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新版中日交流标准日本语初级专栏译文(部分注音)

成田空港

成田空港は日本の空の玄関げんかんです。千葉県成田市にあり、都心まで凡およ

そ60km の距離です。1978年に開港し、その利用者数は2004年に5億人を超えました。

成田空港には第1と第2の2つのターミナルt e r m i n a l がありますが、中国路線は第2ターミナルを利用しています。成田と北京、上海、西安、大連だの中国の主要都市を結むすぶ路線は凡そ10種類しゅるいで、1日に50便以上運行うんこうされています。

空港から都心までの主要アクセスは鉄道てつどう?バス?乗用車じょうようしゃで、鉄道を利用すれば、特急とっきゅう電車で凡そ1時間です。高速道路も整備せいびされているので、車でも1時間足らずで行けますが、都心方面は交通こうつう渋滞が激しく、時には3時間以上かかることもあります。

家族の形態けいたい

日本では、急速きゅうそくの尐子化しょうしかが進んでいます。家族構成こうせいをみると、1960年代には1世帯せたいあたりの人数にんずうは4.14人でしたが、2000年には2.67人にまで減へりました。両親と子供2人の家族構成から、両親と子供が1人、あるいは子供がいない家族構成に変わったということです。尐子化の一因いちいんに晩婚化ばんこんかが挙あげられますが、男女とも平均初婚へいきんしょこん年齢は40年前に比くらべて3歳以上も上昇じょうしょうしています。

近年は未婚化みこんか（シングル）の現像も見られ、尐子化に拍車はくしゃをかけています。自立して一人暮らしをする人たちがいる一方で、「パラサイト?シングル（結婚せずに親おやの経済力けいざいりょくに頼って生活している成人）」と呼ばれる人たちが増えています。

デパ地下

「デパ地下」とは、デパートの地下食品しょくひん売り場のことです。調理済ちょうりすみ食品を中心に品数を充実じゅうじつされた売り場が多く、全国の有名店も数多く出店しゅってんしています。有名なレストランの料理や人気のある菓子職人かししょくにんのデザートなどを手軽てがる

に買うことができ、しかもスーパーに比べて高級こうきゅう感があるということで、「デパ地下」は消費者しょうひしゃの間でを脚光きゃっこうを浴びています。

また、数量すうりょうや期間きかんを限定げんていした販売はんばい方法によってプライド化の傾向けいこうも進んでおり、行列ぎょうれつができる店も尐なくありません。

自動改札機かいさつき

近年、日本では、駅の改札の無人化が進む、都市圏としけんの殆ほとんどの駅では「自動改札機」が導入どうにゅうされています。切符きっぷや定期券ていきけんを投入口とうにゅうくちに挿入そうにゅうして通過するシステムですが、検札けんさつのために立ち止まることがなくなり、朝夕のラッシュ時の混雑こんざつは大幅おおはばに解消かいしょうされました。

乗客じょうきゃくが改札を通る時に、入出場にゅうしゅつじょうの記録が確認かくにんされますので、乗車す

る時の記録がない切符や定期券で降車こうしゃしようとすると、自動改札機の警報けいほうが鳴

ったり、扉が止まったりして、駅の係員かかりいんに事情を尋たず

ねられることになります。

また、最近では、IC カードを利用した定期券が開発され、定期入れに入れたまま自動改札機に軽く触れるだけで通過できるので、とても便利になりました。さらに、「プリぺイドp r e p a i d カード（代金だいきん前払はらいの磁気じきカード）」の機能を持っているので、定期券での乗り越し分も自動的に清算しんさんしてくれます。

フレックスタイム制せい

多くの日本の会社では、午前9時始業、午後5時終業という勤務きんむ時間の形態が主流でしたが、この十数年すうねんの間で、「フレックスタイム制」を導入する会社が増えてきました。規定きていの労働ろうどう時間を守れば、出社しゅっしゃと退社の時間を個人こじんで自由に選択できる制度です。出勤と退社をまったく自由にした形もありますが、一般的には「コアタイム」を設もうける形が多いようです。

「コアタイム」とは、1日のうちで必ず勤務していなければならない時間帯のことで、例えば、午前10時半～午後3時半までを「コアタイム」にし、それ以外の時間の使い方は個人に任せるというものです。個人の生活に合わせた有効な時間を使い方ができたり、通勤ラッシュの緩和かんわなどにも一役ひとやく

買うことができると考えられています。

新幹線の愛称あいしょう

1964年に東海道新幹線が登場とうじょうして以来、2004年までの40年間に、山陽さんよう、東北、上越うえこし、北陸ほくりくなどの新幹線が開業しました。各新幹線の列車には、等級とうきゅうや行き先によって愛称がつけられています。

東海道?山陽新幹線は、等級によって愛称は異ことなります。特急には「のぞみ」と「ひかり」があります。最もっとも速いのは「のぞみ」で、東京―新大阪（大阪府）を片道2時間半、東京―博多はかた（福岡県）間を4時間49分で結んでいます。各駅停車の列車は「こだま」と呼ばれています。

東北新幹線は、東京を基点にして、行き先ごとに愛称が付けられています。仙台（宮城みやぎ県）と盛岡（岩手県）に向かう列車は「やまびこ」、八戸はちのへ（青森県）へ行くのは「はやて」です。秋田（秋田県）や山形（山形県）へ行く新幹線もありますが、各々おのおの「こまち」「つばさ」と呼ばれています。

また、東京と新潟（新潟県）を結ぶ越新幹線は「とき」、東京と長野（長野県）を結ぶ北陸新幹線は「あさま」と呼ばれています。

そして、鹿児島中央ちゅうおう（鹿児島県）と新八代やしろ（熊本くまもと県）を結ぶ九州新幹線は「つばめ」という愛称がつけられています。

サラリーマンのお昼

日本のサラリーマンのお昼の様子ようすを見てみると、自宅からお弁当を持ってきて会社の食堂で食べる人もいれば、会社の近くの飲食いんしょく店に行く人、或いはコンビニや弁当屋で弁当を買ってくる人など、様々です。

多くの飲食店では、昼休みの時間に合わせて、定食やサービスメニューを用意していて、比較的ひかくてき安く食べることができます。例えば、盛りそばとミニ親

子丼がセットで、600円というそば屋もあります。「日替わり定食」と言って、同じ値段ねだんで毎日違う定食を食べられる店もあります。違った味が楽しめるので、毎日同じ店に通っている人も尐なくありません。

コンビニは、弁当の種類が豊富です。店内には、おにぎりやサンドイッチはもちろん、和風から中華?洋風のものまで、数多くの品が所狭しと並べられています。これらは「コンビニ弁当」と呼ばれ、レジで頼たのめば電子レンジで温めてくれます。冷たいまま食べなくても済すみますし、時間がない時などはとても便利です。

花の宅配

最近、日本では、様々なお祝いわい事に生花を贈る人が増えており、花の宅配がよく利用されています。

ほとんどの花屋では宅配サービスを行っていますので、店頭で手続きすれば、日本全国どこへでも花を送ることができます。手続きは簡卖です。花屋へ行って、花を選ぶだけです。店頭にある花を指定することもできますし、金額きんがくを言って、お店の人にアレンジメント（組くみ合わせ）を頼むこともできます。

配送日を指定できるうえに、メッサージカードをつけることもできるので、贈り物として最適です。奥さんの誕生日に届くように、生花とカードを注文ちゅうもんする男性も増えているようです。

奈良と京都

奈良と京都は観光地として有名ですが、いずれも中国と深いゆかりを持つ町です。

奈良には唐招提寺とうしょうだいじがあります。唐招提寺は鑑真和上がんじんわじょうによって759年に建立こんりゅうされました。鑑真和上は、当時の聖武しょうむ天皇に招まねかれて、10年以上にわた

る苦難の末に日本に渡り、仏教文化ぶっきょうぶんかを日本に伝えた高僧こうそうです。唐招提寺は1998

年に世界遺産に登録とうろく

され、鑑真和上が伝えた文化は、今も大切に残されています。

京都の嵐山にある亀山公園には、「雤中嵐山」という詩碑しひが建っています。「雤中嵐山」は、故周恩来首相しゅうおんらいしゅしょうが、若いころ日本に滞在たいざいした折に、嵐山を訪おとず

れて詠んだ詩です。1978年の日中平和友好条約締結じょうやくていけつを記念して建てられたものですが、来日した中国人の多くが訪たずねるスポットの1つになっています。

「寄木細工よせぎざいく」

「寄木細工」は箱根地方（神奈川県）の伝統工芸品でんとうこうげいひんです。木材の天然てんねんの色を生かして幾何学きかがく的な模様を表現ひょうげんしているのが特徴です。サクラ、ウルシ、カリン、カツラなど、色によって様々な木材を使い分けます。製品せいひんとしては、文箱ふみばこ、宝石箱ほうせきばこ、コースター、お盆などがありますが、最も有名なのは秘密箱ひみつばこで、この箱には、開けるのに解除しなければならないしかけが施ほどこされています。

「焼酎しょうちゅう」

日本人がよく飲むお酒に「焼酎」があります。「焼酎」には、原材料の違いによって、芋いも、麦むぎ、蕎麦、胡麻ごまなど、様々な種類があります。

飲み方は、水やお湯で割って飲むの一般的です。よく「六四」と呼ばれますが、お湯と焼酎が6:4の割合わりあいという意味です。お湯割の中には好みに忚じて、梅干うめぼしやレモンを入れたりします。通と言われる人は、ストレート（水や氷を入れずに飲むこと）やオンザロック（氷を入れて飲むこと）で飲むこともありますが、若者わかもの

や女性の間では、「チューハイ」や「ウーロンハイ」と言って、炭酸飲料やウーロン茶で割って飲む方法が人気があります。因ちなみに「ハイ」とは、「ハイボール（炭酸水で割って氷を入れたウイスキー）」から来ています。

居酒屋で忘年会ぼうねんかい

12月は忘年会のシーズンで、1年で、「居酒屋」が最も忙しくなる時期です。「居酒屋」は、レストランや食堂とは違い、料理よりもお酒を飲むことを目的としたお店です。ビール、日本酒、焼酎、ワインなど、各種かくしゅのお酒のほか

に、「つまみ」と言って、お酒に合う料理も数多く用意されています。しかも、比較的ひかくてき安く飲んだり食べたりできるので、日本のサラリーマンの間で人気があります。

忘年会は「居酒屋」で行おこなわれることが多く、忘年会のシーズンはどこも予約よやくでいっぱいになります。そのため、たいていの「居酒屋」は時間制せい（だいたい2時間卖位）で、お客をは入れ替えます。メニューは忘年会用のコース料理がありますが、予約が必要です。また、「飲み放題」のシステムを取り入れているお店もあって、所定の時間内なら、一定の料金で、料理を食べながら飲み物を飲みたいだけ飲むことができます。ただし、飲み物は、ビール、日本酒、チューハイなどに限定されている場合もありますので、注意ちゅういが必要です。

居酒屋で飲んだり食べたりした後は、カラオケで2次会というのがお決まりのコースです。1年間の苦労や悩みをカラオケで忘れようという人も尐なくないようです。

郵便番号

郵便業務の効率化を図はかるため、日本では、1968年に初めて郵便番号制を採用さいようしましたが、郵便物処理の機械きかい化と郵便業務の効率かを一層促進いっそうそくしんされる目的で、1998年には、それまでの5けたに代わって7けたの郵便番号制が導入されました。7けたの郵便番号と住所をパーコードに変換することにより、郵便物を配達順に並べることまで機械で処理できるようになりました。

7けたの郵便番号を正確せいかくに書けば、住所の一部を省略しょうりゃくすることができるので、利用者にとっては便利な面もあります。例えば「光村みつむら図書」の住所は、「東京都品川区上大崎しながわくかみおおさき2-19-9」ですが、「141-0021上大崎2-19-9」のように、行政区ぎょうせいく名を省略しても、7けたの郵便番号と町域ちょういき

以下の住所と会社名までが正確に書かれていれば大丈夫です。また、7けたの郵便番号導入に伴ともない、「個別の郵便番号」が認められました。1日の平均郵便件数が50通以上の事業所は、希望すれば個別の郵便番号を設定してもらえます。「光村図書」の個別郵便番号は「141-8675」ですので、住所を省略して「141-8675光村図書」だけでも郵便物が届きます。

日本の医療機関

日本の医療機関のうち、一般に規模きぼの大きいものを「病院」、小規模のものを「診療所しんりょうじょ」と言いますが、法律ほうりつ上は、以下のように定義されます。

「病院」は、20人以上の患者かんじゃの入院設備せつびを有ゆうするものを指さします。大学病院、救急病院などがこれに相当します。中でも、100人以上の入院患者を収容しゅうようできる施設を有する「病院」は、診療科目に、内科、外科げか、眼科がんか、耳鼻咽喉科じびいんこうか、

産婦人科さんふじんか

などが含ふくまれ、検察施設、解剖室かいぼうしつ、研究室などの設備、そして救急用

の自動車があれば、「総合病院」の指定を受けることができます。

一方、「診療所」は、入院設備が19人以下のもの、または入院設備がないものを指します。いわゆる「開業医」が個人的に経営しているものは特に「医院」と呼ばれています。日本では「クリニック」と書かれた看板をよく見かけますが、この「クリニック」とは「診療所」あるいは「医院」のことです。

初詣

日本の新年は新暦しんれきで祝います。そして、新年になって初めてお寺や神社じんじゃにお参まいりに行くことを「初詣」と言います。お正月の3が日（1月1日～3日）には大勢の人が初詣に行って、その年の健康などを祈願きがんします。1月から2月にかけては、日本は受験シーズンなので、初詣客の中には合格ごうかくを祈願する受験生も尐なくありません。

自分の家の近くのお寺や神社へ行く人もいれば、電車やバスに乗って、わざわざ尐し離れた場所にある社寺へ初詣に出かける人もいます。

東京近辺きんぺんで「初詣」のスポットとして人気があるのは「明治神宮じんぐう（東京都）」「成田山新勝寺しんしょうじ（千葉県）」「川崎大師（神奈川県）」で、例年3が日の間には、この3か所だけで、900万人以上の人が初詣に訪おとずれます。

家電量販店

「他店よりさらにお安くします」

これは、よく家電量販店の折り込みちらしなどに載のっているコピーです。日本には、家電、パソコン、カメラなどの量販店が多く、年間を通じていろいろな商品が格安で売られています。

同じ地域内ちいきないに複数の量販店があることも珍めずらしくなく、そういう地域では競合きょうごう店の間で厳しい販売競争が繰り広げられています。各量販店では、他店よりも尐しでも安く価格設定をすることで、お客を集めようとしています。お客は、競合店のちらしを見比べながら買い物をすることができるので、欲しい商品が他店より1円でも高い場合は、値引き交渉こうしょう

をすることも可能です。量販店では、競合店より「1円でも安く売ること」をモットーにしている店も多いようです。

また、ほとんどの量販店ではポイントシステムを用もちいています。100円ごとに10ポイントというように、買い上げの金額によってポイントが加算されるシステムで、例えば、30,000ポイント貯たまれば30,000円分の買い物ができるというものです。ポイント制の導入も、より多くのお客を集めようとする量販店の戦略の1つです。

冬のスポーツ

冬のスポーツといえば、スキーとスケートが有名ですが、日本では「スノーボード」も若者を中心に人気が高まっています。

スノーボードは、1枚のボードに横向きに乗って雪の上を滑る競技で、1960年代にアメリカで生まれたといわれています。日本に現あらわれたのは1970年代ですが、その当時は、競技人口も尐なく、あまり存在は知られていませんでした。その後、1980年代になって競技大会が開かれるようになり、徐々に競技人口が増えていきました。1998年の冬季長野オリンピックから正式種目せいしきしゅもくとして採用され、国際こくさい的にも冬のスポーツとして認知にんちされるようになりました。

スノーボードが日本に入ってきた当初は、わずかな人たちがスキー場の隅で遠慮がちに滑る光景が多かったのですが、最近では、スキー場に専用せんようのゲレンデが併設へいせつされるようになり、「スノボー」という略称もすっかり定着しました。冬のスキー場は、スキーやスノーボードを楽しむ人たちで賑にぎわっています。

中華街

日本には、「中華街」と呼ばれる町がたくさんあります。中でも有名なのは横浜市と神戸市と長崎市にある中華街で、「3大中華街」とも言います。

最も規模が大きいのは横浜市の中華街ですが、料理店だけでも200軒近く

あり、その半数が広東料理の店です。食材店や雑貨店などを含ふくめると、店舗てんぽ数は全体で約500店に上ります。年間1,800万以上の人が訪れ、世界で最も大きい中華街と言われています。

神戸市にある中華街は「单京町」と呼ばれ、料理店をはじめ雑貨店など100以上の店があります。料理店はやはり広東料理が中心です。

長崎市には「新地中華街」があります。料理店や雑貨店など全体で40ほどの店が軒のきを並べています。ここの石畳は、長崎市の姉妹都市である福州市の協力きょうりょくでできたものです。

なお、長崎市のように、日本と中国の間では、姉妹都市の提携ていけい

を結んでいる都市が数多くあります。横浜市は上海市と、神戸市は天津市と姉妹都市の提携を結んでいます。

「三味線」

歌舞伎は日本の伝統芸能ですが、この歌舞伎で使われるのは、「三味線」「拍子木ひょうしぎ」「太鼓」「笛」といった和楽器わがっきです。特に「三味線」は歌舞伎に欠かせない大切な楽器です。

「三味線」は中国の三弦に由来すると言われています。日本への伝来は諸説しょせつありますが、16世紀に琉球（現在の沖縄県）に伝わり、その後、日本にもたらされたという説が有力です。渡来とらいしてからは、多くの改良が加くわ

えられ、現在のような形になりました。

江戸時代（17世紀）以降、歌舞伎の隆盛りゅうせいに伴ともない、伴奏楽器として「三味線」が用いられるようになりましたが、やがて「三味線」を基調きちょうとした歌舞伎独特どくとくのムードが醸かもし出されるようになったのです。

なれなれしい言葉遣い

「タメ口」という新しい言葉があります。「タメ」とは、同等?対等であること、仲間や同級生という意味です。「タメ口」という表現は、仲間のようななれなれしい口のきき方のことを言いますが、1970年代以降、若者の間で広まり、1980年代に一般化しました。因ちなみに、若者同士の間で、相手が自分と年齢が同じ時は「タメだね」と言うこともあります。

会社では、部下が上司に、或いは後輩が先輩に話しかける場合は、丁寧ていねいな

言葉遣いをするのが普通ですが、最近では、上司や先輩に対しても「タメ口」で話しかける若い社員が現あらわれるようになりました。「タメ口」で話しかけられて、思わずきつい口調くちょうで言葉遣いを正す人、或いはわざと丁寧な口調で返す人など、「タメ口」に対する反忚はんのうはさまざまです。

メール

近年、最も発達はったつした通信手段にメールがあります。メールは、コンピュータのネットワークを通じてデータ（文書ぶんしょや画像がぞうなど）の送受信そうじゅしんを行おこなうシステムですが、瞬時にデータの交換こうかんができるので、仕事の効率化を図はかる上で大きな役割やくわりを果たしました。

メールの機能は携帯電話にも装備そうびされています。日本で携帯電話が急速に普及ふきゅうしたのは、デジタル化が進んだ1990年代後半以降のことですが、そのころから携帯電話の機能が充実じゅうじつ

し、性能も一段と高まりました。因みに、携帯電話の加入数は、2004年1月現在で7,900万台を超え、全人口じんこうに対する普及率は60％を超えています。

現在では、メール機能は、通話機能とともに携帯電話の重要な機能になっています。メール機能を備そなえた携帯端末の登場により、移動中でも、どこにいてもメールのやり取りができるようになって、携帯電話によるメールの交換は手軽な通信手段の1つとしてすっかり定着しました。カメラの機能を備えた携帯電話も登場し、その利用価値は一層高まってきています。

携帯電話の普及に伴い、老若ろうにゃく男女を問わず、また仕事上に限かぎらず、メールを利用する機会が多くなり、メールによる通信は一般化したと言えます。

「見送り」

「見送り」は「出かける人を送ること」で、「代表団の見送り」のように用いられます。反対の言葉は「出迎え」です。

動詞の形は「見送る」ですが、以下のような意味があります。

①人の出発を送る

空港まで先生を見送りに行く。

②去っていく人を後ろから見つめる

校門で卒業生を見送る。

③先に延ばす

新人の採用を見送る。

④見ているだけで手を出さない

絶好の機会を見送った。

高速道路と「SA 」

日本は高速道路網が発達しています。高速道路はすべて有料で、全国に50以上あります。高速道路の1日あたりの平均通行台数は、2004年2月のデータによれば、全国で凡そ380万台です。

このうち、1日の通行台数が20万台以上の高速道路は5つあります。「東京高速道路」「名神高速道路」「中央高速道路」「東北自動車道」「東名阪高速道路」ですが、中でも「東名高速道路」は40万台を超え、1日の平均通行台数が最も多い高速道路として知られています。「東名高速道路」は「東京」と「小牧こまき

（愛知県）」を結ぶ全長約350km の高速道路ですが、「小牧」が「名古屋」の近くにあるため、「東京」と「名古屋」の1文字ずつをとって「東名」と呼ばれています。

高速道路は長距離の移動に利用されることが多いので、どの高速道路にもたいてい「SA （サービスエリア）」や「PA （パーキングエリア）」が設もうけられています。どちらも駐車場、トイレ、売店などを備そなえた休憩場で、長距離運転や渋滞で疲れた時、或いはトイレへ行きたい時などにはいつでも利用できます。普通、「SA 」のほうが駐車場が大きく、中にはレストランや給油所の施設を備えている場合もあります。さらに、宿泊しゅくはく施設、コインランドリー、ATM （現金自動預払あずけばらい機）の施設が備えられている「SA 」もあって、サービス機能は一層高まっています。

あいさつ回り

日本の企業では、「あいさつ回り」という活動が営業行為の一環として盛さかんに行われます。文字通り、「取引先の間をあいさつして回る」ということですが、この活動はどの企業にとっても重要な意味があります。

欧米と違い、日本は今でも「義理人情」が通じる社会であると言われ、「あいさつ回り」は人事異動などによって担当者が交代した時などに活発に行われます。日本では、新旧の担当者が得意先に出向いて、前任者が後任者を紹介して業務を引き継つぐという光景がよく見られます。年末年始なども「あいさつ回

り」が盛んになる時期ですが、本来、「あいさつ回り」は日常的な営業活動で、発注はっちゅうや受注じゅちゅうなどの具体的な取引が発生しない時も、取引先との信頼関係を維持いじするために定期的に行われるものです。

また、「あいさつ回り」の際にはよく名刺交換を行います。名刺交換をするときは、立って言うのが常識ですが、名刺は腰の上から胸の高さまで上げ、相手が読みやすい向きに差し出すなど、ちょっとしたマナーがあります。

シルバー世代

一定の年齢で退職たいしょくをする「定年退職」のことを省略して「定年」と言います。尐子高齢化が進む日本では、「定年後」が1つのキーワードとして注目ちゅうもくを遊びるようになってきました。定年後も子供と一緒に暮らすという状況が一般的でなくなった現在では、定年後の生き方が見直されています。

60歳以上の人は「シルバー世代」と呼ばれますが、こうした「シルバー世代」の人たちの生活スタイルは多種多様です。定年後も、定年前と同じ会社と雇用関係を結んだり、或いは定年前とは違った新たな分野に働き場を求めたりします。このように定年後も一定の仕事に就つ

こうとする人たちがいる一方で、定年後は趣味など仕事以外に生きがいを求めるという人もたくさんいます。

テニス、ゴルフ、ゲートボールなど様々なスポーツ、写真、囲碁いご、将棋しょうぎ、絵画、陶芸とうげい、盆栽、踊り、カラオケなど、趣味の種類は枚挙まいきょにいとまがありませんが、「シルバー世代」の人たちが趣味を持つ最大の理由は、同じ趣味を通して多くの人と交流する時間を持つことは、心身ともに充実した老後を送るために、欠かすことのできない楽しみになっているのです。

また、消費能力の高い「シルバー世代」向けの商品も数多く開発されています。旅行などはその典型てんけいです。例えば「豪華ごうか客船による世界1周の旅」とか、「専用列車で行く日本全国温泉めぐり」などといったツアー商品は、比較的時間があった経済的にも余裕のある「シルバー世代」の人たちには好評こうひょうのようです。

日本の引っ越し

日本の学校の学年や国の会計年度などは4月に始まります。そのため日本では、3月から4月にかけて転勤や就職しゅうしょくのために引っ越しをする光景がよく見かけられます。いつの時代も引っ越しは一大イベントですが、最近は、引越

しの専門業者が多くなったうえ、様々なサービスも提供ていきょう

されているので、引越しが手軽に行えるようになりました。以前は、荷物の梱包こんぽうからトラックの手配まで、ほとんどすべてのことを当事者が行わなければなりませんでしたが、現在では、引っ越し業者に頼たのめば、必要な手続きのほとんどは当事者自みずから行う必要はありません。

便利なのは、利用者が自分のニーズに合ったサービスを選べるという点です。まず、引っ越す当事者が独身か、家族持ちかによって料金設定が異なります。当然、荷物の尐ない独身者は安い料金設定が選べます。次に、どの作業までを引っ越し業者に頼むかによって料金が異なってきます。例えば、荷物の箱詰づめは自分でやり、それ以外の搬入?搬出と移動を業者に依頼するケース、或いは箱詰めも自分では行わず、一切合切の作業を業者に任せるというケースも考えられます。当然、業者に依頼する作業が多いほど料金も高くなります。箱詰めはもちろん、搬入と搬出も自分で行い、移動だけを業者に頼むということもできます。最も費用が節約できるケースです。また、様々なオプションもあり、別料金で、マイカーやピアノの移動、エアコンの脱着だっちゃく、転居てんきょはがきの印刷いんさつなどのサービスを頼むこともできます。

ほとんどの業者が24時間365日営業で、料金設定から作業プランまで利用者の様々な要望に忚こたえてくれるので、利用者本位の引っ越しができます。

カラオケボックス

「カラオケ」は、日本でも中国でも、老若男女を問わす、最も人気のある娯楽ごらくの1つです。「カラオケ」は本来、放送業界の用語で、「カラ」は「空」、「オケ」は「オーケストラ」の略と言われ、歌手の歌とオーケストラの演奏の両方が録音されているものに対して、歌の録音されていないオーケストラの演奏だけのものを指します。

日本の飲食店やスナックなどにカラオケの設備が登場したのは1970年代ですが、その当時は、客へのサービスの1つとして設けられていて、飲酒といっしょに楽しむというのが主流でした。その後、カラオケの人気が上昇するにつれて、飲酒とは関係なくカラオケを楽しみたいという需要じゅようも高まってきました。そんな中で生まれたのが「カラオケボックス」ですが、1985年に登場して以来急速に普及しました。独立性の高い空間でカラオケを楽しむことを目的とした娯楽施設ですので、そのほとんどがカラオケ機器以外はテーブルとソファが置かれただけのシンプルな個室です。社会人や学生の懇親こんしん会の後の2次会の場、或いはデートや友達同士の遊びの場として利用されることが多い反面、

中には歌の練習をするために、1人でカラオケボックスを利用するという人もいます。

花見

日本では3月ぐらいになると、天気予報とともに、桜の開花予想が発表されるようになります。よく「桜前線」という言葉が使われますが、これは「染井そめい

吉野」という品種の開花時期が同じ地点を結んだ線が、天気図の前線に似ているために名付けられたものです。单北に長い日本列島では、桜前線は3月から5月にかけて北上します。温かい沖縄では2月末頃から開花し始め、北に位置する北海道ではだいたい5月初めが開花の時期です。

桜は日本の国花で、「花見」「花吹雪」などの場合は「花」はすべて「桜」のことです。桜の艶やかに咲き誇った姿に、日本人は春の訪れを感じ、何となくうきうきした気分にされられます。また、満開の桜が風で散る「花吹雪」の光景に言い知れぬ風流を感じる日本人も多いようです。

桜前線の北上とともに、日本各地かくちで「花見」が催もよおされるようになり、桜の名所と呼ばれる場所には大勢の花見客が押し寄せます。東京の花見スポットとして有名な上野公園には1,000本以上の桜の木があり、例年の人出は180万人に上ります。

花見スポットでは、職場やサークルなどの一団が飲んだり食べたりしている光景をよく見かけます。桜の木の下にシートを敷しいて、その上で車座くるまざになって、ちょっとした宴会を繰り広げるのですが、新入社員や若手の任務とされることが多く、その任務を命めいじられた人たちは集合しゅうごう時間の何時間も前に会場へ出向いて、絶好のスポットを確保しておかなければなりません。場所取り合戦かっせんも花見で見かけられる光景の1つです。

フィットネスクラブ

「フィットネスクラブ」は、各種のスポーツができるように造られた総和施設で、プールや体育館、ゴルフの練習場、テニスコート、運動場など、様々なスポーツ施設が集められています。使用量を払えば、だれでも利用することができます。スポーツセンターの中には、宿泊施設やレストラン、会議場を備えているところもあり、研修会や会議などの会場として多目的な利用も可能する。

デスクワークが多く、運動不足になりがちなサラリーマンの間では、「フィットネスクラブ」に人気があります。たいていジム、スタジオ、プールなどがあり、ジムではトレーニングマシンで筋力をつけ、スタジオではエクササイズやヨガなどをし、プールでは泳いだり歩いたりして体力をつけ、健康維持を図ります。インストラクターが常駐じょうちゅうしていますので、個人に合った体力づく

り?健康維持のためのトレーニングをサポートしてくれます。

フィットネスクラブは「スポーツクラブ」「スポーツジム」とも言い、会員制であることが特徴です。入会金と月会費が必要ですが、基本きほん的には何回利用しても、その都度つど料金を払う必要はありません。いつでも利用できる会員のほかに、土曜?日曜?祝日以外の日だけ利用できる会員や、午前中だけ利用できる会員、昼から夕方まで利用できる会員、夜のみ利用できる会員というように、曜日や時間帯で利用時間を区分する会員もあり、その分会費が安くなります。個人経営のフィットネスクラブもありますが、ほとんどが大企業の経営によるものです。

「ハッピーマンデー法」

日本には4月末から5月初めにかけて「ゴールデンウィーク」と呼ばれる大型連休があります。この語源ごげんは、かつて映画が大衆の娯楽として人気があったころ、5月は連休中の集客しゅうきゃく数が1年のうちで最も多かったため、映画業界が呼び始めたことによると言われています。

2000年には「ハッピーマンデー法」が施行され、「成人の日」は1月15日から1月の第2月曜日、「体育の日」は10月10日から10月の第2月曜日に変更へんこうされました。それ以前、週休2日の人は、祝日が土曜日と重なると休みが1日減ってしまいましたが、「ハッピーマンデー法」のおかげで3連休が保障ほしょう

されるようになりました。2003年からは、7月20日であった「海の日」が7月の第3月曜日に、9月15日であった「敬老の日」が9月の第3月曜日に変更され、週休2日の人は年間4回の3連休が確保されました。

なお、ほとんどのカレンダーは日曜日から始まっていますが、1週間の初めの日が日曜日であるとは必ずしも言えないようです。「週末」は土曜日（或いは金曜日）から日曜日にかけてを指し、「週明け」は普通月曜日のことです。したがって、「今週の日曜日」や「来週の日曜日」という紛らわしい言い方を避けるため、「次の日曜日」とか「前の日曜日」という言い方が使われることもあります。

飛行機の旅あれこれ

飛行機の旅で注意しなければならないは、「エコノミークラス症候群しょうこうぐん」と呼ばれる病気です。「エコノミークラス」とは飛行機の普通席のことです。長時間狭い座席ざせきに座っていると、足の静脈じょうみゃくに血栓けっせんができ、その血栓が肺はいに詰つまってやがて呼吸困難や心肺停止などの症状しょうじょうを招まねき、ひどい場合には飛行機か

ら降りた直後ちょくごに倒たお

れることもあります。予防のためには、水分を十分とり、適度に足を動かすことが必要だと言われています。

飛行機の旅の楽しみは「マイレージm i l e a g e 」を貯めることだという人がいます。「マイレージ」とは、航空会社が自社便を繰り返して利用してくれる乗客に対して行っているさーびすで、搭乗とうじょうした飛行距離の累計るいけい（マイル数）に忚じて、無料で航空券などを提供するというものです。例えば、成田―北京間は1,313マイル（1mile ＝1.609km ）ですので、1往復おうふくすれば2,626マイレージになります。20,000マイレージためれば成田―北京間のエコノミークラス往復航空券と交換できます。

日本でよく見る中国伝来の食べ物

日本には中国からいろいろな食べ物が伝わっています。日本に伝わった中国の食べ物は日本人の味覚みかくに合わせて味付けなどが微妙に変えられ、日本の食文化の中にすっかり定着しています。

日本でよく見る中国伝来食べ物の中で代表的なのは「餃子」です。老若男女を問わず人気のある食べ物で、最も日本に根付いたものと言えるでしょう。ただし、日本で「餃子」と言えば普通「锅贴」のことです。「水餃子」もありますか、「锅贴」のほうが一般的で、よく家庭でも作られます。中国料理店では定番のメニューでうが、仕事帰りのサラリーマンが「餃子」を食べながらビールで1日の疲れを癒すという光景も珍しくありません。「ラーメン」も元々中国の食べ物でしたが、今ではすっかり日本独特の食べ物に変容してしまい、見たもも味も全く異なります。ラーメン専門店が乱立してしのぎを削けずるほうで、日本の食文化を象徴しょうちょうする食べ物になっています。「チャーハン（炒饭）」をもた人気があり、中国料理店だけでなく、家庭でも残ったご飯を利用してよく作られます。

日本の乾杯

日本では、結婚式や歓送迎会など、様々な場面で「乾杯」をする機会がありますが、中国の「干杯」とはちょっと異なります。

例えば、結婚式の披露ひろう宴では必ず式次第の中に「乾杯」のセレモニーが設けられています。一般に、新郎或いは新婦の主賓しゅひんの1人が指名されて乾杯の音頭を取りますが、指名された主賓は、乾杯の発声をする前に一言あいさつをします。その間、披露宴の参会者のグラスにはシャンパンやビールが注がれ、乾

杯の用意が整ととのいます。参会者はグラスを片手に立って、乾杯の合図を待ちます。「乾杯」の音頭が発せられると、参会者は全員グラスを掲かかげて「カンパーイ！」と唱和しょうわし、グラスのお酒を飲みます。ただし、この時、グラスのお酒を飲み干ほす必要はなく、グラスに口をつけるだけでも構いません。そして、お酒を飲んだら、グラスをテーブルに置いて、みんなで拍手をします

また、このような形の乾杯は日本ではたいてい1回だけです。何度も乾杯をするという場面は、日本の忘年会や厚生あつお旅行など職場の宴会などでたまに見られますが、たいていは乾杯と称して上司が部下に飲酒を強要きょうようすることが多いようです。最近では、こうした行為は「アルハラ」と見なされ、社会問題になっています。

「築地市場しじょう」

日本で最も有名な市場の1つに「築地市場」がありませ。正式には「東京都中央卸売おろしうり市場築地市場」と言います。1935年の開設以来、「都民の食卓しょくたくを支える市場」として親しまれてきました。水産物については世界最大の規模に誇ります。「築地市場」は24時間フル稼働かどうです。夕方から夜中にかけて、魚介類ぎょかいるいを積つんだトラックが全国各地から続々ぞくぞくと市場に集まってきます。1日に市場を往来する車両の数は優に30,000台を超えます。午前5時ごろからは「競せり」と呼ばれる取引が始まり、最高値さいたかねをつけた人が品物を手に入れます。市場内にある店舗では、「競り」で獲得かくとくされた品物が小売こうりされます。朝8時ごろになると、町の魚屋さんや料理屋さんなどが買い出しに訪れます。午後1時ごろにはほとんどの店は閉まり、清掃作業など、夕方の荷を受け入れる準備が始められます。

日本語の「市場」には「いちば」と「しじょう」の2通りの読み方がありますが、「いちば」と読む場合は、実際に人々が日常の買い物をする場所を表

あらわすのに対し、「しじょう」と読む場合は、「いちば」と同じ意味を表すほか、経済学の用語として株式かぶしきの取引をする場所、及および商品の売買ばいばいが行われる広い範囲

を表します。

日本の世界遺産

「世界遺産」には、「自然遺産」と「文化遺産」があり、日本にも12の「世界遺産」（2004年7月現在）があります。そのうち、自然遺産は2つ、文化遺産は10です。

自然遺産は「白神山地しらかみさんち」（青森県?秋田県）と「屋久やく島」（鹿児島県）で、「白神山地」は2県にまたがるブナの原生林、「屋久島」は樹齢じゅれい7,200年と言われる屋久杉すぎで有名です。

文化遺産では、「法隆寺地域ほうりゅうじちいきの仏教建造物」（奈良県）が「法隆寺」の五重塔

ごじゅうのとうを始めとする世界最古の木造建築群として、また、「姫路ひめじ城」（兵庫県）は現存

する日本の城郭じょうかく建築の最高傑作けっさくと言われています。周辺の風致ふうち景観が保護ほごされている京都の寺社や城など17件から成る「古都京都の文化財」（京都府）、「合掌がっしょう造り」と呼ばれる豪雪ごうせつ地帯独特の民家形式で有名な「白川郷ごう?五箇ごか山の合掌造り集落しゅうらく」（岐阜県?富山県）、人類初の原爆による惨禍を伝える「原爆ドーム」（広島県）もあります。広島県には、そのほか「厳島いつくしま神社」という潮しおの干満を利用して設計された神社もあります。「古都奈良の文化財」（奈良県）は「東大寺」や「唐招提とうしょうだい寺」などの社寺や遺跡いせき

群8件から成り、「日光の社寺」（栃木とちぎ県）は「日光東照宮とうしょうぐう」など103棟とうの建造物群から成る文化遺産です。

新しいものでは、「琉球王国のグスク及および関連遺産群」（沖縄県）と「紀伊山地の霊場と参詣さんけい道」（三重県?奈良県?和歌山県）があります。「グスク」は沖縄の言葉で「城」を表します。

東京の地名

都会の市街地を「下町」と「山の手」と呼び分けることがあります。「下町」は、都市の中で土地が低くて商工業が盛さかんな地域を言いますが、「山の手」は高台の住宅地を指します。東京でこの呼び名が用もちいられるようになったのは

第2次大戦以降のことです。旧江戸城（現在の皇居こうきょ）を中心にして、東京湾寄りの東方面が「下町」で、現在の「上野」から「品川」にかけての一帯です。西方面の一部が「山の手」で、現在の「青山」「六本木ろっぽんぎ」「白金」辺りです。

江戸時代の名残なごりは東京の地名にもあります。1960年代以降の都市開発によって、東京からも古い町並みはだいぶ姿を消してしまいましたが、近代的な景観とはミスマッチとも思われる地名は今でもそのまま使われています。例えば、新宿区には「箪笥たんす町」「納戸なんど町」「細工町」がありますが、武器弾薬の管理、出納すいとうの管理、調度品の管理といった、いずれも江戸時代の幕府ばくふ

役人の屋敷があったことに由来します。

なお、東京で最も有名なスポットの1つ「歌舞伎町」は、第2次大戦後、その一角に歌舞伎劇場を誘致ゆうちしようとして実現せず、地名だけが残ったものです。

「～町」は「まち」と「ちょう」の2通りの読み方がありますが、普通、幕府の役人など武士の住んでいた土地は「～まち」と呼び、町人のそれは「～ちょう」と呼びます。

日本人の好きな中国映画

1980年代ごろから、日本では盛んに中国映画が公開されるようになりました。1987年には『ラストエンペラー』という映画が公開されました。中国映画ファンでない日本人でも一度は観たことがあるのではないでしょうか。この映画が日本人に人気があった理由の1つは、ロケーション撮影が紫禁城で行われたからです。紫禁城という舞台の大きさ、数万人に及ぶエキストラ、リアルな宮廷きゅうてい衣装の再現など、とても迫力はくりょくのある映画です。

また、『紅いコーリャン』（1987年）は、1920年代の農村のうそんを舞台にした作品ですが、赤い夕陽に全体が染まるラストシーンは特に印象いんしょう的で、日本で中国映画のファンが急増きゅうぞうするきっかけになった作品と言えます。

1990年代以降は、『あの子を探して』（1999年）、『山の郵便配達』（1999年）、『初恋のきた道』（2000年）、『北京ヴァイオリン』（2002年）など、普通の人の日常生活と人間関係を描いた作品が数多く日本にも紹介され、山村や田園などの美しい自然風景を織り交ぜた映像は日本の映画ファンにとても強い印象を与えました。

歌舞伎

歌舞伎は日本を代表する伝統芸能の1つです。中国の京劇と同じように、音楽と舞踊ぶよう

を中心に台詞、歌、立ち回りなどによって構成された総合的な舞台芸術です。歌舞伎は、17世紀出頭に「出雲の阿国おくに」という女性が当時の風俗ふうぞくをたくみに演じ、絶大な人気を博はくしたことに始まります。しかし、その後の変遷へんせんを経へて、歌舞伎はすべて男性が演じ、女性の役でも「女方」と呼ばれる男優が演じるようになり、現在に至っています。

歌舞伎俳優は、「市川團十郎」「尾上菊五郎きくごろう」などのように、一般に「名跡みょうせき」と呼ばれる芸名を代々世襲せしゅうします。また、「名跡」とは別に「屋号」を持っています。例えば、「市川團十郎」の屋号は「成田屋」、「尾上菊五郎」の屋号は「音羽おとわ屋」で、観客はここぞという場面で贔屓ひいきの俳優に「屋号」を呼びかけ、その芸を称たたえます。

歌舞伎の演目には「荒事あらごと」と「和事」という分け方があります。「荒事」は英雄豪傑えいゆうごうけつを主人公にした演目で、誇張したアクションが特徴的です。京劇にも見られるように、主な俳優の顔には「隇取くまどり」という化粧法によって赤や青の太い縞しまが描かれ、赤い縞は善を、青い縞は悪を表しています。一方、「和事」は頼りない色男を主人公にして恋愛劇を情緒じょうちょ豊かに描いた演目で、より写実的に演じられるのが普通です。

バイク便

宅配便の発達によって、書類や荷物のやり取りはたいへん便利になりました。今や、今日出した荷物が明日には相手先に届くのは当たり前です。タイムサービスもあり、一般に午後7時までに受け付けを済ませれば。翌朝の10時までに荷物を届けることができます。ただし、エリアは限定される場合があります。また、配送日の指定はもちろん、午後の時間帯なら2時間卖位で配送時間を指定することもできます。受取人の都合に合わせた利用が可能になりました。

会社同士のやり取りでは、メールで添付てんぷできないような書類や荷物も、その日のうちに送りたい（受け取りたい）というケースもあります。そんなケー

饮马长城窟行注音版

饮y ìn 马m ǎ 长ch án ɡ 城ch én ɡ 窟k ū 行x ín ɡ 汉h àn 乐yu è 府f ǔ 青q īn ɡ 青q īn ɡ 河h é 畔p àn 草c ǎo ，绵mi án 绵mi án 思s ī 远yu ǎn 道d ào 。远yu ǎn 道d ào 不b ù 可k ě 思s ī，宿s ù 昔x ī 梦m èn ɡ 见ji àn 之zh ī。梦m èn ɡ 见ji àn 在z ài 我w ǒ 傍b àn ɡ，忽h ū 觉ju é 在z ài 他t ā 乡xi ān ɡ 。他t ā 乡xi ān ɡ 各ɡè 异y ì 县xi àn ，辗zh ǎn 转zhu ǎn 不b ù 相xi ān ɡ 见ji àn 。枯k ū 桑s ān ɡ 知zh ī 天ti ān 风f ēn ɡ，海h ǎi 水shu ǐ 知zh ī 天ti ān 寒h án 。入r ù 门m én 各ɡè 自z ì 媚m èi ，谁shu í 肯k ěn 相xi ān ɡ 为w éi 言y án 。客k è 从c ón ɡ 远yu ǎn 方f ān ɡ 来l ái ，遗w èi 我w ǒ 双shu ān ɡ 鲤l ǐ 鱼y ú。呼h ū 儿ér 烹p ēn ɡ 鲤l ǐ 鱼y ú，中zh ōn ɡ 有y ǒu 尺ch ǐ 素s ù 书sh ū。长ch án ɡ 跪ɡu ì 读d ú 素s ù 书sh ū，书sh ū 中zh ōn ɡ 竟j ìn ɡ 何h é 如r ú。上sh àn ɡ 言y án 加ji ā 餐c ān 食sh í ，下xi à 言y án 长ch án ɡ 相xi àn ɡ 忆y ì 。

《大学》完整拼音版

大学大d à学xu ?之zh ī道d ào ，在z ài 明m íng 明m íng 德d ? ，在 z ài 亲q īn 民m ín ，在z ài 止zh ǐ于y ú至zh ì善sh àn 。知zh ī止zh ǐ而?r 后h ?u 有y ǒu 定d ìng ，定d ìng 而?r 后h ?u 能n ?ng 静j ìng ，静j ìng 而?r 后h ?u 能n ?ng 安ān ，安ān 而?r 后h ?u 能n ?ng 虑l ǜ，虑l ǜ而?r 后h ?u 能n ?ng 得d ? 。物w ù有y ǒu 本b ěn 末m ?，事sh ì有y ǒu 终zh ōng 始sh ǐ，知zh ī所su ǒ先xi ān 后h ?u ，则z ?近j ìn 道d ào 矣y ǐ。古g ǔ之zh ī欲y ù明m ín ɡ明m ín ɡ德d ?于y ú天ti ān 下xi à者zh ě，先xi ān 治zh ì其q í国gu ?；欲y ù治zh ì其q í国gu ?者zh ě，先xi ān 齐q í其q í家ji ā，欲y ù齐q í其q í家ji ā者zh ě，先xi ān 修xi ū其q í身sh ēn ；欲y ù修xi ū其q í身sh ēn 者zh ě，先xi ān 正zh ang 其q í心x īn ；欲y ù正zh ang 其q í心x īn 者zh ě，先xi ān 诚ch ?ng 其q í意y ì；欲y ù诚ch ?ng 其q í意y ì者zh ě，先xi ān 致zh ì其q í知zh ī；致zh ì知zh ī在z ài 格g ?物w ù 。物w ù格ɡ?而?r 后h ?u 知zh ī至zh ì，知zh ī至zh ì而?r 后h ?u 意y ì诚ch ?ng 。意y ì诚ch ?ng 而?r 后h ?u 心x īn 正zh ang ，心x īn 正zh ang 而?r 后h ?u 身sh ēn 修xi ū，身sh ēn 修xi ū而?r 后h ?u 家ji ā齐q í，家ji ā齐q í而?r 后h ?u 国gu ?治zh ì，国gu ?治zh ì而?r 天ti ān 下xi à平p íng 。自z ì天ti ān 子z ǐ以y ǐ至zh ì于y ú庶sh ù人r ?n ，壹y ī是sh ì皆ji ē以y ǐ修xi ū身sh ēn 为w ?i 本b ěn 其q í本b ěn 乱lu àn 而?r 末m ?治zh ì者zh ě，否f ǒu 矣y ǐ 。

大学注音版(免费下载)

大学【导读】《大学》，原是《小戴礼记》里一篇，旧说为曾子所作，实为秦汉时的儒家作品，这是中国古代讨论教育理论的重要著作。《大学》提出了“三纲领”和“八条目”，强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。《大学》开头就说：“大学之道,在明明德,在亲民，在止于至善。”这就是后人所说的《大学》“三纲领”。所谓“明明德”，就是发扬光大人所固有的天赋的光明道德。所谓“在亲民”，是指发扬了善性之后，即从事治民，治民要亲爱人民。所谓“止于至善”，就是要求达到儒家封建伦理道德的至善境界。“为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝,为人父止于慈,与国人交止于信”，这是《大学》提出的教育纲领和培养目标。《大学》还说：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者,先齐其家；欲齐其家者,先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,后世称之为《大学》的“八条目”，这是实现“三纲领”的具体步骤。“八条目”的中心环节是修身，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。对于培养目标和方法,《大学》反复强调

的是个人的道德修养。经北宋程颢、程颐竭力尊重，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。大学 dà大x ué 学 z hī 之 dào 道， zài 在 mínɡ 明 mínɡ 明 dé 德， zài 在 qīn 亲 mín 民， zài 在z hǐ 止 yú 于 z hì 至 s hàn 善。 z hī 知 z hǐ 止 ér 而 hòu 后 yǒu 有 dìnɡ 定， dìnɡ 定 ér 而 hòu 后 nénɡ能jìnɡ 静， jìnɡ 静 ér 而 hòu 后 nénɡ 能 ān 安， ān 安 ér 而 hòu 后 nénɡ 能 lǜ 虑， lǜ 虑 ér 而hòu 后 nénɡ 能 dé 得。 wù 物 yǒu 有 běn 本 mò 末， s hì 事 yǒu 有 z hōnɡ 终 s hǐ 始， z hī 知 s uǒ所x iān 先 hòu 后， zé 则 jìn 近 dào 道 yǐ 矣。 ɡǔ 古 z hī 之 yù 欲 mínɡ 明 mínɡ 明 dé 德 yú 于 t iān 天 x ià 下 z hě 者， x iān 先 z hì 治 qí 其 ɡuó 国；yù 欲 z hì 治 qí 其 ɡuó 国 z hě 者， x iān 先 qí 齐 qí 其 j iā 家； yù 欲 qí 齐 qí 其 j iā家z hě 者， x iān 先 x iū 修 qí 其 s hēn 身； yù 欲 x iū 修 qí 其 s hēn 身 z hě 者， x iān 先 z hènɡ 正 qí其xīn 心； yù 欲 z hènɡ 正 qí 其 xīn 心 z hě 者， x iān 先 c hénɡ 诚 qí 其 yì 意； yù 欲 c hénɡ 诚 qí其yì 意 z hě 者， x iān 先 z hì 致 qí 其 z hī 知； z hì 致 z hī 知 zài 在 ɡé 格 wù 物。 wù 物 ɡé 格 ér 而 hòu 后 z hī 知 z hì 至， z hī 知 z hì 至 ér 而 hòu 后 yì 意 c hénɡ 诚， yì意c hénɡ 诚 ér 而 hòu 后 xīn 心 z hènɡ 正， xīn 心 z hènɡ 正 ér 而 hòu 后 s hēn 身 x iū 修， s hēn 身 x iū 修

新版中日交流标准日本语初级上册课文译文单词

新版中日交流标准日本语初级课文译文单词基本课文１．李さんは中国人です。２．森さんは学生ではありません。３．林さんは日本人ですか。４．李さんはJC企画の社員です。 A甲：わたしは李です。小野さんですか。乙：はい，そうです。小野です。 B甲：森さんは学生ですか。乙：いいえ，学生ではありません。会社員です。C甲：吉田さんですか。乙：いいえ，ちがいます。森です。 D甲：李さんはJC企画の社員です。乙：はい，そうです。应用课文：出迎え飞机准点到达成田机场。小野绿和同事森健太郎在候机大厅等着小李。小李办完入境手续，到大厅后，看到写着“李秀麗樣”字样的牌子。 (小李朝牌子的方向走去) 李：JC企画の小野さんですか。小野：はい，小野です。李秀麗さんですか。李：はい，李秀麗です。はじめまして，どうぞよろしくお願いします。小野：はじめまして。小野緑です。 (森在一旁插话) 森：李さん，こんにちは。李：吉田さんですか。森：いいえ，わたしは吉田じゃありません。森です。李：あっ。森さんですか。どうもすみません。森：いいえ，どうぞよろしくお願いします。李：李秀麗です。こちらこそ，よろしくお願いします。<基本课文译文> 1．小李是中国人。 2．森先生不是学生。 3．林先生是日本人吗? 4．小李是JC策划公司的职员。Ａ甲：我姓李。(您)是小野女士吗? 乙：是的，(我)是小野。Ｂ甲：森先生是学生吗? 乙：不，不是学生。是公司职员。Ｃ甲：您是吉田先生吗? 乙：不，不是。我是森。Ｄ甲：小李是JC策划公司的职员吗? 乙：是的。 <应用课文译文>机场迎接飞机准点到达成田机场。小野绿和同事森健太郎在候机大厅等着小李。小李办完入境手续．到大厅后，看到写着“李秀麗樣”字样的牌子。 (小李朝牌子的方向走去) 李：(您)是JC策划公司的小野女士吗? 小野：是的，我是小野。是李秀丽女士吗? 李：是的，我是李秀丽。初次见面，请多关照。小野：初次见面。我叫小野绿。 (森在一旁插话) 森：李女士，你好! 李：(您)是吉田先生吗? 森：不，我不是吉田。(我)是森。李：啊，是森先生呀。对不起。森：没关系。请多关照。李：我是李秀丽。以后请您多多关照。第1課李さんは中国人です

黄石公《素书》全文拼音注音

原始章夫f ū道d ào 、德d é、仁r én 、义y ì、礼l ǐ五w ǔ者z h ě一体y ìt ǐ也y ě 。道d ào 者z h ě，人r én 之z h ī所s u ǒ蹈d ǎo ，使s h ǐ万物w àn w ù不知b ùz h ī其q í所s u ǒ由y óu 。德d é者z h ě，人r én 之z h ī所得s u ǒd é，使s h ǐ万物w àn w ù各得其所g èd éq ís u ǒ欲y ù 。仁r én 者z h ě，人r én 之z h ī所s u ǒ亲q īn ，有y ǒu 慈c í惠h u ì恻隐之心c èy ǐn z h īx īn ，以y ǐ遂s u ì其q í生成sh ēngch éng 。义y ì者z h ě，人r én 之z h ī所s u ǒ宜y í ，赏sh ǎng 善sh àn 罚f á恶è，以y ǐ立功l ìg ōn g 立l ì事s h ì 。礼l ǐ者z h ě，人r én 之z h ī所s u ǒ履l ǚ ，夙兴夜寐s ùx īn g y èm èi ，以y ǐ成人ch éngr én 伦l ún 之z h ī序x ù 。夫f ū欲y ù为人w éi r én 之z h ī本b ěn ，不可b ùk ě无w ú一y ī焉y ān 。贤人x i án r én 君子j ūn z ǐ ，明m íng 于y ú盛衰sh èngshu āi 之z h ī道d ào ，通t ōng 乎h ū成败ch éngb ài 之z h ī数s h ù ，审sh ěn 乎h ū治z h ì乱lu àn 之z h ī势s h ì，达d á乎h ū去q ù就j i ù之z h ī理l ǐ 。故g ù潜qi án 居j ū抱b ào 道d ào ，以y ǐ待d ài 其q í时s h í 。

《大学》原文带拼音《大学》完整拼音版全文【可直接打印】

《大学》原文带拼音大d à 学xu é 大d à学xu é之zh ī道d ào ，在z ài 明m ín ɡ明m ín ɡ德d é，在z ài 亲q īn 民m ín ，在z ài 止zh ǐ于y ú至zh ì善sh àn 。知zh ī止zh ǐ而ér 后h òu 有y ǒu 定d ìn ɡ，定d ìn ɡ而ér 后h òu 能n én ɡ静j ìn ɡ，静j ìn ɡ而ér 后h òu 能n én ɡ安ān ，安ān 而ér 后h òu 能n én ɡ虑l ǜ，虑l ǜ而ér 后h òu 能n én ɡ得d é。物w ù有y ǒu 本b ěn 末m ò，事sh ì有y ǒu 终zh ōn ɡ始sh ǐ，知zh ī所su ǒ先xi ān 后h òu ，则z é近j ìn 道d ào 矣y ǐ 。古g ǔ之zh ī欲y ù明m ín ɡ明m ín ɡ德d é于y ú天ti ān 下xi à者zh ě，先xi ān 治zh ì其q í国gu ó；欲y ù治zh ì其q í国gu ó者zh ě，先xi ān 齐q í其q í家ji ā；欲y ù齐q í其q í家ji ā者zh ě，先xi ān 修xi ū其q í身sh ēn ；欲y ù修xi ū其q í身sh ēn 者zh ě，先xi ān 正zh èn ɡ其q í心x īn ；欲y ù正zh èn ɡ其q í心x īn 者zh ě，先xi ān 诚ch én ɡ其q í意y ì；欲y ù诚ch én ɡ其q í意y ì者zh ě，先xi ān 致zh ì其q í知zh ī；致zh ì知zh ī在z ài 格g é物w ù 。物w ù格g é而ér 后h òu 知zh ī至zh ì，知zh ī至zh ì而ér 后h òu 意y ì诚ch én ɡ，意y ì诚ch én ɡ而ér 后h òu 心x īn 正zh èn ɡ，心x īn 正zh èn ɡ而ér 后h òu 身sh ēn 修xi ū，身sh ēn 修xi ū而ér 后h òu 家ji ā齐q í，家ji ā齐q í而ér 后h òu 国gu ó治zh ì，国gu ó治zh ì而ér 后h òu 天ti ān 下xi à平p ín ɡ。自z ì天ti ān 子z ǐ以y ǐ至zh ì于y ú庶sh ù人r én ，一y ī是sh ì皆ji ē以y ǐ修xi ū身sh ēn 为w éi 本b ěn 。其q í本b ěn 乱lu àn 而ér 末m ò治zh ì者zh ě，否f ǒu 矣y ǐ；其q í所su ǒ厚h òu 者zh ě薄b ó，而ér 其q í所su ǒ薄b ó者zh ě厚h òu ，未w èi 之zh ī有y ǒu 也y ě。此c ǐ谓w èi 知zh ī本b ěn 。此c ǐ谓w èi 知zh ī之zh ī至zh ì也y ě 。 ②所su ǒ谓w èi 诚ch én ɡ其q í意y ì者zh ě，毋w ú自z ì欺q ī也y ě。如r ú恶w ù恶è臭xi ù，如r ú好h ào 好h ǎo 色s è，此c ǐ

素书全文注音版

sùshūquánwén 素书全文 yuánshǐzhānɡdìyī 原始章第一 fūdàodérényìlǐwǔzhěyītǐyě 夫道德仁义礼，五者一体也。 dàozhěrénzhīsuǒdǎoshǐwànwùbùzhījīsuǒyóudézhěrénzhīsuǒdéshǐ 由 ;德者，人之所得，使道者，人之所蹈，使万物不知其所 wànwùɡědéjīsuǒyùrénzhěrénzhīsuǒqīnyǒucíhuìcèyǐnzhīxīnyǐsuìjī万物各得其所欲 ;仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其 shēnɡchénɡyìzhěrénzhīsuǒyíshǎnɡshànfáěyǐlìɡōnɡlìshìlǐzhěrén生成 ;义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事 ;礼者，人 zhīsuǒlǚsùxìnɡyèmèiyǐchénɡrénlúnzhīxùfūyùwèirénzhīběnbùkěwúyī之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。夫欲为人之本，不可无一yān 焉。 xiánrénjūnzǐmínɡyúchénɡcuīzhīdàotōnɡhūchénɡbàizhīshùshěnhūzhìluàn 贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱 zhīshìdáhūqùjiùzhīlǐɡùqiánjūbàodàoyǐdàijīshírěshízhìérhánɡzé之势，达乎去就之理。故潜居抱道，以待其时。若时至而行，则 nénɡjírénchénzhīwèidéjīérdònɡzénénɡchénɡjuédàizhīɡōnɡrújībùyùméi能极人臣之位 ;得机而动，则能成绝代之功 ;如其不遇，没 shēnéryǐshìyǐjīdàozúɡāoérmínɡchuíyúhòudài

《素书》全文翻译

《素书》全文翻译导读：《素书》原文译文原文原始章第一夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。道者，人之所蹈，使万物不知其所由。德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生成。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。夫欲为人之本，不可无一焉。贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位;得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。是以其道足高，而名重于后代。正道章第二德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也; 行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也; 守职而不废，处义而不回，见嫌而不茍免，见利而不茍得，此人之杰也。求人之志章第三绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无

污。避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠。近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。殚恶斥谗，所以止乱。推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。本德宗道章第四夫志，心独行之术。长没长于博谋，安没安于忍辱，先没先于修德，乐没乐于好善，神没神于至诚，明没明于体物，吉没吉于知足，苦没苦于多愿，悲没悲于精散，病没病于无常，短没短于苟得，幽没幽于贪鄙，孤没孤于自恃，危没危于任疑，败没败于多私。道义章第五以明示下者暗，有过不知者蔽，迷而不返者惑，以言取怨者祸，令与心乖者废，后令缪前者毁，怒而无威者犯，好众辱人者殃，戮辱所任者危，慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡，近色远贤者昏，女谒公行者乱，私人以官者浮，凌下取胜者侵，名不胜实者耗。略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废。以过弃功者损，群下外异者

大学中庸集合注音版-(1)

大dà学xué ①大dà学xué之zhī道dào，在zài明mínɡ明mínɡ德dé，在zài亲qīn民mín，在zài止zhǐ于yú至zhì善shàn。知zhī止zhǐ而ér后hòu有yǒu定dìnɡ，定dìnɡ而ér后hòu能nénɡ静jìnɡ，静jìnɡ而ér后hòu能nénɡ安ān，安ān而ér后hòu能nénɡ虑lǜ，虑lǜ而ér后hòu能nénɡ得dé。物wù有yǒu本běn末mò，事shì有yǒu终zhōnɡ始shǐ，知zhī所suǒ先xiān后hòu，则zé近jìn 道dào矣yǐ。古gǔ之zhī欲yù明mínɡ明mínɡ德dé于yú天tiān下xià者zhě，先xiān治zhì其qí国guó；欲yù治zhì其qí国guó者zhě，先xiān 齐qí其qí家jiā；欲yù齐qí其qí家jiā者zhě，先xiān修xiū其qí身shēn；欲yù修xiū其qí身shēn者zhě，先xiān正zhènɡ其qí心xīn；欲yù正zhènɡ其qí心xīn者zhě，先xiān诚chénɡ其qí意yì；欲yù诚chénɡ其qí意yì者zhě，先xiān致zhì其qí知zhī；致zhì知zhī在zài格gé物wù。物wù格gé而ér后hòu知zhī至zhì，知zhī至zhì而ér后hòu意yì诚chénɡ，意yì诚chénɡ而ér后hòu心xīn正zhènɡ，心xīn 正zhènɡ而ér后hòu身shēn修xiū，身shēn修xiū而ér后hòu家jiā齐qí，家jiā齐qí而ér后hòu国guó治zhì，国guó治zhì而ér后hòu 天tiān下xià平pínɡ。自zì天tiān子zǐ以yǐ至zhì于yú庶shù人rén，一yī是shì皆jiē以yǐ修xiū身shēn为wéi本běn。其qí本běn 乱luàn而ér末mò治zhì者zhě，否fǒu矣yǐ；其qí所suǒ厚hòu者zhě薄bó，而ér其qí所suǒ薄bó者zhě厚hòu，未wèi 之zhī有yǒu也yě。此cǐ谓wèi知zhī本běn。此cǐ谓wèi知zhī之zhī至zhì也yě。 ②所suǒ谓wèi诚chénɡ其qí意yì者zhě，毋wú自zì欺qī也yě。如rú恶wù恶è臭xiù，如rú好hào好hǎo色sè - 2 -

大学拼音版儿童读物版

大dà 学xué 大d à学xu é之zh ī道d ào ，在z ài 明m íng 明m íng 德d é，在z ài 亲q īn 民m ín ，在z ài 止zh ǐ于y ú至zh ì善sh àn 。知zh ī止zh ǐ而ér 后h òu 有y ǒu 定d ìng ，定d ìng 而ér 后h òu 能n éng 静j ìng ，静j ìng 而ér 后h òu 能n éng 安ān ，安ān 而ér 后 h òu 能n éng 虑l ǜ，虑l ǜ而ér 后h òu 能n éng 得d é。物w ù有y ǒu 本b ěn 末m ò ，事sh ì有y ǒu 终zh ōng 始sh ǐ ，知zh ī所su ǒ 先xi ān 后h òu ，则z é近j ìn 道d ào 矣y ǐ 。古g ǔ之zh ī欲y ù明m íng 明m íng 德d é于y ú天ti ān 下xi à者zh ě ，先xi ān 治zh ì其q í国gu ó；欲y ù治zh ì其q í国gu ó者zh ě，先xi ān 齐q í其q í家ji ā；欲y ù齐q í其q í家ji ā者zh ě ，先xi ān 修xi ū其q í身sh ēn ；欲y ù修xi ū其q í身 sh ēn 者zh ě ，先xi ān 正zh èng 其q í心x īn ；欲y ù正zh èng 其q í心x īn 者zh ě ，先xi ān 诚ch éng 其q í 意y ì ；欲y ù诚 chéng 其q í意y ì者zhě ，先xiān 致z h ì其q í知z h ī ；致z h ì知z h ī在z ài 格g é物w ù。物w ù格g é而ér 后h òu 知zh ī至zh ì ，知zh ī至zh ì而ér 后h òu 意y ì诚ch éng ，意y ì诚ch éng 而ér 后h òu 心 x īn 正zh èng ，心xīn 正zhèng 而ér 后hòu 身shēn 修xiū，身sh ēn 修xi ū而ér 后h òu 家ji ā齐q í ，家ji ā齐q í而ér 后h òu 国gu ó 治zh ì ，国gu ó治zh ì而ér 后h òu 天ti ān 下xi à平p íng 。自z ì天ti ān 子z ǐ 以y ǐ至zh ì于y ú庶sh ù人r én ，一y ī是sh ì皆ji ē以y ǐ修xi ū身sh ēn 为w éi 本b ěn ，其q í本 b ěn 乱lu àn 而ér 末m ò治zh ì者zh ě，否f ǒu 矣y ǐ ；其q í所su ǒ厚h òu 者zh ě薄b ó ，而ér 其q í所su ǒ薄b ó者zh ě厚h òu ，未 w èi 之zh ī有y ǒu 也y ě 。此c ǐ谓w èi 知zh ī本b ěn ，此c ǐ谓w èi 知zh ī之zh ī至zh ì也y ě 。

新版中日交流标准日本语单词汇总(初级上册)

新版中日交流标准日本语单词汇总（初级上册）第1课ちゅうごくじん（中国人）〔名〕中国人にほんじん（日本人）〔名〕日本人かんこくじん（韓国人）〔名〕韩国人 ?メリカじん（～人）〔名〕美国人フランスじん（～人）〔名〕法国人がくせい（学生）〔名〕（大）学生せんせい（先生）〔名〕老师りゅうがくせい（留学生）〔名〕留学生きょうじゅ（教授）〔名〕教授しゃいん（社員）〔名〕职员かいしゃいん（会社員）〔名〕公司职员てんいん（店員）〔名〕店员けんしゅうせい（研修生）〔名〕进修生きぎょう（企業）〔名〕企业だいがく（大学）〔名〕大学ちち（父）〔名〕（我）父亲かちょう（課長）〔名〕科长しゃちょう（社長）〔名〕总经理，社长でむかえ（出迎え）〔名〕迎接あのひと（あの人）〔名〕那个人をたし〔代〕我あなた〔代〕你

どうも〔副〕非常，很はい〔叹〕哎，是（应答）；是的いいえ〔叹〕不，不是あっ〔叹〕哎，哎呀り（李）〔专〕李おう（王）〔专〕王ちょう（張）〔专〕张もり（森）〔专〕森はやし（林）〔专〕林おの（小野）〔专〕小野よしだ（吉田）〔专〕吉田たなか（田中）〔专〕田中なかむら（中村）〔专〕中村たろう（太郎）〔专〕太郎キム（金）〔专〕金デュポン〔专〕迪蓬スミス〔专〕史密斯ジョンソン〔专〕约翰逊ちゅうごく（中国）〔专〕中国とうきょうだいがく（東京大学）〔专〕东京大学ペキンだいがく（北京大学）〔专〕北京大学ジェーシーきかく（ＪＣ企画）〔专〕JC策划公司ペキンりょこうしゃ（北京旅行社）〔专〕北京旅行社

にっちゅうしょうじ（日中商事）〔专〕日中商社…………………………………………………………… こんにちは你好すみません对不起，请问どうぞ请よろしくおねがいします（～お願いします）请多关照はじめまして初次见面こちらこそ我才要（请您～）そうてす是（这样）ちがいます不是わかりません（分かりません）不知道どうもすみません实在对不起～さん∕～ちゅん∕～君くん第2课ほん（本）〔名〕书かばん〔名〕包，公文包ノント〔名〕笔记本，本子えんぴつ（鉛筆）〔名〕铅笔かさ（傘）〔名〕伞くつ（靴）〔名〕鞋しんぶん（新聞）〔名〕报纸ざっし（雑誌）〔名〕杂志じしょ（辞書）〔名〕词典

黄石公素书全文拼音注音

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原始章夫f ū道d ào 、德d é、仁r én 、义y ì、礼l ǐ五w ǔ者zh ě一体y ìt ǐ也y ě。道d ào 者zh ě，人r én 之zh ī所su ǒ蹈d ǎo ，使sh ǐ万物w àn w ù不知b ùz h ī其q í所su ǒ由y óu 。德d é者zh ě，人r én 之zh ī所得s u ǒd é，使sh ǐ万物w àn w ù各得其所g èd éq ís u ǒ欲y ù。仁r én 者zh ě，人r én 之zh ī所su ǒ亲q īn ，有y ǒu 慈c í惠hu ì恻隐之心c èy ǐn z h īx īn ，以y ǐ遂su ì其q í生成sh ēngch éng 。义y ì者zh ě，人r én 之zh ī所su ǒ宜y í ，赏sh ǎng 善sh àn 罚f á恶è，以y ǐ立功l ìg ōng 立l ì事sh ì 。礼l ǐ者zh ě，人r én 之zh ī所su ǒ履l ǚ ，夙兴夜寐s ùx īn g y èm èi ，以y ǐ成人ch éngr én 伦l ún 之zh ī序x ù 。夫f ū欲y ù为人w éir én 之zh ī本b ěn ，不可b ùk ě无w ú一y ī焉y ān 。贤人xi ánr én 君子j ūn z ǐ ，明m íng 于y ú盛衰sh èngshu āi 之zh ī道d ào ，通t ōng 乎h ū成败ch éngb ài 之zh ī数sh ù，审sh ěn 乎h ū治zh ì乱lu àn 之zh ī势sh ì，达d á乎h ū去q ù就ji ù之zh ī理l ǐ。故g ù潜qi án 居j ū抱b ào 道d ào ，以y ǐ待d ài 其q í时sh í 。

(完整版)《大学》完整拼音版

大学 ?. 大d à 学xu é 之zh ī 道d ào :在z ài 明m íng 明m íng 德d é，在z ài 亲q īn 民m ín ，在z ài 止zh ǐ于y ú 至zh ì 善sh àn 。知zh ī 止zh ǐ 而ér 后h òu 有y ǒu 定d ìng ，定d ìng 而ér 后h òu 能n éng 静j ìng ，静j ìng 而ér 后h òu 能n éng 安ān ，安ān 而ér 后h òu 能n éng 虑l ǜ，虑l ǜ 而ér 后h òu 能n éng 得d é。物w ù 有y ǒu 本b ěn 末m ò，事sh ì 有y ǒu 终zh ōng 始sh ǐ，知zh ī 所su ǒ 先xi ān 后h òu ，则z é 近j ìn 道d ào 矣y ǐ 。古g ǔ 之zh ī 欲y ù 明m ín ɡ 明m ín ɡ 德d é 于y ú 天ti ān 下xi à 者zh ě，先xi ān 治zh ì 其q í 国gu ó；欲y ù治zh ì 其q í 国gu ó 者zh ě，先xi ān 齐q í 其q í 家ji ā，欲y ù 齐q í 其q í 家ji ā 者zh ě，先xi ān 修xi ū 其q í 身sh ēn ；欲y ù 修xi ū 其q í 身sh ēn 者zh ě，先xi ān 正zh èng 其q í 心x īn ；欲y ù 正zh èng 其q í心x īn 者zh ě，先xi ān 诚ch éng 其q í 意y ì；欲y ù 诚ch éng 其q í 意y ì 者zh ě，先xi ān 致zh ì 其q í 知zh ī；致zh ì 知zh ī 在z ài 格g é 物w ù。物w ù 格ɡé 而ér 后h òu 知zh ī 至zh ì，知zh ī 至zh ì 而ér 后h òu 意y ì 诚ch éng ,意y ì 诚ch éng 而ér 后h òu 心x īn 正zh èng ，心x īn 正zh èng 而ér 后h òu 身sh ēn 修xi ū，身sh ēn 修xi ū 而ér 后h òu 家ji ā 齐q í，家ji ā 齐q í 而ér 后h òu 国gu ó 治zh ì，国gu ó

全文注音版素书

素s ù 书sh ū 全qu án 文w én 原yu án 始sh ǐ 章zh ān ɡ 第d ì 一y ī 夫f ū 道d ào 、德d é、仁r én 、义y ì、礼l ǐ 五w ǔ 者zh ě，一y ī 体t ǐ 也y ě。道d ào 者zh ě，人r én 之zh ī 所su ǒ 蹈d ǎo ，使sh ǐ 万w àn 物w ù 不b ù 知zh ī 其qí 所su ǒ 由y óu ；德d é 者zh ě，人r én 之zh ī 所su ǒ 得d é，使sh ǐ 万w àn 物w ù 各ɡě 得d é 其qí 所su ǒ 欲y ù；仁r én 者zh ě，人r én 之zh ī 所su ǒ 亲q īn ，有y ǒu 慈c í 惠hu ì 恻c è 隐y ǐn 之zh ī 心x īn ，以y ǐ 遂su ì 其qí 生sh ēn ɡ 成ch én ɡ；义y ì 者zh ě，人r én 之zh ī 所su ǒ 宜y í ，赏sh ǎn ɡ 善sh àn 罚f á 恶è，以y ǐ 立l ì 功ɡōn ɡ 立l ì 事sh ì；礼l ǐ 者zh ě，人r én 之zh ī 所su ǒ 履l ǚ，夙s ù 兴x ìn ɡ 夜y è 寐m èi ，以y ǐ 成ch én ɡ 人r én 伦l ún 之zh ī 序x ù 。夫f ū 欲y ù 为w èi 人r én 之zh ī 本b ěn ，不b ù 可k ě 无w ú 一y ī 焉y ān 。贤xi án 人r én 君j ūn 子z ǐ，明m ín ɡ 于y ú 盛shèng 衰shuāi 之zh ī 道d ào ，通t ōn ɡ 乎h ū 成ch én ɡ 败b ài 之zh ī 数sh ù，审sh ěn 乎h ū 治zh ì 乱lu àn 之zh ī 势sh ì，达d á 乎h ū 去q ù 就ji ù 之zh ī 理l ǐ，故ɡù 潜qi án 居j ū 抱b ào 道d ào ，以y ǐ 待d ài 其qí 时sh í 。若ruò 时sh í 至zh ì 而ér 行xíng ，则z é 能n én ɡ 极j í 人r én 臣ch én 之zh ī 位w èi ；得d é 机j ī 而ér 动d òn ɡ，则z é 能n én ɡ 成ch én ɡ 绝ju é 代d ài 之zh ī 功ɡōn ɡ；如r ú 其qí 不b ù 遇y ù，没mò 身sh ēn 而ér 已y ǐ。是sh ì 以y ǐ 其qí 道d ào 足z ú 高ɡāo ，而ér 名m ín ɡ 垂chu í 于y ú 后h òu 代d ài 。正zh èn ɡ 道d ào 章zh ān ɡ 第d ì 二èr 德d é 足z ú 以y ǐ 怀hu ái 远yu ǎn ，信x ìn 足z ú 以y ǐ 一y ī 异y ì，义y ì 足z ú 以y ǐ 得d é 众zh òn ɡ，才c ái 足z ú 以y ǐ 鉴ji àn 古ɡǔ，明m ín ɡ 足z ú 以y ǐ 照zh ào 下xi à，此c ǐ 人r én 之zh ī 俊j ùn 也y ě ；行xíng 足z ú 以y ǐ 为wéi 仪y í 表bi ǎo ，智zh ì 足z ú 以y ǐ 决ju é 嫌xi án 疑y í，信x ìn 可k ě 以y ǐ 使sh ǐ 守sh ǒu 约yu ē，廉li án 可k ě 以y ǐ 使sh ǐ 分f ēn 财c ái ，此c ǐ 人r én 之zh ī 豪h áo 也y ě ；守sh ǒu 职zh í 而ér 不b ù 废f èi ，处ch ù 义y ì 而ér 不b ù 回hu í，见ji àn 嫌xi án 而ér 不b ù 苟gǒu 免mi ǎn ，见ji àn 利l ì 而ér 不b ù 苟gǒu 得d é ，此c ǐ 人r én 之zh ī 杰ji é 也y ě。

古文大学拼音版

①大dà学xué之zhī道dào ，在zài 明mínɡ明mínɡ德dé，在zài 亲qīn 民mín ，在zài 止zhǐ于yú至zhì善shàn 。知zhī止zhǐ而 ér 后hòu 有yǒu 定dìnɡ，定dìnɡ而ér 后hòu 能nénɡ静jìnɡ，静jìnɡ而ér 后hòu 能nénɡ安ān ，安ān 而ér 后hòu 能nénɡ虑lǜ ，虑lǜ而ér 后 hòu 能nénɡ得dé 。物wù有yǒu 本běn 末mò ，事shì有yǒu 终zhōnɡ始shǐ ，知zhī所suǒ先xiān 后hòu ，则zé近jìn 道dào 矣yǐ 。古gǔ之zhī欲yù明mínɡ明mínɡ德dé于yú天tiān 下xià者zhě，先xiān 治zhì其qí国guó ；欲yù治zhì其qí国guó者zhě ，先 xiān 齐qí其qí家jiā；欲yù齐qí其qí家jiā者zhě ，先xiān 修xiū其qí身shēn ；欲yù修xiū其qí身shēn 者zhě，先xiān 正zhènɡ其 qí心xīn ；欲yù正zhènɡ其qí心xīn 者zhě ，先xiān 诚chénɡ其qí意yì ；欲yù诚chénɡ其qí意yì者zhě ，先xiān 致zhì其qí知zhī ；致zhì知zhī在zài 格gé物wù 。物wù格gé而ér 后hòu 知zhī至zhì，知zhī至zhì而ér 后hòu 意yì诚chénɡ ，意yì诚chénɡ而ér 后hòu 心xīn 正zhènɡ ，心 xīn 正zhènɡ而ér 后hòu 身shēn 修xiū，身shēn 修xiū而ér 后hòu 家jiā齐qí ，家jiā齐qí而ér 后hòu 国guó治zhì ，国guó治zhì而ér 后hòu 天tiān 下xià平pínɡ 。自zì天tiān 子zǐ以yǐ至zhì于yú庶shù人rén ，一yī是shì皆jiē以yǐ修xiū身shēn 为wéi 本běn 。其qí本běn 乱luàn 而ér 末mò治 zhì 者zhě，否fǒu 矣yǐ ；其qí所suǒ厚hòu 者zhě薄bó ，而ér 其qí所suǒ薄bó者zhě厚hòu ，未wèi 之zhī有yǒu 也yě 。此cǐ谓wèi 知 zhī 本běn 。此cǐ谓wèi 知zhī之zhī至zhì也yě 。 ②所suǒ谓wèi 诚chénɡ其qí意yì者zhě ，毋wú自zì欺qī也yě 。如rú恶wù恶è臭xiù ，如rú好hào 好hǎo 色sè ，此 cǐ 之zhī谓wèi 自zì谦qiè 。故ɡù君jūn 子zǐ必bì慎shèn 其qí独dú也yě 。小xiǎo 人rén 闲xián 居jū为wéi 不bù善shàn ，无wú所suǒ不 bù

新版中日交流标准日本语初级上下册

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初级上册第1课〔名〕中国人〔名〕日本人〔名〕韩国人〔名〕美国人〔名〕法国人〔名〕（大）学生〔名〕老师〔名〕留学生〔名〕教授〔名〕职员〔名〕公司职员〔名〕店员〔名〕进修生〔名〕企业〔名〕大学（我）父亲〔名〕科长〔名〕总经理，社长〔名〕迎接〔名〕那个人〔代〕我〔代〕你〔副〕非常，很〔叹〕哎，是（应答）；是的〔叹〕不，不是〔叹〕哎，哎呀〔专〕李〔专〕王〔专〕张〔专〕森〔专〕林〔专〕小野〔专〕吉田〔专〕田中〔专〕中村〔专〕太郎〔专〕金〔专〕迪蓬〔专〕史密斯〔专〕约翰逊〔专〕中国〔专〕东京大学〔专〕北京大学〔专〕日中商社 --------------- ------ 你好对不起，请问请请多关照初次见面我才要（请您～）是（这样）不是不知道实在对不起～さん∕～ちゅん∕～君くん第2课〔名〕书〔名〕包，公文包〔名〕笔记本，本子〔名〕铅笔〔名〕伞〔名〕鞋〔名〕报纸〔名〕杂志〔名〕词典〔名〕照相机〔名〕电视机〔名〕个人电脑〔名〕收音机〔名〕电话〔名〕桌子，书桌〔名〕椅子〔名〕钥匙，锁新版中日交流标准日本语初级上、下册单词汇总

〔名〕钟，表〔名〕记事本〔名〕照片〔名〕车〔名〕自行车〔名〕礼物〔名〕特产，名产〔名〕丝绸〔名〕手绢〔名〕公司〔名〕（敬称）位，人〔名〕人〔名〕家人，家属〔名〕（我）母亲〔名〕母亲〔名〕日语〔名〕汉语，中文〔代〕这，这个〔代〕那，那个〔代〕那，那个〔疑〕哪个〔疑〕什么〔疑〕谁〔疑〕哪位〔连体〕这，这个〔连体〕那，那个〔连体〕那，那个〔连体〕哪个〔叹〕啊〔叹〕哇〔叹〕（应答）嗯，是〔专〕长岛〔专〕日本〔专〕汕头〔专〕伦敦 --------------- ------ 谢谢多大何なん～∕～歳さい第3课〔名〕百货商店〔名〕食堂〔名〕邮局〔名〕银行〔名〕图书馆〔名〕（高级）公寓〔名〕宾馆〔名〕便利店〔名〕咖啡馆〔名〕医院〔名〕书店〔名〕餐馆，西餐馆〔名〕大楼，大厦〔名〕大楼，建筑物〔名〕柜台，出售处〔名〕厕所，盥洗室〔名〕入口〔名〕事务所，办事处〔名〕接待处〔名〕降价处理大卖场〔名〕自动扶梯〔名〕衣服〔名〕风衣，大衣〔名〕数码相机〔名〕国，国家〔名〕地图〔名〕旁边〔名〕附近，

《大学》拼音版

大dà 学xué 《大学》是儒家经典之一，原为《礼记》中的一篇。作者不详（相传为孔子弟子曾参所作，近代学者认为是秦汉之际儒家作品）。《大学》全面总结了先秦儒家关于道德修养道德作用及其与治国平天下的关系。“大学”是对“小学”而言，是说它不是讲“详训诂，明句读”的“小学”，而是讲治国安邦的“大学”。“大学”是大人之学。《大学》为“初学入德之门也”。文中提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。经北宋程颢、程颐竭力尊重，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。 1大dà学xué之zhī道dào ，在zài 明míng 明míng 德dé，在zài 亲qīn 民mín ，在zài 止zhǐ于yú至zhì善shàn 。知 zhī 止zhǐ而ér 后hòu 有yǒu 定dìng ，定dìng 而ér 后hòu 能néng 静jìng ，静jìng 而ér 后hòu 能néng 安ān ，安ān 而ér 后hòu 能néng 虑lǜ ，虑lǜ而ér 后hòu 能néng 得dé。物wù有yǒu 本běn 末mò，事shì有yǒu 终zhōng 始shǐ，知zhī 所suǒ 先xiān 后hòu ，则zé 近jìn 道dào 矣yǐ 。古gǔ之zhī欲yù明míng 明míng 德dé于yú天tiān 下xià者zhě，先xiān 治zhì其qí国guó；欲yù治zhì其qí国guó者zhě，先 xiān 齐qí其qí家jiā；欲yù齐qí其qí家j iā者zhě，先xiān 修xiū其qí身shēn ；欲yù修xiū其qí身shēn 者zhě，先xiān 正zhèng 其qí心xīn ；欲yù正zhèng 其qí心xīn 者zhě，先xiān 诚chéng 其qí意yì；欲y ù诚chéng 其q í意y ì者zhě，先xiān 致zhì其q í知zhī ；致zhì知zhī在zài 格gé物wù 。物wù格gé而ér 后h òu 知zhī至zhì，知zhī至zhì而ér 后hòu 意yì诚chéng ，意yì诚chéng 而ér 后hòu 心xīn 正zhèng ，