2019秋西南大学美学与人生第二章章节测试

美学与人生章节测试—西方对于美的本质的探讨

1.以下不主张游戏说的是（D）

A、席勒

B、卡尔西

C、斯宾塞

D、康德

2.休莫主张“美不是事物本身的属性，它只存在观赏者的心里”，这属于（C）

A、从事物的客观属性中探求美

B、从客观的精神世界中探求美

C、从主观的心意状态中探求美

D、从事物之间的关系中探求美

3.维特根斯坦通常被认为是以下哪个美学流派的代表人物（D）

A、格塔式美学

B、实验美学

C、接受美学

D、分析美学

4.提出“自上而下”的美学并有“现代美学之父”称号的美学家是（B）

A、黑格尔

B、鲍姆嘉通

C、费希纳

D、康德

5.西方经验派美学家常把美看成是事物所引起的生理或者上的快感和愉悦，真正严格地把美感与快感区别开来的是《判断力批评》的作者（B）

A、黑格尔

B、康德

C、歌德

D、席勒

6.“美是理念的感性显现”的命题是（D）提出的

A、柏拉图

B、马克思

C、苏格拉底

D、黑格尔

7.从事物的客观属性中探求美，其最大的合理性就在于（A）

A、抓住了美具有感性形式这一特点

B、体现了唯物辩证法的精神

C、强调了美的客观实在性

D、肯定了美就存在于人类的生活中

8.美学史上最早提出“美在数的和谐”的美学家是（C）

A、苏格拉底

B、柏拉图

C、毕达哥斯拉

D、亚里士多德

9.下列美学家不主张模仿说的是（A）

A、席勒

B、柏拉图

C、亚里士多德

D、贺拉斯

10.在西方美学史上，真正从美学理论上阐明了美是愉快的一些美学家是（C）

A、毕达哥斯拉派

B、伊壁鸠鲁派

C、英国经验派

D、精神分析派

11.叔本华说：“国王和乞丐从窗口看夕阳，两者都可以感受到美”。这是在强调（C）

A、美有绝对一致的评判标准

B、审美是纯粹的知性活动

C、美的普遍性和超功利性

D、审美与社会地位毫不想干

12.“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”说明了（B）

A、美是客观性与社会性的统一

B、美是主客观的统一

C、美是主观的

D、美是客观的

13.提出“美是理念的感性现象”是（C）

A、费希特

B、车尔尼雪夫斯基

C、黑格尔

D、狄德罗

14.提出审美的“第六感官”这一概念的人是（A）

A、夏夫淄博里

B、柏克

C、培根

D、洛克

15.认为“劳动创造美”“五官感觉的形成是以往全部世界历史的总和”的是（A）

A、马克思

B、黑格尔

C、休谟

D、康德

16.“客观事物的美的形象关于客观事物本身的实质，而不取决于观赏者的看法”是以下哪个美学家提出的观点。（B）

A、高尔泰

B、蔡仪

C、李泽厚

D、康德

17.认为美是本能冲动的升华的美学家是（C）

A、亚里士多德

B、黑格尔

C、佛洛依德

D、柏拉图

18.相当于“崇高”范畴概念的是（D）

A、适宜

B、柔美

C、婉约

D、雄浑

19.以下不属于从美的主观感受来定义美的是（C）

A、快感说

B、无意识宣泄说

C、移情说

D、理念的感情显现说

20.“艺术即直觉，直觉即表现”是（B）提出的。

A、康德

B、克罗齐

C、柏拉图

D、亚里士多德

21.在实验美学的一系列研究方法中，以下不属于实验美学的研究方法是（B）

A、观察

B、思辨法

C、内省法

D、核对法

22.鲍姆嘉登的《美学》一书的出版标志着美学学科的独立，其时间是在（D）

A、1775年

B、1757年

C、1755年

D、1750年

23.最早区分“美本身”与“美的东西”的人是（D）

A、毕达哥斯拉

B、德谟克利特

C、苏格拉底

D、柏拉图

24.以下属于从事物之间探讨美的是（D）

A、休谟

B、奥古斯丁

C、康德

D、狄德罗

25.具有小巧、轻瑗、柔和等形式特征的审美形态是（C）

A、崇高

B、荒诞

C、优美

D、乖巧

26.与美学联系最为密切的学科当推（B）

A、哲学、语言学、精神分析学、社会学

B、哲学、文艺学、心理学、伦理学

C、哲学、教育学、现象学、文化人类学

D、哲学、文艺学、阐释学、符号学

2019年度美学与人生章节规范标准答案有标准答案

第一章 1.美的诞生是从实用性向非实用性转化的。? 2.美学作为一门学科诞生在十八世纪。? 3.殷商时代的（）文里就有“美”这个字。A A. 甲骨 B. 金 C. 小篆 D. 隶书 4.（）的《说文解字》认为“美”是“羊大，味甘也。”D A. 毛苌 B. 荀子 C. 董仲舒 D. 许慎 5.意大利美学家（）认为维科才是真正的“美学之父”。 A. 鲍姆嘉通 B. 克罗齐 C. 柏拉图 D. 维科 6.认为“美”字的意思是羊给中国人的综合感觉为美的是C A.毕达哥拉斯 B.莎夫 C. 笠原仲二 D.苏格拉底 7.美学作为一门独立学科的诞生时间是1750年。? 8.下面哪位学者提出了“美是难的”。苏格拉底 9.冯友兰将人生分为哪几重境界？ABCD A功利境界B自然境界C道德境界D天地境界 10.车尔尼雪夫斯基在哪一部著作中提出了“美是生活”？A A《生活与美学》 B《艺术对现实的审美关系》 C《怎么办？》 D《俄国文学果戈理时期概观》 第二章测试

1柏拉图提出了“美的东西”与“美本身”的分别。?2康德的美学代表作是《判断力批判》。? 3休谟认为美的判断标准是人的主观趣味。? 4提出美是“数的和谐”的人是D A高尔吉亚 B苏格拉底 C芝诺 D毕达哥拉斯 5马克思论述美的重要著作是B A《法哲学》 B《1844年经济学-哲学手稿》 C《私有制的起源》 D《共产党宣言》 6车尔尼雪夫斯基认为美是生活? 7亚里士多德认为美的三原则是高华、匀称、明确X 8一首诗和一篇散文之间的关系属于A A事物和其他事物之间的关系 B个别事物与整体之间的关系

C事物内部各个成分之间的关系 D事物与人之间的情境关系 9布洛在对实验美学批判的基础上，创立了心理距离说。? 10柏拉图的哪一篇著作集中讨论了美的本质问题？B A《克拉底鲁篇》 B《大希庇阿斯篇》 C《小希庇阿斯篇》 D《曼诺篇》 第三章测试 1儒家强调尽善尽美，注重社会人格之美? 2提出天地有大美而不言的是法家X 3具有禅宗意味的诗人是B A屈原 B王维 C辛弃疾

西南财经大学考研参考书目

西南财经大学考研参考书目 西南财经大学考研参考书目 020204金融学(003金融学院): 《马克思主义政治经济学原理》刘诗白主编西南财经大学出版社 《社会主义市场经济理论》刘诗白主编西南财经大学出版社 《马克思主义政治经济学》卫兴华主编中国人民大学出版社 《西方经济学》（第三版）杨伯华、缪一德主编西南财经大学出版社 《西方经济学》（第三版）（上、下册）高鸿业主编中国人民大学出版社 《货币金融学》殷孟波主编中国金融出版社 《金融市场概论》陈永生主编四川人民出版社 《国际金融原理》何泽荣主编西南财经大学出版社 《国际金融英语》编写组西南财经大学出版社 020204金融学(007中国金融研究中心): 《马克思主义政治经济学原理》刘诗白主编西南财经大学出版社 《社会主义市场经济理论》刘诗白主编西南财经大学出版社 《马克思主义政治经济学》卫兴华主编中国人民大学出版社 《西方经济学》（第三版）杨伯华、缪一德主编西南财经大学出版社 《西方经济学》（第三版）（上、下册）高鸿业主编中国人民大学出版社 《金融学》（第二版）王松奇著金融出版社 《金融学》罗伯特.莫顿兹维.博迪著中国人民大学出版社 2011年考西南财经大学金融专业研究生，请问用哪些教材？ 悬赏分：15 - 解决时间：2010-6-8 18:04 2011年考西南财经大学金融专业研究生，请问用哪些教材？希望高人指点啊！ 有谁刚刚已经考过西南财经的，希望能给我这个晚辈提供点信息啊，万分感激！ 问题补充： 请问初试的书本就是：》政治经济学》逢锦聚高等教育出版社2003第二版 《西方经济学》第三版（上、下册）高鸿业中国人民大学出版社2005年版吗？ 剩下的就是复试的了？ 提问者：liupei0405 - 二级最佳答案 《马克思主义政治经济学》刘诗白西南财经大学出版社2004年 《社会主义市场经济理论》刘诗白西南财经大学出版社2004年

2016智慧树美学与人生章节测试

第一章 1、美的诞生是从实用性向非实用性转化的。√ 2、美学作为一门学科诞生在十八世纪。√ 3、殷商时代的（）文里就有“美”这个字。甲骨 4、（）的《说文解字》认为“美”是“羊大，味甘也。”许慎 5、意大利美学家（）认为维科才是真正的“美学之父”。克罗齐 6、认为“美”字的意思是羊给中国人的综合感觉为美的是（）。笠原仲二 第二章 1、柏拉图提出了“美的东西”与“美本身”的分别。√ 2、康德的美学代表作是《判断力批判》。√ 3、休谟认为美的判断标准是人的主观趣味。√ 4、提出美是“数的和谐”的人是（）。毕达哥拉斯 5、马克思论述美的重要著作是（）《1844年经济学-哲学手稿》 6、车尔尼雪夫斯基认为美是生活√ 7、亚里士多德认为美的三原则是高华、匀称、明确× 第三章 1、儒家强调尽善尽美，注重社会人格之美√ 2、提出天地有大美而不言的是法家× 3、具有禅宗意味的诗人是（）王维 4、主张美是社会性与客观性结合的是（）。李泽厚 5、提出充实之为美的是庄子× 6、提出七窍成而混沌死，追求自然美的是孟子× 第四章 1、无故寻愁觅恨，有时似傻如狂，这是审美的情感性。√ 2、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流，是审美形象性的典型。√ 3、商人只看到矿物的商业价值，说明商人只看到矿物的实用性。√ 4、江山代有才人出，各领风骚数百年，说明审美的（）。时代性 5、东施效颦说明（）要有个性 6、提出言不尽意，立象以尽意的是周易√ 7、爱斯基摩人是不会喜欢林妹妹，这说明了美的主观性× 第五章 1、中国的阴柔之美与阳刚之美，相当于优美与崇高√ 2、亚里士多德认为喜剧是无害的丑。√ 3、鲁迅提出悲剧是将有价值的东西毁灭给人看√ 4、提出数学的崇高与力学的崇高的是康德 5、意境最早出现在《诗格》√ 6、提出喜剧是一种预期的失望的人是（）。康德 7、认为悲剧是永恒价值之间的冲突的是（）黑格尔 第六章 1、食必常饱然后求美，说明审美需要一定的物质条件。√ 2、对于没有音乐感的耳朵来说，再美的音乐也没有意义，说明审美主体需要一定的条件才能发生审美活动。√ 3、去年今日此门中，人面桃花相映红，这是对比想象√ 4、诗有别才，非关书也，说明（）审美不是书本知识的照搬

2015秋西南大学学员美学与人生考试答案

三、怎样理解马克思“劳动创造了美”的观点？ “劳动创造了美”，这句话源自马克思《1844年经济学哲学手稿》，是马克思美学的核心命题，在美学史上有着重要的历史地位和价值。美与艺术是人类社会实践改造世界的产物，美的本质即人的本质，即劳动实践的本质。另外，自然美和劳动的关系问题，异化劳动和美的创造问题，只有放在对人的本质力量的对象化的正确理解才能解决。人的本质力量对象化是劳动的现实化和结果，同时又是美产生的根源。 整个世界分为两部分，一是经济基础，一是上层建筑，美是属于意识形态上层建筑里面的，审美不是生来就有的，而是人在对物质世界的实践改造中产生的。人的审美意识最根本的原因是人的实践、劳动。因此马克思提出：劳动创造了美。人在自己创造的世界中欣赏自己。这就是美，文艺起源于劳动。社会活动是文艺的源泉，决定文艺的发展。 以前赵本山有个小品《红高粱模特队》，在小品中，赵本山作为劳动人民总是把舞蹈与劳动联系起来，还有一句响亮的口号，他认为劳动者是最美的。这就很好地阐明了中心,赞美了劳动,赞美了劳动者.劳动是美的,劳动创造了价值.事实上，很多舞蹈动作是来源于生活，来源于实践。比如《太阳出来喜洋洋》这首歌曲是一首劳动歌曲,配上舞蹈也是适当美化的劳动的动作.体现出朝气蓬勃的劳动场面. （一）从社会劳动看美的来源 马克思认为，社会的生产劳动是美和艺术的真正来源。社会的生产劳

动过程本身就是美的，因为它能够使人在自然物中实现自身目的。正是在改造自然世界的能动的有目的的生产劳动过程中，人才能真正证明自己是人类，自然界也才表现为人的作品和人的现实。因此，通过能动的、有目的的生产劳动，使人类的生活对象化，人类就不仅会在意识中理智地复现自己，而且还会在现实中能动地复现自己，从而在自己所创造的美和艺术的世界中直观到自身。 马克思指出，美和艺术是人在生产劳动过程中自觉按照美的规律进行创造的结果。他说：“人也按照美的规律来建造。”劳动创造美，是人的本质力量决定的。人是类的存在物、社会的存在物决定了人在任何历史条件下都要“通过实践改造对象世界，即改造无机界”，实现人的对象化和自然的人化。人类的劳动是自由自觉地有意识的生活活动。这是马克思将人类的生活与动物的生活相比较而得出来的人类的活动——即人类劳动的本质特征。马克思说：“蜘蛛的活动与织工的活动相似，蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是最蹩脚的建筑师一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念的存在着。”在马克思看来，动物的活动是按物种自身在生物进化过程中所形成起来的自身尺度来进行的生命的活动，而人类的活动则是自由自觉的、有意识的生活活动，即生产劳动。人在劳动以前已经有意识地将产品设想出来，把设想的产品变成现实的产品就是他的目的，人有意识地使这个目的物为规律来支配自己的活动的方式

西南财经大学考研参考书目

001)经济学院 (020101)政治经济学 参考书目名称编著者出版社 《马克思主义政治经济学》刘诗白西南财经大学出版社2004年 《社会主义市场经济理论》刘诗白西南财经大学出版社2004年 《政治经济学》逢锦聚高等教育出版社2003第二版 《西方经济学》第三版（上、下册）高鸿业中国人民大学出版社2005年版《微观经济学》吴开超西南财经大学出版社 《宏观经济学》曾志远、刘书祥西南财经大学出版社 西方经济学说史教程晏智杰北京大学出版社 经济思想史教程马涛复旦大学出版社 001)经济学院 (020102)经济思想史 参考书目名称编著者出版社 《马克思主义政治经济学》刘诗白西南财经大学出版社2004年 《社会主义市场经济理论》刘诗白西南财经大学出版社2004年 《政治经济学》逢锦聚高等教育出版社2003第二版 《西方经济学》第三版（上、下册）高鸿业中国人民大学出版社2005年版《微观经济学》吴开超西南财经大学出版社 《宏观经济学》曾志远、刘书祥西南财经大学出版社 西方经济学说史教程晏智杰北京大学出版社 经济思想史教程马涛复旦大学出版社 (001)经济学院 (020104)西方经济学 参考书目名称编著者出版社 《马克思主义政治经济学》刘诗白西南财经大学出版社2004年 《社会主义市场经济理论》刘诗白西南财经大学出版社2004年 《政治经济学》逢锦聚高等教育出版社2003第二版 《西方经济学》第三版（上、下册）高鸿业中国人民大学出版社2005年版《微观经济学》吴开超西南财经大学出版社 《宏观经济学》曾志远、刘书祥西南财经大学出版社 《微观经济学》(中级) 范里安上海三联出版社 (001)经济学院 (020105)世界经济 参考书目名称编著者出版社 《马克思主义政治经济学》刘诗白西南财经大学出版社2004年 《社会主义市场经济理论》刘诗白西南财经大学出版社2004年 《政治经济学》逢锦聚高等教育出版社2003第二版 《西方经济学》第三版（上、下册）高鸿业中国人民大学出版社2005年版《微观经济学》吴开超西南财经大学出版社 《宏观经济学》曾志远、刘书祥西南财经大学出版社

2013年最新美学与人生测试题

《美学与人生》测试题 一、概念题。 美学是从人对现实的审美关系出发，以艺术作为主要对象，研究美、丑、崇高等审美范畴和人的审美意识，美感经验，以及美的创造、发展及其规律的科学。美学是以对美的本质及其意义的研究为主题的学科。（人生美学则是以人类对人生的审美感受作为自己研究对象的一门美学分支学科。) 美是在主客体之间的互动中生成与发展起来的一种和谐的关系. 美感是人接触到美的事物所引起的一种感动，是一种赏心悦目、怡情悦性的心理状态，是人对美的认识、评价与欣赏，是人们审美需要是否得到满足时而产生的主观体验，是对事物美的体验。 审美是审美的主体的感觉、感触与他所接受了美的客体后的美的享受的有机结合。（审美是人类掌握世界的一种特殊形式，指人与世界（社会和自然）形成一种无功利的、形象的和情感的关系状态。审美是在理智与情感、主观与客观的具体统一上追求真理、追求发展，背离真理与发展的审美，是不会得到社会长久普遍赞美的。） 审美主体是在社会实践特别是审美实践中形成的具有一定审美能力的人。审美主体是与审美客体相关相对的美学范畴。离开审美客体就无所谓审美主体，同样没有审美主体也就不存在审美客体。审美主体具有社会主体和个人主体的两种含义，但一般来说通常是指个人主体，即人类个体或个体人。当然，个体人并不都是审美主体，只有当他具有一定审美能力并从事审美实践活动，才能成为审美主体. 审美客体又称审美对象，与审美主体对应，指能引起人的美感的客观对象。审美客体是客观存在的，具有满足主体所需要的审美价值。 艺术是一种文化现象，大多为满足主观与情感的需求，亦是日常生活进行娱乐的特殊方式。其根本在于不断创造新兴之美，借此宣泄内心的欲望与情绪，属浓缩化和夸张化的生活。文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影等任何可以表达美的行为或事物，皆属艺术。 情感是态度这一整体中的一部分，它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性，是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。情感包括道德感和价值感两个方面，具体表现为爱情、幸福、仇恨、厌恶、美感等等 立志是指设立自己未来方向的志愿。即确定一个长远的目标，比制定达成目标的步骤，在这基础上努力进取，且不断调整理论与实践的差距的过程。（立志就是要确立一个培养理想品性、达到理想境界的具体目标。） 节制是一种理性的自我约束，它承认欲望的存在，并认为人应该实现那部分可以实现的欲望，它所约束的只是沉浸于为所欲为的纵欲。 人性就是在一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性。故而本性，并非是一直停留在“人之初，性本善”的，而是与受所处社会环境影响的。人性是从根本上决定并解释着人类行为的那些人类天性。 禁欲是一种生活型态，一种以剥夺某些基本需求和欲望，特别是禁止性方面的欲望，来达成某些特定目的的手段。（禁欲是对人性的摧残） 妒忌是指在某人想法中，某种重要关系被第三者所破坏衰弱或影响，或者别人拥有自己没有的某种资源或特点。（日本学者阿部次郎对妒忌曾下过一个定义：那是针对别人的成功而产生的一种心怀憎恨的钦羡之情。） 意志力是指一个人自觉确立目的，并根据目的来支配和调节自己的行动以克服困难，从而实现目的的心理过程。意志力的外部表现是毅力和行动。意志力的品质包括：目的性与坚持

西南财经大学出版社基础会计课后题答案解析第一至五章

第一章总论 思考练习 一、单项选择题 1．C 2．C 3．B 4．A 5． D 6．D 7．D 8．C 9．A 10. C 二、多项选择题 1．ABCD 2．ABD 3．AC 4．ABCDE 5． AD 6．ABCD 7．AC 8. ABC 三、判断题 1．√ 2. √ 3. √ 4. × 5. √ 6. × 7. √ 8. √ 9. × 10. × 四、业务处理题 （1）按收付实现制200×年12月份的收入 30000+800+26000=56800（元） 按收付实现制200×年12月份的费用 900+18000+600+1200=20700（元） 按收付实现制200×年12月份的利润 56800-20700=34100（元） （2）按权责发生制计算200×年12月份的收入 70000+1900+20000=91900（元） 按权责发生制计算200×年12月份的费用 900+500=1400（元） 按权责发生制计算200×年12月份的利润 91900-1400=90500（元） 案例实战 答：事项（1）不恰当，不符合会计主体假设；事项（2）不恰当,不符合可比性；事项（3）不恰当,属于本月报；事项（4）不恰当,不符合权责发生制；事项（5）不恰当,不符合谨慎性。

第二章账户与复式记账的基本原理 思考练习 一、单项选择题 1． D 2．D 3． B 4． C 5．A 6．A 7．B 8． C 9．A 10. C 11. B 12. D 13. B 14. A 15. B 二、多项选择题 1．ABC 2．AC 3． BC 4．ABCE 5．AB 三、判断题 1．× 2. √ 3. × 4. × 5. × 6. × 7. √ 8. √ 9. × 10. × 四、业务处理题 1. 2.

刘诗白《政治经济学》(第4版)(西南财经大学出版社) 第1章~第3章【圣才出品】

导论 0.1复习笔记 【知识框架】 【重点难点归纳】 考点一：古典政治经济学的产生和发展（见表0-1）★ 表0-1古典政治经济学的产生和发展

考点二：马克思主义政治经济学的产生与发展（见表0-2）★★ 表0-2马克思主义政治经济学的产生与发展 考点三：中国社会主义经济实践与政治经济学发展（见表0-3）★★★表0-3中国社会主义经济实践与政治经济学发展 考点四：政治经济学的研究对象与方法（见表0-4）★★★

表0-4政治经济学的研究对象与方法 考点五：政治经济学的任务和中国经济学理论体系的发展（见表0-5）★ 表0-5政治经济学的任务和中国经济学理论体系的发展 考点六：学习政治经济学的意义★ 学习政治经济学理论可以全面地理解和把握资本主义经济和社会主义经济的特征、本质

和运行规律，对我们进行社会主义经济建设和完善社会主义市场经济体制有着重要的现实意义，有助于我们树立正确的世界观，掌握科学的方法论，提高在经济以及政治、文化等领域观察问题和分析问题的能力，提高从事各项经济建设和促进经济发展的自觉性。 0.2课后习题详解 一、概念题 1．物质资料生产过程 答：物质资料生产过程是由生产、分配、交换、消费四个环节组成的有机整体。生产是起点，消费是终点，分配和交换则是连接生产与消费的中间环节。生产、分配、交换、消费互相制约、互相依赖，构成物质资料生产过程的矛盾运动。①生产是指人们直接利用并改造自然进而创造物质财富的过程。②消费分为生产消费和个人消费。生产消费是指生产过程中生产工具、原料、燃料等各种物质资料的使用和活劳动的消耗。个人消费是指人们为了满足物质文化的需要，对各种物质资料的消耗。③分配包括生产资料的分配和消费品的分配。生产资料的分配说明生产资料归谁所有的问题，是进行物质生产的前提。消费品的分配确定个人对消费品的占有份额。④交换包括劳动活动的交换和劳动产品的交换。 2．生产力 答：生产力是指人们利用并改造自然进而创造物质财富的能力。生产力包括劳动对象、劳动资料和劳动者三个要素。其中劳动者是生产过程中的人的因素，劳动者的劳动称为生产劳动。劳动对象和劳动资料是生产过程中的物的因素，它们又称为生产资料。生产力的这三个要素，都与一定的科学技术水平紧密联系着。

西南政法大学2020保送生招生简章

西南政法大学2020保送生招生简章 西南政法大学2019保送生招生简章 为拓宽选拔和培养优秀人才的渠道，鼓励和吸引成绩优异的学生报考我校，根据《教育部办公厅关于做好2019年普通高等学校部分 特殊类型招生工作的通知》(教学厅﹝2018﹞13号)招收保送生工作 的有关规定，我校2019年将继续在全国范围内招收保送生。按照 “公平竞争、公正选拔、公开透明、全面考核、综合评价、择优录取”的原则，在符合教育部规定的具有保送生资格的学生中选拔特 长突出、品学兼优、全面发展的优秀学生。 一、招收保送生条件 二、招生计划及专业安排 招生计划为我校2019年招生总计划的1%。 外语类的保送生只能填报英语专业。 三、报名程序 (二)网上报名后，须于2月26日前(邮政特快专递邮寄方式，以邮戳在2月26日前为准)提交以下申请材料至我校本科招生办公室，材料请用A4纸按顺序装订成册，材料一律不退还。 1.中学负责人签字并加盖中学公章的“西南政法大学2019年保 送生申请表”(必须是通过网上报名系统填写并打印)原件。 2.考生自荐书(网上报名系统公告信息栏下载填写)，内容包括：申请理由、性格特点、学科特长、人生规划、社会实践等。 3.考生本人申明(网上报名系统公告信息栏下载填写)。 4.考生所在中学对其高中阶段德智体美各方面发展情况、社会公益活动情况等综合素质的评价以及高中各学年的学习成绩及年级排 名证明(须加盖中学公章)。

6.其他相关证书或证明材料复印件(原件领取准考证时验证)。 材料邮寄地址： 重庆市渝北区宝圣路301号西南政法大学本科招生办公室 邮编：401120电话：023-6725882967258088 请在信封正面醒目位置注明“保送生申请材料”字样 四、资格审核 学校对收到的保送生申请材料进行初审，初审合格的考生须参加我校组织的选拔考试。准予参加选拔考试的考生名单将于网上报名 结束后在网上报名系统“报名进度”中通知，并在本科招生网公示，考生务必及时查看并确认。 五、选拔考试 (一)考试科目、时间 1.考试科目：语文、英语、面试 2.考试时间:3月9日(具体时间及考录细则将通过网上报名系统 公告信息栏予以公布)。 (二)考试地点：西南政法大学渝北校区 (三)准考证领取事宜 1.领取时间及地点将通过我校招生网上报名系统“报名进度”予以公布。 2.请考生领取准考证时携带身份证、学生证、获奖证书原件备查。 六、录取程序 (一)公示。我校将依据考生申请材料、笔试成绩、面试成绩等情况确定拟录名单，分别在我校本科招生网及考生所在省(自治区、直 辖市)招生办公室、教育部阳光高考平台进行公示。

西南政法大学法硕学费解析

法律硕士（非法学）：10000元/年 法律硕士（法学）：13000元/年 全额奖学金包所有学费（标准貌似是入学成绩年级10％）新生奖学金包一年学费（年级50％）综合奖学金最高16000（学期内表现优异）拿了全额不能拿后两个后两个可以都拿读研每个月补贴600 西南政法学院传统的法学院，深厚的历史底蕴，学术特点体现务实。总人数259人，按生源地分5个班，住宿为新装修宿舍，约30平米，带卫生间，水房，201电话，宽带接口，空调，家具与床一体，费用1200/年。招生规模很大，而其地域的局限又掩盖了其在就业方面和传统人脉方面的优势，一部分考生会选择其他院校，另外由于不提供生活补助、奖学金和公费医疗，吸引力在下降。但说实话在法律系统中，他的影响力还是很大的。 参考书推荐 1、法硕（非法学）联考考试大纲 全称《2019年全国硕士研究生入学统一考试法律硕士（非法学）专业学位联考考试大纲》。本书每年9月中旬面市。大纲是考试的指挥棒，会给我们划出考试范围。每年大纲内容会有一些不同，我们可以将近两年的大纲进行对比，看一下删减增加的内容是哪些，然后根据大纲规划的内容进行复习。但是需要同学们注意的是，考试大纲只是为我们划分出考试范围，并没有对那些知识点进行具体详细的讲解，所以还是需要我们仔细学习参考书，更详细的学习各个知识点。 2、法硕（非法学）联考考试分析 全称《2019年全国硕士研究生入学统一考试法律硕士（非法学）专业学位联考考试分析》。本书也是每年9月面市。本书由高等教育出版社出版，大家买书的时候要认准书名、出版社、编写机构。考试分析很重要，法硕的其他辅导书，都是依据大纲和这本考试分析编写的。 3、法硕（非法学）历年真题 这里推荐高等教育出版社出版的《2019年法律硕士联考历年真题及答案详解》，本书每年4-5月由高等教育出版社出版。该本真题是目前市面上解析最详细，答案最权威，题目最真实的书籍。因为该真题的题目和答案都是高等教育出版社以官方渠道拿到的，所以该书上题型都是真的，而非收集的模拟题型，全部的答案也都是阅卷标准答案。 4、法硕（非法学）法律法规汇编 全称《2019年法律硕士联考考试大纲配套法律法规汇编》，每年4月前后出版发行，出版社依然是高等教育出版社。高等教育出版社整合师资力量，在准备了一年多后，出版了这本法硕大纲配套的法律法规汇编书籍，希望本书能给各位战友带来复习的便利。 5、法硕（非法学）联考考试指南 全称《2019年全国法律硕士专业学位研究生入学联考考试指南》，此书每年10

《美学与人生》1145

西南大学网络与继续教育学院课程考试答题卷 学号：1510800213001 姓名：易宏伟层次：专升本 类别：网教专业：法学201 5 年12 月 课程名称【编号】：美学与人生【1145 】 A 卷 一、大作业题目：在下列题目中，请选择其中两个自己感兴趣的题目进行回答。每小题50分。 结合中西方关于美的论述和当前中国的社会现实，谈谈你认为美是什么？ 答：美是一个十分诱人的字眼儿，也是一个迷人的迷。古往今来，它与人们的生活密不可分地连在了一起。大概所有的人都会同意生活中不能没有美,所以,人们说话,写文章也就经常要谈到美。于是,诸如“山河美”、“青春美”、“心灵美”、“语言美”、“行为美”、“环境美”等等,经常为人所道。但,这是否意味着人们对美已经十分清楚地了解了呢?不是的! 古希腊圣哲苏格拉底与希庇阿斯辩论“什么是美?”,最终未能给出一个终极而本质的定义,不得不慨叹：“美是难的”。直到科学昌明,哲学繁荣的现在,“美是什么”的问题仍是一个难解的“斯芬克司之谜”,仍在无休止的争论中。虽然无数的哲学家,美学家,思想家为了揭开美的奥秘,曾经从不同的途径进行过艰苦的探索,并提出了种种当时在他们看来最为理想的答案。但他们都未能最终摘下这颗美学皇冠上的明珠。回答“美是什么”之所以困难,是因为它所要求的并不是对个别对象作审美判断或作经验性的描述,而是要求在各种美的对象中找出美的普遍本质,或者在与非审美对象的比较中找出其特殊的本质。美并不是固定的,形而上的,在美的概念下,包含着各种性质上极不相同的事物。从宏观世界到微观世界,如日月星辰,花草树木,各种劳动产品以至人物的品质、动作、相貌、表情、风度等等,都可以作为审美对象,都可以是美的事物。要在这些性质上极不相同的各种事物中概括出美的普遍本质,当然是极困难的。再则,美还随着社会历史的发展和变化而相应地发展和变化着。在动态的时空结构中,由于时代和社会的不同,美的内涵极其价值意义也就很不一样。综上,正是美的概念内涵的宽泛性、复杂性甚至变易性给美的本质笼上了一层神秘的难以揭去的面纱。 有人认为美是主观的,他们认为只有人的主观情感,意识与对象结合起来,达到主客观的统一才能产生美,按他们的说法就是“椅子不为人坐就不成为椅子”。但这个观点遭到“客观论”者的反对,他们认为一个事物能不能成为审美对象,光有主体条件还不行,还需要对象上的某些东西,即这些事物本身具有的某种客观的审美性质或素质。于是他们反驳说：“为什么我们要坐在椅子上,不坐在一堆泥土上,因为泥土不具有椅子的可坐性。” 那么到底什么是所谓的“审美性质”或“素质”呢?为什么各种对称、均衡、节奏、秩序……能给我们美感,而丑陋、荒谬、芜杂却不能呢?把它归结为“无意”、“理性”、“鬼斧神工”吗?显然不行。传统的格式塔心理学派用主客体“同形同构”“异质同构”的学说来解释审美本质的根源和由来,是有一定道理的。但它却对人与对象在形式上的相互对应以及对象上的审美素质作纯生理上的解答,这显然也是有其局限性的。 在这一点上做的最好的是马克思主义关于美的本质观。马克思把关于人的本质理论和把实践的观点引入知识论和唯物主义历史观,为科学阐明美的本质奠定了唯物辨证法和历史唯物主义的理论基础。按照这个方法论,要揭示美的本质,必须科学地说明人的本质,正确地说明社会生活的本质。首先,人是自由创造的主体,“自由自觉的活动恰恰就是人的类的特性”,“人的本质……是一切社会关系的总和”；其次,“社会生活在本质上是实践的”。所以美的最终根源在于人的自由创造,在于劳动,或者说是一种“人化的自然。美是人的主体性,事物的客体性和

西南财经大学出版社主编董君成《运筹学》课后题解

西南财经大学出版社主编董君成《运筹学》课 后题解参考答案 第一章 线性规划及单纯形法 1.（1） (2) ?????? ?≥''≥'≥≥≥=''+' -++=+''+'-++-=-''-'+++''+'-++=0,0,0,0,018554423553528665288423max 44 3214432164432154 43214 4321x x x x x x x x x x x x x x x x x x x x x x x x x x x z ?????? ?≥'''=-''-' +-+-=+''+'-++-=''+'-+-''-'+-+-=0,,,,,,2223214322455243min 6544 3216443215443214432144 321x x x x x x x x x x x x x x x x x x x x x x x x x x x x x z 2. （1）有唯一最优解，1,23,921* ===x x z ；（2）无可行解； （3）有无穷多个最优解，66* =z ；（4）有唯一最优解，10,5,1521* ===x x z . 3. 解：（1）0,5,15,25321*====x x x z （2）有无穷多个最优解 ，例如0,0,4321===x x x ；或 8,0,0321===x x x 等 ，此时8* =z . （3）6.1,0,2.0,4.5321* ====x x x z （4）5.0,1,1,5.6321*====x x x z （5） 0,5.2,5.2,5.2.154321=====*x x x x z （6） 0,2,6.260321====* x x x z . （7） 无可行解。（8） 0,4,0,0.04321=====* x x x x z . （9） 21.0,35.1,0,0.08.74321=====*x x x x z （10） 10,0,16.70321-====* x x x z . （11）4.3,0,2.4,8.9.6.354321=====*x x x x z （12） 4,0,14.46321-====* x x x z 4. 解：设决策变量1211,x x 分别表示第一年投资到项目Ⅰ、Ⅱ的资金额；2321,x x 分别表示第二年投资 到项目Ⅰ、Ⅲ的资金额；3431,x x 分别表示第三年投资到项目Ⅰ、Ⅳ的资金额。则得线性规划模型如下： 3423123121114.06.05.02.02.02.0max x x x x x x Z +++++= ?? ? ??? ?? ?? ? ≥≤≤≤≤++-+--≤+++-≤+0,,,,,1000001500002000003000005.02.02.03000002.0300000342312312111342312342312312111231221111211x x x x x x x x x x x x x x x x x x x x x 5. 解：(1) 0,0,021<<≥c c d ；(2) 0,0,021≤≤≥c c d , 但 21,c c 中至少有一个为零 ； （3）0=d ，或 0>d ，而01>c ，且234a d =；（4）01>c ，234a d >； （5）0,012≤>a c ； （6）5x 为人工变量，且0,021≤≤c c . 6. 解：（1）解得 60,40,440000 21===* x x z ；（2）解得 60,40,380000 21===*x x z 7.设ij x 为生产i 种糖果所使用的j 种原材料数，3,2,1=i 分别代表甲、乙、丙，3,2,1=j 分别代表A 、B 、C 。其数学模型为 ) (0.1)(5.1)(0.2))(3.025.2()(4.085.2())(5.04.3(max 332313322212312111333231232221131211x x x x x x x x x x x x x x x x x x z ++-+++-++-++-+ ++-+++-=

山东大学《美学与人生》测试题

一、概念题。 美是在主客体之间的互动中生成与发展起来的一种和谐的关系。 审美是审美的主体的感觉、感触与他所接受了美的客体后的美的享受的有机结合。（审美 是人类掌握世界的一种特殊形式，指人与世界（社会和自然）形成一种无功利的、形象的和情感的关系状态。审美是在理智与情感、主观与客观的具体统一上追求真理、追求发展，背离真理与发展的审美，是不会得到社会长久普遍赞美的。） 美感是人接触到美的事物所引起的一种感动，是一种赏心悦目、怡情悦性的心理状态，是 人对美的认识、评价与欣赏，是人们审美需要是否得到满足时而产生的主观体验，是对事物美的体验。 美学是从人对现实的审美关系出发，以艺术作为主要对象，研究美、丑、崇高等审美范畴 和人的审美意识，美感经验，以及美的创造、发展及其规律的科学。美学是以对美的本质及其意义的研究为主题的学科。（人生美学则是以人类对人生的审美感受作为自己研究对象的一门美学分支学科。） 审美客体又称审美对象，与审美主体对应，指能引起人的美感的客观对象。审美客体是客观存在的，具有满足主体所需要的审美价值。 审美主体是在社会实践特别是审美实践中形成的具有一定审美能力的人。审美主体是与 审美客体相关相对的美学范畴。离开审美客体就无所谓审美主体，同样没有审美主体也就不存在审美客体。审美主体具有社会主体和个人主体的两种含义，但一般来说通常是指个人主体，即人类个体或个体人。当然，个体人并不都是审美主体，只有当他具有一定审美能力并从事审美实践活动，才能成为审美主体。 艺术是一种文化现象，大多为满足主观与情感的需求，亦是日常生活进行娱乐的特殊方式。 其根本在于不断创造新兴之美，借此宣泄内心的欲望与情绪，属浓缩化和夸张化的生活。文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影等任何可以表达美的行为或事物，皆属艺术。 情感是态度这一整体中的一部分，它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性，是态度 在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。情感包括道德感和价值感两个方面，具体表现为爱情、幸福、仇恨、厌恶、美感等等。 立志是指设立自己未来方向的志愿。即确定一个长远的目标，比制定达成目标的步骤，在 这基础上努力进取，且不断调整理论与实践的差距的过程。（立志就是要确立一个培养理想品性、达到理想境界的具体目标。） 节制是一种理性的自我约束，它承认欲望的存在，并认为人应该实现那部分可以实现的欲 望，它所约束的只是沉浸于为所欲为的纵欲。 人性就是在一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性。故而本性，并非是一直停留

西南大学网络教育0324美学与人生答案

0324美学与人生答案 1.结合具体的审美现象，谈谈怎样理解美的形象性？（50分） 答：那么，什么是形象性呢？“形”在中国古典词汇中更多的指地上的可见的事物之外貌，而象则更多地指天象或者象征之意。例如《周易?系辞上》说：“在天成象，在地成形，变化见矣。”而韩康伯注曰：“象况日月星辰，形况山川草木。”同样在《系辞上》里说：“见乃谓之象，形乃谓之器。”这些都指出了“形象”的直接观感性，只不过有“天上地下”“形上形下”的区分。《周易》里说：“圣人设卦观象，是故吉凶者失得之象也；悔吝者忧虞之象也；变化者进退之象也；刚柔者昼夜之象也。”“圣人有以见天下之赜而拟诸其形容、象其物宜，是故谓之象。”“八卦成列，象在其中矣。”“象也者象此者也。爻象动乎内，吉凶见乎外。”“天垂象，见吉凶。古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地。”这些“象”都有以痕迹征兆象征的意思。《老子》说：“道之为物，惟恍惟忽。忽兮恍兮，其中有象；恍兮忽兮，其中有物。”《韩非子》对此解释说：“人希见生象也，而得死象之骨，案其图以想其生也，故诸人之所以意想者皆谓之象也。”这里的“象”则多了想象的意思了。总的来看，形象，都包含有可以眼见的直观的甚至可以触觉的物象的意思。 因此，美的形象性就是说美不是抽象的，而是可见、可感可触的。康德曾经指出“美是非关概念而普遍的”，美不是理性逻辑之下的清晰概念，但它却象概念一样有普遍的可传达性。美不是一个抽象的概念，不是抽象的真理和知识，即使美的东西有某种普遍性，典型性，蕴涵着“某种道理”，那也一定是在形象中包含着的，是不知不觉的自然显现，是“理念的感性显现”，如果不是感性的显现理念，而仅仅只见理念，只是一些抽象的概念，那这个东西不能叫做美。美是人的视觉一下能捕捉到的一个鲜明的栩栩如生的具体可感的物象，这是美的首要条件。然后这个物象要能够引起人们的想象、情感等活动，把这个画面自己构筑成一个连贯的完整的有生命力的包含欣赏者自己情感的美的画面，如果还仅仅只停留在物象的阶段，就很难有更美的感觉。所以，美实际上是感性形象经过人的感性“综合”而形成的一个“意象”，是一个“物乙”而不是物体原样的“物甲”了。 三星堆：纵目图。怎样才能看得远呢？你看那突出的眼睛，这就是形象的说法。 实际上，人们很多复杂的意思往往是语言不能完全穷尽的，用“象”来表达往往能够有更多的含义，这就是形象大于语言。在《周易》中人们就认识到“书不尽言，言不尽意”，所以要“立象以尽意”。用“象”来表达人们的意思，这是一种智慧。很多时候作者自己的寄托、寓意、情感等等都是非常复杂的，不是单一的，不是可以一言以蔽之的。而且有很多时候作者自己也并没有一个很明确的“主题”，往往只有一个大致的方向，正如曹禺说自己创作《雷雨》的时候并没有一个明确的主题，人们所说的抨击封建大家庭的罪恶的都可以“追加”上去，但当时并没有这样明确的想法，只是有一些模糊的影像在眼前冲突。 3.怎样理解马克思关于“劳动创造美”的观点？（50分） 马克思强调基础的决定作用。 从人类社会的生活、实践方面来认识美，把这一看法推向一个前所未有的高度的是马克思主义美学。马克思把整个世界分为两大部分，一个是经济基础，社会物质世界，一个是上层建筑，意识形态。美学属于意识形态上层建筑的部分。物质第一性，精神第二性，人的审美创造不是人生来就有的，是人在对外在物质世界的实践活动中产生的。因此人的审美意识最根本的原因是人的实践、劳动。所以马克思提出“劳动创造了美”，“人在自己创造的世界中欣赏自己”，这就是美。文艺起源于劳动，社会生活是文艺的源泉，决定文艺的发展。 马克思对任何文艺现象的考察总是把它和当时的社会、历史联系起来，提出“典型环境中的典型人物”2的论点，坚持“历史的观点和美学的观点”相结合，即恩格斯所说的“较大的思想深度和意识到的历史内容和莎士比亚的戏剧生动性相结合”。如在对拉萨尔《济金根》的分析中，马克思认为应把济金根放入他自己的特定历史时期来分析济金根悲剧产生的原因，

统计学练习题与答案(西南财大出版社)

第一章、总论 一、单项选择题（在每小题的四个备选答案中，选出一个正确答案） 1.在下列叙述中，不正确的是（）。 A．“statistics”可以表示统计学 B.“statistics”可以表示统计数据 C.“statistics”可以表示统计资料 D.“statistics”可以表示统计检验 2. 政治算术学派的创始人（）。 A.提出“统计学“的科学命名了 B. 创立了数量对比分析的方法 C.将概率论引入到统计学研究中 D.开展了国际性的统计学术交流 3.在下列叙述中，关于推断统计的描述是（）。 A.一个饼图描述了某医院治疗的癌症类型，其中2%是肾癌，19%是乳腺癌 B.从一个果园中抽取36个橘子的样本，用该样本的平均重量估计果园中橘子的平均重量 C.一个大型城市在元月份的平均汽油价格 D.反映大学生统计学成绩的条形图 4.为了统计职工工资收入的一般水平，从全部职工中抽出足够多的职工进行调查，这个方法体现了统计的（）。 A.平均法 B.综合法 C.分组法 D.大量观察法 5.以下各项属于品质标志的有（）。 A.工龄 B.健康状况 C.工资水平 D.劳动时间利用率 6.连续变量（）。 A.表现形式为整数 B.取值可一一列举 C.取值连续不断，不能一一列举 D.一般都四舍五入取整数 7.下列项目中属离散性变量的是（）。 A.资产占有量 B.经济类型 C.生产经营方向 D.职工人数 8.统计指标（）。 A.都是可计量的 B.都是数量指标 C.都有具体数值 D.都表现为绝对数 9.总体单位组成统计总体的条件是（）。 A.同质性 B.大量性 C.依存性 D.差异性 10.某大学的一位研究人员希望估计该大学一年级新生在教科书上的花费，为此，他观察了200名新生在教科书上的花费，发现他们每个学期平均在教科书上的花费是250元。在研究中，该研究人员感兴趣的变量是（）。 A.该大学一年级新生的教科书费用 B.该大学的学生数

智慧树美学和人生章末测试答案解析

第一章 1 【单选题】(15分) 美的诞生是从实用性向非实用性转化的。 A. √ B. × 答案：正确 2 【单选题】(15分) 美学作为一门学科诞生在十八世纪。 A. √ B. × 答案：正确 3 【单选题】(15分) 殷商时代的（）文里就有“美”这个字。 A. 甲骨 B. 金 C. 小篆 D. 隶书 答案：甲骨 4 【单选题】(15分) （）的《说文解字》认为“美”是“羊大，味甘也。” A. 毛苌 B. 荀子 C. 董仲舒 D. 许慎 答案：许慎 5 【单选题】(20分)

意大利美学家（）认为维科才是真正的“美学之父”。 A. 鲍姆嘉通 B. 克罗齐 C. 柏拉图 D. 维科 答案：克罗齐 6 【单选题】(20分) 认为“美”字的意思是羊给中国人的综合感觉为美的是（）。 A. 毕达哥拉斯 B. 莎夫 C. 笠原仲二 D. 苏格拉底 答案：笠原仲二 第二章 1 【单选题】(10分) 柏拉图提出了“美的东西”与“美本身”的分别。 A. √ B. × 答案“正确 2 【单选题】(10分) 康德的美学代表作是《判断力批判》。 A. √ B. × 答案：正确 3 【单选题】(10分) 休谟认为美的判断标准是人的主观趣味。 A. √ B. ×

答案：正确 4 【单选题】(15分) 提出美是“数的和谐”的人是（）。 A. 苏格拉底 B. 高尔吉亚 C. 毕达哥拉斯 D. 芝诺 答案：毕达哥拉斯 5 【单选题】(15分) 马克思论述美的重要著作是（） A. 《共产党宣言》 B. 《1844年经济学-哲学手稿》 C. 《法哲学》 D. 《私有制的起源》 答案：《1844年经济学-哲学手稿》 6 【单选题】(20分) 车尔尼雪夫斯基认为美是生活 A. √ B. × 答案：正确 7 【单选题】(20分) 亚里士多德认为美的三原则是高华、匀称、明确 A. √ B. × 答案：错误

西南大学美学与人生在线作业

西南大学美学与人生在线作 业 -标准化文件发布号：（9456-EUATWK-MWUB-WUNN-INNUL-DDQTY-KII

1、“艺术即直觉，直觉即表现”是( )提出的。 1.康德 2.克罗齐 3.柏拉图 4.亚里士多德 2、《红楼梦》里“晴雯撕扇”的情节充分体现了美的( ) 1.民族性 2.形象性 3.时代性 4.非功利性 3、王国维的作品不包括( ) 1.《宋元戏曲考》 2.《诗品》 3.《红楼梦评论》 4.《人间词话》 4、“美是物在人主观中的反映，是一种观念。”是以下哪个美学家提出的观点。( ) 1.朱光潜 2.李泽厚 3.吕荧 4.蔡仪 5、“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”描述的是一种什么类型的景象？( ) 1.悲剧 2.荒诞 3.优美 4.崇高 6、“客观事物的美的形象关系于客观事物本身的实质，而不取决于观赏者的看法”是以下那个美学 1.蔡仪 2.高尔泰 3.康德

4.李泽厚 7、下列说法是庄子提出来的是（） 1.上善若水 2.智者乐水 3.柔弱胜坚强 4.天地有大美不言 8、以下大力提倡美感的非功利的美学家是（） 1.柏拉图 2.孔子 3.杜威 4.康德 9、以下主张艺术是存在真理的“揭示”说的是( ) 1.荣格 2.席勒 3.朱光潜 4.海德格尔 10、“不涉理路，不落言荃”是哪一种思维的特点（ ） 1.抽象思维 2.形象思维 3.辩证思维 4.逻辑思维 11、相当于“崇高”范畴概念的是（） 1.适宜 2.柔美 3.婉约 4.雄浑 12、把美分为“绝对的美”和“相对的美”的是( )

1.柏拉图 2.康德 3.哈奇生 4.黑格尔 13、以下不属于“自下而上”研究美学的是( ) 1.费希纳 2.丹纳 3.立普斯 4.柏拉图 14、“孤立说”的提出者是( ) 1.闵斯特堡 2.谷鲁斯 3.康德 4.布洛 15、“新松恨不高百尺，恶竹应须斩万杆”属于（） 1.对比想象 2.相似想象 3.创造性想象 4.接近想象 16、刘勰在《文心雕龙》里说，“方其若翰，气倍词前，既乎篇成，半折心始”，这充分说明了文 1.文不逮意 2.自然天成 3.苦吟 4.文意相称 17、陆机《文赋》里强调“伫中区以玄览，颐情志于典坟。其始也，皆收视反听，耽思傍讯”强调 1.言志 2.起兴 3.虚静 4.缘情