前世今生的浩劫(二)

你以同样的方式爱过一个有一个的夏，而我以同样的心情恨过一个又一个的夏。起初你有的满满的全是幸福，但是渐渐的你的幸福的比例越来越少了，痛苦却越来越多了。你越来越感觉到你爱我的方式竟是伤害，每次伤害我时，慢慢的你的心便开始一次一次的滴血。你痛苦的灵魂一次又一次的告诉着自己一定要停止这种爱我的方式，但是来不及了，也回不去了。吻吸我的血液已经成了你的天性了，就像吸血鬼那样的，吸血是他们的天性。即使有良知的知道他们那样是不对的，但是天性是无法控制的，不是他们主观所能够控制的。遂，你的灵魂如炙烤般的痛着，犹如海浪般的翻滚，狂击着。狂烧的热度每时每刻都在镣铐着你，折磨着你，你想以结束生命的方式来结束对我的伤害。但是你们却也是如那吸血鬼般是独特的异体，是永生的，你现在也成了那生不如死的痛者。你就这样继续带着你那难以控制的天性在夜里爱着我，然后一边找寻自结生命的方法。你没日没夜的都在寻找结束你的爱恋的出口，为了我你愿意牺牲一切，哪怕自己的性命。我似乎看到了你憔悴的脸庞，充满血丝的眼球，以及那被禁锢着的无奈痛苦的灵魂，你痛苦的灵魂，你内心嘶吼的无奈，你没日没夜的为爱倾力，一次次都是一场汗水的空。但你从未抱怨过一个字词，也从未有过一丝懈怠，更没有过一缝隙放弃的念头，你就这样的一直不懈着。或许是感动了上天，老天爷遂为你指引了一个结束这爱恋的法子。这时候一个满脸银发银须的仙者乘着漂浮的云彩而来，面带微笑，用平缓又深长的语气告诉着你：继续做你的蚊子，做一只赶不走的蚊子，做一只疯狂亲吻，吮吸你爱的人的血液的蚊子。直到对你们进行致命的伤害，你们便会带着复杂的心情含笑而终。但是对于你所爱的那个人来说，她们是没有眼泪，没有心痛的，而是淡然处之，因为这是你前世欠你的爱人的，今世定要还的。这样万事万物才能够在平衡中永恒。你眼里含着晶莹的泪花儿，满怀感激的告别了智者，本是一场风花雪月里的解脱，但又有谁能够明白你此时的心情是多么的沉重呢？你独自走向了深深的院子，安静的坐了下来，在静谧的时光里不语。带着对我的爱进行这最后一次撕心的疼痛，脑海里放映着每个夜里对我的温柔画面，把它深深的刻在了脑海里定格成永恒，回忆还带着伤害了我后，柔柔的心疼与懊悔。眼里的泪花是是缓慢的流速，与你心的节奏同步，在这黑夜里倾尽了深埋了千年的心事。在你眼里我看到的全是深情的不舍，似乎你那眼睛会说话，我的心也有感应似得跟着疼痛了起来，也许这是你对我告别的方式，最后一丝柔的爱念。让我在忘怀了前世的你的今生，哪怕这样的只感念触动了一丝，纵使不知那是你，你也知足了。一场烟雨一场梦，一世红尘一阕歌。经过了一场荡心的痛与不舍后，你便开始了这人生的最后一场的深情。最后一次的疯狂的吻着我，吮吸着我不再爱你的血液。我不停的抓挠着被你吻过的伤口，红红的痘疹灼烧的痒，还刺痛，越抓越痒越难耐。力度却又不能太重，倘若抓破了，会在美丽的脸上，皮肤上留下疤痕。我的痛苦深深的折磨着你的心，你苦思了一番之后，便选择了去吮吸别人的血液，而放弃了这最后一次疯狂爱尽我的机会。爱一个人就是这么的伟大，爱着一个人总是喜欢把所有的痛都自己揽，而远远的望着自己爱的人在岁月里幸福欢笑着。爱便开始在忧伤里蔓延了开来，你疯狂的吮吸着别人的血液，或难或女，脑子里满满的想的却全是我，其实我知道，你是多么希望这最后一次的爱是给我的，但是你爱的太伟大了，无奈如此痛苦。你不停歇，继续疯狂的吮吸着其他人的血液，带着对我所有的爱与疼惜，不舍与留恋，更带着灵魂的炙烤灼烧在这个夜深人静的夜里，彻底的激怒了，一位男子。男子便在抓挠着你的每一唇疹的时，带着对你厌恶、怨恨时、满腔的怒火随之一下子涌了上来已经来不及你对最后一秒的思念了，随着一声巨响的啪啦声，戛然而止的那一刻，你的生命被暴杀在了那位男子的掌牢中，那一刻你生命承受着超脱灵魂的疼痛，那种痛带给你的绝对是一次性的生命的摧毁，但在疼痛里你却还巨抖着身体，用对我的思念坚撑了下来，在血泊中最后一次回放了夜里我哦安睡的美丽容颜。带着微笑，带着对我所有的眷恋，欣慰安然的开始了长眠。当你闭上双眼的那一刻，深夜的我猛地一惊，醒来便是心口的巨疼，

脑子也一闪而过的巨疼，但又说不出为什么。整个夜里我都没有再入眠，浓浓的忧伤，孤寂笼罩着我，随后那孤独、痛心感在每一寸血液里都细细的蔓延开了来。空白的脑子里也慢慢的有了思绪，我看到了，我看到了，我看到了你的那飘逸风俊的长发，你那经常坏笑的嘴唇，你那目光如炬的眼神，你那高挺的鼻梁，还有你那令我伤心的无情的脸庞，一切竟是这么的熟悉，深深刻入了心里的疼就这样被你再次直直的勾起了，是的，是的就是你，我前世的深爱的文君。但为何你此刻躺在血泊中，静静地、静静地不语呢？好不容易在今世与你相见，为何迎来的是你的冰冷的躯体，再也没有了生命的动律，我躲进自己的心房，在心的悬崖口无尽的嘶吼：不、不、不、不，为什么为什么我在今生里好好的活着，你却变成了一只蚊而躺在了血泊里，再也不能说话，不能微笑，不能揽我一世容颜我嘶吼的余音在空气了颤抖和着我的悲伤同悲，泪水早已经代表不了我心里死寂般的痛了。此时我的灵魂静了。傻了，心千万度的加剧了疼痛，我的文君啊，为何，为何你就这样的离我而去呢？我不要、不要这样的结局，我宁愿今生仍在爱你的寂寞中痛苦着，我宁愿在你的无情中被伤害着，我可以放弃一切，为你忍受牺牲一切，我什么都不要，什么都不要，我只要你好好的，只要你好好的，你听到了没有，听到了没有，你快醒来和我说说话啊，骂我也行，伤害我也行，我只要你醒来。我不要我的文君变成蚊君，我不要，我不要，为什么，为什么，老天爷要这么残忍的掠夺他的生命呢。此时的我才发现，我爱他是如此的深，已经是刻入了骨子里的千年，与我交融了，更是那毒药早已蔓延了我的身心。原来我用一辈子的时间都没有把他彻底的忘怀，而只是用了一辈子的时间遏制住了毒药的蔓延，虽已来到了今生也是带着无法去除的毒体的。文君的这一去，我也是无法继续生命的路程了。前世是因为他在，所以我能够在孤寂中活下来。而今生呢？他都已经走了，我活着还有多少意义呢？他这一去，我的毒液塞口被打开了，毒液会慢慢的扩散，毒液已经变质了，要不了多久便也会在思念文君的日子里幸福而痛苦的走向生命的尾声。这也是我想要的结局，所以我的内心是无比沉静的，没有一丝忧伤与恐惧，满怀的是欣慰与安然。或许这是上天对你我的惩罚？惩罚我前世不该许下那狠狠的毒言：将文君忘怀得一丝不剩。才使得文君今生的命运如此。悔不当初，也带给了一次致命的疼痛，但与文君比起来，我这又算什么呢？正当我深深的沉浸在失去你的伤痛里时，黑夜里你英俊飘然的灵魂随着一道幻光出现在了我眼前。我惊喜万分急急地用手想去柔柔的触摸你的脸庞，却怎么也触摸不到，我黯然了，也清醒了，这次你走了，真正的走了。我异常诧异的是你的神情已不是前世里那样的冷淡与无屑了，而是柔柔的，水水的，满是对我的眷恋不舍与疼惜。神态也异常的温和雅尔与平静，早已褪去了前世的狂傲与不羁。我知道这才是我的文君，爱我的文君，我爱的文君。如果相恋，那么为何不早些呢？让我们错过了前世与今生。文君你温情脉脉的和我说起了话儿：兰儿，你的体内的毒誓已经开始蔓延了吧，这一切都是因为而起，那么最后就也让我来结束这一切吧，我前世已经伤害了你那么深，就让我在今世来弥补吧。只恨我穿越了千年的空寂，只为守护今世红尘中美丽的你，却因命运的禁锢，梦未遂，想必是我前世对你的伤害太深太深了，所以上天不再给我今生这么个机会了。对不起了，兰儿。若有下一世，我想从零开始，你我起初便都要好好的，那么在初见你的那一刻，我一定要深情的霸道的将你揽入怀中，这一揽，我要的便是一世。兰儿兰儿我时间不多了，最后告诉你一件至关重要的事情：就是等会我会化作一颗灵丹，你服下后毒素就可以彻底清除了，而且有关我的一切记忆也会消失掉，我在灵丹里注炼了很多幸福的因子，保你一生的平安，一世的幸福。别哭，兰儿，这是我前世欠你的，今生必定要还的。兰儿我爱你，就让我带着这最爱一声对你的千万爱恋行一场前世今生的诀别。我早已在眼泪里泣不成声了，我似乎那时已丧失了说话的能力，但是心里有好多好多话想对文君说，说不出的一切话语都化成里心底深深的炙痛疼惜与不舍。我在悲伤的哭泣里一个劲儿的摇着头不答应，还没等到我反应过来时，文君早就化作了一颗灵丹，有他最后的灵力，一股强烈的无法抗拒的魔光带着文君化作的灵丹，从口一路而下顺着喉咙，进入了体内。那一刻的感

觉满满的全是幸福，不是我单一的幸福，而是深深的感受到了两颗心的交融的那种飘逸的幸福。随即又消失没有了。我知道这是文君对我最后的爱。文君没有走，而是永远的活着了我的灵魂里谁的身影，载我柔情，来年雏菊，伊人安在？我知道他定是要我今生好好的幸福，趁着这最后一点对他还有记忆的时间里。我要做的最后一件事便是让文君安心。我在即将哭死的境地里、几乎伤尽了的灵魂的国度里渐渐安静了下来，嘴角绽开了微笑，柔柔的，一道弧线，像天边的彩虹，带着耀光的，迷着人眼，许君一世安宁。我安然的释怀这这一切，平静的不能再平静，文君你是我前世的缘，我却成了你今生的劫，红尘中，爱情里早已经分不清谁对谁错了，有的只是爱与不爱。你我这两声，都只是命运的一场有情或无情的安排，留下的只是岁月的一声声空叹息。待到明朝又是一对新人的欢笑待到明朝，人潮散尽时，静谧时光里的我便再也忆不起我爱入骨子里的你，文君。就让我在这一夜倾尽所有对你的爱恋吧。这夜不再是黑夜，而是我此生最明亮的白天，别了，文君，只有我知道你已经彻底的解脱了，再也不用将灵魂无奈寄与只会吸着爱人血液的蚊子的躯体里。你轻轻的来了，以你独特的方式，带来了受宠若惊的爱，然后你又轻轻的走了，依然是带着对我无尽的爱恋。如果有下一世，我也愿只做你忠贞的爱人。你是我前世的缘，我是你今生的劫第二天，我在悲伤的昏沉中醒来，已记不清昨天夜里的一切了，似乎做了一场长长的梦，但是却什么都想不起来不知道为何，今晨的心情特别好，今晨的太阳也格外的明亮原来每一只蚊都是一个千年的化身，来到今世的红尘了来寻觅那千年的爱人，一生只为红颜画地为牢。谁的等待，恰逢花开。春日花，秋日叶，触绪还伤。守望一个美丽的传说。我早已变了模样，更变了心，不再是旧梦里的娇人了。

京剧的前世今生

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中国京剧的前世今生 刘新阳 《投军别窑》中周信芳饰薛平贵 京剧，又叫皮黄、平剧、京戏等，形成于清道光年间（1840年前后），距今已有170多年的历史，是我国影响最大的戏曲剧种。京剧的分布地以北京为中心，以上海、天津、武汉等地为重镇，艺术分布与活动遍及全国，除我国西藏自治区没有过专业的艺术团体外，其他省份均有专职的艺术团体及活动，故而，京剧是中国戏曲三百多个剧种中，名副其实的中国第一大剧种和全国性剧种。同时，京剧的传播还远及海外，足迹遍布东南亚、欧洲和北美洲，不仅在华人中传唱，而且在国际友人中也有流传。 说到京剧，就不能不提到中国的古典戏曲，中国古典戏曲是灿烂的中华民族文化中重要的组成部分，她以独特和精湛的表演形式，富于东方审美的美学特征，为历代人民群众所喜爱和传唱。在世界剧坛上，中国戏曲与古希腊的悲喜剧和印度的梵剧并称为“世界三大古典戏剧”。不难看出，中国戏曲在世界戏剧之林中的地位、价值以及影响。同时，我们还应清醒并自信地看到，时至今日，作为世界三大古典戏剧中的古希腊悲喜剧和印度梵剧，随着时代的发展均已失传，而被湮没在滚滚的历史长河中，再无法复原演出。而在此间，唯独中国戏曲依然以其绵延不断的千年香火，在继承、发展、创新和衍变中，始终以活体的存在，延续并展现着中国古老的华夏文明。 中国戏曲源远流长，她的形成并不是一蹴而就的。究其戏曲的起源，最早可以追溯到秦汉时代。从先秦的倡优，到汉代的百戏，再到魏晋的歌舞，唐代的参军戏等等，均蕴含着中国戏曲歌舞并重的基因和属性。到了宋代，宋杂剧的出现标志着中国戏曲的雏形已基本形成。宋元时期，经过漫长的历史融合与衍变，中国戏曲已具有相对完备的戏曲艺术形式。成熟的戏曲，当属南宋时期出现的“永嘉杂剧”和元代出现的元杂剧，就艺术成就而言，

智慧树知到中国城市发展之前世今生章节测试答案

智慧树知到《中国城市发展之前世今生》章节测试答案绪论 1、世界古文明中还在延续发展的文明是（）。 A:埃及古文明 B:印度古文明 C:中华文明 D:苏美尔古文明 E:玛雅古文明 正确答案：中华文明 第一章 1、原始聚落的布局特点有哪些？ A:聚居区 B:生产区 C:壕沟 D:葬墓区 E:休闲区 正确答案：聚居区,生产区,壕沟,葬墓区 2、龙山聚落群分类中已经出现中心式聚落群的组织形式。 A:对 B:错 正确答案：对 3、按照《周礼·考工记》，都城城门应按几个来设置？

A:4个 B:8个 C:10个 D:12个 正确答案：12个 4、秦代的大型国家级基础设施包括哪些？ A:长城 B:运河 C:驿道 D:官道 正确答案：长城,驿道 5、汉长安城的空间格局中体现了官民不相渗的特点。 A:对 B:错 正确答案：错 6、曹魏邺城已经出现了南北城市中轴线的传统空间格局特点。A:对 B:错 正确答案：对 第二章 1、五胡十六国期间，国家的城市发展呈现的特点是 ( )。A:南多北少

B:东多西少 C:南少北多 D:东少西多 正确答案：南多北少 2、隋唐时期全国城市分布的格局是 ( )。 A:一横一纵 B:二横一纵 C:一横二纵 D:三横一纵 正确答案：一横二纵 3、唐长安城市肆分布的空间特点是 ( )。 A:在皇城内 B:在外城 C:集中布局 D:开放式管理 呈带状分布E: 正确答案：在外城 ）、宋代城市建设中的最大特点是（ 4 A:坊市开放 坊市封闭B: 道路规模扩大C: D:去除城市管理机构 正确答案：坊市开放 5、元大都在城市规划建设中的特点之一是 ( )。A:设置祭坛 B:中心阁的出现 C:坊市扩大

央视纪录片京剧解说词

京剧 第一集 历史的晨钟暮鼓送走了这座城市弦歌相伴的遥远岁月，而京剧舞台上的这份热闹与绚丽，其实，从来就没有在这座城市真正离去。 对于那些有情和无情的岁月里，京剧之对于大多数北京人、中国人，即是各层人士沉浸其中、乐此不疲的一种生活方式，或者更是一种刻骨铭心的温情慰藉。 在好奇的外国人眼里，京剧也许首先是一个神秘而优美的梦境。仅仅八十年前，当来自中国的国色天香在太平洋彼岸的纽约百老汇舞台首次绽放，一位著名美国剧评家罗伯特·里特尔撰文对京剧这样的形容：你会觉得自己仿佛置身于一个古老神话，优美和谐而永恒的世界，充满及其微妙的庄严和宁静。大多数西方人认为：京剧无疑超越了东西方之间所存在的障碍。 历史远去的背影，至今都折射出京剧复杂的身形。有人说，一个民族的古老艺术，终归承载着一个民族特有的生活，更寄托着这个民族根深蒂固、延绵不绝的血脉精魂。 一百多年前的王瑶卿，是京剧舞台上的要角儿，穿梭出入于重重宫门的紫禁城，立于这个富丽堂皇而又戒备森严的宫廷舞台，为一个行将死去的王朝载歌载舞。王瑶卿的身影其实并不孤独。京剧百年，这个舞台，曾经见证了太多粉墨登场的艺人无以掩饰的光荣或梦想、得意或失落。程长庚、谭鑫培、杨小楼、余叔岩、梅兰芳，正是这些熟悉或陌生的名字，成就了一个王朝的跨越世纪的欢娱，也成就了京剧自身的灿烂与辉煌。 当所有的繁华已成过往，当所有的热闹归于沉寂，关于京剧，关于那些将自己的精魂，映射在舞台之上的戏梦人生。我们的讲述，就从这个早已陨落的王朝开始。 此时的昆曲已经盛极而衰，管弦悠扬伴随着吴音呢喃，演绎着私订终身后花园、落难才子中状元的老套情节，抛开身份面子不管，即便是宫廷之内的王公贵胄，大概也对昆曲开始有了审美疲劳。 咸丰十年，也就是公元1860年，紫禁城漱芳斋戏台，终于迎来了第一位演唱皮簧的供奉内廷，他就是日后被称为京剧鼻祖的程长庚。程长庚是三庆班的第四任班长，与所有前辈班长相比，程长庚粗通文墨，是梨园航中凤毛麟角的文化人，作为一名德行高尚的班主，程长庚对戏曲至于世道人心的潜移默化，怀有一份常人不及的敏感和关切。 19世纪50年代，清帝国的大门，已随鸦片战争的失败轰然开启，古老的神州大地，开始了千年未有的艰难转型。然而，紫禁城内时时荡漾的，依然是昆曲男女之情的委婉之音。王朝政治的昏聩腐朽，与戏台下的沉湎萎靡，促使程长庚开始将思考的目光，转向舞台剧目的革新。一次偶然的机会，程长庚与一位常来听蹭戏名为卢胜奎的进京赶考的学子，走到了一起，并最终劝说卢胜奎放弃科考，转而下海入了梨园。以儒生的身份屈就梨园，卢胜奎大概是京剧史上第一人。在倡优并列的封建专制社会，今天的我们简直无法想象，这位来自江西的官宦子弟，需要跨越如何艰难的内心挣扎，总之，卢胜奎的加入，注定将使京剧，在通往艺术神殿的漫漫长路上，很快跨越尤为关键的一级台阶。 程长庚和卢胜奎，为了一改京都舞台的颓靡之势，合作成就了这部涵盖了三十六本的京剧长篇大轴《三国》的问世。三国戏的演出，一时成为京城舞台旷日持久的风潮，而正是在这股热潮的吹送下，京剧终于开始在一百五十年前，开始展现出质朴的泥土气质之外，从未有过的清新刚健和风雅底色了，确保它一举挣脱世俗成见中的下里巴人、卑微底下的身份规约，大大方方地迈上了宫廷演出的大舞台。 中国戏曲源自乡野，其原始声腔普遍具有高喉大嗓的特点。乡村露野，搭台唱戏，台上的人不吼着唱，台下的人是不会答应的。 古老的成见，到一位名叫谭鑫培的京剧老生红遍京城时，总算得到了彻底的改变。

旧城改造的前世今生

旧城改造的前世今生 “所有的城市都是疯狂的，然而是华丽的疯狂。所有的城市都是美丽的，然而是冷酷的美丽。”——克?达?莫利 城市的发展与人类社会生产和生活方式的进步有着密切的关系。在特定的历史时期，城市的发展水平总是与当时的生产力发展水平和人类的生产方式相适应。随着生产力发展水平的提高，人类生产和生活方式变化，城市在不断地发展变化以适应社会发展的需要。在科学技术高度进步、人类生产和生活方式急剧变化、城市迅速发展的今天，城市旧区的基础设施不健全，土地利用率低下，布局混乱，环境恶化等问题日益突出地表现，城市老化无法适应社会发展的要求，为了保证城市社会经济的持续发展，必须对城市旧城进行有计划的改造。在这样一种背景下，本文对旧城改造的原因、主体、作用机制展开了研究，即为什么要进行旧城改造？改造的三个主体（政府、房地产企业和居民）遵循什么样的行动逻辑？三者间的博弈怎样进行并对社会空间重构会产生何种影响？第一个问题解释了不同利益主体为旧城改造寻找理由的不同角度；第二个问题是三个参与主体对旧城改造目标的不同认定；第三个问题是三者为实现各自目标，在博弈过程中采取的行动策略、取得的效果及这些效果在社会空间重构中的体现形式。 一、改造的理由：旧城之“旧” 现代汉语词典中对“旧”字的解释为：“过去的，过时的，跟‘新’相对”。由此可以看出，“旧”是与“新”相对应而言的，因为有了“新”所以凸显了“旧”。那么，旧城也仅仅是与新城相对的一个概念吗？旧城之所以为“旧”，是处于怎样的“过时”状态呢？ 史蒂文?蒂耶斯德尔、蒂姆?希思和塔内尔?厄奇在《城市历史街区的复兴》一书中这样描述： “任何一座建筑或一个区域过时的程度是不同的。而且‘过时’是一个与最终状态相对的概念，因为‘作废’可能从来也不会发生。举例来说，除非一座建筑是专门为了一个特殊的目的而设计的（如核电站），否则很难想象它不具有潜在的可变性而且无法转变其使用方式。因此，一座建筑极少会达到完全的过时状态。同样，过时也很少是绝对的，不管是一座建筑或一个地区，充其量是或多或少地比它的竞争对手过时一些。” 本研究认为，可以从物质性角度和功能性角度两个方面看待旧城地区的过时问题： 1、物质性过时 旧城地区物质性过时是指旧城地区的房屋质量、建筑风貌与城市环境处于一种残损衰败的状态，是从建筑与旧城环境本身的衰变角度与新城地区相比而言的过时。 （1）房屋质量的过时 正常的使用损耗、长年累月的风吹雨打，甚至历史上自然灾害的因素都会使旧城地区的房屋建筑质量不断下降。同时，得不到及时的修缮与维护，旧城地区的许多房屋都严重损坏。因此，旧城地区往往也是危旧房集中的地区。针对这种房屋质量的物质性过时，旧城改造是势在必行的选择。 （2）建筑标准的过时

【公开课教案】《京剧的前世今生—现代京剧》教学设计

《京剧的前世今生——现代京剧》教学设计 【学情分析】 高中课堂教学对学生情感世界的熏陶不够，缺乏对学生的音乐审美能力的培养，音乐作品脱离实际。而且，音乐教学没有升学考试的外界动力，学生对音乐的兴趣便成为他们学习音乐的主要动力。都是由于长期的应试教育导致重分数、轻素质、妨碍了学生的个性发展，基本以课本为主。 【教学目标】 1. 欣赏现代京剧唱段《家住安源》及《雄心壮志冲云天》，感受、体验唱段的音乐情绪及表达的思想情感，能够正确判断它们的唱腔及行当，掌握京剧音乐的板式、伴奏等京剧常识。 2. 能够积极大胆、有感情地演唱现代京剧唱段《甘洒热血写春秋》，体会现代京剧艺术的唱腔韵味，培养对京剧艺术的兴趣及爱好。 3. 探究现代京剧和传统京剧在内容、服装、伴奏等方面的区别。【教学重点】 欣赏现代京剧唱段《雄心壮志冲云天》，感受唱段的音乐情绪及表现的思想内容。 【教学难点】 能够较为准确、有感情地演唱现代京剧唱段《甘洒热血写春秋》，体验京剧艺术的唱腔特点。 【教学过程】 课前播放音乐视频：古典时尚组合与灰姑娘组合演奏的《打虎上山》。

【设计意图】这段视频既保留了京剧的独特韵味又增添了浓郁的时尚气息，让学生在动感十足的音乐声中走进教室，被京剧音乐所吸引，为新课创设情境。 一、组织教学、师生问好！ 二、导入： 1．师播放两段京剧唱腔视频，请学生对比欣赏，并说一说：你知道这两个京剧唱段的题目分别是什么吗？它们有哪些不同之处？2．学生讨论回答，课件出示答案： 片段一：《贵妃醉酒》选段《海岛冰轮初转腾》； 片段二：《红灯记》选段《都有一颗红亮的心》。 两个唱段在服饰、内容、打扮等方面都有所不同。 3．师总结： 《海岛冰轮初转腾》是我们上节课学习的内容，它属于传统京剧，《都有一颗红亮的心》则是现代京剧的代表作之一。今天就让我们一起来学习、了解、感受第九节——现代京剧。（课件出示课题） 【设计意图】选择传统京剧和现代京剧中的两个典型唱段，进行对比欣赏，引导学生运用自主探究的学习方法，探究两者的区别，从而引出新课课题。其中《海岛冰轮初转腾》为上节课学习内容，又起到复习回顾的作用，使本课内容与本单元内容融为整体。 三、新课： 1．简介现代京剧的概念：

近20年中国京剧书目研究之现状

近20年中国京剧书目研究之现状 在我国,最能代表中国传统戏曲各种品格的剧种当属京剧。京剧不仅是中华民族艺术的精华,而且是中国戏曲艺术的经典和范式。新中国成立后,中国京剧理论研究较之前有了长足发展。 近20年,这种发展又在加速,其体现就是京剧论著的出版。 一、近20年来我国京剧图书出版情况 20世纪90年代初期,我曾就新中国成立以来至1990年之前的京剧图书出版情况作了一次调查统计,近日,又对我国1990年以后至20xx年6月公开出版的京剧图书作了一次深入、细致的调查。数据来源主要是《全国总书目》《全国新书目》《中国戏剧年鉴》《京剧知识词典》等。这些书是研究我国出版物状况和戏剧艺术领域最具影响和代表性的工具书,其书中所列京剧书目基本上反映了我国京剧艺术图书出版的总体概貌。 对统计结果,采用图书情报学研究方法中的文献计量学方法进行分析,并从目录学及戏曲研究两个角度,参照《中国图书分类法》中有关类目体系,将这些书籍大致划分为理论与评论、史论与史料、专集与文集、舞台艺术(表导演)、传记与回忆录、唱腔曲谱、剧目研究、舞台美术、教材、普及读物与工具书10大类。统计中大部分的图书只具有京剧这单一主题,也有极个别图书具有戏剧和京剧两方面内容,但侧重点以京剧为主。因为京剧书籍在我国

出版地区较为广泛,且有的地区出版物未在国家出版总署登记,所以,统计中个别年份难免有漏掉的图书。 我们将1990年前后的统计结果相比较发现:我国京剧理论研 究自新中国成立至今,大体经历了4个历史阶段:复苏期、沉寂 期、振兴期、繁荣期。 复苏期(1949-1964)这一时期,我国京剧理论研究较新中国成 立前有很大发展,研究领域逐渐扩大,出版物也呈现由解放初期的 停滞状况向复苏发展的好势头转化。京剧图书出版数量的分布情况:理论与评论62种;史论与史料2种;专集与文集2种;舞台艺术7种;传记与回忆录6种;教材3种;资料与工具书5种。1949年至1964年15年间共出版京剧图书87种,其中1959年出版最多是19种,1949年、1955年和1964年最少是1种。 沉寂期(1965—1976)由于“文革”的破坏,京剧艺术遭受了严重的灾难和摧残,许多杰出的艺术家、理论家遭受迫害,致使整个 戏剧舞台只剩下几个“样板戏”,这一时期京剧出版物近乎“书荒”境地。 振兴期(1977-1989)结束了“戏曲舞台一花独放”的局面,京 剧艺术从此获得新生,断裂了的理论队伍又有了蓬勃生机。京剧出版物也从“十年浩劫”所造成的沉寂境地走向复苏和振兴。这一 时期我国京剧图书出版数量的分布大致为:理论和评论54种;史料和史论17种;专集和文集8种;舞台艺术9种;传记和回忆录31种;教材9种;资料和工具书10种。1977年至1989年底12年间共出

平遥古城的前世今生

相传平遥古城始建于西周，已有二千七百多年历史。在1997年12月被联合国列入《世界遗产名录》。联合国的专家称赞平遥古城是中国境内保存最为完整的一座古代县城，是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例，在中国历史的发展中，为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。 平遥史称古陶地，帝尧初封于此，虞舜时属并州。大禹治水后分天下为九州，古陶被划入古冀州地。春秋时称陶，属晋国，战国时属赵。秦始皇统一中国后，置平陶县，属太原郡。西汉时置京陵县。北魏始光元年（公元424年），平陶县这名称因避太武帝名讳而易名，遂为“平遥”。此后，唐、五代、北宋、金、元明清迄今，平遥县名一直沿用不改。 西周的平遥是个狭小的土城，是周宣王（公元前827—前782年）为了防御猃狁南侵，而命尹吉甫屯兵修建。当时的遗址就在今日古城的西北处，至西汉时期设平遥为京陵县，成为晋中地区的商贸集散地。到了南北朝，北魏以今山西大同市为都，后南迁洛阳。期间大大促进了周边县城的发展，平遥城也不例外。平遥城自魏朝定址后，至今未变，只是土城堰于明代洪武三年（1370年）扩建改筑为砖石墙，那就是今日的平遥古城墙。著名学者余秋雨在《抱愧山西》中评价：“在山西最红火的年代，财富的中心并不在省会太原，而是在平遥、祁县和太谷，其中尤以平遥为最。”可见平遥是个重要商城。明代中叶的平遥商人足迹遍全国，清代的平遥劲旅商帮则称雄大江南北。平遥自明末清初起，成为中国金融城市之一，曾经繁荣一时。专营汇款业务的金融界行业“票号”，就是在平遥首先创办。当年平遥以“日升昌”为首的八大票号，被誉为“汇通天下”，在全国17个省的45个城市均设有分号，有的票号甚至跟美国纽约、三藩市也有汇兑业务往来。古城票号的发展和历史，促进了中国金融的发展。 平遥古城至今仍能保持古色古香的风格，并非出于偶然。由于历年的战乱、人为破坏及风雨侵蚀，特别是七十年代末期的大水，古城墙严重受损。经多次维修，才回复今日的完整面貌。城内的楼房，也抵不住战火和岁月摧残而破败不堪。1981年，平遥县的工程师根据当时的实际情况，制定了一份《平遥县城市总体规划》，规划在古城内纵横开拓几条大马路，城墙上也要相应开挖8个大出口。当时的古城城墙的东端已掘开了一个出口，正在拓宽马路，并拆去两旁长180米的传统民居房屋群。同年，中国同济大学建筑城市规划学院的阮仪三教授，受山西省委委托，正在榆次市做城市规划工作，《平遥县城市总体规划》送到他手上征求意见。阮教授看后大吃一惊，他早于六十年代在平遥考察，深知古城的价值，于是郑重建议县领导停止这种所谓“建设性的破坏”工作，并和山西省建设委员会商定，由阮协助重新规划平遥。1981年7月，阮教授率领10名研究生和大学生，开赴平遥，重新编制规划，重新安排汽车环行道、上下水道及电缆线的走向，并在古城的西面和南面开辟新区。完成的规划直接送到北京，得到有关专家和负责官员的认可，国家文物局也批拨专款维修城墙。山西省很快批覆了这个规划，于是平遥古城才得以保存下来。 随着古城品位价值不断提高，政府逐步改善城内的道路、排水、供水、照明等设施。城内的各主要街道大多保留古青石板的路面，部分仍残留着古时大车的车痕，更严格规定车辆的行驶时间。路灯是仿古式设计，密如蛛网的电线、通讯线全部下地，绝不容许这些现代设施淡化古城的味道。有人说平遥古城像酲古酒，时间愈久愈香醇。但酿着古酒的并非整个平遥县，随着城镇工业的发展，以及人口增加，不少机关、企业单位、学校、商店以及居民住宅均建在古城区外。可见只要规划有致，古物和新貌是可以并存。平遥盛产推光漆器、古玩以及地方特产，其纯朴古雅的环境，是良好的影视拍摄场景。因此，商贸城、旅游城、影视城的“三

图解郑州的前世今生绝对让你叹为观止

图解郑州的前世今生 绝对让你叹为观止 2016-05-05 商都郑州 翻开郑州的历史，你一定会叹为观止！今天我们来图解郑州的前世今生。5000年前中华人文始祖皇帝生于轩辕之丘定都新郑。图为新郑黄帝故里。 3600年前商汤迁都于郑州。图为郑州管城区商城遗址。郑州一直以来都是华夏文明的发源地，三皇五帝的活动腹地，中华文明的轴心区，是中国城市文明的源头。图为西山古城——中国最早的城市（珍贵图片）。 其后很长一段时间郑州在历史长河中，黯然失色。直到20世纪初，1912年，日本经济学者林重次郎在其著作《河南省郑州商情》中称郑州为：中国的芝加哥。芝加哥位于美国中部，是美第三大城市。1913年，郑州被撤销市制改为郑县，但依旧保留市级规模。1920年，河南省议会通过了在郑县设立商埠的议案。图为1920郑州寄比利时西式封（珍贵图片）。1923年2月，京汉铁路二七大罢工在郑县发起。1923年3月，北洋政府正式下文将郑县开辟为商埠，在郑县设立商埠督办公署。1927年，上海《旅行杂志》把郑州

（县）称为华北大都会。1928年，冯玉祥将郑县改为郑州市。1931年，蒋介石、阎锡山、冯玉祥大战之后，将郑州撤市复改为郑县。1933年为河南省第一行政督察专员公署驻地。图为1933年郑州某厂（珍贵图片）。1938年6月9日，国民政府为了阻止日军沿陇海铁路西进，选择将花园口黄河南岸的堤防炸毁以造成决堤，史称花园口决堤事件。图为花园口决堤被困日军。 1948年10月22日，郑县解放，设置郑州市。图为关于郑州解放的报纸（珍贵图片）。1953年郑州成为河南省经济中心。1954年10月30日，河南省会由开封迁往郑州，郑州成为河南省省会。图为省政府开封原址（珍贵图片）。铁路让古老商都苏醒。随着改革开放，中国走向世界，中华民族的伟大复兴，郑州主动融合国家战略，迎来千年一遇之大机会。自古以来，中原是兵家必争之地，地域上的中心优势是主要原因，各政治势力征战成本大大降低，在农业社会，这种区位优势更多体现在政治上，然而在新时代开放的世界体系中，工业发展，技术突破，促使交通网络的发达。中原成为中国真正意义上的中心，”天地之中”郑州区位优势凸显。郑州高铁东站。郑州火车站。郑州高铁西站。1948年，郑县解放，城市市区规模仅5.48平方公里，人口16.4万，随着平汉铁路和陇海铁路在这儿交汇，郑州开埠到郑州成为国家重要的交通枢纽，到成为河南省经济中心，再到成为河南

浅析中国京剧文化产业的现状与未来发展

浅析中国京剧文化产业的现状与未来发展 摘要：京剧,从徽班进京以来,已有二百年的历史了,在这二百年中经过一代又一代艺术家们的努力,使京剧艺术变成了有深厚文化底蕴,有深厚实践积累,有深厚群众基础的艺术瑰宝,不但得到中国人民的喜爱,也得到世界专家的注意。 一、京剧的历史背景 京剧的正式形成大约是道光二十年（1840年）以后的事，这时京剧的各种唱腔版式已初步具备，京剧的语言特点已经形成，在角色的行当方面已出现了新的变化，已拥有一批具有京剧特点的剧目，京剧第一代演员也已经出现：余胜三、张二奎、程长庚被称为老生“三鼎甲”，此外还有老生演员兼京剧剧作家卢胜奎。程长庚是这一时期的代表人物，他在融合汉调、徽调并吸收昆曲加以改造和提高方面，比同时期的其他京剧演员作了更多的努力，对京剧表演艺术的形成贡献很大，对后世京剧的发展影响起了很大的作用。京剧音乐属于板腔体，主要唱腔有二黄、西皮两个系统，所以京剧也称“皮黄”。京剧常用唱腔还有南梆子、四平调、高拔子和吹腔。京剧的传统剧目约在一千多个，常演的约有三四百个以上，其中除来自徽戏、汉戏、昆曲与秦腔者外，也有相当数量是京剧艺人和民间作家陆续编写出来的。京剧较擅长于表现历史题材的政治和军事斗争，故事大多取自历史演义和小说话本。既有整本的大戏，也有大量的折子戏，此外还有一些连台本戏。 京剧角色行当划分比较严格，早期分为生、旦、净、末、丑、武行、流行（龙套）七行，以后归为生、旦、净、丑四大行。 京剧形成以来，涌现出大量的优秀演员，他们对京剧的唱腔、表演，以及剧目和人物造型等方面的革新、发展做出了贡献，形成了许多影响很大的流派。如老生程长庚、余三胜、张二奎、谭鑫培、汪桂花芬、孙菊仙、汪笑侬、刘鸿声、王鸿寿、余叔岩、高庆奎、言菊朋、周信芳、马连良、杨宝森、谭富英、李少春等；小生徐小香、程继先、姜妙香、叶盛兰等；；考勤武生俞菊笙、黄月山、李春来、杨小楼、盖叫天、尚和玉、厉慧良等；旦角梅巧玲、余紫云、田桂凤、陈德霖、王瑶卿、梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云、欧阳予倩、冯子和、小翠花、张君秋等、老旦龚云甫、李多奎等；净角穆凤山、黄润甫、何桂山、裘桂仙、金少山、裘盛戎等；丑角刘赶三、杨鸣玉（原为昆丑，加入京班演出）、王长林、肖长华等。此外还有著名琴师孙佑臣、梅田、徐兰沅、王少卿、杨宝忠等；著名鼓师杭子和、白登云、王燮元等。 二、京剧的现状及问题 第一、现代社会的快节奏信息化的开始标志着快餐时代的到来。特别是在城市，时间变成一种奢侈品，很紧迫。很多的仪式都变得从简，生活不动声色的单调化、紧凑化。 所以，现在很多朝九晚五忙着工作的人们开始没有闲情逸致去抽空欣赏这样悠长的艺术了。京剧里悠长的声线、京胡抑扬顿挫的配乐、演员们缓和的舞台动作……这一切都让时间紧张的现代都市人觉得闷，接受不了。 第二、当前各种音乐流派的冲击在选京剧课之前，我对于京剧也知之甚少，兴趣也不浓厚。总觉得那是老人们为纪念过去的时光而津津乐道的古老的剧种。 跟所有被当下繁杂的音乐风格和流派冲击着的年轻人一样，觉得京剧有着强烈神秘感而不敢接近。同样，与同龄人交流，也许流行和通俗，甚至歌剧与芭蕾更容易让彼此的交谈没有距离。也许正是因为国门敞开后，人们对音乐艺术的选择范围更大了，使得人们在不经意间冷落了京剧这门传统艺术 第三、官方的高定位国家把京剧定义到“国粹”的高度，这个高度是其它任何剧种都所不能够企及的。

智慧树知到《中国城市发展之前世今生》见面课答案

智慧树知到《中国城市发展之前世今生》见 面课答案 智慧树知到《中国城市发展之前世今生》见面课答案 见面课：中国传统规划思想与当前城市建设的关联性 1、中国古代城市规划思想可大致分为几类？ A.2类 B.3类 C.4类 D.5类 正确答案：2类 2、中国古代城市规划思想的发展具有连续性及贯通性。 A.对 B.错 正确答案：对 3、中国传统规划思想与当前城市规划建设的关联性表现在三个方面，

分别是： A.空间格局中轴对称，以中为尊 B.城市建设中的生态内核 C.城市界面中街坊尺度由来有自，前后错落 D.道路交通与城市规模的相联性 正确答案：空间格局中轴对称，以中为尊; 城市建设中的生态内核; 城市界面中街坊尺度由来有自，前后错落 4、中国古代城市在单个的居住格局到整体的城市空间模式体现了何种现象？ A.家国同构秩序理性 B.城乡同构社会大同 C.家国同构社会大同 D.城乡同构秩序理性 正确答案：家国同构秩序理性

5、在中国古代“里”不仅是长度单位、户籍编制单位和基层行政组织，同时也是一种居民聚居的空间形态。 A.对 B.错 正确答案：对 见面课：商业力量——从汴京到杭州的街市 1、“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”反映了什么时代变迁？ A.隋唐 B.南北朝 C.宋 D.秦汉 正确答案：宋 2、“集市场所的出现要晚于城市的产生”这句话正确吗？ A.对 B.错

正确答案：错 3、《周礼》中称“城之市“为 A.村市 B.宫市 C.井市 D.街市 正确答案：宫市 4、《周礼·考工记》中，对市的空间规划哪一个是正确的？ A.前市后宫 B.前朝后市 C.左祖右市 D.左市右社 正确答案：前朝后市 5、《周礼·考工记》中对市的规模有何规定？

中国京剧的前世今生

中国京剧的前世今生 刘新阳 《投军别窑》中周信芳饰薛平贵 京剧，又叫皮黄、平剧、京戏等，形成于清道光年间（1840年前后），距今已有170多年的历史，是我国影响最大的戏曲剧种。京剧的分布地以北京为中心，以上海、天津、武汉等地为重镇，艺术分布与活动遍及全国，除我国西藏自治区没有过专业的艺术团体外，其他省份均有专职的艺术团体及活动，故而，京剧是中国戏曲三百多个剧种中，名副其实的中国第一大剧种和全国性剧种。同时，京剧的传播还远及海外，足迹遍布东南亚、欧洲和北美洲，不仅在华人中传唱，而且在国际友人中也有流传。 说到京剧，就不能不提到中国的古典戏曲，中国古典戏曲是灿烂的中华民族文化中重要的组成部分，她以独特和精湛的表演形式，富于东方审美的美学特征，为历代人民群众所喜爱和传唱。在世界剧坛上，中国戏曲与古希腊的悲喜剧和印度的梵剧并称为“世界三大古典戏剧”。不难看出，中国戏曲在世界戏剧之林中的地位、价值以及影响。同时，我们还应清醒并自信地看到，时至今日，作为世界三大古典戏剧中

的古希腊悲喜剧和印度梵剧，随着时代的发展均已失传，而被湮没在滚滚的历史长河中，再无法复原演出。而在此间，唯独中国戏曲依然以其绵延不断的千年香火，在继承、发展、创新和衍变中，始终以活体的存在，延续并展现着中国古老的华夏文明。 中国戏曲源远流长，她的形成并不是一蹴而就的。究其戏曲的起源，最早可以追溯到秦汉时代。从先秦的倡优，到汉代的百戏，再到魏晋的歌舞，唐代的参军戏等等，均蕴含着中国戏曲歌舞并重的基因和属性。到了宋代，宋杂剧的出现标志着中国戏曲的雏形已基本形成。宋元时期，经过漫长的历史融合与衍变，中国戏曲已具有相对完备的戏曲艺术形式。成熟的戏曲，当属南宋时期出现的“永嘉杂剧”和元代出现的元杂剧，就艺术成就而言，元杂剧更是中国古典戏曲皇冠上的明珠。此后，再经明清两代的明清传奇，中国戏曲在不断的新旧更迭与发展壮大中进入了现代。京剧也正是在这种不断的新旧交替中，在思想内容到表现形式上，延续和传承了中国古典戏曲的香火与精神，因此，京剧是在中国戏曲一脉相承的衍变和发展中形成的，在京剧这个剧种的身上蕴含着太多中国古典戏曲的基因与属性，从这个意义上说，我们把京剧称为中国古典戏曲的“活化石”也是恰如其分的。 京剧只是中国三百多个戏曲剧种中的一个，而且距今的历史也只有一百七十多年，尽管她艺术覆盖相当广，是全国性剧

中国京剧的发展论文：浅述中国京剧的发展

中国京剧的发展论文：浅述中国京剧的发展前言 21世纪社会飞速发展，人民生活水平在不断的提高。随着物质上的满足后，人们更需求精神文化生活的提高。因此，人们不断地丰富自己的艺术文化修养。 中国文化，历史悠久，其中，戏曲文化在中国传统文化中占有着及其重要的地位。而在戏曲音乐中，京剧艺术又经过多次发展，成为中华民族的国粹。 世界上有三种古老的戏剧：一种是古希腊的悲剧和戏剧，另一种是印度的梵剧，第三种就是中国的戏曲。戏曲是以歌舞表演故事的艺术。中国的京剧正是戏曲诸多剧种中的典型代表。 京剧的三大基本特征 京剧是戏曲的一种，其基本特征与戏曲的基本特征基本上是一样的。京剧艺术的第一个基本特征就是它的“综合性”。因为京剧中包含着丰富多样的艺术形式与内容——文学、音乐舞蹈、美术、武术、杂技等。广义的“综合性”就是多样性。“综合性”主要指多种艺术表演形式在戏里综合成为一个有机的统一的整体。 京剧的第二个基本特征是它的“虚拟性”，高度虚拟化表演可以引发观众的各种想象和意境，反映出京剧艺术在处理空间和时间问题上的智慧及灵活性。

京剧的第三个基本特征是它的“程式性”，表演的过程及形式都已经形成高度的规范化和固定化，许多专业的演员自幼年起就要接受各种程式动作的严格训练，这样才能保证以后正式演出的质量和水平。 京剧的起源 乾隆五十五年，即公元1790年，为庆祝乾隆的八十寿辰，徽班进京献艺，带来了与昆曲皆然不同的一种地方曲调枣徽调，给京城观众以耳目一新之感。徽调以其通俗质朴之气赢得了京城观众的欢迎，从此在京城扎下了根。继徽班进京之后，湖北汉调艺人也于道光年间进京与徽班艺人同台献艺，他们同徽调艺人一样唱皮黄腔，只是更具湖北风格。 当时北京舞台昆腔、京腔、秦腔三足鼎立、相互对峙。徽班到京后，发扬其博采众长的传统，广泛吸收秦腔（包括部分京腔）的剧目和表演方法，同时继承了众多的昆腔剧目及其舞台艺术体制，因而在艺术上得到迅速提高。同时又受到北京的语言、风俗等地方文化潜移默化的影响，逐渐形成了一个新的剧种——京剧。 京剧的正式形成大约是道光二十年（1840年）以后的事，这时京剧的各种唱腔版式已初步具备，京剧的语言特点已经形成，在角色的行当方面已出现了新的变化，已拥有一批具有京剧特点的剧目，京剧第一代演员也已经出现：余胜三、张二奎、程长庚被称为老生"三鼎甲"，此外还有老生演员兼

【公开课教案】《京剧的前世今生—现代京剧》教学设计

京剧的前世今生——现代京剧》教学设计 【学情分析】 高中课堂教学对学生情感世界的熏陶不够，缺乏对学生的音乐审美能力的培养，音乐作品脱离实际。而且，音乐教学没有升学考试的外界动力，学生对音乐的兴趣便成为他们学习音乐的主要动力。都是由于长期的应试教育导致重分数、轻素质、妨碍了学生的个性发展，基本以课本为主。 【教学目标】 1. 欣赏现代京剧唱段《家住安源》及《雄心壮志冲云天》，感受、体验唱段的音乐情绪及表达的思想情感，能够正确判断它们的唱腔及行当，掌握京剧音乐的板式、伴奏等京剧常识。 2. 能够积极大胆、有感情地演唱现代京剧唱段《甘洒热血写春秋》，体会现代京剧艺术的唱腔韵味，培养对京剧艺术的兴趣及爱好。 3. 探究现代京剧和传统京剧在内容、服装、伴奏等方面的区别。【教学重点】欣赏现代京剧唱段《雄心壮志冲云天》，感受唱段的音乐情绪及表现的思想内容。 【教学难点】能够较为准确、有感情地演唱现代京剧唱段《甘洒热血写春秋》，体验京剧艺术的唱腔特点。 【教学过程】 课前播放音乐视频：古典时尚组合与灰姑娘组合演奏的《打虎上山》。【设计意图】这段视频既保留了京剧的独特韵味又增添了浓郁的时尚气息，让学生在动感十足的音乐声中走进教室，被京剧音乐所吸引，为新课创设情境。

一、组织教学、师生问好！ 二、导入：1．师播放两段京剧唱腔视频，请学生对比欣赏，并说一说：你知道这两个京剧唱段的题目分别是什么吗？它们有哪些不同之处？2．学生讨论回答，课件出示答案：片段一：《贵妃醉酒》选段《海岛冰轮初转腾》；片段二：《红灯记》选段《都有一颗红亮的心》。两个唱段在服饰、内容、打扮等方面都有所不同。 3．师总结： 《海岛冰轮初转腾》是我们上节课学习的内容，它属于传统京剧，《都有一颗红亮的心》则是现代京剧的代表作之一。今天就让我们一起来学习、了解、感受第九节——现代京剧。（课件出示课题）【设计意图】选择传统京剧和现代京剧中的两个典型唱段，进行对比欣赏，引导学生运用自主探究的学习方法，探究两者的区别，从而引出新课课题。其中《海岛冰轮初转腾》为上节课学习内容，又起到复习回顾的作用，使本课内容与本单元内容融为整体。 三、新课： 1．简介现代京剧的概念：广义的说，五四运动之后直至今天的所有反映现实生活的京剧，都可视为现代京剧。狭义地说，是在中华人民共和国成立之后，在双百方针指导下，通过戏曲改革，运用历史唯物主义观点创作的反映社会现实生活的新京剧。如《海瑞罢官》、《红灯记》、《沙家浜》等。2．现代京剧唱段《家住安源》 （1）作品简介：课件出示作品简介，引导学生通过看大屏幕一起了解。《家住安源》是现代京剧《杜鹃山》中的一个唱段。故事概况：第一次国内革命战争期间，在湘赣地区有一支自发的农民起义武装。由于他们缺少正

各城市别称由来

各城市别称由来 要哪个城市的？ 广州叫花城，昆明叫春城，新加坡叫花园国家。 花园都市：保加利亚的首都索菲亚，到处是花 昆明是春城~~~！！ 广州也叫羊城 城市的别称 杭州--杭城 宁波--甬城 温州--鹿城 绍兴--越城 嘉兴--秀城 湖州--湖城 金华--婺城 衢州--柯城 丽水--莲城 舟山--岛城 济南--泉城 大庆/东营--油城 南京--石城 常州--龙城 徐州--彭城 潮州--凤城 上海--申城 成都--蓉城 平顶山--鹰城 蚌埠--珠城 福州--榕城 广州--羊城花城 深圳--鹏城 东莞--莞城 哈尔滨--冰城 长春--春城 吉林市--江城

樟城--南昌 十堰--车城 青岛—岛城 烟台—港城 重庆--山城 武汉--江城 长沙-星城 湘潭-莲城 洛阳-花城 郑州-绿城 安庆--宜城 太原--龙城 柳州--龙城 南昌--洪城 南宁——邕城 西安--古城唐城汉城 常德---柳城 北京--首都 鞍山-钢都 自贡-盐都 抚顺-煤都 重庆-雾都 景德镇--瓷都 中国一些城市别称的由来（355）(2007-08-19 12:12:28)

最近碰到不少小学生及家长向我问一个相同的问题：花城是哪里？江城是那个？日光城又是哪里？因为以前教过初中历史地理，后来又上小学的社会，所以对这些简单的地理历史知识还是有些了解，现就自己的理解和相关网络资料转发，供大家参考，也欢迎广大博友补充完善。 （上图为广州城越秀山一尊五羊雕像）

山城（雾都）——重庆。现重庆市政府所在地，因城市依山而建，城与山共为一体，所以得名。因山城地形起伏较大，街道多狭窄盘旋，所以重庆少汽车，旧中国有钱人多以“滑竿”做交通代步，现在摩托车是为主要交通工具。重庆气候属中亚热湿润季风气候类型,夏热冬暖, 无霜期长，秋多阴雨, 冬多云雾, 日照时数少，气候垂直分异明显。重庆年平均雾日67.8天。最多年份达148天, 故有“雾都”之称。 蓉城（锦城）——成都，四川省会。五代后蜀王孟昶时，在城墙上遍杆芙蓉，使成都“四十里为锦绣”，故成都还有“芙蓉城”、“蓉城”之称。西汉时期，成都的织锦业驰名天下，在城西南筑有锦官城，故成都又有“锦城”之称。又因成都位于四川盆地有都江堰灌溉自古丰衣足食，所以还有“天府之国”的美誉。

中国京剧的前世今生

中国京剧的前世今生 刘新阳 投军别窑》中周信芳饰薛平贵京剧，又叫皮黄、平剧、京戏等，形成于清道光年间（1840 年前后），距今已有170 多年的历史，是我国影响最大的戏曲剧种。京剧的分布地以北京为中心，以上海、天津、武汉等地为重镇，艺术分布与活动遍及全国，除我国西藏自治区没有过专业的艺术团体外，其他省份均有专职的艺术团体及活动，故而，京剧是中国戏曲三百多个剧种中，名副其实的 中国第一大剧种和全国性剧种。同时，京剧的传播还远及海外，足迹遍布东南亚、欧洲和北美洲，不仅在华人中传唱， 而且在国际友人中也有流传。 说到京剧，就不能不提到中国的古典戏曲，中国古典戏曲是 灿烂的中华民族文化中重要的组成部分，她以独特和精湛的 表演形式，富于东方审美的美学特征，为历代人民群众所喜 爱和传唱。在世界剧坛上，中国戏曲与古希腊的悲喜剧和印 度的梵剧并称为“世界三大古典戏剧” 。不难看出，中国戏 曲在世界戏剧之林中的地位、价值以及影响。同时，我们还应清醒并自信地看到，时至今日，作为世界三大古典戏剧中

的古希腊悲喜剧和印度梵剧，随着时代的发展均已失传，而被湮没在滚滚的历史长河中，再无法复原演出。而在此间， 唯独中国戏曲依然以其绵延不断的千年香火，在继承、发展、创新和衍变中，始终以活体的存在，延续并展现着中国古老的华夏文明。 中国戏曲源远流长，她的形成并不是一蹴而就的。究其戏曲的起源，最早可以追溯到秦汉时代。从先秦的倡优，到汉代的百戏，再到魏晋的歌舞，唐代的参军戏等等，均蕴含着中国戏曲歌舞并重的基因和属性。至打宋代，宋杂剧的出现标 志着中国戏曲的雏形已基本形成。宋元时期，经过漫长的历 史融合与衍变，中国戏曲已具有相对完备的戏曲艺术形式。 成熟的戏曲，当属南宋时期出现的“永嘉杂剧”和元代出现 的元杂剧，就艺术成就而言，元杂剧更是中国古典戏曲皇冠 上的明珠。此后，再经明清两代的明清传奇，中国戏曲在不 断的新旧更迭与发展壮大中进入了现代。京剧也正是在这种不断的新旧交替中，在思想内容到表现形式上，延续和传承了中国古典戏曲的香火与精神，因此，京剧是在中国戏曲脉相承的衍变和发展中形成的，在京剧这个剧种的身上蕴含着太多中国古典戏曲的基因与属性，从这个意义上说，我们把京剧称为中国古典戏曲的“活化石”也是恰如其分的。 京剧只是中国三百多个戏曲剧种中的一个，而且距今的历史也只有一百七十多年，尽管她艺术覆盖相当广，是全国性剧

漳州一座城的前世今生

漳州一座城的前世今生 走过一些城市，领略过一些城市的风景，但不可选择的出生和可以选择的落脚点，仍然是这座闽南古城，人们叫她漳州。 一个城市被这样叫了一千多年，大抵是因为她有些历史，所以有些底蕴。这些，都为城市随想提供一个空间，为她的未来变数隐匿几许可能。 一座存在了一千多年的城 这是一座存在了一千多年的城，她的整个历史积淀层不仅仅局限于建州后的一千三百年时间。在她的辖地，与厦门隔海相望的南太武，被认为是母系氏族社会的遗存；市区莲花池山旧石器石代遗址，使漳州先民活动时间至少推溯到四万年前；华安沙建仙字潭摩崖石刻所传递的远古信息，仿佛是时间的孑遗，这些岁月深处人类的生活烙印，突兀于二十一世纪的日光里，使走着香车宝马的城，成为悬浮于世纪之间的真实存在，过去遥远，未来遥远……而一些历史嗅觉敏锐的人，或可从流荡在城市上空的风，去分辨哪些是上古的，哪些是今天的。 在艳阳高照的盛唐，漳州仍是一块未经开垦的处女地，

一个叫陈元光的岭南行军总管，带领他的五十八个姓氏近万部属来到这里，成为一座城市的开创者，成为一种文化的缔造者。带着遥远的河洛印记，那些被盛唐的暖风熏过的诗歌和铁犁，在东南一隅，开放出芬芳的花朵。这枚花朵，我们称之为闽南文化，它从最初的刀光剑影走向明媚的亚热带日光，强劲成了她的精神特征。 到了暖风徐徐的宋代，一个智者的声音成了城市最恢宏的记忆。朱子以花甲之年出知漳州，在他衣袂飘飘的身影之后，一座文化昌明的城市，在城南白云山的一声轻叹中，隐隐在望。作为漳州文明里程碑标志的州学，那被千古诗书吟唱过的宽大屋脊，至今仍然泛着古典的光泽，令人景仰。 当大明王朝枯灯将灭的时候，漳州迎来下一个文化标高。这是黄道周，一颗和顾炎武、黄宗羲一样在中国文化的星空里灿烂耀眼的巨星。乾隆皇帝称他是“一代完人”，大地理 学家徐霞客称他“书画为馆阁第一、文章为国朝第一、人品为海内第一，其学问直追周孔，为古今第一”。他那回荡于 朝堂之上、村野之间的不屈的民族精神和文化理想，为世人传颂。 这是一个古老的城市，穿过那些午夜的街，走过那些跨过流水的桥，我们可以聆听智者的声音，穿过幽深的岁月，给我们讲述传承的故事；我们可以探寻圣贤的脚步，留给城市的所有记忆；我们知道，有一种内在，高居于山川草木之

《经济发展第四极!数说成渝城市群的前世今生》

经济发展第四极！数说成渝城市群的前世今生 前言 我国“十三五”规划提出“加快城市群建设发展”，城市群将成为中国未来城镇化的主要形态，未来的生产力布局和新的经济增长点都将围绕城市群进行。近两年政府工作报告中均明确指出要“着眼开拓发展空间，促进区域协调发展和新型城镇化”，“重点推进’一带一路’建设、京津冀协同发展、长江经济带发展三大战略”。“以区域发展总体战略为基础，以’三大战略’为引领，形成沿海沿江沿线经济带为主的纵向横向经济轴带，培育一批辐射带动力强的城市群和增长极。”三大国家战略拉开了中国城市群发展大幕。同时由于城市群内部分工定位不同，城市发展阶段不同、需求不同导致出投资价值的明显差异，以城市群视角进行城市价值的解读成为城市研究的必然趋势。 2016年4月12日，国务院印发《关于成渝城市群发展规划的批复》（国函〔2016〕68号），批复同意《成渝城市群发展规划》。成为继长三角、珠三角、长江中游城市群后，获中央批复的第四个城市群。 成渝城市群发展情况如何？是否真正在经济、产业、交通、人口等维度上实现了真正的融合？本文将通过梳理成渝城市群的发展历史、发展规划及发展现状，一窥成渝城市群的真正面貌。 图：成渝城市群夜光图

一、发展历史 二、发展规划 整体规划 图：成渝城市群规划范围

图：成渝城市群产业园区 成渝城市群将重点布局优势产业集群，做好产业转移承接，共建产业园区。在支持重点园区发展上，控制园区数量、提升园区质量，做大做强国家级和省级经济开发区、高新技术产业开发区、综合保税区、出口加工区等重点园区，建设一批产值千亿百亿级园区。

图：成渝城市群交通情况 未来，成渝城市群将以长江上游航运中心和重庆、成都两大核心，建设以高铁、城际和高速公路为骨干的交通路网结构，尤其是高铁方面将有大动作，无论是城市群内部还是对外，高铁铺设密度将大幅提升。 借由高铁铺设，成渝与中国东部地区的联系将得到极大增强，自贡、泸州等城市更是首开高铁，交通通达性明显好转，成渝内部核心城市与周边城市更将形成1小时交通圈。另外，成都新机场将于2020年建成，届时成都将成为全国第三个拥有双机场城市，客运、货运吞吐量将有显著提升，坐稳西部地区门户地位，其在西部的辐射能力将进一步增强。三、发展现状 为对成渝城市群的发展情况进行判断，我们选取了重庆主城、成都、绵阳、宜宾、南充、泸州、达州、乐山、遂宁、资阳、万州、仁寿、简阳等城市及区域作为研究样本，从经济、产业、交通、人口、房地产市场的数据横向对比入手，结合国内外城市群发展案例分析，客观评价成渝城市群的发展阶段。