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中国古代史(按朝代整理)

中国古代史(按朝代整理)
中国古代史(按朝代整理)

中国古代史

·原始时代(新石器时代)(~前2070)

经济:农业:刀耕火种

纺织:纺织技术萌芽

原料:麻、葛

人工育蚕和丝织技术

冶炼:黄河流域,小件铜器(小工具、生活用具),使用金属器具

陶瓷:山东蛋壳黑陶,釉陶,原始青瓷

商业:早期交换

政治:出现城

禅让制

贫富分化产生

文化:文字:刻画符号(文字起源)

绘画:陶器图形、壁画

·夏(前2070~前1600)

政治:启继禹禅让制→世袭制“家天下”始

传贤→传子宗族关系从此成为基本政治关系

·商(前1600~前1046)都:朝歌

经济:土地制度:井田制

纺织:指导蚕桑生产的专职官员文物:玉蚕甲骨文:祭祀蚕神

冶炼:铸铜生产规模大,青铜器为礼制的象征,代表权力和秩序政治:祭祀:奴隶为祭祀祖先神灵之“人牲”

制度:以血缘关系为纽带,实行宗法制,各宗族为政治实体

神权与王权密切结合,政治事务占卜决策

文化:文字:甲骨文(较成熟的文字)

金文(商周)

·西周(前1046~前771)都:镐京

经济:土地制度:井田制

纺织:国有六职,纺织业地位重要

商业:交易频繁,币需数增,流通骨铜贝

政治:制度:宗法制:立嫡以长不以贤

立子以贵不以长

分封制:同姓王族:召公之子:燕(蓟),姬

周公长子伯禽:鲁(曲阜),姬

晋:后三分为韩(郑)赵(邯郸)魏(梁),姬

功臣:姜尚:齐

先代贵族:亲周商旧贵族微子:宋(商丘)

特点:尚未实现权力高度集中

神权与王权密切结合

以血缘关系为纽带

文化:文学:《诗经》

·东周(前770~前256)[此处泛指春秋战国]

经济:农业:铁犁牛耕(黄河中下游地区)

文化:火药:具有有关制作火药的原料硫磺和硝石的知识

春秋(前770~前476)

经济:冶炼:中国最早人工冶炼铁器

文化:儒:孔子:“仁”、“礼”、“德治”、敬鬼神而远之

“有教无类”,培养六艺,注重全面发展

创儒家学派,以六经为基本文献

道:崇尚自然,其主张超越功利去追求精神自由的倾向

老子:“道"是世界的根本,是永恒不变的

朴素的辩证法思想:事物具有向相反的方面转化的规律

转化是无条件的,“弱者道之用”,以柔克刚,以弱胜强

“小国寡民”

战国(前476~221)

经济:土地制度:商鞅废井田,确立土地私有制

水利:李冰都江堰(川)

郑国郑国渠(关中,汜水和洛水)

冶炼:淬火的钢件

商业都会:出现市井(商业区)

政策:商鞅变法规定了重农抑商的原则

政治:行政单位:列国陆续出现了郡县

文化:儒:孟子:“仁政”

“君轻民贵”为早期民本思想之基础。

荀子:广泛吸收各家思想精华,丰富早期儒家的思想内容

“天行有常”(天人关系)

“制天命而用之”(人道有为)

学习的最高目标是把握“礼”

道:庄子:“道”为最高原则,“道”无所不在

“齐物”:万物没有界限和差别

法:形成重“法”、重“术”(驾驭群臣的统治之术)、重“势”(权势)的不同学派对中国专制主义政治体制的建立、秦统一全国起到重大作用

汉代,其法治思想被儒学体系吸收,成为维护专制政权的工具

李悝:“尽地力之教”,提高农业产量,增加国家田租收入

用严刑确立以集权为特征的政治秩序

《法经》,是中国古代第一部较为完整的法典

商鞅:废除世卿世禄制度,根据军功制定尊卑爵秩的等级

奖励耕战,重农抑商

废井田,确立土地私有制

加强中央集权

韩非子:集法家思想之大成

吸收道家思想,将法家理论系统化

加强君主集权,厉行赏罚,奖励耕战

“不期修古,不法常可”,“事异则备变”

墨:结成的学术团体纪律严密

推崇夏朝的政治,学习大禹刻苦俭朴的精神,具有苦干和自我牺牲精神

“兼相爱、交相利”,与儒家区别等级名分、重义轻利的主张针锋相对

墨子:非攻、尚贤、尚同、非乐等讲求实际功利的精神

指南针:出现“司南”

文学:楚辞,屈原代表

·秦(前221~前206)

经济:市:商品必明码标价

政策:统一度量衡(长度、容量、重量)

统一货币,通行半两钱

政府对经济生活的控制全面而具体(秦律)

政治:开疆拓土拓北方:击匈奴、收河套、

修长城、筑直道:北部边防

辟南方:征岭南、置郡县:岭南归入中央王朝关系的开端

修灵渠:沟通湘水和漓水,补充军需

服西南:五尺道、任官吏:进入中原统一政权版图的开始

意义:扩大统一帝国的规模,推动中华民族多元一体格局的形成郡县制:采纳李斯建议,确立郡县制,分郡县(道)乡里亭

官员:郡守(行政)、郡尉(兵事)、监御史(监察)

道:少数民族聚居地

乡、里:地方基层行政机构

亭:地方治安、公文传递

特点:中央垂直管理,郡县长官由皇帝任免调动,不得世袭

意义:形成了中央垂直管理地方的形式

中央集权制形成过程中的重要环节

官僚政治取代贵族政治的重要标志

专制主义中央集权制

三公九卿制:三公:丞相:协助皇帝处理政事

(相:宰相、丞相或职务相当的高级官员,帝的政治助手)

太尉:军事

御史大夫:监察

九卿

地位相当中尉:京畿治安

将作少府:宫廷工程修建

意义:减少决策失误

文化:焚书坑儒

书写材料:(秦汉)竹木简牍和丝织品

文字:小篆:创始,比划圆匀,图案美,李斯

隶书:创始,平衡对称,整齐安定

·汉(前206~220)

经济:农业:牛耕普及全国

铁制农具数量大增

曲柄锄:中耕

大镰:收获

耧车:播种

水利:“井渠”:关中地区

生产组织形式:田庄:种植,养殖,采集,酿造,纺织,冶炼

纺织:技术相当发达

冶炼:始用煤炭为燃料

供风形式:自然通风→人力皮囊鼓风→畜力鼓风→水力鼓风商业:社会交往活动中最活跃的人群之一

市:专门的管理机构

市中央设亭楼,四面建门、墙,管理严格

长安设九市

商业都会:都市因商业集中而繁荣

文化:书写工具:蔡伦创纸

火药:《神农本草经》:硫磺、硝石都被列为重要的药材,为火药发明准备条件

文字:隶书:成熟通行(汉魏)

楷书:称为正书,字形方正,规矩严整

草书:形成

绘画:(先秦两汉)帛画、漆画、壁画、画像石和画像砖

西汉(前206~9)

经济:农业:南方依然刀耕火种

政策:商人不得衣丝乘车

(武帝)打击富商大贾、发展官营商业,以强化国家对经济的控制

盐铁官营制度

商人应入市籍,不得为官(宋时破)

商人赋税加倍

政治:行政单位:汉初郡国并行制,后为州郡县

武帝时监察:御史大夫

十三州部刺史:监察地方官员

司隶校尉:监察京师及周边地区

意义:国家政权巩固,防止地方分裂势力发展

中朝:丞相、御史大夫为首的官僚机构

在宫廷之内对重要政事先做出决策

选官制度:察举制

文化:思想:(武帝)

董仲舒:倡导儒学,实践德政,推行教化,养士求贤

及时“更化”政策

天人感应:君受命于天

确立儒学独尊地位,“统纪可一而法度可明”

创建太学,第一次出现了国家培养政治管理人才的官立学校

各郡国建立学校,初步建立了地方教育系统

书写工具:已发明了纸,帛、竹、木、纸并行使用

文学:赋:贾谊《吊屈原赋》《鵩鸟赋》:借物抒怀,意境深沉

(武帝)赋的创作走向全盛

司马相如:《子虚赋》、《上林赋》

扬雄

新(9~25)

经济:商业都会:长安和“五都”设“五均”官,控制市场物价

五都:洛阳、邯郸、临淄、宛(河南南阳)、成都

以繁荣的“市”为重要标志的全国性的商业中心形成

东汉(25~220)

经济:农业:一牛挽犁

翻车出现

水利:王景黄河治理

冶炼:南阳太守杜诗创水排

陶瓷:瓷器正式出现

文化:赋:班固、张衡

大赋渐少,小赋兴起

·三国(220~280)

经济:农业:翻车马钧改造

文化:绘画:(魏晋南北朝至隋唐)“中国画”的艺术形式逐渐成熟

·晋(265~420)

文化:文字:行书:盛行,工整清晰,飞洒活泼,王羲之

西晋(265~317)

东晋(317~420)

文化:火药:葛洪《抱朴子·仙药》提到“火药”

文字:草书:成熟,奔放跃动,最能体现情感,王羲之

·南北朝(420~589)

经济:土地制度:北魏(至唐前期):均田制(“土地国有制”)

冶炼:灌钢法

市:城镇稍远、交通便利处自然形成民间集市“草市”,草市尉”行政管理政治:(魏晋南北朝)九品中正制:封闭

以官举士,权操于上

百姓不得参与,民意无从体现

·隋(581~618)

经济:水利:(隋唐五代)立井水车(北方,提水灌溉)

高转筒车(长江,引低水灌高田)

政治:选官制度:科举制:破除了世家大族垄断官场的情形

保证了专制政府行政人员的来源

为行政效率的提高创造了条件

普遍持久的读书风尚,有益于社会重学风气的形成

追求公平公正,具有合理性

·唐(618~907)

经济:农业:曲辕犁

纺织:官营纺织业规模大

私营纺织作坊兴起

陶瓷:制瓷业成为独立生产部门

越青瓷

河北邢白瓷

江西景德镇白瓷

四川大邑的白瓷

长沙铜官窑创釉下彩绘(青花瓷属之),把绘画和诗文用于瓷器装饰

(唐宋)瓷器乃“海丝路”(瓷路)的重要商品

商业:“俞大娘航船”

陆路商运十分发达,客舍、车坊等服务于商运的辅助性经营场所兴隆市:草市于水运便处,富户聚居于此,演进为相对集中的地方商业中心

夜市繁荣

商业都会:洛阳市场规模远超长安

扬州“雄富冠天下”

杭湖成为物产繁富、商业发达的都会

政治:官僚:中书省

门下省设政事堂:三省宰相共同议定军国大政的场所

初,三省最高长官皆宰相

后其他官员,身份也等同于宰相,相权有所分散尚书:吏、户、礼、兵、刑、工六部

监察:御史台:定期到京都各监狱视察执法情况

行政单位:道、州、县

文化:思想:韩愈:率先提出复兴儒学的主张

反对佛教和道教,宣称儒家的仁义是最高的道

提出儒家的“道统”思想

李翱:必从“性命之源”的高度来理解孔子之道

书写工具:传入阿拉伯,后入欧洲

火药:(末至宋初)始用火药箭,随后出现火炮

印刷:《金刚经》世界最早的有明确刊印日期的印刷品

文字:欧颜柳创欧颜柳楷体

怀素、张旭之狂草

绘画:王维以诗入画,被后世奉为文人画的鼻祖

诗:李白:“诗仙”,杰出浪漫主义诗人,是盛唐气象在文学上的体现

从民歌、神话中汲取营养和素材

杜甫:“诗圣”,其诗作为“诗史”

臻于化境的严整格律、沉郁顿挫的艺术风格

·五代十国(907~960)

·宋(960~1279)

经济:农业:戽斗(灌溉)普及

水利:水转翻车(风力,引低水灌高田)

纺织:棉种及棉纺织技术推广到闽、粤,当时的丝织工艺水平也有了新的提高

陶瓷:河北定窑、河南钧窑、江西景德镇窑、浙江龙泉窑、陕西耀州窑

商业:(宋元)海外商运发展

市:突破时空限制

空:不再被封闭在规定墙垣内,而散于宅屋之间

街店铺鳞次栉比,形成繁荣商业街

城郊和乡村也出现市

商业活动不受官吏直接监管

草市已具有较完备的饮食服务设施

商业都会:都市商业繁盛

政治:二府三司

中书门下:长官“同中书门下平章事”,简称“同平章事",相当于宰相

增设“参知政事”为副宰相

枢密院:军事,长官为枢密使

三司:总理财政,长官为三司使

曾实行以三省长官并为宰相的体制

监察:提点刑狱司:专职监察刑狱的官员

御史台(作用不突出)

行政单位:路、州、县

文化:火药:发明家唐福把制作的火箭、火球和火蒺藜献给宋朝廷

戏曲:杂剧与南戏脱颖而出

词:(出现于唐代)宋代文学的标志

(宋元)出现话本体裁

北宋(960~1127)

经济:明确记载以煤为燃料冶铁

文化:思想:理学:北宋五子开创

将儒家的忠、孝、节、义提升到了“天理”的高度

形成一整套囊括天人关系的严密思想体系

周敦颐:“理”生万物

张载:开创“气学”,唯物主义代表

二程:确定理学的最高范畴“天理”

天理的核心是“仁”,修养的最高境界也是“仁”

孔颜之乐:得高度主体自由,极大精神满足

指南针:《武经总要》:指南鱼

沈括《梦溪笔谈》记载指南针制作技术

《萍洲可谈》:航船在海上航行的情形,阴天靠之辨别方向火药:石普用制作的火球、火箭为宋真宗表演

《武经总要》介绍了多种火药武器

印刷:毕升创造活字印刷术,用胶泥制作活字排印

文字:苏黄米蔡之行书

词:柳永:市井风光入词,都市繁华和悲欢离合之情

苏轼:打破诗与词的界限,使词走向社会人生,其词清新俊逸,刚健豪放南宋(1127~1279)

文化:理学:朱熹:理学集大成者,誉为一代儒学宗师

总结北宋以来的理学成就,建立庞大而严密的理学体系

“理”是本源

区分教育的“小学”和“大学”两个阶段

强调学习应日积月累和循序渐进(慎思明辨,格物致知)

“仁”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉

强调获得精神的自足和自由的同时,还应有强烈的社会责任感

道的价值内涵是“三纲五常”

道掌握在儒家手里,故儒家拥有干预政治的天然权力

儒家干预政治的关键是“正君心”

集《四书》

心学:其出现标志重建儒家信仰的理论任务完成

陆九渊:心学开创者

核心命题是“心即理也”,意为本心即天理(以体验予以印证)

“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”

反对埋首书册,主张于人生日常处直接体悟理

“发明本心”,作为自己安身立命的准则

“物欲”和“意见”是人心之弊,要将其剥除

指南针:《事林广记》:民间流行的指南装置——木刻的指南鱼和指南龟

《梦粱录》亦有记载

(宋元)由海路传入阿拉伯再入欧洲

火药:(宋元)由阿拉伯传至世界

词:李清照:国家兴亡的沉痛感慨

辛弃疾:豪放词派的集大成者

·元(1271~1368)

政治:监察:御史台,重案移交处,监察御史复按;御史纠举官吏可先斩后奏行政单位:省(十个)路府州县

腹里:中书省直辖,大都周边地区

藏川青部分地区:宣政院管辖

节制:重大民政事务必呈报中书省

军政要务呈报枢密院

若无中央诏旨不得更改赋税征收制度、调动军队

定期觐见皇帝,向皇述职

省官互迁

土司制度:西南地区

文化:印刷:王祯创木活字,发明转轮排字盘

由波斯传到西方

文字:赵孟頫创赵体(楷)

曲:广义包括杂剧和散曲

散曲:金元时期在北方民间流行起来并兴盛于元明时代的一种诗歌体裁

增加了语言的灵活性和通俗性,诗体的一次解放

杂剧:融合宋金各种表演艺术形成的一种完整的戏剧形式,即北曲

“瓦肆”、“勾栏”:杂剧及其他各种技艺固定的演出场所

关汉卿:揭露黑暗现实、讴歌反抗精神

《感天动地窦娥冤》一剧具有强烈的现实批判性

小说:章回形式的长篇白话小说出现

·明(1368~1644)

经济:水利:(明清)风力水车

纺织:蚕桑、棉花种植面积普遍扩大

纺织业发达的地区(江南)出现了自由劳动力市场(资本主义萌芽)

纺织手工作坊或工场中集中众多雇工,拥有众多织机

商业:(明清)京城、省城和大商埠出现会馆

商帮出现

商业区已经相当繁华

政策:海禁:禁止国人赴海外经商、限制外商到中进行贸易

维护“朝贡”贸易体制

政治:官员制度:太祖废丞相,六部直隶皇帝

内阁:成祖设,皇帝处理国政之助理机构

始终无法定地位,非行政机构,职权范围不明朗

以司礼监太监牵制,致政治黑暗

废除土司,流官统治

文化:心学:王阳明:建立系统的心学理论,心学的集大成者

人是天地的心,“灵明”是人的心,是天理,本心,良知

“心外无物,心外无事,心外无理”

人人都有良知,“愚夫愚妇与圣人同”

学以至圣的修养关键,在于“致良知”

遏止伪善流行,强调“知行合一”

李贽:“穿衣吃饭,即是人伦物理”,“理”就在百姓日常生活中

勿以“圣人”之言为判是非之标准,儒家经典亦非“万世之至论”

“绝假纯真”的“童心说”,反对礼教的虚伪与官场的欺诈

诗文写作的风格,主张“真心”,反对当时盛行的摹古文风黄宗羲:浙东学派的创立者

批判君主专制,“为天下之大害者,君而已矣”

废除君主专制下的“一家之法”,立“天下之法”

君臣平等

“天子之所是未必是,天子之所非未必非”

学校是决定是非的最高机构

反对重农抑商,认为工商皆本

《明夷待访录》

顾炎武:开清代考据学之先河

锋芒所向是“私天下”的君主专制

“众治”,“以天下之权,寄之天下之人”

(梁:“天下兴亡,匹夫有责”)

《日知录》、《天下郡国利病书》

王夫之:其哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰

“循天下之公”“孤秦陋宋”

帝王横征暴敛是民生疾苦的根源

帝王独尊是君臣之道丧失的根源

法制之弊是政治腐败的根源。

“天地之化日新”

《船山遗书》

火药:创造了早期自动爆炸的地雷、水雷和定时炸弹

印刷:铜活字

文字:文徵明,董其昌

戏曲:传奇剧吸收南方各种民间音乐,形成海盐、余姚、弋阳、昆山四大声腔昆山腔形成“水磨调”

小说:中国古典小说的黄金时代,长篇白话小说创作盛况空前

罗贯中《三国演义》、施耐庵《水浒传》

历史小说:冯梦龙《东周列国志》

神魔小说:《封神演义》

《西游记》:要求个性解放、冲破传统思想束缚而积极进取短篇白话:冯梦龙、凌濛初所辑《三言二拍》:反映明代社会生活

·清(1636~1911)

经济:陶瓷:粉彩瓷(釉上彩绘,雍正时登峰造极)

商业都会:(乾隆)苏州、吴江盛泽、汉口、佛山、景德、朱仙(于河南)繁荣

政策:海禁:(顺治)迁海令:山东至广东沿海居民内迁,不准出海

(雍正)“开闽省洋禁”,允许浙江“一体贸易”

(乾隆1757)关闭江浙闽三海关,外商只准在粤海关一口贸易限定机户织机数,规定各织机都要缴高税,获批方可织造

手工业:出现较成熟的手工业工场

政治:军机处:雍正年,西北军务需要

特点:简速密

边疆政策:原则:尊重各民族习俗和宗教信仰

笼络各民族上层分子

大事集权,小事放权

因地制宜行政管理

理藩院:主管边疆民族事务,地位同六部

初理蒙之事务,后理藏疆政税兵刑户教

对交通建设军事防卫予特殊重视

官员制度:雍正年,大规模改土归流

乾隆年,大部分改土归流

文化:印刷:《古今图书集成》用铜活字印制的最大的一部书

戏曲:徽戏进京(乾隆1790)

“四大徽班”“三庆班”、“四喜”、“和春”、“春台”

京剧正式形成(道光1840)

小说:吴敬梓《儒林外史》:知识分子官绅的生活和心理,体现高超的讽刺艺术曹雪芹《红楼梦》:揭示了专制王朝和封建社会走向败落的必然历史命运

文言短篇集:蒲松龄《聊斋志异》

清末四大谴责小说:《官》《二》《老》《孽》(改良主义运动的影响下)

中国古代史知识整理

中国古代史知识整理 第一部分先秦 【阶段特征】从170万年前至公元前221年秦统一前是我国的先秦时期,包括原始社会、奴隶社会及封建社会初步形成三个历史时期。由于原始社会的内容不列入高考范围,故本单元主要涉及从公元前2070年夏朝的建立到公元前221年秦统一完成期间的历史变化。其间依据社会性质的变化,划分为两个时期,其特点有:1、夏朝、商朝和西周(公元前2070年──前771年)这是奴隶社会的形成、发展和强盛时期。夏朝实行王位世袭制,表明中国历史进入文明时代;商朝奴隶制文明有新的发展;西周时期实行分封制,奴隶制国家走向强盛。2.春秋战国时期(公元前770年──前221年)从奴隶社会过渡到封建社会的大变革时期。(基本特征)(1)政治上:A王室衰微。新兴地主阶级势力上升,展开广泛的变法,中央集权的政治体制逐步建立。B大国争霸。统一的封建国家在形成之中。C分封制瓦解。D 民族融合。(2)经济上:铁器和牛耕的推广使用,使得私田扩大A 井田田制瓦解。B 以土地私有制为基础的封建剥削制度得以确立,社会经济因之得到发展。C 封建经济初步繁荣。(3)文化上,社会思潮相当活跃,形成“百家争鸣”的局面,与人们生活密切相关的科学技术、文学艺术也取得一系列成就。

第二部分秦汉【阶段特征】从公元前221年秦统一中国到公元220年曹丕建魏的秦汉时期是我国封建社会初步发展和首次出现大一统局面的时期(基本特征):1.政治上:A秦统一后首次建立起专制主义中央集权制度,到西汉武帝时期,得到巩固,封建大一统局面出现了。B 封建中央和地方官制初步建立。C 统治思想:秦朝是法家思想,西汉初年是道家思想,至汉武帝时期用儒家思想统治(罢黜百家,独尊儒术)D 中央与地方的矛盾:加强中央集权。(秦朝的措施和西汉的“王国问题”解决及东汉地方豪强地主势力的膨胀)E 选官制度的进步:废除世卿世实禄的制度。秦朝:按军功授爵;两汉是察举制和皇帝征召。2.经济上:①基本特征:封建经济初步发展;②秦朝实现国家统一,统一度量衡、货币,有利于经济发展,但暴虐统治又破坏了生产力发展,两汉实行休养生息政策;③经济发展主要是在黄河流域的北方地区(经济重心在北方);④对外贸易开始:丝绸之路。 ⑤经济发展的表现:农业、手工业、商业和城市。3.民族关系:A 统一的多民族的封建国家形成并不断发展,国家的版图大大开拓。B 中原与少数民族的关系:北方:主要是与匈奴的关系,以战争为主。西方:与西域的关系,开始发生密切的贸易关系和文化交流。南方和西南:主要是越族和西南夷,秦汉时期是我国古代对南方和西南少数民族地区进行初步开发和管辖的阶段。4.对外关系:A 对外交往初步发展,

中国古代朝代年限及重要事件

中国古代朝代年限及重要事件 夏 约公元前21世纪-前16世纪 中国历史上的第一个朝代,系传说中禹所建立,奴隶制国家,建都安邑(今山西省夏县北),即夏后氏。共历十三代,十六王。末代君主桀是著名暴君。 商 约公元前16世纪-前11世纪 公元前十六世纪商汤灭夏所建。经几次迁都,盘庚时迁殷(今河南省安阳县小屯),因亦称殷。传至纣,为周武王所灭。共传十七代,三十一王。 周 约公元前11世纪-前221年 公元前11世纪周武王灭商后建立,建都镐京(今陕西西安市南)。历史上称平王东迁以前为西周,以后为东周。东周又分为春秋、战国两个时期。公元前256年为秦所灭,共历三十四王,八百多年。 秦 约公元前221年-前206年 中国历史上第一个专制主义中央集权的封建王朝。公元前221年,秦王赢政灭六国,统一中国,自称始皇帝。建都陕西咸阳东。秦始皇曾推行一系列巩固统一、加强中央集权的政策措施。但赋税繁重,刑政苛暴。秦朝历二世,十五年。 事件:修筑万里长城;焚书坑儒;统一文字、度量和货币。 汉 约公元前206年-公元220年 我国历史上强大的封建王朝。公元前206年,刘邦灭秦,称帝,国号汉,建都陕西西安,史称西汉或前汉。公元25年,皇族刘秀重建汉朝,建都洛阳,史称东汉或后汉。汉代共历24帝,四百零六年。 事件:司马迁完成《史记》。发明造纸技术。张衡制成“地动仪”。 三国(魏、蜀、吴) 公元220年-公元265年 魏:公元220年至256年,曹丕称帝,国号魏,建都洛阳。共历五帝,四十六年。 蜀:公元221年—263年,刘备在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。共历二帝,四十三年。 吴:公元222年至280年,孙权在江苏南京称帝,也称吴王。史称孙吴或东吴。共历四帝,五十九年。 晋 公元265年-公元420年 公元265年,司马炎代魏称帝,国号晋,建都洛阳,史称西晋。太康元年(公元280年)灭吴,统一全国。公元316年被匈奴所灭,共历四帝,五十二年。 西晋之后,公元317年,司马睿在南京重建政权,史称东晋,共历十一帝,一百零四年。南北朝 公元420年-公元589年 自公元420年东晋灭之后,我国历史上形成南北对峙的局面,称南北朝。南朝从420年刘裕代晋到589年陈亡。经历宋、齐、梁、陈四代。北朝从439年北魏统一北方到534年分裂为东、西魏,后北齐代东魏,北周代西魏,北周又灭北齐,共历一百七十年。 事件:祖冲之创大明历。

最新人教版七年级上册中国历史知识点总结归纳(全册)

最新人教版七年级上册中国历史知识点归纳总结 第一单元史前时期中国境内人类的活动 第1课中国早期人类的代表——北京人 一、元谋人 1、发现地点:云南省元谋县; 2、生活年代:距今约170万年; 3、生活情况:能制造工具,知道用火; 4、发现意义:元谋人是我国境内目前已确认的最早的古人类。 二、北京人 1、发现地点:北京西南周口店龙骨山上; 2、生活年代:距今约70万—20万年; 3、体貌特征:上肢与现代人相似,能够直立行走,保留了猿的某些特征。 使用打制石器、木棒;(生产工具) 4、生产生活状况采集、狩猎; 会使用天然火,会保存火种; 5、社会组织:过群居生活,原始社会。 6、地位:北京人是世界上最重要的原始人类之一;周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。 三、山顶洞人 1、遗址:位于北京周口店龙骨山顶部,距今约三万年; 2、体貌特征:已经具有现代人类的特征; 3、生产工具:磨已掌握钻孔光技术和磨制技术(骨针); 4、观念:已经有了审美的观念。

第2课原始的农耕生活 我国古代关于农耕的传说: (1)伏羲氏:结网捕鱼,创立八卦; (2)神农氏:教民播种,尝遍百草。 一、半坡人的生活和河姆渡人的生活: 二、原始农业的发展 1、兴起时间:约公元前7000年至公元前5000年。 2、兴起地区:黄河、长江、淮河等流域; 3、标志:农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制工具的发展; 4、意义:为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。

★★看图:课本第6页半坡居民原始复原图和第8页河姆渡居民复原图: (1)河姆渡原始居民为什么要建造干栏式房屋呢? 姆渡人生活在长江流域,因为南方地区潮湿温热,既能通风防潮,又可防蛇虫之害。 (2)半坡原始居民为什么要建造半地穴式房屋? 半坡人生活在黄河流域,气候干旱寒冷,风沙大,居住半地穴式房屋,既可以抵风挡雨,又可以保暖。 (3)两种房屋结构的不同,是由什么决定的,说明了什么? 是由不同的地理环境和自然条件决定的。说明当时的人们已经能够与自然协调发展,已经能够适应自然环境。 (4)从中得到什么启示? 人类的生产生活必须要顺应大自然的规律,做到因地适宜、科学合理。

通史体系整理中国古代史

通史体系整理——中国古代史 夏、商、西周时期(公元前2070—公元前771年) (一)政治 1、早期国家制度 王位世袭制:前2070年,禹建立我国历史上第一个王朝——夏,其子启破坏禅让制,以王位世袭制取代,王位在家族内传承(家天下取代公天下),王权具有神秘色彩。行政管理:商在中央设相、卿士,地方封侯和伯。 2、分封制: 分封制的推行:前1046年,周武王灭商建立西周。他和其弟周公旦先后两次实行分封。 目的:拱卫王室,建立有效统治。 受封对象:王族、功臣、古代帝王后代。 受封爵士的义务:镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职。 分封制的作用:加强统治,拓展疆土。 3、宗法制: 概述:以父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。 核心:嫡长子继承制。 原则:立嫡以长不以贤,立子以贵不以长。 作用:和分封制互为表里,保证贵族的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结。(二)经济: 1、农业: ①原始农业: 时间:距今一万年左右 作物:水稻和粟。 耕作方法:刀耕火种 ②商周时代的农业: 农具:耒、耜、石锄、石犁,出现青铜农具但很少用于生产。 技术:排水、除草、培土、制肥、治虫 作物:西周时期有稻、粟、黍、稷、麦、桑、麻。 2、手工业: ①冶铸业:商周时代青铜器铸造繁荣,司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青铜礼器等为代表;西周晚期中国已有铁器。 ②制瓷业:商朝时已烧制出原始瓷器。 ③丝织业:中国是世界上最早养蚕缫丝织绸的国家。距今四五千年已开始养蚕并有丝织品。商朝时有织机,西周时能生产斜纹提花织物。 3、商业: 商朝人以善于经商著称,因此后人将从事商业活动的人称为“商人”;商周时期政府曾采取鼓励政策,支持商业发展。 4、经济制度:井田制 夏、商、周时期实行土地国有制度,土地属于国家,国王将土地层层分封,受封者世代享用但不得转让与买卖,并向国王交纳贡赋。因耕地规整,形同井字,故称“井田”,该制度即为“井田制”。 (三)文化: 1、历法:夏朝时有《夏小正》,商朝改进为“殷历”。

中国历史朝代歌及历史大事记

中国历史朝代歌 中国历史朝代歌,就是一首将中国历史上各朝代都串起来所形成的歌曲。这是现代人为了巧妙地记忆中国历史各朝代顺序而创造出来的,种类多,而且凸显历史特色。 三黄五帝夏商周,秦汉三国两晋忧, 南北隋唐五代尽,宋元明清帝统休。 三皇五帝始 尧舜禹相传 夏商与西周 东周分两段 春秋和战国 一统秦两汉 三分魏蜀吴 两晋前后延 南北朝并立 隋唐五代传 宋元明清后 皇朝至此完 黄尧舜禹夏商周, 春秋秦汉又三国。

两晋南北隋唐起, 五代十国宋辽金, 元明清后皇朝止。 炎黄虞夏商,周到战国亡,秦朝并六国,嬴政称始皇。 楚汉鸿沟界,最后属刘邦,西汉孕新莽,东汉迁洛阳。 末年黄巾出,三国各称王,西晋变东晋,迁都到建康,拓跋入中原,国分南北方,北朝十六国,南朝宋齐梁,南陈被隋灭,杨广输李唐,大唐曾改周,武后则天皇,残皇有五代,伶官舞后庄,华歆分十国,北宋灭南唐,金国俘二帝,南宋到苏杭,蒙主称大汗,最后被明亡,明到崇帧帝,大顺立闯王,金田太平国,时适清道光,九传至光绪,维新有康梁,换位至宣统,民国废末皇,五四风雨骤,建国存新纲,抗日反内战,五星红旗扬 黄尧舜禹夏商周,春秋战国乱悠悠, 秦汉三国晋统一,南朝北朝是对头, 隋唐五代又十国,宋元明清帝王休。 第六种[香港版本]第三首 夏、商、周, 春秋、战国、秦。 西汉、新

公元界线平帝分, 东汉、三国、西东晋, 南、北朝, 隋、唐、五代、宋、辽、金, 元、明、清。 民国寿命短, 社会主义气象新。 以上约计四千二百春。 东西南北在中间, 齐楚秦燕赵魏韩。 夏后殷商西东周,春秋战国秦皇收,西汉东汉魏蜀吴,西晋东晋兼五胡。匈奴羯氏羌慕容,拓跋代北后称雄。宋齐梁陈是南朝,北魏齐周称北朝。北周灭齐传於隋,隋又灭陈再统一。隋灭唐兴称富强,五代十国各称王。契丹兴起在北方,建号为辽入汴梁。五代梁唐晋汉周,宋朝建国陈桥头。女真建金先灭辽,打破汴京北宋消。南宋偏安在江南,蒙古兴起国号元。灭金灭宋归一统,元朝统治九十年。明代共传十六君,满洲初起号后金。

中国古代史知识考研要点整理

1、为什么说我国是人类的发祥地之一? 考古工作者在我国境内发现了一些重要的猿人遗存。其中比较重要的有元谋猿人、蓝田猿人和北京猿人。 云南元谋县上那蚌村元谋人,是我国已发现的较早的人类,距今约170万年。目前仅发现属于同一个体的两颗上颌侧门齿化石,牙齿硕大、粗壮,较为原始。 陕西蓝田县陈家窝和公王岭的蓝田人遗址。距今约80万-65万年。出土有残破头盖骨一具,上、下颌骨各一具,有牙齿十余枚。其特征是眉脊骨特别粗壮,骨壁厚,前额低平,牙齿硕大,脑壳较厚,脑量较小。头骨枕部宽阔而圆钝,外形轮廓呈楔形,说明蓝田猿人的体质还比较原始。 北京周口店龙骨山的北京人遗址,是猿人阶段资料最丰富的遗址。从1927年开始,经过多次大规模的发掘,发现包括六个较完整的头盖骨在内的大量面骨、下颌骨、四肢骨和牙齿化石,分属于四十多个不同性别和年龄的个体。 上述情况表明:我国是人类的重要发祥地之一。 2、中国猿人在体质上有什么特征? 中国猿人在体质上有如下特征:颅骨很厚,颅穹窿长而低,额骨偏平,后倾,眉骨粗大前突,下颌骨粗大而明显地向前突出,牙齿大而粗壮,肢骨骨壁较厚,髓腔较小。 1、母系氏族公社的基本特点是什么? 母系氏族制或母权制,是指世系按母方来确认和计算,成员死后财产归母方血缘家族继承的一种制度。母系氏族公社有三个特点: (1)一个村落就是一个氏族。考古工作者在仰韶文化的重要遗址如西安半坡、宝鸡北首岭,临潼姜寨等处都发现了原始村落。说明,母系氏族阶段的人们已经定居。每个氏族都有自己的标志,即图腾。图腾相当于族徽,或为动物,或为植物,或为无生物。此时姓氏也可能已经出现。这些都反映出氏族公社的血缘性。 (2)妇女在社会生活中处于主导地位。一方面,由于当时实行按性别、按年龄的自然分工,青壮年男子主要从事带有偶然性的狩猎、捕鱼和防御猛兽等活动,而妇女主要从事比较稳定的采集和原始农业,对氏族集团的生存和繁衍起着重要作用。另一方面,由于当时实行族外婚,“民知其母,不知其父”,氏族成员的世系和财产,只能按母方确定。因此,妇女在社会生活中具有较高的地位。历史学家之所以把这一历史时期称为“母系氏族公社”,就是这个缘故。 (3)氏族首领由公选产生,没有特权,氏族成员共同劳动,平均分配食物。由于生产力水平比较低下,因而当时尚无私有观念。氏族首领不脱离生产,氏族事务由大家决定。仰韶文化村落中的大房子,可能就是氏族的会议厅。文献记载:“神农无制令而民从”。“刑法不用而治,甲兵不起而王”(《商君书?画策》)。这些记载,大概说得就是母系氏族全盛时期的状况。 2、我国有哪些重要的母系氏族公社文化遗存? 我国母系氏族公社的遗址遍布全国各地,到目前为止已发现六千余处。这些遗址,主要分展于六个文化系统: (1)裴里岗文化:中心在河南新郑县裴李岗西北7.5公里处。文化层不厚,主要有一些灰源墓葬和器物群。同类文化在登封、郑县等地也有发现。年代约在公元前5千年以前。 (2)磁山文化:首次发现于河北省武安县西南20公里的磁山,面积约8万平方米,是华北平原最初被认识的一处新石器时代早期遗址。有手制的陶器、琢制的磨盘等。 (3)仰韶文化:因1921年首次发现于河南省渑池县仰韶村而得名。建国以来,已发现遗址千余处。以陕西关中、河南大部、山西及河北南部为中心,远及甘肃青海东部、河套平原、河北北部及湖北西北部。其中西安半坡遗址和陕县庙底沟遗址最为著名。

中国历史一览表(各朝大事)

1、大约四千七百多年前,轩辕(即黄帝)联合炎帝战胜九黎族蚩(chi)尤,蚩尤俘虏被称为“黎民”,之后黄帝打败炎帝族,成为中原地区的部落联盟首领。后人将黄帝誉为华夏族的祖先,因为黄帝和炎帝是近亲,又融合在一起,所以我们又称为“炎黄子孙”。 2、尧是黄帝以后比较著名部落联盟首领,尧去世后,舜建议把帝位让给尧的儿子丹朱,诸侯不拜丹朱却拜舜,推舜为帝。这种让位,历史上称为“禅让”。 3、鲧(gun)的儿子禹采取“开、通、疏、凿、引”方法治水有功,被推为部落联盟首领。 4、禹禅让帝位给伯益,禹的儿子启夺位称帝,建立了中国第一个奴隶制国家——夏,自此世袭制取代了禅让制。 5、夏王朝第16代君王“桀(jie)”是历史上著名的暴君,“桀犬吠尧”、“桀骜不驯”都出于此人。 6、汤以“网开一面”展示他的仁慈,并取得了黎民百姓的拥戴,后打败夏桀,灭夏建商;汤又名成汤,是尧舜时期契(qi)的后裔。 7、“伊尹”是商王朝的开国功臣,也是中国第一位贤臣,历史上被视为臣道的楷模,后辅佐“外丙、仲壬(ren)、太甲”三王执政,亲作《伊训》、《肆命》等,有“伊尹囚帝(太甲)”之典故。 8、我国最早的文字甲骨文就是从商朝开始的。 9、商第三十代大王纣和夏桀一样是典型的暴君,历史上有“桀纣”并称。纣创造了“炮烙”、“虿(chai)池”等刑罚,造“鹿台、酒池、肉林”,劳民伤财,草菅人命。 10、姬昌,后人尊称周文王,实施仁政,有太颠、辛甲大夫、闳(hong)夭、散宜生等贤臣,在姜尚(名望、字子牙)的辅佐下奠定了灭商的基础,著有《周易》,将八卦演为64卦,并做卦辞、辞。

11、殷商“谗言进用,忠良远黜(chu)”,比干被挖心、萁(qi)子装疯、微子出走,周武王兴兵伐纣,奴隶倒戈,纣王鹿台自焚,奸臣恶来、费忠被斩首,殷商灭亡,周王朝诞生,周武王封姜尚在齐、周公旦(武王的兄弟)在鲁,后有周公辅成王,“周公吐哺,天下归心”的典故。 12、周幽王千金难求妃子(褒姒)笑,烽火连台戏诸侯,付出了沉重的代价,国都镐京被犬戎攻破,周幽王被杀,西周灭亡。太子即位,为周平王,迁都洛邑,史称东周。 13、东周在历史上分为“春秋”“战国”两个时期。第一个称霸的齐桓公,与后来的晋文公(重耳)、宋襄公、秦穆公、楚庄公一起,在历史上被称为“春秋五霸”。(后两位也有说是吴王阖闾和越王勾践) 14、“管鲍之交”指春秋时期,齐国齐桓公的两位贤臣管仲和鲍子牙之交。 15、“秦晋之好”指秦穆公帮助流亡在秦国的晋国流亡公子重耳回国做了国君,并将自己的女儿文嬴(ying)嫁给了重耳,成就了“秦晋之好”。 16、鼎是古代国家权力的象征,楚庄公问鼎之轻重,有取代周室之意,“问鼎中原”源于此。 17、越王勾践卧薪尝胆,历经22年,复仇雪恨灭吴国,成为春秋时代最后一个霸主。 18、范蠡(li),是勾践成霸业的主要谋士,跟随勾践20多年,殚精竭虑。相传范蠡献美女西施(美人计)于吴王夫差,使其沉于美色,越由此灭吴。勾践成霸业后,尊其为上将军。但范蠡认为:“大名之后,难以久居”,认为越王“可与同患,难与处安”,后隐退到陶邑经商,身家巨万,人称为“陶朱公”,被后世商人奉为保护神。 19、“三家分晋”:春秋时期,晋国的兵力虽然强大,但“政出多门”不能统一力量重振霸业,多年后被“韩、赵、魏”三家分割而亡。

2020届九年级历史中考中国古代史重点知识梳理

第一部分中国古代史 一、科学技术: (一)以司母戊鼎等为例,了解中国古代青铜工艺的成就。 1.夏朝时,我国已出现了青铜器,(青铜是铜锡合金)。 2.商朝是我国青铜文化的灿烂时期,青铜器生产规模大,品种多,工艺精美,最著名的青铜器有最精美的四羊方尊和世界上现存最大的司母戊鼎。 (二)讲述祖冲之推算圆周率的史实,了解中国古代的数学成就。 南朝的祖冲之是我国古代著名的数学家和天文学家,他利用并发展前人创造的“割圆术”,在世界上第一次把圆周率计算到小数点以后七位数,领先世界近一千年。六上p133祖冲之像、古代骨算筹(三)知道华佗、张仲景和《伤寒杂病论》、李时珍和《本草纲目》等名医名著 1.东汉华佗擅长外科手术,他制成全身麻醉药剂麻沸散,让病人服用后,失去知觉,进行开刀等外科手术,是世界医学史上的创举。他编了一套医学体操五禽戏,能强身健体。P98导引图,p99华佗像 2.东汉张仲景写成《伤寒杂病论》,书中全面阐述了中医的理论和治病原则。被后世尊称为“医圣”。P98张仲景名言。P99张仲景像 3.明朝的医药学家李时珍,写出一部具有总结性的药物学巨著《本草纲目》,这部书内容丰富,考订详细,附有大量的插图,后来被译成多国文字,成为世界医药学的重要文献。六下P125李时珍塑像 (四)知道《齐民要术》《天工开物》等重要著作。 1.北朝的贾思勰是我国历史上著名的农学家,他写的《齐民要术》总结了我国北方劳动人民长期积累的生产经验,介绍了农林牧副渔的生产技术和方法,是我国现存第一部比较完整的农业科学著作。六上P134贾思勰塑像

2.明朝末年的科学家宋应星写的《天工开物》总结了明代农业和手工业生产技术,强调人类要和自然相协调,被外国学者称为中国17世纪的工艺百科全书。六下P125天工开物封面及插图。P127天工开物开矿技术 (五)以都江堰、地动仪、长城、大运河、赵州桥、北京故宫等为例,体会中国古代劳动人民的智慧和创造力。 1.战国时期秦国蜀郡太守李冰在岷江修建的都江堰,是闻名世界的防洪灌溉工程,使成都平原成为天府之国,两千多年来都江堰一直在造福人民。六上P44李冰塑像;p45称赞李冰的诗 2.东汉科学家张衡制造了一种仪器,能测定地震方向,叫做地动仪,是世界公认最早的地震仪器。六上p97地动仪复原模型和震动示意图 3.长城(1)秦长城:秦朝时,秦始皇派蒙恬修筑了西起临洮,东到辽东的城防,绵延万余里,用来防御匈奴,这就是闻名中外的万里长城,是我国古代劳动人民智慧和独创性的象征。六上p69秦朝疆域图秦长城图示 (2)明长城:万里长城自秦始皇修建后,许多朝代不断修整。明朝又大规模修筑,达到完善地步,明长城东起鸭绿江,西至嘉峪关,蜿蜒六千余公里,是世界上的一个奇迹,今天能够看到的长城大多是明长城。六下p124明长城示意图 4.大运河(1)隋朝大运河:隋炀帝时,开通了纵贯南北的大运河,以洛阳为中心,北达涿郡,南到余杭,全长两千多公里,是古代世界上最长的运河,他的开通大大促进了南北经济的交流。六下p4隋朝大运河图 (2)元世祖忽必烈为了便利南粮北运,令人开凿了两段新河,与原有的运河联通,使粮船可以从杭州直通大都。P68元朝运河和海运航线 5.隋朝工匠李春设计并主持建造的赵州桥,是世界上现存最古老的一座石拱桥,比欧洲早七百多年。六下p33赵州桥雕刻。P37赵

中国古代史(按朝代整理).

中国古代史 ·原始时代(新石器时代)(~前2070) 经济:农业:刀耕火种 纺织:纺织技术萌芽 原料:麻、葛 人工育蚕和丝织技术 冶炼:黄河流域,小件铜器(小工具、生活用具),使用金属器具 陶瓷:山东蛋壳黑陶,釉陶,原始青瓷 商业:早期交换 政治:出现城 禅让制 贫富分化产生 文化:文字:刻画符号(文字起源) 绘画:陶器图形、壁画 ·夏(前2070~前1600) 政治:启继禹禅让制→世袭制“家天下”始 传贤→传子宗族关系从此成为基本政治关系 ·商(前1600~前1046)都:朝歌 经济:土地制度:井田制 纺织:指导蚕桑生产的专职官员文物:玉蚕甲骨文:祭祀蚕神 冶炼:铸铜生产规模大,青铜器为礼制的象征,代表权力和秩序政治:祭祀:奴隶为祭祀祖先神灵之“人牲” 制度:以血缘关系为纽带,实行宗法制,各宗族为政治实体 神权与王权密切结合,政治事务占卜决策 文化:文字:甲骨文(较成熟的文字) 金文(商周) ·西周(前1046~前771)都:镐京 经济:土地制度:井田制 纺织:国有六职,纺织业地位重要 商业:交易频繁,币需数增,流通骨铜贝 政治:制度:宗法制:立嫡以长不以贤 立子以贵不以长 分封制:同姓王族:召公之子:燕(蓟),姬 周公长子伯禽:鲁(曲阜),姬 晋:后三分为韩(郑)赵(邯郸)魏(梁),姬 功臣:姜尚:齐 先代贵族:亲周商旧贵族微子:宋(商丘) 特点:尚未实现权力高度集中 神权与王权密切结合 以血缘关系为纽带 文化:文学:《诗经》 ·东周(前770~前256)[此处泛指春秋战国] 经济:农业:铁犁牛耕(黄河中下游地区)

文化:火药:具有有关制作火药的原料硫磺和硝石的知识 春秋(前770~前476) 经济:冶炼:中国最早人工冶炼铁器 文化:儒:孔子:“仁”、“礼”、“德治”、敬鬼神而远之 “有教无类”,培养六艺,注重全面发展 创儒家学派,以六经为基本文献 道:崇尚自然,其主张超越功利去追求精神自由的倾向 老子:“道"是世界的根本,是永恒不变的 朴素的辩证法思想:事物具有向相反的方面转化的规律 转化是无条件的,“弱者道之用”,以柔克刚,以弱胜强 “小国寡民” 战国(前476~221) 经济:土地制度:商鞅废井田,确立土地私有制 水利:李冰都江堰(川) 郑国郑国渠(关中,汜水和洛水) 冶炼:淬火的钢件 商业都会:出现市井(商业区) 政策:商鞅变法规定了重农抑商的原则 政治:行政单位:列国陆续出现了郡县 文化:儒:孟子:“仁政” “君轻民贵”为早期民本思想之基础。 荀子:广泛吸收各家思想精华,丰富早期儒家的思想内容 “天行有常”(天人关系) “制天命而用之”(人道有为) 学习的最高目标是把握“礼” 道:庄子:“道”为最高原则,“道”无所不在 “齐物”:万物没有界限和差别 法:形成重“法”、重“术”(驾驭群臣的统治之术)、重“势”(权势)的不同学派对中国专制主义政治体制的建立、秦统一全国起到重大作用 汉代,其法治思想被儒学体系吸收,成为维护专制政权的工具 李悝:“尽地力之教”,提高农业产量,增加国家田租收入 用严刑确立以集权为特征的政治秩序 《法经》,是中国古代第一部较为完整的法典 商鞅:废除世卿世禄制度,根据军功制定尊卑爵秩的等级 奖励耕战,重农抑商 废井田,确立土地私有制 加强中央集权 韩非子:集法家思想之大成 吸收道家思想,将法家理论系统化 加强君主集权,厉行赏罚,奖励耕战 “不期修古,不法常可”,“事异则备变” 墨:结成的学术团体纪律严密 推崇夏朝的政治,学习大禹刻苦俭朴的精神,具有苦干和自我牺牲精神 “兼相爱、交相利”,与儒家区别等级名分、重义轻利的主张针锋相对

中国古代史基本时间顺序

中国古代史基本时间顺序 中国历史朝代公元对照简表

祖国历史的开篇——先秦 封建大一统时期——秦汉 封建国家的分裂和民族融合——三国、两晋、南北朝 封建社会的繁荣——隋唐 民族融合的进一步加强和封建经济的继续发展——五代、辽、宋、夏、金、元统一的多民族国家进一步发展和封建社会由盛而衰——明、清 夏商周的更替和政治制度(考点1) 夏、商、西周的更替 复习过程: 1、奴隶社会取代原始社会是历史的进步 原始社会的公有制是当时社会生产力极端低下的产物。奴隶社会取代原始社会是私有制发展的结果,是历史发展的必然趋势。恩格斯在反杜林论》中对此曾论述到:“在当时的条件下,采用奴隶制是一个巨大的进步。……只有在公社瓦解的地方,人民才靠自身的力量继续向前迈进,他们最初的经济进步就在于利用奴隶劳动来提高和进一步发展生产。……甚至对奴隶来说,这也是一种进步,因为成为大批奴隶来源的战俘以前都被杀掉,而在更早的时候甚至被吃掉,现在至少能保全生命了。” 2、关于“禅让制”和世袭制问题 “禅让制”是原始社会末期,部落联盟民主推选首领的军事民主制度。“世袭制”是私有制发展的产物。

从“禅让制”到“世袭”,从“天下为公”到“天下为家”,从社会发展的角度来认识,是私有制发展到一定阶段的产物。从阶级斗争的角度来认识,是阶级对立的结果,其根源在于生产力的发展。因而反映了历史发展的必然趋势,推动了人类社会的进步。 3、分封制和井田制的关系。 (1)、分封制是西周时期的政治制度 ①分封的目的:为了巩固奴隶主国家政权。 ②分封的对象和做法:把王族、功臣和先代的贵族分封到各地去做诸侯,建立诸侯国; 被封诸侯的义务是:要服从国王的命令,要向周王贡献财物,要派兵随从周王作战。 ③周王先后分封的重要诸侯国:鲁、齐、燕、卫、宋、晋等。 ④分封的作用:巩固了周朝的统治,促进了内地与边疆地区的经济,文化交流,拓展了 疆域,成为地域空前广大的奴隶制国家。最终导致王室衰微,列国纷争的后果,逐渐形成诸候割据的状态。 ⑤分封制崩溃:春秋时期。 崩溃的原因是周王室日益衰微,大诸侯国为争夺土地、人口及对其它诸侯国的支配权,不断进行兼并战争,形成了诸侯争霸的局面。葵丘会盟,齐桓公的霸主地位得到正式承认,标志着分封制崩溃。秦朝统一后,建立郡县制,分封制结束。 (2)、井田制是我国奴隶社会的土地国有制 ①它始于商朝,盛于西周,瓦解于春秋,废除于战国。 ②因耕地阡陌纵横,象“井”字形状,故称为井田。 ③井田的土地所有权属于周王,周王把土地分赐给诸侯臣下,但臣下只能世代享用,不 得转让和自由买卖,还要交纳一定的贡赋。 ④从生产方式上,奴隶主贵族强迫奴隶集体耕种,剥夺奴隶的劳动成果。 ⑤井田制瓦解的根本原因是生产力的发展,井田制这种生产方式不能适应生产力发展的 需要,出现了私田。春秋后期,鲁国实行“初税亩”,承认了私田主人对土地的所有权。随之而来的是新的剥削方式的出现。封建地主对农民的剥削方式的出现,导致了井田制的瓦解。 (3)、分封制和井田制的关系 ①分封制是奴隶社会的政治制度,井田制是经济制度,分封制建立在井田制基础之上, 没有井田制就没有分封制。 ②井田制是奴隶社会的经济基础,分封制是与井田制相适应的上层建筑。 ③两种制度都适应当时生产力发展的水平,使西周走向强盛。 (4)、分封制、井田制与奴隶制国家的盛衰 分封制和井田制是西周时期完善的奴隶制国家的政治制度和经济制度。分封制起到维系、调整奴隶主阶级内部关系,保证奴隶制国家对奴隶和平民进行统治的作用。是西周奴隶制国家强盛的政治保证。井田制规定了奴隶制生产关系的主要内容,是决定奴隶制经济形态存在、发展和西周政治统治的经济基础。分封制和井田制相互影响,二者的存在成为西用奴隶制国家兴盛的支柱。 西周末年以后,王室衰微和大国争霸局面的出现表明分封制的瓦解。在丧失政治保证和生产力发展的影响下,井田制在春秋后期逐渐被封建土地私有制取代,奴隶制度度存在的经济基础最终瓦解,新的封建经济基础随之产生。井田制的瓦解标志着奴隶制度的瓦解。 4、商汤灭夏、武王伐纣和国人暴动的性质: 商汤灭夏、武王伐纣的斗争都是反抗奴隶制国家暴虐统治的正义斗争,也是奴隶主贵族争权夺利的斗争。“国人”是平民,举行暴动的是平民和奴隶,“国人暴动”是平民和奴隶的反抗斗争。 夏、商、周的经济(考点2) 复习过程: 1、夏、商、西周三代的农、牧业得到了比较大的发展和原因。 ①农业是政治统治的基础,是君王恣意淫乐的物质保障,三代统治者都非常重视农业。 ②奴隶制生产方式的确立是促进三代生产力发展的最根本的因素。

中国历史朝代年表(完整版)

中国历史朝代年表夏商约公元前2070—约公元前1600 约公元前1600—约公元前1046年北魏公元386年—公元534年东魏公元534年—公元550年南北 西周约公元前1046年—公元前771年北北齐公元550年—公元577年朝朝 东周公元前770年—公元前256年西魏公元535年—公元557年春秋公元前770年—公元前476年 战国公元前475年—公元前221年北周公元557年—公元581年隋 唐公元581年—公元618年—公元907年周秦西汉 汉新 东汉xxxxxx西晋 东晋 十六 国十六国宋南xx北朝朝xx xx公元前221年—公元前206年 公元前206年—公元9年 公元9年—公元24年 公元25年—公元220年 公元220年—公元265年 公元221年—公元263年 公元222年—公元280年

公元265年—公元316年后梁公元907年—公元923年五后晋公元936年—公元946年代 十后汉公元947年—公元950年国 后周公元951年—公元960年十国公元902年—公元979年北宋公元960年—公元1127年宋 南宋公元1127年—公元1279年辽 西夏金元明清公元907年—公元1125年公元1038年—公元1227年公元1115年—公元1234年公元1279年—公元1368年—公元1644年—公元1911年后唐公元923年—公元936年公元317年—公元420年 公元304年—公元439年 公元420年—公元479年 公元479年—公元502年 公元502年—公元557年 公元557年—公元589年 [注]十国包括: 前蜀、后蜀、xx、闽、xx、 xx、xx(xx)、xx、xx、南唐 xx公元1912年—公元1949年

中国古代史知识点复习提纲

2017年中国古代史基础知识复习提纲 中国古代史上 第一单元中华文明的起源 第二单元国家的产生和社会变革 第三单元统一国家的建立 一、中考考点:1、秦兼并六国、秦始皇加强中央集权 2、文景之治、汉武帝大一统 3、张骞通西域、丝绸之路 二、基础知识复习: (一)秦王扫六合 1、秦统一六国: ⑴时间:公元前230年至公元前221年,先后灭掉东方六国。 ⑵人物:赢政⑶都城:咸阳。 ⑷影响:符合历史发展趋势,符合人民愿望,利于人民生产生活的安定。秦是我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家。 2、政治上:建立中央集权制度 ⑴目的:适应统一的新形势,加强封建统治。 ⑵措施:①最高统治者称皇帝,至高无上,总揽全国一切军政大权。②中央政府设丞相、太尉、御史大夫,分管行政、军事和监察,最后由皇帝决断。 ③地方推行郡县制,分天下为36郡,郡下设县。这一制度在我国历史上影响深远。 3、思想上:焚书坑儒①目的:加强思想控制。 ②内容:秦始皇接受李斯建议,发布焚书令,规定除政府外,民间只准留下有关医药、占卜和种植的书,其它书都要烧掉。以后再有谈论儒家诗书的都要判处死刑;后又把暗中批评他的儒生在咸阳活埋。 ③影响(或评价):采取巩固统一的措施是必要的,但“焚书坑儒”这种做法是既残暴又愚蠢的,它箝制了思想,摧残了文化。(郭沫若:“书籍被烧残,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击。”) 4、经济上:统一货币(圆形方孔铜钱),统一度量衡 5、文化上:统一文字(小篆)

6、军事上:北修长城抵御匈奴,南平越疆修灵渠 ⑴目的:为抵御匈奴,安定北边,维护国家的统一。 ⑵人物:秦始皇、蒙恬。⑶起止:西起临洮,东到辽东。 ⑷地位:是中华民族的象征,也是我国古代劳动人民智慧和独创性的象征;同时,也是秦暴政的 历史见证。 7、秦朝疆域:东至东海,西到陇西,北至长城一带,南达南海。 8、秦是我国历史上第一个统一的多民族的封建国家,也是当时世界上的大国。 (二)大一统的汉朝 1、文景之治 (1)出现原因:①吸取秦亡的教训,减轻农民的赋税、兵役和徭役负担,注重发展农业生产②奖励耕作,劝诫百官关心农桑③提倡节俭,以身作则④重视“以德化民” (2)表现:①社会比较安定,百姓富裕起来②国家的粮仓丰满③府库里的大量铜钱,多年不用。(出现的这种局面,叫文景之治) 2、汉武帝的大一统 政治上:汉武帝解决王国问题,颁布推恩令 ⑴背景:西汉初年,分封的诸侯国势力相当大,严重威胁中央政权。 ⑵措施:接受主父偃的建议,准许诸王将自己的封地分给子弟,建立较小的侯国。 ⑶影响:解决了汉初以来的王国问题,加强了中央集权。 思想上:罢黜百家,独尊儒术 ⑴背景:诸子百家各派人物聚集诸侯门下,批评皇帝的政策,指责中央,对中央集权很不利。 ⑵目的:加强思想统治,巩固中央政权。⑶提出者:董仲舒。 ⑷内涵:把儒家学说作为封建正统思想,持法家、道家等各家学说的读书人均受排斥。 ⑸相关措施:在长安设太学,以儒家的五经为主要教材。太学是我国古代最高学府。 经济上:将地方的铸币权和盐铁经营权收归中央,统一铸造五铢钱。 军事上:派卫青、霍去病反击匈奴,夺取了河套和河西走廊地区。 武帝时,西汉王朝在政治、经济、军事和思想上实现了大一统,进入鼎盛时期。 (三)汉通西域和丝绸之路 1、张骞通西域: ⑴西域的地理位置:今天的甘肃玉门关和阳关以西,也就是今天新疆地区和更远的地方。 ⑵经过:①第一次:目的:联络大月氏,夹击匈奴。时间:公元前138年。结果:未达到预期目

人教版高中中国古代史知识点总结

中国古代史大事年表 时期朝代起止时间大事记(政治、经济、思想、科技文化) 奴隶社会形成夏朝前2070年— —前1600年 禹建立中国历史上第一个奴隶王朝夏 启夺得王位后,将王位传给自己儿子;开 始王位世袭制代替禅让制、家天下代替公 天下、传子代替传贤 历法《夏小正》 发展商朝前1600年— —前1046年 王位传承有时父子相传,有时兄终弟及 中央设相、卿士等,地方封侯、伯,作为 臣服于商王的方国首领;迷信鬼神 青铜器的鼎盛时期;烧制出原始瓷器 出现织机,能织出多种丝织品 商人;殷历; 成熟的文字——甲骨文(清末发现) 鼎盛西周前1046年— —前771年 分封制;宗法制;礼乐制度 井田制;西周晚期,出现铁器 能生产斜纹提花织物 瓦解春秋 前770年— —前476年 分封制崩溃,诸侯争霸,大国兼并 新兴地主阶级推动各诸侯国进行改革和 变法,封建制度逐渐确立 井田制瓦解,封建土地私有确立 铁器、牛耕出现,并逐渐推广 小农经济确立;垄作法;都江堰; 商业繁荣,商人社会地位提高;战国时秦 国商鞅变法,首倡重农抑商 百家争鸣(儒、墨、道、法) 最早的指南仪器——司南 历法《石氏星表》(后人辑成) 春秋末年出现中国第一部诗歌总集—— —《诗经》 战国时期,新的诗歌体裁——楚辞,代表 作楚国屈原的《离骚》 战国帛画《人物龙凤图》、《人物驭龙图》 标志绘画走向成熟 封建社会形成战国前475年— —前221年 初步 发展 秦朝前221年— —前206年 秦灭六国顺序:韩、赵、魏、楚、燕、齐 等六国。 创立专制主义中央集权制度(包括皇帝制 度、中央实行三公九卿以加强皇权、地方 推行郡县制,以加强中央集权) 颁布通行全国的《秦律》,统一度量衡、 货币、车轨、文字,修驰道、灵渠、万里 长城,巩固多民族国家统一 焚书坑儒;小篆;隶书的出现

2018中考历史:中国历史第一册知识点总结

2018中考历史:中国历史第一册知识点总结 一、我国境内的远古居民 1、我国境内已知的最早人类是云南的元谋人,距今约170万年。 2、北京人生活的时间距今约70万年至20万年,最早使用天然火。 3、我国是世界上最早种植水稻和粟的国家,6000多年前,生活在长江流域的河姆渡人已栽培了水稻,5000多年前生活在黄河流域的半坡人已栽培了世界上最早的粟和蔬菜。 二、夏、商、西周奴隶制王朝 1、约公元前21世纪,禹建立了我国第一个奴隶制王朝夏朝。这表明王位世袭制代替了“禅让制”(通过推举选出部落联盟首领的办法叫禅让制)。 2、约公元前16世纪,汤灭夏建立了商朝。商朝时盘庚迁都至殷并使统治稳定下来。 3、商朝制造的司母戊鼎是世界上已发现的最大青铜器。(记熟书P12的司母戊鼎图)湖南宁乡出土的四羊方尊是青铜器中的精品。 4、约公元前11世纪,周武王发兵灭亡了商朝建立了西周。 5、西周实行分封制,春秋时期,分封制开始瓦解。战国时期,分封制逐渐被郡县制取代。秦时实行中央集权制。唐三省六部制,唐朝以中书省、门下省、尚书省为中央政府最高统治机构。元朝的中央和地方机构:中央实行一省制:元朝废除三省,设中书省,为最高行政机构,设枢密院,为最高军事机构,同时设宣政院,统领宗教事务和管辖西藏地区;地方实行行省制:除河北、山西、山东由中书省直接管理外,地方设行中书省,简称行省。 三、春秋战国(东周) 春秋时期是奴隶社会的瓦解时期,战国时期是封建社会的形成时期。 1、东周分为春秋和战国两个时期,春秋时期从公元前770年开始到公元前476年结束。战国时期从公元前475年到公元前221年。 2、春秋时期第一个称霸的诸侯是齐国的齐桓公,他任用管仲为相,改革内政,使国家日益强大。最后一个霸主是越王勾践。春秋五霸是指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。 3、战国时期的主要诸侯国有齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩,史称“战国七雄”(各主要诸侯国的位置——北燕南楚、西秦东齐、上中下是赵魏韩)。赵、魏、韩是由春秋时期的晋国分裂而来的。 4、秦国成为战国七雄中实力最强的国家,主要原因是实行商鞅变法,战国时,地处最西边的诸侯是秦国。 5、我国最早的音乐教育制度形成于西周。最早出现铁农具的时期是春秋时期 6、战国时,秦国李冰主持修建的都江堰是著名的水利工程,它使成都平原变成“水汗从人,不知饥馑”,有“天府之国”美称。 7、汉字的演变(甲骨文、金文、小篆、隶书):汉字源于甲骨文,商周时期,铸刻在青铜器上的文字叫金文,又称钟鼎文。雕塑艺术在商朝和西周时期已发展到很高水平。我国有文字可考的历史开始于商朝。 8、道家学派的创始人是老子(李耳),其朴素辩证法思想反映在《道德经》里;庄子是战国时道家学派的继承人物。 9、儒家学派的创始人是孔子(孔丘),他整理了《诗经》,编订了《春秋》,其言行记载在《论语》中;战国时期的孟子是孔子学说的继承人物,他们主张实行“仁政”,认为“民为贵,君为轻”,反对连年不断的兼并战争。 10、墨家学派的创始人是墨子,他主张“兼爱”、“非攻”、反对不义战争。 11、法家代表人物是韩非,他主张权力集中到君主手中,按现实需要进行改革,以法治

中国古代史通史复习整理版

2018年高考历史复习中国古代史通史资料整理 历史阶段特征及知识整合 宏观概要 1.古代中国的政治制度包括两大发展阶段 第一阶段是古代早期政治制度,即实行宗法制与分封制相结合的制度。 第二阶段是封建专制主义中央集权制度:秦朝开创中央集权制度;汉朝在地方推行“推恩令”、中央实行内外朝制度;隋唐推行三省六部制;元朝实行行省制度;明清时期君主专制不断强化。明朝废丞相设内阁,清朝设立军机处,君主专制制度达到顶峰。中央集权制度延续两千多年,是中国古代政治制度的主要特点。在封建专制主义中央集权制度下,中央与地方的矛盾、皇权与相权的矛盾是两条基本线索。 2.中国古代经济的发展情况和主要特点 (1)农业:由原始社会的刀耕火种发展到后来的铁犁牛耕,并长期精耕细作,因此获得长足发展,小农经济长期成为我国古代经济的基本模式。 (2)手工业:包括官营、民营和家庭手工业三种经营形态,发展水平高,并长期领先于世界,明清时期民营手工业出现资本主义萌芽。 (3)商业:自产生以来总体趋势是不断发展,市场不断繁荣,出现了大量的商业城市,但多数封建政府实行抑商政策,阻碍了商业的发展。 (4)经济政策:长期实行封建土地所有制、重农抑商政策和闭关锁国政策。 3.中国传统文化主流思想——儒家思想的兴起、发展和演变 ①春秋时期孔子创立儒家思想;战国时期孟子、荀子继承发展,成为显学,与其他学派形成了“百家争鸣”。②汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,儒家思想正统地位得以确立。③魏晋南北朝时,儒学受到佛教、道教思想冲击。隋唐时期出现“三教合一”的局面。④宋明时期儒学复兴,发展到理学、心学新阶段,成为官方哲学。⑤明清之际出现否定传统观念、提倡经世致用、批判君主专制的新思想,传统儒学焕发生机。 【内容总结】 古代中华文明的形成与发展可分为五个时期:起源奠基时期、形成和发展时期、曲折发展和鼎盛时期、继续发展时期、繁盛与危机并存时期。 是我国由原始社会进入文明社会的重要历史阶段,是中华文明的勃兴阶段。经历从原始社会到奴隶社会,再到封建社会的发展过程;生产力不断进步,精耕细作的农耕经济模式确立;中华文化萌生,奠定了中华民族传统文化的基础。 【课程链接】必修一第一单元第一节《中国早期政治制度》;必修二第一单元《古代中国经济的基本结构与特点》;必修三第一单元第一课《百家争鸣和儒家思想的形成》;第三单元《古代中国的科学技术与文化》;选修一《商鞅变法》 第一阶段:原始社会(略) 1.政治 实行禅让制:民主推选部落联盟首领(尧、舜、禹)的制度。

中国古代史知识点整理

中国古代史知识点整理 中国古代史知识点整理 1.公元前2070年,禹建立我国历史上第一个王朝是夏;我国的早期国家政治制度起于夏朝: 2.原始社会后期禅让制被王位世袭制所取代。 3.为了进行有效的统治,周朝在政治上实行分封制。西周宗法制的最大特点是嫡长子继承制。 分封制与宗法制的关系是互为表里,相辅相成。 4.柳宗元的《封建论》说“夏、商、周、汉封建而延,秦郡邑而促”。中的“封建”的含义是分封制。 5.保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,也有利统治集团内部的稳定和团结的是宗法制。 6.秦朝是中国历史上第一个统一的封建王朝。秦始皇首创的皇帝制度,是中国封建专制制度的重特征。在中央设置丞相、御史大夫和太尉三个最高官职。 7.唐朝时,掌握草拟、审议和行政的职能分别是中书省、门下省和尚书省。 8.宋朝和元朝最高行政机构分别是中书门下省和中书省。 9.元朝时,统领宗教事务和管辖西藏地区的机构是宣政院。为管理边远地区设置宣慰司。

10.明太祖(皇帝)时,中国的宰相制度从此被废除。 11.雍正帝时设置军机处,标志着君主专制制度发展到了顶峰。 12.古代中国农业生产的主要组织方式是以家庭为单位从事生产劳动。古代中国农业生产的主要特点是形成精耕细作的农业生产体系。 13.牛耕是我国农业技术史上耕作方式的一次革命。 14.春秋战国和秦汉时期,使用了当时世界上最先进的耕作方式是垄作法。 15.古代中国手工业的三种主要经营形态分别是官营手工业、民营手工业、家庭营手工业。 16.明清时期,苏州和杭州是最著名的丝织业中心。 17.“商人”最早出自于商朝。 18.我国最早的银行雏形是柜坊。世界上最早的纸币是北宋发行的“交子”。 19.元代时,泉州被外国旅行家誉为世界第一大港。清代时实行闭关锁国的政策,只广州一处对外通商。 20.唐朝时,专管对外贸易的机构称为市舶使。宋代时,在边境设置与少数民族贸易场所称为榷场。中国最早的商标是宋代山东济南刘家功夫针。 21.“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动。 22.孔子整理的“六经”是《诗》《书》《礼》《易》《乐》

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