第四章 流传学

第四章流传学

1定义

流传学是研究某个作家作品或一国文学在国外的成就、命运和影响，这种研究是从放送者出发研究接收者的，是一种从源到流的探寻。

2流传学的研究类型：

1) 中国文学在国外2) 外国文学在中国3) 各国文学之间的交流与影响

中国文学在国外：是一种专门探讨中国文学在国外的形象、研究中国文学对外国影响的类型。

《水浒传》被译成英法德意等12中文字在世界各地发行。《红楼梦》在世界的传播和影响更是深远。

《好球传》在18世纪就有英法德荷4种译本，歌德读后高度评价，并想根据它和其他一些中国作品改编成《哀兰伯诺》（未完成）。

外国文学在中国：是一种广泛研究外国文学对中国文学的影响和渗透的工作。

在中外文学交往中，也广泛存在外国文学流传到中国来的情况，如乐黛云的《尼采与中国文学》和吴章胜的《象征主义与女神》，就是从他国文学在本国流传出发，专门研究了西方现代文艺思潮与流派在中国的流传变异，论述了其原因与规律。不过前者是研究个别（如尼采）对整体（如中国现代文学）的影响与流传，而后者是研究整体对个别中国作家作品的影响与流传。

各国文学之间的交流与影响：这一类型研究外国文学之间的关系。

拉伯雷的《巨人传》对当今文学创作和思潮的影响。陀思妥耶夫斯基对欧洲的影响

3流传的方式：

作家作品的国外声誉；文学思潮流派的传播

作家作品的国外声誉：是一种围绕个体的传播路线展开的研究，主要考察作为放送者的作家对外国作家、作品的影响。

印度诗人泰戈尔《新月集》的介绍和他本人一再莅临中国做客，意义大影响深，中国两个现代诗人的成就都反映出泰戈尔先生作品点滴的光辉。一位是谢冰心女士，作品取用的形式，以及在作品中表示对于自然与人生的纯洁感情，即完全由太翁作品启迪而来。另一位是徐志摩先生，人格中综合了永远天真和无私热忱，重现于他的诗歌和散文中时，作为新中国文学的一注丰饶收成，更是太翁思想人格在中国最有活力的一株接枝果树。

文学思潮流派的传播：一种文学思潮或批评流派是怎样形成的？它又是如何传入别的国家和地区的？

它在新的语境中有哪些新的发展和变化？

如：浪漫主义形成于德国先后传人英、意、法再传人俄国、波兰、匈牙利等，发展为一场风靡欧洲的文学运动。

4流传中的变异

A定义

文学的流传往往不是直线、等量的过程，无论是外国文学在本国的流传，还是本国文学在外国的流传，与原作精神完全吻合几乎是不可能的，总会出现一些变异，接受者必然会对放送者的作品有所选择、吸收和排斥。

B变异的现象：

1）“幻景”：是比较文学的一个术语，指一种虚假影响。指人们通过文学作品得到的对其他国家的认识和看法，或指一国文化经由文学在另一国家文化上造成的印象，而这种看法和印象不一定与事实相符。

幻景在流传学中主要指一国文学或作品在流传中的曲解。18世纪法国启蒙者对中国文化的评价也是一个“幻景”。伏尔泰尤甚。他赞赏中国的政治和法律，甚至说“人类智慧不能想出比中国政治还要优良的政治组织”，并感慨“我已不得不主张只有中国是世界上最公正最仁爱的民族了”。

2）传播“错位”：由于时空的遥隔，作家、作品在其诞生国以外的流传与作家所在国的理解和评价不尽一致，这是流传中的普遍现象。斯威夫特《格列夫游记》本是一部富有哲学意味的讽刺小说，但在很多国家却成为受欢迎的儿童读物。

3）各取所需：各取所需，“为我所用”，这是接受者的主动变异，也是流传中的普遍现象。人们在阅读异国文学时，往往根据不同时代、不同需要采取不同的姿态，吸收不同的成分。如乐黛云的《尼采与中国文学》具体梳理20世纪以来尼采在中国不同时期的形象，指出尼采对中国现代文学的影响是随着时代和政治需要的不同而变化的。（鲁迅Vs尼采P69）

C变异原因初探

首先，放送者本身的丰富复杂提供了变异的基础，使其在流传中能够呈现不同面目。

其次，媒介对于流传的变异也具有不可推卸的责任。

再次，接受国在地理、历史、经济、制度、习俗等文化背景和思维方式上与放送国之间的差异是变异产生的根本原因。

总之，通过对作家作品流传中的诸种变异作充分扎实的辨析，可以更好地发掘放送者国家的作家作品的潜能，同时接受者国家的文学研究也会因此而丰富。

《传播学概论》第八章 传播效果的探索

1.1从迷思到科学 1、传播效果：一般指传者发出的讯息，通过一定的媒介（渠道）到达受众后，对受者的思想（包括认知、态度、情感等）与行为造成的影响 2、大众传播效果研究的发展过程： 1)早期大众传播效果理论，直接来源于大众社会的概念，认为大众传媒对每一个人都具有强效果，而且效 果是一样的 2)随后的研究，逐渐对这一思想提出疑问，新的理论假设大众传播效果具有选择性，是有限的 3)随着研究的深入，着重短期、直接的效果研究也遭到怀疑，不得不又一次修改，转向研究媒介间接、长 期的效果 3、大众社会的特征 1)多元分散、彼此疏离 2)缺乏紧密的社会联系 3)人们的行为更多地依靠情感冲动而非理性 4、对“魔弹论”的认识 1)传媒把信息传送给大众社会的成员，每一个成员感知的信息几乎是一样的 2)这样的信息刺激，会强烈影响个体的情感和情绪 3)每一个个体对这种刺激的反应，基本是一致的，也就是说，在思想和行动上的反应都是一样的 4)每一个个体不受强有力的社会控制，诸如共同的习俗和传统的约束，因而大众传播的效果是强有力的、 一致的、直接的 5、佩恩基金会的研究始于20世纪20年代末，主要研究电影对儿童的影响 6、构成“有限效果论”的代表性成果由佩恩基金会有关电影对儿童影响的研究、霍夫兰等人的劝服研究、拉扎斯菲尔德等人的信息流程研究、罗杰斯的创新与扩散研究等 7、“两级传播”是指在大众传播时代，信息总是先由大众媒介传播给社会成员中的少数意见领袖，然后再由意见领袖扩散给全体公众，这就是著名的“两级传播”模式/理论 8、罗杰斯等人开展的“创新扩散”理论的五个阶段 1)获知阶段 2)关心阶段 3)评价阶段 4)试用阶段 5)采用阶段 9、“可信性效果”一般来说，信源的可信度越高，其说服效果越大，可信度越低，说服效果越小 10、“休眠效果”低可信度信源发出的信息，由于信源可信性的负面影响，其内容本身的说服力处于一种“睡眠状态”，经过一段时间，可信性的负面影响减弱或消失后，其效果才能充分表现出来，对于这一现象，霍夫兰等人称为“休眠效果” 11、“两面提示”包含了相反的观点，犹如接种牛痘疫苗一样，能使人们在以后遇到对立观点的宣传时，具有较强的抵抗力。因此，这种效果也称“免疫效果”或“接种效果” 12、克拉伯在其著作《大众传播的效果》一书中，完整地勾勒了“有限效果论”的基本框架 1.2从单一到多元 1、“议程设置功能“理论的中心观点是大众传媒可通过设置重要议程来影响公众关注什么

传播学概论测试题3

第一章、第二章测试 1、人类传播可以划分为四个阶段： （1）口语传播时代 （2）文字传播时代 （3）印刷传播时代 （4）电子传播时代 2、被称为“传播学之父”的是美国学者（威尔伯﹒施拉姆）。 3、传播学的四大先驱分别是： （1）拉斯韦尔 （2）拉扎斯菲尔德 （3）卢因 （4）霍夫兰 4、信息论的创立者香农认为，只要是能够消除或减少事物的某种（不确定性）的东西，都是信息。 5、十五世纪四十年代，德国工匠（古登堡）发明的金属活字印刷技术，标志着印刷时代的新纪元。 6、人类传播有哪些特点？ （1）社会传播是信息在扩散中实现共享的过程。 （2）社会传播是传播双方的互动行为。 （3）社会传播的发生是以双方共通的意义空间为前提的。 （4）社会传播的本质属性:社会关系。传播产生于一定的社会关系，体现着不同的社会关系，也建立着新的社会关系。 （5）社会传播的系统性。社会传播是各种类型的传播交织而成的一个复杂的“过程的集合体”。 7、什么是符号化？什么是符号解读？ 符号化（编码）：是传播者将自己要传递的讯息或意义转换为声音或文字语言或其他符号的活动。 符号解读（译码）：是受传播者对其接受到的符号进行理解和阐释，读取其意义的活动。

第三章、第四章测试 1、一个基本的传播过程包括哪些要素？ 传播者（C），受传者（R），讯息（M），媒介（MD），反馈（F） 3、1949年，美国的信息论学者（香农）和（韦弗）提出了一个传播过程的数学模式。 4、1967年，美国学者（丹斯）强调了传播过程的动态性质，比如，谈话中双方“认知场”总是在不断扩大。麦奎尔将其观点概括为“螺旋形模式”。 5、在对社会传播的系统性研究中，（赖利夫妇的传播系统）模式强调了社会传播是由普遍联系的各种类型的传播所构成的复杂系统。（马莱兹克）的大众传播过程的系统模式则看到了大众传播各个环节都受到各种社会影响力的作用，其中，社会心理因素对传播者和受众具有重大的影响。 6、人内传播的一些理论与社会心理学密切相关。在美国社会心理学家（米德）看来，人的自我是在“主我”与“客我”的互动中形成的。另一位社会心理学家（布鲁默）则提出了“自我互动”理论。 7、1973年，美国学者（罗伯特·阿克塞尔罗德）提出了一个基于基模理论的个体信息处理过程模式。 8、“镜中我”概念是美国社会学家（库利）提出的。人的行为很大程度上取决于自我认识自我认识依赖于同他人之间的互动。他人的评价和态度是一面“镜子”，个体依此调整自身行为。 9、图示：拉斯韦尔五W模式。 10、图示：施拉姆的大众传播过程模式。

《传播学概论》第四章 传播制度的建构(上)

1.1传播与政治 1、传播与政治的互动关系 （1）政治对传播的影响 A政治对大众传媒的政治性和阶段性归属具有决定性影响 B政治发展对大众传媒的发展水平具有决定性的影响 （2）传播对政治的影响 A大众传媒通过信息沟通与交流，形成自身独特的影响与作用，并成为政治活动的重要手段与工具，延伸政治活动的影响范围，成为政治伸展的“触角” B大众传媒对政治发展发挥一定的制约作用 C在社会政治经济矛盾激化的条件下，大众传媒可以通过自己的影响力，成为新的政治活动出现的导火索和鼓动者，并在一定时刻发挥关键性作用 D也可能出现一些负面影响和作用，两者还可能互相“勾结”，或制造谣言，或封锁消息，从而导致公众对形势的错误判断 2、大众传媒舆论监督的内容 A首先要保证媒介与公民的知情权，这是舆论监督的前提条件 B在强调新闻自由的基础上，舆论监督对政治权力有效制约 3、舆论监督对政治权力的制约 A提高政治行为和活动的透明度 B新闻媒体通过曝光、报道、改善社会民主环境 4、社会主义国家的新闻舆论监督的内容 A通过公开报道，使公众了解政府工作内容，有效减少腐败现象，提高政府的工作效率 B通过公开报道，使某些事件或现象在一定阶段成为热点，从而引导公众舆论向有利于社会和谐的方向发展C通过公开报道，强调公众观点，坚持舆论监督，重视大众传媒与人民之间的联系 D通过公开报道，调动公众的积极性，激发他们参与国家事务的热情，重视公民的舆论监督 5、新媒体：就是建立在数字技术和网络技术的基础之上，以多媒体作为信息的呈现方式，体现出充分的交互性、个性化和共享性，以及媒介融合的趋势，如互联网、手机、数字电视、网络电视、微博、博客等。 1.2传播与社会 1、社会对传播的影响 A社会的分层为传播的阶梯性提供了可能 B社会的发展促进了传播技术的进步 C社会的发展水平决定了传播的发展水平 2、传播对社会的作用 A协调社会关系 B监视社会环境 C塑造社会形象 D促进个人的社会化 3、施拉姆等人的“报刊四种理论”包括：集权主义理论、自由主义理论、社会责任理论、苏联共产主义理论 4、“报刊”四种理论的要点 【集权主义理论】集中体现集权主义政治制度的要求和利益

传播学概论复习(重点整理)

传播学概论 第一章：传播学的对象和基本问题 第一节：从传播的定义看传播学的研究对象 所谓传播，实质上是一种社会互动行为。 介质：是作为意义和符号、精神内容和物质载体之统一体的信息。 传播三要素：信源、讯息、信宿 信息定义：信息是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。 传播的定义和特点： 定义：所谓传播，即社会信息的传递或社会信息系统的运行。 特点： ①一种信息共享活动 ②在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现 ③它又是一种双向的社会互动行为； ④传播成立的重要前提，传受双方必须要有共同的意义空间； ⑤传播是一种行为，也是一种过程，也是一种系统 第二节传播学是研究社会信息系统及其运行的科学 一、社会传播的系统性 社会传播的五种基本类型： 1.人内传播：人体本身就是一个完整的信息系统 2.人际传播：由两个个体系统的互相连接所形成的新的信息系统 3.群体传播：群体传播不仅存在着许多个体系统的活动，有机结合还产生了新的输出物— —群体意识、群体规范和群体价值 4.组织传播：企业传播与企业管理 5.大众传播：专业传播者、广泛受众、专业技术手段 二、社会信息系统的特点 ①社会信息系统是一个开放性系统 ②社会信息系统是有各种子系统相互连结、相互交织而构成的整体 ③社会信息系统是一个具有双重偶然性的系统（传受双方都存在着不确定性） ④社会信息系统是一个自我创造、自我完善的系统 三、社会信息系统的运行与社会发展 传播障碍——结构与功能障碍 传播隔阂——无意曲解、有意曲解 传播障碍和传播隔阂的存在是社会信息系统的一个必然现象，会造成社会成员的认知、判断、决策和行动的混乱，带来一系列的社会问题，这些问题如果不及时妥善地解决，必会影响社会的和谐和正常发展。 第三节精神交往理论与马克思主义传播观 ·研究传播学的重要前提：必须从辩证唯物论和历史唯物论的立场出发，树立科学的传播观·马克思和恩格斯精神交往理论的几条重要原则： 一、在人类交往活动的大系统中把握传播 二、在物质交往和精神交往的辩证关系中把握传播

传播学课后题

传播学课后题 第一章传播学的对象和基本问题 1、为什么说“信息是物理载体和意义构成的统一整体”？ 2、什么是传播？它的基本特点是什么？ 3、传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。如何理解这个观点？ 4、如何理解社会传播的系统性？ 5、社会信息系统的特点是什么？ 6、如何理解社会信息系统中的“双重偶然性”？ 7、什么是“传播隔阂”？ 8、为什么说马克思和恩格斯的“交往”理论是唯物论传播观的出发点？ 9、试述精神生产和精神交往与物质生产和物质交往的辩证关系。 10、马克思主义精神交往理论与行为主义传播学的本质区别是什么？第二章人类传播的历史与发展 1、为什么说劳动创造了语言？ 2、人类语言具有哪5个特点？ 3、人类语言区别于动物界信号系统的根本特性是什么？ 4、人类传播经历了哪些发展阶段？ 5、人类传播的第一套体外化符号系统是什么？其产生有什么意义？ 6、试论述中国的印刷术的发明对印刷传播发展的贡献和古登堡印刷

术的意义。 1 / 12 7、试论述电子传播的发展在人类传播史上的里程碑意义。 8、如何理解媒介的进化与社会的发展之间的关系？ 9、试述传播学家哈特对媒介系统的分类。 10、什么是信息社会？它具有哪些特点？ 11、体外化信息系统经历了功能分化和多样化的过程，正在迎来一个重新统合的时代。 如何理解这个观点？ 第三章人类传播的符号和意义 1、简述符号的定义。 2、象征符具有哪些特性？ 3、非语言符号有哪些类型？ 4、符号的基本功能是什么？ 5、什么是意义？意义是如何产生的？ 6、符号的意义有哪些分类？ 7、如何理解语言符号的暧昧性和多义性？ 8、情境意义指的是什么？在传播过程中，除符号本身的意义之外还有哪些意义在起作用？ 9、什么是象征行为？它有哪些特性？ 10、为什么说象征能力是人类特有的基本能力？

传播学概论 自己总结

第一章传播学的对象和基本问题 第一节从传播的定义看传播学的研究对象 一如何把握传播的概念 社会互动理论创始人库利1909年《社会组织》开创社会学的传统 皮尔士1911 《思想的法则》开创符号或语义学的传统 二传播与信息 信息是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。 社会信息指的是人类社会在生产和交往活动中所交流或交换的信息。 三传播的定义和特点 传播即社会信息的传递或社会信息系统的运行。 人类社会传播的基本特点：12345 p4 第二节传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学 一社会传播的系统性 社会传播：人内传播人际传播群体传播组织传播大众传播（传播系统）p7 大众传播的特点p7 二社会信息系统的特点 社会的环境适应过程需要五要素p8 社会信息系统的特点p8 1234 双重偶然性德国鲁曼p8 三社会信息系统的运行与社会发展 传播障碍传播隔阂p9 第三节精神交往理论与马克思主义传播观 一在人类交往活动的大系统中把握传播 二在物质交往和精神交往的辩证关系中把握传播 三学习传播学，为国家建设和社会发展服务 马克思、恩格斯的精神交往理论和行为主义传播学之间存在着本质的区别 表现在： 1.在行为主义传播学那里，传播基本上是作为孤立的精神或心理现象来看待的，他们往往单纯地就信息研究信息、就传播研究传播，而马克思主义精神交往理论则要求把精神交往放在人类社会交往的大系统中加以考察，不但要研究人的精神活动本身，而且要研究精神活动与物质活动的关系、与物质生产和物质交往的关系，有助于我们从更广阔的视野来观察人类社会的传播活动和传播关系。 2.马克思、恩格斯认为，精神交往是与精神生产相联系的，离开了精神生产，也就谈不上精神交往。精神生产既然属于一种生产，必然也存在着生产力和生产关系的辩证运动，因此，人们精神交往关系也是与一定阶段上的精神生产力发展水平以及精神生产资料的占有方式密切相关的。美国的行为主义传播学有意无意地回避这些重大问题，因而不能从根本上揭示人与人之间的传播关系的本质。 3.从马克思主义观点来看，精神生产既然是一种生产，就必然有它的产品。精神生产的产品在现代社会更多地表述为信息，从事精神产品生产的行业叫做信息产业。物质产品的消费大多是一次性的，而信息产品的消费则一般是多次性的。精神内容的生产与一定的思想、观念、意识、道德、政治、法律、宗教和意识形态相联系，这是马克思主义的一个基本观点。美国行为主义传播学虽然不否认信息中包含着思想、观念和价值倾向，然而却不想从信息的生产

传播学教程各章节往届考研真题分布分析

传播学教程各章节往届考研真题分布分析 传播学教程》习题 第一章传播学的研究对象和基本问题 一、名词解释 1、传播 2、大众传播 3、传播学 4、信息 二、简答题 1、人际传播与大众传播的区别 2、简述人类传播的基本特点 3、如何理解传播的定义 4、传播学研究的意义是什么？ 三、论述 1．试论研究传播学与中国的社会发展的关系 2．从北京蓝急速网吧纵火案及此后的政府相关政策，谈一谈大众传媒与青少年问题。 3．结合实际谈谈你对市场引导下的传播业发展的利弊观。 第二章人类传播活动的历史与发展 一、简答题 1．技术在新闻传媒的形态变化中有怎样的作用？ 2．人类传播活动经历了哪些阶段，试简述之。 3．谈谈你对托夫勒的“第三次浪潮”的理解。 4．报纸会消亡吗，谈谈你的看法。 二、论述题 1．论述“全球信息化”给人类社会带来的冲击。 2．雪村的《东北人》绕过被音乐工业垄断的发行渠道，通过互联网和私人传播获得巨大的成功。请从传播主体多样化的角度谈谈这一现象所揭示的互联网对传统媒体工业体制造成的冲击。 第三章人类传播的符号与意义 一、名词解释 1．符号 2．编码和解码 二、简答 1．请以当代消费文化为例，谈谈社会象征文化的主要内容。 2．如何理解共通的意义空间 三、论述 1．论传媒与文化 2．谈谈你对易中天现象的看法 第四章人类传播活动的过程与系统结构 一、名词解释 1、受众 2、传播过程的构成要素

3、线性传播模式 二、简答 1．你怎样理解媒介环境 2．什么是传播过程的直线模式？它的提出者是谁？这个模式的局限性在哪里？ 三、论述 1．传播模式经历了从直线传播、循环模式到系统模式等变化过程，请从传播模式发展变化的角度，分析传播思想的变迁与进步。 第五章人内传播与人际传播 一、名词解释 1．人际传播 2．米德 二、简答 1．人际传播有那些基本功能 2．简述米德的“主我与客我”理论 第六章群体传播与组织传播 一、名词解释 1、组织传播 2、群体压力 3、流言 二、简答题 1、什么是CIS战略？ 2、流言及其传播特点是什么？ 3、简述言语传播在公共关系中的应用，有那些长处何短处？ 三、论述 1、组织进行对外宣传时，可利用的传播手段技巧有那些？ 2、组织和公关人员应如何建立健全的媒体关系。 第七章大众传播 一、名词解释 1、大众传播 2、社会雷达 3、信息环境 4、信息过载 5、拟态环境 6、麻醉理论 二、简答 1、大众传播的基本特点 2、大众传播的四项基本功能 3、施拉姆是如何概括大众传播的社会功能的？ 4、简述网络，手机，博客等新媒体的传播特点 5、为什么说电视是一个娱乐主导性的媒介。 6、大众传播的“大众”和网络传播的“网民”的主要区别。 三、论述题 1、如何理解媒介的进化与社会发展之间的关系？ 2、怎样理解大众传播的基本社会功能？

《传播学教程》讲义(结构划分可借鉴)

《传播学教程》 目录 第一章——第四章、第十四章：传播学的基础知识 1什么是传播 2什么是传播学 3人类传播和动物传播的区别 4人类传播的四大发展阶段 5什么是符号 6人类传播的过程和模式 7研究史和学派 第五章——第七章：五大传播系统 1人内传播 2人际传播 3群体传播 4组织传播 5大众传播 第八章、第十三章：传播学宏观研究： 1传播制度、媒介规范 2国际传播、全球传播 第九章——第十二章：传播学微观研究 1媒介分析 2受众分析 3效果分析 第十五章：方法论 1传播学调查研究方法

第一编传播学基础知识 1传播和传播学 第一章介绍了传播和传播学的基本知识。 第一节从信息学的角度为传播下定义：传播即社会信息的传递或社会信息系统的运行。并概括了人类社会传播的五个基本特点。 第二节主要分析传播作为一种社会活动的系统性。社会传播的五种类型：人内传播、人际传播、群体传播、组织传播和大众传播，实际上构成了五种不同的传播体系，或称信息系统。第三节介绍了马克思主义的精神交往理论，浏览既可。 2人类传播历史与发展 第二章介绍并预测了人类传播活动的历史沿革和未来发展。 第一节将动物传播与人类传播进行横向比较，强调人类语言的能动性与创造性，是与动物传播的本质区别所在。 第二节是对人类传播历史本身的纵向思考。从口语传播、文字传播，到印刷传播、电子传播的演变，也就是传播工具不断进化和体外化的过程。“媒介是人体的延伸”（麦克卢汉）第三节分析信息社会的传播方式和传播特点。要重点理解媒介进化与社会发展之间的内在联系。诚如麦克卢汉所言，“媒介即讯息”，媒介的意义不仅仅在于为人类开拓了日益完善的社会信息系统，更重要的是直接推动了社会发展，开创了人类交往和社会生活的新方式。 3符号与意义 这一章是对传播学领域里一些最基本要素的工具性分析。 第一节讲符号。从信息学角度下定义，符号是信息的外在形式和物质载体，是信息表达和传播中不可缺少的基本要素。从广义上，符号可以分为信号和象征符两大类。就人类符号而言，又可以分为语言符号和非语言符号。要注意它们之间的区别。 第二节讲意义。意义是人类以符号形式传递和交流的精神内容。根据不同的学科，可以将意义划分成不同的类别，如明示性与暗示性，外延与内涵，指示性与区别性等。对于传播过程中的意义，要重点理解“语境”的概念。 第三节介绍了美国社会心理学家米德的象征性互动理论。这里有一个重要的概念，即“共通的意义空间”。关于现代文化的象征性。

传播学概论复习笔记

第一章传播学的对象和基本问题 ·传播学定义：所谓传播，即社会信息的传递或社会信息系统的运行 ·传播学特点： 1.社会传播是一种信息共享活动 2.社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。 3.从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为 4.传播成立的重要前提之一，是传授双方必须要有共通的意义空间 5.传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统 ·信息：消除不确定性。 ·社会传播的系统性：五种基本类型，人内传播、人际传播、群体传播、组织传播、大众传播传播非人类传播 人类传播非社会：人内传播 社会人际传播 群体传播 组织传播 大众传播 ·人内传播：人内传播是个人接收外部信息并在人体内部进行处理活动 ·人际传播：（个人与个人之间的信息传递）是由两个个体系统的相互连结所形成的新的信息系统。·群体传播：不仅存在着许多个体系统的活动，这些个体系统的有机结合还产生了新的输出物——群体意识、群体规范和群体价值。一个重要功能，帮助个人实现社会化。 ·组织传播：组织是一个结构秩序更为严密的社会集合体。特点具有明确的组织目标，其结构和分工都是为有效地实现这一目标而设置的，因此组织本身就是一个执行特定功能的系统。 ·大众传播：大众传播是伴随着近现代印刷、电子传播技术的发展而产生的一种特殊的社会信息系统。 ·传播学四大先驱：拉斯维尔、拉扎斯菲尔德、卢因、霍夫兰 拉斯维尔：5W模式、大众传播社会功能、《社会中结构》、内容分析法 拉扎斯菲尔德：二级传播理论（意见领袖）、选择性接触假说、1940年美国总统大选伊里调查 卢因：把关人概念 霍夫兰：态度的劝服（一面提示两面提示、警钟效应）、社会心理学家 ·传播学鼻祖和创建者（集大成者）：施拉姆 ·社会信息系统的特点： 1.是一个开放性系统 2.是由各种子系统相互连结、相互交织而构成的整体 3.是一个具有双重偶然性的系统 4.是一个自我创造、自我完善的系统 ·传播学在美国产生的原因：1.军事二战 2.政治大选 3.经济广告 4.媒介技术发展 ·传播学是在20世纪70年代末开始进入中国的

传播学概论复习资料

第一章 1，传播：即社会信息的传递或社会信息系统的运行。 2，传播学：是研究社会信息系统及其运行规律的科学。 3，传播学作为一门学科，最早诞生于美国。 4，传播学主要可以分为：经济学派和批判学派。 5，传播学的研究对象：人类传播，人内传播，人际传播，群体传播，组织传播 第二章 1，人类传播的发展进程：①口语传播时代②文字传播时代③印刷传播时代④电子传播时代第三章 1，符号的定义：符号式信息的外在形式或物质载体，是信息表达和传播中不可缺少的一种基本要素。 2，符号的构成：信号和象征符 3，符号的特性：随意性 4，非语言符号：①伴生符②体态符号③物化，活动化，程式化，时空化的符号 5，符号意义的分类： ①示性意义与暗示性意义：这是诗学和语义学中的一种分类，前者是符号的字面意义， 属于意义的核心部分；后者是符号的引申意义，属于意义的外围部分。 ②外延意义与内涵意义：这是逻辑学中的分类。在逻辑学中，符号一般称为概念符号， 而概念的意义区分为外延和内涵。外延式概念符号所指示的事物的集合，内涵则是对所指示事物的特征和本质属性的概括。 ③指示性意义和区别性意义：这是符号学中的分类方法之一。指示性意义是将符号与 现实世界的事物联系起来进行思考之际的意义，区别性意义是表示两个符号的含义之异同的意义。

第四章 1，传播过程的构成要素：①传播者②受传者③讯息④媒介⑤反馈 2，几种主要的传播过程模式（可能出大题）： 一，传播过程的直线模式---“五W模式”或“拉斯韦尔程式”的过程模式 ①传播学史上，第一位提出传播学过程模式的是美国学者H.拉斯韦尔。 拉斯韦尔五W模式：即谁(Who)→说什么(Says What)→通过什么渠道(In Which Channel)→对谁(To whom)→取得什么效果(With what effects)。它界定 了传播学的研究范围和基本内容，影响极为深远。这五个要素又构成了后来传播学 研究五个基本内容，即控制研究、内容分析、媒介研究、受众研究和效果研究。作 为早期的过程模式，它是属于一个单向直线模式，这个模式没有揭示人类社会传播 的双向和互动性质。 ②与拉斯韦尔同时，美国的两位信息学者C.香农和W.韦弗在《传播的数学理论》 一文中提出了传播过程的数学模式，即“香农--韦弗模式” 香农—韦弗模式是描述电子通信过程的。它的第一个环节是信源，由信源发出讯息，再由发射器将讯息转为可以传送的信号，经过传输，由接收器把接 收到的信号还原为讯息，将之传递给信宿。在这个过程中，讯息可能受到噪音 的干扰，产生某些衰减或失真。这个模式表明了传播不是在封闭的真空中进行 的，过程内外的各种障碍因素会形成对讯息的干扰，也提高了传播学者对信息 科技在传播过程中的作用的认识。这个模式也是一个直线单向过程，缺少反馈

传播学概论(试题试题合集)

第一章 1、传播学起源： 美国社会学家库利在1909年出版的《社会组织》中设了《传播》一章专门加以论述。 美国学者皮尔士也在1911年出版的《思想的法则》中设了一个题为《传播》的短章。 2、传播的定义和特点： 定义：所谓传播，即社会信息的传递或社会信息系统的运行。 基本特点：（1）社会传播是一种信息共享活动。 也就是说，它是一个将单个或少数人所独有的信息化为两个人或更多人所共有的过程。这里的共享概念意味着社会信息的传播具有交流、交换和扩散的性质。 （2）社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。 施拉姆说：传播一直和社区一词有共同的词根，这并非偶然。没有传播就不会有社区，没有社区也不会有传播。所谓社区也就是由地缘关系和社会关系构成的共同体。传播产生于一定的社会关系，这种关系可能是纵向的，也可能是横向的。它又是社会关系的体现，传受双方表述的内容和采用的姿态 措辞等等，无不反映着各自的社会角色和地位。社会关系是人类传播的一个本质属性，通过传播，人们保持既有社会关系并建立新的社会关系。 （3）从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为。 这就是说，信息的传递总是在传播者和传播对象之间进行的。在传播的过程中，传播行为的发起人——传播者通常处于主动地位，但传播对象也不是单纯的被动角色，他可以通过信息反馈来影响传播者。双向性有强弱之分，但任何一种传播——无论其参与者是个人、群体还是组织——都必然是一种通过信息的授受和反馈而展开的社会互动行为。 （4）传播成立的重要前提之一，是传受双方必须要有共通的意义空间。 信息的传播要经过符号的中介，这意味着传播也是一个符号化和符号解读的过程。符号化即人们在进行传播之际，将自己要表达的意思转化成语言、音声、文字或其他形式的符号；而符号解读指的是信息接收者对传来的符号加以解释、理解其意义的活动。反馈也包括在符号解读基础上的再次符号化的活动。共通的意义空间，意味着双方必须对符号意义有共通的理解，否则传播过程本身就不能成立，或传而不通，或导致误解。在广义上，共通的意义空间还包括人们大体一致或接近的生活经验和文化背景。 （5）传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统。 行为、过程、系统是人们解释传播时的三个常用概念，它们从不同角度概括了传播的另一些重要属性。当我们将传播理解为“行为”的时候，我们把社会传播看做是以人为主体的活动，在此基础上考察人的传播行为与其他社会行为的关系；当我们把传播解释为“过程”的时候，着眼于传播的动态和运动机制，考察从信源到信宿的一系列环节和因素的相互作用和相互影响关系；当我们把传播视为“系统”的时候，我们是在更加综合的层面上考虑问题，这就是把社会传播看做是一个复杂的“过程的集合体”，不但考察某种具体的传播过程，而且考察各种传播过程的相互作用及其所引起的总体发展变化。 3、确立唯物史观的第一部著作《德意志意识形态》（写于1845年至1846年）中，马克思和恩格斯使用了“交往”的概念。 文中并没有明确作出一个总体定义，但从论述中可以看出：（1）“在生产力发展的一定阶段上的一切物质交往”等表述所体现的，它指的是以物为媒介的人与人的交往关系；（2）如“观念、思维、人的精神交往”等表述所体现的，它同时也指以“语言”为媒介的人与人的精神交往关系。可以说，交往是一个体现人的总体活动之关系性的概括性范畴。 第二章 1、19世纪70年代，恩格斯在《自然辩证法》中详细地论述了劳动在从猿到人转变过程中的作用。 2、人类传播的发展进程 迄今为止的传播活动可区分为几个发展阶段（1）口语传播时代；（2）文字传播时代；（3）印刷传播时代；（4）电子传播时代；*(5)符号传播时代。 3、公元105年，东汉蔡伦造出了结实耐磨的植物纤维纸。 4、1045年，宋代毕昇发明了胶泥活字印刷术。 5、15世纪40年代，德国工匠古登堡创造了金属活字排版印刷，使文字信息的机械化生产和大量复制成为

传播学概论考试重点归纳

第一章：传播学的基本情况 一、传播学兴起的背景 1922年李普曼出版《舆论学》 1927年拉斯韦尔《世界大战中的宣传技巧》 1944年拉斯韦尔《人民的选择》 1949年施拉姆《大众传播学》 经济背景 1.经济发展-拓展市场行销-调查企业对消费者-媒介对消费者 2.大众传媒学-独立而完善的经济实体 3.社会背景：科技发展推动传播业发展（刑、腥、性） 第二章：传播学的研究对象 1.人类传播的产生和发展历史 传播思想、船舶技术、传播实践、传播与人与社会的关系 2.人类传播的形态 内向传播、人际传播、组织传播、大众传播 3.人类传播的过程（结构） 宏观：系统中，传播和社会、组织、经济、文化等互动关系 微观：自身轨迹：包括传者、内容、媒介、受众效果分析 传播学的研究方法 1.定性 人文科学研究法 人类历史上人文科学始终研究的正是人际传播和大众传播中的文本。过去在人文科学对文学作品和其他主要文化形式研究中，大部分支队文本中所包含的文化传统、意境、时代精神和意识形态提出解读和注释，而没有从文化角度对文本中出现的概念、词汇进行分析，而这些和词汇本身的变化且具有相当丰富的意义 社会科学定性研究法 社会科学定性研究发是以长期的，第一手观察的形式，从近距离观察社会及文化层面的现象过程。 2.定量 定量研究法又称量化研究方法和实证研究法。它是在占用大量量化事实的基础上，描述、解释和预测研究对象，通过逻辑推论和相关分析，提出理论的观点。实地调查法步骤 ①提出研究假设、 ②按照研究假设的需要，确定实地调查的总体范围和样本数 ③确定抽样方案 ④设计调查问卷 3.内容分析法 内容分析法就是用系统的方法分析传播的讯息内容 实验法来自实验心理学，实验法分为两种：控制实验法和自然是研发 4.个案研究法 个案研究法是心理学所用的一种研究方法。 四传播学与奠基人 1）拉斯韦尔：政治传播第一人-提出传播过程的主要因素，提出传播的社会功能。 1监视环境2联系社会3传递意义 2）卢因：场论 3）拉扎斯菲尔德《两级传播论》 民众——舆论 领袖——媒体 4）施拉姆《大众传播学》 小结：研究对象、研究方法和理论体系构成了传播学学科建设的三根基柱。学者们对传播学的研究对象进行了细致的讨论。基本上传播学的研究对象包括：人类传播的发生与发展；人类的传播类型；人类的传播过程与结构 传播学的方法具有多元性和综合化的特点。从方法体系上来说，主要包括定性的和定量两大类。定性包括人文学科和社会学科，定量的方法来自社会学、心理学等，包括实地调查法、内容分析法、实验法和个案研究法 传播及人类传播的发展 1、传播 定义：几种代表性的观点 1.信息的共享 2.有意义地施力发展 3.人与人之间的互动关系 4.信息的流动与交流人类的传播流动过程

厦门大学传播学概论经典教案第四章人际传播

第四章人际传播 在我们的日常生活中，传播活动最为频繁而且无法缺少的并不是接触大众传播，而是从古到今始终存在的人际传播。人际传播(interpersonal communication)是人类传播的一种特殊样式，形态很多，并非人数多少可以界定。传播学者斯图尔特指出，“人际的”这一词语用来修辞“传播”时，不只具有“两个人的”、“面对面的”、“非正式的”等表面的意味。在人类的传播行为中，人际传播有许多种样式，如相遇、倾心的交谈、争论、讲演、会议、教学，甚至包括电话、电子信件形式的交谈等。因此，他认为，对什么是人际传播的最适当的理解应该是：“当人们最大限度地以表现个性的方式，在一起谈话和倾听时，这种传播的样式就发生了。”1 什么是人际传播 无论两人交谈，小团体之间的讨论，组织间的沟通，欲达到说服效果，改变态度意见，促进双方了解，在面对面的情境(face to face situation)之下，由一方传达对方的情形，都属于人际传播的型态。但是这个界定是不全面的，人际传播不仅限于面对面的口传。以是否使用媒介为标准，可以将人际传播划分成为两种： 1) 个人或个人的集合对个人或多人的传播(使用基本传播技术)：媒介为声音、形象或文字，例如说话、讨论、集会、演说、击鼓、姿势、旗语、展示、表演等。 2) 个人或个人的集合对个人或多人的传播(使用复杂传播技术)：媒介为电话、录音、录影、电报、闭路电视等。 通常而言，人际传播是由传播者发出讯息，在一种情况之下，一个人或者许多人接受讯息，并有某些即刻的回馈机会，以达到传播的效果。在其中，传播一方疑惑不安的讯息得到对方了解，对方立即解释，当即就有所回馈。人们旅游问路，上街购物，做生意的交谈等等，都是以人际传播的方式来表达自己的意思。 人际传播中最常见的是面对面直接的传播。用语言和非语言的方式(如手势、表情)传播，所得效果是即时的。当然，用信件或者电话做媒介的私人传播也是人际传播的型态，可是比起面对面传播，效果要逊色得多。 人际传播网络 人际传播网络是指相互交流信息的人们之间所形成的某种交往状态的模式。在社会错综复杂的交往关系中，一个人可以定位于多种人际传播网络的模式中。国外的学者为了测定不同的传播模式对于解决问题的影响，进行了一个在人群中设定4种人际传播网络的实验，即环型网络、链型网络、丫型网络和轮型网络。2 上图中的小圆圈代表参与传播活动的群体成员，线条代表成员之间的双向传播关系。可见，每个成员都在传播活动中扮演着不同的角色，这4种网络对于解决问题具有不同的效应。在 1转引自王怡红《人人之际：我与你的传播——读〈是桥不是墙一本关于人际传播的书〉》，《新闻与传播研究》2000年第2期 2冯云廷/李怀编著，《企业形象：战略、设计与传播》，大连：东北财经大学出版社，1997年，245页

传播学概论知识点

传播学概论知识点2013版 第一章传播概述 第一节、传播的含义 1、传播学：研究人类社会传播现象和传播活动规律的学科。 2、传播一词最早出现于《北史，突厥传》。 3、传播的特性：（1）形态多样性：口语传播、文字传播（写信、作文）、图像传播（绘画、拍照） （2）时空遍布性：从时间上从古至今、从空间上从南到北 （3）行为伴随性：行为离不开传播、行为本身就是传播 （4）极端重要性：传播的本质 4、传播的定义：（1）共享说：强调传播是传者与受者对信息的分享 （2）影响说：强调传播是传者意图对受者施加影响 （3）仪式说：强调传播是传者与受者之间开展的仪式 （4）符号说：强调传播是符号的流动 5、传播与信息的关系： （1）与信息相随的传播，同样遍布整个自然界 （2）传播同样可分为物理传播、生物传播、人类传播 （3）传播学的研究对象，只是广义的传播中的一部分，即人类传播，传播学，即人类传播学 （4）传播定义：广义：系统（自身及相互之间）传受信息行为； 狭义：人（自身相互之间）传受信息的行为，即人类传播第二节、传播的类型 1、从符号角度：口语、文字、图像、实物 语言传播（口语、文字）、非语言传播（图像、实物） 从性质角度：人类传播（社会传播、非社会传播）、非人类传播 2、人类传播的划分方法： （1）二分法（技术、手段）：亲身传播、大众传播 （2）四分法（范围、规模）：自我传播、人际传播、组织（团体）传播、大众传播 3、自我传播：最小是一种传播，是非社会传播 人际传播：个人与个人之间的传播活动，至少两人以上，下限明确，上限模糊，无明确的群体正式的组织 组织传播：为达成特定目标而建立明确程序、发生协调行动的群体之间的传播，政治组织、经济组织、公益组织、互利组织等 大众传播：职业化的传播机构利用机械化、电子化的技术手段向不特定的多数人传送信息的行为或过程。 优点：快、广、多、好缺点：反馈不及时、不直接、不充分 第三节、传播的结构 1、传播的三要素说：传者、受者、信息古希腊亚里士多德在《修辞学》中提出 2、模式的类型：文字模式、图像模式、数字模式图像模式最常用 3、传播基本模式：线性模式、控制论模式、社会系统模式 （一）线性模式： （1）拉斯韦尔的5W模式：谁→说什么→通过什么渠道→对谁→取得了什么效果 传者讯息媒介受者效果

传播学原理课后习题第四章

1、何为媒介的四种理论？ 1956年，施拉姆等三位学者撰写了《传媒的四种理论》，这一著作由四篇相对独立又相互关联的论文组成，实际上是对有史以来先后出现的传播体制及相关观念的一个总结性研究。它试图研究“当今时间不同类型传媒背后的哲学和政治学原理或理论”，并在此基础上概括出四种媒介理论，即集权（又名威权）主义理论、自由主义理论、社会责任理论和苏联共产主义理论。 Ⅰ、集权主义理论 人类传播史上第一种也是最古老的一种传播制度理论。 代表：马基尔维利《君主论》，“国家安全高于一切，为保卫国家安全、维护国家利益，就必须严格制约自由讨论和信息的传播。” 这一理论的研究者赛伯特（F·Siebert,1956）认为，集权主义理论是人类传播史上第一种也是最古老的一种传播制度理论。这一理论认为，报刊是国家的公刊，必须对当权者负责；大众媒介统一步调，国家才能顺利地为公众的利益服务；在某些情况下（如在交战状态的国家里，军人统治下），集权原则甚至体现人民的意志。所以，对报刊应严加控制和审查，对违反有关规则的应加重处罚。比如给予那些经过选择的驯顺的人以经营报刊的权利，实行颁发出版许可证制度，法院对违法(如叛乱罪、煽动罪、诽谤罪)者提起公诉，加以处罚，等等。研究认为，这一理论本身在当今的大多数国家已经被摈弃了。 Ⅱ、自由主义理论 这一报刊理论兴起于资产阶级革命年代，本质上体现着自有资本主义时代的特征。 代表： 弥尔顿（Milton）《论出版自由》（Areopagitica），观点的自由市场：不管观点是正确的还是错误的，都应该让他在报刊上出现，自由讨论，有可能在讨论中在一定时代中错误有可能压倒真理，但真理在历史长河中不断吸取力量，最终达到谬误而重现真理的光彩。 约翰·米尔《论自由》，反对多数人的暴力：多数人有可能压制少数人的不同意见，压制少数人不同观点也是一种暴力。 自由论的基本主张可以概括为三点：①个人权益高于一切，所为国家归根到底应用来保护个人权益。而个人权益中最重要的就是“第一权利”。②之所以允许人们有言论自由，是因为人是具有理性的动物。拥有判断正误的能力。③真理只有在各种意见展开“自由而公正”的竞争中才能产生，才能发展。 自由主义媒介论的操作性原则： a. 独立性原则：大众媒介应刊播广告，保持经济上的独立性； b.多样化原则：必须让公众接触各种各样的信息，让公众自行判断，应彻底实行媒介 私有制，让媒介市场公开竞争，而决定胜负的唯一原则，是他们满足受众需求的能 力如何； c.法制化原则：建立一个稳定个、完整的法律制度与环境，以调节竞争。 自由主义媒介理论是资产阶级民主主义的基础，媒介自由为核心和前提，对其他一切自由起保障作用。正因如此，媒介才能成为一种司法范围以外的监督政府的重要力量，被称为三圈之外的“第四权”。 但自由媒介理论也有其局限性：经济不平等往往造成传播的不平等；所有制的私人性难免影响媒介的公共性；自由口号不能消除实际生活的阶级差异；它在资本主义社会中的有效性、适用性随着时间的推移，亦出现了很大的问题，例如，两次世界大战中，各国政府媒介不能放任自流，政府必须管制媒介来取得战争胜利；媒介的垄断化、巨大化日益严重，造成媒介的傲慢与媚俗。 Ⅲ、社会责任理论

《传播学教程》经典笔记(第四章)

传播学教程》经典笔记：第四章人类传播的过程与系统结构 第一节传播的基本过程 一.传播过程的构成要素 1.传播者-信源，传播行为的引发者，以发出讯息的方式主动作用于他人 2.受传者-信宿，讯息的接收者和反应者，可以通过反馈影响传播者，两者可以转换 3.讯息-受传双方之间社会互动的介质，是能够表达完整意义的信息 4.媒介-媒介是讯息的搬运者，也是连接传播过程中各要素的纽带 5.反馈-具有双向性和互动性，获得反馈是传者的目的，发出反馈是受者能动性的体现 二.几种主要的传播过程模式 （一）传播过程的直线模式 美-拉斯韦尔-《传播在社会中的结构与功能》1948-第一次提出传播过程模式 5W模式-谁说了什么通过什么渠道向谁说有什么效果 控制研究、内容分析、媒介分析、受众分析、效果分析 单向直线模式，没有解释传播的双向性和互动性 美-香农、韦弗-《传播的数学理论》 数学模式/香农韦弗模式 描述电子通信过程 为传播过程的研究进一步提供了重要的启发，导入了噪音的概念 缺少反馈的环节，不能完全应用于人类传播 （二）传播过程的循环和互动模式 直线模式的缺陷 容易将传受双方的角色、关系和作用固定化，不能发生角色转换 缺乏反馈的要素或环节，不能体现人类传播的互动性 美-施拉姆-《传播是怎样运行的》1954-在奥古斯德的基础上，提出 循环模式 没有传播者和受传者的概念，双方都作为主体，相互作用 重点在于解析传播双方的角色功能，双方依次相互扮演译码者、解释者和编码者 强调了社会传播的互动性，并把传播双？蕉伎醋魇谴？??形？闹魈？BR>但，它也把传播双方放在完全平等或对等的关系中，与实际不符 这个模式能够体现人际传播的特点，但不适用于大众传播 大众传播模式 传播双方存在着传达与反馈的关系，一定程度上揭示了传播的连接性和交织性 美-德弗勒-在香农韦弗模式的基础上发展 互动过程模式 明确补充了反馈的要素、环节和渠道，使传播过程更符合人类传播互动的特点 拓展了噪音的概念，认为噪音对任何环节都有影响 适用范围广 但，没有超出从过程本身或从过程内部说明过程的范畴 三.传播过程的特点 1.传播过程具有动态性 形式上体现为有意义的符号组合在特定渠道中的流动 实质上是传播双方的意义或精神内容的双向互动，即作用与反作用 2.传播过程具有序列性 各环节和要素的作用各有先后次序，按讯息流向依次执行功能，体现为一环扣一环

传播学概论复习要点

传播学概论复习要点（邵培仁《传播学概论》修订版） ［绪论］传播学的研究对象、研究宗旨、学科特点、传播学与新闻学的关系信息论、控制论、系统论 ［第一章］传播学的五位创始人拉斯韦尔的“一句话、三功能”勒温、霍夫兰、拉扎斯菲尔德、李普曼、施拉姆的主要贡献及代表著作传播 学的本土化趋势 ［第二章］传播：人类通过符号和媒介交流信息以期出现相应变化的活动传播的分类：内向传播人际传播组织传播大众传播跨国传播 传播模式优秀传播模式的标准五个W模式（单向传播模式）双向传播模式两级传播模式辐合模式传播的功能社会雷达功能传播的 显性功能和隐性功能制定传播原则的客观依据必须遵循的传播原则［第三章］传播者角色丛传播者的权利专业保密权传播者的赢效因素媒介组织媒介的虚假性和欺骗性媒介文化媒介组织与信源的三种关 系传播者与受众的四种关系（支配、疏离、圈层、服务）守门人守 门人的功能施拉姆在《报刊的四种理论中》提出的四种传播体制自 由主义理论社会责任理论阿特休尔的媒介三体系理论 ［第四章］信息信息学 构成世界的三要素：物质、信息、能量 大众媒介信息特征：新闻性、娱悦性、知识性、价值性、真实性、实效性 信息爆炸：是指信息的巨量生产和高速传播，超越了媒介空间的容纳而产生的剧烈传播反应或社会影响。 弹片文化 信息爆炸的后果：信息泛滥信息超载信息浪费信息疾病 信息匮乏：是指大众媒介提供的巨量信息中严重缺乏受众所需要的“有价值的”、“能了解事情真相的”、“对自己有用的”信息。（真相、重要、知识）［第五章］ 符号与人类的特殊关系：人是符号动物，符号是人类的标征。 外延意义：是指语言符号体现中所固有的与客观事物有代表性关系的意义 内蕴意义：是指人们在运用语言符号时所表达的与客观事物无直接联系的评价性的意义 投合性译码：即接受者的理解与传播者想要传达的意义是一致的 协调性译码：即接受者的译码部分符合传播者的本意、部分违背其本意，但并不过分 背离性译码：即接受者所得意义与传播者的本意截然相反。 符号的特性：任意性约定行组合行传授性跨越性 符号的功能：指代功能表义自律显示认识交流 语言的基本特性死线抽绎潜意识的投射误认为同一估计极端化语言与实际混淆推论与事实相乱非语言符号的功能副语言 ［第六章］媒介传播媒介的构成要素媒介分析的标准英尼斯的媒介偏倚论偏倚时间与偏倚空间的媒介麦克鲁汉的贡献冷媒介与热媒介戈夫 曼的“拟剧论”梅罗维茨的“媒介情境论”电子媒介对情境的合并