政治课教学中如何引导学生树立正确的是非观
政治课教学中如何引导学生树立正确的是非观
摘要：在现实生活中，很多家庭把对孩子的教育看成是自家的私事，部分家长
对正当、合理、科学的学校教育不予积极配合。当家庭的教育价值观与之发生冲
突和矛盾时，常出于某中狭隘的目的，而另搞一套。这常使得孩子无所适从，在
社会化过程中，难以形成健康的人格，健康的心理和健康的价值观。
当今世界知识与人才、民族素质和创造能力越来越成为一个国家综合国力的重要
标志，成为推动和制约经济增长和社会发展的关键因素。全面推进素质教育，大
力提高国民整体素质，引导和帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观，造
就“四有”新人，培养健康向上，积极有为有责任感的社会主义建设者和接班人，
具有重大的战略意义，也是摆在每一位初中生班主任面前的新课题。
关键字：教育误区、健康人格、良好的心理品质
一、现时期家庭教育的误区及产生的影响
随着独生子女的日益增多，家长望子成龙、望女成凤的心情尤其迫切，所有
家长对孩子的期望值都相当高，表现在一些家长对孩子的教育重身体素质培养，
轻心理素质培养；重智力开发，轻非智力因素的培养；重知识传授，轻能力培养。使得初中生体壮如牛却胆小如鼠，意志薄弱；腰围胖宽却自私自利，心胸狭窄；
知识丰富却能力底下。夜郎自大者比比皆是。在现实生活中，很多家庭把对孩子
的教育看成是自家的私事，部分家长对正当、合理、科学的学校教育不予积极配合。当家庭的教育价值观与之发生冲突和矛盾时，常出于某中狭隘的目的，而另
搞一套。这常使得孩子无所适从，在社会化过程中，难以形成健康的人格，健康
的心理和健康的价值观。
二、现时期初中阶段教育存在的不足及其产生的影响
所有老师和学生家长都十分看中孩子的学习成绩和考试分数，为学生提供保
姆式的生活服务和保姆式的学习服务，代替学生做了除了吸取与中考知识有关的
内容之外的一切事务，把孩子当成学习机器，以至于大多数初中生没有基本独立
生活能力，没有基本的独立学习能力，没有基本的社交能力，没有基本的安全意识。
三、政治课教学过程中应该注意的几个问题
通过认真地探索和研究，通过耐心细致的工作，对学生进行正确引导，使其
形成健康人格、理想、信念，克服家庭和学校教育的误区，弥补家庭教育的缺失，主动做到四个“加强”。
1.加强与家长的沟通，使家长走出家庭教育的误区。
作为初中班主任老师必须利用家长会、座谈会、通讯、通信等各种形式和手段，加强对学生家长的教育。要讲清什么样的孩子才是人才，才是对国家、对民族、对家庭有用的人；要讲清“成人”比“成才”更重要；要讲清考不上学的孩子也
是你的孩子，他也需要在社会生存，他也需学习各种技能。使学生家长明白科学
的教育应该是以心理素质、人品素质、科学文化素质为一体的、全面的、综合性
的教育。
2.加强对学生能力的教育，培养学生的适应能力。
当前现代科技的发展已将培养能力提高到比传授知识更重要的位置，对初中
生班主任而言，不仅要给学生“干”粮，还要教授学生会使用“猎枪”。要改变传统
的只重知识传授的教育方法和培育“两脚书柜”的人才观念，实现智识型教育向能
力型教育的转轨。要教授学生如何掌握科学的学习方法，提高学生的学习能力。
我的是非观作文【初中初三800字】
我的是非观 同一事物，站在不同的角度去观察，会得出不同的结论。正如苏轼诗中写的‘横看成岭侧成峰，远近高低各不同’一样 庄子认为一般意义的是非在不同情况、不同时间、不同人这三个条件下存在的，而在一定高度判断的时候，也就没有了一个绝对的是非。于是庄子认为是非之争无意义。 但是一个人总会面对是非抉择，所以庄子解决是非的方法是对是非的评价似是而非，含糊其辞，任其自生自灭，进而忘掉是非，忘掉小的是非以获得精神的自由。看似好像庄子就是不辨是非，不问事故，所以也有人评价其是相对主义的真理观，只看到了事物的相对性一面，也否定了辩论的积极作用。客观来看，庄子的“奇是非”是有积极意义的，庄子承认诸子思想“皆有所长，时有所用”。庄子不全盘否定百家思想，因为他认为自己的“是”和别人的“非”都没有充分的依据，所以并不一定要驳倒对方，共存共荣才是明智的选择。所以应该说庄子实为有着宽广的学术胸怀。 勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这是先人对我们的最起码的道德要求，说到底就是要求我们有最起码的是非观。所谓“善”，
就是“是”，所谓“恶”，即是“非”。有的人就是因为“以善小而不为，以恶小而为之”，才一步步把自己变成了一个是非不明的愚人。历史上，昏庸的阿斗——刘禅，就是一个反面的典型。而我们身边的大贪官成克杰、陈良宇之流，也是因为缺乏最起码的是非观，才让自己渐渐背离了人民，最终断送了美好的前程。这些反面事例无不警醒我们：树立正确的是非观，对一个人的成长，是何等的重要 在我们日常生活中，一些人缺乏明确的是非观，以至于常常对身边的人和事，不是冷眼旁观，就是熟视无睹：更有甚者，对别人的善义之举，不但不称赞学习，反而指手画脚，冷嘲热讽。有了这样的是非观。哪里还谈得上“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”！而要建立和谐社会，每个人就必须树立正确的是非观。 每个人心中都有自己的是非观，但是必须有一个尺线，要树立正确的是非观，才能获得生活中更美好的东西。
正确对待错误,树立科学的是非观
关于错误，很多人对此很敏感，并处处提醒自己少犯错误。 是不是错误越少越好呢？不犯错误最好呢？ 答案当然并非如此。 人非圣贤，孰能无过。毛泽东说，人不犯错误是猪，犯了错误不改是死猪。又有句话，说犯一次错误不难，难的是一辈子犯错误。 在我们这个团队中，对错误的认识目前还存在很多不同的观点。在此，公司的标准公布如下，以资大家共同参考与遵守： 现象处理方式 始终不犯错误的要么是神，我们敬不起，惟有敬而远之 始终不犯错误的或者就是猪，不干实事滥竽充数的人，唯有淘汰 犯简单低级的错误批评教育惩罚 犯高级错误鼓励、表扬 偶尔犯错错后提个醒 错误不断，一错再错查清楚原因，责成改正 知错能改并不再犯表扬 总犯同样的错误死猪一头，要采取措施 “始终不犯错误”的，要么是神，要么就是什么事都不干的人。神，我们敬不起，惟有敬而远之；什么事都不干的人，因为不干事，所以不出错。 “有时候犯错误”的人，有的犯简单低级的错误，有的是犯高级错误，有的人是偶尔犯错，有的是错误不断，有的知错能改并不再犯，有的却是一错再错而且总犯同样的错误。 我希望我们的每位成员，无论是管理人员还是普通员工，要有正确的是非观，要知道什么是对，什么是错，什么是好，什么是坏！ 组织中有人干实事，有人搞形式主义假一套，做表面文章。希望每一位都能正确的识别！ 不犯错误的人，一定不是什么好人；犯错误的，也要区分对待。 公司允许人犯错误，鼓励人犯高级错误，批评、惩罚犯低级错误的，淘汰不犯错误的那种混日子搞形式主义假一套的人。 干实事的人，也许会犯错误，但不要怕。踏踏实实工作的人，永远会受到人的尊敬，价值会得到认可。团队会记住你的努力你的付出，也一定会给你带来丰厚的回报。 不干实事滥竽充数的人，混也只能混一时，混不了一世的。
读《树立正确的是非观》心得体会 文立坤
读《树立正确的是非观》心得体会 ———文立坤 今日学习了青海日报刊发的特约评论员文章《树立正确的是非观》，深感文章立意高远，感情充沛，说理充分，以理服人，深感“团结是福，分裂是祸；稳定是福，动荡是祸”这句话沉甸甸的分量，听到我省藏区一些地方陆续发生了几起自焚事件。看到鲜活的生命遭受戕害，每一个有良知的人都感到震惊和痛惜。自焚这种以极端方式结束自己生命的行为，既违反了藏传佛教戒杀生包括不得自杀或教人自杀的教义教规，也违背了现代社会尊重生命、热爱生命的文明理念，是极其错误和愚昧的。但是这样的错误行为，却受到一些别有用心的人的鼓励和推崇，更有一些境外势力把自焚者奉为“民族英雄”。这是一个将藏传佛教引向宗教极端主义的危险倾向。在任何国家和地区，凡由某些极端宗教势力煽动其信徒以自焚等极端方式或暴力行为对抗国家、误导社会、残害生灵的做法，都被视为邪教或恐怖行为，都是国家法律打击的对象，对此不会有丝毫的姑息和迁就。我们要倍加顾全大局，倍加珍视团结，倍加维护稳定，全力以赴推动地方经济发展和长治久安，在党的领导下不断创造更加幸福美好的新生活。
大柴旦是一个集中了西部欠发达地区、高原多民族地区等多个特征的镇，加快发展民族地区经济，是做好巩固民族团结、维护社会稳定工作的一条主线，也是开展好“两项”活动的根基。2003年，柴旦镇区全面开展了深入持久的民族团结进步创建及维护社会稳定活动。9年来，我镇的创建及维稳活动坚持以科学发展观为指导，以中国特色社会主义为制度保障，全面践行马克思主义民族理论和党的民族宗教政策，始终将“两项”活动置于全镇经济社会发展的大环境中，紧紧抓住国家实施西部大开发战略和支持青海跨越式发展的宝贵机遇，以维护民族团结进步为抓手，坚持把加快发展作为第一要务，把帮助少数民族和民族地区经济发展，促进全镇各项事业发展作为事关全州经济社会发展的重大问题来对待，采取了一系列特殊政策和措施，积极扶持民族地区发展经济，着力解决少数民族同胞生产生活困难等问题，增强民族自治地区自我发展的能力，使民族地区的经济实力明显增强，基础设施不断改善，综合实力迈上新台阶。
现象本质与明辨是非
第八课现象本质与明辨是非第一课时在认识事物本质的过程中 提高人生发展能力 教学内容分析 本课既是对前一课“知行统一与体验成功”的深化，同时又是后一课“科学思维与创新能力”的导入和铺垫，围绕本单元提高人生发展能力的核心，侧重强调提高透过现象把握本质的的能力。 教学重点：掌握透过现象认识本质的方法，着重阐述现象与本质的辩证关系，引导学生识别假象，把握本质，明辨是非。自觉运用哲学观点正确指导自己的生活，把握事物的本质，提高人生发展能力。 教学难点：现象表现本质具有多样性与复杂性。 学情简要分析 知识基础：本课程的授课对象是二年级的学生，具备一定的学习能力。在本门课程的前期学习中，初步掌握了唯物论及辩证法的基本观点与方法，尤其是本单元第七课的学习，学生明确“客观事物是复杂的、变化发展的，其本质的暴露和展现有一过程”，因此，认识具有反复性、无限性和上升性。 身心特点：学生具备了一定的分析能力，在教师的引导下能够区分事物的真相与假象、现象与本质。 生活经验：学生生活在市场经济快速发展的现实生活中，几乎每天都可以从媒体及身边接触到一些上当受骗、假象误导的案例，所以对于真相与假象、现象与本质有初步认识了解。 （结合所学专业特点略） 教学目标分析 1．认知目标：了解现象和本质的辩证关系；理解明辨是非对提高人生发展能力的作用。
2．情感态度观念目标：是非分明，明确树立正确的是非观对人生发展的重要性。 3．运用目标：学会分析判断现实生活中的是与非，掌握透过现象看本质的方法。 课堂教学过程 请同学们考虑：以上漫画说明什么道理？ 学生回答，教师归纳补充： 漫画说明现象和本质不是等同的，认识了现象不等于认识了本质，我们要透过现象认识本质。 学习新课： 一、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力 世界上任何事物都有自己的现象和本质，是现象和本质的统一体。事物的现象和本质是对立统一的辩证关系。 1．认识事物不能停留在表面现象上 教师运用课件展示案例“谷粒何以变成谷堆？” 思考：国王犯这个错误的原因是什么？ 引导学生认识，对现象的认识只是反映了客观事物的某些方面、某些片段，这种认识的正确性和可靠性程度比较低。有些时候事情的表面并不是它实际的样子。国王的错误就在于仅仅凭借感觉就作出了决定。认识事物不能停留在表面现象上。 2．现象和本质的辩证关系
关于是非观的作文800字
关于是非观的作文800字 各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！ 同一事物，站在不同的角度去观察，会得出不同的结论。正如苏轼诗中写的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”一样庄子认为一般意义的是非在不同情况、不同时间、不同人这三个条件下存在的，而在一定高度判断的时候，也就没有了一个绝对的是非。于是庄子认为是非之争无意义。但是一个人总会面对是非抉择，所以庄子解决是非的方法是对是非的评价似是而非，含糊其辞，任其自生自灭，进而忘掉是非，忘掉小的是非以获得精神的自由。看似好像庄子就是不辨是非，不问事故，所以也有人评价其是相对主义的真理观，只看到了事物的相对性一面，也否定了辩论的积极作用。客观来看，庄子的“奇是非”是有积极意
义的，庄子承认诸子思想“皆有所长，时有所用”。庄子不全盘否定百家思想，因为他认为自己的“是”和别人的“非”都没有充分的依据，所以并不一定要驳倒对方，共存共荣才是明智的选择。所以应该说庄子实为有着宽广的学术胸怀。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这是先人对我们的最起码的道德要求，说到底就是要求我们有最起码的是非观。所谓“善”，就是“是”，所谓“恶”，即是“非”。有的人就是因为“以善小而不为，以恶小而为之”，才一步步把自己变成了一个是非不明的愚人。历史上，昏庸的阿斗——刘禅，就是一个反面的典型。而我们身边的大贪官成克杰、陈良宇之流，也是因为缺乏最起码的是非观，才让自己渐渐背离了人民，最终断送了美好的前程。这些反面事例无不警醒我们：树立正确的是非观，对一个人的成长，是何等的重要在我们日常生活中，一些人缺乏明确的是非观，以至于常常对身边的人和事，不是冷眼旁观，就是熟视无睹：更
树立正确的是非观 拒绝诱惑 选择正确的人生之路
树立正确的是非观拒绝诱惑选择正确的人生之路 ?自制力强的人的表现： ①有明确的奋斗目标； ②对自己要求比较严格，从不松懈； ③能为自己创造一个良好的学习和工作环境； ④抵御来自外界的干扰和诱惑。 ?自制力薄弱的人的表现： ?①往往不能控制自己的激情和冲动； ②对行为的自我约束力差； ③易受各种诱惑的干扰； ④成为不良习惯的奴隶。 ?青少年会受到哪些不良诱惑： 在我们身边在很多诱惑，如金钱的诱惑、网络游戏的诱惑、烟酒的诱惑、黄赌毒的诱惑、邪教的诱惑，等等，这些诱惑都不同程度地吸引着我们。 理解游戏机的诱惑： ①适当的、有节制的娱乐有益处。我们要辩证地看待游戏机，既要认识到它的“利”，更要 认识到它的“弊”。 ②游戏对青少年有一定的诱惑。我们如果过度地迷恋游戏，游戏就成了不良诱惑。 ③青少年沉溺于网络游戏的危害。a长时问在网上逗留，造成身心劳累，眼睛近视，还会 影响学习。b上网费用高，既给家庭增加经济负担，又容易养成不良习惯。c网上的信息良莠不齐，许多垃圾信息对青少年的思想冲击较大，毒害较深。
④要坚决抵制沉迷于游戏的行为。青少年要增强辨别是非的能力，坚决抵制社会的不良诱惑， 注意提高自己的心理免疫力，认清成瘾行为的危害，培养正当的、有益身心的兴趣爱好，以丰富多彩的课余活动来替代成瘾行为。“黄”对未成年人的危害（粤教版）：未成年人在涉“黄”后，轻者会想入非非，精神委靡，无心向学；重者会诱发性犯罪及与之联系的暴力犯罪和经济犯罪，对青少年危害极大。 “赌”的危害（粤教版）：赌博容易使人滋长不劳而获的思想，败坏社会风气。有的未成年人染上赌博恶习后，严重影响学习，扭曲了人际关系，甚至一步步走上诈骗、偷窃是、抢劫的犯罪道路。 不良诱惑的危害： ①对个人严重影响学习和生活，危害个人的健康和发展，纪律涣散、不思进取、好逸恶劳、 投机取巧，极易诱发各种犯罪，走上违法犯罪的道路。 ②对家庭会给家庭带来极大的危害，影响家庭幸福，甚至家破人望亡。 ③对社会会给社会带来极大的危害，诱发各种犯罪，破坏社会秩序，扰乱社会治安。 判别是非的依据: 判别是非的依据是法律和道德的要求。所谓“是”，是指人的行为符合法律和道德的规范，适应社会发展的需要，不损害国家的、集体的和他人的合法利益。反之，则为非。 青少年怎样学会拒绝不良诱惑： ①面对不良诱惑首先思考它会给我们的生活和学习带来什么不良影响，客观地分析其危害性， 理智的拒绝。 ②把时间和精力放在学习和健康的娱乐上，不涉足营业性歌舞厅、不健康的录像厅、游戏厅 和网吧等容易滋生黄、赌、毒和其他不良现象的场所。发现学校周边200米内有营业场所的要举报。
树立正确的金钱观
树立正确的金钱观 战友们：眼下，在五光十色的商品经济大潮中，有的人因控制不住自己的私欲，竞被“酒绿灯红”所迷或被“金钱美色”所惑而陷入深渊；有的人因挣脱不了名利缰绳的羁绊，在追名逐名利中而丧失人格；有的人有着成就一番事业的美好愿望，但在金钱欲望的缚束下而葬送前程；有的人也曾经家庭幸福，爱情美满，然而物欲膨胀的趋使下妻离子散。为什么会出现这样的现象呢？这是因为在改革开放的浪潮冲击下，社会经济的飞速发展，人们的人生观、价值观发生了严重的变化，金钱观严重地扭曲。至使一些人因为钱而走上了犯罪的深渊。树立正确的金钱观。 钱，对在坐的大家并不陌生，是人们生活中不可缺少的东西，可以说，现实生活中谁也离不开钱。没有钱，国家富强、民族腾飞、人民致富就是一句空话。没有钱，军事训练及全军正在轰轰烈烈开展的群众性科技练兵乃至西部大开发都离不开钱。可见钱的作用之大。那么，金钱究竟有哪些作用?对金钱应持什么样的态度？这就是今天我们谈的话题：如何树立正确金钱观。这节课从三个方面来
谈：一是了解金钱的作用，正确认识金钱的价值；二是划清是非界限，抵御金钱的诱惑；三是经受住金钱的考验，树立军人正确的金钱观。第三个问题也是重点问题。首先先谈一谈第一个问题： 一、了解金钱的作用，正确认识金钱的价值 如果问钱有哪些作用？有的同志会脱口而出：钱能花。是的，钱能花，就象饭能吃、水能喝一样，非常自然的事,但具体地来讲，我认为钱有三种作用： 其一，钱是财富和国力的象征。钱多代表经济上的富足，也是一个国家综合国力强弱的表现。美国之所以能在世界上指手划脚，出兵伊拉克,轰炸科索沃，肆意践踏别国主权，充当世界警察，一个重要的原因是他们钱多，经济上强大。德国、日本是二次世界大战的战败国，在国际上有今天的地位，在很大程度上取决于他们经济上的迅速发展。 其二，钱是发展经济不可缺少的条件。无论开发建设项目，还是搞科研都需要钱，没有钱，一切设想都是空想。如：上海浦东的开发，长江三峡工程的建设，西部大开发乃至高尖端武器的研制，都离不开钱。从这个意义上讲，钱是发展经济、国家建设不可缺少的条件。
明辨是非
1.2 明辨是非 一、目标要求 1．知识与能力 认识正确的是非善恶观是做人的基本品质，懂得如何铸造判断是非善恶的良知的标尺，学习明善恶，辨是非的能力。 认识社会的复杂性，能够正确对待长辈亲朋、传播媒体、社会流行等不同的社会影响，在生活道路上能够做出正确的选择。 2．情感、态度与价值观 以道德和法律铸造自己的良知标尺，以善良正义的人做为人生的榜样，坚持美好的理想追求，对诱惑不软弱，对错误不盲从，把自己培养成为一个是非分明、品德高尚的人。 二、教学内容分析 本课的中心内容是说明正确的是非善恶观对于做人的重要性，认识如何才能树立正确的是非善恶观，学会在生活中做出正确判断，采取正确行动。 本课内容分成三个小节：第一节，在青少年阶段树立正确的是非善恶观的重要性，做人必须有一把良知的标尺。第二节，正确对待来自长辈亲朋、公共传播媒体、社会流行等方面的各种社会影响，明辨是非。第三节如何克服判断是非的障碍，选择正确的人生道路。 1.铸造心中的良知标尺 （1）做人必须有一把良知的标尺——正确的是非观 我们在生活中做许多事情都离不开价值判断，都要讲一个好坏是非。因此，如何分辨善恶是非，就是做人的首要的问题。只有当我们知道了什么是善恶是非以后，才能决定自己做什么，不做什么，才能扬善抑恶。判断是非善恶需要有正确的标准，这就是一把良知的标尺。 良知的含义是指人的本能中具有的、以及通过后天学习形成的判断善恶是非的能力。在本课中，良知就是指正确的是非善恶观。所谓“是”指对的、正确的。所谓“非”是指错误的、不对的。“是非”是指事理的正确与错误。所谓“善”，就是满足人们需要的合理性。满足需要是从人本身的出发的。人的需要可以分许多层次。所谓“合理地”是指满足形式的客观合理性，是就社会而言，具体地说
是非观与得失观
是非观与得失观 念起思，思逐行，行定果，果乃终。这句话的意思是说:思想源于观念，思想利导行为，行为决定结果，结果反映成败，由此可见，观念是万事成败之因，它决定事物发展的方向和结果。万事皆由观念起，秉承利好的观念可达心想事成。 是非观与得失观是两种不同层面的观念，是非观是判定事物正确与否的思想利导，而得失观是权衡利益得失比例的尺度。时代背景不同，是非观与得失观的重要性也便不同，古往今来，无论在什么历史条件下，是非观与得失观总会呈现出此重彼轻的特点，但无论孰重孰轻，二者缺一不可，它们总会伴随历史的变迁此消彼长，共推时代价值观的演变和社会的变迁。 是非观:同一事物，观察的角度不同，会得出不同的结论。“是非观”就是你对事物正确与否的判断和取舍。在我们的日常生活中，一些人缺乏明确的是非观，做事缺乏客观评断性，以至于常常对身边的人和事，不是冷眼旁观，就是熟视无睹，更有甚者，对别人的善义之举，不但不称赞学习，反而指手画脚，冷嘲热讽，有了这样的是非观，哪里还谈得上要确立正确的观念，促 进社会稳定与进步。因此，在快速发展的现代社会，要促使社会稳定与繁荣，共建和谐社会，每个人就必须在如何取是舍非上认真思考，树立正确的是非观。 古语曰:“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这是先辈对我们的最基本的道德要求，终而言之就是要求我们要有最起码的是非观。所谓“善”，就是“是”，所谓“恶”，即是“非”。有的人就是因为“知善小而不为，以恶小而为之”，才逐步使自己走上弯路，把自己变成是非不明的愚人。 人生之所以值得回味与留恋，那是因为人生中有许多美好的东西，而这些美好的东西，是在正确的是非观基础上才获得的。因此，要让我们的人生、生活和全社会充满美好的情愫，就应该树立正确的是非观。
树立正确的是非观
树立正确的是非观 这个故事很经典，它用清晰的逻辑和浅显的语言教会我们一个道理：谎言会摧毁信任!一个经常撒谎的人，大家都不再相信他，即使他后来说实话，大家也会认为他说的是假话。为什么会这样呢？这是因为他不明辨是非，不懂得诚实的做人，所以会这样。人的一生就是不断地做正确的事和错误的事，因此尽可能的多做正确的事就更容易让我们成功。那么如何才能尽可能多做正确的事呢？这时候，树立正确的是非观就尤为重要了。树立一个正确的是非观，首先要判断是与非。判断是与非，简单来说就是这件事是否对自己和他人是有益的。有益的，我们应该积极去做，无益的，我们自己不去做，同时也劝导他人不去做。正确的认识了是与非，明白哪些可以做，哪些不可以做，给自己树立正确的人生目标，这样人生的目标才有意义，为之奋斗才有价值。 是非观直接影响着我们的人生目标以及对身边所发生的事情的关心程度。它指导着我们的生活方向，关系着我们的道德品质和行为，决定着我们一生的生活道路。但是我们因为社会的新鲜感、好奇感、诱惑感，对很多事情产生辨别是非的能力。一些不良的思想会冲击着我们的行为和意志，导致我们有一部分人走上歧途而后悔莫及，这些行为在我们年轻时代尤为突出。主要表现在一下三点：
一、厌学：学习态度不端正，学习目的不够明确。学习缺乏动力和压力，不思进取，为家长、老师而读书。 二、个人主义：以自我为中心，认为自己是家中“皇帝”，父母的“宝贝”，不愿意接受老师、家长的管束和批评，有一点成绩就骄傲自大，目中无人，虚荣心过盛。 三、贪图享乐：虚度光阴，以兄弟义气为上。生活得过且过，没有正确的目标。只有树立了正确的是非观才能使学生形成优秀的人格品质；青年阶段是自我意识形成的重要阶段，有正确的是非观念做引导，会分清错与对，是与非，能及时的认识自己的错误，纠正错误，不断完善自己的人格。若没有正确的是非观引导，会形成自我为中心的个人观念，考虑任何事情都从自身利益出发，不能顾全大局，更不能包容，不会体谅他人，不听取任何人的建议，所以有错不知或知错不改，现在我们当中就有类似的行为，自己错了轻描淡写，责任都推到别人身上，不去认识自己的错误，反而揪住他人的一句话或一个失误纠缠不休，从而掩饰自己的错误。有的人做错了事或真在进行不正确的行为时，他人制止时，反而认为别人多事，故意找其麻烦，学坏学好是他的权力。其不知道当他在享受权利时，影响了他人的权利，不能正确的认识自己的错误，更不能正确使用自己的权利，也不会为别人和家长着想，如果他能有正确的是非观就会认识到自己的错误，久而久之就会形成个人优秀的人格品质。我们要正确认识是与非，对和错。要拒绝不良思想和不良行为。要学会实事求是，
做人要有是非观
做人要有是非观 在我们日常生活中，一些人缺乏明确的是非观，以至于常常对身边的人和事，不是冷眼旁观，就是熟视无睹：更有甚者，对别人的善义之举，不但不称赞学习，反而指手画脚，冷嘲热讽。有了这样的是非观。哪里还谈得上“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”！而要建立和谐社会，每个人就必须树立正确的是非观。 也许有人会说：有没有是非观，是我个人的事情，与他人何干？初听此话，似觉有理，细细琢磨，错莫大焉。众所周知，社会是一个大家庭，每个人都是这个大家庭的一分子。每一个人的言行，都在潜移默化地直接或间接地影响着他人。为什么人人都知道雷锋呢？就是因为雷锋有明确的是非观。在雷锋看来，全心全意地为人民服务，不是吃苦和吃亏，而是人生价值的体现。这种甘于奉献的精神又感染着我们，温暖着我们，因此，社会上才出现了许许多多的活雷锋。 同样道理，无视雷锋精神的存在，无视他人的安危冷暖，甚至是见死不救，落井下石，也会在社会上起到不好的作用，而这种不好的作用，对社会的文明和进步，是极其有害的。 也许有人会说，现在的社会风气就是这样。的确，不少人的是非观，都是“事不关己，高高挂起”，“各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜”。可先辈也告诫我们：“见义不为，非勇也。”（《论语》）试想，如果我们每个人都抱着这样的是非观，那我们的社会还谈何真情？谈何温暖与和谐？谈何一方有难，八方支援？更谈何让世界充满爱了！ “勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这是先人对我们的最起码的道德要求，说到底就是要求我们有最起码的是非观。所谓“善”，就是“是”，所谓“恶”，即是“非”。有的人就是因为“以善小而不为，以恶小而为之”，才一步步把自己变成了一个是非不明的愚人。历史上，昏庸的阿斗——刘禅，就是一个反面的典型。而我们身边的大贪官成克杰、陈良宇之流，也是因为缺乏最起码的是非观，才让自己渐渐背离了人民，最终断送了美好的前程。这些反面事例无不警醒我们：树立正确的是非观，对一个人的成长，是何等的重要！ 人生之所以值得回味与留恋，那是因为人生中有许多美好的东西，而这些美好的东西，是人们有了正确的是非观后才有的。因此，要让我们的人生、生活和全社会充满美好的情愫，就应该树立正确的是非观
让孩子学会树立是非观念
自古以来,谦让都被我们誉为中华民族的传统美德,当孩子们相互玩耍出现矛盾,或是争抢玩具时,许多老师和家长都采取这样的方式:大的孩子让着小的孩子,或是让男孩子或大孩子道歉。这样会引起孩子的困惑,“为什么自己做的不对,自己还要让着他呢?”“为什么每次都是大的让着小的呢?”孩子出现这些疑问是正常的,就连家长和我们做老师的也是该考虑考虑这样的问题了。 那么,当孩子们在一起出现争执的时候,采取什么方法才能让他们发自内心的学会谦让呢? 幼儿心理专家分析,对待孩子们在游戏中的矛盾,处理孩子的谦让问题必须要采用正确的方式。不管是老师还是家长关键在于要引导他们思考事情的“对与错”,让孩子理解为什么自己做饭是错的。而且要在适时适宜的情况下,帮助犯错一方的孩子改正错误的行为,初步体验是与非。这种体验对于年幼的孩子来讲,有利于培养他们的谦让行为,解决他们今后在社会交往中的各种问题。 虽然谦让是一种美德,如果家长一味的谦让,会造成孩子心理的不平衡感,产生相反的效果。比如:我们对任玉容郭淇两个孩子进行调查,任玉容年龄大些,郭淇小一些。在他们互抢玩具时,我们不能简单的要求任玉容让着郭淇,而是教郭淇很有礼貌地跟任玉容说:“能让我玩一会吗?”并且告诉郭淇如果抢,小朋友就不会给她的。如果任玉容得到了玩具,我就再跟任玉容商量:“你玩一会儿,小朋友玩一会儿,大家要轮流玩,玩具也喜欢认识更多的小朋友呀。”以后,当他们在遇到类似的问题就会发现,这样的处理方法会更好,等他们长大之后就自然养成的礼貌谦让的习惯。 解决孩子之间的谦让问题,并非简单之事,还需要具体问题具体分析的。从发生矛盾到解决矛盾,在这过程中还要让孩子学会理解别人,学会商量,学会等待,学会轮流。这其中,让孩子的自控能力得到提高,也增强了正确的自我认知,学习了在今后的社会交往中所必需的一些沟通技能和解决问题的方法,对孩子以后的成长成材打好基础。 当然,家长和老师不可以过多的批评与指责,让孩子从中树立是非观念,学会友好沟通的方法,最重要的是教育孩子尊重理解别人,学会谦让。 西方的教育方式和东方一直有着很大的差别,注重培养与宝宝的甜蜜情感。在美国曾经有个心理学家进行了这样的一个实验。他把出生不久的小猴子放在两个很软的棉花里面,就像是妈妈的怀抱一样舒适,但是时间久之后,小猴子依旧发现了不对劲的地方,长期没有与真的妈妈相处,长大之后的猴子性格非常孤僻,思想上也极度地呆板,而且难以适应生活的能力。与宝宝培养甜蜜情感,在现实的生活中非常的重要,现在就一起进行学习吧。 教你与宝宝培养甜蜜情感,专家认为,对婴儿发育有着帮助作用最好的交流方式: 1、靠嗅觉交流 宝宝的嗅觉是非常的敏感,带着一点点不熟悉的闻到,一旦接近小孩子的鼻端,宝宝就会有异样的情绪发生,但是当熟悉的母乳靠近小孩的时候,婴儿立刻能够停止哭泣。 2、靠听觉交流 当宝宝出生大概一周之后,就渐渐地会对声音有着很强烈的需求,他们自己也会时不时地想要发出一些音调,但是宝宝还太小,并不能完全发音,但是婴儿依旧可以分辨出每个人声音的不同。所以,大人们通常可以发出不一样的声音,来配合婴儿的肢体语言,能够有效促进与宝宝的交流,让小孩更加喜欢你。 3、靠视觉交流 宝宝在出生的时候,将近有一个月的时间,眼睛能够看见的距离一般是不超过40厘米,基本能看见眼睛正对面的人事物,但是宝宝又有着独特的记忆力,对人的脸有着天生的识别能力。妈妈们要是能够仔细观察就会发现,在你在喂母乳的时候,宝宝总是一边喝奶一边很聚精会神地看着你,在这个时候,母亲应该对宝宝经常微笑,能够与宝宝培养甜蜜情感。 4、靠触觉交流
树立正确的是非观学习心得体会
树立正确的是非观学习心得体会是非观，指一个人对待原则问题的观点和态度。一个人的是非观，不仅能表现他的道德水准和做人原则，也表现一个人的智慧和伟略。 1800多年前，曹操北征乌桓胜利凯旋后，两种人获得了高规格褒奖，一种，毫无疑问是战功者。另一种则让人始料不及，是那些坚决反对曹操北征乌桓的人。为什么？曹操心里非常明白，这次胜利，是一次风险太大、成本太高、代价太沉重的胜利。不搞“一俊遮百丑”，不用成功掩盖瑕疵，曹操这一举措，显示了他的雄才伟略，更展示了他是非功过分明的政治家胸怀。 社会的发展永远伴随复杂的矛盾，正确与错误的斗争始终推动着社会的不断进步，是是非非构成了人类社会内容。是是非非面前，人们思想品行，衬映出各自做人的气度和品位，有意无意地表现出一个人的道德标准。 凡成就大事的人，一定是非分明，绝不混淆正确与错误界限，更不“以其昏昏，使人昭昭”。他们一定旗帜鲜明弘扬正确，也一定旗帜鲜明纠正错误。在他们的行为中一定能看出他们支持什么，反对什么。他们决不因个人利益庇护错误，也绝不会因个人得失压制正义。曹操之所以能够成就一番事业，具有多方因素，但他的明辨是非，无疑是一种重要原因。 古往今来，人们在生存和追求自我价值实现过程中，扮演着各不相同的角色。大是大非面前，旗帜鲜明，维护正义，是道德的楷模；既不随波逐流也不旗帜鲜明，是明哲保身者；混淆是非、颠倒黑白，是势利小人。
道德楷模，以其光明磊落的行为表现，倡导和维护正义，“桃李不言，下自成蹊”，他们人格魅力产生无穷力量，让世人敬仰，直至流芳百世。明哲保身者也不可怕，因为这样人心中也有是非观。最可怕的是在大是大非面前故意颠倒黑白、混淆是非。这种人，内心没有道德标准，做事不遵循公平准则，凡事以个人利益为出发点，藐视社会公德，凭个人好恶，为了既得利益会不惜出卖人格、助纣为虐、践踏善良。这种人一旦权力在握，为实现个人野心，会为所欲为，不惜毁掉事业。毁灭秦王朝的罪魁祸首赵高，就干过“指鹿为马”的事情，最后把秦帝国推向了灭亡。 日常中，荣华富贵未必是人人神往的目标，老百姓只希望获得和维护应该属于自己的那份权利，使自己不受到无辜伤害。人们生活在社会上，如果缺少正确的是非观，做事就会丧失正义感和责任感。是非颠倒的环境下，善良就不能受到保护，公平就难以实现。 社会责任与社会权力是相对等的，渴望获得正义保护者，一定要成为正义的维护者，一定能把弘扬正确、纠正错误当成义不容辞的责任和义务。是非分明，应该是我们做人的底线，做事的原则，也是每个社会成员责任。当是非分明成为绝大多数人价值观的时候，公平就一定能够实现，社会一定是和谐与公平。
树立正确的人生观,筑牢拒腐防变的思想道德防线
树立正确的人生观，筑牢拒腐防变的思想道德防线 机关服务中心——雷佑伦 腐败不除，“国无宁日，民无宁日”。采取铁的手腕，始终保持惩治腐败的强劲势头，这是人民的呼声，也是确保各项事业健康发展的根本保证。胡锦涛总书记深刻指出，腐败问题“关系人心向背和党的生死存亡”，党的十七大首次将党与腐败“水火不相容”这样的铿锵之词写进了工作报告，这是从历史和实践中认识到的真理，既揭示出了反腐败斗争的极端重要性，也彰显了我们党把反腐败坚决进行到底的决心。作为领导干部，特别是党员领导干部，如何牢记胡总书记?两个务必?，在改革开放的现代化进程中如何律己、正身，廉洁自律，我认为很重要的是要树立正确的人生观，要有正确的心态。 一、要有畏惧之心，树牢遵纪守法意识 革命战争年代和和平建设时期，共产党人面对敌人和困难，都具有无畏的英雄气慨，但进入改革开放时期，不少领导干部经受不了权力、金钱、美色的诱惑，在糖衣炮弹面前吃了败仗。经验和教训告诉我们，权、钱、色都是双刃剑，利弊相连，坦险交互，如果忘乎所以，胆大妄为，那就无异于同自己的政治生命开玩笑。正因如此，历代名人智士留下了诸多的告诫：?不自重者取辱，不自畏者招祸?，?畏则不放肆而德以成，无畏则从其所欲而及及于祸?。胡锦涛总书记也谆谆告诫我们要?常修为政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害?。我们要牢记历代名人智士和总书记的教诲，树立良好的从政道德，确立崇高理想，增强宗旨观念，并为之而不懈奋斗，把内在的道德要求付之于长期的从政实践，真正做到廉政、勤政、优政。只有这样，才能有效地防止和克服以权谋私的错误思想和行为，真正做到立党为公，用权为民，谨慎小心，有所畏惧。当对权、钱、色产生了非分之想时，才可能有所顾忌；当发生了错误之举时，才可能有所收敛；当滑向犯罪边缘时，才可能悬崖勒马。反之，就会在错误的道路上信马由缰，误入歧途。 畏惧之心，实际上是畏己之心。畏己被权迷、被色诱、被物
如何树立正确的人生价值观
大学生如何树立正确的人生价值观 摘要：人生价值观的问题是一个古老而常新的问题。在社会大变革的时代，大学生如何从多元的价值观中做出正确的价值选择，坚持正确的价值取向，这是一个十分重要的问题。人生观从萌芽、发展到基本形成都是在青少年时期，特别是大学阶段，正是大学生形成系统的世界观、人生观、价值观的关键时期。在这个时期，大学生要结合个人实际和社会现实，深入思考“人的本质是什么”、“人生是为了什么”、“怎样的人生才更有意义”等问题，懂得明辨是非、善恶、美丑的界限，只有这样，才能在社会实践中充分利用有利的客观条件，发挥自身优势，创造出崇高的人生价值。 关键词：人生价值、人生观、价值观、金钱、享乐主义、实用主义、虚无主义人生价值是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。有什么样的人生价值观,就有什么样的人生。当前,我国大学生人生价值观的主流是积极向上的,他们知道人生的价值不仅包括自我价值,也包括社会价值,即他们在获得社会的物质和精神认可的同时,也懂得如何为社会做贡献,如何在为社会的贡献中实现自己的人生价值。人生价值是人的社会价值和自我价值的统一。对人生价值的看法，在整个人生观体系中具有重要地位，它在深层次上影响、制约和指导人们的实践活动，为人们的人生目的和人生态度的选择提供依据。当代大学生只有真确理解人生价值的内涵，明是非、辩善恶、知荣耻，才能在实践中最大限度地创造人生的价值，成就人生的辉煌。但是,大学生在朝着文明、健康、向上方向的同时,在人生价值观方面也存在着一些问题。青少年是祖国的未来、民族的希望,大学阶段正值人生价值观形成的关键时期,加强大学生树立正确的人生价值观的是非常有必要的。 一、大学生要树立正确的人生价值观，就必须树立正确的人生观 在现实生活中，由于人们的立场和观点不同，对人活着的意义的理解不同，存在各种不同的人生观。在我国全面建设小康社会的重要时期，每个人都树立要正确的人生观，以指导自己走正确的人生道路。 人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。人生观主要包括人生目的、人生态度和人生价值三个方面。人生目的，是人们生活实践中的根本问题，也是人生观的核心。它决定着人生态度和人生价值。人生目的在意识形态领域表现为不同的理想意识、观念，有高尚的、平庸的、低级的观念。在各种观念的指导下，实际生活中就有不同的人生目的。人生态度是指人们通过生活实践形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图。人生价值主要是指人对社会的贡献，对人生意义的评价，是把人作为一个特定的社会个体所应具有的最基本价值的取向问题，也是决定人生观形成的重要因素。 科学的人生观是时代的精华，具有鲜明的时代性。不同的时代、不同的历史背景，有不同的人生观。每一个时代的人生观，都是一个时代政治、经济和文化的反映，都铭记着那个时代的特征。作为一种社会意识的人生观，它是历史的产物。处于不同历史阶段的人，由于对人生问题认识的深度、广度和正确程度不同，而又不同的人生观。人生观是随着历史的发展而发展的，没有超越历史和历史永恒的人生观；代表时代发展方向的人生观往往就是那个时代的人生哲学，这种人
正确的是非观
《如何培养孩子正确的是非观》 角色互换能明辨是非 “我向外望，又没有望你妈。”柯康在班长婷婷批评他上课老是向外张望，不用心 听讲时，回答了这句话。两人因为这句话争吵了起来，婷婷认为柯康是 在骂人，而柯康认为这句话不算是骂人，只不过是一句俚语。两人各自坚持自己的观点，互不让步。为了帮助他俩明辨是非，班主任没有采用批评教育的方式，而是 安排他俩在办公室进行了一场游戏：两把椅子上分别坐着他们两人，双方每交换一次座位时，重复对方所说的话，两人把争论时的话说完时，柯康脸红了。 这是一位班主任在处理学生矛盾时，采用的一次同学之间角色互换法。方法虽简单，但通过角色的互换，引起了他们的换位思考。两人各自修正了自己的错误，明辨了是非。 当今学校提倡的赏识教育不是万能的，家庭的溺爱现象比较普遍，导致孩子自私，心理承受能力低下，责任意识淡薄，是非观念不清。这就要求家长和老师对孩子要经常进行角色互换教育。 角色互换教育有家长与孩子家庭角色互换，同学之间矛盾角色互换，师生之间工作角色互换等方式。角色互换时，首先要遵循以爱心来浸润孩子身心为前提。其次 要引导孩子学会坚持真理，不在是非面前人云亦云，随波逐流。最终是要循循诱导孩子学会修正错误。“金无足赤，人无完人”，让孩子懂得“畏惧错误就是毁灭进 步”，能“以己之身，及人之身”。通过角色的互换，孩子会从所处的情境中，设身处地地考虑对方的行为、动机或个性需要，将心比心，以心换心，以角色明道 理，以道理明观念，以观念明是非。 从教育专家经验上得启示 儿童的是非观，是在为他人做好事的过程中形成的，同时也是在与自己和别人的不良行为作不妥协斗争中形成的。 “少年小分队”曾经帮助农庄管理委员会发现破坏树木和偷窃农庄财产的人，孩子们还为庭院脏乱的家庭出示过批评懒人的警告牌。当孩子们看到，由于他们的努力，村民们的不良行径和懒惰现象减少了时，他们感到十分欣慰和自豪。 苏霍姆林斯基的孩子们一入学就会被提醒道：“如果你看到树上有枝条被折断了，就要小心地把它包扎起来，如果接得好，而且及时，断枝会很快长好，小树就痊愈了。”教孩子们做这种事的目的是使他看到树被损害时会感到心疼，从而产生对小树的同情心。 假如，在我们对孩子提出这种要求后发现：当他们看到树上有断枝就跑回教室找小绳或带着不安的心情向老师报告有人把树枝弄断了时，我们的目的就达到了。因为道德信念就是在儿童一次又一次的良好行为中，在儿童一次又一次同不良行为的斗争中，在儿童一次又一次的激动、不安、自豪、内疚、快乐和气愤的情绪中形成的。 教育引导很重要
政治课教学中如何引导学生树立正确的是非观
政治课教学中如何引导学生树立正确的是非观 摘要：在现实生活中，很多家庭把对孩子的教育看成是自家的私事，部分家长 对正当、合理、科学的学校教育不予积极配合。当家庭的教育价值观与之发生冲 突和矛盾时，常出于某中狭隘的目的，而另搞一套。这常使得孩子无所适从，在 社会化过程中，难以形成健康的人格，健康的心理和健康的价值观。 当今世界知识与人才、民族素质和创造能力越来越成为一个国家综合国力的重要 标志，成为推动和制约经济增长和社会发展的关键因素。全面推进素质教育，大 力提高国民整体素质，引导和帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观，造 就“四有”新人，培养健康向上，积极有为有责任感的社会主义建设者和接班人， 具有重大的战略意义，也是摆在每一位初中生班主任面前的新课题。 关键字：教育误区、健康人格、良好的心理品质 一、现时期家庭教育的误区及产生的影响 随着独生子女的日益增多，家长望子成龙、望女成凤的心情尤其迫切，所有 家长对孩子的期望值都相当高，表现在一些家长对孩子的教育重身体素质培养， 轻心理素质培养；重智力开发，轻非智力因素的培养；重知识传授，轻能力培养。使得初中生体壮如牛却胆小如鼠，意志薄弱；腰围胖宽却自私自利，心胸狭窄； 知识丰富却能力底下。夜郎自大者比比皆是。在现实生活中，很多家庭把对孩子 的教育看成是自家的私事，部分家长对正当、合理、科学的学校教育不予积极配合。当家庭的教育价值观与之发生冲突和矛盾时，常出于某中狭隘的目的，而另 搞一套。这常使得孩子无所适从，在社会化过程中，难以形成健康的人格，健康 的心理和健康的价值观。 二、现时期初中阶段教育存在的不足及其产生的影响 所有老师和学生家长都十分看中孩子的学习成绩和考试分数，为学生提供保 姆式的生活服务和保姆式的学习服务，代替学生做了除了吸取与中考知识有关的 内容之外的一切事务，把孩子当成学习机器，以至于大多数初中生没有基本独立 生活能力，没有基本的独立学习能力，没有基本的社交能力，没有基本的安全意识。 三、政治课教学过程中应该注意的几个问题 通过认真地探索和研究，通过耐心细致的工作，对学生进行正确引导，使其 形成健康人格、理想、信念，克服家庭和学校教育的误区，弥补家庭教育的缺失，主动做到四个“加强”。 1.加强与家长的沟通，使家长走出家庭教育的误区。 作为初中班主任老师必须利用家长会、座谈会、通讯、通信等各种形式和手段，加强对学生家长的教育。要讲清什么样的孩子才是人才，才是对国家、对民族、对家庭有用的人；要讲清“成人”比“成才”更重要；要讲清考不上学的孩子也 是你的孩子，他也需要在社会生存，他也需学习各种技能。使学生家长明白科学 的教育应该是以心理素质、人品素质、科学文化素质为一体的、全面的、综合性 的教育。 2.加强对学生能力的教育，培养学生的适应能力。 当前现代科技的发展已将培养能力提高到比传授知识更重要的位置，对初中 生班主任而言，不仅要给学生“干”粮，还要教授学生会使用“猎枪”。要改变传统 的只重知识传授的教育方法和培育“两脚书柜”的人才观念，实现智识型教育向能 力型教育的转轨。要教授学生如何掌握科学的学习方法，提高学生的学习能力。
是非观念高中议论文800字
是非观念高中议论文800字 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本，欢迎借鉴参考阅读下载，侵删。您的努力学习和创新是为了更美好的未来！ 是非观念高中议论文800字篇1 现代社会物欲横流，鱼龙混杂，数不胜数的各类事迹常让我们迷惘：空间敦是敦非呢?这就使我们明白了是非观念的重要性。 纵观中国五千年历史，社会道德风云变幻，从“三从四德”到“两个凡是”，从孔夫子到毛主席，个人崇拜之风盛行，皆是以他人的是非观作为自我判断事物本质的标准。孔子和毛泽东的思想固然有其可取之处，但全盘照抄，照本宣科，生搬硬套不加挑选地继承，恐怕也不是好事。所以树立正确的是非观，还应当自主理性思考。这正好佛罗伦萨著名诗人，文艺复兴文学巨匠但丁所说的：“走自己的路，让别人去说吧。”依我之见，正确的是非观，往往是在独立自心的意识形态上发展起来的，而一味地模仿他人是无法达到独立自主的境界的。 那么，是不是只要随心所欲，不服管教，不听他人任何劝诫就可以拥有正确的是非观念呢?不是的。当今社会也有许多这样的例子，追寻自由和与众不同的青少年经常试图标新立异，反对传统，然而结果却往往失败，甚至落得遭人唾弃的下场。这些青少年难道瞑没有是非观念吗?不是的，但他们的是非观是一种错误的，偏激的是非观，因为一味追求自主创新反而严重偏离了标准的轨道，把创新演绎成了一出颠覆的悲剧。 波兰古谚中说：常问路的人不会迷失方向。的确，接纳他人的正确观点，吸取他人正确经验教训对于我们是非观形成方向的矫正是十分有益的。一意孤行不是我们所提倡的自主见解，而是一种极端的方式和态度。 树立正确的是非观，听取他人意见同样重要。 在树立我们自身正确的是非观的过程中，自主思考与领悟是引擎，帮助我们大胆革新，摆脱停滞不前的困境，借鉴他人经验是方向盘，使我们得以及时矫正航向，向着正确的方向坚定地迈出自己的步伐。相信自己与相信他人，缺一不可，关键在于你对于这二者的度的掌握。 树立正确的是非观，我们将在人生之路上，过得更稳健更顺畅，迎接我们的
树立正确的是非观
明辨是非走向成功 小时候，我们都听过“狼来了”的故事：一个放羊的小孩喜欢恶作剧，放羊的时候他大声地喊“狼来了，狼来了”，引得地里的农民纷纷拿着锄头、扁担赶来打狼，结果发现上当受骗了。如是者三，农民们不再相信放羊娃的恶作剧。有一天，狼真的来了，放羊娃大声呼救，可是这时候再也没有人跑来帮他，他的羊给被狼叼走了。 这个故事很经典，它用清晰的逻辑和浅显的语言教会我们一个道理：谎言会摧毁信任!一个经常撒谎的人，大家都不再相信他，即使他后来说实话，大家也会认为他说的是假话。为什么会这样呢？这是因为他不明辨是非，不懂得诚实的做人，所以会这样。 人的一生就是不断地做正确的事和错误的事，因此尽可能的多做正确的事就更容易让我们成功。那么如何才能尽可能多做正确的事呢？这时候，树立正确的是非观就尤为重要了。树立一个正确的是非观，首先要判断是与非。判断是与非，简单来说就是这件事是否对自己和他人是有益的。有益的，我们应该积极去做，无益的，我们自己不去做，同时也劝导他人不去做。正确的认识了是与非，明白哪些可以做，哪些不可以做，给自己树立正确的人生目标，这样人生的目标才有意义，为之奋斗才有价值。 是非观直接影响着我们的人生目标以及对身边所发生的事情的关心程度。它指导着我们的生活方向，关系着我们的道德品质和行为，决定着我们一生的生活道路。但是我们因为社会的新鲜感、好奇感、诱惑感，对很多事情产生辨别是非的能力。一些不良的思想会冲击着我们的行为和意志，导致我们有一部分人走上歧途而后悔莫及，这些行为在我们年轻时代尤为突出。主要表现在一下三点： 一、厌学：学习态度不端正，学习目的不够明确。学习缺乏动力和压力，不思进取，为家长、老师而读书。 二、个人主义：以自我为中心，认为自己是家中“皇帝”，父母的“宝贝”，不愿意接受老师、家长的管束和批评，有一点成绩就骄傲自大，目中无人，虚荣心过盛。 三、贪图享乐：虚度光阴，以兄弟义气为上。生活得过且过，没有正确的目标。 只有树立了正确的是非观才能使学生形成优秀的人格品质；青年阶段是自我意识形成的重要阶段，有正确的是非观念做引导，会分清错与对，是与非，能及时的认识自己的错误，纠正错误，不断完善自己的人格。若没有正确的是非观引导，会形成自我为中心的个人观念，考虑任何事情都从自身利益出发，不能顾全大局，更不能包容，不会体谅他人，不听取任何人的建议，所以有错不知或知错不改，现在我们当中就有类似的行为，自己错了轻描淡写，责任都推到别人身上，不去认识自己的错误，反而揪住他人的一句话或一个失误纠缠不休，从而掩饰自己的错误。有的人做错了事或真在进行不正确的行为时，他人制止时，反而认为别人多事，故意找其麻烦，学坏学好是他的权力。其不知道当他在享受权利时，影响了他人的权利，不能正确的认识自己的错误，更不能正确使用自己的权利，也不会为别人和家长着想，如果他能有正确的是非观就会认识到自己的错误，久而久之就会形成个人优秀的人格品质。 我们要正确认识是与非，对和错。要拒绝不良思想和不良行为。要学会实事求是，发扬优良品质，遵纪守法；助人为乐，真诚、善良地对待他人，真正做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。尽管我们在人生的道路上会遇到许许多多困难，但只要我们把握好人生的方向，多向他人请教，辨别是与非，努力学习，那么我们一定会成功。