高中语文社科文

社科类

一、考点提示

对于论述类文本的考查，考纲明确规定“理解文中重要概念的含义”“重要句子”“筛选信息”。

所谓“理解文中重要概念的含义”，在论述类文章中，主要指的是：理解指代性的词和短语在文中所指的具体内容；理解非指代性的词和短语在文中的特定的表达意义，主要是概念的内涵义、概括义。

所谓“重要句子”，是指在文中起重要作用的关键性语句。如果不理解这些句子，就可能不理解某一部分内容，甚至难以理解全篇文章。

所谓“筛选信息”，是指从纷繁的语言材料中找出信息，提取主要信息，筛掉次要信息。所谓“整合信息”，是根据试题的要求，对筛选出来的信息源进行分类集中，重新组合，加以概括。论述类文章的重要信息主要是作者的观点。如果是辨析驳斥类的文章，还有对方的或其他人的不同观点。

二、考查形式

课表卷以客观题为主，有的省市的考卷也设置主观题。

这类试题的选项多数是对较大文字区间内容的转述，或对相同、不同信息的归纳、对比。

三、高分策略

（一）要树立5个意识

1．要树立题型意识。论述类文本的阅读是高考的必考试题，多年以来，已经形成了较为稳定的题型等考查方式。树立题型意识可以大大提高答题的速度和准确率，可以少走弯路。

2．要树立语境意识。试题中虽然大都是选择题，但是，对于每个选项正误的辨析，仍然需要语境意识，把选项还原到文本中，联系语境，确定其正误。切不可离开语境凭想当然。

3．要树立概念意识。基于文本特点，对于概念的考查便成了重中之重。对此，在正是做题前的整体把握的过程中就要有所关注，未雨绸

缪。

4．要树立逻辑意识。论述类文章的特点就是逻辑性强，这就决定了试题的要对此进行重点考查。因此，在选项中，要特别关注诸如“大约”“将要”“可能”“已经”等限定性副词以及关联词语的使用。[中教网]

5.要树立联系意识。整篇文章是一个有机的整体，试题所设计的诸多选项是从不同的角度对这一有机整体分析或判断。因此，这就必然会使它们之间产生千丝万缕的联系，我们可以借助于这一联系，采用求异法选出答案。

一般情况下科技说明文选择题错误项的编制方式大致有以下几种：

⑴无中生有是指选择题中的错误选项往往依据分辨能力不强的部分考生的思路，故意加紧了些原文中没有的内容，以迷惑考生。其特点是选项内容比原文内容“多”了。如2007年科技文第4题B 项。B项的表述是：美国某些科学家对肠神经的位置和功能提出了新的见解。检索原文可知，原文“肠脑位于食管、胃脏、小肠与结肠内组织的鞘中，含有神经细胞、神经传递质、蛋白质和复杂的环形线路。”一句，只说明了位置，而没有说明“功能”。“功能”一词就是拟题人故意插入以迷惑考生的。

⑵歪曲文意是指错误选项往往依照理解能力不强的考生的理解方式，故意编造一些曲解文意的内容以迷惑考生的方式，其特点是选项的内容“变”了。如2008年3题D项就是。该项的表述是：增产并不是转基因技术研究的目的，提高抗病毒能力是研究者最感兴趣

的。而原文对这个问题的表述是：试验的目的除了增产以外，还在于提高这些品种的抗病毒能力。选项的表述是显然曲解了原文内容。

⑶改变性质是指错误选项故意把事物的属性、时态等说错，或者把可能性说成必然性，把假设说成事实或者相反以迷惑干扰考生的方式。如2008年科技文第3题A项“转基因作物的研究已取得突破性的进展，目前所有品种都得到推广种植。”从原文的相关内容看，只是其中一部分品种得到推广种植。

（4）偷换概念是指错误选项把文中的某个重要概念用另一个概念偷换，以此迷惑考生。如2008年科技文第1题B项“能够产生抗除莠剂、抗植物病毒等额外基因的作物。”其中“抗除莠剂、抗植物病毒”就是偷换概念，原文的表述是“抗除莠剂的特性、抗植物病毒的特性”。

（5）强加因果是指错误选项把没有因果关系的说成有因果关系的，有的选项则把因果关系颠倒了。如2009年科技文第2题A 项“新害虫的出现与能抗虫害作物分泌的‘雾剂’污染环境有关。”从原文看，“新害虫的出现”和“抗虫害作物分泌的‘雾剂’”同属于基因作物对环境的危险，二者是并列关系而非因果关系。

（6）弄错时态、模态时态是比较容易理解的：是"已经如此"，还是"将来如此"。模态是逻辑学上的一个概念，从这个角度设置选项时往往是在"必然如此"还是"可能如此"上做文章。如08年高考题C 项"野生植物同抗除莠剂作物的杂交之后的变种的变种已经给农业生产带来新问题。"这个选项的错误就在于"已经"二字，原文只是说"可能"如此。

一、选择题：涉及概念，判断，推理

二、命题内容及形式：

1、下列说法正确或错误的一项

2、下列说法符合文意的一项

3、下列说法支持或不支持××观点的一项

4、下列句子属于或不属于××的一项

5、对××理解正确或错误的一项

6、下列解说正确或错误的一项

三、解题方法：

1、如属于曲解文意方面，则用比较印证法（找准区域，仔细比对），重在判断。

使用此法需注意：

读题要特别仔细（“题枝”有的写为“题肢”或“题支”）

?题干与题枝比较

?题枝与题枝比较

④题枝与文本比较

2、如属于错误推导方面，则重在理解，用推理法。思考方向大体如下：

①或然还是必然

②将然还是已然

③个别还是一般

④部分还是整体

⑤是否强加因果

⑥是否无中生有

⑦是否张冠李戴

四、解题示例：

【高考原貌再现】

一、(2013新课标全国Ⅱ)阅读下面的文字,完成第1～3题。

20世纪后期,陕西凤雏村出土了刻有“凤”字的甲骨四片,这些“凤”字的形体大致相同,均为头上带有象征神权或王权的抽象化了的毛角的短尾鸟。东汉许慎《说文解字》云:鸑鷟

“,凤属,神鸟也。……江中有鸑鷟,似凫而大,赤目。”据此,古代传说中鸣于岐山、兆示周王朝兴起的神鸟凤凰,其原型应该是一种形象普通、类似水鸭的短尾水鸟。

那么,普通的短尾鸟“凤”为何在周代变为华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟了呢?我们看到,在商代早期和中期的青铜器纹饰中,只有鸟纹而没有凤纹,真正的凤形直到殷商晚期才出现,而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现,可见“凤”是由鸟演变而来的。综观甲骨文和商代青铜器,凤鸟的演变应该是鸟在先,凤在后,贯穿整个商代的不是凤而是鸟。“天命玄鸟,降而生商”,在商人的历史中鸟始终扮演着图腾始祖的重要角色。

《左传》记载郯子说:“我高祖少皞挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名。凤鸟氏历正也,……九扈为九农正。”凤鸟氏成为“历正”之官,是由于它知天时,九扈成为“九农正”,也是由于它们带来了耕种、耘田和收获的信息。殷人先祖之所以“鸟师而鸟名”,应该是由于这些随着信风迁徙的鸟,给以少皞为首的商人的农业生产带来了四季节令的消息。

对凤鸟的崇拜起于商代,其鼎盛却在周代。正是在周代,“凤”完成了其发展程序中最后也是最重要的环节:变为神鸟凤凰。许多历史资料记载了周王室在克商前后对“天命”的重视。《尚书》“周书”十二篇中大量出现的“命”字多指天命,“殷革夏命”也是常见的语句。武王在甲子日牧野之战结束后,紧接着就“不革服”“格于庙”(来不及换衣服就到神庙参拜),这个“庙”自然不可能是周庙,而是商人的神庙。这说明周王室急于把商人的正统接过来,成为中原合法的统治者。周人之所以宣扬天命,归根结底在于强调“周改殷命”是出自天的意志和抉择。那么有谁能给周人带来“上天之命”呢?根据当时的社会共识,最合适的就应该是“天的使者”——凤鸟。《国语》云:“昔武王伐殷,岁在鹑火。”岁即岁星,鹑火即柳宿。古人把赤凤叫作鹑,看来周人选择克商的时间也是寓有深意的。

(摘编自何丹《试论中国凤文化的“历史素地”及其在文化类型学上的深层涵义》)

1.下列关于凤的形象的表述,不正确的一项是(3分)( )

A.20世纪后期在陕西凤雏村出土的甲骨文中,凤都表现为短尾鸟的形象。

B.在东汉许慎的《说文解字》中,作为凤属的鸑鷟是跟凫一般大的红眼睛水鸟

C.综合甲骨文和上古文献记载看,凤的原型是一种类似水鸭的普通短尾水鸟。

D.在周代文化中,凤已经从短尾水鸟变成一种华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟。

解析:B 本题考查理解文中重要概念的含义的能力。B项中“跟凫一般大的红眼睛水鸟”错,原文是说“似凫而大”。偷换概念。

2.下列表述,不符合原文意思的一项是(3分)( )

A.在商代晚期的青铜器纹饰中,华丽而饰有眼翎的长尾鸟形状的凤纹还没有出现。

B.从青铜器纹饰和“天命玄鸟,降而生商”这句话看,鸟是殷商人传说中的图腾始祖。

C.凤鸟知天时,九扈带来耕种、耘田和收获的信息,所以殷人先祖“鸟师而鸟名”。

D.周人的凤崇拜是从商人那里沿袭而来的,而周人的崇凤热甚至超过了商人。

解析:A 本题考查理解文章内容的能力。原文第二段说的是“在商代早期和中期的青铜器纹饰中,只有鸟纹而没有凤纹,真正的凤形直到殷商晚期才出现,而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现。”

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)( )

A.后代所见的“凤”并不是自然界的一种鸟。在中国文化史上,凤的形象最为重要的演变开始于殷商晚期,最终完成于周代。

B.周文王、周武王都曾称臣于商纣王。为了表明自己是商朝先王的臣下,周武王在甲子日牧野之战结束后,马上就参拜了商人的神庙。[中#国教#育出#版网]

C.《尚书》“周书”是记载周王朝史事之书,在“周书”十二篇中大量宣传天命、“殷革夏命”,实际上就是在宣传“周改殷命”。

D.周人之所以把牧野之战克商的时间定在甲子日,即岁星在鹑火的时候,就是因为鹑是赤凤,而赤凤将带来“上天之命”。

解析:B 本题考查理解文章内容的能力。B项周文王、周武王都曾称臣于商纣王“在原文中找不到依据”“为了表明自己是商朝先王的臣下”错,原文对应信息在第四段是“这说明周王室急于把商人的正统接过来,成为中原合法的统治者”。

二、(2013湖南)阅读下面的文字,完成第1～3题。

在整个殖民时期,不论是对欧洲殖民者,还是对被他们压迫的非洲奴隶及本土的印第安人来说,烈酒都是艰难岁月中的一种慰藉。

对于印第安人为什么如此喜欢烈酒,人们众说纷纭。最有说服力的解释是印第安人认为烈酒就像当地能让人产生幻觉的植物一样具有超自然能力,而饮用者只有让自己完全喝醉才能产生这种幻觉。一位17世纪的法国研究者在介绍印第安部落时说道:“他们非常喜欢酒精浓度高的饮品,但如果手边的饮品不足以让人一醉方休,他们往往不屑一饮。”如果手边的酒不足以让一大群人全部喝醉,那么这些酒就给一小部分人喝,其他人则在一旁看着。印第安人有“要喝必醉”的习惯,因此,当看到欧洲人有时选择喝葡萄酒时,他们感到非常纳闷。

我们且不说印第安人到底为什么对烈酒如此着迷,单说欧洲人,他们着实充分利用了印第安人的这一习惯。在与印第安人进行土地和货物贸易时,他们提供了大量的烈酒(如朗姆酒、白兰地等)。法国毛皮商人给加拿大提供了大量的白兰地,对此,一位法国的传教士大加批评:“罪恶的白兰地交易让这些地区的印第安人变得残忍、暴躁和逆来顺受,我们在深表愤慨的同时,更要阻止这种罪恶贸易,因为它会让人变得麻木和放荡。”然而,当地的法国军队不但不阻止这种贸易,反而把保证白兰地的供应作为自己的首要职责,因为这些酒一部分要卖给印第安人,另一部分要留着自己喝。

在墨西哥,自从西班牙人引进了蒸馏术后,麦斯卡尔酒得到了发展。它是墨西哥人和中美洲人的日常饮料,经当地的阿兹台克人发酵制作的一种酒精浓度较低的龙舌兰酒蒸馏而成。后来殖民者使阿兹台克人和其他的当地印第安人爱上了麦斯卡尔酒,并逐渐离不开这种高浓度烈酒。1786年,墨西哥总督认为,既然印第安人如此喜欢烈酒,而这种喜好又能很好地帮助殖民者巩固统治,那么这种以酒治人的方法也完全可以用来对付北方阿帕奇人。他建议“这样,我们就能让他们有一种新的需要,这种需要就会让他们清楚地意识到他们必须依靠我们。”

在火器、枪炮、疾病、瘟疫和蒸馏饮品的帮助下,老牌帝国的殖民者成了新世界的统治者。烈酒帮助殖民者对成百万的人进行奴役和驱逐,帮助他们建立新国家,并帮助他们侵略异国文化。今天,烈酒不再与奴役和剥削联系在一起,但它仍然被人所用:由于它长时间不变质,飞机上的乘客总喜欢在行李中放上一瓶免税的烈酒;另外,为了逃避消费税,消费者总是购买免征赋税的烈酒,这种行为不正是对朗姆酒经营者和威士忌爱好者传统的一种继承吗?

1.文章以“烈酒”为话题,先分析印第安人的缘由,再叙述殖民者的行为,最后指出烈酒在今天仍然被人所用的情况。(4分)

解析:本题考查分析文章结构,把握文章思路的能力。作答本题,可以根据题干的分析,对文章进行层次分析,从而明确空处填写内容所依据的区域。根据第三段“我们且不说……,单说……”可知,前后各属不同层次,第一处空缺答题依据为第二段,可直接用第二段首句中“喜欢烈酒”四字作答,第二处空缺答题依据为第三、四段,可根据文意概括出“以酒治人”四字作答。

参考答案:喜欢烈酒以酒治人

2.下列最适合作本文标题的一项是(3分)( )

A.烈酒与印第安人

B.烈酒里的精神慰藉

C.酒瓶与异国文化

D.酒瓶里的殖民主义

解析:D 本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。文章的标题,一要能准确概括文章的核心内容;二要生动形象,吸引读者。本文的核心内容是中间两段,内容涉及“烈酒”与“殖民统治”,因此标题要涉及这两个关键词。

3.根据原文信息,下列推断正确的一项是(3分)( )

A.印第安人之所以对烈酒着迷,是因为它像某些能让人产生幻觉的植物一样具有超自然能力。

B.印第安人如果不能一醉方休就谦让旁观的饮酒现象,表明民族传统习俗中精华与糟粕并存。

C.法国传教士对“罪恶的白兰地交易”的批评,是源于法国的毛皮商和军队在加拿大的行为。

D.麦斯卡尔酒的发展和被利用的事实,提醒我们在引进外国技术的时候,应警惕

其负面影响。

解析:D 本题考查筛选文中的信息的能力。A项,原文说“印第安人认为烈酒就像当地能让人产生幻觉的植物一样具有超自然能力”,选项少了“印第安人认为”,改变了语意。B项,原文说“如果手边的饮品不足以让人一醉方休,他们往往不屑一饮”,“如果手边的酒不足以让一大群人全部喝醉,那么这些酒就给一小部分人喝,其他人则在一旁看着”。可见,该选项前半句的说法属曲解文意,选项后半句的说法则是无中生有。C项,原文“对此,一位法国的传教士大加批评”中的“此”指前面的“法国毛皮商人给加拿大提供了大量的白兰地”,可见法国传教士的批评源于“毛皮商人”,与“军队”无关。

三、（9分，每题3分）

阅读下面的文字，完成5-7题。

大多数环境学论著认为，人类大量排放二氧化碳等温室气体，导致全球气温上升，而全球变暖将使地球两极的冰川融化，海平面上升，进而给人类的生存造成威胁。但是，荷兰学者克罗宁博格所著的《人类尺度：一万年后的地球》一书中的观点，似乎可以让人稍稍缓解一下在气候变暖问题上的紧张感。作者的基本观点是：当下发生的所有气候变化，从地球的立场出发，都是“正常运作”。大自然的变化类似于四季交替，只不过是它的时间尺度要长得多。根据作者的描述，大自然的“春天”是在一万年以前开始的，那时，天气已开始转暖，曾经覆盖了当今人类广泛活动区域的冰层逐渐在阳光下融化，海平面上升，而人类祖先的生活方式则开始从渔猎转向定居农业。到现在，人类已经处在“夏季”，因此我们没有必要担心气温上升可能会带来的危害。“夏季”终将过去，这也是自然规律，只不过是要再等待一段漫长的时间，“秋季”才会来临。那时海平面将会下降，而今天人们因为气温上升所引发的讨论也将随之结束。

克罗宁博格面对当前全球气候变暖的趋势，以及由此造成的极端天气频发、荒漠化加重、物种灭绝加速等情况，之所以显得十分淡定，在于他看待这一问题时使用了与众不同的时间尺度。通常人们只考虑几十年或几百年的事情，并且一直在用这种人类的尺度去衡量大自然，结果每个人都为现在的气候最大值紧张不已。其实，这在克罗宁博格看来只不过是大自然循环中出现的“一丝波纹而已”。

如果我们超越现阶段人类思考问题的尺度，观察一个漫长的周期，情形也许就不会那么令人沮丧了——那就是一万年的时间尺度，为什么要一万年的时间尺度？因为人类现在所处的地质时代开始于一万年以前；地质学的知识也告诉我们，类似于我们现在所处的温暖期一般不会超过一万年；大约一万年前爆发的火山目前都处在活动期等等。与地质学应用的时间尺度相比，人类的尺度就不那么适用了。这也难怪他要嘲讽因为气候变暖、海平面上升而变得异常焦虑的人们，“为什么要大张旗鼓地围着小周期内出现的现象团团转”？

《人类尺度：一万年后的地球》这本书的观点有助于提升人类面对气候变暖、海平面上升所带来的挑战的勇气，正像作者所说的那样：穿着熊皮、拿着石斧的石器时代的人类尚且知道如何在冰期生存下来，我们难道无法运用现代高科技去解决海平面上升一米带来的后果吗？当然，与此同时我们也应该意识到，即使人类的活动对于全球气候变暖的作用微不足道，我们也不能从此以后就不加节制地去排放温室气体。大量地消耗资源和排放二氧化碳已经严重破坏了自然生态和人类的生存环境，所以克罗宁博格也表示，

“我们应该节约能源”以保护有限的资源。

（摘编自俞金尧《全球气候变暖与人类的活动无关吗？》）

5、下列关于本文第一、二两段内容的表述，不符合原文意思的一项是

A、以二氧化碳为主的温室气体是导致全球变暖的罪魁祸首，这已经成为大多数环境学论著的观点，但是克罗宁博格对此并不认同。

B、温室气体使全球变暖，并由此造成地球两极冰川融化的现象，从地球的立场出发，这实际上属于大自然的“正常运作”。

C、全球变暖会导致一系列灾难性的后果，例如极端天气频发、荒漠化加重、物种灭绝加速，这给人类的生存造成了威胁。

D、面对当前全球气候变暖的趋势，克罗宁博格并没有使用“人类的尺度”来衡量这一问题，所以他显得十分淡定。

6、下列理解，不符合原文意思的一项是

A、克罗宁博格对地球的未来作出了预测，并以此为基础，从地质史上的火山爆发以及气候变化等自然进程的角度进行了论证。

B、克罗宁博格认为，如果我们超越现阶段人类思考问题的尺度，从一个漫长的周期来观察温室效应的话，那么可能就不会如此焦虑了。

C、《人类尺度：一万年后的地球》向二氧化碳排放与气候变暖二者密切相关的观点提出了挑战，为我们思考气候的变化提供了新的角度。

D、大量地消耗自然资源会严重破坏人类的生存环境，这是无法回避的事实，所以克罗宁博格也表示“我们应该节约能源”。

7、根据原文内容，下列推断不正确的一项是

A、在大自然的“春天”降临之前的远古时期，气候异常寒冷，广大区域都覆盖着冰层，因此人类的祖先当时并没有采取定居农业的生活方式。

B、通常人们只考虑几十年或几百年的事情，克罗宁博格却改变了研究的视野：他不考虑明年，也不考虑一百年后的事，而是将目光投向了一万年以后。

C、克罗宁博格采用一万年的时间尺度来观察、分析地球气候变暖的问题，这并不意味着地质学上的时间尺度都是以一万年为单位的。

D、石器时代的人类能在冰期中生存下来，与今天我们试图解决海平面上升带来的问题相比，虽然形式不同，实质都是积极利用知识应对危机的表现。

【答案】

5、B

6、A

7、B

四、阅读下面的文字，完成1~3题。

老子其人其书的时代，自司马迁《史记》以来即有异说，清代学者崇尚考据，对此议论纷纷，如汪中作《老子考异》，力主老子为战国时人，益启争端。

钱穆先生说：“老子伪迹不彰，真相不白，则先秦诸子学术思想之系统条贯始终不明，其源流派别终无可言。”大家都期待这个问题有新的解决线索。

过去对于古书真伪及年代的讨论，只能以纸上材料证明纸上材料，没有其他的衡量标准，因而难有定论。用来印证《老子》的古书，大多受到辨伪家的怀疑，年代确不可移的，恐怕要数到《韩非子》、《吕氏春秋》和《淮南子》，但这几本书成书太晚，没有多少作用。近年战国秦汉简帛佚籍大量出上，为学术界提供了许多前所未见的地下材料，这使我们有可能重新考虑《老子》的时代问题。1973年长沙马王堆三号汉墓出土的帛书，内有《老子》两种版本，甲本字体较早，不避汉高祖讳，应抄写于高祖即帝位前，乙本避高祖讳，可以抄写于文帝初。这两本《老子》抄写年代都晚，无益于《老子》著作年代的推定，但乙本前面有《黄帝书》四篇，系黄”、“老”合抄之本，则从根本上改变了学术界对早期道家的认识。

郭沫若先生曾指出，道家都是以“发明黄老道德意”为其指归，故也可称之为黄老学派。《老子》和《黄帝书》是道家的经典，在汉初被抄写在《老子》前面的《黄帝书》显然在当时公众心目中已据有崇高位置，不会是刚刚撰就的作品。同时，《黄帝书》与《申子》、《慎子》、《韩非子》等有许多共通文句，而申不害、慎到、韩非二人均曾学黄老之术，这些共通之处可认作对《黄帝书》的引用阐发。申不害和慎到的年代，前人推为战国中期，《黄帝书》不应更晚。至于《黄帝书》与《老子》的共通之处也甚多，如《黄帝书?经法》篇云“王天下者有玄德”，什么是“玄德”，文中未见解释，查《老子》五十一章：“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”帛书所讲“玄德”显然由此而来。此例甚多，那么为《黄帝书》所称引的《老子》必须再早上一个时期，也就是不会晚于战国早期。

古书中有关老子和孔子关系的记述很多，但矛盾和可疑之点不少。近来有陈鼓应先生《老学先于孔学》一文，专门讨论《论语》受《老子》的影响，用以证成“《老子》成书早于《论语》”。如《论语?卫灵公》：“子曰：‘无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。’”“无为而治”是老子的学说，细味孔子的话，是讲唯有舜称得起无为而治，很像是针对已有的学说而发，《论语?宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”朱熹指出：“或人所称今见《老子》书。”因此这一条是《论语》引用《老子》的铁证，而且是对《老子》的批评。从这些情形来看，古书所记老子长于孔子，可以认为是确实可信的。（摘编自李学勤《〈老子〉的年代》）

1、下面关于作者写作本文的原因的表述，不符合原文意思的一项是

A、从司马迁《史记》开始，关于老子和《老子》一书的时代问题就有不同说法。清代汪中作《老子考异》以后，学者们更加纷争不已。

B、钱穆说过：如果老子其人其书的时代不明，那么先秦诸子学术思想的联系和发展就无法弄清，《老子》和道家的源流、派别也无从谈起。

C、以前用来印证《老子》的古书，大多本身就被人指为伪书。《韩非子》、《吕氏春秋》等虽然年代确凿无疑，但是成书太晚，也无济于事。

D、近年来战国秦汉简帛文献大量出士，给学术界提供了许多纸上材料以外的东西，这使得老子和《老子》一书的时代问题有了解决的可能。

2、下面解释和分析，不符合原文意思的一项是

A、虽然从字体和避讳来看，马王堆汉墓《老子》帛书甲本和乙本的抄写年代可以大致确认，但是这对于《老子》著作年代的推定没什么用处。

B、《黄帝书》和《老子》有许多相似的语句，但许多名词的解释只见于《老子》而不见于《黄帝书》，所以《老子》成书应该早于《黄帝书》。

C、陈鼓应曾撰写《老学先于孔学》一文，指出《论语》中多有受到《老子》影响之处，其目的是证明《老子》一书的产生比《论语》早。

D、《老子》有“以德报怨”之说，所以“子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”一句应该是《论语》引用《老子》的铁证，并且是对《老子》的批评。

3、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A、对于古书真伪和年代问题，本文采用了两个方面的证据来证明，即不但有古书上的材料，还加上了考古发掘的地下材料，从而增强了论证的力量。

B、道家以“发明黄老道德意”为其指归，马王堆汉墓《老子》帛书乙本是“黄”、“老”合抄之本，这证明在西汉初年黄老学派已经形成。

C、申不害、慎到、韩非都学过黄老之术，他们著作的语句与《黄帝书》也多有相同相似，可见这三人的引用阐发，与《黄帝书》后来享有崇高地位极有关系。

D、《论语》引用老子“无为而治”等意见，并加以阐发，这不但证明老子年长于孔子，大概也能印证史书上孔子曾经问学于老子一事。

【答案】

1、B

2、D

3、C

五、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文章，完成14-16题.

当你在花园里驻足观察那些胖胖的蜜蜂在花丛中起起落落，或者在厨房手拿苍蝇拍对着狡猾的苍蝇无可奈何时，你一定认同以下观点：把“飞行家”这个名号冠于昆虫身上是恰如其分的。昆虫不仅是地球上规模最为庞大的飞行者家族，也是最早掌握这项技术的先驱者。地球上的第一次飞行是个什么场景？这一历史性的时刻早已消失在岩层之中。不过，当年第一批飞行者的后代仍然活跃在我们的星球上，他们就是蜉蝣。

蜉蝣这种生物大多数时间生活在水中，以藻类为食，当它们准备好繁殖，便爬出水面，在水边的植物上蜕皮，成为有翅的成虫。这些获得新生的小虫子并不急于飞行，多数时候会聚集在水面上，伸展双翅，在微风的吹拂下于水面上滑行。当时机成熟，便在风中舞动，在空中完成婚配。不久，雌虫产卵，刚刚脱离水面不过十几小时的蜉蝣们再次回落水中，这也意味着它们个体生命的终结。目前，多数昆虫学家认为，最早的昆虫也像蜉蝣一样，是从水面滑行演化到飞行的，最早的翅应该是

高三语文复习专项训练----(专题八_科技文与社科文阅读)[1]

高三语文复习专项训练 语文学科 【例】(2004年全国卷)阅读下面的一段文字，完成7～10题。 人体干细胞 人类胚胎干细胞是人类胚胎发育早期——囊胚中未分化的细胞。囊胚外表是一层扁平细胞，可发育成胚胎的支持组织如胎盘等；中心的腔称为囊胚腔，腔内侧有内细胞群。内细胞群在形成内、中、外三个胚层时开始分化，内胚层分化形成肝、肺和肠等，中胚层分化形成骨胳、血液和肌肉等，外胚层分化形成皮肤、眼睛和神经系统等。由于内细胞群能发育成完整的个体，因而这些细胞被认为具有全能性。 成人身上也有干细胞，主要分布于骨髓、血液、大脑、胰腺等处，比如骨髓和血液中就有造血干细胞。但是，这些成年干细胞非常稀，较难分离和纯化。它们的作用基本上是确定的，例如骨髓中的造血干细胞在体内环境下的使命就是分化成各种血液细胞。虽然近年来发现成年干细胞也具有一定的可塑性，例如在体外培养时，可通过改变条件让骨髓干细胞分化成神经细胞，但是目前还未发现成年干细胞能像胚胎干细胞那样具有分化出所有类型细胞的能力。同时，成年干细胞在体外扩增达三四百代。因此生物学家们普遍认为胚胎千细胞的研究更有价值，美国生物学家戴利说：“20世纪是药物治疗的时代，2l世纪则是细胞治疗的时代。” 目前，胚胎干细胞研究丛一个重点是用来产生神经细胞，以修复受损伤的神经系统。美国霍普金斯大学一个实验室用病毒感染老鼠的脊髓神经，使之瘫痪，然后从人的胚胎组织分离出来干细胞，在体外培养一段时间后，再注射到瘫痪老鼠的脊髓中。三个月后经过治疗的老鼠能蹒跚走路，而未经治疗的老鼠依然故我。解剖结果显示，这些来自人类胚胎的干细胞已经布满了老鼠的脊髓，并具有成熟的神经细胞的特征。胚胎干细胞另一个研究重点是用于产生能分泌胰岛素的胰腺组织，再将这些胰腺组织移植到体内，以根治糖尿病。去年西班牙的研究者就将胰岛素基因转入小鼠的干细胞中，使之具有分泌胰岛素的能力，再将这些干细胞植入患糖尿病的小鼠胰腺中，结果小鼠的糖尿病症状消失了。 胚胎干细胞还有多种可能的用途。不过，医学界的美梦还需要一段时间才能变成现实。胚胎干细胞分化的组织是否会在人体内无限度地增殖，甚至形成肿瘤，科学家必须小心提防，以免未得其利，先受其害。而分离干细胞必须“杀死”胚胎，这是否属于谋杀，也正在成为媒体和饭桌上争吵不休的话题。 7．下列对“人类胚胎干细胞”这一概念的理解，符合文意的一项是 ( ) A．人类胚胎干细胞即人类胚胎发育早期囊胚外表的扁平细胞和囊胚腔内侧的内细胞群。 B．人类胚胎干细胞就是人类胚眙发育早期囊胚腔内侧的内细胞群。 C．人类胚胎干细胞是人类囊胚中可发育成胎盘、肝、肺、骨胳、皮肤等的全能性细胞。 D．人类胚胎干细胞不仅指人类囊胚中未分化的细胞，也指成人身上的成年干细胞。 解析本题的提问点在文章开头，所涉及的重要信息有：“人类胚胎发育早期”；“囊胚中未分化”；(囊胚)腔内侧有内细胞群；内细胞群分化。综合以上信息，与选项对照，B项正确。其余三项扩大了范围，A项中，囊胚外表扁平细胞并不分化；c项中，发育成胎盘的就是囊胚外表扁平细胞；D项为抓住概念的要点，“人类胚胎发育早期”是这一概念的第一要点。 答案 B 做这类题的要点在于，一要抓住对应的信息区间，二要抓住概念的基本内涵并根据概念的基本要求进行重组，三要注意命题的一些常见设题方式如故意扩大或夸大其词、张冠李戴等。 8．文中生物学家认为“胚胎干细胞的研究更有价值”，下列不属于生物学家判断依据的一项是( ) A．成年干细胞主要分布于骨髓、血液、大脑、胰腺等处。 B．成年干细胞非常稀少，较难分离和纯化。 C．成年干细胞并不具有分化出所有类型细胞的能力。 D．成年干细胞在体外难以扩增到三四百代。 解析这是对这个结论句的理解。先看第二段的行文思路：先说明成年人身上干细胞的分布，再说明其特点——稀少，难分化；作用确定，未发现具有分化所有类型细胞的能力；在体外扩增达三四百代，最后得出结论即胚胎干细胞的研究更有价值，并引用科学家的话加以证明。由此可知，科学家之所以说胚胎干细胞的研究更有价值，是出于对成年人的干细胞的特点的研究，三条特点正好是题目的三个选项，即排除得出正确答案。 答案 A

高中语文第五册内容梳理

高中语文第五册内容梳理 现代文词语网络 一、常见常用字音的分辨 1．多音字的分辨方兴未艾(ài) 扛鼎之作(gāng) 艾自怨自艾(yì) 扛扛枪(káng) 长吁短叹(xū) 窥伺(sì) 吁吁请(yǜ) 伺伺候(cì) 涤纶(lún) 龟裂(jūn) 纶纶巾(guān) 龟龟卜(gūi) 症结(zhēng) 模式(mó) 症症结(zhèng) 模模具(mú) 唠叨(dāo) 数典忘祖(sh ǔ) 叨叨教(tāo) 数劫数难逃(shù) 数见不鲜(shuò) 2.形近字的分辨狙击(jū) 舐犊(shì) 阻击(zǚ) 舔盘子(tiǎn) 账簿(bù) 篡著(zuǎn) 鄙薄(bó) 篡改(cuàn) 檄文(xí) 讣告(fù) 缴获(jiǎo) 仆倒(pū) 收讫(qì) 为虎作伥(chāng) 迄今为止(qì) 怅惘(chàng) 怙恃(hù) 同侪(chái) 沽酒(gū) 共济(jì) 相形见绌(chù) 咄咄逼人(duō) 常见常用字形的分辨寞(寂寞) 伸(伸张) 膜(隔膜) 申(引申) 栩(栩栩如生) 坦(坦诚) 诩(自诩) 袒(袒护) 邪(邪气) 贸(贸然) 斜(歪斜) 冒(冒险) 盈(盈利) 诙(诙谐) 营(经营) 灰(灰暗) 相(真相大白) 叠(叠床架屋) 像(画像) 迭(迭挫强敌) 罄(告罄) 砭(针砭) 磬(钟磬) 贬(贬低) 附(附和) 震(震撼) 符(符合) 振(振作) 二. 词语解释 1.伫立: 久立,长时间地站着. 2.伉俪: 夫妻. 3.风烛残年: 风中之烛易灭. 喻指老人的残年,不久于世. 4.格格不入: 相互抵触. 5.目不暇接: 景色既美又多,令人眼睛顾不及全看. 6.耿耿: 老想着,心情不安. 7.释

(完整word版)高中语文现代文阅读专题(word文档良心出品)

高中语文现代文阅读专题 （一）阅读下面的文字，完成1－5题 日历 冯骥才我喜欢用日历，不用月历。 厚厚一本日历是整整一年的日子。每扯下一页，它新的一页——光亮而开阔的一天——便笑嘻嘻地等我去填满。我喜欢日历每一页后边的“明天”的未知，喜欢它隐含着一种希望。“明天”乃是人生中最富魅力的字眼儿。生命的定义就是拥有明天。它不像“未来”那么过于遥远与空洞。它就守侯在门外。走出了今天便进入了全新的明天。明天会是怎么样呢？当然，多半还要看你自己的。你快乐它就是快乐的一天，你无聊它就是无聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天；如果你静下心来就会发现，你不能改变昨天，但你可以决定明天。有时看起来你很被动，你被生活所选择，其实你也在选择生活，是不是？ 每年元月元日，我都把一本新日历挂在墙上。随手一翻，光溜溜的纸页花花绿绿滑过手心，散着油墨的芬芳。这一刹那我心头十分快活。我居然有这么大把大把的日子！我可以做多少事情！前边的日子就像一个个空间，生机勃勃，宽阔无边，迎面而来。我发现时间也是一种空间。历史不是一个空间吗？人的一生不是一个漫长又巨大的空间吗？一个个“明天”，不就像是一间间空屋子吗？那就要看你把什么东西搬进来。可是，时间的空间是无形的，触摸不到的。凡是使用过的日子，立即就会消失，抓也抓不住，而且了无痕迹。也许正是这样，

我们便会感受到岁月的匆匆与虚无。 我不能天天都从容地扯下一页。特别是忙碌起来，或者从什么地方开会、考察、访问归来，看见几页或十几页过往的日子挂在那里，暗淡，沉寂和没用；被时间掀过的日历好似废纸。可是当我把这一dié( )用过的日子扯下来，往往不忍丢掉，而把它们塞在书架的缝隙或夹在画册中间。就像从地上拾起的落叶。它们是我生命的落叶！别忘了，我们的每一天都曾经生活在这一页一页的日历上。 记得1976年唐山大地震那天，我住的亭子间被彻底摇散，震毁。我一家三口像老鼠那样找一个洞爬了出来。当我的双腿血淋淋地站在洞外，那感觉真像从死神的指缝里侥幸地逃脱出来。转过两天，我向朋友借了一架相机，爬上我那座狼咬狗啃废墟般的破楼，钻进我的房间——实际上已经没有屋顶。我将自己命运所遭遇的惨状拍摄下来。我要记下这一切。我清楚地知道这是我个人独有的经历。这时，突然发现一堵残墙上居然还挂着日历——那蒙满灰土的日历的日子正是地震那天：1976年7月28日，星期三。我伸手把它小心地扯下来。如今，它和我当时拍下的照片，已经成为了我个人生命史中刻骨铭心的珍藏了。 由此，我懂得了日历的意义。它原是我们生命忠实的记录。从“隐形写作”的含义上说，日历是一本日记。它无形地记载我每一天遭遇的、面临的、经受的，以及我本人的应对与所作所为，还有改变我的和被我所改变的。 然而人生的大部分日子是重复的——重复的工作与人际，重复的

社科文与自科文阅读设题十大特点

社科文与自科文阅读设题十大特点解答高考社科文与自科文阅读题的基本思路是“采集有效信息——比照题干要求——判断选项正误”。综观高考试卷中的社科文与自科文阅读试题，我们可以发现，命题者常将选项的干扰点设置在如下十大方面： 一、部分与整体。 命题者设计选项时在事物的数量范围上设置干扰，故意将阅读材料中对部分事物情况的判断表述为对与其具有某种同类属性的所有事物情况的判断。 如： [对应文段]比如藏医，很长一个时期，它的传授是在寺庙中以隐秘的方式进行的，它用青藏高原所独有的植物、动物、矿物和食物对患者进行治疗，对包括癌症、中风在内的多种令现代医学棘手的疾病有着较好的疗效。 [试题]关于中医学与西医学的比较，下列说法中符合原文意思的一项是（)（湖南卷第8题) B．中医学能治疗包括中风在内的所有疑难杂症，西医学对这些病则感到束手无策。 [剖析]原文“对包括癌症、中风在内的多种令现代医学棘手的疾病有着较好的疗效”，而B项却将其表述成了“中医学能冶疗包括中风在内的所有疑难杂症”，犯了将“部分”表述为“整体”的错误。 二、已然与未然 “已然”是事物已经产生的情况，“未然”是事物即将出现的情况。命题者设计干扰项时，有时会故意将“即将出现的情况”表述或推断为“已经产生的情况”。如：[对应文段]胚胎干细胞另一个研究重点是用于产生能分泌胰岛素的胰腺组织，再将这些胰腺组织移植到体内，以根治糖尿病。去年西班牙的研究者就将胰岛素基因转入小鼠的干细胞中，使之具有分泌胰岛素的能力，再将这些干细胞植入患糖尿病的小鼠胰腺中，结果小鼠的糖尿病症状消失了。 胚胎干细胞还有多种可能的用途。不过，医学界的美梦还需要一段时间才能变成现实。 [试题]根据本文提供的信息，下列推断不正确的一项是（)（全国卷I第10题) A．已经证实，把胰岛素基因转入人类胚胎干细胞可以产生能分泌胰岛素的胰腺组织。 [剖析]根据原文，“把胰岛素基因转入胚胎干细胞……”这项结果目前只在“小鼠”体内得以实现，至于在人类身上得以实现，“还需要一段时间才能变成现实”。所以A项“已经证实，把胰岛素基因转入人类胚胎干细胞……”的推断犯了把“未然”误作为“已然”的错误。 三、先期与后期 命题者在事物、现象产生、出现的时间上设置于扰，他们有时将先期表述为后期，有时将后期表述为先期，有时将先期或后期表述为“先期和后期”。如： [对应文段]因为水由氢和氧原子构成，氢原子能够起到类似显微指南针的作用。在身体

高中语文教材文化常识大全(按必修五册整理150项)

| 高中语文教材古代文化常识大全 1、《左传》：《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。它依孔子修订的鲁史《春秋》的顺序，主要记载了东周前期二百四十年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。（1—4《烛之武退秦师》） 2、爵位：春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位》。（1—4《烛之武退秦师》） 3、子：古代对男子的尊称。（1—4《烛之武退秦师》） 4、寡人：诸侯谦称，寡德之人。（1—4《烛之武退秦师》） 5、行李：出使的人。原写做“行吏”，后习惯写做“行李”。（1—4《烛之武退秦师》） 6、卿：古代对人的敬称。（1—5《荆轲刺秦王》） 7、竖子：对人的蔑称。（1—5《荆轲刺秦王》） : 8、祖：临行祭路神，引申为饯行和送别。（1—5《荆轲刺秦王》） 9、七音：古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵音的变调，声调悲凉。（1—5《荆轲刺秦王》） 10、中庶子：管理国君的车马之类的官。（1—5《荆轲刺秦王》） 11、陛：殿前的台阶。（1—5《荆轲刺秦王》） 12、尺兵：尺寸之兵，指各种兵器。（1—5《荆轲刺秦王》） 13、郎中：宫廷的侍卫。（1—5《荆轲刺秦王》） 14、箕踞：坐在地上，两腿张开，形状像箕，这是一种轻视傲慢对方的姿态。（1—5《荆轲刺秦王》） 15、项羽：名籍，字羽，秦末下相县（今江苏宿迁）人。起兵反秦后与刘邦争天下，交战五年，终于失败自杀。（1—6《鸿门宴》） \ 16、关中：函谷关（今河南灵宝东北）以西，今陕西一带。（1—6《鸿门宴》） 17、山东：指崤山以东，也就是函谷关以东地区。（1—6《鸿门宴》） 18、幸：封建君主对妻妾的宠爱叫“幸”。（1—6《鸿门宴》） 19、季父：叔父。（1—6《鸿门宴》） 20、张良：字子房，刘邦的主要谋士。刘邦得天下后，封他为“留侯”。留，地名，在今江苏沛县东南。（1—6《鸿门宴》） 21、鲰生：意思是浅陋无知的小人。鲰，浅陋，卑微。（1—6《鸿门宴》） 22、河：黄河。（1—6《鸿门宴》） 23、亚父：项羽对范增的尊称，意思是尊敬他仅次于对待父亲。亚，次。（1—6《鸿门宴》） 、 24、跽：跪直身子。古人席地而坐，两膝着地，要起身先得挺直上身。（1—6《鸿门宴》）

高中语文现代文阅读(附答案)

现代文阅读练习 【模拟试题】 一. 界碑 周京东 ①新兵被分到边防一线连队，起初个个都是很高兴的，因为从内陆一下子来到了边疆，一下子来到国境线上，首次看见外国，感觉是那样的新鲜，边境线上矗立着的那一个个哨所就像是一处处景点，全副武装巡逻的战士就像是一幅幅流动的画面，那一块块界碑就像一面面永恒的风景。 ②新兵叶子到连队后，第一件事就是站在界碑旁“咔嚓咔嚓”让班长给照了一摞子照片，然后他将自己和界碑一起炫耀给了城里所有知道他的人，就连街道居委会主任吴大妈也没忘了寄去一张。日子久了，在叶子的眼里一切都变了，神圣的界碑不再是风景，只是块刻着国名的石头罢了。日子再久了，叶子就琢磨，3年的时间太长了，还不如早点跑回家算了，城市那么大，干点什么不行。就这样，今天踏着昨天的脚印，明天再踏着今天的脚印，在巡逻道上走了今天再走明天，成天连人影都见不到，肯定能把人弄傻了。 ③到了冰融雪化，漫山墨绿的夏天，叶子开始计划跑的事，他在脑子里形成了好几种方案，沿着连队下山的那条唯一的一条小路走，当然还不如不跑，因为累死也跑不过连队那辆吉普车。最后他选择了避开小路，走树林，翻过连队前面的山梁，斜插山下，然后再迂回到沟外30里远的小镇上的方案，这样大约需要半天的时间，叶子算计好后，在一个晴朗的早上，悄悄离开了连队。当连队发现后，那辆吉普车便真的加足了马力沿路追去。 ④叶子想跑却迷了路，走了半天只是翻过几座山，走过了几道梁，直到肚子饿得咕噜噜叫，他仍没有走出林海。叶子想返回部队，却不知道连队在什么方向，叶子心眼多，他不敢再走了。因为万一走进对面国家的树林，可就更毁了，想到这里，他浑身打了一个冷颤，他冷静分析了情况后，决定爬到山顶上去找巡逻道，这样他就有救了。就当他精疲力尽地爬到山顶上时，夕阳的余晖正好照亮了一块界碑，叶子一下子扑过去，浑身像散了架似的，瘫在界碑旁。他依偎在界碑旁就像丢失的孩子一下子又回到了母亲的怀里，也就在此时此刻叶子才真正知道了什么叫祖国。天慢慢黑了下来，叶子不能走也不敢走了，他只有等到天亮，等到巡逻的战友走来。天上很多的星星，皎洁的月光洒在树林里，树林发出黛绿的光。各种小虫在草丛里发出各种不同的叫声，叶子又突然感到边境竟然这样的美好。就连远处不时传来的野兽的叫声，叶子都没有害怕，因为他紧紧地依偎着界碑，他知道只要还在自己的国土上，就什么都不用怕。这一夜叶子想了很多很多。就在黎明到来的时候，他突然悟出了一个道理，原来每个人的大脑里都竖有一块界碑，界碑将对和错分开，人要做错事是很容易的，只需从界碑前迈脚走到界碑后。 ⑤叶子被巡逻兵带回连队后，上级给了他行政记过处分，他心服口服。3年后，叶子退伍时，档案里装了一张三等功表和两张优秀士兵卡片。 选自《春风》1997年第11期1. 界碑的形象在叶子的心目中经历了怎样的变化？产生这样变化的原因是什么？（6分） 变化： 原因：

高中语文前五册课文整理

高中语文前五册课文整理!! 第一册 第一单元 每一个人的生命体验都是独特的。青年毛泽东意气风发，指点江山；居里夫人站在智慧的高地，坚守理性的美丽。即使是普通人的生命也各有其精微和美妙，不可重复。体悟创造生命之美，是每个生命个体的意义所在。 一、沁园春·长沙 “推翻历史三千载，自铸雄奇瑰丽词”，这是柳亚子先生赠毛泽东主席的词句，可谓对 毛主席诗词的千古定评。《沁园春·长沙》意境开阔，气势宏大，是诗人气质和革命气度的完美结合。 鉴赏这首词，要反复诵读，理解景中寓情，情中言志的特点，感受毛

泽东早年的博大胸怀和凌云壮志。 二、跨越百年的美丽 一百多年前，年轻的居里夫人经历了长久的艰辛，发现了一种闪烁着蓝色荧光的放射性 元素——镭，由此引发了一场科学革命，为人类留下了永恒的遗产。在这篇表现和赞美人物崇高精神的文章里，我们可以感受到居里夫人的道德力量和理想光辉，渐渐靠近她的高贵的心灵。 文章朴素大气，意蕴丰赡，精彩的比喻不时涌出。 三、生命本来没有名字 第二单元： 亲情出于人的自然本性，与生俱来。“边城”里亲人的爱，自然、明净而深沉，甚至令人伤感。母爱更是无私，博大，子女永远无法全然报答。我们要细心领悟亲情，学会感恩，让美好的感情贮满心灵。

《边城》 清丽的语言、抒情的调子，传达出作者对真善美得最深切的追求。祖孙之间相依为命的亲情，少女成长中的伤感，乃至与过渡人之间的淳朴乡情，都是那样的优美、自然和合乎人性。 《合欢树》： 伟大的母爱是文学的一个永恒主题，然而看过《合欢树》，我们依然为之唏嘘不已。母亲不仅给了作者第一次生命的资格，又给了他第二次生命的勇气。合欢树是一段生命体验的见证，在它的生长中，母亲的身影无处不在。 《合欢树》是作者用刻骨铭心的体验写就的独白式的文字，看似淡然的叙述背后，是作者难以抑制的悲伤和思念。 《我们是怎样过母亲节的》

高中语文 高中语言表达得体专题训练

语言表达得体专题 1.下面几个人说话得体的一项是------- A. 这是你家母托我买的，你直接交给她就行了。 B.令媛这次在儿童画展上获奖，多亏你悉心指导，我们全家都很感谢你。 C. 我们家家教很严，令尊常常告诫我们，到社会上要清清白白做人。 D.令郎不愧是丹青世家子弟，他画的马惟妙惟肖，栩栩如生。 2.下列语言表达得体的一项是-------- A. 这是我最近出的一部小说，敬请先生你惠存。 B. 今天你既然来到我这里就得客随主便，听我安排。 C.送君千里，终有一别。你慢走，我就不远送了。 D. 有点事我来迟了，让各位虚左以待，实在不好意思。 3.下列交际用语使用得体的一项是-------- A. 通知：兹定于6月5日下午3时在报告厅召开中考会议，请全体工作人员准时参加。 B. 请柬：新居落成，明天搬迁。我特于府上备下薄酒，恭请你的大驾光临。 C. 书信：毕业之后，学生垂念师恩。值春节到临之际，谨祝恩师节日快乐，万事如意！ D. 询问：家严大人今年高寿？多年不见，甚为牵挂，过两日我一定登门看望。 4.下列交际用语使用不得体的一项是--------

A. 徒弟给老师拜年时说：你的高足叩问老师金安！祝老师新年事业蟾宫折桂！ B. 茶话会上的发言：我所做的只是畅所欲言而已，能起些抛砖引玉的作用，于愿足矣。 C.酒桌上的谈话：我偶然一两回去叨扰朋友的酒席，然时令不对，一直没能尝到这道菜。 D. 作者在给朋友的信中写到：奉上拙著一本，书中谬误，敬请斧正。 5.下面四种不同情境的讲话，表达不得体的一句是 A. 初次见面时的讲话：我不会讲话，您可别见笑。 B. 再次遇到朋友的讲话：去岁路过贵地，本要登堂求教；但愧知识短浅，诚恐贻笑大方。 C. 接受别人礼物的讲话：恭敬不如从命，我就笑纳了。 D.在追悼大会上的讲话：凶手被抓捕，正气得弘扬，愿我们的英雄含笑九泉。 6.下面是某校校庆前夕，四位校友发给联络办老师的短信，其中语言表达得体的一项是--- A. 获悉母校华诞，甚喜，届时定拨冗出席庆典，特此通知。 B.因事务繁忙，恐难以按时光临母校参与庆典，深表歉意。 C.虽身体欠安，但一定准时前往母校列席庆典，谨此奉告。 D. 因航班取消，故不能及时赶到母校参加庆典，敬请谅解。 7.下列语言表达得体的一项是--------

高中语文现代文阅读训练(含答案解析)

阅读下面的文字,完成7~10题。 前景诱人的空气发电技术 人们将风力视为最洁净的发电技术之一，但是就风力发电而言，也有它的不足：在风力微弱的情况下，风车翼片无外力推动，就会静止不动，无法发出电能；另外，如果联网的风车群有部分不工作，只有几台运转就可能出现过载现象。可是，通常电只能是发多少，消耗多少，无法存储。虽然有一些存储方法，但成本昂贵，难以普及。 深夜，居民和企业用电均处于低峰，如果是核电站或热力电站，便可以将水压缩进位于高处的储水站。当需要用电时将水排出，推动涡轮发电机发电。那么，风力发电能否也像别的发电方式那样，将空气存储起来，到需要时再使用呢？目前，德国技术人员找到了一种存储空气的新方法，即在地下建一座大型储气站，用空气压缩机将空气压缩，进行存储。需要时打开阀门，由高压空气推动涡轮机发电。空气排放前，如果再用燃气加热，效率将更高。 早在1978年，德国下萨克森州就建成了世界上第一座空气发电站，两个位于地下658米和800米的储气站是两个废弃的盐矿矿井。这两个储气站的储气量为31万立方米，最大承受力为70巴，足够供功率290兆的发电机组工作3小时。除此以外，在美国阿拉巴马州也有一个类似的电站，据说美国将要对其进行改造，并将建造一系列新型空气发电站。 目前，能源专家对空气发电前景看好，该技术除了能作为应急电站外，也是一种洁净能源的获取办法。如果将其与风力发电机组合使用，它将开辟了一条全新的提供能源的新途径。一个风力发电机群加上压缩空气电站，无论从技术、还是从经济角度看，均可以与油、燃气、煤或核能一比高下。如我国的内蒙地区，风力资源丰富，建造风力发电机群，加上空气电站，将有取之不尽的能源。 为保证能提供充足的电能，一般在设计风力发电站时需考虑各种因素，如，建造一个50兆瓦的电站，并不是说由50台1兆瓦的风力发电机简单并联，这只是指在最佳风源的情况下能够实现，但如果风速降低，其功率可能只能达到25兆瓦，因此，建造时需要安装100台风力发电机，这样，即使在风速较低时仍能提供足够的电能。风速高时，同时工作会出现电力过剩情况，这时就可以将空气压缩进地下储气站，到需要时再放出。 空气发电技术现在还少有人问津，原因是目前矿物能源的价格太低，以致人们还无需去考虑。一旦矿物能源耗尽，政府对二氧化碳排放标准严加限制，对洁净能源的需求就会骤然而升。当然，空气发电也并非是零排放，但与热力发电相比，仅是它的二十分之一，每度电的二氧化碳排放量为10至15克。如果该技术能投入使用，那么它将是生态能源领域的一项新突破。 7．下列各项对“空气发电”的有关阐述，不正确的一项是（） A．空气发电就是把空气压缩，进行存储，到需要时再使用的一种发电技术。 B．空气在排放前，用燃气加热，效率将更高。 C．空气发电技术虽然已在某些国家得到了开发和利用,但现在仍然少有人问津。 D．空气发电是最洁净的发电技术之一，没有任何污染。 8．下列不属于设计风力发电站时考虑因素的一项是（） A．建造一个50兆瓦的电站，在最佳风源的情况下，需要50台1兆瓦的并联的风力发电机。 B．建造一个50兆瓦的电站，需要安装100台1兆瓦的风力发电机。 C．建造地下储气站，是为了防止风速过高时出现电力过剩的现象。 D．建造风力发电站要考虑风速的高低，以保证提供充足的电能。 9．下列叙述不符合文意的一项是（） A．风力发电和空气发电一样，都是利用空气发电。 B．空气发电前景虽然看好，但它目前只能作为应急电站。 C．一旦矿物能源耗尽，空气发电就会成为人们的首选。 D．空气发电技术已经被人们掌握，但由于其发电成本高，现在难以普及。 10．根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是（） A．核电站或热力电站采用将水压缩进位于高处的储水站，来调节发电量。 B．在德国和美国已经并网发电的空气电站，从经济角度看非常合算。 C．如果空气发电与风力发电组合使用，从经济角度看与热力发电不相上下。 D．空气发电技术的普及使用，对环境保护将会起很好的作用。 （一）科技说明文阅读理解解题技巧 ①科技说明文阅读理解近年来题型比较稳定，一般为四道选择题，但不排除类似北京05春招题的主观题形式。 ②选材去年为自然科学类的材料，今年有可能选社科论文。 详解：

2020年高考语文复习：人教版高中语文全五册文言文注释汇编

2020年高考语文复习：人教版高中语文全五册文言文注释汇编 《烛之武退秦师》(一P16) 1．以其无礼于晋，且贰于楚也 以：因为贰：从属二主 2．若使烛之武见秦君若：假如 3．辞曰：“臣之壮也，犹不如人…” 辞：推辞犹：尚且 4．许之（答应了这件事）许：答应 5．郑既知亡矣既：已经 6．越国以鄙远鄙：边邑。这里用作动词 7．焉用亡郑以倍邻 焉：何用：介词，表原因倍：增加 8．若舍郑以为东道主东道主：东方道路上的主人9．行李之往来，共其乏困 行李：出使的人共：通“供”，供给10、尝为晋君赐矣尝：曾经为：给予赐：恩惠 11、许君焦、瑕，朝济而夕设版焉 许：答应给予济：渡河 12、既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦封：疆界， 这里用作动词。肆：延伸、扩张阙：侵损、削弱 13、唯君图之唯：句首语气词，表示希望图：考虑 14、微夫人之力不及此 微：没有，用来表示一种否定的假设或条件 15、因人之力而敝之因：凭借敝：损害 16、失其所与与：结交，亲附 17、以乱易整易：代替 18、吾其还也其：表商量或希望的语气，还是 《荆轲刺秦王》（一P18） 1、进兵北略地略：掠夺，夺取 2、秦兵旦暮渡易水旦暮：早晚，极言时间短暂 3、微太子言，臣愿得谒之微：假如没有谒：请 4、秦王购之千金购：重金征求 5、愿足下更虑之更：改变 6、秦之遇将军，可谓深矣深：刻毒 7、顾计不知所出耳顾：不过，只是，表轻微的转折 8、秦王必喜而善鉴臣善：好好地 9、左手把其袖，右手揕其胸把：握，抓住揕：刺10．燕国见陵之耻见:被陵：侵犯、欺侮 11．偏袒扼腕而进偏袒：袒露一只臂膀 12．此臣日夜切齿拊心也 拊心：搥胸，这里形容非常痛心 13．以试人，血濡缕濡：浸湿，沾湿 14．人不敢忤视忤：逆 15．往而不反，竖子也竖子：对人的蔑称 16．入不测之强秦不测：难以预料，表示凶险17．今太子迟之，请辞决矣 请：请允许我，表示客气辞决：辞别，告别18．既祖，取道祖：临行祭路神，引申为践行和送别19．持千金之资币物币：礼品 20．比诸侯之列，给贡职如郡县 比：并、列给：供 21．唯大王命之唯：“希望”的意思

高中语文现代文阅读答题技巧：理清文章脉络很关键

高中语文现代文阅读答题技巧：理清文章脉络很关键高中语文现代文阅读答题技巧 a、整体入手，理清文章脉络。材料丰富，思路灵活是散文的主要 特点之一，阅读时一定要着眼于文章的的整体，注意理清内部的相互 关系，从宏观上驾驭文章，体察作者寄寓其中的意，倾注其中的情。 b、了解背景，透视创作历程。作品是社会的折射，内容是背景的 产物。有很多散文的创作，往往受环境的影响。所以，了解文章的相 关背景，是阅读鉴赏散文的一把钥匙。 c、借助想象，体察作者情感。散文属于文学范畴，阅读散文必须 发挥联想和想象，结合个人生活体验，和作者情感发生强烈共鸣。 d、辨识手法，找准突破口。托物言志是散文常用的主要表现手法 之一，托物言志类散文也多次出现在高考试题中。 e、明确技巧，提升答题效率。阅读散文，掌握一些常见的修辞手 法和表达技巧，能够提升阅读效率，提升答题的准确率。常见有的： ①比喻。②反衬。③对比;⑤排比。⑥变换人称。用“我”增强文章的 真实性，用“你”便于抒情，便于对话，拉近与读者的距离，用“它”或“她”仅仅写了不同人的感受。 f、瞻前顾后，分析句段关系。阅读散文时还要瞻前顾后，注意句 与句之间，段与段之是的前后勾连。如《话说知音》(2002年)，为什 么说“知音的传说已经成为中国传统文化的一部分”呢?要回答这个问题，就必须理清前四段之间的关系，第一段写自从有了关于知音的传 说后，人们对知音的神往和渴求;第二、三、四段写了关于知音的传说 在历代典籍中的记载。综合这两部分，就回答了以上问题。二者缺其一，都不是完整的回答。 高中语文现代文阅读答题注意事项 一、寻找“情物”

“情物”在散文中用来表示理念、传达情感的人物、事物、景物、 器物等等。这个“物”被注入了作者的思想感情后，就不再是普通的“物”了。《白杨礼赞》一文中，“白杨”被赋予了丰富的象征意义，通过白杨，作者抒发了对华北抗日军民正直、质朴、团结、进取，力 求上进，坚强不屈的精神品质的赞美之情，能够说，找到了一篇文章 的“情物”，也就基本领悟了作品的基调，掌握了整篇文章的精髓。 二、探究“情缘” “情缘”就是情感的缘起。比如鲍昌的《长城》作者采用借物抒情、托物言志的写作手法，借“长城”抒发了对中华民族命运的注重之情。作者为什么如此注重中华民族的命运?我们只要沿着作者的写作思绪就 不难找到答案。三个排比段，追昔抚今，含蓄地表达了对闭关锁国的 否定，对中华民族未来的期望。 三、体悟“情义” “情义”就是文本的意旨。一篇文学作品总要传达一点什么或表现 一点什么，比如《报秋》一文，文章从始至终，无不紧扣标题“报秋”立意，文末“领取秋，领取冬，领取四委，领取生活罢”，由此便能 够断定本文的意旨——时不待我。体会作品意旨要避免望文生义、避 免主观臆断、避免无中生有、避免断章取义、避免以偏概全，避免节 外生枝。 四、品味“语言” 散文的生命力在于它的“自然美”，实质上是强调散文语言的真情、真心、真语、不矫情，不做作。在散文阅读中，一要注意捕捉贮满作 者感情的重要语句。对那些喜悦、或悲伤、或愤怒、或忧思、或景仰 的句子要特别注重。如《荷塘月色》一文中，点活了月光和雾气的“泻”、“浮”二字;把量词活用为形容词的“一丝”、“一带”、 “一道”、“一二点”等等，也生动地起了丰富、润饰、强化形象的 作用。五、发现“技巧”高中语文教材中的《米洛斯的维纳斯》虚实 相生的手法，《黄鹂》长短错落的句式，《荷塘月色》朴素典雅、充

高中语文语言文字运用、语言表达和运用 6辨析并修改病句

辨析并修改病句 1．下列各句中，没有语病的一句是( ) A．信息产业部查处了该市电信局要挟用户的不正当行为，并责令其立即退还用户话费中不合理的收费项目。 B．曾为中国足球扬眉吐气的铿锵玫瑰队目前已沦落为世界二流乃至三流的球队，这让非常酷爱足球的人大失所望。 C．鲁迅的小说写的是平凡人的平凡生活，没有生动的故事和引人入胜的情节，却充满了无穷的艺术魅力。 D．文化行政部门应当对学校周边二百米范围内的互联网上网服务营业场所予以取缔，对违法接纳未成年人进入的互联网上网服务营业场所和娱乐场所依法进行处理。 答案 D [A．动宾搭配不当，删去“项目”。B．介词误用，改第一个“为”字为“让”；重复赘余，去掉“非常酷爱”中的“非常”。C．重复赘余，删去“生动的故事和”6个字即可。] 2．下列各句中，没有语病的一句是( ) A．在第十个记者节即将来临之际，《丹阳日报》社本着开门办报、服务读者、打造品牌、提升影响，举办记者节暨首届读者节系列庆祝活动。 B．在教育问题上，网民的留言多集中在农村教育上，包括办学经费严重不足、教师待遇太低、人才流失严重、地方政府不执行中央编制政策等。 C．沈纯德认为，不仅在比赛中服用兴奋剂破坏了竞赛的公开、公平和公正，对运动员自身的身体健康也将带来极大的伤害，同时更严重破坏了田径运动在公众心目中的良好形象。 D．“飞人”刘翔以13秒19的战绩，延续着复出后的奇迹，一举夺得十六届亚运会110米栏冠军，同时成为亚运会历史上首个三夺110米栏冠军的第一人。 答案 B [A.“本着”缺宾语，可在“提升影响”后加“宗旨”。C.“不仅”移到“破坏”的前面。D.“首个”与“第一人”重复。] 3．下列各句中，没有语病的一句是( ) A．经专家鉴定，这只明景泰年间制作的景泰蓝陶罐价值至少在一百万元以上。 B．我局通过对违纪案件的剖析，使广大党员干部从中受到感悟，推动了思想教育体系和预防腐败体系的

高考语文试题分类汇编社科文(答案及解析)

2016年高考语文试题分类汇编：社科文（答案及解析） 全国卷1 阅读下面的文字，完成1?3题 殷墟甲骨文是商代晚期在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字，殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。 甲骨文的发现证实了商王朝的存着。历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远，即使公认保留了较多商人语言的《尚书盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。从甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。 甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构，特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。 甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。“五四运动”促使中国的历史学界发生了两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辩派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏；二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响，1925年王国维在清华国学研究院讲授《古史新证》，力倡“二重证据法”，亦使

高中语文语言表达练习题优选稿

高中语文语言表达练习 题 集团文件版本号：（M928-T898-M248-WU2669-I2896-DQ586-M1988）

一、语言表达1．在下面横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 ① 山崩、滚石等地质灾害可能会出现在一些山石不稳固的山区；不良天气情况有可能增加登山者迷路或失足等危险情况出现的几率。②，人们应当向山崩、滚石运动的垂直方向逃生，寻找稳固的大石等可供藏身的地方躲避。如果在登山过程中遭遇不良天气，应立即停止登山活动，就近寻找安全区域，等待不良天气消失，或者利用通讯手段， ③。 2．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 很多人认为志愿者的性格和志愿服务活动应该没多大关系，觉得只要有一份好心就可以了。但是，这的确忽视了①，例如，志愿者的服务对象是一位盲童，盲童需要的是志愿者和他多说话多沟通，而开展志愿服务的志愿者如果是相当内向的，发言很少或者是一言不发，②，服务就失败了。所以，这一类朋友就要③，在能够适应志愿服务的需要之后，再参加志愿服务为好，这样才不至于好心办了坏事。 3．在下面一段文字横线处补写恰当的语句。 朱永新说，最好的教育是让孩子找到他自己，成为他自己，成就他自己。但在现实中，中国不少的父母却是扬起手、错伸手、不放手，带给孩子的只能是人性的残缺。莫扬手，①，让孩子远离各种暴力。莫伸手，不要试图控制孩子，让孩子有自己的空间，培养孩子的独立精神。要松手，父母抓得越紧，②。父母只有让家庭教育沐浴在人性的阳光下，孩子才不会在风雨中毁灭，才会在蓝天上翱翔；③，才会成为顶天立地的参天大树。

高考语文 社科类阅读理解

社科类阅读理解—能力形成性训练 一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成l～3题。知耻则有所不为 耻感文化是中国优秀的文化传统，它萌芽于早期国家形成的尧舜禹时期，至春秋战国时期形成，对数千年来中华民族的发展产生了深远的影响。 中国传统的耻感文化，立足于人的个性修养，延展到整个社会的道德评价机制，具体表现为向内和向外两个层面。从向内的方向看，首先，它强调个人的修身，要求内省、慎独、反求诸己，通过正己而达到正人，这一点构成了耻感文化的核心内容。其次它激发人的奋斗精神，“行己有耻”，它使人为实现自己的人生理想和道德实践而积极进取，不屈不挠，利于形成奋发有为的民族精神。孔子有言：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”在这天下三德中，知耻居于最深层次，它对好学、力行乃至其他种种行为发挥着重要影响。孟子进一步发挥了孔子的思想，倡导“我善养吾浩然之气”的修养方法。由孔孟所倡导的人生理想和实践，为中国历代志士仁人所认同，成为他们立身行事的楷模，造成中国历史发展中的刚正之气，形成一种刚直不阿、特立卓行、奋发有为的民族精神。再次它崇尚操守，褒扬气节。由于耻感文化能使人从内心控制自己的行为，因而形成中国古代崇尚操守、不媚时俗的道德品格，其具体内涵就是指廉洁正直、守志不辱的人生品行，最终则是在这种价值追求的基础上形成了中华民族源远流长的气节观。 从向外的方向看，耻感文化对人的一个基本行为要求就是改过迁善，见贤思齐。这是建立于耻感文化基础上的内省机制的外化，“知耻则有所不为”，进一步做到改过迁善、见贤思齐、最终而达到“至善”的崇高境地。其次是建立于耻感文化基础上的社会道德评价机制。特定社会中的道德规范的外在依据，因而“以何为耻”是个具有鲜明时代性的问题，它与整个社会的价值体系和价值观念有着密切联系’。在中国的历史长河中，凡是缺乏道德、丧失廉耻之人都会遭到全社会的谴责，无德、无耻之徒都会被钉在历史的耻辱柱上。 耻感文化的生理基础在于人的物质个体对外界的反映和反应；它的心理基础在于人们对自己行为的责任感；它的社会基础在于人们对社会行为规范所达成的共识。中国之所以特别强调礼、义、廉、耻，是由于古人早已认识到人的内省和自律对控制人的行为有着巨大的作用，因而才有“知耻而勇”“知耻则有所不为”的论断；也认识到无耻之徒为一已私利而不惜、不怕损害社会的利益，因而也违背了人们共同认可的社会公德和普遍的行为规范。所以，必须发掘人的羞耻之心，从根本上使人达到道德上的完善，这在今天尤其值得大力继承和弘扬。 1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A.中国传统的耻感文化包括人的个性修养和整个社会的道德评价机制，具体表现为向内和向外两个层面。 B.以强调个人的修身为核心内容的中国传统耻感文化，对数千年以来中华民族的发展产生了深远的影响。 C．耻感文化能激发人的奋斗精神，使人为实现人生理想和道德实践而积极进取，是奋发有为的民族精神。 D．孔子所提出的好学、力行、知耻被称为天下三德，其中知耻很重要，它对好学和力行都有很大的影响。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的A.耻感文化起源于尧舜禹时期，是优秀的文化传统，它要求个人要内省、慎独、反求诸己，通过正己来正人。

人教版高中语文全五册文言文注释汇总[1]

《烛之武退秦师》(一P16) 1．以其无礼于晋，且贰于楚也 以：因为贰：从属二主 2．若使烛之武见秦君若：假如 3．辞曰：“臣之壮也，犹不如人…” 辞：推辞犹：尚且 4．许之（答应了这件事）许：答应 5．郑既知亡矣既：已经 6．越国以鄙远鄙：边邑。这里用作动词7．焉用亡郑以倍邻 焉：何用：介词，表原因倍：增加 8．若舍郑以为东道主东道主：东方道路上的主人9．行李之往来，共其乏困 行李：出使的人共：通“供”，供给10、尝为晋君赐矣尝：曾经为：给予赐：恩惠 11、许君焦、瑕，朝济而夕设版焉 许：答应给予济：渡河 12、既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦封：疆界， 这里用作动词。肆：延伸、扩张阙：侵损、削弱13、唯君图之唯：句首语气词，表示希望图：考虑 14、微夫人之力不及此 微：没有，用来表示一种否定的假设或条件 15、因人之力而敝之因：凭借敝：损害 16、失其所与与：结交，亲附 17、以乱易整易：代替 18、吾其还也其：表商量或希望的语气，还是 《荆轲刺秦王》（一P18） 1、进兵北略地略：掠夺，夺取 2、秦兵旦暮渡易水旦暮：早晚，极言时间短暂 3、微太子言，臣愿得谒之微：假如没有谒：请 4、秦王购之千金购：重金征求 5、愿足下更虑之更：改变 6、秦之遇将军，可谓深矣深：刻毒 7、顾计不知所出耳顾：不过，只是，表轻微的转折 8、秦王必喜而善鉴臣善：好好地 9、左手把其袖，右手揕其胸把：握，抓住揕：刺10．燕国见陵之耻见:被陵：侵犯、欺侮 11．偏袒扼腕而进偏袒：袒露一只臂膀 12．此臣日夜切齿拊心也 拊心：搥胸，这里形容非常痛心 13．以试人，血濡缕濡：浸湿，沾湿 14．人不敢忤视忤：逆 15．往而不反，竖子也竖子：对人的蔑称 16．入不测之强秦不测：难以预料，表示凶险17．今太子迟之，请辞决矣 请：请允许我，表示客气辞决：辞别，告别18．既祖，取道祖：临行祭路神，引申为践行和送别19．持千金之资币物币：礼品 20．比诸侯之列，给贡职如郡县 比：并、列给：供 21．唯大王命之唯：“希望”的意思 22．荆轲奉樊於期头函奉：两手捧着 23．愿大王少假借之假借：宽容、谅解 24．发图，图穷而匕首见发：打开 25．自引而起，绝袖引：指身子向上起 26．剑长，操其室室：指剑鞘 27．秦王还柱而走还:通“环”，绕 28．卒起不意，尽失其度卒：通“猝”，突然 29．不得持尺兵尺兵：尺寸之兵，指各种兵器30．诸郎中执兵郎中：宫廷的侍卫 31．侍医夏无且以其所奉药囊提柯提：掷击 32．荆轲废，乃引其匕首提秦王废：倒下引：举起33．被八创被：受创：伤

高中语文现代文阅读题精选

高中语文现代文阅读题精选 不朽的失眠 张晓风 他落榜了！一千二百年前。榜纸那么大那么长，然而，就是没有他的名字。啊！竟单单容不下他的名字“张继”那两个字。 考中的人，姓名一笔一划写在榜单上，天下皆知。奇怪的是，在他的感觉里，考不上，才更是天下皆知，这件事，令他羞惭沮丧。 离开京城吧！议好了价，他踏上小舟。本来预期的情节不是这样的，本来也许有插花游街、马蹄轻疾的风流，有衣锦还乡、袍笏加身的荣耀。然而，寒窗十年，虽有他的悬梁刺股，琼林宴上，却并没有他的一角席次。 船行似风。 江枫如火，在岸上举着冷冷的爝焰，这天黄昏，船，来到了苏州。但，这美丽的古城，对张继而言，也无非是另一个触动愁情的地方。 如果说白天有什么该做的事，对一个读书人而言，就是读书吧！夜晚呢？夜晚该睡觉以便养足精神第二天再读。然而，今夜是一个忧伤的夜晚。今夜，在异乡，在江畔，在秋冷雁高的季节，容许一个落魄的士子放肆他的忧伤。江水，可以无限度地收纳古往今来一切不顺遂之人的泪水。 这样的夜晚，残酷地坐着，亲自听自己的心正被什么东西啮食而一分一分消失的声音。并且眼睁睁地看自己的生命如劲风中的残灯，所有的力气都花在抗拒，油快尽了，微火每一刹那都可能熄灭。然而，可恨的是，终其一生，它都不曾华美灿烂过啊！ 江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。惟有他，张继，睡不着。夜愈深，愈清醒，清醒如败叶落余的枯树，似梁燕飞去的空巢。 起先，是睡眠排拒的他。（也罢，这半生，不是处处都遭排拒吗？）而后，是他在赌气，好，无眠就无眠，长夜独醒，就干脆彻底来为自已验伤，有何不可？ 月亮西斜了，一副意兴阑珊的样子。有乌啼，粗嗄嘶哑，是乌鸦。那月亮被它一声声叫得更黯淡了。江岸上，想已霜结千草。夜空里，星子亦如清霜，一粒粒零落凄绝。 在须角在眉梢，他感觉，似乎也森然生凉，那阴阴不怀好意的凉气啊，正等待凝成早秋的霜花，来贴缀他惨淡少年的容颜。 江上渔火二三，他们在干什么？在捕鱼吧？或者，虾？他们也会有撒空网的时候吗？世路艰辛啊！即使潇洒的捕鱼的，也不免投身在风波里吧？然而，能辛苦工作，也是一种幸福吧！今夜，月自光其光，霜自冷其冷，安心的人在安眠，工作的人去工作。只有我张继，是天不管地不收的一个，是既没有权利去工作，也没福气去睡眠的一个。 钟声响了，这奇怪的深夜的寒山寺钟声。一般寺庙，都是暮鼓晨钟，寒山寺庙敲“夜半钟”，用以惊世。钟声贴着水面传来，在别人，那声音只是睡梦中模糊的衬底音乐。在他，却一记一记都撞击在心坎上，正中要害。钟声那么美丽，但钟声自己到底是痛还是不痛呢？既然失眠，他推枕而起，摸黑写下“枫桥夜泊”四字。然后，就把其余二十八字照抄下来。我说“照抄”，是因为那二十八个字在他心底已像白墙上的黑字一样分明凸显： 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。 感谢上苍，如果没有落第的张继，诗的历史上便少了一首好诗，我们的某一种心情，就没有人来为我们一语道破。 一千二百年过去了，那张长长的榜单上（就是张继挤不进去的那纸金榜）曾经出现过的状元