美学与人生

美学与人生

美，是一个十分诱人的字眼儿，也是一个迷人的迷。古往今来，它与人们的生活密不可分地连在了一起。大概所有的人都会同意生活中不能没有美，所以，人们说话，写文章也就经常要谈到美。于是，诸如“山河美”、“青春美”、“心灵美”、“语言美”、“行为美”、“环境美”等等，经常为人所道。但，这是否意味着人们对美已经十分清楚地了解了呢？不是的！

古希腊圣哲苏格拉底与希庇阿斯辩论“什么是美？”，最终未能给出一个终极而本质的定义，不得不慨叹：“美是难的”。直到科学昌明，哲学繁荣的现在，“美是什么”的问题仍是一个难解的“斯芬克司之谜”，仍在无休止的争论中。虽然无数的哲学家，美学家，思想家为了揭开美的奥秘，曾经从不同的途径进行过艰苦的探索，并提出了种种当时在他们看来最为理想的答案。但他们都未能最终摘下这颗美学皇冠上的明珠。

回答“美是什么”之所以困难，是因为它所要求的并不是对个别对象作审美判断或作经验性的描述，而是要求在各种美的对象中找出美的普遍本质，或者在与非审美对象的比较中找出其特殊的本质。美并不是固定的，形而上的，在美的概念下，包含着各种性质上极不相同的事物。从宏观世界到微观世界，如日月星辰，花草树木，各种劳动产品以至人物的品质、动作、相貌、表情、风度等等，都可以作为审美对象，都可以是美的事物。要在这些性质上极不相同的各种事物中概括出美的普遍本质，当然是极困难的。再则，美还随着社会历史的发展和变化而相应地发展和变化着。在动态的时空结构中，由于时代和社会的不同，美的内涵极其价值意义也就很不一样。综上，正是美的概念内涵的宽泛性、复杂性甚至变易性给美的本质笼上了一层神秘的难以揭去的面纱。

有人认为美是主观的，他们认为只有人的主观情感，意识与对象结合起来，达到主客观的统一才能产生美，按他们的说法就是“椅子不为人坐就不成为椅子”。但这个观点遭到“客观论”者的反对，他们认为一个事物能不能成为审美对象，光有主体条件还不行，还需要对象上的某些东西，即这些事物本身具有的某种客观的审美性质或素质。于是他们反驳说：“为什么我们要坐在椅子上，不坐在一堆泥土上，因为泥土不具有椅子的可坐性。”

那么到底什么是所谓的“审美性质”或“素质”呢？为什么各种对称、均衡、节奏、秩序……能给我们美感，而丑陋、荒谬、芜杂却不能呢？把它归结为“无意”、“理性”、“鬼斧神工”吗？显然不行。传统的格式塔心理学派用主客体“同形同构”“异质同构”的学说来解释审美本质的根源和由来，是有一定道理的。但它却对人与对象在形式上的相互对应以及对象上的审美素质作纯生理上的解答，这显然也是有其局限性的。

在这一点上做的最好的是马克思主义关于美的本质观。马克思把关于人的本质理论和把实践的观点引入知识论和唯物主义历史观，为科学阐明美的本质奠定了唯物辨证法和历史唯物主义的理论基础。按照这个方法论，要揭示美的本质，必须科学地说明人的本质，正确地说明社会生活的本质。首先，人是自由创造的主体，“自由自觉的活动恰恰就是人的类的特性”，“人的本质……是一切社会关系的总和”；其次，“社会生活在本质上是实践的”。所以美的最终根源在于人的自由创造，在于劳动，或者说是一种“人化的自然。美是人的主体性，事物的客体性和社会性的有机统一。这其实也并不难理解：一块石头，一堆泥土本身并不美，但经过艺术家们的加工制作，雕塑成精美的艺术品——塑像，就很美了。

但是，我国的美学老人朱光潜先生，在八十岁以后总结其一生对美学研究的心得时说：“‘美是什么’的问题，不可能有公式化的一成不变的结论。各时代和各流派各有不同的出发点和不同的结论。”这一点从二十世纪的中国美学观念的变迁上，便可见一斑。20世纪的中国美学可以分为四个达的阶段：

第一阶段：1900—1919年。这是古典美学受到普遍怀疑、深入批判，趋向瓦解的时期。在这一时期中，随着封建王朝的土崩瓦解，随着数千年正统的儒家思想受到猛烈的批判，古典和谐的美的理想慢慢摘下了它往日金光闪闪的王冠，并由中国人逐步趋同的审美取向轰轰烈烈地加冕在崇高美学理想的头上。

第二阶段：1920—1949年。这是20世纪中国崇高美学的前期。其主要特色是强调审美中的悲与苦、血与火、牺牲与追求，所以，我们可以把它称为悲剧阶段。在这个阶段，中国人沉浸在一种悲伤、悲怆、悲壮的情感巨澜中。它的情感认同，审美取向和新的理论思考都离不开这个“悲”字。

第三阶段：1950—1979年。这是崇高美学思想的后期。其主要特色是强调艰苦斗争后的胜利，英勇献身中的伟大，这是审美追求凝结为许许多多各色各样的英雄形象。我们可以把这个时期称为英雄期。在这个时期中，美和审美都洋溢着一种骄傲、乐观的基调第四阶段：1979—世纪末。这是崇高美学思想回落或螺旋上升的时期。在这个时期中，更高层次的“和谐”成为占主导地位的审美意识。这种远远不同于古典和谐的新的和谐观所蕴含的历史丰富性和民族互补性，使得审美追求多源化，多层次化了。它强调的不是局部的、外在形式的和谐，而主要强调的是整体的，人与自然、个人与社会、主体与客体关系的和谐。

由此可见，我们对于美的本质的认识是随着社会存在或者说审美场的变化而变化的。我们不能单单满足于那个已得的，现在看来还较为科学的“美的本质”的界定。美都是具体的历史的，随着社会实践的发展而发展，永恒的绝对的美是根本不存在的。所以“美的本质”绝不是一个凝固的概念定义，我们所能做的是在动态中把握它，完善它。罗丹说过：“美是到处到有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”在我们这个多元化的世界里，幽静美丽的街心公园，各种前卫而时尚的服饰，优雅的宫廷音乐……随处可见，可闻。同时，随着时代的发展，物质生活水平的提高，人们对于美的追求和认识也有了新的发展。那么，在现实社会里，究竟应该怎样看待美呢？下面，我想谈谈我的看法。

首先，美要自然。古人总喜欢用“闭月羞花，沉鱼落雁”来比喻女子的美，的确，天生丽质的女孩总是引人注目的。人的外表美与生俱来，纵使在昂贵、再优质的化妆品也难以达到，而二十左右时的青春正是人一生当中最美的阶段，它不需要过多的修饰，自自然然的一颦一笑，都时刻透着一种青春的气息，这气息来自人外在的体现，更来自人们的内心，就如同人们说的：“鸟美在羽毛，人美在心灵。”一样，更多的美是在于自身与观者的一种感觉，一种心情。

人们心灵美其实是最重要的，应该说在某种情况下，它是超脱于外表美的一种真正的美。人可以没有漂亮的外表，却不可以没有美丽的心灵，因为外表终究是表面的东西，而人的内心却是人的根本、本质，是最深层的。我想，有很多人读过《白雪公主》的故事，故事中的新王后和白雪公主都是美丽的，而王后因为嫉妒、虚荣、最终落了个终身丑陋的下场，而善良的公主却因为美丽的心灵而一次又一次地逃脱死亡的魔爪。我想，这并非只是来自于安徒生主观思想的臆造，而是它真切地反映了人们弃恶扬善的观点和愿望。

如果白雪公主是因为其容貌美和心灵美打动了读者的话，那《巴黎圣母院》中的卡西摩多，该是纯粹的心灵美了吧！他曾被人们认为是城市中最丑的人，没有人的关爱，有的只是人们的耻笑。但他面对女主人公遭到危难时，却毅然伸出了自己丑陋却温暖的双手……卡西摩斗的丑陋的，但同时也是美丽的、可爱的，只是因为他有着一颗充满着温暖与爱的心灵，同时拥有美貌与美好的心灵纵然可贵，但相貌平常却拥有火热心灵的人同样会得到人们的喜爱与赞扬。

总之，在我看了，美丽总是一种虚妄的东西，它像空气一样，存在于我们的生活，离我

们很近却又很远，我们捉摸不到它的形态，但它却与我们的生活息息相关，美就是这样的东西，它来自于自然，体现在我们的心灵当中。

对人生感悟的句子

对人生感悟的句子 对人生感悟的句子 1、你可以有一千个理由一蹶不振，但只要有一个理由你就要坚强 站起! 2、真实，是件很难的事。人总怕被生活轻视，拼命活出一副坚硬 的样子。久了，就离自己越来越远。要有多强大，才终于学会不掩饰。 一生中最有分量的一个字，原来是——真。 3、生命很残酷，用悲伤让你了解什么叫幸福，用噪音教会你如何 欣赏寂静，用弯路提醒你前方还有坦途。 4、如果你不努力发现有趣，那么空虚、无趣和无聊，甚至虚无， 很快就会填满你的脑子，弥漫你的生活。 5、没钱并不可怕，怕的是一直要等人来救济;孤单并不可怕，怕的 是一直孤单;失业并不可怕，怕的是一直不去找工作;生病并不可怕，怕 的是一病不起;输了并不可怕，怕的是一败涂地。 平坦，不是最佳道路，起伏，才有丰富人生，只有跨越一个个挫折，才能够不断的超越。真正的勇者就是：任时间考验，依然岩石般坚固! 6、奇怪的是当心灵不再设防后，别人反而很难再伤害到自己了， 也许心不再有任何设防的时候其实就是一种最好的设防。一点点语录网 7、人生如一本厚重的书，有些书是没有主角的，因为我们忽视了 自我;有些书是没有线索的，因为我们迷失了自我;有些书是没有内容的，因为我们埋没了自我……

8、只要你脚还在地面上，就别把自己看的太轻;只要你还活在地球上，就别把自己看的太大。 人活着不是靠身体，而是靠心;这是真的。一个人活着快乐不快乐，喜悦不喜悦，关键在于你的心，而不是你的身体——你每天的所得所失。如果你的心是快乐的，那么，你在哪里都是快乐的;如果你的心是喜悦的，那么，你做什么都是喜悦的。有时候，决定我们心情的，不是别人，而是自己。 9、憧憬的生活让人轻松快乐，渴望的日子让人身心愉悦。因为憧 憬花草烂漫，因为渴望星月璀璨，有了憧憬就多了坚持的决心，有了渴 望就多了追求的信心。 10、年轻的时候，不懂的得;中年的时候，舍不得失;只有到了暮年，才知道有些东西，当你完全拥有时，才觉索然无味;有些东西，当你永 远失去时，方知珍贵无比。 11、该发生的总会发生，不管你是否为此焦虑。向前走，向前看， 生活就这么简单。 在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命 的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。 12、有的东西不过很久，是不可能去理解的。有的东西等到理解了，却又为时已晚。 13、也许你度过了很糟糕的一天，但这并不代表你会因此度过糟糕 的一生。 世界上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一

2017年6月西南大网络与继续教育学院[1145]《美学与人生》大作业答案

1-5 B A A D D 6-10 A A A A A 11-15 C A C C C 16-20 A B C C A 21-25 C D C B B 26-30 B B A D A 31-35 C D C B C 36-40 B A C D B 41-45 A A B A C 46-50 B B A D B 51-55 D B D B D 56-60 B A D A C 61、西方美学史上关于美的本质的探讨主要形态有哪些？探讨美的主要形态： 从事物的客观属性来研究美。 从人的主观感受来研究美。 从主客观的关系来研究美。 从客观的精神理念来研究美。 从社会生活来研究美 62、简述美学史上4种关于喜剧性的理论。 喜剧性理论： 无害的丑。 突然的荣耀。 预期失望。 生命的机械化。 63、审美活动产生的前提是什么？ 审美活动产生的前提： 审美需要。 审美态度。 审美能力。

事物的审美属性。 审美环境。 64、在关于意境的各种争论中，你赞成哪一种观点？为什么？ 65、怎样理解美学上的“优美”范畴，结合一些艺术作品谈谈你的理解。 66、怎样理解崇高的内涵？ 崇高： 外在形式是“大”。 内容与形式之间经过矛盾冲突之后的一种间接的和谐愉悦。 是一种复杂的混合的情感，由痛到快的转变是标志。 是人对无限性的一种希求。 67、美的基本特征是什么？ 形象性。 非功利性。 情感性。 个体创造性。 68、结合美的情感性特征，谈谈你认为什么是情感？现实生活中一个人应该有什么样的情感？ 69、结合现实生活中的一些审美现象，谈谈你认为什么是美？ 答：个人认为美是从生活开始的。有人说过“艺术源于生活但高于生活”。个人觉得美也是如此，它是和人的生活息息相关的，它充斥着大家的物质和精神文化世界。就像车尔尼雪夫斯基在《艺术与现实的审美关系》中提出了“美是生活”的定义，坚持美以及艺术都来源于现实生活，强调现实美高于艺术美，反对纯艺术论。艺术再现生活现实，是生活的代替品。就连哲学家和艺术家们对于美所给的定义都不同，那么我们这些普通人对于美的理解更是多种多样了。从上述的简单罗列可以了解美的定义同样是两种倾向，即唯物的和唯心的。个人认为美是意识的产物，美感是意识对于美的感受，而物质更多的只是审美的对象。由于不同意识的观察美存在着不同的角度，因此对于美的理解是不同的，而觉得这种不同恰恰是美之所以为美的一个重要理由。 总觉得能让人身心愉悦，积极向上的也可以称之为美的。 70、谈谈你对美的非功利性的理解？在现实生活中，应当如何处理功利性与非功利性的关系？

初中人生规划美好人生我选择教学设计样本

美好人生我选择教学设计 第一课时直面升学与择业 学习目标: 1、了解考试焦虑现象的表现 2、掌握克服考试焦虑的方法 3、经过学习, 树立正确的择业观 教学重点: 正确对待升学考试焦虑现象 教学难点: 树立正确的择业观 教学准备: 收集本市普通高中、职业高中、中等专业学校的信息; 了解父母及亲朋好友的职业及类型; 分好讨论小组及辩论小组, 采集与论题相关知识。 教学过程: 一、图片激趣, 导入新课。 展示多媒体课件, 目的是让学生对本课知识初步感知, 调动她们的积极性。 二、自主学习, 合作探究 1.自学提示: 阅读P136材料, 思考问题: 观察你周围的同学是否有类似的情况? 如果有, 你能为她们提供一定的帮助

吗? 你有过考前紧张的情形吗? 当时你是怎么做的? 2.分组讨论。学生讨论的过程中, 教师注意进行适当的指导。 3.对学生的发言进行评价, 并归纳总结: 升学考试焦虑的表现及影响: 心理压力越来越大; 情绪紧张, 心慌意乱; 记忆卡壳。影响学业水平的正常发挥, 影响自己的身心健康。 4、多媒体展示问题: 我们应怎样克服考试焦虑现象? 学生带着问题阅读P137——138的内容, 先进行自主学习, 然后进行合作探究。 小组内学生自由发言, 在广泛交流的基础上达成共识, 对有疑问的问题在班内组织交流, 后将讨论结果进行归纳总结。 拥有乐观积极的心态; 关键在平时勤奋学习, 成竹在胸, 才能从容应对; 正确认识考试的意义, 以平常心对待中考; 进行自我心理训练, 必要时寻求心理咨询。 填报升学志愿是同学们面正确又一问题, 那么该如何合理填报升学志愿, 教师设计了”我自信, 我选择! ”的活动主题, 其过程是: 第一步: 集思广益。 同学们相互交流课前了解的本市普通高中、职业高中、中等专业学校的信息, 教师在学生交流的基础上, 把自己所了解的信息再传递给学生, 并做交流总结。

论文论美学和人生

论审美与人生 【摘要】米兰?昆德拉说过，生命的时间不是重复循环的圆，而是飞速向前的一条直线。我们的人生以时间为度量衡，也是如直线般向前延伸。表面上，我们经历了种种曲折坎坷，人生似乎是一条曲线；本质上，一切的欢乐与不幸，得意与失落都将随时间匆匆流去，如直线飞速向后，永不复返。 哲人说，人生三重境界。一位作家将这三重境界用一般充满禅机的语句来说明：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。 【关键词】人生，得意与失落，境界 Life with aesthetic theory [Abstracts] Milan kundera, say, of life is not to repeat the cycle time round, but the fast forward in a straight line. Our life in time weights and measures, such as straight line is a straight line. On the surface, we experienced the twists and turns of bumpy, life seems to be a curve; In essence, all the happiness and unhappiness, proud and loss will be in a hurry to flow over time, such as linear rapid back, never return. A wise man says, life three levels. A writer will the three levels of statements with general full of zen to illustrate: see mountain is mountain, see water is water; See mountain is not a mountain, see water not water; See mountain or mountain, see water or water. [Key words] Life, proud and lost, realm 1.审美的魅力 1.1 审美的理解 从哲学的角度来看，审美是事物对立与统一的极好证明。审美的对立显而易见，体现为他的个体性，审美的统一则通过客观因素对人们心理的作用表现，即在每个时代或阶段，人们所处的环境，或多或少会对人们的审美观造成影响。由于审美是一种主观的活动，因此很多人会认为，审美只是人的一种特殊的行为，在其他动物中不存在审美。其实不然，人们对动物是否存在审美这一行为的推测，很大程度上被人们的思维所左右，而并不是真正从动物的角度出发，因此难免存在偏差，也很难说审美仅为人类所特有。审美的范围极其广泛，包括建筑、音乐、舞蹈、服饰、陶艺、饮食、装饰、绘画等等。审美存在于我们生活的各个角落。走在路上，街边的风景需要我们去审美；坐在餐馆，各式菜肴需要我们去审美。当然这些都是浅层次上的审美现象，我们需要审美，研究审美，更应从高层次上进行探讨，即着重审人性之美。我们不断追问自己的心灵，不断提高自己的审美情趣。美是事物促进和谐发展的客观属性与功能激发出来的主观感受，是这种客观实际与主观感受的具体统一。人的审美追求，在于提高人的精神境界、促进与实现人的发展，在于促进和谐发展、

关于成长的人生感悟

关于成长的人生感悟 导读：本文关于成长的人生感悟，仅供参考，如果能帮助到您，欢迎点评和分享。 【关于成长的人生感悟】 1. 生活如梦，但非梦，梦与现实总隔着千山万水。无数次睡着做梦，醒后打假，真相看透后反手把梦“咚咚”击碎，然后对着它惆怅地说，真是不堪一击，不过如此。生活不是梦，但有必要做点梦。 2. 生活太孤单，所以总想有人伴。想要精神与凡身随时有人相知相随，必经千锤百炼，必能百毒不侵，再附上蒲苇之韧，以应付生活突如其来的破碎与亘古不变的平庸平淡。即使这世界只余下你一人，你也不觉孤单。 3. 人生中的每一个存在，都是为了丰富我们的人生，都是为了让我们的人生更好。尤其那些不好的，让我们人生中的幸福美好的滋味更加珍贵独特。 4. 人往往会在不经意间失去很多东西，有些事物很微妙，有些东西很细小，细小得不曾在你的脑海里驻足，微妙得不容让你去仔细思考，就像石缝里一股涓涓细流轻轻地从你身旁滑过来，不及回味就流进了生活的沙漠里。 5. 生命本身只是一次单程的旅行，无论长短，无论沿途的风光是否美丽，我们拥有的只是唯一的一次机会。但这条路的长短却大多不被我们把握，我们能把握的就是拥有的瞬间，包括路途中的那些和

风细雨，那些亲情的抚慰爱情的滋润友情的包围。 6. 生命的芳华，总是用来被辜负的。有年少的无知，有年轻的狂妄，总觉得可以无限地透支，总觉得风景沿途都是，我们可以随意挥霍，却不想，当蓦然惊觉，好像错过了什么，再想回头，却无处可买到那张返程的“车票”了。 7. 生命中应时时让自己拥有一颗轻松自如的心，不管风起云涌，不管世事变化和沧桑变迁，拥有一片属于自己的满足而清静的天空，心中就一定是阳光明媚! 8. 世界上没有一个人是堪称完美的，当然也没有一件事是堪称完美的，凡事有得必有失，记住鱼和熊掌是不可能兼得的。 9. 人生犹如一本书，愚蠢的人将它草草翻过，聪明的人的人却会将它细细品读。为何如此?因为聪明的人知道，他只能读一次。 10. 世界自有它的脚步，至于它怎么行走，你无权过问。你管好自己的脚步方向就好。脚能踏稳一只船是本事，脚踏两只船就是叛逆，脚踏三只船那就是找死。 11. 最佳的报复不是仇恨，而是打心底发出的冷淡，干嘛花力气去恨一个不相干的人。 12. 一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌。最后你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。 13. 有些伤口，时间久了就会慢慢长好;有些委屈，受过了想通了也就释然了;有些伤痛，忍过了疼久了也成习惯了……然而却在很多孤独的瞬间，又重新涌上心头。——其实，有些藏在心底的话，并不是

2019美学与人生章节答案有答案

第一章 1.美的诞生是从实用性向非实用性转化的。? 2.美学作为一门学科诞生在十八世纪。? 3.殷商时代的（）文里就有“美”这个字。A A. 甲骨 B. 金 C. 小篆 D. 隶书 4.（）的《说文解字》认为“美”是“羊大，味甘也。” D A. 毛苌 B. 荀子 C. 董仲舒 D. 许慎 5.意大利美学家（）认为维科才是真正的“美学之父”。 A. 鲍姆嘉通 B. 克罗齐 C. 柏拉图 D. 维科 6.认为“美”字的意思是羊给中国人的综合感觉为美的是C A.毕达哥拉斯 B.莎夫 C. 笠原仲二 D.苏格拉底 7.美学作为一门独立学科的诞生时间是1750年。? 8.下面哪位学者提出了“美是难的”。苏格拉底 9.冯友兰将人生分为哪几重境界？ABCD A功利境界B自然境界C道德境界D天地境界 10.车尔尼雪夫斯基在哪一部著作中提出了“美是生活”？A A《生活与美学》 B《艺术对现实的审美关系》 C《怎么办？》 D《俄国文学果戈理时期概观》

第二章测试 1柏拉图提出了“美的东西”与“美本身”的分别。?2康德的美学代表作是《判断力批判》。? 3休谟认为美的判断标准是人的主观趣味。? 4提出美是“数的和谐”的人是D A高尔吉亚 B苏格拉底 C芝诺 D毕达哥拉斯 5马克思论述美的重要著作是B A《法哲学》 B《1844年经济学-哲学手稿》 C《私有制的起源》 D《共产党宣言》 6车尔尼雪夫斯基认为美是生活? 7亚里士多德认为美的三原则是高华、匀称、明确X 8一首诗和一篇散文之间的关系属于A A事物和其他事物之间的关系

B个别事物与整体之间的关系 C事物内部各个成分之间的关系 D事物与人之间的情境关系 9布洛在对实验美学批判的基础上，创立了心理距离说。? 10柏拉图的哪一篇著作集中讨论了美的本质问题？B A《克拉底鲁篇》 B《大希庇阿斯篇》 C《小希庇阿斯篇》 D《曼诺篇》 第三章测试 1儒家强调尽善尽美，注重社会人格之美? 2提出天地有大美而不言的是法家X 3具有禅宗意味的诗人是B A屈原 B王维

九年级上册政治美好人生我选择教案

九年级上册政治美好人生我选择教案 政治教师要上好课并取得良好的效果,最关键的步骤就是备好课,其中备好课就是做好教案!为此，下面我整理了鲁教版以供大家阅读。 鲁教版 教学目标 1.树立正确的学习、成才观念，做好升学和择业的心理准备。 2.培养学生自我调适、自我控制的能力。 3.了解克服考试焦虑的有关知识。 教学内容分析 本课时是第四单元《我们的未来不是梦》第十二课第一个项目的内容。主要对学生进行升学和职业选择的教育，帮助学生形成良好的心理品质，树立正确的择业观，正确认识和对待升学考试，正确选择职业。 本项目由两个层次的内容组成。第一层次"升学与考试"主要帮助即将参加升学考试的学生做好心理准备，使学生能够正确对待学习压力，克服考试焦虑，正确填报志愿;第二层次"就业与择业"教育学生树立正确的择业观，帮助那些报考职业高中的学生或面临就业的学生选择合适的职业。教学过程 校园情景剧：《最近比较烦》 九年级5班的程亮和九年级18班的王雨在小学时曾经是同桌，这天，两人在放学路上遇见了： 程亮：老同学，最近怎么样?

王雨：还说呢，正烦着呢，爸爸想让我考三中，以后考重点大学，妈妈说以我的成绩还是考十六中比较有把握。 程亮：你自己怎么想的? 王雨：我的目标是三中，所以压力特别大，最近经常失眠......说说你吧，你的情况怎么样? 程亮：我从小就学习不好，所以不打算考高中了，我想直接参加工作。王雨：准备去哪家单位?有目标了吗? 程亮：还没想好，咱们国家每年都有好几百万的大学毕业生，就业形势那么严峻，我想自己创业，可是一没资金，二没什么工作经验...... 同学们是否也遇到了同样的烦恼? 学生思考、交流。 教师："人生的道路虽然漫长，但紧要处往往只有几步"。初中毕业后的去向，无疑是人生道路上最"紧要"的几步之一。处在升学与就业的十字路口，我们无论怎么走，都会进入一个新的天地。漫漫人生充满了太多的选择，在一次次选择中，我们将一步步走向成熟，人生也会变得更加丰富充实。 (设计意图：让学生对本课知识初步感知，引起学生思考，调动他们探究的积极性。) 环节二：合作探究 活动一：我参与我快乐 多媒体出示情境材料: 升学考试的钟声越来越近，初三学生小梁的生活中出现了这样几个镜

美学与人生教程考试2015年11月25日(1) (1)

美学与人生教程考试2015年11月25日 1 【单选题】(2分) “美学之父”是（C） A. 柏拉图 B. 亚里士多德 C. 鲍姆嘉通 D. 莱辛 2 【单选题】(2分) 康德的主要美学著作是（B） A. 《纯粹理性批判》 B. 《判断力批判》 C. 《实践理性批判》 D. 《反思批判》 3 【单选题】(2分) 第一次把优美与崇高并列，将其作为两个主要审美范畴进行论述的是（D） A. 哈奇生 B. 夏夫兹博里 C. 休谟 D. 博克 4 【单选题】(2分) 黑格尔的美学观是（A） A. 美是理念的感性现象 B. 美是和谐 C. 美是鲜明的颜色 D. 美是数的和谐 5 【单选题】(2分) 提出“劳动创造了美”的是（C） A. 别林斯基 B. 车尔尼雪夫斯基 C. 马克思 D. 列宁 6 【单选题】(2分) 最早区分“美本身”与“美的东西”的人是（D） A. 毕达哥拉斯 B. 德谟克利特 C. 苏格拉底 D. 柏拉图

7 【单选题】(2分) 提出美的主要形式是“秩序、匀称与明确”的人是（A） A. 亚里士多德 B. 伊壁鸠鲁 C. 巴门尼德 D. 朗吉弩斯 8 【单选题】(2分) 庄子的美学观是（B） A. 君子成人之美 B. 天地有大美而不言 C. 充实之谓美 D. 美在虚实 9 【单选题】(2分) 认为崇高在于“无形式”的人是（A） A. 康德 B. 黑格尔 C. 费希特 D. 叔本华 10 【单选题】(2分) 汉代《说文解字》里“美”字的意思是（D） A. 羊人为美 B. 羊综合感觉为美 C. 羊生殖崇拜为美 D. 羊大为美 11 【单选题】(2分) 提出“诗言志”的著作是《B》 A. 《诗经》 B. 《尚书》 C. 《庄子》 D. 《论语》 12 【单选题】(2分) 强调“尽善尽美”的是（B） A. 老子 B. 孔子 C. 韩非子 D. 荀子 13 【单选题】(2分)

关于感悟人生的说说

关于感悟人生的说说 1、繁华初上，花落花开———人生若只如初见当时只道是寻常 2、那些曾经身手相牵的过往那些洒落在岁月中的人生初识在记忆中成熟温暖一生 3、人生其实也就是这样，如果要比较，最公平的就是每个人最后都会死掉。 4、如果人生可以彩排，那么我选择退出舞台。 5、人生就是反复得失的过程你予我温暖我还你陪伴 6、人生就像斗地主刚还是一伙的一转眼就是敌人 7、他给你的人生多少钱，我分期付款 8、太完美的结局好像是在偶像剧才有的剧情，现实的人生里有没有平凡的美丽 9、不拼不搏人生白活，不苦不累人生无味。 10、人生的意义止步于责任与感情。 11、- 等一个为你人生谢幕的人。——感悟人生的说说 12、人生的目的就是，过一个有目的的人生。 13、分手之后，留下的只是零零碎碎的回忆，那回忆会让人生不如死，所以只能忘记 14、如果没有遇见你我将会是在哪里日子过的怎么样人生是否有珍惜 15、人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地，坚持了不该坚持的。 16、人生至少有一次,为了某个人丢掉矜持,放下自尊,毁掉自己的全部原则。 17、无聊的人生，背叛的爱情。虚伪的世界，陌生的面孔。说出的分手，转身的要走。 18、人生是一个故事，但这个故事得由自己编写，我们都是主角。可悲还是可贺 19、人生是一场赌注 20、正因为人生苦短，累就停下喘一喘。 21、人生就像蒲公英一样，被风吹到哪里，就生活成那里的样子。

22、人在的时候，总以为有机会，其实人生就是减法，见一面少一面 23、昨天越来越多，明天越来越少，这就是人生。 24、人生的两大悲剧莫过于：得不到想要东西和得到不想要的东西。 25、人生如路,得从最荒凉的旅途中走出最繁华的风景来。 26、安晴: 人在的时候以为来日方长什么都有机会其实人生是减法见一面少一面 27、-什么时候谈起你我也能笑得云淡风轻人生有很多事情并不是我们就能决定。 28、人生如梦，我总失眠；人生如戏，我总穿帮；人生如歌，我总跑调；人生如战场，我总走火。 29、没关系，我的人生注定会有许多的坎坷，十几年都挺过来了，还怕将来的日子么，坎坷、苦难、多了就麻木了 30、人生本身就是枯燥的，但是你必须在这枯燥的人生中自己寻找乐子，这就是人生的价值。 31、人生难免遭遇危机，能主动应对当然好，若不能，就忍着等它过去。 32、漫漫人生路难走，交友勿交狗 33、人生就像是愤怒的小鸟，失败了总有几只猪在嘲笑 34、人生就像坐公交车，知道它有起点和终点却无法与之沿途的经历。(本文出自东莞大学生网) 35、人生有两种境界，一种是痛而不言，一种是笑而不语。有两种不联系，一种是忘记了，一种是放在回忆里。 36、当你人生遇到最抵触的时候，你身边的人都只是会对你冷嘲热风，假情假意，不是吗 37、人生很简单，做了决定就不要后悔。 38、这段人生路要怎么走,, 。 39、一个人生命中的得与失，总是守衡的，我们失去了的，总会在另一个地方找回来。 40、人生最远的距离不是生与死而是在未来丈母娘面前只能叫阿姨

2015秋西南大学学员美学与人生考试答案

三、怎样理解马克思“劳动创造了美”的观点？ “劳动创造了美”，这句话源自马克思《1844年经济学哲学手稿》，是马克思美学的核心命题，在美学史上有着重要的历史地位和价值。美与艺术是人类社会实践改造世界的产物，美的本质即人的本质，即劳动实践的本质。另外，自然美和劳动的关系问题，异化劳动和美的创造问题，只有放在对人的本质力量的对象化的正确理解才能解决。人的本质力量对象化是劳动的现实化和结果，同时又是美产生的根源。 整个世界分为两部分，一是经济基础，一是上层建筑，美是属于意识形态上层建筑里面的，审美不是生来就有的，而是人在对物质世界的实践改造中产生的。人的审美意识最根本的原因是人的实践、劳动。因此马克思提出：劳动创造了美。人在自己创造的世界中欣赏自己。这就是美，文艺起源于劳动。社会活动是文艺的源泉，决定文艺的发展。 以前赵本山有个小品《红高粱模特队》，在小品中，赵本山作为劳动人民总是把舞蹈与劳动联系起来，还有一句响亮的口号，他认为劳动者是最美的。这就很好地阐明了中心,赞美了劳动,赞美了劳动者.劳动是美的,劳动创造了价值.事实上，很多舞蹈动作是来源于生活，来源于实践。比如《太阳出来喜洋洋》这首歌曲是一首劳动歌曲,配上舞蹈也是适当美化的劳动的动作.体现出朝气蓬勃的劳动场面. （一）从社会劳动看美的来源 马克思认为，社会的生产劳动是美和艺术的真正来源。社会的生产劳

动过程本身就是美的，因为它能够使人在自然物中实现自身目的。正是在改造自然世界的能动的有目的的生产劳动过程中，人才能真正证明自己是人类，自然界也才表现为人的作品和人的现实。因此，通过能动的、有目的的生产劳动，使人类的生活对象化，人类就不仅会在意识中理智地复现自己，而且还会在现实中能动地复现自己，从而在自己所创造的美和艺术的世界中直观到自身。 马克思指出，美和艺术是人在生产劳动过程中自觉按照美的规律进行创造的结果。他说：“人也按照美的规律来建造。”劳动创造美，是人的本质力量决定的。人是类的存在物、社会的存在物决定了人在任何历史条件下都要“通过实践改造对象世界，即改造无机界”，实现人的对象化和自然的人化。人类的劳动是自由自觉地有意识的生活活动。这是马克思将人类的生活与动物的生活相比较而得出来的人类的活动——即人类劳动的本质特征。马克思说：“蜘蛛的活动与织工的活动相似，蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是最蹩脚的建筑师一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念的存在着。”在马克思看来，动物的活动是按物种自身在生物进化过程中所形成起来的自身尺度来进行的生命的活动，而人类的活动则是自由自觉的、有意识的生活活动，即生产劳动。人在劳动以前已经有意识地将产品设想出来，把设想的产品变成现实的产品就是他的目的，人有意识地使这个目的物为规律来支配自己的活动的方式

生活感悟经典句子2019,对生活的感悟

生活感悟经典句子2019,对生活的感悟 1、你要生活得随意些，你就只能活得平凡些；你要活得辉煌些，你就只能活得痛苦和复杂些；你要活得长久些，你就只能活得简单些。。 2、总有一个人，一直住在心里，却告别在生活里。 3、感谢生活，我热爱每一件原始粗俗的工作，我愿在完全自然的状态下，寄放我的欢乐，那种到养鱼池里钓鱼的事，我始终拒绝。 4、生活，习惯了给足自己，充足的时间写作，那灰色的，疼痛的，伤感的文字，总会第一时间感动我自己！ 5、多少次又多少次，回忆把生活划成一个圈，而我们在原地转了无数次，无法解脱。总是希望回到最初相识的地点，如果能够再一次选择的话，以为可以爱得更单纯。 6、生活就像一枚熟透的果实，甜美的另一面则是腐烂。 7、我们都学会了坚强，是因为生活欺骗了我们。 8、生活总会给你答案，但不会马上把一切都告诉你。 9、生活是一张网，放下累赘或许能够撑开它的口。 10、生活就像学知识，永远都不会干枯，永远学不完。 11、像有永生一样梦想，像明天就会死去一样生活。 12、生活是一本书，蕴涵着无尽的知识；生活是一条路，拥有着无数的曲折；生活是一本书，书中有着你与我。 13、人生活的是经历，幸福总是在路上。 14、在我们的生活里，曾经有多少个陌生的生命，只是迎面错过，甚

至连对望一眼的机会都没有。 15、生活是用来经营的，不是用来的计较得！ 16、把工作当享受，你就会竭尽全力；把生活当乐趣，你就会满怀信心；把读书当成长，你就会勤奋努力；把奉献当快乐，你就会慷慨助人。 17、生活像一场旅行，重要的不是目的地，而是沿途的风景和看风景的心情。 18、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。 19、现实的生活，一点点磨掉了我对爱原本的信仰。 20、有时候决绝的伤害一个人，也许是对你们以后生活最大的救赎。 21、当你习惯过一种日子，那么，你的一生只过上一天；如果你生活常新，那么你每一天都会过得很精彩。 22、生命像直线，要勇往直前，不能回头；生活是曲线，蜿蜒曲折能看到更多的风景。 23、生活的目标是人类美德和人类幸福的心脏。 24、生活在这世界，最难做到的无疑就是放下。大多数自己喜爱的固然放不下，自己不喜爱的也放不下。因此，爱憎之念常常霸占住心房，这样哪里快乐自主呢？ 25、生活的美来源于你对生活的热爱，友情的纯真来源于你对朋友真诚的相待。 26、生活中并非全是玫瑰花，还有刺人的荆棘。 27、你可以被迫拥抱生活，但你不能放弃生活。

美学与美好人生(下) 课程考试93分卷

美学与美好人生（下）课程的考试 各题型提交答案说明： 1.单选题及判断题点击圆形按钮进行单项选择，多选 题点击勾选框进行多项选择。 2.选择题和判断题:直接点击选项，系统将自动提交 答案。 3.未完成考试误操作推出系统后，在考试时间段内可 重新进入系统考试。 4.完成考试后点击提交答案按钮，考试结束，不可再 次进入系统考试。 5.答题完成后，点击考试页面左侧“未答题”按钮， 确认无未答题后再提交答案。 6.未提交答案的试卷在考试时间结束后将强制提交 答案。 一、单选 ( 共 6 小题，总分: 40 分) 1. 下列各项表述中错误的是哪项？ A.彭锋副教授指出，摆脱平均美的追逐的最好方式， 是恢复不可定义的美的本来面目。 B.彭锋副教授指出，鉴于关于真善美是什么的问题 处于无休止的争论之中，因此美好生活的三要素实际上 是生、爱、乐这三种具体的行为方式。 C.彭锋副教授指出，在现实人生中，审美经验是一 种最能体现生、爱、乐的经验，所以我们常说审美创造 （生）、审美移情（爱）、审美愉快（乐）。 D.彭锋副教授指出，乐是一种基本的生活态度，忧 比乐优先。 2. 彭锋副教授指出，（）决定产品的价格。 A.科学技术 B.经济运作 C.资本实力

D.经营理念 3. 下列各项表述中错误的是哪项？ A.彭锋副教授指出，日益发达的传媒改变了社会现 实；社会现实经过传媒的叙事之后被故事化了、审美化了；传媒对人的生活发生了实质性的影响，人们开始模仿传媒的故事将日常生活故事化。 B.彭锋副教授指出，基因技术使得动植物世界的审 美化成为可能。 C.彭锋副教授指出，西方马克思主义者认为，审美 化只不过是一种新的、更巧妙的控制形式。 D.彭锋副教授指出，真正的美是平均的，真正的美 是有标准的。 4. 彭锋副教授指出，（）决定产品的质量。 A.科学技术 B.经济运作 C.资本实力 D.经营理念 5. “日日是好日”，是下列哪位禅师的名言？ A.云门文偃 B.百丈怀海禅师 C.马祖道一禅师 D.星云禅师 6. 彭锋副教授指出，审美化普遍采取（）的标准，这实际上是以美的名义扼杀审美敏感力。 A.平均美 B.差异美 C.形象美

对人生的感悟优美文章

对人生的感悟优美文章 对于美好的人生，你都有哪些感悟呢？下面是小编带来的关于对人生感悟文章，希望大家能从这些优美的文字里明白一些道理，获得一些启发。 人生感悟文章1:人生需要未雨绸缪会开车的朋友都知道，开车时方向是最重要的，方向不稳，左右摇摆，就容易发生车祸。人生就像行驶的汽车，无论选择哪条道路，如果不能正确把握好人生的“方向盘”，难免在前进中遇上困难，甚至出“车祸”。 人生如行驶在单行道上的汽车，大多数人虽有明确的目的地，却不知道沿途会经历什么。上下坡也好，曲直道也罢，要达到目标，就要把稳“方向盘”，把握好方向。方向对才能走得正、方向明才能行得快、方向定才能走到底。做到方向明确、正确，需要我们加强学习，树立正确的世界观、人生观和价值观，补足精神之“钙”，增添激情动力，就好比汽车备足了燃料、把好了方向，从容应对各种路况，全力以赴朝向目标前进。 人生丰富多彩，会“乱花渐欲迷人眼”，也会遇到各种坎坷挫折。这些都是无法回避的，就像开车前行，会遇到不同的路段。然而，沿途风景的美与不美，却完全取决于心境。成熟沉稳的人，就如同经验丰富的司机，会清醒认识到人生无论顺境逆境，都不过是一个个可以驶过的瞬间，在行驶的

过程中，盯住前行路况的同时不忘欣赏沿途风景，让自己有一个轻松愉悦的心情，把行驶的过程当成一个享受人生的过程。 人生旅途不可能一帆风顺，只有始终把目光放在远处，车子才能行得直。这也启示我们，目光短浅，只顾眼前，没有远大理想和目标，对未来缺乏规划，只在乎眼前的得失，肯定成不了大事，没准儿还会栽跟头。就某一件具体的事情而言，如果对未来可能出现的问题判断和预计不够，就可能对遇到的障碍准备不足，甚至因此而导致失败。因此，人生需望远，未雨而绸缪，正所谓“人无远虑，必有近忧”。 人生感悟文章2：莅住时光很久，没有在春日的阳光下，听歌，写字。然后，靠在窗前背过阳光安静的想念那些虚无缥缈的日子。仿佛，阳光依着褶旧的光影在每一天的时光里流动，然后又不断的变化着天气。于是，我眼里的光阴便多了与阳光有关的温暖。风绕过窗户，轻轻的拂面而过。 喜欢，每一个与阳光谈心的日子，让心里那空旷好久的心房变得暖意葱茏，心情舒展;春天来的时候，我在花下筑梦，以桃花为诗，流云为音，清风为韵，与光阴说禅，与岁月品暖。彼时，写一些清凉若水的句子，念三寸日光的唯美。愿流年无恙，岁月安然。 都说最美人间四月天，而我最愿，不管后来的以后我会变得如何如何，唯愿你曾经在我心上莅住过的痕迹还在，就

对人生感悟的优美句子

对人生感悟的优美句子 导读：本文是关于对人生感悟的优美句子，希望能帮助到您！ 尽你所能的，尽你所可能的。往前走一步，离梦想就近了一步。下面为大家精心搜集了关于对人生感悟的优美句子，欢迎大家参考借鉴，希望可以帮助到大家! 1、学习贵在快乐，有了快乐就有了热情，有了热情就有了信心。 2、“燕窝”中孵不出翱翔的鸟儿，“熊掌”下压死了太多的庸臣。 3、成功当然有诀窍，但更多的是必须具备充分而必要的条件。 4、热心公益事业，积极参加志愿者活动，为新农村建设奉献力量。 5、当然要以成败论英雄。一般法则是：成则英雄，败则草寇。 6、百折不挠屡败屡战堪称英雄，小疑必问大疑定问才是学生。 7、成功的失败令你虽败尤荣;失败的成功令你背上罪恶的包袱。 8、经验和教训是一对孪生兄弟;成功与失败是一对孪生姐妹。 9、青春，是一段为梦想追逐的旅程，脚步越踏实，旅程越精彩。 10、体现自己价值的最好方式，就是尽自己所能帮助更多的人。 11、诚实守信是面明镜，不诚实的人在他面前，都会露出真相。 12、枪杆子对着敌人才能出政权;枪杆子对着人民必定丧失政权。 13、只有脚踏实地、勤恳努力、有志有才的人，才能走向成功。 14、吃苦耐劳，努力钻研业务知识;勤奋好学，不断提升个人能力。 15、要想学会做事，先要学会做人，想要学会做人，先要学会感恩。 16、当你满口粗话对人时，伤的是他人的心，损的是自己的形象。 17、除了自己，这世界上没有任何的东西，可以百分之百的被相信。

18、每见别人有大成，才说“从此努力”，这样的见贤思齐毫无意义。 19、一个连自己都征服不了的人，绝不会战胜人生和命运的挑战。 20、在这个世界上你不可能是主角，但在你的生命中你绝对是主角。 21、经营信为本，买卖礼当先。心态决定成败，有志者事竟成。 22、只要有梦想，年龄就不是问题。敢闯敢做，不让自己后悔。 23、会鉴赏诗词，不一定会作诗填词;会欣赏绘画，不一定会作画。 24、一颗心固然单薄，但千万颗就汇成太阳，足以照亮任何角落。 25、身为帝王，未必具有帝王胆略;身为百姓，未必没有帝王胆略。 26、当“捷径”人满为患时，那么荆棘之路也许才是真正的捷径。 27、人的价值观不能用拥有多少财富来衡量，而是作出了多少贡献。 28、就让快乐和烦恼留在这个思维和梦想所碰撞成的幻想世界吧! 29、道德永远不是被人移栽的生命，而是要在你内心深处扎根生长! 30、克林顿们，谁也不具备拿破仑、希特勒们的胆略。 31、压力变动力，靠的是外力;无压力却充满动力，靠的是内力。 32、命运让我们哭着来到这个世界，我们要用一生的笑来惩罚它。 33、逆风的方向，最适合飞翔。不怕被万人阻挡，只怕自己投降。 34、做自己喜欢的事，只要那是对的!勇敢自信的去追寻我的梦想。 35、伟人的成功在于他在正确的时间用正确的方法做了正确的事。 36、不要感叹现在的我们一无所有，拥有梦想的我们是最富有的。 37、帮助朋友不是责任，更不是义务，而是一种发自内心的快乐。 38、忍受别人所不能忍受的痛苦，是为了采撷别人得不到的收获。 39、即使在情绪低落时，也应寻找那凝聚着汗水和心血的调色板。 40、这片土地养育了我，我要用我的双手让这片土地硕果累累。 41、我走过很多路，我的袜子里装满错误，我的脚因此变得成熟。

第10课 美好人生我选择测试

第10课美好人生我选择 一、单项选择题（每小题只有一个最佳答案） 1.由于我国目前还没有普及高中阶段的教育，高一级学校选拔新生的主要手段仍然是（） A.考试 B.保送 C.能否交钱 D.特招 2.期末考试快到了，小峰想着各科都没有复习好，不知道从哪里开始，急得快要哭了；小魏觉得反正现在复习也来不及了，还不如轻松地玩一下。他们应采取的正确做法是（） ①认真对待，因为考试是选拔人才的手段，绝对公平②认真对待，因为考试是评价我们学习效果的一种方式③不能有太大的压力，这样会干扰我们的学习，对身心健康造成不利影响④不用在意其结果，因为考试具有极大的偶然性 A.①② B.①③ C.①④ D.②③ 3.克服考试焦虑，可以采用一些自我心理训练的办法。下列是正确的自我心理训练的办法的有（） ①想象训练法②暗示训练法，如告诉自己“我能行”③放松训练法，如听喜欢的音乐，做做户外活动④寻找专业心理咨询人员或老师的帮助 A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.②③④ 4.填报升学志愿是我们面临的又一重要问题。要做到合理地填报志愿，应该（） ①认真衡量自身的实际情况②一定报考重点中学③了解招生信息④虚心接受各方指导 A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④ 5.考试焦虑是可以调节的。减少考试焦虑的正确办法有（） ①勤奋学习，从容应对，使自己的学业水平正常发挥②寻找专业心理咨询人员或老师的帮助③采用一些自我心理训练的办法④以平常心对待考试⑤逃避考试 A.①②④⑤ B.②③④⑤ C.①②③④ D.①③④⑤ 6.下列观念无助于你你积极面对考试的是（） A.考试有偶然性和局限性，一次考试并不能得出对学业的完整评价，更不能决定一个人的命运 B.升学是唯一的出路 C.考试时要求不高，只要发挥出自己的正常水平就可以了 D.只要平时增强自身实力就可以了，考试的结果不必太在意 7. 在考试中“谁能保持好的心态，谁就能较好甚至超水平发挥”。这句话告诉我们（） A.平时学习是次要的，考试临场发挥才最重要 B.不管基础是不是扎实，考试时只要有必胜的信心，就一定能取得胜利 C.在答题前，要用适当的方法调整好自己的情绪 D.只要放松，保持好的心态，就会有好的成绩 8.目前，我国已经逐步形成的新的就业方式包括（） ①社会分工越来越细，职业种类越来越多②劳动部门介绍就业③劳动者自主择业④劳动者自主创业 A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④ 9.我们无论就业或升学，都要面对一个对未来职业的选择问题，在这方面，你的态度是（） ①职业只有分工不同，没有高低贵贱之分②在平凡的岗位上做出不平凡的业绩③要把实现个人理想和祖国命运结合起来④要以祖国需要为重，个人利益服从祖国利益

《美学与人生》1145

西南大学网络与继续教育学院课程考试答题卷 学号：1510800213001 姓名：易宏伟层次：专升本 类别：网教专业：法学201 5 年12 月 课程名称【编号】：美学与人生【1145 】 A 卷 一、大作业题目：在下列题目中，请选择其中两个自己感兴趣的题目进行回答。每小题50分。 结合中西方关于美的论述和当前中国的社会现实，谈谈你认为美是什么？ 答：美是一个十分诱人的字眼儿，也是一个迷人的迷。古往今来，它与人们的生活密不可分地连在了一起。大概所有的人都会同意生活中不能没有美,所以,人们说话,写文章也就经常要谈到美。于是,诸如“山河美”、“青春美”、“心灵美”、“语言美”、“行为美”、“环境美”等等,经常为人所道。但,这是否意味着人们对美已经十分清楚地了解了呢?不是的! 古希腊圣哲苏格拉底与希庇阿斯辩论“什么是美?”,最终未能给出一个终极而本质的定义,不得不慨叹：“美是难的”。直到科学昌明,哲学繁荣的现在,“美是什么”的问题仍是一个难解的“斯芬克司之谜”,仍在无休止的争论中。虽然无数的哲学家,美学家,思想家为了揭开美的奥秘,曾经从不同的途径进行过艰苦的探索,并提出了种种当时在他们看来最为理想的答案。但他们都未能最终摘下这颗美学皇冠上的明珠。回答“美是什么”之所以困难,是因为它所要求的并不是对个别对象作审美判断或作经验性的描述,而是要求在各种美的对象中找出美的普遍本质,或者在与非审美对象的比较中找出其特殊的本质。美并不是固定的,形而上的,在美的概念下,包含着各种性质上极不相同的事物。从宏观世界到微观世界,如日月星辰,花草树木,各种劳动产品以至人物的品质、动作、相貌、表情、风度等等,都可以作为审美对象,都可以是美的事物。要在这些性质上极不相同的各种事物中概括出美的普遍本质,当然是极困难的。再则,美还随着社会历史的发展和变化而相应地发展和变化着。在动态的时空结构中,由于时代和社会的不同,美的内涵极其价值意义也就很不一样。综上,正是美的概念内涵的宽泛性、复杂性甚至变易性给美的本质笼上了一层神秘的难以揭去的面纱。 有人认为美是主观的,他们认为只有人的主观情感,意识与对象结合起来,达到主客观的统一才能产生美,按他们的说法就是“椅子不为人坐就不成为椅子”。但这个观点遭到“客观论”者的反对,他们认为一个事物能不能成为审美对象,光有主体条件还不行,还需要对象上的某些东西,即这些事物本身具有的某种客观的审美性质或素质。于是他们反驳说：“为什么我们要坐在椅子上,不坐在一堆泥土上,因为泥土不具有椅子的可坐性。” 那么到底什么是所谓的“审美性质”或“素质”呢?为什么各种对称、均衡、节奏、秩序……能给我们美感,而丑陋、荒谬、芜杂却不能呢?把它归结为“无意”、“理性”、“鬼斧神工”吗?显然不行。传统的格式塔心理学派用主客体“同形同构”“异质同构”的学说来解释审美本质的根源和由来,是有一定道理的。但它却对人与对象在形式上的相互对应以及对象上的审美素质作纯生理上的解答,这显然也是有其局限性的。 在这一点上做的最好的是马克思主义关于美的本质观。马克思把关于人的本质理论和把实践的观点引入知识论和唯物主义历史观,为科学阐明美的本质奠定了唯物辨证法和历史唯物主义的理论基础。按照这个方法论,要揭示美的本质,必须科学地说明人的本质,正确地说明社会生活的本质。首先,人是自由创造的主体,“自由自觉的活动恰恰就是人的类的特性”,“人的本质……是一切社会关系的总和”；其次,“社会生活在本质上是实践的”。所以美的最终根源在于人的自由创造,在于劳动,或者说是一种“人化的自然。美是人的主体性,事物的客体性和

关于人生感悟的文章

关于人生感悟的文章 我们几乎每一个人，总有可能会一段坎坷的经历，对谁来说，应该都是如此的。其实在我们的人生历程中，有许多的记忆都是在坎坷中产生的，它们旺旺是经典无比的，以至于许久过去了，我们还不忍心把它抛弃。我觉得回忆是一个过程，就想看看那一瞬间，自己是如何从那些艰苦的岁月里走出来的，拥有了一片海阔天空。尽管坎坷是一种困境，可是我们用心去体会，化就成了苦难。由此观出，困境和苦难是完全不同的。人生是由许多个微观元素组成的，其中最重要的是，内心的认识，也就是一种人生意识。人生意识高的人，无论怎么说总是会把苦难看作人生的成长，或者是心灵的蜕变。 我们实在应该学会看待困境。困难之所以让我们难以忘怀，其中有着它本来的意义，任何的生命，喧嚣的，还是宁静的，没有经过苦难的磨练，是始终无法成长的。只看到每天不一样的变化，那是必定的生理变化。 其实谁都想拥有一帆风顺的生命，不过那似乎太过于平淡了。生活之中我们讲究平淡，需要在一片沧海之中，慢慢的寻寻觅觅，直到发现了什么样的位置，最适合自己灵魂的栖息所，最容易听到心里最真切的声音。那是心灵的平淡，并不是所有的人都能做到平淡的，平淡是需要对人生，有一定的认识，悟性。也只有经过苦难的人，才能意识到平淡的韵味，那样的生活如同品茶一样，就是一种道。 生命往往是需要品茶的，只有学会品茶的人，生命才会与其他的人完全不同，光说悟性，就要高了许多。品茶，品的是茶的芬芳，生活，活的是其中的韵味。并不是所有的人，都认为茶是用来品的，还有些人认为茶无所非咖啡类的饮品，是生活的一种享受。我觉得茶跟咖啡不同，茶除了是一种艺术，还是一种道；咖啡就只是一种艺术。善于为道而思考的人，喝茶总要讲究速度，不是很快，而是很慢。我就喜欢喝茶，我总慢慢的喝，我所要的是茶水过后一股清韵的幽香。我终于明白了一个道理，茶像人生，是需要细细的品的。 我们的生命总有过度的时候，过度的时期常有孤独相伴。害怕孤独的人，总是逃避这一时期，认为所有的苦难都经历了，人生真的是很悲剧。有的人看待人生，不把主观的思想放在主要位置，他们相信一切皆有宿命。既是你的苦难，命运自有他的安排。这世界里的一切，只要是存在了的，总有存在的理由。 要知道这种想法是富有哲学范畴的，哲学是一种思想，融入人生就变成一种态度。哲学的人生不简单，要哲学的生活，其实也很简单，只要你把一切看似平常，就是哲学。哲学来源于生活，我相信没有生活的哲学是毫无光泽的，黯然失色的。没有任何的哲学家不是从生活里走出来的，而且也都是经历了苦难的折磨，发现生