美学资料 3 选择题+简答

一、单项选择题（本大题共

1．19世纪中叶以前，在西方美学研究中运用的主要方法是（A）
A．哲学方法
2．提出“夫美也者，上下、内外、大小、远近皆无害焉，故曰美”的人是（B）
B．伍举

3．美学作为一门独立的学科形成于（C）

C．十八世纪
4．马克思主义的美论乃至整个美学思想体系的新的逻辑起点是（B）
B．社会化了的人的审美实践
5．狄德罗把从一种事物与其它事物的关系中所产生出来的美称为（B）
B．相对的美
6．黑格尔“美是理念的感性显现”说不同于图“美在理念”说的主要特点是（C）
C．注入了辩证法的精神
下列对“艺术丑”的理解不正确的是（B）
B．现实性因素的丑
“人闲桂花落与“飞泉挂碧峰”这两句话所体现的艺术风格是（A）
A．优美和崇高
9．柏格森的喜剧主张是（C）
C．生命的机械化
10．孟郊的“慈母手中线，游子身上衣”（B）
B．虽然写的是个别慈母和游子，却表现了天下父母心和游子意
11．提出艺术教育和审美教育是通过感性的途径完善人性的美学家是（C）C．席勒
12．《红楼梦》比《金瓶梅》有更高的艺术价值主要是因为《红楼梦》（D）
D．体现出更高的美学理想
13．倡导“自下而上”研究美学方法的美学家是（B）
B．费希纳
14．中国美学中所谓“外师造化”指的是（B）
B．感受自然

15．形象的直觉性、注意的集中性、感受的完整性、想象的生动性属于审美欣赏心理活
动的（A）
A．表层特征
16．下列选项中，不属于有意味的形式说的缺陷的是（A）
A．突出了艺术的审美本质
B．切断了艺术与现实的联系
C．陷入了形式主义
D．陷入了神秘主义
l7．娱乐说界定艺术的角度是（B）
A．艺术的起源
B．艺术的功能
C．艺术的本质
D．艺术的形式
18．只有通过欣赏，艺术品潜在的审美特质才能转化为现实性的（D）
A．审美活动
B．审美精神
C．审美需要
D．审美价值
19．给艺术下定义最终可能得到艺术的（C）
A．本体
B．存在
C．本质
D．描述
20．艺术品不同于非艺术品，最关键的在于它涵有（B）
A．形式
B．意象
C．语言
D．情感
二、多项选择题

21．美感中的理解是指（BCE）
A．抽象的逻辑思维
B．理化为情
C．情融于理
D．单纯的形象思维
E．现相无相，立说无说
22．在荣格看来，人的心理结构应包括三个层次，即（CDE）
A．前意识
B．显意识
C．意识
D．个体无意识
E．集体无意识
23．丑的美学意义在于（ABCE）
A．以丑衬美
B．化丑为美
C．丑刺激了世界的发展
D．丑是美的源泉
E．审丑是人类审美活动的重要方面
24．下列关于艺术鉴赏过程的说法中错

误的有（AD）
A．所有的接受者如果完成接受，都必须经历三阶段
B．在接受过程的三阶段中，每一阶段都能获得审美愉悦
C．接受中想象力的发挥，主要在第二阶段
D．接受中由于灵感的闪现，使第一阶段过渡到第二阶段
E．接受中意象的重建主要在于第二阶段
25．艺术意象的基本特征有（ABCD）
A．虚拟性
B．感性
C．想象性
D．情感性
E．知识性





一、单项选择题（本大题共
1．美感教育的最终目的在于(C)
A．培养审美能力
B．提高艺术鉴赏水平
C．成就身心健康的完美人生
D．规范社会文化
2．杜甫的诗句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所表现的意象的主要特点是(D)
A．虚拟性
B．敏感性
C．想象性
D．情感性
3．“天才”主要表现在具有与众不同或高于常人的能力来创造(B)
A．审美快感
B．意象
C．形式
D．物象
4．下面的表述中错误的是(B)
A．意象的完成，一定要其得到物化或物态化
B．意象完成后再物态化或物化
C．意象的完成与艺术品的传媒质料有关
D．意象的现实化与接受过程有关
5．车尔尼雪夫斯基说：“形象在美的领域中占着统治地位。”这可以说明美是(A)
A．感性的
B．愉快的
C．不可抗拒的
D．自然而然的
6．不属于艺术存在动态流程中必然环节的是(A)
A．艺术批评
B．艺术接受
C．艺术品
D．艺术创造
7．下列学说中，中西美学家的观点有共通之处的是(C)
A．游戏说
B．模仿说
C．表现说
D．娱乐说
8．西方第一部关于美育的专著是(C)
A．《论美书简》
B．《判断力批判》
C．《审美教育书简》
D．《美学》
9．人类审美意识赖以产生的根本原因是(A)
A．人类的生产劳动
B．人类自觉的精神活动
C．人类社会的分工
D．人类独具的运用语言的能力
10．实验美学的代表人物是(B)
A．立普斯
B．费希纳
C．布洛
D．丹纳
11．在朱光潜的美论中，“物”与“物的形象”的不同主要是(A)
A．前者是客观的，后者是主客观的统一
B．前者是客观的，后者是主观的
C．前者是实在的，后者是虚幻的
D．前者属于内容范畴，后者属于形式范畴
l2．明确地使用“崇高”一词，并且把崇高与优美对立起来，使两者成为美学学家是(D)
A．毕达哥拉斯
B．爱迪生
C．托马斯·班纳特
D．博克
13．黑格尔说：“审美带有令人解放的性质。”这里的“解放”是指人的(D)
A．社会关系的解放
B．生活方式的变革
C．思想观念的自由
D．创造性的发挥
14．从事物的客观属性中来探求美，其根本的缺陷在于(C)
A．脱离人的美感经验来谈美
B．脱离人与现实的审美关系来谈美
C．脱离人类的社会生活实践来谈美
D．脱离人类的

艺术活动来谈美
15．在西方美学史上，真正从美学理论上阐明了美是愉快的一些美学家是(C)
A．毕达哥拉斯学派
B．伊壁鸠鲁派
C．英国经验派
D．精神分析学派
16．意大利历史学家、美学家克罗齐在《美学史》一书中认为，美学学科的建立者应该是(C)
A．鲍姆嘉登
B．鲍桑葵
C．维柯
D．康德
17．姚鼐“其文如升初日，如清风，如云，如霞，如烟??暖乎其喜愀乎其如悲”所述的风格特征是(C)
A．喜剧
B．悲剧
C．优美
D．崇高
18．春光明媚和冰天雪地会给人以不同的美感，这说明了(B)
A．美感的主体差异
B．形式因素在美感中的中介作用
C．美感的一般特点
D．美感的感觉特征
19．“红杏枝头春意闹"在美感心理构成上主要是(B)
A．直觉
B．通感
C．想象
D．表象
20．美感的生理基础就是(B)
A．呼吸器官
B．感觉器官
C．运动器官
D．思维器官
多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）
21．许多西方美学家都强调美感的主要感觉器官是(AC)
A．眼睛
B．鼻子
C．耳朵
D．舌头
E．身体
22．艺术形式符号蕴含的意义包括(ABCD)
A．字面意义
B．隐喻意义
C．个性意义
D．结构性意义
E．历史意义
23．艺术品结构中属于物质层面的有(AB）
A．物质材料层
B．形式符号层
C．思想内容层
D．意象世界层
E．意境超验层






一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分）

1.在美学研究的各种审美现象中，最重要的是（D）
A．社会审美现象
B．心理审美现象
C．自然审美现象
D．艺术审美现象
2．19世纪中叶以前，在西方占主导地位的美学研究倾向是（B）
A．“由下而上”的方法
B．“由上而下”的方法
C．重视科学实验的方法
D．实证主义方法
3．马克思主义美学的哲学基础应当是（D）
A．唯物论的反映论
B．唯物辩证法
C．辩证唯物主义和历史唯物主义
D．作为整体的马克思主义哲学
4．提出“人也按照美的规律来塑造”这一命题的人是（C）
A．康德
B．席勒
C．马克思
D．车尔尼雪夫斯基
5．从文献材料看，西方美学史上最早讨论美的专著是柏拉图的（B）
A．《斐多篇》
B．《大希庇阿斯篇》
C．《伊安篇》
D．《会饮篇》
6．马克思说“忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都没有什么感觉”
，这说明了人要与现实建立审美关系就必须具有（B）
A．闲暇时间
B．自由意识
C．物质条件
D．艺术趣味
7．荣格心理分析美学的一个核心概念是（C）
A．性力
B．权力欲望
C．集体无意识
D．力必多
8．审美关系最本质的特点是（C）
A．他律性
B．排他性
C．自由性
D．社会性
9．人类普遍爱好人体美，这

说明（D）
A．美感是性本能的升华
B．美感来源于性选择
C．美感离不开性
D．美感是人的性选择的社会化
10．埃塞俄比亚原始部落里的人以嘴大为“美”，这反映了原始人的美感（A）
A．与特定观念相联系
B．模仿动物
C．包含反感祖先形象的本能
D．与性感紧密相连
11．丰乳肥臀的原始母神雕像反映了原始人美感（A）
A．与生殖崇拜观念相关
B．与图腾崇拜观念相关
C．与动物崇拜观念相关
D．与人的巫术观念相关
12．林黛玉对于贾宝玉送给她的一块旧手帕产生天下至美之物的感受。这是因为林黛玉采取了（C）
A．实用态度
B．伦理态度
C．审美态度
D．认知态度
13．“美就是由视觉和听觉产生的快感”是出自（B）
A．《1844年经济学哲学手稿》
B．《大希庇阿斯篇》
C．《判断力批判》
D．《美感》


14．艺术创造最主要的是创造（D）
A．艺术境界
B．艺术形式
C．艺术情感
D．艺术意象
15．马克思把艺术归结为一种意识形态，这说明艺术品是（A）
A．精神产品
B．物质产品
C．意象思维的结晶
D．抽象思维的结晶
有意味的形式说的倡导者是（C）
A．席勒
B．斯宾塞
C．克莱夫·贝尔
D．康德
17．不主张载道说的美学家是（D）
A．孔子
B．韩愈
C．柳宗元
D．陆机
18．在“意境”范畴的形成过程中，没有做出直接贡献的美学家是（A）
A．刘勰
B．司空图
C．王昌龄
D．王国维
19．认为艺术“是为人类心灵而存在”的思想家是（B）
A．奥古斯丁
B．黑格尔
C．克莱夫·贝尔
D．海德格尔
20．下列说法中错误的是——艺术根本上是存在于（D）
A．人类社会中
B．动态流程中
C．人类历史中
D．人类心灵中
21．中国古人认为，艺术活动起于艺术家的“人心之动”，这个“动”包括（B）
A．意象的生产和意象的创造
B．意象的孕育与意象的生产
C．意象的孕育和意象的创造
D．意象的创造和意象的接受
22．西方文论中，有时会把闪现灵感的心灵称作（B）
A．“镜”
B．“灯”
C．“线”
D．“洞”
23．优美的形象一般表现为（A）
A．内容与形式互为表象
B．内容比形式重要
C．形式比内容重要
D．形式具有独立的价值
24．波德莱尔的《恶之花》最能体现的艺术倾向是（A）
A．以丑为美
B．崇美抑丑
C．美丑不分
D．无美无丑
25．悲剧突出地说明了（A）
A．有限的人生所具有的无限的意义
B．无限的人生所具有的有限的意义
C．现实的人生所具有的历史的意义
D．理想的人生所具有的现实的意义
26．康德与黑格尔的崇高观之间的关系是（B）
A．康德受到过黑格尔的影响
B．黑格尔受到过康德的影响
C．康德与

黑格尔互相影响
D．黑格尔与康德之间互不相干
27．苏珊·朗格说：“一个嚎啕大哭的儿童所释放出来的情感比一个音乐家释放出来的个人情感多得多”，说明美育（C）
A．要重视情感
B．要重视儿童的哭声
C．光有情感是不够的
D．光有哭声还不够
28．自然的陶养是美育的（B）
A．最基本的道理
B．基本途径之一
C．很次要的途径
D．一种间接的途径



29．“一千个观众就有一千个哈姆莱特”说明（C）
A．观众是真正的艺术家
B．审美活动无标准可言
C．审美是一种积极主动的创造
D．作家的创造不及观众的创造
30
．朱光潜说：
“文艺和其他美感活动给本能冲动和情感以自由发泄的机会。
”这表明美育具有（C）
A．娱乐作用
B．感化作用
C．陶养作用
D．交流作用
多项选择题
31．美感教育所培养的“完美的人”，是指（ABD）
A．既有物质生活，又有精神生活
B．既有理智，又有情感
C．既满足了欲望，又满足了感情
D．既有工作能力，又善于生活和娱乐
E．既无道德的缺陷，又充满着智慧
32．狄德罗“美在关系”的理论最大的成就在于（BD）
A．看到了美与人的主观世界的关联
B．突破了过去把美当成某种单一的现象或某种孤立的因素的观点
C．自觉地把审美关系作为美学研究的出发点
D．开始从自然和社会生活各种相互关系中来理解美
E．有意识地把美的本质与人的本质联系起来
33．朗吉诺斯倡导崇高，是因为当时人（CDE）
A．把崇高看成是粗野的自然
B．只有有文化教养的人赞叹崇高
C．有庸俗的气息
D．过于贪求金钱
E．生活败坏，每况愈下
34．艺术意象的孕育有赖于艺术家的如下状态：（ABC）
A．感动
B．虚静
C．神思
D．心手相应
E．迷狂
35．与以往的美学理论相比，马克思主义美学具有自身显著的特点，主要有（ABDE）
A．把美学问题与人类社会实践紧密联系起来
B．把美的本质问题与人类的本质紧密结合在一起
C．第一次深刻揭示了人的无意识在美的生成中的作用
D．唯物辩证地解决了美学中主体和客体之间的关系问题
E．渗透着巨大的历史感





三、名词解释
36.寓教于乐
37.美学研究的对象
38.生命的机械化
39.集体无意识说
四、简答题
40.为什么说车尔尼雪夫斯基“美是生活”的命题符合生活的常识，却不符合生活的辩证法？
41.简述喜剧性的效果
42.简述美育与体育的区别与联系
五、论述题
43.以李益《江南曲》为例，试分析对比联想在审美活动中的作用。
附诗：嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。
早知潮有信，嫁与弄潮儿。
44.画家郑板桥曾这样描述自己的创作过程：
“江馆清秋，晨起看

竹，烟光、日影、露气、皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃，遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹，又不是胸中之竹也。”(《题画》)
请结合艺术意象的孕育与生产过程，
谈谈你对这段话的理解。

答案：
三、名词解释
36.古罗马贺拉斯提出。
把美育看成娱乐与道德教育的统一。要求文艺具有魅力，通过感动给人以教益。
37.
美学研究的对象：
（1）以艺术为主要研究对象；
（2）通过艺术来研究人对现实的审美关系；
（3）研究各种审美对象、美感经验、审美意识、审美范畴和美学思想。
38.
法国学者柏格森提出的。他认为生命的本质在于不断创造，而生命的反面，则是僵硬、呆滞、机械化。喜剧性产生的原因，正在于动作、姿态、形体的机械化。这种说法不能囊括所有喜剧产生的原因。

39.
（1）集体无意识说是由瑞士心理学家荣格提出的；
（2）他认为“集体无意识”是由遗传保存下来的一种具有人类普遍性的、潜藏于意识深层的朦胧精神；
（3）艺术家正是在“集体无意识”的驱动下进行创作的，艺术起源于集体无意识。
（4）这是一种从起源的角度界定艺术的学说。
四、简答题
40.
（1）生活中有美也有丑，有悲也有喜，不能简单地把一切生活都看作是美的，更不能把美定义为生活。
（2）车尔尼雪夫斯基一方面说凡是能够显示现实生活的都是美的，另一方面说只有依照我们的理解应当如此的生活才是美的，这样，同一个命题就出现了矛盾。
（3）主观上的喜欢与生理上的满足是“美是生活”在理论上的两根支柱，前一方面容易滑向主观唯心主义，后一方面则容易走向庸俗的生理学观点。
41.
（1）喜剧性的笑是人类才有的心理现象。
（2）笑的感情必须与是非判断无关，与强烈的憎恶之情不相容。
（3）笑要有共鸣，是在一定的社会圈子里产生的。
42.
（1）区别：方式不同，体育以锻炼身体为主，美育以情感教育为主。目的不同，体育的目的在于增强健康体质，美育的目的在于培养审美能力。
（2）联系：
现代健康的特征是身心协调，体育不仅有生理学特征，而且有心理学特征。身体的运动促进着心理的发展和提高。美育中的情感活动促进着身心的全面发展。
③体育本身也是美育的一种途径，使运动者和观赏者产生强烈的审美体验。
五、论述题
43.
（1）联想使得美感比一般动物的快感更加丰富多彩。
（2）联想使得既有对象变成含蕴丰富、生生不已的审美意象。
（3）联想使得美感在时间和空间两个领域得到拓展。
（4）分析出“瞿塘贾”与“弄潮儿

”的对比联想。
44.
（1）艺术创造的核心是意象的生成，郑板桥的话即描述了这一过程。
（2）艺术意象的生成过程可以分为两个阶段：意象的孕育与意象的生产。
（3）意象的孕育起源于主体与客体的感性相遇。客观事物在这种相遇中从美的角度展示自己，主体则激发起创作的冲动。
（4）意象的生产意味着艺术家心中的意象得到了物态化和物化，内在的意义转化成了外在的
形式符号。