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2013年“生命故事”社工项目

2013年“生命故事”社工项目
2013年“生命故事”社工项目

生命故事:老年人生命教育项目计划书

一、项目背景

在福利院有这样一部分老人,他们对于自己的生命历程没有一个清晰的定位,不能将自己的人生轨迹与社会的发展变化有效地联系起来,与社会有较大的隔阂和脱离,从而导致他们的人生观、价值观、世界观较为偏颇或狭隘,使得他们缺乏感恩之心和人生归属感,最终导致这部分老年人产生较为消极的生活情绪。

另外,老年人是整个社会人口中最直接面对生死问题的人群,处理及解决不好或不及时,将导致重大人生悲剧,给家庭和社会带来一定的负面影响。而福利院的老年人很多属于高龄老人,他们距离死亡更近一步。此外,由于老人比较聚集,他们较社区内生活的老人会更多接触到疾病和死亡的威胁,他们身边会经常地有室友病重或离世。时时受到死亡的威胁成为老人产生消极情绪的一个原因。为了提高福利院老人的生活质量,改善老年人的精神面貌,协助老年人厘清自己的生命历程,正确认识生命的意义,消除死亡的负面影响,使其更加积极地度过美好晚年,福利院社工策划设计了本“生命故事——福利院老人生命教育”项目。

二、项目目标:

本项目希望从中总结、探索出能够持续发展的模式。让老人能在回忆并讲述自己生命故事的过程中,厘清自己的人生历程,认识到自己生命的发展与社会的发展息息相关,使其对社会、对他人产生亲近感,并学会感恩;发现自己人生的成功,从而协助老人领悟生命的意义,增强生活的信心;激发老人们自主设计自己晚年生活的热情,唤起老人们对于未来生活的美好向往;协助老年人建立坚实的心理基础,从而能够正确的认识生存、临终、死亡等哀伤的事及情感,得到一个圆满的人生。

具体目标:

1、培养老人积极、乐观进取的心态,建立正确的人生观,使个体与他人和社会、自然建立良好的互动关系。

2、协助老人进一步认识自己生命历程,做好生命规划,实现积极老化。

3、引导老人正确认知死亡,坦然面对客观现实,化解对死亡的不安和恐惧。

4、营造积极的养老环境,让老人们生活在一个透明、公开、接纳的环境中,从而促进老人能够有效面对他人及自己的死亡。

5、促使老人发挥自我,正视生命,并在积极参与各种活动中学会感恩,增强归属感。

6、协助老人发现并培养自己的兴趣爱好,丰富老人的日常生活,增强老人精神面貌。

7、整理形成养老机构“生命故事”模板,发掘活动的可持续性,从而扩大生命教育的影响力。

三、项目理论

(一)生命历程理论

生命历程理论来自芝加哥学派对移民的研究,是国际上正在兴起的一种跨学科理论,它侧重于研究剧烈的社会变迁对个人生活与发展的显著影响,将个体的生命历程看做是更大的社会力量和社会结构的产物。生命历程理论的基本分析范式,是将个体的生命历程理解为一个由多个生命事件构成的序列,同样一组生命事件,若排序不同,对一个人人生的影响也会截然不同。

生命历程理论的基本原理大致可概括为四个方面:

一是,“一定时空中的生活”原理。即个体在哪一年出生( 出生组效应),属于哪一同龄群体,以及在什么地方出生( 地理效应),基本上将人与某种历史力量联系起来。

二是,“相互联系的生活”原理。人总是生活在由亲戚和朋友所构成的社会关系之中,个人正是通过一定的社会关系,才被整合入特定的群体的,每代人注定要受到在别人的生命历程中所发生的生活事件的巨大影响。

三是,“生活的时间性”原理。生活的时间性指的是在生命历程中变迁所发生的社会性时间( social timing),他还指个体与个体之间生命历程的协调发展。这一原理认为,某一生活事件发生的时间甚至比事件本身更具意义,强调了人与环境的匹配。

四是,“个人能动性”原理。人总是在一定社会建制之中有计划、有选择地推进自己的生命历程。即使在有约束的环境下,个体仍具有主动性。人在社会中

所做出的选择除了受到社会情景的影响外,还受到个人经历和个人性格特征的影响。

(二)埃里克森八个成长阶段理论

埃里克森的理论强调文化及社会环境对人发展的影响,他认为生命的历程就是不断达到心理社会平衡的过程,他将人的一生分为8个心理社会发展阶段(前5个阶段与小儿的心理社会发展有关),并认为每个阶段均有一个特定的发展问题,这些问题即是小儿健康人格的形成和发展过程中所必须遇到的挑战或危机。成功地解决每一阶段的发展问题,就可健康地步入下一阶段;反之,将导致不健康的结果而影响后一阶段的发展。

生命中的每一个重要成长阶段中,每个人都要经历并化解特定的矛盾。如果这些不同人生阶段的矛盾未能适当解决,它会在个人的生活中不时重现,甚而损害人的心理和成熟社交的能力。

通过生命故事和生命教育,可以帮助老人重温生命过程,帮助老人处理一些在早期生命中还没有妥善处理的问题,从而解决老人长期的心结。化解这些矛盾可以帮助老人得到满足感并且接受他们当下的生活,同时也可以帮助他们有建设性的善用余下的时间。

四、项目预期效果

1、加强老人对自我生命历程的认识,帮助老人处理长期的情绪问题。

2、在老人与社会之间架构一座有效互动的桥梁,使老人在与社会和他人的互动中感悟自我成长与社会的关系,使老人学会感恩。

3、老人能在自己的日常生活中发现生活的乐趣,能自己使生活丰富多彩。

4、建立生命故事集,使老人在后续生活中有一个回忆和支持的精神依托。

五、项目活动细则及执行计划

(一)第一阶段:前期活动安排

1、时间:2013年5月6日——10日。

2、活动名称:需求澄清、生命教育的意义宣传

3、活动内容:

采集信息,通过访谈及调查表,掌握院内老人的心态和性格,初步拟定“生

命教育”服务对象。

4、所需物资:宣传板,宣传画,笑脸图片(二)第二阶段:项目活动开展

1、时间:2013年5月10日——2013年12月31日

2、活动内容:

活动启动5月13-17日“生命教育”启动讲座

通过讲座介绍生命教育项目意义、目标,形式(小组、个

案咨询、系列性讲座),初步引导老人们认识到接受生命

教育的必要性。讲座内容针对敬老院内所有老人进行。

具体开展2013年6—11月“探索生命意义”互助

小组

通过一些带有启发意义的有关生命题材的影视、文学作品,

如海伦·凯特的《假如给我三天光明》、文学故事《苹果

树》、电视节目“动物世界”、“人与自然”等,在生动

的文学艺术形式中感悟生命的价值,感受自身的幸运,从

中学会欣赏生命,欣赏生命中那不屈的灵魂魅力,珍惜生

命,平静面对死亡,培养积极、乐观进取的心态。

“我是谁”生命回顾小

通过心理小游戏协助老人们对于自己有更深入的了解。了

解自己的人生,重新认识自己的经历,从中找到成就感和

生命意义。

“生与死”分享小组

和老人们具体探讨“生、死”话题,通过直接的讨论分析,

帮助老人们正确看待人的“生与死”

“我的生活我做主”发

展小组

通过小组活动,促进老人们正视死亡,合理安排、丰富自

己的晚年生活,积极参与社会活动。

环境改造

主要通过环境布置让老人们重新认识生命,借助宣传栏、

电视等院内环境设施,每月宣传不同主题的、与“生命教

育”相关的话题,形式多样,可以是故事、图画、笑话、

影片等。

系列讲座

根据每月小组内容,开展相关讲座,讲座内容包括法律知

识、心理保健、健康养生等。

讲座对象:福利院员工1次、老人及家属1次、老人每季

度1次。

讲座人员:社工、外聘专家(心理咨询师、老师)、医生、

其他有志于该项服务的人员。

个案服务5月—12月日常探访

在社工日常探访中,向老人们传递生命教育的意义,初步

给予老人积极引导。

个案服务对于日常探访或小组中发现的特殊老人,提供个案服务。

(三)第三阶段:活动结束

1、时间:2013年12月

2、项目活动内容:项目评估。一方面对各活动效果进行评估,巩固促使服务对象发生良性改变的积极因素,对工作不足或者是出现新问题的方面进行完善。另一方面是依据项目目标对项目实施的整个过程作出评估,了解是否完成了预定的项目目标,撰写评估报告,进行专业反思,为以后积累服务经验。

六、项目难点及预计的解决方案

七、物资、经费预算及人员安排

1、相应的活动场所(福利院已基本具备)

2、活动中所需要的纪念品、卡纸、彩纸、白板笔,做成生命故事集等,大概需要1000元人民币

3、项目成员:

王金莲(组长)、孙浩、张海庆、朱鑫淼、管延霞

八、项目执行团队成员简介(略)

以生命感召生命、用生命感召每一天

以生命感召生命、用生命感召每一天 何为感召?汉语词典的解释为“感动并召唤”。在人类历史上,众多英雄人物将感召发挥得淋漓尽致,成就大业,改写历史。感召不是为伟人所专用,在公司文化建设中,感召的力量也可以像种子一样落地生根,感召的氛围也可以像花朵的芬芳一样弥漫公司。感召需要感情来召唤,感情亦分真感情和假感情。真感情是一种付出与奉献的心态,是一种心地无私的情感。而假感情是以感情作为交换条件而付出,建立在获得自我利益的基础上,这种付出是一种投资,需要得到回报。我们提出的“以生命感召生命”的教育理念,倡导的是以真爱感召真爱。只要有生命的存在就有真爱的付出,只要就有真爱 的付出就有真情的感召。我们希望从领导到每一位员工,这种真爱的感召就像强烈的磁场一样凝聚着每一个人,温暖着每一颗心;就像清新的空气一样浸濡在公司的每一个角落,滋润着每一个人。 我致力营造的是一个“人人会感召、事事能感召、处处皆感召”的公司文化氛围。“感召”是人际关系中所表现出的行为背后的价值与信念。由于感召需要真爱的释怀,需要人性的回归,所以感召文化的核心价值观倡导“敬畏生命、感恩生命、尊重生命、赏识生命”。在公司文化的建设中,感召的氛围 一直伴随着公司文化的沉淀,真爱的力量一直激励着我们走向成功! 一、梦想在感召中孕育 “公司文化”可以有多种解释,而我们理解的公司文化就是“一个公司如何以一种生存方式去适应形势的变化和发展”。美国著名黑人运动领袖马丁·路德金在林肯纪念堂发表了一篇题为《我有一个梦》的演讲。马丁·路德金为所有黑人缔造了一个反对种族歧视,争取人权平等的梦。他用生命和意志感召人们投入到对黑人有价值的梦想之中,他一生三次被捕,三次被行刺,这些没有让他退缩,直到饮弹身亡,然而他构造的梦想没有因此停顿,而是随着历史的车轮不断延续。“我有一个梦”不仅仅是马丁.路德金的个人的梦,而是所有被歧视,被奴役的黑人的梦,马丁•路德金的成功和伟大是因为他感召人们看到了现实和梦想的可能。他感召到无数黑人参与这个梦想,感召到渴望平等的人们强烈的呼应和支持。 故事给我一个启发:感召其实就是挖掘人们内心深处的渴望,激发人们为理想而奋斗的激情。一个会感召的领导,首先应该会发现每个人的内需,然后激发每个人的潜能,以帮助他们拿到他想要的成果。要想使来自五湖四海的同事上下形成正面积极的联动感召力,“信念的统一,心态的引领,思想的改变”尤为重要。由于公司员工不同的地域,各自的地方文化造就不同的个性特质与价值观,只有找准共同的需求和共同利益,领导的梦想才能成为全体员工的梦想。首先我和同事们一起分析公司生存的环境,优胜劣汰是私营公司竞争的必然法则。狮子要不停奔跑才能捕捉羚羊,羚羊要不断奔跑才能不被捕获。因此“忧患中生存,危机中发展”便成了公司及员工共同的生存观。由于公司的生存状态取决于员工的生存状态,员工的生存状态又依附公司生存状态,因此“同心同行,共创双赢”成了公司的发展观,公司利益高于一切便成了大家的追求。要想团队赢,首先每个人要做最好的自己。员工不光要认真做对每一件事,讲究做事的效率,更要用心做好每一件事,追求高效完美的结果。因此“认真只能作对,用心才能做好”就成了统一的工作信条。公司价值观的形成不仅仅是校长的个人意愿,更重要的是转化成集体的价值观,校长的梦想和追求要与员工的梦想和追求同步,公司上下才能形成真正利益上的共同愿景,员工才能真正担负起我们校训中提到的“同心同行,超越进取”的责任和使命。 二、习惯在感召中改变 公司文化建设中最核心的是人,而人最难改变的就是习惯,习惯的形成源于心态和信念。公司有位男员工抽烟很厉害,几次戒烟没有成功。问其原因,他说吸烟已经成为一种习惯。我告诉他:“你的吸烟量严重影响了你及周围人的健康。”他却说:“现在戒烟是一件非常痛苦的事情”。在这位员工看来吸烟影响健康的痛苦属于未来,而改变的痛苦属于现在。未来很遥远,最好现在别痛苦,所以很多人选择让现在舒服,找各种各样的理由和解口不去改变。 彼得·圣吉在《第五项修炼》中提出“组织中的隐形墙”,他指出:“习惯性防卫存在于每个人的内心深处,人们不知不觉地运用他来使自己的看法免于受到挑战,从而使自己处于一个自我感觉安全的空间。组织中的习惯性防卫形成了阻碍团队学习的隐形墙。只有全队成员承认并消除习惯性防卫后,学习型组织才能真正建立。”显然,要想把来自不同地域文化的员工,而且大多属经验丰富的公司行政及骨干员工的心态进行一个彻底的改变是一件非常艰难的事情。心态和信念之所以难于改变是因为有自我防御的本性,当感觉外界有人想进入自己内心时,会本能地抵抗和抗拒。

师德的含义在于以生命影响生命

师德的含义在于以生命影响生命,以责任传递责任。她是学校青果蓝鹰义工社里普通的一员,课前课后、节假双休,只要有需求,她就有相应;哪里需要她,她就在哪里。阳光、奔放、热情成了她人生画册上跳跃的音符,满足孩子的需求、做最好的导师是她生命的本色!心底无私人自诚,诚心有意写人生。面对烦躁杂事,如石上清泉,静心怡性;面对纷繁咨询,如春意融融,和风拂面。以瘦弱的身躯支撑着教务的栋梁,默默无语,从不自诩,那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子!他以甘霖沐新苗,让无数学子登上书画艺术之巅,是学校走上书法特色快车道的设计师;他以一支普通的画笔,诠释着师德的最高境界:在艺术和生命的天平上永远都是等值的!无论白天黑夜,不管优秀与否,用心启发心灵,耐心辅导学业。她也许不是一位称职的母亲,却以伟大的母爱诠释着师德的含义:不抛弃,不放弃。 时间去哪了?你那日渐消瘦的身躯给了我们答案。 你迈开大步丈裂?部大水,思接千里整合区域旅游开发体系,人生价值得到广阔延伸。 你增加了时间的厚度,把它化作沉甸甸的责任与大爱,心中成满的是集体的兴衰荣辱与学子的成长成才。 你曾说过:不管时光如何变迁,你都深情地眷恋着怀化学院这片热土,尽情燃烧自己。 时间已在你的履历上镌刻了四个大字——博学厚德! 没有华丽词藻,没有高谈阔论,你敞亮着朴素的心窝,以母亲般的情怀,容纳学生的错误,驱散学生的迷茫,照亮学生前行的道路。 你的教育是掏心窝子的教育,你的爱,是无私的充满母性光辉的爱。 “妈妈老师”俨然已成你的标签,这是受益良多的学子回赠于你的勋章。 你不羡浮华,甘于清贫,不为名利所诱, 你饮水思源,回报母校,不被世俗所惑。 你无悔的抉择,跟你的人品一样,冰魂雪魄,香远益清。 时光,会铭刻你的抉择。 田径场、教研室、游泳馆三点一线的生活路线, 你不嫌孤寂单调; 早也忙,晚也忙,节假日仍在忙, 你不畏劳累艰辛; 铜牌、银牌、金牌是冲锋的号角, 功劳荣耀只是远行途中的一个逗号; 你已把把心交给事业, 一批又一批体育人的成长, 是你心中永恒的梦想。你把“德高为师、学高为范”的准则化作了习惯, 写进了生活的日志里。 一切都显得那么自然, 为师为范,随心的方向, 一步一步向前挺进! 这是师者的步履, 饱含信仰的力量。 你的朴实充满力量。 宁静致远的心境, 冰冻三尺的坚韧, 厚积薄发的积淀, 锻造了一位师者模范。 大音希声,大象无形,

用生命润泽生命

用生命润泽生命 本文是关于班级管理的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 用生命润泽生命 ——孙明霞的教育名言 以前在报刊杂志上看过孙明霞的文章,今天终于有机会品听她的报告,真是很荣幸。对于她一个从基础教育走出来的教育专家的思考很是欣赏与思考。撷取就条,分享共享。 1、我没有各种荣誉称号,这并不代表我的生活不充实,不快乐。也就是说,荣誉的高低与生活质量无关,与是否快乐幸福无关。荣誉是什么?荣誉只不过是成长路上不经意间的一道风景。不要把荣誉当作我们人生追求的目标。假如荣誉是唯的一目的,为了这个目的就有可能会不择手段。当挖空心思、绞尽脑汁去实现这个目的的时候,我们必然会设法隐藏真实的自己,而极力讨好别人。当这个目的达到的时候,心中兴高采烈,但人生也由此没有了目标。 2、“润泽”这个词表示湿润的程度,也可以说它表示了那种安心的、无拘无束的、轻柔肌肤的感觉。生命,需要润泽。读书,使生命润泽。 3、希望自己做一个有思想的老师。教学行为的背后,是教学思想在支撑。用智慧启迪智慧,用尊重赢得尊重。 4、每次课堂都是一场美丽的约会,我只有认真地做好准本、精心

的打扮自己,用真情、用爱心、用知识和智慧,去赴一场又一场和孩子们美丽的约会。 5、传统的教学过程就是老师讲学生听、学生是容器老师装容器的过程,学生的学习是被动的接受,缺乏主动地参与,因而使得整个教学过程缺乏生机与活力,教师的工作也就成为简单的、重复的机械劳动,没有创新和创造。如何将课堂变成一个师生沟通互动、智慧启迪智慧、生命润泽生命的过程?首先要研究教材、研究各种教学模式、教学方法、教学手段,在研究的过程中找到适合自己也适合学生的最佳方案,将知识通过生动、活泼的形式传递到学生那里。 6、教育者通过语言或文字等多种手段,含蓄地、寓意深长地触动教育对象的心灵,调动他们的积极性、创造性,开发潜能。激励源于尊重,源于信任。出乎意料的处理,往往能促使教育对象的心灵震撼。 7、面对学生时,我们不仅是面对一个集体,更是面对许多的个体。 8、教师,唯有成为真正的教育者,才能应对教育中的所有问题。真正的教育者,应该是拥有一颗教育者之心的人。 9、心里装着学生,就要能敏感地发现学生的任何变化,并给予及时的帮助和引导。不在于教什么学科,也不在于是否当班主任,只要走进学校、走进教室,就是教师,就是学生成长路上的导师。当学生不守纪律的时候,当学生不听讲或者不完成作业的时候,当学生迟到的时候,当学生心情沮丧的时候,当学生发脾气的时候,老师的态度对学生的影响至关重要。 感谢阅读,希望能帮助您!

工作是我们要用生命去做的事

工作是我们要用生命去做的事 工作不是我们为了谋生才做的事,而是我们要用生命去做的事。工作就是付出 努力。没有卑微的工作,只有卑微的工作态度,而工作态度完全取决于我们自己。你在这个世界中将找到什么样的工作?你的工作将是什么?从根本上说,这不 是一个关于干什么事和得什么报酬的问题,而是一个关于生命的问题。工作就是付出努力。正是为了成就什么或获得什么,我们才要专注,并在那个方面付出精力。从这个本质而言,工作不是我们为了谋生才做的事,而是我们要用生命去做的事。工作是上天赋予的使命。把自己喜欢的并且乐在其中的事情当成使命来做,就 能发掘出自己特有的能力。其中最重要的是能保持一种积极的心态,即使是辛苦枯燥的工作,也能从中感受到价值,在你完成使命的同时,会发现成功之芽正在萌发。如果年轻的厨师想早日使自己的手艺精湛,仅仅想着“我要作美味的料理”就 以为能实现心愿,那简直是天方夜谭!如果不只是“要作美味的料理”,而是要保 持“作美味的料理是上天赐予我的最完美的工作”的念头,料理的手艺就能进步了。为什么呢?因为如果这样想的话,做菜这件事就会变成一个愉快的事情了。 即使是拥有相同条件的经营者,一个抱持着“个人利益最大化”思想的人与一 个“工作是上天赋予的使命,完成使命关系着人类幸福”思想的人,两者所得到的结果将是完全不同的。如果想着“工作是最完美的使命”或“完成这个工作是自己的使命”的话,就不会产生工作是公司委派的任务或因为上司的命令才行动这样的情绪。 做事的第一步是学会如何去做。事情可以做好,也可以做坏。可以高高兴兴和 骄傲地做,也可以愁眉苦脸和厌恶地做。如何去做,这完全在于我们,这是一个选择的问题。以下这句话也许是古代罗马斯多葛派哲学家们提供给人类的最伟大的见解:没有卑微的工作,只有卑微的工作态度,而工作态度完全取决于我们自己。 一个人的工作,是他亲手制成的雕像,是美丽还是丑恶,可爱还是可憎,都是 由他一手造成的。而一个人的一举一动,无论是写一无封信,出售一件货物,或是一个电话,都在说明雕像或美或丑,或可爱或可憎。 一个人所做的工作,就是他人生的部分表现。而一生的职业,就是他志向的表 42示、理想的所在。所以,了解一个人的工作,在某种程度上就是了解其本人。 如果一个人轻视自己的工作,而且做得很粗陋,那么他决不会尊敬自己。如果 一个人认为他工作辛苦、烦闷,那么他的工件决不会做好,这一工作也无法发挥他内在的特长。在社会上,有许多人不尊重自己的工作,不把自己的工作看成创造事业的要素和发展人格的工具,而视为衣食住行的供给者,认为工作是生活的代价、是不可避免的劳碌,这是多么错误的观念啊! 常常抱怨工作的人,终其一生,决不 会有真正的成功。抱怨和推诿,其实是懦弱的自白。 工作就是付出努力以达到的目的。最令人满意的工作就是使我们的工作导向我 们认为能表现自己的才能和性格的努力。一个人对工作所持的态度,和他本人的性情、做事的才能有着密切的关系。要看一个人能否达成自己成功的心愿,只要看他工作时精神和态度就可以了。如果某人做事的时候,感到受了束缚,感到所做的工作劳碌辛苦,没有任何趣味可言,那么他决不会做出伟大的成就。 不论做何事,务须竭尽全力,这种精神的有无可以决定一个人日后事业上的成 功与失败.。一个人工作时,如果能以生生不息的精神、火焰般的热忱,充分发挥

生命与死亡的思考

(本篇是刘明慧老师的文章,上一篇我写到了人生的意义,文风比较的理性和冷酷,那么现在看看刘老师的文章应该会非常有有感触,好好问问自己,你认真活过吗) 作者:刘明慧 苏格拉底说:“死亡并不让人悲伤,让人悲伤的是,大多数人根本就没有真正活着。” 一、你的生命是否取悦了你生活的世界 “活过”的意思,就是一个人的生命过程,是踏踏实实地让生命为了实现自己的目的而“生活过”。简单地说,生命是用来取悦自己,或者取悦别人(周围世界)的。最起码也要先取悦自己吧 按道理,这个目标并不难,很多动物都做得到:比如:猪为了自己,享受了一生被人服侍的舒服懒惰的生活,悠然自在地过了一生,并最终缴纳上自己的肉体,作为对自己一生生活成本的“支付代价”。 可以说,认真地为了自己的生命和繁衍而活,是连动物都能够做到的东西。他们每一天都在这样做。 人一开始,还是“活过”的。小孩从吸允母亲的乳汁开始,每天都在认真地成长,认真地认识这个世界。他们把很多大人认为不能吃的东西放进嘴巴里,试图了解东西的味道。那些东西有可能是从地上捡的一个小垃圾袋,也有可能是自己制造的排泄物等等。在大人的狂呼乱叫当中,他们不露声色,静静的观察大人们夸张的表演---他们在真实地体验自己的生活。 再大一些,他们会来回的走动,会把小手伸进灰暗的角落里,捞到的任何一个小物件,都会成为点燃兴奋的“奇迹”。他们会把自己认为好的东西藏起来,会躲在床底下吃东西------就好像一只抓到老鼠的小猫,躲起来享用美食。

他们认真的观察大人的脸色,用哭声和笑声,装病或装乖,用“不理人”或“大吵大闹”等等手段,来与大人谈判,交涉。一招无效后,他们很快又想出新的招式,无穷的乐趣和想象力,远超他们的对手。。。 他们总是能快乐的活在当下。他们会正在大哭的同时,看到好玩的东西就挂着泪水哈哈大笑。也会在极度兴奋的状态下,因为某种原因就大哭。他们的情绪,随着当下发生的事情而转变,让人叹服---因为他们真实地在活着---为取悦自己而活。 他们会为自己耍的小小计谋得逞而偷偷的笑,也会在围着他转的大人面前神气十足的展示自己的“权威”,要求大人们为他们做一些事。 可能一个线团,一片树叶、一只羽毛都会让他们感到好奇。他们会认真的观察野外的生物,一只蚂蚁都会被他们追踪多时。他们面对汪汪大叫的狗儿不会害怕,悲伤哭泣的人丝毫不会影响他们快乐的心情。令世人恐惧的死亡,在他们眼里不是一个无法逆转的事实:而更像一块植物的球茎,秋天被埋进土里,来年春天又会长出来。 他们不会为过去发生的任何事情而愧疚、难过;也不会为未来尚未发生的事情而恐惧,焦虑。他们完完全全的活在当下,所有的情绪,都只为当下这一刻发生的事情而产生。 只有他们,才如此的真实,如此快乐的活在这个星球上。 他们真诚的与大自然相处,不会因为所谓的“脏”而放弃天然的玩物---泥土。 他们开心的与动物相处,没有等级观念,没有任何的分别之心,自己会边吃边喂给卧在身边的小动物。 他们可能会因为同伴的淘气而大发雷霆,但不会因为父母的贫贱而鄙视父母;他们的精力无限,能量无限,却不会为追求所谓的美食,美服而花任何的精力。 他们不停的折腾,不愿意浪费一分一秒的时间,来学习控制自己的身体,来成长自己的心智。。。

病情严重随时可能发生生命危险的病人称危重病人

病情严重随时可能发生生命危险的病人称危重病人。危重病人的病情严重随时可能变化,如果抢救及时,护理得当,病人可能转危为安,反之,即可发生生命危险。因此对危重病人的护理是一项非常重要而严肃的工作,是争分夺秒的战斗。 目录 不安全问题 1.压疮 2.坠床 3.烫伤 4.履行告知义务不到位 5.医疗记录与护理记录不一致 管理措施 展开 不安全问题 1.压疮 2.坠床 3.烫伤 4.履行告知义务不到位 5.医疗记录与护理记录不一致 管理措施 展开 简介 危重病人大致可分为年老体弱型、神志不清型、高热谵妄型和休克型四类。 无论是哪一类型的危重病人都有一些共同的特征:①病情重、身体虚弱。②病情变化快、有时在几分钟内即可死亡。③多有不同程度的意识障碍。④一般都是卧床病人。⑤一般都有体温、脉搏、呼吸或血压的变化。 ⑥多有食欲不振或不能进食。 由于危重病人病情严重而复杂,因此对危重病人要加强临床护理,注意眼睛的保护,如眼睑不能闭合的病人容易发生角膜溃疡及结膜炎,应用凡士林纱布覆盖。做好口腔护理,用生理盐水或多贝尔氏液,即复方硼砂溶液,擦洗口腔以防止感染,每日至少擦洗三次或在每次进食后擦洗。 为防止褥疮发生,要常翻身,对身体受压部位要用95%酒精或滑石粉按摩,或用气圈、棉圈垫起,床单保持平整、干燥,无皱摺、无渣滓。长期卧床的病人容易发生坠积性肺炎,因此要协助病人经常更换体位,促使呼

吸道分泌物咳出,以防止发生肺炎。长期卧床的病人由于不活动肌肉容易萎缩,应经常协助病人进行四肢被动活动,并进行肌肉按摩以防止肌肉萎缩。对危重病人应注意保持呼吸道通畅,正常人呼吸道分泌物可通过咳嗽排出体外,但昏迷病人因神志不清呼吸道分泌物不能顺利排出,时间一久这些分泌物就会积聚喉头而引起呼吸困难或窒息,因此,对昏迷病人应该尽量使其头部侧向一边,而且经常用吸引器吸出分泌物。要注意大小便情况,有尿潴留者可按摩下腹部或使病人听流水声以助排尿,必要时可进行导尿。大便秘结的病人可给灌肠,必要时可带上手套用手挖出干结的粪便。对昏迷、谵妄、躁动的病人要注意安全,防止摔伤,一般都用床档保护,必要时设专人护理。 目前对危重病人大都采取重症监护。对体温、脉搏、呼吸、血压等生命体征进行动态观察,每15~30分钟检测一次;同时还要加强心电监护、中心静脉压及末梢循环的观察,根据生命体征的变化、心电监护的情况、中心静脉压的数值及末梢循环的好坏程度及时采取必要的措施。对心脏骤停的病人采取心、肺、脑复苏的手段。国际上常以英文字母A~H来代表复苏的步骤,即A为呼吸道通畅;B为人工呼吸;C为人工循环;D为药物治疗;E为心电图监视;F为心室除颤;G为病情估计;及H为脑复苏恢复病人精神活动。通过这些步骤达到生命支持、心脏支持及脑复苏的目的,使病人不但恢复生命力而且能恢复劳动力。 对病情严重随时可能发生生命危险的病人的临床护理。眼睑不能闭合者容易发生角膜溃疡及结膜炎,应用凡士林纱布覆盖。用生理盐水或多贝尔氏液(复方硼砂溶液)擦洗口腔以防止感染,每日至少擦洗3次或在每次进食后擦洗。为防止褥疮发生,要常翻身,对身体受压部位要用95%酒精或滑石粉按摩,或用气圈、棉圈垫起;床单保持平整、干燥、无皱褶、无渣滓。应协助长期卧床者经常更换体位,促使呼吸道分泌物咳出,以防止发生坠积性肺炎;为防止肌肉萎缩,应协助他们进行四肢被动活动。对昏迷病人应使头侧向一边。经常用吸引器吸出分泌物,以缓解病人呼吸困难和防止窒息。有尿潴留者可按摩下腹部或使病人听流水声以助排尿,必要时可导尿。便秘者可灌肠或戴上手套用手挖出粪便。对昏迷、谵妄、躁动病人要注意安全,防止摔伤,必要时设专人护理。对危重病人多采取重症监护,对体温、脉搏、呼吸、血压等生命体征进行动态观察。还应加强心电监护、中心静脉压及末梢循环的观察,并根据情况及时采取措施。对心脏骤停的病人采取心、肺、脑复苏的手段。 编辑本段不安全问题 压疮

高中关于生命的意义议论文

高中关于生命的意义议论文 生命的意义 在烈日骄阳之下,一个衣衫破烂的人赤脚行走在被炙烤得发烫的街道上。他歪歪倒倒地前行着,看起来十分虚弱,好像生命正被一点点抽离他的身体,最后无力支撑,倒在街边。他大口喘着气,汗珠无力地淌着。这时,一枚刺眼的铜钱掉落在他的面前,他向丢铜钱的人说:“先生,我不是乞丐。”“可你很需要这枚铜钱,不是吗?它能维持你的生命。”丢铜钱的人说。“不,丢弃了尊严的生命,对我来说毫无意义,我宁愿这样死去。”施舍者无奈地摇摇头。虚弱的人依旧坐在地上,等待着生命的结束,他不接受任何人施舍的物品,最后他的生命消逝了。可那不食嗟来之食的品质却影响着人们。 安贝卡曾说过:即使你穷得只剩一件衣服,也要将它洗得干干净净,让自己穿起来有一种尊严。 失去尊严的生命,是苟活的,让人鄙视的。生命要有意义,需要尊严的支撑。 在一台充满爱的呼唤的晚会上,炫目的灯光照在一张朴实的脸上,他就是徐本禹,他手里拿着爱心造型的奖杯,讲述着他“感动中国”的生命历程。他出生在一个穷困的家庭,靠着社会各界人士的资助,走出农村,考上大学。但就在他考上研究生后,面对美好的前程,他却选择回到贫困的

农村,做一名老师,回报给予他无限关爱的社会。在艰苦的环境下,他想过退缩,在贫困的条件下,他也哭过,但孩子们渴求知识的眼神支持着他的选择,他的生命也因他的选择而绽放着爱的光彩。 生命的意义并不在于要做出多么伟大的事情,有时候只要在你得到别人的爱时,懂得也为别人付出你的爱,就会使你的生命充实而有意义。 在美国一家医院的一间病房里,传来许多人的哭泣声。躺在病床上的是年仅13岁的小诗人斯特帕尼克,他的生命是如此的脆弱,可就在这脆弱的生命中,他珍惜着自己的每一分每一秒,把自己感受到的美好通过他的诗传达给全世界,让人们分享他的快乐。他在死前也不忘说:“我要把心灵的歌声唱给全世界。” 生命的意义不在于它的长久。能在这有限的生命中,享受快乐的人生,并给大家也带去快乐,这样的生命是崇高的,不论是对自己或大家都有着重要意义。 生命的意义要在生活中去领会,每一个生命的降临,都有其意义,若想要这意义更加深远,不仅要爱自己,更要爱别人,爱世界,把快乐和希望带给世界。 生命的意义 保尔的话犹在耳旁回响:“人最宝贵的是生命,生命对每个人只有一次……”这段关于生命的意义的话语,不

生命素材积累

人生话题:生命 【思路点拨】 1.每一个生命都有独特的价值 2.珍爱生命,健康成长 3.每个生命都有生存的权利 4.生命的意义在于奉献 5.生命能创造奇迹 6.维护生命的尊严,树立敬畏生命意识 7.生命短暂,要充分实现其价值 8.生命不断延续,汇成历史长河 【相关名言】 1.我一直深信,没有一种东西是永远属于我们的。生命好比旅行,也许在旅程中我们会拥有某些东西,但是终究不能带走它。——(意大利著名品牌商)范思哲 2.我们一步一步走下去,踏踏实实地去走,永不抗拒生命交给我们的重负,才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间,生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情。——三毛 3.生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。——巴金 4.人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋 5.生命,那是自然付给人类去雕琢的宝石。——(瑞典)诺贝尔 6.生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。——(文艺复兴时期法国作家)蒙田 7.生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。——(匈牙利伟大诗人)裴多菲 8.人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦 9.懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。——(古罗马著名政治家)西塞罗 10.人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——庄子 11.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁 12.生而为英,死而为灵。——(北宋)欧阳修 13.生当作人杰,死亦为鬼雄。——(南宋)李清照 14.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥 15.如果一个人只是度过一天算一天,什么希望也没有,他的生命实际上也就停止了。——莫泊桑 16.为了追求光和热,人宁愿舍去自己的生命。生命是可爱的,但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。——巴金 17.生命短暂,切不可猬琐偏狭。——狄斯累利 18.做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中发一分热,发一份光,给人以温暖,给人以光明。——肖楚女 19.谁要游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。——歌德 20.人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。——肖伯纳 21.生之本质在于死,因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。——蒙田 22.有生命,那里便有希望。——泰伦提乌斯 23.人生太短,要干的事情太多,我要争分夺秒。——爱迪生 24珍惜生命就要珍惜今天。——格言大全 25.人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输。

用生命影响生命

尊敬的老师,亲爱的同学们大家下午好 我是来自于影视技术系14多媒体班的学生,今天我的微课主题是用生命影响生命 首先,我们今天来谈一件小事儿,我们应该都知道讲脏话是是一件很不礼貌的事情。去年过年家里亲戚聚会,发现家里几个小弟弟妹妹嘴里突然冒出几句脏话,我当时很惊讶,怎么现在这么小的孩子都会讲脏话了呢,他们告诉我是听大人讲话偷偷学会的,他们同学之间也会这么讲。可能大家觉得讲脏话是一件很平凡的事情,可是万一是打架斗殴,抽烟喝酒呢,亲爱的朋友,如果我们是孩子的父母,我们把自己身上的陋习全部暴露给孩子,却不知道隐性的给他们带来了多少坏处。很多人都说父母是什么样子,他的孩子将来也会是什么样子,因为在孩子们眼里,父母是一切美好事物的化身和效仿的典范,所以父母的世界观、人生观、价值观会通过一言一行潜移默化地传递给孩子。不要让你今天的行为,成为你孩子明天的习惯。我相信谁都不愿意自己的孩纸是个没礼貌,满嘴脏话的孩子。那么我问一问大家,你是否愿意为你的孩子而改变你的生命,我们可以从小事做起,从不说脏话,不丢垃圾,生活中做好自己的本分。很多时候我们都说要学雷锋,其实学雷锋很简单,管好自己也是学雷锋,做好本分也是一种美德。 一个好行为不是学来的,而是彰显出来的,是流露出来的,是一种生命。这种生命是什么呢?就是品格。这种品格是可以影响别人的。 接下来我们来谈一件大事儿,从2012年12月6日中央纪委监察部网站“案件查处”栏目通报首条案例至2014年4月11日,一共492天,共有285名领导干部在此期间被通报涉嫌违法违纪行为,平均每周4名。通过通报信息和相关公开资料,本阶段通报的285名领导干部中有99人没有公开的年龄信息。对有公开年龄信息的被通报人员进行年龄区分,可以明显看到“50后”为腐败高发人群,约占52.7%;其次是“60后”,约占44.1%。这些数据让我更加相信了一个道理,不是老人变坏了,而是坏人变老了,他们都是典型的“两面人”:在工作任务面前敢抓敢管,但面对功名利禄却心乱神迷。别看他们平时温文儒雅、知书达理,但一涉足灯红酒绿、花天酒地的场所就成了“迷途的羔羊”。归根结底,皆因“欲望”作祟。 党的十八大提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。当如果,这只是空喊口号,那又有什么用呢?我们必须要用生命活出来才有用。 之前有过一个想法,真正让我下定决心做的是一次,在动车站一个年轻人和他叔叔向我借钱,说没有现金,当时我说”不好意思,因为之前借过别人钱,没有还,所以我不能借给你“,走了10多米又不忍心,觉得如果今天我不借他就没人借了,问了原因,问了微信号,应该是真的,我就借给他了,后来他没还,打电话也关机,本来想再打给他,后来想想算了,可能他真的没钱,对我而言只是80块,对他而言可能真的很困难(并且都是他和叔叔两个人在陌生的城市,没有现金,银行卡也没钱)但要是我给他一张名片,他就会知道是党员做的。 我是一个九零后,我觉得我们亲爱的九零后,有责任,有义务去影响这个社会,这是对社会的情怀,在现实生活中,那些尊重规则的老实人,往往一辈子都默默无闻,反倒是那些弄虚作假的人,到最后会名利双收,于是乎像我这样的年轻人,就经常有那些看着很有经验的前辈,过来拍拍你的肩膀说年轻人你还不懂,我想问的是,我们年轻人你能为这个世界做什么?总有一天我们要接过社会的旗帜,大家想把这个社会变成什么样?我知道不是每一个

最新《嗝嗝老师》观后感:用生命影响生命

《嗝嗝老师》观后感:用生命影响生命 从《从摔跤吧,爸爸》起,我开始对印度电影产生了一种莫名的甚至是盲目的崇拜感。我想最重要的一点应该是它们除了本身的娱乐感之外,有了中国电影本身极少具备的一种如镜子一般的现实感,就好像在凌乱中打开了一扇照进现实的窗户,往往能够给现在浮躁的我们沉重一击,让我开始在安静的时候照一照自己,看一看自己的生活,听一听自己内心的声音。《摔跤吧,爸爸》关于父爱,《神秘巨星》关于梦想,我今天要说的事关于教育的《嗝嗝老师》。 有时候我总是在埋怨,自己怎么就当了老师呢?偶尔班里的家长开玩笑还会问我“怎么年纪轻轻想不开就当老师了。”虽然是一句调侃的玩笑话,但是却能够道出当一名老师的不易之处。但有时候,我也会庆幸,我是一名教师,因为这份行业有其他行业不能感受到的幸福感。孩子们会把舍不得吃的热包子小心翼翼的捧着拿到你面前:孩子们会在家里和父母拗到底然后坚决的说“我们老师说的......”;孩子们会因为你今天的一个微笑,你的一个眼神,一个抚摸而炫耀好久好久.......我想这就是我坚持的原因。 这部电影其实看到名字就大概能够在大脑里过一遍这个电影的剧情,说实话剧情并不算跌宕起伏或者独特,类似于《一个都不能少》、

《放牛班的春天》、《叫我第一名》这些关于老师的电影的基本剧情,出现一帮调皮捣蛋甚至“无可救药”的学生,遇到一位什么都不怕,什么都打不倒的老师,然后拯救了他们,改变的他们的人生。如果我是一名普通的观众,我想这就是我看这部电影后的印象了。人能够产生共鸣,往往是因为有带入感,这部电影对我来说,能够让我深思的应该就是这种带入感。第一次留下眼泪,是在犯错的学生去找老师道歉,举起手来告诉老师他就是自己的北极星的那一刻,其实这一幕是比较靠后的剧情了,但是当这一幕出现的时候我开始重新过这部电影的情节,我开始重新过自己的过往。我们都会遇到自己人生暗淡,找不到方向的时候,在这个时候我们都希望能够出现那么一个人,能够为自己照亮前方,能够为自己指引方向,这是多么不容易的事情啊!这又是多么难得的一颗星啊!而电影的主人公,她可是整个F9班的北极星,她关注到了自己周围的这些原本不起眼,不那么亮的群星。那么我呢?我是我的51个孩子的北极星吗? 想要成为孩子们的北极星,嗝嗝老师首先要成为最亮的那一颗。嗝嗝老师原本是有缺陷的,算不上起眼的那一个。她受尽了病痛缺陷带给他的心理伤害,甚至连父亲都不能接受,改变她人生的,是她的校长给予她的鼓励,她和她F班的孩子有一个共同点:他们无论是因为身体缺陷还是社会地位只能用四个字总结——人生无光。而老师,是照亮他们人生的那个人。当老师这一身份被赋予这样的使命时,我会感

用生命影响生命 让每一个生命都精彩

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 用生命影响生命让每一个生命都精彩 1 用生命影响生命让每一个生命都精彩在认真贯彻《基础教育课程改革纲要》精神之下,我校始终坚持面向全体,全面发展,人人有才,个个合格的办学理念和以人为本,和谐发展,规范高效,质量立教的管理思想,探索出了一条符合学生身心发展规律、切合我校教育实际、独具特色的心理健康教育之路。 我校自 2005 年以来持续探索且学且行且思教学研训一体化模式,着力构建教学即研究的校本研训文化,在提高校本研训的实效性,特别是全员参与心理健康教育,促进教师专业化发展等方面取得了明显的实效。 1.开展全员培训,提高心理教育实施水平一是通过四个结合: 即外出培训与校本培训相结合,集中培训与个人研究相结合,专题培训与讨论探究相结合,实际案例探究与写学习心得相结合的方式,从政治及教学理论、师德修养、课程改革、教育教学研究、信息技术、法律法规、心理健康等方面对全体教师进行专题培训。 二是鼓励心理健康教育专兼职教师积极参加自考、函授等形式的专业研修或上级组织的系统化培训『班,提高心理健康教育的理论基础和实践技能。 三是开展了以班主任工作基本规范与政策法规、学生心理健康教育指导、班级活动设计组织与班级2 管理、未成年人思想道德教育、 1 / 5

经验交流与案例教学为主要内容的班主任全员培训,开设了班主任工作专题论坛,就如何进行学生评价、班级文化建设、有效指导学生的自主性学习、德育时效性等系列问题进行专题交流研讨,引导班主任提升班级管理和育人水平。 2.以活动为载体,构建校园和谐人际关系一是深入开展爱与责任、用心去做、真情塑造未来、用生命影响生命,让每一个生命都精彩等主题师德教育活动,提升教师的师德水平。 二是加强《泊中教师应有的十种正确的心态和观念》学习教育活动,通过我与学校、同事共发展金点子征集、寻找微幸福征文比赛、今天怎样当教师论坛、我的成功之路演讲、工作主动人生成功的阶梯和教师心理健康调适主题片观看等活动,引导全体教师以进取心对待事业、以责任心对待工作、以热爱心对待集体、以淡泊心对待名利、以平常心对待得失、以律己心对待自我、以宽容心对待同志、以自信心对待困难、以欣赏心对待他人、以和睦心对待家庭: 正确处理好十种关系: 即责任与权利的关系;领导与被领导的关系;服从与建言的关系;请示与汇报的关系;对上级负责与对下级负责的关系: 会上与会下、当面与背后的关系: 局部与全局的关系;贯彻上级精神与创造性工作的关系;工作与学习的关系: 公与私的关系。 三是认真落实《泊中党员干部三到、三联制度》,三到即:

遇见“长腿叔叔”,让生命影响生命

我们从书信里读到过这世上最美的语言、最真的情感,但也许不知道的是,这种语言还可以用来陪伴和支持一群孩子,成为他们心灵的伙伴。 因为这种最原始的沟通方式,常常是最能触动心灵的。 给孩子们一个“长腿叔叔” 3年前,李微从就职16年的公司辞职,加入到丈夫温志刚的“父亲参与促进中心”团队,并担任指导中心干事。这是中国唯一一家致力于父亲参与理论研究与父亲参与指导的服务机构,提供父亲参与的支持服务。 因为致力于亲子教育的缘故,一个特殊的群体引起了李微的关注。 他们像小候鸟一样,跟随父母从农村“迁徙”到陌生的城市,但因为无法享受与城市同龄儿童同等的教育机会,成了被“边缘化”的一个庞大群体。这些孩子,就是我们常说的流动儿童。他们的父母由于文化程度普遍较低,大多忙于生计,疏于对他们的关爱。这其中,还不乏一些教育方法简单粗暴的。 李微起初想给这些孩子的父亲不定期举办讲座和分享会,希望他们能更多地陪伴孩子,但对于这些忙于生计的父母来说,听讲座远没有挣钱更重要。于是,她把视线转到了孩子们身上。 曾有一首小诗,深深打动过李微,诗虽然不是孩子们写的,却仿佛写出了他们的心声:“我希望有个真心听我说话的人,不仅只是了解,而是开放地接纳。我希望有个不会总是责怪我,并与我同行的人,不仅不评断我,而且也不急切地想改变我。我希望有个可以让我诚实分享内心害怕与孤独的人,因为我并不是外表所显现的那么坚强。我希望有个倾听我内心困顿与挫折的人,而不是假定失败都是我造成的。我希望有个可以在他(她)面前哭泣的人,我希望有个可以真心分享爱的人,我希望有个可以祝福我的人。” 对于流动儿童来说,他们更渴望的是陪伴、倾听和内心的支持,李微决定从这里入手。该用什么方式去做孩子们的陪伴者和倾听者?李微想到了书信。她对于书信有着很深的感情,在国外读书的那7年,是父母和朋友的书信陪伴她走过了许多艰难的时光。如今回想起来,内心还全是温暖和力量。 李微决定在打工子弟学校设立信箱,跟孩子们通过书信沟通。她还给自己的项目起了个名字,叫“长腿叔叔信箱”。 就这样,这项公益项目在2014年4月启动了。李微在合作的打工子弟学校设置了长腿叔叔信箱,每个月,她都会亲自去取信件,将信件取回后,逐个拍照、录入电脑,然后分发给志愿者。最初,这项繁琐的工作,都是由李微一个人来做,虽然工作量非常大,身体难免疲惫,可当她拆开那一封封信,一个字一个字读的时候,就仿佛忘记了疲惫,“活在孩子们的世界里了”。 和李微一起给孩子们写信的最初只有几个志愿者,有的是“父亲参与促进中心”的志愿者,有的是李微的朋友,都是抱着满腔的热情来给孩子们当长腿叔叔。看到第一次只收到两封信,李微的内心还有些小忐忑,不知道这样的方式,孩子们是否会接受。但慢慢地,开始有了10封、20封……到后来越来越多。两年多的时间,李微和志愿者已经给孩子们回信2000多封。信件数量的大量增加,除了说明书信的方式很受孩子们喜欢,也充分表明,这些孩子是多么需要倾听和陪伴。 关注、陪伴和支持,给予孩子内在的力量 孩子们的来信,大多涉及的还是“学习成绩”“亲子关系”“父母关系”“同学关系”等内容,虽然和其他儿童的问题并没有太多不同,但李微和志愿者们都明白,这些孩子缺少的就是陪伴、关注和支持,而他们要努力做的也是这些。 作为“长腿叔叔信箱”元老级的志愿者,张绍光有着很深的体会。“有些孩子,甚至在来

高材生从教中小学,实乃大材大用——生命影响生命,优秀传递优秀

阅读下面的材料,根据要求写作。 近日,深圳某知名中学公布了2019年拟聘教师名单。35名新聘教师均为硕士以上学历,其中20人毕业于清华大学或北京大学,1人毕业于哈佛大学。这份“豪华版”的新聘教师名单一经公布,立即引发社会的广泛关注。网友们纷纷发出“清华北大毕业生去哪儿了?原来是去深圳教书了”“本科毕业的我,看完瑟瑟发抖”之类的调侃。 某中学高三年级将以“顶尖名校毕业生去中小学教书算不算大材小用”为话题进行辩论比赛,请你为正方或者反方的一辩,写一篇辩论词。 切题立意: 1.从正方角度:顶尖名校毕业生去中小学教书算大材小用 2.从反方角度:顶尖名校毕业生去中小学教书不算大材小用 偏题立意: 1.顶尖名校毕业生从教中小学之我见。 2.名校毕业生应该干什么? 3.不能歧视教师职业。 4.选择不同,各尽其才。 5.高学历不代表高能力。 原因:没有领悟到材料任务的限制性 高材生从教中小学,实乃大材大用 ——生命影响生命,优秀传递优秀 各位观众,各位评委,各位辩友: 大家好,我是反方一辩,我方认为,顶尖名校毕业生从教中小学,不是大材小用,实乃大材大用。 我方认为,高材生从教中小学大材小用的论调,本身就带有一点职业歧视色彩。 教师的职业很平凡,但教育又很伟大,平凡是因为没有轰轰烈烈、叱咤风云;伟大是因为教育的本质就是一个生命影响一群生命,用优秀传递优秀,本应该受到尊重。因此,我方认为,名校高材生从教中小学不是屈才,而是一种正常的职业选择行为,他们为教育事业注入新活力,能够为祖国培养更多优秀的建设者。传统观念认为,中小学老师由本科师范生担任已足够,顶尖人才就该进高校、搞科研,如果中小学教师让硕士、博士来担任,就是大材小用了。但实际上,如今名校毕业生从教中小学已非新鲜事,很多名校硕士、博士会选择一些发达城市重点中学从教,甚至从教小学。 我方认为,高材生从教,能优化中小学教师队伍。 这些高学历老师就像放进水桶里的鲶鱼。古人云,“生于忧患,死于安乐”,教育事业也是如此。长期在一个相对平衡的状态时,无论是学校还是老师都可能会失去了继续上升的冲劲。但当一两条鲶鱼游了进来,竞争也跟着“游”了进来。高学历老师有学识,老教师有经验,中青结合,定能继往开

生命与死亡的思考

生命与死亡的思考 2014-02-21xinfuke (本篇是刘明慧老师的文章,上一篇我写到了人生的意义,文风比较的理性和冷酷,那么现在看看刘老师的文章应该会非常有有感触,好好问问自己,你认真活过吗?) 作者:刘明慧 苏格拉底说:“死亡并不让人悲伤,让人悲伤的是,大多数人根本就没有真正活着。” 一、你的生命是否取悦了你生活的世界? “活过”的意思,就是一个人的生命过程,是踏踏实实地让生命为了实现自己的目的而“生活过”。简单地说,生命是用来取悦自己,或者取悦别人(周围世界)的。最起码也要先取悦自己吧? 按道理,这个目标并不难,很多动物都做得到:比如:猪为了自己,享受了一生被人服侍的舒服懒惰的生活,悠然自在地过了一生,并最终缴纳上自己的肉体,作为对自己一生生活成本的“支付代价”。 可以说,认真地为了自己的生命和繁衍而活,是连动物都能够做到的东西。他们每一天都在这样做。 人一开始,还是“活过”的。小孩从吸允母亲的乳汁开始,每天都在认真地成长,认真地认识这个世界。他们把很多大人认为不能吃的东西放进嘴巴里,试图了解东西的味道。那些东西有可能是从地上捡的一个小垃圾袋,也有可能是自己制造的排泄物等等。在大人的狂呼乱叫当中,他们不露声色,静静的观察大人们夸张的表演---他们在真实地体验自己的生活。

再大一些,他们会来回的走动,会把小手伸进灰暗的角落里,捞到的任何一个小物件,都会成为点燃兴奋的“奇迹”。他们会把自己认为好的东西藏起来,会躲在床底下吃东西------就好像一只抓到老鼠的小猫,躲起来享用美食。 他们认真的观察大人的脸色,用哭声和笑声,装病或装乖,用“不理人”或“大吵大闹”等等手段,来与大人谈判,交涉。一招无效后,他们很快又想出新的招式,无穷的乐趣和想象力,远超他们的对手。。。 他们总是能快乐的活在当下。他们会正在大哭的同时,看到好玩的东西就挂着泪水哈哈大笑。也会在极度兴奋的状态下,因为某种原因就大哭。他们的情绪,随着当下发生的事情而转变,让人叹服---因为他们真实地在活着---为取悦自己而活。 他们会为自己耍的小小计谋得逞而偷偷的笑,也会在围着他转的大人面前神气十足的展示自己的“权威”,要求大人们为他们做一些事。 可能一个线团,一片树叶、一只羽毛都会让他们感到好奇。他们会认真的观察野外的生物,一只蚂蚁都会被他们追踪多时。他们面对汪汪大叫的狗儿不会害怕,悲伤哭泣的人丝毫不会影响他们快乐的心情。令世人恐惧的死亡,在他们眼里不是一个无法逆转的事实:而更像一块植物的球茎,秋天被埋进土里,来年春天又会长出来。 他们不会为过去发生的任何事情而愧疚、难过;也不会为未来尚未发生的事情而恐惧,焦虑。他们完完全全的活在当下,所有的情绪,都只为当下这一刻发生的事情而产生。 只有他们,才如此的真实,如此快乐的活在这个星球上。 他们真诚的与大自然相处,不会因为所谓的“脏”而放弃天然的玩物---泥土。 他们开心的与动物相处,没有等级观念,没有任何的分别之心,自己会边吃边喂给卧在身边的小动物。 他们可能会因为同伴的淘气而大发雷霆,但不会因为父母的贫贱而鄙视父母;他们的精力无限,能量无限,却不会为追求所谓的美食,美服而花任何的精力。

精选部编版《道德与法治》七年级上册10.1感受生命的意义导学案(二)

2018--2019学年第一学期期末考试复习备考策划 第四单元生命的思考 第十课绽放生命之花 【知识体系】 知识点1:守护生命 【教师点拨】 生命的长河川流不息,如何在有限的生命中感受到人生的意义,是我们这节课学习的主题。我们要学会付出自己的爱心,将个人追求建立在人类共同需要的基础上,努力建构属于自己的“我的人生”,通过自己的双手创造自己的生命意义。思考“人活着是为了什么?”引发学生对生命意义的探索。基于学生对前面两课中关于生命的理解,进一步追问“人为什么活着?”。然后通过活动,探讨是否要“为别人而活”,进而引发学生思考“怎样的一生是值得过的?”。通过活动“画我的生命线”,认识到生命是独特的,生命的意义是具体的,努力发现和创造自己的生命意义。通过反思“参加志愿者”活动,发现和创造自己的生命意义,为“活出生命的精彩”作好铺垫。 【要点回顾】 1、什么样的生命才有意义?我们应该怎样选择自己的人生道路?如何创造生命的意义?(1)有意义的生命:能够活出自己的人生,实现自我价值,这样的一生是值得的;在看到别人的需要时付出自己的爱心,无论事情大小,都能承担起自己的责任,这样的一生是值得的;将个人追求建立在人类共同需要的基础上,这样的一生是值得的。 (2)只有人类才可能驾驭自己的生活,选择自己的人生道路。生命是独特的,生命的意义是具体的。每个人的生活不尽相同,我们都是在自己的生活经历中一点一点地建构自己,形成人们所说的“我的人生”。

(3)生命的意义需要自己发现和创造。 2、怎样的一生是值得过的? (1)能够活出自己的人生,实现自我价值。 (2)在看到别人的需要时付出自己的爱心,无论事情大小,都能承担起自己的责任。(3)将个人追求建立在人类共同需要的基础上。 3、探究为谁而活? 生命有限,精彩无限,能活出自我,在有生之年致力于自己的追求,找准方向,不迷失自我,不懈坚持,不失为一种精彩。 为别人而活,延伸了生命的价值,使生命价值融注在亲情、大爱与奉献中,这样的生命同样是有意义的。 因此,这两种观点都有一定的道理,我认为应该把两种观点结合起来,使其具有更强的互补性,这样就既全面又合理。要坚持自己的信念,实现自己的价值,又要有奉献精神,实现人生价值的升华。 4、如何发现生命的意义? (1)探索生命意义,是人类生命的原动力之一。只有人类才可能驾驭自己的生活,选择自己的人生道路。 (2)生命是独特的,生命意义是具体的。每个人的生活不尽相同,我们都是在自己的生活经历中一点一滴的建构自己,形成人们所说的“我的人生”。 (3)生命的意义需要自己发现和创造。我想要过怎样的生活?我该如何创造我想要的生活?通过认真地审视这些问题,我们会更加明晰生命的意义。 5、课外拓展 母爱的雕像 一场森林大火过后,护林员开始上山察看灾情。有位护林员在一棵树下发现了一只被烧焦的鸟。虽然这只鸟已经死了,但它却像雕像一般保持着一种姿势。护林员感到有些惊讶,便用树枝轻轻地拨了拨那只鸟,没想到几只雏鸟从死去的母亲翅膀下钻了出来。原来,鸟妈妈本能地知道有毒的浓烟会向高处升腾。为了不让灾难降临到孩子们身上,它放弃了逃生的机会,把几只小鸟带到树下,用自己的翅膀为孩子们撑起了一个保护伞。 [解读] 当灾难来临时,鸟妈妈放弃了逃生的机会,用自己的翅膀为孩子们撑起了一个保护伞。这是一曲母爱的颂歌,这是一曲生命的颂歌。 【典例分析】 1.96岁的北京大学教授许渊冲是2017年9月1日《开学第一课》最年长的嘉宾。他从事文学翻译长达六十余年,译作涵盖中、英、法等语种,被誉为“诗译英法唯一人”。他说自

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