慧眼-伯乐
世有伯乐，然后有千里马。
慧眼〃伯乐
我担任新的班级教学和管理工作起，我就告诉自己，我不仅要教给学生书本知识，更重要的是发现学生的潜能，发挥他们的特长，并好好地加以培养，所以我常常与学生一起聊天，一起组织活动，并认真观察每一个学生的性格特征，捕捉他们的爱好与特长。慢慢地，我欣喜地发现有的学生喜欢唱歌，有的学生喜欢跳舞，有的学生喜欢画画，有的学生喜欢讲故事，有的学生喜欢当主持人等等。每次活动，我都让学生把教室或者操场当作他们的舞台，让学生快乐地展示着并进步着。刚开始的时候，只有优秀学生台上的活动多，慢慢地大多数学生都参与了，后来我鼓励胆小的学生上台表演，让他们表演自己喜欢的，即使是小声的歌唱一曲幼儿园的歌曲，朗诵课文中的古诗，我都会带头送给他们掌声，还为他们组织专场活动，给他们更多的机会。坚持了一年，学生在各种活动中的表现出乎意料的优秀，大多数学生都能表演一个出色的节目，台上的同学多了自信，少了胆怯。学生都为自己在台上的表演感到自豪，我想这份自豪带给他们将是更多的自信，无论是在今天的学习中，还是在将来的人生道路上。唱歌、跳舞、画画、主持、、、、、、这些兴趣也许将来会成为他们生活的爱好，甚至
成为他们生存的技能。
推荐“小画家”
我班的其他任课教师常常夸咱们班的学生聪明，美术老师说，“你们班集体有画画的氛围，大多数学生都喜欢画。”其实美术老师不知道我常常利用课余时间让学生画画，虽然学生的画没有想象的好，但我常常不吝惜我的表扬，我的鼓励让学生觉得自己真的画得很好，他们也就更加喜欢画。学校美术兴趣小组刚开课的时候里，美术老师选了我们班8个他认为有画画潜力的学生，但我发现，咱们班那个性格比较内向但非常喜欢画画的女孩袁滢露，并没有被选中，我连忙找来袁滢露，轻轻地问她：“你怎么没去画画呢？”我的话还没完，女孩的眼泪就吧嗒吧嗒地掉下来了，我一边帮她拿纸巾，一边听她说：“美术老师没叫我”，我呵呵一笑，拉着她的手，说“美术老师怎么没发现呢，你可是咱们班画得最好的，我去告诉美术老师，你准备好画笔，明天就和其他同学一起参加。”她听了后，破涕为笑。第二天，她高高兴兴地参加了美术特长班。自那以后，我常常看到曾经内向的她脸上绽放着笑容，变化很大。后来美术老师也常常夸这个学生画得真的很好。
每次兴趣活动下来，学生都会兴高采烈地抱着画板，俨然一个小画家的样子，争先恐后地把画拿到我的面前，神采飞扬地问：“老师，这是我今天画的”“老师，我画得好吗？”我常常高兴地告诉他们：“恩，不错不错”，看着学生一个个喜悦地拿着自己的作品回到位置，他们的喜悦感染着我，让我仿佛看到了不久的将来他们成了名副其实
的画家。
培养“小主持”
班里有一个发展比较全面的学生雷选宁，在小学的时候，她能带领全班同学参加学校组织的歌咏比赛上台指挥；参加学校的演讲比赛，她多次得奖。会唱会跳的雷选宁，在全班同学眼里，很有才，可是她既没参加美术兴趣小组，又没参加舞蹈训练。说实话，作为班主任，我真的很遗憾。有一次我问她，“为什么不参加这些活动？”她竟然带着小学生少有的沉重告诉我“不想参加”，我惊奇地问她喜欢什么，她瞪着一对大眼睛回答我“喜欢读书”。说实话，学生竟然如此酷爱读书，太出乎我的意料了！但这样的学生不会就让她死读书吧。我选了一个安静的时候，一个别无他人的地方,握着她的手，告诉她，“读书当然要好好读，但我们还应该学习更多的东西，”她似懂非懂得地点点头，仿佛在沉思。我征求她的意见，让她当班队活动的主持，她犹豫了一会儿才点点头答应了。她主持的第一次主题晚会，我没有指导她，只是想考考她。那次班队活动出乎我的意料，其中一个节目是当时正流行的“溜溜球比赛”，之前我只知道电视正在热播有关“溜溜球”的电视剧，班里的男同学都爱玩溜溜球。她请了班里玩得最好的几个男同学表演，台上四个同学的表演逗得学生睁大了双眼，不时还引来学生大喊“加油”，说实话，我很佩服幼小的主持人没任何指导的情况下能别出心裁的想出这特别的节目，后面的节目更是令我刮目相看，让我看到了这个学生真有主持人的风范，总结的时候，我表扬了学生，更表扬了小主持。课后，我把她单独叫到办公室，让她谈
当主持人的感受，她乐滋滋的告诉我“很喜欢当主持人。”我告诉她要常常看电视中节目主持人怎么主持节目，告诉她活动前如何准备。后来,在学校“唱红歌，颂经典”活动中充分展示了它的主持才能。其实，她享受做主持人之乐，我则乐其乐也，我期盼着她将来带给我更多的惊喜……
尊重“天才”
音乐老师为了排练一个舞蹈参加乡里的“梨花节”的活动，在全学校选学生参加，我听了这个消息后，立即跑去找音乐老师，跟她推荐，我一下子就推荐了十个同学，当然不是推荐了就一定能参加，还得通过音乐老师的考试。于是，我叫来学生，一个个自选节目跳给音乐老师考察，学生大胆的表现，让音乐老师诧异，并兴奋地告诉学生全部通过。不过参加舞蹈训练两天后，发生了一件事，让我很生气。有三个女同学忽然不参加了，这是多么好的训练机会，为什么不参加呢？我问原因，学生都不愿说。我把几个学生请到讲台，全班同学一看老师严肃的表情，教室里顿时鸦雀无声，我缓了口气，语重心长地说：“你们几个都是班上最优秀的学生，也很喜欢跳舞，但我告诉你们，你们今天不参加训练，就失去了一次机会，也许失去的是一次机会，也许失去的是一辈子的机会。”我顿了顿，接着说：“通过这次训练，你们的基本功会有很大的提高，以后才会有机会参加更多的活动。也许有的同学从此后就不再跳舞了，也许你们还是会有机会跳舞，但参加了总是更好的啊。”学生对我说的话，也许根本就听不大明白，但看到老师这么严肃的和他们说话，他们觉得自己错了。后来我把教
育学生的事讲给音乐老师听，音乐老师也赞同这样的观点，虽然这样的观点有点牵强。第二天，其中一个学生跑来高兴地告诉我，她又参加舞蹈训练了，我做了一个OK手势，鼓励她：“好好跳”，第二个星期，又一个学生跑来告诉我：“我也参加舞蹈训练了”，看着幼稚的学生欢乐的笑脸，我真的很欣慰。还有一个学生说，“我更喜欢画画，所以我坚持去画画。”虽然这个学生能在没准备的情况下，即兴的编出一个舞蹈，很有舞蹈天赋，我虽然对他的选择很遗憾，但我没有勉强她，我尊重学生的选择。
我和学生的故事很小，也很平凡，但每当我看到学生一张张快乐的笑脸，散射出七彩光芒的时候，作为老师，我快乐，我反思：学生是成长发展中的人，伴随着成长，会有缺点、不足，甚或比较严重的错误，但一定会有体现真善美的闪光点；要欣赏学生，赏识是一种重要的激励手段，它之所以有效，一个重要的心理前提是每个人都希望得到别人的赞赏、鼓励。让学生觉得自己的努力与付出是成功的，有动力继续努力以取得更多的成功，赢得更多的赞赏与尊重。
教师的目光应该面向全体学生，发现学生的优点，培养学生的信心，展示学生的才华，着眼学生的未来.每天让学生快快乐乐，让自己也快快乐乐。
走在新课改的路上，许多新理念不断渗入我的教学，“面向全体学生，为学生的全面发展和终生发展奠定基础”常常在我的耳际回荡。我们知道：煤深藏在地下，永远不会发光发热，需要人们去挖掘
利用，它的光和热才能释放出来。学生自身也蕴藏着无限的“光”和“热”。但教师不去发现、挖掘，不为他们创造条件，就会造成“财富”的流失与浪费。所以学生需要一个拥有一双慧眼的伯乐------- 这个伯乐就是老师。
曾国藩相术口诀
曾国藩相术口诀 一 邪正看眼鼻，真假看嘴唇； 功名看气概，富贵看精神； 主意看指爪，风波看脚筋； 若要看条理，全在语言中。 二 端庄厚重是贵相， 谦卑含容是贵相； 事有归着是富相， 心存济物是富相。 西方有一句著名的谚语：“性格决定命运。”那么，如何判断一个人的性格呢？中国的京剧将人物“脸谱”化，一看脸谱就知道一个人的性格如包公黑脸，代表公正；关公红脸，代表仗义；曹操白脸，代表奸诈。 人物脸谱化何以可能？因为长期的观察经验告诉人们，人的性格可以由面相看出。中国人还有十二属相之说，意在通过动物折射人的性格，无论形神，皆有合似之处。所以，我们常以动物喻人。 中国的乘兴制度始于隋唐，隋唐以前朝廷选拔官吏的办法是察举。两汉至魏晋南朝，朝廷用人基本是察举之法。察举依据者三，一曰识鉴，二曰门阀，三曰名望。所谓识鉴，说白了，就是给人物相面。东汉末年，识鉴人物成一时风气，有“月旦评”一说。时人评曹操：“子清平之奸贼，乱世之英雄也”。评孔融“孔文举金性太多，木性不足，背阴向阳，雄倬孤立。”汉魏之际，刘邵著《人物志》一书，详列了识鉴人物的原理和方法。《人物志》云：“品人物则由形所显观心所蕴。人物之本出于情性。情性之理玄而难察。然人禀阴阳以立性，体五行而著形。苟有形质，犹可即而求之。故识鉴人伦，相其外而知其中，察其章以推其微。就人之形容声色情味而知其才性。” 中国相面之术后来分作二途，一曰“江湖派”，二曰“文士派”。“文士派”承袭了古人识鉴之法，近代以曾国藩为其集大成者。台湾著名中国古代文化专家南怀瑾先生，在其《论语别裁》一书中写道：“有人说，清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的只有一套――《曾国藩家书》。其实传下来有的两套，另一套是曾国藩看相的学问――《冰鉴》这一部书。”与江湖派重奇轻常，重术轻理不同，曾国藩《冰鉴》一书，基本上是以阴阳五行理论为其理论根据的。 中国传统哲学思想，基本上是阴阳五行学说。阴阳者，言其性也；五行者，言其质也。木与土性同，主阴；水与火性同，主阳，两性相合而成金。曾国藩讲，五行合五德，即：木贵仁，土贵信，火贵礼，水贵智，金贵义。本文略有不同，认为五行合六德，即：木贵仁，土贵信，火贵兼，水贵智，木、火成金贵义，土、水成金贵礼。 相学“五形”与“五行”的关系 形象形貌肤色五德五性气质声音属相金形人坚方（方）白义（礼）侠（名）方正和润猴狗鼠兔木形人瘦直（长）青仁儒温柔高畅凤、羊水形人圆肥（圆）黑智法圆满缓急猪、蛇火形人上尖下阔（露）赤兼墨显露焦烈龙、马土形人敦厚（厚）黄信道敦厚深厚虎、牛您的姓名: 出生年月：籍贯：
现代社会女人更累
谢谢主席，感谢对方辩友的慷慨陈词。各位评委，各位观众，下面请允许我就我方观点进行陈述。 何为累？《辞海》中是这样定义的：身体或心理上的疲劳。（刚才对方辩友也提到，即是身体或心理上的疲劳）。可见，累不仅是体现在身体上。现代社会是追逐利益的社会，与古代“男耕女织”的小农社会有着天壤之别。在竞争激烈的现代社会中，我们承认男人在外打拼也很累。但相比之下，身体条件和心里素质处于劣势的女人更易产生疲劳感。因此我方认为，现代社会女人更累。 首先，在家庭方面。俗话说：“女人要上得了厅堂，下得了厨房。”女人不仅要与男人一样养家糊口，还要承担养育整家的责任。尽管当代社会已经弱化了男女在家务劳动上的绝对分工，但现实世界中还是女人更多地承担照料家常的责任。对于终身幸福，未婚女性不仅要面临“三十岁之前不出嫁即为剩女”的压力，还要小心翼翼挑选归宿。一旦出现差错，代价将是一生。当然已婚女性也在战战兢兢担忧家庭被破坏。研究表明，男女外遇比例为5:1，外遇离婚率更高达64.8%。所以，在事业与家庭中求存的女性，这种身心俱疲，是男人无法感受的。 其次，在工作方面，尽管现代社会已赋予女人参与劳动的权利，但仍有七成女性因性别歧视而被拒聘，而法律的力量也难以抵抗利益的驱使。有超过58.2%的女性被迫签订霸王条款，使自己的基本权益遭到侵害。女性在身体素质上不如男性，但她们的付出却毫不逊色，仅有三成女性认为付出得到合理的回报。女性想要在工作上得到社会的认可，平衡与男人的地位，需要付出更大的努力。 最后，在社会方面。辛亥革命宣称人人平等，五四运动更解放了思想。但一百多年后的今天，男尊女卑的封建思想依然存在。家庭暴力屡禁不止，但女性却因救济无门而默默忍受，最终走向极端。同时，封建思想的束缚让女性难以彰显个性，女主内的思想限制女人的才华。纵使女强人形象不断涌现，但达到这一高度所付出的艰辛与努力是男性无法比拟的。男人可以以事业为借口置家庭于不顾，但女人稍有闪失便被推到风口浪尖，甚至被社会所唾弃。这种内心之累，正是罹患抑郁症男女比例高达1:2的原因。 女人与男人一样，需要撑起社会的半边天，但现代社会依然用矛盾眼光看待。纵使男人抱怨自己身体很累，但女人疲惫的身躯和脆弱的内心更需要男人的关怀，因为内心之累更能加剧人们的疲劳。 基于上述陈述，我方认为，现代社会女人更累。我的发言完毕，谢谢大家。
气质高雅有内涵的刚柔相济女人需做到
气质高雅、有内涵的刚柔相济女人需做到 古代著名的“四大美女”，她们之所以能够成为千百年来 人们心目中的公认美女，除了她们自身先天的美丽容貌外，更主要的还是用她们多才多艺的气质和涵养，才赢得人们心目中的美女称号，更赢得了帝王将相和英豪们的心。因此说，容貌固然对于一个人来说是第一感官的认知，但绝对不是成为魅力女人唯一条件。大家都明白，容貌只不过是一种表象的展现，现实生活中只靠一幅美丽的表象，是不可能来维持长久的情感生活。因此说，一个女人的魅丽不单单在外表的美丽，更主要的是在于她的内涵和气质的修养，人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱才美丽。那么，女人如何做才能成为一个气质高雅、有内涵的刚柔相济女人呢？概括起来有四点： 一、女人要具备良好的文化素养和文化底蕴 一个具有高素质文化素养和文化底蕴的女人，首先给你的印象是，在她们身上时时都散发着一种高雅的气质，言谈举止之间是那么的大方和文雅，处理问题又是那么的得体，没有丝毫娇娆造作的痕迹，给人的感觉似近又似远，可爱又让人敬佩，女人的这种魅力就更能吸引男人那颗好强的欲望之心，而成为你的追随者，同时，你的这些优点也会更能让你的事业百尺竿头。
二、女人要对自己必须要充满自信，相信自己的实力和能力现代社会到处都充满了竞争，女人如果只靠着脸蛋过日子的时代，已经越来越被人所唾弃。男人不再是女人的主宰，女人也早已不是男人的附庸。一个充满自信的女人，作为同性会羡慕你，而作为异性就更为欣赏你，因为你的自信包含了你的素养、你的智慧和你的胆识和勇气，这样的女人不仅不会让男人背上处处照顾女人的包袱，还能够从这样的女人身上吸取营养，得到帮助和激励，而成为事业和生活中相得益彰的好伴侣。而你的自信，在你的工作和事业上同样也会让更多的人敬佩你、欣赏你，是你的成功之路宝贵财富。 三、学会做一个娴慧通达的女人，用宽仁之心征服他人 娴慧通达，是一个说起来容易，做起来就很难的事情。它所指的含义很广，它是一个人对内对外的一种美德的综合体现。娴慧和通达是一个相辅相成的结合体，一个能够关心体贴和善于帮助的人，她也一定是一个开明豁达、心胸宽阔的人。她们无论是处理同事关系，还是处理邻里家庭关系，都会表现出一种谦虚、谦让和友善通达的高姿态。当然，也许她们也会犯一些错误、也会耍一些脾气，但是这种人不会执迷不悟，等自己的心情平静下来后，会主动的检讨自己的错误，而不会执迷不悟或钻牛角尖。因此，一个懂得如何做一个娴慧通达的女人，无论对于她的事业和人际关系，还是她的爱情和家庭，都是一种美丽的财富，她的魅力能够吸引所有人
看相人体痣相解密
看相：人体痣相解密 在中国相术中，痣相既与骨相、面相、手相密切关联，又自成一体。在相理看来，人身上任何一个部位的痣，都包含了特定的宿命信息。没有痣的成年人几 乎找不到。大凡相术士在给人看相时，总是先论骨相、面相之富贵贫贱，流年 运程，然后道痣之吉凶生克。历来的相术著述中，多少都要论及痣相。 清代的《相理衡真》就说道： “夫痣者，若山之生林木，地之山堆阜也。山有美质，则生善木，以显其秀；地 积污土，则长恶草，以示其浊。又如璧玉之有瑕玷，是以吉者常少，恶者常多，故万物之理无所不然。人之质美则生痣奇异，以彰其善质，浊则生痣恶浊，以 表其秉贱。” 在古人看来，痣与命，恰如标与本，命贵则有吉痣显其贵，命贱则有恶痣标其贱。不问生辰八字，仅凭痣相就可知人的运程天命。 痣有吉凶善恶。看痣相，就是从痣之吉凶善恶推论人之命运吉凶。《相理衡真》指出： “凡黑痣生于显处者，多凶；生于隐处者多吉；生于面者，皆不利。痣之黑者， 其色黑如漆；痣之红者，其色红如朱，善痣也。 带赤色者，主口舌，争竞；带白色者，主忧惊，刑厄；带黄色者，主遗亡，失脱。大凡面部黑痣者，七星、五星，左富右贵；左眉主财，右眉主寿；诵堂、 听堂，主聪明……其他皆不为贵也。自发际至地阁十三部位，并不宜有，若见 纹痣，行限至此，必大灾，破财，甚者死亡。” 这段论述，涉及到痣之隐露、色泽、部位，这实际上是古人对痣的吉凶善恶判 断的最基本因素。在中国相术中，对善痣、恶痣的判断除看隐露、色泽、部位外，还痣的大小、凸平。 （一）痣色 痣有黑色、茶色、黄色、褐色、灰色、赤色、白色，及其他各色相间的混色。 无论叶种颜色，其色泽都有鲜亮、明润与晦暗、枯涩的区别。 相理认为，好的痣色应是痣泛润光，色泽纯正的黑痣、红痣和如玉的白痣。“黑 如漆、赤如朱，白如玉者，方主大富贵也。”（《神相水镜集》）“黑痣其色如墨，赤如朱，善也”。（《太清神监》） 相理认为，痣色晦暗，色泽混浊的茶色痣、灰色痣及其他枯暗而无光泽的痣， 都是不好的痣。“（痣）带赤色者，主口舌、斗竞，带白色者，主忧刑，带黄色者，主遗忘失脱。”（《太清神监》）“人白斑黄，俱主愚贱。”（《柳庄相法》）“……不红不黑者，非美器也。”（《神相水镜集》） （二）痣的大小、凸平 痣有大小、凸平，相理中将凸出皮肤的叫痣，而体虽小但不凸出的叫点，不凸 起且大小不等的青黄色块叫斑。有的相书将大而无色者称为魇，或大或小而不
当今男人女人更累(女人更累辩论材料)
自由辩论现代社会中，女人从出生到就业，要承受性别歧视的压力，此其一；其二，女人在家庭中从结婚生子到日常生活所担负的，比男人多得多；其三，女人要争取和男人平等的社会地位，不仅要在职场上拼搏，而且要兼顾家庭，付出了更多。所以，现代社会女人更累！ 由于女性的生理（三期）特点，女性更容易在劳动权益上受到侵害。从现实上看，有的用人单位公开拒绝录用女性，有的提高录用标准，有的降低待遇；在一些企事业改制中，受到冲击的往往是女性；在农村，重男轻女十分严重，而且逐步影响到城市；欲做一个女强人，则会比男性付出更多；在个人婚姻问题上，比男性更容易受伤害；在参政方面，如无硬性指标要求，则会更加降低女性比例……如果想做一个自尊、自爱、自强的现代女性，从广义而言，要比男性更累。在现代家庭中，女人已不再是家中的金丝雀了，大多有自己的事业，完全可以自立并承担部分家庭开支，男人没必要负起养家糊口的责任了。 在上班的路上，女性要提防来自公车地铁的性骚扰。在保全工作与维护尊严上，没有一定的智慧，不消耗一定的精力，恐怕是难以两全其美的。 另外男人和女人在工作中也不处于同一起跑线。只要体力允许，男人想加班到多晚都没问题，而女人呢？过了九点就坐立不安，要知道每晚一分钟，回家路上的危险就会增加一分。在母爱神圣力量的驱动下，上厅堂，下厨房，至少还有二十年的马不停蹄。 如果女人从此摆脱公务，只在家中相夫教子，那自然是轻松了许多，但是能有几个女人有如此的福分呢？即便这样，坐在家中还得担心前方阵地失守。不是有钱的男人要变坏，而是总会有些年轻的小姐想找捷径。你和他是柴米油盐平等相处，她对他是青春妩媚百般讨好，到头来，你的结局可就不好说了。不担心怎么能行？ 女人在“男尊女卑”的封建社会所承受的煎熬，不平等本文暂且不提。虽然改革开放提倡了男女平等才算解开了女性一道不平等的枷锁。然而随着社会的进步与发展，男女平等反而加深了对女性的苛求。女人同样面临着男人所面临的，大到一个国家，小到一个家庭。 ——其实，在古代女性就承担起了男人所承担的。一代女皇武则天唐朝十五年治国也许不能堪称完美。那么杨门女将血洒沙场，抗金护宋就充分证明了女性同样面临着齐家治国。现代社会中大部分家庭的开支都是由男女共同来承担。同样面临着现实生活中残酷的竞争，同样面临失业和创业的艰辛。而女人累了，辛苦了也不能像男人那样。男人累了回家可以倒在床上悍然大睡，可以跷起双脚置身事外看报，看电视等。女人则不能有丝毫松懈，一方面放心不下一个家，一方面提醒自己保持身材，保持容颜。女人排遣压力与痛苦的方式也不能想男人那样“洒脱开放”。男人工作之余可借口应酬逃避家务，女人则左手拎着菜栏右手牵着小孩往家跑。这才真的叫“上有老，下有小，身边老公往外跑。”人在家庭是注定了牺牲，而女人在婚姻上也不能像男人。女人被几千年传统观念笼罩着“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，还有什么“妻有妻德”等等。说白了就是嫁给池塘就要一辈子守着一个浅浅的梦境；嫁给大海就一辈子波涛汹涌、永不安定。 ——女人在事业上也不能像男人一样大张旗鼓轰轰烈烈，这不是说女人不能做到。而是女人怕背着一道“女强人”的枷锁。女强人的背后也许要牺牲家庭和感情等等。女人的成功也许还会招来世俗的闲言碎语。每个成功的男人背后都有一个默默无闻的女人作坚强的后盾。有多少男人可以默默无闻的为一个女人作坚强的支柱呢！ ——女人在家庭，事业上都无法像男人那样，这源与女人的无私。无私地付出所有感情。女人在一个家庭承担的三个角色都是在无私的付出，作为妻子，作为母亲，作为媳妇。 ——如果这些都还不能证明女人累，女人辛苦。那么女人承担着人类繁衍的重任，十月怀胎的辛苦、分娩时娩时撕心裂肺的疼痛，还有每月痛苦的生理经期。难道做女人不累吗 我方认为女人比男人更累，有两个原因。第一个，女人出来工作要扮演双重角色。既有家庭又有工作。第二，这个社会对女人的要求很高，这个要求包括外貌、行为，而且，社会对女人存在歧视。比如，一个男人老了，保养的还很年轻，社会会接受他。如果他还很成功，社会也会接受他的成功。但如果一个女人老了，但还很漂亮，人们就会认为她有问题，如果她的事业也很成功，社会就会认为这是她抛弃了家庭来换来的，甚至会说，这是什么女人啊。所以说，女人比男人更累。”
女人比男人更累(辩论)
其一，生理原因：生理角度来看，女人每个月总有那么几天困扰着她，不只是身体的难受，更有心里低潮的侵袭。而为了人类伟大的繁衍事业，我们女人不得不从事生育这一高难度、高风险、高强度的工作，忍受撕心裂肺的痛苦和对未知的巨大恐惧，身心的疲累俱是极限。而这些痛苦，男人大概这辈子都不会有机会体会，纵然在产房外焦躁不安，但与女性所受的苦头相比，根本不能同日而语。女人不累吗？ 其二，心理原因：女人要想在弱肉强食的社会中生存，就必须付出比男人多出数倍的努力，还要承受来自家庭社会的压力。这对原本就处于弱势地位的女人来说是多么艰难啊。偏偏就有那么多企业以女人要生育为借口，将其拒之门外。如果女人只是在家做贤妻良母，就意味着要放弃理想、放弃事业；如果偏重事业了呢，就会被说成女强人、男人婆，让男性更加不敢靠近，同时还要面对家庭的责难。女人不累吗？ 其三，家庭环境：女人每日和男人一样在职场打拼，回到家里却要分担更多的家务，伺候孩子是必须的事，伺候丈夫是份内的事，醉心享受是不可能的事，随心所欲是没有的事。女人不累吗？ 其四，社会环境：作为一个女人在工作中所受压力之大是男人无法体会的，女人的身心疲劳度远远高于男人，在家庭与事业、理想与现实之间，女人时常会迷茫和疲惫，心灵在现实中飘荡，魅力在忙碌中枯萎。女人不累吗？女人天生比男人活的更累 一是因为自身强度过小，二是因为内外压力的总和过多。我们看一下男女在自身强度方面到底有什么区别？首先我们都知道男人的体力比女人强，精力比男人旺盛，而女人更多愁善感，爱苦思冥想，再加上女人有一些生理特征，无论是每个月总有的几天，还有十月怀胎，女人要承受男人永远不可能承受的疲惫和辛苦。所以我们说从自身的特征来说，男人没有女人容易疲惫。 我们看看社会层面，从孔子的“唯女子与小人难养也，到亚里士多德的“男人天生高贵、女人天生低贱”。整个社会的操纵权都在男人的手里，而女人面对丧失话语权的情况。承受了更多的心理和生理的压力。当然我们承认在现实社会女人的地位有所提高，但是我们也看到联合国人文发展报告仍然指出在当今社会，女人的地位和受尊重程度仍然远远不能和男性相比，仍然处于社会的弱势地 位。 其实我们看看，在这样的社会情况下怎么比较男人、女人哪一个更累呢？我方标准，在我们都承认要实现男人平等的前提下，要比较谁达到人生目标付出的辛劳更多？谁面对的矛盾和困难更大呢？在女人经受过压迫之后，她们看到要进入社会，获得人格和经济的独立才能提高自己的地位。可是当面对这个社会的时候，这个社会上的规则主要是由男性制订的，而社会资源主要掌握在男性的手里，这个时候女人该怎么办呢？她们只能挑战自己的能力来适应社会的要求。因为社
女人一旦肯为你做到这三点,已经“爱你入骨”了!
女人一旦肯为你做到这三点，已经“爱你入 骨”了！ 女人一旦肯为你做到这三点，八成已经“爱你入骨”了！ 1、当你失意时，她肯伴随在你身边，对你不离不弃，乐意死力启发你，乐意为你的重新抖擞而宽慰你、鼓舞鼓励你 女人爱你入骨了，当你失意时，她肯伴随在你身边，对你不离不弃，乐意死力启发你，乐意为你的重新抖擞而宽慰你、鼓舞鼓励你。良多人，还都只是在默默地爱好，我们不是没有勇气说出来，只是怕说出来后，会意碎。一个真正爱你的女人，当你在不愉快的时辰，她会乐意女哄你，有的汉子嘴巴特别会说话，所以经常可以把你哄的哈哈大笑。悄然地你分开了，天空下起了雨，秋雨淋湿了我的秀发，我的嘴角含着一朵酸楚的笑！ 2、你的生日，她会记在内心，时辰到了会精心为你预备礼物，会给你一个庞大的惊喜，想要看你愉快的样子女人爱你入骨了，你的生日，她会记在内心，时辰到了会精心为你预备礼物，会给你一个庞大的惊喜，想要看你
愉快的样子。若是一个女人可以记住你的生日，并且会在如许一个节日到来的时辰，精心的为你预备好礼物，那么，这就足以声名，你在她内心的位置真的很重要、很不凡。天是蓝的，海是深的，她对你的爱是真的。天上的星星眨呀眨，地上的人儿想啊想，她在等你，你晓得吗？ 3、为你妒忌，看见你跟其他异性在一起会生闷气，会在内心哭泣，会感受本身是多余的一小我，为此黯然神伤女人爱你入骨了，会为你妒忌，看见你跟其他异性在一起会生闷气，会在内心哭泣，会感受本身是多余的一小我，为此黯然神伤。看到听到他和其他女生玩得很好时会不想理他，会老是在内心想他为什么不来找本身。世界上最远的间隔，是我站在你的面前，你却不晓得我爱你。世界上最远的间隔，是爱到痴迷，却不能说我爱你。世界上最远的间隔，是想你痛彻心脾，却只能深埋心底。 一、为你做饭洗衣 女人很爱你，心里有你，才会给你洗衣做饭，哪怕再苦再累，也毫无怨言。因为她在偷偷的练习呢，心里想着以后要嫁给你，为你洗衣做饭，也是一种幸福。所以，那是很爱很爱你，认可你将来可以成为她老公的表现。 二、不会让你胡思乱想 女人在感情上往往会比男人更加细致体贴，男人和女人在面对自己真心爱着的人的时候，如果知道自己的对象还
中国相术之头骨骨相图解大全
中国相术之头骨骨相图解大全 罗汉骨罗汉骨又名寿星骨,在耳栏之后,圆式居多,椭圆式居少,二形均主大寿,禀受先天元气既厚,修养后天形质尤佳,故耋耄期颐不等,但刑妻妾,克子女,虽多不立,或不力而无靠也,一为有女无子,一为有孙无子,亦有螟蛉承继而孤独也,天性忠实愚诚,见小刻薄,量狭而贪,拘泥而动,不论亲疏,自利而徇私,不问子女,节俭而悭悋,盛世之忠厚,丰衣足食,浊世之吃亏,暗害遗累。 玉堂云垒骨平耳廓而横过,下从奸门之后起,至耳后之寿骨止,长不过两寸,故名云垒也。主为常贵之典史佐贰,主富亦为素丰小康,惟妻妾贤淑,寿徵稍弱,有时名重权轻,迂酸不达,故运多驳杂不纯。有品行而负气,六亲少力,无经验而固执,知交有益。外多贵人辅助,措施不宜;内为独善拘节,子女有善教而沽名,家政多清廉而立表。天性明敏诚厚,谨慎持重,取信如一,认定不改。刚正而有善根,持久而如常态,穷理尽性以修身,宽厚守礼而济物,盛世事吉,浊世受制也。 伏吟骨在年寿之间,直露分节,三曲两曲,皆名伏吟骨。主破梓离乡,前业虽有而不为用,或失败之余而不足,故向外进谋,几经成败,终为劳碌挫折,亦有客死她州者,有继配而旺子女也,左右露节,三曲两曲,皆名返吟骨。主劳碌,刑子女,克妻妾,多遗累,有衣禄,常冷退也,天性虚浮外表,而似与达,谋略内疑,而似郁结,每有狡诈聪明,取决多不适宜,每有犹豫远谋,运用需多牵制,智小而谋大,力轻而任重,交际慎细与平,而动人观听,表示优游容忍,而诱人贪求,以假弄假,加大遂不失为君子,借力用力,如飘摇完全为小人,半为阴险所趋,徇私妄贪,而成昼蛇添足,半为环境所迫,走险弄巧,而为饮鸠止渴,故多挫折也。 伏犀骨相法一、朝天伏犀骨由上图所示,朝天伏犀骨上至百会穴的顶部,下至中正之部,两侧周边城,直上入鬓曲,下达眉尾之福堂,形成一颗方形的印,又名方伏犀骨。主大富大贵,大名大寿。可享帝王之福,最次也就是将相之才,省长、部长的材料。主人尤其英明神武,大勇机智,消息于全国有安危,喜怒于人民有祸福。故博物志有云:“金龙头上有物,如博山之形,其精灵之结晶,完全凝聚於此,有此灵物,方能嘘气成云,扶摇直上,飞升于九天也。此为特贵之品,故列为第一。”二、巨鳌伏犀骨由上图所示,巨鳌伏犀骨上至天中之部发际之间,下至华盖之部,平横一长幅,过额角之边城,即成卵形式,又名椭圆伏犀骨就是也。主上中贵,其人有巨鳌之脑,当作尚书之说,即指其骨质之大而长者。古法多指为文贵之关键,余考刻下,多操兵柄之武贵。或为文人而兼武职,或为投契而操兵柄。又宜以各部之兼体而论据椭圆伏犀骨,如眉平神有威煞,则终身武权,大为屏藩柱石之臣,次亦师旅边镇之将。 如眉曲而神与静则终身文贵,大为宰辅关键之官,次亦剌史厅道之职,以及遥领兵备武权之例。其人有大志,其性刚决而坚忍,阴谋而乘时喜怒不常,忧乐不时。余考盛世独裁时代,多为公侯将相之局,小亦刺史州郡之守。浊世民治时,多为割据称雄之品,次亦厅道师旅之贵。不过盛时运久,浊世运暂耳。 三、武库伏犀骨由上图所示,武库伏犀骨在南岳之间,上过发际,下至印堂,左右以额角为止,圆突高拱,而成一圆形,即圆伏犀骨就是以。其大者为上贵,如圆伏犀骨小者,亦为州伯邑候之例。但以其骨之势如何、高低大小如何,以定其事业成功之大小久暂也。按圆伏犀骨,雄突而有势,亦主上贵之权禄,勿论盛衰时代,皆为国家屏藩大臣。最低下者,亦为州郡太守,然得政治之盛名,流芳身后也。如圆伏犀骨,小突而无势,大为厅道中贵,次为州伯邑侯,如超过上列之名,则为偏副之佐使,否则短期即经挫折,而见险阻,及不得夸姣名誉也。其人天性诚中有机智,厚中有巧诈,有迫于事实之奸险行为,其心则慈良而贪也。有武权者,刚决勇为,
做一个什么样的女人更吸引男人
做一个什么样的女人更吸引男人 导语：现代社会许多剩女常常抱怨找不到足以匹配自己的男人，可是你可曾认真想过，优秀的男人都去哪了呢？你有没有从自身找过原因呢？和尔精英婚恋机构陪伴你成为一个更加优秀的女人，吸引同样优秀的TA。 一、身材均匀、气质出众。 随着生活质量的提高，保健、养生也成为大家生活的一部分，特别是对于女性来说，很看重自己身材的修炼，这是为什么呢？一方面是爱美之心使然，一方面是女人总希望能给别人展现自己最美的一面。绝大多数的爱情降临都是从外貌开始行进的，所以和尔精英婚恋机构提出，身材不一定是爱情的制胜点，但绝佳的身材对女人来说就是开启爱情之门的万能钥匙。也或许拥有绝佳身材对女人来说相对简单，但出众的气质就需要多关注一下肢体礼仪以及文化知识的提高。
二、事业独立、不乏温柔。 会有很多女人这样告诉和尔婚恋：我依赖心很强，他就是我的唯一，没想到他如今出轨，我感觉生活没有了方向。对于全心身依附男人求活的女子最好是能够碰到一个一辈子不嫌你心烦的男人，否则遭遇背叛将是毁灭性打击，为此当代女性可以稍微依赖于男人，但是却要有自己独立的事业，源于张弛有度的依赖和保持自己相对的独立性。对男人偶尔撒娇是可以的，但是过分的依赖男人，不但会让自己觉得生活无趣，也会给男人带来休闲空间的压缩，当男人感到自己的相对自由被捆绑的时候，就会产生逆反心理。而性格相对暴躁的女人则是男人最讨厌的女性习惯，想要爱情长久，最好不要动不动就发脾气，因为不是所有的男人都可以长期忍受无理取闹和大吼大叫。因此，和尔精英婚恋机构建议您，我们要让自己在外面是一个社会精英，在家则是一只温柔体贴的小绵羊。 三、知书达礼、内外兼修。 做一个明事理的女人，和丈夫就某件事理论的时候一定要有凭有据，而不是随着性子想高兴就高兴、想翻脸就翻脸；做一个能处理好双方家庭关系的女子，因为在独生子女时代，对父母的孝敬只会换来更多的好处，且尊老爱幼也算是传统美德；做一个出色的美食家，虽然说在当今管住丈夫的胃不一定能管住丈夫的心，至少能做一手好饭菜，肯定会减少丈夫下饭馆的次数。和尔精英婚恋提醒您，知书达理、内外兼修的女人永远不会被男人拒绝。四、房事大方、性格开朗。
真正“高贵”的女人,都做到了这两个字
真正“高贵”的女人，都做到了这两个字 哪怕对自己的一点小小的克制，也会使人变得强而有力。——高 尔基 严歌苓说：“形象是女人的纪律”。 一个女人，如果能够做到自律，那么她一定将自己塑造得很完美。 事实上，一个女人高贵与否，往往就在于她是否做到了“自律”二字。 自律的女人之所以高贵，是因为将人生掌握在了自己的手中，坚定的朝着自己想走的道路走去，不被生活侵蚀，不会外界干扰，每天都活成自己想要的模样。 没有什么可以使得她从自己的成王之路上退缩，没有人能够成为她走往目的地的阻碍，所以，她才能真正配得上“高贵”二字。 “自律”，虽然只有两个字，但做起来却是十分困难的。 人的本能之中就有欲望，有了欲望就会受到诱惑，遭受诱惑的人被生活支配，越活越糟糕，而经受住诱惑的人支配生活，生活过的越来越滋润。 被生活支配的人，将“减肥”天天挂在嘴边，却还是宅在家一动不动；是每次发誓早睡，结果凌晨还在玩手机；总说先完成工作再玩，却还是拖拖拉拉，结果玩也玩不好，工作也没有完成。 所以，不自律的人，减肥减不下来，早起起不来，按时下班下不了班，生活总是平平无奇，活的一点都不精致。 因为不自律，所以生活越过越糟糕，因为不自律，所以生活轨迹偏离了自己原定计划，过的手忙脚乱，生活糟糕透顶。 自律的女人，会给自己制定合理的目标和可行的计划，并且按照计划一步一步的去完成目标。 每当完成一个目标，自己就会变得比以前优秀一点，就这样一点一点的改变自己，一点一点沉淀自己，踏踏实实的前行。 所以，自律的女人才会总是在人群中独自美丽。 尘世纷纷扰扰，诱惑诸多，许多女人在生活中随波逐流，迷失自我，活成生活的牵线木偶。
只有自律的女人，才经得住诱惑，喜欢的裙子都穿的上，喜欢的照片随便拍，外表优雅，内心谦和，谈吐间自信又高贵，散发着迷人的芳香。 真正高贵的女人，不是有显赫的家世，不是有惑人的容颜，不是有超出旁人的高智商，而是做到“自律”两个字。 很多事情，不需要太多复杂的外物，本身自律远远比这些外物强的多。 高贵的女人，一定是自律的，一日三餐必不可少，固定的运动时间，恰当的休息时间，生活的十分有规律。在外穿着得体，谈吐优雅，不同的年龄，都是同样的高贵。 这不是给自己定下固定的框架过活，而是让生活变得井然有序。让生活变得更加精致。这不仅是对生活的尊重，更是对女人自己的尊重。 当一个女人懂得自律，那么生活中遇到的困难都不算什么困难。 因为自律，自己就做了自己的明灯，所以无需等待他人指引，自己就能走出困境。 女人并不只是一味的柔弱，不是依附他人的菟丝花，自律的女人明灯就是是自己，人生的起起落落，也无法扰乱她前行的步伐。 女人并不是一定要有男人帮助才可以渡过难关，美丽的外表也不是女人唯一仅有的资本，找到可以共赴余生的人也不是人生最终追求。 女人这一生，不一定要按照世俗的规定走，勇敢的活出自己，才会更高贵。 唯有自律方可强大，不为了别人去轻易改变自己，不为了世俗去伪装自己，不遇到困难就放弃、想要找人患难与共。 正真高贵的女人，不是不会柔弱，而是柔弱也不会就此妥协。 自律，就是一个女人的底气。 自律的女人内心强大，红尘万丈，尘世纷扰都无法使她低下骄傲的头，她从万般波澜中走过，依旧风姿飒爽，始终做到自律，女人才是真正的高贵。 太阳之所以温暖灿烂，是因为它始终自律，只走自己规划好的轨迹，乌云遮住它不怕，风雨来临也无惧，就这样走自己既定的轨道，最终乌云散去，风雨消退，光芒依旧灿烂又温暖，依旧是世间最高贵的暖阳。 自律的女人，无需去寻寻觅觅，也无需焦躁不安，也无需彷徨等待，只要坚持做到自律，对的人就会身披彩霞，踏光而来。 不需要你走下你的人生之路，只需要按照自己的行程走，走出都属于自己的一份风采，他自然会被你吸引而来，携手与你共度余生。
现代社会男人更累还是女人更累
现代社会男人Vs女人更累 正方：香港中文大学现代社会男人更累 反方：东吴大学现代社会女人更累 正方二辩攻辩： 正方二辩：我想请问对方三辩。请问对方辩友，台湾是不是一个现代化的社会，请答是或不是。 反方三辩：是。 正方二辩：那台湾的男人是不是正在承担着家务劳动呢？ 反方三辩：台湾的男人承担家务劳动的人也有。 正方二辩：好，既然男人和女人在现代社会共同兼顾着社会工作和家务劳动，那为什么说女人一定比男人更累呢？ 反方三辩：因为女人做得就是比男人多，女人平均一天就要做 7.16 个小时的工作，而男人只需做 7.1 而已。如果她是职业妇女那还更糟糕，每天还要多做两个小时家务，男人轻松得不得了。 正方二辩：再请问对方辩友现代社会女性的地位是否有所提高？ 反方三辩：当然有提高。 正方二辩：那么女性对于男人的要求是否也更加高了呢？ 反方三辩：对，但是我们相对要求女性的也更高了，以往我们把她看待成弱女子，所以我们觉得你只要在家里煮好饭就可以了；可是现在因为我们知道女性也有能力也有地位，所以我们也要求你出来工作。这就是为什么在现状的情况底下，从当初 19% 的女性就业率到现在 47% 的女性就业率，会产生这样的原因，就是因为女性的能力提高啊。
正方二辩：男人的地位已经相对的下降，但是女人对其的要求却相应的提高，那你说男人不累还是更累呢？ 反方三辩：男人由于地位没有像以前那么高，所以社会也不会像以往一样苛求男人做事。 正方二辩：还想请问对方辩友，既然女人现在地位提高，又有如此众多的工作权利和工作机会，反而变得更累，那妇女解放运动到底为女人解放了些什么呢？ 反方三辩：她们不过是要平等，但是她们还是更累，其实。 反方二辩攻辩： 反方二辩：谢谢主席，就找二辩吧。那么你刚才说男人累，累在要达到社会期待，要符合社会要求，所以他累吗？ 正方二辩：是的。 反方二辩：是的，那么看所有受重病的病人，社会期待他、要求他要休养生息，要求他不要劳累，难道就对方看来他就越睡越累了吗？ 正方二辩：其实男人从以前的社会已经走向了，但是传统观念对男性并没有改变，所以男人现在是更累了。 反方二辩：您方并没有回答我方的问题。换句话说，您刚才说传统社会女性不能工作、不能读书，请问对方辩友，在现在社会里面，我跟您方一辩同在一个班上竞争的话，要争第一名，我就比她还要累吗？ 正方二辩：当然不是，但是我觉得女性在传统社会受到压迫，并未必女性会更累。 反方二辩：因此压迫停止以后，她来到现代社会跟男性竞争只会让她变得更累了嘛！对方辩友？ 正方二辩：如果女性参与到社会，社会越来越更新，创造社会反而变得更累，那么还不如回到以前的家居生活中去呢。
女人和女人
女人和女人 初绿姐住在鼓浪屿升旗山脚下一座红砖洋房里，孤门独户，清幽安静。自儿子１９８ ２年去了美国，初绿姐就独自守着这幢空荡荡的双层楼房。厝边(邻居)们都记得,从太平洋事变那年的夏天嫁给倪先生以后，她就一直住这里，寸步未移。 “你父亲沾了点满清的边，他是辛亥革命前三个月出生的，比我大１２岁。”儿子稍大点，初绿姐就常给他唠些南洋爸爸的事，尽量加强他对父亲的印象。但其实，别说小孩，初绿姐对自己的丈夫也不见得有太深刻的印象。扳着手指头算算，她这辈子与倪先生呆在一块儿的日子，七凑八凑，恐怕不足五年吧。 “文革”前夕，正读高中二年级的儿子为争取入团，要向组织老实说明家庭状况，追问父母的早年行踪，初绿姐也只能轻描淡写说个大概：“我们结婚没几个月，日本人挟着奇袭珍珠港的狂势，把鼓浪屿也给吞了。你爸就逃内地去了，后来又从昆明转辗到仰光找到你爷爷。我自己单独一身在鼓浪屿呆了五年。” 那五年是她的花季，又刚让一位成熟的男性教会她成了个女人。她关在空荡荡的红砖墙内，极少出门。望着新婚房间四面钉满了痛苦和心酸的白壁，她常嘤嘤低泣，更常在黑夜里哭醒过来，拼命地追忆梦中扑到她身上的东西，缓缓地滑进，令她在甜美的汹涌中感受到生命的充实与满足。然而，每回都是那么匆促，瞬间的存在那么无情地消失在惊醒的意识里，她只能咬紧双唇，让泪水涔出紧叠的睫毛。实在难忍，初绿姐就抓过丈夫睡过的枕头，夹在自己的髀间，让那柔软的绸面磨擦着刚长齐的茸毛，直到小腹和枕面都涂成滑润的一片。 初绿姐当然不能把这青春的阵痛向儿子转述，她只能含羞地把它深埋在心底。或许她可以挑些含蓄的词句：“你无论如何都不可能理解，一个不满２０岁的女人守着这幢空楼的恐慌与心虚。你父亲杳无音讯，我只能靠变卖首饰度日，那时候，幸亏有林姑娘常来陪我，林姑娘……”多少年了，初绿姐一提到林姑娘就涌上一股莫名的激情，她感到心律加速，脸部发热，赶紧瞅儿子一眼。 儿子正埋头忙于记录，一点没注意母亲表情的变化。“我父亲是哪一年回来的呢？” “１９４６年吧。” “哪一年又离开鼓浪屿？”儿子的口气接近于审讯了，他急于澄清“父亲”这个陌生的概念。 “抗美援朝那阵吧，不对不对，那是林姑娘被押下船的日子。”初绿常把她生命中两位最亲密的人叠合一体，她理了理混乱的思绪，确定了答案：“你父亲走的时候，厦门还没解放，４９年春节刚过……” “为什么解放后就没回来过呢？” 面对儿子的责问，初绿姐一阵悲伤，觉得鼻子酸酸的，但还是强忍住了外涌的泪水。几十年间的艾怨与苦楚都默默地吞下了，孩子高中还没毕业，能懂吗？她其实早听说了，丈夫在缅甸又有一个家，那边的儿女都比阿辉还大了。男人也难呵，他们对异性的渴求比女人强烈得多。那新婚后的挥别是五年而不是五个月，她都那么难熬，何论是他！ 初绿姐回答不了儿子的问题，她不忍心把真相端出。这孩子长这大了，就靠那几张照片与父亲沟通，残缺的家已使他变得有点古怪。她望了望儿子，快快地回到自己的卧房里。 １９４１年刷上的白灰已经泛黄脱剥了，但卧房里的一切摆设还保持着原貌，只是在床头的小桌上，多了一张林姑娘的照片。这个穿着中国旗袍的美国女人微笑着，她的脸属方型，轮廓清楚，双眼和嘴唇洋溢着一种不寻常的，对男人和女人都同样有效的魅力。她才长得像明娜呢！ ①初绿姐至今仍这么认为。
做到这些,你就是位高贵典雅的女人
做到这些，你就是位高贵典雅的女人 1、必要场合化妆是礼貌。出门前检查自己的妆容。 2、要对自己的外貌负责，别相信素面朝天才是美。 3、即使过了180也要学会穿高跟鞋。 4、特别注意按摩保养手部脚部和颈。 5、女人的外貌很重要，超乎你的想象。 6、气质比样貌更重要。少折腾你的头发。 7、护肤品和男人一样，适合的才是最好的。 8、有条件请午睡。不要熬夜。青春只有一次。 9、用手机聊天时带耳机。用电脑后要仔细洗脸。 10、把看韩剧的时间用在自我保养上，会看到惊人 的变化。 11、如果可以至少学会跳一种舞蹈。 12、知道5种以上红酒和咖啡的名字。 13、不跟没上进心的人接触，会被同化!
14、有时间多学学电脑，别除了QQ以外什么都不懂。 15、经常学习新事物。插花，茶道，烹饪…都可以。 16、会懂一样乐器，或者会演奏一首曲子，一首就好。 17、可以歌喉不好但一定要练一首拿手歌，不然无奈时会很尴尬。 18、书架里别只摆言情小说，你需要看点别的。多读书，博而有专。 19、看世界经典电影，读世界经典名著。 20、字不能太难看，字如其人有一定的道理。 21、会背诵自己喜欢的诗歌。有本好的枕边书。 22、知道基本的常识性知识。了解基本历史，地理等知识。 23、相信真爱，别相信誓言。 24、永远别爱任何人超过你自己。
25、不要让别人安排你的计划表。 26、走路抬头挺胸，自信需要培养。 27、有一个足够大的行李箱，说走就走。 28、别相信网恋。爱情不是最重要的事情 29、一个人最大的悲哀就是不愿意当自己。 30、允许自己犯错，但同样的错绝不犯两次。 31、做你自己。外柔内刚。优秀是一种习惯。 32、自信!独立!坚强!无论是感情还是经济。 33、赚钱比省钱更重要。学会存钱，学会投资 34、应该有自己的兴趣和空间并从中获得快乐。 35、要有3个以上知心朋友。十个常联系的朋友。 36、不要买不是很喜欢或者暂时穿不上的衣服。 37、不要把你没有的东西(包括男人)想的太好。 38、可爱与年龄无关。追逐美丽是女人永远的事业。 39、你是独一无二的，不要总想着“我要是谁谁谁就好了”。
相术慧眼“过三关”
相术慧眼“过三关”，首断父母谁先亡? 《一》 额上三纹天人地，天父地母人自己； 天纹断无父先亡，地纹断无母早殃。 《二》 印堂“玄针”纹粗显，刑夫（妻）斩子灾必见； “玄针”靠上克父母，“玄针”左斜先送父； “玄针”右斜早死母，“玄针'居中克夫妻； “玄针”靠下定克子，男左女右断无误。 《三》 嘴唇厚薄看父母，上唇为父下唇母； 上唇包下母先亡，下唇包上父冥乡。 《四》 手掌天人地三纹，天纹为父地纹母； 天纹断损父先逝，地纹断损母故去。 《五》 双手母指分父母，指头为父二节母； 指头伤残父故去，二节伤残母冥府。 二》相术慧眼“过三关”，二关看准生女男！ 《一》 男女眼角仔细看，眼角朝向定女男；
眼角朝下必生女，眼角向上定生男； 如果预测不准确，先由夭折坠流产。 《二》 印堂“玄针”纹粗显，刑夫（妻）斩子铁口断； 先女后男子女顺，若先生男儿重残。 《三》 生男生女看人中，凹凸深浅定儿女； 人中凹坑深生男，人中包凸平生女； 人中正中竖直线，命主有子不见面。 《四》 握拳观察小指丘，侧看生男横纹粗； 纹细短浅断生女，无纹无婚子难求。 三》兄弟姊妹“过三关”，断有几个排行几？ 中国民间相术所谓的“过三关”，即第一关：断你父母谁先亡？第二关：定你先生男或女？第三关：看你兄弟姊妹数？排行老几？尤其是第三关，古今都是从眉毛上判断的，然而其技巧和密诀却鲜为人知。 借古鉴今，总结祖传和多年的实践经验，我来揭开其神秘的面纱，与有缘的朋友共同分享。其实每个人的眉毛都是由大眉毛和小眉毛前后两段或称两截也叫两块眉毛组成的。A》由眉头至眼珠，多达眼尾的前段（截、块）眉毛称为大眉毛（眉长黑浓）。B》由眼珠之眼尾或超过眼尾且浮于大眉毛尾部之上的后段（截、块）短小而黑（或淡）的眉毛称为小眉
女性更需要关怀
辩题：（正方）女性比男性更需要关怀（反方）男性比女性更需要关怀正方：德国波恩大学反方：中华台北辅仁大学 1.。正方一：你们的队伍只有男的没有女的，这就叫男女平等吗？请回答。 反方四：长途跋涉舟车劳顿，我们舍不得让女孩子出来劳累呀。 2。正方四：还有一个我们所没有谈到的问题。连我们用的语言它都反映男女不平等。中文有两个字表示结婚的概念，一个是“娶”字。另外一个是“嫁”字，男人是娶媳妇，女人是嫁给男人，那这个“娶”字它表示一种主动性，“嫁”字表示一种被动性。 反方一：像这个例子，我们也发现了中国字的“好”字和“妙”字，都是一种称赞的美德，那么请问“妙”字和“好”字是不是用女字旁开头呢？正：“妙”可以拆为“女”和“少”，“好”可以拆为“女”和“子”，、从造字角度看，这都是两个会意字，也就是“女”性“少”方为“妙”“女”性得“子”才叫“好”。这岂不正表明了女性受压抑的社会地位了吗？ 正方三：男人要承认女人的优势。女性的柔弱不一定是消极的，老子《道德经》已经暗示以柔克刚的 概念：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者，莫之能胜。”我们如果把女性看作比男性更柔弱的话，这就不是轻视女性，而是承认到她的优势。 反方二：对，我们今天不否认女性柔弱是一件好的事情，但是我们也想请教对方辩友，今天男人可 不可以把他的柔弱表现出来？能不能在社会中告诉人家说：“其实我内心是很温柔很体贴的”？ 正方三：“君子能忍。”就是表达他们的真正的感情。一般君子能忍的也是男人，一般不会是女人吧？ 为什么孩子要找母亲呢？ 反方四：对方辩友就好像您告诉我们老子《道德经》里的说法一样，诚如古人所说的“柔弱生之余，老 死皆刚强”，也就是今天柔弱的较容易获得生存的机会，而刚强的却容易因为过分刚强而遭受折断的命运。 既然你也承认男人是刚强的，那么刚强的人是不是应该受到更多的照顾、更多的关怀？ 正方四：但是男人今天也不是刚强的，看你们吧，你们刚才自己说你们都是很温柔的。* 纵观历史， 女人一直作为弱者存世。而工作量相同，另加家务琐事，更有因体力不及，成为“出气筒”的可能。况且女人使人类未来得到延续。难道这不值得人们的尊重和关怀吗？社会与传统注定男人是强者，强者关怀弱者才能达到社会的统一，完美与和谐。*“男主外，女主内”，使中国人把男人的家庭角色定位于享受者、被伺奉者，而“事业第一，家庭第二”，又使中国人对男人为事业不顾家庭一直持称赞的态度。虽然在现实生活中，男性、女性的生存已处在同一起跑线上，即面对的是完全相同的社会问题和生存问题，而且作为职业女性，不仅要有自己的事业，还必须操持家务，社会对多重角色的女性的要求显得比男性更加苛刻。然而，值得注意的是女性再累，也被理所当然地视为“贤妻良母”责任所致，而男性的累却受到了格外的关注和厚爱。” *虽然已经是21世纪，男女平等，但不得不承认还有一个事实，就是作为中国的男人还普遍有着大男子主义，女人在完成社会工作的情况下还要承担家庭繁重的家务。*男人的确是“自古华山一条路”，但只要面对着它就行了。可女人呢？“上得庭堂、下得厨房”这两方面的要求使女人总是“前门驱虎，后门进狼”。在任何一种人生选择中，女人从未得到社会统一的称赞。*在现代社会中,女性的社会地位仍处于弱势,但却要努力适应现代社会对她们的要求.在家要贤妻良母,在外要做强人.同等条件下的工作,也要做的比男性同事更出色才能得到承认.女性身上的压力即有来自社会的,也有来之家庭的,即有传统的.也有现实的.所以女性更累. *许多日本女性抱怨丈夫在婚前许愿将来一定帮忙做家务，可实际却不是那样。另外，有工作的妇女一旦有了孩子，工资就失去了10％，如果再照顾卧床不起的老人。工资会进一步下降。*我不知道对方辩友有没有看过奥斯卡金像奖影片<<美国丽人>>?我想其中安奈特.贝宁饰演的妻子并没有错,她也应该有自己的生活愿望,她的出发点是因为女人与生俱来的母性--维持一个完整的家.可能为了这个目的,她要求别人像她一样牺牲一点个人利益,比如忍受工作的约束或者老板的刁难,但是大丈夫的我行我素打乱了她正常的生活秩序--供楼养车,抚育儿女;而且丈夫还对她的种种努力加以嘲弄.试问谁在帮她?谁又在理解她? *其实,如果大家都无私一点的话,不难看出:40岁的男人与40岁的女人是不同的.40岁的男人就像活在剃刀边缘,稍一放纵,就会伤了自己,但那伤口终会愈合;40岁的女人则是一根橡皮筋,青春年少时已经试过了自己所有的弹力极限.现在老了,脆了,只能循规蹈矩,休养生息,否则扯断之后连一次重归于好的机会都没有.因此,40
女人只有做到这一点,才能真正走进一个男人的心里
感情是会变的。无论你们有多么相爱，随着时间的推移，你们的感情也会发生相应的变化。爱情这种东西，转瞬即逝。就像王菲在歌里唱的那样：“相聚离开，都有时候，没有什么会永垂不朽。” 对于女人来说，如果你想要真正走进一个男人的心里，你就要做到这一点，即：无论何时何地，你在感情中都要掌握主动权，不要在感情中太过被动，不要对感情太过患得患失。 张雨绮在《心动的信号》中坦言：“遇到问题要主动解决，反正我的底线就是我又不怕失去你。” 晓芳在遇到周明之前，她一直以为自己会孤孤单单走完一生。她始终觉得自己与爱情绝缘，因为她是一个特别宅的女生。下了班之后，她哪里也不想去，只想宅在家里一边吃着薯片，一边看着各种综艺节目。 直到她在一个朋友的生日聚会上，遇到了周明，她才明白了什么叫一见钟情。 在朋友的生日聚会上，晓芳显得特别不合群，她一个人躲在角落里默默地喝酒，心想再熬半个小时就准备撤退。 正当她百无聊赖之时，周明悄悄地坐到了她的身旁。周明热情地向她做自我介绍：“你好，我是周明，很高兴认识你。我看你一个人躲在这里喝酒，应该蛮无聊的，所以想陪你一起喝两杯，你不介意吧？” 晓芳看着眼前高大英俊的周明，感觉受宠若惊，连忙点头：”你好，我是晓芳。我当然不介意啦。“ 就这样，他们一边喝酒，一边聊天，并且互相留了对方的电话号码。 从那以后，他们便开始频繁地约会见面，很快便陷入了爱河。 02 在这段感情中，晓芳一直是处于比较被动的那一方。她越爱周明，就越担心他会被别的女生抢走，她开始情不自禁地对这段感情变得患得患失起来。 每当晓芳照镜子的时候，她都忍不住默默问自己：”周明长得那么英俊帅气，他凭什么会看上我这样一个相貌平庸的女孩呢？“ 爱情让晓芳变得越来越自卑和胆怯。她一收到周明的信息，就会忍不住秒回。但是，当她迟迟没有收到周明的回信，她就会因此坐立难案、胡思乱想。她甚至会因此怀疑周明是不是不爱她了。 她越是爱周明，就越忍不住想要时刻掌握周明的最新动态。她会时刻留意他的一举一动。一旦他偶尔没有秒回她的信息，或是没有及时接听她的电话，她就会忍不住对他发火或抱怨。随着时间的推移，晓芳和周明之间的误会和矛盾也越来越多。周明觉得晓芳总是喜欢小题大做，她在感情中太作，晓芳却觉得周明根本就不懂得体谅和珍惜她的一片苦心和真心。 就这样，两个人心与心之间的距离越来越遥远。即使他们每天朝夕相处，他们也往往相对无言。 晓芳即使对这段感情充满了疑问，她也从不轻易主动询问周明，她有任何心事也不再主动向周明倾诉，因为她害怕周明会对她感到厌烦。 殊不知，晓芳越是在感情中一味地隐忍和委曲求全，周明反而越容易无视她的存在，越不懂得珍惜她的爱与付出。