摇曳的诗意：中国扇文化

摇曳的诗意：中国扇文化

自古以来，才子与佳人便与扇子有着千丝万缕的联系，一把中国扇就是深厚中国文化的缩影。

扇子史传上最初称为”五明扇”，据传是虞舜所制，持此扇是在向外界表明吸纳贤才的主张。殷周时期已出现了一种“翟扇”，那是用五光十色的野鸡尾羽做成的，故有“羽扇”之说。

《尔雅》中谈道：“以木曰扉，以苇曰扇。”从这可推测，早期的扇子可能是长方形的苇编物。早期的扇子并非用来纳凉，而是用作统治者礼仪之具，所以又叫“仪仗扇”。为了彰显地位与特权而使用的，后渐渐地，从地位和权利的象征转变成为纳凉、娱乐、欣赏等生活用品和工艺品。

中国秦汉以后，扇子的形制主要有方、圆、六角等形，扇子的面料采用丝织的绢素，由于宫中用得多，故又称“宫扇”，隋唐两代，盛行于世的主要是纨扇和羽扇，以及少量的纸扇。宋以后，折扇渐渐流行。明清时期，浙江、苏州、四川等地盛产折扇，题字作画亦兴于此。

中国古代扇子的种类非常多。但真正被藏家所垂青的，只有折扇和团扇二种。

折扇又名“折叠扇”，又名“聚头扇”。折扇产生时间虽较迟，其重要性却极大。它携带方便，出入怀袖，扇面书画、扇骨雕琢，是文人雅士的宠物，所以又有“怀袖雅物”的别号。

团扇产生远早于折扇，因形状团圆如月暗合中国人合欢吉祥之意，又名“合欢扇”。又因其由丝织物制成，故又称“纨扇”或“罗扇”。更由于唐人王建《调笑令》中的名句“团扇团扇，美人并来遮面”，而产生了“并面”、“便面”和“障面”的雅称。

中国的戏曲也离不开扇子这样的一个重要道具，昆曲表演中有这么一个说法，叫做：“文扇胸，武扇腰，丑扇肚，媒扇肩，僧扇手心，道扇袖。”

扇胸是非常风雅的，巾生一般都穿着长褶子，长衫颜色浅浅淡淡，扇子在胸前飘飘逸逸，儒雅风流，这是非常符合他的身份气质的。武行扇扇子一定扇在腰上，令人感觉整个人气势是阔大的。丑角诙谐幽默，扇子扇到肚子上，这本身就具有喜剧感。

媒婆扇子扇到肩上，展现的是她们阿谀逢迎、八面玲珑的个性，将扇子拿得高高的，自然而然就表现出一种有点轻浮的、油滑的市井中说媒拉纤的形象。“僧扇手心，道扇袖”则反映的是出家人与凡俗的不同。

扇子是红楼梦里常见的日用品，里面的扇子数不胜数，而扇子的使用也是很有讲究的，大抵是初夏用折扇，中夏用团扇，盛暑用羽扇，稍凉复用团扇至折扇而捐矣。

晴雯第一把撕的，正是贾宝玉的文扇；而第二把撕的，则是麝月手中的坤扇（女子用的扇子）。扇子除了是纳凉工具，同时也是身份的象征。一把扇子更是价值不菲。怪不得麝月说：少做些孽吧！

部编版五年级下册语文试题第四单元字词专项测试卷 (含答案)

小学语文五年级下册第四单元字词专项测试卷 时间:60分钟满分:100分得分:_________ 一、用“√”给下列加点的字选择正确的读音。（12分） 黯．淡（àn yīn）踌躇．（zhù chú）威吓．（xià hè） 镯．子（shú zhuó）拟．人（nǐ lǐ）深山坞．（wū wù） 二、看拼音,写字词。(14分) 1.医生给一位八十岁高líng( )的老人复zhěn( )时,老人一直面带cí xiáng( )的笑容。 2.他拿出一条zhǎn( )新的bēng( )带,给受伤的人扎上。受伤的人强忍疼痛,一声不k ēng( )。 3.经过严格的shěn( )查,哥哥终于光róng( )地加入了中国共产党。我由zhōng( )地替他感到自豪。 4.这次赶fù( )杭州是为了参加一项特shū( )的身体技能duàn liàn ( ),我已经报名并qiān( )字了。 三、写同音字。（12分） mó shī xiánɡ （）鬼措（）慈（） （）范（）败（）细 （）擦（）歌飞（） （）难（）润（）服 四、比一比，再组词。(8分) 磨（）审（）济（）稿（） 摩（）宙（）剂（）搞（） 五、为加点词选择正确的解释,将序号填在括号里。(8分) 失:①丢;②没有掌握住;③错误,疏忽;④没有达到目的;⑤改变常态。 (1)他失．足掉到了河里。( ) (2)人们见了他都大惊失．色。 ( ) (3)要是再不下去,你可要坐失．良机了。( ) (4)你不能把别人的功劳当过失．。( ) 六、词语积累与运用。（14分） 1.选词填空。

居然依然果然 （1）正像他说的，第二天我们（）收到了漂亮的礼物。 （2）虽然天还下着大雪，但是李奶奶（）早早起来把孙子送到了学校。 （3）看他挺老实，没想到他（）做出这种伤天害理的事。 2.结合语句，写出下列加点词语的近义词。 （1）一向从容镇定 ．．的沃克医生，这次双手却有些颤抖。（） （2）他的目光中流露出无限的眷恋 ．．。（） （3）毛泽东用食指按着紧锁的眉头，情不自禁 ．．．．地喃喃着。（） （4）在这长期的奋斗中，我一向是过着朴素 ．．的生活。（） 七、查字典，填空。（20分） 1.王宁遇到了“zhěn（）所”一词中的“zhěn”字不会写，他准备查字典找到这个字。 他应该用查字法来查这个字，应该先查，再查。查字典以后，王宁发现（A.枕 B.诊 C.疹 D.缜）这四个字都读“zhěn”，他该选（写序号）填入括号中。 2．李扬在读书时，对“祥瑞”一词中的“瑞”字的读音拿不准，他应该用查字法来查这个字，应该先查，再查。李扬知道了这个字的读音是“”，在“祥瑞” 一词中“瑞”字的解释是，“瑞”字表示此种解释的词语还有。 八、把词语补充完整，再按要求写词语。(12分) ①一( )见( ) ②( )( )自禁 ③( )( )起敬 1．写出两个“一”开头的四字词语：____________、____________。 2．写出和词语②意思相近的四字词语：__________。

中国传统文化之扇文化优秀教案

中国传统文化之扇文化（详案） 邓宇露 教学目标： 1.了解扇子的起源、发展、类型、； 2.了解扇子在中国文化中的艺术价值和人文价值； 3.结合情景能够根据扇子与人物特点给不同的人配扇子； 4.激发学生对中国传统文化的兴趣。 教学重难点： 1.了解扇子在中国文化中的艺术价值和人文价值； 2.结合情景能够根据扇子与人物特点给不同的人配扇子； 3.激发学生对中国传统文化的兴趣。 教学准备： 教学课件 教学过程： 一、激趣导入 1.谜语 1）同学们，今天要讲的内容就藏在这个谜语中，你们知道是什么吗？ 有风不动无风动 不动无风动有风 2）没错，今天要讲的就是扇子文化，我国扇文化已有三千多年历史，素有“制扇王国”的称号。 二.了解扇子的起源及发展 1.扇子的起源 1）英雄不问出处，扇子的来路我们且说道说道。 2）（相机出示）其实扇子到底是何时出现的，最初是起什么作用的，我们从这个字本身就能略知一二。看到这个“扇”字，你有什么发现？（户是门的一半，下面是羽表明材质/像手拿着什么东西）由此我们可以知道，扇子的出现跟门有点关系，扇子最开始是用的是羽毛。来看看我们猜得对不对（相机出示文字材料：起初，扇子是一种礼仪工具，用于帝王外出巡视时遮阳，因此“扇”最初也称作“障日”，同时也用于显示其身份，多为羽毛扇。），看来呀，咱们班同学的推理能力很强。——最早的扇子是羽毛做的，用以显示门第和身份。3）口说无凭，史实证明。（相机出示图片、简单介绍图片） 2.扇子的特点 1）观察这幅图，你发现最初的扇子具有什么样的特点？——大、羽毛制成、礼仪用具（有特殊适用人群）、实用性不强、不可折叠、... 2）从这几幅图中我们可以看出最开始的扇子和咱们现在的扇子在很多方面都有所不同，那到底是怎么演变的呢，我们接着来到了汉代，在西汉时期，出现了由丝、绢制成的“纨扇”，也叫“团扇”，使用者多为贵族女性，遮面、装饰用。 （出示《金盆捞月图》相机问）结合这张图，你们知道团扇这个名字怎么来的吗？可以和同桌讨论一下。——一因其扇面呈圆形、团状；二因团扇圆圆与圆月相似，代表着对团圆、美好的祈求。 3）（出示图片）看在咱们的《红楼梦》中的很多人物都使用团扇呢。 4）从团扇的出现，我们可以发现扇子的特点发生了什么样的变化呢？（提醒学生从形状、

浅谈中国古典诗歌的语言特征(一)

浅谈中国古典诗歌的语言特征(一) 论文关键词：中国古典诗歌语言特征 论文摘要：中国是一个诗歌的国度，所以特别重视发挥语言的诗性，尤其是中国古典诗歌。刘勰《文心雕龙》云：“情在词外曰‘隐’，状溢目前曰‘秀’”这两句话可以说最简明扼要地概况了中国古典诗歌的语言特征：简约性、象征性、音乐性、画意性。 中国传统诗论和传统哲学爱讲“言不尽意”，“言有尽而意无穷”，这并不是说中国传统思想否认或怀疑语言的表达能力。其实，“言不尽意”、“言有尽而意无穷”恰恰是重视诗的语言之不同于一般非诗的语言之区别的表现，恰恰说明了诗的语言乃是以说出的东西，即“有尽之言”暗示出未说出的“无穷之意”。如果语言根本不能表意，那还有什么诗的艺术可言呢?中国古典诗的水平之高下，主要不在于说出的东西，而在于说出的言词对未说出的东西所启发、所想象的空间之广度和深度。中国古典诗的语言所具有的上述基本特征，兹作如下论述。 一、言约旨远 诗的语言不能像平常说话或科学的逻辑论证那样铺陈展开，它要求用尽量少的语言表达尽量多的内涵，所谓“言约旨远”(《世说新语》)，“语少意足，有无穷之味”(洪迈《容斋随笔》)，“语少而意广”(陈师道《后山诗话》)等等，说的都是这个意思。魏庆之所编《诗人玉屑》引述了《漫斋语录》中这样一段话：“诗文要含蓄不露，便是好处……用意十分，下语三分，可几风雅；下语六分，可追李杜；下语十分，晚唐之作也。用意要精深，下语要平易，此诗人之难也。”我们当然不必拘泥于这些比喻性的具体数字，也不必认为从四言诗到五言诗到七言诗是一个距离“言约旨远”的水平愈来愈低下的过程。这段话无非指明了诗歌语言的一个特点：为了要含蓄不露，暗示较大的未说出的东西的空间，说出来的言词一定要量少而含金量大，否则，就成为无诗意的散文了。唐庚的《唐子西文录》称赞杜诗之含蓄深远说：“过岳阳楼，观杜子美诗，不过四十字尔，气象宏放，含蓄深远，殆与洞庭争雄，所谓富哉言乎者……杜诗虽小而大……”“小”者，词量少之谓也；“大”者，含意深远之谓也。王力先生曾以杜甫《春日忆李白》中的两联为例具体说明了诗歌语言的这一特征：“诗词是最精练的语言，要在短短的几十个字中，表现出尺幅千里的画面，所以有许多句子的结构就非压缩不可。”例如杜甫的《春日忆李白》中的两联：清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。若依散文的语法看，这四句话是不完整的，但是诗人的意思已经完全表达出来了。李白的诗清新得像庾信的诗一样，俊逸得像鲍照的诗一样。当时杜甫在渭北（长安)，李白在江东，杜甫看见了暮云春树，触景生情，就引起了甜蜜的友谊的回忆来。这个意思不是很清楚了吗?假如增加一些字，反而令人感到是多余的了。 但仅仅词量少并不足以暗示未说出的空间之深远，“言约”一条并不足以保证“旨远”。这说出的少量语言还必须具有更积极的特点，才能达到“旨远”的目标。 二、象征性和暗喻性语言 它以表示具体事物或具体实景的语言暗示(象征)深远的意境。法国当代著名哲学家利科认为，“语言的神奇性正是在于：语言是利用象征的特性玩弄‘指明一隐藏’的双重方向的运动的魔术——语言在‘指明’时就包含了一种新的‘隐藏’，而在‘隐藏’时又包含了再次指明的可能性”利科这段话是就一般语言的特性而说的，至于诗的语言，我想当然更具这种象征性特色。中国古典诗中有以单个的语词为象征的，例如以松柏象征坚贞；也有以全诗为象征的，例如张九龄的《感遇》：“江南有丹橘，经冬犹绿林；岂伊地气暖，自有岁寒心。可以荐佳客，奈何阻重深。运命唯所遇，循环不可寻。徒言树桃李，此木岂无阴。”这就是以丹橘及其经冬不凋的具体形象，象征诗人高洁的品格，从而使读者理解诗人的内心生活。中国人无论古人还是今人，都有共同的传统背景，生活于一个古今一体的“共同体”中，所以即使是今人也能理解丹橘的品质，从而使古人张九龄的个体性的东西得到今人的理解和同情。 当然，并非所有的中国古典诗都以象征性和暗喻性语言见长，但象征性和暗喻性语言在中国

法国中国文化年致辞

法国中国文化年：文化搭起心灵沟通的桥梁时间:2009-02-25 09:41来源:人民网作者:人民网点击:1923次 Innermost interaction via cultural exchanges between China and France 是梧桐树的落叶铺就林荫大道的10月，是形形色色的文化活动纷纷登场的秋天，中国文化年就在这金色的收获季节来到法国。 The broad avenues carpeted with fallen leaves of plane trees ushers in the Y ear of Chinese Culture in October, the golden fall in France. 昨天，中国文化年在法国首都巴黎隆重开幕，我们见到的法国各界朋友，都为灿烂的中华文化以如此气派的场面、如此缤纷的色彩和多样的形式在法兰西登场而感到欣慰。国务委员陈至立在开幕新闻发布会上回答记者提问时说：“闭上眼睛想一想，中国首次在国外举办文化年，不选择法国选择谁？” The Y ear of Chinese Culture was inaugurated on Oct. 7 in Paris. Our French friends we met here all felt pleased and hailed the splendid Chinese culture from afar. In response to a question at the press conference Chen Zhili, member of the Standing Committee of the State Council put it like this, "Close your eyes and muse upon it. Is there any other choice better than France for the Y ear of Chinese Culture to make its maiden show out of China?" 是啊，舍法国其谁？法国是世界性文化大国，它向世人展示的形象，既是世界第四经济强国，又是独具魅力、散发着文化气息的国度。特别要指出的是，当今法国领导人对坚持文化多样性特别执着，他们在联合国的讲坛上，在外交、文化等众多国际活动领域，强调对其它文化和文明应持欣赏和学习的态度。众所周知，法国总统希拉克热爱东方文化，他对青铜器的鉴赏能力达到专家水平。前年巴黎集美博物馆（即法国国立亚洲艺术博物馆）修复竣工重新开放，希拉克在参观瓷器馆时，对着展品毕恭毕敬地鞠躬。当法国报纸刊出这幅照片时，我们的心灵受到震动。有这样的文化理解基础，中法这两个东西方文化大国携手合作互办文化年，显然是合乎逻辑的。 It is true that France, the fourth economic power in the world, is a country featuring a unique charm and flavor of culture. And what we must especially stress is that the present French leaders are always persistent in advocating the diversity of different cultures. At the UN pulpit and various international occasions diplomatic and cultural we've often heard their strong voices for the appreciation of and learning from cultures and civilizations other than that of their own. Chirac, French president himself dotes on oriental culture and is even a connoisseur in ancient Chinese bronzeware. The year before when paying a visit to the porcelain exhibition at the French National Museum of Asian Arts reopened after the restoration he bowed respectfully to the exhibits there.

【五上部编版语文】第四单元主题阅读(附答案)

人教部编版语文五年级上册单元主题阅读练习（附答案） 第四单元主题阅读 （结合资料，体会课文表达的思想感情） 为什么要爱国 我们为什么要爱国？一句话，国家养育了你。这好比问我们为什么要爱父母。因为父母生你养你，你与他们有了不可改变的血缘关系。同理，人与国家也是一种天然的血缘关系。你在这个国家里出生、成长，国家给了你特定的种族遗传、生活基础、社会关系、价值观念、文化修养。你的身躯、你的精神是国家塑造的。国家民族的个性已经深深地融化在你的血液里。国家的名誉、利益和你的名誉、利益紧紧地连在一起。于是你与祖国就既有了情感上的依存，又有了利益上的一致。这是我们爱国的天然的、血缘上的理由。人必须爱父母，这叫孝；人又必须爱祖国，这叫忠。忠孝二字是人类的基本道德，是人类对自己的母体，即父母和祖国的回报，是天然的法则，属天理良心一级的最高的又是最起码的道德标准，无论哪个民族概莫能外。乌鸦反哺，羊羔跪乳，动物且然，况于人乎？于是我们就有了一种无法割舍、无法忘怀、如影随形、伴我终身的恋国之情。这是爱国的第一个理由，天然的无可辩争的理由。 第二个理由是你既在国中，就要为国效力，就要关心这个“家”。当年方志敏见祖国积贫积弱，被强敌欺侮，他在《可爱的中国》中说母亲“哭得伤心得很呀！她似乎在骂着：难道我这四万万的孩子都白生了吗？”公民如果不爱国，这公民又有何用？真这样，这个国家怎能生存？国家是我们大家的家，是民族的大家庭，她也需要不断维持，不断发展。对内来说，祖国的繁荣发展得靠子女们的辛劳建设，如蜂酿蜜，如燕垒窝，不能有一时的停顿。对外来说，祖国必须有人来保卫。一国既处于世界各国之林，必然会有各种利益冲突和竞争，甚至会遭遇欺侮和侵略。任何国家的独立、发展和强盛都是靠她的全体人民，万众一心、竭力奉献换来的，每个国民都有出力费心，直至牺牲的义务。这是爱国的第二个理由。如果哪个人身处国中却漠视国运，那是最大的不忠不义。虽然各个历史时期都有汉奸、败类，但这些人总是被人唾弃。 1.【理解词语】联系上下文理解词语的意思。 （1）概莫能外：____________________________________________________ （2）如影随形：____________________________________________________ 2.【品析句子】说说你对“乌鸦反哺，羊羔跪乳，动物且然，况于人乎”这句话的理解。

中国的门文化

中国的“门”文化 前言 源远流长的中华文化，将许许多多事物熏陶得纹彩绚烂，折映着自己的博大精深。有关门的文化即亦如此。 门，既是房屋的外檐装饰，有是独立的建筑——民居的滚脊门楼、里巷的阎闾、寺庙的山门、都邑的城门篓子。还有那如凸立的文字的巨大门钉，那蕴含着远古先民关于神话世界畅想的宅门上的门神，那威武大气的门前石狮，那驼聚宝盆的肥猪拱门贴纸···都因“门”而益发独特。中国的门，也派生出“芝麻开门”的故事。中国的门，更创造出禹凿龙门鲤鱼跳的传说。甚至，中国的门还编排出鬼门关的迷信，吓唬愚昧胆小的人。门总是引人注目的。可以说门也是中国文化的一个出入口，通过对门的了解，也就开启了与中国文化的对话。一、“门”与“户” 说到门，首先不得不说门与户的关系。门与户在甲骨文是两个象形符号，双扇为门，单扇为户。东汉《说文解字》释：“门·····从二户，象形。”一扇为户，两扇相并就是门。“门户”一词，按照造字之初的写法，画三个门扇而已。登堂入室的进口，是一座建筑物的构成部分，规模较小，虽未必只有单扇门扉，但称以“户”;作为一组建筑的总出入口，规模较大，有事其本身既是一座建筑物，比如门房、门楼，故而双倍其“户”，就叫做门。 二、门在人类社会中的发展变化 最先步入华夏建筑文化之门的当属上古神话中的“有巢氏”。韩

非子曾描述：“上古之史，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽大蛇。有圣人作，构木为巢，以避群害，而民悦之，使王天下，号有巢氏。”构巢筑屋是门意识的真正的开始。这是，为解决栖身问题，先民们要做的事情是，人为的造成一个相对隔绝的空间，在封闭这个空间时，需设想留出缺口，以备出入，这个出入口，在漫长的岁月渐派生出绚丽多彩的门文化。随后，在西安半坡村的仰韶文化遗址中我们更加发现半坡人赋予了门更多意义和作用。一些方形房子，房内下凹于地面，气出入口修一段门道，门道的歇阶连接着室内地面。门道设有防雨蓬驾，既可遮挡雨雪，又可起到掩蔽居寝的作用。后世不断发展的建筑样式，可以说都是在此基础上的增繁。 农耕社会的到来，引导人们走出洞穴，树林，开始了人工营造屋室的新阶段。华北及西北黄土源坝地区，依赖于堆积着厚达100一200米坚硬土质，在天然土壁上向内开挖券顶式横洞，因在黄土中凿出空间，而没有一般建筑所具有的形态外观，只在与门相关联的横向平面上呈现出粗犷、淳朴的乡土气息。在长江流域的江、浙、皖、鄂、川等省的气候介于南北之间，冬夏有一定的差别，夏季炎热，冬季气温有时亦达到零下。在庭院式民居中，正厅常常做成格扇门，苏州称为长窗，实际为门窗不分，夏日来临时可终日敞开，因格扇门可整扇摘卸，使厅堂变为敞厅，通风极佳，呈现出灵活的状态。而北方院落在冬季节，可在格扇门外再安装一橙风门，形成双层门，以防寒冷和风沙;夏季时在格扇门中间安帘架，挂竹帘以通风、防蚊。同是格扇门却因地域气候的不同而有了两种截然不同的样式。天然条件的不同

《中国现代文学作品选》试题

《中国现代文学作品选》试题 一、单项选择题（本大题共20小题，每小题1分，共20分） 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并在“答题卡”的相应代码涂黑。未涂、错涂或多涂均无分。 1.《子夜》出版于哪一年？ A.1928年 B.1932年 C.1933年 D.1936年 2.翠翠是下列哪部作品中的人物形象？ A.《子夜》 B.《边城》 C.《神巫之爱》 D.《长河》 3.萧红最后一篇小说作品《小城三月》完成于 A.1935年 B.1938年 C.1940年 D.1940年 4.下列哪一部作品称得上是分析心理小说？ A.《金锁记》 B.《在其香居茶馆里》 C.《梅雨之夕》 D.《子夜》 5.散文《匆匆》的作者是 A.周作人 B.冰心 C.朱自清 D.俞平伯 6.以长篇小说《桥》而被周作人大为称道的小说家是 A.废名 B.俞平伯 C.沈从文 D.老舍 7.曾经评价《莎菲女士的日记》“这是大胆的描写，至少在中国那时的女性作家中是大胆的”的作家是

A.鲁迅 B.茅盾 C.瞿秋白 D.林语堂 8.发表于1919年《新青年》第6卷第1号并收入小说集《呐喊》的鲁迅作品是 A.《故乡》 B.《孔乙己》 C.《阿Ｑ正传》 D.《伤逝》 9.小说集《南行记》是下列哪位作家创作的？ A.柔石 B.老舍 C.萧红 D.艾芜 10.下列创作了散文集《空山灵雨》的作家是 A.废名 B.沈从文 C.萧红 D.许地山 11.《昨日之歌》是下列哪位诗人的诗集？ A.徐志摩 B.冯至 C.闻一多 D.卞之琳 12.下列哪一位诗人是“九叶”诗派的诗人？ A.卞之琳 B.牛汉 C.郑敏 D.绿原 13.欧阳予倩《屏风后》是一出 A.独幕剧 B.三幕剧 C.四幕剧 D.五幕剧 14.诗篇《沉钟》的作者是 A.艾青 B.郑敏 C.袁可嘉 D.冯至 15.赵树理小说代表作《小二黑结婚》创作于

余秋雨_文化散文_的艺术特点

余秋雨“文化散文”的艺术特点 1、中国历史是文化散文的鲜明主题。余秋雨的散文开始“提及一些重大的事情”，在余秋雨的一系列“文化散文”中，始终贯彻着一个鲜明的主题：对中国历史、中国文化的追溯、思索和反问。一个民族的历史，是这个民族共同的精神财富，是这个民族的民族特性中正面因素和负面因素纠结而成的“沉淀物”。历史是走向未来的阶梯，忘却了历史，也就丧失了通往未来的立足点。因此，余秋雨在90年代初这一特定的时刻，把“历史”作为自己思考的核心材料，对历史进行了一场艰辛的“反刍”，把对历史的重新阐释作为重建新文明的第一步。 余秋雨创作的历史并不是抽象的历史。他试图与历史对话，与历史共鸣，在自身与历史的对话中形成他自己独特的历史语境与历史情怀。“他因历史而博大，历史而他而鲜活”，说的正是这层意思。余秋雨奔波在大江南北，往返于海内外，用一支插入山水古迹的笔把游记的面积拓展出山青水绿的一片，也把中国散文的题材范围拓展了面积不小的一块。他的《文化苦旅》把沉重的文化反思和秀丽的自然山水艺术地融合在一起。他在山水和文化之间找到了表达自己生命情感的最佳形式。如余秋雨最初是到了甘肃敦煌，在那里写下了最初的散文《道士塔》、《莫高窟》、《阳关雪》，这些文章无一不表现了他面对历史、文化、山川、人物进行深刻的反思后倾吐的文化感受，也是他对中国传统历史与文化的思考和期盼。而在《山居笔记》中，余秋雨所要阐述的正是一些历史问题和难题，所要触摸的正是中国历史中的痒处和痛处。如《一个王朝的背影》以清王朝的兴衰为例，演绎了历代王朝兴亡中的辉煌和悲凉。《千年庭院》以岳麓书院的演讲过程，阐释了中国教育的某种程度的宿命，表达了一个教师在很多时候的无奈心境。《乡关何处》试图阐释千古难解的乡关情结，表达面对乡关的困惑。这一个又一个历史的难题，历史的痒处，历史的痛处，正是余秋雨之所以要花数年的时间来剖析和阐释这些历史文化难题的原因所在，也是《山居笔记》的历史价值所在。 余秋雨创造性地在历史与文学之间找到了契合点，在文化学者与人民大众之间架起了一座沟通的桥梁，在历史与现实之间、现实与理想之间，纵横捭阖地进行了富于时代意义的思想驰骋。梅洁女士评论说：余先生以一个文学理论家、文化史学家和作家的多重身份，依着渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力，借助人类文字的载体——散文，洋洋洒洒地揭示中国文化巨大的内涵，在博大精深的中国文化和古老、神秘的中国历史中，竟以轻扬的散文做着最深刻最潇洒的穿越。余秋雨的散文“深入浅出，把很大的问题，很深的道理，用不多的篇幅，浅近的话说出来”，这才称得上大手笔。是啊，读余秋雨的每一篇散文，仿佛看见一个历史的哲人，沉思着跋涉在大自然的山水、江河、废墟、小镇之间，我们也与这位哲人一起，品味历史，体验文化，让唐朝的烟宋朝的风，拂拂地吹过多情而脆弱的心灵。 2、把“形散”与“神聚”结合起来，做到寓控制于放纵。这是余秋雨文化散文的一个显著特点。从放纵一面说，丰富想象、说理畅达、冲谈平和，这些因素构成放纵的张力，使他的笔如同奔马，纵横驰骋，叙事、联想显得自由自在、游刃有余，表现出情溢于言，理胜于辞的文章气势。从控制一面说，叙述、描写、议论、抒情总是贯串着这样的思想线索——低徊、感伤的历史氛围。在题材的剪裁、缝合和表现主题的过程中，散文的线索成为内在的凝聚力，使叙事、写景、议论和一切知识性材料，时时、处处都紧扣住说理或抒情的“中心”，散而归一，杂而不乱，形散而神不散。在他的每一篇散文中，都叙述着鲜为人知的掌故、轶闻、趣事、传说、故事以及中国和世界各地的风土人情，这些丰富的历史知识，有助于思想的敏捷，想象的翱翔，以及作品内容的深厚和境界的开拓。如在《上海人》一文中，

中国文化

国际注册汉语教师资格等级考试 中国文化 模拟题一 一.填空题（共20分） 说明：下列15题是填空题，第1-10题每题有一空，第11-15题每题有二空；每空 1分，共 20 分。请仔细阅题，并在划线处填入恰当的答案。 1.历史上周代建立的封建制度，其含义与现今有很大不同，它指的是___________。 【答案】封土建国 2.中国古代科举制度产生于隋炀帝在位期间的公元607年，废止于清光绪帝在位期间的公元__ 年，延续了近1300年。【答案】1905 3.甲骨文是刻在龟甲兽骨上的文字，记录了商代的社会情况，因都是商王占卜的记录，也称为“___________”。【答案】卜辞 4.大乘佛教与小乘佛教的一个重要区别是，前者把觉行圆满者都称为佛，而后者只尊___________为佛。【答案】释迦牟尼 5.封禅是中国古代帝王祭祀天地的重大仪式，秦皇汉武都曾东临泰山封禅天地，而历史上封禅次数最多的皇帝是___________。【答案】唐高宗 6.著名歌星王菲曾演唱过一首《心经》，歌词源于佛教经典《心经》。《心经》全称为《___________心经》，全文虽只有260字，却囊括了佛教教义的要旨。【答案】般若波罗蜜多/般若波罗密多 7.现存规模最大、体例最完善的大型类书是《___________》。【答案】古今图书集成 8.南宋的陆象山是宋明理学中“心学”的代表人物，与其相提并论的另一代表人物是明代的___________。【答案】王阳明/王守仁 9.山西晋祠___________殿中的33尊侍女彩塑因造型生动、个性鲜明而被梁启超誉为“海内第一名塑”。【答案】圣母 10.宋代名帖《黄州寒食帖》的作者是___________。【答案】苏东坡/苏轼 11.汉代经学分为古文经学与金文经学，古文经学派尊崇___________，重在训诂；今文经学派尊崇___________，重在微言大义。【答案】周公；孔子

《土得可爱》的中国年画_阅读附答案(2019广西南宁中考试题)

“土得可爱”的中国年画阅读附答案（2019广西南宁 中考试题） 土得可爱的中国年画 ①年画是我国特有的传统民间美术情势，它以通俗的绘画语言表达了人们喜庆的审美情趣。年画始于古代的门神画，是用来祈福消灾的。跟着绘画技艺的不断普及和表现情势的不断丰厚，年画逐步成为老百姓喜闻乐见的装饰品，进而成为一种民间绘画艺术。 ②年画的内容从最初的门神扩展到人物、历史典故、风土民俗、福娃、鲤鱼等多种题材，制作技艺也衍生出木版、水彩、扑灰、胶印等多种情势。每逢春节，张贴年画已成为我国大多数地区过年的习俗。 ④桃花坞年画桃花坞木版年画有一版一色的特色，构图丰满，造型夸张，色彩鲜艳，线条流畅，不失清雅，富有装饰性和朴实感，拥有强烈的地方风格和民族特色。 ⑤杨柳青年画继承了宋、元绘画的传统，吸取了明朝木刻版画、工艺美术、戏剧舞台等情势，采取木版套印和手工彩绘相结合的法子，创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格，其中一大题材便是咱们常见的胖娃娃。 ⑥杨家埠年画杨家埠木版年画的内容与农民的出产、糊口息息相关，洋溢着浓厚而淳朴的乡土气息。它是真正的农民画，体现了我国北方农民粗狂、奔放、勤劳、幽默、爱憎分明的性格与高尚道德情操，反应了他们在劳动糊口中的喜怒哀乐与健康的审美情趣。 ⑦绵竹年画绵竹年画以彩绘见长，构图讲求对称，主次分明；色彩上采取对比手法，构成红火热烈的艺术效果；线条讲求刚柔结合，

疏密有致，拥有强烈的节奏感。而夸张、象征、寓意的造型，更具诙谐活泼的效果。 ⑧年画不但是春节时五彩缤纷的点缀，仍是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具，更是一种看图识字式的大众读物，其中时事题材的年画仍是一种百姓喜闻乐见的媒体。 ⑨我国收藏最先的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的则是一幅《老鼠娶亲》的年画，描绘了老鼠依照人间风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，画家郑曼陀将月历与年画相结合发展成挂历，至今风靡全国。 1．下列关于中国年画的说法有误的一项是（） A．年画始于门神画，是用来祈福消灾、表达喜庆审美情趣的一种民间绘画艺术。 B．年画的内容题材多样，每逢春节，张贴年画已成为我国所有地区过年的习俗。 C．中国年画四大家为桃花坞年画、杨柳青年画、杨家埠年画和绵竹年画。 D．年画制作技艺包含木版、水彩、扑灰、胶印等，四川绵竹年画以彩绘见长。 2．下列对本文分析有误的一项是（） A．题目明确了说明对象，修饰语生动形象，富有吸引力，能激发读者阅读兴趣。 B．第③段至第⑦段为总一分结构，先总说，再分说中国年画四大家的特色。 C．第⑨段中加点词语最先，限定了时间规模，体现了说明文语言的准确性。

《中国现代文学专题》期末复习题及答案(第四部分)

《中国现代文学专题》期末复习题及答案第四部分 四、简答题 1.1921年成为新文学发展史上的重要年头的主要原因有哪些？ A．文学研究会和创造社两大新文学社团成立，新文学的声势大振。《小说月报》由沈雁冰担任主编，从鸳鸯蝴蝶派的重镇变成新文学的重要刊物。 B．这一年出版了郁达夫小说集《沉沦》、郭沫若诗集《女神》（以及汪敬熙小说集《雪夜》、俞平伯诗集《冬夜》）等。沈雁冰关于小说创作的评论和理论探讨，对小说的发展也起了重要作用。（说出两部作品集及沈雁冰即可） C．这一年涌现出了郁达夫、叶绍钧、冰心（以及庐隐、王统照、落华生（许地山）、王鲁彦、许杰、郑振铎、彭家煌、蹇先艾、凌淑华、冯沅君、蹇先艾、台静农、张资平、郑伯奇）等有影响的小说家。（说出三位作家即可） 2.1902年鲁迅东渡日本，开始在东京弘文学院补习日语，后入仙台医学专门学校（现日本东北大学医学部）。 鲁迅为什么选择学医？又为什么决定弃医从文？ A．鲁迅选择学医，因为他从阅读中得知日本维新大半发端于西方医学，也意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善中国人的健康状况，遇到战争则去做军医救护伤员。 B．鲁迅决定弃医从文，缘于在医学课间插播的时事性幻灯画片中所见：日俄战争中，一个中国人为俄国人做侦探，被日本军队捉住杀头，一群中国同胞却麻木地充当看客。使他认识到思想不觉醒，医好了身体又能奈何？ 3.在《在酒楼上》和《孤独者》这两部小说中，鲁迅是如何把自己一分为二，用“我”的目光审视另一个自我的？ A．鲁迅把自己的形象特征赋予其笔下的魏连殳，“原来他是一个短小瘦削的人，长方脸，蓬松的头发和浓黑的须眉占了一脸的小半，只见两眼在黑气里发光”。 B．吕纬甫和魏连殳的行为，如受母亲之命给早夭的弟弟迁坟，为祖母送葬而遭受流言和冷眼，都是鲁迅自己的遭遇。 C．魏连殳对孩子和青年的殷切关爱和希望，也是鲁迅曾经持有的热烈心态。 4.鲁迅小说成为现代小说的开创者和高峰的主要原因是什么？ A．比起同时代的作家，鲁迅年长许多，个人经历和体验远为丰富，他对世道人心的思考，显然要老辣得多。 对中外思想文化的广泛接受，则加强了他的思想深度和韧度。 B．鲁迅的艺术修养，非常丰富。鲁迅在北京大学等高校讲授中国小说史课程，并且出版了国人所写的第一部《中国小说史略》，又广为涉猎世界文学，具有开放的心态，积极的借鉴。 5.《狂人日记》中的狂人“我”，和《沉沦》中的“他”，是中国现代小说中出现最早的两个具有强烈个性的人物 形象。请简要说明这两个形象的异同。 A．他们都被赋予特定的历史的和民族的意义，前者倾诉的是对数千年之吃人民族与吃人自我的冷峻思考与“救救孩子”的热切呼唤，并且由此追问狂人最后的“回归”之蕴含何在。后者则是以弱国子民的心态，迫不及待地以最后的生命发出“祖国呀祖国！我的死是你害我的！”“你快富起来！强起来罢！”的呼吁。 B．两者的不同则在于，鲁迅是在自我与社会的关联上，是时代的先行者如何唤起那些沉睡的国人，是重在理性的层面上进行灵魂的拷问：郁达夫则是向自己的内心深处，向着最隐秘的性心理和性生理，进行深

中国传统文化概论第二套习题 试题与答案

第二套习题试题 一、填空类 1.优秀传统对于一个民族来说，具有＿＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿＿等积极作用。 2.在国家形成以前，黄河流域分布着两大文化圈，一是以＿＿＿＿＿为精神支柱的农牧氏族集团＿＿＿＿＿＿，一是以＿＿＿＿＿＿为精神支柱的游猎氏族集团＿＿＿＿＿＿。 3.宗法制的主要特征有＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿＿。 4.除了黄河流域之外，＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿＿都是中华文化的摇篮。 5.汉唐之际，汉族与其他民族交流的主要方式，有＿＿＿＿＿＿＿，“＿＿＿＿”政策和“＿＿＿＿”政策。 6.人类初始集团指的是＿＿＿＿。 7.在西周宗法制发展的全盛时期，国家政治中的＿＿＿＿统治序列与 ＿＿＿＿统治序列，是合二为一的。 8.“多子分继财产制”渊源于汉武帝时颁布的＿＿＿＿＿＿。 9.秦以前的宗族属于＿＿＿＿宗族，秦以后的宗族则属于＿＿＿＿宗族。 10.“二千年之政，秦政也”。这里的“秦政”指的是＿＿＿＿＿。 11. 中国人有机论的过程性思维导致＿＿＿＿的习惯产生。 12. 整体型思维注重研究事物的＿＿＿＿，分析型思维则注重研究事物的＿＿＿＿。 13. 北宋哲学家是把＿＿＿＿＿＿当作＿＿＿＿问题进行讨论的第一人。 14. 墨子用于推理的工具是他提出的“三表法”，包括＿＿、＿＿＿和＿＿＿。 15. “庄周梦蝶”、“朝三暮四”说明了庄子的＿＿＿＿＿＿思想。 16. 中国古代系统观揭示了＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿＿等四种主要的系统关系。 17. 在中国传统观念里，系统内通常会保持稳定的机制，其构成来自两方面，一是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，一是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

2017年10月自考《中国文化概论》真题

2017年10月自考《中国文化概论》真题 选择题部分 一、单项选择题:本大题共30小题，每小题1分，共30分。在每小题列出的备选项中只有 一项是最符合题目要求的，请将其选出。 1.当一种现象以同样的形式反复出现时，其中就含有规律性，成为某一历史时期、某一国家 (民放或地域)文化发展中带有典型和标志作用的事情，这些现象称为 A.文化现象 B.文化内涵 C.文化事象 D.文化思潮 2.历史上，青藏高原地区曾居住过 A.古巴人和鲜卑人 B.古巴人和羌人 C.鲜卑人和吐蕃 D.吐蕃和羌人 3.中国古代家族伦理的核心是 A.修身B，勤业C.孝梯D.尊师 4.《诗经》编成于 A.春秋时切 B.战国时期 C.汉朝 D.唐朝 5.中国资本主义的经济萌芽产生于 A.元代末期 B.明代中叶 C.清朝中叶 D.民国初年 6.在中国古代教育程序的八个步骤中，最终阶段是 A.“正心”B“修身”C“平天下”D“治国” 7.中国民族语文政策的基本点是 A.坚持语文独立 B.坚持语文互助 C.坚持语文平等 D.坚持语文分类

8.中国文官制度的基础是隋唐确立的 A.孝廉制度 B.九品中止制 C.科举制度 D.官吏选拔制度 9.在诗歌题材上，律诗盛行于 A.唐朝 B.宋朝 C.元朝 D.清朝 10.据《史记?五帝本纪》记载，五帝的谱系是 A.黄帝、鲧、高辛，尧、舜 B.黄帝、颛顼、高辛、尧、舜 C.黄帝、仓颉、高辛、尧、舜D、黄帝、高辛、尧、舜、蚩尤 11.中国铁器的普遍使用始于 A.新石器时代 B.商周时期 C.春秋战国时期 D.秦汉时期 12.唐代以后科举制的主要形式是 A.民间推选制 B.官员推荐制 C.面向社会的公开考试 D.门阀世族世袭制 13.在中国哲学中，占有主导地位的是 A.人定胜天的观念 B. 物竞天择的观念 C.天人之分的观念 D.天人合一的观念 14.现今能见到的最早的中国汉字是 A.岩壁文 B.石鼓文 C.青铜文 D.甲骨文 15.注重人的心态部分，专指人类的精神创造的是 A.广义文化 B.狭义文化 C.民族文化 D.国别文化 16.古代识字课本《百家姓》出现于 A.唐代初年 B.北宋初年 C.明代初年 D.清代中期 17.中国农业生产文化的主体内容是 A.水利开发 B.农具应用 C.农业政策 D.农耕灌溉

五年级语文下册类文阅读清贫练习题含答案

类文阅读-12 清贫 小萝卜头 看守特务又和小萝卜头出现在走廊上。 小萝卜头大概刚下课。他把每天读的书放在楼栏杆旁，双手抓住比他还高半个头的楼栏杆，踮起脚跟，看白公馆墙外的群山。 “你说，山那边是啥地方？”孩子问看守特务。 “磁器口。” “磁器口我去耍过一回。”小萝卜头又问特务,“不是近处的山,我说的是那边,白云底下的山那边呀！” “北方。” “啊,爸爸说,我们家在北方!” 小萝卜头刚刚转回头,要说什么,突然又被什么新事物吸引住了。他追着,跑着,直跑到刘思扬靠近的铁窗附近,不住地挥着小手,叫着。 “哟,你看!” 一只长着光亮的翠绿翅膀的小虫,越过栏杆,飞到走廊上来。虫子的头上，长着一块美丽的透明的薄壳，像小姑娘披上薄薄的蝉翼般的纱巾。这虫子纤细而温柔，透过薄壳还可以看见它红珠子似的小眼睛。 “哟,多好看的小虫!”小萝卜头尖叫了起来，伸手捉住了一只。当他去捉第二只时，它张开翠绿的翅膀飞走了。 小萝卜头两手轻轻捧着小虫子，惟恐伤害了它。刘思扬摸口袋，摸出一只偶然带来的、被特务没收了火柴的空火柴盒，丢出铁窗，送给了小萝卜头。小萝卜头打开了火柴盒，把虫子放了进去。他正要关

上盒子的时候，突然瞥见那只虫子，在盒子里不安地爬动。啊，它失去了自由。小萝卜头若有所思地停住了手。他把盒子重新打开，轻声说道：“飞吧,你飞呀!” 虫子终于轻轻扇动翅膀，飞起来，缓缓飞出栏杆，一会儿就看不见了。小萝卜头高兴地拍着手叫：“飞了,飞了,它坐飞机回家去了!” 回过头来，小萝卜头把火柴盒还给铁窗里的刘思扬。 “解放了,我们也坐飞机回去!” ——《红岩》节选 1.仿照例句，写句子。 例：虫子的头上，长着一块美丽的透明的薄壳，像小姑娘披上薄薄的蝉翼般的纱巾。 文中画出来。 而放了虫子。 4.短文表达了小萝卜头怎样的心理？ 答案： 1.提示：写一个比喻句即可。例：辽阔的草原像一张大大的绿色地毯。 2.画：小萝卜头两手轻轻捧着小虫子，惟恐伤害了它。

中班社会活动《中国扇》教案

中班社会活动《中国扇》 设计思路：古往今来，扇子与人们日常生活结下不解之缘，一把小小的扇子，不但成为融实用价值与美学价值于一体的精美工艺品，更是传统艺术形式的一种体现。中国扇子有着深厚的文化底蕴，是民族文化的组成部分，扇子按材料可分为：羽扇、绢扇、折扇、葵扇、麦杆扇和檀香扇。 在本节活动中，我以萌发幼儿对民间艺术的兴趣、感受中国扇的美为切入点，通过各种形式（包括中国古典的民族音乐使用）来突破重难点，通过情景渲染、记者采访等形式，使幼儿在听一听、摸一摸、闻一闻、说一说、做一做的过程中了解扇子的种类、材料，并能用完整的语言表述，通过讲解扇子的作用来发散幼儿的思维，让幼儿在观察、操作的过程中体验游戏的快乐。 活动目标： 1. 萌发幼儿对民间艺术的兴趣，感受中国扇的美。 2. 能运用连贯的语言清楚的表述扇子，学习讲述扇子的方法。 3. 了解扇子的种类、材料和用途。 活动重点、难点： 重点:用连贯的语言清楚的表述扇子。 难点:了解扇子的种类、材料和用途，萌发幼儿对民间艺术的兴趣。

活动准备： 不同种类的扇子、展板布置扇子王国音乐无线话筒 工艺装饰扇木兰扇ppt 活动过程： （一）导入 “小朋友们你们好，今天我来当导游，带你们到一个神奇的王国做客，你们愿意去吗？” (二）展开 1.向幼儿介绍工艺装饰扇 师：小朋友们好！欢迎来到扇子王国做客，扇子朋友给你们带来了一个大大的惊喜。（出示工艺装饰扇引导幼儿观察。）师：看这把扇子怎么样啊？ 幼：好大 师：小朋友你们看，这是扇子的脸，叫做扇面。这是扇子的骨头，叫做扇骨。 提问：扇子像什么形状的啊？（扇形） 扇面上有什么呢？（图案） 扇面是用什么材料做的？（纸） 扇骨是用什么材料做的？（竹片） 这把扇子有什么作用？（装饰） 小结：这把扇子叫做工艺装饰扇，人们把它挂在墙壁上来装饰房间。

2018年尔雅中国现代文学名家名作期末考试

一、单选题（题数：50，共50.0 分） 1《祝福》收录在（）。（1.0分）1.0 分 A、 《呐喊》 B、 《彷徨》 C、 《而已集》 D、 《坟》 我的答案：B 2现代文学史上第一个以散文为主的文学刊物是（）。（1.0分）1.0 分A、 《宇宙风》 B、 《七月》 C、 《现代》 D、 《语丝》 我的答案：D 3下列不属于老舍的作品是（）。（1.0分）1.0 分 A、 《骆驼祥子》 B、 《二马》 C、 《围城》 D、 《猫城记》 我的答案：C 4《创业史》的作者是（）。（1.0分）1.0 分 A、 茅盾 B、 周而复 C、 柳青 D、 老舍 我的答案：C 5废名的作品是（）。（1.0分）1.0 分 A、 《竹林的故事》

《南行记》 C、 《春桃》 D、 《酒后》 我的答案：A 6鲁迅认为“一个作者，用了精炼的，或者简直有些夸张的笔墨——但自然也必须是艺术的地——写出或一群人的或一面的真实来，这被写的一群人，就称这作品为（）。”（1.0分）1.0 分 A、 讽刺 B、 曲笔 C、 批判 D、 幽默 我的答案：A 7下列不属于巴金爱情三部曲的作品是（）。（1.0分）1.0 分 A、 《雾》 B、 《雨》 C、 《电》 D、 《寒夜》 我的答案：D 8郁达夫的代表作是（）。（1.0分）1.0 分 A、 《沉沦》 B、 《茶馆》 C、 《尝试集》 D、 《守岁》 我的答案：A 9下列人物不属于《雷雨》的是（）。（1.0分）1.0 分 A、 繁漪 B、 周朴园

鲁侍萍 D、 魏福生 我的答案：D 10《小二黑结婚》的故事原型是（）。（1.0分）1.0 分 A、 毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话 B、 岳冬至事件 C、 郝桂女从军 D、 小裁缝事件 我的答案：B 11下列不属于东北作家群的作家是（）。（1.0分）1.0 分 A、 萧红 B、 萧军 C、 骆宾基 D、 郁达夫 我的答案：D 12“女结婚员”这一称呼出现在下列哪部小说中？（）（1.0分）1.0 分A、 《红玫瑰与白玫瑰》 B、 《茉莉香片》 C、 《金锁记》 D、 《花凋》 我的答案：D 13问题小说的特点是（）。（1.0分）1.0 分 A、 感性化 B、 理性化 C、 艺术化 D、 个人化