弥猴了。”假悟空现出原形，被真悟空打死，真假美猴王大战终于结束了。
从这个故事中我明白了：要做一个诚实的人，不要撒谎骗人，否则只会害了自己。在学习上也是一样，不要像那只“六耳猕猴”，要扎扎实实的掌握知识，学习本领，只要一心一意的做事情，就一定会成功的。
真假美猴王的读后感3
《西游记》里有这么一段，说的是真悟空身边蹦出个假悟空，假悟空道行甚高，把真悟空的一言一行举手投足模仿得惟妙惟肖，旁人难分彼此。于是二人来到唐僧面前，唐僧看看这个悟空，分明是自己的徒儿;看看那一个，分明也是。不知如何是好，生怕认错了徒弟，双手合十，无能为力。二人又相求于观音，观音看二人都像是自己苦心扶植的那个悟
空，一时没了主意，挥挥手，爱莫能助。二人又来到地藏菩萨殿下，菩萨有一神物唤作地听，能辨世间万物，可是地听伏耳贴地听完之后却摇了摇头。最后二人还是来到了如来佛祖面前，如来眨一眨眼就辨出了真伪。
为什么唐僧不能辨出哪个是他朝夕相处的徒儿呢?问题可能出在彼此朝夕相处感情亲切相依为命上。观音心心念念栽培悟空，地藏菩萨与悟空私交不浅，他们都有所偏向，有所顾忌，生怕认错了害了真悟空，也就影响了正确的认识和判断力。如来能分辨清楚，毫不含糊，可是如来不是人，他是佛，无爱无憎，不存在感情亲疏的问题。人不可能做到如此，活着的人就要食人间烟火，就要有七情六欲，认知上会出现偏差，判断事物就不能无所顾忌。以《韩非子》里“智子疑邻”这个故事为例，同样是正确的预见，那个富人心里已经认定邻人是贼，却根本不怀疑儿子是不是监守自盗，只是一味地认为儿子聪明。仅仅因为儿子是儿子，在情感上已经先入为主。面对与自己亲近的人，总是往对其有利的方面推想，当然也根本不愿意相信对方是不是有可能作出对自己不利的事。于是在同等条件下，感情亲密一些的便自然而然占了上风，疏远一些的便处于劣势，这大概是很多人的共性吧。
若要一个人判断事物像如来一样不偏不倚，不受感情亲疏因素的干扰，怕是一件难以办到的事情。所以当年才有“诸葛亮挥泪斩马谡”，斩是斩了，诸葛亮做得没有如来那么潇洒，痛哭流涕地送马谡上路，因为他不是佛。但也没有像那
个富人一样，与马谡深厚的感情并没有影响他对问题的判断。他做到了“执法如山”。
作为人，在情感上有亲有疏在所难免。不能否认，在很多时候，对于一个人的爱憎经常左右着我们的判断力。我们虽然难以做到如来的毫不偏差，无爱无憎，也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自己的认知。所以学学诸葛先生，关键并不在于情感的亲疏在主观上是否影响了你，而在于如何把这种影响降到最低，尽量客观地去看待事物和判断问题。真假美猴王的读后感4
今天，我读了四大名著之一——《西游记》中的一个故事，叫《真假美猴王》。它描述了一个很有趣的故事。
唐三藏师徒四人前往西天取经，一路上遇见了很多妖怪，孙悟空奋力保护师父和师弟们，把很多妖怪都一一杀死，但是却也经常被唐三藏指责，还时不时地赶他回花果山的老家。这一次悟空又是被唐三藏念了紧箍咒而赶走他。悟空遭此冤枉后，忠心不改。为保唐三藏去西天取经，他不得不去南海普陀，求助于观音菩萨。但六耳猕猴自恃有一身通天的本领，一而再、再而三地与孙悟空掀起了一场场恶斗，两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数，一直打上了凌霄宝殿，玉皇大帝令他们二人停止，但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令，闹得玉帝也无可奈何。真假美猴王一直厮打到灵山，要让如来佛辨个真伪，说出是非。在佛法无边的如来面前，六耳猕猴最终闹了个原形毕露，自食恶果。唐三藏师徒四人在战胜了六耳猕猴以后，又踏上了去西天取经的漫漫长路。
这个故事让我感觉唐三藏太不相信孙悟空了，而对妖怪们却心怀慈悲，导致了孙悟空经常被冤枉。但是我很敬佩孙悟空，他对师父的忠心永远不变。
真假美猴王的读后感5
众所周知，以唐三藏为主线的西游记的故事，在宋代就流传于民间，但很粗糙，又不连贯。吴承恩一心想在前有关著述及民间传说的基础上做出了多年充分准备和资料积累后，直到71岁那年才开始创作，呕心沥血惨淡经营，历时7年左右才完成了这部堪称世界文学魁宝的《西游记》。
下面让我来谈一下有关《西游记》故事中的《真假美猴王》这个故事的感想：
孙悟空因为一时的冲动，打死了拦路的强盗，唐三藏便捻走了孙悟空。六耳弥猴便趁此机会变化成孙悟空的模样抢走了唐三藏等人的行李和关文，又把小妖变成唐三藏等人的模样，准备上西天骗去真经，自修成佛。真假孙悟空二人从天上打到地府，观音菩萨，玉皇大帝，阎王爷等重位神仙那，匀分辨不出真假，直到二人打到雷音寺如来佛主面前才被如来佛主说破真像，六耳猕猴被悟空打死佛主并告诉他“万恶由心生”的道理。
记得以前那个我，刁蛮。任性。做事欠缺考虑，所以常常被罚，有一次因为和同桌之间闹别扭，原因只是因为她用了我的透明胶带，而且仅仅是一点，她对我说：“哦！对不起，刚才拿错了，我的透明胶带在这”事情并没有那么快结束。我硬是要她赔我，她也知道我的脾气，就赔了我透明
胶带，同学们都用异样的.目光看我。都在背后说我的不好，事后我觉得我离这个班集体越来越远了。
读了《西游记》这个故事，我懂得了一个道理。真相迟早会浮出水面，正义永远能战胜邪恶。
真假美猴王的读后感6
出自于神魔小说，是其中一个经典的典故。它说的是悟空因为把几个土匪杀死而被师父逐出师门，而由六耳猕猴假扮的孙悟空又乘虚而入，妄图偷走圣经自己去西天取经。最终，在真孙悟空以及众神仙的帮助下，六耳猕猴被如来佛祖绳之以法，师徒二人也就再一次重归于好。
通过阅读，我认为唐僧是一个没有用正确的角度看待事情的人，悟空助他除妖，他都不领情，还一味的认为是悟空杀人不眨眼，连百姓的生命也不放过。
在文章当中，我记得最清楚的就是唐僧赶走悟空的那一段。虽说悟空对师父的做法感到十分的不满，但他宁可被师父念紧箍咒也不肯离开师父，非要护送师父去取经，而不分青红皂白的唐僧却听从了八戒的胡话硬生生地赶走了悟空。
读完这篇文章，我明白了要多方面的去思考问题，要从别人的角度看待事情。
真假美猴王的读后感7
读了《西游记》中的《猴王出世》后，我深有感悟，石猴的活泼好动、敢做敢为的生动形象给我留下了深刻的印象。
这篇故事主要讲了一座石像因受日月之精华，使得在石
像内蹦出一只石猴。这石猴不怕一切事物，和任何生物玩耍。有一天，石猴正因帮忙猴群找到了花果山福地，便被猴群称为王，名为美猴王。
石猴这种活泼、敢做敢为的个性在人们心目中有一种与众不一样的感觉。我觉得这故事写得淋漓尽致，十分有意思。作者吴承恩把石猴的形象写得栩栩如生。锲而不舍下一句我最喜爱石猴那种坚持不懈的精神，他做一件事就会一向做到底，从来的不会半途而废。也许，这种精神正是我所缺少的。我每做一件事，如果有困难，我就会停止不做。我就应向石猴学习，做事做到底，遇到困难就坚持到底。
这篇故事使我懂得了不好半途而废，要坚持到底才能做成一件事。这篇故事真让我收益不少啊！
真假美猴王的读后感8
当我翻开《西游记之真假美猴王》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们
都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
真假美猴王的读后感9
团结就是力量，但是唐僧四人不团结，导致唐僧遭到灾祸。
正因孙悟空打死了几个土匪唐僧把悟空赶走了。六耳猕猴趁机偷走行李和文牒，和几个小妖变成唐僧四人，想去取
经，悟空知道了跟六耳猕猴打到玉皇大帝、观音、阎王殿那里，最后让如来佛分辨出来，抓住了六耳猕猴。
这才明白，原来是孙悟空跟唐僧不团结，才出现了六耳猕猴的事。从此，孙悟空一心一意保护唐僧西去。哎！如果唐僧四人团结，就不会发生这种事。就像我们班的丁念祖，常常欺负我们，因此我们不想和他玩。但之后，有人需要帮忙时，他也表现的很好。一次，我的手刮伤了，他来关心我，这让我很温暖，之后他的朋友也多了。读了《真假美猴王》，我知道有团结就有力量，就像班级体育比赛，只要团结在一齐，就能胜利。即使你什么也不会，只要你团结，就是一个好孩子。
团结的力量真大，我们人人都要团结起来。
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(名著梳理--西游记)
届中考语文复习资料五 （名著知识要点梳理——《西游记》） 《西游记》 ．作者简介：吴承恩，字汝忠，号射阳山人，明朝著名小说家. ．作品内容：《西游记》由孙悟空大闹天官、唐僧出世、唐僧师徒四人西天取经三部分组成，小说成功塑造了孙悟空、猪八戒等几个人物形象，赞扬了师徒四人不畏艰险、大无畏地斗争精神，讽刺批判了当时社会现实地黑暗. ．艺术成就：在中国小说史上，《西游记》地贡献巨大，如果没有《西游记》，古代神魔小说将黯然失色，这部小说地突出特点是： ()善于说故事，可读性强，书中大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇等多个故事，情节曲折，扣人心弦，引人人胜； ()善于塑造人物，它所塑造地孙悟空、猪八戒等几个人物形象使人过目不忘，已成为这一类人物地代名词； ()全书充满了天马行空地想象和大胆奇特地夸张，在小说中所描写地人物能够腾云驾雾，上天人地；玉皇大帝、东海龙王、天兵天将、妖魔鬼怪可以共同登场等，所述内容令人遐想万端. ．重点人物典型情节、典型性格： （）孙悟空： ①人物简介：孙悟空又名美猴王、齐天大圣、孙行者.是东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之明灵石猴.在花果山占山为王三五百载.后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵合方寸山拜须菩提为师，习得七十二变化之本领.此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动.五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空.孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经.取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐.终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经.孙悟空修得正果，加封斗战胜佛.孙悟空生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，疾恶如仇，在中国文化中已经成为机智与勇敢地化身，所以孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜地偶像.然孙悟空也是传说地舍利子中最主要一颗名叫无谷舍利地利子后原身. ②典型情节：大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇 ③性格特征：桀骜不驯、敢作敢当、敢于反抗压迫、勇敢机智、爱憎分明、嫉恶如仇、正直无私、行侠仗义、无所畏惧、幽默；喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞点恶作剧. （）猪八戒： ①人物简介：猪八戒又名猪悟能.原为天宫中地天蓬元帅，因调戏嫦娥，被罚下人间，
《真假美猴王》读后感5篇
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大斗法》。这个故事讲述了孙悟空因为打死了抢到被唐僧赶走，于是来到了南海向观音哭诉。此刻，八戒和沙僧去化斋，唐僧遇到了悟空遭遇不测。救醒了师傅后，沙僧去找悟空算账，但他哪是孙悟空的对手？于是去找观音菩萨说理，却发现又有一个孙悟空，后来得知了事情经过后，悟空和假美猴王一直打到如来佛面前，假美猴王被识破后不得不现出原形——六耳猕猴被打死。 读了这个故事，我觉得六耳猕猴趁悟空被赶走，抢了包袱，还妄图自己去取经，并且强占了水帘洞和花果山，真的是太坏了。最后到雷音寺一眼被识破了，还做梦想去取经呢！结果就是被悟空打死。 六耳猕猴不应该这样做，我们要做诚实的好孩子，不能说谎。 《真假美猴王》读后感3 《西游记》是我国四大名著之一，内含众多故事。今天，我写的就是其中一篇，名曰“真假美猴王”。 这则故事主要讲的是：唐僧师徒四人取经路上遇到一伙强盗，孙悟空因两次杀死强盗而惹怒唐僧，被赶回花果山，那猴子寻思回去会被笑，想回到唐僧身边，却又被赶走，只得向观音菩萨诉苦。另一边，唐僧被六耳猕猴打昏，抢走包裹，沙僧去花果山寻他，敌不过，向观音菩萨求助，撞见孙悟空，向菩萨问明之后，二人一同前往花果山，真假美猴王一见面就打起来，二人实力旗鼓相当，为查明真相，二人依次找到观音菩萨、玉皇大帝、唐僧、龙王、阎王，都无法辨
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西游记读后感600字五篇
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气，然后和沙僧去花果山一探究竟，谁知花果山还有一个孙悟空。两个孙悟空见了，便打了起来，一直打到南海，观音菩萨也分不清谁是假的，便暗暗念起紧箍咒，谁知，两个悟空都喊疼，玉皇大帝命令李天王用照妖镜来分辨，两人一丝不差。两人又打到如来佛祖面前，如来用慧眼一看，知道这是六耳猕猴变的，妖怪听到了如来佛祖说出了自己的本性，非常害怕，想变一只蜜蜂逃跑，却被悟空一棒打死了。 这篇故事是不是非常好看呢，赶紧买来看看吧。 西游记读后感600字(二) 读了《西游记》，我深有感触。尤其是曲折离奇的情节和唐僧师徒稀奇古怪的经历让我印象深刻。 《西游记》是我国古代四大名着之一，作者吴承恩。主要讲述唐僧和三个徒弟千辛万苦地降妖伏魔、历经九九八十一难、最后取得真经的故事。这本书以天马行空的绮丽想象向人们展示了师徒四人在茫茫的西行取经路上所遭遇的种种艰难险阻，并将这些千难万险幻化为险象环生的各种灾难，一场场与妖魔鬼怪之间斗智斗力的较量，令人大开眼界、叹为观止。书中的人物形象个性鲜明，各具特色，有诚实善良、一心向佛的唐僧，聪明机警、善恶分明的孙悟空，好吃懒做、爱耍小聪明的猪八戒，踏实可靠、寡言少语的沙僧。小说情节精彩纷呈，高潮迭起。个性是孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻户晓的经典，也是我爱不释手的故事。 唐僧师徒经历了种种磨难，但他们没有丝毫退缩。他们坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，对我触动很大。以前我虽然有当科学家
西游记主要人物性格-故事情节-评价
西游记人物特征 唐僧：诚实善良，一心向佛，慈祥，胆小怕事，迂腐，鉴别能力差。 孙悟空：桀骜不驯，勇敢机智，神通广大，百折不挠，敢作敢当，嫉恶如仇。 猪八戒：好吃懒做，见识短浅，爱搬弄是非；忠勇善良，战斗勇猛，知错就改，淳朴憨厚。 沙僧：肯吃苦，憨厚老实，忠心耿耿,任劳任怨，没有主见。 西游记主要概括 4、大闹天宫：孙悟空因向东海龙宫借得“如意金箍棒”，又去阴曹地府，从生死簿上勾销自己名字而被告上天庭，玉帝招他上界做弼马温。悟空嫌官小，打回花果山，树起“齐天大圣”旗号。玉帝派十万天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便请孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，又盗食太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝令托塔天王率十万天兵捉拿悟空。悟空打退了众天神。观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置太上老君八卦炉锻炼四十九日，依然毫发无损，还炼成火眼金睛。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。 5、祸起观音院（大闹黑风山）：唐僧悟空行到观音院，老住持为谋占唐僧袈裟欲纵火烧死唐僧师徒，悟空从天界借得避火罩罩住唐僧，火烧禅院。黑风山黑熊怪趁乱偷走了袈裟，想开“佛衣会”炫耀宝物。孙悟空追寻袈裟，大闹黑风山，不能取胜后去请观音菩萨帮忙，观音变作白衣秀士，劝熊怪服下悟空变的仙丹；最终观音收服了黑熊怪，悟空夺回了袈裟。 6、计收猪八戒：高老庄高太公家高小姐被官府抢走，妖怪猪悟能救出高小姐后被高老汉招赘为女婿。酒宴上，妖怪酒醉现出真面，将高小姐锁在后花园。悟空与师父来庄投宿。悟空变为太公之女。迷惑妖怪，弄清了妖怪的来历。原是天蓬元帅，因调戏嫦娥被发下界错投了猪胎，经观音点化，等候取经人。唐僧收他为徒，给他取名猪八戒。 7、大战流沙河：师徒三人来到流沙河畔，流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。唐僧收悟净为徒，悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。 8、四圣试禅心：骊山老母与观音、普贤，文殊菩萨变成母女四人，欲招唐僧为夫，并要将三个女儿嫁给悟空、八戒和沙僧，意在试探师徒四人禅心是否坚固，唯八戒意动神摇，溜进后堂去撞天婚，被捉弄捆于树上，八戒十分羞愧。 9、偷吃人参果：唐僧师徒到五庄观投宿清风、明月两位道童奉师父镇元大仙之命，以人参果款待唐僧，唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。八戒怂恿悟空偷果三个师兄弟一起分享，遭到二道童怒骂。悟空一怒推倒了人参果树逃离，却被镇元大仙捉回去。悟空求得观音医活果树，二人结为兄弟。 10、三打白骨精：唐僧遣悟空去化斋饭。山中白骨精想吃唐僧肉以长生不老，一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧，均被孙悟空识破，打死妖怪，唐僧以为滥杀无辜大怒，逐走悟空。 13、大战红孩儿：火云洞红孩儿是牛魔王与铁扇公主的儿子，用苦肉计骗取了唐僧的信任，纵风将唐僧慑走，并口喷三昧真火烧得悟空、八戒落荒而逃。悟空请来龙王洒下雨水，反被烧伤。八戒去请观音，被红孩儿假扮观音捉去，最终悟空真观音用莲花宝座，降伏红孩儿，收他做了善财童子。 15、趣经女儿国：师徒途径女儿国，唐僧、八戒误饮子母河水怀胎。悟空取来落胎泉水，如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机，取走泉水。唐僧八戒饮水解胎。医好了师父、师弟的奇恙。西梁女儿国王倾慕唐僧，欲招唐僧为夫。唐僧割断情丝，谢绝了女儿国王的一片好意。隐藏宫中的琵琶妖女，乘机把他摄入琵琶洞，悟空与八戒与妖女酣斗，却被她暗施毒针刺伤。后经昴日星君相助，才收伏了蝎子精。 16、真假美猴王：悟空因打死强盗被唐僧赶走，去见观音被留。六耳猕猴乘机假冒悟空打倒唐僧，抢去文牒，去西天取经，沙僧求助观音。观音与悟空沙僧同去花果山，真假悟空恶战，真假难辩。如来使他现了原身，被悟空一棒打死，观音送悟空回唐僧处。 17、三调芭蕉扇：前方火焰山挡路，悟空向牛魔王妻铁扇公主罗刹女借芭蕉扇，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏，一扇将他扇到九万里外的小须弥山灵吉菩萨处。悟空得到定风丹二借宝扇，被扇不动，变成虫子随茶水进入公主肚中，公主疼痛难忍，只得答应借扇。不料却是假扇，愈扇火愈大。悟空变做牛魔王形状，三借得宝扇，不料真牛魔王得知被骗，变成八戒模样，又拿走了扇子。悟空与天将恶战牛魔王，收服牛魔王，铁扇公主终于答应借扇。悟空扇息山火，师徒翻越火焰山。
真假美猴王读后感500字五年级6篇范文
真假美猴王读后感500字五年级6篇 范文 在西游记中，真假美猴王的篇章占有重要戏份，这一篇写的非常精彩，现在让人阅读起来都那么的回味无穷，下面是搜集的真假美猴王读后感500字五年级，我们一起来看看吧！ 真假美猴王读后感500字五年级1 我喜欢看书，今天我去了一个图书馆，那里有很多书，看得我眼花缭乱。你知道这个图书馆在哪里吗?告诉你吧，它就是北京中小学生数字图书馆，这个网络图书馆中天文、地理、军事、文艺……种类非常多。我再次读了我最喜欢的《西游记》。 其中《真假美猴王》故事主要描写一只猴子变成孙悟空的样子打伤师父、抢走行李、占领花果山。孙悟空和他找了观音、玉皇大帝和师父，他们都没有分辨出来。最后他们去找如来，如来说：“六耳弥猴最擅长模仿和变化，明白许多东西的品性，与悟空声音和相貌相同的只有六耳弥猴了。” 假悟空现出原形，被真悟空打死，真假美猴王大战终于结束了。 从这个故事中我明白了：要做一个诚实的人，不要撒谎骗人，否则只会害了自己。在学习上也是一样，不要像那只“六耳猕猴”，
要扎扎实实的掌握知识，学习本领，只要一心一意的做事情，就一定会成功的。 真假美猴王读后感500字五年级2 众所周知，以唐僧为主线的西游记的故事，在宋代就流传于民间，但很粗糙，又不连贯。吴承恩一心想在前有关著述及民间传说的基础上做出了多年充分准备和资料积累后，直到71岁那年才开始创作，呕心沥血惨淡经营，历时7年左右才完成了这部堪称世界文学魁宝的《西游记》。 下面让我来谈一下有关《西游记》故事中的《真假美猴王》这个故事的感想： 孙悟空因为一时的冲动，打死了拦路的强盗，唐僧便捻走了孙悟空。六耳弥猴便趁此机会变化成孙悟空的模样抢走了唐僧等人的行李和关文，又把小妖变成唐僧等人的模样，准备上西天骗去真经，自修成佛。真假孙悟空二人从天上打到地府，观音菩萨，玉皇大帝，阎王爷等重位神仙那，匀分辨不出真假，直到二人打到雷音寺如来佛主面前才被如来佛主说破真像，六耳猕猴被悟空打死佛主并告诉他“万恶由心生”的道理。 记得以前那个我，刁蛮。任性。做事欠缺考虑，所以常常被罚，有一次因为和同桌之间闹别扭，原因只是因为她用了我的透明胶带，而且仅仅是一点，她对我说：“哦！对不起，刚才拿错
西游记 真假美猴王阅读理解
【小学五年级阅读训练题：《真假美猴王》】 我佛合掌道：“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假?”菩萨道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫、地府，亦俱难认。特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”菩萨又请示周天种类，如来才道：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼;有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。” 菩萨道：“敢问是那四猴?”如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。” 那猕猴闻得如来说出他的本象。胆战心惊，急纵身，跳起来就走，即忙摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞。如来将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。 大众不知，以为走了，如来笑云：“大众休言，妖精未走，见在我这钵盂之下。”大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本象，是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住，轮起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种。如来不忍，道声：“善哉，善哉!”大圣道：“如来不该慈悯他，他打伤我师父，抢夺我包袱，依律问他个得财伤人，白昼抢夺，也该个斩罪哩!”如来道：“你自快去保护唐僧来此求经罢。”大圣叩头谢道：“上告如来得知，那师父定是不要我，我此去，若不收留，却不又劳一番神思!望如来方便，把松箍儿咒念一念，褪下这个金箍，交还如来，放我还俗去罢。”如来道：“你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。” ——选自第五十八回《二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭》 一、真假美猴王都请了谁来辨真假？最后终是谁分出了真假？ 二、六耳猕猴为何能以假乱真，请在文中划出答案。 三、这一回，如来佛祖把六耳猕猴现了本相。你觉得如来佛祖是一个怎样的神仙？ 四、如果是你来辨认，会想出什么办法分辨真假美猴王？
中考名著阅读复习《西游记》
中考名著阅读复习《西游记》
名著阅读《西游记》专项练习 选择题： 选出对名著《西游记》相关内容的表述错误的一项（B） A．孙悟空在龙宫索得金箍棒和一身披挂，惹恼了龙王四兄弟，被告到天庭。玉帝派太白金星下界招安，封悟空为“弼马温”。 B．悟空得知“弼马温”真相，气愤之极，打伤太白星，回到花果山。玉帝派哪吒和二郎神下界擒拿，悟空打败天兵天将，直到玉帝封他做“齐天大圣”才暂时作罢。 C．猪悟能被高太公招为上门女婿，虽然他勤谨能干，不伤害百姓，但因相貌丑陋、食量惊人，又经常飞沙走石、来去无影，所以被众人当成妖怪。 D．朱紫国的王后被妖怪赛太岁掳去，妖怪的三个金铃厉害无比，让悟空费尽周折。酣战之际，观音菩萨赶来带走了妖怪，悟空也救回王后娘娘。A.孙悟空在龙宫索得金 2.《西游记》中西天取经之路克服艰难的精神领袖，以及取经团队的精神核心是（ B ）。 A、孙悟空 B、唐僧 C、猪八戒 D、沙悟净 3.关于《西游记》的情节描述，下列说法错误的是（D）。 A、蝎子精是被昴日星官收复的 B、托塔天王和哪吒太子制服了老鼠精 C、玉兔精是被太阴星官带走的 D、白骨精最后得道成仙了 3. 一、填空。 1．《西游记》，长篇___ 小说，是____ __中成就最高、最受喜爱的小说。但这部作品并非全无依傍，它有历史真实的影子，即唐贞观年间____ __的事件，《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细的记载。___ ___的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。 2．《西游记》的作者是_________，字________，号________， _______代人。 3．《西游记》全书______回，基本由两大部分组成，第一至十二回是全书的引子，其中前七回写孙悟空的出身和，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境；第八至十二回写的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交代取经的缘起。第十三回至回写唐僧师徒历经______难，去西天大雷音寺取经，终于___ ___，他们自己也。蕴含着_______________ _______ _的人生真谛。 4．《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：___ ___，____ __，___ ___，____ __。5．《西游记》的作者运用了___ ___手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是________ ____ 。6．孙悟空的第一个师傅是___ ___，它的兵器原是大禹治水的____ __， 又唤_____ _ ，大闹天宫后被如来佛祖压在_____ 下。后皈依佛门，唐僧为他取名___ ___。为西天取经立下汗马功劳，后被封为__________ __。 7．猪八戒又叫_____ ，原为管理天河水兵的___ __，获罪下凡，误投猪胎，曾占_____为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为___ ___。 8．沙僧也叫____ __，原为天宫中的___ __ _ ，被贬下界，在____ __为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为 __ ____。 9．白龙马原是_____ _之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为____ __。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的
《西游记》阅读测试题(带答案)
《西游记》测试题（带答案） 姓名得分 1.《如来佛辨识假猴王》故事中,那只假孙悟空是什么猴子变的？（C） A．金丝猴 B．石猴 C.六耳猕猴 2.金角大王和银角大王原来是（a ）的弟子。 A．太上老君 B．孙悟空 C．观音菩萨 3.蜘蛛精是蜈蚣精的（b） A．妺妺 B．师妺 C．姐姐 4.老鼠精是谁的干女儿？（a） A．李天王 B．孙悟空 C．如来 5.铁扇公主又叫（a） A．罗刹女 B．斑衣鳜婆 C．贞英 6.书中去西天取经的高僧叫（b） A．金蝉佛子B．陈玄奘 C.唐玄奘 7.书中孙悟空是在（b ）借来宝丹（），才能够抵住铁扇公主的芭蕉扇。 A．如来定风丹 B．灵吉菩萨定风丹 C．看音菩萨定风丹 8.《天竺国招亲降玉兔》故事中,（a ）收服了玉兔。 A．嫦娥 B．观音菩萨C．哪吒三太子 9．狮驼岭三魔中的老二的真身是（C）。 A．青狮 B．黑鹏 C．白象 10.唐僧师徒四人来到车迟国, 车迟国是个（a ）地方。 A．敬道灭僧 B．敬僧灭道 C．敬佛灭妖 11.吃去唐僧白马的三太子是（A）的儿子。 A．西海龙王 B．南海龙王 C．东海龙王 12.。《西游记》书中玉华县城中大王子跟谁学艺？（b） A．猪八戒B．孙悟空 C．沙悟净 13.红孩儿的大号叫（b） A．圣火大王 B．圣婴大王 C．婴火大王 14.孙悟空向铁扇公主借芭蕉扇，怎知那无奈孙悟空变成了（c ）哄骗了铁扇公主，借来了宝扇。 A．女童 B．红孩儿 C．牛魔王 15.小雷音寺中的黄眉大王共有（a ）件法宝。 A．2 B．3 C．4
16.在《小雷音弥勒擒黄眉》故事中，悟空被困在什么里面出不来？（b） A．金圈 B．金钹 C．金球 17.在五庄观，孙悟空是金击子在人参果树上共打了(a）个人参果。 A.4 B.6 C.3 18．《雷音寺如来赐真经》故事中，唐僧送给阿傩、伽叶什么礼物？（c） A．袈裟 B．经卷 C．紫金钵盂 19.白龙马变成什么去刺杀妖精？（a） A．宫娥 B．将士 C．士兵 20.盘丝洞棒打蜘蛛精》故事中，毗蓝菩萨帮孙悟空制服了蜈蚣精，请问那毗蓝菩萨的儿子是谁？（c） A．火德星君 B．水德星官 C．昴日星官 21.阿傩、伽叶第一次传给唐僧师徒是无字真经，是被谁发现并派白雄尊者抢回来的？（b）A．弥勒笑佛 B．燃灯古佛 C．如来佛祖 22.课文节选的《美猴王》选自《西游记》，其创作年代和作者是 ( C ) A．宋代的苏东坡B．唐代的玄奘法师C．明代的吴承恩 23.孙悟空的武器是"如意金箍棒"它的重量是( a) A.一万三千五百斤 B．七千二百斤 C ．一万二千斤 24.孙悟空在西游记中的称呼有好几种，他最不喜欢的是( C ) A.齐天大圣 B．美猴王 C．弼马温 25.《西游记》中有很多是名门妖孽，以下哪个与其主人没有对应？ (b ) A. 金鱼精灵感大王--观音菩萨 B. 黄眉老怪--文殊菩萨 C. 独角兕大王--太上老君 26.孙悟空被红孩儿的三味真火烧得昏死过去，是谁救了他？（b） A. 东海龙王 B 金钹. 猪八戒 C. 沙僧 27. 金角大王和银角大王住在（a） A. 平顶山莲花洞 B. 枯松涧火云洞 C. 陷空山无底洞 28. 猪八戒在高老庄强占了高太公的女儿，她的名字叫做（c) A. 高香兰 B. 高玉兰 C. 高翠兰 29.唐僧一路多灾多难.从长安出发到灵山.拿到有字真经的时候.已经经历了( b) A.72难 B. 81难 C 108难 30.《西游记》是一篇（a） A神话小说 B历史小说 C奇幻小说 31.孔雀公主抓唐僧是为了（c） A吃唐僧肉 B杀唐僧 C和唐僧成亲 32.沙僧的府邸是（c）
真假美猴王读后感600字范文5篇
真假美猴王读后感600字范文5篇 真假美猴王读后感600字1 《西游记》里有这么一段，说的是真悟空身边蹦出个假悟空，假悟空道行甚高，把真悟空的一言一行举手投足模仿得惟妙惟肖，旁人难分彼此。于是二人来到唐僧面前，唐僧看看这个悟空，分明是自己的徒儿；看看那一个，分明也是。不知如何是好，生怕认错了徒弟，双手合十，无能为力。二人又相求于观音，观音看二人都像是自己苦心扶植的那个悟空，一时没了主意，挥挥手，爱莫能助。二人又来到地藏菩萨殿下，菩萨有一神物唤作地听，能辨世间万物，可是地听伏耳贴地听完之后却摇了摇头。最后二人还是来到了如来佛祖面前，如来眨一眨眼就辨出了真伪。 为什么唐僧不能辨出哪个是他朝夕相处的徒儿呢？问题可能出在彼此朝夕相处感情亲切相依为命上。观音心心念念栽培悟空，地藏菩萨与悟空私交不浅，他们都有所偏向，有所顾忌，生怕认错了害了真悟空，也就影响了正确的认识和判断力。如来能分辨清楚，毫不含糊，可是如来不是人，他是佛，无爱无憎，不存在感情亲疏的问题。人不可能做到如此，活着的人就要食人间烟火，就要有七情六欲，认知上会出现偏差，判断事物就不能无所顾忌。以《韩非子》里“智子疑邻”这个故事为例，同样是正确的预见，那个富人心里已经认定邻人是贼，却根本不怀疑儿子是不是监守自盗，只是一味地认为儿子聪明。仅仅因为儿子是儿子，在情感上已经先入为主。面对与自己亲近的人，总是往对其有利的方面推想，当然也根本不愿意相信对方是不是有可能
作出对自己不利的事。于是在同等条件下，感情亲密一些的便自然而然占了上风，疏远一些的便处于劣势，这大概是很多人的共性吧。 若要一个人判断事物像如来一样不偏不倚，不受感情亲疏因素的干扰，怕是一件难以办到的事情。所以当年才有“诸葛亮挥泪斩马谡”，斩是斩了，诸葛亮做得没有如来那么潇洒，痛哭流涕地送马谡上路，因为他不是佛。但也没有像那个富人一样，与马谡深厚的感情并没有影响他对问题的判断。他做到了“执法如山”。 作为人，在情感上有亲有疏在所难免。不能否认，在很多时候，对于一个人的爱憎经常左右着我们的判断力。我们虽然难以做到如来的毫不偏差，无爱无憎，也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自己的认知。所以学学诸葛先生，关键并不在于情感的亲疏在主观上是否影响了你，而在于如何把这种影响降到最低，尽量客观地去看待事物和判断问题。 真假美猴王读后感600字2 真假美猴王这一回，不知道欺骗了多少观众，今天，看我来戳穿泼猴的鬼把戏。 其实呢，这一回中根本就没有妖怪，那个所谓的六耳猕猴并不存在。从头到尾都是孙悟空一个人捣的鬼！大家看西游记把大脑都看的僵化了，总以为孙悟空是捉妖怪的，却怎么都想不到：孙悟空也会冒充妖怪，把唐僧这个泼秃领导暴打一顿以泻私愤吧！ 孙悟空在这件事的起先，他是个受害者，而结果，却变成了最大的受益者，因此，孙悟空是第一嫌疑人。我们再来重新看这一幕：
真假美猴王带来的思考
你挑着担，我牵着马，走罢艰险又出发，又出发 这经典的旋律当年大街小巷，人人耳熟能详，影响了不只一代人；老的总是经典，但人类总要发展，翻新和创意总是层出不穷；张纪中如今翻拍了这经典的西游记，又一次勾起了我的好奇，忍不住想看看；对这新剧我虽不敢妄加评论其优劣，但这里的故事情节在此时仍能引起我的诸多思考。 唐僧师徒，路遇劫匪，悟空连伤三命。师傅气不过，再三叮嘱，末伤性命，可悟空的仍然没能控制住；师傅一怒之下，要将其逐出师门，断绝师徒情分；悟空不忍离去，找南海观音求解；此时的六耳猕猴横空出世，带来了一场真假难辩的美猴王大战。此段有许多跌宕的情节，有情感的割舍，有做事的鲁莽，有心魔的入侵，有师兄弟的情分。这些也引发了诸多的思考。 玄奘法师是否应该将孙悟空逐出师门？此问题看起来十分简单，悟空不停劝告，顽劣伤人，逐出师门，理所应当；可问题细加分析却并非那般简单，从佛的角度讲，佛家讲究勿嗔勿怒，一生以度人为本，如果师傅嗔怪徒弟杀人，绝情地将悟空逐出师门，虽抚平了心中的坎，但却违背了佛旨；再者分析，如果认为跟了自己多年的悟空，仍然顽劣伤人，如若将其就此逐出师门，以他的顽劣难道不会伤害更多的生灵？结果未知。若因此，而铸成更多的生灵涂炭，那玄奘法师也脱不了干系，不如将悟空留在自己身边，师傅对其言传身教，度化成佛，又是另一番造化。 猪八戒与孙悟空一路一直不合拍，那八戒究竟在想些什么？八戒表现的好吃懒做，贪色好睡，一路一直撺掇这师傅指出悟空的不好。可八戒也深深知道，孙悟空对师弟也是情深意切，并不介意师弟在师傅面前的所作所为；每当危急时刻，悟空总是挺身而出，一马当先，保护师傅与师弟安全度过难关。就在因为八戒的撺掇得逞，师傅即将悟空逐出师门的时候，八戒才真正发现自己错了。这时候才想到师兄这一路的好，八戒也开始自省，八戒与沙僧跪拜在师傅面前，替悟空求情。勿妄语，是八戒在此程所悟，也是八戒在修行路上的又一修为提升。 孙悟空凭借武功高强，便不听教诲，擅自伤人，自觉功劳甚高。然而直到即将被开除，才开始悔恨，可是他仍然想不通自己究竟错在哪里。于是跑到观音前评理，就在此时，六耳猕猴乘虚而入，化作孙悟空的心魔，胡作非为。真假美猴王，四处评断，多方打斗，不分胜负，直至如来揭开谜团，收服六耳猕猴。悟空从此开始醒悟，原来自己本身就有埋怨师傅的心魔，心魔被放大将遗骸甚大。悟空在此间，排除了心魔，更加坚定了护送师傅西天取经的信念。
《西游记》读后感真假美猴王
《西游记》读后感真假美猴王 篇一：西游记读书笔记 大话西游 ——读书报告 西游记，古代著名的神话小说，也是现代四大名著之一。由于全书是用文言文来写的，所以理解起来会有点难。 西游记，是中学生必读的。正因如此，我校开设了阅读课，就是来读西游记的。西游记中一百个章节都是在介绍唐僧师徒四人历经的九九八十一难，其中当然少不了发生误会和一些不可思议的事情。 这不，本书的第五十七和五十八回就发生了一件让我不太相信的事。这两回，出现了两个一模一样的齐天大圣，武力相同，受到金箍咒的伤害也相同。不可思的是，假的孙悟空的真身不是妖怪，没有一个神仙能认出来。 在两人闹得不可开交，而神仙们都无可奈何的时候，如来佛祖辨出了真的悟空，断定假悟空是六耳猕猴。 到这里，疑问来了，为什么只有如来佛祖能认出真正的悟空呢？难道他有什么奇妙的方法？ 现在想象一下，如果如来把真正的悟空杀死了，那他会不会有更大的利益。因为悟空是一个不折不扣的叛逆者，而如来又是西天的统治者，他怎么可能允许一个叛逆者的存在呢？唯一消除悟空的办法就是杀了他，可是又不能明目张胆的消除它，就借用真假美猴王这一事
件来杀掉悟空，留下一个听自己话的六耳猕猴。这样既掩人耳目，又使自己消除了一个最大的隐患，不是一举两得吗？ 还有，在前几回有提到悟空的师傅是菩提师祖，在一本书中有过记载。然而如来和菩提师祖又是同门师兄弟的关系，并且两人间发生了一些变故，导致两人反目成仇。悟空是如来仇人的徒弟，不能保证如来不会动杀机。 再一点就是二猴打闹到如来这里要如来辩个真假??如来却对众佛说：“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也”。 经如来这么一说，众佛知道了，原来天下众生中还有这么一个叫“六耳猕猴”，而西游记的读者们却忽略了如来的这一句话里的一个线索：如来说的意思是，此猴和孙悟空不同，孙悟空是“灵明石猴”，同变化，识天时，知地利，移星换斗。而六耳猕猴是“知前后，万物皆明”。很厉害吧，竟然知道过去和未来发生的一切事。这是一个很大的破绽！！！既然六耳猕猴知道他的未来将要被如来制服，被孙悟空一棒打死，他为什么还要和孙悟空到如来处辩真假，那不是自讨苦吃吗？所以只有一个可能，如来早都把事情安排的妥当，在他的说明下，让众佛都以为六耳猕猴就是“真悟空”，而真正的悟空，却被当成了“六耳猕猴”被如来制服，然后被一棒打死。 而当“六耳猕猴”被打死之后，一向慈悲为怀的如来却没一点怪罪之意，只是合并双手，道了句：“善哉，善哉！”大家都知道，以如
“真假美猴王”故事的心理学解读
“真假美猴王”故事的心理学解读 “真假美猴王”的故事出现在《西游记》五十七、五十八回。这一难有些特别，虽然也是孙悟空降妖除魔，但这次是和另一个“悟空”，一个和自己“形容如一，神通无二”的“行者”争斗。于是围绕真假美猴王之辨，从人间到地狱再到天上，闹了个天昏地暗，好不热闹。 在这个故事里，假猴王出现是因为真猴王被逐。在第五十六回，孙悟空打死了几个强贼，惹恼了唐僧，他先是念了一遍紧箍咒，后又赶孙悟空走，不走便以念咒威胁。悟空害怕，只得离开。但他心中仍是“恼恼闷闷，起在空中，欲待回花果山水帘洞，恐本洞小妖见笑，笑我出乎尔反乎尔，不是个大丈夫之器；欲待要投奔天宫，又恐天宫内不容久住；欲待要投海岛，却又羞见那三岛诸仙；欲待要奔龙宫，又不伏气求告龙王；真个是无依无倚，苦自忖量道：‘罢!罢!罢!我还去见我师父，还是正果”。 万般无奈之际，只得又回到唐僧身边。哪知“唐僧见了，更不答应，兜住马，即念紧箍儿咒。颠来倒去，又念有二十余遍。” J悟空疼痛难忍，只得去南海，到观音菩萨处，诉过一番苦，将事情的原委告知菩萨，哪知菩萨也同样怪他杀人不仁，于是悟空求菩萨褪下金箍，并欲去西天求如来，这时菩萨答应替他在唐僧面前求情，他才只得作罢。
另一方面，唐僧带领八戒、沙僧继续赶路。八戒和沙僧外出化斋取水之际，悟空来了，请唐僧喝水但遭拒绝。那悟空便掣出金箍棒打昏唐僧，抢了行李走了。八戒和沙僧回来，问明情况，便由沙僧去花果山讨行李，和悟空交起手来，沙僧不敌，只得离开，来到南海观音处，方知刚才所遇乃假悟空。沙僧和真悟空一同去花果山。真假猴王相遇，打斗起来，直嚷到南海，观音菩萨也无法分辨。两人又闯进灵霄宝殿，玉帝吩咐用照妖镜来照，只见“镜中乃是两个孙悟空的影子；金箍、衣服，毫发不差。”于是两人去见师父，唐僧、八戒亦辨不出真假。真假行者又来到地狱，但阴间亦无名簿可查。只有地藏王菩萨的谛听听出了真假，但又不敢说，因为阴间无人能敌。最后两人打上西天如来佛祖处，如来道出了假行者乃六耳猕猴所变，使之现出原形，给真行者一棒打死。灭了妖精，悟空又求如来褪下金箍，放他还俗，如来不依，Ⅱq 观音送他回去保护唐僧。于是师徒和好如初，此一难就此了结。 这一难情节精彩、扣人心弦，但细心的读者不免产生疑问：固然六耳猕猴手段高明，可以变化得和悟空毫厘不差，但又如何能找来和悟空手中同样的一条本为定海神针的金箍棒 以及一顶如来所传的金箍?甚至连照妖镜也难辨真假?回看 前面的章节，作为《西游记》主要人物的孙悟空，虽然在唐僧取经路上竭尽全力，“老虎口里夺脆骨，蚊龙背上揭生鳞” ，
《真假美猴王》教案.
《真假美猴王》教案 2019-01-30 动作建议： 第2-4小节：双手握成大拇指状做神气摆动的动作： 第5小节：做眺望状的造型 第6-8小节同第2-4小节；第9小节同第5小节。） 第11-12小节：双手向外划一个圈： 第13-16小节：双手高举作尖尖山顶状的动作： 第17-18小节：双手从上向外划圈： 第19-20小节：双手做神气地拿武器状的动作： 第21-22小节：有力的抖动双手： 第23小节：双手握拳做打斗状准备动作 第24-26小节：作打斗动作： 第27-28小节：边打斗嘴里边喊：“加油、吼嘿！”： 第29小节：双手握拳做躲闪状准备动作 第30-32小节：作躲闪动作： 第33-34小节：边躲闪嘴里边喊：“加油、吼嘿！”： 第35小节：两人双手对拍准备动作： 第36-38小节：两人双手对拍： 第39-42小节：两人边拍手边说：“我是真的美猴王” 第43小节：自由创编美猴王变出不同造型的动作： 第44-45Ax节：原地跑假装追赶状的动作： 第46-47小节：真猴王高高举起金箍棒把假猴王打晕在地。
游戏玩法： 先商议好谁是“真猴王”，谁是“假猴王”，真假猴王打斗、变造型，在音乐结柬“金箍棒”后，真猴王高举金箍棒打假猴王，假猴王快速倒地做装死的动作造型。 活动目标： 1、感受乐段的起止，合拍地做动作表现乐曲的.结构。 2、在“打斗”的互动情境中，尝试通过两两合作一对一“挥棒击打”、“快速躲闪”、“对打”动作，创造性地表现B段乐曲的三段乐句。 3、假猴王迅速倒地造型坚持不动，真猴王检查时要用对方舒服的力度。 活动准备： 1、物质准备：剪辑好的《金箍棒》音乐。 2、经验准备：了解真假美猴王的故事。 活动过程： 1、根据故事，尝试创编简单的动作。 （l）美猴王家住哪里7花果山可以用什么动作表示7 （2）美猴王得到了如意宝贝是什么7金箍棒怎么拿7 （3）美猴王有哪些本领7如果你是美猴王你想变什么7 2、完整跟着教师边做动作边感知音乐。 3、进一步感知B段音乐，尝试用打斗、躲闪、对打动作表现B段乐曲。 （l）教师哼唱，尝试用打斗、躲闪、对打动作表现B段乐曲。 （2）师幼随B段慢速音乐尝试表现打斗、躲闪、对打动作。 （3）师幼随B段原速音乐尝试表现打斗、躲闪、对打动作。 4、教师和全体幼儿共同扮演真猴王完整表现音乐一遍。 5、教师扮演假猴王，全体幼儿扮演真猴王，互动完整表现音乐一遍。 6、教师扮演真猴王，全体幼儿扮演假猴王，互动完整表现音乐一遍。
【初中语文】名著导读西游记阅读练习题集锦 人教版
人教部编版语文七上第六单元名著导读《西游记》阅读练习题集锦1．孙悟空“闹龙宫”、“闯冥府”、“闹天宫”，桀骜不驯、敢作敢当，令人钦佩。请根据自己的阅读积累，各用一句话概括这三个故事。 闹龙宫：抢夺龙王的定海神针作为自己的兵器；闯冥府：勾掉生死簿以求长生不老； 闹天宫：与玉皇大帝争夺宝座； 2．请简单介绍孙悟空取经前的一件事。 美猴王大闹龙宫，逼龙王兑现诺言，交出定海神针；美猴王勇闯冥司闹事，将生死簿上猴类名单一笔勾销；美猴王大闹天宫，杀得十万天兵天将望风而逃； 3．请你写出《西游记》中猪八戒的优点和缺点各一个，并分别简要叙述相关的一个情节。示例：优点，勤劳(能吃苦)。过八百里荆棘岭时，猪八戒不辞劳苦，拨开丛生的荆棘，保证大家顺利通过；缺点，爱耍小聪明。猪八戒巡平顶山时，先是钻到草丛中睡觉，后来又编瞎话骗人，被孙悟空惩罚。 4．请简述“孙悟空三打白骨精”的经过。 唐僧师徒取经路上经过一座高山，山中的妖精“白骨夫人”想吃唐僧肉，又惧惮唐僧身边的徒弟，因此她先后三次变幻成斋僧的村姑、寻找女儿的老婆婆及老公公来欺骗唐僧，伺机下手，可每次都被火眼金睛的孙悟空识破。孙悟空三次棒打白骨精，前两次被她逃脱了真身，第三次在土地山神的帮助下终于打杀了这个妖怪，让她现出了原形。 5．孙悟空偷吃蟠桃、盗饮御酒、窃走仙丹被捉住之后，又发生了哪些事他才被降伏的？太上老君把孙悟空放入炼丹炉内烧了四十九日，以为他已化为灰烬。老君开炉取丹时，孙悟空竟跳出丹炉往外就跑。众神打他不过，请如来佛祖帮忙，最后被佛祖压在“五行山”下。6．简述其相关故事情节。 ①发现“水帘洞”：有一天，群猴在水边洗澡，顺流而上发现一股瀑布。石猴率先跃入瀑布中，发现瀑布后有个天然的大石洞，他就率领群猴入住其中…… ②获取“金箍棒”：石猴想要一件合适的兵器，就去找东海龙王。试用了几件兵器都不满意，最后他看中了龙宫的定海神珍铁，便取来做他的兵器…… ③炼就“火眼金睛”：美猴王大闹天宫被抓，太上老君将他关到八卦炉中。他在炉中被煅炼了七七四十九天，没想到不但没被烧死，反而炼成了“火眼金睛”…… ④“偷吃人生果”：唐僧师徒借宿五庄观猪八戒听到镇元大仙的弟子在谈论唐僧不肯吃人参
真假美猴王读后感
真假美猴王读后感 篇一：真假美猴王读后感 《西游记》里有这么一段，说的是真悟空身边蹦出个假悟空，假悟空道行甚高，把真悟空的一言一行举手投足模仿得惟妙惟肖，旁人难分彼此。于是二人来到唐僧面前，唐僧看看这个悟空，分明是自己的徒儿；看看那一个，分明也是。不知如何是好，生怕认错了徒弟，双手合十，无能为力。二人又相求于观音，观音看二人都像是自己苦心扶植的那个悟空，一时没了主意，挥挥手，爱莫能助。二人又来到地藏菩萨殿下，菩萨有一神物唤作地听，能辨世间万物，可是地听伏耳贴地听完之后却摇了摇头。最后二人还是来到了如来佛祖面前，如来眨一眨眼就辨出了真伪。 为什么唐僧不能辨出哪个是他朝夕相处的徒儿呢？问题可能出在彼此朝夕相处感情亲切相依为命上。观音心心念念栽培悟空，地藏菩萨与悟空私交不浅，他们都有所偏向，有所顾忌，生怕认错了害了真悟空，也就影响了正确的认识和判断力。如来能分辨清楚，毫不含糊，可是如来不是人，他是佛，无爱无憎，不存
在感情亲疏的问题。人不可能做到如此，活着的人就要食人间烟火，就要有七情六欲，认知上会出现偏差，判断事物就不能无所顾忌。以《韩非子》里“智子疑邻”这个故事为例，同样是正确的预见，那个富人心里已经认定邻人是贼，却根本不怀疑儿子是不是监守自盗，只是一味地认为儿子聪明。仅仅因为儿子是儿子，在情感上已经先入为主。面对与自己亲近的人，总是往对其有利的方面推想，当然也根本不愿意相信对方是不是有可能作出对自己不利的事。于是在同等条件下，感情亲密一些的便自然而然占了上风，疏远一些的便处于劣势，这大概是很多人的共性吧。 若要一个人判断事物像如来一样不偏不倚，不受感情亲疏因素的干扰，怕是一件难以办到的事情。所以当年才有“诸葛亮挥泪斩马谡”，斩是斩了，诸葛亮做得没有如来那么潇洒，痛哭流涕地送马谡上路，因为他不是佛。但也没有像那个富人一样，与马谡深厚的感情并没有影响他对问题的判断。他做到了“执法如山”。作为人，在情感上有亲有疏在所难免。不能否认，在很多时候，对于一个人的爱憎经常左右着我们的判断力。我们虽然难以做到如来的毫不偏差，无爱无憎，也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自己的认知。所以学学诸葛先生，关键并不在于情感的亲疏在主观