2018年备战高考语文作文百题精炼 专题14 写作(第03期) (解析版)

备战高考语文作文百题精炼

51．（湖南长郡中学高三上第四次月考）阅读寓言《风与火柴》，根据要求作文。

一根纤细的火柴被主人划着了，火苗欢舞着，异常兴奋。远处的风看见火柴纤弱的生命，在顷刻间即将灰飞烟灭，感到十分惋惜，便疾速跑过去，一口气吹灭了燃烧的火苗，救了火柴。

熄灭了的火柴被主人扔在了地下，火柴抬头对着风说：“风婆婆，你怎么吹灭了我啊？”

风回答说：“孩子，我是不忍心看着你短暂的生命那么快就完结了啊！”

火柴听后，叹息道：“唉，风婆婆，我短暂的生命最大的价值就是在于燃烧啊！可您却扼杀了我短暂生命中的闪光点。”

有时，爱也是一种伤害。

请根据上面的材料，白选角度，白拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

【答案】

爱，有时也是一种伤害

每个人都渴望得到爱，爱是一种崇高境界。爱会使人的思想境界升华，爱可融化冰封的心灵。爱也会唤醒和启迪意识的形成，更都会起到无形的作用，但是过度的爱，不理智的爱很多时候会是一种伤害。

溺爱是在无形中形成的，现在很多父母把爱已经转换成了溺爱，孩子们都是在优越的环境下长大的，80后的他们恋爱和结婚多数人都是在父母的资助下购建了自己的安乐窝。做父母的宁愿自己受苦受累，顶债借债也为孩子铸造幸福，父母的全部心血都倾注在他们的子女身上。可是在这种爱中成长起来的年轻人，好多人认为向父母索取是应该的，理所当然的事。因为他们已经习惯了当霸主的习惯。独生子女的头衔和光环一直在笼罩他们，家庭条件的优越和溺爱换来是是孤僻，霸道，自以为是，目中无人，只讲究个性等等。老人成了带着工资的保姆和勤杂工。家中的老人变成了孙子。这是溺爱造成的悲哀，是溺爱种下了溺爱的毒种子，溺爱把部分人性变的扭曲和贪婪，自私自利。

溺爱纯粹是毒药。如何教育好下一代人，应该从理智出发。社会和家庭影响教育都非常重要。您如果希望自己的孩子将来不是溺爱的毒果子，从现在开始努力的去培养他们独立，自立，别在当他们附属品

和依赖的拐杖。您需要自己解放自己。应该叫孩子在实践中去体验失败和挫折，家长永远是家长不能代替和包揽孩子的一生。要叫子女学会溶入社会，应该教育孩子首先学会尊重社会和他人。社会是多员化的，培养孩子的目的做家长的应该明确。您的目的是想把孩子培养成有用的人材而不是废物。什么样的沃土和种子就会生长什么样的苗。今天您种下的就是您将来自己收获的。

唐代诗人罗隐有两句赠友诗：“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋。”他推崇的是为国家大计要不惜肝胆涂地，却万万不要为子孙谋家财。古代圣贤都能如此深明大义，以超凡的胸襟对待子女问题。难道我们连这一点都不明白吗？对子女过度地溺爱，就不是爱孩子，而是害孩子。“爱”与“溺爱”，一字之差，实际上它们的区别就在于，用理性的方式去爱是真正的爱，而完全用情感的爱去爱就是溺爱。用理性去爱，那么你就应该知道如何去正确的实现你的爱，如果仅仅用情感去爱，那么你就只能在溺爱中迷失方向。我想告诉全世界的父母：有时候，爱也是一种害，让孩子吸收大自然的阳光，还孩子一片蔚蓝的天空吧！【解析】

试题分析：这篇材料作文不存在审题难度，寓言故事的末尾一句话更明确的给我们锁定的文章的主要思想。

近年来的社会现实让不少人认识到了溺爱的危害，关于这方面的讨论也比较多，大家只要在自己认知的范围内选择自己熟悉擅长的材料去分析，论证就可以了，当然写一个典型的因为溺爱而导致不良结果的故事也是可以的。只要你能写的内容丰富，情节跌宕曲折就行。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

52．（湖南省浏阳一中高三下学期3月调研）阅读下面的文字，按要求作文。（60分）新年伊始，各媒体纷纷盘点2014年网络流行语，“有钱就是任性”高居榜首。这句话一经传播，网友们便掀起了一波造句热潮：“有貌就是任性”“有才就是任性”“有闲就是任性”……这些流行语反映的人生态度、价值追求、社会心理引起了人们广泛的关注。（据《现代汉语大词典》，任性：①听凭秉性行事，率真不做作；②恣意放纵，以求满足自己的欲望或达到自己某种不正当的目标；③执拗使性，无所顾忌，必欲按自己的愿望或想法行事。）

上面的文字引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

【答案】

任性不需要前提

纵览古今中外，任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还艰劲，任尔东南西北风”般百折不挠的任性。有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性，更有如“任它风吹浪打，我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可见，任性是一种人生的修为，是一种积极自信的心态，是一抹不同寻常的亮彩。

可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，当任性也有了前提，自我勉励变成了冷嘲热讽，彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来，有钱有貌，有闲，“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来，变了味道的任性只消得表达羡慕，表达卑微的不满，甚至是对自身的消解与自嘲。

加了前提的任性非但不自由，反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提，大千世界的缤纷色彩，现实生活中温润透彻的人心，笔墨间纵情的挥洒，甚至是追求美的权利与自由，都被“无才无貌”挡在了门外，令人无福消受了。

任性不需要前提，任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己，坚定执着的追求想要的生活。它或许是一种人生的态度；林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧，有时还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻一隅角落，写童年的趣事，写慈祥的祖父，写家乡的山河，但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉，对人性回归的感念，世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转，任性的写下了时代的逆流，而这逆流，却是一个时代最最真实的写照。如此一来，任性也可能成为一种伟大。

任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发，应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己，而非在他人是非面前指指点点，无理取闹。网络的世界和其宽广，有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤，若是把一切为所欲为都归结于任性驱使，那么自由将变成不自由，上而观之，社会规则，人性尊严更将变淡。

希望有一天，白手起家的成功人士站在讲台上，口中流露不再是打拼与机遇这样的套话，他会说，我的成功归结于我不需要前提，坚定执着的任性。而千千万万的普通人，他们也会自信而坚定地说，我的任性不在于有钱，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得

以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由。

【解析】

试题分析：由材料可知，这是一则社会现象类材料作文，材料中的“有钱就是任性”能从侧面反映当前中学生的人生态度和价值追求。以“有钱就是任性”为代表，衍生出“有才”“有貌”“有闲”等诸多“任性”。这些“任性”，折射出的是“自私”“炫耀”“轻狂”“跟风”“虚荣”“畸形”等不健康的价值观念、舆论氛围和社会形态。因此构思立意时，应从正确的人生观、价值观等角度立意，要正确对待自己的人生观、价值观，不要追求虚荣，不要盲目跟风，不要自私自利，不要自我炫耀。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E

53．（吉林省长春外国语学校高三年级第一学期期末）阅读下面的材料，根据要求完成作文2014年9月16日下午，92岁高龄最高科学技术奖得主吴良镛院士一手拄着拐杖，一手在工作人员的搀扶下，一步一步缓缓走上了人民大会堂的报告台。用了35分钟的时间，站着讲完了以《志存高远身体力行》为题的报告，而台下睡倒一片的年轻面孔与台上白发苍苍的吴良镛院士形成鲜明的对比。当天台下坐着的是首都多所高校近6000名新入学的研究生。

请在全面和准确理解材料的基础上写一篇文章，立意自定，题目自拟，文体自选。不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，800字以上。

【答案】

尊重他人

别人，是一种最珍贵最美好的感情，是人生必不可少的重要素质。尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙；尊重别人，是连结友谊的一座桥梁；尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。

尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙。大家都听说过“孔融让梨”的故事吧，当年的孔融还不到10岁，便懂得尊老爱幼，是个惹人喜欢的小孩。一天，妈妈端上梨子，先让最年幼的他先挑选梨子，结果他拿了一个其中最小的梨子。家人很是不解，他的解释则是；我最小，当然吃最小的，大的留给大人们和哥哥姐姐吃。连这么年幼的孩子都懂得尊重别人，可见他的心灵是多么得美好。

尊重别人，是连结友谊的一座桥梁。一段美好的友谊就这样开始了，有一次松下幸之助在一家餐厅招待客人，一行六个人都点了牛排。等六个人都吃完主餐，松下让助理去请烹调牛排的主厨过来。让人意想不到的是，松下让主厨过来的原因是为了向他解释。松下对主厨说：“你所烹调的牛排，我只能吃一半。

原因不在于厨艺，牛排真的很好吃，但我已经80岁，胃口大不如以前。我想当面和你谈，是因为我担心，你看到吃了一半的牛排送回厨房，心里会难过。”主厨听完后立即握住了松下的手。后来，两人成为了一对好朋友，而松下的客人则更喜欢与他做生意了。正因为松下幸之助的尊重别人，他才赢得了友谊以及更多的财富。

尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。有一年，外国使者来访中国。周恩来总理带着他们几个到处参观，介绍着中国的悠久历史以及未来的发展，但有些外国使者常常不怀好意，总想损一损当时还比较落后的中国。其中有一位外国使者说道：“有件事情我很是不解，我看中国人走路总是眼睛看着地下走路，而我们美国人都是昂着头向前走。”这明显是一种挑衅，也是对我们国家和人民的一种不尊重。周总理不卑不亢而面带微笑地回敬道：“那是因为美国人正在走下坡路，而我们中国人正在走上坡路。”顿时，一阵冷寂和尴尬，那位外国使者哑口无言，他不得不佩服周总理的睿智。周总理的回答，既给予对方以回击，又维护了我们的尊严。从这个故事中我们得到一个启发，要维持一种和谐的关系，你必须学会尊重别人，这样别人才会尊重你。

尊重是相互的，只有你尊重了别人，别人才会尊重你。在尊重的世界里，打开自己美好的心灵，与人为善，维持一段段美好的关系，创建和谐美好的世界。

【解析】

试题分析：这是一则材料作文。材料中的对象有吴良镛院士和听报告的研究生，而二者的表现截然相反，前者是“一手拄着拐杖，一手在工作人员的搀扶下，一步一步缓缓走上了人民大会堂的报告台。用了35分钟的时间，站着讲完了以《志存高远身体力行》为题的报告”，后者是“睡倒一片”；前者是“白发苍苍”后者是“年轻的面孔”。可以从“高学历、低道德”“道德”“德行”“尊重”“求知”等角度立意。

92岁高龄的院士站着演讲，本身就是一座道德丰碑，而首都多所高校多名新入学的研究生们，却成片趴在桌子上睡觉，实在让人不敢恭维，这不仅仅是对吴良镛院士的不恭，更是自身道德水准低下的自我暴露。青少年是祖国的未来，胸怀大志、报效祖国是全社会对莘莘学子的热切希望。之所以出现这种情况，是学生的道德教育出现了问题，只重视科学文化知识教育，而轻视了民族精神、社会文明的教育，从而导致了高学历、低道德问题的发生，导致了积极向上、爱国奉献精神的缺失。古人说：“人而无德，行之不远”。孔老夫子也说过：“君子忧道不忧贫”。青少年的道德直接关系到国家的前途和民