傅雷家书读后感---先成人,后成才

傅雷家书读后感---先成人，后成才

第一篇：傅雷家书读后感---先成人，后成才

傅雷家书读后感---先成人，后成才

孟母三迁，三娘教子，岳母刺字等育子心得古来有之，新时期如何教育孩子？作为母亲，我一直在书籍、课堂中寻找答案，刚好女儿学校推荐亲子共读《傅雷家书》，我就搭上这班车，听傅雷侃侃而谈，感受默默温情的父爱，体会父爱如山，母爱如水的真谛。

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，我由后记得知，傅雷12年给孩子写了356封家书，1个月平均2封家书，在家书中，他谈音乐、艺术、做人等道理，为孩子指明道路。他在家书中多次提到傅聪不仅要注意学习，还要注意心理健康，让我惊讶不已。我看看书信写于1955年，距今已59年，从这点看出，傅雷的前沿思想，不仅要孩子身体健康，还要心理健康，相比现在很多家长要成熟很多。

回想一下，为什么现在生活越来越好，却有更多的孩子选择自杀，离开尘世，像《那些不能告诉大人的事》中的七七，她像扔一块破抹布一样，把自己从家里的阳台轻飘飘的扔了下去，这仅仅是她讲的刺激吗？

我的心很疼，不仅仅为孩子，也为家长。社会发展到现在，为什么人们没有敬畏生命的思想？家长在社会的环境中，眼光仅仅停留在学习成绩上，忽视周围的一切。孝经有云：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。现在有多少家长会用传统文化教育孩子，横流的物欲，遮住了我们的眼光，孩子成了我们的延续品，实现自己的愿望，而不是孩子的愿望。诚然我也曾是这样的一名母亲，在与女儿的相处中我慢慢看到了那个失落的自己，我知道女儿是独立的个体，我不能主宰她的想法，但我会陪着她慢慢前行。

记得看过一部很棒的电影《美丽人生》，他讲述二战期间，在纳粹势力的笼罩下，身为犹太人的父子被送往集中营，在这个完全没有盼望的世界里，父亲凭着爱和幽默感，让儿子的每一天都活得开心，活得有盼望。父亲在遭纳粹处决前，儿子从木箱缝隙中窥见士兵用枪顶着父亲的后背，准备要枪毙他，但父亲仍露出一副得意洋洋的表情，大踏步地向前走，还扮作跟儿子玩游戏的样子。直到临死前，父亲仍要为孩子留下一个美丽的回忆，真叫人笑中带泪。这位父亲用爱为孩子撑起了一片蓝天，也为我打开了一扇窗，亦如傅雷对我的启示：

第一、对待孩子，不要溺爱。如今的独生子女，大多都是家里重点保护对象，父母说不得、骂不得、打不得，形成他们任性、霸道、自私等性格特点，他们宣扬个性，随性而发，从不考虑后果，复旦大学投毒案，仅仅因为看别人不顺眼，就能残害生命，看后不仅让人心寒。是什么原因形成这样的性格？虽是天之骄子又能如何？

第二、对待孩子，不要使用家庭暴力。从精神分析的角度来看，成人的心理阴影大多来自童年的创伤，在18岁人格没有形成时，抓住关键期，还能修复，错过

关键期，很难修复。傅雷在家书中写道，“孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向你妈妈说，人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！”看到这里，我对照自身，何尝不是用棍棒底下出孝子的思想，对待女儿，我认为女儿不听话，就打骂女儿，传承上辈的教养方式，使女儿幼小的心灵受到伤害，我考虑到女儿的感受了吗？我否定、指责孩子，传输负面的能量，考虑到女儿感受了吗？我总说爱女儿，指责、打骂就是爱的方式吗？我们总用“爱”做自己的挡箭牌，殊不知自己并不懂爱，不懂如何为人母？谁又能说药家鑫、马加爵的父母不爱自己的孩子呢？

第三、对待孩子，像朋友般相处。说起家书，我在女儿六岁时，经常给她写信，在信中倾诉感言，直到女儿十一岁，我才意识到错误，我总是忙自己的事情，很少停下脚步，陪伴女儿，我认为物质满足就是合格，后来发现父母不仅要做物质上的保姆，更要做精神上的朋友。跟她聊聊八卦新闻，听她说说学校的事情，没事戏耍打闹，享受陪伴的时光，我们有没有想过孩子能陪我们多久？

第四、对待孩子，培养感恩之心。女儿是我播种的一颗种子，我想任其自然成长，带她接触大自然、参观博物馆，欣赏音乐会，做做志愿者，多一些历练，多一些经历，从不同的角度，观察生活，体验生活，像黑幼龙先生提出慢养，润物细无声，积极渗入正向的态度，教育孩子具有一颗感恩的心，给孩子更多空间，学会自立、自强，形成一个好性格。正如女儿在学校黑板报所写“我不是最优秀的，但我是最认真的”，认真的品质会伴随她一生，我想女儿会找到自己感兴趣的地方，我会慢慢减少焦虑，陪伴她一起走。

傅雷在《傅雷家书》中写到“第一做人，第二做艺术家，第三做音乐家，最后才是钢琴家”，这将是我的座右铭，先成人，后成才，父母先成长，孩子才会快乐成长，女儿的快乐，也是我的快乐……

第二篇：先成人后成才

先成人后成才

陶行知先生说过“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，即教学生求真知，学真本领，养真道德，说真话，识真才，办真事，追求真理，做真人。尤其是在提倡素质教育的今天，老师更应该贯彻一个“真”字，要真心诚意地教学生学做真人。但目前的社会环境、人文环境、科学形势、中国的特殊国情，目前分数是衡量的一个标准，小学要质量抽测，初中不仅仅是质量抽测，还要以分数排名次（单科排名、总分排名、班级排名、年级排名），中考重点高中没到分数，差一分出几千块钱，考上大学还是许多学生的唯一选择，所以老师也好、家长也好，当然只重视分数。

不过，我个人认为素质教育更重要，比如说“马加爵事件”“清华大学刘海洋事件”就是很好的证明，这两位都有着很好的成绩，可结果呢？所以，请社会，学校和家长在重视成绩的同时也要更多的关注孩子的素质，别在让以上两件类似事件发生，更不要以成绩评价一个学生是好还是坏。

“成才”要以“成人”为基础，先做人后成才，这是显而易见的道理。

司马光曰：“德者才之帅也，才者德之资也。”其实，德和才是不能截然分开的。所以才有“德才兼备”之说。老师只讲成绩，歧视成绩不好的学生是不对的。我们应该关注到每一个学生，为每一个学生的幸福人生奠基。

望子成龙或许是每个做家长心中的梦想，这也在情理之中。望子成龙依我的理解大概就是现在所说的人才吧。就人才二字看，应该是先做人后成才，也就是说做人是成才的基础。然而在现实生活中，有相当一部分家长却忽视了对子女做人的培养和教育。认为只要孩子学习成绩好、考上好大学就算成才了。其实这是一个误区，是家庭教育中一个亟待转变的理念。

网上的一项调查显示，如今孩子的弱点是以我为中心的意识很强,表现为自私、贪婪、任性、功利,只注重自己的感受,很少顾及他人的利益,心理脆弱, 生活自理

能力及承受挫折能力差。我认为根源就在于家长忽视了对孩子做人的培养和教育。

我认识一位中学老师，她给我讲了这样一件事，她班上有一位男生，是班里的学习尖子，学习成绩在级部都是数一数二的，但是这个孩子的心理却比较阴暗，他为了防止别的同学超过他，每次上课他故意装睡，以此蒙骗大家，从而给认真学习的同学带来一些负面的心理影响。我想这个孩子将来即便是考入北大清华，他也很难成才。

反过来看，所有成才者、成大业者，哪一个不是在做人上有其独特的品质和良好的教养。

所以在家庭教育中，我认为最重要的是要教会孩子做人，在这方面我是深有体会的。我女儿从小到大，我花费心血最大的就是教她如何做人。从一点一滴做起，发现问题，立即纠正，决不放过。譬如，我女儿五岁的时候，一天，我们娘俩儿去饭店吃饭，我让女儿去给服务员阿姨要餐巾纸，不一会女儿兴高采烈地拿回了一打餐巾纸，我问女儿：“你怎么给阿姨说的？”“我给阿姨说我们有六个人，阿姨就给了这么多。”女儿得意地摆动着手中的餐巾纸，我的心一沉，这虽然是件小事，可是却反映出孩子在做人上的两个问题，一是不诚实；二是贪小便宜。这是一个危险的信号，必须把它遏制在萌芽状态。于是我耐心地给孩子讲这方面的道理，并鼓励孩子勇敢地去向那位服务员阿姨道歉，目的是让女儿牢牢记住这件事，以后不要再犯。就这样日积月累，我把做人的道理，一点一点地渗透到孩子的心灵深处，成为了她日后立足社会的最大资本。

其实大事都是由小事积累而成的，有时可能一件小事，就能铸成孩子一生的大错。我参加过一个旁听，被宣判者是一个非常聪明漂亮的女孩，她大学毕业后进入

一家金融机构工作，仅一年半的时间，她就因贪污公款锒铛入狱，当人们剖析她的犯罪根源时，竟然是她八岁的时候，从邻居家的鸡窝里拿回一个鸡蛋，妈妈不仅给她煮着吃了，而且还夸她聪明，从此在她幼小的心灵里种下了贪婪的种子，据说她作案的手法连资深会计师都不得不感叹：“这女孩太聪明了！可惜呀，就是没用到正当处啊。”

由此可见，教孩子做人是多么的重要啊。孩子做人做好了，即便是成不了大才，他也会一生平安快乐；但是假如孩子连做人都做不好，那么他的一生都将是灰色的，甚至是痛苦不安的。所以说先做人后成才我认为是家庭教育中最重要的一条教育理念。

第三篇：先成人,后成才

先成人，后成才

素质为本，全面发展。

以德为先，德才兼备。

——题记背景一：2014年冬，华中某高校在进行期末体育1000m测评时一学

生突然猝死。随即，华中多所高校取消了体测1000m项目。

背景二：2014年春，华东某高校四名男生因不满食堂工作人员劝其少拿几双

筷子而群殴工作人员，据称工作人员为一名老人。

背景三：每逢各种考试，无论大小，高校大学生作弊成风，以“裸考”为豪。

背景四：高校课堂中学生逃课、迟到、早退、聊天、睡觉、玩手机、吃东西是家常便饭，更有甚者对学校和老师的指正置若罔闻，依然我行我素。

看到以上四种现象，我不禁要问：

“难道这就是所谓的素质教育体制下接受高等教育的当代大学生吗？”

“难道这就是所谓的人才吗？”

“难道这就是所谓的社会主义事业的接班人吗？”

也许我们会说这只是个别现象，不足以代表整个大学生群体。但不可否认的是，我们整个社会的确正在面临前所未有的道德、诚信等危机。当代大学生作为承前启后的一代，他们的价值观、人生观和世界观将会影响和引领我们整个社会的价值观、人生观和世界观。因此，学生的培养要坚持“先成人，后成才”的理念，坚持“素质为本，全面发展；以德为先，德才兼备”的主线。

细数现行的教育体制，实是仅有“素质教育之名”并无“素质教育之实”。在我的理解中所谓“素质教育”，就是要培养素质为本，全面发展；以德为先，德才兼备的高素质人才。可在我记忆里学校、老师，甚至是家长一直被应试教育所牵绊，片面注重学生的考试成绩。对于学生是不是全面发展、德才兼备并不关心，尤其是忽视了德育方面的培养，我想这就是学生出现道德、诚信等方面缺陷的主要原因之一。古语云：“人之初，性本善”，一个人后天的形成主要还是取决于所处的环境及所受的教育。

所谓“素质为本，全面发展”，就是仅仅要求我们不仅要才华横溢还要强健体魄，身体和精神全面发展。当今社会是一个竞争型社会，在日趋白热化的竞争中我们每天都会遭遇各种压力和挑战。试问一个跑1000m就要死要活的人，一个在太阳下站个把钟头就中暑昏厥的人，一个像林黛玉一样整

天病怏怏的人，如何能成就美好的未来？

所谓“以德为先，德才兼备”就是仅仅要求我们做一个好人，做一个有爱心和良心的人。似乎是自“彭宇案”以来

社会道德缺失问题日益升温，的确许多现象表明道德滑坡已经到了人们可承受的底线。先撇开社会不谈，难道学生作弊，学生群殴食堂老工作人员，学生不尊重老师和他人不都是道德问题吗？退一万步说，作弊是诚信问题，打人是素质问题，不尊重他人是人品问题。

到底是什么造成了当代学生的发展倾斜呢？我认为原因有三。其一，是社会。在物质极度发展的今天，人们的价值观、人生观和世界观受到各种挑战和冲击，造成社会价值观混乱，学生作为一个社会人，难免受其影响。其二，是教育。应试教育体制指挥着学校、教师、家长甚至是学生自己把发展的重点放到学业上，轻视了德育的发展。其三，是个人。虽然学生的价值观、人生观和世界观遭受各方面的影响，但这些都是外因，是次要的。一个人的行为最终还是取决于自我的选择。这就是所谓的只有内因和主要原因才能从本质上影响事物的发展。无论我们身处何种境况，只要坚持自我，心中有爱，你就是一个好人。

总之，我认为一个人的发展要始终坚持“素质为本，全面发展；以德为先，德才兼备”的理念，做到“先成人，后成才。只有这样我们才能全面发展，德才兼备，文武双全，在竞争

中立于不败之地。

既然，我们无法改革教育体制，也无法逆转社会风气，那唯有改变自己才能让自己发展的更平衡、更完美。坚持“素质为本，全面发展；以德为先，德才兼备”即使你不能成大才，也能成好人。

好人，一生平安，就够了。

坏才，害人害己，也毁了。

第四篇：先成人后成才

先成人后成才

2014年4月7日上午8：30，著名教育家、中国家长教育领域的开拓者和实践者、中央电视台长期聘任的教育专家郑委先生受衡阳市船山实验小学家长委员会的邀请，专程来衡讲课——从自然型家长到智慧型家长的转变。

郑委老师在讲座中提出：德才兼备的孩子才是好孩子。做人首先就要有德行。一个有德行的孩子会讲道德、有爱心，也就是我们常说的责任心。作为一个老师，我想应该着眼于德行教育，把品德教育摆在首位。三国时期的刘备曾对其子说过：

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这里所说的为与不为，就很有朴素的辩证法。小恶虽小不以为然，酿成大恶就悔之晚矣，所以不能因其小而为之。小善也是善，积小成大，积少成多，小善就会变大善，所以虽小善也要为之，而且对他人的所作所为能以宽容的态度对待之，从情感教育入手，从诚意出发，促使其自觉改掉小恶，完善自己的形象，这也是与人为善的美德。

说到这里我又想到了曹操断发的故事。曹操虽然生性多疑，野心很大，但在军队中却留下了美名。一次麦熟时节，曹操率领大军去打仗，沿途的老百姓因为害怕士兵，都躲到村外，没有一个敢回家收割小麦的。曹操得知后，立即派人挨家挨户告诉老百姓和各处看守边境的官吏：现在正是麦熟的时候，士兵如有践踏卖田的，立即斩首示众。曹操的官兵在经过麦田时，都下马用手扶着麦杆，小心地过，没一个敢践踏麦子的。老百姓看见了没有不称颂的。可这时，飞起一只鸟惊吓了曹操的马，马一下子踏入麦田，踏坏了一大片麦子。曹操要求治自己践踏麦田的罪行，官员说：“我怎么能给丞相治罪呢？”曹操说：“我亲口说的话都不遵守，还会有谁心甘情愿地遵守呢？一个不守信用的人，怎么能统领成千上万的士兵呢？”随即拔剑要自吻，众人连忙拦住。后来曹操传令三军：丞相践踏麦田，本该斩首示众。因为肩负重任，所以割掉自己的头发替罪。曹操断发守军纪的故事一时传为美谈。

“以诚待人，以德服人”是做人的根本，在现阶段，它又赋予了新的意义，是我们物质文明、精神文明、政治文明的重要基石和标志。以史为鉴可知兴替，以人为鉴可知得失。让我们牢记立信守则：“以信立身，以信立世，以信处事，以信待人”，做一个堂堂正正的“人“。

罗桂兰

2014.5.6

第五篇：成才先成人

成才先成人，育才先育德

——电白一中德育理念诠释

著名学家陶行知说过“先生不应该专教书，他的责任是教人做人”，即教育首先应是“成人”的教育，所谓“成人”就是要把学生教育成为一个真正的人，即具有健全的身体、健康的心理、良好的行为习惯和远大的理想的人。在新形势下，对高中学生的“成人”教育尤为重要，所以，我校确立了“成人先成才，育人先育德”的德育理念，下面是我校实施这一理念的做法。

一、不遗余力，完善德育网络

素质教育，德育先行。近年来，我校不断探索德育工作规律，开创德育工作的新途径，形成完善的德育模式，成立以校长为首的德育工作领导小组，构建了“学校——家庭——社会”三位一体的德育网络和“四线一体”的立体管理模式，即校长室——政教处——年级部——班主任——班委会一条线；党总支——团委会——班团支部一条线；学校工会——关工委——学生会一条线；值日校长——值日中层

领导干部——值日教师——值日班干一条线。使政教处、年级部、班主任和团委、学生会以及家庭、社会等多种教育力量联动、互补、共进，收到良好的效果。

二、坚持不懈，抓好养成教育

行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。我校学生来自全县各乡镇，他们各自的生活环境、学习环境、教育要求等有较大的差异。针对这一情况，我校坚持不懈地抓好养成教育，培养学生良好的行为习惯。

1、全面学习规章制度。每学期开学第一周，我们组织全体学生学习《中学生

守则》、《电白一中学生日常行为规范》、《电白一中宿舍饭堂管理条例》、《电白一中学生德育量化考核实施细则》等规章制度，通过集中、分散、讨论、实践等学习形式，使学生对各项规章制度能入脑入心，耳熟能详，并转变为自觉行动。

2、严抓德育常规。建立抓德育常规的长效机制，做到“一天一检查，一周一

小结，一月一评比，一学期一总结”，即是每天班风评比小组对学生的学习生活纪律、宿舍管理等进行评比、打分和公布，每天学生会检查监督小组进行不定点和不定时的抽查，每天值日小组进行督查和抽查；每周进行反馈和小结；每月德育领导小组进行大检查，每月各年级部组织人员进行交叉检查；每学期进行评比和表彰，并将结果上墙公布。检查的内容包括学习纪律、休息纪律、清洁卫生、仪容仪表、行为规范等。强势推进养成教育，使德育工作形成良性发展的格局。

三、脚踏实地，开展心理健康教育

高中生正处在身心发展的重要时期，随着生理、心理的发育发展，社会阅历的扩展及思维方式的变化，特别是面对社会竞争的压力，他们在学习、生活、人际交往、升学就业和自我意识等方面会遇到各种各样的心理困惑和问题；自尊心缺乏、自卑心理强、人际关系不适、情感困惑等等，这些问题都是急待解决的。加强中学生心理健康教育，是学生健康成长的需要，也是推进素质教育的必然要求。

1、师资配置情况：现我校有心理健康教育“a”证和“b”证专职教师各2名，专职教师3名，全校班主任经过培训，均已达到“c”证的水平。

2、初步建立心理指导中心，进一步完善心理辅导室设备的添置，使心理健康

教育更具有规范性、科学性，以期营造一个安静、温馨、舒适的咨询环境，更好地为师生服务。

3、建立学生心理健康教育“预防·预警·干预”三预机制：①建立了学生心

理健康辅导预防机制。建立班级、学校心理辅导网络，全面开展学生心理辅导。年级部主任、班主任密切配合学校心理健康教育指导中心，积极主动开展心理健康教育活动。②建立了学生心理健康教育预警机制。定期对学生心理健康水平进行调查分析，发现突出问题，及时发出警示。③建立了学生心理危机干预机制。一旦发现心理危机，积极进行干预。定期开展心理咨询活动，坚持面谈咨询、电话咨询、网络咨询和书信咨询等方式相结合，加强对有心理障碍的学生的辅导和疏导工作，

引导学生正确参与人际交往，让学生学会合作、生存，提高学生的团队精神和自主

发展的心理品质，帮助学生重新塑造健康的自我意识和正常人格。

四、开枝散叶，创新德育形式内容

创新德育形式和内容，找准载体，紧紧抓住“和谐”、“发展”的主题是我校德育工作的落脚点，也是我们追求的境界。我们通过开展多种形式的系列活动来落实德育的内容。

——主题班会。主题班会活动的开展进行全局性和全程性的部署，结合校情、班情、形势要求等确定班会的主题和内容、次数和时间，内容既有国家时政和社会热点问题，又有传统美德和时代精神的内容，既有彰显榜样和抨击丑陋行为，又有法纪校规和关注生命健康的内容。次数既作硬性的规定，又结合实际情况，弹性增加。形式以

班主任指导、学生主持为主，也有现场实践、艺术展示，使主题班会做到常规化、系列化、人本化、多样化。

——国旗下讲话。国旗下的讲话由政教处负责组织实施，按照学校德育工作目标进行全年性部署，每周星期一升旗完毕，由“星级”教师或学生进行讲话，讲话的主题包括形势教育、纪律教育等方面，把爱国爱校教育、前途理想教育、安全纪律教育、感恩教育、诚实知礼教育等结合在一起，收到良好的教育效果。

——学生会活动。每天学生会干部轮值参加学校的值日检查活动；每学期学生会组织以年级部为单位的班际排球、篮球赛；每学年结合校情开展歌舞或演讲比赛；每年9月下旬召开学生代表大会，选举新一届学生会成员。

——社团活动。我校集邮协会、文学社、爱心社、文明社、摄影协会、读书社、舞蹈队、英语角、健美操队等社团开展丰富多彩的社团活动，隔月出版校刊《小螺号》；不定期与兄弟单位举行联谊活动，不定期开展社团展示活动；每年举办学雷锋活动、拥军活动、奉献爱心活动等，学生在社团活动中得到锻炼和熏陶。其中，集邮协会是我校最健全而活跃的社团。开展集邮活动是解决学生渴望知识、寓教于乐、以邮育德的有效途径。学校把集邮活动当作全面推进素质教育的大事来抓，把集邮活动列入教学的第二课堂，作为课堂教学的补充和延伸，集邮讲座、邮展和青少年集邮联谊等活动不断壮大，集邮的成果也随着学生的德、智、体全面发展，塑造出我们一中特有的亮丽文化，让学生从集邮中去领悟人生，教育效果好。我校先后组织邮识讲座和邮识竞赛6次，参加茂名市青少年集邮夏令营联谊活动4次，组织学生集邮参加省、市、县邮展各1次，组织学生参加“邮票伴我行”邮票图稿设计3次，举办了“电白一中集邮文化节”。不少学生的作品还获得省级奖励，学校也被评为广东省集邮示范学校。

——社会实践活动。每年开展高一新生军训活动；组织学生不定期参加学农、学军活动；每年组织学生“三下乡、三走进”活动，加强了学生爱国主义教育，陶冶了学生人文情怀和培养了学生的兴趣特长。

——爱心活动。每年不定期组织学生慰问“弱势群体”，开展捐款、捐物活动；

常有学生走进社区、走进福利院和敬老院做义工和献爱心，让爱心在学生彼此的心中暖暖流动，校园播洒着真情，爱心洒遍全县的山山水水。曾为四川地震灾区捐款117000多元。近三年来，师生为“玉树地震灾区”、“云南旱灾”、“广东扶贫济困日”以及患重病的杨宣丽、朱耀等老师捐款累计达30万元。

——专项活动。结合地方实际，利用节假日，开展专项教育活动，如“清明节”、“妇女节”、“劳动节”、“青年节”、“建军节”、“重阳节”“国庆节”、“春节”等节日开展针对性强的教育活动。链接社会，邀请消防、交通、关工委等部门领导和专家对相关问题作专题讲座，把爱国主义教育、安全教育、法制教育、禁毒教育、环保教育经常化、专题化。

傅雷家书读后感600字3篇

傅雷家书读后感600字3篇 导读：用合适的家庭教育教育孩子，家长们应该欣赏这本《傅雷家书》。以下是由J.L为您整理推荐的《傅雷家书》读后感，欢迎参考阅读。 篇一：傅雷家书读后感600字 每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。 一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准;立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。 傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。

傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。 读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。 篇二：《傅雷家书》读后感800字 每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离。 读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。 为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描

傅雷家书读后感(共10篇)

傅雷家书读后感(共10篇) 本文是关于傅雷家书读后感(共10篇)，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 高中生暑假读书感：《傅雷家书》有感 “我常问到你经济情况，怕你开支浩大，演出太多，有伤身体与精神的健康;主要是因为我深知一个艺术家在西方世界中保持独立多么不容易，而惟有经济有切实保障才能维持人格的独立。并且父母对儿女的物质生活总是特别关心。再过一二十年，等你的孩子长大以后，你就会体验到这种心情。” 羡慕傅聪有一个好父亲。 翻译家傅雷在儿子傅聪留学海外的过程中，先后写了近百封家书给他，教导他立身行事、爱国成才，把中华民族的优秀道德融入了对儿子的谆谆教诲中。由这些信件汇集而成了《傅雷家书》——是一本教导中国孩子如何做人的书。 静静翻开《傅雷家书》，如深沉父爱一样，有许多足以令我感动的细节。譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素，不顾重重的困难，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有自己的译作。在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想，不止一次给儿子纠正用错了的字词，为的是让儿子明白：作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的，因为祖国有着无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着! 这不禁让我想起我的父亲。父亲是个严肃而又幽默的人，小时候，记忆中的他总是喜欢轻轻抚着我的小脑袋，给我讲历史故事、唐诗宋词。而现在，随着我的开销越来越大，父亲也外出赚钱，许久才回来一次。而他却没有像傅雷一样，不知疲倦地给我写信。但是我知道，父亲仍是很爱我的。 天下父亲，或许不会像母亲一样，天天守候在我们身旁。他们的爱，一直很安静。 八年级的读后感：傅雷家书读后感800字 每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一

中学生《傅雷家书》读后感三篇

中学生《傅雷家书》读后感三篇 《傅雷家书》读后感一 父亲，对于我们每个人来说，是生命中最重要的人之一。无论他是个受人爱戴的伟人还是个辛苦劳作的农民，在每个父亲眼里，孩子永远是他的希望。 傅雷，我所了解的他只是一位博学且具有丰富情感的父亲，在每一封家书中都充满了他对儿子傅聪的淳淳教诲、细心引导和健康成长的期待。 傅雷支持儿子的艺术道路，就如他追求自己的理想，给予儿子的帮助，辅助他顺利成长，成为了儿子人生之路的坚强后盾。在如今，大多数父亲对自己已成年的儿女会放手，任其自由闯荡，独立克服困难，或许只有亲身的经历才会使自己更成熟，熟悉这个世界。 我不得不说，傅聪的确是个了不起的钢琴家。但除了他的天赋与努力外，一定也少不了他的父亲对他的良苦用心。所有名人，并不是能在一时就可以出名的，而是要花好几十年的本领与经验。但傅聪他是幸运的，他的父亲在他最重要的人生道路上不断引导他通向明智的方向，才使他有巨大成果。 我不得不佩服，傅雷作为一个父亲，即使闹关节炎，写字很困难，也仍然写下千言家书。信中除了浓浓亲情外，还有说不尽的对祖国的赤胆忠心。 我的爸爸是我的朋友，他不但很随和也很幽默。随着我慢慢长大，我们的关系更融洽。既然是朋友，当然要懂得学习他人的优点。他的

热心肠总能感染到我，他帮助别人的次数似乎比帮助我的次数还多。但我并没有感到失落，正因为他的以身作则，使我也被带动起来，感到一种特别的快乐。或许，他是用行动来教育我。亲身经历比什么都好。 每一位父亲，所要教育孩子的方式各不相同，有说的，有写的，有做的。但这之中都隐藏着他们对孩子的浓浓的爱。因此不一样的父亲，却有相同的父爱。爱不一定要说出来，就像傅雷用信来写下自己心中对儿子的希望。 以前，我总认为，孩子与父亲之间有条河，我在这边，他在那边。 现在，我才认识到，对岸的不是他，他是为我摆渡的那个人。同时，他会递上一支桨给我，让我与他一起来掌握方向。 最后，我上了岸。父亲对我说：孩子，以后的路只能你自己去走了，好好把握啊！接着，我让他放心吧，便含着泪与他挥手道别。并带着他对我的希望继续踏上人生的道路。 《傅雷家书》读后感二 自从我们呱呱坠地的那一刻起，父母的爱便时刻萦绕在了我们身旁，孕育着我们茁壮成长。母亲的爱温柔如风，叮嘱与关怀的话语时常在耳畔回响；父亲的爱高大如山，为我们遮风挡雨，也许春夏秋冬四季在变，可他们的爱却依然如旧。 最近一段时间，我有幸阅读了由傅雷次子、傅聪胞弟傅敏选编的?傅雷家书?一书，可谓感触颇深。此书是傅雷夫妇与儿子傅聪的精神

《傅雷家书》读后感1000字两篇

《傅雷家书》读后感1000字两篇 翻开《傅雷家书》，一封封深情的家信映入眼帘，父母的谆谆教导、孩子的感恩之情，不觉已流入心间。以下是出guo为大家精心的《傅雷家书》读后感1000字两篇，欢迎大家阅读，供您参考。更多精彩内容请关注出guo。 世界上有种神奇的力量，那就是爱。爱在我们身边无处不在。因为有了爱世界才会更美好。而父母对我们的爱尤为重要。 《傅雷家书》是我最为欣赏的一本书。傅雷写给儿子的不仅仅是家书，而是一个个人生哲理。他对傅聪的人生之路起了很大的作用。傅聪随着年龄的增长而渐渐懂得了爱，以实际行动回报了父母，这使我非常的感动。 这本书主要是傅雷告诉孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等问题。他叫儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家。”在生活上，傅雷也对儿子积极的引导。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱。事无巨细，无不关怀备至，而且他敢于在子女面前承认错误。从自身经历中给出经验和教训，他无疑是儿子的良师益友。 当孩子对父母的依赖性太大或者父母对孩子溺爱时都会产生一种对孩子成长不利的因素，只有想傅雷那样积极与孩子沟通，及时发现问题，找出问题，才能成为一名理智父母。 “一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或者做什么惊天动地的大事业，随时随地的点点滴滴的把自己知道的，想到的告诉

大家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在给儿子家书中的一段话。在《傅雷家书》中我看到了一位父亲对儿子的教诲，字里行间，流露出傅雷对傅聪强烈的父爱。这种爱使人震撼，使我对傅雷爱子教子的精神所深深打动。 在书中我们不光看到了一个对儿子亲切关爱的父亲，同时也看到了父子的共同成长。他用音乐译注和儿子沟通交流，他把对祖国的发胀的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和精力，在对祖国社会人类尽自己的责任。 在日常生活中他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题。最基本的就是抓紧时间”,“最是要科学化、要彻底”，“在外面世界切勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”，“修改小习惯，就等于修改自己的意识和性情”。我觉得就是我们生活中急需解决的问题。 说道这里，我不禁想到我的父母，他们虽然不是像傅雷那样的伟人但是他们给我的爱却并不比傅雷给傅聪的爱要少，他们事事为我着想，为我考虑，他们虽然不能讲出许许多多为人处事的大道理来，但是，日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢? 父爱如山，雄伟壮观，母爱如水，柔情万里。我们应当理解父母并加强自身素质，逐步与父母建立友好关系，让他们理解你，做一个称职的孩子。 书中时时给人深刻的教诲，处处闪耀着智慧的光芒，不仅如此，从书中我还感到家长的用心良苦和他们给予我们的崇高的爱，正如傅

傅雷家书的读后感范文3篇

傅雷家书的读后感范文3篇 在读书的过程中，你是否会被里面的人物情节所吸引呢，在读完后又会有一些什么样的心得？下面是我为大家整理的傅雷家书的读后感范文，仅供参考，欢迎大家阅读。 不难看出，傅雷夫妇与自己的孩子之间，真的是亲密无间，完全没有什么隔阂。 尽管他们聚少离多，且傅聪定居国外，还总在世界各地的演出。让我有点惊讶的是，他们并不像我们东方人常常所持有的那种含蓄，在信中非常直白的表达出自己对傅聪的热爱和关切，并从多方面提醒告诫傅聪，包括如何做人；如何成为一名真正的艺术家；如何制定计划充分利用时间练琴，也要多注意休息，去走进大自然，观赏造型艺术，来保持内心的开放和新鲜感；如何对待爱情和婚姻以及理财持家；以及关心实际生活，以实际行动来表达爱国情怀；细致入微到到纠正一个错别字…… 这些不能不让人感怀啊！可怜天下父母心！只是傅雷夫妇与许多父母所不同的是，他们能与自己的孩子保持一种非常平等的朋友关系，能够无话不说，无话不谈，互相学习，共同进步，达到一种思想上的共鸣与融合，实在难得，也着实让人羡慕和感动。 原本是不打算写读后感的，但想起傅雷在给傅聪的信中强调，“一个人的思想，不动笔就不大会有系统。日子久了，也就过去了，甚至于忘了，岂不可惜。”所以，我还是该谨记的，以后得尽量多动笔写些东西。 想想傅雷夫妇在后来，身体出了各种问题，特别是傅雷自己眼睛还得了严重

的疾病，老是流眼泪，但还是坚持给孩子们写长长的家信，很多时候因为忙工作，都等到深夜了才动笔。有时候写到身体累到了极限才停下笔来，实在让人感动。接到来信就欣喜若狂，若长时间没有接到儿子的信，就怅然若失，惶惶不可终日。自1954年到1966年，傅雷给傅聪写过307封信。可谓封封都是饱含深情，字字都充满关切。 暑假老师要求我们看名著《傅雷家书》，老实说，我并不喜欢名著，在我的印象里，名著里的语言是枯燥而乏味的。可是《傅雷家书》颠覆了我对名著的看法。 我认为家属无非就是对远渡重洋的女子依依不舍，而《傅雷家书》不仅仅如此，家书中所充斥的，是对自由的向往，是对真理的追寻。它像一面玲珑剔透的镜子，反映着人们内心的道德观念。它是父亲对儿子的淳淳教诲是父亲时时刻刻提醒儿子的警钟。它是父亲对儿子的警钟。它也是母亲对儿子辛苦劳顿的理解，是母亲对儿子用不改变的支持。 父亲会对儿子谈理想，同时也会端正儿子的道德思想。父子之间似乎是四目相对的坦诚，谈古论今，讨论音乐，说国家大事，更会是一一指出孩子的优缺点。母亲会对远隔万里的儿子诉思念，互相告诉近来发生的事情。 人自爱其子，是一种自然的规律。生命有限，而傅雷却通过自己的儿女来延续自己的生命，让儿女学会对社会、对祖国，对世界负起责任来。在傅雷的文字之中，他高度负责的精神可见一斑。傅聪在异国漂流的生活中，他从父亲的书信里得到了无尽的精神养料，好像父母仍在身边一样，给他力量，突破冲重重的阻力。 说到这里，我不禁想到我的父母，他们虽然不是像傅雷那样的伟人，但是他

《傅雷家书》的读后感3篇

《傅雷家书》的读后感3篇 读完《傅雷家书》后，给我的感受是这不仅仅是家书，更是一本教人育人的书。在这里，傅雷不只是一个父亲，同时也是儿子的好友、老师。书中字里行间无不 透露着一个父亲对儿子的爱，朋友的关心勉励，老师的谆谆教诲。 信中的内容除了生活琐事外，更多的是谈论艺术与人生，傅雷在灌输一个艺 术家应有的高尚情操，让儿子知道国家的荣辱、艺术的尊严，做一个德艺兼备， 人格卓越的艺术家。为此，他不断寄送大量中国本土文化的学习资料，生怕儿子 离开故土后把本土文化淡忘。 《傅雷家书》凝聚着傅雷对党和国家的爱以及对儿子的深切期望。信中，傅雷告诉儿子一个年轻人如何做人、对待生活的问题，对儿子进行了引导，如在学习 上应该劳逸结合，先学习乐理，切不可操之过急。还有母亲的无微不至的关心， 如在婚恋方面。都像是良师益友一样提出意见和建议。 从“在公共团体中，赶任务而妨碍学习是免不了的，这一点我早就料到，一 切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否者出国的准 备又能做到多少呢？特别是乐理方面，我一直放心不下，从今以后，处处要依靠 你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。千叮咛万嘱咐，父母心放不住。傅雷希望儿子少走弯路，避免重蹈覆辙，体现了对儿子深沉的爱，同时也告诉我们 应该理解父母的苦心，他们都是为了我们好，希望我们有所建树。傅雷对儿子的 理解和希望也是天下父母所想的。 家书涉及各个方面，内容富有哲理。告诉年轻的一代做人做事要有条有理， 不能激进，要学会如何做人，在学习上更要刻苦下功夫，不负众望！《傅雷家书》

的读后感（二） 拿起这本也许并不太重的书，却觉得沉沉的。 了解过傅雷，为他的含冤自杀而感到同情，傅雷在学术上是一位学者，在家 里是一位严厉、尽责的父亲。这些家书，有三层资料，第一层是傅雷作为一位普 通父亲对远在异国他乡的儿子表达四年、关怀之情；第二层是傅雷与儿子如同益友，知己般倾心地交谈，讨论艺术；第三层就是傅雷作为一名品德高尚、学识丰 富的知识分子，认真引导他自己的儿子要具备高尚人格和艺德，启发他自己儿子 的爱国情、民族情。 《傅雷家书》能够使我们更好的提升自身修养的一本好书，在风云暗涌的年代里，傅雷透过书信亲子爱子，传达出一种高尚的品质。 爱子之情本是人间常情，而傅雷却始终把道德与艺术放在第一，把亲情放在 第二。读了《傅雷家书》，能够看到一位父亲对儿子的深爱，也更突出了傅雷在艺术造诣高深，在生活对朋友爱惜尊重，政治上关心国家发展，又如益友、知己般 与儿子平等探讨艺术的多个方面的个性特征，并且还能从傅雷对他自己的孩子的 教育中获得做人的道理，让孩子体会父母之爱。可能如傅雷那样，对我们有着一 颗期盼之心，期望我们成人成才，有一份浓浓的、毫无保留的爱。明白了父母的 爱心，我们就会发奋学习、成人成才。 这是一本“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”，也是“最好的艺术 学术修养读物”，更是平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照，我们能够像傅雷一样从中体会做人、学习的道理。 认真品味这本好书，你会发现不一样的亲情世界，明白不懂得的人情世态。《傅雷家书》的读后感（三）

2020年最新关于《傅雷家书》的读后感三篇

导语傅雷以自身经历，教导儿子如何在艺术上有更高的成就，如何在生活中做人做事。这些道理对作为读者的我受益匪浅。能阅读到这样一本好书，是一种幸运。接下来整理了2020年最新关于《傅雷家书》的读后感三篇，文章希望大家喜欢！ 《傅雷家书》读后感 《傅雷家书》是一本很特殊的书，他不是跟市面上的大多数书籍一样，《傅雷家书》收录的是一位父亲对于教育子女的语言，总的来说，就是一封封的信构建自己对于子女的谆谆教诲，体现了作为的他对儿子苦心孤诣。 《傅雷家书》中傅雷没有用华丽的语言来传达自己的人生经历，自己的总告。他用最朴实无华的语言和真诚的心来和自己的儿子进行心灵的交流。 每一位父亲对于教育自己的子女都会很用心，而傅雷更是对于儿子在音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育，从中，我们能够体会到傅雷对于孩子的教育的重视程度，同时也看出了傅雷与儿子之间的友好关系。 《傅雷家书》读后感 读了《傅雷家书》之后，真为傅雷对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细。从家信的

话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷给儿子立下的三个原则不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子的精神令人感动。 从书中我体会了父母对我含辛茹苦的养育，他们辛辛苦苦的工作，为我营造一个良好的学习环境，让我在一个舒适的场所学习，用功努力，能为将来创造一个良好的生活环境，过上不愁吃不愁穿的生活。他们辛苦了！而我们还总是不懂道理，不顾父母的苦口婆心，一意孤行。其实到最后吃亏的还是我们！没有才能、水平，以后如何面对日益激烈的社会竞争？ 我读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。 《傅雷家书》读后感 一个人自出生至青年，学习生活的目的只是为了融入前人早已打造好了的世界中去，运用着前人智慧的百万分之一，如同一台机器，简单而重复的工作着，尽着自己的本分，生存而已。构建历史——人类最伟大的工程，雄壮而宏大，无数的生命耗尽毕生维持着它。是谁在引领、改变着进程？是这些英雄，一等一的人才，这些岁寒逆风中出来的人。 成为一个大众，一生只用掌握足以生存的智慧，感叹着所学无用，实乃所用

傅雷家书读后感(5篇)

傅雷家书读后感（5篇） 第一篇： 与大多数父亲不同，傅雷的大儿子傅聪，向他的父亲一样选择了艺术这条路。文艺是条羊肠小道，不好走。可傅雷父子竟然双双在这条小路上走出精彩。并且获得极大的共鸣。他们的关系由父子变成朋友，再到两个惺惺相惜艺术家。如果说傅雷凭借的是时代造人，在那个动乱的年代抓住“天时”，经受磨砺之后，终见光辉。那傅聪这个伟大的音乐家。 可完完全全依靠“人和”。有那样一位知性的父亲，不成功怎么说得过去呢?“艺术特别需要苦思冥想，老在人堆里。会缺少反省的机会;思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。”一位老人竟然能如此客观清晰的看待艺术，丝毫没有迂腐偏见，这样的老人，即使在所谓“新社会”的今天也是凤毛麟角。可是在那个年代，傅雷的艺术修养达到如此境界，不得不令人为之赞叹。 傅雷的视角是从国际出发的，这与傅雷多国游历是密不可分的。这提醒着我们现在很多人记起“读万卷书，行万里路”这条祖训。“腹有诗书气自华，人有阅历礼自直”。一个人，特别是一个男人，如果没有什么阅历、城府的话，是永远不会成熟的。 傅雷夫妇在文革浩劫中遭受身体与精神的蹂躏，夫妇二人于1966年9月3日晨在家中双双自杀而亡。在傅雷夫妇留下的遗书中，注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄处理，并将事项一一列出，其中还包含保姆的生活费与他们夫妇的火葬费，傅雷夫妇不畏死亡，而世人为他们的遭遇深感惋惜。傅雷夫妇生前所留下宝贵的书信，不仅影响了傅聪的一生，更是感动了世世代代的中国人。 我想，不论我们处于哪个时代，这些都是我们最该珍惜和挽留的精神财富。 第二篇： 每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。 傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学

傅雷家书读后感

傅雷家书读后感 傅雷家书读后感《傅雷家书》不是普通的家书，是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人 1954— 1966 年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇，下面是小编给大家介绍的傅雷家书读后感，欢迎阅读。傅雷家书读后感篇一： 我读了《傅雷家书》这封信主要讲了傅雷寄给傅聪的几本书所作的介绍和希望傅聪能时时到野外去，而不是终日在锁碎家务与世俗应对中过生活的人。表达了傅雷对博大精深的中国文化的热爱和对儿子的关爱之情。其中有几句话富含哲理：“多亲近大自然倒是维持身心平衡最好的方法。”“近代人的大病即在于拼命损害了一种机能去发展一种机能，造成许多畸形与病态。”“幸而你东西奔走的路上还能常常接触到高山峻岭，海洋流水，日出日落，月色星光，无形中更新你的感觉，解除你的疲劳。”“一切艺术品都忌做作，最美的字句都要出之自然，好像天衣无缝，才经得起时间考验而能传世久远。” 从这封信中，我看到了傅雷先生对中国文化的热爱。为了让儿子更加深刻地感受到中华文明的渊源，他三番五次地

向儿子邮寄各类版画、拓片及许许多多的中国文学作品。他认真地分析中华文明的得与失，大胆地批评或者褒奖，表现了他真正、敢作敢为的性格。他的这种对中国的热爱同样影响着他的儿子傅聪，使傅聪虽然长年生活在海外却依旧会写会说中文，保持着一颗炽热而又难得的炽子之心。傅雷父子这种对祖国的深情让我们自愧不如。 傅雷先生还十分注重身心的调节。虽然他对待工作如痴如狂，可以说是一个工作狂人，但对儿子却希望要劳逸结合，多去欣赏大自然，亲近大自然，走入大自然，向大自然学习。在他的谆谆教导下，傅聪不再狂热地工作，游览世界风光的同时也让他的音乐事业不断向上迈进。而我却要么紧绷神经得几乎绷断，要么松松垮垮地度过一天，却做不到傅雷所提倡的天人合一、劳逸结合的境界。 这封信是傅雷爱的倾注，是父母对子女关怀的见证。 傅雷家书读后感篇二： 《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。 这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：

傅雷家书读后感初二(5篇)

傅雷家书读后感1000字初二（5篇） 傅雷家书读后心得1000字篇1 今年暑假我读了一本令我受益匪浅的书——《傅雷家书》。 它不仅让我们懂得怎样做一个好孩子，更重要的是让我们懂得怎样做人;怎 样对待人生，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。 从书中可以看出傅雷是一个对自己要求比较严格甚至是比较刻薄的人，这正是他的身世所决定的傅雷在幼年丧父，童年母亲的严厉家教。在细节上修炼自己的品德，虽然家书中是许多教育儿子的话。 但实际傅雷自身都做到了，这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所受到的既有儒家底蕴的儒家文化，又有从头到尾的接受唯物主义的思想是分不开的。 傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的。其实，我们身边的父母也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得他们的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲! 傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。 从这里边我想到了现在父母对于孩子的教育确实令人担忧，许多孩子的自主能力越来越低，以致于现在的孩子不能适应社会，不能自己照顾自己和干一些力所能及的事情，这正是中国父母的悲哀，所以培养一个孩子，最好要在他小的时候，该给予自由就给予，该让他自己去冒险，就让他去……不要过分溺爱，让他 自己去承受一些事情。 告诉他，他所在的世界，所在的国家，所在的社会，以及这个家庭等一切一切他应该了解的东西。永远不要说：“等你长大了你就明白了。”之类的话。那样他会不珍惜童年。没有最好。只有更好。

傅雷家书读后感三篇

xx家书读后感三篇 导语： 读完后，我默默流泪，不仅是被傅家的书信感动，更是为自己疏忽父母的感情而留下了愧疚的泪水。下面是由为你整理的傅雷家书读后感三篇，欢迎大家阅读。 傅雷家书读后感篇一傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。 傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个"德艺兼备、人格卓越的艺术家"。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。圈圈爱子之心，溢于言表。 《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。 读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则： 不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。 这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：

傅雷家书的读后感4篇

傅雷家书的读后感4篇 “我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，无论在做人方面，演奏姿态方面。”这句话源自《傅雷家书》。这句话，表现了傅雷先生对他儿子无声的爱，与儿子真正成为了朋友，成为了儿子良师益友。这是父亲对待孩子 最高的爱——成为孩子“忠实的镜子”。 所谓最高的爱，不过是知道对方在想些什么，在他无助时帮他，在他迷茫时 开导他，在他悲伤时安慰他，在他快乐时分享他。所谓忠实，不过是知道对方的 优缺点，在他做错时，敢于直诉；在他进步时，先于赞赏；在他成功时，勇于评论；在他失败时；指出误区。所谓镜子，不过是懂得对方的特点弱点，在他狂妄 自大时，告诫他重新认识自己；在他一蹶不振时，激励他反思自己；在他超越自 我时，提醒他正视自己。方为真正浓浓的父爱，傅雷先生便是如此。 任何父母都想望子成龙，在这一点上，我的父亲和傅雷先生是一样的，傅雷 先生希望他的儿子做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家。”我父亲要求我做一 个“学习第一，游戏第二的学生。”任何一个父亲都深爱着儿子，而在这一点上，我父亲与傅雷先生又完全一致，傅雷先生通过书信来当儿子的“忠实之镜”，我 父亲则是通过点滴小事的时时提醒来当作我的“忠实之镜”的，也许你会说我父 亲怎能和傅雷先生相提并论呢？没错，我父亲没有那么高的艺术造诣，但在父爱 这一方面，恐怕所有父母都是一样吧？ 最后，我想用《傅雷家书》中的一句话来结束文章：“当你泪光闪烁时，记住，我是你最好最好的——镜子。”傅雷家书的读后感（二） 拿起这本也许并不太重的书，却觉得沉沉的。

了解过傅雷，为他的含冤自杀而感到同情，傅雷在学术上是一位学者，在家 里是一位严厉、尽责的父亲。这些家书，有三层内容，第一层是傅雷作为一位普 通父亲对远在异国他乡的儿子表达四年、关怀之情；第二层是傅雷与儿子如同益友，知己般倾心地交谈，讨论艺术；第三层就是傅雷作为一名品德高尚、学识丰 富的知识分子，认真引导儿子要具备高尚人格和艺德，启发儿子的爱国情、民族情。 《傅雷家书》可以使我们更好的提升自身修养的一本好书，在风云暗涌的年代里，傅雷通过书信亲子爱子，传达出一种高尚的品质。 爱子之情本是人间常情，而傅雷却始终把道德与艺术放在第一，把亲情放在 第二。读了《傅雷家书》，可以看到一位父亲对儿子的深爱，也更突出了傅雷在艺术造诣高深，在生活对朋友爱惜尊重，政治上关心国家发展，又如益友、知己般 与儿子平等探讨艺术的多个方面的个性特征，并且还能从傅雷对孩子的教育中获 得做人的道理，让孩子体会父母之爱。可能如傅雷那样，对我们有着一颗期盼之心，希望我们成人成才，有一份浓浓的、毫无保留的爱。明白了父母的爱心，我 们就会努力学习、成人成才。 这是一本“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”，也是“最好的艺术 学术修养读物”，更是平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照，我们可以像傅雷一样从中体会做人、学习的道理。 认真品味这本好书，你会发现不一样的亲情世界，理解不懂得的人情世态。 傅雷家书的读后感（三） 《傅雷家书》真是教育子女的一本好书，同时也应该是作子女的了解父母的一本好书，子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的

傅雷家书读后感700字3篇

傅雷家书读后感700字3篇 家是我们温暖的港湾，下面整理了傅雷家书读后感700字，欢迎阅读! 傅雷家书读后感700字(一) 每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。 一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准;立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。 傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。 傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，

字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。 读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。 傅雷家书读后感700字(二) 《傅雷家书》真是教育子女的一本好书,同时也应该是作子女的了解父母的一本好书.子女可以通过这本书了解自己的父母,父母可以通过这本书了解自己的子女,傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典,永垂不朽的经典. 傅雷不愧是好父亲,能以如此的心态和耐心来教育孩子.傅雷究竟是如何有这种力量呢?这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生,为傅聪走向未来做出了铺垫,打下了坚实的基础.因此,傅雷所写的这些书信也就是非常重要的,给傅聪上了一堂人生课,让他知道如何在这个世界上生活. 傅雷作为父亲,对子女的情感是十分丰富的,他对子女从不苛刻.而且他对傅聪的音乐事业十分的重视.傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎,这让傅聪十分的感动.

《傅雷家书》读书笔记6篇

一、傅雷的爱子情深 “亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。” 前面的语句摘自《傅雷家书》，是傅雷老师写给他儿子傅聪的。从上面的语句，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的，从八月怀胎到十月分娩，家长辛辛苦苦，一步步将儿女哺育成人，为的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街头。而，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，既为他们而高兴，也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会、理解父母的苦心，让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活，也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩 二、傅雷对儿子的鼓励 “以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，tonecolour 变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。” 这是傅雷老师，听过儿子傅聪的录音后，对儿子所讲评的。这里面包括了，傅老师对儿子的录音，精细的分析，以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明了前进的路线，发展的方向。而我们当子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的经验，取长补短发展自己的新道路。 三、傅雷的嘱咐 “在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争龋否则出国的准备又能做到多少呢?——特别是乐力方面，我一直放心不下。从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。” 千叮咛万嘱咐，父母心放不祝儿子面临社会千变万化，如何应对，作为父母百感交集。用自己走过的经验，提醒儿子少走怨路，多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延续，是父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路，不希望孩子重蹈覆辙，希望他们能比自己“更上一层楼”。青春期的我们，应该放下逆反的心理，听从父母的教训，理解父母的苦心。其实，这也是为了我们自己好，为了我们以后的生活更加轻松、快乐。

傅雷家书读后感650字左右范文赏析

傅雷家书读后感650字左右范文赏析《傅雷家书》是傅雷夫妇写给傅聪的家信中的精华，下面是橙子为大家整理的傅雷家书读后感650字，希望你会喜欢! 傅雷家书读后感650字：爱一直很安静 “我常问到你经济情况，怕你开支浩大，演出太多，有伤身体与精神的健康;主要是因为我深知一个艺术家在西方世界中保持独立多么不容易，而惟有经济有切实保障才能维持人格的独立。并且父母对儿女的物质生活总是特别关心。再过一二十年，等你的孩子长大以后，你就会体验到这种心情。” 羡慕傅聪有一个好父亲。 翻译家傅雷在儿子傅聪留学海外的过程中，先后写了近百封家书给他，教导他立身行事、爱国成才，把中华民族的优秀道德融入了对儿子的谆谆教诲中。由这些信件汇集而成了《傅雷家书》——是一本教导中国孩子如何做人的书。 静静翻开《傅雷家书》，如深沉父爱一样，有许多足以令我感动的细节。譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素，不顾重重的困难，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有自己的译作。在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想，不止一次给儿子纠正用错了的字词，为的是让儿子明白：作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的，因为祖国有着无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着!

这不禁让我想起我的父亲。父亲是个严肃而又幽默的人，小时候，记忆中的他总是喜欢轻轻抚着我的小脑袋，给我讲历史故事、唐诗宋词。而现在，随着我的开销越来越大，父亲也外出赚钱，许久才回来一次。而他却没有像傅雷一样，不知疲倦地给我写信。但是我知道，父亲仍是很爱我的。 天下父亲，或许不会像母亲一样，天天守候在我们身旁。他们的爱，一直很安静。 傅雷家书读后感650字：精神养料 “一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在给儿子家属中的一段话。在《傅雷家书》中，我看到了一位父亲对孩子的淳淳教诲，字里行间，流露出傅雷对傅聪强烈的父爱。这种爱使人震撼，使我对傅雷爱子教子的精神所深深打动。 这本书主要是傅雷在书信中告诉孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等问题。他教儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。在生活上，傅雷也对儿子积极的引导。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱，事无巨细，无不关怀备至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训，他无疑是儿子的良师益友。 人自爱其子，是一种自然的规律。生命有限，而傅雷却通过自己的儿女来延续自己的生命，让儿女学会对社会、对祖国、对世界负起

《傅雷家书》读书心得体会3篇

《傅雷家书》读书心得体会3篇 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ 傅雷家书读书心得范文1 《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，编入了家书180多封，它不仅仅是家书，更是傅雷对远在万里之外的傅聪的教育的文字篇本，是一部充满着爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。傅雷夫妇作为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子：傅聪是世界著名的钢琴大师，傅敏成为英语特级教师。作为文学翻译家的傅雷，他写给家人的书信以其真挚的情感、深邃的哲理、独到的艺术见解深深打动了每一位读者的心。 《傅雷家书》无处不体现了浓浓的父爱了，或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但在疼爱的同时，傅雷不忘对其儿子进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育的，纵使以如此之大的中国，能够达到此种地步的，未知能有几人，因为这确实需要充足的条件，父亲要学贯中西，儿子也要知书达理，而父子之间更要在相互尊重和爱护的基础上达

成充分的默契。 傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。掩卷后对书回想起来，最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。书中不仅论及音乐，同时涉及教育、文学、爱情、人生等各方面，且不是浅尝辄止，很多都是极有深度的见解。在这本书信集里，随处可见一个父亲的慈爱、对孩子的厚望及骄傲，深厚的艺术造诣、渊博的学识涵养在书中各个角落闪光，所有的这些无不体现著作者的博学和睿智。 而正是由于这么一位苦心孤诣的父亲，受其陶冶与教导，使傅聪在海外的孤独环境中，汲取到勇气和力量。父母的鼓励鞭策更让他明确艺术道路上的前进方向。傅聪在异国漂流，但父母仿佛仍在他的身边，时时给他指导、鼓励和鞭策，使他有勇气和力量去战胜各种各样的魔障和阻力，踏上自己正当成长的道路。通过这些书信，不仅儿子和亲人之间，建立了牢固的纽带，也通过这一条纽带，也使傅聪与远离的祖国牢

傅雷家书读后感

“烽火连三月，家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的意义。而一对父子之间的通信，能产生如此大的影响，得到如此多的认同，这就是《傅雷家书》不同于普通家信之处。 我长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很向往这种感觉，因此,我拜读了这本《傅雷家书》。 《傅雷家书》摘编了1954年-1966年傅雷暨夫人写给儿子傅聪、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。洋洋万言，字字涌动，阅者无不为傅雷的精神感动。信中有对过去教子过于严格的悔赎，有对儿子进步的表扬和鼓励，有对音乐和艺术的指导和探讨，有对党和国家建设及运动的看法和意见，有对儿子生活的嘘问和关心，“贯穿全部家书的情义，就是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个‘德艺兼备、人格卓越的艺术家’。”看一部家信录，就是看一片傅雷的“又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的原因，更会从中学到如何育子成才的人生真谛。 我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整……你提到的perfection（完美），其实perfection （完美）根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection……我们一辈子的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection，但永远是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，……。”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜子叶的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间掠过。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。 傅雷教子是以严厉而著称，我以为他们父子关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。 掩卷后对书回想起来，最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果；而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。 《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱，读来很亲切，既饱含了对儿子的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。 读《傅雷家书》，感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。父子之间的感情因为艺术的崇高而得以升华，成为一份取之不尽的人类精神的养料。

傅雷家书读后感范文5篇

傅雷家书读后感范文5篇 篇一：傅雷家书读后感 据说傅聪小时候，傅雷亲自编制教材给孩子订日课，一一以身作则，亲自督促严格执行，他规定孩子应该怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。比方每天同桌进餐，他就注意孩子坐的是否端正，手肘靠在桌边的姿势是否妨碍了同席的人，饭菜咀嚼，是否发出丧失礼貌的咀嚼声，甚至因傅聪不爱吃青菜，专拣肉食，又不听父亲的警告，就罚他只吃白饭，不许吃菜。在酷暑的时候，傅聪因为练琴，经常衣裤全湿。这些事情，在书信里也可见一斑，傅雷在其中的一封信里这样教导儿子：你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不和西洋的礼貌。后面还详细地讲解在饭桌上应该怎么做，出台行礼或谢幕应该怎么做。 光这一严一细，可以见父亲对孩子那殷殷切切的爱意和期望。 我们作为学生的话，他这里也有许多可以借鉴的；他说一切学问没有速成的，尤其是语言。在语言的学习上，他有四五次提到，学习俄文别太快，太快了记不牢，将来又要重新来过，犯不上。担心到国外，因为语言障碍，乐理跟不上，在国内要多学乐理。这都是在四五封信里提到的。其中乐器的技巧也是如此，几次三番，一点都不腻烦。对傅聪的感情，他叮嘱前途为重，健康为重；对友情，他说：待朋友不能马虎，大小事都要对人家有交代。身体，要有空去休息，真是一切零星小事都帮孩子想得周到，一些事情都要做的妥帖。

书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。 篇二：傅雷家书读后感 感谢读书会这次活动，让我读到了这本书。袁枚说“书非借不能读也！”对我来说，借来的书很多时候放到期限到或者过期还没去翻，这次有任务了就逼着自己一点一点看，结果竟然看完了。我借到的版本是由付敏所编，由三联书店出版的。说实话，看了一遍，我还想再看一遍，正如傅雷的朋友楼适夷说的：这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。它涉及到的不仅仅是音乐、美术、学习，感情，还有做人、做事乃至甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。 傅聪刚离开国家，傅雷就很细心地跟他讲：长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的：第一，我的确是把你当作一个讨论艺术、讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信锻炼你的——不但是文笔而尤其是你的思想；第四，我时时刻刻，随处给你做个警钟，做面“忠实的镜子”，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏方面。