山西省永济市涑北中学高一4月月考语文试题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
“读”出一个书香中国
李泓冰当网络横行全球，当微博华丽登场，阅读与写作的碎片化现象似乎已不可避免。不过，若是在这个盛夏光顾上海书展，看到那些酷暑中排长队购买入场券的读者，且大部分是年轻的面庞，不但关于纸质书末日的哀叹可以稍缓，也颇能体味一座城市的精神气质。
这几天的上海，是最为全国读者、出版社、作家瞩目的地方。书展的成功，也向我们发出疑问：读书人的节日，能否可持续发展？阅读能否不仅仅是一年一度的盛大相约，更成为润物无声的日常习惯？
比如，可否让传统的书店不那么急吼吼地退出历史舞台？尽管网上购书已成常态，但读者仍然需要阅读的氛围。在网络时代，如果还固守着当年新华书店的站柜卖书方式，书店的没落可想而知。而上海书展每天数十场作者与读者的互动、对话、签售，网上信息的充分发布，全场提供免费Wi-Fi，读者呼朋引类相约而来，既是阅读与购书的场所，也有了解作家、见识明星的机缘，还可以拿到小纪念品，或者只是一场以书为媒的社交、约会……正像上海书展的主题“我爱读书，我爱生活”——读书，本来就该是生活的一部分。
根据中国新闻出版研究院全国国民阅读调查课题组的研究，2011年我国公民人均阅读图书只有4.35本，上海领先全国，人均8本，而韩国人读11本、法国人20本、以色列人64本……
重视教育的中国家庭，原来竟鲜有读书人么？除了教科书，我们的下一代真的没了阅读习惯么？
试想，倘若官员忙于应酬惰于读书，我们只能坐视各处焚琴煮鹤、荼毒人文的事件层出不穷，更无法指望社会管理的规则意识；倘若学生深陷题海无暇读书，我们只能眼睁睁看着生机勃勃的孩子变成刻板僵化的应试机器，不但失掉创新的欲望与能力，更可能耽于本能冲动而拙于理性表达；倘若我们的社会弥漫着追逐物质、不屑读书的风气，更会与书籍带来的“高贵、力量、优雅和美”绝缘，挡住中国走向现代化的路途……“书犹药也，善读之可以医愚”。开卷与否，兹事体大！
阅读习惯是需要培养的。如果有出了家门抬眼就能看到的社区图书馆，有在地铁站台相约时可以兜兜转转的人文书店，有班级里的图书角、学校里的阅览室，也有像年复一年的上海书展那样，成为这座城市读书人的节日，公众就有机缘体会对阅读的如饥似渴，体验思考的尊严，享受与智者对话的快乐。这也让我们温暖：未必是“大雅久不作”，公众并没有遗弃阅读，城市依然有可能成为爱书人的“书房”，很多现实疑团依然可能在阅读中丝丝缕缕地厘清……
无书使人俗，没有书香的城市更会显得伧俗无礼。一场书展，透露了一座城市优雅的文化特征，也散发了令人欣慰的讯息：书事可为，阅读可期，民气可用，它作为公共服务的一种，在激励阅读、弥散书香方面，还有很多沉睡的领域有待开拓……
（选自《人民日报》，有删改）1．下列对“书香中国”的理解，不正确的一项是（）
A．营造阅读的氛围，使作者与读者互动、对话、签售等，让读书成为人们社交、约会的桥梁，让读书成为生活的一部分。
B．让官员从应酬中解放出来，抽出时间好好读书，杜绝焚琴煮鹤、荼毒人文的事件发生，以增强社会管理的规则意识。
C．让学生跳出题海，拒绝应试，通过好好读书来增强创新的欲望与能力，远离本能的冲动，扎实地提高理性表达能力。
D．培养良好的阅读习惯，让读书的氛围充满社会的每一个角落，让整个社会因此而变得充满文化内涵，进而高雅起来。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
A．网络尤其是微博，使阅读与写作受到冲击。在此背景下，上海书展让人们在关于纸质书末日的哀叹中看到了希望。
B．我国公民的阅读量远远落后于世界平均水平，人均每年阅读图书只有4.35本，上海领先全国，人均也只有8本。
C．作者希望读书人的节日能够持续发展下去，阅读能够成为一种习惯，并且能够成为人们生活的一部分。
D．文章通过论述官员、学生不读书，社会没有读书风气的后果，指明了不读书的危害，从反面强调了读书的重要性。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）
A．我们要一分为二地看待网络，它有可能使阅读与写作出现碎片化现象，但传统的阅读不会退出历史舞台。
B．在网络时代，读书仍然应当成为我们生活的一部分，因为读书能够使人变得高贵、聪明，意义十分重大。
C．公众并没有遗弃阅读，城市依然是爱书人的“书房”，很多现实疑团依然可能在阅读中丝丝缕缕地厘清。
D．这场书展透露了一座城市优雅的文化特征，但是在激励阅读、弥散书香方面，还有很多沉睡的领域有待开拓。
二、文言文阅读（17分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王！”王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰：‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。’议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？且以一璧之故，逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨，得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣。”
相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈详为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也。赵王恐，不敢不献。赵王送璧时，斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。
秦王斋五日后，乃设九宾礼于庭，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬，唯大王与群臣孰计议之！”秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得
璧也，而绝秦、赵之欢。不如因而厚遇之，使归赵，赵王岂以一璧之故欺秦邪！”卒廷见相如，毕礼而归之。
（节选自《史记·廉颇蔺相如列传》）4．对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是（）（3分）
A．大王必欲急臣急：逼迫
B．乃辞谢固请谢：推辞
C．臣请就汤镬汤：沸水
D．卒廷见相如，毕礼而归之。廷：在朝廷上
5．以下各组句子中，直接表现蔺相如“智斗秦王”的一组是（）（3分）
①璧有瑕，请指示王②相如持其璧睨柱
③未尝有坚明约束者也④令人持璧归，间至赵矣
⑤遂许斋五日⑥赵王岂以一璧之故欺秦邪
A．①②⑥B．③④⑥C．①②⑤D．①②④
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）A．蔺相如献璧后，看出“秦王无意偿赵城”，就假托“璧有瑕”将璧收回；然后将赵王的“修敬”与秦王的“甚倨”进行对比，当面斥责秦王的无理无信。
B．蔺相如看出秦城“实不可得”，一边以“赵王恐，不敢不献”的话迎合秦王的虚荣心，一边向秦王提出“斋戒五日”“设九宾于廷”的条件，以获得回旋的余地。
C．蔺相如在大庭广众之下，引用历史上秦国失信的事实，揭露背信弃义是秦的惯用伎俩，并表明将个人生死置之度外的决心，使得秦王无可奈何。
D．秦王左右想把蔺相如拉去杀掉，但秦王决定不杀相如，是因为他觉得杀掉蔺相如既得不到和氏璧，又影响与赵国的关系，同时会失掉天下人之心。
7．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
⑴严大国之威以修敬也。（2分）
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⑵臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。（3分）
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⑶吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行。（3分）
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卜算子?海棠为风雨所损
刘克庄
片片蝶衣轻，点点猩红小。道是天公不惜花，百种千般巧。
朝见树头繁，暮见枝头少。道是天公果惜花，雨洗风吹了。
【注】刘克庄，南宋著名词人，一生致力于抗金复国大业，却屡遭当国者的排挤、压制和迫害。
8．上阕用“片片”与“点点”来形容花，有何作用？（4分）
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四、名篇名句默写(10分)
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（10分）