人生

人生

人生要迈两道坎：情与钱。人生要会两件事：挣钱，思考。人生的两个基本点：糊涂点，潇洒点。人生的两种状态：谋生，乐生。人生要做两件事：感恩，结缘。人生三件事：学会关门，学会计算，学会放弃。人生三问：尽快有多快？稍后有多后？永远有多远？人生三处：发现长处，理解难处，不忘好处。

送给自己6句话

1.不求与人相比，但求超越自己。

2.与其用泪水悔恨今天，不如用汗水拼搏今天。

3.当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。

4. 选择自己所爱的，爱自己所选择的。

5.这一秒不放弃，下一秒就会有希望。

6.没有人陪你走一辈子，所以你要适应孤独，没有人会帮你一辈子，所以你要奋斗一生。

五种现代生活方式解析

五种现代生活方式解析 由意大利新世家中心提供，与欧美等国家接轨的国际先进流行的生活方式，是此次巡回展的主要内容。 1、Minimalista 简约主义 崇尚这种风格的人或者是智者，或者是实用主义者。他应该是个务实具体，同时也具有强烈个性的人。这种风格体现一个生活概念：简单而高贵。 2、Hi－TeCh 高科技 这种风格具有浓厚的前卫气息，主要适合于年轻人。选择这种风格的顾客可能会对现代文化具有比较浓厚的兴趣，在他的性格中具有着与生俱来的对身边进步事物的敏感。 3、Original&Creative 原创精神 选择这种风格，意味着完全自我，充分放纵自己不理性、缺乏逻辑的一面．让自由、原创的现代艺术气息充满整个家庭。 4、Soft 温和主义 这种风格适合于成熟年龄的客户，特别适用于那些性情温和又喜欢情调、时尚、不放弃功能性的客户。这是一种带有明显引导意义的风格，这种风格背后代表着常人难以企及的状态：平和理性为人处世之道，注重教养、地位、学识的家庭气氛。它永远不会过时。 5、Youth 年轻 这样的一种家居风格里，你永远找不到任何繁复和奢华，品味与时尚却是必不可少的一道风景，在这里，你可尽情舒展身心、舞动生命，所有的一切会以最直白坦率的方式传递给你一种自信和源于生命的精彩 2002/2003国际生活方式巡回展 在已形成成熟的城市新兴白领阶层的城市，以具体直观的方式展示阳光100所倡导的国际化现代化时尚生活方式，让消费者用亲身体验来感受和理解全新的生活方式，通过营造真实的家居生活氛围，对其形成强烈的感染力和冲击力，引起共鸣和向往憧憬，从而达到传播崭新居住文化、引导居住观念和价值取向的目标，为阳光100的品牌推广奠定坚实基础。通过此次活动高屋建瓴的引导，扩展企业文化的内涵与外延，在全国各重要城市树立“非常有社会责任感和时代使命感，完全可以信赖”的企业形象。向广大消费者传播这样一种理念：阳光100始终将“倡导和创造面向未来的，国际化现代化时尚生活方式”作为时代赋予我们的责任，“创造居住文明，传播时代文化”是阳光100的理想与追求。 此次巡回展是阳光100“不断地创新服务方式，为客户提供超一流的、时尚的、高雅的、最具品质和独一无二的服务”这一服务理念的又一次全新尝试。 面向未来的生活方式 随着我国加入ＷＴＯ步伐的加快，经济全球化必然对我们的文化、生活方式产生深刻的影响。我认为只要

形容人生的成语

形容人生的成语 导读：[轻尘栖弱草] 比喻人生无常。 [人生朝露] 形容人生短暂。 [曲肱而枕] 肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，无忧无虑。 [朝露溘至] 形容人生短促好似朝露那样。 [槐南一梦] 比喻人生如梦，富贵得失无常。 [黄梁一梦] 黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。 [黄梁美梦] 黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。 [一枕黄梁] 原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。 [人生如朝露] 朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。 [蓬首垢面] 头发很乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。 [蓬头垢面] 头发蓬乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。 [乱首垢面] 犹蓬头垢面。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。 [寄人篱下] 依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。

[寄人檐下] 犹言寄人篱下。比喻依附别人生活。 [无噍类矣] 比喻没有一个人生存。 [击钟鼎食] 打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。 [人生如梦] 人生如同一场梦。形容世事无定，人生短促。 [浮云朝露] 漂浮的'云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。 [庄生梦蝶] 庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。 [得失荣枯] 指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。 [人死留名] 指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。 [得失在人] 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。 [游戏人间] 指把人生当作游戏的一种生活态度。 [看破红尘] 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。 [依人篱下] 依：依附，依靠；篱：篱笆。依附于他人篱笆下。指依靠他人生活。 [七损八益] 指女子月事宜以时下，男子精气宜于充盈。中医述人生长发育过程，女子以七为纪，男子以八为纪，故七指女，八指男。 [人生若寄] 指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。

古诗词中十大人生境界

古诗词中十大人生境界 1、脱俗境界：心远地自偏 饮酒·结庐在人境 东晋·陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 说到陶渊明的生活状态，许多人会联想到写《瓦尔登湖》的美国人亨利·梭罗。陶渊明比梭罗早一千四百多年，而且陶渊明生活在农耕时代，梭罗却生活在后工业时代，但两人的生活态度确有相似之处，他们都抵拒物质享受的引诱，并回归自然去过简朴的生活。 但是陶渊明的境界更高一层。梭罗独自跑到瓦尔登湖边去隐居，那儿寂寥无人，只有草木虫鱼为邻，《瓦尔登湖》中的一章就题为《寂寞》。陶渊明追求的却是“心远”。在陶渊明看来，要想远离喧嚣的红尘世俗，不必躲进深山老林，只要保持清静、安宁的心态就可以了。 不妨说，梭罗是在空间距离的意义上追求远离红尘，陶渊明却是在心理距离的意义上作同样的追求。所以梭罗的行为事实上是无法仿效的，如今的地球如此拥挤，我们能到哪里去寻找一个瓦尔登湖呢？陶渊明的行为则具有典范的意义，因为只要你超脱外在的诱惑，“心远”是随时随地都能付诸实施的。哪怕你身居熙熙攘攘的现代都市，哪怕你把家安在水泥森林中的一间公寓，你同样可以实现心境的宁静。 2、苍茫境界：独立天地间 登幽州台歌 唐·陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 这是一首吊古伤今的生命悲歌，其中是一种孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。陈子昂踽踽登上高高的幽州台，环顾空旷的四野，原本豪侠的他，竟悲怆地哭了。 历史上那些轰轰烈烈的英雄豪杰到哪里去了？那些各领风骚的历代帝王们到哪里去了？在这举目无亲的夜，陈子昂就这样幽幽地坐着，让生命的利齿，一点一点咬啮自己孤寂的身躯。 “念天地之悠悠”，是感觉到自己的生命在如此巨大、无限的时间与空间里的茫然性。而茫然绝对不是悲哀，其中既有狂喜又有悲哀。狂喜与悲哀同样大，征服的狂喜之后是茫然，因为不知道下面还要往哪里去，面对着一个大空白。 如勾的残月，颤颤巍巍向西滑落。独坐秋夜，陈子昂无拘地放肆着自己对人生的思考。面对这无始无终的时间，环顾这无边无际的空间，在这静寂的秋夜，他聆听着生命之壶倒计时的嘀嘀嗒嗒。茫茫的宇宙中，匆匆几十年的生命算得了什么？ 古人不见今时月，今月曾经照古人。是啊，宇宙是万物的旅馆，光阴是百代的过客。人生真的如草，如蓬。渺小的自我，又哪里能主宰自己的命运？于是，千百年来，多少志得意满的墨客骚人，在陈子昂的面前，在他永恒的悲怆面前，诗囊空空，一贫如洗…… 3、超脱境界：坐看云起 终南别业

)论科学高尚的人生观 如何创造有价值的人生

论科学高尚的人生观如何创造有价值的人生 王生伟学号Y201110204 什么是人生？人为什么活着？人应该怎样活着？这是人生观的根本问题。在人的一生中，人既要与自然打交道，又要与社会打交道。在与自然和社会打交道的过程中，人们得到的结果往往不同。有成功也有失败，有成功带来的满足和幸福，也有失败带来的损失和痛苦。面对人生的种种结果，人们必然会考虑：同样都是人生奋斗，为什么有时成功而满足，有时却失败而痛苦；同样都是人，为什么有的人的一生是幸福的，有的人的一生却是痛苦的。人们的思考经过不断的集中和深入，于是就开始探讨：什么是人生？人究竟为什么而活着？人应该怎样活着？在这些人生的一般问题上，人们形成的一系列观点，就构成了人们的人生观。 人生观是把握人生方向、决择人生道路的指南。人生观决定着一个人思想意识的性质和水平，帮助人们辨别方向，识别善恶，朝着既定的人生目标前进。科学的人生观指导人们坚持正确的人生方向，积极向上，为社会做出有益的贡献，创造巨大的人生价值。错误的人生观引导人们走向迷途，甚至走向堕落，以至毁掉一生。 人生观是人们所处的历史条件和社会关系的产物，是人们的社会物质生活、精神生活条件的反映，是在社会实践过程中形成的。任何一个人其人生目的的形成，都是由他所归属的集团、阶级和他本人的经济地位和政治利益所决定。因此，不同时代、不同社会、不同阶级的人，会形成不同的甚至对立的人生目的。 此外，人生观的形成还与人们生活的经历、知识水平、思想觉悟、道德修养有密切关系。同一社会、同一阶级的人，由于这些方面的差异，也会有不同的人生观。人生观的形成还离不开社会实践，正确人生目的的确立，需要在人生实践中不断进行探索，逐步调节和完善的。 尽管在人类历史长河中涌现过形形色色的人生观，但只有以为人民服务为核心内容的人生观，才是科学高尚的人生观，才值得我们终生尊奉和践行。 一个树立了为人民服务人生观的人，就能对人生的目的有更为深刻的理解，时刻把人民群众的利益放在心上，力求为人民多做好事。一个树立了为人民服务人生观的人，就能以正确的人生态度对待人生、对待生活，始终对祖国和人民具有高度责任感，在服务人民、奉献社会中实现自己的人生价值。 一．树立为人民服务的人生观，要坚决抵制各种错误人生观的影响。 1．反对拜金主义人生观。拜金主义人生观是一种认为金钱可以主宰一切，把追求金钱作为人生至高目的的人生观。拜金主义人生观将金钱神秘化、神圣化，视金钱为圣物，以追逐和获取金钱作为人生的目的和生活的全部意义，金钱成为衡量人生价值的唯一标准。用拜金主义指导生活实践，并由此确立人生目的，其危害显而易见。拜金主义是引发钱权交易、行贿受贿、贪赃枉法等丑恶现象的重要思想根源。 2．反对享乐主义人生观。享乐主义人生观是一种把享乐作为人生目的的人生观，主张人生的唯一目的和全部内容就在于满足感官的需求与快乐。人们在辛勤劳作之后享受生活，这是正当的需要，是有利于经济社会发展的。然而，如果把享乐尤其是感官的享乐变成人生的唯一目的，作为一种“主义”去诠释人生的全部意义，则是对人的需要的一种褊狭理解，由此确立的人生目的是不正确的。 3．反对个人主义人生观。个人主义人生观是一切从个人出发，把个人的利

西门子授权说明

三千大千世界七宝 QQ：1255976619，工控人生 西门子授权安装视频 找到授权文件， Simatic_EKB_Install_2011_05_22.zip 或者类似的授权文件，带Simatic_EKB字样的 解压或者双击，找到可以执行的文件 双击这个可以执行的文件 Simatic_EKB_Install_2011_05_22.exe 1）双击左边Required keys 软件就会根据你电脑里安装的西门子的软件的情况，告诉你需要的授权 2）点击Short name旁边的选择，打勾，全部选择 对于不是Wincc, Wincc flexible等的点数不同的授权方式来说，例如Step7, Net等足够了 3）点击Install Long，变蓝就表示授权OK 不要点击Install Short，变绿 对于Wincc, Wincc flexible等，要注意了， 看清后的点数，选择点数大的，将点数小的取消选择 不带点数的你选择就行， 像这些不带点数的，你选择就行，

像这种带点数的要注意了， 选择点数大的，例如256K=256000点，128就是128点， 256就是256点， 1024就是1024点， 64K就是64，000点， 8000就是8000点， 100K就是100,000点， 256K就是256,000点， 150K就是150,000点， RC就是开发和运行授权 RT是运行授权

像Wincc flexible点数的也选择大的

其他的都选择就行 3)选择完点击 Install Long 变蓝OK了 退出就行 为了检查一下授权是否OK，点击右下角的， Wincc flexible等的128.，256,2048点数少的不用管它 假设有无效授权的话，可以删除重新授权 删除C:\AX NF ZZ D:\AX NF ZZ 。。。 全盘找一下，全部删除，或者备份 等类似的目录，有些目录和文件是隐藏的你需要显示出来才行 授权完可以假设不行，需要重启电脑， 或者停止Automation License Mamager，重新启动就行了（可以到控制面板，计算机管理（管理工具），服务，停止Automation License Mamager服务，然后重新启动Automation License Mamager服务就行了

关于看透人生感悟个性签名100句

关于看透人生感悟个性签名100句 1、人生匆匆，为的是啥？不知所为、不知所云。风风光光，波澜起伏，经历丰富，又怎样？平平淡淡，安安稳稳，风平浪静地活一辈子，结果还不是一样。是要风光还是要平淡？一睁眼，一闭眼，一天就过去了；一闭眼，不睁眼，一辈子也就过去了。 2、在现实面前，我不得不承认太多的纠结放在心里会成劫。爱若是成全，回到最初的位置，是不是就不会再痛苦的纠结，退出，这样，会不会都会好过一点。如果可以，抽身而退，转身成全你。如果你遗忘回忆，那么就让我一个人来埋葬过去！ 3、喜欢坐在一帘清幽的月光下，将指尖的文字一寸一寸的在笔下舒展，葳蕤成一片葱郁。静看那些流年里的乱红飞渡，那些叠加的清清浅浅的心绪，安静的于文字中绽放，于墨香中起舞，嘴角，便会盈满一丝幸福的笑意。 4、我站在那里，看着你对我笑，忽然觉得人生百年，不过如此，沧海桑田，寥寥之间。当你心事重重，渴望找一个人聊一聊的时候，那个可以聊的人来了，可是你们却并没有聊什么。当然，聊是聊了，可是他聊他的，你也试着开始聊你的，只是到后来，你放弃了……那

么，最后的办法就是静下来，啃啮自己寂寞。 5、不是没人追，只是没有合适的；不是眼光高，只是没有感觉的。不想随随便便的爱了。因为有一种单身叫“宁缺勿滥”，有一种单身只为等待某人。没有一辈子的浪漫和甜蜜，真正能长伴你身边的，只是慢慢老去的熟悉。情浓时说的一切都不可信，情淡时的每一天才是真。 6、道理都懂，都做不到。会爱，会难过，会自卑，会骄傲，会虚荣，会纠结，会自私，会恐惧。人生不是你懂，你明白，你就刀枪不入，而是在种种折磨里慢慢与心中的准则靠近，慢慢变成理想中的样子。 7、当往事与时光擦肩，我不知道，岁留给了我多少的眷恋，常常一个人，徘徊在孤单的边缘，想着记忆中，一路奔跑过的时光，那些陪伴的人，牵手一起共赴的风雨兼程，总是那么的熟悉，难以忘怀。 8、谁若用真心对我，我便拿命去珍惜，这句话永远不会过期。难过了悲伤一下没关系，想哭了哭一下没关系，心疼了疼一下没关系，一个人孤单一下也没关系。给时间一点时间，一切都会过去。 9、我越来越相信，创造美好的代价是：努力、失望以及毅力。首先是疼痛，然后才是欢乐。忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛

关于人生的经典古诗词名句摘录

关于人生的经典古诗词名句摘录 1.人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰花·拟 古决绝词柬友》 2.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》 3.人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》 4.十年生死两茫茫，不思量，自难忘。——苏轼《江城子·乙卯正 月二十日夜记梦》 5.雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。——唐寅《一剪梅·雨 打梨花深闭门》 6.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄 巧》 7.人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前 拟把归期说》 8.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题·昨夜星 辰昨夜风》 9.去年今日此门中，人面桃花相映红。——崔护《题都城南庄》 10.休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼《望 江南·超然台作》 11.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》 12.林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。——李煜《相见 欢·林花谢了春红》 13.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别

校书叔云/ 陪侍御叔华登楼歌》 14.锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。——李商隐《锦瑟》 15.美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。——张可 久《卖花声·怀古》 16.落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其 五》 17.韶华不为少年留，恨悠悠，几时休？——秦观《江城子·西城杨 柳弄春柔》 18.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》 19.世人结交须黄金，黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》 20.射人先射马，擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首·其六》 21.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景/ 惠 崇春江晓景》 22.夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐《乐游原/ 登乐游原》 23.三十功名尘与土，八千里路云和月。——岳飞《满江红·写怀》 24.位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》 25.人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 26.一蓑烟雨任平生。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》 27.松树千年终是朽，槿花一日自为荣。——白居易《放言五首·其 五》 28.古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》 29.今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。——罗隐《自遣》

科学把握人生的方向和道路

第三章科学把握人生的方向和道路 一、单项选择题 1.在现实生活中，由于人们的立场和观点不同，对人活着的意义理解也不同，存 在着各种不同的人生观。人生观是（） A．人们对美好未来的向往和追求 B．人类社会中人们之间的相互需要关系 C．人们对整个世界最根本的看法和观点的总和 D．人们对人生目的和人生意义的根本看法和态度 2.人生观的作用主要通过人生目的、人生态度、人生价值三个方面体现出来。人 生目的回答人为什么活着，人生态度表明人应当怎样对待生活，人生价值判断什么样的人生才有意义。这三个方面互相联系、互相制约，其中居于核心地位的是（） A．人生目的B．人生态度C．人生价值D．人生价值观 3.人生观人人都有。在现实生活中，由于人们的立场和观点不同，对人活着的 意义的理解不同，存在着各种不同的人生观。其中，我们倡导的科学的人生观是( ) A.自私自利的人生观 B.及时享乐的人生观 C.为人民服务的人生观 D.合理利己主义的人生观 4.人生目的各种各样。在我国现阶段，我们所提倡的高尚的人生目的是（） A．权力至上的人生目的B．拜金主义的人生目的 C．享乐主义的人生目的D．为人民大众谋幸福的人生目的 5. 马克思中学毕业时即表示要“为人类福利而劳动”，毛泽东青年时期便立志“以 天下为己任”，周恩来在南开读书时就决心“为中华崛起而读书”。这充分表现了革命领袖志存高远，在年轻时就（） A．形成了正确的人生目的B．完成了人生修养的过程 C．实现了自己的人生价值D．达到了人生奋斗的目标 6.在人生旅途中，既可能遇到顺境，也可能遇到逆境。对待顺境的正确态度是（） A．麻痹大意，得意忘形B．居安思危，自制自励

看透人生的句子.doc

看透人生的句子 需要经历多少，才能把人生给看透呢?有哪些句子是关于看透人生的?接下来请欣赏我给大家带来的看透人生的句子内容，喜欢的朋友就收藏起来吧。 看透人生的句子短语 1) 这个世界只有回不去的，而没有什么是过不去的。 2) 不管现实有多惨不忍睹，你都要固执的相信，这只是黎明前暂时的黑暗而已。 3) 生活中其实没有绝境，绝境在于你自己的心没有打开。 4) 我不唱声嘶力竭的情歌，不表示没有心碎的时刻 5) 魄力+信念+执着+质变=自我成功 6) 生气就是自己惩罚自己 7) 勇气是年轻人最漂亮的装饰 8) 天才不会毁于他人，只会毁于自己。 9) 痛苦对每个人而言，只是一个过客，一种磨练，一番考验。面对痛苦，不要一味难过，而要振作精神。痛苦是难免的，不要丧失信心，坚信苦尽甘来。 10) 发展是硬道理，但硬发展是没道理。 11) 人生就像一场舞会，教会你最初舞步的人却未必能陪你走到散场。 ) 松驰的琴弦，永远奏不出美妙的乐曲。

13) 毅力和耐性在某种程度上将决定一个人会成为什么样的人。 14) 驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。 15) 尽自己最大的努力，抱最大的希望，作最坏的打算。 看淡人生的句子 1) 天下没有不可能的事，只要你有信心有勇气，腔子里有热血，灵魂里有真爱。 2) 回味能使人走向成熟，能给人一种得意，一种自豪，多一份力量，能使人知足长乐。 3) 人生能有几回博，此时不博何时博，多留一点汗，少留一滴泪。 4) 人生没有彩排，每一个细节都是现场直播。 5) 懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。 6) 我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。 7) 梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。 8) 平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。 9) 只要消除了自卑感，充满信心地进行努力，你就能克服一切障碍，适应任何环境，有声誉的作家也有失误的时候。 10) 不要忘掉别人生气时候说的话，因为往往那才是真相!

如何树立科学的人生观,实现自我价值

通过学习，我认识到，树立正确的、科学的价值观，不仅要有马列主义、邓小平理论、“三个代表”等正确的理论为指导，更要勇于实践，在具体的学习生活实践中培养、形成和提升自己崇高的人生价值观。 一：我们如何看待自然界？如何待看待人类社会？如何看待人生？如何看待学习生活？这些问题都会涉及我们的价值观问题。如何树立正确的价值观，正确地对待世界、对待人生，如何实现自身的价值，对我们每一个人特别是大学生来说至关重要。 大学生的价值观与他的世界观人生观相互联系密不可分的，所以我们要树立正确的价值观就首先我们要树立马克思主义世界观。 1.马克思主义世界观是迄今为止最科学的世界观。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的基石。具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂，解放思想、实事求是、一切从实际出发是马克思主义理论精髓。中国共产党运用马克思主义理论指导中国的革命和建设，实现了两次历史性的突破，一是确立了毛泽东思想，二是确立了邓小平理论。不好，但只要善于总结，举一反三，认识规律，就可以变坏事为好事，把工作做得更好。 2.其次树立正确的人生观。 首先幸福是人生追求的目的。要追求幸福一不要拿自己的错误惩罚自己。二不要拿自己的错误惩罚别人。三不要拿别人的错误惩罚自己。人的一生应当是不断的快乐的积累才构成幸福。 其次选择高尚的人生观。人生观是可以选择的。不同的人生选择，决定着不同的人生。不同的选择表现出不同的人生态度，体现着不同的人生观。 再次人应当追求高尚的品格。树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度。 二：树立正确的价值观 我们当前在校大学生们正面临着人生发展的最为关键的时期。时代要求我们要在学习生活各方面全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题。我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献，这些都是我们将来面向社会和生活所必须具有的最基本、最重要的品质。其中，我认为最核心的就是学会如何做人，学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人；学会做一个能正确处理人与人，人与社会，人与自然关系并使之能协调发展的人；做一个有理想、有道德、有高尚情操的人。一句话，做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。这就要求我们每个在校大学生，必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观。 价值观对我们大学生来说，也是一个几乎每时每刻都会碰到的问题。我们做事说话经常考虑：“有没有用？”“有没有利？”“值不值得？”“用”、“利”、“值”是一种价值判断，我们赞美杰出人物的高贵品质时常说“比金子还珍贵”，我们指责某些人的不道德时，常说真“不值钱”。“金子”、“钱”是一种价值判断。毛泽东同志赞扬张恩德“是为人民利益而死，他的死比泰山还重。”这也是价值判断。 1.正确地对待权力、地位、金钱。 “我哪有什么财富呢？作为一个大学生，买不起车，买不起房，学费都交得紧紧张张，日子过得紧巴巴的，你看人家……”经常有人发出这样的感慨，其实我们

现代人生感悟哲理散文

现代人生感悟哲理散文 关于“好书”的定义，我想，未必一定是大部头——哪怕是那些浅显小文，只要能给予阅读者以前行的力量或温暖的慰藉，我们的篮子里，便会渐渐盛满充盈的灵魂。 最近，越来越多地被问到这样几个类似的问题—— 读者问：你平时都读什么书? 一个朋友：白天上班累死，晚上带孩子累死，好不容易孩子睡了，哪还有力气看书?你都是什么时候看书，你不困? 还有个老同学，说：年轻的时候咱也是看过书的，不过现在这把年纪了，读书还有什么用?再说，好书也越来越少了。 我说巧了，我刚好从书上看来这么一个故事。 故事说的是在20世纪初，山东平原县一户农家里，住着一位老人和小孙子。每天早上，老人都坐在厨房的桌边，带着他的小娃娃，摇头晃脑地读着《诗经》《春秋》《三国志》等古籍，书声琅琅。 一天，小孙子问道：“爷爷，我试着像你一样读《道德经》，但是不知怎么回事，我都猜不透那里面的意思。有时，我似乎理解了一丁点儿，可是一合上书，脑袋中又立刻忘记了。这样读这些书有什么收获呢?” 老人安静地将一些煤投入火炉，然后说道：“用这个装煤的篮子去河里打一篮子水回来。”孩子照做了，可是篮子里的水在他回来之前就已经漏完了。孩子一脸不解地望着满脸沧桑的爷爷。老人看看他手里的空篮子，微笑着说：“你应该跑快一点儿。”说完让孩子再试了一次。 这一次，孩子加快了速度，但是篮子里的水依然在他回来之前就漏完了。他对爷爷说道：“用篮子打水是不可能的。” “你真的认为一点儿用处都没有吗?”老人微笑着说，“你看看这篮子。” 孩子看篮子，发现它与先前相比的确有了变化。篮子十分干净，已经没有煤灰沾在竹条上面了。连提手也变得更加光华有泽了。 “孩子，这和你读古典书籍一样，你可能只记住了只言片语，它的意思或许你一点儿也不理解，但是，在你阅读的过程中，那些文字以及你朗诵时的气氛，它会影响你，会净化你的心灵。”

看透人生作文【高中高二800字】

看透人生 偶尔玩弄起望远镜，突然之间对镜有了疯狂的迷恋。在镜中，我看见了远方高山上的一棵槐树，观察到了洋葱细胞的美丽结构，也兴奋于自己被压扁成一线的时刻……渐渐地，我发现，我看到的不再是美景，不再是洋葱，而是一个心中的自我，那里有我的人生，有光明开阔的道路。 在望远镜中，我看透了人生。我不再迷恋于拿着它看远方的树木、花草，我喜欢把它对着天空，因为那里才是我最向往的地方。在那里，我的人生变得无比清澈，没有喧闹、没有争执，有的只是一个人静静地飞在高空中，追逐自己的梦想。累了，落在树梢，吃饱喝足了，便继续飞翔。是啊，我自己便是一只鸟，虽没鹏之翅，却怀鹏之志。因为我总是向远方眺望，我的眼睛看得远，心便在远方。人生路上纵使有再多的风雨，再多的磨难，又有何妨？我常告诉自己：远方的天空更蔚蓝。 在显微镜中，我看透了人生。显微镜总是帮我们将微小的物质看地更为清楚，让我们看清了它们的本质，所以我爱上了它。慢慢地，我学会把心放在镜下，去探索自己内心深处的美丽。我看到了一颗炽热跳动的心。是的，我的心是善良的，焕发活力的，在这里我找到了

沉睡已久的激情，它会瞬间燃遍我的全身。是的，我的人生是积极的，但曾经因为磨难，因为风雨淋打后的衰落，我渐渐地将激情囚禁，将心禁锢，不去拼搏，却学会了放弃。人生应当经历风雨，更需要充满激情，我需要将活力焕发。如果风雨再次袭来，我会告诉自己：让风雨来得更猛烈些吧！ 在哈哈镜中，我看透了人生。我喜欢哈哈镜中形态各异的自己，这让我时时刻刻都为自己感到新奇。人生当然也如此。我们需要不断变换自己，不断更新自己，去适应每天特定的生活。生活也需要我们拥有这样的情趣。人生如同这面镜子，它本身不能旋，但是我们每当变换角度去观察它，都会有意想不到的结果。所以，每天清晨我都会对自己说：今天做个别样的自己。 镜中有像，像中有人生。在镜中，我看透了人生。

诗词与人生

诗禅一味 院系:建筑工程系专业:工程造价年级:2013级班级:2班学号:1313820233 摘要:禅诗即佛教诗歌,是指宣扬佛理或具禅意禅趣的诗.自从佛教在汉晋之际从印度传入,这类诗就应运而生.不但很多僧人写,许多崇佛的文人,包括许多名诗人也写,据粗略统计,其数量多达三万首之多,是我国古代是个遗产中的一个重要组成部分,是古代诗歌园地中又一席奇葩,许多优秀禅诗至今仍具有不朽的魅力. 关键词: 宗教修行习禅诗人参悟 诗歌主要用于抒情言志,是形象思维的国度,主要以情感性和形象性感人,影响社会人生.这样,诗歌这种语言形势变得到了禅宗的青睐.诗歌语言充斥于禅宗语录中,而使禅宗成了诗歌的王国.诗化的禅宗以其特有的内容和形式问世也就必然很快得到文人士大夫的喜爱,得到诗人的喜爱,是禅宗几乎成为文人士大夫的佛教宗派.禅宗中顿悟,不重坐禅,主张平心是道,主张任缘任远,禅宗不断创新种种新奇独特的简单明快的修行方法,也都投合文人士大夫的所好,加快文人诗人和禅宗的结缘.这种结缘,造就了诗歌的规模和数量,在中国文化史上堪称大观. 禅宗是宗教,诗歌是文学,禅+诗=禅诗?问题并不如此简单.佛教在明帝永平十年由印度传入中国,依托释迦牟尼佛所演教法修行.修学佛法,觉悟成佛,佛教修行有种种方便,依世人根器法门众多.禅宗融合中国儒道文化,于六朝时来华僧人菩提达摩初创,到唐代有六组慧能发扬南禅.由唐宋到达鼎盛时期,形成“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”的景象,到明清仍有传承.近代当下社会禅宗仍然是信众极多,许多名人雅客都皈依佛门,以一种出事的淡然、空灵缓解社会的压力浮躁。世间法出世间法在佛教智慧中都有根据，许多在家居士持戒修善、儒释并举，即获得世间的种种善报又获得精神上及来世的快乐解脱。“诗为禅客添花锦，禅是诗家切玉刀。”诗禅的相互渗透极大地促进了中国古代诗歌的发展和提高。 千古禅灯，闪闪不灭。禅，包含着上古、中古两大文明的智慧与睿智。恒河之波静，黄河之波动，动静咸宜，相得益彰。中唐六祖慧能（公元638—713年）“见性成佛”。 菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃。 这首诗利用比喻、象征、暗示的文字语言来说禅理，从而借助诗歌表现艺术去宣显佛理，达到了诗于禅的完美。《六祖坛经》是禅宗主张心学一派最具代表性的典籍。慧能也因此偈明心见性，得弘忍传予衣钵。慧能弘法禅净（净土宗）并举，《坛经》强调“见自性清净，自修自作法身，自行佛性，自成佛道”。一个修行者只要坚持修行十善，那么极乐世界便在眼前，只要行十善，自己所处的便是净土。我自己也是皈依弟子，世人都曾诵读佛经作为宣泄苦闷的方式，以逃避现实，企图忘却烦恼。或许，每部佛经真的就是一本哲学书，它们根植与痛苦心酸的土壤而开出的超脱飘逸的奇葩，看破红尘后的会心微笑，能够闲事登临名山祖刹，礼佛焚香，诵读经典，也能得到佛光的普照吧。 慧远（公元334—417年）祖师。东进高僧，与庐山结念佛社，即历史上有名之白莲社也。所谓白莲社者，在庐山般若台精舍，谢灵运凿池东林寺前，植白莲其中，遂因以为号焉。慕庐山之风来集者有僧有俗，皆避世遗荣，其中尤贤者十八人，世称“庐山十八贤”，由此因缘中国兴念佛之始。谢灵运为慧远弟子，陶渊明亦于慧远善。诸多名士常往来庐山，缔世外之交。 庐山东林杂诗 慧远祖师

马克思主义,树立科学的世界观人生观价值观

学习马克思主义，树立科学的世界观观人生观价值观 在广义的马克主义精神方面，从马克思主义的研究对象和主要演讲内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说。我们作为当代大学生，是祖国的未来，是中国特色社会主义事业的建设者和接班人，担负着实现中华民族伟大复兴的光荣使命，学习和掌握马克思主义基本原理，是大学生个人成长和长远发展的客观需要，尤其在树立科学的世界观人生观和价值观方面具有重要意义。历史唯物主义世界观认为，没有建立起马克思主义的人生观和世界观，就不可能建立正确的人生立场和人生态度。马克思主义认识论告诉我们，改造客观世界和改造主观世界是彼此联系的，相互统一的，不可分割的。我们生活和学习的环境不断地发生深刻的变化，新的知

识思想不断涌现，各种消极腐朽的东西也影响着学生。所以对于当代的大学生来说，树立科学的马克主义人生观价值观方法论具有重要的影响。 1、树立正确的人生观 大学生在对待各种事物时缺乏理论性的指导，所以我们需要把马克思主义作为行动的指南，理论与实践应用于统一，作为一名大学生从自我做起，勤于功课，精于专业，提升自我，贡献社会，做一名有用的社会人才。 2、追求高的人生目的 人生观主要是通过人生目的，人生态度和人生价值三个方面体现出来的，是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求，你确定了怎样的人生目的就决定了走怎样的人生道路，又有怎样的人生态度，选择什么样

的人生价值标准，而正确的人生目的，会使人懂得人生价值在于奉献而不是索取。 3、确立积极地人生态度 在人生实践中，每个人都会遇到各种人生矛盾。如果以正确的人生态度对待和处理，就可以正确的把握人生，取得成功，我们必须以求真务实的作风做好每一件事，乐观积极对人生充满自信，相信生活是美好的，前途是光明的，自强不息，努力提升生命的价值，确立积极地人生态度，旨在树立起积极进取、乐观向上的世界观和人生观，直面成长过程中的困难与挫折，勇敢追求自己的理想与未来。 我们必须今早的树立起正确的人生观，立下远大的理想与志向，朝理想目标，百折不挠，勇敢前进。

国学思维下的智能化工业控制

国学思维下的智能化工业控制 发表时间：2019-01-14T10:27:44.407Z 来源：《科技新时代》2018年11期作者：王树藩牛博 [导读] 国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，其蕴含着中国传统文化的精髓，是中华文明的主要载体 陕西君泰实业有限公司 710000 摘要：随着人类社会的进步与发展，工业技术的革新，人类的生产制造逐步迈入第四次工业革命，传统集中式控制模式向分散式增强型控制模式转变，2015年10月29号，国家总理李克强与默克尔会谈时表示，中国具有完备工业体系和巨大市场，德国有先进技术，“中国制造2025”和“德国工业4.0”的战略对接，共同推动新工业革命和业态，智能制造成为未来工业社会发展的必经之路。当制造业遭遇“工业 4.0”,加速对接“中国制造2025”,如何改变传统的单纯依靠信息技术应用,转向将资源、信息、物品和人进行互联,从而造就物联网和服务。智能化工业控制系统应运而生，探索工业万物互联数采分析归纳规律，观察学习、自我完善、以人为本，这与我们国学思想下的道家思想用“道”和“德”来探究自然、社会、人生之间的关系，达到“天人合一”并尊重自然规律来发展自身的思想文化相契合，也是弘扬中华民族传统文化的具体表现，更是推进建设“一带一路”政策的先决条件。今天，我们以这种国学道家的思想去看待该系统的应用与发展，以及它对未来工业社会发展和人与自然和谐相处的空前影响。 关键字：国学思想；工业4.0；智能化工业控制；和谐社会；以人为本 一、引言 国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，其蕴含着中国传统文化的精髓，是中华文明的主要载体，国学思想经历了“百家争鸣”到“百家齐放”，在众多思想流派中以道家的哲学思想更具中国特色，是中国古代劳动人民智慧与实践的结晶，集大成于老子，其哲学著作《道德经》第四十二章中《道生一，一生二，二生三，三生万物》是老子的宇宙生成论，“道(曰规)始于一,一而不生,故分而为阴阳,阴阳合和而万物生”，二”是“阴阳”,三是“阴阳合和继而衍生万物”故曰:“一生二,二生三,三生万物”。适用于当代工业化社会，道家所主张的“阴阳”即“二进制”，四组“阴阳”组成形成道家文化符号中的八卦，即“八进制”。“二进制”是计算技术中广泛采用的一种数制。二进制数据是用0和1两个数码来表示的数，第三次工业革命的重要标志之一的计算机的发明与应用，其运算模式正是“二进制”。“八进制”也广泛运用于计算机系统如PDP-8，ICL 1900和IBM大型机使用12位、24位或36位。《道德经》中老子说：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。但，德的本意实为遵循道的规律来自身发展变化的事物。国学思想文化对现代工业发展起着指导性作用，人类工业化进程对大自然的开发利用，人与自然万物的如何和谐共处，在倡导和谐社会中必须迫切解决的问题，国学思想与实践运用成就了智能化工业控制，它是一种可以创建和体验工业万物虚拟与现实并建立联系的交互云系统。通过视觉、听觉、触觉甚至味觉来共建身临其境的感觉。通过此套系统同工业“物”之间建立联系，基于云端大数据的分析将实况呈现出来，实现总览、实时监控、参数分析、运营管理，建立工业企业能耗在线监测管理系统，充分利用云端信息数采技术手段，实时采集用能单位能耗数据并依托企业能源管控中心、能源在线智能控制系统中实现区域性能耗在线动态监测，促进工业节能降耗、实现绿色低碳转型发展，将使工业设计的手段和思想发生质的飞跃，通过仿真系统建立模型，在虚拟的三维场景中观察并进行数据分析研究，推断物体真实的参数及性能，实现“影子工厂”进行科学研究、教学运用等等万物互联的生态系统。完美的解决探索万物本源所需，更好顺其“道”的自然观念以掌握“道”的法度，与自然和谐相处。在智能化工业控制中，物体的仿真数据更接近于真实，有助于理解研究物体的本源及动态规律。 2.工业控制的行业痛点。 工业技术高速发展的今天，设备的维护与管理耗费了大量的人力和物力资源，对设备运行及其生命周期状态的监控和数据化的分析相当困难。设备型号、功能的不同导致数据的互通性和共享性很差，形成各行业之间的“数据孤岛”，拖缓了工作效率，使当代工业遭遇“瓶颈”停滞不前。 3. 国学思维下的智能化工业控制的原理及总体构想。 是以基于B/S架构的物联呈现的通用物联网监控通过在智能化工业控制APP上配置完对应项目或是设备，即可在PC电脑端全球全国全厂项目设备，经过云端数据集群分析反馈设备情况。如图1所示 图1 （1）设备通过无线接收器将数据传输云端，ECS控制器进行分析处理，与此同时云服务器中时序数据群读取数据指令，运行相应的仿真模型，产生模拟设备运行的仿真数据。 （2）云智控设备进行连接设备的运行、故障、报警状态，系统运行参数、分项能耗计量，设备、项目多维度分析设备的整个周期。 （3）用户登录智能化工业控制系统并订阅数据。任何第三方的 PC 端软件，比方说组态软件，可以通过客户端虚拟Modbus_TCP 设备进行数据监控。

形容人生的成语范文

形容人生的成语范文 得失荣枯，指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。大家还知道哪些形容人生的词语呢？以下是为大家好的形容人生的成语，一起看看吧！ [轻尘栖弱草] 比喻人生无常。 [人生朝露] 形容人生短暂。 [曲肱而枕] 肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，无忧无虑。 [朝露溘至] 形容人生短促好似朝露那样。 [槐南一梦] 比喻人生如梦，富贵得失无常。 [黄梁一梦] 黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。 [黄梁美梦] 黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。 [一枕黄梁] 原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。 [人生如朝露] 朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。 [蓬首垢面] 头发很乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。 [蓬头垢面] 头发蓬乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。

[乱首垢面] 犹蓬头垢面。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。 [寄人篱下] 依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。 [寄人檐下] 犹言寄人篱下。比喻依附别人生活。 [无噍类矣] 比喻没有一个人生存。 [击钟鼎食] 打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。 [人生如梦] 人生如同一场梦。形容世事无定，人生短促。 [浮云朝露] 漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。 [庄生梦蝶] 庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。 [得失荣枯] 指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。 [人死留名] 指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。 [得失在人] 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。 [游戏人间] 指把人生当作游戏的一种生活态度。 [看破红尘] 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。 [依人篱下] 依：依附，依靠；篱：篱笆。依附于他人篱笆下。指依靠他人生活。 [七损八益] 指女子月事宜以时下，男子精气宜于充盈。中医述人生长发育过程，女子以七为纪，男子以八为纪，故七指女，八指男。

现代生活的压力(Pressure in Modern Life)

现代生活的压力(Pressure in Modern Life) 现代生活的压力(Pressure in Modern Life)现代生活的压力(Pressure in Modern Life) 收集整理 现代生活的压力(pressure in modern life) 1．压力是生活的一部分； 2．人们对压力的态度； 3．我的看法。 [写作导航]第一段应先点题，指出压力是生活中的一部分，是客观存在的，而且，随着现代生活节奏的加快，压力也会增加；第二段分述两种人对压力的不同看法，一种人认为压力有害身心，不是抱怨，就是尽力逃避；而另一种人则认为，适当的压力可促进自身发展，赢得成功；第三段表明我的看法，即赞同后一种观点，正视压力，不逃避、不抱怨，并使压力成为动力。 [范文] pressure seems to be a natural part in our daily life in this competitive society. like it or not there is always pressure of one kind or another. and it seems there is hardly any way to avoid it or get rid of it. moreover, as the pace of modern life continues to quicken, pressure seems to be on the increase all

the time. different people have different ideas about pressure. some hold that pressure is something very vicious. if there is too much of it, it will lead to the decline of one's physical and mental health. so they are always complaining about it or trying to flee from it. they think, only relaxation, the opposite of pressure, is what we should desire. others on the other hand, argue that pressure is not as bad as is often thought. in fact a certain amount of pressure is essential to provide motivation and meaning to our life. it is pressure that propels our progress and contributes to our success. personally, i'm in favor ofthe latter idea. i believe that a little pressure is certainly an important incentive in life. it is only when the pressure gets out of control can it lead to poor performance and bad health. since it is impossible to avoid pressure, certainly there is no sense trying to do so or complaining about it. 收集整理