法律的正当程序读后感.doc
宁勋爵于1980年出版的一部专著，这里的”正当程序”并不是指枯燥的诉讼条例，而是指法律为了保持日常司法工作的纯洁性而认可的各种方法:促使审判和调查公正地进行、逮捕和搜查适当地采用、法律援助顺利地取得,以及消除不必要的延误等。本书共七篇,其显著的特色就是以案例来说理。书中浸透着丹宁勋爵丰富的法律实践经验、广博的历史知识,并引用了滔滔不绝的辩论词和审判词来表达自己的观点。《法律的正当程序》一书主要通过案例来论述两个方面的内容：一是必须采取正当的法律程序以保证法律的公正，二是英国战后婚姻家庭法的发展。虽然我国的法律体系与以判例法为主的英美法系国家不同,但这种区别并不妨碍我们吸收和借鉴本书中提出的一些进步的法律思想，笔者将结合本书内容谈谈自己读后的
感想。?????
一、司法公正首先应是程序公正
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丹宁勋爵认为”不仅要主持公正,而且要人们明确无误地、毫不怀疑地看到是在主持公正,这一点不仅是重要的,而且是极为重要的,因为公正来源于信任”,正所谓:”正义不仅应当得到实现,而且应当以人们看得见的方式实现”,所谓看得见的正义即为程序公正，程序公正是最基本的公正。?
本书开篇即讲”保持日常司法工作的纯洁性”,所谓日常司法工作的纯洁性,笔者认为是保护日常司法工作的权威性和神圣不受侵犯。在本篇中,丹宁勋爵列举了犯人向巡回法官扔砖头、威尔士学生闯入法庭抗议、侵害证人等蔑视法庭的行为,并明确了蔑视法庭罪的界限。蔑视法庭罪,是指不需要根据陪审团控告就可以审判,并且可以由一名法官即刻审判的犯罪。之所以赋予法官这种审判权,是因为在所有必须维护法律和秩序的地方,法院是最需要法律和秩序的,司法过程必须不受干扰或干涉，冲击司法正常进行就是冲击我们社会的基础，为了维持法律和秩序,法官有权并且必须有权立即处置那些破坏司法正常进行的人。认定蔑视法庭罪必须严格遵守若干准则,丹宁勋爵认为蔑视法庭的行为必须达到一定的严重性才能够以蔑视法庭罪处罚，对于一般性的侮辱法官的行为最好不予理睬,对于拒绝回答可给予告诫,对于破
坏法庭、威胁证人、陪审员，则应当立即逮捕。此外，当法官受到舆论的攻击与批判时，法官不能以蔑视法庭罪用来作为维护自己尊严的一种手段，法官应正确区分蔑视法庭的行为与行使言论自由的界限。??
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作者以保持日常司法工作的纯洁性开篇，突出了司法公正和司法权威的重要性,表明了司法工作必须保持神圣性和权威性。正义来源于信任，只有在程序上保证每个人都得到公平审判，才能取得司法信任，维护司法权威。蔑视法庭罪即是从宏观上保证法庭尊严和司法权威,培养司法信任,树立司法权威,进而使每个人都得到公平审判。法院以及法庭作为司法场所,无论是法院的建筑、法庭的布置、天平院徽、法官袍也都体现了司法的权威性和庄严性。?????
第三篇是关于逮捕与搜查的具体程序。在英国,执行逮捕必须基于合理判断有逮捕的需要，并出示逮捕证;对于搜查，必须持有具体指出某人所犯罪行的搜查证,扣押物品应当符合搜查证所列物品的要求，执行逮捕与搜查必须遵守正当的程序。
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任何司法行为都必须遵守一国正当的法律程序，否则就是滥用司法权，破坏司法权威，甚至侵犯民权。在我们国家也是如此，根据我国宪法第三十七条的规定，任何公民,非经人民检察院批准或者决定或者人民法院决定,并由公安机关执行，不受逮捕。
法官审案必须遵守相应的程序法,保证当事人庭审中的辩论权、申述权、申请回避权等权利,以看得见的方式实现司法公正。??
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二、实现公正而不是实现法律???
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所谓公正，就是不让天平歪向任何一方。公正包括程序公正与实质公正,在保证程序公正的基础上,并不一定能够实现实质公正的法律目的。理论上，法律是实现公正的前提，按正当的法律程序维护社会秩序，调解社会矛盾,平衡社会利益,就能实现公正。但是在现实社会生活中,法律是一定社会经济基础和社会条件的反映,它只能随着社会的发展而发展,由于法律本身发展的滞后性,在现实中会出现维护法律并不能实现公正的情形。为此，丹宁勋爵主张法官应根据公正的原则,结合案件发生的具体情况灵活地解释法律，而不必拘泥于法律本身。他主张，法官一方面要依据法律办案,另一方面必须考虑公正，而公正的原则是高于法律条件和过去的判例的。他明确指出:”成文法和其他法律文件的语言永远不可能是绝对明确的，因此解释它们的时候就有两条可供选择的道路，我总是倾向于实现公正的解释,而上议院肯定不这么认为……他们认为最重要的是实现法律,而我认为是实现公正。”丹宁勋爵作为法官的”基本信念是，法官的作用就是在他面前的当事人之间实现公正。如果有任何妨碍做到公正的法律,那么法官所要做的全部本分工作就是合法地避开——甚至改变——那条法律”．
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另外本书最后三篇关于婚姻家庭法领域的改革也是丹宁勋爵实现公正思想的体现，丹宁勋爵采取改革措施,从一个个微不足道的小案子，开始了向妻子在家庭法中享有平等权利的改革，从被遗弃的妻子在结婚住房中的居住权一直发展到夫妻双方对家庭财产的平等权利,最终促成了国会以立法的方式对这一法律领域的改革。丹宁勋爵之所以这样做,是因为随着社会的发展,妇女不仅享有平等的权利也履行了自己应履行的义务。丈夫的外出劳动与妻子的家务劳动一样都是社会分工的需要，在性质上是一样的。在夫妻离婚时，他们各自的劳动都应该是家庭财产占有权的基础，妇女应该和男子一样,平等地拥有自己的份额,这样对被遗弃的妻子才是公正的。丹宁勋爵评价道”没有我们的努力,被遗弃的妻子要想获得保护恐怕非得再等40多年不可”.正是丹宁勋爵基于实现公正的追求才极大地推动了英国婚姻家庭法领域的改革,维护了妇女的权益。
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理论上,立法就是为了实现公正,从而实现利益的二次公平分配。法律本身应当是公正的，但立法本身存在的局限性以及法律滞后于社会的发展，难免会出现法律漏洞,如果机械地适用法律会导致不公正的现象出现，这就要求司法部门出台相关的司法解释以及推动立法以适应社会发展的需要。法官作为法律的适用者，应当遵守法律,同时根据案件认定的基本事实合理公正的解释适用法律,法官作为司法工作人员,对于实践中遇到的法律适用难题或者法律滞后性问题，应当及时向上级机关反映,以推动立法的发展,使法律的不断发展和完善从而无限趋近于实质正义的
实现。???
三、法官应具备怎样的职业素养???
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如何才能成为一名合格的法官呢?丹宁勋爵认为作为一名合格的法官要有敏锐的洞察力、广博的知识、过硬的法律基础,还有当机立断、敢于以正义之剑去揭开和审判现实的罪恶的信心和勇气。在本书第二篇行为调查中,丹宁勋爵用两个案例表达了法官应当具备怎样的职业素养。??
第一个案例是喋喋不休的法官,讲的是哈利特法官在法庭上既向证人席上的证人提问,也向律师提问,结果统计下来,他问的问题比人家双方的辩护人说的加起来还要多,导致两造律师都以该法官问的问题太多妨碍了双方的辩护效果纷纷上诉。最终上议院支持上诉成立,以哈利特法官辞职而告终。或许哈利特法官是基于最佳动机提出了那些问题,但却对庭审双方行使辩护权利造成了干扰。在法官审案制度中，法官是开庭听讯和裁定各方争论的问题，而不是代表社会进行调查或验证。法官的作用是认定案件事实，然后再根据法律进行公正裁判,律师对查清案件事实发挥着可敬和必要的作用,法官应让律师们一个接一个地在天平上加码——精确地计算利弊得失——但最终还是由法官决定天平倾斜地方向。法官要想做到公正,应当保守的听讼,不介入双方的争论。法官应当听取证词,只有在需要澄清任何被忽略的或不清
楚的问题时,在需要促使律师行为得体以符合法律规范时,在需要排除与案情无关的事情和制止重复时，在需要通过巧妙地插话以确保法官明白律师阐述的问题以便估价时,以及最后在需要断定真情所在时,法官才能亲自讯问证人。作者在书中非常巧妙的运用了培根大法官的一句话:耐性及慎重听讼是法官的基本功之一，而一名哓哓多言的法官则不是一件和谐的乐器。表明了法官在法庭上应当耐心听讼，在律师的作用下查清案件事实,而不是介入双方的争论，我们应以哈利特法官为戒。????
第二个案例是关于犯错误的法官。土耳其人西罗斯到英国旅游超过了规定期限,地方法官建议将其驱逐同时指示勿将其拘留。西罗斯向大法官法院上诉要求驳回驱逐失败，但在被驱逐之前，其并未被拘留,仍然有权自由离开,但大法官误认为西罗斯在监管之中,因此下令拘留了西罗斯，出现了差错。针对这个案例引出了一个问题：法官是否要为如果加以适当注意就不会出现的差错承担赔偿责任？丹宁勋爵认为,任何以法官在行使审判权时的言行对法官进行的起诉都是不能成立的。法官的言论受一种绝对特权的保护，法官发布的命令、作出的判决，不能成为对其民事诉讼的理由。无论法官是严重失误，还是极为无知,或受嫉妒、仇恨、恶意或其他种种不良动机的驱使审理案件,都不应受到起诉。对受害一方的补救是向上议院上诉或者申请人身保护状,要不就申请再审令或者调卷令,或者采取此类步骤以撤销法官的判决。此项免予个人诉讼和质询的自由是法律赋予法官的，给予法官这一自由并不是为了法官个人,而是为了公众,为了促进司法的实施，只有这样法官能够完全独立地履行职责而无需赡前顾后。虽然法官不会对庭审中因行使审判权而发生的小差错负赔偿责任,但作为一名法官应努力提高自己的审判技能，避免错误的出
现……?????
丹宁勋爵除了以上法律思想外,还有诸多见解依然有现实意义,比如法律与道德的关系、法律与宗教的关系。丹宁勋爵认为法律虽然与道德、宗教是可以分开的,但它们不是互不搭界的。通过提高所有人的道德水准,可以使人们将承当责任和义务当成出自内心的本能，自觉的少钻法律漏洞的空子。在建设中国特色社会主义法治国家的今天,这种观点依然具有现实意义。我们必须坚持依法治国与以德治国相统一,坚定理想信念、坚定法治信仰,坚定公平正义的价值追求和为建设法治中国而奋斗的人生理想,以坚定的信念和饱满的热情投身人民司法事业，更好地为推进全面依法治国和人民法院改革发展贡献智慧和力量。
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2０１4年法律顾问《综合知识》考点:违约
救济方法
１.卖方违约的救济方法
要求实际履行。
交付替代物。
修理。
减价。如果减价不足以补偿卖方的损失,还可以同时请求损害赔偿。当然,如果买方请求了损害赔偿就不能再进行减价了。买方在以下情况下可以宣告合同无效:（a)卖方不履行其在合同或本公约中的任何义务，等于根本违反合同；或(b)如果发生不交货的情况，卖方不在买方按照规定的额外时间内交付货物，或卖方声明他将不在所规定的时间内交付货物。但是，如果卖方已交付货物,买方就丧失宣告合同无效的权利，除非:(a)对于迟延交货，他在知道交货后一段合理时间内这样做;（ｂ)对于迟延交货以外的任何违反合同事情:①他在已知道或理应知道这种违反合同后一段合理时间内这样做;或②他在买方按照第47条第(1）款规定的任何额外时间期满后，或在卖方声明他将不在这一额外时间履行义务后一段合理时间内这样做;或③他在卖方按照第４8条第(2）款指明的任何额外时间期满后，或在买方声明他将不接受卖方履行义务后一段合理时间内这样做。
２.买方违约的救济方法
卖方要求买方履行义务。
宣告合同无效。卖方在下列情况下可以宣告合同无效:当买方没有履行或公约规定的义务等于根本违反合同时；买方不在卖方规定的额外时间内履行支付价款的义务或收取货物,或买方声明他将不在所规定的时限内履行
法律对房屋租赁期限有什么要求?
房屋租赁期限，是指承租人使用出租人房屋的期限。
当事人约定了租赁期限的,为定期租赁；未约定租赁期限的，为不定期租赁；租赁期限6个月以上,而未采用书面形式的，应当视为不定期租赁。定期租赁和不定期租赁合同的租赁期限均不得超过20年。租赁期限超过20年的,超过部分无效。
出租人有权在签订租赁合同时明确租赁期限,并在租赁期满后，收回房屋。承租人有义务在房屋租赁期满后返还所承租的房屋。如需继续租用原租赁的房屋,承租人应当在租赁期满前3个月提出,并征得出租人的同意,重新签订租赁合同。出租人应当按照租赁合同规定的期限将租赁房屋交给承租人使用,并保证租赁合同期内承租人的正当使用。出租人在租赁合同期满前需要收回房屋时,应当事先征得承租人同意，并赔偿承租人的损失。未规定承租期限,房屋所有人要求收回房屋自住的,一般应当准许,承租人有条件搬迁的,应当责令搬迁;如承租人搬迁确有困难的，可给予一定期限让其找房或腾退部分房屋。
心得体会读后感.doc
爱与责任 《最高职责》向我们描述了一位英雄机长的成长过程——从一个热爱飞行的孩子到一个拥有高超飞行技巧和强烈责任心的机长的成长过程。产生这一质变的原因不仅仅源于其对飞行的热爱，更重要的一点是他对飞行技能的磨练和经验的积累以及那份责任感的日趋坚定，正是因为这日积月累的量变，最终才使其发生了质的变化。萨利不是天才，但是对于飞行事业的爱和对旅客负责的工作态度造就了这位出色的机长。书中萨利谈到自己时也说过，他在身体和智力方面都没有什么过人的地方，在军校中只处于中游水平，但是唯一胜过他人的就是他对飞行的热爱。正是由于这份对飞行的热爱，他忍人所不忍，在严酷的军校生活中坚持了下来，并在军校中培养出了严明的纪律感和强烈的责任心，并将这些优秀品质延续至其一身的飞行生涯中。 由于对于飞行的热爱，他积极学习各类飞行技术，强烈关注一切与飞行有关的信息，对每一次的工作充满了激情；由于对旅客和工作强烈的责任心，他认真吸取前人的经验，并将前人的错误进行分析，对各种突发事件进行假想，认真完成每次飞行。在飞行中，任何微小的失误或几秒钟的反应不及都将可能造成严重的后果，这严重的后果往往就是机毁人亡。在哈得孙河上，正是因为萨利过硬的飞行技术，老道的工作经验，以及对前人错误的钻研，才使其完成了那次奇迹。 不仅仅对于民航，想要做好任何工作都需要对工作的热爱和对他人的责任感。但是爱和责任对于民航来说尤为的重要。众所周知，民航事业的重中之重就是安全两个字，要做到安全就需要认真的工作态度，这就需要我们对工作抱有强烈的责任感，我们的工作时刻都与天上正在飞行的飞机挂钩，保证他们的安全，我们责无旁贷。除责任感外，我们也需要对我们的工作，或者说对我们的行业保持热情。再有趣事情做得久了都会感到厌倦，对工作厌倦了将会是一件可怕的事情，因此我们要杜绝这一现象的发生。我们可以通过改善人际关系，活跃工作场所氛围等等来保持我们对工作的热情。亦或者是加强与飞行员的关系网络，毕竟为认识的人服务时，人往往会更加的尽职尽责，同时如果工作是与熟识的人打交道，工作也会变得有趣起来。 作为一位新员工，当我阅读《最高职责》时，我被萨利严谨的作风和强烈的责任感深深地打动。虽然所处行业不同，但大家同为民航人，工作的目标是一致的，那就是顺顺利利的将旅客从一个地点送往另一地点。这看来简单，做起来却需要无数人共同的努力。篇二：心得体会读后感 个人心得 —读《人生应把握的十个“度”》有感 近日，我认真阅读了《人生应把握的十个“度”》一文，受益匪浅、感触颇深，文中的十“度”既是管理者的行为准则，也是优秀管理者的评判标准。正如文中提到的那样：生活就象游戏如走钢丝绳，关键在把握好平衡的度，否则不是掉在左边，就是掉在右边，能走到终点的，都是适度平衡的优胜者。人生旅途中会遇见各种各样问题或人群，时刻保持清醒的头脑，坚持平衡适度原则就能避实就虚，平稳度过。现把书中精要内容加入自己的体会，给予大家分享： 一、宽广的胸怀是一种包容，也是一种心态，是一颗平常心，也是一份洒脱，是自信的人生，更是一种境界和美德。 记得之前游历南京多宝寺，其中有这样一副对联：“大肚能容，容天容地，于己何所不容；开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。”初时对这句话的理解并不深刻，读完《人生应把握的十个“度”》后，重新品味这幅对联，感慨万千。管理者必须要以宽广的胸怀包容每一件事，每一个人。的确，寸有所长，尺有所短，如果个人有很多缺点、错误和怪癖，他人还能谅解和宽容，将心比心，位置调换，那么这个人必定也可以包容他人。同时胸怀的宽广也不是不
西游记读后感doc
《西游记》读后感 《西游记》读后感500字 《西游记》相信大家都不会陌生，《西游记》中孙悟空机智勇敢，为了保护唐僧杀妖无数；猪八戒好吃懒做，可在保护唐僧时却不会太马虎；沙僧忠厚老实，任劳任怨。 一天，唐僧师徒走在路上，被妖怪发现，妖怪见了，想吃唐僧肉，便想出一个阴谋诡计。妖怪变成一个受伤的老人，嘴里故意喊着：“救命啊，救命啊！”唐僧听到有人喊救命，便循声找去，只见一位老人脚受伤了，走不动，就去扶他。那妖怪趁机抓走了唐僧。当唐僧发现自己在妖洞时，才知道那老人是妖怪变的，后悔自己太轻信别人，上了妖怪的当。妖怪利用唐僧的同情心把唐僧抓来了，当妖怪到自己的洞中后就想吃唐僧肉，终于露出了邪恶的心灵。 类似情况在《西游记》中多次发生过。许多妖怪都是利用唐僧的善心和同情心，装扮成可怜的样子，使唐僧对其产生同情和怜悯之心，然后趁机抓走唐僧。现实社会中有许多人就像这些妖怪一样，利用人们的善心和同情心，装出十分可怜的样子，骗取别人的同情，使别人上当，达到自己不可告人的目的。 心灵如果很邪恶的话，那么迟早有一天，其本性终会暴露出来的，所以，善良的人们呀，我们不能轻易地相信别人的表面现象，不然要吃大亏的，害人之心不可有，防人之心
不可无！ 《西游记》读后感500字 一部古老的神话故事，但却引起了儿童的喜爱，那就是《西游记》。小时候，我只是看动画片与图画书。但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。 《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦！因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。 我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法，但却有正义感。只要他想做的事，他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的实力去做。
学校阅读读后感.doc
学校阅读读后感 短短几年，小姑娘已经成为了一个小学生，也正式开启了她的求学之路。其实大家都知道，学习是件很辛苦的事情，但是我们家长要做的事情，就是努力把这件事情变成孩子感兴趣，喜欢的事情，这样才能学以致用，真正掌握各种知识。 读了这本书之后，我受益匪浅，明白了很多道理。俗话说，没有规矩不成方圆，1-2年级是孩子养成良好习惯的关键时期。九月份刚入学的时候，我经常很焦虑，怕姑娘适应不了，害怕她上课乱讲话。但总体来说，还算表现正常，但是一开始回家做作业的时候，她有点控制不了自己，会讲话会想玩。每次放完学，她外婆打我电话的时候，告诉我姑娘没有好好作业，我就特别生气，回家想揍她。但是回家后我忍住了脾气，耐心和她沟通，陪她一起作业，一起课外阅读，我也放下手中的手机，捧着书，以身作则，给她树立榜样。就这样坚持了一段时间，我家姑娘作业的时候已经可以自己独立完成作业，也不会再边做边玩，渐渐就养成了一个相对来说比较好的习惯。 小孩子这个阶段其实还是挺喜欢玩的，我可以理解，我们也是从孩子成为一个大人，从孩子成为父母。我跟姑娘沟通好了时间分配，什么时间要学习，什么时间培养自己的爱好，什么时间阅读，什么时间看电视，我都会控制她。一开始她很不爽，觉得为什么做完作业了剩下的时间就不都可
以用来玩了嘛。但是我没有用我父母的这个身份去压制她，而是以站在她的角度来分析她的心理想法，经过半年的努力，我家姑娘已经开始适应了，不会满脑子只想着玩了。 这个学期的期末考试分为游考和笔试，这也是宝贝们第一次的期末考试。在准备游考的那个星期，她正好身体不适，前期请假在家修养了一段时间。但是我明显发现她成长了，她会担心的问我，妈妈，我不去上学会不会跟不上。于是，那段准备游考的时间，每天她做完作业和课外作业，我都会花1个多小时的时间帮她复习。游考前的前两天她还担心的睡不着，总是焦虑的问我，妈妈我要是考不到满分怎么办。我就鼓励她，让她相信自己，我们已经准备的很充分，一定会取得好的成绩。就像书中说的一样，看到孩子的优秀一定要鼓励自己，不可以一味的批评与指责，其实孩子的心理是敏感和脆弱了，有些家长只看重孩子的成绩而不注重孩子的心理成长。 对于成绩来说，我更希望我家孩子可以身心健康的成长才是关键，孩子的心理问题我一直比较关注。但有时候还是会忽略，但是我尽量克服，每天睡前，我们也会花10分钟左右谈一下心，交流一下彼此的想法。有段时间，我家姑娘觉得不开心，我问她为什么。她说上学特别辛苦，而且总是要成绩保持的好，觉得很累。我就告诉她，其实比起成绩我更看重你的品格，你要成为一个善良，诚实，正直的人。如果一个孩子成绩再好，但是爱撒谎，那时间久了就没有人喜欢他了。所以，你要首先要成为一个思想品德兼优的孩子，然后如果你再成为一个成绩棒棒的孩子，那就是锦上添花了。期末考试结束后，语文成绩出来了，姑娘告诉我她考了97分，
习惯的力量读后感doc
《习惯的力量》读后感 这学期，我认真读了美国畅销书作家杰克·霍吉撰写的《习惯的力量》一书。书中剖析了“习惯”在每个人生活和事业中表现出来的强大的力量，并告诉我们如何利用这种力量，发挥潜能，改进方式，使个人最终获得成功。我是做老师的，这本书对我的工作有很大帮助。通过这本书，我让我的学生懂得了自己，从而明白了人生的关键因素是什么,同时,也让我更深切地了解我自己。 从教6个年头了，也教了好几批学生，我发现学生在语文学习上普遍都存在以下问题：第一，他们不懂得良好学习习惯的力量，更不在乎坏习惯的养成；第二，他们总会冠冕堂皇地说：我以后会学好的，我以后会成功的，我以后会怎样怎样…… 读了《习惯的力量》一书，我才知道原来学生的这种表现有名堂，称为“总有一天”综合症。书中指出，人们总是自欺欺人的暗示自己：只需等待，美好的未来便会自然而然地出现。某个时刻，以某种方式，在某一天，它会出现。于是，就是这个画饼充饥的愿望，无孔不入无处不在于我们的生活之中。结果呢，可想而知，地球上又多了一批空想家！那怎么帮助学生摆脱这种“总有一天”综合症呢？《习惯的力量》一书给了我提示。
首先，让学生明白习惯的力量是如何产生的，提高认识，进而让学生明白“好习惯结好果、坏习惯酿恶果”。 书中指出，一个动作，一种行为，多次重复，就能进入人的潜意识，变成习惯性思考、习惯性动作，一旦形成，就难以改变。 我们可以用“走老路”的事例来深刻说明这个道理。很多人每天上班都是走同一条路线，如果某一段时间，途中因为施工经常导致交通堵塞，他们会有意识地为自己规划另一条行车路线。然而不幸的是，大多数人还是多次走上了拥堵的老路。这种“走老路”的习惯，便是潜意识作用的结果。 我们还可以通过故事让学生明白这个道理。如大象“林旺”的故事。“林旺”小时候被放进了动物园，鼻子被一根链条拴在了木桩上。头一年，它两次想挣脱链条去玩都失败，还把鼻子挣得生疼。从此，它再也不敢去挣那根链条。结果，年复一年，从小到大，它都以为自己是不可能挣脱链条的，最后老死在了象房。实际上，长大后的它只要一挣，完全可以到外面潇洒走一回。林旺的悲剧，基于它从两次挣脱动作中得出的一种负面认识：我是挣不脱那根链条的，并成为一种习惯性思考进入它的潜意识之中，每当碰到这样的事，就成为习惯性反应。由此可见，习惯性的思考一旦进入潜意识，就有多么大的力量。相反，如果是一种正面的思考，正面的
《目标》读后感.doc
《目标》读后感 第一篇：《目标》读后感 经济与工商管理学院物流管理 20140556 李西 《目标》读后感 在何老师的推荐下，我读了艾利﹒高德拉特博士的《目标》一书，感触良多，受益匪浅。《目标》是一本企业管理小说，高德拉特博士以小说为载体，抛弃晦涩难懂的语言，用通俗的文字，向读者阐明了简单有效的企业管理知识。小说主人公罗哥是一个工厂厂长，他管理着一家本该运营良好的工厂，因为他们有技术，采购了能买到的最好的数控机床，有机器人，还有完善的电脑系统；他们有一批好员工，和工会的关系也不错；他们需要的材料都不是问题，市场也确实需要他们的产品。但是就是这样一个工厂，却因为效益太差面临被事业部主管关闭的威胁。在罗哥的老师钟纳的帮助下，罗哥找到所有企业的基本目标，即赚钱，所谓采购的成本效益，生产高质量的产品，提高市场占有率和顾客满意度等都不是目标，只是达到目标的手段而已。罗哥下决心扭亏为盈，保住工厂。钟纳告诉罗哥用一套新的方法衡量工厂是否具有生产力，这套方法包括有效产出、存货和营运费用这三个指标。罗哥和同事们将工厂的所有活动都归结到对这三个指标的影响。钟纳还告诉罗哥，生产过程中并存着“依存关系”和“统计波动”两个现象，对工厂有重大影响。在和儿子大卫远足的过程中，罗哥得到一些启示，明白了限制企业生产效率的制约因素，以及企业生产过程中的依存关系和统计波动的影响，后来在实践中证明了这两个现象。于是罗哥在和工厂员工的通力合作下，找出瓶颈，挖尽瓶颈的潜能，平衡流量而非产能，取得了小小的胜利。后来，由于太专注于瓶颈资源，导致非瓶颈资源的脱节，罗哥和同事们进行了多项改革，最终使工厂成为事业部，甚至全行业顶尖的工厂，而罗哥本人也得到升迁，成为事业部的主管。在上任之前，为了成为一个优秀的主管，管理好整个事业部，他和同事总结之前扭亏为盈的经验，并将之概括成流程步骤。他还明白到一个主管
小说《人生》读后感.doc
小说《人生》读后感 《人生》是路遥的小说代表作，以下是我为大家精心整理的小说《人生》读后感，欢迎大家阅读，供您参考。更多精彩内容。 人生的道路虽然漫长，但紧要处常常几步，特别是当人年轻的时候。 没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。——柳青 《人生》是路遥的小说代表作，小说中没有浓墨重彩浮夸的语言，没有惊天动地的伟业，也没有稀奇古怪的秘密，作者用质朴简单的语言，向读者传达自己的人生观价值观，以及对于人生的思考和对年轻人的忠告，发人深省，令人深思。 在这篇小说中，我感受到了幸福、美好，同时也看到了人性的自私与社会的黑暗，还有生活的不易。我们应该用什么样的态度面对漫长人生？面临人生中的重大转折点，又该如何把握？人生曲曲折折，时而得意，时而失意，该如何面对人生的大起大落，起伏不定呢？读完这本书，我找到了答案。 小说的主人公高加林高中毕业后没有考上大学，在高家村当民办教师，他有能力有才华，不仅关心时政，还写得一手好文章，但命运的第一次转折很快来临，因为大队书记高明楼的儿子三星高中毕业了，书记要将自己的儿子安排到公家干活，所以高加林被顶替下来，（可见，那是的社会就已经很黑暗了）一时间，生活的沉重负担压在高加林的身上。没有了经济来源，他只能像父母那样当个农民下田种地。但一个堂堂男子汉，苦苦读书的高中生怎会甘心呢？所以，遭受打击的高加林一蹶不振。他闷在家里不出门，烦躁不安，但又无可奈何。最后他决定不能这样窝在家里窝囊，要出去挣钱，当他鼓起勇气带着母亲蒸的一筐馍去城里卖，本来就自尊心强的他又遇到了同学黄亚萍和张克楠，黄亚萍在县广播站上班，张克楠毕了业也是吃国家饭的，都是一个教室里的同学，他却回农村做起来农
生活教育读后感doc
生活教育读后感 生活教育的理论是陶行知教育思想的主线和重要基石，在实施陶行知思想的时候，重要的是与当前教育改革结合起来，分析研究掌握教育规律，以更好地为教育发展服务。 陶行知生活教育理论内涵十分深广，我从教育的目的、内容、方法三个方面来认识生活教育理论在教育改革中的现实意义。 一、陶行知生活教育的目的 毛泽东同志称陶行知为“伟大的人民教育家”。陶行知教育思想的出发点是为了人民的解放、人民生活的幸福，他有着为大众生活解放而教育的宏愿。他的生活教育是大众教育。他说：“少爷小姐有的是钱，大可以为读书而读书，这叫做小众教育”，而人民需要的是“大众教育”，为生活的教育。陆一定曾将陶行知为人民解放、为民族解放、为生活解放的生活教育思想称为是“为人民服务的教育思想”。陶行知先生的教育目的论十分明确，他的小先生制，教学做合一的教学方法，社会即学校、生活即教育，人人是先生等教育观正是其教育目的论的明证。也同时是川大附小的“平民教育”的理论基础。 教育为人民、为民族，这其实也不党和国家教育方针的基石。《中共中央关于教育体制改革的决定》、《义务教育法》、
《中国教育改革和发展纲要》等文件中提出，基础教育的任务是“提高民族的素质”，“提高国民素质”。基于这样的认识，我们的学校教育中，每个学生、每个教育对象都无一例外地要受到良好的教育，亦即柳斌副主任所说的：“素质教育以提高国民素质为目标”、“素质教育的要义第一是面向全体”，“搞素质教育首先要有一个普及教育”，“要淡化选拔意识”，“要做一个园丁，培育好每一朵花。”那种只把眼睛盯在尖子生、录取率、得奖数......的做法和思想，既与教育改革和素质教育的要求大相径庭，也与陶行知教育思想风马牛不相及。 二、陶行知生活教育的内容 在陶行知生活教育理论看来，生活就是教育，就是教育的内容，他的生活教育内容博大无比，是动态的，因生活的变化而变化，因而也是全面的，由此而开展的教育是有利于受教育者的终身的。 在陶行知生活教育理论中，“在生活里找教育，为生活而教育”的观念相当明确，他的“社会即学校”学说，更是告诉我们“教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大增加”。这与我们解决当前教育中教育内容的过时陈旧、不符合学生生活实际、不切合学生思想认识、不能很好地为学生的将来生活服务的现象是很有启发的。 我们应如何去实践陶行知的生活教育内容论呢?我们认
(彩虹鸽)读后感_读后感.doc
(彩虹鸽)读后感_读后感 《彩虹鸽》读后感 暑假中，我每天都会安排半天时间与书为伴； 在夏日午后，沐浴在书海洋中无法自拔…… 翻着一页页纸张，和着油墨芬芳，走进五彩缤纷文学丛林，书中曼妙曲折情节总是扣人心弦，涤荡着我灵魂和思想，让人顿觉异香弥漫，陷入深沉思绪境界中——我会为夏洛织出蜘蛛网而感动，为鲁滨逊死里逃生而激动，为海伦·凯勒坚强而流泪，更为文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”爱国热血而赞叹。 但是，其中我最喜欢是《彩虹鸽》这本书。 这本书是印度裔美国儿童文学作家达恩·葛帕·穆克奇所著。文中讲述了印度加尔各答城最美丽信鸽——彩虹鸽战胜了狂风暴雨，穿越神秘喜马拉雅山，在枪林弹雨中传递情报，成为受人爱戴“战地鸽王”。 然而身负重伤后，彩虹鸽开始意志消沉，丧失了飞翔勇气和信念，最后在视它如兄弟主人帮助下找回最初勇气，重返蓝天故事。故事情节曲折生动，令我爱不释手。 作者将鸟与人之间厚重、深沉、真挚爱与关怀融进文本，人与鸟在千姿百态大自然中和谐共处，互帮互助，升华了文本情感，打动人心。而大自然壮美、神秘、残酷在作者充满爱与诗意语言中也散发着令人无法抗拒魅力，使人向往。 阅读这本书不仅读到一个精彩动人故事，也是一次美文欣赏愉悦经历，更是一次心灵净化和升华。 书中那只美丽信鸽作为第一主角，在作者细腻独到笔触之下活灵活现，充满着迷人色彩。正是彩虹鸽身上勇敢精神激励着我怀抱梦想，热爱生活，也让我明白了以后在学习或生活中无论遇到什么困难挫折，都要拿出勇气，战胜恐惧，争做生活强者。 同时，我也要传递和分享正能量，鼓励身边人也做一个勇敢、坚强人。如作者文中写“带着满满勇气去生活吧，并且不忘把自己勇气随时与他人分享。 让爱常驻心间，安宁与平和自然而然地就会装满你整个心房，就像鲜花吐露芳香一样自然……” 小记者：陈俊霖 学校：通政中心小学 班级：14级六班 指导老师：吴玲玲 野蛮进化读后感 初次看到这部书时还以为是一部描写乔丹或者科比人物传记，在学长推荐下看完了第一章，看完之后便爱不释手了。作者提出了野蛮进化野蛮进化13条法则，这13条法则告诉读者要如何去调整自己心态，让自己能在生活和工作中野蛮进化。它让我一次又一次反思自己生活，也教会了我在这个嘈杂社会中如何才能不断提高自己。 要么竭尽全力，要么就干脆别碰它。 步入社会之后，发现自己慢慢已经被这个社会所同化了。虽然偶尔也能想起自己内心深处梦想，虽然心中也有许多不甘心，但更多也只是无可奈何叹息罢了。记得小时候
《公司就是你的船》读后感doc
读《公司就是你的船》有感 8月份公司组织学了《公司就是你的船》这本书，经过认真细读，感慨良多：在佳信捷这艘大船上，我们不是乘客，而是主人，船是命运就是我们的命运。在这本书里列举了很多生动的案例，与我们的生活很贴切，对我们的工作、生活都有非常大的启迪作用。在阅读完这本书之后，有几个总结令我感悟深刻： 一、无论干什么事情，公司的利益永远放在第一位 我们，都是佳信捷这艘船的其中一员，我们没有理由找借口推卸未完成任务的责任；我们也不必疑虑付出与收获是否成比例。在佳信捷这艘充满希望而又危机四伏的大船上，无需提心吊胆，无需亦步亦趋，我们即将开始的是一段充满刺激与冒险、又快乐无比的航程；这需要我们齐心协力，与这艘船共同进退；如果船搁浅了，我们的航程就受到阻碍，前进速度就滞纳；如果船一帆风顺，我们也能一路平稳的驶向我们的理想目标。所以，公司兴，员工兴；公司衰，员工衰也就是对船与船员（公司与员工）关系的一种生动的诠释。 二、有付出就有回报 在工作中，往往有人抱怨自己的付出与得到的回报不成比例，因此工作就开始怠慢起来，工作心态受到影响，工作的积极性也大打折扣了。这是一种功利的心态。工作付出了，可能有些回报不是就能马上就显现的，但是，只要你工作了，回报总是有的，可能，有些是以物质的形式，有些是以别的方式，比如工作能力的锻炼、比如人际关系的拓展、又比如领导同事的认可。。。我们不能将眼光停留在当前。我们要怀着一颗感恩的心去工作，感谢公司提供了这个工作机会，感谢公司提供了这个学习平台。我们不是仅仅为养活自己而工作，我们是在长期的学习中积累自己的创造能力和解决问题的能力，让自己成为一个有用的人。在公司里才能得到领导的赏识，才能有更多的晋级机会，所以，何必去计较一时的得失呢？ 三、我们是在为自己工作 公司是一条在大海上航行的船，老板是船长，员工是船员。一旦上了这艘船，我们的命运和老板的命运就连在一起了。我们有着共同的前进方向，有着共同的目的地。船的命运就是我们的命运，我们的工作就显得尤为重要。我们要认清自己的责任，因为只有认清了责任才能更好的承担责任，才能更好的为了自己的命
关于读后感【DOC可编辑范文】
关于读后感 许敏 在读大家暑假作业一一读后感的同时，我从中发现了一些问题： 问题一：有读无感。 “读后感”，就是不但写出自己所阅读的内容，还要把自己从阅读中所感受到的表达出来。个别同学在写读后感时，只是介绍了自己阅读的大致内容，而感受则只字未提，如《读〈捣三国演义〉后感》。 问题二：读感分离 一个人的阅读感受从哪里来？当然是从阅读中来。也就是你阅读了什么，由此产生了什么感受。有的同学写了大量的原文内容，而感受是从其中很少一部分阅读内容中得来；还有的同学在写读后感时，“感”的内容与所阅读的内容无关或关系不大。如《读〈捣蛋鬼日记〉后感》。 问题三：重读轻感 在读大家的博文时，我发现最大的问题在于感悟太浅太少。好多同学在写读后感时都是先详细叙述书的主要内容，最后一段用较少笔墨写自己从中明白的道理。很多同学的作品。像这些，就属于重“读”轻“感”。纵观本次暑假作业中的，很明显：裴洁王泽王渝的更符合读后感习作要求。要
知道：写读后感，如果把重点放在“读”上，就成了好书介绍了。所以重点应该放在“感”上，而“读”只是“感”的一个诱因。只有这个“诱因”与读者的思想、情感、体验、经历或者想象等发生共鸣的时候，才能产生感受，否则，“读书”只能说是看文字。 那么怎样才能写好读后感呢？ 一抓准“感点” “感点”是我们阅读时感受最深的地方。一般情况下， “感点”应与原文主旨相符，但是我们也可以从所阅读中找出重点句子谈感受。每当读完一篇、一个章节或一本书时，就要合上书本认真想一想，你最大的感受是什么？是明白了—个道理还是被书中人物的品质、精神所感动、或者是作者的写法给你写作上的启示？如果你没有一点感受，那么就应该是没有读进去或者没读明白，不妨再读一遍，直至有感受为止。也许你的感受有多方面，可以抓住自己感受最深的一点进行阐述，也可以列条目逐一介绍。 二略写内容 写读后感，不要花大量的笔墨写你读到的内容，只把与你读书感受相关的内容概括写出来就行了，其它一概不要。 女口：裴XX的挺简洁：读《根鸟》有感 这是一部迷人的，梦幻般的小说，它让人在梦幻里行走在梦幻中体验成长，体验温暖。 一个名叫紫烟的女孩在根鸟的梦中出现了两次，根鸟决定去追
医学读后感.doc
关于医学书籍的读后感 《中医全息医学》内容概要：本书主要介绍了中医全息诊疗理论与实用技术，具体介绍了中医全息诊断、经络全息刮痧疗法、中医全息耳穴诊断治疗和中医全息足部诊疗法，其中中医全息诊断包括头诊、面诊、鼻诊、唇诊、人中诊、手诊、腹诊、脐诊及背俞穴诊等。本书系统规范地阐述了中医全息诊疗法的理论源流和现代全息诊疗理论的发展与应用，可为高等中医药学校培养临床实用型人才提供帮助，并可作为临床医生、健康保健从业人员提高疾病诊疗水平的有益学习资料…… 《中医全息医学》读后感，来自卓越亚马逊网友：全息学将客观世界转化为一系列不同水平等级、不同复杂程度、相互交错的系统结构。每个系统中又包含着各种内容相关、不同层次的子系统，全息学称为全息元。这些子系统通过各种相关关系反映不同等级的母系统、展现着母系统。在全息学理论的启迪下，相继出现了一系列全息分支学科，其中一个重要的分支就是全息医学…… 中医全息医学的读后感，来自京东网的网友：本书基于全息生物医学原理，发掘、收集、整理了散见于历代中医学典籍中的一些支离的蕴涵全息生物医学思想的且目前在临床上使用方兴未艾的诊断治疗方法，构架人体全息诊疗学。书中内容，在收集大量文献资料的基础上，理论阐释深入浅出，论述全面系统，具有较重要的理论价值;诊疗方法内容丰富，信息量大，实用性强，具有较高的临床参考价值。书很厚，跟全息学有关的各方面内容都有，没有一下子看完，当工具书备
用。 《医学源流论》是一部集中反映徐大椿医学思想的论著，其中有大量篇幅集中反映了徐氏的辩证用药观。有关元气学说的论述、辨病与辩证、病与主症、病与主方、方与主药的关系，亡阴亡阳之分辨，重视药性专能，提倡溯源治学，反对滥用温补等观点对后世颇有影响。 他在《源流论》里以很大的篇幅论述了元气和生命以及疾病的关系,并专门写了“元气存亡论”的论文。认为元气在体内首先是一种生理状态和活动支柱,亦即功能表现和物质基础;若机体受到创伤后,它在体内可产生一种免疫功能;若元气受损或衰竭,则表示疾病的预后不良乃至死亡等等。故在治疗一切疾病时, 都要以保护元气和拯救元气为根本的前提。转载自百分网，请保留此标记他认为元气包括元阴元阳两个方面。肾之真水是元阴,命门之火是为元阳, 阴阳相贯, 水火既济, 生化之机才会永恒不息。“命门为元气之根, 真火之宅, 一阳居二阴之间, 熏育之主,而五脏之阴气非此不能滋, 五脏之阳气非此不能发。”在治疗用药时, 元阳不足患者定慎升提发散之品; 元阴不足患者, 慎用辛热香燥伤阴耗津之剂。这一系列论述, 增添了医者对元气、命门更深刻的理论研究, 长期的临床观察, 详尽阐明了命门的实质以及元气和它的关系。 他在《源流论》里强调临床医学的规范化思想，认为“医者必能实指其何名,遵古人所主何方,加减何药,自有法度可循。乃不论何病,总以阴虚阳虚等笼统之谈概之,而试以笼统不切之药,然亦竟有愈者,或其病本轻,适欲自愈;或偶有一二对症之药,亦奏小效,皆属误治”批评某些
散文读书笔记.doc
散文读书笔记 下面是的我为你们整理的文章，希望你们能够喜欢 《狗•猫•鼠》 好词：媚态玩弄嗥叫嫉妒动辄获咎博大装潢希图冒充 好句：人呢，能直立了，自然是一大进步;能说话了，自然又是一大进步;能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。 猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了才吃下去 它与狮虎同族，却天生一副媚态 感悟：《猫狗鼠》中写了与人关系密切的三种动物，鲁迅对狗，猫的态度是怎么样的?你能从这些小事中看出鲁迅的性格和斗争意识吗? 鲁迅似乎对猫狗鼠等动物都不喜欢，尤其是猫的叫声非常让鲁迅不喜欢，又因为吃了儿时的玩物仓鼠，更要之置于死地而后快。似乎鲁迅还有篇文章叫鸭子，也是写了不加用心而导致鸭子没有过得很好，对鼠的好感也是因为有儿时的印象而非成年的鲁迅一定会对鼠有好感。从中可以看出鲁迅愤激的性格以及睚眦必报的狭小胸肠，斗争或反抗意识却谈不上，或者也可看出儿时的鲁迅有爱心，但长大了因为世故的精神而变得冷漠和无动于衷，但正因为如此，鲁迅却是懂得自省的人，这正是他的伟大之
处，深刻的自我剖析，看到自己的渺小。《朝花夕拾》 好词: 千山一碧万山丛中千姿百态山石壮胆山明水秀山清水秀山高树茂谷下有谷青山绿水青海青山奇山秀水峰上有峰清逸秀丽寸草不生耸立云霄云雾缠绕奇峰耸立巍然屹立山势雄伟群山簇立千山万岭天真烂漫无忧 无虑自由自在幼稚可笑挺胸碘肚牙牙学语嘻嘻哈哈你追 我赶抱头鼠窜逃之夭夭穷追猛打乱作一团鸡飞狗跳鸡犬 不宁自以为是屏声息气尖声尖气指手画脚油腔滑调撒娇 卖乖东跑西颠爱不释手忍俊不禁呆头呆脑愣头愣脑玩耍 嬉戏装聋作哑装腔作势装模装样若无其事调皮捣蛋满身 泥浆追来逐去舞刀弄棍瓮中捉鳖胸有成竹得心应手随心 所欲左右逢源欢呼雀跃 好句： 我立刻兴奋起来，不管三七二十一，甩掉鞋子，从妈妈手中抢过救生圈，光着小脚丫，欢呼着扑向大海的怀抱中。 "扑通!""扑通!"大家"奋不顾身"地一头扎进清亮的小河中，有的手脚并用在水中扑腾，有的仰肚朝天在水面漂浮，有的则像泥鳅一样潜入水底。 刚才还是静静的小河，突然间喧哗起来：喊叫声、笑闹声此起彼伏，撩水，击水，水花飞溅，你逃，我追，乱成一团。 满天红云，满海金波，红日像一炉沸腾的钢水，喷薄而出，
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放下读后感 篇一：读《放下、刹那花开》有感 读《放下、刹那花开》有感 ——遇见最自在的自己 这是一本很好的讲述禅宗的书，作者用自己的事，朋友的事来分别从生活，情感，工作，人生四个方面来阐述生活的道理。 作者用自己在西藏色拉寺修习佛法时遇到的事来阐述生活本应该为了快乐而去努力生活，而不是为了金钱，权利，事业却自己生活在烦恼当中，给我印象最深的一句话就是“烦恼即欲望”，其实没有什么东西可以放下，也没有什么东西放不下，少一些欲望，多一些满足，生活自然而然就会变得快乐。不过这并不是说我们没有追求，适当的追求是要有的，不过欲望不能压得自己喘不过气来，在生活篇最后，作者写到了“你的杯子满了吗?”我看后觉得人一辈子就这么几十年，人生这个杯子不能把所有的都装下去，当杯子满了的时候，我们就应该去倒掉一些，再去装满新的东西。这样，让人生充满新奇，而不是重复以前的以前，有舍，才有得。 人生也就短短的几十年，时间说长不长，说短也不短，全看你如何去利用这些时间。一个人如果内心装满了太多的私欲，那么这人应该也不会有太大的作为了。只有懂得取舍的人，才能成就成功的自我。 篇二：《放下,让人生变得潇洒》读后感 《放下，让人生变得潇洒》读后感 ——舍·得
文中杨振宇的成功每一次启示我们，只有真正懂得放下，才能在成功的道路上迈出坚实的一步。本人对这篇的读后感可总结为“舍、得”二字。一个人不可能准确的预见到自己未来到底是什么样，但是自己眼前所面对的一切，以及我们如何去面对，如何处理眼前所面对的问题，可能成为你以后是否成功的关键所在。这正如书中所提学会懂得如何放下，说到底就是要舍得放下。人生中有很多三叉路口，你所选的道路不一样，决定着你的人生轨道就不一样。人们常常在这个时候前顾后盼，犹犹豫豫，不能保持清醒，往往这个时候都会做出错误的决定，那么为什么我们不能学习一下杨振宇教授呢？学会放下，懂得“舍、得”，认清自己的位置，选择一条真正适合自己的道路去走。有舍才会有得，所谓“千金散去还复来”不也正是这个道理嘛！ 但是，“舍、得”又有多少人能够做到？一个人如果过多计较自己放下多少，得到多少，那么他永不会攀上人生的顶峰。所谓“过而不及”也是这个道理。我们懂得放下，不是要求我们从中能够得到多少，也并不是说我们从中获得多少经济利益，其实真正懂得“舍、得”更多的是实现了自己人生价值的升华。你会从中得到更多的人生乐趣。现实社会中，越来越多人投身于慈善事业中，但凡最后做大做强的，他的企业计较的不再是经济利益，而是是 否得到社会民众的认可，因为金钱对于他们来说只是简简单单的数字而已。 学会放下，是对自己的宽恕，只有放下心中的欲望，才能心平气和地生活；只有放下心中的怒气，才能看到人性的美丽；只有放下满心的恨和不平衡，心才能够自由呼吸。学会放下，懂得“舍、得”，才能用一颗平静的心来享受蓝天、白云、阳光和人间的美丽。 李清根 20GG/7/13 篇三：一天放下成功读后感
写读后感的作文-读后感.doc
写读后感的作文-读后感 第一篇：写读后感作文教案 “写读后感”作文教案 执教人：王淑兰 教学目的： 学习并掌握读后感的写法，并写一篇有关《地震中的父与子》的读后感 教学重难点： 掌握读后感的写法 教学过程： 一、导入新课。 １、“不动笔墨不读书”，读书离不开做读书笔记，在平时读书时你是怎样做读书笔记的？做读书笔记还有另一种形式，就是我们今天所学的内容。（板书：写读后感） ２、什么是读后感呢？ 师述：读后感就是读完一篇文章或一本书后，把自己的感想、收获写下来，是读书笔记的一种形式。 二、找感点
1、怎样写好读后感？就是抓住感点。什么是感点？感点就是抓住文章中的一句话、一个内容、一个中心写出自己的感受。下面咱们结合几个例子来说一说。出示投影 2、小组合作找一找《地震中的父与子》的感点 （1）小组给文章列感点。 （2）小组汇报，师生共同列出文章的感点。 （3）师述：同样一篇文章，若让全班同学来写读后感，每位同学的感点不一定相同；同样一篇文章，若要你来列感点，你也许会列出许多个来，你则只需选择你认为最重要的感点来写。 三、谈感点 1、结合课文内容来谈感受 2、联系实际来谈感受 3、总结写感点的方法 四、框架 一篇完整的读后感，除去写感点之外，还写哪些内容？结合《落 花生》读后感来总结写读后感的五步曲：点、结、议、联、结 五、写法
一篇文章有详有略，不能平均用笔，这样才使内容错落有致，重点突出，例如《落花生》共写了四个内容：种花生、收花生、尝花生、议花生，重点写了议花生，突出了父亲对我们的希望——要我做一个有用的人。在读后感的框架里面，哪部分详写，哪部分略写？ 按序写作，详写重点。 六、拟题。 直接拟题：读《??》 读《??》有感 读《??》后想到的 读《??》的感想 读《??》后的感想 读《??》后 《??》读后感 《??》读后 我读《??》 有感于《??》 以感点为正题，以“——读有感”等为副题：如： 珍惜生命
怎样写读后感doc
怎样写读后感 一、什么叫读后感： 在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。读后感，顾名思义，要先有“读”，而后才有“感”可言，它将阅读与写作紧密地联系在一起。 二、读后感的基本思路如下： 1．一篇读后感可以拟一个正题和一个副题（只有一个正题也可以）。如： 我和卖火柴的小女孩比童年 ——《卖火柴的小女孩》读后感 2．简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。 3．亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。 4．围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。 5. 围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。 以上几点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。 读后感的一般结构模式可以如下图所示： 述读（前提）引 感点（桥梁）议 发感（论证）联 结感（升华）结
《人生》读后感.doc
《人生》读后感 或许你也曾经有过迷茫，有过困惑的时候，譬如在面对人生的十字路口的时候，你会因是跟随自己的心继续向前走，还是屈服于现实的重压。如果你在处于纠结之中，那么便可以像我一样带着疑惑去《人生》中寻找答案。 《人生》讲述了一个因高考失利而在村里任教的民办男教师高加林，他出生于农民家庭。他的生活一直都不太顺利。“大能人”高明楼的二儿子三星是一个靠走后门才上了高中的迟笨人，因为高中毕业没有工作，便把没什么背景的高加林顶替了下来。高加林不服气的待在乡下，一心想着怎样回到镇上，但村里“二能人”的二女儿刘巧珍又给予他爱情的滋润。过了一段时间，高加林的叔父从远方调回来工作还当了地区的劳动局长，下面的人为讨好他，走后门把高加林带到了县城里工作，高加林还和高中同学黄亚萍擦出了爱情的火花，甩了刘巧珍。可命运弄人，黄亚萍的前男友的母亲对高加林怀恨在心，揭发了他走后门的事，导致他又被迫回到了农村。 高加林是个有血性的青年，他不甘屈服在命运的压迫之下，他有自己的理想，也曾幻想未来美好的生活，可他愤怒、困惑、绝望，这都是人生带给他的教育，他可能在人生的岔道走对了的路，又有可能在他人的推波助澜下走错了路，可谁有说的准呢?是错是对都是相对而言的，高加林总觉得生活不顺，可他也找到了好些快乐幸福不是吗。有好些人在高加林选择了城里姑娘黄亚萍的时候大骂高加林没良
心，是个负心汉，但在当时那个时代大背景之下，也许选择了黄亚萍就是多了一份在城里生活的保障，而选择机灵漂亮又朴实可爱但是个文盲的刘巧珍，在日后的生活中两人的分歧可能会越扯越大。高加林不是没有过思想的斗争，他痛苦着在当初第一次与巧珍生出情愫的地方和她说分开，也痛苦着在自己失去工作后主动跟为难的黄亚萍断绝关系，他也还是有着愧疚的心。 在高加林失去工作回到农村时，故事也缓缓落下帷幕。高加林是庄稼人的孩子，他从未鄙视过任何一个农民，可他也从未有过成为农民的觉悟。他的人生如此跌宕起伏，三起两落把他摧残的险些失去生活的希望。可德顺老汉这个和时间做着抗争的老光棍早已悟出了人生的真谛，心性善良的他总会在关键时刻点醒高加林，好让他继续在人生的道路上走下去。 德顺老汉找到了他，他的话都让高加林和我的心为之一震。他一辈子都打着光棍，旁人看起来可真是寂寞，可他却说“我爱过，也痛苦过;我用着两只手劳动过，种过五谷，栽过数，修过路……遮羞难道不是活得有意思马?——那你们年轻人的词说教幸福。”啊!这就是德顺老汉眼中的幸福。他还觉得“把书上的果子摘了分给村里的娃娃们”就是幸福。高加林听了这番教导，眼里又闪起了希望的火星。这……这才是人生，也许经历过挫折，跌入谷底，坠入深渊，可只要人活着，生活在这土地上，就是人生，每个人独一无二的精彩的人生。我们都在探索着人生，没有人能断言你未来的人生会以怎样的姿态存在，那些有经验者也许能在关键时刻给你指明方向可真当实践起来，
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读后感2000字读后感2000字范文 下面是我为大家整理的读后感2000字，欢迎大家阅读。更多相关内容读后感栏目。 读后感2000字 朝花夕拾，夕阳西下时回头拾起旭日东升时的花朵。如此柔和而富有诗意的四个字，正是一位“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的文学家为他的一部作品所选的名字。 这个文学家就是我们非常熟悉的又常挂于嘴边的鲁迅。对于他的生平经历、作品等，我很早便知道了，但还是仔细搜阅了一遍，只为一点——他值得我们铭记。 鲁迅，原名周樟寿，字豫才，后改名树人，浙江绍兴人。是着名的文学家，思想家和革命家。鲁迅是他在1918年发表《狂人日志》时开始使用的笔名。 鲁迅于1898年到南京求学，1902年留学日本学医，后痛感医治麻木的国民精神重于医治肉体病痛，便弃医从文。代表作品有小说《狂人日记》、《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》等。 《朝花夕拾》是鲁迅1926年所做的回忆散文集，共10篇。最初在《莽原》杂志发表时总题目为“旧事重提”，1927年改为现名。鲁迅写这些作品时正经受着北洋军阀当局和各种敌对势力的严重压迫，受到各种流言的攻击和诽谤。 曾受反动政府通缉，不得不到厦门大学任教，后又受守旧势力的排挤。在这样的处境下，他曾说：“这是我不愿意想到日前;于是回忆在心里出土了。”这10篇作品，前5篇写于北京，后5篇写于厦门。虽然是回忆文章，但都反映着当时社会斗争的痕迹。 《朝花夕拾》充满了个性生命的童年时代与人类文化发展童年时代所特有的天真之气。这里的批判与嘲讽，可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的
渗透，不仅使其韵味更为丰厚，而且显示了鲁迅现实关怀的一面，这也是真实的鲁迅。 《朝花夕拾》记述了作者童年生活和青年时求学历程，追忆了难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动守旧势力进行了抨击和嘲讽。 第一篇作品《狗。猫。鼠》表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 《阿长与山海经》用深情的语言，表达了对儿时保姆长妈妈的真诚的怀念。 《二十四孝图》揭示了封建孝道的虚伪和残酷，指斥封建孝道不顾儿童性命，作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 《无常》中描述的“无常”形象爽直而公正，受到民众喜爱，是因为人间没有公正，恶人不得恶报，而“公正的裁判在阴间”。在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣嘲讽。 《从百草园到三味书屋》揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。 《父亲的病》揭示了“名医”巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 这7篇作品，记述鲁迅儿童时期在故乡生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌。 《琐记》表现出探求真理的强力欲望。 《藤野先生》表达了对这位严谨、正直、热诚、没有民族偏见的先生深情的怀念。