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八下语文核舟记知识点整理

核舟记

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！

一、重点句解释

1.明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。

明代有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，能用直径一寸的木头，雕刻宫室、器具、人物，以及飞鸟走兽、树木石头。全都是就着材料原来的样子刻成各种事物的形象，各有各的神情和姿态

2.尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

他曾经送我一只核舟，刻的是苏轼游赤壁的情景。

3.舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。

核舟从船头到船尾长度大约八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。

4.中轩敞者为舱，箬篷覆之。

中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬篷覆盖着。

5.启窗而观，雕栏相望焉。

打开窗来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。

6.闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

关上窗子，就看见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。

7.中峨冠而多髯者为东坡。

中间戴着高高的帽子长着浓密胡须的人是苏东坡。

8.鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。

鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么似的。

9.各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。

各自略微侧转着身子，他们互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下面的衣褶里。

10.佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。

佛印极像弥勒佛，袒胸露腹，抬头仰望，神情与东坡、鲁直不相类似。

11.卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

他平放右膝，弯曲右臂支船，而竖立起左膝，左臂挂着念珠靠在左膝上——念珠可以清清楚楚地数出来。

12.舟尾横卧一楫。

船尾横向平放着一只船桨。

13.居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。

位于右侧的船工梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右趾，好像大声呼喊的样子。

14.其人视端容寂，若听茶声然。

那个人眼睛正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。

15.其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。

船的顶部稍平，就在上面题字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王叔远甫刻”，细小得像蚊子的脚，笔画清楚明白，它的颜色是黑色。

16.通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共

三十有四。

总计一只核舟，雕刻了五个人、八扇窗；雕刻了箬篷、船桨、茶炉、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题字、篆章文字共三十四个字。

17.而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。

但是计算它的长度，竟然不满一寸。大概是挑选长而窄的桃核来雕刻的。

18.技亦灵怪矣哉！

技艺也真神奇啊！

二、重点词汇

1.奇巧人：指手艺奇妙精巧的人。

2.曰：叫。

3.以：用。

4.径寸之木：直径一寸的木头。

5.径：直径。

6.为：做。这里指雕刻。

7.器皿：盛东西的日常用具。

8.木：树木。

9.罔不：无不、全都。

10.因：顺着，就着。

11.象：模拟。

12.贻：赠。

13.泛：泛舟，坐着船在水上游览。

14.云：句末语气词。

15.有奇：有余，多一点儿。16.有：同“又”，连接整数和零数。

17.奇：零数、余数。

18.许：表示约数，上下。

19.轩：高起。

20.为：是。

21.启：打开。

22.箬篷：用箬竹叶做的船篷。

23.山高月小，水落石出：《后赤壁赋》里的句子。

24.清风徐来，水波不兴：《赤壁赋》里的句子。

25.石青：一种青翠色颜料。

26.糁：用颜料等涂上。

27.峨冠：名词作动词，戴着高高的帽子。

28.峨：高。

29.居：坐在。

30.手卷：只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷。

31.卷端：手卷的右端。

32.卷末：手卷的左端。

33.语：说话。

34.比：靠近。

35.各隐卷底衣褶中：各自隐藏在手卷下面的衣褶里，意思是从衣褶上可以看出相并的两膝。

36.绝：极。

37.类：像。

38.矫：举。

39.不属：不相类似。

40.诎：同“屈”，弯曲。

41.历历：分明可数的样子。

42.楫：船桨。

43.舟子：撑船的人。

44.椎髻：名词作动词，梳着椎形发髻。

45.衡：同“横”。

46.攀：扳。

47.其：那。

48.容：神色。

49.若……然：好像……的样子。

50.船背：船顶，一说指船底。

51.夷：平。

52.曰：是。

53.虞山王毅字叔远甫：常熟人王毅字叔远。54.甫：男子美称，多附于字之后。

55.了了：清楚明白。

56.篆章：篆字图章。

57.丹：朱红。

58.曾：竟然。

59.盈：满。

60.盖：大概是。

61.简：挑选（同“拣”）

62.修狭：长而窄。

63.“矣”和“哉”连用：加重惊叹语气的作用。

三、理解性默写

1.体现雕刻原料小而题材广的句子：能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石。

2.体现核舟构思巧妙，技艺精湛：罔不因势象形，各具情态。

3.体现核舟技艺精湛：技亦灵怪矣哉！

4.体现核舟主题：盖大苏泛赤壁云。

5.体现三人关系好的句子：A.苏、黄共阅一手卷。

B.左手抚鲁直背。

C.右手指卷，如有所语。

D.各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。

E.佛印绝类弥勒，袒胸露乳。

6.作者以对人物姿态、神情的描写，具体说明了：罔不因势象形，各具情态。

四、词类活用

1.箬篷：名词作动词，用箬篷覆盖。

2.石青：名词作动词，用石青。

3.峨冠：名词作动词，带着高高的帽子。

4.椎髻：梳着椎形发髻。五、一词多义

1.曰：A.叫，明有奇巧人曰王叔远 B.是，文曰……

2.居：A.坐在（佛印居右） B.位于（居右者椎髻仰面）

3.属：A.类（桑竹之属） B.类似（神情与苏、黄不属）

4.端：A.一端（执卷端） B.正（其人视端容寂）

5.奇：A.奇妙（奇巧人） B.零数、余数（有奇）

6.为：A.是（中轩敞者为舱） B.雕刻（为宫室）

C.被

D.对、向（为具言）

E.以……作为（捕鱼为业）

7.云：A.语气词（盖大苏泛赤壁云） B.说（自云先世避秦时乱）

8.语：A.告诉（此中人语云） B.说话（如有所语）

六、通假字

1.衡：同“横”，横着。

2.有：同“又”，连接整数和零数。

3.诎：同“屈”，弯曲。

七、简答题

1.为什么先说船舱，再说船头和船尾

答：因为船舱“轩敞”，最引人注目，刻的事物繁多，旁边的刻字揭示了核舟的主题，与上文“盖大苏泛赤壁云”呼应；船头的苏轼是重要人物，这样写，是遵循了由主到次的写作顺序。

2.文末为什么要写总计

答：使读者得出核舟容量大，所刻景物繁多的结论，用“而计其长曾不盈寸”与之对比，侧面烘托出雕刻者精湛的技艺，自然引出下文的赞叹语句，与第一段首尾呼应，突出中心。

八、补充：节奏题技巧

1.主语和谓语动词之间划分

2.主语和类似主语的成分之间划分

3.并列动词之间划分

4.语气词不划分

核舟记知识点整理

核舟记一、词译：为宫室（为：雕刻）罔不因势象形（罔不：无不；因：顺着；象：雕刻）尝贻余核舟一。（尝：曾经。）（贻：赠）舟首尾长约八分有奇（奇：零数高可二黍许。（可：大约。）启窗而观（启：打开）石青糁之。（（糁：名词用作动词，涂上。）中峨冠而多髯者为东坡（峨冠：名词用作动词，戴着高高的帽子）其两膝相比者（比：靠近）佛印绝类弥勒（绝：极；类：像）矫首昂视（矫：举）神情与苏、黄不属（不属：不相类似）诎右臂支船（诎：周“屈”，弯曲）左臂挂念珠倚之，珠可历历数也（倚：靠着；历历：分明可数的样子）左手倚一衡木（衡：同“横”）若听茶声然（若：好像；然：......的样子）钩画了了（了了：清楚明白）而计其长曾不盈寸。（曾：竟然；盈：满）盖简桃核修狭者为之。（简：挑选）技亦灵怪矣哉（灵怪：神奇）二、句译罔不因势象形，各具情态。没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。他曾经送给我一只用桃核刻成的船，刻的原来是苏轼乘船游赤壁。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许：船从头到尾长约八分多长，大约有两颗黄米粒那么高。启窗而观，雕栏相望焉：打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。船头坐三人，中/峨冠而多髯者/为东坡：船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，两腮长有很多胡须的人是苏东坡其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。：他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在书画卷下面的衣褶里面。左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。：左臂上挂着一串念珠靠在左膝上——念珠可以清清楚楚地数出来。左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。：左手倚靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼叫的样子其人视端容寂，若听茶声然：那个人眼光正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水声音的样子。细若蚊足，钩画了了，其色墨。：字迹细得像蚊子脚，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。而计其长曾不盈寸。可是计算它的长度，竟然不满一寸盖简桃核修狭者为之：原来是挑选了一个又长又窄的桃核刻制的技亦灵怪矣哉！：技艺也真灵巧奇妙啊！三、问答 1．《核舟记》说明顺序：船舱——船头——船尾——船背的空间顺序。先写核舟的中部（船体），核舟的中部是核舟最重要的部分，也是决定核舟外观的部分。作者从核舟中部写起，可以使读者先获得对核舟的总体印象。 2．雕刻者高超的技艺主要表现在哪些方面？（1）材料之微小：“长约八分有奇”“桃核修狭者为之”；（2）雕刻之精巧：“旁开小窗” “启窗而观”；（3）人物情态之生动：“船头坐三人……”“楫左右舟子各一人……”；（4）文字之精细：“细若蚊足，钩画了了”。 2．写舟的正面却不是按照“船头——船尾”这样的顺序写，而是将船头和中间部分的顺次加以颠倒。为什么要这样写？大概有两个原因：一是核舟的中间部分是舱，高起而宽敞，十分引人注目，舱边的窗又竟然可以关闭，由此说起能够引发读者的兴趣；二是窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想像感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。如果按正常顺序先写船头次写船舱，就不会产生这样的艺术效果。至于最后写船尾，那两个舟子显然是用来烘托船头的三位游者的。 3．写三个人的神情主要是为了说明什么？文中哪句话赞叹了雕刻技艺的高超？雕刻者技艺的高超“嘻，技亦灵怪矣哉” 4．“闭’字和“启”字相应，一启一闭说明了什么？写出了介绍的顺序：由舟外到舟内再由舟内到舟外，引导读者仔细观看，并由此引出窗上的文字。 5．窗上对联为什么要刻这十六个字，而不刻别的字？这十六个字是前、后《赤壁赋》中的名句，与上段“大苏泛赤壁”相照应，切题，而且可以启发读者联想舟外赤壁景色。作者真切地描述它们，足以见他对核舟观察的精细。 6．文中第三段介绍苏东坡、佛印、鲁直于船头的位置，为什么先从中间的苏东坡介绍起? 因为这样写符合核舟的主题，苏东坡是“泛舟”的主角。 7．最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的语句是：罔不因势象形，各具情态。 8．点明核舟主题的句子是盖大苏泛赤壁云。 9．苏、黄二人的友好关系可以通过“左手抚鲁直背”一个动作和“右手指卷，如有所语”的神态看出来。 10．从对佛印的神情描写中，可以看出佛印放浪形骸、超脱尘世、豁达开朗的性格特点。 11．点明全文中心的句子是：嘻，技亦灵怪矣哉

部编版八年级语文下册11核舟记教案

11.核舟记教学目标 1．积累文言词语，把握文章内容。感受文本语言的简洁、严密和生动。 2．学习本文“总—分—总”的结构方式和空间说明顺序。 3．关注文中数量词的特点，体会古代汉语数量词与现代汉语数量词的异同。 4．了解我国古代雕刻技艺的精湛、成就的卓越，欣赏艺术品的巧夺天工之美，感受中国的艺术文化魅力。教学过程第1课时一、导入新课师：一颗桃核，能变成一件艺术品吗？生：自由发表意见。师：关于能否变成一件艺术品，下面这段视频会解答这个疑问。配《微雕欣赏》视频(见光盘) 师：多么神奇而瑰丽的艺术，一颗平凡的桃核，竟在人工的雕琢下变得如此生动精美。不过，视频中的画面转瞬即逝，你也许未能仔细观察这瑰丽的艺术。没关系，作为补偿，让我们走进今天的课文《核舟记》，去感受这艺术的魅力所在。二、教学新课目标导学一：梳理字词，破除阅读障碍 1．教师范读课文，正音。罔．(wǎng)贻．(yí)有奇．．(yòu jī) 箬．篷(ruò) 髯．(rán) 衣褶．(hě)

袒．胸(tǎn) 黍．(shǔ) 矫．首(jiǎo) 篆．章(huàn) 壬戌．．(rén ū) 2．教师范读，或听朗读音频。要求学生注意朗读节奏，整体感知大意。 3．结合工具书和注释，初步疏通文句。 4．特殊文言词语归纳。 (1)通假字左手倚一衡．木(“衡”同“横”) (2)一词多义 ①奇：A.明有奇巧人曰王叔远(奇妙) B．舟首尾长约八分有奇(零数、余数) ②为：A.为宫室、器皿、人物(做。这里指雕刻) B．中轩敞者为舱(是) ③而：A.中峨冠而多髯者为东坡(表并列，并且、而且) B．启窗而观(表承接，不译) C．而计其长曾不盈寸(表转折，却、但是) ④之：A.径寸之木(助词，的) B．盖简桃核修狭者为之(代词，指核舟) ⑤其：A.其两膝相比者(他们) B．其人视端容寂(那) (3)词类活用石青．．糁之(名词作状语，用石青) (4)重点探究：古代汉语使用数量词的方法与现代汉语不完全相同，请根据下列例句，说说它们的不同在哪里。 ①尝贻余核舟一。

核舟记知识点归纳讲课讲稿

23课核舟记一．【通假字】 1.诎右臂支船（诎—通“屈”，弯曲。） 2.左手倚一衡木（衡——通“横”，横着的。） 3.舟首尾长约八分有奇（有——通“又”，用来连接整数和零数。） 4.虞山王毅叔远甫刻(甫——通“父”，古代对男子的美称，多附与字之后。）二．【一字多义】 1.奇：明有奇巧人曰王叔远 ( 奇异、罕见、)（技艺）奇妙，奇特。舟首尾长约八分有奇 (零数，余数) 2.有：明有奇巧人曰王叔远 (表存在的动词，与“无”相对）舟首尾长约八分有奇 ( 通“又”用在整数和零数之间。) 3.为：为宫室、器皿、人物 ( 雕刻中轩敞者为舱 (是 4.可：高可二黍许（大约）珠可历历数也（可以） 5.者：中轩敞者为舱 (......的部分) 居右者椎髻仰面(......的人) 6.而：中峨冠而多髯者为东坡 (连词，并且) 而计其长曾不盈寸 (转折，但是) 7.以：能以径寸之木（用）以至鸟兽、木石 (甚至) 8.盖：盖大苏泛赤壁云（大概）盖简桃核修狭者为之（原来是）三．【古今异义】 1、其两膝相比者：比，古义：靠近。今义：两个事物进行比较。 2、高可二黍许：可，古义：大约。今义：可以。（许可、可能） 3.盖简桃核修狭者为之简，古义：挑选。今义：简单。 4.而计其长曾不盈寸曾，古义：还，尚今义：曾经。四．【词类活用】（1）中轩敞者为舱，箬篷覆之（用箬篷）（2）石青糁之（用石青）（3）中峨冠而多髯者为东坡（戴着高高的帽子）【峨：高高的】（4）卧右膝，诎右臂支船（使……平放。使……弯曲）（5）居右者椎髻仰面（椎髻：梳着椎形发髻）五．【重点注释】 1.八分有奇，高可二黍许许：上下 2、而计其长曾不盈寸曾：尚，还 . 盈：满 3.珠可历历可数也历历：分明可数的样子 4.细若蚊足，钩画了了若：像。了了：清楚明白 5.罔不因势象形。罔不：无不、全都；因：顺着、就着；象：雕刻。 6.尝贻余核舟一。贻：赠 7. 盖大苏泛赤壁云。盖：原来 8.雕栏相望焉。相望：左右相对9.石青糁之。糁：涂 10.东坡现右足。现：露出 11.如有所语。语：说话 12.佛印绝类弥勒。绝类：极像。 13.矫首昂视。矫：举 14.神情与苏、黄不属。属：类似。 15.其船背稍夷。夷：平六.【重点句子翻译】 1、苏、黄共阅一手卷【译文：苏轼和黄鲁直一同观赏一幅书画卷子。】 2、舟尾横卧一楫【译文：船尾横摆着一支橹。】 3、通计一舟，为人五，为窗八【译文：总计这只船上刻了五个人，八扇窗。】 4、盖简桃核修狭者为之【译文：原来是挑了一个长而狭的桃核刻成的。】

八年级语文下册核舟记教案人教版

11.核舟记【教学目】 1．知识目标：积累文言词汇，了解“记”这种特点，了解文章总分总的结构。 2．技能目标：整体感知课文，品味语言，感受观察细致、描写生动的特点。 3．情感目标：了解我国古代工艺美术的卓越成就，激发我们热爱祖国博大精深的传统文化的感情。【教学重点】学习运用简洁、周密、生动的语言，按空间顺序安排材料，再现“核舟”的形象及以空间位置和物、人的主次为说明顺序，有重点地说明事物的方法。【教学时数】三课时。【教学过程】第一课时一、导入新课：我们中华民族是世界四大文明古国之一，我国古代劳动人民是最优秀、最勤劳、最聪明灵巧的人民，他们创造了光辉灿烂、永垂不朽、令古今世界瞩目的中华文明、中华文化。其中最令人喷喷称奇、叹为观止的有那源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术，尤其是微雕。微观雕刻是一种以微小精细见长的雕刻技法总称，是雕刻技法的一门独立分支。常见的种类有微刻、微画、微画雕、核雕、骨雕和微雕等。中国微观雕刻历史源远流长。远在殷商时期的甲骨文中，就出现微型雕刻。战国时的玺印小如累黍，印文却有朱白之分。众所周知的王叔远的《核舟记》，也是中国历史上微雕艺术的经典之作。二、检查课内预习请大家运用字典并结合黑板上的预习题自读这篇文章(有些题目需在自读本上笔答完成) 1）本文出处及作者简介(摘要在自读本上)。 2）为文章生字词注音并释义，用铅笔标出疑难句。

示例：①罔、贻、轩敞、箬篷等②罔不因势象形，各具情态等 3）试概括文章段意 (要求用语精炼，各不超过十个字)。 4）思考下列问题： (1)核舟大小如何？ (2)在这样小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物？ (3)雕刻者是如何精当巧妙地安置这些人物的？ (4)本文虽名为“记”，是不是记叙文，为什么？ (5)文章主体部分的写作顺序是怎样的？ (6)文章的全部内容安排实际上紧扣了怎样一个核心？三、朗读课文 1.请三位同学朗读课文每位同学朗读两段。朗读后，各由其余同学对该位同学的朗读情况作评价，或指明其读音的错误，或纠正其断句不当；或称道其成功之处。 2.老师指导有关朗读的要领：读音要力求用标准的普通话，注音要正确，特别是古今异读、变读、通假字、多音字必须严加推敲，查有实据，读准字音才能读得流畅，读准字音才能理解得清楚透彻。断句是一项复杂的工作，古人称为“句读”。文言的断句水平跟读者的阅读面、阅读量以及文言的基础、功底和语感均成正比。但也有一些常规可以提前把握，以便有利于文言文的阅读和理解。比如句首的发语词“夫”、“盖”等必须断开，“盖大苏泛赤壁云”就不可误读为：“盖大／苏泛赤壁云”；另外，断句跟句法关系密切相联，主、谓、宾各成分之间一般应断开；再则，断句与句意必须一致，不可因断句错误而产生歧义或谬误。最后，断句还跟文言的一些语法习惯、文章的感情基调、文体规律、作家作文的习惯、读者的阅读习惯等有关。阅读中均需综合考虑。 3．在预习并对课文整体内容稍有感知、认识的基础上，在学生稍有阅读文言知识的情况下，教师或可带读，或可范读，力争引导学生熟读课文，达到流利畅达之境。“读书百遍，其义自见”。从而把握文章的整体，获得这种文体的语感。四、研讨课文本文的题目虽有一个“记”字，是否意味着是一种记叙文体？它与《桃花源记》、《小石潭记》是不是同一种文体？本讨论题旨在考察同学在预习并熟读之后对课文的整体把握情况；同时借助比较，让学生对古文中的“记”体文言有比较深入的了解。学生的讨论可以从下列角度开展： (1)所“记”的对象和内容 (2)表达方式及语言这个问题在本课时最后提出，容同学课后查阅有关文章资料，并分小组讨论。第二课时一、齐读全文导入第一课时的“研讨课文” 对这个题目的正确解说应当是，(1)从所“记”的对象和内容看，《桃花源记》、《小石潭记》等“记”的是“桃花源”、“小石潭”等实地实景，显然属游记类性质的记叙；而《核舟记》作者“记”的是一艘“核舟”，一件工艺品，目的是要展示我国古代能工巧匠的绝顶智

部编版八年级下册语文第11课《核舟记》知识点+课后知识探究

统编版八年级下册语文第11课《核舟记》知识点+课后思考探究一、作者简介魏学洢(约1596-约1625)，字子敬，明末嘉善(现浙江嘉兴)人，著有《茅檐集》。二、写作背景本文选自《虞初新志》，文中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王叔远。据记载：王叔远，常熟人，号“初平山人”，曾到过宁波，并创作了微型木雕天封塔。他最著名的微雕艺术作品是“桃核舟”。此枚明代核舟船篷一侧，有一明显为“明”字的标志，是王叔远的简称，其题款的位置与魏学洢《核舟记》中记载的“其船背稍夷，则题名其上”的情况完全一致。三、字音字形四、文言知识积累 (一)通假字 1.舟首尾长约八分有奇(“有”同“又”，用来连接整数和零数) 2.左手倚一衡木(“衡”同“横”，横着) 3.虞山王毅叔远甫刻(“甫”通“父”，男子美称，多附于字之后) (二)古今异义 1.约八分有奇古义：零数。今义：单的；不成对的，跟“偶”相对。 2.高可二黍许 “可”的古义：大约。今义：表示同意。 “许”的古义：上下。今义：答应；允许。

3.其两膝相比者古义：靠近。今义：比较，较量。 4.神情与苏、黄不属古义：类似。今义：归属。 5.而计其长曾不盈寸古义：竟然。今义：曾经。 (三)一词多义 1.奇：明有奇巧人曰王叔远(形容词，奇妙、奇特) 舟首尾长约八分有奇 (名词，零数) 2.为：为宫室、器皿、人物(雕刻) 中轩敞者为舱(是) 3.有：为字共三十有四(同“又”，用来连接整数和零数) 炉上有壶(表示领有，与“无”相对) 4.可：高可二黍许 (大约) 珠可历历数也 (可以) 5.端：东坡右手执卷端 (名词，右端) 其人视端容寂 (形容词，端正，正) 6.者：中轩敞者为舱 (……的部分) 居右者椎髻仰面(……的人) 7.而：中峨冠而多髯者为东坡 (连词，表并列，并且) 而计其长曾不盈寸 (连词，表转折，但是) 启窗而观(连词，表顺承，然后) 8.盖：盖大苏泛赤壁云(表示推测的句首语气词) 盖简桃核修狭者为之(原来是) 9.云：盖大苏泛赤壁云(句尾语助词，无实际意义) 此中人语云(动词，说) (四)词类活用 1.中轩敞者为舱，箬篷覆之(名词作状语，用箬篷) 2.石青糁之(名词作状语，用石青) 3.中峨冠而多髯者为东坡(名词用作动词，戴着高高的帽子) 4.居右者椎髻仰面 (名词作动词，梳着椎形发髻) (五)文言句式 1.倒装句—定语后置

初中语文八年级下册核舟记原文及翻译核舟记作者简介

核舟记原文及翻译核舟记作者:魏学洢明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许中轩敞者，为舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一文曰“初平山人”，其色丹。通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之。嘻技亦灵怪矣哉。译文明朝有个特别手巧的人名叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻房屋、器具、人物，以及鸟兽、树木、石头，没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。船从头到尾长大约八分多一点，高大约两粒黍子左右。中间高起并开敞的部分，是船舱，用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。苏东坡用右手拿着书画横幅的右端，用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的末端，右手指着书画横幅，好像在说什么话。苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两个膝盖，各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相关联。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠着左膝，念珠可以清清楚楚地数出来。船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。在右边的人梳着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右肢趾头，好像大声呼叫的样子。在左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。

核舟记知识点整理资料讲解

明/有奇巧人/曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。明代有个有特殊技艺的人名字叫王书远，他能用直径一寸的细小圆形木块，雕刻出宫殿，杯、盘、碗、碟等生活用具，人物，以至飞鱼走兽，树木石头，没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。他曾经送给我一只用桃核刻成的船，刻的原来是苏轼乘船游赤壁。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中/轩敞者为舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。船从头到尾长约八分多长，大约有两颗黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，共计八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。船头坐三人，中/峨冠而多髯者/为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，两腮长有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，黄庭坚在他的左边。苏东坡、黄庭坚共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着书画卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的左端，右手指着书画卷，好像在说什么似的。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧转身子，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在书画卷下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨，袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄庭坚不相类似。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂上挂着一串念珠靠在左膝上——念珠可以清清楚楚地数出来。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船夫。位于右边的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼叫的样子。位于左边的船夫右手拿着蒲葵扇，左手抚摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人眼光正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水声音的样子。其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山/王毅/叔远甫/刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。那只船的船底稍平，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细得像蚊子脚，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆字图章，文字是“初平山人”，字的颜色是红的。通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！

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2.高可二黍许 “可”的古义：大约。今义：表示同意。 “许”的古义：上下。今义：答应；允许。 3.其两膝相比者古义：靠近。今义：比较，较量。 4.神情与苏、黄不属古义：类似。今义：归属。 5.而计其长曾不盈寸古义：竟然。今义：曾经。 (三)一词多义 1.奇：明有奇巧人曰王叔远(形容词，奇妙、奇特) 舟首尾长约八分有奇 (名词，零数) 2.为：为宫室、器皿、人物(雕刻) 中轩敞者为舱(是) 3.有：为字共三十有四(同“又”，用来连接整数和零数) 炉上有壶(表示领有，与“无”相对) 4.可：高可二黍许 (大约) 珠可历历数也 (可以) 5.端：东坡右手执卷端 (名词，右端) 其人视端容寂 (形容词，端正，正) 6.者：中轩敞者为舱 (……的部分) 居右者椎髻仰面(……的人) 7.而：中峨冠而多髯者为东坡 (连词，表并列，并且) 而计其长曾不盈寸 (连词，表转折，但是) 启窗而观(连词，表顺承，然后) 8.盖：盖大苏泛赤壁云(表示推测的句首语气词) 盖简桃核修狭者为之(原来是) 9.云：盖大苏泛赤壁云(句尾语助词，无实际意义) 此中人语云(动词，说) (四)词类活用 1.中轩敞者为舱，箬篷覆之(名词作状语，用箬篷) 2.石青糁之(名词作状语，用石青) 3.中峨冠而多髯者为东坡(名词用作动词，戴着高高的帽子) 4.居右者椎髻仰面 (名词作动词，梳着椎形发髻)

八年级上册《核舟记》知识点归纳

核舟记作者魏学洢（yi）（约1596——约1625），字子敬，号茅檐，明朝末年的著名散文作家。著有《茅檐集》。《核舟记》是其代表作，被清代人张潮编制的《虞初新志》收录。一．生字难字器皿（mǐn）罔（wǎng）贻（yí）舟首尾长约八分有(yòu)奇(jī）诎（q ū）箬（ruò）篷高可二黍(shǔ)许石青糁（sǎn）之髯（rǎn）执(zhí) 不属（shǔ）舟尾横卧一楫（jí）椎(chuí) 髻（jì）葵（kuí) 扇天启壬（rén) 戌（xū）二．通假字诎右臂支船（诎——通“屈”，弯曲。）左手倚一衡木（衡——通“横”，横着的。）舟首尾长约八分有奇（有——通“又”，用来连接整数和零数。）虞山王毅叔远甫刻(甫——通“父”，古代对男子的美称，多附与字之后。）盖简桃核修狭者为之（简——通“拣”,挑拣。) 为字共三十有四（有——通“又”还有）三.一字多义奇：明有奇巧人曰王叔远（技艺奇妙，奇特。）舟首尾长约八分有奇 (零数，余数) 有：明有奇巧人曰王叔远 (表存在的动词，与“无”相对）舟首尾长约八分有奇 ( 通“又”用在整数和零数之间。) 为：为宫室、器皿、人物 ( 做，这里是雕刻的意思。) 中轩敞者为舱 (是) 为人五：（刻有) 可：高可二黍许（大约）珠可历历数也（可以）端：.东坡右手执卷端（名词，“画卷的一端（右端）”）其人视端容寂（形容词，“端正、正”）木：能以径寸之木 (木块) 以至鸟兽、木石 (树木 ) 者：中轩敞者为舱 (......的部分) 居右者椎髻仰面(......的人) 曰：明有奇巧人曰王叔远 (叫) 文曰：天启壬戌秋日 (是)

初中语文八年级下册核舟记原文及翻译

hézhōu jì 核舟记 wèi xuéyī 魏学洢 míng yǒu jī qiǎo rén yuē wáng shū yuǎn ，néng yǐ jìng cùn 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸 zhī mù ，wéi gōng shì、qìmǐn 、rén wù，yǐ zhì niǎo shòu 之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、mùshí，wǎng bù yīn shì x iàng xíng ，gèjùqíng tài 。cháng 、木石，罔不因势象形，各具情态。尝 yíyúhézhōu yī ，gài dà sū fàn chì bì yún 。贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 zhōu shǒu wěi cháng yuē bā fēn yǒu jī ，gāo kě èr shǔ xǔ 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。zhōng xuān chǎng zhě wéi cāng ，ruòpéng fùzhī 。páng 。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁 kāi xiǎo chuāng ，zuǒ yòu gè sì，gòng bā shàn 。qǐ chuāng 开小窗，左右各四，共八扇。启窗 ér guān ，diāo lán xiāng wàng yān 。bìzhī ，zéyòu kè“shān 而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山 gāo yuè xiǎo ，shuǐ luò shí chū ”，zuǒ kè “ qīng fēng xú 高月小，水落石出”，左刻“清风徐 lái ，shuǐ bō bù xīng ”，shí qīng shēn zhī 。来，水波不兴”，石青糁之。 chuán tóu zuò sān rén ，zhōng é guān ér duō rán zhě wéi 船头坐三人，中峨冠而多髯者为 dōng pō ，fóyìn jū yòu ，lǔ zhí jū zuǒ 。sū 、huáng gòng 东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共 yuèyī shǒu juàn 。dōng pō yòu shǒu zhí juàn duān ，zuǒ shǒu 阅一手卷。东坡右手执卷端，左手 fǔ lǔ zhí bèi 。lǔ zhí zuǒ shǒu zhí juàn mò ，yòu shǒu zhǐ 抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指 juàn ，rúyǒu suǒ yǔ 。dōng pō xiàn yòu zú ，lǔ zhí xiàn zuǒ 卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左 zú，gèwēi cè ，qíliǎng xī xiāng bǐ zhě ，gèyǐn juàn dǐ 足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底 yī zhě zhōng 。fó yìn jué lèi mílè ，tǎn xiōng lù rǔ ，jiǎo 衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫 shǒu áng shì，shén qíng yǔ sū 、huáng bùshǔ 。wòyòu xī 首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，qū yòu bì zhī chuán ，ér shù qí zuǒ xī ，zuǒ bì guà niàn

《核舟记》知识点整理

《核舟记》知识点整理一、译文明朝有个手艺奇妙精巧的人，叫王叔远，能够在直径一寸的木头上，雕刻出宫室、器皿、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是就着木头原来的样子模拟某些东西的形状的，各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕成的小船，刻的是苏东坡乘船在赤壁之下游览的情景。小船从头到尾长约八分多一点儿，高度约二分上下。中部高起而宽敞的地方是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。船舱旁边开有小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”八字，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅手卷。东坡的右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的脊背。鲁直左手拿着手卷的大端，右手指着手卷，好象在说什么似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们紧靠着的两膝，都隐蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极象弥勒佛，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。他平放着右膝，弯着右臂支撑在船上，而树起左膝，左臂挂着念珠挨着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来。船尾横放着一支桨。桨的左右各有一个船工。右边的船工梳着

椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木上，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的样子。左边的船工右手握着蒲葵扇，左手抚着茶炉，炉上有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好象在听烧茶的声音。那只船的顶部比较平，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着篆书的图章一枚，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。总计在这条船上，刻了五个人，八扇窗；刻了竹篷、船桨、茶炉、水壶、手卷、念珠各一件；对联、题名以及篆文，刻的字共有三十四个。可是计算它的的长度竟不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻成的。噫，技艺也真神奇啊！二、知识点整理 1.本文题目有“记”字，是否意味着是记叙文？它与《桃花源记》是不是同一种文体？答：这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的雕刻技巧。从对象看，《桃花源记》记的是事，是记叙文；而《核舟记》记的是工艺品，是说明文。从语言看，《桃花源记》多用描写；而《核舟记》则多用说明。

初中语文八年级下册核舟记知识点

《核舟记》知识点一、基础知识 1、《核舟记》作者是明朝嘉善人魏学洢（ｙī）（约1596－约1625），字子敬，散文家，著有《茅檐集》。 2、本文选自清朝人张潮编辑的笔记小说集《虞初新志》。 3、读音器皿（mǐn）八分有奇（yòu jī）黍（shǔ）轩（xuān）峨冠（é guān）抚膝（fǔ xī）衣褶（zhě）弥勒（mí lè）矫首（jiǎo）不属（zhǔ）椎髻（zhuī jì）虞山（yú）甫（fǔ 罔（wǎnɡ）髻（jì）倚（yǐ）戌（xū）篆（zhuàn）八分有（yòu）诎右臂支船（qū 4、断句舟首尾／长约八分有奇，高／可二黍许中／峨冠／而多髯者／为东坡珠／可历历数也明/有/奇巧人/曰/王叔远虞山/王毅/叔远甫/刻二、文言知识： 1、通假字 (1)．诎右臂支船：“诎”通“屈”，弯曲。 (2)．左手倚一衡木：“衡”通“横”，横着。 (3)．盖简桃核修狭者为之：“简”通“拣”，挑选。 (4)．约八分有奇：“有”通“又”，用在整数和零数之间。 (5)．虞山王毅叔远甫刻：“甫”通“父”，男子美称，多附于字之后。 2、词类活用 (1)．箬篷：名词用作状语，用箬篷。例句：中轩敞者为舱，箬篷覆之 (2)．石青：名词用作状语，用石青。例句：石青糁之 (3)．糁：名词用作动词，原意是煮熟的米粒，在此用于代词“之”的前面，用作动词，涂染的意思。例句：石青糁之

(4)．卧：使动用法，使……卧，平放。例句：卧右膝 (5)．诎：使动用法，使……屈，弯曲。例句：诎右臂支船 (6)．竖：形容词用作使动，使……竖，竖起。例句：而竖其左膝 (7)．椎髻：名词作动词，梳着椎形发髻。例句：居右者椎髻仰面（8）中峨冠而多髯者为东坡（峨冠：名词用作动词，戴着高高的帽子） 3、古今异义（1）尝贻余核舟一。（尝：古义：曾经。今义：品尝。）（贻：古义：赠。今义：贻误，贻害）（2）高可二黍许。（可：古义：大约。今义：可以。）（许：古义：左右。今义：答应或表猜测。）（3）其两膝相比者。（比：古义：靠近。今义：比较，对比（4）而计其长曾不盈寸。（曾：古义：尚，还。今义：曾经。（5）矫首昂视。（矫：古义：举。今义：矫正。（6）舟首尾长约八分有奇（奇：古义：零数。今义：奇数。（7）盖简桃核修狭者为之。（简：古义：挑选。今义：简单。（8）以至鸟兽、木石。（以至：古义：以及。今义：连词，用在下半句的开头，表示下文是前半句所说的动作、情况等所形成的。（9）罔不因势象形。（象形：古义：雕刻各种事物的形象。今义：六书之一。 4、一词多义（1）其： ①他们的（其两膝相比者） ②他的指佛印的（而竖其左膝） ③那，那个（其人视端容寂；其船背稍夷） ④指船底（则题名其上） ⑤它的，指字的（其色墨；其色丹） ⑥代船（而计其长曾不盈寸）（2）端：

《核舟记》原文及翻译-高中语文基础知识总结-高中.doc

《核舟记》原文及翻译|高中语文基础知识总结|高中语文基础知识大全- 一、《核舟记》原文明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。(箬篷一作：篛篷)船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之二、《核舟记》原文翻译明朝(有一个）有特殊技艺（技艺精巧）的人名字叫王叔远。（他）能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是根据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁（的情形）。船头到船尾大约长八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到一副对联，右边刻着“山高月小，水落石出”八

个字，左边刻着“清风徐来，水波不兴”八个字，用石青涂在字的凹处。船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，胡须浓密的人是苏东坡（苏轼），佛印（苏轼的好友）位于右边，鲁直(黄庭坚)位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，（身子都）略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里（意思是说，从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓）佛印极像佛教的弥勒菩萨，袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚着一根横木上，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼喊的样子。在左边的人右手拿着一把蒲葵扇，左手轻按着火炉，炉上有一把水壶，那个人的眼光正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水声音似的。船的背面较平，作者在上面提上自己的名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画像蚊子的脚一样细小，清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆书图章，文字是：“初平山人”，字的颜色是红的。总计一条船，刻了五个人，八扇窗户；箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，还(竟然，尚且）不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技艺也真灵巧奇妙啊！三、《核舟记》作者介绍魏学洢（yī）（约1596—约1625），字子敬，号茅檐，明末嘉善

八年级语文下册核舟记教案

11*核舟记中国是世界四大文明古国之一，我国古代劳动人民优秀、勤劳、聪明灵巧，他们创造了光辉灿烂，令世界瞩目的中华文明，其中那源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术令人叹为观止。今天我们将学习的《核舟记》就向我们展示了数百年前我国民间艺人精妙绝伦的雕刻技艺。 1．积累一些文言词汇、句式。 2．学习掌握本文运用说明和描写相结合的写作方法。 3．理清文章的整体思路，探究主体部分的说明顺序。 4．文章生动地介绍了明末雕刻艺人王叔远高超的雕刻技艺和独特的才华，热情颂扬了我国古代民间艺人的艺术成就。学习本文，有助于激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情。第一课时一、新课导入 1995年10月27日《文汇报》上刊登了这样一则新闻：稀世珍宝明代桃核舟“苏东坡夜游赤壁”惊现宁波，消息传出后，文物界、收藏界趋之若鹜。据专家鉴定，这是迄今发现的世上仅存的明代果核雕刻品。今天，我们有幸一睹其芳容，让我们一同走进魏学洢的《核舟记》去开开眼界。(板书课题) 二、自学指导(一)——预习与交流 1．朗读课文，圈点课文中的生字词。器皿．(mǐn) 罔．不因势象形(wǎng) 贻．(yí) 八分有奇．．(yòu jī) 二黍．许(shǔ) 箬．篷(ruò) 髯．(rán) 石青糁．之(sǎn) 诎．(qū) 壬戌．．(rén xū) 舟楫．(jí) 篆．(zh uàn) 2．理解课文的重点词语。 (1)通假字。 ①诎右臂支船(“诎”同“屈”，弯曲) ②左手倚一衡木(“衡”同“横”) (2)一词多义。 ①奇明有奇巧人曰王叔远(奇妙) 舟首尾长约八分有奇(零数、余数) ②为为宫室、器皿、人物(做。这里指雕刻) 中轩敞者为舱(是) ③端东坡右手执卷端(名词，一头，一方) 其人视端容寂(形容词，正) ④而中峨冠而多髯者为东坡(连词，表并列，并且、而且) 启窗而观(连词，表承接) 而计其长曾不盈寸(连词，表转折，但是)

部编版八年级语文下册《核舟记》精品教案

11 核舟记 1．积累文言词语，把握文章内容。感受文本语言的简洁、严密和生动。 2．学习本文“总—分—总”的结构方式和空间说明顺序。 3．关注文中数量词的特点，体会古代汉语数量词与现代汉语数量词的异同。 4．了解我国古代雕刻技艺的精湛、成就的卓越，欣赏艺术品的巧夺天工之美，感受中国的艺术文化魅力。第1课时一、导入新课师：一颗桃核，能变成一件艺术品吗？生：自由发表意见。师：关于能否变成一件艺术品，下面这段视频会解答这个疑问。配《微雕欣赏》视频(见光盘) 师：多么神奇而瑰丽的艺术，一颗平凡的桃核，竟在人工的雕琢下变得如此生动精美。不过，视频中的画面转瞬即逝，你也许未能仔细观察这瑰丽的艺术。没关系，作为补偿，让我们走进今天的课文《核舟记》，去感受这艺术的魅力所在。二、教学新课目标导学一：梳理字词，破除阅读障碍 1．教师范读课文，正音。罔．(wǎng) 贻．(yí) 有奇．．(yòu jī) 箬．篷(ruò) 髯．(rán) 衣褶．(zhě) 袒．胸(tǎn) 黍．(shǔ) 矫．首(jiǎo) 篆．章(zhuàn) 壬戌．．(rén xū) 2．教师范读，或听朗读音频。要求学生注意朗读节奏，整体感知大意。 3．结合工具书和注释，初步疏通文句。 4．特殊文言词语归纳。

(1)通假字 ①左手倚一衡．木(“衡”同“横”) ②舟首尾长约八分有．奇(“有”同“又”，用在整数和零数之间计算数目) (2)一词多义 ①奇：A.明有奇巧人曰王叔远(奇异、罕见) B．舟首尾长约八分有奇(零数、余数) ②为：A.为宫室、器皿、人物(做，这里指雕刻) B．中轩敞者为舱(是) ③而：A.中峨冠而多髯者为东坡(表并列，并且、而且) B．启窗而观(表承接，不译) C．而计其长曾不盈寸(表转折，却、但是) ④之：A.径寸之木(助词，的) B．盖简桃核修狭者为之(代词，指核舟) ⑤其：A.其两膝相比者(他们) B．其人视端容寂(那) (3)词类活用 ①箬篷．．覆之(名词作状语，用箬篷) ②石青．．糁之(名词作状语，用石青) ③中峨冠．．而多髯者(名词作动词，戴着高高的帽子) ④椎髻．．仰面(名词作动词，梳着椎形发髻) (4)重点探究：古代汉语使用数量词的方法与现代汉语不完全相同，请根据下列例句，说说它们的不同在哪里。 ①尝贻余核舟一。 ②苏、黄共阅一手卷。 ③舟尾横卧一楫。 ④又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 ⑤通计一舟，为人五；为窗八…… 明确：A.“一手卷”翻译为“一幅只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷”，“横卧一楫”翻译为“横放着一支船桨”。现代汉语中，数词一般不单独充当定