三种中国式友谊的典故
三种中国式友谊的典故
三种中国式友谊，只有情义能拯救人心冷漠!
假如你看一个朋友穷，自己出本钱拉他合伙做生意，赚了钱忙不
迭分红的却是他，而且还给自己分得多，这时候你会咋想?
那肯定是自己瞎了眼啊!不用大棒子打出去就算自己仗义，让他滚粗那是必须的!
假如你又受了欺负，拉这个朋友一起出去打群架，开打的时候这
货却掉链子，一个劲儿的磨蹭就是不向前冲，打不过了倒是比谁都跑
得快，眨眼就没了影儿，对你完全不管不顾，这时候你会咋想?
这货忒不仗义啊!绝交，没商量!临走的时候还必须呸一口!
但就有这么俩人，完全不按套路出牌。对那个不仗义的货，被坑
那个在做生意分钱的事儿上，还在为自己打抱不平的人面前一个劲儿
给他辩解：哎呀，他家里有老娘要养啊!在参军打仗的事儿上，依旧在为他辩解：哎呀，他家里有老娘要养啊!
你说这是不是缺心眼?啥叫无条件理解包容，还有比这更过度的吗?简直没原则没天理了!
事儿还没完。后来这俩人各自跟了一个老板创业，被坑那个的老
板叫纠，不仗义那个的老板叫小白。这俩老板是兄弟，就在这时，公
司总部的老板突然挂了，没立遗嘱，这俩兄弟都有资格接班，就看谁
手脚快先赶回总部。于是俩人带着小弟，撂开蹄子就往家狂奔。
不仗义那个又动开了歪心眼子，心想我要把那个小白弄死了，俺
家赳赳不就没对手了?就这么干!于是半路上设下了伏兵，要把小白半
路上搞死。生怕弄不死，自己还亲自去了，亲自补了一箭，可惜射腰
带上了。而这个小白还真够机灵，干脆就地躺下装死，还真就躲过去了。
可能是吓着了，这小白蹄子撂得更快了，硬是第一个赶了回去，接手了董事长
呵!好了，这下安稳了，接下来就该封赏创业功臣了，于是就和跟着自己那个说：小伙儿，辛苦啦，你来当CEO吧!这人一听急忙俩大巴掌一摆：不不不，我可不行，但有一个人一定行!就是俺那朋友。
董事长一听，气得鼻子都快冒烟了：这货差点弄死我，我还没找他算账呢!还让他当CEO?想得美吧!他赶紧再次为他辩解道：当大领导的，哪有记仇的?你要想做大市场，明跟你说吧，没这人不行!
董事长一听有道理，心想这货虽然不厚道，但让他给咱干活找补回来也不错。
于是那个不仗义的朋友，就这么当上了这家公司的CEO，被坑那个则给这货当了副手。你还别说，这货看着人品不咋地，还真有两把刷子，硬是将这家公司从一个普通公司，给打造成了行业龙头老大、跨国大公司!
后来这货要挂了，做出了业绩那就是有发言权，于是董事长就来问他，你挂了谁来接班CEO好啊，你那个特仗义的朋友能够不?你猜这货咋说?——那家伙啊，不行!宰相肚里得能撑船，他肚里也就能撑俩鸡蛋，我还是再给你推荐一人吧。后来董事长就真按他说的办了。
说到这肯定很多人都忍不住要开骂了：我擦!这人什么玩意儿啊!人家那么把子帮你，你这临要挂了也不给人家留一点好，做人做成这样，还是人吗!
但你猜老挨坑哪位是啥反应?高兴得那是不得了，高呼还是这货懂我啊!哈哈哈哈哈哈!
这是什么病?缺心眼，受虐狂，还是神经病?
好了，揭晓答案吧。这家公司，名叫齐国，做大了后的名头，是
春秋五霸之首!那个新董事长小白，名头叫做齐桓公!那个CEO，则叫管仲!对管仲无条件包容理解的朋友，名叫鲍叔牙。
管仲说鲍叔牙度量小是真的，因为他品格太高，眼里揉不得沙子。那有人会问了，你眼里揉不得沙子，那管仲这颗比你眼珠子还大的混
蛋倒怎么容下了?难不成是爱上他了?不都说爱情会把人的智商拉低为0吗?
但从他后来举荐管仲做宰相，而管仲也确实成为一代名相来看，
鲍叔牙的眼睛够毒好吗?他一早就看出了这人身负大才、能成就一番大
事业好吗?
人都说权力最能考验一个人的人品，而管仲即使做了宰相、最终
功高盖世的时候，也没有祸国殃民好吗?
这说明什么?说明管仲的人品没问题!鲍叔牙的理解与包容更没问
题!人管仲还是屌丝时那些事儿，叫成大事者不拘小节好吗?
说到这里，我们就能明白鲍叔牙的牛逼了!不但眼光够毒，还将自
己的欣赏内化为一种大情大义，自始至终守护、扶持着管仲成为千古
一相!这其中无论哪个环节，都充足让我们可望而不可即了!
而且，你以为管仲就不理解、扶持自己的老朋友吗?他为什么最后
不肯让这个忠诚的老狗一样的朋友继任宰相风光两天?一当然是为国家
着想，就事论事，鲍叔牙不合适!这个定也正是鲍叔牙欣赏管仲的地方，有原则，不徇私，胸有大局!
此外，当然也是为自己这个老朋友着想——就鲍叔牙这黑白分明
的性子，要当了宰相还不被人玩死?官场是什么地方?场子里那可都是
虎狼啊!让他远着点，就是对他的保护!
真情义，岂是说在面上的?说在面上的，酒肉朋友更多吧?
再说了，鲍叔牙要想当宰相，一开始就当了，还轮得到管仲?
如上所言，世俗的朋友，别说能经得起管仲和鲍叔牙那种友情的
各个阶段，就是在其中一件小事儿上，恐怕都早已经闹掰了!理解、包容、志同道合，在这个时代都已经是极度稀缺品，因为世俗那些所谓
的友谊，没有理、不能容，远远不及于道!
我们并不是提倡无条件地理解和包容，说到底这不过是表面。人
们真正应该看到的，是要对朋友知之甚深，因为深而不受表面那些是
非得失的困扰;对朋友的品格能高度信任，因为信任，而凡事都愿意为
对方想一想!
而这，需要你充足深刻，需要TA充足深刻;需要你够重情义，需
要TA够重情义;需要知人，更需要自知!
智慧是人生的毕业证，能够通行;情义则是人生的学位证，能经考
验!而世间人所持的，多的是廉价买来的假证!
醉过方知酒浓，经过才知情深!
有一种关系，叫亦敌亦友、惺惺相惜!
大家都看过历史影视剧，对于“政敌”是什么印象?那绝对是仇人
啊!不弄死对方，誓不罢休!
更何况，如果你爹也极度仇恨你这个政敌，视之为大奸大恶，那
要怎么整?更要弄死他啊!
北宋的时候，就有这么一对政敌，两人都是大名鼎鼎、如雷贯耳，一个叫王安石，一个叫苏轼。
大家都知道王安石是要搞变法的，苏东坡就不乐意了，他也不是
顽固不化，仅仅不赞同太激烈，那不美，要改良才对。苏东坡的爹苏
洵态度更是激烈，专门给王安石写了篇文章，名字叫做《辨奸论》，
里面明明白白说了，你王安石就是一阴险狡诈的小人!而且王安石的娘
死了，满朝文武只有苏洵没去，这是多大的仇……
于是苏东坡和王安石的梁子就算是结下了，而跟在了当时反对王
安石的腕儿——司马光屁股后面，从此专门和王安石对着干，你要上
表搞什么，我就上表说绝不能搞!
王安石搞变法，主要的支持者不过神宗皇帝，苏轼当时这么玩，
不过作死啊!终于有一次，苏轼在奏折中影射神宗和王安石一味“蛮干”是独断专行，王安石终于火了，跟神宗讲，这人儿你必须给我弄走!
苏东坡在朝中待不下去了，还挺识相，主动要求外放。
可惜这个支持变法的神宗皇帝不怎么靠谱，变法又产生了很多负
作用，反对的声音是一浪高过一浪，最背的是当时还遇着了大旱的天灾，给了反对派扣居心不轨帽子的由头，连皇太后都站出来添乱，这
真是天时地利人和一样不沾边儿
王安石终于玩不下去了，几经沉浮，两次罢相，儿子还偏偏还在
这个时候挂了，真是叫天天不应、叫地地不灵，他的心啊，一溜凉到
了底，心灰意冷极了，灰溜溜解甲归乡，吃斋念佛去了。
奇葩就奇葩在后面发生的事儿。
按说王安石和苏东坡是死对头，一个倒了另一个应该大为畅快才是，不跑上去踩两脚就算厚道了，可这次剧情的发展偏偏是反着来——先是东坡老先生陷进了涉嫌对朝廷不满、老命都要不保的“乌台诗案”，人人唯恐不能远远避着走可还在朝中的王安石的弟弟王安礼却
偏偏要站出来，拼命在神宗皇帝面前为苏轼说好话。
后来，已经身在旮旯的王安石更是亲自出面，写信派人飞马进京
呈给皇帝，舍了自己的老脸给苏轼说话：哪有圣世杀才士的?这封信救
了东坡的命。
后来苏东坡换了当官的地方，路上正好经过王安石的地儿，于是
决定顺路去看望看望自己这位昔日的死对头。王安石听说苏轼要来，
高兴坏了，骑着毛驴跑了几十里地到江边去等。等到后，两个人一起
玩耍了三十多天，那叫一个心情舒畅，那叫一个依依不舍。
后面这几段，也太让人摸不着头脑了吧!但摸不着就对了，那说明
咱还是俗人，读不懂名士的情怀!
哪怕苏轼在变法期间，卖力跟自己对着干的时候，王安石也没有
往死里踩他，往外撵他的奏章里还要告诉皇帝，这人有才，仅仅缺乏
历练，让他先到外面历练历练去吧!
哪怕苏轼因为变法这事儿被远远贬出去的时候，因为看到了变法
的种种好处，对变法的看法也就跟着变了。所以神宗挂了后，哲宗要
全盘废除新法的时候，他说坚决不能全废!简直要跳脚了，可惜没用。
这是什么?这就叫对事不对人!咱俩政见是不一样，但咱都没私心，都是坚持自个儿认为对的道理，都是想做点实事。咱就算斗得再欢实，那也是在事儿上斗，不是人在斗!
两个人都失势后，为啥彼此又那么关心，感情又那么热乎?是因为
同是天涯沦落人?是因为王安石扶了一把苏轼在先?那未免也太小瞧了
这两位大家。
别忘了，王安石曾狂赞苏东坡，说这号人物，还不知道几百年才
能再出一个!苏轼对于王安石的文才更是惊呆了，说这老家伙简直就是
老狐狸成精了啊!
看出来没?俩人本就相互欣赏得紧，仅仅让变法给闹僵了，这就叫
公私分明!
说到底，还是因为俩人心中都存着一份情义，彼此的欣赏、不打
不相识的缘分和相似的人生遭际，则让这份情义充分发酵了出来!
而绝大部分人是什么样的呢?完全是反着来——要么好的能够穿一
条裤子，要么翻脸不认人、互相落井下石、老死不相往来，凭的都是
自己的喜好和利益，自私透了!
这凸显出苏轼王安石那种友情的可贵，更凸显出世俗那些浅薄交
情的可悲!
我们为什么做不到他们那样?因为我们没那份眼界，更没那份情义!因为没有眼界，所以眼中看到的仅仅恩仇是非!因为没有情义，所以在
恩仇是非中迷了自己的眼、自己的心，而把一己好恶凌驾于对方的真实，遮蔽了对方是非表面下真正的品格!
你为什么没朋友?或者只有狐朋狗友、酒肉朋友，贪着事了没一个
肯伸手扶一把?如上!你失魂落魄后为什么没有人能陪你喝一杯，唠唠嗑，说说心里话，不离不弃?如上!
做个有情有义的人，人生会慢慢的告诉你，不吃亏!
有一种朋友，绝交之后、仍可托孤!
跟现在一样，魏晋那时候也是公知活跃的年代，当时最活跃、名
气的公知有七个，江湖人称“竹林七贤”。
七贤的老大，是嵇康。老大哥，则是山涛。他们一个对名利做官
完全不感冒，只喜欢老庄、养生、音乐。另一个，则一直抱着做大官
的理想。有意思的是，这样的两个人，居然感情好得不得了。
越深的交情越意味着什么?信任!信任的境界是什么?托孤!我要挂了，但我能放心地把我最宝贝的儿子托付给你!想想刘皇叔要over时，把阿斗托付给了谁吧。
嵇康因为得罪了小人，并且不给司马氏面子，还在微博上发反动
言论，最后被砍了。最后的时刻，他把儿子托付给了谁?正是山涛!
故事到这里，顶多也就是一个交情深厚、临终托孤的故事。让人
动容的，是托孤之前发生的一件十分不愉快的事儿。
山涛虽然向往官场，但一直没有机会，加上自己本就是脱俗的人，于是就在失落的日子里，跟另外六个公知混在了一起。
后来机会来了，山涛离开公知圈儿进了官场，那是水到渠成。他
仅仅有经世济民之志，跟追名逐利者有天壤之别。后来他官儿做得很大，但始终保持本色，勤政爱民，就是的自证。
他又是穷人家出身，对司马氏政权也没什么仇恨，不像嵇康阮籍，跟曹魏要么有姻亲关系，要么父辈是曹魏官员出身。所以他选择合作，也是合情合理。
但他做了一件事，却着实把嵇康给惹恼了——在自己升官后，向
司马氏推荐嵇康来接替自己的旧官职。嵇康一怒之下，写了一篇转发
和点赞量极高、一直转发点赞到现在的长微博，名叫《与山巨源绝交书》。巨源，是山涛的字。
在这1700多字的长微博里，他对山涛说的，归结起来就是一句话：亏我把你当朋友，竟然这么不理解我，想让我去官场这么臭的地方!你
这是跟我多大的仇!算我瞎了眼，咱俩以后拜拜!
这条长微博可不但仅针对山涛，其实也是明确地跟司马氏摊了牌：想拉拢我?我就是看不上你，就是不跟你玩!怎么着吧?
这还得了?想一想就知道会是什么后果，封号!抓人!
被砍那天，嵇康对来为爹爹送行、尚未成年的儿子说了一句让所
有人都大感意外的话：山公尚在，汝不孤矣!——还有你山涛伯伯在，
你不会成为孤儿的!然后要来他心爱的古琴——当时的吉他，摇滚了一
把《广陵散》后，从容就义
这就算托孤了，托孤的话却不是给山涛说的。后来，山涛果然将
嵇康的儿子悉心照料成人、成才。这不是遵循对朋友的诺言，因为他
并没有许下诺言，所以更加动人。他心中有的，是对好朋友的深情厚
谊!养大他的儿子，就是对他的交待!
回过头来看，这绝交与托孤的水火不容背后，到底发生了什么?
嵇康当初在绝交书里对山涛辞严色厉，或许有真实的情绪成分，
因为当时嵇康的处境和心情并不好，刚刚亲眼目睹了自己的两个朋友，哥哥奸淫了弟弟美貌的妻子，还诬陷弟弟打骂母亲有大不孝之罪，致
使弟弟冤死在发配的路上。他心中对人已经失望透了!
作为曹魏家的女婿，嵇康又眼见司马氏高压政策下，社会形势一天比一天黑暗，无数想洁身自好的名士被迫“从良”。冤死的朋友发配路上一封对他发泄痛苦、并表达对司马氏政权不满的信，又让他面临空前的政治压力。他心中对这个世界已经失望透了!
史书载，嵇康虽然真风流，却不是不忍事之人，而是用向秀的话说、颇有点喜怒不形于色的沉静神采。这次他这么激烈，一定是忍无可忍，决定和这个世界撕破脸。明知不可为而为之，只因胸中压抑得再也承受不住。而山涛举荐他做官，不过是一个导火索。
心中平静下来后，则心中还是相信山涛的人，知道山涛的好的。而山涛作为当时的大名士，嵇康的好朋友，怎么可能不理解他?他仅仅看着形势一天比一天严峻，嵇康一天比一天危险，而想用这种方式保护他啊!
嵇康呢?虽然有情绪，但一个修养那么高的人，年纪也已不小，又怎么可能全无理性?他当时恐怕也是想保护山涛吧，用绝交书这种激烈的方式，是要告诉当权者和世人，我和山涛已经闹掰了，不是一条道儿上的人，我的事儿跟他无关——我的不合作也无关。
仅仅作为当事人，在当时那种复杂的形势下，他们彼此了解到彼此的心意了吗?不管怎样，最后他们一定是知道了!
山涛收到嵇康的绝交书的时候，心里是什么感觉?如果当时还能忍得住，那么最后嵇康托孤的时候，他恐怕会再也忍不住，大哭一场吧!
生死两别，两不辜负。
这段友谊，太过纯粹!这种情义，撼人心肺!
当我们讨论成功的时候，都是站在人生的起点或者中段，谁又站在生命的末尾设想过?那时想起来，让你此生无憾的，必定不是功名利禄，而一定是一路情深!
如果有一个嵇康或者山涛这样交心且情深意重的朋友，任谁都会
说此生足矣!无论你是在活着的路上，还是人生的路即将走到尽头之时!
人生，有些事情不是不能追求，毕竟人活世上需要饱暖，但是要
分清主次!人之为人，情义终归是第一位!
嵇康临死前的最后一句话，是《广陵散》于今绝矣!这充足让人沉痛，但还远远比不上情义于今绝矣!
愿绝不会如此!
只有情义能拯救人心的冷漠!
从古人的荡气回肠，回到当下的现实。我想此时我们才能真正体
味那四个字的意味——人心不古!纵然古人有情有义者也是少数，但至少没有绝种，至少情意够浓!
从前慢，从前man;如今快，如今无爱!当下的那些情感，看起来泛滥成灾，又有多少经得起风雨，如上面的古人那样?多的是浮于表面，易的是烟消云散!
人个体的自私，汇聚成整个时代的共业，终于招致巨大的反噬!所有的苦楚，其实都是自找苦吃，又能怨谁?
解铃还须系铃人，取暖当做有情人!情义是医治人心的药，只有情义能拯救这个时代人心的冷漠!
这关乎整个时代，也关乎我们每个人!
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A 啊阿呵吖嗄腌锕錒 Ai 爱矮挨哎碍癌艾唉哀蔼隘埃皑呆嗌嫒瑷暧捱砹嗳锿霭乂乃伌僾儗凒剀剴叆呃呝啀嘊噫噯堨塧壒奇娭娾嬡嵦愛懓懝敱敳昹曖欬欸毐溰溾濭烠焥璦皚皧瞹硋磑礙絠薆藹諰譪譺賹躷醷鎄鑀閡阂阨阸隑靄靉餲馤騃鯦鱫鴱崖 An 按安暗岸俺案鞍氨胺厂广庵揞犴铵桉谙鹌埯黯侒儑匼厈咹唵啽垵垾堓婩媕屽峖干晻洝玵痷盒盦盫碪罯腤荌菴萻葊蓭裺誝諳豻貋遃鉗銨錌钳闇陰隂隌雸鞌韽頇頞顸馣鮟鴳鵪鶕 Ang 昂肮盎仰卬岇昻枊醃醠骯 Ao 袄凹傲奥熬懊敖翱澳嚣拗媪廒骜嗷坳遨聱螯獒鏊鳌鏖岙厫嗸噢嚻囂垇墺墽奡奧媼嫯岰嶅嶴慠扷抝摮擙柪梎棍泑浇滶澆澚熝爊獓璈眑磝磽礉翶翺芺蔜蝹襖謷謸軪郩鏕镺隞驁鰲鴁鴢鷔鼇 Ba 把八吧爸拔罢跋巴芭扒坝霸叭靶笆疤耙捌粑茇岜鲅钯魃菝灞仈伯叐哱哵坺垻墢壩夿妭峇弝抜抪捭朳杷柭欛湃炦犮玐癹皅矲笩紦罷羓胈茷萆蚆覇詙豝跁軷釛釟鈀颰魞鮁鮊鲃鲌鼥 Bai 百白摆败柏拜佰伯稗捭呗掰唄庍扒拝挀排擺敗
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中国常用汉字大全(拼音版)
中国常用汉字大全（拼音版） 1画 yī 一 yǐ 乙2画 liǎo 了 rén 人 yòu 又 ér 儿 shí 十 èr 二 lì 力 jī 几 rù 入 bā 八 jiǔ 九 qī 七 dāo 刀 nǎi 乃 chǎng 厂 dīng 丁 bǔ 卜 diāo 刁 bǐ 匕 miē 乜 yì 乂 3画 gè 个 shàng 上 dà 大 zǐ 子 yě 也 zhī 之 xià 下 mó 么 xiǎo 小 yú 于 yǐ 已 yǔ 与 sān 三 nǚ 女 jǐ 己 mén 门 gōng 工 kǒu 口 cái 才 shān 山 mǎ 马 jí 及 yì 义 wàn 万 gān 干 shì 士 fēi 飞 qiān 千 jiǔ 久 guǎng 广 xí 习 tǔ 土 xiāng 乡 zhàng 丈 fán 凡 wèi 卫 wáng 亡 yì 亿 chuān 川 shī 尸 kuī 亏 yā 丫 cùn 寸 xī 夕 jīn 巾 chā 叉 gōng 弓 qǐ 乞 rèn 刃 wán 丸 wù 兀 sì 巳 sháo 勺 yāo 幺 jié 孑 yì 弋 chù 亍 jué 孓 chì 彳 4画 bù 不 zhōng 中 wéi 为 yǐ 以 xīn 心 tiān
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古诗词中常见的27个文化典故
古诗词中常见的27个文化典故 1、梦蝶 也称“化蝶”。战国时庄子有一次做梦，梦见自己变成了蝴蝶。后比喻做梦、梦幻。后人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 ——唐·李商隐《无题》 2、抱柱 相传古代尾生同一女子相约在桥下见面。他等了很久,不见女子到来，这时河水猛涨，淹没桥梁，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里。后比喻坚守信约。 常存抱柱信，岂上望夫台。 ——唐·李白《长干行》 3、青衿 语出《诗经·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。”毛传：“青衿，青领也，学子之所服。”因此用它指读书人。 青衿胄子困泥涂，白马将军若雷屯。 ——唐·杜甫《折槛行》 4、黍离 语出《诗经·黍离》，东周大夫路经西周故都，见其满地禾黍，遂有宫室宗庙毁坏之叹。后以此表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。 禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳? ——唐·许浑《登洛阳故城》 5、尺素 语出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后为书信代称。 驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。 ——宋·秦观《踏莎行》 6、投笔
东汉班超年轻时，以替宫府抄写公文为生。他曾投笔感叹，要效仿傅介子、张骞立功异域，取爵封侯。后指弃文从武。 莫学班超投笔， 纵得封侯万里，憔悴老边州。 ——宋·辛弃疾《水调歌头》 7、还珠 古时合浦地盘产珍珠，可地方官员很贪，珍珠都自动移到别的地方。东汉的孟尝到这里来当太守，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”喻官吏为政清廉。 今日还珠守，何年执戟郎？ ——唐·杜牧《春日言虢州李长侍十韵》 8、鸿鹄 《史记·陈涉世家》载，秦末农民起义军领袖陈胜少有鸿鹄之志，后揭竿起义大泽乡。后来就以“鸿鹄”比喻远大志向。 矫首看鸿鹄，远举高飞。 ——宋·吴潜《八声甘州》 9、青眼 青眼：相传三国魏的名士阮籍，能为青白眼，对所憎恶的眼，眼睛向上或向旁边看，表示轻视或憎恨；对喜爱或尊敬的人，就对他正视，青黑的眼珠在中间，表示尊重。他见到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，见到嵇康就用青眼，后以“青眼”指对人喜爱或器重。 仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。 ——唐杜甫《短歌行》 10、东山高卧 东晋谢安辞官隐居东山。后指隐居。 东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。 ——唐·李白《梁园吟》 11、柳营
日常常用汉字大全
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古诗词中的常见典故
古诗词中的常见典故 我们欣赏古典诗歌的时候，了解典故的含意，在很大程度上可以帮我们弄清作者的思想感情。古诗词中典故的运用，按其来源来说一般可分为三种。 一、引用历史典故。 如辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中提到孙权、刘裕、刘义隆、廉颇等几个历史人物及他们的故事，曲折地表明了自己对时事的看法，表达了自己的理想抱负和壮志难酬的慨叹。 此外，经常入典的历史故事有：“燕然”“燕然勒石”，表示对大将武功的推崇;“新丰客”“新丰”，抒发怀才不遇的感喟，希冀能被明主任用;“楚狂”“接舆”，喻不满现实、佯狂处世的隐士，用来抒发牢骚，或表示甘于隐匿的思想;“青冢”即昭君冢，用来描写塞外景色，抒发征人悲壮凄凉的情怀;“五湖客”“五湖扁舟”“五湖归云”“五湖烟水”，表示功成名就后便激流勇退，遨游江湖，过自由自在的生活;“南冠”“楚囚”，指被羁绊的正义之士，或指诗人身陷囹圄;“王谢堂前燕”，以王谢家族盛衰为喻，寄托吊古伤今的情怀;“高山流水”“伯牙琴”，指知己朋友之间的深厚友谊，以及在才学、技艺方面的互相了解与合作。 二、引用神话传说。 如李商隐《无题》中的“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”，“蓬山”，海上三神山也，自古以为是可望而不可即之地;“青鸟”，是西王母跟前的信使，专为她传递音信。诗人借“蓬山”比喻意中人远隔万重的仙境，与会无期，怎不令人愁丝萦怀?只好请“青鸟”去殷勤问候，表达了诗人对意中人的惦念之情和内心的无限惆怅。 借用神话传说入典的，常见的还有：“沧海桑田”，比喻时局变化和人事变迁;“烂柯人”暗示了在外时间的长久，又表现出世态的变迁以及回归之后生疏而怅惘的心情;“回雁峰”，相传雁到此不再南去，遇春而回，表达返回故国的愿望;“桂魄”“蟾桂”，代称月亮;“化鹤”“归鹤”，表示人生变幻，反映一种消极的出世思想;“赤松子”指仙人，表现寻仙访道的思想和生活;“七夕”“鹊桥”“星桥”“牵牛织女”等，常用来写男女爱情的忠贞;“巫山神女”“云雨巫山”“云雨”，多用来咏怀与巫峡有关的古迹，或写男女恋情;“天狼”，表示有战事;“折桂”，指登科及第。
中国汉字中的重叠字大全
中国汉字中的重叠字大全二字重叠： 吅：xuān 二口。吵闹、惊噱。 吕：lǚ二口。 回：二口。 昍：xuān 二日。明亮。 昌：chang 二日。 誩：jìng 二言。争论。 兢：jīng 二克。谨慎，小心。 競：jing 二竞。 竸：jing 二竟。 囍：xǐ二喜。 亖：sì二二。四。 卄：nian 二十。二十。 卌：xì二卄。四十。
皕：bì二百。二百。 爻：yáo 二乂。八卦符号。比：bǐ, 二匕。 槑：méi 二呆。呆傻，天真。龖：dá二龙。飞龙。 牪：yàn 二牛。牛伴。 虤：yán 二虎。虎怒。 騳：dú二马。马驰。 雔：chóu 二佳。双鸟飞。 鍂：Pian 二金。一种金属乐器。林：lín 二木。 沝：jing 二水。 炎：yan 二火。 炏：kai 二火。 圭：gui 二土。
屾：shen 二山。 出：二山。 砳：lè二石。双石相碰声。畕：jiang 二田。 闁：bao 二門。 戼：mao 二戸。 朋：二月。 艸：cao 二屮。 秝：li 二禾。 弜：jiang 二弓。 珏：jue 二玉。 玨：同上二王。 孖：mā,zi 二子。双生子。 从：cong 二人。 仌：二人。
奻：nuán 二女。讼，愚蠢。臦：guang 二臣。 兟：shen 二先。 甡：shen 二生。 豩：huan 二豕。 聑：tie 二耳。 踀：chù二足。 竝：bing 二立。並。 幷：并。辡：bian 二辛。 夶：bi 二大。 戔：can 二戈。 多：二夕 丳：chan 二串。 芻：chu
串：二中。 棘：ji 棗：zao 幵：jian 二干。畺：jiang 兓：jin 二旡。臸：jin 二至。玆：xuan 二玄。卝：kuang 二卜。厸：lin 二厶。祘：suan 二示。双:shuang 二又。赫：he 二赤。册：ce 喆：zhe 二吉。
中国汉字大全
中国汉字大全 汉字已有六千多年的历史，是全球使用时间最长没有出现断层的文字，汉字是古人象形表意造字唯一传承至今并硕果仅存的文字。汉字的衍生文字越南喃字、西夏文、女真文、契丹文等已消亡，日文、朝/韩文只是部分保留汉字。现代汉字分为繁体字和简化字。 汉字是表意文字，一个汉字通常表示汉语里的一个词或一个语素，这就形成了音、形、义统一的特点。汉字是由笔画构成的方块状字，所以又叫方块字。如"车""上""明"等，"车""上""明"用字的形体来直接表达语言里的词义;"问"既能表意又能表音，"门"表音，"口"表意。 汉字由最原始的石刻字符在几千年的演变过程中形成了"汉字七体"，即:甲骨文、金文、篆书、隶书、草书、楷书、行书。 数量 汉字的数量并没有准确数字，大约将近十万个(北京国安咨讯设备公司汉字字库收入有出处汉字91251个)，日常所使用的汉字只有几千字。据统计，1000个常用字能覆盖约92%的书面资料，2000字可覆盖98%以上，3000字则已到99%，简体与繁体的统计结果相差不大。 关于汉字的数量，根据古代的字书和词书的记载，可以看出其发展情况。
历史上出现过的汉字总数有8万多(也有6万多的说法)，其中多数为异体字和罕用字。秦代的《仓颉》、《博学》、《爰历》三篇共有3300字； 汉代扬雄作《训纂篇》有5340字，到许慎作《说文解字》就有9353字了；据唐代封演《闻见记·文字篇》所记，晋吕忱作《字林》有12824字，后魏杨承庆作《字统》有13734字，南朝时顾野王所撰的《玉篇》据记载共收16917字，在此基础上修订的《大广益会玉篇》则据说有22726字； 唐代孙强增字本《玉篇》有22561字。宋代司马光修《类篇》多至31319字，宋朝官修的《集韵》中收字53525个，曾经是收字最多的一部书；清代《康熙字典》有47000多字了。 绝大多数异体字和罕用字已被规范掉，除古文之外一般只在人名、地名中偶尔出现。此外，继第一批简化字后，还有一批"二简字"，已被废除，但仍有少数字在社会上流行。
古诗文常用典故50例-古诗词100个常用典故
古诗文常用典故50例 1.斑竹湘妃竹。舜的妃子娥皇和女英，舜死后在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹竿上都生了斑纹。唐刘禹锡《泰娘歌》：“如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。” 2.长城南宋将领檀道济自称为“万里长城”，后以此称能抵御敌人入侵的英雄人物。宋陆游《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。” 3.献芹《列子·杨朱》有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。高适《自淇涉黄河途中作》：“尚有献芹心，无因见明主。” 4.尺素语出古乐府《饮马长城窟行》“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”后为书信的代称。宋秦观《踏莎行》：“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。” 5.东山高卧东晋谢安辞官隐居东山，后指隐居。唐李白《梁园吟》：“东山高卧时起来，欲济苍生末应晚。” 6.汗青古时字写在竹简上，先用火烧竹简，使其干燥，叫“杀青”；因烘时竹简出水如汗，故又叫“汗青”。后指书稿、史书。宋文天样《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” 7.画眉西汉张敞夫妻恩爱，曾为其妻画眉。后以此形容夫妻相爱。唐朱庆馀《近试上张水部》：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？” 8.金乌传说太阳里有三足乌。后以“金乌”作为太阳的代称。唐韩愈《李花赠张十一署》：“金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。” 9.劳歌在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。唐许浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。” 10.梦蝶也称“化蝶”。战国时庄子有一次做梦，自己变成了蝴蝶。后比喻做梦、梦幻。宋陆游《闲游》之三：“困卧幽窗身化蝶，醉题素壁字栖鸦。”李商隐《锦瑟》：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。” 11.射天狼天狼，星名。古人以为主侵掠。后以“射天狼”比喻打击入侵的异族。宋苏轼《江城子?密州出猎》：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。” 12.投笔东汉班超年轻时，以替宫府抄写公文为生。他曾投笔感叹，要效仿傅介子、张骞立功异域，取爵封侯。后指弃文从武。唐骆宾王《宿温城望军营》：“投笔怀班业，临戎想顾勋。”宋辛弃疾《水调歌头》：“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。” 13.折腰陶渊明因不愿为五斗米而向乡里小儿折腰，遂辞官归隐。后喻指屈身事人。唐李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开颜？”
中国常用1000字
常用汉字1000个 1.的一是了我不人在他有 2.这个上们来到时大地为 3.子中你说生国年着就那 4.和要她出也得里后自以 5.会家可下而过天去能对 6.小多然于心学么之都好 7.看起发当没成只如事把 8.还用第样道想作种开美 9.总从无情己面最女但现 10.前些所同日手又行意动 本页： 第一次认读，生字个，日期：年月日 第二次认读，生字个，日期：年月日 第三次认读，生字个，日期：年月日
11.方期它头经长儿回位分 12.爱老因很给名法间斯知 13.世什两次身者被高已亲 14.其进此话常与活正感见 15.明问力理尔点文几定本 16.公特做外孩相西果走将 17.月十实向声车全信重三 18.机工物气每并别真打太 19.新比才便夫再书部水像 20.眼等体却加电主界门利 本页： 第一次认读，生字个，日期：年月日 第二次认读，生字个，日期：年月日 第三次认读，生字个，日期：年月日
21.海受听表德少克代员许 22.棱先口由死安写性马光 23.白或住难望教命花结乐 24.色更拉东神记处让母父 25.应直字场平报友关放至 26.张认接告入笑内英军候 27.民岁往何度山觉路带万 28.男边风解叫任金快原吃 29.妈变通师立象数四失满 30.战远格士音轻目条病呢 本页： 第一次认读，生字个，日期：年月日 第二次认读，生字个，日期：年月日 第三次认读，生字个，日期：年月日
31.始达深完今提求清王化 32.空业思切怎非找片罗钱 33.磕吗语元喜曾离飞科言 34.干流欢约各即指合反题 35.必该论交终林请医晚制 36.球决骗传画保读运及则 37.房早院量苦火布品近坐 38.产答星精视五连司巴奇 39.管类未朋且婚台夜青北 40.队久乎越观落尽形影红 本页： 第一次认读，生字个，日期：年月日 第二次认读，生字个，日期：年月日 第三次认读，生字个，日期：年月日
古诗词中常用的100个典故
高考语文考点：古诗词中常用的100个典故 1、冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。 如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。 2、月亮对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。 如“举头望明月，低头思故乡。”如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。如“碛里征人三十万，一时回首月中看。”碛，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。 3、柳树以折柳表惜别。 汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。如1987 年曾考过的《送别》诗：杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归? 由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗。后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。 4、蝉以蝉品行高洁。 古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。” 由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁。”李商隐《蝉》：“本以高难饱”，“我亦举家清”。王沂孙《齐天乐》：“甚独抱清高，顿成凄楚。”虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。”他们都是用蝉喻指高洁的人品。 5、草木以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。 如“过春风十里，尽荠麦青青。”(姜夔《扬州慢》)春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝(荒凉一片)，遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美(不胜春：春光也不胜它)。这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。 “阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”(杜甫《蜀相》)一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色(春光枉自明媚)，黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。 6、南浦在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。 屈原《九哥·河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。”江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何!”范成大《横塘》：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的
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不作简化偏旁用的简化字 本表共收简化字350个，按读音的拼音字母顺序排列。本表的简化字都不得作简化偏旁使用。 A 碍〔礙〕肮〔骯〕袄〔襖〕 B 坝〔壩〕板〔闆〕办〔辦〕帮〔幫〕宝〔寶〕报〔報〕 币〔幣〕毙〔斃〕标〔標〕表〔錶〕别〔彆〕卜〔蔔〕 补〔補〕 C 才〔纔〕蚕〔蠶〕(1) 灿〔燦〕层〔層〕搀〔攙〕谗〔讒〕 馋〔饞〕缠〔纏〕(2) 忏〔懺〕偿〔償〕厂〔廠〕彻
〔徹〕 尘〔塵〕衬〔襯〕称〔稱〕惩〔懲〕迟〔遲〕冲〔衝〕 丑〔醜〕出〔齣〕础〔礎〕处〔處〕触〔觸〕辞〔辭〕 聪〔聰〕丛〔叢〕 D 担〔擔〕胆〔膽〕导〔導〕灯〔燈〕邓〔鄧〕敌〔敵〕 籴〔糴〕递〔遞〕点〔點〕淀〔澱〕电〔電〕冬〔鼕〕 斗〔鬥〕独〔獨〕吨〔噸〕夺〔奪〕堕〔墮〕 E 儿〔兒〕 F 矾〔礬〕范〔範〕飞〔飛〕坟〔墳〕奋〔奮〕粪〔糞〕 凤〔鳳〕肤〔膚〕妇〔婦〕复〔復、複〕
G 盖〔蓋〕干〔乾(3)、幹〕赶〔趕〕个〔個〕巩〔鞏〕沟〔溝〕 构〔構〕购〔購〕谷〔榖〕顾〔顧〕刮〔颳〕关〔關〕 观〔觀〕柜〔櫃〕 H 汉〔漢〕号〔號〕合〔閤〕轰〔轟〕后〔後〕胡〔鬍〕 壶〔壺〕沪〔滬〕护〔護〕划〔劃〕怀〔懷〕坏〔壞〕(4) 欢〔歡〕环〔環〕还〔還〕回〔迴〕伙〔夥〕(5) 获〔獲、穫〕 J 击〔撃〕鸡〔鷄〕积〔積〕极〔極〕际〔際〕继〔繼〕 家〔傢〕价〔價〕艰〔艱〕歼〔殲〕茧〔繭〕拣〔揀〕 硷〔鹸〕舰〔艦〕姜〔薑〕浆〔漿〕(6) 桨〔槳〕奖〔奬〕 讲〔講〕酱〔醤〕胶〔膠〕阶〔階〕疖〔癤〕洁
〔潔〕 借〔藉〕(7) 仅〔僅〕惊〔驚〕竞〔競〕旧〔舊〕剧〔劇〕 据〔據〕惧〔懼〕卷〔捲〕 K 开〔開〕克〔剋〕垦〔墾〕恳〔懇〕夸〔誇〕块〔塊〕 亏〔虧〕困〔睏〕 L 腊〔臘〕蜡〔蠟〕兰〔蘭〕拦〔攔〕栏〔欄〕烂〔爛〕 累〔纍〕垒〔壘〕类〔類〕(8) 里〔裏〕礼〔禮〕隶〔隷〕 帘〔簾〕联〔聯〕怜〔憐〕炼〔煉〕练〔練〕粮〔糧〕 疗〔療〕辽〔遼〕了〔瞭〕(9) 猎〔獵〕临〔臨〕(10) 邻〔鄰〕 岭〔嶺〕(11) 庐〔廬〕芦〔蘆〕炉〔爐〕陆〔陸〕驴〔驢〕 乱〔亂〕
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中国汉字大全 数量： 汉字的数量并没有准确数字，大约将近十万个（北京国安咨讯设备公司汉字字库收入有出处汉字91251个），日常所使用的汉字只有几千字。 关于汉字的数量，根据古代的字书和词书的记载，可以看出其发展情况。 秦代的《仓颉》、《博学》、《爰历》三篇共有3300字； 汉代扬雄作《训纂篇》有5340字，到许慎作《说文解字》就有9353字了；据唐代封演《闻见记·文字篇》所记，晋吕忱作《字林》有12824字，后魏杨承庆作《字统》有13734字，南朝时顾野王所撰的《玉篇》据记载共收16917字，在此基础上修订的《大广益会玉篇》则据说有22726字； 唐代孙强增字本《玉篇》有22561字。宋代司马光修《类篇》多至31319字，宋朝官修的《集韵》中收字53525个，曾经是收字最多的一部书；清代《康熙字典》有47000多字了。 起源说 结绳说:在文字产生之前，古人们靠结绳记事、认事，此举起到了帮助人们记忆的作用。
八卦说:关于八卦的起源说法并不统一，有摹象说、星象说、数说和杨雄的"亥"为物之源说等等。 仓颉造字说:相传仓颉是黄帝时期的史官，汉字的创造者。黄帝是古代中原部落联盟的领袖，由于社会进入较大规模的部落联盟阶段，联盟之间外交事务日益频繁，故迫切需要建立一套各盟联共享的交际符号，于是搜集及整理共享文字的工作便交在史官仓颉的手上了。 刻契说:刻契是古人在结绳记事后又一种帮助记忆的实物记事法，多作契约用，比结绳记事进步多了。"契"就是在木条上或竹条上刻上刻痕。 刻划说:郭沫若先生立足于半坡陶符与殷商甲骨文的比较考察，认为早期的文字可以从结构上分为"刻划"和"图画"两大系统，"刻划系统是结绳、契木的演进，为数不多，这一系统应该在图形系统之前" 。
4000中国常用汉字
a 啊阿腌ai 爱矮挨哎碍癌艾唉哀蔼隘埃皑呆嫒暧捱嗳霭an 按安暗岸俺案鞍氨庵桉谙鹌黯ang 昂肮盎仰卬ao 袄凹傲奥熬懊敖翱澳嚣拗媪骜嗷坳遨獒鏖慠 e 饿额鹅蛾扼俄讹阿遏峨娥恶厄鳄愕en 恩摁er 而二耳儿饵尔贰迩ou 偶呕欧藕鸥区殴怄讴耦ba 把八吧爸拔罢跋巴芭扒坝霸叭靶笆疤耙捌bai 百白摆败柏拜佰伯掰ban 半办班般拌搬版斑板伴扳扮瓣颁绊癍坂钣bang 帮棒绑磅镑邦榜蚌傍梆膀谤bao 包抱报饱保暴薄宝爆剥豹刨雹褒堡苞胞鲍炮瀑曝bei 被北倍杯背悲备碑卑贝辈钡焙狈惫臂褙悖ben 本奔苯笨贲beng 蹦绷甭崩迸蚌泵嘣bi 比笔闭鼻碧必避逼毕臂彼鄙壁蓖币弊辟蔽毙庇敝陛毖痹秘匕裨愎璧弼妣婢佊卑坒bian 边变便遍编辩扁贬鞭卞辨辫砭匾蝙biao 表标彪膘婊飙鳔裱骠镖bie 别憋鳖瘪蹩別bin 宾濒摈彬斌滨膑殡缤槟鬓bing 并病兵冰丙饼屏秉柄炳摒槟禀疒bo 拨波播泊博伯驳玻剥薄勃菠钵搏脖帛般柏舶渤铂箔膊魄卜礴跛踣簸饽bu 不步补布部捕卜簿哺堡埠怖da 大答达打搭瘩塔耷妲沓嗒鞑dai 带代呆戴待袋逮歹贷怠傣大殆岱黛dan 但单蛋担弹掸胆淡丹耽旦氮诞郸惮石殚眈聃啖卩亻dang 当党挡档荡谠铛宕裆砀dao 到道倒刀岛盗稻捣悼导蹈祷叨俦de 的地得德dei 得deng 等灯邓登澄瞪凳蹬磴镫di 地第底低敌抵滴帝递嫡弟缔堤的涤提笛迪狄翟谛诋嘀氐睇dia嗲dian 点电店殿淀掂颠垫碘惦奠典佃靛滇甸踮癫玷巅癜diao 掉钓叼吊雕调刁碉凋鸟貂die 爹跌叠碟蝶迭谍牒ding 顶定盯订叮丁钉鼎腚diu 丢铥丟銩颩dong 动东懂洞冻冬董栋侗恫dou 都斗豆逗陡抖痘
兜du 读度毒渡堵独肚镀赌睹杜督都犊妒顿笃嘟渎椟牍duan 段短断端锻缎椴煅dui 对队堆兑敦dun 吨顿蹲墩敦钝盾囤遁不盹炖砘duo 多朵夺舵剁垛跺惰堕哆度躲踱咄fa 发法罚伐乏筏阀fan 反饭翻番犯凡帆返泛繁烦贩范樊攵犭fang 放房防纺芳方访仿坊妨肪fei 非飞肥费肺废匪吠沸菲诽啡扉妃斐狒绯痱fen 分份芬粉坟奋愤纷忿粪焚吩氛feng 风封逢缝蜂丰枫疯冯奉讽凤峰锋烽俸fo 佛fou 否缶不fu 副幅扶浮富福负伏付复服附俯斧赴缚拂夫父符孵敷赋辅府腐腹妇抚覆辐肤佛俘傅讣涪袱甫釜脯腑咐拊蝠匐凫馥驸哺ga 嘎咖旮尬gai 该改盖概钙溉丐赅gan 赶干感敢竿甘肝柑杆赣秆橄gang 刚钢纲港缸岗杠冈肛扛gao 高搞告稿膏篙羔糕镐皋诰缟睾ge 个各歌割哥搁格阁隔革咯胳葛蛤戈鸽疙盖屹合骼颌gei给gen 跟根亘艮geng 更耕颈梗耿庚羹埂哽gong 工公功共弓攻宫供恭拱贡躬巩汞龚红肱觥蚣gou 够沟狗钩勾购构苟垢句枸诟篝佝gu 古股鼓谷故孤箍姑顾固雇估咕骨辜沽蛊菇汩轱gua 挂刮瓜寡剐褂卦呱guai 怪拐乖guan 关管官观馆惯罐灌冠贯棺纶盥莞掼涫鳏鹳倌guang 光广逛犷gui 归贵鬼跪轨规桂柜龟诡闺瑰圭刽癸刿皈gun 滚棍鲧衮guo 过国果裹锅郭椁聒帼ha 哈蛤虾hai 还海害孩骇骸亥han 喊含汗寒汉旱酣韩焊涵函憨翰罕撼捍憾悍邯瀚颔鼾hang 行巷航夯杭吭hao 好号浩嚎壕郝毫豪耗貉镐昊颢嗥皓蒿he 和喝合河禾核何呵荷贺赫褐盒鹤菏貉阂涸吓劾阖颌壑hei 黑嘿hen 很狠恨痕heng 横恒哼衡亨hong 红轰哄虹洪宏烘鸿弘讧訇hou 后厚吼喉侯候猴hu 湖户呼
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中国汉字大全 中国汉字大全 一丁丂七丄丅丆万丈三上下丌不与丏丐丑丒专且丕世丗丘丙业丛东丝丞丟丠両丢丣两严並丧丨丩 个丫丬中丮丯丰丱串丳临丵丶丷丸丹为主丼丽举丿乀乁乂乃乄久乆乇么义乊之乌乍乎乏乐乑乒乓 乔乕乖乗乘乙乚乛乜九乞也习乡乢乣乤乥书乧乨乩乪乫乬乭乮乯买乱乲乳乴乵乶乷乸乹乺乻乼乽 乾乿亀亁亂亃亄亅了亇予争亊事二亍于亏亐云互亓五井亖亗亘亙亚些亜亝亞亟亠亡亢亣交亥亦产 亨亩亪享京亭亮亯亰亱亲亳亴亵亶亷亸亹人亻亼亽亾亿什仁仂仃仄仅仆仇仈仉今介仌仍从仏仐仑 仒仓仔仕他仗付仙仚仛仜仝仞仟仠仡仢代令以 仦仧仨仩仪仫们仭仮仯仰仱仲仳仴仵件价仸仹仺任 仼份仾仿伀企伂伃伄伅伆伇伈伉伊伋伌伍伎伏伐休伒伓伔伕伖众优伙会伛伜伝伞伟传伡伢伣伤伥 伦伧伨伩伪伫伬伭伮伯估伱伲伳伴伵伶伷伸伹伺伻似伽伾伿佀佁佂佃佄佅但佇佈佉佊佋佌位低住 佐佑佒体佔何佖佗佘余佚佛作佝佞佟你佡佢佣佤佥佦佧佨佩佪佫佬佭佮佯佰佱佲佳佴併佶佷佸佹
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古诗词中常见的27个文化典故
古诗词中常见的27个文化典故1、梦蝶 也称“化蝶”。战国时庄子有一次做梦，梦见自己变成了蝴蝶。后比喻做梦、梦幻。后人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 ——唐·李商隐《无题》 2、抱柱 相传古代尾生同一女子相约在桥下见面。他等了很久,不见女子到来，这时河水猛涨，淹没桥梁，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里。后比喻坚守信约。 常存抱柱信，岂上望夫台。 ——唐·李白《长干行》 3、青衿 语出《诗经·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。”毛传：“青衿，青领也，学子之所服。”因此用它指读书人。 青衿胄子困泥涂，白马将军若雷屯。 ——唐·杜甫《折槛行》 4、黍离
语出《诗经?黍离》，东周大夫路经西周故都，见其满地禾黍，遂有宫室宗庙毁坏之叹。后以此表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。 禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳? ——唐·许浑《登洛阳故城》 5、尺素 语出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后为书信代称。 驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。 ——宋·秦观《踏莎行》 6、投笔 东汉班超年轻时，以替宫府抄写公文为生。他曾投笔感叹，要效仿傅介子、张骞立功异域，取爵封侯。后指弃文从武。 莫学班超投笔， 纵得封侯万里，憔悴老边州。 ——宋·辛弃疾《水调歌头》 7、还珠 古时合浦地盘产珍珠，可地方官员很贪，珍珠都自动移到别的地方。东汉的孟尝到这里来当太守，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”喻官吏为政清廉。 今日还珠守，何年执戟郎？ ——唐·杜牧《春日言虢州李长侍十韵》
8、鸿鹄 《史记·陈涉世家》载，秦末农民起义军领袖陈胜少有鸿鹄之志，后揭竿起义大泽乡。后来就以“鸿鹄”比喻远大志向。 矫首看鸿鹄，远举高飞。 ——宋·吴潜《八声甘州》 9、青眼 青眼：相传三国魏的名士阮籍，能为青白眼，对所憎恶的眼，眼睛向上或向旁边看，表示轻视或憎恨；对喜爱或尊敬的人，就对他正视，青黑的眼珠在中间，表示尊重。他见到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，见到嵇康就用青眼，后以“青眼”指对人喜爱或器重。 仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。 ——唐杜甫《短歌行》 10、东山高卧 东晋谢安辞官隐居东山。后指隐居。 东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。 ——唐·李白《梁园吟》 11、柳营 指军营，《史记》记载，汉文帝时，汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴，细柳营主将为周亚夫。周亚夫细柳营纪律严明，军容整齐，连文帝及随从也得经周亚夫许可，方可入营。后也代称纪律严明的军营。
笔画最多的中国汉字(160划)
难写字和生僻字大全 一、只能画不能写的多笔划字 1读音léi（160画），《集韵》中解释，“雷”的古字。《集韵》解释，由四个古字“”组成，笔划达到160划，是迄今为止在网络上见到的笔划最多的古汉字。 2读音hou·you，也是“雷”的古字，由16个田字和8个回字组成，共128划，网络字笔划排名第二。 3读音taito，由3个大写的中国字“龍”和3个大写的中国字“雲”组成，共84画。1、中国古字，表示龙在飞翔。2、日本汉字，收录于日本的TRON计划，是迄今为止TRON计划笔划最多的汉字。 472划，土话读zhui，普通话读“zéi”，意为“盗贼”。
5读音qūmó，意思为“驱魔”，64划。 6读音zhé（64划），由4个中国繁写汉字“龍”组成，义为“唠唠叨叨，话多”，是“詟”的异体字，收录于《汉语大词典》、《中华大字典》、《字汇和字汇补》《康熙字典补》，并列中国字典收录笔画最多的汉字。 7读音zhèng（64划），由4个繁体的“興”组成，《五音篇海》音政，收入自《中文大辞典》，并列中国字典收录笔画最多的汉字。 8古“贼”字的另一种写法，59划，土话读zhui，普通话读“zéi”，意为“盗贼”。口诀：一点一横长，二字口言旁，两边丝绕绕，中间夹个马二郎；你一长，我一长，心字来打底，日月字帮忙，金沟沟，挂衣裳，捡个石头甩翻墙。 956划，康熙大字典收录，此字为陕西名吃
biang,biang面的专用字！古称渭水biang,biang。是古时人用渭河之水和面，做成宽如裤带的面条！也是陕西八大怪之一。犹以咸阳的最为正宗！口诀：一点撩上天，黄河两道湾，八字大张口，言字往里走，你一扭，我一扭；你一长，我一长；中间有个马大王，心字底、月字旁，留个钩挂麻谈糖，推个车车逛咸阳。 10读音pia，口诀：一点一横长，一飘飘南洋，两边丝绕绕，言字下面马牛羊，心字来打底，月字来帮忙，打个金钩挂衣裳，扔块石头飘过墙。 11读音pia，上字另一种写法。 12读音bìng（52划），表示雷声大，《广韵》《集韵》蒲迸切。《广韵》雷声。有52划，收录于《说文解字》，《汉语大词典》。 13读音dá（48画），群龙腾飞的样子。是现时Big5码编码当中笔划最多的一个字，收录于《汉语大词典》、《中华大字典》、《字汇和字汇补》《康熙大字典》。
(完整版)高中古诗词中的常用典故大全
高中古诗词中的常用典故大全 用典，是古诗词中常用的一种表现方法，在增强了作品意蕴的同时，也给我们做题造成了一定的影响，直接影响我们对于古诗词的理解，理解不到位，就会造成答题失分，今天小编给大家分享一下典故的意义，帮你提高古诗词答题成绩，赶紧收藏吧！ 1、投笔： 《后汉书》载：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。 如：辛弃疾《水调歌头》：莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。 2、长城： 《南史檀道济传》，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城!”后来就用“万里长城”指守边的将领。 如：陆游的《书愤》：“塞上长缄空自许，镜中衰鬓已先斑”。 3、楼兰：
《汉书》载；楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破（斩）楼兰指建功立业。 如：王昌龄《从军行》“青海长云暗雪山，疆域遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。” 《塞下曲》李白“五月天山雪，无花只有寒。苗中闻折柳，春色未曾看，晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。” 4、折腰： 《宋书隐逸传》载，陶渊明曾作彭泽县令，因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃官归隐。“折腰”意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而诗人常反其义用之。 如：李白《梦游天姥岭留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?” 5、化碧： 《庄子外物》载，苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。 6、鸿雁：
古诗词常用典故集锦
古诗词常用典故 1、投笔：《后汉书》载：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。后来?投笔?就指弃文从武。如辛弃疾《水调歌头》：莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。 2、长城：《南史檀道济传》，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：?乃坏汝万里长城!?后来就用?万里长城?指守边的将领。如陆游的《书愤》：?塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。? 3、楼兰：《汉书》载；楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用?楼兰?代指边境之敌，用?破(斩)楼兰?指建功立业。如： 从军行 王昌龄 青海长云暗雪山,疆域遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 4、折腰：《宋书隐逸传》载，陶渊明曾作彭泽县令，因不肯?为五斗米折腰向乡里小儿?而弃官归隐。?折腰?意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而诗人常反其义用之。如李白《梦游天姥岭留别》：?安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?? 5、苌弘化碧：《庄子外物》载，苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。后来人们就常用?化碧?形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。 6、鸿雁：《汉书苏武传》，匈奴单于欺骗汉使，陈苏武已死，而汉使者故意说汉天子打猎时射下一只北方飞来的鸿雁，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用?红雁??雁书?、?雁足?、?鱼雁?等指书信、音讯。如晏殊《清贫乐》：?红笺小字，说尽平生意。红雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。? 7、尺素：古乐府《饮马长城窟行》：?客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书?。后来?尺素?就用作书信的代称。如秦观《踏莎行》：?驿寄梅花，鱼传尺索，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去?? 8、青鸾：《仙海经》载，西王母每次出行，都先让一只青鸾报信。后人便用?青鸾??青鸟?借指传递书信的人。如李商隐《无题》：?彭山此去无多路，青鸟殷勤为探看。? 9、双鲤：古乐府《饮马长城窟行》：?客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书。?后来?双鲤?就用作书信的代称。如李商隐《寄令狐郎中》；?蒿云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。?