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给灵魂一个可以归宿的家园

给灵魂一个可以归宿的家园

给灵魂一个可以归宿的家园

我们所处的这个时代社会经济繁荣,人民生活安定。可是,我想:我们大概没有人能够否认我们内心的那种浮躁,我们灵魂的那份迷茫,我们精神的那份苍白。

想一想,我们是曾经拥有过深厚文化底蕴的国度,我们是曾经诞生过伟大思想的民族。可是,为什么到了今天,我们的精神是这样的苍白,内心是这样弱不禁风的孱弱,甚至到了不堪一击的程度。

我们这个历经了百年劫难的民族,好不容易才获得了新生和自由,暮然回首之间,我们才发现了我们的落后和贫穷。然而,我们在贫穷的时候尚且还恪守着一份精神的坚守和信仰的执着,当我们把我们过去的一切因为贫穷和落后而全部否定之后,我们这个民族便没有了精神,只剩下了对物质的崇拜。我们正在轻易的放弃我们这个民族曾经的坚守、曾经的信仰、曾经灿烂的人文思想、曾经辉煌的道德情操。我们变得开始盲目地崇拜物质、崇拜金钱所拥有的那份价值。

可是,翻开古今中外人类的历史,我们就不难发现这样一个颠覆不破的真理:人类其实就是在某一种信仰的大旗仰感召下聚集在一起,推动了人类社会发展的历史。对金钱和物质的崇拜并不能代替精神,代替让我们活得心安理得的那种信仰。

其实,人类所需求的崇拜对象只能是一种精神,一种可以让灵魂得到归宿让灵魂可以有一个家园的精神。这世间还没有哪一种物质可以让人类对其崇拜到宗教那种程度。

给灵魂一个可以归宿的家园,让我们迷茫的心灵能够拥有一份它自己的渴望和追求,能够拥有一个它自己选择的崇拜,那怕是宗教,也可以让茫然失措的灵魂有一个它自己的归宿。

给灵魂一个可以归宿的家园,让我们浮躁的心灵能够获得一份它自己的安宁和从容,能够获得一个它自己坚守的信仰,那怕不是那么崇高与伟大,也可以让迷惘的灵魂有一个它自己的归宿。

看一看我们现在的生活,我们对物质的依赖和崇拜几乎到了空前绝后的地步,物质正在加剧着我们内心的迷茫和浮躁。然而,在物质之外,我们是不是应该崇拜一些什么、相信一些什么。前人那些伟大的思想都是历经了千年时光的锤炼才传承下来的宝贵财富,我们普通人大可以各尽所需取其一瓢,让那些伟大的思想也能够温暖我们的心灵,让那些闪耀着光芒的精神也可以给我们迷茫的灵魂一个可以归宿的家园。

没有崇拜,我们敬畏什么?没有信仰,我们相信什么?没有自己的人生哲学,我们的生命将何去何从?没有自己的生活态度,我们又整天忙着追求什么?没有了精神的人生,我们在这个尘世间既是拥有再多的物质也难以掩饰我们灵魂的苍白、内心的空虚。

我们生活在这个尘世间,现实生活中,我们的皮囊看似有一个家园。可是,我们的灵魂却总是游离于这幅皮囊之外。我们的肉体必将有一个归宿,可是,我们的灵魂是不是也会有一个它自己的归宿?

我们来人世一遭,面对着岁月无情的风霜雪雨,追逐着自己想要的生活,享受着自己与众不同的生命。可是,我们总不至于让我们的灵魂在没有家园的尘世间流浪一生、漂泊一世吧。

灵魂没有归宿,精神就会空虚,生活就会浮躁。

给自己的灵魂一个可以归宿的家园,这就是我们做为一个生命必须的选择。

寻找理想作文范文

寻找理想作文范文 1. 寻找理想 令人沉思,又令人追求! 有些人说,理想如珍珠,一颗缀连着一颗,贯古今,串未来,莹莹光无尽;也有 些人说,理想可望不可即,折磨着你那进取的心.可我认为:理想是无止境的河流, 永远随伴着你;理想是真实可在的,时时刻刻需要你的触摸. 我的理想充满了光明,文明; 我的理想洋溢着天真,活泼; 我的理想长着翅膀,任我自由翱翔; 我的理想存着心思,随我自在联想. 我的理想是一种赋予寄托的深思,叫人无法体会,只有设身处地才能够完全把握. 理想是属于永于追求,探索的人; 而放弃生命,放弃社会的人只属于空想. 理想是纯洁,善良,进取的心; 可满怀自私的心是可耻的; 理想可以令越发苍老的人仍然天真烂漫. 理想既是一种获得,又是一种牺牲. 只有真正对待自己的人,理想才是灿烂辉煌的.

理想能使失败者从泥淤里重新爬起, 理想也能让忠厚者常遭不幸. 在世界上,总会有放弃理想的弱者, 但理想往往不会抛弃任何的强弱者. 假如理想被抢夺了,别伤心, 只要你快去寻找回来,就会恢复新貌. 理想,理想,你究竟是什么 令人沉思,又令人追求! 2.我在寻找自己的舞台 阳光像梦一样,安静的落入我平凡琐碎的生活深处,在这个冬日 的下午。正如《晨光报》蓦然走进我的世界。 我坐在阳台上,看着那一个个灌满重量的铅字,充鼻的是一阵阵 墨香。许多事情,过去了就过去了,不可重现。唯有文字,嵌在那张白纸上,适合遥想。 我只是一隅小花,独自绽放,我只是孱弱的蝴蝶,静默消逝,在 这个偌大的世界里渺小的我几乎什么都不是。刚开学时,在新校园里,我竭力寻找着一片我的栖息之地。通知栏上的字触动了我深处的心弦,我进入了文学组。那是我的舞台,即使再小的舞台,它也容我放纵自我。看到自己的文章被打成铅字,即使占据了小小的一处,在那张报纸上,仍然有我心灵的慰藉触及着我灵魂深处。 夜晚,当一切都静下来的时候,我对自己说:写吧,无论写些什么。"文字是心灵的古典音乐,为了不失去它,用自己的方式描绘这

追逐梦想寻找自己的蓝天

追逐梦想寻找自己的蓝天 追逐梦想,寻找自己的蓝天。在人生的道路上难免不会遇到挫折,偶尔遇到挫折,就犹如遇到暴风雨般的平常。当人们遇到这种挫折、困难、忧伤、失意时,不要灰心丧气,应该沉着应对。不经历风雨,怎么见彩虹?相信自己,在五彩缤纷的世界中,总有一片属于自己的蓝天。而这片蓝天,是人生旅途的终生伴侣,它将跟随每个人走完人生路上的每一条布有荆棘的征程。 “乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”别让怯弱否定自己,别让惫懒误了青春。一个人不奋斗不能有所成就,一个国家不奋斗不能立足世界,一个民族不奋斗不能兴盛强大。 请相信,在青春的可贵并不是因为那些年轻时光,而是我们那颗盈满了勇敢和热情的心,不怕受伤,不怕付出,不怕去爱,不怕去梦想。请相信,青春的逝去并不可怕,可怕的是失去了勇敢地热爱生活的心。 去见你想见的人吧。趁阳光正好。趁微风不噪。趁繁花还未开至荼蘼。趁现在还年轻,还可以走很长很长的路。趁世界还不那么拥挤。趁飞机现在还没有起飞。趁现在时光还没有吞噬你们的留念。趁现在自己的双手还能拥抱彼此。趁我们还有呼吸,去做你想做的事吧! 人的一生,某种意义上说,就是一场自己对自己的战争。每个人身上,都依附着两个自己:好的和坏的。让积极打败消极,让高尚打败鄙陋,让真诚打败虚伪,让宽容打败计较,让快乐打败忧郁,让勤奋打败懒惰,让坚强打败脆弱,让伟大打败猥琐。只要你想,完全可以一辈子都做最好的自己。加油勇士!

乐观是一种处世哲学,也是一种积极的生活态度。人生在世,不可能一帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。总是在失去了什么,才能学会珍惜什么;总是在碰了壁,才能学会改变什么,放弃什么;总是在疼过之后,才能学会做一个全新的自己。 你需要一个目标。你已经小小的了解了为目标去奋斗的路上,并不觉得疲累,所以请你继续追赶。可以是一个城市,一所学校,一个人,或者是一个梦想。总之你需要它来鞭策你变成更好的人。在逐渐缩小距离的同时,再辛苦也觉得值得不是吗? 你知道自己没有显赫的背景,没人能为你铺出一条康庄大道,你也没有其他的选择。对你而言通往未来的路只有一座叫高考的独木桥,而这一路只能靠你自己披荆斩棘。你要知道你身上背负的不只是你一个人的命运,还有为了你日夜操劳的家人,都是你必须偿还的债。你没有理由也没有时间不努力了。 累了去睡,哭了去醉,黎明到来又是一天新的开始,地球不会因为任何苦难而停止转动。我们要努力的生存在红尘中,却是能无所谓得失,尽力于世俗里,却懂得释怀恩怨,携一颗宽容淡定、坚强豁达的心,走一路人生。

精选中考语文阅读理解题(答案)

中考记叙文阅读汇编(答案) 一、答案:(黑龙江绥化2017)《低到尘埃的愿》,回答1-4题(8分)1.作者由民工打牌时满足和愉悦的状态顿悟到幸福其实很简单。 评分说明:(2分)概括事件1分,精神状态1分。 2.结构上的作用:承上启下或者过渡作用。 内容上的作用:承接上文简单而美好的愿望引出了下文生活中许多渺小的愿望。 评分说明:(2分)从结构和内容两个方面来答题,各1分。 3.“不祝愿我飞得有多高,只祝愿我飞得不那么累”,饱含着朋友对“我”的关爱;生命是一个不断前行向上的过程,在“行走”的过程中要更多地收获快乐,而不仅仅是疲惫追逐。 评分说明:(2分)从情感角度和含义理解两方面来答题,意思相近言之有理即可。 4.提示:来自学校、家庭、自然或社会的幸福账单。 评分说明:(2分)写出一份账单不得分,写出两份账单得1分,写出三份账单方可得2分。 二、答案:(2017湖北荆州)阅读《新年礼物》(侯发山) (1)本题考查情节结构作用的分析.文章在首段写越来越浓的年味,在内容上主要是交代故事发生的时间,表明春节将至;也正因为春节将至,才有了李娟买礼物的情节,所以在结构上,还起到引出下文情节的作用.(2)本题考查段落作用的分析.解答此题关键要掌握特殊段落在文中的一般作用.首段的作用一般是:引出下文,开篇点明,点明中心等;中间段的作用一般是承上启下的过渡;末段的作用一般是总结全文,篇末点题,点明主旨,深化主旨,升华主题等.文章第六段,在内容上,承接上文买礼物的情节,引出下文母亲反而为自己买礼物,从而表达出母亲对自己的思念;在结构上,很明显是起到了承上启下的过渡作用,由买礼物的情节过渡到收礼物. (3)本题考查文中关键词语含义的理解.解答此题可在理解词语本义的基础上,结合语境分析其深层内涵.

我的精神家园书评

《我的精神家园》书评 《我的精神家园》是王小波杂文作品的精选,这些作品内容深刻而幽默、思维独特,带给读者精神上极大的乐趣。只有读了这种作品,人才能知道什么是尊严,什么是人生中宝贵的的东西,那不是学校课本里告诉你的扯淡这个那个主义,也不是畅销作家告诉你的爱情,而是你的,建立在你自己独立思考基础上的精神家园。那比许多事情都要重要,也许,只有读这种好书,才能让我们摆脱腐朽的教育,拥有一颗健康的心灵。 《我的精神家园》带给我们太多的人生启发。 书中话题大多涉及文化状态与知识分子命运。有人曾这样说过:“《我的精神家园》是一个充满睿智的诗意的世界,一个自由思想家的精神家园,是使人忧伤的幽默。”读完全书后,我印象最深刻的是:“知识分子的不幸”这一部分内容。我从中得到了这样一个感悟:不断地学习和追求,这可是人生在世最有趣的事。 书中写道:“什么是知识分子最害怕的事?”答案就是“知识分子最怕活在不理智的年代。”是的,社会环境对一个人的成长成才是十分重要的。毋庸置疑,好的社会环境更有利于一个人实现理想和目标。同时,我认为虽然社会环境对一个人的成长成才是十分重要,但并不起绝对作用。我坚信个人的努力是一个人走向成功之路的必不可少的一部分。一个人只有不断地学习和追求,才能不断提升自身能力,才能活得更有价值。不断地学习和追求,这可是人生在世最有趣的事。

王小波说,人应该记住自己做过的聪明事,更该记得自己做的那些傻事。这是提醒人们应该具备时时反醒的精神吧,我这样理解。俗话说:“金无足赤,人无完人。”一个知识分子,在不断地学习和追求的过程中,必然会遇到多多少少的失误。这就需要我们要有反醒的精神,努力做到时时刻刻自省,不断改正错误。 在现实社会中,在自己的人生旅途中,我们往往会摔跟斗。但是,命运就在我们的手中。作为知识分子的我们要掌握自己的命运,就要不断地学习和追求,使自己的各方面能力不断得到提高,从而找到自己的成功之路。 其次,《我的精神家园》引领我们走向严肃的高贵。也许我们大多平庸而不自知,或者只是软弱的去承受,他却对平庸的生活有一种狂怒,发誓要从上面飞腾过去并且用他的一生去努力这样做了;我们大多趋利避害或只是沉默以对,他却逆流而上,选择严肃写作,而且直言不讳,视批评文化、社会、艺术为自己的责任;我们大多呆板或以肉麻当有趣,要么惟恐自己不"贫"、不"痞",他却在智慧和爱中创造出了一种了不起的有趣,而且显示了智慧和爱中本应具有但却被我们遗忘了很久的一种属性,那就是高贵;我们大多具有一种狡猾的聪明,他的聪明却是建立在科学的自由、平等和诚实的基础上,"真理坚硬无比",我觉得这种聪明很可爱,也很必要。所有的所有,也许我们心存向往而自己却做不到。 第三,读过此书,相信你对艺术的精神内核会有更深的理解。 请看《我的师承》,结尾处这样写到:"他们的书还在,可以成为

理想是灵魂的归宿演讲稿

理想是灵魂的归宿演讲稿 或许有人曾问:理想是什么?人为什么要有理想?其实,这个道理很简单。如果将一个人的一生比喻为一条茫茫的大路,那么理想便是路上的指示牌,人的灵魂一生都在根据这个指示牌所指的方向前进。反之,如果没有理想这个指示牌,人的灵魂便会失去前进的方向,同时也失去了它的归宿。老舍的著作《骆驼祥子》向我们完美的诠释了这一点。 老舍,原名舒庆春,是现代著名的小说家与剧作家。他幼年丧父,生活贫困,困苦的家庭使他从小便与穷人打交道,练就了老舍淳朴厚实的文风,被誉为理想“人民艺术家”。 《骆驼祥子》叙述了一个叫“祥子”的人力车夫从向上至沦陷的悲惨命运。同学们读后或许会唏嘘不已,也会感慨当时黑暗社会对人性的摧残与毁灭,但祥子最后对生活的放弃真的只有着一个原因吗? 我们不妨回到祥子刚进城时,那是的祥子只想拥有属于自己的一辆车与一个幸福美满的家庭,“他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很粗很短,头上永远剃得光亮,腮上没有多余的肉,脸上永远红扑扑的。”“他确乎有点像一棵树,坚状,沉默,而又有生气。”祥子老实淳朴,为了自

己的理想,他夜以继日的开工,再辛苦也只是咬紧牙关坚持着,有时甚至生病了也 ___去看医生,一想到未来可以拥有属于自己的一辆车,祥子便浑身是劲,祥子的每一天也因此变得更具意义。经过几年的努力与打拼,他终于攒够钱买了属于自己的一辆车。但好景不长,几年辛苦所换来的车却被军阀轻易的抢走,失意的祥子牵了三批骆驼拼命逃了出来,此时祥子虽然失意,但他并没有放弃,他仍辛苦地赚钱,打算重头再来,可第二次买车的血汗钱却轻易被孙侦探抢去,祥子的心都空了。第三次,祥子被迫娶了虎妞,这时,祥子又有车了,但此时祥子的心已经被生活中的一次又一次的磨难伤的满是缺口,这时祥子活下去的动力便是自己的车了。可是或许命运 ___爱捉弄人,虎妞的死使祥子卖掉了自己的车,小福子的死更是令祥子放弃了对幸福家庭的想法。此时的祥子万念俱灰,生活中的三起三落让祥子 ___放弃了对生活的任何念想以及自己当初的理想,从而成了一具没有灵魂的行尸走肉,只顾着混日子,没有自己的理想与追求。当初生气勃勃的祥子因为放弃了自己的理想而沦落为了一个混日子的车夫。 在我们生活中,有多少人只是一具驱壳活着,他们没有理想,没有目标,没有志向,只是浑浑噩噩的过着每一天。理想是灵魂的归宿。没有了理想的人,他们的灵魂便会失去归宿,只剩下一具驱壳独活世上。只有树立自己的理想,并为之努力奋斗,我们才能在世上活得精彩,活得漂亮!当你遇到挫折感到迷茫时,请牢牢记住:

1《寻找理想》

1《寻找理想》 1《寻找理想》 [教学目标] )知识与能力目标:能在了解文本思路的前提下筛选提取信息;理解文中重要语句的含义。 2)过程与方法目标:了解筛选提取信息的基本思路,学习写批注、写感想片段的学习方法。 3)情感态度与价值观目标:帮助学生树立“追求集体的幸福和荣誉”的崇高理想。 [教学重难点] )读懂文本,理解文中作者对有关理想的看法。 2)使学生正确的理想,并产生为之终生奋斗的动力。 [教学难点]读懂文本,理解文中有关理想的看法。 [教学安排]两课时 [课前准备] (1)师生搜集有关作者巴金资料了解作者。教师搜集关于老人理想的资料整理制作备用。 (2)组织学生搜集了解当年10个学生给巴老写信的相关资料。 (3)组织学生在课后练习第一题指导下反复研读课文,完成对课文每一部分的划分。 (4)本文是巴金应“十个寻找理想的孩子”面对“金钱潮”产生困惑所发出的呼救而写的一封回信,用平实而生动的语言,讲述了

浅白而深刻的道理。也许我们在理想的确立上也存在困惑,阅读课文思考题目“寻找理想”是什么意思?作者希望孩子们树立什么样的理想? [教学步骤] 第一课时 一、导入 交流所搜集有关作者的资料,了解作者。 巴金“追寻理想”简历 巴金,少年时在五四运动中接受民主主义和无政府主义思潮。1920年至1923年在成都外语专门学校攻读英语,参加进步刊物《半月》的工作,参与组织“均社”,进行反封建的宣传活动。11923年赴上海读书毕业后,发表论文和译文,宣传无政府主义。1927年赴法国,翌年在巴黎。1928年冬回国,主要作品有著名的“爱情三部曲”《雾》、《雨》、《电》。1931年在《时报》上连载著名的长篇小说“激流三部曲”之一《家》,是作者的代表作,也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。东渡日本。1936年后,投身抗战,担任历届中华全国文艺界抗敌协会的理事。1938年和1940年分别出版了长篇小说《春》和《秋》,完成了“激流三部曲”。曾两次赴朝鲜前线访问,辑有《生活在英雄们中间》、《保卫和平的人们》两本散文通讯集。“文革”中,遭到了残酷的迫害。1978年起,在香港《大公报》连载散文《随想录》。由他倡议,1985年建立了中国现代文学馆。他的著作被译为多种文字。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、

寻找梦想_六年级作文

寻找梦想 人生无时不寻找。每个人每时每刻都在寻找。有的人在寻找自信,有的人在寻找快乐,有的人在寻找希望……每个人寻找的事物不同,寻找的方向不同,但人们都会不停地寻找着。 那我呢?我又要寻找什么?是否是在寻找我的梦想?我喜欢画画,喜欢唱歌,喜欢弹琴。这些都是一点一点从小寻找出来的爱好。到现在一直坚持下来的,也只有画画了。 “长大了我要以画画为职业,当一个设计师。”或许这便是现在的我的梦想。 如果把人生看作一片困难重重、前途末卜的森林。梦想便犹如一小盏灯,它为你的人生道路指明方向,引领你朝着自己的人生目标不断前行;而通往梦想的路注定不会是一片坦途,它会蜿蜒曲折,它会布满荆棘。我想,在这寻找过程中,“兴趣”和“坚持”便是两个最不可或缺的因素。 如此想来,之前我的寻找仅仅是一个开端而且显得始此的肤浅。很多时候,画画对我而言只是有别于他人的一项特长;画画过程中我更多在乎它让我受到更多人的关注,赢得更多的掌声和赞许。它是我的兴趣所在,它是我的爱好所然。现在想想当有了梦想,当梦想成为了人生奋斗的目标,而实现这个目标,需要的便不断地“坚持”。而这种“坚持”需要付出很多很多的辛劳。之前得到过的种种成绩只能说明你只是经过了人生丛林的最初阶段,之后的森林会更加茂密,更

加困难重重。而这时要的便是“坚持”,便是持之以恒。我想,我会 努力的,我会坚持的。 当然,很多人都会说小时候的梦想,长大了都会变,甚至变得与原来的梦想差之千里。我想说,对梦想的寻找不仅仅在于最终的结果,更多的是过程。寻找过程的快乐远胜于梦想真正实现时带来的成就感。 如果人生是一场旅行,那寻找便是一条道路。你在寻找中成长,在寻找中感悟。在寻找中欣赏沿途的风景,偶尔会遇到绚丽的彩虹,偶尔会遇到危险的风暴……但到达终点之后,蓦然回首,发现“寻找”给予了许多惊喜。人生无时不寻找,让我为了这一路的精彩,不断寻找。

(名师整理)最新中考语文《现代文阅读》专题热点作家作品导读

中考语文“热点”作家:凹凸 【作者简介】 凸凹,(1962.3—),本名魏平,男,先锋诗人、实力作家。祖籍湖北孝感,生于四川都江堰,5岁随家迁往大巴山,31岁返回成都。当过工厂设计员、规划员、编辑记者、机关助理员、公司经理、文化馆文学辅导干部、政府职员等。1986年与人创建端午文学社。 【中考试题】 (一)福建泉州卷——《故乡滋味》 故乡滋味 凸凹 这是8年前的旧事。那年,刚刚过完40岁的生日,突然生出一种莫名的思乡之情。这种感情很强烈,近乎一种烧燎,若不回故乡住上一段日子,心里难以平静下来。 于是我回了一趟老家。 到了母亲的老宅院,推开那一道柴门,母亲“哦”了一声,显出意外的喜悦,眼睛潮潮地红起来。走近母亲身边,觉得母亲很矮小,依旧是粗布衣裤,与那道柴门一个色调。多少年了,故乡仍带着那种逼人的质朴。我心里很温暖,觉得自己就是为这质朴而来。 母亲烧起柴草,煮了几穗青玉米。柴草很干,火烧得热烈。 “住几天吗?”母亲问。 我说:“当然要住几天,陪您唠一唠近20年来不曾细唠的家常。”

母亲笑一笑:“你已是老家雀了,只有老家雀才知道回窝哩。”在母亲的感觉里,我居然跟她一样老了。 青玉米煮熟了,剥了玉米的苞衣,米粒很黄。一粒一粒剥着吃,很绵软,香得和奶一样。 母亲同我一起剥玉米吃。炉膛的余火闪着黄黄的光。 我一下子找到了故乡的感觉,即黄色的温暖。 晚上,母亲问:“你到哪儿睡呢?娘就这一条土炕。” 我说:“除了娘的土炕,我哪儿都不去。” 躺在土炕上,感到这土炕就是久违了的母亲的胸怀。母亲就是在这土炕上生我的,揭开席子,肯定还能闻到老炕土上胎衣的味道。而今,母亲的儿子大了,自己也老了,却依然睡着这条土炕。土炕是故乡永恒的岁月、不变的情结吗? 这一夜,母亲睡不着,她的儿子也睡不着。母亲很想对儿子说些什么,儿子也想对母亲说些什么,却都不知道从何说起,只能清晰地听到对方的呼吸。 其实,岁月已使母子很隔膜了,却仍爱着,像呼吸,虽然有时感觉不到,却须臾不曾停止。 天亮了,我却酣然地睡沉了。睡醒来,小饭桌早已放在身边。“酒给你温好了,喝几盅吧。”母亲安然说道。 饭桌中央,果然就是那把几代人用过的黄泥酒壶。

《我的精神家园》读书笔记

本来是想拟一个主题的,想了很久,却不知道该把重点放在哪上面,也就放弃了。高中时就知道王小波,从同学的书中看到几篇他的文章,当时就很喜欢。可能是他们认为我还小,当时不愿意给我看。这本书是我一直想看的,从图书馆借出来两次,第三次借的是类似于全集的文化笔记,也包括我的精神家园这一部。读了好几遍,仍然觉得津津有味。上面说的这和其中的一篇《摆脱童稚状态》有联系了。就是关于作者应该写什么样的书。毕竟读者从书中得到的东西还是靠自己的意识决定的,而作者只要写出真正优秀的作品。很高兴的一点就是他一直站在艺术的角度,而不是装作艺术家。我一直相信艺术是源于生活,写文章也是,没必要搞得太严肃,也不用把文章写的晦涩难懂故作高深来显示自己多内涵。虽然王小波把小说看得比杂文重要,但这并不影响他的杂文质量。李银河说王小波就像是皇帝的新装里面那个诚实的小孩,对自己、对他人、对社会,他都是诚实的凭良心说话的,有什么说什么,和一些文人有很大的差距,这一点我是非常认同的。 现在入正题,书中也有关于杂文的文章。其中提到了杂文就是讲道理的,然而讲道理也是一门艺术。好的杂文就是把道理讲明讲透,看完后会让人酣畅淋漓,大呼过瘾,给人启发让人痛快。我相信我的精神家园就是这么一本杂文集。书中的每一篇文章都值得深思,风格却又是黑色幽默的,让人一边笑一边思考,这并不代表抛弃了严肃,话题是严肃的,只是用了不同的方式来叙述而已。王小波说过,他喜欢有趣的东西,所以他书中的人物始终都是笑着的,这是一种黑色幽默,可是他喜欢。我也喜欢。 这本书收集了多年来王小波在各类杂志上刊登的文章,我也相信,只有一天天生活的累积才能写出这么多精品。并不是在夸耀这本书怎样怎样,而是这本书包括了一个人不同阶段对不同事物的态。,如果让一个人一直写,想写出这种东西是不可能的,这是一段生活又一段生活的感悟。所以我们从这本书上也可以了解王小波是个怎样的人,追求智慧的、追求美的、理性的、追求自由平等的、有趣的、思想独立的、乐观的人。当然这些远不够形容他。 按照我的理解,我把本书分成四大区域。第一部分就是主要阐述了自己的女性观和两性观,对男同性恋的看法,传统中国婚姻观的影响和社会学的研究方式,以及一些关于社会现象的分析。而第二部分,则是写自己对小说写作的态度,当然包括写作方法、形式上的创新。他主张真正的好小说是经得起推敲的。第三部分是站在一个文化工作者的位置上主要针对传媒方面的想法,对一些中外电影手法和思想的评价,对其影响的分析和主题的看法。其中体现出了社会的浮躁等现象,当然提到的不仅仅是电影艺术。在这一点他主张欣赏文艺要用一种推己及人的态度。第四部分是站在一个普通公民的角度上去谈我国的社会现在,中西方思想文化的差异,这主要属于社会文化的范围。也写了一些域外杂谈系列,通过对中国留学生的描写体现整个民族的习性,也反映了他对这种差异的看法。虽然我知道对于这本书,分开描述会使得很多观点不容易安家,因为他的价值观、人生观、世界观是贯穿整本书的,这只能等到详述后,在各段中提取了。 先说第一部分,我认为其中主要体现的平等自由、互相尊重、和理智这些观点,其在《我是哪一种女权主义》中重点提到了男女平等,是从心里尊重他们,而不是当成弱势群体来进行所谓的关怀照顾,现在我国的男女平等虽然进步了很多,但还是有很大不足;不可否认,这一点西方国家比我们做的好。这一点在后面几篇关于同性恋的文章,也提倡大家对弱势群体改善以前践踏的态度,也指明了现在国人一种对不想看见的事物采取忽略的心理。而且说出了男同性恋存在的合理性,这个群体的困扰,其在研究中也保持站在一个科学研究者的方位,用科学的态度科学的方法调查分析这种现象。这也体现了作者坚持了科学精神,而不是情绪化的,不理智的。在《有关给点气氛》《我看老三届》《驴和人的新寓言》《愚人节有感》几篇文章主要是呼吁大家保持理智,尤其是后两篇,用一种笑话的方式来嘲弄失去理智的人所做的愚蠢事迹,他是真正站在马克思主义实事求是的观点上的,这并不是套话,这几篇文章里的闹剧让人发笑,但当它成为现实,我们才知道失去智慧和理性是多么可笑和悲哀。在《男

灵魂的归宿_高中作文

灵魂的归宿 本文是关于高中作文的灵魂的归宿,感谢您的阅读! 我们将每天残忍地分割成了很多部分,然后安插自己随心所欲的安排。譬如读书,我们甚至可以将它插在繁杂的工作间隙,或者将挤压出的时间的一小部分分给它。只是可怜了这个精神的食量,也许,在纷纷扰扰的社会之中,我们紧张的灵魂,需要的归宿,不是那些文字,而是一张舒适的床。 寂寞的时候我会想到你,想到你之后我会愈加寂寞。 每一个清晨,我们急匆匆地整理下装束投入生活,仿佛准备好了笔和纸,开始描绘这一天的所有场景;夜晚,我们用橡皮擦去所有的痕迹,留给明天。这就是所谓都市繁忙的生活节奏,而那些奔走的人的灵魂呢?或许吧,真的如他们所说,每一天都是一首紧张的曲,一开始还觉得挺刺激,时间越长,便越来越跟不上节奏。 不是我们想疲惫,而是我们的灵魂真的累了。 累得走不动的时候,我们便会想到家吗? 我们甚至不敢说常回家看看,能够抽出一丁点的时间回家同父母攀谈,似乎也成为了一件难得的喜事。一次重逢,甚至要提前许久准备迎接。父母老了,我们似乎看不到那些光辉的印迹了,但是儿时撒娇时他们的笑,依旧如常。他们的灵魂里,有一种源自于深处的情愫,叫做亲情。 他们宁愿守着自己贫穷的幸福。之所以贫穷,是因为他们从不索取什么,但是这仍旧是幸福的。有些人的幸福是在横跨过江河后被人拥起,有些人的幸福是翻过高山后享受欢呼,而有一些人,他们的幸福,仅仅是看一眼大海,爬一次山丘。大海广阔,高山险峻,容不得我们随意驾驭,而那最贫穷的幸福,却可以持

续一生。 这种幸福,将我们的灵魂净化得纤尘不染,甚至可以将我们变成与世无争的圣人。 我们所追求的幸福,有时比尘埃还要轻。只要让自己的灵魂得以放松就好,何必在乎什么世界的改变。纵使这个世界将我们抛弃,只要我们的灵魂依旧坚强,有什么不好? 九零后的孩子们,那群被称为懦弱,自卑,疯狂,叛逆的问题一代,整日抬起头45度仰望天空,甚至会潸然泪下,随后感慨到这个世界的沧桑变化,世态炎凉,今非昔比。但是他们的灵魂终究是美好的,他们只是在追求一种,别的年代人无法理解的幸福。而这种幸福,最终的归宿,也是家。因为他们是一群爱家的孩子。 我的朋友从繁华的大都市回到故土时,告诉我说,那些灯红酒绿让她看花了眼,似乎那座城市的人,整日匆匆忙忙,彼此甚至有些冷漠。她怀念家乡那条水泥大道,虽然汽车驶过后,会扬起令人厌恶的烟尘;她同样怀念家门口那些小吃店,虽然有时会嫌弃脏乱,但似乎那种感觉更有家的味道。 喧嚣与阒寂都是一种生命的状态。繁忙过度了,回到清净的家乡,让灵魂得以休憩,毕竟,家才是灵魂最终的归宿啊。 我们的灵魂总是脆弱的,些许的冷,就能触及到最深处。但我们毕竟都在成长着,逐渐坚强着。走一走,累了,休息一下继续。 我们的灵魂里有那样一些特殊的情愫,只是我们需要找一个归宿将它释放出来。时间终究被我们压缩的很紧,连读书的时间都没有了,我们整日很累地奔走,该是休息的时候了,如果能找一张床,听着家乡的曲,品着家乡最地道的小吃—

寻找理想

寻找理想 【教学目标】 1.知识与能力目标: (1)识记、掌握文中生字词的注音和释义。 (2)了解作者的背景信息。 2.过程与方法目标: 运用自主、合作、探究的方法,增强对语言的理解和感悟能力。 3.情感态度与价值观目标: (1)感受理想从不抛弃苦心追求的人。 (2)培养自己坚持理想并不断奋斗的精神。 【教学重难点】 1.了解作者的背景信息。 2.增强对语言的理解和感悟能力。 3.感受理想从不抛弃苦心追求的人,培养自己坚持理想并不断奋斗的精神。 【教学准备】 1.教师准备:多媒体课件,图片素材。 2.学生准备:课本。 【教学过程】 一、导入。 每个人都会有属于自己的理想,每个人都想实现自己的理想。可是真正为理想而奋斗的人却并不多,大多数人只是用嘴巴说说,却并没有付出行动。让我们来看看巴金如何寻找理想? 二、知识点学习。 1.作者介绍。 巴金(1904年11月25日-2005年10月17日),原名李尧棠,字芾甘,中国四川成都人,祖籍浙江嘉兴。现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一,是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠,妻子萧珊。 2.重点生词注音与释义。 教师利用多媒体课件,先带领学生过一遍本课重点生词。

(1)生词注音。 窒(zhì)息 彷(páng)徨(huáng) 虚无缥(piāo)缈(miǎo) 尘垢(gòu) (2)生词释义。 幻灭:(希望等)像幻境一样地消失。 迷途:迷失道路;错误的道路。 惟利是图:只贪图财利,别的什么都不顾。 三、朗读文章,整体感知体悟情感语言。 (1)教师利用多媒体课件,让学生熟悉课文。 第一遍播放:学生听,并将之前的生词在课文中标注出来。 第二遍播放:学生跟读,整体感受课文内容。 (2)教师带领学生,细读课文,并结合学生掌握情况对重点字词进行讲解。 (3)教师将本课的重点问题写在黑板上,带着学生回顾文章,感受文章。 (4)小组探究。 教师针对本课内容,提出一些问题,让学生进行自主讨论。 A.课文写出理想的什么特点? B.表述这个特点的中心句和关键词是什么? C.顺着“寻找理想”这一主线具体从哪个方面来描述的? D.标注出文章中使用了修辞手法的句子。 (4)教师对于以上提出的问题,引导学生进行解答。 四、课堂小结。 (1)通过小组竞争的形式,教师带领学生将本节课所学的知识进行归纳总结。 (2)学生对于自己在本节课中所学的知识,进行归纳总结。 【作业布置】 1.识记本课出现的生字词。 2.再次细读文章,感受作者的思想情感。

寻找自己作文

时间太窄,指缝太宽,转眼便在怀念,怀念过去时的自己,弱水三千,涟漪起伏,就如行走时的美梦,找寻这一刻的自己;上善若水,一袭温柔,追寻未来时的自己。青春洋洋洒洒,我在寻找一个有梦、敢于追梦的自己。似乎在过去十八年的光阴里,我从稚嫩且快乐的自己走到懵懂、跌跌撞撞的自己,再到现在的一个坚定追寻梦想的自己。在激烈竞争的世界里搭建了属于自己的平和世界,开始了追寻未来的路途,梦想虽然看似遥远,也终究抵挡不住坚定的毅力与朝着它进击的决心而慢慢放下它的傲娇,也许我能够拥抱到它。路途上的收获与快乐,让我坚信这是一个值得追逐的远方,也许下一步就是天堂。青春赐予了我追寻梦想的力量,年华似锦赋予我向往的远方。在我的世界里我看到了自己原本的模样,原来我有一颗勇敢的心和天赐的一双翅膀,让我可以追寻心中的梦,那个我迫不及待想要参与的有梦的未来,我看到了自己的执着模样。年华纷纷扬扬,我在寻找一个真实、不虚假的自己。我能够敞开胸怀告诉别人我的梦想,我不懂强颜欢笑,只学会了每一个的真情流露。如果成功,我会快乐,如果失败,我也不会绝望。我只求一个真实的自己,一个有梦的自己,等待落叶变作春泥,等待破茧成蝶的一天,无论那天之前哭过多少次我都能破涕为笑,就为了表达一个真实的自己。一个敢失败,敢成功,敢开心也敢沮丧的自己。蒲公英的生命轨迹决定了它将要去远方,它随风飞翔,却依旧实现着自己的使命,破茧成蝶的那一刻就能明白生命的成长必须经过一番痛苦的挣扎。我找到了自己,一个敢回忆也敢走向未来的自己。未来,我来。这是一篇完整而又精彩的写人文章,文章开篇点题自然引出下文,激发读者的阅读兴趣。采用并列式段落,刻画了一个敢于追梦,寻找真实自己的我,人物描写生动。

【初二作文】我的精神家园

【初二作文】我的精神家园 无意间在布满灰尘的木柜中发现了多本已微微泛黄的书籍,全都是些诗词文言诵读之书,童年情怀,固执的挤上前来…… 轻触着书页,感受着沁染了生命的书香,五千年的漫长岁月为中华留下了脍炙人口的 经典诗篇,寄寓了古人的悲欢离合,豪情壮志,那一颗颗急切的报国之心,从文字书本中 溢出。我羡慕读书人的理想,羡慕才子们的饱经诗书,羡慕陶渊明的远离官场,与世无争,尽享田园的闲逸我效仿他们,向他们学习,书本中的知识道理,在我心中扎根发芽。 我喜欢阅读古人的故事,特别是《成语故事》,小时候,我不明白书中的内容和意思,因此我常以书中的插图取乐;再大一些时,我识字了,知道了故事的内容,但仍不能懂之 道理,可笑的是,每当我心情低落时,我会去翻看它,看到书中的人物比我还悲惨,我心 里就好受了些;现在,我会与书中的人物同欢喜,同伤悲,他们常使我热泪盈眶,我从中 学会了坚强,懂得了理想。 如果说故事使我成长,那么《诗经》则为我打开了文学的大门。我喜欢李清照的词, 她在词里吟唱的感受,已不仅仅是宋人的感受,已不仅仅是心绪复杂,国难家变的南宋人 的泪,而是超越了时代 感谢您的阅读,希望文章能帮助到您。 和时空的亘古不变的感受,和独自疗伤的泪水。她的“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨 惨戚戚”透露出她的悲苦;她的“知否,知否,应是绿肥红瘦”透露出自己的青春易逝, 她的感慨,若即若离,让我懂得珍惜现在的幸福生活。 中华民族在历经风雨之后,逐渐由衰败转向富强,但中华之经典,陪伴我们走过一个 又一个朝代,它就像是一个精神家园,其内布满了中国风,撑起人民不倒的雄姿。 良辰美景奈何天,纵四季流转,中华经典,陪我一起走过好时节。 感谢您的阅读,祝您生活愉快。

什么才是真正的心灵归宿

什么才是真正的心灵归宿? 一般很少有人活着是完全为了自己,而是除了自己之外还为了某个人或某些人,他们是自己生活的动力源泉,是自己的努力的意义所在,想到他们自己就会感到幸福。他们就是自己心当一个人找不到心灵的归宿的时候就会感觉到生活没有意义。没有奋斗目标,感觉活着没劲。因此有一个心灵归宿,人的干劲和动力会提高很多。那究竟什么才是“心灵的归宿”?其实“心灵的归宿”就是自己的情感的寄托地。是自己用情最深的地方。 家人可以是自己心灵的归宿。比如很多人想到父母、想到子女,就会有无穷的动力。会为了他们而做一切,付出自己的一切。 情感的归宿就是心灵的家,心灵的家是完全属于自己的,自己也完全属于它。人的身体需要有一个家,心灵也同样需要有一个属于它的家。家是自己歇息的地方,是温暖的地方,是给予自己力量的地方。心灵有疲倦的时候、有累的时候、有受伤的时候,心灵也需要滋养、需要关爱、需要温暖。因此心灵也需要一个家。 可以作为心灵之家的地方,必定是自己最熟悉的地方,必定是最懂自己的地方,必定是充满爱的地方,必定是可以无私的给予自己力量的地方。 当心灵找不到家的时候,孤独感就会来袭。就会感觉到自己是孤零零的一个人在这个冷冰冰的世界上行走。甚至会失去对生活的热爱。失去人生奋斗的动力。就是所谓的“心凉了”。“心灰意冷”了。

心灵的归宿除了人的因素之外,有时和环境也有关系,比如自己特别喜欢某个城市或某个地方,特别向往那个地方,千方百计、想方设法的、不惜一切代价的要搬到那里去居住。甚至想要在那里住一辈子,永不离开。这是因为那个城市或那个地方特别符合自己的心意,特别与自己的心灵契合。 可以作为心灵归宿的除了家人或爱人之外,也可以是一种宗教情感。当自己特别认同某一个宗教之后,当自己的心与某个宗教的理念完全印可之后,那个宗教就成了自己心灵的归宿。 不管是家人、爱人或某个地方、或某个宗教,要成为自己心灵的归宿,首要条件就是自己的心灵要与对方的精神有高度的契合或印可。彼此充分了解对方的“心意”,彼此有高度的认同感。彼此之间有合二为一的、不可抗拒的吸引力。 有心灵归宿的人永远都不会缺少幸福感的。所谓人生得一知己足矣。人为了摆脱孤独感,需要来自外界的认可。寻找心灵的归宿其实也是一种试图克服或摆脱“孤独感”的努力。有了爱,一切都不再是问题。

八年级语文下册1寻找理想教学设计鄂教版

《寻找理想》教学设计 【教学目标】 1)知识与能力:能在了解文本思路的前提下筛选提取信息;理解文中重要语句的含义。2)过程与方法:了解筛选提取信息的基本思路,学习写批注、写感想片段的学习方法。 3)情感态度与价值观:帮助学生树立“追求集体的幸福和荣誉”的崇高理想。 【教学重难点】 教学重点: 1)读懂文本,理解文中作者对有关理想的看法。 2)使学生正确的理想,并产生为之终生奋斗的动力。 教学难点 读懂文本,理解文中有关理想的看法。 【教学方法】自主学习合作探究 【教学用具】多媒体 【教学时间】1课时 【教学过程】 一、导入新课 “理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引我走到黎明。”是啊,理想对每个人来说都是那么的重要。我们正在长大,正在成熟,对理想渴望有更深刻的理解。而对话,是情感的交流,心灵的沟通,思想的碰撞……二十多年前,一群小学生写信给巴金老人,和他对话,探讨理想,今天我们也借助文本来和巴金老人对话,让我们一起走进巴金的——《寻找理想》。 二、相关背景: 1、关于作者: 巴金,现、当代作家。原名李尧棠、字芾甘,笔名佩竿、余一、王文慧等。四川成都人。1920年入成都外国语专门学校。1923年从封建家庭出走,就读于上海和南京的中学。1927年初赴法国留学,写成了处女作长篇小说《灭亡》,发表时始用巴金的笔名。1928年底回到上海,从事创作和翻译。从1929年到1937年中,创作了主要代表作长篇小说《激流三部曲》中的《家》,以及《海的梦》、《春天里的秋天》、《砂丁》、《萌芽》(《雪》)、《新生》、《爱情的三部曲》、(《雾》、《雨》、《电》)等中长篇小说,出版了《复仇》、《将军》,《神?鬼?人》等短篇小说集和《海行集记》、《忆》、《短简》等散文集。以其独特的风格和丰硕的创作令人瞩目,被鲁迅称为“一个有热情的有进步思想的作家,在屈指可数的好作家之列的作家”(《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》)。其间任文化生活出版社总编辑,主编有《文季月刊》等刊物和《文学丛刊》等从书。 抗日战争爆发后,巴金在各地致力于抗日救亡文化活动,编辑《呐喊》、《救亡日报》等报刊,创作有《家》的续集《春》和《秋》,长篇小说《抗战三部曲》(又名《火》),出版了短篇小说集《还魂草》、《小人小事》,散文集《控诉》和《龙?虎?狗》等。在抗战后期和抗战结束后,巴金创作转向对国统区黑暗现实的批判,对行将崩溃的旧制度作出有力的控诉和抨击,艺术上很有特色的中篇小说《憩园》、《第四病室》,长篇小说《寒夜》便是这方面的力作。中华人民共和国成立后,巴金曾任全国文联副主席、中国作家协会主席、中国笔会中心主席、全国政协副主席等职,并主编《收获》杂志。他热情关注和支持旨在繁荣文学创作的各项活动,多次出国参加国际文学交流活动,首倡建立中国现代文学馆。出版有短篇小说集《英雄的故事》、报告文学集《生活在英雄们中间》、散文集《爝火集》、散文小说集《巴金近作》、随笔集《随想录》五集,以及《巴金六十年文选》、《创作回忆录》等多种。中华人民共和国

寻找梦想精选作文

寻找梦想精选作文 【寻找梦想精选作文】 【篇一:寻找梦想】 我们的梦想是寻找翅膀,于是我们弄丢了童年的纸飞机;我们的梦想是走出这座小城,去外面繁华的城市闯荡,于是我们遗忘了幼年时在窗外栽种的那株梧桐树,如今它早已枝繁叶茂. 当我读到震情汇报时,看到不断有人被从废墟下救出,却总是撒手而归时,我不禁热泪盈眶.那是我的梦想就是有更多的人活下来,因为我知道,全国有13亿人民在为伤员们默默的祷告. 当我被教师误解被罚时,我只是看着操场上在赛道上浑身被镀了一层金光的选手们,脑海中那些刻在桌子上的鼓励语在一遍遍给与我勇气.无论谁质疑我的能力,我都要一直坚决信心,永远不能被打败.那时候,对生活永远执着,是我涌动的梦想. 网络红人“苏珊大妈”的成名让所有人感到难以想象.当苏珊走上讲台上的时候,评委都认为这是一个其貌不扬的人.当苏珊兴奋的与观众高声宣布自己的梦想,所有人都在下面窃窃私语的嘲笑她,她仍然毫不介意的大声宣扬着自己的自信. 当着这没有被所有人看好的中年妇女苏珊开始她的演唱时,没有人再来嘲笑她,他们不再说话,而是静静的听着台上传来的天籁之音. 苏珊是一个丑小鸭,但却无需蜕变成白天鹅.她对音乐的无比热爱,最终克制一切困难.

实现梦想的道路也许会很短暂,也许会无比漫长,但只要我们沿着找寻梦想的道路持之以恒的追随,最终能够找到梦想的真正含义. 【篇二:寻找梦想】 窗外还下着雨,雾朦胧了我的眼,嘀嘀嗒嗒的雨声,虽不像钢琴曲那么透澈,但也不像古筝那么悠长,给人新一般的感受. 现在的我正处在青少年时期,充满了对世界的好奇,对将来的向往,但却很迷茫,前方的路是怎样,路的尽头又是什么,是什么可以驱使我向前.世界上有很多人为了理想而奋斗,奋斗的过程虽然很艰苦,但又令人快乐.肖洛霍夫曾说过——人是为了自己的希望才活着的.我还还没有梦想,根行尸走肉没什么区别,所以,我要寻找我的梦想,一个值得我为之奋斗的目的. 但是,现在的我就跟窗外的风景一样,那么迷茫.我正沉浸在网络中,QQ群里同学们聊起了这样的话习题.有一位同学展示了几张照片:一个山区的孩子,背着一大捆柴,困难地在雪地上行走,她身上穿着薄弱的衣服,头发乱糟糟的,脸冻得通红.我突然想到了什么.是贫穷让这些孩子生活得如此艰苦,而改变命运的就只有知识.山区的教育水平很差,又有很多孩子因为贫穷而不能上学,我从他们的眼睛里看到了对知识的渴望.为何我不能成为一个乡村教师呢?成为他们知识的源头.我多想去体验那种生活,为那里的孩子带去温暖,改变他们的贫穷,改变他们的命运.当我站在讲台上,那些渴望知识的眼睛望着我,那时我会有多么幸福,我是这些不平凡的孩子的教师.我为此而感到骄傲.

2020年中考语文文学类阅读《总有些感恩“有始无终”》练习及答案解析

阅读下面选文,回答14 - 19题。(19分) 总有些感恩“有始无终” 米立 ①待在家里的那几天,父亲的脸笑成了一朵花,我却犯了愁:一是连着几日,我都没有找到合适的养老院;二是我不知道该怎样跟父亲提这件事。 ②父亲似乎看出我的顾虑,一再追问,我被迫说出此番回来的目的。 ③我说!“爸,我在北京的工作很稳定,没法回来陪你。但我的收入又不高,不能把你接到北京照顾。所以,我想帮你找家养老院,你在那里生活,我也会放心一些。”我极尽诚恳地说着这一切,但心里明白,只是借口而已。父亲听完,神情黯淡下来。 ④虽然我知道他不会和我一起去北京,他肯定舍不得离开这个生活了一辈子的家,可他如果真要待在家里,我难免又会心烦。毕竟这是生我养我的父亲,在他的生活快要不能自理的时候,我不允许自己不以为意。 ⑤没想到,父亲回过神来,笑着说:“我觉得咱们社区的那家就很好,我明几个就搬过去。” ⑥那家养老院,我考察过,环境太差,我于心不忍。父亲固执地开始收拾一些生活用品。他一边收拾,一边喃喃自语:“去养老院好,去养老院好,去了,孩子也省心。” ⑦看着父亲在昏暗的灯光下佝偻的背影,我再也忍不住了,鼻子发酸.潸然泪下。但是很快,我就抹去腮边的泪水,生活让我只能这样选择。 ⑧那个晚上,父亲的言语一直不多,他不停地摆弄家里的物件,翻翻这个,动动那个,一副极其舍不得又无奈的表情。我不忍看下去,早早回到自己的房间。 ⑨那天晚上,我久久无法入睡,从门缝里钻进来的灯光告诉我,父亲也是一夜未眠。夜晚那么漫长,父亲的叹息声时不时地穿过 ..着我的耳膜。 ..厚厚的门板,冲击 ⑩第二天一早,当我肿胀着双眼,出_现在父亲面前时,他一脸快乐的表情,仿佛从来就没有伤感过,没有失落过。 ?早餐是父亲做的,煎蛋、豆浆,还有几个热乎乎的包子。我一眼便认出那几个包子是原来上中学时,校门口那家的。我非常喜欢吃他们家的包子,后来上大学,偶尔回来,父亲一大早便骑上自行车,给我买回来。现在,父亲老了,骑不动车子了,一定是早上赶了好远的路才买回来的。 ?父亲见我发愣,笑着说:“快吃,快吃,一会儿凉了,我早上晨练,专门用保温瓶给你带回来的。”最后,我把早点一扫而光。收拾完毕后,父亲最后一次检查家里。 ?一路上,父亲一直走在前面,我看不清他的表情,但我能看到他的背影。想起小时候,父亲第一次送我上幼儿园的情形:他一直把我抱在怀里,直到进了幼儿园,才极其不舍地把我交给老师。初去的那几天,我总是哭闹。后来,父亲把我送到幼儿园,他一直站在幼儿园的栅栏门外,看我在院子里玩耍。隔着栅栏门,看到父亲,我再无惧怕,玩得很开心。每天放学,我都渴望父亲早些出现在幼儿园门口…… ?现在,我依然清晰地记得那时的感觉。而此刻,父亲就像一个孩子,我把他送进养老院,他是否也会不适应,是否也会想着有一天,我会出现在养老院门口,接他回家。 ?我再也忍不住了,泪如泉涌。正是眼前这个人,给了我一个家,陪着我渐渐长大。我从背后抱着父亲,开始觉得我是那样渺小、自私、卑鄙不堪。以前,父亲有我有家;后来,我离他越来越远。现在,我竟然让他连个家都没有。想到这里,我忍不住失声痛哭,父亲一直没有转过身,但我感觉到手背上有父亲掉落的泪。 ?我哽咽着说:“爸,咱不去了,咱回家吧。”他拼命地点头。 ?几天后,我带着父亲回了北京。我可以吃得差一点,穿得差一点,可是给了我生命、给了我家的这个男人,我再也不想让他受半点委屈。自此以后,我会一直在父亲身边,站成

我的精神家园

文学院汉教三班 222009308011193 周一涵 我的精神家园 最近,我的精神,或者说心情,都只能用一个字来形容。 累。 最近,头发干枯分叉,一直掉一直掉。在寝室洗澡时我总是冷冷地看着手中一把一把的头发,黑黑的,湿漉漉的,仿佛跟自己毫无关系。长时间的吹拉烫染已经让它的健康严重受损,纵然是一点点的高温与热风也足以让它溃不成军。 每个早上都想懒床,每个晚上都很烦躁,不想睡觉。觉得自己抑郁太久,快要长出苔斑。疲倦。不安。难过。悲观。阴暗。潮湿。害怕阳光。我跳进了自己给自己设置的心灵陷阱里,无法自拔。 这就是累,不是那种跑完八百米后身体上淋漓尽致的疲惫,而是隐隐的,浅浅的,若有若无的存在你身体的每一寸缝隙,让你无所适从——大或小。好或坏。生或死。温暖或寒冷。信任或背叛。未来的或逝去的。握在手里的或丢弃的。可我,我总偏爱后者。 不知道为什么,最近总是在回忆。回忆大一时刚刚来到西大的欣喜与茫然,回忆大二时初识人生真理的成就与怅然。 的确,在西大经历了太多,爱情的分分合合,友情的吵吵闹闹,亲情甜甜淡淡,越来越觉得大学生活就是堆积木,成功了幸福了就越

来越高,只是某一天,高到某一境界,突然崩塌,那种摧拉枯朽的力量,我真的有点承受不来。 拉扯时光的轴,旧时光瞬间褶皱,充满棱角,饱和泛黄,我两年的大学时光终于也磨成了一张薄薄的,旧旧的,皱皱的,泛黄的照片,定格在我的记忆中,飘落在西大许许多多的角落。 这许许多多的角落,我都把它们深埋在西大的操场里。因为每当我“累”的时候,我就会一个人去操场上静静地坐着。一运,二运,三运,四运,只要能进去的,都可以。我已经数不清,在西大操场上熬过多少个不快乐的心情,也数不清我在这里留下多少个脚印——或深或浅的脚印,或快或慢的脚印,再也无法印刻的脚印——就像我再也无法复制的旧时光。 有时候,时间的苍白感只是一瞬间的事。 还好,西大有这么多明亮辽阔的操场陪着我度过我的大学时光。 雨天。飘雨的操场,略显青涩,没有多少人来看望它,冷冷清清的,她像一个受了委屈的小媳妇,眼睛里堆满了泪水却不敢有一句怨言。这个时候,我会一个人撑着一把伞,沿着塑胶跑道和她一起散步,陪她一起感受下雨的温度。这样走着走着,我心中的“累”也会随着雨停而停。 晴天。放晴的操场,是一只猫,一只神情安详的老猫,要不然它怎么能这么享受地陪我一起坐在这里的草坪上,静静地晒着太阳,感受阳光洒满我们全身再慢慢蒸发的热度。

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