《论情商是人生最大的学问》
论情商是人生最大的学问
姚慰生
(物理与电子工程系电子信息科学与技术（师范）2011122130 )
【摘要】
情商是人生中最大的学问，其对人生的影响和发展是显而易见的，并有举足轻重的地位。从我国四大名著中的《三国演义》里，就有许多关于因情商的问题而导致一个人成败的典型例子，我们从中可以看出情商的高低可以在人生中直接或间接影响一个人的成败。同时，情商对控制和调节一个人的情绪和在处理人际关系、应对生活中的问题等方面上都给人生起到很大的影响。
【关键词】
情商；了解自我；自我管理；自我激励；识别情绪；处理人际关系
谈到情商，让我们先来了解一下情商的概念。情商，主要是指人在情绪、情感、意志、耐受挫折等方面的品质。总的来讲，人与人之间的情商并无明显的先天差别，更多与后天的培养息息相关。这是近年来心理学家们提出的与智力和智商相对应的概念。那么，到底什么是情商呢？情商到底是一个什么样的学问？情商在人的一生中又起到什么样的作用？让我们用实际例子来进一步阐述这些问题。
一、从《三国演义》中细读情商对人生成败的影响
在我国四大名著中的《三国演义》里，就有很多关于情商与人生的例子。在三国里有很多人物就是因为无法控制自己的情绪而遗憾终生，留下了千古恨：周瑜因被诸葛亮激怒，无法控制自己一时的情绪才导致“赔了夫人又折兵”；曹操在赤壁之战中惨败也是因为一怒之下把蔡瑁、张允杀害而酿成了惨重后果的；张飞因无法接受关羽的死而情绪失控，因此把怒气发泄在下属身上，才导致下属群反而杀之；刘备也因张飞的死而丢失理智，贸然去进攻东吴，导致火烧连营而加速了蜀国的灭亡。
但是，司马懿却恰恰与上面的人物相反。司马懿体现出的是一个“忍者”的风范。在战况失利，被蜀军围困于上方谷后便闭门不战。诸葛亮为了激他出来城门迎战，就天天派人在城外骂阵。更甚者还拿女人的衣服去送给他，嘲笑他胆小如妇人，并骂他是缩头乌龟。诸葛亮想以此来激发司马懿出来迎战，但没想到的是司马懿却依旧从容而按兵不动，不予理会。司马懿这样的做法反而很大地激怒了敌方，同时也在与敌方比试彼此的耐性。
通过上面的正反例子，我们可以看出情商的高低可以在人生中直接或间接影响一个人的成败。前面周瑜、曹操、张飞和刘备等人表现出的是一种冲动和鲁莽，在紧急关头不懂得控制自己的情绪，才会导致留下不必要的损失和悔恨。然而对于司马懿，他在面对诸葛亮的诸多羞辱和激怒时却能表现出从容淡定的态度，还能做到沉稳如泰山。司马懿的不以为然不能说明他没有羞辱感，而是在他眼里，受辱其实是件小事，而打出胜战才是件大事。在此我们可以看出，情商的好与坏可以影响一个人的所作所为，进而影响到人的一生，情商是人生中
最大的学问，其在人生的过程中起到一个非常重要的地位。
二、分析哈佛大学专家的研究观点
哈佛大学心理学博士，美国科学促进协会（AAAS）研究员丹尼尔·戈尔曼也提出自己的观点，他认为情商包含了以下五个主要方面，即了解自我、自我管理、自我激励、识别他人的情绪和处理人际关系。
首先是了解自我方面，这方面起到的作用是使我们自己时时刻刻地监视自我情绪的变化，能够察觉某种情绪的出现，观察和审视自己的内心世界，因此，它是情感智商的核心，所以只有认识自己，才能在人生中成为主宰自己生活的主人。在自我管理方面，情商能调节和控制自己的情绪，并使之适当程度地表现出来，即为调控自己。在自我激励方面，它能够依据活动的某种目标来调动和指挥自己，并能让人在人生中走出生命的低潮，也就是调控自己。而在识别他人的情绪和处理人际关系的方面上，它能够使人感知细微的社会信号从而感受他人的需求与欲望，进而更好地认知他人的情绪并与他人交往且实现顺利沟通的基础，在此我们才能处理好人际关系和学会调控好自己与他人的情绪反应。
三、情商在人生中的重要地位
因此，在人生中，情商起到了一个举足轻重的地位，它的高低会直接影响到一个人一生的发展，它对控制和调节一个人的情绪和在处理人际关系、应对生活中的问题等方面上都给人生起到一个很大的影响。在某种程度意义上来讲，情商甚至比智商还来得更为重要，随着未来社会的多元化和融合度日益提高，较高的情商将有助于一个人获得成功。可是如今的家长却太过于重视自己孩子的智商发展，忽视了其情商的发展。其实早期的情商教育对儿童的人生发展非常重要，它能更好的塑造一个儿童的身心健康，使其从小就远离性格孤僻、不易合作、自卑、脆弱、不能面对挫折急躁、固执、自负，情绪不稳定等负面性格。而从小培养儿童的情商可以使其更早学会自我认知、积极探索，并从探索中建立自信心，使自我的情绪得到控制，从而在人生中学会抗挫折、喜欢与人交往、愿意分享、合作等好性格，这样能为一个人日后成功做准备。总而言之，情商是人生中最大的学问，其对人生的影响和发展是显而易见的，并有举足轻重的地位。
参考文献
【1】罗贯中. 《三国演义》. 人民日报出版社. 2011,1
【2】丹尼尔·戈尔曼. 《情商》. 中信出版社. 2012,12