米字格-毛笔书法描红临摹
毛笔临摹书法字贴记王羲之兰亭序打印版
兰亭序 简介 兰亭序，又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。为三大行书书法帖之一，系中华十大传世名帖之一。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。因此，历代书家都推《兰亭》为“天下第一行书”。存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著，唐太宗时冯承素号金印，故称为《兰亭神龙本》，此本摹写精细，笔法、墨气、行款、神韵，都得以体现，公认为是最好的摹本；石刻首推“定武本”。经郭沫若考证，以为相传的《兰亭序》后半文字，兴感无端，与王羲之思想无相同之处，书体亦和近年出土的东晋王氏墓志不类，疑为隋唐人所伪托。但也有不同意其说者。《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。作者的气度、凤神、襟怀、情愫，在这件作品中得到了充分表现。古人称王羲之的行草如“清风出袖，明月入怀”，堪称绝妙的比喻。 关于《兰亭序》，世间流传着形形色色的趣闻逸事。据说当时王羲之写完之后，对自己这件作品非常满意，曾重写几篇，都达不到这种境界，他曾感叹说:"此神助耳，何吾能力致。"因此，他自己也十分珍惜，把它作为传家之宝，一直传到他的第7代孙智永。智永少年出家，酷爱书法，死前他将《兰亭集序》传给弟子辨才和尚。辨才和尚对书法也很有研究，他知道《兰亭集序》的价值，将它视为珍宝，藏 在他卧室梁上特意凿好的一个洞内。 唐太宗李世民喜爱书法，尤爱王羲之的字。他听说王羲之的书法珍品《兰亭集序》在辨才和尚那里，便多次派人去索取，可辨才和尚始终推说不知真迹下落。李世民看硬要不成，便改为智取。他派监察御史萧翼装扮成书生模样，去与辨才接近，寻机取得《兰亭集序》。萧翼对书法也很有研究，和辨才和 尚谈得很投机。待两人关系密切之后，萧翼故意拿出几件王羲之的书法作品给辨才和尚欣赏。辨才看后，不以为然地说:"真倒是真的，但不是好的，我有一本真迹倒不差。"萧翼追问是什么帖子，辨才神秘地告诉他是《兰亭集序》真迹。萧翼故作不信，说此帖已失踪。辨才从屋梁上取下真迹给萧翼观看，萧翼一看，果真是《兰亭集序》真迹，随即将其纳人袖中，同时向辨才出示了唐太宗的有关"诏书"。辨才此时方知上当。 辨才失去真迹，非常难过，不久便积郁成疾，不到一年就去世了。 此后又有唐太宗派“萧翼计赚兰亭”的传说……唐太宗对王羲之书法推崇备至，敕令侍臣赵模、冯承素等人精心复制一些摹本。他喜欢将这些摹本或石刻摹拓本赐给一些皇族和宠臣，因此当时这种“下真 迹一等”的摹本亦“洛阳纸贵”。此外，还有欧阳询、褚遂良、虞世南等名手的临本传世，而原迹，据说在唐太宗死时作为殉葬品永绝于世。 今天所谓的《兰亭序》，除了几种唐摹本外，石刻拓本也极为珍贵。最富有传奇色彩的要数《宋拓定武兰亭序》。不管是摹本，还是拓本，都对研究王羲之有相当的说服力，同时又是研究历代书法的极其珍贵的资料。在中国书法典籍中有关《兰亭序》的资料比比皆是，不胜枚举。 《兰亭序》是否为王羲之所书，历来也有很多争议，清末和六十年代都曾引发过相当激烈的大公论。 也有人认为兰亭之会是讨论军事的秘密会议,是以书法之名掩人口目。无论如何，其书法地位是 不可动摇的。
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简介 兰亭序，又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。为三大行书书法帖之一，系中华十大传世名帖之一。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。因此，历代书家都推《兰亭》为“天下第一行书”。存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著，唐太宗时冯承素号金印，故称为《兰亭神龙本》，此本摹写精细，笔法、墨气、行款、神韵，都得以体现，公认为是最好的摹本；石刻首推“定武本”。经郭沫若考证，以为相传的《兰亭序》后半文字，兴感无端，与王羲之思想无相同之处，书体亦和近年出土的东晋王氏墓志不类，疑为隋唐人所伪托。但也有不同意其说者。《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。作者的气度、凤神、襟怀、情愫，在这件作品中得到了充分表现。古人称王羲之的行草如“清风出袖，明月入怀”，堪称绝妙的比喻。 关于《兰亭序》，世间流传着形形色色的趣闻逸事。据说当时王羲之写完之后，对自己这件作品非常满意，曾重写几篇，都达不到这种境界，他曾感叹说:"此神助耳，何吾能力致。"因此，他自己也十分珍惜，把它作为传家之宝，一直传到他的第7代孙智永。智永少年出家，酷爱书法，死前他将《兰亭集序》传给弟子辨才和尚。辨才和尚对书法也很有研究，他知道《兰亭集序》的价值，将它视为珍宝，藏在他卧室梁上特意凿好的一个洞内。 唐太宗李世民喜爱书法，尤爱王羲之的字。他听说王羲之的书法珍品《兰亭集序》在辨才和尚那里，便多次派人去索取，可辨才和尚始终推说不知真迹下落。李世民看硬要不成，便改为智取。他派监察御史萧翼装扮成书生模样，去与辨才接近，寻机取得《兰亭集序》。萧翼对书法也很有研究，和辨才和尚谈得很投机。待两人关系密切之后，萧翼故意拿出几件王羲之的书法作品给辨才和尚欣赏。辨才看后，不以为然地说:"真倒是真的，但不是好的，我有一本真迹倒不差。"萧翼追问是什么帖子，辨才神秘地告诉他是《兰亭集序》真迹。萧翼故作不信，说此帖已失踪。辨才从屋梁上取下真迹给萧翼观看，萧翼一看，果真是《兰亭集序》真迹，随即将其纳人袖中，同时向辨才出示了唐太宗的有关"诏书"。辨才此时方知上当。 辨才失去真迹，非常难过，不久便积郁成疾，不到一年就去世了。 此后又有唐太宗派“萧翼计赚兰亭”的传说……唐太宗对王羲之书法推崇备至，敕令侍臣赵模、冯承素等人精心复制一些摹本。他喜欢将这些摹本或石刻摹拓本赐给一些皇族和宠臣，因此当时这种“下真迹一等”的摹本亦“洛阳纸贵”。此外，还有欧阳询、褚遂良、虞世南等名手的临本传世，而原迹，据说在唐太宗死时作为殉葬品永绝于世。 今天所谓的《兰亭序》，除了几种唐摹本外，石刻拓本也极为珍贵。最富有传奇色彩的要数《宋拓定武兰亭序》。不管是摹本，还是拓本，都对研究王羲之有相当的说服力，同时又是研究历代书法的极其珍贵的资料。在中国书法典籍中有关《兰亭序》的资料比比皆是，不胜枚举。 《兰亭序》是否为王羲之所书，历来也有很多争议，清末和六十年代都曾引发过相当激烈的大公论。 也有人认为兰亭之会是讨论军事的秘密会议,是以书法之名掩人口目。无论如何，其书法地位是不可动摇的。
写毛笔请先描红
写毛笔先描红 “新课标”规定，小学一至三年级学校着重培养学生硬笔书写能力，能使用硬笔熟练地书写正楷字。从三年级开始，过渡到硬笔软笔兼学。这学期，我们学校要求三年级开始的班级都在书法课上进行毛笔书写。 因带的班级在此之列，我就在班上经过一番动员，学生的书写工具毛笔、砚台、墨汁、笔帘、笔架、毛毡等都准备妥当。我们班的第一次毛笔书法练习也粉墨登场。 课前，我找了一些报纸备用，既可当毛毡垫在大字本底下，也可以作为练习用。我还从网上下载了一份毛笔教材，确定本次练习“一”。上课了，我对笔墨纸砚的运用先交代一番，然后开始讲握笔、运笔，最后才让学生练习。在学生练习的时候，我边巡视，边示范或手把手指导。 虽然在巡视时就发现学生写的不怎么样，可学生交上来的作业还是让我大吃一惊。这写的“一”，粗如拇指，细如铁丝，弯似蚯蚓，直如戒尺，各种形状不一而足，几个渗水厉害的更加不堪入目，有许多学生把大字本搞得东一点墨汁，西一块墨迹。更不用说逆锋起笔、按、行、提笔、顿、回锋收笔等要领，不是做得太过，就是用得不到位的。 自付对写字课的准备挺充分，教学过程也应该没什么问题，为什么学生的练习会如此不尽人意呢？我把自己班的毛笔书写情况一说，立刻在办公室引起了共鸣，大家都感觉，学生在进行毛笔书写的时候控笔、运笔能力太弱了。笔没抓稳，抓着没力，写的时候发抖，中锋运笔力度掌握不好，有些只用到笔尖，有些笔压得太深，运笔的轨迹也不能很好把握，导致写出来的字难以入眼。 怎么解决这个问题呢？我们想到了自己小时候练毛笔字是先从描红开始的。练习毛笔字时，是红色的字，每隔一页都是红色的标准楷体字，练习的时候描那个红字。目的是让小孩子们学会控笔，运笔，并锻炼手劲，使手灵活，有劲，更好地掌控毛笔，达到运笔自如之目的。过去，描红可谓是小孩子们练毛笔字必择之法的笫一步。
书法基础：临摹字帖的方法
书法基础：临摹字帖的方法 临摹字帖是学习书法的必由之路，也是行之有效的好办法。 临摹的字帖有两种，一种是毛笔字帖，一种是钢笔字帖。学习钢 笔书法，理所当然地要临摹钢字帖，但如果没有理想的钢笔字帖，临 摹毛笔字帖的效果也很好。因为毛笔字帖大都具有较高的艺术性，除 了其点画精到、粗细分明、来龙去脉交待清楚外，还具有结构漂亮、 章法完美的优点，有利于初学者学习。另外，毛笔字帖品种丰富，风 格多样，也便于选择使用。仅仅毛笔字帖的线条比较粗壮，而钢笔笔 迹比较尖细，所以临摹时应去其血肉，取其筋骨。只要认真学习，定 有较大收获。 那么怎样临摹字帖呢？ 首先挑选一本自己比较喜爱的、点画比较工整的、结体比较匀称 的字帖来临摹。如果是毛笔字帖的话，则应挑选字体小一点的字帖， 这样可省去缩小的工夫。 其次，在习字时，要先摹后临、临摹结合。所谓摹，就是把字帖 放在比较透明的习字纸下，用钢笔照着字帖上的字一点一画地“描红”。要求钢笔的笔迹不要越出毛笔字外，都写在字帖上字的点画中间。这样，久而久之，就容易学到字帖上字的结构。所谓临，就是把 字帖放在习字纸旁；照着帖上的字依样画葫芦。要求点画写得象，有 轻重节奏和粗细的变化。这样，久而久之，就容易学到字帖上字的笔意。因为临书比摹书难，所以要先摹后临，因为临和摹是两种相辅相 成的学字手段，所以要临摹结合，循序渐进。 再者，临摹前要仔细读帖。对帖上的字，其点画怎样书写，结构 怎样安排，章法怎样布置，都要仔细琢磨并从中找出规律，这样就容 易写得有兴趣，也容易写得象，写得好。临摹时，不能贪多贪快，而 应集中兵力打歼灭战，每天坚持一、二小时，反复地临摹几个字，这 样才会有真正的收获。对难写的字，更要知难而上，多临摹，多比较。