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我的忏悔心得体会

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我的忏悔心得体会

《我的忏悔》心得体会

反腐倡廉工作是我党立党之本、执政之基,全力推进党的反腐倡廉工作是我党面对新形势新任务做出的历史抉择。通过观看《我的忏悔》后,我不仅为腐败者的沉沦感到痛心疾首,更使我深刻认识到,作为一名普通共产党员肩负的职责重担。“志当存高远”,从加入党组织的那一刻起,我们的誓词、行动就紧紧和党的利益、人民的利益联系在了一起,“全心全意为人民服务”是我们的宗旨,任何时期都不能忘记,应时刻铭刻在心中。只有认真学习,执行中央反腐倡廉和干部廉洁自律的有关规定,时刻牢筑反腐倡廉的思想防线,一心为党、一心为公,廉洁自律,克己奉公,永葆党员干部的纯洁公仆本色,拒腐蚀永不沾,才能保证党的事业不断前进,不断取得新胜利。要提高拒腐防变的能力,保持廉洁自律,就要做到以下几个方面:

一、不断学习,提高认识,增强拒腐防变的免疫力

从《我的忏悔》腐败者违法犯罪的轨迹中,不难看出,吕兴国的不义之财来自权力的“魔棒”,他用权力演绎了一场场淋漓尽致的权钱、权色交易之戏。吕兴国无视党纪国法,目无组织纪律,不顾群众利益,弄虚作假,独断专行,横行霸道,腐化堕落,不仅严重败坏了党风政风,而且使人民群众利益遭受了严重损失。通过观看《我的忏悔》,使我看到少数党员干部由于放松了对世界观、人生观的改造,抵御不

住诱惑,走向了犯罪的深渊,以致身陷囹圄,结果令人痛心、扼腕疾首。

在物欲横流的当今社会,人们无利而不往,做为一个共产党员,要清醒的认识到身上担负的历史使命,深刻领会党中央在党的廉政建设中的深谋远虑,全面增强对拒腐防变的认识,提高自身的免疫力,不断增强政治学习的紧迫感和责任感,加强思想改造,树立牢固正确的人生观、价值观、世界观、权利关,时刻清醒的认识到权力是谁赋予的,应该利用手中的权力为谁谋利益,要真正做到权为民所用、利为民所谋,时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨,做到自重、自律、自警,常怀律己之心,常修为官之德,始终保持共产党人的浩然正气。

二、以案为鉴,警钟长鸣,筑牢拒腐防变的防线

观看完《我的忏悔》后,发人深醒,令人深思,所谓一失足成千古恨,贪官们留下了千古骂名,永远被钉在历史的耻辱柱上,以案为鉴,才能警钟长鸣,做为一名共产党员要清醒地明白自己该做什么,不该做什么。“手莫伸,伸手必被捉”,“人莫贪,清贫为官是正道”,古往今来,贪官贪恋美色、钱财、权力,如和坤之流永远被钉在了历史的耻辱柱上,而一心为民、清正为官,“当官不为民作主,不如回家卖红薯”的刘墉等永远被人民铭记在心里。

古人云:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”

是讲为政者必须身正行直,办事公道。作为一名国家工作人员,如果说一套,做一套,就逐步失去群众的信任,就会影响党在群众中的形象。因此,在本职工作岗位上,一定要树立正确的权力观、政绩观,要立共产主义的大志,成人民群众的大事,把心思用在工作上,用在干事业上,用在为人民群众谋利益上,对等权力要有如履薄冰的精神,要慎权,要严于自律、公道正派、洁身自好,清廉自守,否则就“一失足成千古恨”,成为了王怀忠之流。小洞不补,大洞吃苦,要把组织和群众的监督当作是一面镜子,经常照一照,检查一下,及时加以改进和纠正。在日常工作中要常怀律已之心,常思为民之责,手莫伸、人莫贪,在自己面前真正筑起一道防腐防变的铁篱笆。

三、勤奋做事,廉洁做人,永葆公仆本色

通过此次观看《我的忏悔》,使我深刻领会到立党为公,执政为民的重要性,做为一名共产党员要时刻将自己的工作实践,跟人民群众的具体利益联系在一起,做事谦虚谨慎、严于律己、廉洁奉公,要为民做老实事,做本分事,要在错综复杂的社会中找准自己的人生价值航标,千万不能背离了为民办事的航线,否则悔之晚矣。在市场经济的形势下,只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造,坚定自己的信念,牢记为人民服务的宗旨,坚持立党为公、执政为民,提高自我约束能力,提高自我警省能力,坚决抵制市场经济

条件下物欲横流的诱惑,过好权利关、金钱关、人情关,经受住各种考验,抵御住各种诱惑,才能立于不败之地。严格践行“三个代表”的要求,牢记全心全意为人民服的宗旨,站稳党和人民的立场,做到眼光远大,心胸开阔,自觉奉献,才能永葆人民公仆的本色,拒腐蚀永不沾。

此次警示教育也给自己今后的人生道路敲响了警钟,通过学习,触动很大,虽自己是国土部门的一个小职员,但位卑不忘忧国,在对待自身的职评工作中,要认真执行好党的路线、方针、政策,严格遵守单位的各项规章制度,决不能有任何偏离和疏忽大意,自觉地做到一切以党的利益为重,以人民的利益为重,从而达到让组织放心,让领导满意。

张涛

2015年7月7日

忏悔书

忏悔书 首先,感谢你给我这个机会能够让我对自己所做的一些措施进行忏悔。其次,还要感谢你能在百忙之中,尤其是生病期间抽出时间来倾听我的忏悔。 对于上次吵架事件,我先要说一下声对不起,由于我当时态度极其恶劣,对你造成严重的心理伤害,以至于使你病情加重,真的感觉对不起你。在你生病的时候我还和你吵架这种行为时很不对的,这种行为严重的影响了我们之间的感情。对于上次的事件,我有以下几点要重点悔过。 第一,不应该对你使用略带有人身攻击的语句,当时由于当天工作较多而且走的有点多了,感觉有点心烦,所以心情起伏比较大,以至于对你使用了略带有人身攻击的词语,这完全是我一手造成的错误,所以请求你原谅。因为你本身是一个一直学习和工作在正规学校和单位的人,而且你又是女生所以你没有被人这么说过,肯定很难接受,而我却没有想到这些单纯的以个人的心情的波动来组织了一些很不好的语言,使你产生了误解,我感觉很对不起你,但是那真的不是骂人,我只是说的语气有一些重,所以在此希望你能够解除误解,至于你说的打人什么的肯定不可能能发生,请你放心。当天的具体情况我不想再具体说了,完全是因为我的大脑被波动的心情所支配,以至于对你造成了极其严重的心灵伤害,对此深感痛心,我一定会一次为戒,永不再犯。 第二,不应该隐瞒我们公司对我的一些工作安排计划。当时我听到这个消息的时候也是比较震惊的因为事先一点消息也没有,我到了公司就突然让我看了邮件,然后跟我说如果那边土建项目一开,29个站项目(就是前边我去公司弄材料的那个)可能人手不够,你就得上去了,后来我们科特一个同事也给我发了他

们和总经理的QQ聊天截图,大意就是说他们一直在希望我能上去,但是总经理说的是现在人手尚可让我在等等。以上说的这些都是近期我所了解到了一些情况,这种时候我应该及时和你沟通,不应该对你有所隐瞒,因为你现在对于我的一切都是有知情权的,这种有关我今后较长一段时间的工作安排或进展什么的应该第一时间告诉你。当时我想的比较简单了,因为这个事还没有定,所以我就没有告诉你,其实我是怕你在担心我啥时候走什么的。而且我自己本意是近期不想走,所以这也是造成心情波动比较大的一方面原因。 第三,在你生病的时候非但没有能够及时照顾还说了一些不该说的话让你生气。那晚之前呢你发短信说你难受不舒服,其实我一开始并没有想到说你是生病了,因为上次我们分开的时候感觉你还没什么事,我还以为你谁连续的跑了几天可能累到了我还单纯的以为你可能休息一下就好了。但是第二次你跟我说的时候我就已经意识到了,你生病了,其实我有给你打过电话但是没人接,然后我就晚上给你打,刚好赶上前边两件事情,所以就造成了现在这种情况。不过最关键的并不是这个,人与人之间的情感的建立,是心灵的交流,当你生病的时候需要人照顾的时候,我并没有给你那种放心我就在你身边的感觉,相反我还和你吵架,还说你,这才是最严重的错误。我忽视了这些,但是我真的一直在想着你,其实我这个人真的不怎么会说一些能够产生心灵共鸣的话。而且我也不太善于表达一些感情(可能你会说你是做辩论的你还不会说啊,但是这真的是两回事,你让我带逻辑的阐述一些观点或问题这问题不大,但是这和表达感情真的是两回事)我一向认为作出来比说出来重要,你向平时我跟你讲不要和别人说什么的,其实我真的这样想的。就是这些事情呢我本意真的是希望你和我知道就行了。 前面说的这些都是对这次事件我做的不好的一些方面的一个忏悔,也不知道

学习西方哲学史心得体会

学习西方哲学史心得体会 Last updated on the afternoon of January 3, 2021

学习《西方哲学史》心得体会 班级:研究生一班(S11E01) 姓名:杨海源 学号: 课程班级:西方哲学史②班 学习《西方哲学史》心得体会 在有限的这一学期时间选修完了这门课程,但让我说学到了、精通了多少相关课程理论知识,我觉得思维还是停留在一种印象的脚步,因为我觉得西方哲学史的确是一门伟大的学科、很深奥。尤其是对于我一个东方文化背景下长大,又信仰佛教的我,有时更加有点难以理解西方的观点。哲学就是对世界和人的根本问题的无穷追问、终极思考。它的特点是大而深、但并非无当,生活中有许多问题因为太复杂,我们不会去深究,但哲学家却专门思考这些不可深究的问题。西方哲学史是西方哲学家的思想冒险,学习西方哲学史就是跟随西方大哲去经历思想的探险,在这种探险中了解当时人们对许多重大问题的思考,从而获取智慧,提升思想水平,开拓智力空间,挑战传统观念,颠覆陈腐价值。所以我认为学习这门课有利于我们素质和能力的提高,帮助我们每个人树立历史感和批判精神的最佳途径,是引导我们解决人生意义等重大问题的最理想的向导。以下,我就结合自己在学习过中的认识,谈几点学习《西方哲学史》这门课后的体会。 一.生命的意义 这个古老的问题难倒了历史上的伟大思想家。曾有位作家轻松而又激情的做出了回答:“找出自己喜欢做的事情,放手去做”。我们很多

人很多时候,都问自己,我们为什么要来到这世上我们的人生目标是什么而他给了我们这个一直存在最大争议的问题提供了一种全新的思路。实现自己的理解才是生命的意义。很多次,我也这样问自己,我为什么活着为了什么,我活着人为什么要活着我又为什么在这个险恶的世界,诱惑的世界里苦苦挣扎,越想弄清楚就越糊涂,人世间有许多事情是我们所不明白的。这个世界有太多人被生活的重担压得透不过气来,我也不例外,花半辈子时间读书,忙来忙去就是为了柴米油盐、吃喝拉撒,这样的生活不痛苦吗有些人生来就富贵,不愁吃穿,过着奢侈放荡的生活,大四挥霍与灯红酒绿之间,这样的生活又有何意思我们佛教中说人的一生便是一个轮回,但也仅仅是一个轮回罢了。每次想到这句话时却总是有一种莫名的悸动。人的生命是否会有下一轮回?或许没有人知道,我们所能知道的不过是这一世的轮回,“寄浮游于天地,渺沧海之一粟”我们的生命似乎太过渺小,似乎尚没来得及折射出太阳似得光芒,便淹没在历史的长河中消失得无影无踪。我们的一生的确是太短暂了,但是我们应该思考的是在短暂的生命里我们的意义在哪里?生命止于何处,人该如何对待自己有限的一生?生命对于每一个人都是最可贵的,更有人说,生命的确宝贵,但最宝贵的是对理想的追求和热爱,人的生命的长短可以用时间来衡量,但对信念的执着和奋斗精神是人世间任何测量单位都无法计算的。当你明白人们活着的信念,多半是为了得到赞美,获得更多人的承认;当你发现你所承担的角色有高低之分时,你要快乐、勇敢、自珍,不要因为职业的低微而轻放自己,不要因为些微的不如意而自卑自弃,更不要因生活中出现的某种小插曲而暗淡生命。你要怀有健康而珍惜的目光善待自己的生命,你应该用自己的热情

数学大师启示录_黎曼

数学享有崇高的声誉还有一个原因,是数学为精密的自然科学提供了某种可靠的变量,没有数学,它们是无法做到的。 ——爱因斯坦 最美妙的对比 作家曹雪芹(约1715—1763)一生只写了一部《红楼梦》,可是这部作品值得用金边把它镶嵌起来。这用来形容黎曼的工作同样十分恰当。在短促的一生中,黎曼的全部著述合起来只有不厚的一卷,可是他的每一篇论文无不具有深远的革命意义。可以这样说,没有黎曼的工作,近代科学思想的伟大革命就不可能实现,除非后来有人创造出黎曼所发明的概念和数学方法。可惜在他发明的大树结出硕果以前,他已经与世长辞。要是当时的医学达到今天的水平,他至少还能多活二三十年,那么,在科学史上将会用金光闪闪的大字 1

这样写着: “黎曼——19世纪的牛顿、爱因斯坦!” 1826年9月17日,乔治·弗雷德里希·伯恩哈德·黎曼诞生 于德国北部汉诺威的伯莱塞兰士村。父亲乔治是村里路德新教的 牧师,年轻的时候曾经参加过反对拿破仑的战争。母亲卡萝廷·爱 芭是法庭顾问的女儿。他们俩一共生育了6个子女,伯恩哈德排行第二。汉诺威当时相当落后,农村里因为缺少牲口,还普遍在用人力拉犁。偏僻乡村的小牧师的薪金少得可怜。要养活偌大的8口之家,不能不显得捉襟见肘,力不从心。因此,黎曼家的孩子个个身体瘦弱,营养不良,他们大都过早地离开了人世。母亲也在孩子们长大以前结束勤劳的一生。但是,物质生活的清苦,没有剥夺黎曼一家生活的温暖和愉快。父母亲善良的心地和温和的性格给子女们以良好的影响。兄弟姐妹们相亲相爱,其乐融融。伯恩哈德一生始终保持着儿时生活的美好回忆,并对故乡怀有深深的思念之情。 小黎曼生性十分胆小,羞怯。他不敢在公众场合中露面,更害怕在大庭广众中讲话。一切熟悉黎曼的朋友都喜爱他腼腆谦逊的性格。可是,在科学思想上,他却是出奇地大胆。他蔑视一切困难险阻,在科学的领地上纵横驰骋,创造出一个又一个奇迹。这实在是 在一个人的身上可能有的最最美妙的对比。 2

坚持五个必须严守政治纪律政治规矩学习体会

“五个必须”学习心得体会 2015年是深化改革的关键之年,是全面推进依法治国的开局之年,也是实现“十二五”规划的收官之年。习近平总书记在这个关键时刻强调严守政治纪律、政治规矩,提出“五个必须”的要求,意义重大,影响深远。 党的政治纪律与政治规矩是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的行为规范和准则,是党的事业发展的根本保证。从战火纷飞到和平年代,从百废待兴到经济总量世界排名第二,我们党能够始终团结带领广大群众取得一个又一个胜利,从根本上说,靠的就是对政治纪律与政治规矩的坚守。 然而,我们也要清醒地看到,经历三十多年的改革开放,在市场经济的冲击下,一些党员干部的信仰迷失了,观念扭曲了。有的喜欢拉山头、破坏党内团结;有的不服从组织决定,不执行重大决策;还有极少数,甚至与境外敌对势力相互勾结,其卑劣行径另人惊诧之余,也另人不耻。这些现象虽然出现在少数党员干部身上,但却严重损害了党的形象,削弱了党的力量,腐蚀了党的根基,任其发展下去,将直接影响到我们党的执政地位与国家的前途未来。回顾历史,我们不能忘记,上世纪80年代,在原苏联全国上下形成了一股否定苏共、否定苏联历史的思潮,苏共逐渐放弃了对全党

政治纪律的要求,最终导致了亡党亡国的地缘性政治灾难。 前车之鉴,总书记提出“五个必须”的要求,是目有所视、剑有所指的。它是对行为准则的要求,更是对思想意志的要求,因此,我认为,贯彻落实“五个必须”,关键在于武装头脑。从这个方面,我谈几点感想: 一是保持对党的忠诚,坚守共产党人的政治底线。三国时期的吕布骁勇善战,却被人戏称为“三姓家奴”,可见从古至今,忠诚都被视为最基本的道德品质。对党忠诚更是对党员干部最根本的政治要求。当前,意识形态斗争领域复杂尖锐,境内外敌对势力总不失时机地开展反党宣传。对此,作为一名共产党员,应当内外兼修,自觉提高政治素养,增强定力,始终把党放在心中最高位臵,在党爱党、在党忧党、在党为党、在党护党,切忌像某著名主持人那样,端党的碗、砸党的锅,为人唾弃。 二是紧跟中央步伐,坚定正确的政治方向。中国近百年来的革命斗争与建设实践表明,只有马克思主义与用马克思主义武装起来的中国共产党,才能领导中国人民开创民族复兴的道路。但是,随着改革开放的深入,有的党员干部却将与中央决策唱起反调当成有个性的表现,当作哗众取宠、出风头的工具。对此,我认为,党员必须坚持党的绝对领导,自觉与党中央保持高度一致,可以为党的科学决策提建议、作参谋,但不能讨价还价,更不能背道而驰,只有这样,才

监狱服刑人员忏悔书:监狱忏悔—铁窗内,我向老娘忏悔

监狱服刑人员忏悔书:监狱忏悔—铁窗内,我向老娘忏悔 监狱忏悔—铁窗内,我向老娘忏悔 铁窗外,雪花在瑟瑟寒风中肆意地狂舞,房子上、地面上,到处一片洁白。看着漫天飞舞的雪花,听着撕心裂肺的风声,我的心情沉重之极。 每年这个季节,每年下雪的日子,我都会给老娘生盆炭火,早早把电热毯加温,为老娘打一盆洗脚水。如今,不孝的儿子在铁窗内服刑,有谁给老娘洗脚,有谁为老娘生火,公文写作又有谁为老娘开电热毯呢。想着想着,苦涩的泪水流了下来,流到了腮边,流进了心里。 记得小时候我是一个听话的孩子,耳濡目染父母的言传身教,顺利完成了小学、中学、大学学业。怀着一颗感恩的心和美好的憧憬走上了工作岗位,立志要做一个奉公守法、清正廉洁的人,做一个对党、对人民、对社会有贡献的人。 X年飞逝如电,X年牢记母训。我把无限的激情与热情完全倾注在了我的事业之中。功夫不负有心人,我的事业如一棵茁壮成长的大树,焕发出令人炫目的光芒。党和人民给予了我充分的肯定和荣誉。这些,曾经让我心醉,也曾经让我的老娘骄傲。 可谁曾想到,一个不负责任的决策,毁了我的事业,毁了我的前程,毁了我的人生。我失去了钟爱的事业,失去了

曾经拥有的荣誉,失去了信任和尊敬,X年呕心沥血筑建的事业之塔顷刻之间完全坍塌。我为党抹了黑,为自己和亲人带来了无限的屈辱和痛苦。老娘啊,我好后悔,我好糊涂啊! 面对办案人员,我感到无地自容。曾经我和他们一样,忘我的工作令我快乐,给我骄傲,赋予我美好的梦想。而所有的一切,都因我的一时糊涂而毁于一旦。在法律政策的感召下,我的思想认识不断深化,对自己犯下的罪行也有了更深刻的认识。人啊,一旦获取了荣誉,罩上了光环,就容易丧失理智,丧失原则。在荣誉和成绩面前,我变了,淡化了组织观念和法律意识,忘记了党性原则,开始滥用手中的职权,完全忘了自己在为人民干事。 老娘探监时对我的鼓励,给了我信心和勇气,促使我重新认识自己,认识错误。人的行为一旦超越法律的界限,就必然受到法律的惩罚。娘啊,请你放心,你的儿子不会因此倒下,我明白跌倒了再爬起来的道理。我会老老实实、彻彻底底地接受改造,以实际行动争取减刑,争取宽大,早一天回到老娘身边,为老娘行孝, (注:如果有不满意的地方,我会按要求修改的,直到你满意。另外,是否加上所犯罪行,会更加实际一些,能动真情实感)

心得体会坚持五个必须心得体会

三一文库(https://www.wendangku.net/doc/939177546.html,)/心得体会范文/心得体会 坚持五个必须心得体会 党的十八届三中全会做出了全面深化改革的决定,明确提出要进一步简政放权,深化行政审批制度改革。20XX年,焦作市把行政审批制度改革摆在各项改革的首位,采取一系列措施简政放权,提升了行政效率效能,推动了经济社会发展。就工作实际来看,我认为,简政放权要做到“五个必须”。 领导重视是前提,必须高位推动、大力推进。行政审批制度改革涉及政府部门职能定位和权力调整,涉及管理理念和管理方式的变革与创新,必然触及部门利益。只有领导靠前、高位推动,才能突破政府部门权力利益格局,深入推进行政审批制度改革。 行政审批手续繁琐、效率效能极低是制约焦作市经济社会发展的一大障碍。即便是市重点项目,按工作流程审批下来也要300个工作日。对此,焦作市委、市政府把行政审批制度改革作为转变政府职能的重要突破口,写进政府工作报告。焦作市委、市政府成立行政审批制度改革领导小组,明确改革目标要求、方法步骤、时间节点;每月召开一次工作推进会,及时协调解决矛

盾和问题;纪检监察部门全程参与,对工作推进不力的严肃问责,确保了改革的顺利实施。20XX年7月1日,焦作市行政审批新机制正式运行,市本级行政审批时限由300个工作日压缩到40个工作日。 激发市场活力是核心,必须简政放权、下放权力。党的十八届三中全会精神的核心要义是处理好政府和市场的关系,使市场在资源配置中起决定性作用。全面理顺政府和市场的关系,就要最大限度减少行政干预、激发市场活力,彻底简政放权、下放权力。 经过清理,市本级各类行政审批服务事项由718项大幅压减到253项。最大限度减少对企业生产经营活动、资质资格等的许可和审批,先后取消168项行政审批服务事项。坚持凡是县(市)区政府能做好的,市级政府绝不插手,由此下放56项行政审批服务事项。对公共场所卫生许可、户外广告登记、投资项目备案复核、危险化学品项目安全联合审查等一批审批事项主动下放。20XX年5月20日,市政府向社会公布了市本级行政审批权力清单,清单之外,未经公布的事项一律不得实施审批。 提升效率是目标,必须优化流程、创新机制。行政审批环节众多、流程不畅是制约行政效率效能的主要原因。推动审批提速,必须从根本上解决审批流程过多过长、审批机制死板的问题。

读《西方哲学史》的一些感想

读《西方哲学史》的一些感想 终于把这本书看完了。这是我今天看完《西方哲学史》之后的第一感觉。这是我最艰难看完的一本书。为什么这么说呢?因为看完这本书,我断断续续的花了两个多月的时间。所幸现在将它看完了。 但是,如果你要问我:你看懂了这书吗? 我的回答恐怕将很让你失望。因为以我目前的底蕴来看这书是不可能看懂的。可以这么说这书我看得一塌糊涂。对于这本书,我只能说几乎它里面的每一个字我都认识,但是这么些字所组合在一起的时候,百分之九十的情况下我不明白它的意思。 首先,我想强调一下的是,我看的《西方哲学史》的版本是商务印书馆的汉译世界学术名著丛书的一部,作者是英国的罗素。这个版本的《西方哲学史》可以说是讲这同类问题的书中最经典的。如今市面上,有很多个版本。即使是这个罗素这个版本的也有是选译的。而我是照全文来看的。 我一直很疑问,甚至直到现在将这本书看完之后还是一样疑问。这疑问就是,哲学究竟是什么?难道哲学就真是像我们在高中政治课上所学到那样(哲学是关于世界观价值观方法论的学说。是在具体各门科学知识的基础上形成的,具有抽象性反思性普遍性的特点。)吗?如果真是,我还是无法理解。 坦率的说,就是连咋们中国自己的哲学我也不太清楚。更何况本书的内容是西方的呢。所以我自己的底蕴是不足以使我较好的理解这本书的。看这本书之前,我其实是认为我能较好的理解这本书的。但是读的过程中我才发现,我的想法实在是太天真了。原因,一就是我之前已经说过的这本书涉及的内容是哲学;二是关于之前的哲学的定义。哲学是涉及多门科学的,我自己本身对于数理方面的一直是不大感兴趣的。这增加了我理解的难度;三是,最重要的一点它很大程度上涉及的是西方的历史文化等背景,这不是我们只在中学时学世界历史认识了西方的一些重大人物就能理解的;四,本书从卷一古代哲学的第一篇前苏格拉底哲学家中的第一章希腊文明的兴起,一直写到卷三近代哲学的第二篇从卢梭到现代的最后一章逻辑分析哲学。时间上穿插几千年,地点上写遍整个西方。确实是作为对西方历史文化没有一定了解的人是不可能读懂这本书的。 说到这,就不能不说一下本书的作者英国大哲学家罗素伯爵了。不读这本书,

中国学生数学好与不好的原因

中国人的数学为什么好,为什么不好 大象公会11月25日17:05 分享到:教育竞赛数学分类: 热点摘要: 中国人的数学好,似乎是全世界公认的事实,但中国的数学研究却相当落后,为什么会这样? 文|大象公会 世界人民已经懒得吐槽美国学生的数学水平了,正如他们已习惯于惊叹中国学生的天才。 脱离计算器就不会四则运算,把sinx/n算成“six”,美国学生闹的笑话层出不穷,每隔一段时间,舆论就兴起“救救孩子”的呼吁。相比之下,中国学生的能力之强,令大多数美国中学生咋舌。 网络中广为流传的美国学生在数学试卷上闹出的笑话

中国人的数学为什么好 在经合组织发起的国际学生评估项目(PISA)中,上海的中学生在数学水平测试中超过其他75个城市,排名第一。英国人不胜羡慕,立刻邀请了60名上海中学数学老师赴英介绍经验。 来源:OECD2012年国际学生评估项目(PISA) 另外,其制定的各国家和地区15岁学生数学成绩排名,大陆尚未作为整体参加测试,但中国上海的成绩高居第一,美国只排在36位。 除了日常的教学,竞赛的成绩也体现了这一差距。 国际数学奥林匹克竞赛是面向中学生的最著名竞赛之一,自1985年中国参赛以来,19次获总分第一。中国以外,只有韩国、罗马尼亚、保加利亚和苏联(俄罗斯)、伊朗和美国获得过总分第一,其中,美国仅仅获得过一次。 好事的美国媒体当然会反思。9月份时,《华尔街日报》援引波士顿东北大学和德克萨斯农工大学两位教授的研究成果,将落后的原因归

纳为语言问题。 也就是说,中国、日本、韩国、土耳其等国语言带有天然的数学优势,比如汉语,10个基础汉字就能呈现所有数字,而英语却要20个不同的单词,影响了头脑运算效率。 不同语言中,中文、日语、土耳其语都可以运用凑十法表现数字,英语则不能。来源:wsj 运算过程中,“凑十法”(make a ten)的应用与否也影响颇深。就是说,若能将数字首先凑十计算,似乎就更加清晰快速。如“9+5”,用“凑十法”可分解为“9+1”,然后“10+4”,而英语母语者却不能顺畅的将之分解。同样,“11+17”能被中文等换为“10+1+10+7”,“eleven+seventeen”就无法如此。 一些学者也反复思考这一问题,最经典的应当是有怪才之称的马尔科姆?格拉德威尔(Malcolm Gladwell),他在《异类:不一样的成功启示录》一书中以《稻田与数学》为题专门分析研究了中国人的数学为什么特别好这个现象。

忏悔自己错误的句子

忏悔自己错误的句子 导读:1、我忏悔,不是为了爱;我忏悔,是为了那份被我们颠覆的感情;我忏悔,是为了你。 2、事与愿违,结果是我们自己亲手打破了这份平衡。做人以来,我从来没有做的如此失败过。 3、老公,我昨晚几乎一晚没睡,除了反省自己的过错,我还要用行动表示,抓紧时间赶制“温暖”牌,原谅我吧! 4、晚上我出现在你的梦里,握一束爱的玫瑰,向你深深忏悔,如果你不要玫瑰,我会在你梦中永远不离去,直到你接受我的歉意! 5、心中没有阳光,没有风,只有忧愁的小河肆意的流,此刻的我别是一番滋味在心头。好想与笑容牵牵手,可惜你没有低下原谅的头,发个信息来乞求。 6、男人如果得不到女人的谅解。就算膝下有黄金又能怎样。我跪下来表示百分之百的赔罪。 7、电流太强容易断电,风筝太高容易断线,话说太多容易犯错,误会太深易伤情感,良苦用心你要看见,体会我的痴心一片,请你务必见我一面,莫让我再有苦难言。 8、难道你不能容忍一个爱你的人犯的一次错误吗?如果你可原谅我,我将用我的实际行动来弥补我的过失。 9、我决定定期**情思想检讨,及时调整爱情方案、计划,维护整个爱情系统的正常运作,决不会再出现任何爱情故障,请爱情指挥

官原谅我这次意外吧!在此鞠躬致谢了! 10、这一切都成了过眼云烟,我不得不淡定从容的放手,于是,我只能选择放弃它。 11、日月含羞照人行,无言沉默泪晶莹;春夏秋冬时光变,唯有歉意情独钟;风清水静映身影,漫漫田野眼迷蒙;静待谅解信一封。 12、我的粗心,令我走进了悲伤的森林,走在丽影双双的街头,满满的伤心在心中停留,请看看我这惊慌失措的双眸,原谅我吧,回条信息给我一个问候!拜托了! 13、微笑并不困难,只需将你的嘴角轻轻扬起;谅解并不麻烦,只需轻轻拨动你的手机按键;宽容如此简单,就请你释怀笑一笑,原谅可怜的爱你的我吧! 14、曾有人问过我,可否能与我有相交的轨迹?我拒绝了,不是因为谁,而是感情重的让我再也无力背负。也许甘于一份平淡的友谊才更好,它会让我们平淡中相守一生、愉悦一生并纪念一生。 15、小女人一个,但我很喜欢。以后再也不惹你生气了,想你,念你,恨不得啃啃你。 16、我平静了心情给你发这条短信,希望我的过失没有给你带来多大的伤害,希望我们以后还是朋友在乎情谊,希望我们不会为了这点小节失去了真情意,我向你道歉,原谅我,哥们! 17、原谅我吧!我知道我错了,你若不能原谅我的话,那就不断的打电话骂我吧!我愿意被你骂到老。

学习现代西方哲学史的感想

学习现代西方哲学史的 感想 集团文件发布号:(9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-

学习现代西方哲学的感想 虽然上学期西方哲学史的课程结束了,但我对一些哲学的知识还不是完全弄明白,有些还是比较模糊的,例如笛卡尔的“我思故我在”,康德的先天综合判断思想,黑格尔的绝对精神等,感觉自己对这些哲人的思想的理解还是停留在很表面的层次,而这学期在继续学习现代哲学过程中,慢慢对这些不理解的部分有了比较清晰的认识。因为批判是哲学的本质,在现代西方哲学家们对近代哲学思想的批判中,我对以前不理解的部分有了更深入的的认识。在学习现代西方哲学大半学期下来,感觉学习现代西方哲学比西方哲学史轻松很多,因为它从近代西方哲学的抽象思辨转向现实生活。许多现代西方哲学家都把转向现实生活当作其理论的出发点或归宿,例如,维特根斯坦转向日常语言,杜威强调经验就是生活,胡塞尔提出哲学回到生活世界等,这说明它更关注现实生活本身。 现代西方哲学一般指黑格尔之后至今的西方哲学,自黑格尔之后,出现了唯意志主义、实证主义、新康德主义、直觉主义、分析哲学、现象学、存在主义、解释学等新流派,它的特点是新流派众多、思想方式变化深刻、与现代科技与人文众学科的关系密切,与未来哲学的发展息息相关。它们带来了西方哲学两千年来最为深刻的思想方式的变革:反形而上学、反主体主义、向语言的转向等等,极大地丰富了人类的哲学思维。下面我将谈谈自己感悟最深的三位哲学家的一些思想,叔本华的悲观主义人生观、尼采的超人学说和胡塞尔的现象学。 叔本华有一句名言:人生就是痛苦和无聊之间的钟摆,认为人生就是苦难,悲观主义的人生观是叔本华的唯意志论和反理性主义的的结果。他认为,生存意志的本质就是痛苦,因为它对生存的一切欲求都是由于匮乏感,由于对自己现状的不满足。欲求的产生和实现过程充满着痛苦,满足之后又产生新的痛苦,因为欲求是无止境的,痛苦也就无边无际。意志越旺盛,痛苦也就愈深重。因而他认为要解脱痛苦的唯一途径就是摆脱意志,即把自己的欲望、生存意志束之高阁,避免它们实际接触任何东西,力求在自己内心中对一切事物保持冷漠的态度。 我觉得这种思想无论是对于当今社会还是个人的发展都是不利的。先是对于个人来说,不可否认我们的人生当中的确会遇到各种各样的不顺利甚至是苦难,想想我们80后这一代也有很多可悲之处:当我们读小学的时候,读大学不要钱;当我们读大学的时候,读小学不要钱;我们还没能工作的时候,工作也是分配的;我们可以工作的时候,在百万就业大军激烈竞争中勉强找到份养活自己的工作;当我们不能挣钱的时候,房子是分配的;当我们能挣钱的时候,却发现房子已经买不起了。面对这些困难,我们不该对生活失去信心,抱着对工作,房子等的欲求,更应奋起。让快乐、幸福、爱与善填满自己的心以消除人生痛苦,这样的人生态度才是健康的。对社会来说,如果社会成员对生活没

期中考后家长会的发言稿

期中考后家长会的发言稿 尊敬的家长: 您好! 首先我要想家长们表达一份谢意,感谢您一直以来对我们工作 的支持与配合。 这次家长会早就想开了,因为各种各样的事情,所以耽搁到今天。上半学期的工作主要跟大家谈两点: 关于班级下一步的教学工作,跟家长们交流以下几点: 拼音学结束了,开始学习课文,学习写字。这学期,我是下定 决心把孩子们的字写好的。但琐碎的事情实在太多,从期中考试到广播操,这个星期为了迎接市里的一个活动,整整忙了一个星期,后面还不知道有什么事情呢,在学校很难保证练字的时间。但这件事我还真不放心给孩子们带回家去,以前把练习册带回去做,每次收上来,我都要花很长的时间在订正上,所以习字册我一直是在学校做的,效果一般,如果带回家会怎样,我都不敢想象。习字册我在学校做了,但孩子们在家也是要写字的,请家长们记住一句话“提笔即是练字时”,在家里一定要督促孩子写好每一个字。写不好,擦掉重来。你跟他(她)

认真了,他(她)对自己的要求就严格了。如果时间不够,偶尔我会把习字本带回家去,请家长严格要求。现在大部分孩子的字写得不错的,如果孩子们的字大多是1星和2星的,字写不好,建议家长买适合孩子的字帖在家描红。 如果没有特殊情况,每天晚上语文和数学都会有作业。以前,经常发现孩子把有错误的作业带到学校来。这样子,就违背了作业的初衷,原本是为了巩固知识的,变成了巩固错误。孩子的错误在家庭里没能得到及时的纠正,在学校因为学生多,因为事情忙,老师很有可能没照应到,错误越积越多,孩子的成绩怎能好?期中复习的时候,我经常给孩子们一张纸,一张纸上就做一种题型,正确的就扔垃圾箱了,错误的留下来,有时间把题目抄到黑板上,让孩子做,做对了,那张纸扔了,做错了,讲给孩子听,下次再做。如此反复,有多少题目是孩子们做不好呢?请家长首先要检查孩子的作业,还要和孩子一起检查作业,关键要教孩子检查作业。这三步工作做好了,我敢保证,您的孩子一定能学好的。 从这个星期开始,我为孩子们准备了一个本子,每天写一句话。这个星期的写话是孩子们先说,我写在黑板上,然后再抄下来。下个星期开始,就让孩子们带回家去自己写了,请家长们检查后让孩子第二天早上带到学校来给我改。这是有弹性的作业,愿意做就做,不愿做就算,我不会给孩子们压力。每天一句话的好处有很多,写话为写

坚持五个必须心得体会

坚持五个必须心得体会 党的十八届三中全会做出了全面深化改革的决定,明确提出要进一步简政放权,深化行政审批制度改革。2018年,焦作市把行政审批制度改革摆在各项改革的首位,采取一系列措施简政放权,提升了行政效率效能,推动了经济社会发展。就工作实际来看,我认为,简政放权要做到五个必须。 领导重视是前提,必须高位推动、大力推进。行政审批制度改革涉及政府部门职能定位和权力调整,涉及管理理念和管理方式的变革与创新,必然触及部门利益。只有领导靠前、高位推动,才能突破政府部门权力利益格局,深入推进行政审批制度改革。 行政审批手续繁琐、效率效能极低是制约焦作市经济社会发展的一大障碍。即便是市重点项目,按工作流程审批下来也要300个工作日。对此,焦作市委、市政府把行政审批制度改革作为转变政府职能的重要突破口,写进政府工作报告。焦作市委、市政府成立行政审批制度改革领导小组,明确改革目标要求、方法步骤、时间节点;每月召开一次工作推进会,及时协调解决矛盾和问题;纪检监察部门全程参与,对工作推进不力的严肃问责,确保了改革的顺利实施。2018年7月1日,焦作市行政审批新机制正式运行,市本级行政审批时限由300个工作日压缩到40个工作日。 激发市场活力是核心,必须简政放权、下放权力。党的十八届三中全会精神的核心要义是处理好政府和市场的关系,使市场在资源配置中起决定性作用。全面理顺政府和市场的关系,就要最大限度减少行政干预、激发市场活力,彻底简政放权、下放权力。

经过清理,市本级各类行政审批服务事项由718项大幅压减到253项。最大限度减少对企业生产经营活动、资质资格等的许可和审批,先后取消168项行政审批服务事项。坚持凡是县(市)区政府能做好的,市级政府绝不插手,由此下放56项行政审批服务事项。对公共场所卫生许可、户外广告登记、投资项目备案复核、危险化学品项目安全联合审查等一批审批事项主动下放。2018年5月20日,市政府向社会公布了市本级行政审批权力清单,清单之外,未经公布的事项一律不得实施审批。 提升效率是目标,必须优化流程、创新机制。行政审批环节众多、流程不畅是制约行政效率效能的主要原因。推动审批提速,必须从根本上解决审批流程过多过长、审批机制死板的问题。 通过对审批环节的精简,市本级保留的253项各类事项平均承诺期限由19天压缩到12天。统一设置行政事项服务科,将行政审批类事项归并到行政事项服务科,其他相关科室将工作重心调整到事前服务、日常工作和事后监管。对重大项目尤其是建设工程类项目,变串联审批为并联审批。明确牵头部门和责任单位,最大限度压缩建设工程项目审批周期。对并联审批项目,由市行政服务中心综合审批服务窗口实行全程代理。 群众满意是标准,必须服务群众、提质升级。深化行政审批制度改革,群众满意是最终目的和最高标准。我们把深化行政审批制度改革作为践行群众路线、解决政府工作人员四风问题的重要举措,进一步促进服务提质升级。 对市行政服务中心进行扩容升级,新增、调整窗口22个,新增工作人员近百名。建立市行政服务中心分中心制度,将原来由部门各自管理的住房公积金、房产、公安车辆管理、公安出入境管理、社会保险、交通运输6个办事大厅,纳入市行

《西方哲学史》读书心得体会

西方哲学史》读书心得体会 人类是一种很奇妙的智慧生物,在酒足饭饱后,应对世界的众多不可知的事物,人类往往充满了求知欲和好奇心。在其驱使之下,人类一方面透过经验的积累,另一方面透过理性的思考推理,来尝试着解答这些问题和解释一些现象。这样,一部分解答成为了确知的知识,即科学; 另一部分由于时代的局限,不能给出确定的答案,但由于人类对未知事物有着敬畏和恐惧的一面,产生了看似能完美解答这些问题的东西,即神学。 罗素认为,哲学就是介于神学和科学之间的东西,是带着理性的思维去思考科学所不能解答,而神学看似给出了完美答案的问题。因此“哲学”的人生观与世界观,在罗素看来,乃是两种因素的产物:一种是传统的宗教和伦理观念,另一种是能够称之为“科学的” 那种研究。唯有这两者同时存在,才能构成哲学的特征。 罗素说; 哲学是诉之于理性而不是权威。这是我对罗素最欣赏的一句话,有了它,才能让我彻底放下顾忌而去研究哲学,虽然在某种程度上说,我的这种心灵安慰也是建立在对罗素的权威上的,但那不是哲学上的。 哲学是研究人类思辩的心灵所最感兴趣的一切问题,在这些问题中,我所最为重视的,是人为什么活着?我所需要的答案,不是原子论那些家伙所认为的机械式的解释,而是目的论的解释。即当这个问题具体到某个人时,就成了“你为什么活着?”。 当我懂事后,当我懂事后亲身应对了死亡后,在应对死亡后又知道死亡是不可避免后,我就开始不断的在内心中问着这个问题,失去外公的痛不断的刺激着我,让我联想到几十年后我父母的死和最后我的死,我是如此胆小,以致我一想到这个问题便无法安稳入睡。 首先给我答案的是物理学,世界是平衡的,有生就有灭,当这个理论扩大到整个宇宙时,即整个宇宙都有灭亡的那一天,如此渺小的人类,和更加如此渺小的我,又有什么好抱怨的呢?但这又引出了另一个问题,既然人都是要死的,人类也是要灭亡的,甚至整个宇宙都是会归于零的,那么我们此刻所谓的奋斗除了养活自己,苟且偷生外,还有什么价值?当然这也是人类

阿基米德

数学之神—阿基米德 摘要:本文主要简述了阿基米德的生平事迹,并从数学、力学、机械制造方面分析了阿基米德的主要著作及其研究方法,主要介绍了穷竭法和双重归谬法的结合使用。也讲述了一些阿基米德的发现过程中的一些轶事,包括阿基米德单人拖船、浮力原理的发现等。从而更加深刻的了解数学之神的神奇之处。 关键词:阿基米德;数学;研究方法 引言 美国的E.T.贝尔在《数学人物》上是这样评价阿基米德的:任何一张开列有史以来三个最伟大的数学家的名单之中,必定会包括阿基米德,而另外两们通常是牛顿和高斯。不过以他们的宏伟业绩和所处的时代背景来比较,或拿他们影响当代和后世的深邃久远来比较,还应首推阿基米德。 1生平经历 公元前287年,阿基米德诞生于希腊西西里岛叙拉古附近的一个小村庄,他出生于贵族,与叙拉古的赫农王(King Hieron)有亲戚关系,家庭十分富有。阿基米德的父亲是天文学家兼数学家,学识渊博,为人谦逊。阿基米德的意思是大思想家,阿基米德受家庭的影响,从小就对数学、天文学特别是古希腊的几何学产生了浓厚的兴趣。 阿基米德出生时,在当时古希腊的辉煌文化已经逐渐衰退,经济、文化中心逐渐转移到埃及的亚历山大城;但是另一方面,意大利半岛上新兴的罗马共和国,也正不断的扩张势力;北非也有新的国家迦太基兴起。阿基米德就是生长在这种新旧势力交替的时代,而叙拉古城也就成为许多势力的角斗场所。 公元267年,也就是阿基米德十一岁时,阿基米德被父亲送到埃及的亚历山大城跟随欧几里得的学生埃拉托塞和卡农学习。亚历山大城位于尼罗河口,是当时世界的知识、文化贸易中心,学者云集,人才荟萃,被世人誉为“智慧之都”。举凡文学、数学、天文学、医学的研究都很发达。 阿基米德在亚历山大跟随过许多著名的数学家学习,包括有名的几何学大师—欧几里德,阿基米德在这里学习和生活了许多年,他兼收并蓄了东方和古希腊的优秀文化遗产,对其后的科学生涯中作出了重大的影响,奠定了阿基米德日后从事科学研究的基础。

忏悔唯美句子

忏悔唯美句子 忏悔唯美句子 1、想想你曾经把我感动的泪如雨下,想起你那温暖的手,笨笨的把我的泪和雨水一起擦下。 2、寂夜里的忏悔,让我的心情顿失颜色。我只是奇怪,难道真的是我们不适合吗? 我们匆匆告别,走向各自的远方,没有语言,更没有眼泪,只有永恒的思念和祝福,在彼此的心中发出深沉的共鸣。 太阳冉冉升起,清风柔柔吹起。花儿伸伸懒腰,喜鹊唧唧鸣唱。当你睁开眼睛时,世界的美好送给你。清扬的闹铃响起时,美好的祝福献给你。早安! 3、我忏悔,不是为了爱;我忏悔,是为了那份被我们颠覆的感情;我忏悔,是为了你。 春日百合给你一生灿烂,夏日海滩给你一生浪漫,秋日蓝天给你一生梦幻,冬日温暖给你一生璀璨,七夕的问候给你一生的爱恋。 4、事与愿违,结果是我们自己亲手打破了这份平衡。做人以来,我从来没有做的如此失败过。 5、泪在不争气的汹涌着,不要误会,这不是为了爱,而是为了缅怀那段曾经相知相携的曾经,那份与我失之交臂的感情。 毕业的脚步催着离别的花开,友情的列车永远没有终点,珍藏快乐的滴滴点点,记忆的扉页由你加添,一生朋友一世情缘,祝愿我们的未来更

辉煌灿烂。 在柔嫩的枝条上,茉莉花从层叠的绿叶中露出娇羞的小脸,雪白的花瓣在清风中微微颤抖着,使空气中弥漫起淡淡的清香。 6、而现在的我们,却形同陌路的过客,即使是擦肩而过之间,都已经不再是彼此之间那种熟悉的感觉。一份感情就这样流逝了。当我再次看到你的笑容,虽然不是为我绽放的,但我却感觉到了一种温暖,可惜的是,那不是为我绽放的。 7、而一份爱情,却不能甘于平淡,它终会在平淡中走向殆失并渐渐消亡。感情就会给自己留下创伤,为何还要让自己走这条不明智的道路呢? 8、我没有怪你,我只是恼怒自己。一份本该是如此单纯的友谊,硬生生的让我改变了颜色。看看身边这些无论是在的亦或是离开的朋友,哪怕是一句简单的问候,都会让彼此知道自己是否健康快乐。 9、我们可以在闲暇时漫天漫地的闲聊,也可以在繁忙时会有简单的一声问候。我们可以淡然于一份相守,还可以安然于一份牵挂,我们还可以拥有文字之间的那份感动。结果,我们现在什么都没有了,我们成了陌路。 10、我们虽然不可能常常惦念,但我们至少可以平淡相守。我曾说过,等我老时,或许我会去看你。你说你喜欢做教师,有一天,你也许会去任教,安享晚年。我也曾说过,如果你做了教师,我会把孩子送到你的学校让你调教。这份信任、这份打趣,皆是因为我们之间的信任和我们之间的那份默契。 假如你曾有过虚度的时光,请不要以叹息作为补偿;明天的路途毕竟

《西方哲学史》读书心得体会

《西方哲学史》读书心得体会 人类是一种很奇妙的智慧生物,在酒足饭饱后,应对世界的众多不可知的事物,人类往往充满了求知欲和好奇心。在其驱使之下, 人类一方面透过经验的积累,另一方面透过理性的思考推理,来尝 试着解答这些问题和解释一些现象。这样,一部分解答成为了确知 的知识,即科学;另一部分由于时代的局限,不能给出确定的答案, 但由于人类对未知事物有着敬畏和恐惧的一面,产生了看似能完美 解答这些问题的东西,即神学。 罗素认为,哲学就是介于神学和科学之间的东西,是带着理性的思维去思考科学所不能解答,而神学看似给出了完美答案的问题。 因此“哲学”的人生观与世界观,在罗素看来,乃是两种因素的产物:一种是传统的宗教和伦理观念,另一种是能够称之为“科学的”那种研究。唯有这两者同时存在,才能构成哲学的特征。 罗素说;哲学是诉之于理性而不是权威。这是我对罗素最欣赏的 一句话,有了它,才能让我彻底放下顾忌而去研究哲学,虽然在某 种程度上说,我的这种心灵安慰也是建立在对罗素的权威上的,但 那不是哲学上的。 哲学是研究人类思辩的心灵所最感兴趣的一切问题,在这些问题中,我所最为重视的,是人为什么活着?我所需要的答案,不是原子 论那些家伙所认为的机械式的解释,而是目的论的解释。即当这个 问题具体到某个人时,就成了“你为什么活着?”。 当我懂事后,当我懂事后亲身应对了死亡后,在应对死亡后又知道死亡是不可避免后,我就开始不断的在内心中问着这个问题,失 去外公的痛不断的刺激着我,让我联想到几十年后我父母的死和最 后我的死,我是如此胆小,以致我一想到这个问题便无法安稳入睡。 首先给我答案的是物理学,世界是平衡的,有生就有灭,当这个理论扩大到整个宇宙时,即整个宇宙都有灭亡的那一天,如此渺小 的人类,和更加如此渺小的我,又有什么好抱怨的呢?但这又引出了

表示忏悔的句子

表示忏悔的句子 表示忏悔的句子 导读:他的忏悔是真心实意的,让我情不自禁的想立刻原谅他,我轻描淡写的说:算了,过去的事就过去了,不要太内疚了。下面是小编为你精选的表示忏悔的句子。 1. 你起先教化我圣洁,后又迫使我激荡淫乱,我的自作聪明得不到发挥,我的愚笨得不到庇护,我的马虎无法侥幸,我的较真无法获救,我陷在一种这也不行,那也不对的别扭的尴尬的圈套中,你辜负了我的祷告但我仍且永远向你忏悔。 2. 我伸出我的手,请求你舒展眉头;我睁开我的眸,期盼你别再忧愁;我低下我的头,希望你不要远走。我的自由请你没收,我的歉意请你接受。宝贝,原谅我好吗? 3. 渴望你的原谅,就像渴望见到黎明的曙光;渴望你的原谅,就像渴望嗅到花朵的芬芳;渴望你的原谅,就像渴望晒到冬日的暖阳。宝贝,原谅我吧! 4. 我奋斗一生,带不走一草一木。我一生执着,带不走一分虚荣爱慕。今生,无论贵贱贫富,总有一天都要走到这最后一步。到了后世,霍然回首,我的这一生,形同虚度!我想痛哭,却发不出一点声音,我想忏悔,却已迟暮!

5. 西北偏北,羊马很黑你饮酒落泪,西北偏北,把兰州喝醉把兰州喝醉,你居无定所姓马的母亲在喊你,我的回回,我的心肺什么麦加,什么姐妹什么让你难以入睡河水的羊,灯火的嘴夜里唱过古兰经,做过忏悔谁的孤独,象一把刀,杀了黄河的水杀了黄河的水,你五体投地,这孤独是谁作者:小引出处:西北偏北 6. 一个流着泪忏悔的罪人在天上所得的快乐,比一百个穿白衣的善人还更能获得上天的喜爱。 7. 志同道合的人并不需要永远呆在一起。有的人你和他长住一块,保持着亲密的关系,但从来不会推心置腹说心里话;而有些人,刚刚相识,就一见如故,彼此像忏悔一样把所有的秘密都泄露出来。作者:佚名 8. 我从容平静的伫立,也从容平静的忏悔,我曾经的冷漠和骄傲。我从来都没有真正热情的喜爱过生活,除了了解自个,只臆想旁人,直到我开始了解西日昌,这情形才逐渐改变。我注意起身边的一切,对什么都不再冷漠。我厌倦和反感的寻常人的交谈,现在我也能跟人攀谈; 我厌恶和蔑视的人的丑恶,曾经见不到美好的双目,现在也能从黑暗中发现光亮。作者:周梦出处:妃子血 9. 我已彻底想通了,也许一直以来我给你压力太大了,我知道你也很苦,很累。有些事,你有你的难处,你的苦衷。10. 简爱这部作品是她对上帝的爱和忏悔。她说我本该像这

西学中的心得体会

西学中的心得体会 篇一:西片区学习心得体会 参加西片区“送教送培”活动学习 心得体会 教师:刘廷美2016年5月20日 5月20日有幸参加镇中心校组织的西片区“送教送培”活动,此次活动虽仅一天的培训,但内容丰富,精彩纷呈。如黄兴绒老师上的四年级习作指导——心理描写。她幽默风趣又朴实可亲。徐华老师知性优雅又严谨踏实,王天琴老师自然挥洒如行云流水,让我在惊叹他们专业研究的精深,文化底蕴的丰厚的同时,深深打动了我的心,使我的思想重新焕发了激情,燃起了斗志,同时也让我懂得了自己的理论知识多么的匮乏,明白自己与别人的距离有多远,真是受益匪浅,感触颇深。 第一节听了徐华老师上的是四年级语文《纪昌学射》一课,《纪昌学射》这

则寓言篇幅短小、内容浅显,但人物个性鲜明,给我们塑造了一个勤学苦练的纪昌。特别是文章中描写纪昌练眼力的句子,描写生动,突出表现了纪昌的品质。这部分内容既是故事情节的重点,也是语言表达上的重点,应该说是人文精神与语言表达的结合点。徐老师的这堂课充分体现了简简单单教语文,扎扎实实求发展的理念。 一、干净利索、板块清晰 无论是从教学预案还是从课堂呈现上来看,徐老师的课给人的整体印象就是:干净利索、版块清晰。从谈话导入到整体感知到交流问题,再到复述故事最后到拓展引申,环节之间清晰明了,又不失整体感。 二、凸显“实践”,层层递进 文中两次练眼力的目的是不同的,第一次是第二次的基础。因此,在教学中,徐老师把重点放在了第一次练眼力上,这一点从课堂展现就可见一斑。徐老师在让学生学习“第一次练眼力”时,

是这样展开的:理解“盯”—根据图片了解“梭子”和织布的情形—亲身体验,联系实际,体会品质—追问“纪昌想过放弃吗?”。就这样层层递进,通过这样的实践和品词活动,重点学习了第一次练眼力的过程,也让学生感悟到了纪昌的品质。 三、尊重多元化感悟 新课标指出要尊重学生的个性化体验。徐老师在让学生理解寓意时,没有以老师的理解来代替学生的感悟。因此课堂上才会出现“百家争鸣”的局面:做任何事要坚持,做事要有耐心,不能半途而废?? 四、注重方法渗透 学习课文,不仅仅是学习文章内容,也应该要注重方法的渗透。徐老师在让学生复述课文时,根据板书让学生观察思考:故事的哪一部分最重要?不用老师告诉,答案在学生的口中就很明朗,那就是过程。老师顺势渗透方法:在复述故事时重点讲过程,所以一切水到渠

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