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同心思想的科学内涵和重大意义

同心思想的科学内涵和重大意义
同心思想的科学内涵和重大意义

同心思想的科学内涵和重大意义

中共赫章县委统战部李灿

胡锦涛同志春节前在党外人士迎春座谈会的讲话中指出,“思想上同心同德、目标上同心同向、行动上同心同行,是中国共产党领导的多党合作和政治协商制度最鲜明的特质,是我们不断夺取革命、建设、改革事业胜利的有力保证”。胡锦涛总书记提出“三同”重要思想(即同心思想),是中国共产党成立以来多党合作理论实践经验的科学总结,是党领导的多党合作事业的宝贵财富,是开拓马克思主义统战理论新境界的重要成果。认真学习领会同心思想的科学内涵和重大意义,是统一战线当前和今后一段时期最主要的工作任务之一。

一、同心思想提出的时代背景

(一)“4.14”会议将毕节试验区建设推向新的高潮,是“同心思想”提出的理论基础

1988年在时任中共贵州省委书记胡锦涛同志的倡导下,经国务院批准建立的“开发扶贫、生态建设”试验区是新中国成立以来在贫困地区建立的第一个以消除贫困、实施可持续发展为突出特点综合性改革试验区。试验区成立20多年来,在党中央、国务院的亲切关怀下,在中央各部委、各民主党派中央、全国工商联的大力支持下,在中共贵州省委、省人民政府的直接领导下,牢牢把握“开发扶贫、生态建设、人口控制”三大主题,创新思路、深化改革、艰苦奋斗,率先在喀斯特贫困山区进行了科学发展的有益探索,经济社会面貌发生了翻天覆地的变化,从1988年到2009年,全区农民人均收入从226元增加到3109元,农民人均粮食从194.3公斤增加到417公斤,绝对贫困率从65.4%下降到6.7%,森林覆盖率从14.9%上升到40.03%。创造出了一条在贫困地区实现经济、社会与人口、资源、环境协调发展的“毕节之路”。

2009年4月14日在北京召开的各民主党派中央、全国工商联参与毕节试验区建设座谈会和支持毕节试验区建设工作研讨会(简称“4.14”会议),“4.14”会议将统一战线参与支持毕节试验区建设提上了新的日程,将毕节试验区建设推向新的高潮,是毕节试验区建设具有里程碑意义的重要会议,是“同心思想”重要的理论基础。

(二)“6.28”会议催生“毕节模式”,是“同心思想”形成的又一理论支撑

2010年6月28日,中央统战部、各民主党派中央、全国工商联在北京召开了统一战线参与支持毕节试验区建设工作联席会议第三次全体(扩大)会议,杜青林在会上开创性地提出了统一战线服务科学发展的“毕节模式”这一重要命题。毕节试验区的建立和发展直至“毕节模式”的形成,不仅是中国共产党领导的多党合作和政治协商,共同推进贫困地区脱贫致富的伟大创举,也成为统一战线成员投身社会主义事业社会实践的重要阵地。毕节试验区的发展,凝聚着中央统战部、各民主党派中央、全国工商联的心血。统一战线参与支持毕节试验区建设22年来,思路不断完善,内涵不断丰富,领域不断拓展,形式不断创新,逐步形成了以各民主党派、工商联为参与主体,以智力支持为主要内容和特点,以长期共同支持一个贫困地区为形式的独具特色的统一战线服务科学发展的“毕节模式”。可以说,没有统一战线的服务,就没有毕节实验区的今天,更没有今天的“毕节模式”。这一模式的创立、形成和发展,开创了统一战线服务科学发展的成功

范例,形成了各民主党派、工商联参政议政的重要平台,体现了中国共产党领导的多党合作和政治协商的生动实践,是“同心思想”形成的又一理论支撑。

(三)“同心工程”建设成为了“毕节模式”最亮丽的风采,是同心思想形成的实践典范2010年统一战线参与支持毕节试验区“同心工程”建设涉及23类88个项目,遍及全区8个县(市)、250个乡镇,总投资1.5亿多元。在具体建设中,坚持工作思路以关注民生为本、资金投入以改善民生为先、项目建设以保障民生为重,共援建1.28万口“同心水窖”、6处集中供水工程,解决了8万多群众饮水安全问题;支持建设5.1万口农村沼气池,有效解决了15万人做饭、照明问题;援建130所农村卫生室,帮助22万名群众实现了“不出村屯、就能看病”的多年夙愿;培训各类人才1万余人,3000多名学生接受职业教育,完成三所“同心网校”试点建设。同时发挥各方优势,形成帮扶整体合力。各民主党派中央、全国工商联14位领导同志先后21次深入毕节开展调查研究,推动10个专题成果转化,加强定点帮扶县市工作。国务院19个部委加大支持力度,部局级领导57次深入毕节,推动落实项目71个,涉及资金321亿元。东部十省市党委统战部筹集1亿元资金支持民生项目。

可以说,“同心工程”解决了试验区多年来需要解决而又未能解决的问题,实现了广大群众渴盼已久而又未能实现的夙愿,改善了民生,赢得了民心,深受广大群众的欢迎和赞誉。实践表明,统一战线在毕节试验区实施的“同心工程”,已经超越了单纯意义上的帮扶范畴,不仅成为统一战线帮扶欠发达地区、推进中国共产党领导的多党合作事业发展的有效借鉴,更为重要的是,使试验区广大干部群众激发了积极进取的拼搏精神,同时也成为统一战线服务科学发展的又一重要平台。大批“同心工程”的成功建设成为了“毕节模式”最亮丽的风采,是同心思想形成的实践典范。

(四)“同心”品牌的完美打造提速同心思想的诞生

1、“同心”集结号奏响科学发展新乐章

2010年11月8日至14日,杜青林带着党中央、国务院和胡锦涛总书记的亲切关怀和深情厚意率团赴贵州毕节考察调研。通过考察调研,杜青林指出:“‘同心’工程是顺民意、惠民利、得民心的工程,具有广泛而深远的意义,能够增进人民群众与党同心、参政党与执政党同心、统一战线各界人士与党同心。”这是统一战线在试验区大会战的成功杰作,是“同心”集结号奏响科学发展的新乐章。

2、在“同心”实践中收获人生价值和事业追求

也是2010年11月8日至14日,杜青林一行深入到毕节试验区,就学习贯彻党的十七届五中全会精神和深入扎实推进毕节试验区建设和科学发展问题进行视察调研。杜青林强调,要立足“民心”项目,打造“同心”品牌,帮助群众尽快脱贫致富、共享改革发展成果,不断提高幸福指数,切实体会党和政府的温暖,切实感受社会主义制度的优越,让“同心工程”真正成为暖民心、得民心、聚民心的工程。要突出“同心”品牌的民生内核,“同心工程”把保障和改善民生摆在优先位置,办了一些关系老百姓切身利益的好事,解决了一些群众在上学、就医、饮水等方面的实际困难,受到干部群众普遍欢迎。要始终把保障和改善民生作为主攻方向,继续把职业教育和劳动力转移培训、小水窖、农村沼气池、海联新农村卫生室建设等做扎实、做到位,对农村科技示范、生态建设、旅游示范点等项目,也要加紧论证、科学规划、尽快展开。要立足“精品项目”,打造“同心”品牌。

3.“同心”品牌的完美打造提速“同心思想”的诞生

试验区配合中央统战部,创造性地策划并实施了以改善民生为主要内容的“同心工程”,为数万农村群众解决了饮水、就医和提高外出务工技能、中小学教学质量,以及照明、烧饭等实际问题,深受老百姓欢迎,得到了胡锦涛、温家宝、贾庆林、杜青林等中央领导和栗战书、王富玉等贵州省领导的充分肯定,中央统战部决定在统一战线中大力开展“同心”实践活动,并将于2011年在重庆、湖北、湖南和贵州省内其他地区推广“毕节模式”。中央统战部要求,“毕节模式”推广后,各试验区要精心谋划,将各有关项目整合在一起,冠以“同心”之名,全力打造“同心”品牌。“同心”品牌的完美打造提速了“同心思想”的诞生。

2011年1月30日下午在中南海召开党外人士迎春座谈会上,胡锦涛指出,中国共产党成立以来90年波澜壮阔的历史和实践充分证明,思想上同心同德、目标上同心同向、行动上同心同行,是中国共产党领导的多党合作和政治协商制度最鲜明的特质,是我们不断夺取革命、建设、改革事业胜利的有力保证。“三同”重要思想就是多党合作理论的创新与发展,是新时期多党合作理论的又一次升华。

二、同心思想的科学内涵

(一)“同心”的基本含义

要挖掘“同心”内涵,首先要科学界定“同心”品牌,明确它具有的价值和意义至关重要。要正确把握“同心”品牌的主题、目标和本质。从根本来说,“同心”品牌就是对践行精神理念、价值取向、行为准则、目标追求的正确诠释,它的形成既体现了统一战线和多党合作事业发展的一般规律,又反映了政治协商制度、我国国情以及时代的要求。她是统一战线品牌建设与科学发展最完美的融合,是多党合作理论与构建和谐“碰撞”出的最闪亮的火花。我们可以从以下的四个层面来理解:首先是党同人民群众同心。在“同心行动”中,老百姓感受到党和政府的关怀,增强对党和政府的感恩情、信任度、追随感,密切党和政府与人民群众血肉联系。第二是参政党与执政党同心。通过智力支持、扶贫开发、捐资助学、公益慈善等,引导参政党坚持政治发展道路、传承团结进步,与执政党风雨同舟、戮力同心,不断深化团结合作的政治共识。第三是统一战线各界人士与党同心。统一战线各界人士在参与中真实了解中国国情,增强社会认同感、责任感、使命感,进一步坚定与中国共产党同心同德、团结奋斗的决心和信念。第四是参政党内部同心。参政党成员在参与中受教育、起作用、长才干,加强自身建设,提高参政议政能力和水平,不断增强内部凝聚力和向心力。

1.“与党同心”是必然要求。推进中华民族的伟大复兴,既是中国共产党人的历史使命,也是各阶层、各民族、各党派、各团体和各界人士的历史任务,这就决定了与党同心,成为时代赋予全体中国人民、全部拥护社会主义和祖国统一的爱国者的必然要求。与党同心,就是要心往一处想、劲往一处使,坚持和发展中国特色社会主义,着力解决好人民日益增长的物质文化需要同落后的生产力之间的矛盾;就是要把长远目标和现实任务结合起来,努力调动全体人民的积极性,为到2020年把我国全面建设成为小康社会作出积极贡献。“同心”品牌以实现中国特色社会主义共同理想为根本追求,以践行社会主义核心价值体系为行动指南,以促进科学发展为首要目标,进一步彰显民主党派与共产党风雨同舟、肝胆相照、荣辱与共,有利于引导参政党坚持政治道路、增强与执政党同舟共济、戮力同心,深化团结合作的政治共识;有利于人民群众增强对党在社会

主义初级阶段的基本路线和各项方针政策的理解,坚定走中国特色社会主义道路的决心,这就是对“同心”最完美的理解。

2.“与民同行”是根本目标。中国共产党始终与最广大人民群众保持密切联系,与人们群众同呼吸、共命运,与人民群众同行,才能从胜利走向新的胜利。党的统一战线工作说到底就是要获得最广泛的社会阶层和最广大人民群众对党的认同、支持、拥护,使执政党永远具有生生不息的力量源泉。因此,维护好、发展好、实现好人民群众最现实、最急迫、最直接的切身利益——成为“同心”品牌的工作重点;关注社会阶层发展的新趋向,正确引导他们有序政治参与,合理表达诉求,投身中国特色社会主义伟大实践——成为“同心”品牌的重要支撑。与人民群众同行,就是要一切为了人民群众,一切依靠人民群众,从群众中来,到群众中去,切实为人民群众办好事、办实事。“同心”品牌以解决民生问题为基点,帮助老百姓更好地解决饮水、做饭、就医、就学、就业等现实问题,把发扬统一战线扶贫济困优良传统与开拓创新结合起来,把发挥统一战线作用与服务群众、推动发展结合起来,是统一战线做好新形势下群众工作的有效途径。不断提高组织群众、宣传群众、教育群众、服务群众的能力和本领,使统一战线更好地履行联系人民群众的职责,引导统一战线广大成员深入基层、走进群众,零距离接触,面对面沟通,了解群众所思所盼,与群众同甘共苦,反映社会和基层的意见和建议,从而把党和人民群众的心连在一起,进一步增强人民群众对党和政府的感恩之情和信任度,增强党组织的执政能力,保证党在前进道路上战胜任何艰难困苦,无往而不胜,这就是对“同心”最好的诠释。

(二)“同心思想”的本质要求

1.同心同德是政治立场。坚持中国共产党的领导,永远跟共产党走是“同心思想”的核心。回顾历史,过去的90年是中国共产党团结带领全国各族人民披荆斩棘、波澜壮阔的90年,是不懈奋斗、自强不息的90年,也是开拓创新、铸造辉煌的90年。历史和实践充分证明,只有中国共产党才能肩负起国家富强、民族振兴的重任,只有坚持中国特色社会主义,才是正确的发展道路。多党合作实践经验告诉我们,理想的共识,道路的认同,是巩固和发展我国的多党合作事业,团结和凝聚广大成员沿着正确的方向完成民族振兴大业不断前进的根本前提。无论是历史的发展,还是现实和未来的发展,中国都离不开共产党的领导。在复杂多变的国际格局中,社会主义事业必须有自己的主心骨,要有自己的核心,中国人民的主心骨和核心就是中国共产党。参政党要始终旗帜鲜明、立场坚定,以中国特色社会主义理论增进共识。不论国际风云如何变幻,始终做到坚持共产党的领导,走中国特色社会主义发展道路不动摇。坚持我国社会主义政治制度和经济制度,大力弘扬我国多党合作事业的优良传统,不断巩固共同团结奋斗的思想政治基础,充分体现长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共的和谐政党关系。把坚持党的领导贯穿于参政议政全过程,贯穿于一切政治活动中。

2.同心同向是政治方向。坚持正确的政治方向,始终为中华民族的伟大复兴共同奋斗是“同心思想”的要求。伟大的事业需要坚定的信念支撑和推动。构建和谐社会、全面建设小康社会,实现国家富强、人民幸福、民族振兴,是中国共产党团结带领全国各族人民为之奋斗的目标。目标就是方向。作为与中国共产党同心同德、风雨同舟的参政党,目标追求必须与中国共产党保持高度一致,始终坚持致力于中国特色社会主义伟大事业和中华民族伟大复兴。切实增强使命感和责任感,不断加强自身建设,提高履行职责的能力和水平。以科学发展观为指导,正确把握经济

社会发展规律,集中方方面面的智慧和力量,以强大的民族精神凝聚人心,汇聚力量,致力于共同的理想和事业,不辜负历史、国家、人民赋予的使命。

3.同心同行是政治责任。坚持和共产党同心同行,共同推动各时期工作任务落实是“同心思想”的具体体现。参政党践行“同心思想”,就是要以共识坚定立场,以目标引领方向,以实践推动发展。一是服务于主题主线,就加快经济结构战略性调整、创新社会管理机制等事关全局的重大问题,深入调查研究,积极建言献策,促进社会和谐,推动经济社会科学发展。为“十二五”规划的实施,为全面建设小康社会凝聚智慧和力量。二是充分发挥党派的特色和优势,立足改善民生,积极开展各种形式的活动,深入基层,深入群众,深入实践。贴近群众,相信群众,依靠群众。竭尽全力为群众办实事办好事,千方百计帮助群众排忧解难。动员组织会员中的实业家研究策划“同心工程”,打造多党合作的“同心”品牌,全力推动经济社会全面协调可持续发展。三是通过实践不断完善我国的民主政治建设,充分发挥多党合作、政治协商制度的优势。着眼于提高政治协商的质量,研究、分析、判断经济社会发展的各种复杂情况;广泛反映人民群众的愿望和诉求,为党委、政府的科学决策提供有价值的参考和依据。化解社会矛盾,凝心聚力推动社会科学发展。

(三)“同心思想”的科学内涵

“同心”是统一战线存在发展最坚实的根基。统一战线作为各种力量的政治联盟,离不开共同理想的感召、共同目标的激励、共同利益的维系,而根本归结于人心的凝聚。众人同心,形成的力量牢不可破,结成的联盟历久愈强。只有始终与党和人民同心,各方面成员同心,统一战线才能保持强大凝聚力和旺盛生命力。

“同心”是统一战线价值追求最核心的体现。实现大团结大联合是统一战线的永恒主题;团结一切可以团结的力量,调动一切可以调动的积极因素,是统一战线的不懈追求。这实质上是力求在差异性中实现一致性,最终达到同心这一最高境界。只有真正做到同心,才能多元而不冲突,多样而不分散,多变而不偏离,凝聚强大力量。

“同心”是统一战线鲜明特色最集中的反映。统一战线作为同与异的矛盾统一体,具有独特的理念、思维、风格和艺术,构成区别于其他领域的显著特点。以求同存异弥合分歧,以民主协商扩大共识,以和谐共赢深化合作,以荣辱与共坚定信念,从而达到思想、目标和行动上始终同心。这是统一战线保持特性、彰显特色的根本所在。

“同心”是统一战线作用发挥最重要的保障。统一战线最大优势在人才,发挥作用的大小,关键看各方面成员是否前进方向同向、拼搏奋斗同力、合作成果同享,而根本在思想上是否同心。只有真正对共同事业具有认同感,对团结合作负有责任心,才能最大限度地发挥各自效能,最大程度地形成整体合力。

“同心”是中华民族自古的美德,是与党同行的坚实纽带,是统战品牌上的闪光标签,是为民服务的无私奉献;“同心”是多党合作的价值丈量,是党内外人才整合的智慧资源,是差异性中实现一致性的多元凝聚,是一切积极因素调动的最高境界;“同心”是推动科学发展的行为标准,是和谐共赢的坚定信念,是统战成员拼搏奋斗的成果同享,是执政党和参政党团结合作的生动实践;“同心”是民主党派立党为公参政为民的共同宗旨,是党外干部与共产党肝胆相照荣辱与共的合作动力,是民主党派成员与党同心同行的力量源泉,是统战成员保持平民情结的试真

检验;“同心”是保障民生改善民生的精神内核,是促进社会和谐的有效载体,是合民意解民忧惠民生得民心的聚合效应,是党的统一战线的智慧结晶。

三、同心思想的重大意义

“同心”思想孕育于中国民主革命的丰厚土壤,发端于中国共产党领导的多党合作的伟大实践。在中国革命、建设和改革开放进程中,各民主党派从同情、认同到最终选择并始终坚持中国共产党的领导,与党同道相谋、同气相求、同舟共济,形成了历久弥坚、牢不可破的“同心”品质,具有厚重的历史性、鲜明的时代性和巨大的包容性。同心同德、同心同向、同心同行,三者互相印证、互为因果,同德是“同心”的思想根基,同向是“同心”的目标保证,同行是“同心”的实践检验,三者相辅相成、相得益彰,衬托着“同心”思想的耀眼光芒。“同心”思想是对新形势下统一战线和多党合作理论的最新发展,具有丰富的历史底蕴和时代内涵,为坚持和完善多党合作制度提供了重要指导。“同心”思想深刻揭示了多党合作的本质内核,深化凝练了多党合作的基本方针,集中体现了多党合作的政治优势,鲜明提出了多党合作的目标方向。我国多党合作不仅是要巩固和谐政党关系,更要共同致力于国家富强、民族复兴和人民幸福。“同心”思想既是基于历史经验的总结升华,也是着眼未来发展的更高追求。同心同德是思想上的最高境界,要求以中国特色社会主义理论体系增进共识;同心同向是目标上的高度契合,要求以全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴坚定信念;同心同行是行动上的根本准则,要求以推动科学发展、促进社会和谐共同实践汇聚力量,不断增强多党合作事业的生命力、凝聚力和创造力。

认真回顾总结历史,才能更好地把握现在和未来。在纪念中国共产党成立90周年时提出“同心”思想重要理论,是为了回顾总结中国共产党的90年来光辉历程和辉煌成就;是为了更好地展现中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的历史必然性、伟大独创性和巨大优越性,理解和把握统一战线在推动国家经济社会发展、实现中华民族伟大复兴中的地位和作用。深入研讨、学习和领会胡锦涛总书记提出的“同心思想”的重要价值和丰富内涵,理解在新的历史起点上民主党派在服务社会、助推跨越的重点和方向。

公司合作共赢标语三篇

公司合作共赢标语三篇 公司合作共赢标语篇二 1、精诚一聚,和合双赢。 2、把简单的事情办好就不简单,把平凡的工作干好就不平凡。 3、信任至诚,合作共赢。 4、信誉为本,服务是根,扶掖人才,敬业荣群。 5、面对变化,理性对待,充分沟通,诚意配合。 6、得意时应善待他人,失意时你会需要他们。 7、用心专业,身先神显,季度达标,奋再向前。 8、团队目标心中记,融入集体尽全力。 9、合作以信任,共赢以同仁。 10、因为有缘我们相聚,成功靠大家努力。 11、携彼此心,创共同业。 12、忠诚合作,积极乐观,努力开拓,勇往直前。 13、主动出击,心里不急,习惯拜访,习惯活动。 14、以人才和技术为基础,创造产品和服务。 15、树信任根基,展合作大旗。 16、态度决定行为,行为培养性格,性格决定命运。 17、赚钱靠大家,幸福你我他。 18、越战越勇。越挫越强。不放弃,不抛弃。 19、振奋精神,开拓进去,内聚人心,外树形象。 20、只有不完美的产品,没有挑剔的客户。

21、诚汇金陵,共度难关。 22、与时俱进,拼搏向上,团结务实,争创一流。 23、众志成城,放眼未来。 24、信守不渝,和衷共济。 25、诚信为本,信誉至上。 26、望往昔,议今朝,谋明天。 27、上下团结求一致,左右协调存共识。 28、勤思巧干苦攀,风逆我自昂扬;创新创收创业,我誓更创辉煌。 29、信任为本,合作共赢。 30、和衷共济,同心协力。 31、信则俱进,合则共欢。 32、新老携手多举绩,平安夜里大狂欢。 33、合作共荣,马到成功。 34、心中有梦要讨动,全力以赴向前冲。 35、团结一心,其利断金。 36、心中有梦有方向,全力举绩王中王。 37、团结为要,合作有道。 38、携手共风雨,双拥迎彩虹。 39、同心才能走的更远,同德才能走的更近。 40、互信共荣,合作共赢。 41、和合一年,精诚双赢。

企业文化的内外认同而形成的品牌信仰

企业文化的内外认同而形成的品牌信仰 文档编制序号:[KKIDT-LLE0828-LLETD298-POI08]

有管理者认为:客户不只是简单地购买产品和服务,同时也在选择一种观念和态度。当面临不断增加和日益多样化的选择时,客户的购买倾向就变得更加受制于对钟情品牌的信仰。同心动力在广泛调研中发现,中国企业的文化建设更多的关注的是企业内部的资源整合,以统一思想、统一行为,提高企业凝聚力。尽管也提及对外塑造形象的品牌建设,但很少有企业把企业内部的文化建设与“客户参与”有机结合起来。有的企业在建设企业文化时,不考虑客户对企业的实际评价和文化需求,也不考虑利益相关方的认知和期望,眼睛只盯着企业内部,致使文化只能解决企业文化的内部整合性问题,不能解决企业文化的外部适应性问题。另一些品牌建设服务机构,更多的从产品和服务的营销或者传播角度看待品牌,看重“轰动效应”和短期业绩,很少关注企业深层的文化基因和文化个性的科学解读和定位,致使中国很多品牌缺乏强有力的内部持续动力的有效支撑,反而伤害了自身品牌的持续价值。这对于一个追求永续发展的企业来说,无异于竭泽而渔,最近中国一些乳制品企业就是最典型的例子。 一个品牌就是一个承诺,反映了该品牌拥有企业所信奉的核心价值。这个核心价值不仅是“诉求”给客户(消费者)的,更重要的是诉求给企业成员的。诉求给客户的,就需要客户去信,而承担兑现组织承诺、促使客户信赖的行为主体,原来是产品,现在更多的是人——企业组织中的员工。企业员工要坚信品牌承诺,在“信”的前提下用心加深与客户交往的信任度,以确保企业行为与客户期待相互印证,达到客户的“信”。因此,“信”成为品牌信仰中非常重要的核心要素 “品牌信仰建设”是通过理念、形象、组织和外部沟通等方法步骤,让客户通过参与企业文化过程而产生的对品牌的忠诚,进而形成一种消费信仰。 信息社会让消费者淹没在繁杂的信息洪流中。消费者如何在众多同质的产品或服务中,选择满足其需求的产品或服务由信息经济衍生的新价值经济认为,品牌的研究不仅要关注消费者能够接受什么样的产品或服务,更应该关注他们的接受方式。因为消费者观念转变了,除了关注产品或服务的具体性能外,更希望与自身价值观相一致的品牌产品打交道。 同样,新价值经济意味着企业不再根据市场需求表面制定品牌策略,而是依据消费者价值需求调整自己的品牌。品牌价值是企业价值观念的外在集中体现。换言之,品牌蕴含的价值观是企业文化的一部分,它必须与企业的价值观保持一致。这样企业文化藉由品牌的力量,传达给消费者;而消费

道德讲堂专题讲座

道德讲堂专题讲座 新修订的《中小学教师职业道德规范》 一、爱国守法。热爱祖国,热爱人民,拥护中国共产党领导,拥护社会主义。全面贯彻国家教育方针,自觉遵守教育法律法规,依法履行教师职责权利。不得有违背党和国家方针政策的言行。二、爱岗敬业。忠诚于人民教育事业,志存高远,勤恳敬业,甘为人梯,乐于奉献。对工作高度负责,认真备课上课,认真批改作业,认真辅导学生。不得敷衍塞责。三、关爱学生。关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正对待学生。对学生严慈相济,做学生良师益友。保护学生安全,关心学生健康,维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生,不体罚或变相体罚学生。四、教书育人。遵循教育规律,实施素质教育。循循善诱,诲人不倦,因材施教。培养学生良好品行,激发学生创新精神,促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。五、为人师表。坚守高尚情操,知荣明耻,严于律己,以身作则。衣着得体,语言规范,举止文明。关心集体,团结协作,尊重同事,尊重家长。作风正派,廉洁奉公。自觉抵制有偿家教,不利用职务之便牟取私利。六、终身学习。崇尚科学精神,树立终身学习理念,拓宽知识视野,更新知识结构。潜心钻研业务,勇于探索创新,不断提高专业素养和教育教学水平。为何重新修订《规范》《规范》是在我国社会经济和教育发展进入新的历史阶段的重要背景下修订的。改革开放以来,我国于1985、1991、1997 年先后三次颁布和修订了《中小学教师职业道德规范》。当前,我国教育事业已经进入一个新的发展阶段。在新的历史起点上,实现我国从人力资源大国向人力资源强国的根本性转变。在教育事业飞速发展的基础上,人民群众不仅要求“有学上、有书读”,而且进一步要求“上好学、读好书”。提高教育质量,关键在教师。没有高水平的教师队伍,就没有高质量的教育。建设人力资源强国,提高教育质量和水平,对教师队伍师德和业务素质提出了新的更高要求。师德是教师最重要的素质,师德水平也是人民群众对教育工作满意不满意的一个重要标尺,更是教育改革发展的内在需要。《规范》修订的基本原则一、坚持“以人为本”。二、坚持继承与创新相结合。三、坚持广泛性与先进性相结合。四、倡导性要求与禁行性规定相结合。五、他律与自律相结合。如何全面准确地理解《规范》《规范》的基本内容是在继承优秀师德传统的基础上,根据教师职业特定的责任与义务做出的,充分反映了新形势下经济、社会和教育发展对中小学教师应具有的道德品质和职业行为的最基本要求。《规范》对教师的职业道德起指导作用,是调节教师与学生、教师与教师、教师与学校、教师与国家、教师与社会相互关系的基本行为准则。《规范》的许多内容是《教师法》等法律法规相关条文的具体化。但《规范》不是强制性的法律,而是教师行业性的纪律,是倡导性的要求,但同时具有广泛性、针对性和现实性。如新《规范》中写入“保护学生安全”,这是由中小学教师职业特点所决定的。中小学教师面对的是自我保护能力弱的儿童和少年。对于未成年人群体,教师应当负有保护的必要责任。《规范》中的“禁行规定”是针对当前教师职业行为中存在的共性问题和突出问题,也是社会反映比较强烈的问题而提出的,如“不以分数作为评价学生的唯一标准”、“自觉抵制有偿家教”等,但“禁行规定”也并非包括了教师职业行为中存在的所有问题。一个阶段提出一些阶段性的、可操作的、具体化的要求,能够使学校和教师在教育教学过程中,明确要求,有规可依,有章可循,规范教师职业行为,不断提高促进师德水平。贯彻落实《规范》需要强调什么问题一、与教师队伍整体建设相结合。在把师德摆在首位,进一步加强和改进师德建设工作的同时,需要从完善教师资格准入制度、创新教师补充机制、深化教育人事制度改革、推进教师培养模式创新、加大对中小学教师培训的支持力度,努力改善教师的工作、学习、生活条件,调动广大教师的积极性、主动性、创造性,表彰宣传优秀教师先进事迹,鼓励和吸引优秀

思想品德课教学活动几种组织形式

在思想品德课中开展活动课,可以提高学生对课本知识的理解和运用,积累社会经验,培养学生理论联系实际分析问题的能力,激发学生学习的兴趣。思想品德活动课可以采用以下几种形式。 一、课堂情景剧、小品表演等角色扮演形式 在课堂教学中,教师根据教学内容设计情节,挑选学生进行课堂情景剧或小品表演。这种形式可以增强学生的参与意识,通过表演或现场演示与现实生活联系起来,让学生在表演和观看中领悟教学内容,从而加深学生对教学内容的理解。这种形式要求教师要设计情节,编排剧本,选好表演者,进行排练。如在“同学·朋友”这一节中,笔者编写了反映中学生校园交往的小剧本《我想对你说》。它通过一个同学因迟到被扣分而引起同学们不满到最后真相大白过程中发生的喜剧故事,把学生中的冲突、矛盾放大,通过表演把矛盾沟通、解决的过程展现出来。学生在表演和观看中,在笑声中更加懂得交往中理解和沟通的珍贵,更加珍惜同学友情,收到很好的教学效果。 二、谈话辩论形式 1.演讲比赛 为了增强教学效果,可以让学生走上讲台进行演讲,锻炼学生自主能力,展现学生的语言表达能力和写作能力。如在“保护自我”一课可举行“安全在我心中”的主题演讲;在“爱洒心间”一课可举行以弘扬孝道“感恩父母”为主题的演讲;在“欢快的青春节拍”一课可举行以“我的青春我做主”为主题的演讲比赛等等。这种主题演讲

比赛,教师可以适当设立一些奖项或奖励,以提高学生的兴趣,积极主动参与。 2.课堂辩论赛 在教学中,教师根据学生实际,有针对性地开展辩论活动。这种形式通过组织学生对社会现象进行分析,让学生树立正确的道德是非观,提高学生的思维能力、口头表达能力和辩论能力。辩论赛最好是对某个事件、某种行为等进行辩论,要求学生从正反两方面准备材料,辩论结束后教师作简单点评。如在学习“网络交往新空间”时,笔者就组织学生进行有关“上网利大于弊还是弊大于利”的课堂辩论赛,课前要求学生查阅资料,收集例子,做好准备。课堂上把学生分成正反两方进行辩论,在辩论中,学生把自己收集到的材料作为例证,各抒己见,课堂气氛热烈。最后教师作总结,让学生明确网络是一把双刃剑,有利又有弊,要发挥网络的积极作用,避免受“网毒”伤害。另外,在学习法律时还可以使用青少年模拟法庭等形式,加深学生对法律知识的理解。 三、社会实践形式 1.参观和访问 思想品德课要让学生亲自参与到社会生活中的各个方面,通过切身体验,接受教育。笔者经常组织学生走出课堂,走入社会,开阔眼界,增加感性认识,以更好发挥德育的作用,达到思想教育的效果。可以带学生到一些德育基地或一些工厂、企业参观,如笔者就带学生到三河坝战役旧址、叶剑英纪念园、客家公园等瞻仰、参观。还带学

德育工作专题讲座

德育工作专题讲座 让德育充满活力 一、班主任工作的重要意义 “六个工程”:举国关注的民心工程、着眼未来的希望工程、精神文明的基础工程、齐抓共管的社会工程、协调推进的系统工程、振兴中华的世纪工程 (一)班主任工作重要性的认识 1.班主任工作与授课同样是教师的主业; 2.能当教师,但当不好班主任,就不是好的老师; 3.班主任是教师队伍中的排头兵,他不仅要教书而且要育人,不仅要教育学生成才,更要培养学生成人; 4.班主任是在学生心灵上耕耘的人;是学生成长的领路人。 5.有人说,班主任工作是伟大的,因为他把未来作为自己的创造蓝本;因为他把学生的心灵作为自己的雕塑对象;因为他是引领学生走向成功、走向幸福的人。也有人说,班主任工作是平凡的,学生的道德教育、日常的管理、文体活动、班集体建设等,都是平凡而甚至有点“婆婆妈妈”; 6.让学生影响最深、永远不能忘怀的是班主任;让学生最能感受师生情感温暖的是班主任;让学生最爱直接效仿的榜样还是班主任。 (二)学校德育所面临的问题 1.地位不明:应试教育观念没有转变,德育位置未能真正落实。

2.方法不灵:德育方法陈旧呆板,没有与学生的发展和社会的进步有机统一。 3.针对性不强:“高、大、空、远”缺少“近、小、实、亲”,缺乏针对性。 4.效果不佳:“是一壶永远烧不开的水,难以达到沸点”。 (三)学校德育所面临问题的原因分析 1.德育定位:把德育从完整的教育中抽离出来,造成德育地位的游移和偏失。德育与智育水平不协调,缺乏正确的德育观 2、德育目标:强调听话顺从,造成自主、自觉、自尊的独立人格难于确立。德育目标的过于理想化、共同化和一般化3.德育内容:德育内容泛政治化,脱离学生实际和社会实际,不能适应时代要求;陈旧僵化,与社会现实反差巨大,造成学生的怀疑和反感。 4.德育方法:说教式、灌输式、封闭式,造成教育与生活相分离、知与行相脱节。 5.德育评价:德育评价主观性和随意性,缺乏科学性、层次性和具体性;模式化、片面化,造成人格扭曲。 6.社会家庭环境:良莠混杂,不良影响无法设防。德育实效性“低下”的根本原因:忽视了德育对象——人;忽视了人的生活。 二、德育的改革与创新 新教育实验“主张无限相信学生与老师潜力,力求应该教给学生一生有用的东西,重视精神状态倡导成功体验,强调个性发展注重特色

2020思想品德培训学习心得体会5篇

2020思想品德培训学习心得体会5篇 精选培训学习心得体会 (一) 20xx年7月,我有幸参加了“新课程标准解读”远程培训,即贯彻思想品德新课标修订精神,转变教学方式,加强教师对新课程的理解,掌握新课程的教学要求,提高教师驾驭新教材的能力,提高课堂教学质量,进一步深化课程改革,提高思想品德教学的实效性。经过培训,我深有感触,下面我将谈谈学习后的一些体会: 初中学生正处于思想品德和价值观形成的关键时期,作为思想品德课教师,就要利用好课堂教学阵地,按照新课程标准,有针对性地对学生加强思想品德教育,使其成为有理想、有道德、有文化、有纪律心理健康的“四有”新人。 新课程标准确定了思想品德课要以情感态度价值观为首,兼顾能力目标、知识目标三位一体的课程教学目标。对此,教师就要注重以民族精神和优秀文化培养学生,关注学生的成长需要和生活体验,尊重学生学习与发展规律,不断丰富学生的思想情感,引导学生确立积极进取的人生态度,培养坚强的意志和团结合作的精神,促进学生人格健康发展。在实际教学中教师必须摒弃旧的教学观念,让思想品德课程由过去的枯燥乏味的说教式教学变为受学生喜欢的新颖有趣的新课程。对此,笔者结合自身教学实际,就新课程下如何开展思想品德课教学,谈一些认识和体会。 第一,在新课程理念指导下,备好每一节课,是开展思想品德教学的前提条件。作为一名教师,备课是最基本的一项工作,备课不但要熟悉教学目标和教学内容,备好教材,还要充分了解学生的知识水平和心理动态,更重要的是要钻研新课程标准,设计好适合学生实际情况的教学方法。只有这样才能激发学生学习兴趣,增进师生情感交融,实现促进学生自主、合作、探究的教学目标,从而更好地完成思想品德课重教学的任务,使思想品德课成为最受学生欢迎的课程。 第二,在课堂教学中要处理好教师和学生的关系。课堂教学中,教师和学生是统一的整体,是课堂教学的主体部分。从人格意义上说,师生地位是平等的,教师必须从主体转为主导,学生从被动转为主动,恢复到主体地位上来,使教学过程成为师生间共同参与、交流、互动的过程。把主动权交给学生,让学生由被动的接受

紧扣同心主题践行同心思想

紧扣同心主题践行同心思想 武汉市财政局、中共武汉市注册会计师行业委员会 武汉市属会计师事务所75家,从业人员3000人,其中注册会计师859人,党员211名,成立基层党组织43个,2012年实现业务收入5.85亿元。行业内有全国政协委员1人,省政协委员1人,市人大代表、市政协委员各1人,区人大代表、政协委员5人。2012年9月,武汉市同心?注册会计师服务团(简称“服务团”)在省、市领导的关心和支持下,在市委统战部和市财政局的重视和领导下,在众环海华会计师事务所和全市注册会计师的通力配合下成立了,开展了“新三板”专题讲座等一系列活动,产生了积极的社会影响,实现了“支持和引导行业党外代表人士在做好本职工作的同时,充分发挥专业优势,开展服务科学发展、促进社会和谐的各项社会活动”的工作目标。 一、主要做法 一是科学构架,明确定位。武汉市“同心?注册会计师服务团”是在市委统战部、市财政局指导下,由我市注册会计师行业中人大代表、政协委员和众环海华、兴业、宏信、康力等会计师事务所等共同发起而成立的统战组织,是开展注册会计师行业统战工作的载体、发挥广大注册会计师作用的平台、培养党外注册会计师代表人士的基地。为充分实现服务团的功能,我们注重以制度为核心的服务团体制、机制建设,确保通过科学的组织构架,合理的人员选配,最大限度地发挥服务团作用。我们建立了服务团指导协调小组,在协调小组下面再建立服务团常设领导机构的“两级”领导体制,确保服务团“步伐不走歪,队伍跟得上”。我们还明确了成员的任职资格和要求,以及成立后准备开展的相关活动。按照任职资格和要求,时任省政协常委、现任全国政协委员、全国五一劳动奖章获得者、众环海华会计师事务所总经理石

最新小学思想品德专题讲座

专题讲座 做平等中的首席——小学“品生”、“品社”课要充分发挥教师引领作用 安子琴(北京市西城区教育研修学院,中学高级教师) 一、教师为什么要“做平等中的首席” 新课程对教师角色提出了更高的要求,新课程强调,教师是学生学习的促进者、合作者、参与者和引导者。今天我们一起来探讨“做平等中的首席”,怎样在小学“品德与生活”、“品德与社会”课程中发挥教师的引领作用。那么,我们首先来简单了解什么是“平等中的首席”。 (一)简要了解“平等中的首席” 后现代主义课程的代表人物之一威廉姆?多尔把教师的作用界定为“平等中的首席”。他称师生关系应是“舞蹈型”的互动,教师是“平等中的首席”。“首席”,义即“职位最高的”。课堂教学中的教师,首席的含义当如乐队中的“第一提琴手”,既是乐队中平等的一员,又起着独特的作用。 作为学习活动的“组织者和引导者”的教师,是平等中对话的“首席”,而“指导”、“引导”就是这个“首席”必须承担的责任和必须履行的义务,否则就难以达到教学目标,收到较好的教学效果。 (二)现代教学论倡导教师成为学生学习的引导者 现代教学论认为:教育的本质属性是教师的价值引导和学生自主建构的辩证统一。一个教师应该是学生学习的引导者。 引导者的含义是引导学生参与恰当的学习活动,引导学生激活进一步探究所需要的先前经验,引导学生实现课程资源价值的超水平发挥。教师应激发学生的学习积极性,向学生提供充分从事教学活动的机会,帮助他们在自主探究和合作交流的过程中,真正理解和掌握基础知识、基本技能。引导可以表现为一种启迪,学生迷路时,教师引导他们辨明方向;引导可以表现为一种激励,当学生学习遇到困难时,教师点燃他们积极进取的火种,鼓励他们不断向上攀登。这样,教师才能成为合格的“平等的首席”。

企业文化建设

企业文化建设 企业文化建设 企业文化——或称公司文化,一般指企业中长期形成的共同理想、基本价值观、作风、生活习惯和行为规范的总称,是企业在经营管理过程中创造的具有本企业特色的精神财富的总和,对企业成员有感召力和凝聚力,能把众多人的兴趣、目的、需要以及由此产生的行为统一起来,是企业长期文化建设的反映。包含价值观、最高目标、行为准则、管理制度、道德风尚等内容。它以全体员工为工作对象,通过宣传、教育、培训和文化娱乐、交心联谊等方式,以最大限度地统一员工意志,规范员工行为,凝聚员工力量,为企业总目标服务。 目录 文化简介 名词定义 建设方法 1建设思路第一单元:打碎自己,走进系统 1第二单元:重塑团队,凝聚士气 1第三单元:PK机制,结果导向 1第四单元:模拟考核、推进导入 1第五单元:爱在当下、荣辱与共 1第六单元:接纳变革、系统制胜 17C企业文化建设简介 17C企业文化建设框架 17C企业文化建设核心内容 1第一阶段:企业文化体系的理解与构建 1第二阶段:企业文化体系的管理与落实 1第三阶段:企业文化体系的诊断与突破 1第四阶段:高层年度企业文化突破研讨会 什么是企业文化建设 现状特点 总体思路 基本内容一、物质层文化 二、行为层文化 三、制度层文化 四、核心层的精神文化 核心问题 主要目标 基本观念 相关问题 运作管理 汉隆企业文化管理咨询 条件时机

企业文化建设的关键流程 存在误区 把握企业文化建设的着力点 文化简介 1.企业文化是企业长期生产、经营、建设、发展过程中所形成的管理思想、管理方式、管理 理论、群体意识以及与之相适应的思维方式和行为规范的总和。是企业领导层提倡、上下共同遵守的文化传统和不断革新的一套行为方式,它体现为企业价值观、经营理念和行为规范,渗透于企业的各个领域和全部时空文秘部落。其核心内容是企业价值观、企业精神、企业经营理念的培育,是企业职工思想道德风貌的提高。通过企业文化的建设实施,使企业人文素质得以优化,归根结底是推进企业竞争力的提高,促进企业经济效益的增长。2.企业文化对形成企业内部凝聚力和外部竞争力所起到的积极作用,越来越受到人们的重 视。企业竞争,实质是企业文化的竞争。面临全球经济一体化的新挑战和新机遇,企业应不失时机地搞好企业文化建设,从实际出发,制定相应的行动规划和实施步骤,虚心学习优秀企业文化的经验,努力开拓创新。 3.企业文化建设是一项系统工程,是现代企业发展必不可少的竞争法宝。一个没有企业文化 的企业是没有前途的企业,一个没有信念的企业是没有希望的企业。从这个意义上说,企业文化建设既是企业在市场经济条件下生存发展的内在需要,又是实现管理现代化的重要方面。为此,应从建立现代企业发展的实际出发,树立科学发展观,讲究经营之道,培养企业精神,塑造企业形象,优化企业内外环境,全力打造具有自身特制的企业文化,为企业快速发展提供动力和保证。 名词定义 企业文化建设是指企业文化相关的理念的形成、塑造、传播等过程,重口号轻落实;重宣贯轻执行。突出在“建”字上,是基于策划学、传播学的,认为企业文化是一种策划和传播,是一种泛文化。 建设方法 1、晨会、夕会、总结会就是在每天的上班前和下班前用若干时间宣讲公司的价值观念。总结会是月度、季度、年度部门和全公司的例会,这些会议应该固定下来,成为公司的制度及公司企业文化的一部分。 2、思想小结思想小结就是定期让员工按照企业文化的内容对照自己的行为,自我评判是否做到了企业要求,又如何改进。 3、张贴宣传企业文化的标语把企业文化的核心观念写成标语,张贴于企业显要位置。 4、树先进典型给员工树立了一种形象化的行为标准和观念标志,通过典型员工可形象具体地明白“何为工作积极”、“何为工作主动”、“何为敬业精神”、“何为成本观念”、“何为效率高”,从而提升员工的行为。上述的这些行为都是很难量化描述的,只有具体形象才可使员工充分理解。 5、权威宣讲引入外部的权威进行宣讲是一种建设企业文化的好方法。

《中考思想品德课复习策略及解题技巧》讲座稿

《中考思想品德课复习策略及解题技巧》讲座稿 德化鹏祥中学 尊敬的各位领导、老师:大家好! 一年一度的中考即将来临,关注中考走向,把握好试题特点,对我们的日常教学具有良好的导向作用,有利于增强我们迎考复习的针对性和实效性。承蒙咱们教研员的信任和委托,今天,我与大家共同探讨、研究一些备战中考的经验和方法,诚恳地欢迎各位给予恳切的批评与指正。 一、中考复习方法与策略 在初三中考政治复习中我个人认为应该注意以下几个方面: 第一、我们必须时时关注学生,不断进行学情分析。 中考复习的终极目的是为了学生,教当然重要,但学更重要。我认为备战迎考的前提和关键都是学生。我们教师做得再好,如果学生不愿买我们的帐,最终还将是事倍功半。所以,平时我们必须重视对学生的思想教育和引导,经常采用谈话、表扬、批评、鼓励等柔刚并济的教学艺术和方法,不断激发学生学习的激情,调动他们学习的积极性,尽最大努力使学生自己想学,愿意学。当然,现在的学生大多数都贪玩,不想吃苦,只愿收获。所以,在保证百分之百安全的前提下,必要时,也要对那些升学有望、想升学但又控制不住自己的学生压着学。 第二,教育学生要认真研读教材,熟悉教材的内容。 实行开卷考试以后,许多学生反映考场时间不够用,从书上找不到答案。卷子发下来以后,学生翻书的积极性空前高涨,许多学生对自己的判断能力越来越没有信心,每道试题都要翻书查一查才敢下笔答题,好象实行开卷考试以后学生完全丧失了判断能力和分析问题的能力。不停的翻书,浪费了大量有效的时间,最后在书上和材料中找不到答案,只能随便找一段抄上应付,或者胡编乱造。 学生为什么在答题的时候会出现这些低级错误呢?原因就在于学生对教材不熟,不知道初三政治教材上究竟都包括那些内容。实行开卷考试以来,许多学生对政治学习存在着误区:主要表现在:1.认为开卷考试简单,没有不会做的题; 2.认为只要翻书就能抄上答案,不需要了解、记忆更多基础知识; 3.认为只要书上重点勾清楚,平时就不用复习,考场上翻书就可以查找到; 4.考前摘抄“经典题”,考场上对号入座; 5.答案越多越好,只要沾边就尽量往试卷上抄等。而这些错误认识必然会导致不良的后果。从往年中考答卷以及测试情况看,学生出现了应试时间不够,对课本体系不熟悉,审题不清,答非所问,不得要领,盲目堆砌,做不到理论联系实际等情况,而这恰恰是由于学生的错误认识所导致的,因此,在中考复习阶段必须要求学生要认真研读教材。必须强调指出中考政治的特点是“题目在书外,答案在书中”,只有认真读书,熟悉了教材的内容,掌握了知识点,理解了知识点的内涵,那么无论立意再难,材料再新,设问再活的试题,都能在知识点中找到答案,只是需要按命题的不同要求对知识点适当进行重组和整合就能回答出来了。因此在最后复习阶段,一定要让学生通读教材,重点部分反复读,同时梳理知识线索,形成知识的体系。比如,看到“环境保护”,就知道这是基本国策,在书上哪一课能找到,有那些知识点。这样就能避免学生在考场上“一看就会,一做就错”,在考场上瞎翻书的坏毛病。 第三,强化训练,提高能力。 开卷考试的特点是学生答卷的时候从书上找不到现成的答案,必须要把知识点用文字表述出来,进行归纳综合才能得分。许多学生在平时的作业和测试中文

企业文化人必读书目

此书目由两部分组成,第一部分是山东师范大学为企业文化专业研究生提供的书目;第二部分是本微信的编者——赵老师为大家推荐阅读的企业文化专业书目。这些书目可供企业文化工作者在学习时参考。 第一部分:山东师范大学为企业文化专业研究生提供的书目 一、基本的管理学著作: 孙耀君,《西方管理学名著提要》,江西人民出版社。 卢大振,《世界管理学名著导读手册》,中国城市出版社。 丹尼尔·A·雷恩,孙健敏等翻译,《管理思想史(第5版)》,中国人民大学出版社。 斯蒂芬·P·罗宾斯,《管理学》,中国人民大学出版社。 菲利浦·科特勒,《市场营销》,清华大学出版社或《营销管理》,上海人民出版社。 迈克尔·波特,《竞争战略》,华夏出版社享利·明茨伯格(美),《战略历程》,机械工业出版社 斯蒂芬·P·罗宾斯,《组织行为学精要(第7版)》,机械工业出版社 雷蒙德.A.诺伊,约翰.霍伦拜克,拜雷.格哈特,帕特雷克.莱特,《人力资源管理——赢得竞争优势》(第三版)中国人民大学出版社 曼昆,《经济学原理》(第五版),北京大学出版社 二、企业文化与文化产业著作: 刘光明,《企业文化世界名著导读》,广东经济出版社 苏勇,《中国企业文化的系统研究》,复旦大学出版社 魏杰,《企业文化塑造》,中国发展出版社 刘光明,《企业文化》(第五版),经济管理出版社 王璞,《企业文化咨询实务》,中信出版社 理查德?帕斯卡尔、安东尼?阿索斯,《日本企业管理艺术》,北京科学技术出版社 威廉·大内,《Z理论——美国企业界怎样迎接日本的挑战》,机械工业出版社 沙因,《企业文化与领导》,中国友谊出版社 约翰·科特,《企业文化与经营业绩》,中国人民大学出版社 迈克尔·茨维尔,《创造基于能力的企业文化》,华夏出版社 阿伦·肯尼迪,《西方企业文化》,中国对外翻译出版社 德鲁克,《创新和企业家精神》,机械工业出版社 汤姆·彼得斯,《追求卓越》,中信出版社

系列专题讲座:探究2013年中考思想品德的变与不变

系列专题讲座探究2013年中考思想品德的变与不变其他学科 2013-05-27 16:10 系列专题讲座探究2013年中考思想品德的变与不变 (二) 从高频考点的变化探究2013年中考不变 的规律 接下来我们来谈谈安徽近四年中考试卷中出现的考点,分析一下哪些是高频率的考点。没有讲这个专题前先说明一下高频考点我是按照2012年安徽省中考考纲编写的,2013年的考纲已经有所调整,前面我已经在前面一讲已经讲过,请大家回去能对照今年的考纲有所调整;另外一点,新课标也有很多调整,新课标的模块方式和安徽省的考纲模式有很大不同,如果您按照课标复习,也请根据需要进行调整。好在我们今天是在探究考试规律和精神,不是在说一个具体的知识点,影响不是很大。 下面我们就来具体看看 成长中的我 (一)认识自我

考查内容年份题型题号分值考查方式 学会调节和控制情绪,保持乐观 2009 选择题 5 2分结合时政新闻心态(B) 2010年选择题 6 2分创设情境 客观地认识、评价自己的优缺点 (B) 学会调节和控制情绪(B)2011 选择题 5 2分结合时政新闻 2011 问答题 14 4分结合时政新闻根据收集到的“战胜困难和挫 折,在逆境中自强不息”的事 例,分析人应如何面对困难和挫 折(C) 2012 选择题 11 2分漫画欣赏 正确对待学习压力,克服考试焦 虑(B) 知道认识自我的途径和方法(A) 2012 选择题 6 2分名人名言 2012 选择题 7 2分结合时政新闻根据收集到的“战胜困难和挫 折,在逆境中自强不息”的事 例,分析人应如何面对困难和挫 折(C)

分析在这个模块,通过和考纲对比我们发现只有两个考点没有涉及知道青春期心理卫生常识,学会克服青春期的烦恼,调控好自己的心理冲动;理解通过主动锻炼个性主理品质,磨砺意志,陶冶情操,形成良好的学习、劳动习惯和生活态度。可能这两个考点没有具体内容,也存在与其他考点交叉,这些年就没有涉及。其他考点无论是A或B、C层次,考查的形式基本以选择题为主,即使问答题,也是直接设问,答案相对集中,难度不大。 复习建议本模块要讲清评价自我要全面、客观、用发展眼光看待自己,认识自己的方法和途径;情绪的调控;如何战胜挫折。所以,我们在复习时,不需要在这里过多深挖,以免浪费时间和精力。 (二)自尊自强 考点内容年份题型及题号分值考查方式 能够养成自信自立的生 2009 非选择第13题2分创设情境 活态度(B) 2010 选择题 5 2分简单识记 理解自尊和尊重别人是 获得尊重的前提(B) 2012 选择题 5 2分简单识记 知道应该从日常的点滴 做起,实现人生的意 义,体现生命的价值 (A) 分析该模块共计6个考点,四年有三年考分成三个角度,分别考了四个考点。其中探索“人生的意义”有两个考点,要求层次不同。“说明生命世界的神奇,体会生命的可贵”没有考,但是今年这个考点增加了‘珍爱生命’要求,所以今年要予以一定的重视。“能够分辨是非善恶,为人正直,在比较复杂的社会生活中做出正确选择”这考点没有具体题目,但是这个考点考察的是学生的能力,在很多题目的选择作答时,就是具体体现,因此,该考点是渗透在所有知识点中。比如说情境题中的‘正确的做法是’。 复习的建议让学生知道自立、自强、自尊、自信、人生的价值概念即可。提醒一点今年可能在珍爱生命和人生的意义上做文章。 (三)心中有法 考点内容年份题型及题号分值考查方式分析不良行为的危害,给 2009 情境题 15 4分结合时政予未成年人特殊保护的意 义(C) 学习在日常生活中自我保 2010 第13题8分漫画材料护的方法和技能(A)

合作共赢的名言60句

合作共赢的名言60句 俗话说,众人拾柴火焰高。为大家整理了60句合作共赢的名言,一起来看看吧。 1. 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特·洛夫斯基 2. 以前我最讨厌跟别人合作了,可是现在,我超爱跟别人一起做事的那种感觉! 3. 目标明确,坚定不移,天道酬勤,永续经营! 4. 我觉得我这个团队是我最大的财富,我就最珍惜这个。——史玉柱 5. 一个人如果单靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。——高尔基 6. 掌握思想的教育,是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。 7. 二人同心,其力断金。 8. 我激励永远不是激励个人,我是激励达成团队的目标。 9. 一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。 10. 别人因你而温暖,你也会因别人而享受阳光。 11. 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基 12. 个人如果单靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 13. 网络公司将来要判断的是:第一它的团队;第二,它有技术;第三它的概念,拥有这些东西,才是存在的必要。 14. 民齐者强。——荀况 15. 大局意识是事业发展的动力,团队精神是走向成功的保障。 16. 修剪的树木,生长得又直又高;齐心的人们,团结得又牢又固。 17. 不管努力的目标是什么,不管他干什么,他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。——德。歌德 18. 团结加智慧,弱者胜强者。

华为技术有限公司的企业文化研究

Tianjin University of Technology and Education 毕业论文 专业:人力资源管理 班级学号:人力0801 学生姓名:郗祥雨 指导教师:董磷茜讲师 二○一二年五月 天津职业技术师范大学本科生毕业论文 华为技术有限公司的企业文化研究Huawei Technologies, research on enterprise culture 专业班级:人力0801 学生姓名:郗祥雨 指导教师:董磷茜讲师 学院:经济与管理学院 2012年5月 摘要 知识经济已敲开了21世纪的大门,并将以迅猛之势,给人类的思维方式、工作方式和生活方式带来一场深刻的革命。知识经济的巨大威力只有在既有优秀企业文化,又能够与社会融为一体的企业中才能够得到充分的发挥。企业文化较量的实体是企业高素质的员工队伍,高素质的企业员工队伍来自于比较完善的企业用人机制和良好的企业用人环境。一个国家的发展离不开这个国家的文化,一个企业的发展,同样

离不开这个企业的文化。建立新世纪企业文化,是创造和谐的企业氛围和优良的企业环境, 使企业能够在新世纪的机遇和挑战面前得以稳定、健康发展的根本保证。本文就是要以华为为例,研究探讨一下类似知名企业的文化建设过程中所暗藏的弊端,并尝试提出一些有效的解决方案。 关键词:华为;企业文化;机遇;发展

ABSTRACT Knowledge economy has opened doors to the 21st century, and to the rapid trend, to the human way of thinking, ways of working and way of life brought about a profound revolution. Excellent enterprise culture in power only in the knowledge economy, and can be integrated with the social enterprise can be fully in play. Enterprise cultural entity is of high-quality staff, high quality employee team from perfecting the mechanism of enterprise and good corporate employment environment. A country's development is inseparable from the culture of the country, development of an enterprise, cannot be separated from the culture of the enterprise. Establishment of enterprise culture in the new century, is to create a harmonious business atmosphere and excellent business environment, so that enterprises in the face of opportunities and challenges of the new century the stable and healthy development of the fundamental guarantee. This article is a case of Huawei, research similar to the well-known Enterprise cultural construction in the process of hidden defects, and attempt to come up with effective solutions. Key Words:Enterprise culture;opportunity ;development

德育知识讲座

德育知识讲座 主讲人李校长 参加人员:全体师生 地点:会议室一、德育的概念 什么是德育?这是任何德育理论首先必须回答的问题。但在理论和实践上,人们对德育这个问题有着各种不同的理解。有的同志认为德育就是道德教育,或称道德品质教育,有的同志则认为德育是思想政治教育,或称政治思想教育,显然对德育概念的理解都不够全面。在教育实践中,由于对什么是德育弄不清楚,往往造成顾此失彼的情况。 对德育概念比较准确的概括就是根据被教育者的需要和特点进行操作演示以熏陶涵养被教育者,被教育者通过模仿仿效教育者和练习模仿仿效的内容而对自然与社会的客观原则有所理解和遵循的活动。 这个定义给了我们教育工作者什么启发呢?首先,德育可理解为以德育人。它要求我们本身要有德,即对自然和社会的客观规律有一定的理解和遵循,只有这样才能更好的熏陶学生。其次,德育的主要途径是外得于人内得于己,从我们教育工作者的角度主要是身教和言教,其中身教重于言教。 可见,德育——真正的德育是润物无声、潜移默化、和风细雨,而不应是强制、制裁等。第三,德育工作应根据学生的需要和特点来进行。

外界的熏陶(这正是德育工作者所努力的地方)是通过被学生的自化而实现的,如果不根据学生的需要和特点进行工作,内化将无法实现。第四,德育也可理解为育德,德育的目的就是使学生对于自然和社会的规律有一定的理解和遵循,我们教师所有德育工作都是为了实现这个目的。第五,真正的德育是一种愉快的活动。学生在受教育的过程中会有一种有所得的愉悦感,我们教师本人也会因其给予学生的帮助和在这种活动中体现了自己的价值而感到愉快满足,其体验与演员演出成功时的感受相同,正因为如此,千百年来许多智者仁者对教师这个行业乐此不疲。(春秋时期的孔子、孟子、汉朝的董仲舒 、宋朝的朱熹、近代的蔡元培、陶行知、马寅初、叶圣陶,当代的魏书生、李镇西、刘彭芝、李希贵等等) 孔子、孟子古代的大教育家连外国人都知道、近代的蔡元培、陶行知、马寅初、叶圣陶,当代的魏书生、李镇西、刘彭芝、李希贵这些人也是我们耳熟能详的人物。给大家介绍一下汉朝的董仲舒 宋朝的朱熹他推行“王者三纲”,即“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,五常”是仁、义、礼、智、信。并非由董仲舒最早提出但董仲舒把它提升并发挥到了极致。但是发展到了人类社会新时期当今社会,现在是讲人权的年代,讲求人人平等,他的那些些束缚人性的理论和观点已经站不住脚了可是在中国2000多年的封建社会他的理论却始终占统治地位。他的这些思想我们现在不提倡,但他的另一些理论思想在当时是非常有超前意识的。

民主人士同心思想发言

省各民主党派、无党派人士“同心”教育座谈会发言摘登 胡锦涛总书记在年初的党外人士迎春座谈会上强调,坚持走中国特色社会主义政治发展道路,是各民主党派、工商联和无党派人士在与中国共产党风雨同舟、患难与共的历程中取得的最基本、最重要的政治共识。思想的统一、行动的一致、力量的凝聚,都需要以取得共识为前提。4月25日,中共河北省委在西柏坡召开省各民主党派、无党派人士“同心”教育座谈会,省委书记张庆黎出席会议并作重要讲话,省各民主党派主委、无党派人士代表分别发言,畅谈在“同心”思想引领中坚定共识,在推动科学发展中深化共识,在搞好政治交接中巩固共识。他们表示,一定要自觉坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,把思想认识统一到中共中央的决策部署上来,把智慧和力量凝聚到做好改革发展稳定的各项工作任务上来,切实做到思想上同心同德、目标上同心同向、行动上同心同行,为建设经济强省、和谐河北作出新贡献。 践行“同心”思想服务科学发展 民盟河北省委主委龙庄伟发言 民盟河北省委将带领全省广大成员深入开展“同心”教育活动,把“同心”教育活动与民盟的思想建设、组织建设和履行职能结合起来,努力做到与中国共产党同心同德、同心同向、同心同行。 继承优良传统,坚定理想信念。诞生于抗日烽火之中的中国民主同盟,具有同中国共产党亲密合作的光荣历史和优良传统。在中国革命、建设、改革各个历史阶段,民盟以“切实的知识、正直的作风、光荣的传统”,团结广大爱国知识分子和民主人士,走出了一条爱国、革命的光荣道路。民盟前辈数十年来和中国共产党亲密合作、共同战斗所形成的政治信念、优良传统和高尚风范,是民盟宝贵的精神财富。我们新一届民盟省委领导班子一定要继承民盟与中国共产党肝胆相照、荣辱与共优良传统,牢牢把握思想建设这个核心,加强对广大成员的思想政治引导,深入学习民盟与中国共产党亲密合作、和衷共济的光荣历史,引导广大成员充分认识中国共产党的先进性,充分认识中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的优越性,坚持自觉接受中国共产党领导的政治立场不变、与中国共产党“同心同德”的政治态度不变,坚定走中国特色社会主义政治发展道路的理想信念,不断提高民盟各级组织的政治把握能力。 加强组织建设,夯实参政基础。以领导班子建设为核心,加强领导班子制度建设,进一步完善《领导班子议事规则》等规章制度,促进主委会议的制度化、规范化、程序化,增强班子的凝聚力;认真贯彻民主集中制原则,按照“集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定”的工作程序议事决策,成员之间相互理解、相互支持、相互帮助,形成团结合作、求真务实的良好风气。坚持以提高素质为重点,以增强基层组织活力为核心,以发挥参政党作用为目标,以“评先选优”为动力的工作思路,深入开展“一支部一案”和反映社情民意信息工作,扎实推进基层组织建设。

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