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四年级国学下册

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四年级下册

目录

一、宋词(10个)

1、念奴娇·赤壁怀古(大江) …………………[宋]苏轼

2、卜算子·咏梅(驿外) ……………………………[宋]陆游

3、临江仙(梦后) ……………………………[宋]晏几道

4、醉花阴(薄雾) ……………………………[宋]李清照

5、青玉案元夕……………………………宋辛弃疾

6、西江月·夜行黄沙道中……………………………辛弃疾

7、丑奴儿·书博山道中壁……………………………(宋)辛弃疾

8、生查子元夕……………………………欧阳修

9、虞美人……………………………李煜

10、相见欢……………………………李煜

二、元曲(10个)

1、秋思(枯藤) [元] ……………………………马致远

2、山市晴岚(花村) ……………………………[元]马致远

3、天净沙'秋……………………………白朴

4、山坡羊·潼关怀古……………………………张养浩

5、天净沙'冬……………………………白朴

6、夏(云收)[元] ……………………………白朴

7、冬(一声)[元] ……………………………白朴

8、春宴(梅残) [元] ……………………………元好问

9、金陵道中(瘦马) [元] ……………………………乔吉

10、感怀(岸边) [元] ……………………………姚燧

三、对联(5副)

1.趣联(门对)2、自勉(读书)3、自勉联(长堤)4、自勉联(养心)5、自勉联(身无)

四、成语处事·境遇

五、散文

1、书是家中最美的装饰

2、让我们去旅行

3、猜猜我有多爱你

4、天使的翅膀

5、雪化了以后是什么?

一.宋词

1、念奴娇·赤壁怀古

[宋] 苏轼

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发(fā)。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发(fà)。人生如梦,一樽还酹江月。

【注音】lěi

liǎo

qiánɡ

ɡuān

huá

zūn

huán

lèi

【译文】长江呵,你滔滔不绝地向东流去!你以汹涌的浪涛冲刷着历史的长河,千百年间的英雄人物被荡涤得无踪无迹。就在那破旧营垒的西面,人们传说着历史上的辉煌战役,啊,那就是三国时周瑜大破曹兵的赤壁!看,陡峭的石壁刺穿了晴朗的天空,听,震耳欲聋的涛声在把江岸拍击,卷起的浪花像千万个雪岭冰峰堆聚在一起。祖国的大好河山真比图画还要美丽!短暂而又短暂的一瞬之间,这舞台上曾有多少豪杰演出壮丽的史剧。回想周瑜风度翩翩,正年少时期,喜轿刚刚把小乔接到家里;英姿勃发,雄才大略,无与伦比,羽扇从容摇动,头巾微微翘起。他正运筹帷幄,谈笑风生,转眼间,敌舰被烧成灰烬,化作青烟散去。赤壁啊,重游这英雄的舞台怎不令我神往入迷!请不要笑我多愁善感把烦忧寻觅,为此,繁霜才过早地染白我的发际。虽说人生就像梦一般虚幻迷离,而我却要向江中的明月洒一杯水酒,对英雄略表内心的敬意!

2、卜算子·咏梅

[宋] 陆游

驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。

驿著妒碾

【译文】梅花在驿站外的断桥边,寂寞地开放。已是黄昏时刻,她独自愁思,再加上还有风雨摧残。她开在百花之先,并非有意苦苦地争夺春光,听凭群芳心生嫉妒。即使零落成泥,清香却依然如故。

【作者简介】陆游(1125-1210),字务观,自号放翁。著名诗人,亦工词。著有《渭南文集》《剑南诗稿》,有《放翁词》一百三十余首。主要代表作有《秋波媚》《卜算子(咏梅)》等。

3、临江仙

[宋] 晏几道

梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣,琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。

【注音】yàn

chóng

【译文】梦醒了,寂寞紧锁离别的高楼,酒醒了,帘幕低掩高楼的窗口。醒了,去春的离情就再次袭上心头,落花阵阵,孤独的身影在花下痴立,微雨霏霏,双飞的紫燕在细语啁啾。怎能忘,与小苹初次会面的时候,薄薄的罗衣有双重心字缀在胸口,琵琶的弦索在把相思之情弹奏。当时的明月啊,你清辉依旧,是你照射归途,让她彩云般轻轻飘走。

【作者简介】晏几道(约1030-1106),字叔原,号小山,抚州临川(今江西抚州)人。工令词,风格婉丽,情调感伤,与其父齐名,号称“二晏”。有《小山词》传世。主要代表作有《鹧鸪天》《临江仙》等。

4、醉花阴

[宋] 李清照

薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

薄橱盈

【译文】薄雾浓云遮蔽了漫长的白昼,忧愁压抑着我的心头,终日里阴阴沉沉,我的心情愁苦烦闷。刻有兽形的铜炉,香料已渐渐燃尽。又是一年一度的重阳佳节,到了夜半时分,纱窗玉枕,感觉到了一阵阵的轻凉侵身。黄昏后独自一人在东篱下自斟自饮,轻淡的菊花香气充满衣袖。莫要说此情此景不令人凄然伤神,当秋风吹卷门帘的时候,突然发现屋里的人比外面的黄菊花更加消瘦。

5、《青玉案元夕》

宋辛弃疾

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

【注释】

①按稼轩弟子范开《稼轩词》的编次,此词当作于淳熙十四年(1187)前、闲居带湖期间。然词的内容却极似临安元夕风光。所以有人将词的作期提到乾道后或淳熙初,以切合稼轩在京城的踪迹。以其作期难定,权置于此。元夕:阴历正月十五的晚上,称元夕、元宵。因有上灯的习俗,也称灯节。上片写景。天地空三者融汇一气,灯月交辉,光流香溢,喧嚣动荡而如颠似狂、似痴如醉,一派承平欢腾景象浓缩于匹匹三十三字中。下片由景而入,然犹为结韵映衬铺垫,“众里”以下,这才全力一搏,翻出主旨,但仍不正面绘形,“那人”自甘冷落之孤高幽独情怀,却于“灯火阑珊处”深深自见。

②“东风”三句:描绘元夕焰火之灿烂。宋人《武林旧事》载临安元夕时说:“宫漏既深,始宣放焰火百馀架,于是乐声四起,烛影纵横,而驾始还矣。大率效宣和(北宋徽宗年号)盛际,愈加精妙。”此言焰火乍放如东风吹开千树火花,落时又如东风吹洒满天星雨。按:一说“花树”“星雨”,指树上彩灯和空中的灯球。

③宝马雕车:富贵之家的华丽车马。香:兼指车上涂料的香气和车中女子的脂粉香气。

④“凤箫”三句:描绘元夕乐声四起,鱼龙飞舞,彻夜狂欢的场景。风箫:箫声若凤鸣,以凤箫美称之。相传春秋时萧史善吹箫,秦穆公以女弄玉妻之,并为之筑凤台。萧史吹箫引来凤鸟,遂与弄玉升天仙去。(《列仙传》)此处泛指音乐。玉壶:喻月,言月冰清玉洁。按:一说指白玉制成的灯。光转:指月光移转。鱼龙:鱼龙舞原是汉代“百戏”的一种(参见《汉书·西域传赞》),这里当指扎成鱼

龙(鸟、兽)形状的灯。舞:作动词用。

⑤“蛾儿”两句:描绘观灯女子的盛装情态。《宣和遗事》载北宋汴京元夕,“京师民有似雪浪,尽头上带着玉梅、雪柳、闹蛾儿,直到鳌山下看灯”。《武林旧事》记南宋临安元夕亦云:“妇人皆戴珠翠、闹蛾、玉梅、雪柳……而衣多尚白,盖月下所宜也。”蛾儿、雪柳:都是宋代妇女元宵所戴的头饰,谓其丽装出游。李清照《永遇乐》词:“记得偏重三五:铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚。”捻金雪柳即雪柳黄金缕,是一种以金为饰的雪柳。盈盈:仪态娇美。暗香:女子身上发出的幽香。按:有人以为这两句写作者偶遇的一位姑娘,即下文的“那人”。

⑥众里:人群中。千百度:千百次。蓦(mò莫)然回首:突然回头。阑珊:灯火零落稀少。按:梁启超称这三句:“自怜幽独,伤心人别有怀抱。”(《艺衡馆词选》)王国维则以此为“古今之成大事业、大学问者必经过三种境界”中的“第三种境界”。(《人间词话》)意为经过漫长的孜孜以求,终于有所发现,获得事业和学问的成功。

6、《西江月·夜行黄沙道中》

辛弃疾

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

【译文】天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛吹来了远处的蝉叫声。在稻谷的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声。天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,诗人急急从小桥过溪想要躲雨。往日,土地庙附近树林旁的茅屋小店哪里去了?

7、《丑奴儿·书博山道中壁》

(宋)辛弃疾

少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识得愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋。

【注释】

①丑奴儿:即《采桑子》。②层楼:高楼。

【评解】这首词是作者带湖闲居时的作品。通篇言愁。通过“少年”时与“而今”的对比,

表现了作者受压抑、遭排挤、报国无路的痛苦,也是对南宋朝廷的讽刺与不满。上片写

少年不识愁滋味。下片写而今历尽艰辛,“识尽愁滋味”。全词构思新巧,平易浅近。

浓愁淡写,重语轻说。寓激情于婉约之中。含蓄蕴藉,语浅意深。别具一种耐人寻味的

情韵。

8、《生查子元夕》

欧阳修

去年元夜时,花市灯如昼,月上柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪满春衫袖。

【注释】

元夜:又称"元夕",指农历正月十五夜,也称上元节。自唐代元夜张灯,故又称"灯节"。

花市:指元夜花灯照耀的灯市。

春衫:年少时穿的衣服,可指代年轻时的自己。[1]

【译文】

去年元宵夜的时候,花市上灯光明亮如同白昼。在明月登上柳梢头之时,与佳人相约黄昏之后。

今年元宵夜的时候,月光与灯光依旧明亮。可是却已见不到去年的佳人,相思之泪沾透了他年少时穿的衣服。

9、《虞美人》

李煜

春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰是一江春水向东流。

【译文】

一年一度的春花秋月什么时候才能了结,往事又知道有多少!小楼上昨天夜里又刮来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。

精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。若要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。

10.《相见欢》

李煜

无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。

【注释】①此调原为唐教坊曲,又名《乌夜啼》、《秋夜月》、《上西楼》。李煜此词即有将此调名标为《乌夜啼》者。三十六字,上片平韵,下片两仄韵两平韵。

②锁清秋:深深被秋色所笼罩。

③离愁:指去国之愁。

④别是一般:另有一种

(二)元曲

1、秋思[越调·天净沙]

[元] 马致远

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。

【注音】sì

ténɡ

sh?u

【译文】夕阳照射下的枯藤攀附在老树上,树上落着几只啼叫的寒鸦。一曲清溪水流潺潺,上有小桥横架,数间茅草屋的农家座落在幽静的水边山下。苍茫寂寥的古老驿道,秋风吹来萧瑟悲凉,疲惫无力的瘦马驮着四处漂泊的游子。日落西山照残霞,奔波在天涯的游子愁肠哀情怎能表达!

2、山市晴岚[双调·寿阳曲]

[元] 马致远

花村外,草店西,晚霞明雨收天霁。四围山一竿残照里,锦屏风又添铺翠。

【注音】lán

xiá

ɡān

竿

pínɡ

cuì

【译文】鲜花树木簇围着的小山村外边,有几家小小的茅草店,西山落日余辉照耀,雨刚停下,天空正放晴,彩霞映照在天宇,青山环抱的小村庄沐浴着斜阳的光芒,像锦绣屏一样的群山,经过细雨的滋润,又披上了一层苍翠的衣裳。

3、天净沙·秋

白朴

孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。青山绿水,白草红叶黄花。

【译文】天边的夕阳把晚霞染得一片昏黄, 笼罩着远处一个孤零零的村落,黄昏的暮霭里,乌鸦栖息在古树光秃秃的枝干上。这时有一只鸿雁飞来,投射下的小

小影子映在地面上。我随着它的身影望去,远方是一片青色的山岱和碧绿的湖水,还有那点缀在它们身旁的白色小草、红色枫叶和黄色菊花。好一派秋天苍凉而又瑰丽的美景呀!

4、山坡羊·潼关怀古

张养浩

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。

伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。

【译文】《山坡羊·潼关怀古》是作者路过潼关时写的。《元史·张养浩传》说:"天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜张养浩为陕西行台中丞。登天就道,遇饥者则赈之,死者则葬之。"张养浩在"关中大旱"之际写下了这首《山坡羊》。

①潼关在重重山峦包围之中,一“聚”字让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状;潼关外黄河之水奔腾澎湃,一“怒”字让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声。为此景所动,“山河表里潼关路”之感便油然而生,至此潼关之气势雄伟窥见一斑,如此险要之地,乃为历代兵家必争之地,也由此引发了下文的感慨华山的山峰好像从四面八方奔集起来,黄河的波涛汹涌澎湃好像在发怒,潼关外有黄河,内有华山,山河雄伟,地势险要。我们刚学完这篇课文,把潼关的地形与历史巧妙地结合在一起,寓情于景,触景生情,以潼关作为历史的见证者,形容气势宏伟,表达诗人忧国忧民的思想感情。

诗人站在潼关要塞的山道上,眼前是华山群峰,脚下是黄河急流河水在峡谷中奔腾着,咆哮着,就像暴怒疯狂的兽群。群峰高低参差地簇扔着,攒动着,仿佛集合到这里来接受检阅。

想起古代,诗人不禁向西方望去。潼关以西三百里,便是西京长安,从秦汉到隋唐,好几个朝代在那一带建过都。落日苍茫之中,诗人一无所见,却在脑海里浮现出一座座巍峨壮观的古都,一簇簇富丽堂皇的宫殿,多少帝王将相、英雄豪杰曾在那里龙争虎半,威震一时,然而如今踪影全消,剩下来的只有黄土一片。西望长安,叫人彷徨

“兴,百姓苦;亡,百姓苦!”这是对几千年历史一针见血的总评。

这首散曲,从潼关要塞想到古都长安,又从古都长安想到历代兴亡,地域远近数百里,时间上下千余年,思绪驰骋纵横,最后归结为“百姓苦”一句,反复咏叹,兼有山水诗的意境和历史家的眼光。

说明历史上无论是朝代的兴起还是衰亡,受苦遭殃的都是老百姓,从而指出了封建政权与广大人民的根本对立性。

5、天净沙·冬

白朴

一声画角谯门,半庭新月黄昏,

雪里山前水滨。

竹篱茅舍,淡烟衰草孤村

【译文】曲选择一个黄昏的城郊作为具体环境。冷月黄昏,雪山水滨,

已是清寒凛冽;淡烟衰草,茅舍孤村,又显寂寥冷落,更有谯门一声寒角,平添一分悲凉,空气中弥漫的是孤寂和无助的忧伤。它与上一首《秋》的写法上相近。其一,都是字字写景,全未直接抒发、陈述作者的情感。作品所要表现的情绪意蕴,是在对景物的描述中透露、折射出来的。其二,也都是通过一组自然景物的意象组合,来构成一幅富有特征的画面。另外,这支曲子所表现的情感,也不是一时一地有特定具体内容的情感,它所传达的,是一种情调,一种意绪,一种内心状态。

6、夏 [越调·天净沙]

[元] 白 朴

云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐。纱橱藤簟,玉人罗扇轻缣。

【注音】ch ú橱 di àn 簟 ji ān 缣

【译文】 云收雨霁,流水波添,雨过天晴,楼也显得比平时高,水散发着凉爽的气息,雨后的瓜也似乎显得比平时甜了,绿树的树阴一直垂到画檐。纱帐中的藤席上,一个身着轻绢夏衣,手执罗扇的芳龄女孩,静静地消受着宜人的时光。

7、冬 [越调·天净沙]

[元] 白 朴

一声画角谯门,半庭新月黄昏,雪里山前水滨。竹篱茅舍,淡烟衰草孤村。

【注音】 qi áo 谯 hūn 昏 bīn 滨 máo 茅 shè舍

【译文】 呜咽的号角声飘进戌楼的大门,黄昏里,残破的亭台上高悬一弯新月。白雪连天,山的前面,清流旁边,一排排的竹篱笆,围着三五间茅草盖顶的屋舍,淡淡的轻烟之山,衰败的野草,孤零零的村庄时隐时现。

8、春 宴 [中吕·喜春来]

[元] 元好问

梅残玉靥香犹在,柳破金梢眼未开。东风和气满楼台。桃杏拆,宜唱喜春来。

【注音】yè

shāo

chāi

【译文】洁白美丽的梅花凋谢了,枝头还散发着迷人的幽香,柳枝已经泛出嫩黄色,尚没抽出的叶子。东风吹来春意,楼台上充满祥和的气氛。桃枝杏树花蕾正争相绽放,这时应该轻歌低唱“喜春来”。

9、金陵道中[越调·凭阑人]

[元] 乔吉

瘦马驮诗天一涯,倦鸟呼愁村数家。扑头飞柳花,与人添鬓华。

【注音】tuó

juàn

tiān

bìn

【译文】疲惫无力的瘦马驮着诗人奔波在旅途上,倦意正浓的鸟叫唤起满目的离愁,凄清的村落有几户农家,那白色的柳絮伴着落花扑落在头上,就像平添了满头白发。

【作者简介】乔吉(1280—1345),一称乔吉甫,字梦符,号笙鹤翁,又号惺惺道人。太原人,流寓杭州。元代杂剧家、散曲作家。《录鬼簿》说他美容仪,能辞章,以威严自饬,人敬畏之,大略可见他的为人。剧作存目十一,有《杜牧之诗酒扬州梦》《李太白匹配金钱记》《玉箫女两世姻缘》三种传世。

10、感怀[中吕·醉高歌]

[元] 姚燧

岸边烟柳苍苍,江上寒波漾漾。阳关旧曲低低唱,只恐行人断肠。

【注音】suì

yànɡ

chánɡ

【译文】初秋时节,岸边的柳树绿色苍苍,江中的波浪已荡起阵阵寒意。低声唱着送别时常唱的古老阳关曲,怕的是那远行的人听到了寸断肝肠。

【作者简介】姚燧(1238--1313年),字端甫,号牧庵,河南洛阳人。元代著名的文学家、

散曲作家。他的散曲,浅显明白,浑厚质朴,具有北方民族的特色。其内容也反映了社会的现实,具有时代的特色。主要著有《牧庵文集》50卷确。

(三)对联

1、趣联

(1)门对千竿竹家藏万卷书

(2)门对千竿竹短家藏万卷书长

(3)门对千竿竹短无家藏万卷书长有

【出处】明朝进士解缙很有才华,相传一年除夕,他在自家贴了一幅对联(1),引来众人称赞。对面主人听说“门对千竿竹”指他家的那片竹林,遂命人连夜把竹梢都砍下。解缙第二天一看,便在(1)上各加一字成联(2)。对面主人更生气了,索性命人把竹子连根挖去,解缙见此,又各加一字成联(3),那家主人顿足捶胸,仰天长叹。

2、自勉联

读书心细丝抽茧;

炼句功深石补天。

【作者】钱大昕(1728—1804),字晓征,清代学者。

【注释】以抽丝喻心细,以炼石喻炼句,形象生动。可自勉励人。石补天,即炼石补天,用女娲故事。

3、自勉联

长堤溃蚁穴

君子慎其微

【注释】大意是:千里大堤常常由于蚂蚁在那儿做穴而倒塌,因此君子要处处严格要求自己,防微杜渐,谨慎行事。

4、自勉联

养心莫若寡欲

至乐无如读书

【注释】这副对联是明末清初的民族英雄郑成功题写的。大意是:修身养性最好的办法是减除各种个人欲望,人生最大的快乐是读书学习。

5、自勉联

身无半亩地,心忧天下;

读破万卷书,神交古人。

【注释】这副对联是清代名将左宗棠的自勉联。大意是:我两袖清风,不求积蓄,心中却为天下忧虑;我爱读书,在书中去了解古人的思想品德。

(四)成语

【处事】

水到渠成亡羊补牢事过境迁锋芒毕露缘木求鱼按图索骥

拾金不昧鞭长莫及一筹莫展天下本无事,庸人自扰之

己所不欲,勿施于人

【交友】

志同道合情投意合沆瀣一气狼狈为奸推心臵腹落落寡合

君子之交淡如水近朱者赤,近墨者黑

【境遇】

千钧一发进退两难流离失所安居乐业家破人亡怀才不遇

穷途末路逼上梁山饥寒交迫度日如年孤苦伶仃饱经风霜

绝处逢生随遇而安

【处所】

穷乡僻壤鱼米之乡人杰地灵立锥之地沧海桑田弹丸之地

不毛之地钟灵毓秀天涯海角洞天福地

(五)散文

1、书是家中最美的装饰

石头

现在城市生活,越来越趋于对物质享受的追逐与贪婪。只要有可能,大家都想让自己的房子要越大越好,车子要越贵越显身份。其实,一个不可否认的真相是——物质的奢华在孩子成长的过程中弊大于利。当你为孩子的现在准备了一切的时候,你已经悲哀地失去了孩子的未来。

住房、医疗和教育是关乎民生的三大问题。面对医疗,大多数人无能为力,再有身份再有地位的人也绕不开。对于住房,大家都在做最大努力的挣扎和拓展。能多买就多买一套,买不起就把自己现有的房子装修得最漂亮。这是大部分的共同心理。对大多数人来讲,多买两套房子不是一件容易的事情。所以,大多数人都在尽力地装修自己的房子。各种高档的家具,各种品牌电器,甚至马桶,地砖都要千挑万选,然而,却往往忽略了在家里准备一个书柜。有的家庭即使准备了,却往往藏书寥寥无几,大部分空间不过是多放了几件工艺品而已。我亲眼见过很多精美的家装,甚至还有不少奢华的家装。他们有一个共同的特点就是,电视要特别大,有的还有家庭影院,私人运动场馆,名烟名酒名花应有尽有。然而,遗憾的是纸醉金迷中就是闻不到一点书香。想想看,孩子在这样的环境中长大,会是什么样子呢?

现代城市普通家庭一般房子的装修费用都在5万到10万之间。保守点就按5万计算,如果把装修费省出百分之五给孩子买书,孩子可能会多读一百本高价图书;如果省出百分之十,你的孩子就可能大大超出现在课标要求的阅读量而成为同龄人中的佼佼者。然而,现实是我们的家长宁愿负债也要把房子装得漂亮点,却不懂得少奢侈一点来投资在孩子的阅读上。

没有书香的房子俗而不雅,没有阅读的教育败絮其中。

2、让我们去旅行

毕淑敏

旅行使我们谦虚。由于工作的关系,常常旅行。旅行比居家的时候辛苦,这是不消说的。中国有句古话——在家千日好,出门一时难。说的就是这份不易。但时间长了,待在家里,筋骨锈了,就会生出一份隐隐的焦灼,迫不及待地想到外面走走去。

是什么诱惑着我们放弃安宁和舒适,离开温暖的家,在某一个清晨或是深夜,毅然到遥远的他乡去了呢?

当然,很多时候,是为了谋生,为了无法推卸的责任和理由。但是,随着温饱的解决,我们越来越多自觉自愿地选择了——人在旅途。

一次,我应邀到国外访问。在规定的活动完结后,主人很热情地让我挑选一个完全自由的项目,以便我可以更深入地了解这个国家。我想了想,提笔写下了:乘坐火车或是长途汽车,在大地上旅行。主人看了看那张纸说,好,我们很乐意满足您的要求。只是,您的目的是哪里呢?您究竟要到哪里去呢?

我说,没有目的地,不到哪里去。坐着车在土地上行走,就是目的,就是一切了。

我固执地认为,要真正认识一个国家,一个民族,一块土地,一处山水,你必得独自漫游。

旅行使我们谦虚。飞驰的速度,变换的风景,奇异的遭遇,萍逢的客人……这一切旅途中可能发生的事件,强烈地超出了我们已知的范畴,以一种陌生和挑战的姿态,敦促我们警醒,唤起我们好奇。在我们被琐碎磨损的生命里,张扬起绿色的旗臶。在我们被刻板疲惫的生活中,注入新鲜的活力。

久久的蜗居,易使我们的视野狭小,胸怀仄斜,肌力减弱,肺廓扁平……这个时候,收拾好行囊,告辞了亲人,踏上旅途吧。

珍惜旅途吧。火车上那些不眠的夜晚,凭窗而立,看铁轨旁一盏盏路灯,闪着紫色的光芒,瞬忽而逝,许多记忆幽灵般地复活了。

人们常常在旅途中,猛地想起湮灭许久的往事,忆起许多故人的音容笑貌。好像旅行是一种溶剂,融化了尘封的盖子,如烟的温情就升腾出来了。

人们常常在旅途中,向相识才几个小时的旅伴倾诉衷肠,彼此那样深刻地走入了对方的精神架构。我甚至知道几位青年,竟这样找到了自己的终生伴侣。

有人把这些解释为——旅途使人们亲近,是因为没有利害关系。我不同意这个观点。恰是因为同乘一列车,同渡一条船,才使我们如此亲密。旅行使人性中温暖的那些因子,弥散开来。

旅途也有困厄和风雨,艰难和险恶。但是,这不会阻止真正的旅行者的脚步。旅行正是以一种充满未知的魅力,激起人们不倦的向往。

3、猜猜我有多爱你

栗色的小兔子想要去睡觉了,它紧紧地抓住栗色的大兔子的长耳朵,它要栗色的大兔子好好地听。它说:“猜猜我有多爱你?”“噢,我大概猜不出来。”栗色的大兔子说。“有这么多。”它伸开双臂,拼命往两边张。栗色的大兔子的手臂更长,它说:“可是,我爱你有这么多。”嗯,是很多,栗色的小兔子想。

“我爱你,有我够到的那么高。”栗色的小兔子举起胳膊说。“我爱你,也有我够到的那么高。”大兔子也举起胳膊说。这太高了,栗色的小兔子想,我真希望我也有那样的胳膊。然后,栗色的小兔子又有了一个好主意,它朝下倒立,把脚往树干上伸。它说:“我爱你,一直到我的脚趾够到的地方。”“我爱你,一直到你的脚趾够到的地方。”栗色的大兔子说,它把栗色的小兔子高高地抛到了它的头顶上。

“我爱你,有我跳得那么高。”栗色的小兔子哈哈大笑,它跳上又跳下。“可是我爱你,也有我跳得那么高。”栗色的大兔子微微地笑着,它跳得那么高,耳朵都碰到树枝上面了。

跳得太高了,栗色的小兔子想,我真希望我也能跳那样高。

栗色的小兔子大叫:“我爱你,从这条小路一直伸到河那边。”“我爱你,过了那条河,再翻过那座山。”栗色的大兔子说。这实在太远了,栗色的小兔子想。它太困了,实在想不出什么来了。于是,它抬头朝高高的灌木丛上望去,一直望到一大片黑夜。没有什么东西能比天空更远了。“我爱你,一直到月亮那么高。”它说,然后闭上了眼睛。“噢,这真远,”栗色的大兔子说,“这非常远、非常远。”

栗色的大兔子把栗色的小兔子轻轻地放到了树叶铺成的床上,低下头来,亲亲它,祝它晚安。然后,它躺在小兔子的身边,小声地微笑着说:“我爱你,到月亮那么高,再——绕回来。”

4、天使的翅膀

很久以前,有一个小男孩,他非常的自卑。因为他的背上,有着两道非常明显的疤痕。这两道疤痕,就像是两道暗红色的裂痕,从他的颈子一直延伸到腰部,上面布满了扭曲鲜红的肌肉。所以这个小男孩,非常非常的讨厌他自己,非常害怕换衣服,尤其是体育课,当全部的小孩子都很高兴的脱下又黏又不舒服的制服,换上轻松的体育服装的时候,小男孩都会一个人偷偷的躲到角落里,用背部紧紧的贴住墙壁,用最快速度换上体育服装,生怕别人发现了他的背部,有两条这么可怕的缺陷。

可是,时间久了,他还是被其它小朋友发现了他背上的疤,“好可怕喔!”“不跟你玩了!”“你是怪物!”“你的背上好恐怖……”,天真的小朋友们,无心的话往往最伤人,小男孩哭着跑出教室,从此再也不敢在教室里换衣服,再也不上体育课了。

这件事发生以后,小男孩的妈妈特地牵着他的手,去找级任老师,小男孩的级任老师是一个四十岁,很慈祥的女老师,她仔细的听着妈妈说起小男孩的故事,“这小孩在刚出生的时候,就生了重病,当时本来想放弃的,可是,又不忍心,一个这么可爱的生命好不容易诞生了,怎么可以轻易的结束掉?”

妈妈说着说着,眼睛就红了,“所以我跟我老公,决定把小孩给救活,幸好当时有位很高明的大夫愿意尝试用动手术的方式,挽救这条小生命,经过了几次的手术好不容易,他的命留下来了,可是他的背部,也留下这两条清楚的疤痕……”

妈妈转头吩咐小男孩,“来,把背部掀给老师看……”

小男孩迟疑了一下,还是脱下了上衣,让老师看清楚这两道恐怖的痕迹,也曾是他生命奋战的证明,老师讶异的看着这两道疤,有点心疼的问:“还会痛吗?”

摇摇头,“不会了……”

妈妈双眼泛红,“这个小孩真的很乖,上天让他生病已经很残酷了,现在又给他这两道疤,老师,请您多照顾他,好不好?”

老师点点头,轻轻摸着小男孩的头,“我知道,我一定会想办法的……”

此时老师心里不断的思考,要限制小朋友不准取笑小男孩,只能治标,不能治本,小男孩一定还会继续自卑下去的……一定要想个好办法。

突然,她脑海灵光一闪,他摸了摸小男孩的头,对他说,“明天的体育课,你一定要跟大家一起换衣服喔……”

“可是……他们又会笑我……说……说我是怪物……人家不是怪物……”

小男孩眼睛里头,晶莹的泪水滚来滚去。

“放心,老师有法子,没有人会笑你。”

“真的?”

“真的!相不相信老师?”

“相信……”

“那钩钩手。”老师伸出了拇指,小男孩也毫不犹豫的伸出他小小的右手。

“我相信老师……”

第二天的体育课,很快就到了,小男孩怯生生的躲在角落里,脱下了他的上衣,果然不出所料的,所有的小朋友又露出了讶异和厌恶的声音。

“好恶心喔……”

“他的背上长了两只大虫……”

“好可怕,恶……”小男孩双眼睁的大大的,眼泪已经不听话的流了下来。

“我……我才不……不恶心……”

这时候,教室门却突然被打开,老师出现了。

几个同学马上跑到了老师面前说:“老师你看……他的背好可怕,好像两只超大的虫……”

老师没有说话,只是慢慢的走向小男孩,然后露出诧异的表情。

“这不是虫喔……”老师眯着眼睛,很专注的看着小男孩的背部。

“老师以前有听过一个故事,大家想不想听?”

小朋友最爱听故事了,连忙围了过来,“要听!老师我要听!”

老师比着小男孩背上那两条显眼的深红疤痕,说道,“这是一个传说,每个小朋友,都是天上的天使变成的,有的天使变成小孩的时候很快就把她们美丽的翅膀脱下来了,有的小天使动作比较慢,来不及脱下他们的翅膀。”

“这时候,那些天使变成的小孩子,就会在背上留下这样两道痕迹喔。”

“哇……”小朋友发出惊叹的声音,“那这是天使的翅膀?”

“对啊,”老师露出神秘的微笑,“大家要不要检查一下对方,还有没有人的翅膀像他一样,没有完全掉下来的?”

所有小朋友听到了老师这样说,马上七手八脚的检查对方的背,可是,没有人像小男孩一样,有这么清楚的痕迹。

“老师,我这里有一点点伤痕,是不是?”一个戴眼镜的小孩兴奋地举手。

“老师他才不是,我这里也有红红的,我才是天使……”

小朋友们争相承认自己的背上有疤,完全忘记取笑小男孩的事情。

小男孩也是,他原本哭红的双眼,此刻早已停止流泪。

突然,一个小女孩轻轻地说:“老师,我们可不可以摸摸看,小天使的翅膀?”

“这要问小天使肯不肯。”老师微笑的向小男孩眨眨眼睛。

小男孩鼓起勇气,羞怯地说:“……好。”

女孩轻轻的摸了他背上的伤痕,高兴地叫了起来:“哇,好软,我摸到天使的翅膀了!”

女孩这么一喊,所有的小朋友像发疯似的,每个人都大喊:“我也要摸!”“我也要摸天使的翅膀!”

一节体育课,一幅奇特的景象,教室里几十个小朋友排成长长的一排队伍,等着摸小男孩的背。小男孩背对着大家,听着每个人的赞叹声,羡慕的“啧啧”声,还有抚摸时,那种奇异的麻痒感觉。他的心里不再难过了,小男孩脸上,泪痕还没干,却已经露出了久违的笑容。一旁的老师,偷偷的对小男孩比出胜利的手势,小男孩忍不住,格格的笑了起来。

后来,这小男孩渐渐长大,他深深感谢着老师一句“这是天使的翅膀”让他重拾信心,他高中时还参加了全市的游泳比赛,得到了亚军,他勇敢的选择了游泳,因为他相信,他背上那两道伤痕,是被老师爱心所祝福的“天使的翅膀”。

5、雪化了以后是什么?

朋友,你也许觉得我这问题问得怪,雪化了以后当然是……请不要着急回答我,先听我的。

有一次报告会上,有位学者让从圆等四个图形中选出一个与众不同的。结果四种图形都被选了出来,而且都是对的。由于标准和角度不同,得出的答案自然不同。世界是千变万化,疑问是层出不穷的,答案是丰富多采的。我们应该以全新的视角看待事物,得出属于自己的独特结论。一句话:要创新。

创新是思想火花的迸射。大凡在艺术上有所建树的人都是有自己独树一臶的风格。而这种风格正是艺术家们对自身艺术生命的一种创新。明明是“月下独酌”,李白偏偏“对影成三人”;明明是秋后枯草毫无生机,鲁迅先生却把它比作“光泽照人的铜丝”……创新使旧东西有了新生命,创新是一种心灵火花的发射。

创新是社会前进的动力。人类社会的车轮正是在创新中前进的。古猿从树上下来,逐渐开始直立行走,并最终开始制造和使用劳动工具,是创新;瓦特改良蒸汽机,把人类带入蒸汽时代,是创新;麦克斯韦建立电磁场理论,是创新;爱因斯坦提出狭义、广义相对论,是创新;邓小平同志提出建设有中国特色的社会主义,也是创新……

二十世纪刚刚开始,世界经济一体化和全球化的浪潮冲击着我们这个东方的大国,只有创新,才能发展!

不创新,只能导致落后。曾几何时,“天朝上国”的迷梦腐朽了多少创新的绿树,最终招来的只是100年的腥风血雨,100年的奇耻大辱。落后就要挨打,而不创新必然落后。整日只是守着“祖坟”,不仅不是孝子贤孙,而且简直是不肖子孙。

要勇于创新。创新必然意味着对原有答案的怀疑、审视甚至背叛。这就必然要受来自习惯势力的种种压力和阻挠,这时要拿出创新者的勇气,“走自己的路,让别人说去吧”,去完成自己光辉的事业。

要善于创新。创新并不是不分青红皂白见了“祖坟”就挖,只要是原来就有的,就要全部打碎。创新本身也意味着在继承的基础上将原先有的发扬光大。中华民族几千年的优秀文化遗产和外国的各种先进技术,难道不是我们创新的铺路石吗?站在巨人的肩头,不是看得更远吗?

朋友,现在请告诉我你的答案吧,什么?你有了一个新的答案?

“雪化了以后是春天……”你说。

雪化了以后究竟是什么呢?让我们一起张开创新的翅膀,去寻找一个关于“雪”的问题的答案吧,广阔的天空在等着我们呢!

四年级国学经典

国学经典.礼 1、自修则人不得以非理相加。 大意:自己注意修养的人,人们不会不讲道理地对待他。 2、偷食苟得,不知廉耻。 大意:偷吃别人的东西,不正当地获得好处,是不知廉耻的。 3、宽则得众。 大意:待人宽厚就会得到众人的拥护。 4、夫礼者,自卑而尊人。 大意:所谓礼,就是把自己的位置放低,而尊重他人。 5、夫孝,天之经也,地之义也。 大意:孝是天经地义的。 6、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉! 大意:一般人犯错误是难免的,错了就能够改正,没有比这更好的了。 7、毋意,毋必,毋固,毋我。 大意:不凭空揣测,不绝对肯定,不拘泥固执,不唯我独是。 8、亲贤学问,所以长德也。 大意:亲近靠向人学习知识,所以能使首先有所增长。 9、巧伪不如拙诚。 大意:巧妙的虚伪不如笨拙的真诚。 10、人有礼则安,无礼则危。 大意:人有礼才能安稳,没有礼就危险了。

11、融四岁,能让梨;弟于长,宜先知。 大意:孔融四岁能把梨让给哥哥吃,善待兄长的道理应该先懂得。 12、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃成灰时“眼泪”才能滴干。13、以德报德,则民有所劝。 大意:用德行报答德行,那么人们就会受到行善的鼓励。 14、君子恭、敬、搏、节、退、让以明礼。 有德君子对人恭敬,对已自律,遇事谦让,以此来彰显礼的本质。 15、人能克已身无患,事不欺心睡自安。 大意:人能克制自己没有灾祸,做事不昧着良心就自然能安睡。 16、以德报怨,则宽身之仁也。 大意:用德行来回报仇怨,是爱惜自身的人。 17、万夫一力,天下无敌。 大意:一万个人齐心协力,那么就会打遍天下无敌手。 18、冤家宜解不宜结,各自回头看后头。 大意:有仇的人应该和好,不应该继续结仇,要看前顾后。 19、爱人者,不恒爱之;敬人者,人恒敬之。 大意:关心别人的人,也会得到他人的关爱;尊敬别人的人,也会得到他人的敬重。 20、仕而优则学,学而优则仕。 大意:做官的事情做好的,就更广泛地去学习以求更好;学习学好了,就可以去做官以便给更好地推行仁道。

中考必须会的国学知识

文化常识 o初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 o三国:魏、蜀、吴。 o“四大古典名著”:《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。 o“四大民间传说”:《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。 o世界四大短篇小说巨匠:契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。 o苏轼的散文代表北宋散文的最高成就,其诗与黄庭坚并称“苏黄”。 o马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》,被誉为“秋思之祖”。 o曹雪芹“披阅十载,增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》(又称《石头记》),它问世后就广为流传,深受人们喜爱,还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”,“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。 o鲁迅是中国现代文学的奠基人,陈毅被称为“元帅诗人”; 臧克家因诗作多为农村题材,有“泥土诗人”之称; 田间被闻一多誉为“时代的鼓手”(擂鼓诗人)。 o岁寒三友:松、竹、梅。花中四君子:梅、兰、竹、菊。文人四友:琴、棋、书、画。 o文房四宝:笔、墨、纸、砚。四库全书:经、史、子、集。 o《诗经》“六义”指:风、雅、颂(分类)、赋、比、兴(表现手法)。 o唐诗、宋词、元曲、明清小说。 o桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁:第一。 o三纲五常:“三纲”:父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲;“五常”:仁、义、礼、智、信。 o“四书”“五经”是儒家的主要经典:“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》;“五经” 指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。 o三皇:天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农;五帝:黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。 o五金:金、银、铜、铁、锡。五味:酸、甜、苦、辣、咸。五行:金、木、水、火、土。 o“永字八法”是说“永”字具有:点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。 o古代的学校有庠、序、太学等名称,明清时最高学府为国子监。 o三教九流:“三教”:儒教、佛教、道教;“九流”:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。 o古代科举考试(从隋代至明清):

最新四年级下册国学经典诵读

四年级下册国学经典诵读(2016年春) 一单元:我爱阅读 1、人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍!”言:“读书百遍,而义自见(xiàn)。”(《三国志?魏书》) 2、欲知天下事,须读古今书。学了就用处处行,光学不用等于零。不能则学,不知则问;读书全在自用心,老师不过引路人。好曲不厌百回唱,好书不厌百回读。读书贵能疑,疑能得教益。默读便于思索,朗读便于记忆。初读好书如获良友;重读好书如逢故知。处处留心皆学问,三人同行有我师。(《古今贤文》) 3、孟子曰:“尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?”(《孟子·尽心下》) 4、问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。(《孟涂文集·问说》) 二单元:生活启示 1、子曰:“吾十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾(yú)矩。”(《论语》) 2、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《论语》) 3、子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”(《论语》) 4、居安思危,思则有备,有备无患,敢以此规。(《左传》) 三单元:父母之爱 1、子曰:“父在,观其志;父没,观其行,三年无改于父道,可谓孝矣。”(《论 语》) 2、子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”(《论语》) 3、子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔(zhuàn),曾是以为孝乎?”(《论语》) 4、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍(zuò)于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。(《孟子》) 四单元:不忘国耻振兴中华 1、仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”(《论语》) 2、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。(《孟子》) 3、子曰:“三军可夺帅,匹夫不可夺志也。”(《论语》) 4、子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。”(《论语》)

四年级国学经典

第一周: 背诵内容: 春日 (宋)朱熹 胜日寻芳泗水滨, 无边光景一时新。 等闲识得东风面, 万紫千红总是春。 歇后语: 1、贾宝玉的丫环--------喜(袭)人。《红楼梦》 2、林冲上梁山---------逼出来的。《红楼梦》 3、卢俊义上梁山------不请自来。《三国演义》 4、张飞绣花------粗中有细。《三国演义》 5、张飞穿针------大眼对小眼。《三国演义》 6、周瑜打黄盖---------一个愿打,一个愿挨。《三国演义》 7、诸葛亮弹琴------计上心来。《三国演义》 8、草船借箭------满载而归。《三国演义》 9、猪八戒西天取经------三心二意。《西游记》 10、唐僧看书------一本正经。《西游记》 第二周: 背诵内容: 题临安邸 .... (宋)林升 山外青山楼外楼, 西湖歌舞几时休.。

暖风熏 ..醉, ...得游人 直.把杭州作汴州 .. 对联: 1、龙腾虎跃人间景鸟语花香天地 2、百花迎春香满地万事如意喜临门 3、红梅点点绣千山春雨丝丝润万物 4、春回大地千山秀日暖神州万物荣 5、腊梅吐芳迎红日绿柳展枝舞春风 6、春回大地人增寿福到人间门生辉 7、鹏程万里宏图起骏业千秋紫气来 8、万众欢腾歌盛世百花竞放贺新春 9、春回大地花满路福到人间喜盈门 10、瑞雪迎春门载福梅花贺岁户呈祥第三周: 背诵内容: 中秋月 (唐)苏轼 暮云收尽溢清寒, 银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好, 明月明年何处看。 名人名言: 1、天下兴亡,匹夫有责。---------- 顾炎武 2、志当存高远。----------诸葛亮 3、丈夫志四海,万里犹比邻。----------曹植

四年级国学(古诗背诵)

四年级诗词背诵篇目 一、关于春节的古诗 1《除夜》(宋)文天祥 乾坤空落落,岁月去堂堂; 末路惊风雨,穷边饱雪霜。 命随年欲尽,身与世俱忘; 无复屠苏梦,挑灯夜未央。 2《元日》(宋)王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏, 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。 3《田家元日》(唐)孟浩然 昨夜斗回北,今朝岁起东; 我年已强壮,无禄尚忧农。 桑野就耕父,荷锄随牧童; 田家占气候,共说此年丰。 4《生查子元夕》(宋)欧阳修 去年元夜时,花市灯如昼。 月到柳梢头,人约黄昏后。 今年元夜时,月与灯依旧。 不见去年人,泪湿春衫袖。 5《青玉案元夕》(宋)辛弃疾 东风夜放花千树,更吹落,星如雨。 宝马雕车香满路,凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,火阑珊处。 二、有关清明节的: 6《清明》杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

7《寒食》(唐)韩翃 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。 8《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》(宋)苏轼 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。 三、有关端午节的: 9《端午》——唐文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 10《乙卯重五诗》(南宋)陆游 重五山村好,榴花忽已繁。 粽包分两髻,艾束著危冠。 旧俗方储药,羸躯亦点丹。 日斜吾事毕,一笑向杯盘。 四、有关七夕的 11《迢迢牵牛星》汉无名氏 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 纤纤擢素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨。 河汉清且浅,相去复几许? 盈盈一水间,脉脉不得语。 12《鹊桥仙-七夕》秦观 纤云弄巧,飞星传恨, 银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢, 便胜却、人间无数。 柔情似水,佳期如梦, 忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时, 又岂在、朝朝暮暮。 五、有关中秋节的: 13《望月怀远》张九龄 海上生明月,天涯共此时。 情人怨遥夜,竟夕起相思。

国学四年级下册教学计划

中心小学 四年级国学教学计划二〇二0年四月

部编版小学四年级下册国学学科教学计划 (2019—2020第2学期) 制定人:*** 一、教材分析 《声律启蒙》是一本指导儿童以及初学者认识声韵、掌握对偶技巧的启蒙读物。它以对子的形式表现,用活泼可爱、平仄协调的文句,让初学者认识什么是声调和谐,什么是对仗工整?本书按平声韵的韵部编排,其中上平声(十五韵):一东、二冬、三江、四支、五微、六鱼、七虞、八齐、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删。下平声(十五韵):一先、二萧、三肴、四豪、五歌、六麻、七阳、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四盐、十五咸。合起来一共有三十个韵部。每一个韵部都从单字对、双字对、三字对到十一字对,循序渐進,这种由简入繁,由浅入深的编写方式不但让初学者容易接受,也易于记诵。同时它的句子节奏明快,声调和谐,可以琅琅上口,在诵读中也可以得到语音、修辞的训练,所以是古代塾师传授声律,教导童蒙习作对联的基础教材。 二、班级情况分析 教育学研究成果表明,0—13岁是人一生发展最重要的阶段,是人类记忆力发展的黄金时期。期间,90%的记忆力已经形成。在这一时期加强对儿童的教育,将会收到事半功倍的效果。二年级的小朋友,反复诵读是他们的嗜好;背书是他们的拿手好戏。他们喜爱背诵极具音乐性和韵律性的经典诗文。只是他们活泼好动,不能很好地集中注意力,所以在教学中要采取多种形式激发他们学习的兴趣,特别是持之以恒的品行。 三、教学总要求 通过诵读、熟背诗文经典,让孩子们掌握杰出的中华传统文化和民族精神,进而产生民族满意感和爱国主义情思,领略先哲的风范,从人生第一步就站在文化巨人的肩膀上,从高起点开展人生;培养小学生的注意力和记忆力;营造浓厚的阅读氛围,提升学生的

小学四年级语文必学100句国学经典名句(含注释)

【小学语文】小学四年级语文必学100句国学经典名句(含注释)“学而时习之;不亦说乎?有朋自远方来;不亦乐乎?人不知而不愠;不亦君子乎?” 【译文】孔子说:“学习并且不断温习与实习;不也很舒畅吗?有朋友从远方来;不也很快乐吗?人家不了解我;我却不怨恨;不也是君子吗?” 2、子曰:“君子食无求饱;居无求安;敏于事而慎于言;就有道而正焉;可谓好学也已。”《论语》 【译文】孔子说:“君子饮食不求满意;居处不求恬静;勤勉做事而说话谨慎;到有贤德的人那里去匡正自己;可以说是好学的了。” 3、有子曰:“礼之用;和为贵。” 【译文】有子说:“礼的应用;以和谐最为重要。” 4、子曰:“不患人之不己知;患不知人也。”《论语》 【译文】孔子说:“不怕别人不了解我;就怕自己不了解别人。” 5、子曰:“吾十有五而志于学;三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳顺;七十而从心所欲;不矩。”《论语》 【译文】孔子说:“我十五岁立志学习;三十岁立足于社会;四十把握了知识而不致疑惑;五十岁了解并顺应了自然规律;六十岁听到别人说话就能明辨是非真假;七十岁可以随心所欲;又不超出规矩” 6、子曰:“君子周而不比;小人比而不周。”《论语》 【译文】孔子说:“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。” 7、子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。”《论语》 【译文】孔子说:“只读书而不深入思索就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。”

8、子曰:“见贤思齐焉;见不贤而内自省也。”《论语》 【译文】孔子说:“看见贤德的人就要想着向他看齐;看见不贤德的人就要反省自己。” 9、子贡曰:“君子之过也;如日月之食焉:过也;人皆见之;更也;人皆仰之。”《论语》 【译文】子贡说:“君子的过错;就像日食和月食一样啊:有了过错;人人都看见了;改正的时候;人人都仰望着。” 10、子曰:“德不孤;必有邻。” 【译文】孔子说:“有道德的人不会孤单;一定会有志同道合的人和他做伙伴。”11、子夏曰:“仕而优则学;学而优则仕。”《论语》 【译文】子夏说:“做官有了余力就可以学习了;学习有了余力就可以做官了。”12、子曰:“质胜文则野;文胜质则史。文质彬彬;然后君子。” 【译文】孔子说:“质朴多于文彩就会显得粗野;文彩多于质朴就会流于浮华。文彩与质朴搭配适中;才能成为君子。” 13、子曰:“知之者不如好之者;好之者不如乐之者。”《论语》 【译文】孔子说:“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人;喜爱它的人不如以它为乐的人。” 14、子曰:“默而识之;学而不厌;诲人不倦;何有于我哉?”《论语》 【译文】孔子说:“把所学的东西默默地记下来;不断学习而不厌烦;教导别人而不感到倦怠;这些我做得怎么样呢?” 15、子夏曰:“四海之内皆兄弟也。” 【译文】子夏说:“普天下的人都应是兄弟。” 16、子曰:“不义而富且贵;于我如浮云。”《论语》

国学基础知识

国学基本知识 【五脏】心、肝、脾、肺、肾 【六腑】胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠 【七情】喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲 【五常】仁、义、礼、智、信 【五伦】君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友 【三姑】尼姑、道姑、卦姑 【六婆】牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆 【九属】玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父 【五谷】稻、黍、稷、麦、豆 【中国八大菜系】四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜 【五毒】石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石 【配药七方】大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方 【五彩】青、黄、赤、白、黑 【五音】宫、商、角、徵、羽 【七宝】金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙 【九宫】正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调 【七大艺术】绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影 【四大名瓷窑】河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑 【四大名旦】梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生 【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见

【六艺】礼、乐、射、御、书、数 【六义】风、赋、比、兴、雅、颂 【八旗】镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝 【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱 【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家 【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山 【五岭】越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭 【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山 【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖安徽〗 【四海】渤海、黄海、东海、南海 【四大名桥】广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥 【四大名园】颐和园〖北京〗、避暑山庄〖河北承德〗、拙政园〖江苏苏州〗、留园〖江苏苏州〗 【四大名刹】灵岩寺〖山东长清〗、国清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、栖霞寺〖江苏南京〗 【四大名楼】中国四大名楼是指岳阳楼(湖南岳阳)、滕王阁(江西)、黄鹤楼(湖北武昌蛇山)、蓬莱阁(烟台市)。另一说是黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁、越王楼。还有一说法是黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁、鹳雀楼。 关于四大名楼的名诗-----------岳阳楼--------- -- 1.南登岳阳楼,北眺长安道。 --《登岳阳楼有怀寄座主相公》唐. 曹邺 2.昔闻洞庭水,今上岳阳楼。 --《登岳阳楼》唐. 杜甫

中华诵__国学经典诵读教案_(四年级下册)

中华诵国学经典诵读(四年级下册) 教 案

中华诵国学经典诵读教案(四年级下册) 学期计划 一、教材分析 国学经典文章内涵丰富,语言精练,句式齐整,富有韵律,易于诵记,名篇佳作篇目繁多,美不胜收。让学生从小诵读古文,不仅能拓展他们的知识面,培养对文学的兴趣爱好,培养学生的语感,打下扎实的文学功底,提高学生的人文素养,还能激发学生的爱国主义情感,陶冶他们的情操和审美情趣,全面提高整体素质。我们的学生正处于记忆的黄金时期,也是学习语言、积累文化的最佳时期。因此,吟诵古文活动对于他们今后的治学修身、熏陶性灵、引导价值判断、提升审美品味以及培养语文能力,塑造少年儿童的灵魂,增强民族的自豪感和民族凝聚力,更具有无与伦比的作用。 二、教学目的 1、培养同学的读书兴趣,提升了语文能力。在吟诵表演中让学生更加感受到祖国语言的博大精深。学生从中感受到历史、地理、天文、常识、艺术知识的丰富,激发学习、读书的兴趣,逐步使学生能出口成章、引经据典,提升学生的语文能力。 2、了解中华传统文化经典,接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典,接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。 3、加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理, 提高学生的自身修养;在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用,渐渐地陶冶其性情,开启其智慧,让经典诵读为孩子的一生提供营养。 三、教学重点、难点分析 1、熟读成诵:学生在教师的指导下,对国学读本的内容达到“认识字、发音准确、流利诵读,对其中大部分篇目能背诵”的目标。 2、教学相长:教师在引导学生主动学习的同时,自己也要广泛学习国学内容,不断提高国学素养,学生背诵的篇目教师先要进行研读,力争做到熟读成诵。 3、教研同步:将“国学经典诵读”作为一项研究课题,学校领导与教师要边实践、边研究、边总结、边交流,提高国学经典的教育效果,使教师和学生通过此活动在思想和知识能力上有所提升。 本学期教学进度如下:

四年级国学教学设计

四年级国学教学设计 一、教材分析: 《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长、言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从澹泊宁静中下功夫,最忌荒唐焦躁。学习本文重在引导学生理解内容,把握主旨,体会情感,从中获得精神的力量:淡泊明志,宁静致远,并由此积累背诵相关警言以自励。 二、教学目标: 1、知识与技能: 读准字音, 掌握关键词句,理解文章内容,熟读成诵。 2、过程与方法:通过分组讨论,探究式学习,体会作者情感,把握文章主旨。 3、情感态度价值观: 理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。 三、教学重点: 背诵课文,积累警句,理解主旨,勤学励志,修身养性。 四、教学难点:体会作者情感,赏析精彩妙点 五、教法、学法设想: 本篇文章短小精悍,辞约意丰,字字珠玑,掷地有声,有谆谆告诫之语,更溢满殷殷期盼之情。在教学中要达成目标,掌握重点,突破难点,采用的首要方法就是以“读”贯穿课堂始终:通过反复地读让学生自然成诵;让学生合作交流探究释疑理解作者情感,把握文章主旨,联系现实实际谈体会,赏析品味拓展积警句;中间穿插历史背景小故事,开阔学生视野激发学生兴趣,感受诸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素养情趣。 六、课时安排:一课时 七、教学过程: 【一】导入新课:

“丞相名垂汗简青,书台犹在谁复登”“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”……千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室,还于旧都”,为此鞠躬尽瘁,死而后已;他更以淡泊明志,宁静致远的高风亮节言传身教,惠及子女。 诸葛亮是在54岁的时候逝世的,在逝世前他曾经对他五岁的儿子说过一段话,这段话后来一直被诸葛家族奉为祖训,可见他对诸葛子孙有着多么深远的影响。今天我们就来学习这段话【板书:诫子书】,相信大家也一定受益匪浅。 【二】初读,读熟课文: 1、解题:《诫子书》,告诫儿子的一封家书。 2、找生朗读课文,师点拨存在的问题。 3、师范读,提示长句停顿。 示例: 非澹泊 / 无以明志,非宁静 / 无以致远……非学 / 无以广才,非志 / 无以成学。【指定学生诵读,余生纠正,后齐读】 4、学生自由朗读。 5、指定一名学生朗读,听者点评【从字音、停顿两方面】。 6、学生齐声朗读。 【三】精读,疏通文意: 1、自主学习:

最新100个国学常识知识点

1.“一”型测试题 1.我国第一部诗歌总集是《诗经》。 2.我国第一位伟大的爱国诗人是(屈原)。 3.我国第一部纪传体通史是(司马迁)的《史记》。 4.我国第一部文学理论和评论专著是(刘勰)的《文心雕龙》。 5.“天下第一行书”指(王羲之)的《兰亭序》。 6.“天下第一关”指(山海关)。 2.“二”型测试题 7.“两司马”指汉辞赋家(司马相如)和史学家、散文家司马迁。 8.“二陆”指西晋文学家(陆机)和陆云。 9.书法史上的“二王”指东晋时代的大书法家王羲之和(王献之)父子。 10.我国诗歌史上的“双子星座”指唐代诗人(李白)和(杜甫)。 11.“二程”指北宋时期哲学家、教育家程颢和(程颐)兄弟。 12.“乐府双璧”指《木兰诗》和《孔雀东南飞》。 13.“二拍”指明末(凌濛初)编著的话本集及拟话本集《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》。 14.“二乔”指(三国)时乔公的两个女儿大乔和小乔。 3.“三”型测试题 15.“三曹”指汉魏间曹操与子(曹丕 )、曹植。 16.“三苏”指北宋文学家(苏洵 )与子苏轼、苏辙。 17.“三袁”指明代后期公安派代表作家袁宗道、(袁宏道 )、袁中道三兄弟。 18.“三玄”指《周易》、《老子》、《庄子》三书的统称。 19.“春秋三传”简称“三传”,指解释《春秋》的《左传》、《公羊传》、《穀梁传》。 20.“三吏三别”指唐朝杜甫创作的组诗,包括《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》和《新婚别》、《垂老别》、《无家别》六篇。 21.“三言”指明末冯梦龙纂辑的话本集及拟话本集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。 22.《三国演义》中“三英战吕布”的“三英”指刘备、(关羽 )、张飞。 23.“三皇”通常指伏羲、(燧人 )、神农。 24.“三教”指儒教、(道教 )、佛教。 25.“三纲”指父为子纲、(君为臣纲 )、夫为妻纲。 26.“三才”指天、地、(人 )。 27.“三牲”指用于祭祀的牛、羊、(豕 )。 28.“三省”指中书省、(门下省 )、尚书省。 29.“连中三元”中的“三元”指封建科举考试(乡试)、会试、殿试的第一名解元、(会元)、状元。 30.殿试三鼎甲:指状元、榜眼、(探花 )。 31.“岁寒三友”指松、竹、(梅 )。 32.“江南三大名楼”指湖北武汉的(黄鹤楼 )、江西南昌的滕王阁、湖南岳阳的岳阳楼。4.“四”型测试题 33.“初唐四杰”指王勃、杨炯、卢照邻、(骆宾王 )。 34.“北宋文坛四大家”指黄庭坚、(欧阳修 )、苏轼、王安石。 35.诗歌史上的“南宋四大家”,又称中兴四大诗人,指陆游、(杨万里 )、范成大、尤袤。 36.“苏门四学士”指得到苏轼培养、奖掖和荐拔的北宋文学家(秦观 )、黄庭坚、晁补之和张耒。

人教版四年级下册国学教材分析

四年级下册《国学》教学计划 一、教材分析 本册共有 16 课,主体课文选自“经部”的《孟子》。《孟子》记 录了战国思想家孟轲的思想和言行,是一部文风刚健的对话体著作。 学习课文,你将面对一位精神焕发的老者——孟轲。他是贵真求善的哲人,又是至诚仁爱的贤者;他是积极进取的士人,又是诲人不倦的 良师。他会告诉你,人的本性是善良的;他会告诉你,人应该在艰苦 的环境中磨砺意志,不断完善自己的道德;他还会告诉你,只有不为 贫贱所移、不为威武所屈的人,才是真正的大丈夫。 读读《孟子》中的这些格言吧:“民为贵,社稷次之,君为轻”、“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”“仰不愧于天,俯不怍于人”“穷则独善其身,达则兼善天下”“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁 也”?? 一路走来,你会发现这位言语犀利、滔滔雄辩的老者,其实是既 可敬又可爱的。他刚强正直,胸中充盈着浩然之气;他崇尚王道,极 力反对称霸战争;他意志坚定,始终追求“仁政”的社会理想;他好为 人师,把“得天下英才而教育之”当做世间最快乐的事情之一??“铁 肩担道义,妙手著文章”,他就是这样一位英气勃勃的儒者。 我们坚信,与孟子同游,你对人性会有更深刻的认识,你的内心会变得无比充实,你的志向会变得更加高远,你的人生态度会变得更加积极! 二、教学目标 1、培养诵读的能力和习惯,激发对国学经典的兴趣。 2、了解传统文化知识,认识国学经典的价值,提升文化素养。 3、形成良好的价值取向,矫正日常行为。 4、在实践活动中体会国学思想精髓。 5、熟读经典诵读部分内容,领会意思,提高道德水平。 6、背诵《人性善》、《心之四端》、《反身而诚》、《石灰吟》、《不为与不能》(第三段)、《大丈夫》(第二段)、《与众乐乐》、《君子有三乐》、《无题》(节选)等古文诗词。三、教学重点、难点

国学经典必须掌握的一点知识

1:什么是四书五经?四书五经有哪些? 四书五经是四书和五经的合称,是中国儒家经典的书籍。 四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》; 五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,简称为“诗、书、礼、易、春秋”,《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读之书 2、什么是经史子集?代表作有哪些? “经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。一些大型的古籍丛书往往囊括四部,经: 经书,指儒家经典著作;xx: 史书,即正史;子: 先秦百家著作,宗教;集: 文集,即诗词汇编。泛指我国古代典籍 按照内容分类,包括4部44类66属。分经、史、子、集四部 经部,最典型的代表就是四书五经! 史部,《左转》就是编年类,《史记》就是纪传体史书。 子部,《孙子兵法》《司马法》就属于兵家类,《说难》就属于法家类。 集部包括楚辞、别集、总集、诗文评、词曲等5个大类。《楚辞》为代表 3、弟子规是谁写的,由论语中哪段来的? 《弟子规》原名《训蒙文》,清代康熙时山西绛州人李毓(yu)秀所作。

全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文”开篇,以三字韵语的文字形式,对儿童言语行动提出要求,教以应该怎样待人处世,通常的核心思想是孝弟仁爱。 4、读国学经典做什么? 大学: 修身,齐家,xx,平天下2000字 中庸: “中”不偏激,中正平和“庸”永恒不变。“中庸”永恒不变的和谐之道4000字老子: xx人的智谋奇书。5000字 论语: 半部《论语》治天下约16000字 读《大学》擅做事读《中庸》会做官读《老子》有智谋读《论语》善经商 5、《大学》 第一段: 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 最后一段: 生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。仁者以财发身,不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也,未有好义其事不终者也,未有府库财非其财者也。孟献子曰:

四年级下学期国学经典诵读导学案

学年度下学期四年级国学经典诵读导学案 一、活动目的: 国学经典文章内涵丰富,语言精练,句式齐整,富有韵律,易于诵记,名篇佳作篇目繁多,美不胜收。让学生从小诵读古文,不仅能拓展他们的知识面,培养对文学的兴趣爱好,培养学生的语感,打下扎实的文学功底,提高学生的人文素养,还能激发学生的爱国主义情感,陶冶他们的情操和审美情趣,全面提高整体素质。我们的学生正处于记忆的黄金时期,也是学习语言、积累文化的最佳时期。因此,吟诵古文活动对于他们今后的治学修身、熏陶性灵、引导价值判断、提升审美品味以及培养语文能力,塑造少年儿童的灵魂,增强民族的自豪感和民族凝聚力,更具有无与伦比的作用。 二、基本原则: 1、熟读成诵:学生在教师的指导下,对国学读本的内容达到“认识字、发音准确、流利诵读,对其中大部分篇目能背诵”的目标 2、教学相长:教师在引导学生主动学习的同时,自己也要广泛学习国学内容,不断提高国学素养,学生背诵的篇目教师先要进行研读,力争做到熟读成诵。 3、教研同步:将“国学经典诵读”作为一项研究课题,学校领导与教师要边实践、边研究、边总结、边交流,提高国学经典的教育效果,使教师和学生通过此活动在思想和知识能力上有所提升。 三、工作安排和要求 1、参与年级:根据教育局的精神,我校四年级全体学生及部分教师参与“国学经典诵读”活动。 2、教学内容及目标: (1)、古典诗词专题诵读:《春日》(2)、古典诗词专题诵读:《忆江南》(3)、古典诗词专题诵读:《南北朝民歌》(4)、古典诗词专题诵读:《劝君须惜少年时》(5)、古典诗词专题诵读:《从军行》(6)、古典诗词专题诵读:《佳人》 3、教学目标: 我校的整体教学目标是:增强语文能力,夯实文化功底。塑造良好品德,奠定优雅人格;激发读书兴趣,培养良好习惯;各年级段的具体目标如下: 4、课时安排: 国学经典诵读主要由四年级语文教师负责,每周利用校本课程时间和每天早读时间完成此项活动。 (1)利用每周五下午第三节课,采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式,引导学生诵读理解。让学生坚持天天吟诵,按照各年级的要求完成诵读任务。(2)利用写字课时间,将要求所吟诵的经典、古诗词,再通过书写加强记忆,达到一举多得的目的。 (3)召开家长会传达其精神,引导、鼓励学生家长积极参与,父母与孩子一起 学习,共同引导孩子进入国学的殿堂。 4、评价方法: (1)学校定期检查学生背诵要求篇目的情况,然后结合情况对学生和教师总结评价,对表现优秀的班级和学生给予适当奖励。 (2)校领导听推门课,参加学校研讨课、教学评优活动。学校依据评价方案进行综合评价。(3)举行“国学经典诵读”朗诵会进行展示。 5、组织管理: (1)成立以校长任组长的“国学经典诵读”领导小组。组长:李鑫副组长:聂贺雨组

小学三四年级国学经典诵读

小学三四年级国学经典诵读 第一部分古诗 1、敕勒歌-北朝民歌 chìlachuān yīn shān xià 敕勒川,阴山下。 tiān sìqi?ng lúlǒng gài sìyě 天似穹庐,笼盖四野。 tiān cāng cāng yěmáng máng 天苍苍,野茫茫, fēng chuīcǎo dīxiàn niúyáng 风吹草低见牛羊。 作者背景 相传这是北齐人斛律金所唱的敕勒民歌。这首歌原为卑语,后被翻译成汉语。敕勒是南北朝时期北方的一个少数民族。居住在今山西北部和内蒙古南部一带。 古诗今译 辽阔的敕勒川在阴山脚下。天空像一座巨大的帐篷,笼盖了整个原野。苍天辽远空旷,草原一望无际,微风吹倒了牧草,露出了藏在草中的牛羊。 2、回乡偶书 -------贺知章 shào xiǎo líjiālǎo dàhuí 少小离家老大回,xiāng yīn wúgǎi bìn máo shuāi 乡音无改鬓毛衰。 ?r t?ng xiāng jiàn bùxiāng shí 儿童相见不相识,xiào wan kac?ng h?chùlái 笑问客从何处来。 作者背景 贺知章(659-744),唐代诗人。字季真,越州永兴(今浙江萧山)人。年青时就因为诗文写得好而闻名。 古诗今译 小时候我离开了家乡,到老年才回来,家乡的口音没有改变而鬓发却已斑白。孩子们看

见我却没有人认识我,笑着询问我是从哪里来的。 3、咏柳 --------贺知章 bìyùzhuāng ch?ng yīs hùgāo 碧玉妆成一树高, wàn tiáo chuíxiàlǜsītāo 万条垂下绿丝绦。 bùzhīxìyashuícái chū 不知细叶谁裁出, ar yuachūn fēng sìjiǎn dāo 二月春风似剪刀。 作者背景 贺知章(659-744),唐代诗人。字季真,越州永兴(今浙江萧山)人。年青时就因为诗文写得好而闻名。 古诗今译 像碧玉一样打扮成的高高柳树,千条万缕的柳枝都垂下了绿色的丝条。不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的,乍暖还寒的二月春风恰似剪刀。 4、凉州词 ------王之涣 huáng h?yuǎn shàng bái yún jiān 黄河远上白云间, yīpiàn gūch?ng wàn ran shān 一片孤城万仞山。 qiāng díh?xūyuàn yáng liǚ 羌笛何须怨杨柳, chūn fēng bùdùyùm?n guān 春风不度玉门关。 作者背景 王之涣(668-742),唐代诗人。字季陵,晋阳(今山西太原)人。豪放不羁,常击剑悲歌。他的诗以描写边疆风光着称,并多被当时乐工传唱。代表作有《凉州词》、《登鹳鹊楼》等。 古诗今译 奔腾的黄河就来自云端,一座孤城外是万仞高山。吹羌笛的就不要怨杨柳不绿,春风从来未到过玉门关。

最新部编版小学语文四年级上册国学经典《孝经》《孙子兵法》试题(全册)

《孝经》 (一) 经典国学再现 子曰:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,忠于事君,终于立身。《大雅》云:‘无念尔祖,聿修厥德。’” 我是小助手 显:显赫荣耀。 聿:发声助词。修:学习,发扬。 厥:其,他们的。 《大雅》:《诗经》二雅之一,为先秦时代华夏族诗歌。 我是小翻译 孔子说:“我们的身体、毛发和皮肤,都是我们的父母给予我们的,不敢让它们损坏受伤,这是实行孝道的开始。修养自身,推行道义,显扬声名到后世,使父母显赫荣耀,这是实行孝道的终极目标。孝,从侍奉父母开始,然后忠心对待君主,最终目标是要建功立业,功成名就。《诗经·大雅·文王》篇中说∶‘怎么能不思念你的先祖呢?要称学习发扬先祖的美德啊!’” 考考你的智慧 1.孔子为什么说不敢让我们的身体发肤受到伤害呢? 2.实行孝道的终极目标在文章中是哪两句? 3.推行孝道的三个阶段都是什么呢?在原文中用“”画出来。弘扬传统文化 曹操割发代首 三国时期,曹操发兵宛城时规定:“大小将校,通过麦田,只要有践踏的,全部斩首。”因此曹操的官兵在经过麦田时,都下马走过,没一个敢践踏麦子的。老百姓看见了,没有不称颂的。 曹操骑马正在走路,忽然,田野里飞起一只鸟儿,惊吓了他的马。他的马一下子蹿入田地,踏坏了一片麦田。 曹操立即叫来随行的官员,要求按照规定处罚自己。

官员说:“我怎么能给丞相治罪呢?” 曹操说:“这条规定我我亲自下的,现在我的马踩坏了麦田,我理应受到惩罚。一个不守信用的人,怎么能统领成千上万的士兵呢?”随即抽出腰间的佩剑便要自刎,他的手下连忙上前拦住了他。 这时,大臣郭嘉走上前说: “古书《春秋》上说,法不加于尊者。丞相统领大军,重任在身,怎么能自杀呢?” 曹操沉思了好久说:“既然古书《春秋》上这样说,我又肩负着天子交给我的重要任务,那就暂且免去一死吧。但是,我不能说话不算话。我犯了错误也应该受罚。” 于是,他就用剑割断自己的头发代替斩首的处罚。 现在的人觉得剪头发是件很正常的事,可是,古代人认为:头发是从父母那里继承来的,随便割掉不仅大逆不道,而且还是大不孝的表现。曹操作为封建社会的政治家,能够割发代首,严于律己,实属难能可贵。 (二) 经典国学再现 子曰:“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海。盖天子之孝也。《甫刑》云:‘一人有庆,兆民赖之。’”我是小助手 慢:怠慢。 尽:尽心尽力。 一人:一个人,这里指在高位的人,即天子。 我是小翻译 孔子说:“爱护亲人的人,是不会在别人面前恶行恶言的;尊敬亲人的人,是不会去怠慢别人的。以爱护恭敬的心情尽心尽力地去侍奉双亲,并将这种德行教化施加于天下百姓,使大众都效法遵从,这就是天子的孝道。《尚书·甫刑》里说∶‘天子一个人有了善行,万众黎民都会仰赖于他。’” 考考你的智慧 1.文章中“不敢恶于人”中恶的含义是()。 A 不好 B 坏的行为 C 讨厌 2.天子之孝是什么样子的呢?请用原文中的句子表示。

国学基础知识大全(全新整理)

word 国学1 (一)常见借代词语 桑梓家乡汗青史册 桃李学生伉俪夫妻 社稷、轩辕国家白丁、布衣百姓 南冠囚犯伛偻,黄发老人 同窗同学桑麻农事 烽烟战争提携,垂髫小孩 巾帼妇女三尺法律 丝竹音乐膝下父母 须眉男子华盖运气 婵娟、嫦娥月亮庙堂朝廷 手足兄弟函、简、笺、鸿雁、札书信(二)古代科举考试(从隋代至明清) 童生试,也叫“童试”,时间每年一次,地点府(州)县,应试者不分年龄大小都称童 生,合格后取得生员(秀才、相公)资格,这样才能参加科举考试。 乡试,明清两代每三年(秋)在各省省城举行的一次考试,由秀才参加,考取的叫举人, 第一名叫解(ji è)员。 会试,明清两代每三年(春)在京城礼部举行的一次考试,各省的举人及国子监监生皆可 应考,录取三百名为贡士,第一名叫会元。 殿试,是科举制最高级别的考试,会试后同年 4 月皇帝在殿廷上,对会试录取的贡士亲自 策问,以定甲第。录取分三甲:一甲三名,赐“进士及第”的称号,第一名称状元(鼎元), 第二名称榜眼,第三名称探花,合称“三甲鼎”;二甲若干名,赐“进士出身”的称号; 三甲若干名,赐“同进士出身”的称号。 正式的科举考试分类:乡试、会试、殿试三级。 连登三甲(三元及第):解元——会元——状元古代科举考试。 (三)古代称谓 人的称谓 1. 称字:幼时命名由父亲长辈命名,成年(男20,女15)取字沈德鸿字雁冰,鲁 迅字豫才。 2. 称号:一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感,年龄不限,如李白号 青莲居士,白居易号香山居士,李清照号易安居士。 3. 称谥号:古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号,如范仲淹称 文正,欧阳修称文忠。

四年级上册国学经典教案

四年级上册国学经典教案 《田园诗情》诵读教案 教学要求: 1.能正确、流利地朗读课文,理解词语的意思。 2.通过诵读,体会课文所展示的诗情画意。 3.有意识地积累优美词语,进行自主阅读能力的诊断与矫治。 教学时间:一课时。 一、说话 、 首先,我们继续每节课之前的5分钟说话。今天我们说的话题是“各国风采”,谁能说说你所了解的国家情况。 二、揭题 在欧洲西部有一个水之国,花之国,牧场之国,那就是荷兰。它又叫尼德兰,是一个低地之国。(板书:荷兰) 本课《田园诗情》仿佛是介绍荷兰风光的解说词。而田园诗指以农村景物和农民、牧人、渔夫的劳动为题材的诗,单纯简朴。 三、新授 1.那么,荷兰的乡村又有哪些诗情画意呢让我们听着如诗的解说词一起去游览这低地之国吧!请大家边听录音边想象画面。 2.荷兰有哪些美丽的景色让我们分小组再来读读课文,你可以用自己喜欢的方式来读自己喜欢的语句,甚至可以闭上眼睛来想想一下那美丽的景色。 3.(相机板书:水之国花之国牧场之国) < 4.你感受到了作者怎样的感情(板书:向往赞美) 5.是啊,这么美的国家,谁能不向往,谁能不赞美呢 今天就有一个中国孩子来到了荷兰,你们愿意成为他的导游,为他介绍一下这个迷人的国家吗 (生配乐朗读) 6.荷兰真是太美了,不愧为水之国,花之国,牧场之国,你们愿意把它画下来吗就请同学们挥动手中的画笔尽情描绘心中的田园吧!(生画画) 你能说说你为什么要这样画吗 四、总结 今天,我们一起去游览了一个美丽的国家,它就是被称为水之国,花之国,牧场之国的荷兰。 ; 五、作业请同学们把荷兰介绍给你的父母。 板书 12 田园诗请

水之国 荷兰花之国向往赞美 牧场之国 < 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诵读教案 教学目标: 1.能正确流利、有感情地诵读、背诵古诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。 2 .能凭借课文读懂古诗,体会古诗蕴涵的思想感情,并以此促进学生有感情地朗读课文。 3 .能初步感受中华古诗文的博大精深,喜爱中国古典文化,更好地开展中华经典诵读活动。 教学难点:体会诗歌中大诗人间的深厚情谊、离别情绪,有感情地诵读古诗、课文。 教学准备:多媒体课件。班级分成若干组。 教学过程: … 一共背古诗,感受经典。 1. 谈话。同学们,最近你在我们学校开展的中华经典诵读活动中表现怎么样都背了哪些古诗文请你把最近背诵的内容背给同学们听一听。 2 .学生背。 3 .评点:的确,一位好的诗人就像一位好朋友,他能告诉你什么是高山流水般的友谊,告诉你无欲则刚、见贤思齐的人生哲理。古诗文可以提供给我们一个自由想象的空间,提供一个寄放自己心灵的空间。下面老师提供给同学们一首脍炙人口的名诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,希望大家喜欢。(从学生开展的经典诵读活动入手,与学生前期的学习积累建立联系,激发学生学习兴趣。)二正确、通顺朗读古诗,背诵古诗。 1.出示古诗:黄鹤楼送孟浩然之广陵故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 2.试一试将古诗读正确、通顺。谁已经将古诗读正确、通顺的站起来读一遍。每一组抽一选手读,学生评点(首先学会赞美别人,然后将自己的建议得体地告诉别人)。 3.试一试将古诗背出来。 )

小学国学经典诵读活动实施方案四年级

四年级经典诵读活动实施方案为弘扬民族优良传统,传承国学经典文化,濡养具有深厚文化内涵的一代新人,树立正确的世界观、人生观、道德观,根据市县相关文件精神,经校领导研究,决定在我校开展国学经典诵读系列活动。 一、指导思想 以党的十八大提出的“弘扬中华文化、建设中华民族共有精神家园”为指导,以弘扬民族文化,培育道德人才为宗旨,以诵读国学经典名篇为载体,诵经典、知经典、悟经典,营造和谐的、人文的、内涵丰富的校园文化,使学生汲取中华传统文化精华,培育民族精神和爱国情怀,培养崇高志向、自强人格和诚信品质,提高学生的人文素养和审美情趣,为终身发展奠定基础。 二、活动目标 1、传承国学经典文化。通过诵读活动的开展,使学生感受到民族文化源远流长,儒家思想博大精深,从经典中汲取民族精神的源头活水,不断增强民族自豪感和文化自信心。 2、弘扬中华人文精神。在诵读中,与经典同行,和圣贤为友,提升境界、丰富内涵、开阔胸襟、陶冶性情、启迪智慧,让中华民族智慧的精华引领学生的生命追求,促进他们的身心和谐发展。 3、夯实学生文化底蕴。国学经典内容丰富,文字精炼,体现了我国语言文字的高度凝炼性和表达应用技巧。通过诵读国学经典,拓展学生的阅读范围,增加学生的阅读量,夯实学生的文化功底,培养学生的语文素养,增强学生的语言表达能力和思维能力。 4、深入推进素质教育。通过诵读活动开展,营造儒雅高洁的校园文化,建设具有区域特色的校本课程体系,使学生道德、文化、情操、智能等方面

的素质得到全面提高。 三、活动主题 读国学经典,育道德人才。 四、活动内容 1、参加人员:全体同学。 2、诵读内容: 《小学生必背古诗20首》 《道德经》前20章。 五、活动的时间及形式 1、每天利用上、下午预备铃前、后,进行5—10分种的国学经典诵读。(采用教师带读、学生齐读、学习委员领读、学生自由诵背等多种形式,可表演,可吟诵,学生自主选择。学生坚持天天吟诵,根据年级诵读内容并结合自己实际情况制定恰当的背诵量目标。) 2、语文课前2-3分钟诵读或背诵古诗词; 3、双休日各班语文教师可安排学生背诵国学经典内容; 4、每周四下午第三节课外活动时间,由各班语文老师具体指导本班学生的国学经典诵读。 5、班级文化建设要努力体现国学经典教育特色。 6、创新诵读形式,不断开展诵读比赛。 (1)诵读:以读经典、背经典为主要形式,让学生日有所诵,大量积累。 (2)表演:以吟唱经典、演绎经典为主要形式,让学生感受、体验经典文化的魅力。 (3)讲故事:了解与诗文创作以及作者相关的故事,通过再创作改编成

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