当代建筑景观设计中的文化传承与创新——解读贝聿铭先生的苏州博物馆新馆设计理念

万方数据

３７卷１０期朱琳等当代建筑景现设计中的文化传承与创新４７５３

图１园林式博物馆

№．１Ｔｈｅ瑚删孵岫ｏｆＵｍｏｓｃａｐｅｓｔｙｔｅ

建筑设计是一门立体的艺术，他之所以具有承载文化的功用在于其是“有意味的形式”，形式关乎精神，精神寄身于材料、造型、艺术形式，东西方文化只有在形式材料的重新组合中才能实现创新。简单套用现代图型模式和新的建筑材料，认为这样就现代化、民族化了，是不了解建筑形式与材料精神属性关系的缘故。目前许多城市远看非常现代，稍近观察则感觉苍白空洞，既无西方现代建筑的内涵也无中国文化的意韵，只有材料的豪华、造型色彩的虚妄。毫无疑问，文化与设计形式结合的问题已成为当前建筑设计现代化民族化的根本问题，而苏州博物馆新馆在这方面已提供了优秀的范例。

２．１造型苏州博物馆新馆外观呈几何形，极具现代特征，但精妙之处在于从新馆任意房间的窗户向外看都会发现新馆坡度与远处及更远处的苏州传统民居的屋顶坡度几乎不差分毫，这使得人们首先从图形构成认同达到对传统文化的认同。从建筑结构看，现代几何体构成的坡顶隐含着苏州古建筑传统的斜坡屋顶的基本概念，三角形、正方形不断的繁衍和重构，西方古希腊罗马神庙的三角体立方体的构成、哥特式夸张的ｉ角形、立体主义极简主义艺术的冷峻理性与苏州传统建筑潜在的三角形、围墙线形的运动以及建筑的方形空间交织在一起，西中有中，苏中有西，东西方的图形自然转换，简洁、抽象、有力度，不知不觉之中完成了中西文化的融合。实现了传统与现代的转换。新馆整个运用轻型钢架和混凝土构筑墙体，黑白相间的中国元素颜色与现代冷峻的建筑材料再加上随处可见晶莹剔透的玻璃天棚。空间封闭而又通透，折射出禅宗文化、道教文化的深层信息，参观者尽管在犹如在超级魔方的现代气息中穿行，却仍然被东方园林强大的传统文明牵引着，确立起建筑景观中国文化的主体性。造型、空间等中西元索有机的结合，图形构成的巧妙转换，现代空间中国园林意境的营造是苏博新馆成功实现传统与现代转换的关键（图２）。

２．２色彩色彩总是首先进入人们的视线，色彩比形式更能表现空间的情趣。正常状态下，人在观赏建筑时，最先引起视觉反应的就是色彩悼１。中国传统空间美学十分讲究以景叙情，情景交融，色彩在其中扮演着重要角色。不同民族不同地域往往有自己固有的基本色调，中华民族勤劳善良，具有“道法自然”的宇宙观，苏州青白相间的地域色调体现了这种精神特质，黑白灰延续千年已成为苏州城的文化色。贝

图２传统与现代的完美结合

Ｉ．ｉｇ．２Ｐｅｒｆｅｃｔｃｏｍｂｉｎａｔｉｏｎｏｆｔｒａｄｉｔｉｏｎａｎｄｍｏｄｅｒｎｉｔｙ

聿铭先生意识到这一点，采取了与设计其他城市标志性建筑物不同的手法，保留了苏州温和、清淡、俊秀的黑自基调。为了与周围民居环境协调，博物馆尽管用的全是现代新材料，但外墙与内墙都以纯净的白色作为主基调，仅仅在空间转折处用灰色的线条来勾勒外形，同时，深灰色石材的屋面与白墙相配，清新雅洁，与苏州传统的城市色彩肌理相融合，新瓶老酒，为粉墙黛瓦的江南建筑符号增加了新的诠释。

把建筑和室内空间的色彩归纳为黑白灰几种色彩，是贝聿铭对于苏州传统文化的深刻诠释。如同创作一件绘画作品，设计师将自己对生活的感受，对文化的理解以及对空间心理的把握融会贯通，最终抽象出最合适的色彩，这是一种继承传统的本质方式，把握住了原始的韵味和精神内涵。２．３新材料、新技术“新材料，新技术固然重要，但对建筑艺术设计来说，更为重要的则是找到与民族精神相表里的材料特质，使建筑具有独特的形式与风格Ｈ】。”在新馆设计中，贝聿铭通过研究中国文化和苏州建筑设计，大量运用了新技术、新材料设计手法，使这座建筑既有传统苏州园林建筑的特点，又处处散发着古雅现代的气息。

苏州传统建筑为木质梁架结构，贝聿铭在新馆设计中采用了钢化结构，再用优质木材为钢结构镶边、包装，不仅可确保整座建筑不变形不蛀蚀，更重要的是保留了传统文化信息，使建筑从根本上与环境取得深层的联系。建筑色彩采用苏州传统民居建筑的黑、白、灰色，固守传统苏州粉墙黛瓦的建筑形象，但在屋面材料的运用上，则以现代材料花岗岩取代青瓦，这种产自内蒙古和山西一带俗称“中国黑”的花岗岩质地坚硬，不易开裂，避免了传统青瓦在寒冷天气下易开裂，需定期更换的不足。这种“棱形”的瓦虽然是新馆设计的小细节，却使他向“为中国发展一套自己的建筑语言”理想迈进了实在的一步。

“让光线来做设计”是贝氏的名言，在苏州博物馆新馆的设计中，能够让你体会到光线的重要意义（图３），贝聿铭再一次让光影成为了空间的主角。建筑的中庭借鉴传统“老虎天窗”的做法，但窗户开在了屋顶中间部位，屋顶形成一个折角，光影交错，整个空间充满祥和与大气。走廊由透过天顶造成的线状光书写着，如同走在了古老的竹帘下，传统符号在光线中简洁地演绎着现代的气息。

新材料新技术如果仅仅做为材料使用不融进精神元素，

就不具有新的含义，苏州博物馆新馆材料的运用，对当前设万方数据

４７５４安徽农业科学２００９垒

图３光影艺术的魅力

Ｆｉｇ．３Ｇｌａｍｏｕｒｏｆｌｉｇｈｔａｎｄｓｈａｄｏｗａｒｔ

计界一味追求豪华，试图以新材料代替艺术创造的做法无疑具有拨乱反正的意义。

２．４传统造景手法的现代运用中国古典园林在处理空间关系上有着极为丰富的语汇旧１。在新馆的设计中随处可以看到这些熟悉的传统造景手法。例如，地面一层“吴塔国宝”和北部的“吴中风雅”两个展厅相对，玻璃后分别种植不同科属的安吉竹和刚竹相对成景，统一而又不失变化。富有禅意，此为传统对景的艺术手法；主庭院的水池仿佛一面镜子，他是空间意义上的“留白”，也是整个新馆的“空心”之处，因为是池，只可以观，而不可以入。水中的倒影随人的走动而不时变化着，在南方时雨时霁的青色天空下，虚实相生、如梦如幻；窗是苏州园林中的“眼”，苏州园林的窗有多重功能。采光只是一个方面，其实他还是借景时裁剪风景的取景框。新馆中菱形，海棠形，六方式漏窗。如同反复出现的旋律，参观者产生远景如画的错觉，体现“尺幅窗，无心画”的意境，是框景；又如实借处理：主庭院北部的“片石假山”借拙政园之自墙作画，以中国山水画章法布局，石材由黄色凋过渡到灰色调，颜色和肌理层层退晕，意境深远，与传统的堆石理水方式完全不同，堪称园林创新的一大亮点；隔景处理：传统园林讲究小桥流水，通过置桥来阻断一大一小两个水面，增加景深。主庭院池中有直线曲线交叉形成的石桥通往水中亭，石桥曲折迤逦，起到“隔”的作用，使园景更觉深远。２．５园林设计的新理念“新的建筑不能配老的园林，苏州园林是过去鼎盛时期的产物，现在无论怎么造都无法超越，只有在传统的基础上进行创新”ｊ。”贝聿铭很好地实践了这种设计理念。新馆的主庭院中是一座在古典园林元素基础上精心打造的创意山水园，由铺满鹅卵石的池塘、片白．假山、直曲小桥、八角凉亭、竹林等组成，运用西方现代设计中常用的点线面构成法，成形成组，结实有力，与整体建筑十分谐和，不同于苏州传统园林散淡自然的造园法，但不脱离中国人文气息和神韵，现代而又传统。上述山水园北墙与拙政园有一墙之隔的“片石假山”创作灵感来自于宋代米芾的山水画，借拙政园之白墙作画，用曲桥来进行隔断，仿佛假山是在水中渐渐浮出一般，呈现出清晰的轮廓和剪影效果，打造出山水画中“平远”的意境，是拙政园现代版的诠释。这种

“以壁为纸，以石为绘”，具有现代平面构成的山水景观，不仅是在传统基础上的一种尝试和创新，更是园林新的设计理念（图４）。

图４创意山水园

隐．４Ｃｒｅａｔｉｖｉｔｙｏｆｌａｎｄｓｃａｐｅｇａｒｄｅｎ

在新馆文化传承创新语义的构思中，贝聿铭先生有一套独创的“插枝理论”——有了好的根可以插枝，把新的东西，能用的东两，接到老根上去，传统就活了。于是便有了东部茶室内从忠王府嫁接的“江南四大才子”文徵明当年手植的紫藤，从而新馆的紫藤园便有了５００年的文化血脉，延续了吴门文化的精神。注重造园文化品性的例子还很多，如几杆修竹配以太湖石，清新雅致，是传统中国画四君子题材中竹石题材的立体表现。植物配置上，选用了桂花、如皋松，柏树、安吉竹、羽毛槭等，姿态优美、线条柔和，都是中国古典园林中具有人文精神的常用树种，与建筑刚柔相济，产生了现代园林的艺术美感。新馆造景由传统园林造景精髓中提炼而出，成为一代名园拙政园在当今的创造性延续，显示了传统园林设计的现代意义。

３结语

城市建筑设计关乎文化血脉的传承，没有自己文明的城市也就失去了自身存在的价值。中国城市建设、建筑景观设计发展到现在已到了不得不认真思考现代化与民族化关系的时候。苏博新馆不仅是当今苏州的一个标志性公共建筑，也是中国建筑文化从传统走向未来的一座桥梁，更为中国建筑的传承与创新翻开了新的一页。在几乎所有中国建筑师都在追慕两方的时代，贝聿铭追求的，是为中国发展一套自己的建筑语言。正如１９７６年设计香山饭店时说的“我的真意是寻求中国现代建筑民族化的道路。”苏博新馆是贝聿铭这种思路的进一步发展，是他将自己追求的理想推向完美的一次重要尝试，这无疑给当代中国建筑设计民族化现代化的发展指明了前进的方向。

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当代建筑景观设计中的文化传承与创新——解读贝聿铭先生

的苏州博物馆新馆设计理念

作者：朱琳， 宋磊

作者单位：青岛农业大学园林园艺学院,山东青岛,266109

刊名：

安徽农业科学

英文刊名：JOURNAL OF ANHUI AGRICULTURAL SCIENCES

年，卷(期)：2009，37(10)

被引用次数：0次

参考文献(6条)

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本文以现代园林休闲建筑为研究对象，运用分类比较、归纳总结和理论与实际相结合的研究方法，对现代园林休闲建筑进行分析和评价，结合建筑设计理论提出现代园林休闲建筑的设计原则与方法。

本文主要分三个章节。

第一章对现代园林休闲建筑相关概念、社会价值及发展历史进行了陈述，并按使用功能的不同对现代园林休闲建筑进行了分类，提出本文所要研究的主要内容。

第二章至第五章按园林休闲建筑分类，分别介绍了游憩性建筑、服务性建筑、文化娱乐类建筑以及园林建筑小品的功能特点，并结合实例提出各种园林休闲建筑的设计原则与方法。

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苏州博物馆——贝律铭

贝律铭作品 2010-11-13 10:23 留白 苏州博物馆新馆位于历史保护街区的忠王府的西侧，北接拙政园，占地面积约10750平方米。从街上看去，建筑群体的高度和与它连接的忠王府的高度相同，只是在造型和色彩上有微妙的差别。由于贝聿铭的设计大量“留白”，因此从远处看上去，建筑非常明亮。那些勾勒白墙的粗细不等的框架和屋顶，都统一在深灰色中，只是和周围那种接近黑色的苏州传统民居色彩略有不同，这种在色彩上的定调，决定了新建筑和环境的基本关系，即是协调还是冲突。 布局 新馆建筑群由三大块构成。中心部分是入口处、大厅和博物馆花园；西部为展区；东部为现代美术画廊、图书馆、教育设施以及行政管理功能等。入口位于中轴线南端，进入主入口之后便到了主入口庭园，再进入大堂，沿中轴线向北就是主庭院，主庭园水中有“凉亭”，还有一条水上小路横跨西东于池上。通过西廊可到西部的博物馆主展区；而通过东廊就进入东部的次展区和行政办公区。这种以中轴线对称的东、中、西三路布局，显然是意识到和新馆东侧的忠王府格局相互印衬的设计。 在大堂可以眺望隔池的巨大影壁，壁前的假山石不是苏州园林中那种代表性的多孔假山石，而是摹仿中国传统山水画中的远山而排列。 尺度 博物馆新馆采用地下一层，地面一层为主，主体建筑檐口高度控制在6米之内；中央大厅和西部展厅安排了局部二层，高度16米，都没有超出周边古建筑的最高点。 贝聿在设计展厅的尺度是为藏品量身定做，他观察到苏州博物馆的藏品很丰富，虽然比较精致但器形不大，这样在设计时就不能不考虑文物的尺寸。然而展厅之所以被设计成许多几十平方米大小为一个单元的小房间，也是考虑到苏州博物馆馆藏文物数量有限，但要能够让观者的视线集中，让文物和展示空间形成有机的关系，所以采取了这种书斋欣赏的尺度。 结构 在新馆建筑的构造上大量使用玻璃，和采用开放式钢结构，是对中国传统建筑那种压抑的“大屋顶”设计是一大革新，贝聿铭虽然没有全部采用平屋顶这种现代主义风格建筑类型的套路，但是那些出来的“顶”，实际上是为了采取顶光，让强烈的阳光折射到展厅中，既有利于观众观赏展品，又有利于保护文物。 此外，中央展厅顶部是以米字形钢结构构成，完全没有任何支撑，然而嵌在结构中的石材，每块重达三四百公斤。它在风格上和整体建筑当然非常协调，但是这不仅是出于美学考虑，而是结构的原因，通过精密计算之后，只有这样的几何形体变化才能进行力的转换，在这样一个既定空间中承重负荷。

苏州博物馆设计元素赏析

苏州博物馆设计元素赏析 摘要：苏州博物馆新馆,在建筑风格上力求体现苏州文化传统,又积极探索现代建筑符号与传统建筑韵味相融合。其对于新技术、新材料的运用,使整座建筑富有与众不同的技术美感。苏州博物馆新馆设计,还实现了形式美与功能美的深度融合。通过对苏州博物馆新馆建筑设计进行初步研究，探索与讨论在现代博物馆建筑设计中如何组织传统和现代的元素，达到创造性地继承与发展传统建筑文化以及充分利用现代新技术的意图，并试图寻找各种设计元素在室内中的表达。 关键字：苏州博物馆设计元素传统建筑现代建筑 博物馆新馆的设计结合了传统的苏州建筑风格，把博物馆置于院落之间，使建筑物与其周围环境相协调。博物馆的主庭院等于是北面拙政园建筑风格的延伸和现代版的诠释。 新的博物馆庭院，较小的展区，以及行政管理区的庭院在造景设计上摆脱了传统的风景园林设计思路。而新的设计思路是为每个花园寻求新的导向和主题，把传统园林风景设计的精髓不断挖掘提炼并加入现代的元素。使得博物馆新馆既有文化内涵的体现，又有时代感的体现。 苏州博物馆吸取了中国博大精深的传统室内文化，它的诸多设计手法，如人性化设计，与自然亲密相联；实用与美观相结合，独到的光线处理；重视室外环境对室内的“背景”效用，丰富的装饰等等。苏州博物馆现代中式家居风格的格调、气度与内涵，是从时代特色、科技应用与民族气质中去探索的。首先，现代中式家居风格的建立是一个系统而长期的工程，需要社会各界包括设计界、学术界等的共同努力，从设计观念上打开对传统的现代化思路；其次，同时也是重要的一点就是要提高设计师对中国传统文化的认识，在此基础上，才能做到对传统的内涵真正的理解，才能使传统特色和时代特征有机地融合到现代室内空间中。在室内设计领域中，现代室内设计的审美层次将由着重对纯形式美感的追求发展成为强调兼容文化意义的表现。浅层的物质文化，富有时代性，是最活跃的因素，发展快；深层的精神文化则最富民族性，相对稳定，变化最慢。苏州博物馆在各方面精益求精，即使一块石头，一块方砖，都是经过详细的测量得来的，不得不赞叹其精湛。 室内设计是为现代人服务，必然要求能够体现现代的时代感，传统风格室内设计也不例外。时代感不仅指时间、时代概念，也指空间和地理概念。现代建筑之所以永远走在建筑整体发展的前列，体现了建筑文化发展的时代脉搏，因为它的基本原则是：运用新材料、新技术、满足新功能需要。所以它体现了时代的意义。而反观我们的室内设计，风格上若完全以传统中式的形式则较难与家具及室内陈设相协调。因而设计师要注意寻求传统与现代的切入点，通过各种途径，如材料，技术，功能等方面来诠释传统中蕴涵的现代感。贝聿铭通过现代铁艺的家具，以及简洁大方的手笔，将现代建筑与古代建筑完美的结合。 入口处的新馆大门为玻璃重檐两面坡式金属梁架结构，既含有传统建筑文化中大门的造型元素－重檐，又以现代材料－钢架、玻璃，赋予其崭新的风格。尽管白色粉墙将成为博物馆新馆的主色调，以此把该建筑与苏州传统的城市机理融合在一起，但是，那些到处可见的、千篇一律的灰色小青瓦坡顶和窗框将被灰色的花岗岩所取代，以追求更好的统一色彩和纹理。 博物馆屋顶设计的灵感来源于苏州传统的坡顶景观一一飞檐翘角与细致入微的建筑细部。然而，新的屋顶已被重新诠释，并演变成一种新的几何效果。玻璃屋顶将与石屋顶相互映衬，使自然光进入活动区域和博物馆的展区，为参观者

苏州博物馆分析

苏州博物馆 苏州博物馆新馆是贝聿铭的封刀之作。新馆选址在苏州古城内，紧依古典建筑和园林—它北倚世界文化遗产拙政园，东临全国重点文物保护单位忠王府，南对苏州“文化长 廊”起点东北街，西接城市干道齐门路，以一水池为中心。 二、平面功能分布 苏州博物馆是以中轴线对称的东、中、西三路布局，新馆建筑群被分成三大块：中央部分为入口、中央大厅和主庭院；西部为博物馆主展区；西部的展厅分别由两个中心联系起来 ,东部则布置一个方形露天院落 , 围绕它的为现代美术画廊、教育设施、茶水服务以及行政管理功能房等。 三、周围环境的融合 为充分融入所在街区环境，把博物馆置于院落之间，沿袭苏州民居粉墙黛瓦的基本元素，使建筑与周围环境相协调。苏州博物馆以地面一层为主，采用地下一层，局部安排二层高度。三条轴线的布局与忠王府格局十分和谐，而且建筑采用院落式与周边相应，从平面看不出什么差异。庭院隔北墙直接衔接着拙政园的补园，新旧园林景观融为一体。 四、建筑结构 建筑大量使用玻璃和开放式钢结构，代替了苏州传统的木质材质。 五、建筑内部 1、大门入口 新馆大门为玻璃和金属结构, 既有传统建筑文化中大门的造型元素, 又以现代材料赋予其崭新的风格。进入后，前厅以较小的空间压缩视角，与后面进入庭院形成强烈的空间对比，有先抑后扬之感。入口有一条明显的路线将游览者引向山水庭院，有玻璃材质的圆形入口，庭院景色若影若现。 2、中央大厅 大厅是博物馆的核心，连接着前厅与庭院。是整个 建筑群的最高高度。贝聿铭 将中庭设计成八角形，其中，三角形与菱形也是主要的 造型元素，由于形体多变，透 过顶窗照射进来的阳光形成了有趣且微妙的光影效果。正对入口的是一整面落地玻璃，外面的园林景色一览无余，成为中庭最引人入胜的风景。两侧的墙面上有两个菱形的窗洞，可以看到外部景观。

苏州博物馆新馆的建筑美学分析

苏州博物馆新馆的建筑美学分析 钱栋 江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。笔者的家乡白居易诗中的江南腹地——苏州，本文着重从建筑美学方面分析贝聿铭的苏州博物馆新馆。 只有在参观完所有室内空间之后，才会真正理解整个空间的设计精神。外立面的形体穿插造就了室内空间的丰富性，而室内空间的多样结构同时也成就了外立面的风格特质。空间也是人为的，贝聿铭先生最新设计的苏州博物馆让我们感受到中国传统的园林思想在现代审美中的新方向，以及人与自然的和谐相处之道。 空间意向：天造与人为的联姻 “希望从中国古代山水书画中寻找园林设计的灵感”，这是贝聿铭先生对苏州博物馆，这个被称为自己的“小女儿”的封刀之作的评价。虽然常年生活在海外，有着西方教育背景，但贝聿铭先生的作品中却从来不缺少中国元素，在继承和发扬传统精神的方面，苏州博物馆无疑是成功的，它以自己鲜明的空间特征和独树一帜的结构将现代与传统完美结合，塑造出一个立足现代审美的新中式园林空间。 穿过一座由玻璃和不锈钢棚搭建的大门，一个由钢梁和金属百叶构成的入口吸引了来访者的所有目光。通过一个别致的圆形孔洞，人们可以感受到浓浓的中国情调。以借景的手法，设计师将空间的灵性与活力展现给观众，远处的山水园林也成为了联系内外空间的纽带。

“让光线来做设计”是贝氏的名言。玻璃顶棚肆无忌惮地让室内充满阳光，从中我们能够体会到光线丰富的语汇和对空间的影响力。 如果说前庭是整个空间乐趣的前奏的话，那么只有在走入室内之后，才会发现整个空间的动人之处。贝先生一改通常的四方形空间，将中庭设计成八角形，同时随着层高的递增而变换墙面造型，体现了错落有致的江南斜坡屋顶的建筑特色。其中，三角形与菱形是主要的造型元素，灰色的涂料强调出各个形体的转折，形成了丰富、充满节奏的空间效果。同时，由于形体多变，透过顶窗照射进来的阳光形成了有趣且微妙的光影效果，强调了空间的戏剧性。正对入口的是一整面落地玻璃，外面的园林景色一览无余，成为中庭最引人入胜的风景。两侧的墙面上有两个菱形的窗洞，透射出的依然是室外的绿色景观，像极了两幅挂在墙上的画。不难发现，简单的几何形是设计师塑造空间的语言，然而这些现代的设计元素通过穿插与组合，创造出来的却是充满传统味道的空间气质。中庭的吊灯也是独立设计的，将传统中式花灯取其形，再利用方形与菱形的结构将传统精神完美地与现代材料结合而成。 连接东西两大展厅的是有着条状木质百叶屋顶的走廊。东面走廊的尽头是提供休息的场所，其中一棵百年紫藤是贝老先生精心挑选的，其蜿蜒曲折的枝蔓与顶部四方大气的花架形成强烈的对比，阳光透过树叶在纯净的墙面上形成斑驳的光影，顿时给空间增添了活力与激情。传统与现代两种审美在此相互碰撞，展现出贝先生对于现代园林景观的独特见解。

苏州博物馆新馆建筑解析

苏州博物馆新馆建筑解析 发表时间：2019-09-20T11:25:32.713Z 来源：《建筑实践》2019年38卷10期作者：伍婷[导读] 论述乡土建筑与乡土环境文化的关联，并以实际案例进行分析，供同行借鉴参考。深圳市建筑设计研究总院城市建筑与环境设计研究院广东.深圳518000摘要：乡土建筑蕴藏着各民族传统思想精神文化与传统建筑艺术，记录着当地的文化艺术内涵。本文主要论述乡土建筑与乡土环境文化的 关联，并以实际案例进行分析，供同行借鉴参考。关键词：乡土建筑；建筑设计；文化 一、乡土建筑的内涵与特质 1.乡土建筑的内涵 “乡土”(Vernacular)的一般英文翻译为本地语或是方言,在美国文化遗产字典中,“乡土”(Vernacular)译意为：乡土是关于某一特定文化中的建筑和装饰风格。这一释义更符合其在建筑业中的指代。我们可理解为有当地特色的形式和空间的建筑。 2.乡土建筑的特质 乡土建筑构成了一部色彩斑斓的民族文化史。它蕴藏着各民族传统思想精神文化与传统建筑艺术,是民族文化丰富多彩的组成部分,记录和反映了各各地区的文化艺术内涵。 乡土建筑作为一种没有建筑师的建筑，以祖祖辈辈口头相传的方式因地制宜的进行建造。包含了珍贵的科技价值及朴素的居住环境生态理论。与此同时，乡土建筑也传承和延续了整个民族精湛的技艺和建筑艺术。 二、乡土建筑与乡土环境的文化关联 1.乡土环境的构成 乡土环境由自然环境和人文环境共同构成。中国传统民居建筑是在中国特有的地理环境中产生的。作为传统建筑文化,民居建筑的聚落选址、格局、外观、型式和风格无不体现出对自然的认识和态度。 人文环境——指民族文化、风俗习惯和宗教思想等。民族文化由于有相对独立的体系,（包括信仰和价值观等）,它渗透到生活的各个方面。在传统民居中,如汉族住宅居中的堂屋是家庭生活的重心，而东北地区的满族住宅则把西屋奉为上屋。西南山区的侗族把火塘间作为全家活动的中心，而藏族经堂是藏族同胞们装饰的重点。 建筑其实是特定区域人文环境各个因素反映的一个具体内容,而人文环境各个因素也或多或少渗透到建筑之中。 2.乡土建筑与乡土环境的文化关联 自然环境对乡土建筑空间形态的影响与人类社会生产力的发展水平密切相关。在封建时代,人们对自然环境多采取顺应为主、改造为辅的方针。在这种条件下产生的聚落对其周边环境有着很强的适应性,而这种适应性表现在乡土建筑的形式上就是所谓地域特色。北方黄土高原的窑洞建筑、南方的干栏式建筑等都是乡土建筑对其所处自然环境的一种适应性反应。 人文环境对空间形态的影响则复杂的多,其影响多以文化圈的形式出现。在建筑领域中这种文化圈以某利，建筑形态的分布为界定，在不同文化圈之间，建筑的形态多有明显变化。例如，同是四合院，徽派民居与山西窑院却又大相径庭:一个婉约温柔,有如低吟杨柳岸、晓风残月般的优美；另一个却是粗犷豪迈的北方风格，而且特定时期的战乱、移民、科举、商业活动乃至民间信仰习俗等都会不同程度的影响当地的建筑空间形态。 乡土环境对乡土建筑也着决定性的影响,同时乡土建筑对乡土环境也有着反作用。乡土建筑一旦建成，就成为乡土环境的一部分。譬如说，一提起江南风韵，人们脑海中马上就会有一幅小桥流水人家的画面。在这里，住宅与桥梁己溶于环境之中，它顺应环境而生，同时对其后继建筑的形态又起着制约与引导的作用。 三、案例解析 1.苏州博物馆新馆简介 苏州博物馆新馆位于江苏省苏州市东北街，占地面积15391平方米，建筑面积19000平方米。于2006年竣工。 2.建筑设计背景 2.1现代建筑思潮与苏州园林文化 现代主义建筑思潮对现代建筑的发展起着重要作用，并且对现代建筑影响深远。现代主要建筑设计思想强带设计与建造技术以及使用功能之间的逻辑关系。其主要思想包括变现手法和建造手段的统一，建筑形体和内部功能的配合，建筑形象的逻辑性，灵活均衡的非对称构图，简洁的处理手法和纯净的体型，在建筑艺术中吸取视觉艺术的新成果。 苏州园林是中国传统园林的重要的组成部分，是文化意蕴深厚的“文人写意山水园”。古代的造园者都有很高的文化修养，能诗善画，造园时多以画为本，以诗为题，通过凿池堆山、栽花种树，创造出具有诗情画意的景观，被称为是“无声的诗，立体的画”。 贝聿铭试图把现代主义思想与苏州传统建筑思想相结合，构造出一座既有苏州传统精神又具有现代特色的建筑，做到“在一座现代化的建筑物上，体现出中国民族建筑艺术的精华”。 2.2苏州博物馆选址与周边环境 苏州博物馆地处江南园林的代表东侧是忠王府，环境条件给苏州博物馆的设计提出了种种挑战。 苏州博物馆作为一所现代博物馆，既不能抄袭苏州传统园林的内容，又需要有中国传统建筑的中国人文气息和神韵。它必须秉承传统精神而又能体现时代感，既要与周围的名园相融合，又要实现一座现代公共建筑不同于传统私家园林宅院的功能和特色。贝聿铭深刻的理解传统造园思想，同时把现代主义的建筑设计理念融入其中，成功地塑造了传统与现代相融合的苏州博物馆。 3.以文脉为主线的苏州博物馆的自我实现 构成现代建筑形象的手法多种多样，而最能反映文脉的莫过于体形、符号、颜色、尺度和气质。记载了苏州城历史变迁与文化发展的苏州博物馆，因其特殊地理位置所形成的自然因素及深厚的吴文化的人文因素，在贝律铭先生的精心打造下成为了中国建筑文脉从传统走向现代的一座标志性建筑。 3.1古典园林新理念

谈贝聿铭先生的苏州博物馆新馆设计理念

谈贝聿铭先生的苏州博物馆新馆设计理念 IMB standardization office【IMB 5AB- IMBK 08- IMB 2C】

摘要 苏州博物馆新馆的选址紧连忠王府，并与世界文化遗产的拙政园一墙之隔，在这个如此微妙、敏感而复杂的历史街区中，贝聿铭先生设计苏州博物馆新馆的理念是：“中而新，苏而新”以对传统的传承和创新，追求和谐的尺度，“不高不大不突出”，精益求精，使之成为一座既有苏州传统园林建筑特色、又有现代建筑艺术的，并在各个细节上都体现出丰富人文内涵的现代化的综合性博物馆。本文正是从这一理念出发，粗浅地分析了苏州博物馆新馆的建筑设计。 关键词：苏州博物馆新馆；贝聿铭；现代主义；设计。

目录

一、引言 当今的博物馆带给人们的是一种精神，一种历史文化，它不再是对历史陈迹的简单复制，而是一种文化精神的传承。2006年10月6日，苏州博物馆新馆落成并正式对外开放了。它的设计师由聿铭先生用最丰富的情感和智慧，历时五年，完成了他的圆梦之旅：“我企图探索一条新的道路：在一个现代化的建筑物上，体现出中国民族建筑艺术的精华。”的确，苏州博物馆新馆在传承与创新的过程中完成了苏州传统文化与现代建筑理念的融合，同时这一崭新的建筑也与为之度身定做的陈列设计融为一体。曾有着名评论家称“苏州博物馆新馆是一座国际一流水准的博物馆，在不是太传统就是太现代的众多中国博物馆中，这座与园林相伴的博物馆是一个难得的‘例外’”。 二、苏州博物馆新馆的概述 创建于1960年，依托全国重点文物保护单位——太平天国忠王府，是着名的国内地方综合性博物馆。2003年11月由国际建筑大师美籍华人贝聿铭先生设计的新馆奠基开工，历时三年，2006年10月6日中秋节落成开放。新馆建筑面积19000余平方米，投资亿。其设有吴地遗珍、吴塔国宝、吴中风雅、吴门书画等四个系列的常设展览，以苏州地区的出土文物、明清书画和古代工艺品为馆藏特色。新馆建筑采用地下一层、地面一层为主的结构方式，主体建筑檐口高度控制在6米之内；中央大厅和西部展厅安排了局部二层，高度16米。新馆建筑群坐北朝南，被分成三大块：中央部分为入口、中央大厅和主庭园；西部为博物馆主展区；东部为次展区和行政办公区。这种以中轴线对称的东、中、西三路布局，和东侧的忠王府格局相互映衬，十分和谐。新馆色调采用传统的“粉墙黛瓦”，但用更为均匀的深灰色石材做屋面和墙体边饰。建筑构造采

贝聿铭苏州博物馆资料资料

以贝聿铭苏州博物馆为例谈中国现代建筑设计 摘要：通过丰富的图例，从场所精神、创新、细节等方面对贝聿铭的苏州博物馆进行了分析，提出了如何做好中国现代建筑设计的几点认识，最后指出抓住中国精神，运用现代的科技传达中国的历史文化精神，才是中国现代建筑设计的根本。关键词：现代建筑，博物馆，中国精神，现代技术中图分类号： １背景 众所周知，在建筑领域，全球化的一个典型和集中的表现就是今天建筑文化的国际化和城市空间、形态的趋同现象。 创立一种崭新的中国本土风格，香山饭店是一个开端。贝聿铭，他是极少数在近３０年的时光中始终保持着要表达中国精神信念的建筑师。在香山饭店中，贝聿铭认为除了庭院的布置还不错以外，建筑的尺度还是过大了，而且有些零碎，不够整体。所以设计苏州博物馆时，对于如何体现现代中国，现代苏州的新生活面貌的问题，并且还要融入古代苏州的生活传统文化，他提出了“苏而新，中而新”，这一等式的寓言就是： 苏州＋现代＝苏而新，中国＋现代＝审而新。 ２．１融合，把握场所精神 融合，意即设计中的场所精神，从字面意义上可以理解为两个层次，融：即交融；合：即和谐。它反映在建筑设计这一专业领域内，交融则是指建筑与周围环境特征的关系，而和谐则是指建筑与周围环境各视觉元素之间的联系。

苏州博物馆新馆的地理位置十分特殊，它东邻太平天国忠王府，北为世界文化遗产拙政园所拥，南与苏州民俗博物馆以及狮子林隔路相望（见图１）。与此厚重的历史沉淀比肩相邻，如何解决历史文化与现代科技的衔接和过渡问题，是个难题。贝聿铭在整个设计中，充分考虑了新馆与忠王府、拙政园等相邻周围环境的关系，承袭了苏州民居粉墙黛瓦的基本元素，运用母体莺现，协调色彩统一，保留了与临近建筑的统一色彩，塑造与周边环境相一 ２做好中国现代建筑设计的认识 院空间串联，由经纶廊开始将寺院空间等级由低向高逐步推进，最后到全寺院最重要的大经堂为止，形成了由涓涓细流汇成大江大河的空间感受。 拉卜楞寺空间布局有以下特点：第一，寺院依山傍水而建，建筑布局体现出了因地制宜，天人合一的营造理念。根据不同建筑类型及使用要求择地自由分散建立。第二，建筑空间以封闭空间为主，充分体现厂藏传佛教建筑的特点。第三，建筑空间整体统一协调，又主次分明。通过对建筑空间的处理，划分出建筑等级营造出不同的空间感受。第四，寺院空间通过环寺路网来组织，不刻意强调中轴线，建筑空间成连续线性分布。 ３．３拉卜楞寺建筑布局与中原汉地佛教建筑布局的比较 寺庙建筑就其性质而言，它是进行宗教礼仪活动的场所，要求气氛神圣、肃穆，与中原汉地佛教建筑相比，藏传佛教寺庙建筑中威严、神秘的宗教气氛要更加浓厚，不但讲求体现心灵自在灵性的空间与淡漠物

谈贝聿铭先生的苏州博物馆新馆设计理念

摘要 苏州博物馆新馆的选址紧连忠王府，并与世界文化遗产的拙政园一墙之隔，在这个如此微妙、敏感而复杂的历史街区中，贝聿铭先生设计苏州博物馆新馆的理念是：“中而新，苏而新”以对传统的传承和创新，追求和谐的尺度，“不高不大不突出”，精益求精，使之成为一座既有苏州传统园林建筑特色、又有现代建筑艺术的，并在各个细节上都体现出丰富人文内涵的现代化的综合性博物馆。本文正是从这一理念出发，粗浅地分析了苏州博物馆新馆的建筑设计。 关键词：苏州博物馆新馆；贝聿铭；现代主义；设计。

目录 摘要 (1) 目录 (2) 一、引言 (3) 二、苏州博物馆新馆的概述 (3) 三、苏州博物馆新馆的设计思想 (3) （一）传统建筑元素的运用 (3) （二）古典园林式建筑艺术的探索 (4) （三）用现代建筑方式演绎传统建筑元素 (4) （四）让光线来做设计 (5) （五）布灯设计的技巧 (5) （六）对参观者的尊重 (6) 四、结语 (6) 参考文献 (8)

一、引言 当今的博物馆带给人们的是一种精神，一种历史文化，它不再是对历史陈迹的简单复制，而是一种文化精神的传承。2006年10月6日，苏州博物馆新馆落成并正式对外开放了。它的设计师由聿铭先生用最丰富的情感和智慧，历时五年，完成了他的圆梦之旅：“我企图探索一条新的道路：在一个现代化的建筑物上，体现出中国民族建筑艺术的精华。”的确，苏州博物馆新馆在传承与创新的过程中完成了苏州传统文化与现代建筑理念的融合，同时这一崭新的建筑也与为之度身定做的陈列设计融为一体。曾有著名评论家称“苏州博物馆新馆是一座国际一流水准的博物馆，在不是太传统就是太现代的众多中国博物馆中，这座与园林相伴的博物馆是一个难得的‘例外’”。 二、苏州博物馆新馆的概述 创建于1960年，依托全国重点文物保护单位——太平天国忠王府，是著名的国内地方综合性博物馆。2003年11月由国际建筑大师美籍华人贝聿铭先生设计的新馆奠基开工，历时三年，2006年10月6日中秋节落成开放。新馆建筑面积19000余平方米，投资3.39亿。其设有吴地遗珍、吴塔国宝、吴中风雅、吴门书画等四个系列的常设展览，以苏州地区的出土文物、明清书画和古代工艺品为馆藏特色。新馆建筑采用地下一层、地面一层为主的结构方式，主体建筑檐口高度控制在6米之内；中央大厅和西部展厅安排了局部二层，高度16米。新馆建筑群坐北朝南，被分成三大块：中央部分为入口、中央大厅和主庭园；西部为博物馆主展区；东部为次展区和行政办公区。这种以中轴线对称的东、中、西三路布局，和东侧的忠王府格局相互映衬，十分和谐。新馆色调采用传统的“粉墙黛瓦”，但用更为均匀的深灰色石材做屋面和墙体边饰。建筑构造采用玻璃、开放式钢结构，特别是屋顶的立体几何形天窗，不仅丰富和发展了中国建筑的屋面造型样式，而且解决了传统建筑在采光方面的实用型难题。 三、苏州博物馆新馆的设计思想 （一）传统建筑元素的运用

苏州博物馆简介

苏州博物馆简介 贝聿铭于1917年4月26日出生于广州，他的祖辈是苏州望族，贝聿铭曾在家族拥有的苏州园林狮子林里度过了童年的一段时光。 苏州博物馆新馆是国内首座、也是唯一由贝聿铭亲自设计的现代化博物馆，位于苏州老城东北街和齐门路相交的东北角，占地面积约10700平方米、建筑面积19000余平方米，2006年10月竣工开馆。 苏州博物馆新馆建筑群座北朝南，被分成三大块：中央部分为入口、前庭、中央大厅和主庭院；西部为博物馆主展区；东部为次展区和行政办公区。这种以中轴线对称的东、中、西三路布局，和新馆东侧的忠王府格局相互印衬，十分和谐。为充分尊重所在街区的历史风貌，博物馆新馆采用地下一层，地面一层为主，主体建筑檐口高度控制在6米之内；中央大厅和西部展厅安排了局部二层，高度16米，未超出周边古建筑的最高点。新馆正门对面的步行街南侧，为河畔小广场，杨柳依依，桃花灿灿。小广场两侧按“修旧如旧”原则修复的一组沿街古建筑，古色古香，成为集书画、工艺、茶楼、小吃等于一体的公众服务区。

新馆的色调采用传统的粉墙黛瓦，但表达方式却是全新的。高低错落的新馆建筑中，用颜色更为均匀的深灰色石材做屋面和墙体边饰，与白墙相配，清新雅洁，为粉墙黛瓦的江南建筑符号增加了新的诠释内涵。在新馆建筑的构造上，玻璃、开放式钢结构让现代人可以在室内借到大片天光，屋面形态的设计突破了中国传统建筑“大屋顶”在采光方面的束缚。室内设计部分，包括陈列展览设计均经贝聿铭本人审定，以保证内外风格和所有功能的谐调统一。新馆不仅有建筑的创新，还有园艺的创新，新馆园林造景设计是在传统风景园林的精髓中提炼而出的，由池塘、假山、小桥、亭台、，成为一代名园拙政园在当今的创造 性延续。 适度的“不高不大不突出”的设计原则、精益求精的高标准建设，成为一座既有苏州传统园林建筑特色、

贝聿铭封刀之作—苏州博物馆新馆

贝聿铭封刀之作——苏州博物馆新馆

苏州博物馆新馆由著名国际建筑大师贝聿铭先生设计，建筑总面积15391平方米，分首层、二层、地下一层。主要有展厅、公共空间、行政办公区、库房等功能，绿地占地率42.4％。新馆建筑群被分成三大块；中央部分为入口，大堂和主庭院；西部为博物馆展厅；东部是行政办公区、教育区和饭店。这种类似三条轴线的布局，和东侧的忠王府格局十分和谐；东、西两侧的院落式组合和周边的合院式住宅相呼应；最为独到的是中轴线上的北部庭院，不仅使游客透过大堂玻璃可一睹江南水景特色，而且庭院隔北墙直接衔接拙政园之补园，新旧园景融为一体。 这种在城市肌理上的嵌合，还表现在东北街河北侧1～2层商业建筑的设计，新馆入口广场和东北街河的贯通；亲仁堂和张氏义庄整体移建后作为吴门画派博物馆与民族博物馆区相融合，保留忠王府西侧原张宅“小姐楼”(位于补园南、行政办公区北端)作为饭店和茶楼用等；新址内惟一值得保留的挺拔玉兰树也经贝先生设计，恰到好处地置于前院东南角。 这种整体式的解读贝先生的新馆是为要旨、再就是贝先生在建筑材料、结构细部、室内设计等方面的独特创意。主要可能采用现代钢结构。加之木质边框和白色天花，同时，木贴面的金属遮光条取代了传统建筑的雕花木窗，因此光线柔和．便于调控．以适宜博物馆展陈。在空间上，书画厅巧用九宫格，中间贯通，对表达条幅式书画的用光和所需墙面十分有利；首层展厅与天窗廊道由墙隔断分开，人漫步廊道，展厅的构架、天花和木边使人联想起中国古建筑的语言，而廊窗外的一个个庭院，由窗取景，若隐若现。而这所有的组织，贝先生是以非常简明、便捷、出神入化的建筑语言来表达的。新馆的建筑色彩，沿用了苏州传统民居

苏州博物馆心得体会

苏州博物馆心得体会 【篇一：参观苏州博物馆心得】 参观苏州博物馆心得 因老师的要求我参观了苏州博物馆，在去之前我就了解到苏州博物 馆是由贝聿铭设计的，也因此知道了贝聿铭原来是苏州人，所以我 对苏州博物馆也产生了很大的兴趣，很想能够早点亲眼见到这位建 筑大师的作品。 苏州博物馆是个造型独特的建筑。走进苏州博物馆，我不禁为其设 计之高深而赞叹：苏州建筑的乞丐依旧，粉墙、黛瓦、灰砖、花窗 等元素处处可见，但没有古旧陈旧之气。现代、简约融入其中，却 毫无突兀之感。光与影的呼应，情与景的交叉，一切都那么相融相生，使建筑和展览之间没有争夺之势，仿佛一切都是为了展品而准备。 进入中央大厅，看到博物馆主体为三层式结构，地下一层为的展室 以史前陶器、玉器等为主题，地面一层以虎丘云岩寺塔佛教文物和 瑞光寺塔佛教文物两个主题展室为主展区。一面别具一格的大型水 幕墙纵贯三层，错落的瀑布从上落下，水声潺潺，底部是一个莲水池，池中色彩艳丽的游鱼成群，悠哉游哉。 在中央大厅和许多展厅中，屋顶的设计都采用了大量的框架线和几 何造型，体现了错落有致的江南斜坡屋顶建筑特色。框架内的玻璃 和白色天花互相交错，加上光线的穿透造影作用，像是一幅奇妙的 错觉绘画，给人以别有情趣的视觉感受。 迈入展厅，一个个优雅的名字美妙如诗，吴地遗珍、吴塔国宝、吴 忠风雅、吴门书画…倘佯其间，除了领略历代佳作和精品外，还有 一幅幅独具匠心的创作让我赞叹不已. 中央大厅外，有一个兼具古典和现代创意的山水庭院，由铺满鹅卵 石的池塘、片石假山、直曲小桥、八角凉亭、竹林等组成，里面的 每一面墙、每一个角、每一棵树，每一方石都体现了设计思的巧妙 用心，呈现出清晰的轮廓和剪影效果，让我禁不住步步惊叹，流连 忘返。难怪有人说：建筑是凝固的诗与画，精妙的建筑设计，本身 就是一件极品。 大厅后面的忠王府是根据旧有的建筑，加以修缮和改造的宅第园林，长长的走廊，曲折的小径、雕花的木格子门窗，还有林立的古树名

苏州园林设计(贝聿铭)

苏州博物馆——贝聿铭封刀之作 苏州博物馆新馆总投资人民币3.39亿元，位于拙政园西侧，设计遵循“中而新，苏而新”的理念和“不高不大不突出”的原则，充分考虑了苏州古城的历史风貌，借鉴了苏州古典园林风格，使新馆建筑与古城风貌和传统的城市肌理相融合，成为苏州继承与创新、传统与现代完美融合的典范和标志性建筑。

建筑——粉墙黛瓦，瓦成石 粉墙黛瓦，几乎成为人们认识苏州古典园林的基本常识。然而，在苏州博物馆新馆不难发现，粉墙似乎还是那堵粉墙，而黛瓦却成了一块块菱形的“黛石”。据介绍，这是一种“中国黑”花岗石片，黑中带灰的“中国黑”，淋了雨是黑的，太阳一照变成深灰色。贝聿铭的助手林兵解释：“我们现在看到的石质屋顶，并不是传统意义上的独立屋顶，而是墙体的延伸，而贝老在设计中屋顶色彩采用了传统的中国黑。”同济大学国家历史文化名城研究中心主任阮仪三在参观后也表

示：“博物馆里，构成空间的三角形式就是根据苏州传统建筑屋顶的三角形而来的，但是显得更加洗练。博物馆的1：2坡顶，完全符合苏州民居屋顶的坡顶比例。” 作为一座21世纪的博物馆，中国传统屋顶并不符合其恒温恒湿等特殊要求，贝老充分考虑到了这一点。石片屋顶的设计，有效解决了传统建筑的采光问题，将自然光线引入室内。虽然屋顶看似简单，其实结构非常复杂。从石材层往下数，还有金属板、木板、保温板、钢体结构、面板、吊顶。而特别的是，博物馆屋面泄水不再全部依靠传统的瓦楞铺流排出，而是通过屋面将雨水渗透至金属板，借助金属板的泄水系统处理滞留积水。难怪建筑工人在做屋顶的时候曾传出这样一句话：“做贝老的作品，就像是用钢筋水泥绣花。” 园林移景，走新路

(完整word版)贝聿铭设计作品苏州博物馆

贝聿铭设计作品——苏州博物馆 [日期：2010-04-08] 来源：家天下作者：发表评论(0) 打印由著名建筑大师贝聿铭设计的苏州博物馆新馆位于苏州古城北部历史保护街区，与拙政园和太平天国忠王府毗邻，设计占地面积15,000平方米，包括拆迁在内总投资3．38亿元。设计完工后的博物馆将收藏这个有着2500年历史的苏州城的宝物，建筑不仅弥补了古物无收藏之地之苦，同时也成为苏州著名的传统而不失现代感的建筑。博物馆包括一个占地7000平方米的展览馆，一个容纳200个座位的礼堂，一个古物商店，行政办公室以及文献资料图书馆和研究中心，另外还有一个空间用作储藏，以及一些中国园林。 “在整体布局上，博物馆新馆巧妙地借助水面，与紧邻的世界文化遗产拙政园、全国重点文物保护单位忠王府融会贯通，成为拙政园、忠王府建筑风格的延伸和现代版的诠释。”新博物馆屋顶设计的灵感来源于苏州传统的坡顶景观——飞檐翘角与细致入微的建筑细部。然而，新的屋顶已被科技重新诠释，并演变成一种奇妙的几何效果。玻璃屋顶将与石屋顶相互映衬，使自然光进入活动区域和博物馆的展区，为参观者提供导向。金属遮阳片和怀旧的木作构架将在玻璃屋顶之下被广泛使用，以便控制和过滤进入展区的太阳光线。光线的层次变化，让人入诗入画，妙不可言。新馆与拙政园相互借景、相互辉映，它将成为一代名园拙政园的现代化延续。许多人反映，看新馆设计，越看越有味道，会感到一种震撼心灵的效果。 新馆分为3部分：中心部分是入口处、大厅和博物馆花园；西部为展区；东部为现代美术画廊、教育设施、茶水服务以及行政管理功能区等，该部分还将成为与忠王府连接的实际通道。博物馆于2003年11月奠基开工，于今年10月6日正式对外开放。 设计风格 博物馆新馆的设计结合了传统的苏州建筑风格，把博物馆置于院落之间，使建筑物与其周围环境相协调。博物馆的主庭院等于是北面拙政园建筑风格的延伸和现代版的诠释。 新的博物馆庭院，较小的展区，以及行政管理区的庭院在造景设计上摆脱了传统的风景园林设计思路。而新的设计思路是为每个花园寻求新的导向和主题，把传统园林风景设计的精髓不断挖掘提炼并形成未来中国园林建筑发展的方向。

大师贝聿铭先生的苏州博物馆设计方案

网上调研之苏州博物馆新馆设计 引言 1中国传统建筑文化 建筑文化是一种学习。从社会成员的角度看，人类天生并不完善，建筑文化不仅提供了一个人居环境，而且提供了一个思想与行为的习得之所。建筑反映出人类的文化系统—宗教、科学、艺术、、、等综合的观念和认识，通过世世代代的学习，人类形成了各自不同的群体特质。 中华传统建筑文化大厦，是由许多材料部件构成的，他们并包容了我国数千年物质文明和精神文明的精华，又影响到我国数千年意识形态的方方面面。中国古代建筑作为这种意识形态的一种载体，具有很高的文化内涵，在世界建筑文化之中，自成体系，独具风格。 2苏州博物馆新馆设计 新馆的设计结合了传统的苏州建筑风格，把博物馆置于院落之间，使建筑与周围环境相协调。博物馆的主庭院等于是北面拙政园建筑风格的延伸和现代诊释。 在苏州博物馆的顶端加入尖角。因此又带有了些许欧式风格元素。但是在中间的镂空墙上又一次充分体现了中国古代的艺术气息。 所以经过改动的博物馆，又有中国元素。又有西方气息。充分展示了国际设计大师的艺术手法。

苏州博物馆的设计充分考虑到了周边的环境关系,虽然采用的是现代的建筑材料,但是从形式符号上沿袭苏州民居粉墙黛瓦的基本元素,由此来统一与临近建筑空间之间的组合关系.由于中国的民居以 低层建筑居多,因此"不高、不大‘不突出”是贝聿铭在确定苏州不无关总体规划时提出来的大体方向。这样使新馆从色彩、高度’体量及风格上都能温和地融入到保存完好的传统风貌中。 2.2院落布局基于传统规划思想之上的建筑单体的组合以及浓 于伦理的传统，独具中国传统文化的庭院文化应运而生。贯穿新馆设计之中的东、西两侧的院落式组合和周边的传统合院式住宅相互呼应、协调统一。 2.3环境设计从新馆设计中，我们首先可以解读到的是和城市肌理的密切关系，这种在城市肌理上的嵌合，而廊窗外的一个个庭院，由窗取景，若隐若现。而所有的组织，则是以非常简明、便捷、出神入化的建筑语言来表达的。 在水面处理上，从博物馆大门进去，从八角形中央大厅后往西走，首先看到的是一个别具一格的室内水幕墙和荷花池。一座曲折的石桥将水面分隔成大小不等的空间，为了使死水变活，将北墙西北一角设计得细水潺潺，仿佛由拙政园西引水而出。而为了增加水面的情趣，在水面上种植了睡莲。铺满鹅卵石的池塘、片石假山、八角凉亭、竹林等无一不体现中国人文气息和神韵。

苏州博物馆参观感想

博物馆新馆参观感想 粉墙黛瓦，清新雅洁，古色古香，江南情怀。这是博物馆留给我的总体印象。作为一名建筑系的学子，贝聿铭的封山之作是一直想要去参观的。所以这篇感想的容也多是设计建筑方面的。 贝聿铭，是一名建筑界多产的华裔建筑师，祖辈是望族，童年时曾在家族拥有的著名园林——狮子林里度过。贝聿铭也是自己比较尊敬的建筑师之一，站在

博物馆中，一股浓厚的江南气味迎面而来，贝聿铭没有因为在国外生活了大半辈子而被现代主义风格所感染，反而更有一种现代与传统的融合的独特美感。

博物馆新馆外观呈几何形，极具现代特征，但精妙之处在于从新馆任意空间的窗户向外看都会发现新馆的坡度与远处或更远处的传统民居的屋顶坡度几乎不差分毫。在建筑结构方面，现代几何结构形成的坡顶隐含着古建筑传统的斜坡屋顶的基本概念，三角形、正方形不断地繁衍和重构，西方古希腊罗马神庙的三角体立方体的构成、哥特式夸的三角形、立体主义极简主义艺术的冷峻理性与传统建筑潜在的三角形、围墙线形的运动以及建筑的方形空间交织在一起，东西方的图形自然转换。见解、抽象、有力度，在不知不觉中完成了中西文化的融合，并实现了传统与现代的转换。

新馆整个运用轻型钢架和混凝土构筑墙体，黑白相间的中国元素颜色与现代冷峻的建筑材料再加上随处可见的晶莹剔透的玻璃天窗。空间既有围合感，又有通透感，折射出了一些禅宗文化、道教文化的深层信息。 因为去过很多的江南园林以及江南水乡，穿梭在博物馆中，虽然是极具现代感的建筑，但是仍然可以感受到在水乡漫步在青石板路上的感觉。新馆保留了温和、清淡、俊秀的黑白基调，为了与周围的古建筑的环境相协调，博物馆的材料尽管都是新型建筑材料，但外墙和墙都是以纯净的白色作为主色调，仅仅在空间转折处用灰色的线条来勾勒外形，同时深灰色石材的屋面与白墙相配，与传统的城市色彩肌理相融合，为粉墙黛瓦的江南建筑符号增加了新的诠释。 传统建筑为木质梁架结构，贝聿铭在新馆的设计中采用了钢化结构，再用优质木材为钢结构镶边包装。在屋面材料运用上，则以现代材料花岗岩取代青瓦。建筑的中庭借鉴了传统“”老虎天窗的做法，但是折角的做法使得室外投射进来的光线有了韵律的变化，光影交错。走廊由透过天顶造成的线状光线书写着，如同走在古老的竹帘下，传统符号在光线中简洁的演绎着现代气息。 大厅顶部的米字型钢结构没有任何支撑，他在风格上和整体建筑非常协调，但这不仅是处于美学考虑，而是建筑的原因。通过精密计算之后，只有这样的几何形体变化才能进行力的转换，在这样一个既定空间里承载负荷。贝老这样的设计很巧妙。

贝聿铭和苏州博物馆论文

贝聿铭和苏州博物馆 摘要: 通过对贝聿铭先生的“封刀之作”----苏州博物馆建成后的实际效果，从布局、造型、空间、庭院四个方面浅谈新馆对于中国传统建筑精华的表现。 关键词：苏州博物馆；布局；造型；空间；庭院；中国传统建筑精神 中图分类号：tu242.5文献标识码：a 文章编号： abstract: through to mr. b “seal knife work”--suzhou museum after completion of the actual effect, from layout, modelling, space, the courtyard four new possible for chinese traditional architectural essence performance. keywords: suzhou museum; layout; modelling; space; courtyard; chinese traditional architectural spirit 苏州博物馆新馆是国内唯一一座由贝聿铭先生亲自设计的博物馆，位于苏州东北街和齐门路相汇处，占地面积约10700平方米、建筑面积19000余平方米，2006年10月竣工开馆。新馆包括修葺一新的太平天国王府，总建筑面积26500平方米，和毗邻的拙政园、狮子林等园林名胜形成了一条丰富多彩的历史文化长廊。如何处理与基地周围的环境尤其是忠王府和拙政园的关系，如何在这特定的地点培植属于这块土壤的现代建筑，并体现东方建筑的特色，设计出有创新性和标志性的建筑，成为设计的难题。

苏州博物馆设计分析

} 苏州博物馆新馆设计 摘要：中国古代建筑作为中国的一种载体，主要通过建筑布局、建筑、建筑、建筑等来展示丰富而深邃的文化内涵。苏州博物馆新馆设计中的轴线、院落布局以及贴合环境的设计手法使中国传统文化得以体现。新馆成功的将现代功能溶于古建筑群之中，其古而新的建筑形式蕴含着本土化与现代性融合下的创新。 苏州博物馆新馆的成功将现代社会功能溶于古建筑群之中，其古而新的建筑形式蕴含着本土化与时代化融合下的创新。苏州博物馆新馆设计由贝幸铭及其事务所设计。新馆最终选址在苏州古城内，而且紧依古典建筑和园林—它北倚世界文化遗产拙政园，东临全国重点文物保护单位忠王府，南对苏州“文化长廊”起点东北街，西接城市干道齐门路。这样具有挑战性的基地环境，不论对建筑师、还是对于生活在古城的居民、甚至对苏州古城的整体风貌以及基地周边的原有环境都是一种考验。当查阅了关于贝老苏州博物馆新馆设计的相关资料、报道后，对于贝老贯穿在建筑设计过程中的整体观、自然观、发展观甚是敬佩。而这种反映在旧建筑改扩建设计中的尊重、尊重传统建筑文化的理念正好映射出作为东方建筑文化重要组成部分的中国传统文化的精华。 1中国传统建筑文化 （ 建筑文化是一种学习。从社会成员的角度看，人类天生并不完善，建筑文化不仅提供了一个人居环境，而且提供了一个思想与行为的习得之所。建筑反映出人类的文化系统—宗教、科学、艺术、、、等综合的观念和认识，通过世世代代的学习，人类形成了各自不同的群体特质。 中华传统建筑文化大厦，是由许多材料部件构成的，他们并包容了我国数千年物质文明和精神文明的精华，又影响到我国数千年意识形态的方方面面。中国古代建筑作为这种意识形态的一种载体，具有很高的文化内涵，在世界建筑文化之中，自成体系，独具风格。 2苏州博物馆新馆设计 新馆的设计结合了传统的苏州建筑风格，把博物馆置于院落之间，使建筑与周围环境相协调。博物馆的主庭院等于是北面拙政园建筑风格的延伸和现代诊释。

贝聿铭苏州博物馆漫评汇总

贝聿铭苏州博物馆漫评 苏州博物馆位置与平面图 馆内竹林中的石头踏步 大约两年前，贝聿铭设计的苏州博物馆新馆刚刚开馆，我就乘参加苏州大学艺术学院博士答辩之便，参观了这个备受国人关注的博物馆。 老实说，这个建筑给我的第一感觉，并不特别好。也许是媒体宣传过度了，使我对它产生了过高的期望。总之，现在回想起来，我觉得最初的感觉，似乎还带着一点点莫名的失望。此前，媒体一再强调，这个作品是贝老的“封刀”之作，是贝老最钟爱的“小女儿”。这种宣传，给人的感觉，似乎这个作品就是贝聿铭作为一代建筑宗师的最为竭力倾心的终结性的作品，也是贝老最认可最偏爱的作品，颇有贝氏巅峰之作的意思。媒体和业主一样，总是希望这个作品不仅是建筑师终其一生所设计的最好的作品，而且也是全世界最杰出的作品。但是，愿望不总是事实。看过贝聿铭设计的香山饭店，同时也看过他设计的京都贺滋县美秀美术馆的人，很难说服自己说，这就是贝氏最好的、最精彩的作品。 当然，如果和国内一些新建的博物馆相比，尤其和那些明显模仿和抄袭国外建筑作品的博物馆相比，这个作品无疑是好的，值得称赞的。 我觉得这个作品最值得我们注意的是以下几点：第一是在正确的地方选择了一种正确的风格，平民化的建 筑风格。 中国建筑历来是作为一种政治表述或政治修辞出场的。追求高大，追求华丽，讲究排场，就成为顺理成章的事。这不仅仅表现在一些城市的地标性建筑之中，也表现在一些大型的纪念性的或文化性建筑之中。很多博物馆，动不动就搞

大型雕塑，大型浮雕，唯恐建筑不够洋派，不够气派。贝聿铭却不同。他追求的是含蓄，甚至是隐逸，虽然不是那种深山藏古寺的隐逸，但是，却非常明显地表露出一种内敛的平民化气象。色彩，是最简单的白色和灰色；材料，是一般的砖、木、钢筋和玻璃；建筑高度，地面不超过两层。大门用钢架结构，门墙除了小小的一排横式的“苏州博物馆”五个大字和馆标之外，没有任何多余的东西。当然也没有浮雕或壁画。 馆内从石头踏步的选料，到放置方式，从馆内茶厅的布局，到人字形走廊天花顶的设计，也都充分体现亲和性、随意性原则，绝不故作贵族气派，更不炫耀高科技。 苏州博物馆位于苏州古城北部历史保护街区，与世界知名的园林拙政园和太平天国忠王府毗邻，这样的“处境”，不免使建筑师陷入了一种尴尬的困境之中：既要保持博物馆的独立性和艺术性，又绝不可以抢苏州园林的风头。于是贝聿铭为博物馆选择了这种平民风格，一种既包含了风格上的妥协又蕴涵着 建筑的内在自主性的东西，一种既谦逊又大气，既隐藏又外显的品格。 第二，江南建筑风格与国际风格巧妙融合。从小在苏州长大的贝聿铭，虽然身居国外，内心却怀着根深蒂固的故乡情结——一位曾经是苏州最经典园林的小主人的美国建筑师深深的园林情结。１９８２年，当他有幸作为中国改革开放后的第一个接到中国建筑委托的外国人接手香山饭店设计的时候，就曾将这种饱含思乡之情的园林情结尽情泼洒在这个设计之中。 如果说，在设计日本的美秀博物馆时，贝聿铭只是以借他人之酒杯浇心中之块垒的方式，在日本这个广受中国文化影响的地方表达一种兼顾日本文化的中国情结的话，那么，苏州博物馆就是贝聿铭在香山饭店之后获得的又一次充分表达深藏于心的园林情结的大好时机。 如果以全球化的眼光来看香山饭店，贝聿铭表达在香山饭店中的这种乡土主义是精准的，合理的；但是，如果站在中国的角度，这种乡土主义就多少有