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七绝诗200首,总有一首你用得着

七绝诗200首,总有一首你用得着
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藏头七绝诗200首,总有一首你用得着

一、藏头七绝100首【一】【001】清风拂柳竞妖娆,水漾春波锁渡桥。寒鹭群翔寻旧梦,剑魂狂舞挽江潮。【002】紫烟云绕画屏幽,嫣粉娇姿红满楼。宝篆香销罗幌里,玉纤轻动碧帘钩。

【003】柳浪翻飞沐暖风,絮绵苒苒入帘栊。儿时夙愿何曾了,安把心思寄燕鸿。【004】银汉迢迢玉漏残,檀香袅袅枕衾单。娇蛾敛尽无人晓,媚柳摇风入绣帘。【005】一曲清歌对月弹,生香国色惹人怜。平常只道相思苦,安晓红尘两未全。【006】寒波如水泻秋池,塘内残荷曳瘦枝,冷气透窗烛焰袅,月摇疏影惹相思。【007】花开南院月迎楼,瓣瓣馨香幽径流。雪质冰清秀靥美,娇波横转翠眉羞。【008】万山红遍野云娆,事过境迁春梦遥。如水华年均去远,意浓情重落今朝。【009】翠峰如簇枕云端,莲棹挺桡倚玉泉。幽谷潺潺映涧影,兰香缕缕沁心弦。【010】寒泉幽壑水清幽,烟锁峰峦枕碧流,似火榴红依雾霭,雪袂翩翩倚江楼。

【011】枫桥日落一江秋,叶舞寒山暖絮流。伊是红尘惆怅客,人情易改梦难休。【012】江畔桃开莺语喧,山峦叠翠雨缠绵。风凝杨柳摇金缕,流水依依绕玉泉。【013】烟波浩渺锁云端,雨落春池舞柳绵。梦里化成云上鹤,娇姿宛似倚君前。【015】花开陌上翠轻流,飘絮绵绵意态悠,水漾清池斜照里,流云冉冉伴翔鸥。【016】冰化雪融梅报春,封情锁爱自沉沦。堪怜红颜鬓先老,心念前欢对月吟。【017】箫曲悠悠渔棹闲,醉风轻袅镜湖湾。寒鸦轻噪催归梦,烟水依依对月眠。【018】娟月幽幽撩旧梦,子规泣血暗销魂。依窗望断云中雁,尘世谁能共我心。【019】浮月幽幽入画堂,生香春色语含香。若冰寒夜罗帷寂,梦系前欢枉断肠。【020】白帆远影万重山,雪似梨花香入帘。飞絮蒙蒙轻若梦,燕儿梁上语呢喃。

【021】西子湖边忆旧游,楚天一色暗香流。霸来青帝与侬住,王冠轻抛何复求。【022】渔舟泛泛沐朝晖,歌调悠扬绕翠微。秋水小桥浑一色,韵情

缱绻赋新诗。【023】紫裙摇曳上楼台,陌上香风入面来。蝶戏轻粉频展翅,舞罢含羞倚君怀。【024】画角声声催梦残,栏杆拍遍夜阑珊。凭谁能诉相思苦,窗下徘徊更五天。【025】暗雨敲窗风入帘。香销绣帐罗衾寒。疏梅起舞摇清梦,影对孤灯泪未干。【026】别时几遍唱阳关,别后几年泪未干。快马传来关外信,乐挥春袖舞翩翩。【027】千山郁秀入苍穹,古樟依波雾霭浓。知己欲行频举盏,音尘一去几时逢【028】惊叹星移几度秋,鸿鹄之愿几时休。照人红叶撩诗意,影对青山舟自流。【029】一株桂花满楼香,帘卷西风入画堂。幽月那知人事改,梦觉依旧照回廊。【030】风吻碧荷含露香,清池嫰柳换金妆。云峰叠秀映红日,淡雾微醺绕曲塘。【031】梦中同展鸳鸯锦,醉里缠绵醒后空。西望长江千万里,楼台独倚月明中。【032】一枝独秀绽中原,品质如兰雅若仙。清目不闻天下事,莲花座上悟尘缘。【033】暗夜迢迢冷月残,香销宝篆绣衾寒。盈波横转娇无语,袖染啼痕何日干【034】落霞斜日竞妖娆,叶卷残红暖絮飘。知己言欢频举酒,秋波旖旎自逍遥。【035】倚栏不语恨更长,轩榭水清映素装。凝视夜空无限美,月移竹影到幽窗。【036】江晓含烟隐日晖,山峦叠翠步云归。雅阁广聚鸿儒客,正遇鸿鹄得志时。【037】烟云漫染楚天黄,雨燕南飞霜渐凉, 红砌飘香秋已老,尘寰最苦是离殇。【038】东苑凝眉抱恨思,篱空影瘦断肠时。秋霜撷露香魂杳,月淡星疏晓梦迟。【039】秋波横转语含香,情满幽闺待玉郎。竹摇月影撩旧梦,韵心缱绻赋华章。【040】梦觉独对烛花红,萦魄牵魂恨几重。斜月娟娟牵旧忆,晖摇竹影入帘栊。【041】风爽花香柳色青,轻歌曼舞醉娉婷。云峰隐映斜阳里,淡笑嫣然百媚生。【042】暮雨初收烟渚静,雪飘梨蕊漫长堤。素衣袅袅双鸳舞,颜色宛如红杏枝。【043】紫雾纷纷锁玉庭,藤桥卧水绕香亭。无边草色含烟翠,语吐兰香粉脸迎。【044】紫雨纷纷落翠苔,蝶飞蜂舞戏庭台。芳园跃过秋千影,娇蕊嫣霞染粉腮。【045】荷舟漫倚镜湖中,池漾清波吻闹红。映涧水光烟瘴里,月牙潜入绣楼东。【046】画楼横坐烟溪畔,栏角桂花满院香。凭倚楼台思往事,窗移月影到兰堂。【047】空山苍翠鸟鸣休,谷壑潺潺水自流,幽月娟娟霜露冷,

兰亭闲数钓鱼舟。【048】送客楼头频举盏,岭南红杏曳娇姿。中天瀑布隐青樟,情溢芳尊醉玉池。【049】竹枝摇曳晓风柔,林隐烟霞笼碧流。听彻楼头羌管怨,雨晴泪眼不曾收。【050】兰曳清姿香满丘,花容娇艳两眉羞。草薰风暖斜阳里,笑倚郎肩泛玉舟。【051】古琴幽怨诉丹青,韵致飞扬蛩语鸣。凝泪含愁思旧事,香肌如雪醉娉婷。【052】紫花簇簇绕楼庭,藤曳娇姿香满亭。无力东风亲翠柳,语憨步软向君迎。【053】紫雪纷纷香漫庭,藤缠连理绕云亭。无垠春水波凝翠,语燕双双堂上迎。【054】莲棹悠悠荷叶间,峰峦叠翠枕云烟。山光水色斜阳里,人在红尘何慕仙。【055】情满莲池风满楼,醉心缱蜷荡轻舟。荷摇丽影蜻蜓舞,塘内鸳鸯戏水悠。【056】心思似水望瑶池,想念前欢晓梦迟。事过镜迁鸿燕断,成天消瘦盼卿知。【057】水漾碧波媚柳娇,墨池碾尽旧时谣。丹心一片君知否,青鸟欲归慰寂寥。【058】云峰遮日晓烟迷,帆影茫茫大雁低。万水千山鱼信杳,安能负我誓言移。【059】兰曳清姿香暗飘,亭台依水枕云涛。扶栏望断天边雁,风送扁舟过渡桥。【060】心莲绽露沐晴晖,语燕呢喃梁上依。星斗转移情不改,愿君莫负旧相期。【061】云锁清江绛雾缭,渡桥执伞泪珠抛。雨中犹忆故园草,歇恨封情一梦遥。【062】思绪纷纷暗夜知,念君可是旧相识。泪湿罗袖倩谁解,珠箔轻掀丽影痴。【063】赠柳送君上渡桥,樟林郁秀倚云涛。下船重把前盟誓,客棹愈行泪愈抛。【064】独醉楼台望月明,孤帆远影雁长鸣。求神恩赐倚天剑,胜走江湖任我行。【065】云锁层峦雾满洲,雨中独钓楚江头。随它尘海千叠浪,风送柳绵入艋舟。【066】浅斟绿醑忆流年,唱罢离殇兴未阑。江渚独吟垂钓客,南山倦卧野云闲。【067】薰风送暖醉晴柔,衣袂飘飘下玉楼。草秀山青波染翠,香唇欲启黛眉羞。【068】燕声渐杳欲辞春,南陌乱红似雪纷。飞逝华年逐水去,梦回长恨惹凡尘。【069】燕啭莺啼喜报春,南园花草斗缤纷。飞云朵朵青山翠,好梦伴君莫染尘。【070】醉欹绣塌忆初识,心念前盟君不知。听彻南楼羌管怨,雨宵莫阅纳兰词。【071】兰生幽谷暗香薰,花露芬芳未染尘。草色烟光波欲翠,秀姿摇曳醉黄昏。【072】尘满妆台泪满腮,缘来缘去命安排。如莲心事谁

人晓,梦转三更独自哀。【073】笑倚江楼看晚霞,红云冉冉似轻纱。尘心未染浮华梦,情事如风散若沙。【074】冰弦冷指诉离殇,雨夜徘徊欲断肠。清景匆匆浑一梦,风摇烛影转回廊。【075】烟笼寒水楚天黄,雨褪残香秋已凉。红袖轻弹红豆曲,尘寰难写是情殇。【076】尘掩宝奁泪掩腮,缘定三生早安排。如愿遂心能有几,梦断楼澜枉自哀。【077】雨夜徘徊愁未眠,梦牵魂绕忆君颜。可怜情意付流水,心念前盟思渺然。【078】一尊芳酒寄离愁,瓣瓣飞花逐水流。心若琉璃谁解意,香腮红乱泪无休。【079】天高云淡燕双飞,涯畔清泉映翠微。万点沙鸥斜照里,安宁雅逸不思归。【080】深林叠秀暖风悠,谷底葱葱翠欲流,幽涧潺潺浮日影,兰馨缕缕沁心头。【081】诗海泛舟韵为帆,情怡春色柳如烟。画楼紫燕呢喃语,意缱河堤追纸鸢。【082】烟涛浩渺锁帘帏,雨过寒塘冷欲摧。梦里缠绵春几度,香魂一缕恨相随。【083】雨点敲窗烛影摇,音尘何故隔天迢。若冰寒夜愁无寐,弦断凭谁诉寂寥。【084】雨夜独眠更漏长,梦中常盼影成双。情思如水娇颜黯,牵魄萦魂枉断肠。【085】雨褪残红秋意凉,音书骤断雁何方。若心如水相思久,弦冷香纤欲断肠。【086】雨过寒塘秋水凉,音沉雁远觅无方。若非彻骨相思久,弦断五更痛断肠。【087】悠云冉冉雁成行,悠水潺潺影一双。我是人间潇洒客,心如蝶舞醉斜阳。【088】烟舟横倚镜湖东,雨打残荷雾霭浓。红减翠消秋意老,尘间谁可诉情衷。【089】行云流水赋诗篇,星海茫茫映碧天。照影烛光摇旧梦,月牙伴我对愁眠。【090】行踪无迹闯江湖,星海红尘草一株。照镜方觉颜易老,月中仙子锦华初。【091】独品相思频举杯,孤云冉冉雁南飞。求神赐我忘情酒,醉梦缠绵几度回。【092】醉倚楼台风露凉,红弦紫袖诉离殇。颜容如水春光老,好梦惊回费泪行。【093】暗雨敲窗彻夜思,香腮红乱粉眸痴。疏枝摇曳徘徊久,影瘦形单忆旧时。【094】倚窗对月诉相思,轩墨行行无尽痴。听彻南楼歌管怨,风中独立五更时。【095】紫箫吹彻五更寒,檀板红牙诉旧欢。清泪两行何日尽,梦中尚忆那前缘。【096】紫袖红弦对月弹,檀香袅袅绣衾寒。清音难诉心头事,梦里缠绵几度欢。【097】竹影横斜月映窗,随将心曲诉宫商。风尘

过往烟云散,静倚银屏叹夜长。【098】秋风瑟瑟曳疏枝,情满南园无限思。竹影萧萧摇旧梦,韵心缱绻赋新诗。【099】知音相遇千杯少,君意未言心已明。一诺三生缘不老,梦中犹在诉衷情。【100】暗夜无眠凝目思,香销宝篆抚琴痴。盈盈烛泪摇轻梦,袖掩粉腮肠断时。

二: 藏头七绝100首【二】【101】【笛】曲幽幽绕绣帏,【儿】时夙愿漫频催。【可】怜独对窗前月,【心】上人人几日归【102】【泪】染鲛绡寂未眠,【为】君憔悴为君欢。【谁】怜春尽红颜老,【流】景几番送夙缘。【103】【泪】眼婆娑抱影思,【为】何自古有情痴。【谁】将心曲托明月,【流】落民间万首诗。【104】【泪】染鲛绡抱恨思,【为】君憔悴为君痴。【谁】知新梦秋云远,【流】景匆匆花几时。【105】【泪】枯不悔惹相思,【为】你销魂为你痴。【谁】晓前欢春梦远,【流】年似水落花时。【106】【泪】迹斑斑饮恨思,【为】君独醉为君痴。【谁】怜鸾镜青霜染,【流】水不留锦瑟时。【107】【泪】洗娇颜无尽思,【为】何肠断尚心痴。【谁】人惜我华年远,【流】水应怜花落时。【108】【泪】染花笺无尽思,【为】伊肠断为伊痴。【谁】怜旧梦吴山远,【流】景哪惜年少时。【109】【泪】染鲛绡欲断肠,【为】人何处不凄凉。【谁】知春梦秋云散,【流】水逐花烟雨茫。【110】【泪】洗香腮抱影思,【为】君甘付一生痴。【谁】怜春尽红颜老,【流】景催花花几时。【111】【泪】染罗衫无尽思,【为】他憔悴为他痴。【谁】知旧梦蓬山远,【流】景哪怜花落时【112】【雨】珠点点泪成行,【音】断鱼沉心已凉。【若】水情思何是岸,【弦】凝指冷痛柔肠。【113】【雨】冷霜寒雁字长,【梦】萦魂系配成双。【情】怀如水无归岸,【牵】手今生盼断肠。【114】【我】如飘絮满天飞,【本】似浮萍无所归。【善】待尘缘苦乐事,【良】缘宿命莫伤悲。【115】【烟】舟横倚清溪畔,【雨】住云收晓色开。【馨】缕含香潜入梦,【缘】来红粉满苍苔。【116】【半】汀烟草隐归樵,【亭】外红霞映翠涛。【山】影入溪鸭戏水,【人】尘何叹落如潮。【117】【半】为书生半为樵,【亭】台醉卧枕云涛。【山】林倒影铺秋水,【人】事沉伏似海潮。【118】【半】

竿残照映莲池,【亭】外红枫曳瘦枝。【山】色含烟秋渐老,【人】生何苦不装痴。【119】【半】竿斜日隐渔樵,【亭】榭横穿两岸涛。【山】枕闲云依碧水,【人】生何似一江潮。【120】【半】轮红日映江樵,【亭】倚层峦枕碧涛。【山】色草光如梦影,【人】寰长叹事如潮。【121】【痴】眸望断楚江遥,【心】系前盟魂欲消。【不】悔初衷寻旧梦,【改】天换地意难摇。【122】【痴】情自古多烦恼,【心】到伤时恨欲随。【不】忘前盟恩不断,【改】星换月爱难移。【123】【痴】言满纸倩谁猜,【心】念前欢枉自哀。【不】忍韶光催旧梦,【改】颜易爱最伤怀。【124】【非】雾非花不染尘,【常】思警句省良心。【道】德本是情中锁,【好】念因缘渡世人。【125】【心】比黄连你不知,【归】途漫漫信音迟。【何】人圆我今生梦,【方】寸幽幽忆旧时。【126】【隅】岭红梅傲雪开,【方】音难改旧情怀。【净】空万里托鸿雁,【土】梗便宜望月台。【127】【隅】角寒梅喜报春,【方】圆十里暗香熏。【净】心不问人间事,【土】路芬芳未染尘。【128】【古】木葱葱碧水幽,【韵】歌飘荡钓鱼舟。【流】云漫染斜阳暮,【风】卷杨花飞满头。【129】【轻】舟漫倚翠溪间,【舞】袖翩翩泪欲阑。【飞】指拔弦别绪唱,【扬】帆西去玉门关。【130】【轻】风愁起绿波间,【舞】罢霓裳兴未阑。【飞】絮濛濛撩旧梦,【扬】弦忍涕唱阳关。【131】【小】船漫倚镜湖西,【草】暖风熏雾霭迷。【万】紫千红斜日晚,【安】宁静谧暮云低。【132】【君】应惜侬一片痴,【心】如莲藕万条丝。【我】将幽恨托明月,【知】妾相思肠断时。【133】【天】高路远隔相思,【涯】际无踪晓梦迟。【明】媚春光湘水远,【月】楼独守有谁知。【134】【天】淡云悠日落山,【涯】边辗转待归帆。【明】眸含雾风盈袖,【月】色如银洒画船。【135】【天】蓝水碧暮云闲,【涯】畔徘徊望远帆。【明】媚春光铺锦绣,【月】牙袅袅挂前川。【136】【天】水相接枕翠微,【涯】衔落日静斜晖。【明】知宿醉愁肠苦,【月】下花前梦里回。【137】【夜】永迢迢玉漏迟,【思】君负我几度痴。【明】朝独饮绝情水,【月】下徘徊更五时。【138】【燕】懒莺慵春过半,【南】

风拂柳展宫眉。【飞】花冉冉撩轻梦,【好】景随风几度吹。【139】【古】树葱葱枕彩云,【道】旁柳絮舞缤纷。【斜】风袅袅拂君面,【阳】伞含羞遮玉人。【140】【落】日秋霞映琐窗,【叶】飞满院是凄凉。【知】音难遇红尘浅,【秋】水悠悠雁几行。【141】【鸿】儒广聚墨香斋,【雁】送音书报喜来。【长】笑东君能解语,【飞】花漫漫舞楼台。【142】【一】江渔火对愁眠,【帘】外秋风送露寒。【幽】月不知人事改,【梦】回午夜挂珠帘。【143】【春】船泛泛镜湖东,【天】水相接红日中。【阳】暖莺娇芳草翠,【光】阴易逝老娇容。【144】【一】盏孤灯照玉人,【帘】帏罗幌麝烟熏。【幽】心一寸千丝乱,【梦】醒方知莫染尘。【145】【一】曲清歌对月弹,【帘】中香冷绣衾寒。【幽】心万缕情何寄,【梦】断潇湘影自怜。【146】【一】点檀红注粉唇,【帘】帷隔日暖风曛。【幽】心似水同谁诉,【梦】里依然念旧人。【147】【一】抹胭脂醉粉唇,【帘】帏半卷麝香熏。【幽】楼久伫思前事,【梦】转三更忆故人。【148】【一】轮冷月锁莲池,【帘】外轻风拂柳丝。【幽】咽箫音吟旧曲,【梦】惊午夜惹相思。【149】【一】竿红日照芸窗,【帘】幔微褰燕转廊。【幽】恨满怀何处寄,【梦】中梦外费思量。【150】【一】抹残云醉晚霞,【帘】帏半卷数归鸦。【幽】心可可凭谁诉,【梦】醒扶头忆夙华。【151】【静】夜悠悠更漏长,【雪】梅窗外送芬芳。【幽】心一寸情谁解,【梦】醒徘徊月转廊。【152】【静】闻蛩语透幽窗,【夜】色空濛月转廊。【思】绪随风潜入梦,【孤】灯独守五更长。【153】【静】倚银屏月映窗,【夜】风送露冷回廊。【思】情缱绻摇春梦,【孤】影徘徊叹漏长。【154】【梦】里长思那一春,【相】逢无语已知心。【依】栏望断云中雁,【香】帕轻轻试泪痕。【155】【梦】靥如花羞几分,【相】思漠漠暗消魂。【依】楼望断天涯路,【娇】影纤纤泪满襟。【156】【一】丝惆怅挂香腮,【梦】醒啼痕映两排。【如】水心思谁解意,【是】非浮世枉留哀。【157】【一】弯新月入帘栊,【梦】断南楼更五钟。【如】水韶光春易老,【是】非浮事转头空。【158】【静】夜无眠更漏长,【月】光旖旎入幽窗。【思】情

缱绻难成寐,【安】把檀郎入梦乡。【159】【一】弯冷月入帘帷,【梦】醒无聊漫举杯。【如】水情怀谁共解,【是】非难诉泪双垂。【160】【明】月娟娟入绣帏,【天】空如洗晓星微。【更】残重把银灯点,【好】景依稀绕梦回。【161】【孤】灯摇曳五更迟,【独】卧寒床忆旧时。【一】种闲愁何日尽,【世】情如戏枉心痴。【162】【贺】语频频友谊真,【全】心全意祝福君。【华】光永在花常艳,【好】梦连连四季春。【163】【红】颜易老岁蹉跎,【楼】榭闲欹叹奈何。【一】世为情憔悴死,【梦】思清景泪婆娑。【164】【紫】花簇簇绕楼台,【陌】上春风拂面来。【香】雪含愁谁解意,【凝】眸无语叹尘埃。【165】【静】卧东篱数雁行,【水】村山郭沐斜阳。【流】云冉冉秋光里,【深】叹何时回故乡。【166】【一】盏相思比海深,【梦】中最忆那年春。【千】回百转情何寄,【寻】遍天涯不见君。【167】【飞】絮濛濛轻若梦,【翔】云冉冉燕双飞。【小】船满倚烟溪畔,【鸟】语花香伴翠微。【168】【暗】对寒灯寂未眠,【香】闺独守日如年。【疏】梅弄月摇轻梦,【影】瘦形单月入帘。【169】【孤】影凭栏望月思,【独】吟心曲盼君知。【一】怀幽恨情谁解,【生】在红尘莫怨痴。【170】【竹】影横斜月转廊,【韵】心缱绻理红妆。【清】宵漫漫情何寄,【风】满楼台幽梦长。【171】【暗】雨敲窗恨不眠,【香】沉炉冷绣衾寒。【盈】盈烛影摇清梦,【袖】掩香腮泪未干。【172】【白】鹭群栖碧水间,【杨】花片片入香帘。【娇】荷绽露摇清影,【媚】柳扶风上曲栏。【173】【烟】雾纷纷锁翠山,【雨】中执伞盼君还。【红】枫遍染相思泪,【尘】世薄凉风露寒。【174】【秋】光旖旎日西山,【水】起寒漪翠叶残。【依】遍栏杆无意绪,【人】生苦短又何欢。【175】【独】守幽楼叹夜长,【孤】灯摇曳映残妆。【无】情岁月催春老,【忧】郁销魂损夙芳。【176】【目】断残阳雁未还,【光】阴似水葬流年。【最】思陌上初相遇,【好】梦如云散若烟。【177】【秋】风瑟瑟作轻寒,【水】映青山鸥鹭闲。【碧】柳残云斜照里,【痕】伤未褪旧时欢。【178】【独】倚秋千数雁行,【孤】云冉冉映残阳。【无】人能解红尘事,【忧】悒前

欢枉自伤。【179】【月】挂疏桐夜色朦,【影】依栏角露华浓。【杨】花散尽流莺老,【柳】絮纷纷舞夜空。【180】【秋】光旖旎映晴晖,【天】上白云伴雁飞。【最】爱红枫斜日晚,【美】人含笑倚罗帏。【181】【痴】眸静盼玉人归,【心】海如潮思绪飞。【不】悔初衷情到老,【改】星换日意相随。【182】【我】本天仙下玉池,【是】非难辩费神思。【谁】知人世多纷扰,【好】梦惊回忆旧时。【183】【烟】笼疏柳月昏昏,【花】影横窗宝麝熏。【易】逝华年何意绪,【冷】帏冰簟忆鸳衾。【184】【送】君陌上欲迟留,【给】份真诚莫忘收。【霸】住春光同你住,【王】孙一去莫忧愁。【185】【泪】伴残烛泣到明,【断】弦心事几人听。【今】宵绿醑同谁醉,【生】恐檀郎负我情。【186】【梦】醉西楼欲断魂,【断】桥一去杳音尘。【今】朝还尽胭脂泪,【生】世长别游冶人。【187】【柯】枝错叶枕云涛,【韵】致飞扬游渡桥。【子】燕穿杨春欲醉,【箫】音乐奏旧时谣。【188】【若】水情怀对月思,【如】云似梦忆当时。【初】逢陌上心相许,【见】后念君几度痴。【189】【一】帘幽梦倩谁知,【世】态炎凉枉费痴。【君】悦伊时伊不晓,【子】怜君日却情移。【190】【幽】涧潺潺映日晖,【兰】香缕缕沁心扉。【似】花锦瑟湘云远,【梦】断今生独自悲。【191】【方】音未改聚贤亭,【圆】月中秋分外明。【万】盏千杯人不醉,【安】神惬意诉衷情。【192】【清】宵漫漫惹相思,【心】事如莲君不知。【若】梦浮生欢意短,【雪】梅独放展娇姿。【193】【风】绽新荷蘸露香,【华】年若水枉留伤。【绝】情不似多情苦,【代】价深时愈断肠。【194】【雅】意高情对玉樽,【雪】腮似喜欲含嗔。【儿】时旧梦今犹在,【醉】醒依然忆故人。【195】【清】风拂柳沐朝阳,【心】曲难描妄自伤。【若】梦尘缘东水远,【雪】腮黯淡泪成行。【196】【绝】代风华谁为开,【恋】花惜蕊惹尘埃。【独】吟浮世欢期短,【舞】罢歌余泪满腮。【197】【一】朵莲花为镜台,【念】珠细数渡尘埃。【清】音梵语参凡事,【静】待佛缘解夙怀。【198】【娟】娟浩月入帘帏,【子】夜无眠乱绪飞。【雅】韵逸情书笔墨,【正】文尽是盼君归。【199】【风】

情万种为君开,【月】影横窗香暗来。【无】尽缠绵春夜短,【边】城羌管绕楼台。【200】【心】海波澜你可知,【归】舟望断燕鸿迟。【何】人共赏西窗月,【处】处无聊肠断时。

古诗词中十大人生境界

古诗词中十大人生境界 1、脱俗境界:心远地自偏 饮酒·结庐在人境 东晋·陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 说到陶渊明的生活状态,许多人会联想到写《瓦尔登湖》的美国人亨利·梭罗。陶渊明比梭罗早一千四百多年,而且陶渊明生活在农耕时代,梭罗却生活在后工业时代,但两人的生活态度确有相似之处,他们都抵拒物质享受的引诱,并回归自然去过简朴的生活。 但是陶渊明的境界更高一层。梭罗独自跑到瓦尔登湖边去隐居,那儿寂寥无人,只有草木虫鱼为邻,《瓦尔登湖》中的一章就题为《寂寞》。陶渊明追求的却是“心远”。在陶渊明看来,要想远离喧嚣的红尘世俗,不必躲进深山老林,只要保持清静、安宁的心态就可以了。 不妨说,梭罗是在空间距离的意义上追求远离红尘,陶渊明却是在心理距离的意义上作同样的追求。所以梭罗的行为事实上是无法仿效的,如今的地球如此拥挤,我们能到哪里去寻找一个瓦尔登湖呢?陶渊明的行为则具有典范的意义,因为只要你超脱外在的诱惑,“心远”是随时随地都能付诸实施的。哪怕你身居熙熙攘攘的现代都市,哪怕你把家安在水泥森林中的一间公寓,你同样可以实现心境的宁静。 2、苍茫境界:独立天地间 登幽州台歌 唐·陈子昂 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下。 这是一首吊古伤今的生命悲歌,其中是一种孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。陈子昂踽踽登上高高的幽州台,环顾空旷的四野,原本豪侠的他,竟悲怆地哭了。 历史上那些轰轰烈烈的英雄豪杰到哪里去了?那些各领风骚的历代帝王们到哪里去了?在这举目无亲的夜,陈子昂就这样幽幽地坐着,让生命的利齿,一点一点咬啮自己孤寂的身躯。 “念天地之悠悠”,是感觉到自己的生命在如此巨大、无限的时间与空间里的茫然性。而茫然绝对不是悲哀,其中既有狂喜又有悲哀。狂喜与悲哀同样大,征服的狂喜之后是茫然,因为不知道下面还要往哪里去,面对着一个大空白。 如勾的残月,颤颤巍巍向西滑落。独坐秋夜,陈子昂无拘地放肆着自己对人生的思考。面对这无始无终的时间,环顾这无边无际的空间,在这静寂的秋夜,他聆听着生命之壶倒计时的嘀嘀嗒嗒。茫茫的宇宙中,匆匆几十年的生命算得了什么? 古人不见今时月,今月曾经照古人。是啊,宇宙是万物的旅馆,光阴是百代的过客。人生真的如草,如蓬。渺小的自我,又哪里能主宰自己的命运?于是,千百年来,多少志得意满的墨客骚人,在陈子昂的面前,在他永恒的悲怆面前,诗囊空空,一贫如洗…… 3、超脱境界:坐看云起 终南别业

古体诗和近体诗解读

古体诗和近体诗解读 一、古体诗与近体诗的概念 1、古体诗的概念及特点 古体诗,或“古风”,这个名称始于唐代,唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗,而把产生于唐以前较少格律限制的诗称为古体诗。后人沿袭唐人说法,把唐以前的乐府民歌、文人诗、以及唐以后文人仿照它的体式而写的诗歌,统称为“古体诗”。 古体诗是相对于格律诗而言,它是一种不讲究格律的诗体,是一种不拘句式、不限篇幅、不论平仄、不求粘对、不讲对仗、用韵自由灵活、句数可单可双,一切以表情达意需要为主旨的传统诗体,总的艺术要求以“吐言天拔,出于自然清水出芙蓉,天然去雕饰,无拘无束,直抒胸臆见长”。可任人自由发挥是其最大优点。按体名分类,包括先秦的《诗经》、《楚辞》,两汉的《乐府》,以及后来的“古绝”、“古风”等;按每句字数分类,一般为五言、七言、杂言,亦包括三言、四言、六言。 因其没有固定的格律限制,创作的空间与自由度较大。 2、近体诗的概念及特点 近体诗是隋唐人对于当时诗的格律化的一种称法。是相对于以前没有格律的古体而言的一个概念,所以又叫格律诗。它的基本特点就是格律性。《辞海》对格律诗的解释为:“诗歌的一种,也是一种诗体。形式有一定的规格,音韵有一定的规律,倘有变化,要按一定规则。中国古典格律诗中常见的形式有五言、七言的绝句和律诗,排律。词曲每调的字数、句式、押韵都有一定的规格,也可称为格律诗。” 总之:要判断一首诗是否符合格律就看该诗是否达到格律诗的要求,这有四方面: (1)字句要求。格律诗的字数是固定的,五绝与五律都是五言句,各为二十字与四十字,七绝与七律都是七言句,各为二十八字与五十六字。排律则字数不限。

(2)平仄要求。一句之中和句与句之间平仄,都有特定的规定。 (3)用韵要求。格律诗用平声韵脚,除有时首句入韵外,都是单句仄脚不入韵,双句平脚入韵。 (4)对仗要求。律诗首尾两联对偶与否可以随意,中间两联必须对偶。 有人会说,格律诗分明是古时候的诗,为什么叫近体诗呢?古人这么叫,我们现在也跟着这么叫,虽然它其实是很古的,在南北朝的齐梁时期就已发端,到唐初成熟。唐以前的诗,除了所谓“齐梁体”,就被称为古体。唐以后不合近体诗的诗,也称为古体。 3.古体诗与近体诗的区别 两者的明显差别就在于,是否有严格的格律。王力先生的《汉语诗律学》指出律诗必须具备三个要素,第一,字数合律,五律为四十字,七律为五十六字七绝28 字五绝20 字;第二,律诗对仗合律,中间两联对仗;第三,平仄合律,每句平仄须依一定的格式,并讲究粘对。如果只具备第一个因素,就不是格律诗,而是古风,只是字数与律诗相合;如果只具备前两个因素,仅是古风式的律诗,也就是“拗律”。 古体诗在这几方面,或没有要求,如对对仗并没有要求;或要求较宽,对字数、用韵的要求也较宽。但从大的方面来说,也还是有一定的规律的。 二、格律诗的形成 我们知道,古代诗歌分为古体诗、近体诗;近体诗也叫格律诗,又分为律诗、绝句两类。那么什么叫格律诗呢?通俗地讲,“格”就是规格、格式、法度,是一种外在的、形式方面的规定性,比如诗的句式、字数、平仄、粘对替要求;“律”就是规律、音律、气韵,是节奏、结构等内在的规定性,比如诗的押韵和起承转合。合起来看,格律就是由平仄,声韵,律句,粘对替,字数等所形成的一个完整的架构,在字数、韵脚、声调、对仗各方面都有许多讲究。格律诗规定诗有定句,句有定字,字讲平仄,严格压韵,而且律诗的中间两联要对仗等。它是根据汉语一字一音、音讲声调的特点和诗歌对音乐美、形式美、精炼美的特殊要求而

七言古诗大全及七言绝句

七言古诗大全赠汪伦——李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白黄鹤楼送孟浩然之广陵故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。——杜牧清明清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。杜甫蜀相三 丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟! ——杜甫绝句两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。 一陆游《游山西村》(宋) 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。 ——罗隐蜂不论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。杜甫《客至》(唐)二 舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。 花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。 盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。 肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯! 崔颢黄鹤楼四 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。 小池——杨万里 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。 小河才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 晓出净慈寺送林子方——杨万里 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 浪淘沙——刘禹锡 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去,同到牵牛织女家。 六春思皇甫冉 莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。 家住层城临汉苑,心随明月到胡天。 机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。 为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然。 九长征毛泽东 红军不怕远征难,万水千山只等闲。

王昌龄的七绝诗

王昌龄的七绝诗 本文是关于王昌龄的文学文章,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 本文认为王昌龄诗歌创作的最大贡献在于把七绝创作与意象经营融为一体,成功地在七绝中运用了意象、意境学说。下面是王昌龄的七绝诗,欢迎大家阅读! 王昌龄的七绝诗 从军行七首 烽火城西百尺楼,黄昏独上海风秋。更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。 琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。 关城榆叶早疏黄,日暮云沙古战场。表请回军掩尘骨,莫教兵士哭龙荒。 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。 胡瓶落膊紫薄汗,碎叶城西秋月团。明敕星驰封宝剑,辞君一夜取楼兰。 玉门山嶂几千重,山北山南总是烽。人依远戍须看火,马踏深山不见踪。

出塞二首 秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹震,匣里金刀血未干。 采莲曲二首 吴姬越艳楚王妃,争弄莲舟水湿衣。来时浦口花迎入,采罢江头月送归。 荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。 殿前曲二首 贵人妆梳殿前催,香风吹入殿后来。仗引笙歌大宛马,白莲花发照池台。 胡部笙歌西殿头,梨园弟子和凉州。新声一段高楼月,圣主千秋乐未休。 春宫曲 昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高。平阳歌舞新承宠,帘外春寒赐锦袍。 西宫春怨 西宫夜静百花香,欲卷珠帘春恨长。斜抱云和深见月,朦胧树色隐昭阳。 西宫秋怨

芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。谁分含啼掩秋扇,空悬明月待君王。 长信秋词五首 金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。 高殿秋砧响夜阑,霜深犹忆御衣寒。银灯青琐裁缝歇,还向金城明主看。 奉帚平明金殿开,且将团扇暂徘徊。玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。 真成薄命久寻思,梦见君王觉后疑。火照西宫知夜饮,分明复道奉恩时。 长信宫中秋月明,昭阳殿下捣衣声。白露堂中细草迹,红罗帐里不胜情。 青楼曲二首 白马金鞍从武皇,旌旗十万宿长杨。楼头小妇鸣筝坐,遥见飞尘入建章。 驰道杨花满御沟,红妆漫绾上青楼。金章紫绶千余骑,夫婿朝回初拜侯。 青楼怨 香帏风动花入楼,高调鸣筝缓夜愁。肠断关山不解说,依依残月下帘钩。 浣纱女

王国维人生三种境界

“三种境界”论出自晚清学者王国维的《人间词话》之二六,原文如下:“古今之成 此第一境也;‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’,此第二境也;‘众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处’,此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐晏、欧诸公所不许也。” 明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。”王国维以这句话形容学海无涯,只有勇于登高远望者才能寻找到自己要达到的目标,只有不畏怕孤独寂寞,才能探索有成。 天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。”王国维以这句话比喻为了寻求真理或者追求自己的理想,废寝忘食、夜以继日,就是累瘦了也不觉得后悔。 “第三境界”原出自辛弃疾的《青玉案》:“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。 努力奋斗而无所收获,正值困惑难以解脱之际,突然获得成功的心情。踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫,乃恍然间由失望到愿望达成的欣喜。 王国维,字静安,号观堂,是一位通才,不仅跨越古今而成名,也是中西文化而自铸伟 可谓全才,配得上“国学大师”之名号。在其短暂的一生中,著作颇丰。他能横穿词海纵跨年代把先人的词解到如此境界,也算是前无古人后无来者了。细细品味,真的为这三境地折服和感叹。若非曾经“独上高楼”远望“天涯路”,又怎能“为伊憔悴”而“衣带渐宽”呢?如非“终不悔”地苦苦追索,又怎能见得“灯火阑珊处”的美景呢? 这俗世的轮回的确是不谋而和的。洞悉人生,爱情也罢,仕途也罢,财运也罢,所有成功的个案无非都是经历着三个过程:有了目标,欲追求之;追求的过程中有所羁绊,坚持不放弃;成败关键一刻,挺过来了,喜获丰收。而所有失败的个案大都是败在第二个环节上了。 笔者认为,凡人都可以从容地做到第二境界,但要想逾越它却不是那么简单。成功人士果敢坚忍,不屈不挠,造就了他们不同于凡人的成功。他们逾越的不仅仅是人生的境界,更是他们自我的极限。成功后回望来路的人,才会明白另解这三重境界的话:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。 三种境界出处注释: 《蝶恋花》是北宋仁宗朝丞相晏殊的一首名词,这首词,经王国维先生《人间词话》把其中的句子"昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。"列为"古今成大

经典七言绝句古诗大全

经典七言绝句古诗大全 【篇一】经典七言绝句古诗 望洞庭 朝代:唐朝|作者:刘禹锡 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。 古诗简介 《望洞庭》是唐代诗人刘禹锡所作的一首七言绝句。《望洞庭》 载于《全唐诗》卷三百六十五。此诗通过对洞庭湖高旷清超的描写, 充分表现出诗人的奇思异采。表达了诗人对洞庭湖的喜爱和赞美之情。 赏析/鉴赏 诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴,平静秀美,分外怡人。诗人飞驰想像,以清新的笔调,生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美,勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大 自然的热爱,也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。 诗从一个“望”字着眼,“水月交融”、“湖平如镜”,是近望 所见;“洞庭山水”、“犹如青螺”,是遥望所得。虽都是写望中景象,差异却显而易见。近景美妙、别致;远景迷潆、奇丽。潭面如镜,湖水如盘,君山如螺。银盘与青螺相映,明月与湖光互衬,更觉情景 相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美 绝伦的翡翠,令人美不胜收。其用词也极精到。

首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映,俨如琼田玉鉴, 是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色,玉字无尘 的融和画面。“和”字下得工炼,表现出了水天一色、玉宇无尘的融 和的画境。而且,似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖 水吞吐的韵律,传达给读者了。 第二句描绘湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。 “镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔 的景象,在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”,波澜不惊,湖光和秋月才能两相协调。否则,湖面狂风怒号,浊浪排空,湖 光和秋月便无法辉映成趣,也就无有“两相和”可言了。 第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山 一点。在皓月银辉之下,洞庭山愈显青翠,洞庭水愈显清澈,山水浑 然一体,望去如同一只雕镂透剔的银盘里,放了一颗小巧玲珑的青螺,十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的 工艺美术珍品,给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”,真是 匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处,不止表现在设譬的精警上,还表 现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里,千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻,自然凑泊,毫 无矜气作色之态,这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切,把湖山的景物描写得这样高旷清超,这正是诗人性格、情操和美 学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄,没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱,极富有浪漫色彩的奇思壮采。 【篇二】经典七言绝句古诗 送元二使安西 朝代:唐朝|作者:王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

王国维的人生三境界

王国维的人生三境界 王国维在《人间词话》说——古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:"昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。"此第一境也。"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。"此第二境也。"众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。"此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也。" 第一境界:晏殊《蝶恋花》槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。昨夜西凤凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笼兼尺素,山长水阔知何处! 第二境界:柳永《蝶恋花》伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。第三境界:辛弃疾《青玉案》东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。峨儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 推荐5人10人喜欢喜欢2012-01-15 06:22:23 马蹄达达(内敛) 人生有三重境界,这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明,这段语言便是:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。 这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山,告诉他这是水,他就认识了水。 随着年龄渐长,经历的世事渐多,就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多,越来越复杂,经常是黑白颠倒,是非混淆,无理走遍天下,有理寸步难行,好人无好报,恶人活千年。进入这个阶段,人是激愤的,不平的,忧虑的,疑问的,警惕的,复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人这个时候看山也感慨,看水也叹息,借古讽今,指桑骂槐。山自然不再是单纯的山,水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体,所谓好风凭借力,送我上青云。一个人倘若停留在人生的这一分阶段,那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高,不停地攀登,争强好胜,与人比较,怎么做人,如何处世,绞尽脑汁,机关算尽,永无满足的一天。因为这个世界原本就是一个圆的,人外还有人,天外还有天,循环往复,绿水长流。而人的生命是短暂的有限的,哪里能够去与永恒和无限计较呢? 许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生,劳碌一生,心高气傲一生,最后发现自己并没有达到自己的理想,于是抱恨终生。但是有一些人通过自己的修炼,终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开,回归自然。人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情,不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚,我自清风朗月。面对芜杂世俗之事,一笑了之,了了有何不了。这个时候的人看山又是山,看水又是水了。正是:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世;便也就是真正的做人与处世了。 每个人的行动都受思想支配,每个人都有自己的思想境界。大致分一下,人的境界不外乎三种:一是为自己,二是为家庭,三是为社会。 为自己也就是为个人。之所以说“个人”,就是这种人不要说社会责任,连应有的家庭责任都没有,连父母和妻子儿女都不顾。有的为了自己吃喝玩乐,把父母的退休金当作自己的银行,甚至以刀子逼迫父母,于是酿成父母忍无可忍怒而杀子的悲剧;有的放弃了做丈夫的责任,自己在外吃喝嫖赌,让妻子在家独守空房;有的丢掉了做父母的责任,因为孩子有毛病就弃之于大街;还有的只生不养,让孩子早早辍学……这种人属于极端个人主义者,信奉的是“只要一个人吃饱,哪管一家子饿”的哲学…… 为家庭,也就是一切为了家庭利益。有的追求光宗耀祖,有的追求小康生活,有的追求夫妻恩爱,有的追求后继有人,有的追求豪宅美车,有的追求金钱无数……应该说这些追求都是合理的,这种境界的人为数众多,大有人在。这些人往往对家庭的责任感很强,对父母来说

七言绝句大全_诗词完整版

《七言绝句大全》 七言绝句大全(1): 七言绝句大全 1、《望庐山瀑布》 唐李白 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 2、《送孟浩然之广陵》 唐李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。 3、《早发白帝城》 唐李白 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 4、《清明》 唐杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 5、《望天门山》 唐李白 天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 6、《赠汪伦》 唐李白

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 7、《夜雨寄北》 唐李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 8、《客中行》 唐李白 兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。 9、《芙蓉楼送辛渐》 唐王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 10、《回乡偶书》 唐贺知章 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。 11、《江南逢李龟年》 唐杜甫 岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。 12、《滁州西涧》 唐韦应物 独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。 13、《枫桥夜泊》 唐张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。 14、《夜上受降城闻笛》 唐李益 回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。 15、《乌衣巷》 唐刘禹锡 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 16、《泊秦淮》 唐杜牧 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。 17、《春词》 唐刘禹锡 新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。 18、《九月九日忆山东兄弟》 唐王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

宋词人生三境界

宋词人生三境界 王国维在他的《人间词话》中引三首宋词描述了人生的三种境界,故称人生词三境界. 第一种境界的诗句引自晏殊的《蝶恋花》; 槛菊愁烟兰泣露,罗慕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树,独上高楼。望尽天涯路。欲寄彩笺无尺素,山长水阔知何处。 立志:昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。————晏殊的《蝶恋花》第一种境界:昨天晚上,猛烈的西风刮来,碧绿的大树上,一片一片树叶凋落。有一点迷茫,有一点凄凉。这是一种变化的意象,时序在变,物象在变,世事在变,心态也在变。在“一叶”的飘零中觉察到秋的到来,“独上高楼,望尽天涯路”,仿佛看到了秋后的冬以及紧接着的烂漫的春。 第二种境界的诗句引自柳永的《凤栖梧》: 独倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 追求过程之中:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。————柳永的《凤栖梧》第二种境界:这是一种执着地在既定的道路上坚定不移地追求真理,而为之“不悔”,而为之“憔悴”。这里不仅有躯体上之苦乏,亦有心志之锤炼,甚至如王国维所说

的可以“不悔”到“牺牲其一生之福祉”。 第三种境界的诗句引自辛弃疾的《青玉案》; 东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。娥儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 获得:“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处。————辛弃疾的《青玉案元夕》第三种境界:元宵佳节,游人如织,灯火如海,鲜花如潮,就在这样的情景千百度地寻觅,可怎么也找不到,最后在蓦然的一次回首时,却发现佳人就在灯火阑珊处。换言之,寻找到方向对头的道路,又执着地追求,经过千辛万苦,最终豁然开朗,求得“真”与“是”,从而将自己的发现汇入真理之长河中,这是何等的欣慰!

近体诗与古体诗

自主招生积累篇 近体诗与古体诗 2013-01-16 近体诗,又称今体诗或格律诗,是中国讲究平仄、对仗和押韵的诗体。为有别于古体诗而有近体之名。指唐代形成的格律诗体。在近体诗篇中句数、字数、平仄、押韵都有严格的限制。近体诗是唐代以后的主要诗体,代表诗人有:李白、杜甫、李商隐、陆游等。在中国诗歌史上有着重要地位。 类别 近体诗包括绝句(五言四句、七言四句)、律诗(五言八句、七言八句)、排律(十句以上)三种,以律诗的格律为基准。(绝句的格律是半首律诗。排律则是律诗的延长)。近体诗包括绝句(绝句每首四句,五言的简称五绝,七言的简称七绝。)、律诗(一般每首八句,五言的简称五律,七言的简称七律,超过八句的则称为长律或排律。)。 特点 最基本的格律包括:字数、句数、平仄、押韵和对仗(绝句不要求对仗)几个方面,主要有三点: 1、每句必须平仄相间,同联的两句必须平仄相对,联与联之间必须平仄相粘,即“句内相间,联内相对,联间相粘”; 2、除首尾二联外,中间几联必须对仗; 3、一般来说,诗韵必须押同部到底的平声韵。 相关知识 平仄 一、先辨汉字的四声和平仄 根据字音读来的高低长短、缓急升降,古人将汉字分为平、上、去、入四种声调,仄声包括上、去、入三调。古之“入声”字读音在普通话中已基本消失。现在,平声又分阴平和阳平,与上声、去声构成现在的“四声”,即“妈麻马骂”,前两为平,后两为仄。入声字的发音都较短促,对于诗词的朗诵也有其特定的效果,不可当它完全不存在。如“的、滴、答、一、七、学、雪、绝”等字,都是入声。现代南方地区有很多方言依然保持了入声,如在上海广东等地的方言里,很容易就能把“一、滴”等入声字从“衣、低”等平声字中区分出来。不过,如果是北方的朋友,恐怕就需要逐渐地学习和掌握了。 二、律诗的平仄交替特点 了解了什么是平仄后,我们现在开始讲解律诗的平仄问题了,有些格律书,列出了什么“仄仄平平仄,平平仄仄平”,让初学者一看就觉得头晕,以致于把格律看成为表达内容的镣铐,这其实是很不科学的。律诗的格律,本来就是根据汉语的声调总结出来的,照着格律写出来的诗读起来抑扬顿挫,能有更好的音乐效果。其实,律诗的格律很简单,说白了就是平仄交替原则,怎样交替呢?请听我慢慢说来。 一般来说,在七言句当中,第二、四、六字的平仄必然是间隔开的(如第二个字是平声,第四个字必然是仄声,第六个字则又是平声,反之亦然。)五言近体相当于七言近体除去首二字,掌握了七言,五言的平仄交替情况也了然于心。再记住粘对格律: 1、对,每联的对句(即后一句)和它出句(即前一句)在平仄上必须

唐诗七言绝句

篇一:唐诗三百首七言绝句 唐诗三百首之.卷十、七言绝句 ============================= 《回乡偶书》 作者:贺知章 少小离家老大回,乡音无改鬓毛催。 儿童相见不相识,笑问客从何处来。 【注解】: 1、鬓毛摧:两鬓的头发已经斑白。 【韵译】: 少年时离乡,到老了才回家来;口音没改变,双鬓却已经斑白。 儿童们看见了,没有认识我的;他们笑问:这客人是从哪里来? 【评析】: 这是一首久客异乡,返回故里的感怀诗。全诗抒发了山河依旧,人事不同,人生易老,世事沧桑的感慨。一、二句,诗人臵于熟悉而又陌生的故乡环境中,心情难于平静。首句写数十年久客他乡的事实,次句写自己的?老大?之态,暗寓乡情无限。三、四句虽写自己,却从儿童方面的感觉着笔,极富生活情趣。诗的感情自然、逼真,内容虽平淡,人情味却浓足。语言朴实无华,毫不雕琢,细品诗境,别有一番天地。全诗在有问无答中作结,哀婉备至,动人心弦,千百年来为人传诵,老少皆知。 ============================= 《桃花溪》 作者:张旭 隐隐飞桥隔野烟,石矾西畔问渔船。 桃花尽日随流水,洞在清溪何处边。 【注解】: 1、飞桥:高桥。 2、石矶:河流中露出的石堆。 3、洞:指《桃花源记》中武陵渔人找到的洞口。 【韵译】: 隐隐看见一座长桥,被野烟隔断;在石屿的西畔,借问打渔的小船。 桃花随着流水,终日地漂流不尽;桃花源洞口,在清溪的哪段哪边? 【评析】: 这是借陶潜《桃花源记》的意境而写的写景诗。诗由远外落笔,写山谷深幽,迷离恍惚,隔烟朦胧,其境若仙。然后镜头移近,写桃花流水,渔舟轻泛,问讯渔人,寻找桃源。诗的构思婉曲,意境若画,有景有情,趣味深远。蘅塘退士批注:?四句抵得一篇《桃花源记》。?这话不无道理。 =============================《九月九日忆山东兄弟》 作者:王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 【注解】: 1、登高:阴历九月九日重阳节,民间有登高避邪的习俗。 2、茱萸:一种植物,传说重阳节扎茱萸袋,登高饮菊花酒,可避灾。 【韵译】:

从王国维人生三境看其境界说

新乡学院 毕业论文(设计) 论文题目:从王国维人生三境看其“境界”说 学生姓名张南 学号08020102032 所在学院名称新乡学院 专业名称汉语言文学 年级2008级 指导教师姓名李辉 指导教师职称副教授

内容摘要:王国维的境界说是中国古代美学向近代美学转型的产物, 也是中国美学与西方美学会通的结晶, 其中极为明显地彰显出中国传统的人生与艺术 相统一的忧患情结及其观念。尤其是他在《人间词话》中提出的人生三境界更是被大家所称道,王国维的“三境界”说是借用古典诗词说明“古今之成大事业、大学问者”必经之路,借此阐述人生境界和艺术境界结合之后所达到的真景物,真性情,真感情中的真境界。 关键词:《人间词话》;王国维;境界说;三境界;艺术境界 Abstract:Wang Guowei’s Realm Ideas are products from Chinese ancient aesthetics to contemporary aesthetics ,also the crystals between Chinese aesthetics and west aesthetics. It obviously displays the misery complex and it’s ideology of Chinese traditional coordination between life and art .Especially his the Life of The There Realms in his literature what is Human Words and Language are widely known and get praises.Wang Guowei's "three realms" say that borrow classical poetry of the ancient and modern into great business, university of asking the only road .Take this paper realm of life and art state combined reached by the true scenery, true temperament, true feeling of true realm. Key words:Human Words and Language;Wang Guowei;The Realm Theory;There Realms;The Art of Realm

李贺古体诗对词创作的影响

李贺古体诗对词创作的影响 摘要李贺所创作的一些古体诗在形式、风格、内容及情调上,都与词有着渊源 的紧密关系,其对后人词的创作有开启之功。 关键词李贺古体诗词影响 李贺诗深受楚辞、乐府、齐梁体等多方面影响,经自己熔铸、苦吟,形成自 己独树一帜的诗风,这种诗风对后人文学创作影响很大,其主要体现之一就是对 词创作的影响。 李贺以诗著称于世,世人称其人为“鬼才”。但也有不少文人,另辟蹊径,论 证了李贺与词的关系。许学夷《诗源辨体》卷二十一中曰:“韩(翃)七言古,艳冶婉媚,乃诗余之渐。如“重门寂寞垂高柳”……等句,皆诗余之渐也。”;其卷二 十六曰:“ 李贺乐府七言,声调婉媚,亦诗余之渐(上源于韩翃七言古,下流至 李商隐、温庭筠七言古)。如“啼蛄吊月勾阑下”等句,皆诗余之渐也。”;其卷二 十又说:“李贺古诗或不拘韵,律诗多用古韵,此唐人所未有者。又仄韵上去二声杂用,正合诗余。”许学夷首次挖掘出了李贺诗歌蕴涵着词创作的成分:乐府、七言诗的内容和格调,都具有明显的词性质,因而大胆提出了其乐府、七言为“诗余之渐”的观点,并通过“渐”字,一字指明了李贺诗歌创作在逐渐向词发展的趋势。 词在中唐已由民间词发展为文人词。李贺的创作仍属于诗歌的范畴,属于诗人,从严格的角度来说,并不能说词人。但其创作中带有明显词的性质,尤其是 燕乐对其创作的影响。 唐代五绝与七绝,常被用来歌唱。但绝句整齐的句式并不能适应燕乐复杂多变、长短不一的需要,而只能加以声衬字,或拆句减字。逐渐地,长短句的词便 应运而生了。有些乐府诗已具有歌词性质,再加上参差句式,经过文人的改造, 是完全可以发展为词的。李贺正是在对燕乐与乐府诗相融合的过程中完成了对乐 府诗的创新,使它在形式上向词逐渐演化。 李贺再追求诗歌灵活自由多变的形式的同时,执著地追求着它与燕乐的配合,使其具有乐府诗具有能歌唱的性质。他的(《李凭箜篌引》、《听颖师弹琴歌》、《申胡子觱篥歌》、《秦王饮酒歌》等对音乐描述具有超凡脱俗的妙悟,充分证 明他是位精通音乐的人。以《大堤曲》为例,分析李贺乐府诗特点及其与词之间 的渊源关系。 妾家住横塘,红纱满桂香。青云教绾头上髻,明月与作耳边珰。莲风起,江 畔春;大堤上,留北人。郎食鲤鱼尾,妾食猩猩唇。莫指襄阳道,绿浦归帆少。 今日菖蒲花,明朝枫树老。 这首诗歌从结构上分析,两处大的意义停顿,第一处到“留北人”,写居住的 留恋之地之景,第二词到最后,写感慨,警之景物易逝,强调及时行乐。这种两 层的形式,是非常与词上下两阙相吻合的。另外该诗三次换韵(①香、珰②人、唇③道、少、老)。其二、这首诗采用三五七句式,参差错落,但又不失工整,其中大量的三字句,是后人词中经常采用的句式。这种长短不一的体式,体现了 作者以声填词的特征,很像后人创作之词。其三、明人许学夷指出:“李贺古诗或 不拘韵,律诗多用古韵,此唐人所未有者。又仄韵上去二声杂用,正合诗余。李 商隐、温庭绮亦然。后人于上去二声杂用,一则惑于李贺诸君,二则惑于俗 音。”(《诗源辨体》卷二十六)可见,词的用韵规律亦有源于李贺之处。就声调而言,这首诗中均有“仄韵上去二声杂用”的情况。诗中少、老为上声,而道为去声。尤其要强调的是,李贺诗中常用去声韵,而这种用韵词人为表达情感,增强节奏

人间词话(王国维)——人生三种境界

人间词话 王国维 第一部分 [一]词以境界为最上。有境界,则自成高格,自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。 [二]有造境,有写境,此“理想”与“写实”二派之所由分。然二者颇难分别,因大诗人所造之境必合乎自然,所写之境亦必邻于理想故也。 [三]有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去①”,“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮②”,有我之境也。“采菊东篱下,悠然见南山③”,“寒波澹澹起,白鸟悠悠下④”,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多。然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。 注释: ①冯延巳【鹊踏枝】:"庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。" ②秦观【踏沙行】:"雾失楼台,月迷津度,桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。郴江幸自郴山,为谁流下潇湘去!" ③陶潜【饮酒诗】第五首:"结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。" ④元好问【颖亭留别】:"故人重分携,临流驻归驾。乾坤展清眺,万景若相借。北风三日雪,太素秉元化。九山郁峥嵘,了不受陵跨。寒波澹澹起,白鸟悠悠下。怀归人自急,物态本闲暇。壶觞负吟啸,尘土足悲咤。回首亭中人,平林淡如画。" [四]无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也。 [五]自然中之物,互相关系,互相限制。然其写之于文学及美术中也,必遗其关系限制之处。故写实家亦理想家也。又虽如何虚构之境,其材料必求之于自然,而其构造亦必从自然之法律。故理想家亦写实家也。

近体诗与古体诗的区别

近体诗与古体诗的区别 近体诗与古体诗的区别福高高二12班 旧体诗从唐代开始分为古体诗和近体诗两大类。唐代以前的诗都称古体诗。近体诗是与古体诗相对而言,不是指近代的诗。这种说法沿用到今天已经一千三百多年了。 古体诗与近体诗的主要不同点在于:古体诗除了须要用韵外,不受格律限制,因而写作时比较自由,可以想怎么写就怎么写;而近体诗因受严格的格律约束,写作就不能那么自由。近体诗格律的形成,是当时从不断的创作实践中逐渐创造的。有了格律依据,可使诗的形式更规范,更富于音乐性。因此,近体诗一出现,由于形式整齐规范,音律节奏和谐,就得到历代诗歌的承认,并不因为受格律约束而扬弃不用。 近体诗的格律,从南朝齐、梁时期开始萌芽,形成于唐朝初年(公元七世纪中期),到盛唐(公元八世纪初、中期)已发展到完备时期。它可以分为绝句和律诗两种形式。四句一首的是绝句诗,八句一首的是律诗,八句以上的律诗称为“排律”或“长律”。不论绝句和律诗,都分五字一句的和七字一句的两种体裁。诗句的每一字称一言。五个字的绝句诗称为五言绝句,简称“五绝”;七个字一句的绝句诗称为七言绝句,简称“七绝”;五个字一句的律诗称五言律诗,简称“五律”;七个字一句的律诗称为七言律诗,简称“七律”。五律和七律超过八句的,称五言排律(长律)或七言排律(长律)。 下面从三个方面来具体谈谈古体诗和近体诗的区别。 ①字句上的区别: 古体诗一般按诗句的字数分类:四字一句的称为四言古诗;五字一句的称五言古诗;七字一句的称七言古诗。句子字数不整齐的古诗,从一、二字句,三、四字句,到七字甚至于七字以上一句的,称杂言古诗。有时由于杂言古诗中有七字一句的,所以习惯上把杂言古诗也算在“七言古诗”这一类,如清人沈德潜编的《唐诗别裁》,蘅塘退士编的《唐诗三百首》,都把杂言诗归入“七言古诗”类。至于少数三字一句的和六字一句的古体诗,都分别称为三言诗和六言诗。 从上述情况可以看出,古体诗以其句子字数多少的不同,有多种形式。而近体诗只有五言和七言两种形式。 再就组成一首诗的句数来看:古体诗最短的,一首诗只有两句;另有三四句、五六句、七八句、十多句到百句以上的;其中最长的有传说是东汉末年无名氏的五言诗《古诗为焦仲卿妻作》(即《孔雀东南飞》),全诗共三百五十七句,一千七百八十五字;是流传到现在的最长的一首诗。而近体诗的绝句诗则限定为四句,律诗限定为八句,只有长律可以超过八句。 ②用韵上的区别 古体诗的用韵,有多种形式,归纳起来有以下几种情况:一,全首诗既可用一个平声韵或仄声韵,又可随意转为其它韵;二,一首诗中每句都可用韵,用于韵的字可以重复;三,诗中用韵不限定在偶数句子上,奇数句也可用韵;四,诗中可以用邻韵。此外,诗中还允许用不要韵的散文化句子。 从上述情况来看,古体诗在用韵上是比较自由的。相反,近体诗用韵的规矩却很严格:一首诗限用一个韵;除第一句可以用韵或不用韵外,其余句子都是双数句用韵;用于韵脚的字不能重复;除起句外,不能用邻韵等等。 ③平仄安排和对仗方面的区别 近体诗在一句中和句子间的平仄声字安排上,有许多讲究;近体诗中的律诗,还要讲究对仗。对仗句中必须平仄相对(见课本中列举的几种常见定式)。可是这些规矩,在古体诗中都不存在。 古体诗也没有因近体诗出现而受到影响。因为古体诗形式比较自由,又不限句数,可以

七言古诗大全及七言绝句

赠汪伦——李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 黄鹤楼送孟浩然之广陵——李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 清明——杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。 三蜀相杜甫 丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!绝句——杜甫 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。 一陆游《游山西村》(宋) 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

蜂——罗隐 不论平地与山尖,无限风光尽被占。 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。 二杜甫《客至》(唐) 舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。 花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。 盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。 肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯! 四黄鹤楼崔颢 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。小池——杨万里 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。 小河才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 晓出净慈寺送林子方——杨万里 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 浪淘沙——刘禹锡 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去,同到牵牛织女家。 六春思皇甫冉 莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。

家住层城临汉苑,心随明月到胡天。 机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。 为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然。 九长征毛泽东 红军不怕远征难,万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。 十答丁元珍(宋·欧阳修) 春风疑不到长涯,二月山城未见花。 残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽。 夜闻啼雁生乡思,病入新年感物华。 曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。 十一渝州寄放王道矩苏轼 曾闻五月到渝州,水拍长亭砌下流。惟有梦魂长缭绕,共论唐史更绸缪。舟经故国岁时改,霜落寒江波浪收。归梦不成冬夜永,厌闻船上报更筹。十三初加朝散大夫又转上柱国白居易 紫微今日烟霄地,赤岭前年泥土身。 得水鱼还动鳞鬣,乘轩鹤亦长精神。 且惭身忝官阶贵,未敢家嫌活计贫。 柱国勋成私自问,有何功德及生人。 七宫词薛逢 十二楼中尽晓妆,望仙楼上望君王。 锁衔金兽连环冷,水滴铜龙昼漏长。 云髻罢梳还对镜,罗衣欲换更添香。 遥窥正殿帘开处,袍袴宫人扫御床。 八锦瑟李商隐 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

七言古诗大全及七言绝句资料

七言古诗大全 赠汪伦——李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 黄鹤楼送孟浩然之广陵——李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 清明——杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。 三蜀相杜甫 丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟! 绝句——杜甫 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。 一陆游《游山西村》(宋) 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。 蜂——罗隐 不论平地与山尖,无限风光尽被占。 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。 二杜甫《客至》(唐) 舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。 花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。 盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。 肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯! 四黄鹤楼崔颢 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。 小池——杨万里 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。 小河才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 晓出净慈寺送林子方——杨万里 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 浪淘沙——刘禹锡 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去,同到牵牛织女家。 六春思皇甫冉 莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。 家住层城临汉苑,心随明月到胡天。 机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。 为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然。 九长征毛泽东 红军不怕远征难,万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。 十答丁元珍(宋·欧阳修) 春风疑不到长涯,二月山城未见花。 残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽。 夜闻啼雁生乡思,病入新年感物华。 曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。 十一渝州寄放王道矩苏轼 曾闻五月到渝州,水拍长亭砌下流。惟有梦魂长缭绕,共论唐史更绸缪。 舟经故国岁时改,霜落寒江波浪收。归梦不成冬夜永,厌闻船上报更筹。

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