古诗词实践运用

古诗词实践运用

1、当我们浪费粮食时，老爷爷常用唐代诗人李绅的诗句“谁知盘中餐，粒粒皆艰苦”来教导我们。

2、当我们在外地过节时，常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”来表达对家人怀念。

3、有时候，有些人对自己所处的环境，正在做的事，反而不及旁人清楚，这就是“当事者迷，旁观者清”。宋代诗人苏轼的《题西林壁》中的诗句“不知庐山真面目，只缘身在此山中”就说明了这个道理。

4、当我们回忆起母爱，要报答母亲的深思时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣；临行密密缝，意恐迟迟归；谁言寸草心，报得三春晖。

5、许多大人常常用《汉乐府·长歌行》中的诗句“少壮不努力，老大徒伤悲”。告诫我们，要趁年纪还轻，努力学习，不要到老事无成，只留下悲伤。

6、读书要有好方法，正如南宋诗人朱熹在《观有感》中写道：“问渠哪得清如许?为有源头活水来。”陆游在《冬夜读书示子律》中也写道：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。请你再写一句介绍读书方法的名言警句：书读百遍其义自见。

7、2008年8月8日是一个值得纪念的日子，这一天世界各国友人相聚在北京，我不由得想起了孔子的一句话：有朋自远方来，不亦乐乎？

8、用一句古诗文中的句子劝说你的朋友要谦虚，别骄傲：满招损，谦受益。

9、古人常用“舍生取义”来表现个人的人生追求，文天祥的《过零丁洋》中也体现了这种追求，这两句诗是：“人生自古

谁无死，留取丹心照汗青。”

10、孔子是我国古代著名的教育家，思想家，但他却谦虚地说：“三人行，必有我师焉。”而他说的“学而不思则罔，思而不学则殆。”则阐述了学习和思考的辩证关系，教育我们要讲究方法。

11、教育孩子不能打骂，要感化。杜甫在《春夜喜雨》中的名句“随风潜入夜，润物细无声”虽是写雨，也用来赞美老师的循循善诱。

12、古诗中有不少爱国题材的古诗，如杜甫的《闻官军收河南河北》中，以“喜”来贯穿表达了爱国之情，其中“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。表达了诗人听到官军收复本地后欣喜若狂的心情。而陆游的《示儿》却截然不同，以“悲”为主线表达了诗人看不到祖国的祖国而悲伤，即“死去原知万事空，但悲不见九州同。

13、我国古代，描写景物的诗句很多，而且诗人往往用景物来衬托人物的心情。例如：李白“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”就表现了他欢快的心情，而思念家乡的亲人的时候，李白写下了“举头望明白，低头思故乡”这样的千古名言。14、我们每个人都有长处和短处，就像梅花和雪花一样“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”

15、我们伟大的祖国历史悠久，文化灿烂，尤其是那浩如烟海的古代诗歌让泱泱中华无愧“文明古国”的美誉。你瞧，高鼎《村居》中的“草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉春烟”给我们展开了一幅多的清新明丽的田园春景园；杨万里的名句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。则描写出炎炎夏日里杭州西湖的独特风光；提到萧瑟的秋天，你自然会想到“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”这一千古佳句，而置身于寒冷的冰雪世

界中，你更会由衷地赞叹：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”“千山鸟飞绝、万径人踪灭”这样的诗句真把冬景写绝了。（1）我们的老师指导大家写作时，常常引用宋代著名诗人苏轼的《题西林壁》中的两句诗，“____________________”，强调习作是心灵的放飞，是情感的释放，写法要不拘一格，语言要有自己的个性。

（2）中秋佳节，皓月当空。那一轮圆月被黄灿灿的月晕衬托着，月光如透明的薄纱，朦朦胧胧地罩在大地上，清风拂面，不由撩动我思乡的情怀：离别故土几载，家乡的亲人可好！酸楚的我不禁潸然泪下，“____________________”。亲人啊，可知道海外游子的心！

（3）到了瀑布脚下，捧着清澈的泉水，舒服极了。昂首仰望，瀑布倾泻而下，泼洒飞流，撞击在岩石的棱角上溅起朵朵美丽的玉花。望着这美丽的瀑布，我不禁想起“____________________”这句诗来。眼前这瀑布里没诗中那瀑布的壮景，却也有“飞落数来崖，碎玉叹飞花”的奇观。（4）梅，自古以来就倍受人们的称赞。要说古人赞颂梅的诗句，就更是数不胜数了。“____________________”便是一个例子。梅独自傲立于风雪中的顽强精神，确实令人感慨万千。（5）昨天下午，张老师布置了一道数学思考题。晚上，我绞尽脑汁，百思不得其解，就在我____________________”时，爸爸走了过来，助我一臂之力，经他一点拨，我豁然开朗，真是“____________________”，于是迅速地解开了这道难题。（6）中秋佳节，手捧着香香甜甜的月饼，凝神眺望着皎洁的月亮，情不自禁地想起了远在大连的表弟，心里默默祈祷着：“______________________”。

（7）齐敏明天就要随爸爸转到另外一个城市去读书了，小强

在送他的时候拍拍他的肩膀，说：“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”（8）教育人要积极向上，好上加好＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（9）教育节约粮食，珍惜农民劳动成果：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（10）教育我们面对严峻的考验要从容不迫、无所畏惧：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

四、按要求写出你平时积累的格言、警句、名言、谚语。

1、珍惜时间的：

2、帮助他人的：

3、对待机遇的：

4、热爱家乡的：

5、团结友爱的：

6、勤奋学习的：

7、树立志向的：

8、有的同学在总结反思时，总是羡慕别人的优秀，总是抱怨自己不够细心，事后又总不知努力，我真想对他们说：

小学古诗词有效性教学策略的研究

小学古诗词有效性教学策略的研究 【内容摘要】古诗词是我国古典文学中的精华，是我国传统文化的精粹。千百年来，这些优秀诗篇合着中华民族的脉搏，时时刻刻撞击着国人的灵魂，滋养着国人的性情。所以，小学古诗词教学，对于小学生认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，提高文化品位和审美情趣，培养热爱祖国语言文字的情感，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富学生的精神世界有着举足轻重的意义。当前，古诗词教学的弊端之一，侧重于对古诗词内容的单向“传递”和“告诉”，将作品的主题单一化，把学生的思维拘泥于其中，而忽视了学生的主体的情感体验和审美感悟。这种平面线性的教学方式阻碍了学生思维的驰聘，扼制了学生的激情和灵性。因此，我们应努力为学生构筑自由想象的空间，力求通过立体化的教学策略，让孩子进入诗词情境之中。 【关键词】纵引横引内激外拓 纵引：提升“期待视界”，激发阅读兴趣 所谓“期待视界”是“读者在阅读一部作品以前由阅读经验、教育水平、文化修养、生活经历，艺术趣味等所形成的思维定向或先在结构”。具体来说，当学生面对一部作品时，他的“期待视界”总是纵向发展的，接着，创新期待作为“期待视界”中的深层因素便会浮现出来。因此在诗词教学中，我们要充分利用学生的定向期待，但又绝对不能迁就，而是要把单纯的定向期待提升为活跃的创新期待，不断拓宽和建立新的视界，以此打开学生的阅读视野。 例如在教学《望庐山瀑布》时，我从诗题出发，先让学生说说对“庐山”、对“瀑布”的印象。学生很快就在自身的“期待视界”内找到了相关的知识积累：有的结合学过的课文介绍了庐山千变万化的云雾，有的吟诵了苏轼的《题西林壁》，还有的则联系旅游见闻描述了瀑布的气势。然后我再询问学生还想知道些什么？学生的问题五花八门：“诗人是在哪儿望庐山瀑布的？”“庐山瀑布有什么与众不同之处？”“诗人游览庐山，为什么单单对庐山的瀑布情有独钟？”此时，我再让学生带着疑问自读诗文寻找依据，充分调动学生的主动参与意识和学习积极性。 横联：架设情感桥梁，实现心灵对话 刘勰所言：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”，除了说明文学创作离不开情感投入，也说明没有情感的审美欣赏只能是被动的，不会获得深层次的领悟。古诗词教学中除了以美读悟真情之外，还应强调文学欣赏中的“移情”，

高中古诗文教学策略

高中古诗文教学策略 贵州师范学院文学院吴俊 一、高中古诗文教学现状 中学语文教学大纲虽几次修改,但对古诗文的教学要求始终未变，还有加强的趋势。例如，现行高中语文教材中古诗文选材有所增加，高考中课外古诗文分数也占很大比例；另外，《新课标》也要求“培养学生阅读浅易文言文的能力”，“提高学生文化素养”“重视优秀文化遗产的继承”。 高中古诗文教学的现状并不容乐观，面临着很多困难，从教师和学生两方面来看，主要存在以下问题： （一）教师方面 1、从对古诗文的认识方面看，有的教师受实用主义的影响，错误地认为，学生学习古诗文对他们未来人生没有太大的帮助。另外，还有教师认为，我们现在处于新的时代，根本没有必要学习古代的东西，这些古诗文和现代社会是脱节的，学习起来浪费时间和精力。由于老师存在错误的认识，教学目标不明确，教学古诗文的动力不足，兴趣不大，教学效果差。 2、从教材内容方面看，有的老师认为高中教材古诗文的篇幅太多，不仅对老师是个挑战，学生学习起来更头疼。加之古诗文语言文字深奥，学生理解起来有困难，增加了教学的难度，必然也给教师的“教”和学生的“学”带来负面影响。 3、从教师知识学养方面看，教师自身的古诗文基础薄弱也是

影响教学的一个重要因素。自新文化运动以来，我们一直提倡着白话文，教育发展了几十年，那些熟读经典作品的优秀老教师大多不在教学岗位上了，而现在的教师相当部分对古代经典作品积累不够，不能得心应手去发掘古诗文的内涵，引导学生去领悟古诗文的魅力，而只是一味去背教参、背教案，从个别字词讲解出发，肢解课文。 4、从教学方法上看，现在为数不少的教师仍然采用的是“满堂灌”、让学生死记硬背式的教学方法，课堂教学缺少具有启发性、能力培养和人文熏陶的讲解和引导。教学方法的单一和呆板，难以调动学生学习古诗文的兴趣。 （二）学生方面 1、学习古诗文兴趣不大。读古代诗文，必须要咬文嚼字、回顾历史、理解背景，这种花时间、花精力的工作对追求直观、快节奏的中学生来说是一种浪费，但是又考虑到高考的原因，就不得不学。课堂古诗文讲授的种种不足也影响了学生学习的兴趣。另外，受现实功利因素的影响，不少学生认为，学习古代诗文不是自己今后的发展方向，读大学涉及古代的东西很少，因而缺乏古诗文学习的动力。 2、人生经历有限、知识积淀不够，也是影响学生学习古诗文的一个重要因素。选入高中教材的古诗文有丰富的思想、艺术内涵，不少作品表现了古代作者坎坷的人生和深刻的人生体验，由于学生受生活视野的限制，学习古诗文难以体会到其中丰富的内涵，感受不到作品的魅力，因而学习缺乏兴趣和热情。一般说来，男同学比女同学对学习古诗文更感兴趣。

探究古诗词中思想情感教案

探究古诗词中思想情感的表达 中考语文复习诗歌鉴赏之一 探究古诗词中思想情感的表达 【考纲要求】 1?鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧 2?评价文章的思想内容和作者的观点态度 【中考考什么】 1?请结合全诗赏析某一（几）句的意思或内容。 2?为什么说这首诗是什么诗或表现了什么情意〃结合全诗加以分析。 3?这首诗描绘了一幅什么样的画面（写了什么样的内容）。 4?某人认为这首诗表现了什么〃你认为怎样＜ 5?这首诗表现了一种什么样的情景或内容〃请具体说明。 6?本诗某两句表现了诗人怎样的情感变化＜请作简要分析。

1?了解古代诗歌题材内容与情感的特点； 2?学会正确评价一首诗的思想内容和作者的观点态度。 【教学时数】 二课时 【真题再现】 2011年盐城市中考试题 （一）阅读下面古诗〃完成8—9题。（5分） 雁门太守行 李贺 黑云压城城欲摧〃甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里〃塞上胭脂凝夜紫。 半卷红旗临易水〃霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意〃报携玉龙为君死。 8、本诗描绘了一场边关战争〃表现了守边将士什么精神＜（2分） 8、誓死报国、英勇赴战的精神。

第一课时 一、导入新课 思想内容主要是指诗歌的立意；古人云：诗言志。“志”是指志向、报负、愿望、情怀等。一般地说〃唐诗重情〃宋诗重理。评价思想内容就是理解诗歌所表现的生活内容〃把握其情感基调〃分析其社会意义〃对其深层内涵进行准确的揭示〃合理的分析评价；对古代诗歌中流露的复杂情感〃能站在一定的高度〃具体客观的进行分析评价。 一般地说〃唐诗重情〃宋诗重理。 鉴赏诗歌要有文本意识。文本指的是诗歌作品本身。在分析作者的思想感情时〃同学们最容易出的问题是只会孤零零地答出一个“思乡”、“离别”或者“忧国忧民”〃空对空地说表现了什么；而答不出之所以是“思乡”、“离别”或者“忧国忧民”的理由与根据〃结果使赏析流于笼统空泛。这是一个大忌。一定要注意从诗歌中寻找答题根据〃要结合诗歌的具体内容作分析。这

小学语文古诗词教学策略研究

小学语文古诗词教学策略研究 《新课程标准》要求1-6年级的学生背诵优秀诗文不少于160篇，并在附录中列出70首《古诗词背诵推荐篇目》，也新增了许多优秀诗词，这让广大语文教育工作者充分认识到古诗词教学的重要性。但在具体教学过程中，很多教师急于求成，教学肓目性和随意性较大，步入以下几个误区：一是倾盆大雨式的背诵。教师为了赶进度，不考虑学生的认知水平和接受能力，天天要求背诵一首。二是信口开河式的问答。教师没有精心备课，指导时随意提几个问题，草草了事。三是填鸭注入式的串讲。为了节省时间，教师一讲到底，学生没有自主学习思考的时间。四是囫囵吞枣式的翻译。教师仅把诗歌大意告诉学生就算完成任务。这些方法仅仅满足于语义的疏通和诗句的积累，学生难以根本的体会诗歌最美的情感。诗词是生命的歌，是美的化身，是值得后人咀嚼、消化、回味的精神食粮。诗词的阅读与欣赏应当超越单纯的训诂文字、诠释词语的范围，跨入语义学与美学的领域，用心灵去捕捉诗的意象和境界。然而，现今不少语文课堂教学过分强调了教学的定量化、技术化和精确化；教师仍将备课着力点放在梳理知识点、研究标准答案上；依然要求学生采用”死抠字词——理解句意——总结思想“的老三套做法，条分缕析、肢解原本文脉贯通、浑然一体的千古佳句。这种教学形式抑制了学生的创造需要，扼杀了学生思维的灵性和生命的活力，古诗词所蕴藏着的美感被扫荡殆尽，学生学习语文的情趣也深受影响。所以我认为在进行小学语文古诗词教学的时候应该遵循以下几个策略： 策略一：资源整合，在把握基点中生情。 1、整合同主题的作品：在小学阶段学习的古诗词中，有不少的古诗词虽然作者不同，背景不同，但表达的情感主题却是相同或相近的。就拿“送别”主题来说，有李白的《赠汪伦》，写汪伦以歌声送友，李白借潭水抒友人对已感情之深；有李白的《送孟浩然之广陵》，写李白以目光送友，以长江之水喻友人之间感情绵绵不绝；有王维的《送元二使安西》，王维以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表达对友人离去的伤感之情。如果教师在教学时能改变传统“逐首教学”“逐环教学”的模式，资源整合，主题凝聚，学生就能在把握基点中生情。笔者在教学《赠汪伦》时，先播放名曲《送别》，然后引导学生回忆读过或学过的几首送别诗，让学生大致了解异同，“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。”，“送别”的主旋律如同一汪清泉流淌在孩子的心间，激荡着他们的情感。 2、把握同题材的作品：以题材为桥梁，可以带动同题材不同主题的诗歌的学习，比如，教师在引领学生学习柳宗元的《江雪》后，出示王士祯的《题秋江独钓图》，提出自学要求：这首诗又给我们勾画了一幅怎样的画面，反映了作者怎样的心情呢？希望你运用上一首诗学到的办法，自己来学懂这首诗。学生在比较中很容易就发现这两首诗的地点相同、人物相同、事件也相同，但心情不一样，一个是苦闷的，一个是怡然自得的。前一首诗有一种“傲气”，后一首诗有一种“霸气”。此时，穿插一些背景材料，《江雪》是在柳宗元流放永州官场失意时写的，而王士祯仕途得意，当时任刑部尚书，这样，让学生比较阅读，学生“调动了原有的知识经验，对新的信息进行编码，建构自己的理解。”在比较阅读中不仅拓展了学生的视野，而且让学生学会了比较，更加深入地感悟作品的人文内涵，起到了一举多得的作用。 3、延伸同诗人的作品：这样做的目的一可增加学生对不同语言风格的感受力；二可加深学生对课文内容的理解和对该作者写作风格的把握。比如，学习课内经

古诗词教学中的情感教育

古诗词教学中的情感教育

浅谈古诗词教学中的情感教育 内容摘要：在古诗词的教学中实施情感教育不仅有利于抓住诗歌的本质特征，更有助于完成语文课的教学目标。如何有效地在古诗词教学中实施情感教育？本文重点从创设教学情境、反复吟诵、创新教学活动、拓展教材等四个方面阐述了语文教学中情感教育的途径和方法。 关键词：古诗词情感情感教育 古典诗歌是中华文明一颗璀璨的明珠，是经过千百年的沉淀流传下来的传统文化的精华。《尚书·尧典》给诗歌的定位是“诗言志，歌咏言，声依永，律和声”，“诗言志”概括了诗歌抒情达意的基本特点。大凡优秀的诗词作品，都是诗人用他们的真情实感，用他们的人生遭际，用他们的热泪乃至生命筑成的。因此，诗的灵魂是诗的情感。而在初中教材中所选的文质兼美的诗词作品，对于滋养学生的性情，陶冶学生情操，重铸民族灵魂具有重要的作用。因而，我们在古诗词教学中实行情感教育，是为了通过多种方法和途径唤起学生的生活体验，引导学生展开丰富的想象，激发学生的内在情感，让学生在头脑中再现诗人所创造的完整丰富的艺术形象，进一步体会诗词的内涵，使他们受到健康美好的情感的熏陶，提升人生的境界。本文主要从以下四个方面谈古诗词教学中实施情感教育的方法： 一、创设教学情境，让学生入境生情 情感总是在一定的情境中产生的，情感总是与情境相伴随

的，“情境就是教师运用语言描述或其它形象化手段，把某种情形、某种状况、某种景象表现出来，使学生宛如身临其境。”我们在古诗词教学要积极创设情境，为学生学习诗词作知识、情感的铺垫。我们可以从以下两方面创设情境： （1）知人论世，在作品背景处激情 所谓“文如其人”，其实，诗也如其人。绝大多数的诗人，都是在借诗抒情或借诗寄意的。而大多数诗词内容与学生的生活经验、知识水平相差甚远，制约着学生对诗词的理解。因此，在古诗词教学中，我们不妨为学生提供与诗词有关的背景材料，以拓展学生的文化视野，为学生学习诗词作知识、情感的铺垫。 如我在上《春望》一诗时，先具体介绍杜甫在写此诗时的历史背景：安史之乱爆发后，国都长安陷落，战乱频频，民不聊生，当时杜甫赶赴灵武见唐肃宗，路上被安史叛军俘虏，押送到沦陷后的长安。杜甫眼见山河依旧而国破家亡，春回大地却满城荒凉，在此身历逆境、思家情切之际，不禁触景生情，发出深重的忧伤和感慨。 诗人写作背景的补充让学生切实感受到了当时兵荒马乱的时代背景，更容易理解诗句的内容和体会诗人的情感。 （2）巧用媒介，使学生身临其“境” 古典诗词往往追求情景交融的美妙意境，在对古典诗歌的整个审美感受中，视觉、听觉起着主导作用。因此，古诗词教学中一个重要的环节应是根据所教诗歌的内容和特点，巧妙地运用现代教学技术，来创设一种与教学内容相适应的情境以调动学生的感官，启发学生的形象思维，从而唤起他们丰富的想象，入境生

浅谈小学语文古诗词教学的策略分析

浅谈小学语文古诗词教学的策略 中国传统诗歌艺术的主要特征。确实，融情入景，托物言志，情志景物浑融是中国诗歌尤其唐诗宋词最显著的特点，诗歌教学如果能引导孩子们抓住“诗？乐？画？情”四个字做文章，在吟诵和品味上下足功夫，让孩子们伴随美妙的韵律入境、动情、会意。 一、吟诵中体会古诗词的韵味 小学语文新课标中对每个学段的小学生古诗词教学都 提出了明确的要求。第一学段的要：诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。第二学段的要：诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感；背诵优秀诗文50篇（段）。第三学段的要：诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的容和情感；背诵优秀诗文60篇（段）。新课标在“读”和“背”中均强调了一个“诵”字，这既符合传统诗词的文体特征，也符合诗词的审美及教学特征。因此，如何在“诵”字上下功夫是小学古诗词教学的不可或缺的环节。何为诵？对其一直有两种不同的理解，一种认为同“吟”、同“咏”，“就是拉长了声音像唱歌似的读”；一种认为同“吟”、同“咏”有区别，“就是用抑扬顿挫的声调有节奏地读”，侧重强调语言本身的节奏，

而非音乐的节奏。其实，“吟”、“咏”、“诵”的涵早就混同合一，之间难以区分明确的界限，当前，丰富多彩的诵读方式的探索恰恰就说明了这一点。因此在这里用“吟诵”一词代替“诵”的称名。用吟诵的方式学习诗歌是先以来就建立起来的最基本的方式，其优越性、实效性早被证明，现在强调这种方式不过是对传统的回归。 其实，很多作品可以配乐吟唱，可以拉长声调吟诵，这些不仅仅本身是切入诗词情境的方式，也由于其形式活泼更能激发儿童的兴趣。 二、品悟中进入古诗词的意境 宋舜民有诗云：“诗是有声画，画是有形诗。”自古至今，便有诗画同源之说，诗中有画，画中有诗，能诗者多识画，能画者多知诗，二者同体也。人们也常说“如诗如画”，由此可见，诗与画这两种艺术形式经常是“画中有诗，诗中有画”。诗歌里的画，即诗中的景物及其所诱发的想象空间、场景；诗歌里的诗，即诗中的景物及其所诱发的想象空间、场景里蕴含的情思韵致。诗画相融的境界即是所谓的意境。中国的优秀诗歌都是有意境的。而阅读、欣赏诗歌一个必要的也是一个很难的环节就是入画入境。诗有可解、有不可解、有不必解，小学阶段学生所接触的诗词多属于不必解作品，教师除了帮助学生作必要的字词疏通外，不必把过多的精力放在旨意的挖掘上，而应该创造条件让学生入画入境。辛弃

《小学古诗词教学方法研究》结题报告

《小学古诗词教学方法研究》结题报告 一、课题背景及界定 古诗词作文优秀历史文化的载体，在现行各类小学语文教材中均占相当的比例。古诗词教学对小学生的文化熏陶是无可替代的。但在小学语文教学中，古诗词教学一直存在许多困惑和盲点;对古诗词教学在语文教学中的定位不明确；对古诗词教学在各学段所要达到的目标不够明确；各学段的教学方法没有明显的区分。这些因素导致古诗词教学目标不统一，教学方法单一。 我们认为，古诗词教学方法各学段的目标应该有所不同，那么，各学段的教学方法也应有所区别。另外，即使同一学段，古诗类别不同，所采用的教法也不应雷同。根据这种情况，我们将小学古诗词教学方法作为我们的研究课题，力求通过学习和实践，总结出若干各高效的教学方法。 二、理论依据及意义 小学语文课程标准总目标指出，要认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸收人类优秀文化的营养。小学古诗词教学不仅要对学生进行古典文化的熏陶，还要促进他们的语言的发展，以及他们学习能力的提高。所以，我们在教法研究上要本着实用、高效、发展的原则，一切从学生出发，使我们的古诗词教学课堂充满语文味，方法简便，效果明显，学生从文化上得到浸润，能力上得到提高，达到能借助工具书自学古诗词的程度。 我们提倡高效的语文课堂。这一方面依赖于教师素质的全面提升，另一方面还要辅之于高效率的教学方法。从这个意义上来讲，小学古诗词教法研究有其现实作用，课题的设置体现了教师成长的几个步骤：学习-反思-行动-总结。 三、研究的过程与方法 我们课题的研究分三个步骤进行：一、学习文献。我们针对教学中存在的问题，选取相关的资料组织系统学习.我们学习了《名师课堂实录诗词教学》，《小学语文教师》刊载的有关古诗词教法的文章、名家古诗词教学课堂实录，还学习了《语文会刊》中相关文章。在学习的基础上，召开座谈会，

古诗词思想情感分类

古诗词思想情感分类 我国是一个诗的国度，从《诗经》到楚辞，到汉魏乐府，到唐诗宋词元曲，其诗人之众，数量之多，令人赞叹。但情感内容上大致可分为： 1. 思乡念友之绪：如李白的《沙洲城下寄杜甫》：“思君若汶水，浩荡寄南征。”诗人寄情于流水，语尽情长，思情绵绵不绝。 2. 怀古伤今之悲：如苏轼的《赤壁怀古》抒发了对古代英雄业绩的向往和自己不能建功立业、施展抱负的悲愤心情。 3. 羁旅闺怨之愁：如孟浩然《宿建德江》：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。”这里诗人将一颗愁心融入那茫茫四野、悠悠江水、明月孤舟之中。王昌龄《闺怨》细腻而含蓄描写了宫闺女子幽怨的心理状态及其微妙的情感变化。 4. 怀才报国之愤：如屈原《离骚》、陆游《书愤》等，无不追怀早年的抱负，抒发报国无门、壮志难酬的愤慨。 5. 边塞征战之壮：如《诗经·无衣》，其鞺鞑之声，令人热血沸腾。到了唐代，国力强盛，这样格调高亢、情绪激荡的豪迈之作就更多了。如中唐诗人卢纶的“月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀”就是典型的例子，字里行间，气贯长虹。但自宋代开始，国力衰弱，就不再有大唐气象了，在知识分子的笔下，豪迈之气少了，悲凉之气多了，雄伟气魄少了，家国之愁多了。 6. 即事抒怀之慨：古人写诗，常因事而起，抒发心中的感慨，如怀亲、送别、思乡、郊游、访友、读书等等，都可能有所触发，感悟人生。如司空曙的《江村即事》：“钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。”通过“不系船”这样一件小事，表现了江村的宁静幽美和主人公的悠闲安适。 7. 隐逸出世之恋：如陆游的《鹊桥仙》（一竿风月）是借“一竿风月，一蓑烟雨”写渔父生活，籍以抒写远离红尘的隐逸情怀。

古诗词中常见思想情感.doc

古诗词中常见思想情感 忧国忧民建功报国怀古伤今蔑视权贵愤世嫉俗怀才不遇 寄情山水归隐田园登高览胜惜春悲秋思乡怀人长亭送别 思乡念亲相知相思离愁别恨 (一)忧国伤时 分类示例 杜牧《过华清宫》 1.古诗词中常见思想情感长安回望绣成堆 ,山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑 ,无人知是荔枝来。 2.反映离乱的痛苦。杜甫《春望》烽火连三月 ,家书抵万金。 古诗词中常见思想情感营 ,身上衣裳口中食。可怜身上3.同情人民的疾苦。 衣正单 ,心忧炭贱愿天寒。 4.对国家民族前途命运的担忧。杜甫《登岳阳楼》戎马关山北 ,凭轩涕泗流。 苏轼《赤壁怀古》多情应笑我,早生华发。人生如梦 , 5.年华消逝 ,壮志难酬的悲叹 一尊还酹江月。 6.揭露统治者穷兵黩武杜甫《兵车行》边庭流血成海水,武皇开边意未已。 7.理想不为人知的愁苦心情屈原《涉江》吾不能变心以从俗兮 ,固将愁苦而终穷。 (二)建功报国 分类示例 曹操《龟虽寿》老骥伏枥 ,志在千里。烈士暮年 ,壮心1.建功立业的渴望。 不已。

2.保家卫国的决心。王昌龄《从军行》黄沙百战穿金甲 ,不破楼兰终不还。 3.报国无门的悲伤。辛弃疾《京口北固亭怀古》想当年 ,金戈铁马 ,气吞万里如虎。 4.山河沦丧的痛苦。文天祥《过零丁洋》山河破碎风飘絮 , 身世浮沉雨打萍。 5.年华消逝 ,壮志难酬的悲叹。 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》故国神游 ,多情应笑我 ,早生 华发。 6.揭露统治者的穷兵黩武。杜甫《兵车行》边庭流血成海水,武皇开边意未已。 7.理想不为人知的愁苦心情。屈原《涉江》哀南夷之莫吾知兮,旦余济乎江湘 (三)思乡怀人 分类示例 孟浩然《宿建德江》移舟泊烟渚 ,日暮客愁新。野旷天1.羁旅愁思。低树 ,江清月近人。（以舟泊暮宿为背景抒发旅途愁思 的诗。） 2.思亲念友。 苏轼《江城子·十年生死两茫茫》十年生死两茫茫。 不思量 ,自难忘。 3.边关思乡。 范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》长烟落日孤城闭 , 浊酒一杯家万里。 王昌龄《闺怨》闺中少妇不知愁 ,春日凝妆上翠楼。忽4.闺中怀人。见陌头杨柳色 ,悔教夫婿觅封侯。李白《乐府》 (长安 一片月 ,万户捣衣声 )

小学古诗词教学策略有效性的研究的心得体会

小学古诗词教学策略有效性的研究的心得体会 平马镇合乐小学蒙海山通过两年来对古诗教学策略解读的学习研究，以及我自己的教学实践，我有以下体会： 一、营造氛围，让学生感受美 运用多媒体课件中精美的界面设计、古朴典雅的音乐，营造出浓郁的中国古代文化氛围，烘托出良好的教学气氛，这是传统教学无法做到的。 我们可以按诗歌的内容、主题来确定各种不同的情感基调，运用多媒体设计不同的界面以适应不同的学习氛围，让学生感受中国古文化的魅力。如教学《咏柳》时，为体现“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的美好景致，则可以色彩明丽的春景图为背景，配以行云流水的古筝乐，将学生带入生机勃勃的春境。值得一提的是，对不同的古诗，选用不同字体，能够有助于表现不同的意境美：如黑体的方正沉稳，隶书的凝重端庄，草书的狂放不羁，行楷的活泼灵动，魏碑的古朴淳厚……营造出或悠远绵长的意境……学生在这样的氛围中目视其文、耳悦其声、心醉其情，古诗的学习自然成了一种美的享受。 二、动态演示，让学生欣赏美 中国古典诗歌文字精炼、意境深远，很多都具有“诗中有画，画中有诗”的特点，诗、画相通。但以形象思维为主的小学生很难从精炼的词句中领略诗情画意。多媒体课件集文字、声音、图形、图像、动画、视频于一身，易于表现诗歌的意境。

如教学《咏柳》一诗时，伴着行云流水般的古筝乐曲，展现这样一幅美景：明媚的阳光下，高高的柳树好像是用绿色的玉石装饰成的，千万条柔韧的柳枝随着微风轻轻地舞动，好一幅生机盎然的“春柳图”。学生在这种愉悦的情景中身心舒畅、融情入景，自然体会到作者对柳树的喜爱、赞美之情，对“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的诗意也就不难理解了。为了让学生更好地理解“柳枝”和“绿丝绦”的相似之处，可用多媒体设计这样一个片段：千万条柔韧的柳枝轻轻飘动着，渐渐幻化成碧绿的丝带，飞舞的绿丝带又渐渐还原成碧绿的柳枝……借助美的形象，使学生充分获得美的享受，这就是多媒体的魅力所在。 三、拓展意境，让学生想像美 叶圣陶曾说过：诗歌的讲授，重在陶冶性情，扩展想像；如果抓住精要之处，指导一二句话就足够，不一定需要繁复冗长的讲说。 传统的古诗教学中，我们唯恐学生不能理解诗意，于是反复解说，还让学生解释背诵诗意，这样的结果只会使学生害怕、讨厌古诗，更不用说体味诗的美感了。多媒体教学帮我们解决了这一难题。 总之古典诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶，是我们的宝贵传统。一个没有传统的民族是可怜的，一个拥有传统却不知道珍惜的民族是可悲的。让我们在古诗词教学上献言献策，齐心协力将中华民族传统文化的火炬一代代传下去。

古诗词鉴赏常见的9种情感及分析套路(精品)

古诗词鉴赏常见的9种情感及分析套路 送别抒怀诗 鉴赏要点 送别抒怀诗是古诗词中的一个大类。他们一般按时间、地点来描写景物、表达离愁别绪，从而体现作者的思想感情。这类诗歌大多缠绵凄切，充满感伤情调，如柳永的《雨霖铃》。 这类诗歌在艺术手法上大多是采用触景生情、情景交融的抒情方式，也借助于想象、联想塑造形象。 常见情感 A.依依不舍的留念。 B.情深意长的勉励。 C.坦陈心志的告白。 常见特征 古人送别的习俗：①折柳送别②饮酒饯别③唱歌送别 羁旅思乡诗

鉴赏要点 ①分析人们思乡缘由。战乱频仍；山长水阔久戍边关；宦游不归 漂泊在外；贬官异地 雁归故乡；逢年过节 ②了解常见思想情感。 A.羁旅愁思：孟浩然《宿建德江》 B.思念亲友：王维《九月九日忆山东兄弟》 C.征人思乡：李益《夜上受降城闻笛》 ③表达思乡之情方式 触景伤情：何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。（王禹偁《村行》） 感时生情：中秋望月；重阳登高；伤春悲秋；日暮思归。托物传情：月、雁、笛、柳。 因梦寄情：夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。（唐方干《思江南》） 妙喻传情：乡愁（是一张小小的邮票）。 常见特征

常见场景秋季或春季，清晨或傍晚路口、长亭驿站、渡口码头等杨柳、酒等。 思妇闺情诗 鉴赏要点 思妇闺情诗主要抒写古代民间弃妇和思妇（包括征妇、商妇、游子妇等）的忧伤，或者少女怀春、思念情人的感情。 常见情感 A.妇女对丈夫的思念 B.对易逝青春的哀怨，对自由自在生活幸福生活的向往，以及歌颂真挚爱情。 C.宫怨诗，专写古代宫女嫔妃因其失宠而生怨情的诗歌，表达盼幸承欢、失宠被弃、孤寂善感、渴望爱情与自由的情感。 D.在怨女诗中，一些诗歌中女性意象淡化，政治性较为突出。主要通过男女的恋爱关系比喻君臣关系。具体分为两种：一是直接用男女之依恋表达诗人对君王的依恋，希望

小学古诗词教学方法

摘要：古诗是中国灿烂文化遗产中的瑰宝，是祖国优秀的文化遗产。古诗表达形式重含蓄，诗文讲究凝练，充满画意。针对这些特点，笔者认为，小学阶段的古诗词教学，在教法上要根据学生的不同特点，应用独特的方法，灵活有效的授课，让学生从古诗中开智慧之泉，养浩然正气，立奋发之志，为将来的成就奠定基础。 关键词：古诗教学独特方法 古诗是中国灿烂文化遗产中的瑰宝，是祖国优秀的文化遗产。它语句铿锵，极富韵味；语言表达简洁含蓄，极富美感。因此古诗文的积累，会增强儿童对美的鉴赏力，从优美的诗句中感悟人生，体会诗人的情感。小学语文新大纲在“附录”中推荐了80首小学生古诗词背诵篇目，历经唐、宋、元、明、清诸朝代，涉及诗人三十多家。这些诗有的寓意深刻，有的富有哲理性，有的寄情山水……总体而言，古诗的表达形式重含蓄，诗文讲究凝炼，充满了画意。针对这些特点，笔者认为，小学阶段的古诗教学，在教法上要根据学生的不同特点，应用独特的方法，灵活有效的授课。 一、从诗文入手，感知作者的写作意图。 诗人都善于观察，他们把生活中很平常的一人、一事、一物、一景等，用优美精炼的语言刻画出来。如《鹅》、《游园不值》、《春晓》等诗。这些诗的教学可以通过直观启迪，从诗文入手，让学生对教材有感性认识，使学生体会到，原来周围的一切是那样的美妙，只要多留心就能够观察到。又如李白《送孟浩然之广陵》一诗的教学，只需引导学生从诗文入手，顺理而下，自然就领会诗中意味：碧空万里，江水浩荡，江面一叶孤舟，扬帆东去。站在黄鹤楼上的送行人李白，目送这只小舟向天水相接的地方逝去，而他敬爱的孟浩然就在这舟上，他的心和眼都系在这片帆上，望呀，望呀，帆远去了；望呀，望呀，帆只剩影儿了；眼一迷忽，帆影不见了。可见诗人瞩望已久，思念之切。于是，长叹一声“唯见长江天际流”。这感情多么真挚啊。 二、深入诗的意境，与诗文产生共鸣。 古诗的表达往往是言近而旨远，景近而情深。不论是写人、记事、状物或绘景的诗，不论是抒情和叙事的诗，无一不是社会生活高度集中的概括，使诗文思想感情升华。 如柳宗元的《江雪》，通过概括描写环境，衬托人物，精刻细节，来突出人物性格，立意含蓄深刻，选材详略得当。讲授时，可随学生知识储备和思维能力从下面几个方面入手：1.看懂画面上描绘了多少景物，确定诗人观察事物的立足点；2.理清画面的层次结构，探索出作者观察生活的顺序和展开想象的思路；3.弄清楚字、词、句的确切含义，体会出诗人感情爱憎的倾向；4.有条件的还要尽可能考查诗人的生平和所处的时代背景，评论出作者的功过得失以印证诗作。这样既感触到了诗人苦恼与孤立无援的处境，又坚决坚持自己的主张，宁折不弯，继续探索的精神。 三、重视联句和译说的训练 古诗讲究凝练，即用极为有限的词句，表达尽可能多的思想感情。因此，在古诗中词序的颠倒、词语的省略，甚至句子成份的省略比比皆是，所以句与句、词与词之间的内在联系，初看起来显得难以捉摸，领悟整个诗篇所描写的意境就更难了。教学时可激发学生运用已有的知识和生活经验，逐个弄清字词句含义及其内在联系，然后，要求他们用现代语言，通过课堂口述或书面作业比较准确地把一个个诗句译出来，进而贯通全诗内容。 如《早发白帝城》后两行作者先写猿声，继写轻舟，又用上一个“已”，把前

小学古诗文教学课题研究方案

小学语文中高段古诗文教学策略与教学模式的研究——课题研究方案 ××××××小学××× 2012-4-18

小学语文中高段古诗文教学策略与教学模式的研究 课题研究方案 一、课题的提出 （一）课题研究的背景 1、弘扬民族文化的需要 我们中华民族有着五千年的悠久历史，祖先给我们留下了灿烂的文化。然而古典诗文是我国传统文化的精髓，也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。然而，近几十年来，对传统的东西抛弃较多，传统文化传承的断层现象显得日益严峻，弘扬民族文化迫在眉捷。 2、新课程标准的需要 2011年版的《语文新课程标准》指出“语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统，增强民族文化认同感，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的优势。”“语文课程还应通过优秀文化的熏陶感染，促进学生和谐发展，使他们提高思想道德修养和审美情趣，逐步形成良好的个性和健全的人格。”课程的“总目标与内容”要求学生“认识中华文化的丰厚博大，汲取民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸收人类优秀文化的营养，提高文化品位。”明确提出诵读古诗文的要求：第一学段背诵优秀诗文50篇（低段），第二学段为50篇（中段），第三学段为60篇（高段）。并且后面附录的“关于优秀诗文背诵推荐篇目的建议”给出了一部分具体的篇目。（二）课题研究的意义 因此，我决定进行“小学语文中高段古诗文教学策略与教学模式的研究”，目的就是有效引导中高段小学生学习经典古诗文，让中华灿烂文化走进学生心灵，让他们在口诵心记、含英咀华中受到中华五千年优秀文化精华的熏陶，从而培养学生珍惜自己民族优秀文化，热爱祖国语言文字的思想感情，最终提高孩子们的人文修养，积淀孩子们的文化功底，让我们的孩子打好传统文化的根基。 二、课题界说 《小学语文中高段古诗文教学策略与教学模式的研究》指的是在新课程标准的思想指导下，以3—6年级人教版实验教科书的古诗文课文为载体，以学校的语文课堂为教师和学生交往的主渠道，根据本校本学科中高段古诗文教学的现

古诗词中常见的思想感情

古诗词中常见的思想感情 忧国伤时： 1、揭露统治者的昏庸腐朽 2、反映离乱的痛苦 3、同情人民的疾苦 4、对国家民族前途命运的担忧。 建功报国： 1、建功立业的渴望 2、保家卫国的决心 3、怀才不遇，报国无门的愤慨悲伤 4、年华消逝，壮志难酬的悲叹 5、理想不为人知的愁苦心情 6、边塞征战的壮烈,穷兵黩武的惨状，山河沦丧的痛苦【边塞诗】 思乡怀人： 1、羁旅愁思 2、思亲念友 3、边关思乡 4、闺中怀人 生活杂感： 1、伤春悲秋之情；人生短暂,青春易逝的伤感,时不我予的焦虑；世事多变,沧海桑田；物是人非的无限惋惜及悲痛之情 2、洁身自好,不与当权者合作 3、对大自然的喜爱，寄情山水、田园的悠闲退隐田园的淡远；厌恶尘世的高洁,归隐山林的快乐；厌离官场的险恶,归耕隐居的自在【山水田园诗】 4、对英雄人物的追慕，缅怀之情。昔胜今衰的感慨，借古伤今，借古讽今的情怀，对当今统治者的告诫。【怀古诗】 5、贬官谪居的怨恨,仕途失意的苦闷【贬谪诗】 长亭送别： 1、依依不舍的留念 2、情深意长的勉励 评价思想内容方面的：抒发……的思想感情反映……的社会现实表现……的情趣寄托……的情怀（如爱慕、愁绪、惆怅、苦闷等）表达……的追求流露……的倾向发出……的感慨揣摩诗歌表达的思想感情：迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤、坚守节操、忧国忧民、蔑视权贵、怀才不遇、壮志难酬、归隐田园、惜春悲秋、羁旅愁思、思乡念亲（友）、忆友怀旧、别恨离愁、怀古伤今、借古讽今、愤世嫉俗、、寄情山水、热爱自然等。 歌常见的人物形象有以下8类： （1）不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象。如李白。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想，也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。（2）心忧天下、忧国忧民的形象。如杜甫。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，表现了他忧国忧民的性格。 （3）寄情山水、归隐田园的隐者形象。如陶渊明。“采菊东篱下，悠然见南山”展现的是悠游自在的隐居生活，表现出诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱。如王维。《山居秋暝》通过对晚秋时节空山新雨景象的描写，表达了对山水风光的喜爱。 （4）怀才不遇、壮志难酬的形象。如陈子昂。《登幽州台歌》写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤的流下眼泪，塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的怀才不遇的知识分子形象。 (5）矢志报国、慷慨愤世的形象。陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国，而不被重用的情感，形象鲜明。如《示儿》、《十一月四日风雨大作》、《破阵子》。 （6）友人送别、思念故乡的形象。如李白的《赠汪伦》、王维的《九月九日忆山东兄弟》（7）献身边塞、反对征伐的形象。如王翰的《凉州词》，王昌龄的《出塞》表现了他们忠心报国，献身边塞之情。而杜甫的《兵车行》则体察人民痛苦，反对战争。

古诗文教学策略

诗歌教学策略，古诗文教学的策略 一、经典诗文，诵读感悟 古诗文的教学常用的就是诵读教学法，诵读渗透全过程，循序渐进，逐步提高。初读，读对读准，字正腔圆。再读，读出节奏，有板有眼。深读，读出意境，有滋有味。古诗文的读，有讲究平仄规律的诵读，有半读半唱的吟读，有和着古曲的唱读，有且歌且舞的美读。在引导下读，边想象边读，范读，带读，伴读，在读中感悟语言，读中想象意境，领会诗人情感。古诗吟唱教学法是指在教学生平长仄短的规律后，借助老师的手势，体态引导学生吟读古诗，这有些像合唱时的指挥。如：“春风不度玉门关”，加了手势，学生果然就读出诗的节奏和韵味了。所谓唱读，即借古音乐配合，将诗唱出。如：配《阳关三叠》学唱《送元二使安西》，还可用《明月几时有》的旋律唱《村居》：“茅檐低小，溪上青青草……”手舞足蹈的读，如老师用手拍节奏，带领学生读出诗的韵味。 另外，就是以诗作答，反复诵读，层层推进。 课例4：《泊船瓜洲》诗中，老师说：桃花又开了，小草又绿了，燕子又回来了，然而诗人却离开了，有道是故土难离，诗人不禁想——生答：“明月何时照我还”；诗人怎能不问——生答：“明月何时照我还”；诗人是不得不问——生答：“明月何时照我还”；诗人怎能不想，怎能不问——生答：“明月何时照我还” 回忆了家乡，回忆了亲人之后，老师又对比问：团团圆圆一家亲，还能吗？眼前只见——生答：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”；和朋友一块饮酒，还能吗？眼前只见——生答：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”；也许他一去不能回呀，再看一眼——生答：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”。这种乡思啊，惟有问明月——生答：“明月何时照我还”；这种乡思啊，只能问明月——生答：“明月何时照我还”。 在反复多次的吟诵之后，学生不仅熟读了诗文，也更深沉的理解了诗人的情感。 二、自读自悟，领会诗意 除了借助注释，工具书，自己初步理解诗意，可以采用以下一些技巧。 （二）抓诗眼、词眼 有些诗，有表达诗意或诗人情感的词，这就是诗眼、词眼。教师敏锐的抓住诗眼、词眼，往往能牵一发而动全身，显得大气智慧，避免了单调的逐词逐句的讲解，而使古诗的教学支离破碎。 《清平乐?村居》中，窦老师抓住了“醉”“卧”“最”几个词眼。尤其是“卧”字的处理，甚妙。一开始，学生以为小儿偷懒，顽皮，窦老师先让学生说说换成“趴”“躺”好不好？启发学生体会“卧”可侧卧、仰卧、趴卧，是最舒服的姿势，又唤起学生在草地上卧着，打滚的记忆，感受卧的随心所欲，自由自在；又想到静卧时的安静，安详，心无旁骛，他也许在想，莲蓬带回家要给两个哥哥吃，还要给年迈的父母吃。到此，学生也就从这一卧字，感受到了小儿的可爱，明白了最喜小儿的缘由。 《如梦令》中，老师抓住一个“醉”字，从词中想象画面：让人陶醉的景——“溪亭”“日暮”“惊起一滩鸥鹭”，感受李清照的幸福生活，品出她这醉的是“乐酒”，又通过《声声慢》对比，感悟醉的是苦酒。以诗引诗，学生对李清照的人，词风就有了全面的了解。 （三）板画助学 课例９：《泊船瓜洲》一诗的教学，可采用板画助学。“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”三个地名之间的位置，让学生根据注释，在画上填上地名，直观形象的理解了诗意：京口和瓜洲隔江相对，京口和钟山只隔着几座山。 三、深入悟读，想象意境 古诗词难教，很大一个原因在于诗的意境难以带领学生进入，因为古诗的写作年代久远情景

高考语文古诗词鉴赏题思想感情类

思想感情类 （一）设问方式 1、这首诗词的某句（某联、某片、某细节、某典故、某意象）表达了诗人什么样的感情？请简要分析。（局部考查） 2、这首诗词表达了怎样的思想感情？请简要分析。（整体考查） （二）分析思路 如何把握诗歌的思想感情：（1）看注解（作者、背景、词解）；（2）抓意象、意境；（3）抓诗眼、关键词；（4）懂典故；（5）懂手法。 【思想情感分类1】 1、咏史怀古诗：（1）表达物是人非的惆怅，昔盛今衰、沧海桑田的感慨。（2）借古人的遭遇来类比自己的遭遇，抒写年华消逝、怀才不遇之叹，表达壮志难酬、报国无门之悲。（3）赞扬古人建功立业的事迹，表达自己渴望建功立业的雄心。（4）忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运。（5）借古讽今，劝谏或批评当今统治者。 2、边塞征战诗：（1）表达建功立业的渴望，或报效国家的激情，或保家卫国的决心。（2）表达戍边将士的乡愁，或家中妻子的离恨。（3）表现塞外环境的恶劣、生活的艰辛，或连年征战的残酷。（4）表现对帝王穷兵黩武的不满，或对将军贪功启衅的怨恨，或对战争的厌恶。（5）表现报国无门的怨愤，或归家无望的哀痛。（6）表现塞外风光的奇丽壮阔。 3、山水田园诗：（1）表现静谧美丽的自然环境，表现对自然山水的喜爱。（2）表现对官场仕途的厌恶，或对隐逸生活的向往，或不与世俗同流合污、追求自由闲适生活。 4、思乡怀远诗：（1）表达对家乡、亲人的思念。（2）表现游子异地生活的凄楚辛酸。 5、赠友送别诗：（1）抒写离愁别恨或别后的孤独寂寞。（2）借以一吐胸中块垒或表明心志。（3）表达劝勉、鼓励、安慰之意。 6、思妇闺情诗：（1）表达对丈夫的思念。（2）表达对兵役和战争残酷的怨恨。（3）表达对青春易逝的哀怨。（4）表达对自由幸福生活的向往。 7、托物言志诗：（1）感慨兴衰。（2）寄托哀思。（3）托古讽今。 8、谈禅说理诗：表达某种禅趣或哲理。 9、羁旅行役诗：（1）表达漂泊在外的孤独、寂寞。（2）表达对家乡、亲人的思念。（3）表达对安定幸福生活的期盼向往。 10、伤春惜别诗：（1）抒发韶华易逝、壮志难酬的感慨。（2）表达对某人的无限思念之情。 11、游仙悼亡诗：（1）表达对亲人离去的哀怨和思念。（2）借助仙境表达自己的远大抱负或在现实生活中的苦闷。 12、即事感怀诗：就某件事发表议论，抒发感慨。 【思想情感分类2】 1、忧国伤时：（1）揭露统治者的昏庸腐朽、穷兵黩武。如杜牧《过华清宫》、杜甫《兵车行》。（2）反映离乱的痛苦。如杜甫《春望》。（3）同情人民的疾苦。如《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》。（4）对国家民族前途命运的担忧。如：杜甫《登楼》 2、建功报国：（1）建功立业的渴望。如曹操《龟虽寿》。（2）保家卫国的决心。如王昌龄《从军行》。（3）报国无门的悲伤。如辛弃疾《京口北固亭

小学古诗词意境教学策略

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/9f6744294.html, 小学古诗词意境教学策略 作者：陈水莲 来源：《广东教学报·教育综合》2019年第26期 【摘要】“诗中有画，画中有诗。”这便是古诗词的意境美。在小学古诗词的教学中，培养学生的想象力与审美能力，懂得欣赏诗词中的意境，是学习和鉴赏古诗词的重中之重。为此，笔者在课堂教学中通过情境创设，入境生情，让学生在唯美、深远的诗词中形成人生观，体验意境，是古诗词教学的有效策略。 【关键词】小学古诗词；意境；教学策略 古诗词美不可言，是中国文学殿堂的瑰宝，更是中华民族文化的精髓。“诗言志，词言情”，古诗词中诗人们通过凝炼、生动、优美的语言抒情言志，既是表达诗人的个人情怀，更是表现诗人的修为、素养和志向抱负。因此，引领学生走进古诗词的殿堂，是培养学生良好的人文素养、健康的人格情操、远大志向的有效途径。 一、古诗词意境的重要性 袁行霈先生说过：“意境是作者的主观情感与客观物境产生共鸣、相互交融，形成的一种艺术境界，也足以使读者沉浸其中的想象世界”。如此可见，意境是意相融，情相生，意与境相融相生，缺一不可。要先有“境”，无论是真实存在的还是想象虚构的，诗人通过物、景、事、人等物象产生诗词中的“境”。有“境”，还得有“意”，“意”是诗人的主观情意，通过“境”中的物象，结合内心的感受而产生的情感，所谓“触景生情”，往往就是这么来的。诗人多感物，诗人也最多情。世间万事万物在诗人眼里都是一首诗，或抒情或言志，通过诗词表达自己的情怀及志向。 《义务教育语文课程标准》（2012年）指出，“读诗词，体验意境，想象诗歌描述的情境，感受诗人的情感，可以陶冶学生向往和追求美好的理想”。可见，通过学习古诗词，体会古诗词的意境，是培养学生正确的人生观和价值观，提升学生综合素养的重要方向。 二、通过情境创设，感受古诗词的唯美意境 意境是抽象的，需要用心去感受。古诗词的意境之美有时候“只可意会，无法言传。”在教学小学语文古诗词中，如何让学生通过诗词去感受诗人的情怀，体验意境之美，笔者认为，情境创设不失为一个好的教学方式。改变传统课堂的口头讲授，通过情景再现、身入其境，让场景生动化，诗词情景化，从而让学生有所见、有所感，进而得到意境的体会，对诗词的理解，达成古诗词教学的目的。 1.通过情境创设，体会诗人情感

农村小学古诗词教学策略研究开题报告

农村小学古诗词教学策略研究 开题报告 本课题于2014年04月申报。2014年5月被汉滨区教研室批准立项。本课题2014年6月开题。预计2015年6月结束。为期1年。 一、课题的提出 古诗词是我国伟大的历史文化留给我们的宝贵财富。优秀的古诗词是小学语文教育的重要资源，古诗词的优美词句、丰富的内涵、高远的意境，都是我们取之不尽、用之不竭的宝藏。作为语文教师应该重视古诗词的教学，要激发学生的学习兴趣，让学生体会到古诗词的魅力，从而热爱古诗词，热爱传统文化，提升语文素养。 但是，目前，小学语文教学对古诗词的教学重视不够，尤其是农村小学在这方面更加有待提高。究其原因是多方面的，一方面，小学生文化积淀不够，觉得古诗词含义深刻、字词生涩，难以理解，缺乏学习的兴趣。另一方面，教师的传统教法，也打击了学生的学习信心。在教学过程中很多教师急于求成，教学盲目性和随意性较大，步入以下几个误区：一是倾盆大雨式的背诵；二是信口开河式的问答；三是填鸭注入式的串讲；四是囫囵吞枣式的翻译。这些方法仅仅满足于语义的疏通和诗句的积累，学生难以深刻的体会诗歌最美的情感。诗词是生命的歌，是美的化身，是值得后人咀嚼、消化、回味的精神食粮，应当让学生用心灵去捕捉诗的意象和境界。然而，教师仍将备课着力点放在梳理知识点、研究标准答案上，现今不少语文课堂教学依然要求学生采用“死抠字词——理解句意——总结思想”的老三套做法，肢解原本文脉贯通、浑然一体的千古佳句。这种教学形式抑制了学生的创造需要，扼杀了学生思维的灵性和生命的活力，古诗词所蕴藏着的美感被扫荡殆尽，学生学习语文的情趣也深受影响。 二、研究理论依据 根据《新课程标准》的要求，1-6年级的学生背诵优秀诗文不少于160篇，并在附录中列出70首《古诗词背诵推荐篇目》，也新增了许多优秀诗词，从数量中我们也可以清醒的认识到，古诗词教学在小学语文教学中的重要性。作为一线的小学语文教师，踏实钻研，刻苦探索，尽快摸索出适合农村小学生的古诗词教学策略，增强小学生学习古诗词的兴趣，提升小学生的古诗词学习能力，就目前情况分析，迫在眉睫。 三、课题界定： 小学古诗词教学资源包括适合教师教学活动和学生学习活动的小学古诗词教材及相关内容的适当拓展和有利于培养热爱中华传统文化的情感、陶冶情操的小学古诗词教学方法。古诗词言简意丰，表达准确，意境深远。通过古诗词教学的研究活动可以让学生认识到中华古典文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人类优秀文化的营养。通过《古诗词教学方法研究》小课题的研究活动，使学生具有独立阅读古诗词的能力，能注重情感体验，有较丰富的积累。让学生学会运用多种阅读方法，初步理解、鉴赏古典文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界，从而对中国的古典诗词产生浓厚的兴趣。 四、课题研究的对象 小学2011级1班、小学2010级1班、小学2009级1班。 五、课题研究的目标、内容、原则及方法 （一）研究目标及内容