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笔友网品味斋词话·《云谣集》杂曲子漫谈/冯三公

品味斋词话·《云谣集》杂曲子漫谈

作者:冯三公子“《云谣集》为唐人写辑之词,凡三十首,向藏于敦煌石窟,为千余年来所未传之秘笈,而亦词总集之莩甲也”(赵叔雍《云谣集杂曲子》跋)。“其为词朴拙可喜,询倚声椎轮大辂,且为中土千余年来未睹之秘籍。”(朱孝臧语)。

20世纪初,在我国敦煌藏经洞打开、敦煌遗书重新面世之际,《云谣集》写卷和其他敦煌写卷一起,被斯坦因、伯希和等人窃走,后分藏于英、法国家博物馆。到1912年日本人狩野直喜游欧洲时录得斯坦因部分盗卷,1920年左右被罗振玉和王国维先生所见,从此,我国学术界才开始关注和研究此集!许多有志之士纷纷分赴英法搜寻《云谣集》原卷,并予以校订。从20和30年代,我国先后出现的校本主要有如下几本:

①罗振玉之《敦煌零拾》(这是国内第一个《云谣集》刻本,录词18首,不全,1924源于日本.狂野直喜绿元.从伯希和处所得《云谣集》斯卷影片。);

②朱孝臧之《彊村丛书》(又一个《云谣集》早期印本) 录词亦18首,不全,源于董康先生欧游时所录《云谣集》伦

敦本之录文和吴佰宛之相同印本);

③刘复编《敦煌掇琐》所收《云谣集》巴黎本,录词14首;

④《彊村遗书》,由朱孝臧与其弟子将《彊村丛书》所录18首词和《敦煌掇琐》所收词14首合二为一,删除重复的词作2首后,共辑录词作30首。这是国内第一个《云谣集》足本。

30年代后,我国又出现了另外一些比较有影响的校本:

a、郑振铎《世界文库》本(1936)

b、昌广生《新斟云谣集杂曲子》本(1941)

c、唐圭璋《云谣集杂曲子》校释本(1943)

d、王重民《敦煌曲子词集》本(1950)其中专门有《云谣集》校辑

E、任二北《敦煌曲校录》本(1955)

F、俞平伯《读云谣集杂曲子<凤归云>札记》(1957)

G、张次青《敦煌曲校臆补》(1957)本

H、蒋礼鸿《敦煌词校议》(1959)本

I、孙其芳《云谣集杂曲子校注》本(1981)

J、唐圭璋《读词三记“军帖书名年复年”》(1982)

同时,我国港、台地区亦有相关研究《云谣集》的新校本,如:饶宗颐的《敦煌曲》中有《云谣集》录校(1971);潘重

规编有《敦煌云谣集新书》(1977);沈英名编有《敦煌云谣集新校订》(1979)等。

其中,朱孝臧校、龙沐勋跋之《云谣集杂曲子》是国内第一足本。而郑振铎编《中国文学史》之际亦校完了《云谣集杂曲子》,即郑振铎之《世界文库》本(1936),这是国内第一个有句读本。后来的校本都开始标句读,如冒广生本、唐圭璋本、王重民本、任二北本等。我个人认为冒广生校本最为怪诞,他极自己几十年读词、编词之功力,用古人增、减、摊、破之法,将《云谣集》30首予以“新斟”,并断定其词为北宋写本而非唐人写本,还将许多词作与后来的宋词相比较、印证,并自认为《竹枝子》即《虞美人》、《柳青娘》即《渔家傲》、《拜新月》即《内家娇》、《喜秋天》即《巫山一片云》等。此校本与其他校本差异较大,但其考证不足、臆断太多,余认为不足信。

我们另外还注意到,郑振铎在校完《云谣集》的同时,对敦煌出土的其他曲子词亦予以了高度重视,他对罗振玉所编之《敦煌零拾》所载曲子词(非《云谣集》作品),加以句读,并予以了高度的评价,如《叹五更》、《孟姜女》、《十二时》等民间杂曲。郑振铎在《中国文学史》第37章“五代文学”和“《中国文学史》第五条唐代的“民间歌赋”里对与《云谣集杂曲子》同时发现于敦煌的民间杂曲,予以了摘录赏析,现录于下:《鱼歌子》上王次郎

春雨微,香风少,帘外莺啼声声好。伴孤屏,微语笑,寂对前庭悄悄。

当初去,向郎道,莫保青娥花容貌。恨惶交,不归早,教妾□在烦恼。《长相思》

①侣客在江西,富贵世间稀。终日红楼上,□□舞着棋。

频频满酌醉如泥,轻轻更换□。尽日贪欢逐乐,此是富不归。②哀客在江西,寂寞自家知。尘土满面上,终日被人欺。

朝朝立在市门西,风吹泪□双垂。遥望家乡长短,此是贫不归。③作客在江西,得病卧毫釐。还往观消息,看看似别离。

村人曳在道傍西,耶娘父母不知。□上剟排书字,此是死不归。《雀踏技》

①叵耐灵鹊多满语,送喜何曾有凭据。几度飞来活捉取,锁上金笼休共语。

比拟好心来送喜,谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来,腾身却放我向青云里。②独坐更深人寂寂,分离路远关山隔。寒雁飞来无消息,□□牵断心肠忆。

仰告三光垂泪滴,□□耶孃甚处传书觅。自叹夙缘作他邦客,辜负尊亲虚劳力。《奖美人》:(刘半农以为是《虞美人》,此处未写完!)

翠柳眉间绿,桃花脸上红,薄罗衫子掩苏胸。一段风流难比

像,白莲出水……王国维于1920年,在校注“敦煌发现唐朝之通俗诗及通俗小说”时,也曾录得《云谣集》以外之唐人古词六首发表(附在敦煌所出《春秋后语》之卷纸背),其中两首如下:《西江月》

天上月,遥望似一团银。夜久更阑风渐紧。为奴吹却月边云。照见负心人。

五梁台上月,一片玉无瑕。迤逦看归西海去。横云出来不敢遮。瑷逮绕天涯。

(王国维1913年初发现时注明为《望江南》,1920年发表时误做《西江月》)《菩萨蛮》

自从宇内光戈戟,狼烟处处熏天黑。早晚竖金鸡。休磨战马蹄。

淼淼三江水。半是离人泪。老尚逐今财,问龙门何日开。现在回顾《云谣集》的研究过程与成果,不难发现,我们在研究方面还存在一些问题。自20世纪20年代始,我国大批学者在《云谣集》的校勘注释方面耗费了大量的心血,亦显示出了各自的才华。但由于个人学力有别,且各自所据原卷的差异,还有少数研究者在一些问题上缺乏严谨的态度,我们在《云谣集》的校注上虽已有了许多为大多数人所接受的看法,但仍存在许多见解纷纭不一的现象;另一方面,我们不得不承认,我们对《云谣集》的研究可以说基本上还停留在校勘注释阶段,对其缺乏系统的理论研究,更没有做到“一叶

知秋”,没能从《云谣集》的研究上升到对整个敦煌曲子词的宏观研究!虽然曾有人尝试着对此集外的敦煌曲子词进行过了一些理论分析,[例如对《雀踏技》(叵耐灵鹊多满语)和《望江南》(天上月,遥望似一团银)这两首词,就出现过不少的评论文章。]但对比《云谣集》之外的、数量多过其几倍的其他敦煌词的理论研究便很匮乏!

对《云谣集》最早的评论,可能要算欧阳炯在《花间集叙》中的开篇之语了:“镂玉雕琼,拟化工而回巧;裁花剪叶,夺春艳以争鲜。是以唱《云谣》则金母词清;挹霞醴则穆王心醉。名高《白雪》,声声而自合鸾歌;响遏行云,字字而偏谐凤律。《杨柳》、《大堤》之句,乐府相传;“芙蓉”、“曲渚”之篇,豪家自制……”

王国维曾题敦煌所出唐人杂书六首,其中第三首是题咏《云谣集》的:“虚声乐府擅缤纷,妙语新安迥出群。茂倩漫收双绝句,教坊原有《凤归云》。”但此诗只是表明作者觉得《云谣集》和郭茂倩所编《乐府诗集》及崔令钦《教坊记》所收乐曲有一定关系,而缺乏具体评论。他在《唐写本〈云谣集杂曲子〉跋》中还曾写到:“……案此八调名,均见崔令钦《教坊记》所载曲名中。《唐书·宰相世系表》有国子司业崔令钦,为隋宏农太守宣度之五世孙,则其人当生玄、肃二宗时;《教坊记》记事讫于开元,亦足推其时代。则此八曲固开元教坊旧物也矣。郭茂倩《乐府诗集》近代曲辞中,有

滕潜《凤归云》二首,皆七言绝句,此则为长短句;此犹唐人乐府见于《花间》、《尊前》者,则多为长短句。盖诗家务尊其体,而乐家只倚其声,故不同也。《天仙子》,唐人皇甫松所作者不叠,此则有二叠;《凤归云》二首,句法与用韵各自不同,然大体相似,可见唐人词律之宽。《天仙子》词特深峭隐秀,堪与飞卿、端已抗行……”可以看出王国维亦想通过对《云谣集杂曲子》的研究,总结出唐代词作的部分规律,如“可见唐人词律之宽”、“盖诗家务尊其体,而乐家只倚其声”,故唐代诗与词虽名称相同而文体形式“不同也”。但其解说流于肤浅,也不够深入、透彻!

郑振铎在其《中国文学史》中则讲到“我们所见的初期的词,皆是有名的文人学士之作,大都皆以典雅为归,浅鄙近俗者极少。”而《云谣集杂曲子》“却使我们明白初期的流行于民间的词调是什么样子的。其中也有很典雅的辞语,但民间的土朴之气终流露于不自觉。”有的词,“其设想畴辞,都未脱田间的泥土的气息。”他在自己所校的《云谣集杂曲子》跋中又说:“唐五代词存于今者,于《花间》、《尊前》及《二主》词、《阳春集》外,寥寥可数。今此本复现人间,可称研究唐五代词者的大幸!抑其中作风尽多沉郁雄奇者,不全是靡靡之音。苏辛派的词,我们想不到在唐五代的时候已经有人在写作了。”但这些也只是宏观上的泛泛之论!一点都不具体。希望有一些具体的、从理论上评论、剖析《云谣集》的文

章在当代尽快出现!附:《云谣集杂曲子》——冯三公子(2003.07 校于中山)《风归云》闺怨

征夫数载,萍寄他邦。去便无消息,累换星霜。月下愁听砧杵起,塞雁南行。孤眠鸾帐里,枉劳魂梦,夜夜飞扬。想君薄行,更不思量。谁为传书与,表妾衷肠?倚牖无言垂血泪,暗祝三光!万般无那处,一炉香尽,又更添香。(001)绿窗独坐,修得为君书。征衣裁缝了,远寄边隅。想得为君贪苦战,不惮崎岖。终朝沙碛里,只凭三尺,勇战奸愚。岂知红脸,泪滴如珠。枉把金钗卜,卦卦皆虚!魂梦天涯无暂歇,枕上长嘘。待公卿回故里,容颜憔悴,彼此何如。(002)(以上二首为联章,皆闺怨)幸因今日,得睹娇娥。眉如初月,目引横波。素胸未消残雪,透轻罗。□□□□□,朱含碎玉,云髻婆娑。东邻有女,相料实难过。罗衣掩袂,步行逶迤。逢人问语羞无力,态娇多。锦衣公子见,垂鞭立马,肠断知么。(003)儿家本是,累代籫缨。父兄皆是,佐国良臣。幼年生于闺阁,洞房深。训习礼仪足,三从四德,针指分明。娉得良人,为国愿长征。争名定难,未有归程。徒劳公子肝肠断,谩生心。妾身如松柏,守志强过,曽女坚贞。(004)(以上二首为本词异体,亦联章,为一对男女对话)《天仙子》

燕语啼时三月半,烟蘸柳条金线乱。五陵原上有仙娥,携歌扇,香烂漫,留住九华云一片。犀玉满头花满面,负妾一双偷泪眼。泪珠若得似珍珠,拈不散,知何限,串向红丝应

百万。(005)燕语莺啼惊觉梦,羞见鸾台双舞凤。天仙别后信难通,无人问,花满洞,休把同心千遍弄。叵耐不知何处去,正值花开谁是主。满楼明月夜三更,无人语,泪如雨,便是思君肠断处。(006)《竹枝子》

罗幌尘生□□□,笙簧无绪理,恨小郎游荡经年。不施红粉镜台前,只是焚香祷祝天。屏帷悄悄垂珠泪,(滴)点点滴成斑。待伊来敬共伊言,□□□□□□□,须改往来断却颠。(007)高卷珠簾垂玉户,公子王孙女,□颜容二八小娘,满头珠翠影争光,百步唯闻兰麝香。口含红豆相思语,几度遥相许。修书传与萧娘□,倘若有意嫁潘郎,休遣潘郎再断肠。(008)《洞仙歌》

华烛光辉,深下屏帷,恨征人久镇边夷。酒醒后,多风醋。少年夫婿,向绿窗下,左偎右倚。拟铺鸳被,把人尤泥,须索琵琶重理。曲中弹到、“想夫憐”处,转相爱、几多恩意。却在绪克鸳衾枕,愿长与今宵相似。(009)悲雁随阳,解引秋光,寒虫响夜夜堪伤。泪珠串滴,旋流枕上,无计恨,征人争向。金风漂荡,捣衣嘹亮,懒寄回文先往。战袍待稳絮、重更熏香,殷勤凭、驿使追访。愿四塞来朝明帝,令戍客免教流浪。(010)《破阵子》

莲脸柳眉羞晕,青丝罢笼云。暧日和风花带媚,画阁雕梁燕语新,卷簾恨去人。寂寞长垂珠泪,梦香祷尽灵神。应是潇湘红粉恋,不念当初罗帐恩,抛儿虚度春。(011)月暧风轻

佳景,流莺似问人。正值越溪花捧艳,独隔千山与万津,单于迷虜尘。梅雪落停愁地,香檀枉注歌脣。拦径萋萋芳草绿,红脸可知珠泪频。鱼笺岂易呈。(012)风送征轩迢递,参差千里余。目断妆楼相忆苦,鱼雁南来鳞翼疏,和愁封去书。春色可堪孤枕,心焦梦断更初。早晚三边无事了,香被重眠比目鱼,双眉应自舒。(013)

年少征夫军帖,书名年复年。为觅封候酬壮志,携剑弯弓沙碛边,抛人如断弦。迢递可知闺阁,吞声忍泪孤眠。春去春来庭树老,早晚王师归却还,免教心怨天。(014)

(以上二首亦属联章)《浣溪沙》

丽质红颜越众希,素胸莲脸柳眉低。拟笑千花羞不折,嫩芳菲。□□□□□□□,□□□□□□□。偏引五陵思恳切,要君知。(015) 髻绾湘云淡淡妆,早春花向脸边芳。玉腕慢从罗袖出,捧杯觞。纤手令行匀翠柳,素咽歌发绕雕梁。但是五陵争忍得,不疏狂。(016)

(以上二首亦联章)《柳青娘》

素丝髻绾脸边芳,淡红衫子掩酥胸。出门斜撚同心弄,意恛惶,故使横波认玉郎。叵耐不知何处去?教人几度挂罗裳!待得归来须共语,情转伤,断却妆楼伴小娘。(017)

碧罗冠子结初成,肉红衫子石榴裙。故著胭脂轻轻染,淡施檀色注歌唇,□□含情唤小莺。只问玉郎何处去,才言不觉到朱门。扶入锦□□□□,□殷勤,因何辜负少年人。(018)

(以上二首亦联章)《倾杯乐》

忆昔笄年,未曾离过、生长深闺葾。闲凭著绣床,时拈金针,拟貌舞凤飞燕。对妆台、重整嬉恣面。自身儿算料岂教人见?又被良媒苦出言词相诱詃!每道说:水际鸳鸯,惟指梁间双燕!被父母、将儿匹配,便认多生宿姻眷。一旦娉得狂夫,攻书业,抛妾求名宦。纵然选得,一时朝要荣华争稳便。(019)窈窕逶迤,体貌超群、倾国应难比。浑身挂绮罗,装束未省,从天得知:脸如花、自然多娇媚。翠柳画蛾眉横波如同秋水,裙生石榴血染罗衫子。观艳质,语软言轻,玉钗坠素绾乌云髻。年二八、久锁香闺,爱引猧儿鹦鹉戏。十指如玉如葱,凝酥体,雪透罗裳里。堪嫁与公子王孙,五陵年少风流壻。(020)《内家娇》

丝碧罗冠,搔头坠髻,宝装玉凤金蝉。轻轻敷粉,深深长画眉绿,雪散胸前。嫩脸红唇,眼如刀割,口似朱丹。浑身挂异种罗裳,更熏龙脑香烟。屐子齿高慵移步,两足恐行难。天然□□有灵性,不嫁凡夫。招事无不会,解烹水银,炼玉烧金,别尽歌篇。除非却应奉君王,时人未可趋颜。(021)两眼如刀,浑身似玉,风流第一佳人。及时衣著,梳头京样素质,艳丽青春。善别宫商,能调丝竹,歌令尖新。任从说洛浦阳台,谩将比并无因。半含娇态□逶迤,缓步出闺屏。搔头重慵惫不插,□□□□。□□□□□,只把同心,千遍撚弄,来往中庭。应是降王母仙宫,凡间略现容真。(022)(以上二

首亦联章)《拜新月》

荡子他州去,已经新岁未还归。堪恨情如水,到处辄□狂迷。不思家圆,花下遥指祝神明,直至于今,抛妾独守空闺。上有穹苍在,三光也合遥知倚。屏帏坐,泪流点滴金粟罗衣。自嗟薄命,缘业至于斯。乞求待见面誓,不辜伊。(023)国泰时清晏,咸贺□列多贤士,播得群臣美,卿敢同如鱼水。况当秋景,蓂叶初敷卉白,登新楼上,仰望蟾色光起。回顾玉兔影媚,明镜匣参差斜坠。澄波美,犹怯怕衔半钩耳。万家向月下,祝告深深跪。愿皇寿千千岁,登宝位。(024)《抛球乐》

珠泪纷纷湿绮罗,少年公子负恩多。当初姊妹分明道,莫把真心过与他。□□子细思量着,淡薄知闻解好么。(025)宝髻钗横坠鬓斜,殊容绝勝上阳家。蛾眉不扫天生绿,莲脸能匀似早霞。无端略入后园看,羞杀亭中数树花。(026)《渔歌子》睹颜多,思梦误,花枝一见恨无路。声哽噎,泪如雨,见便不能移步。五陵儿,娇态女,莫阻两情从过与。畅平生,两风措,若得丘山不负。(027)洞房深,空悄悄,虚抱身心生寂寞。待来时,须祈祷,休恋狂花年少。淡匀妆,周旋妙,只为五陵正渺渺。胸上雪,从君咬,恐犯千金买笑。(028)《喜秋天》

潘郎妄语多,夜夜道来过。赚妾更深独弄琴,弹尽相思破。寂寂更深坐,泪滴浓烟翠。何处贪欢醉不归?羞向鸳衾睡。

(029)芳林玉露摧,花蕊金风触。永夜严霜万草衰,捣练千声促。谁家台榭曲?嘹亮宫商足。暮恨朝愁不忍闻,早晚离尘俗。(030)注:1)小字为可删除的衬字;

2)画处为有争议的地方,仍待校;

3)□处为缺字、少字的地方

甲戌本《脂砚斋重评石头记》批语汇总(4)

甲戌本《脂砚斋重评石头记》批语汇总(4)(卷4.第二十五至二十八回) 本卷共四回有批语308条,其中第二十五回91条,第二十六回89条,第二十七回59条,第二十八回69条:第二十五回魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真若要直点名唤他来使用,一则怕袭人等寒心。 1269【侧批】是宝玉心中想,不是袭人拈酸。 二则又不知红玉是何等行为,若好还罢了。 1270【侧批】不知“好”字是如何讲?答曰:在“何等行为”四字上看便知。玉兄每情不情,况有情者乎? 都擦胭抹粉,簪花插柳的。 1271【侧批】八字写尽蠢鬟,是为衬红玉,亦如用豪贵人家浓艳饰插金带银的,衬宝钗、黛玉也。 却恨面前有一株海棠花遮着,看不真切。 1272【夹批】余所谓此书之妙,皆从诗词句中泛出者,皆系此等笔墨也。试问观者,此非“隔花人远天涯近”乎?可知上几回非余妄拟也。

忽见袭人招手叫他。 1273【侧批】此处方写出袭人来,是衬贴法。 众人只说他一时身上不快,都不理论。 1274【侧批】文字到此一顿,狡猾之甚。 展眼过了一日。 1275【侧批】必云“展眼过了一日”者,是反衬红玉捱一刻似一夏也,知乎? 王夫人见贾母不去,自己也便不去了。 1276【侧批】所谓一笔两用也。 王夫人见贾环下了学,便命他来抄个《金刚咒》唪诵。1277【侧批】用《金刚咒》引五鬼法。 那贾环正在王夫人炕上坐了,命人点上灯,拿腔作势的抄写。1278【侧批】小人乍得意者,齐来一玩。 只有彩霞还和他合的来。 1279【侧批】暗中又伏一风月之隙。 没良心的,才是狗咬吕洞宾,不识好人心。 1280【夹批】风月之情,旨系彼此业障所牵。虽云“惺惺惜惺惺”,但从业障而来。蠢妇配才郎,世间固不少;然俏女摹村夫者犹多。所谓业障牵魔,不在才貌之论。 不过规规矩矩说了几句话。 1281【侧批】是大家子弟模样。 便一头滚在王夫人怀内。

孩子戒网瘾家长怎么办

孩子戒网瘾家长怎么办 当孩子染上网瘾后,家长往往把过多的精力都放在紧盯孩子的症状上,想方设法予以纠正。由于家长的焦虑态度,孩子不仅不配合,还会引发更多的冲突。其实,孩子染上网瘾,问题在孩子,根源在家长。要使孩子戒除网瘾健康成长,在孩子改变的同时家长也要改变。因此,在将孩子送到专业戒除网瘾机构进行矫治之时,也是家长进行自我调整的一个难得的时机,要充分利用好这段时间,家长应做到以下几点: 一是学习一点《发展心理学》的知识,了解孩子成长过程中的心理特点。网瘾青少年的年龄大多集中在12岁―20岁之间,一般少年儿童从12岁左右开始进入青春期,这一时期是他们在心理、生理方面发展的关健时期,由于身体加速成长,生理迅速成熟,使他们产生了“成人感”,自以为已经成熟,而实际上因为自身发展的不平衡,他们在知识、经验、能力方面并未成熟,只处于半成熟状态。这时,自我意识开始觉醒,使他们进入“心理断乳”期,心理上要摆脱对父母的依赖,要以独立人格出现。因为发展不协调,他们的心理能力明显滞后于自我意识,从而出现难以应付的“危机感”。这一时期的他们非常注重自己在同龄人群、朋友中的地位,渴望找到知心朋友,得到别人的接纳和尊重。如果这时父母不注重交流方式,还用对待小孩子的方法来对待他们,就会产生冲突。很多家长有这样的体会,孩子小时候挺听话,家长说什么都会照着做,现在长大了,说什么都听不进去,很难和孩子沟通。因此,家长了解了孩子这一时期的特点,对他们表现出足够的尊重、接纳和欣赏,孩子就会在和谐的环境中健康成长。 二是反思在子女教养过程中自身存在的不足,避免重复过去的错误。很多家长在孩子染上网瘾后,最直接的做法就是阻止孩子上网,把家里的网线拔掉,电脑搬走。孩子在家不能上网就跑到网吧去上网,家长又找到网吧,有的能拉回来,有的则离家出走。在这个过程中劝也劝了,打也打了,骂也骂了,可就是没效果,家长身心疲惫,陷入无奈和痛苦中。很多家长没有意识到自己的教育方式没有效果,还在不断地进行着重复。其实孩子有今天这样一个结果,和家长平时的教养方式有着直接的关系。有的家长比较强势,只让孩子服从自己,从来不听孩子的想法。有的家长则一味地溺爱,使孩子养成了以自我为中心的处事方式。还有的家长心情好时对孩子溺爱,心情不好时又对孩子严厉,让孩子无所适从。其实,孩子就是家长的一面镜子,孩子身上所有的不足都有家长的影子,其中孩子人际交往的模式就是从家庭中复制来的。所以,在孩子戒网瘾的之时,家长认真反思在女子教养过程中自身的不足,避免重复过去的错误,才是解决问题的积极方式。 三是积极主动与孩子的心理咨询师联系,了解孩子网瘾的根本原因。许多家长在孩子染上网瘾后,更多的是关注孩子的症状,对于症状背后的根本原因却不并清楚。这时,家长就应该积极主动地与孩子的心理咨询师联系,了解孩子网瘾背后的真正原因。其实,孩子网瘾只是一个表象和出口,其根本原因是孩子在现实生活中许多心理需求得不到满足,只好到网络里面去寻找。孩子的这些心理需求最应该在家庭里面得到,如在家庭中感受到父母的关心、尊重、理解、支持和肯定。当这些心理需求得到满足后,孩子走出家门会非常自信,遇到问题也会灵活解决。如果这些心理需求得不到满足,孩子遇到问题不是对抗就是逃避,情绪反应也比较强烈。这样的处事方式,使问题越来越多,最终孩子自己应付不了了,往往就会到网络里去缓解压力、逃避现实、获得成就感。因此,了解网瘾背后的真正原因,让孩子感受

外国著名作家简介全

外国重要作家的国别及代表作 1.欧美部分 《荷马史诗》即《伊得亚特》和《奥德赛》,是古希腊最著名的两部史诗。相传是盲诗人荷马所编。它以英雄人物为中心,采用英雄格(六音步扬抑抑格)诗体,风格崇高,规模宏伟,富于戏剧性,生活气息浓厚。 《荷马史诗》是人民群众思想、智慧和艺术才能的结晶,为欧洲文学史上最优秀的作品,被誉为欧洲史诗典范,并为以后的文学艺术提供丰富素材,对欧洲文学的发展影响深远。 《伊索寓言》古代希腊寓言的汇编。相传为伊索所作。它主要反映下层平民和奴隶的思想感情,总结他们的丰富斗争经验和生活教训。它的艺术性也较高,短小精悍,比喻恰当,形象生动,语言精炼,寓意深刻,为广大群众所喜闻乐见。它是欧洲最早的寓言集,在欧洲文学史上奠定了寓言创作的基础。后代作家经常引用它。或为重新创作的题材,或为抨击暴政,讽刺敌人的武器。 希腊神话它主要包括神的故事和英雄传说两大类。神的故事包括开天辟地、神的产生、谱系以及人类起源等待。古希腊的神都自私、任性、爱享乐、爱虚荣、好争权夺利、嫉妒心和复仇心很强,可能是根据奴隶主贵族的形象来塑造的。英雄传说,内容是歌颂在同自然和社会斗争中建立过功勋的各氏族部落的英雄,他们体力过人,联盟机智,百折不挠,品德高尚,是古代劳动令人忧伤集体力量、智慧和高贵品质的化身。它为古希腊文学艺术提供了丰富的素材,对欧洲文学发展起了深远的影响。 希腊 I.宙斯(罗马神话称为朱庇特),希腊神话中最高的天神,掌管雷电云雨,是人和神的主宰。 2.阿波罗,希腊神话中宙斯的儿子,主管光明、青春、音乐、诗歌等,常以手持弓箭的又少年形象出现。 3.雅典那,希腊神话中智慧女神,雅典城邦的保护神。 4.潘多拉,希腊神话中的第一个女人。貌美性诈,私自打开宙斯送她的一只盒子,里面装的疾病、疯狂、罪恶、嫉妒等祸患,一齐飞出,只有希望留在盒底,人间因此充满灾难。"潘多拉的盒子"成为"祸灾的来源"的同义语。 5.普罗米修斯,希腊神话中造福人间的神。盗取天火带到人间,并传授给人类多种手艺,触怒宙斯,被锁在高加索山崖,受神鹰啄食。是一个反抗强暴、不惜为人类牺牲一切的英雄。 6.斯芬克司,希腊神话中的狮身女怪。常叫过路行人猜谜,猜不出即将行人杀害;后因谜底被俄底浦斯道破,即自杀。后常喻"谜"一样的人物。埃及狮身人面像同名。 7.荷马,古希腊盲诗人。主要作品为《伊利亚特》为《伊利昂纪》《奥德赛》译为《奥德修纪》《伊》叙述十年特洛伊战争,《奥》写特洛伊战争结束后,希腊英雄奥德赛历险回乡的故事。马克思称赞它"显示出永久的魅力"。 英国 莎士比亚(1564-1616)欧洲文艺复兴时期英国最杰出的戏剧家和诗人。马克思赞誉他是“人类最伟大的戏剧天才”。他的主要成绩就是戏剧,其主要著作有历史剧《亨利四世》、喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》、四大悲剧《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》悲剧《罗密欧与朱丽叶》。 拜伦(1788-1824)英国积极浪漫主义诗人。重要作品有长诗《恰尔德·哈洛尔德游记》《东方叙事诗》和代表作讽刺诗体小说《唐璜》。他的创作对欧洲浪漫主义文学有较大影响。 雪莱(1792-1822)英国积极浪漫主义诗人,代表作是长诗《解放了的普罗米修斯》,抒情短诗《西风颂》和《致云雀》是脍炙人口的名篇。 萨克雷(1811-1863)英国作家,有著名长篇小说《名利扬》。 狄更斯,作家,主要作品为长篇小说《大卫、科波菲尔》、《艰难时世》《双城记》揭露资产阶级的贪婪、伪善和司法、行政机构的腐败。是英国批判现实主义文学的重要代表。

脂砚斋重批红楼梦

脂砚斋重批《红楼梦》 脂砚斋重评石头记 第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府第三回金陵城起复贾雨村荣国府收养林黛玉第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案第五回开生面梦演红楼梦立新场情传幻境情 第六回贾宝玉初试云雨情刘姥姥一进荣国府第七回送宫花周瑞叹英莲谈肄业秦钟结宝玉第八回薛宝钗小恙梨香院贾宝玉大醉绛云轩第九回恋风流情友入家塾起嫌疑顽童闹学堂第十回金寡妇贪利权受辱张太医论病细穷源 第十一回庆寿辰宁府排家宴见熙凤贾瑞起淫心第十二回王熙凤毒设相思局贾天祥正照风月鉴第十三回秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府第十四回林如海捐馆扬州城贾宝玉路谒北静王第十五回王熙凤弄权铁槛寺秦鲸卿得趣馒头庵

第十六回贾元春才选凤藻宫秦鲸卿夭逝黄泉路第十七回大观园试才题对额怡红院迷路探深幽第十八回庆元宵贾元春归省助情人林黛玉传诗第十九回情切切良宵花解语意绵绵静日玉生香第二十回王熙凤正言弹妒意林黛玉俏语谑娇音 第二十一回贤袭人娇嗔箴宝玉俏平儿软语救贾琏第二十二回听曲文宝玉悟禅机制灯迷贾政悲谶语第二十三回西厢记妙词通戏语牡丹亭艳曲警芳心第二十四回醉金刚轻财尚义侠痴女儿遗帕惹相思第二十五回魇魔法叔嫂逢五鬼通灵玉蒙蔽遇双真 第二十六回蜂腰桥设言传蜜意潇湘馆春困发幽情第二十七回滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红第二十八回蒋玉菡情赠茜香罗薛宝钗羞笼红麝串第二十九回享福人福深还祷福痴情女情重愈斟情第三十回宝钗借扇机带双敲龄官划蔷痴及局外 第三十一回撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首双星第三十二回诉肺腑心迷活宝玉含耻辱情烈死金钏第三十三回手足耽耽小动唇舌不肖种种大遭笞挞

如何戒小学生网瘾

如何帮助孩子克服网瘾 当前,小学生网络成瘾已经成为一个社会大问题,它极大地困扰着学校、家庭、社会和学生本人,特别是给学校的教育教学工作带来了一系列的负面影响。作为家长和老师,怎样 尽自己的努力来挽救网瘾小学生呢? 调查: 一成青少年上网成瘾 中国青少年网络协会公布的《中国青少年网瘾数据报告》显示,在青少年网民中,网络成瘾者占十分之一。 长期关注和研究青少年犯罪的中国人民公安大学教授王大伟,最近对工读学校调查发现,在青少年犯罪的各类案件中,有六至七成的少年人走上犯罪道路是因为沉迷网络。“网络不良信息对未成年人的危害,已经成为社会普遍关注的问题。”王教授忧心重重地说。 一些网络成瘾的孩子家长,面对记者采访时,眼神中流露着无奈和无助。“我怎么也不明白,他会变得这么冷漠,以前他很听话的。” 北京军区总医院医学成瘾医学主任陶然痛心地告诉记者:“我国青少年网络成瘾状况是全世界最严重的,网络成瘾损害青少年的生理、心理健康和社会功能,还会拖累家庭,引发一系列的社会问题,如精神疾病、自杀、犯罪等,直接影响到社会和谐。” 责任: 富有独生子女缺失什么? 一旦沉迷网络,青少年便无法自拔,网络为何会有如此大的魔力?采访中,很多家长向记者表示他们的不解,“衣来伸手,饭来张口,有什么物质需求都能满足,我们的孩子这么‘富有’,为何却还要沉迷网络呢?”

我们的孩子真的富有吗?“显然不是。精神上的关爱、伙伴关系、游戏和亲情,这些成长过程中不可或缺的要素,我们的许多孩子却没有。”陶然表示,正是由于这些要素的缺失,网络才有了如此大的魔力。 中国青少年网络协会公布的《中国青少年网瘾数据报告》印证了陶然的分析。这份报告显示,青少年网瘾患者中成瘾聊天、交友者的比例接近50%;网络游戏等娱乐性目的的人数比例则超过40%。 “在学习压倒一切的评价体系下,孩子们面临着严重的伙伴关系缺失和游戏缺失。”中国青少年心理化教育中心实践基地总督导应力表示,现实给不了的东西在网络中却可轻松获得,因而青少年一旦接触到网络,便会被其深深吸引,如果缺乏自制力和正确的引导,其很可能沉迷进去无法自拔。 陶然表示,如今的家庭绝大部分都是独生子女,如果家长再对孩子控制比较严,孩子就可能会面临伙伴缺失的问题。现实中找不到玩伴,一些孩子便容易沉溺于网络聊天来结识朋友,并用这些关系取代现实生活中真实的人际关系。久而久之就会陷入恶性循环。 亲情的缺失也是孩子沉迷网络的重要原因。北京军区总院成瘾医学中心的另一份对2000例青少年网瘾患者的分析显示,这些家庭中,父母与孩子的有效沟通时间每周平均小于1小时。“千万不要认为父母的责任仅是满足孩子物质需求,事实上,亲情的交流、细腻的关爱才是最重要的。”陶然表示。 在青少年网络成瘾患者中,网络色情成瘾所占的比重也不少。《中国青少年网瘾数据报告》显示,几乎所有的网络成瘾者都点击过黄色网页。应力说,对性世界充满好奇之心的孩子一旦接触到网上的不良信息,就容易被其误导,一些孩子会深陷其中,从网聊到网恋到过早发生性行为,有的甚至走上犯罪的道路。 思考: 网络,给了孩子们什么? “在网络里,我觉得无拘无束,很快活。”一名经常上网的中学生这样告诉记者。“网络游戏能给我带来成就感!”经常上网打游戏的小强说,“在网络游戏中,我有一点成绩,都会有记录,都能够加分。看着自己的分数一点一点地增加,那心情真是爽啊!搞好了,还会得到意外的奖励。就算是不小心失败了,还可以重头再来,一点也不用担心谁会笑话你,批评你,打骂你。网络中没有歧视,只有机会!”说话的孩子,显然有高度的概括和归纳能力,这能力,源自他对网络游戏最深刻的体验。 从事儿童心理研究的王培东老师是某培训机构的负责人,她对此有着自己的见解:网络是一个丰富多彩的世界,孩子们在这里,能够寻找到自己的快乐,也能够学习很多东西。孩子对网络感兴趣是很正常的,如果孩子对网络不感兴趣,那就很奇怪了。但如果孩子对网络产生了依赖,甚至为此走上邪路,就很不应该了。

巴尔扎克简介

巴尔扎克简介(1799~1850) 法国小说家.1799年5月20日生于巴黎以南的图尔城, 1850年8月18日卒于巴黎.巴尔扎克的一生,处于19世纪前半期的50年,经历了拿破仑帝国的战火纷飞的岁月,动荡不安的封建复辟王朝,以及以阴谋复辟帝制的路易□波拿巴为总统的第二共和国.他用总标题为《人间喜剧》的一系列小说,反映了剧烈的社会变革时期的法国生活. 巴尔扎克出生后不久就被送到附近的乡村去寄养. 上小学后一直到中学毕业,他始终寄住在宿舍里,没有能回 家过一段比较长的日子,享受家庭生活的温暖.离开家庭的童年生活的痛苦使他毕生难忘. 巴尔扎克的父亲原姓巴尔沙,是个精明强干的人. 他来自农村,幼年时跟当地教士学了一点文化,中年致富,在外省当过副市长,供应军粮的承包商,在巴黎经营过呢绒商业,当过巴黎驻军的军需负责人,是一个白手起家的资产者. 1816年,17岁的巴尔扎克结束中学的学业后进大学法科,并在文科旁听.18岁时,先后在诉讼代理人和公证人的办事处当见习生或书记. 从20岁开始,巴尔扎克决定从事文学创作.他在巴黎贫民区租了一间房顶上的阁楼,由父母供给极有限的一点生活费,埋头写作.他的第一部作品是五幕诗体悲剧《克伦威尔》,这是一部完全失败的作品,没有引起任何人的兴趣.接连又写了十多部小说,有的是自己所写,有的是和别人合写.这一阶段他所写的小说全用笔名发表.这些作品并没有给他带来生活所需要的物质条件,他只好暂时放弃文学.1826年借钱出版了一部普及版的《莫里哀全集》,接着又出版一部拉封丹寓言诗集, 销路不佳,亏损负债9,000法郎.后又借债经营印刷厂和铸字厂,均以赔本告终.他前后负债共达6万多法郎. 从1828年夏季开始,巴尔扎克决定重新回到文学事业上来.他写了一部以布列塔尼封建势力武装叛乱反对共和国为题材的小说《最后一个舒昂党人》(后来编入《人间喜剧》,改名《舒昂党的人们》).这是巴尔扎克所写的第一部严肃的文学作品,第一次用巴尔扎克真姓名发表.此书问世,初步奠定了作者在文学界的地位. 接着发表小说《婚姻生理学》,在读者之间引起广泛注意.1831年他的新著《驴皮记》出版,巴尔扎克立即成为法国最负盛名的作家之一. 1819到1829年,是巴尔扎克在文学事业上的探索阶段.从1829年开始,一直到1848年,是他创作《人间喜剧》的时期,也是他文学事业的全盛时期.他用超人的才智与精力,在不到20年的时间内,共创作小说91部.平均每年产生作品四,五部之多.他每日伏案一般都在10小时以上,常常连续工作18小时.有时文思如泉涌,或者为了赶写稿子,他一连几天废寝忘餐,夜以继日地劳动.根据阿尔贝·贝干教授提供的材料,巴尔扎克的杰作《高老头》(原名《高立欧老爹》)是他用三天三夜一气呵成的. 什么是《人间喜剧》的作者的创作动力人们说是因为他负债过多,需要用稿费还债.巴尔扎克年轻时经营印刷出版业确曾负债巨万.但从他成为名重一时的小说家之后,他的收入丰厚,出版商争着和他签订合同,不惜重金预约他尚未完成或尚未动笔的小说稿,早年的债务早已还清.名作家巴尔扎克生活阔绰,醉心于豪华的排场.他在巴黎同时安置了几处住宅和别墅,出门坐最富丽的马车,驾着骏马;仆役都穿制服;他也服饰华贵, 出入于名门大户的沙龙.由此可见,他的勤奋创作,绝对不是由于贫困. 巴尔扎克从年轻时开始就自信有很高的文学才能, 对文学有极大的抱负.他不舍昼夜地勤奋写作,主要因为有一股激情在内心沸腾,促使他充分发挥自己的才能, 要求在文艺界做一番伟大的事业.在他的书室里,有一座作为摆饰的小型拿破仑塑像.在塑像座盘边上,巴尔扎克亲笔写着:"他用宝剑未能完成的大业,我将用笔杆来完成." 巴尔扎克要完成的伟大事业就是《人间喜剧》这座巍峨的文学里程碑.第一次在这位小说家笔下出现《人间喜剧》这个名词是在1813年.毫无疑问,《人间喜剧》的命名是受但丁长诗《神圣喜剧》(中译《神曲》)标题的启发.1841年,巴尔扎克确定了这个庞大的创作计划.当时有四家出版商和巴尔扎克签订合同,合资承包《人间喜剧》的出版工作.1842年,巴尔扎克写了《人间喜剧·导言》,阐述他写作这部史无前例的文学巨著的宗旨.1845年巴尔扎克亲笔写的《人间喜剧总目》,一直保存到现在.根据这个《总目》,《人间喜剧》分为三大部分:《风俗研究》,《哲理研究》和《分析研究》. 《风俗研究》内容最为丰富,包括小说最多.因此这一部分又分为六个门类:1.《私人生活场景》,2.《外省生活场景》,3.《巴黎生活场景》,4.《政治生活场景》, 5.《军队生活场景》,6.《乡村生活场景》.《私人生活场景》包括32部小说,其中4部当时已有提纲,尚未起稿.已经完成的28部之中包括著名的《高老头》(1834), 《猫滚球布店》(1830),《夏倍上校》(1832)和《三十岁的女人》(1831~1834)等.《外省生活场景》包括17 部小说,其中6部尚未完成;已经发表的11部中包括《欧也妮·葛朗台》(1833),《幽谷百合》(1835)和《幻灭》(1837~1843)等.《巴黎生活场景》共有20部小说, 其中6部尚未产生;在已经发表的小说中有《金目少女》 (1834),《纽沁根银行》(1838),《塞沙·皮罗多兴衰记》(1837),

脂砚斋究竟是什么人

脂砚斋究竟是什么人 今年85岁的周汝昌是考证派红学的集大成者,被誉为继胡适等诸先生之后,新中国研究《红楼梦》的第一人。周汝昌1918年3月4日生于天津咸水沽镇。燕京大学西语系毕业,曾就教于华西大学、四川大学。他找到曹雪芹生前好友敦敏的《懋斋诗钞》,这一重大发现,为研究曹雪芹提供了重要史料,他由此沉醉红学,一生不醒。 曹雪芹长相如何?根据周汝昌的研究,他认为曹雪芹有很多古典文人的特色。他的长相不像《红楼梦》里的贾宝玉那样面如秋月,色如黄花。他头大,色黑,能讲故事,生性放浪,高谈阔论,能做诗,他的好朋友敦诚、敦敏佩服曹雪芹的就在这一点。这在清初多尔衮的弟弟多铎的后人裕瑞的《枣窗闲笔》里有记载。 脂砚斋究竟是什么人?周汝昌认为,是脂砚斋定了最后这部书的大名称,《脂砚斋重评石头记》,这是定名。定名时曹雪芹还活着,那就是说曹雪芹同意把脂砚斋的书评作为这一部伟大著作的组成部分。由此可见两人关系之密切。第二,里边许多批语是从女性的立足点出发的。周汝昌认为她就是《红楼梦》中史湘云的原型。有记载,“书未成,芹为泪尽而逝,余尝哭芹,而泪待尽”、“希望造化主、上帝你再造一芹一脂,我们二人亦大快于九泉地下”。这是什么话呀?周汝昌说,“我老老实实告诉诸位,这要不是夫妻关系,他怎么能这么讲话呢?这个正符合了多条记载,《红楼梦》的真本不是这个被高鹗篡改的一百二十回版本。曹雪芹自己写的七十八回以后的情节与我们今天看到的完全不同。在真本中,湘云宝玉后来贫贱到极点,几乎做了乞丐,最后千难万苦,忽然又重会,结为夫妻。”总之,第一,她是书里人物。第二,她是女性。第三,她和曹雪芹的伦理关系,亲密无比,和他的创作文学事业完全不能隔离。 据周汝昌的统计,曹雪芹的朋友至交和他同时代的人给他留下来的诗,至少有17篇。再加上虽然没有明确写清是给曹雪芹的,但经考证得以证明的还有3首,这样加起来一起就是20首。此外,关于曹雪芹的著作,除了周汝昌的《曹雪芹传》之外,还有著名小说家端木蕻良的小说《曹雪芹》、高阳的《曹雪芹别传》等。 《红楼梦》作者为曹雪芹,这一点已少有争议。但作为批者脂砚斋,对书中隐事一一点露,为二百多年来广大读者及研究者们旁示迷津的这样一个重要人物,究竟是何人,他与曹雪芹又是什么关系,至今众说纷纭,莫辩孰真。我自认是‘红楼梦”迷,睹此憾事,不免叹惋。索性资以前说,纵胆一试。梦醒时分,或可得缘。 关于脂砚斋的身份,红学界主要有四种说法:(一)作者说;(二)史湘云说;(三)叔父说;(四)堂兄弟说。这些都是针对脂砚斋和曹雪芹的关系而言。本文的观点趋于“堂兄弟说”:脂砚斋为曹颙遗腹子曹天佑,生于康熙五十四年(1715),和曹雪芹同龄,而卒年未知。下面将略论前三种观点,在论证同时,顺便讨论一下关于曹雪芹是贾宝玉艺术原型的设想。 “作者说”。此说经不住推理,最难成立。在脂批中,多次出现“余二人”,“作书人”,“批书人”语式,作者与批者界限分明,其为两人无可怀疑。又如果这是作者的“狡猾笔法”,则批者亦即作者便成了自写自夸,人格低下,显可见之。只从一部《红楼梦》中所流露出的精神思想来看,“空”念驻于心,溢于言的作

在巴尔扎克葬礼上的演说阅读答案

在巴尔扎克葬礼上的演说阅读答案 阅读下边文段,完成文后各题。 在巴尔扎克葬礼上的演说 雨果 各位先生: 方才入土的人是属于那些有公众悲痛送殡的人。在我们今天,一切虚构都消失了。从今以后,众目仰望的不是统治人物,而是思维人物。一位思维人物不存在了,举国为之震动。今天,人民哀悼的,是死了有才的人;国家哀悼的,是死了有天才的人。 各位先生,巴尔扎克的名字将打入我们的时代,给未来留下光辉的线路。 巴尔扎克先生参预了19世纪以来在拿破仑之后的强有力的作家一代,正如17世纪一群显赫的作家,涌现在黎希留之后一样,--就像文化发展中,出现了一种规律,促使精神统治者继承了武力统治者一样。 在最伟大的人物中间,巴尔扎克是第一等的人;在最优秀的人物中间,巴尔扎克是最高的一个。他的理智是壮丽的、颖特的,成就不是眼下说得尽的。他的全部书仅仅形成了一本书:一本有生命的、有光亮的、深刻的书,我们在这里看见我们的整个现代文化走动、来去,带着我说不清楚的、和现实打成一片的惊惶与恐怖的感觉。一部了不起的书,他题作喜剧,其实就是题作历史也没有什么,这里有一切形式与一切风格,超过塔席特,上溯到徐艾陶诺,经过博马舍,上溯到拉伯雷;一部又是观察又是想象的书,这里有大量的真实、亲切、家常、琐碎、粗鄙,但是骤然之间就是现实的帷幕撕开了,留下一条宽缝,立时露出最阴沉和最悲壮的理想。 愿意也罢,不愿意也罢,同意也罢,不同意也罢,这部庞大而又奇特的作品的作者,就在自己不知道的时候,加入了革命作家的强大的行列。巴尔扎克笔直地奔到目的地,抓住了现代社会肉搏。他从各方面揪过来一些东西,有虚象,有希望,有呼喊,有假面具。他发掘恶习,解剖热情。他探索人、灵魂、心、脏腑、头脑与各个人有的深渊。巴尔扎克由于他天赋的自由而强壮的本性,由于理智在我们的时代所具有的特权,身经革命,更看出了什么是人类的末日,也更了解了什么是天意,于是面带微笑,心胸爽朗,摆脱开了那些令人望而生畏的研究,不像莫里哀,陷入忧郁,也不像卢梭,起憎世之心。 这就是他在我们中间的工作。这就是他给我们留下来的作品、高大而又坚固的作品、金岗岩层的雄伟的堆积、纪念碑!从今以后,他的声名在作品的顶尖熠熠发光。伟大人物给自己安装座子;未来负起放雕像的责任。 他的去世惊呆了巴黎。他回到法兰西有几个月了。他觉得自己快要死了,希望再看一眼祖国,就像一个人出远门之前,要吻抱一下自己的亲娘一样。 他的一生是短促的,然而也是饱满的;作品比岁月还多。 唉!这强有力的、永不疲倦的工作者,这哲学家,这思想家,这诗人,这天才,在我们中间,过着暴风雨的生活,充满了斗争、争吵、战斗、一切伟大人物在每一个时代遭逢的生活。今天,他安息了。他走出了纷呶与仇恨。他在同一天步入了光荣,也步入坟墓。从今以后,他和祖国的星星在一起,熠耀于我们上空的云层之上。

一木解红楼:脂砚斋之迷(之二)

一木解红楼:脂砚斋之迷(之二) 上文把脂砚斋冠名归为脂砚斋、脂砚、脂研三个人的总称,但庚辰本第四十八回“薛蟠外出经商”有一夹批:“作书者曾吃此亏,批书者亦曾吃此亏,故特于此注明,使后人深思默戒。脂砚斋”。这里脂砚斋明指个人,并非泛指。第二回也有眉批:“余批重出。余阅此书,偶有所得,即笔录之。非从首至尾阅过复从首加批者,故偶有复处。且诸公之批,自是诸公眼界;脂斋之批,亦有脂斋取乐处。后每一阅,亦必有一语半言,重加批评于侧,故又有于前后照应之说等批”,这条批语明确把“脂砚斋”与“诸公”区别开来,脂砚斋应确有其人。那么这个署名脂砚斋的人是谁呢?我们现在来对脂砚斋的 署名批语与未署名批语进行比较分析。 一、脂砚斋身份分析 1、系男性分析 第四十九回写史湘云着装打扮,庚辰本有夹批:“近之拳谱中有‘坐马式’,便似螂之蹲立。昔人爱轻捷便俏,闲取一螂,观其仰颈叠胸之势。今四字无出处,却写尽矣。脂砚斋评” 批者熟谙拳谱,能为女性乎? 第四十八回薛蟠出外经商,庚辰本有夹批:“作书者曾吃此亏,

批书者亦曾吃此亏,故特于此注明,使后人深思默戒。脂砚斋。” 封建时代女子三从四德,哪有女子出外经商、闯荡江湖之理? 第十六回写大观园布景,甲戍本有一侧批:“园中诸景,最要紧是水,亦必写明方妙。余最鄙近之修造园亭者,徒以顽石土堆为佳,不知引泉一道。甚至丹青,唯知乱作山石树木,不知画泉之法,亦是恨事。脂砚斋” 第七回送宫花贾琏戏熙凤,甲戌本眉批:“余素所藏仇十洲《幽窗听莺暗春图》,其心思笔墨,已是无双,今见此阿凤一传,则觉画工太板。” 仇十洲,即明代善画思春图的奇才仇英,今台北故宫博物院存有仇英所作的一副《美人春思图》手卷。 批者工画,且藏春宫图,能为女性乎? 第二十一回,平儿指着鼻子、晃着头笑道:“这件事怎么回谢我呢?”喜得个贾琏身痒难挠,跑上来搂着,“心肝肠肉”乱叫。庚辰本侧批:“不但贾兄痒痒,即批书人此刻几乎落笔。试部看官此际若何光景?” 批者触景生欲,有如此生理反应,能为女性乎? 第十八回,贾蔷命龄官出演《游园》、《惊梦》二出戏。龄官为此二出原非本角之戏,执意不作,定要作《相约》《相骂》二出。

如何帮孩子戒掉网瘾

李锋教育网瘾专题https://www.wendangku.net/doc/9b10336914.html,/wtzl/wyzt 如何帮孩子戒掉网瘾 治疗网络成瘾父母应积极与孩子进行平等的交流与沟通,了解孩子所需所想,给孩子以精神上的关怀、理解与安慰。如家长可经常与孩子交流其感兴趣的事情,共同参与孩子感兴趣的有意义活动,尊重孩子的认知,满足孩子的精神需求,减少孩子上网的欲望;积极采取措施转移孩子注意力,将青少年的求知欲引向正确的轨道;家庭和学校应进行经常性沟通,建立起有效的监控系统,控制孩子上网的作息时间,父母应高度重视青少年网络成瘾问题,与孩子共同制定上网的行为契约、计划,积极营造和谐美满平等的家庭氛围,适时给予鼓励和鞭策,有利于预防网络成瘾。 把重点放在心理治疗上,单纯的生理轰炸与打骂只会取得适得其反的效果。我们的家长和老师就应该对网瘾年少多一点的关心与理解,从根本上了解他们,给予她们帮助。 学校要大力发挥教育主阵地作用。各级学校要形成正确的与网络教育相适应的观念,采用积极举措把学生的求知欲引向正确轨道。要创造条件,积极组织学生开展各种类型的课外活动,让青少年在参加活动的过程中不断地成长和完善,在活动中找到友谊和自信心。要开展性知识教育课程,消除青少年对性的神秘感和苦闷,消除他们对黄色网站的热衷。加强校园网络信息资源的开发,普及网络知识,促进网络教育,养成良好网络习惯。要加大对心理健康教育的投入,开设心理咨询中心,对学生出现的各种心理问题及时提供帮助。对于有网络成瘾症状的青少年,要及时、有效地开展心理治疗,必要时辅以药物治疗,使之尽快摆脱困境。要坚决打击网络犯罪,对于那些非法建立色情网站、向青少年传播色情等不良信息,以及对那些用网络聊天工具对青少年实施诱骗和攻击的人,坚决予以惩处;要大力打击“黑网吧”、“地下网吧”,铲除青少年网络成瘾的土壤;要切实加强对网络的信息监控和信息过滤;大力加强网络思想政治工作,建立网上思想政治教育基地,弘扬积极向上的网络文化;对网络电影、游戏网站等加大管理力度,引导其加强伦理和文化建设,形成正确的经营理念,严格限制开放时段,为青少年提供一个良好健康的网络环境。心理治疗对青少年网瘾患者十分重要,是行之有效的治疗技术之一,以精神分析、认知疗法、家庭治疗、行为治疗最为常用,其中行为治疗是使用最多、最为有效的方法。行为疗法认为,成瘾行为是因为患者在长时间的行为过程中感受到了快感,这种感觉作为一种强化物将其行为固定下来。因此,这是一种后天习得的行为,既然可以通过强化的方式加以习得,也同样可以通过强化的方式加以消退。 这样,不仅治疗了孩子的网瘾,还可以在潜移中加强父母与孩子的距离,完全是一件一举两得的事。

高中语文 名著导读《高老头》巴尔扎克简介素材 新人教版必修3

巴尔扎克简介 巴尔扎克(Honore de Balzac,1799~1850),他是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔,总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。100多年来,他的作品传遍了全世界,对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。马克思、恩格斯称赞他“是超群的小说家”、“现实主义大师”。 巴尔扎克出生于一个法国大革命后致富的资产阶级家庭,法科学校毕业后,拒绝家庭为他选择的受人尊敬的法律职业,而立志当文学家。为了获得独立生活和从事创作的物质保障,他曾试笔并插足商业,从事出版印刷业,但都以破产告终。这一切都为他认识社会、描写社会提供了极为珍贵的第一手材料。他不断追求和探索,对哲学、经济学、历史、自然科学、神学等领域进行了深入研究,积累了极为广博的知识。 1829年,巴尔扎克完成长篇小说《朱安党人》,这部取材于现实生活的作品为他带来巨大声誉,也为法国批判现实主义文学放下第一块基石,巴尔扎克将《朱安党人》和计划要写的一百四五十部小说总命名为《人间喜剧》,并为之写了《前言》,阐述了他的现实主义创作方法和基本原则,从理论上为法国批判现实主义文学奠定了基础。 巴尔扎克在艺术上取得巨大成就,他在小说结构方面匠心独运,小说结构多种多样,不拘一格、并善于将集中概括与精确描摹相结合,以外形反映内心本质等手法来塑造人物,他还善于以精细人微、生动逼真的环境描写再现时代风貌。恩格斯称赞巴尔扎克的《人间喜剧》写出了贵族阶级的没落衰败和资产阶级的上升发展,提供了社会各个领域无比丰富的生动细节和形象化的历史材料,“甚至在经济的细节方面(如革命以后动产和不动产的重新分配),我学到的东西也要比从当时所有职业历史学家、经济学院和统计学家那里学到的全部东西还要多”。(恩格斯:《恩格斯致玛·哈克奈斯》) 巴尔扎克以自己的创作在世界文学史上树立起不朽的丰碑。

巴尔扎克名言名句经典大全

巴尔扎克名言名句经典大全 今天在这分享一些巴尔扎克名言名句经典大全给大家,欢迎大家阅读!1.人类所有的力量,只是耐心加上时间的混合。 所谓强者既有意义,又有等待时机。 2.人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。 ——巴尔扎克名句3.人类所有的力量,只是耐心加上时间的混合。 所谓强者既有意义,又有等待时机。 4.开诚布公与否和友情的深浅,不应该用时间的长短来衡量。 5.时间是人的财富全部财富,正如时间是国家的财富一样,因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。 6.当你看到不可理解的现象,感到迷惑时,真理可能已经披着面纱悄悄地站在你的面前。 7.一个有智慧的人,才是真正一个无量无边的人。 ——巴尔扎克语录8.受教育懂得焚毁遗嘱,做一个体面的人,为人所爱,受人敬重,而不是去做一个屡犯的偷表贼,受到法律对五种情状的加重处罚,解赴格雷伏刑场处死,受人憎恨和名誉扫地。 9.要在人前庄重而在丈夫面前妖治,只有天才办得到,而这等妇女是不多的。 这是夫妇之间长期恩爱的秘诀;在一些缺乏那种双重奇才的女子,只觉得长期恩爱是一个不可解的谜。 10.发明家最初只能瞥见一种曙光。

——巴尔扎克名句11.母亲是人类情绪中最美丽的,因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间。 12.自满自高自大和轻信是人生的三大暗礁。 13.青年人陷于不义的时候,不敢对良心的镜子照一照;成年人却不怕正视;人生两个阶段的不同完全在于这一点。 ——巴尔扎克名句14.一个预感到有美好前途的人,当他在艰苦的人生大道上前进时,就像一个无辜的囚徒走向刑场,一点也用不着羞愧。 17.学习有如母亲一般慈爱,它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子,如果向它要求额外的报酬,也许就是罪过。 18.细腻与风雅原是朴实的人必然具备的长处,在他身上使他的谈吐更耐人寻味,不亚于主教的辞令。 19.一个毫无嗜好,完全合乎中庸之道的人,简直是妖魔,是没有翅膀的半吊子天使。 基督旧教的神话里,天使没有别的,只有头脑。 20.口腹之欲的专横,从来没有被描写过,因为每个人都得生存,所以连文学批语都把它放过了。 但为了吃喝而断送掉的人你真想象不到有多少。 21.他不断地处于与人奋斗与天地奋斗之中,没有功夫去尽情卖弄。 只有花花公子才会大肆卖弄,迫不及待地将转瞬即逝的一季庄稼收割下来,那种自尊与不管是什么东西,凡从它手下经过就要抽税的

我是如何帮助孩子戒掉网瘾的

我是如何帮助孩子戒除“网瘾”的帮助“网瘾”儿子解除“网瘾”经历了长达四年多的艰难历程,一场没有硝烟的持久战。一千多个日日夜夜,有过失望的泪水,有过高兴的泪水,亦有感动的泪水……但更多的是艰辛的汗水。痛苦的折磨,焦虑,夜不能寐,也同样伴随着我们全家人....... 曾经有许多次闪现过放弃念头,但理智终于战胜了冲动,坚定了解救的信心,“只要思想不滑坡,办法总比困难多,”正是有了这强烈的意志力,坚定了必胜的信念,激发出了使我前进的动力,跌倒了爬起来,摸着石头向前进。记得世界首富比尔盖茨曾说过“人的生命是一场正在猛烈燃烧的大火。一个人能做的必须去做的就是竭尽全力从这场“火灾”中抢点东西出来”。 正如国际歌中唱到“从来就没有什麽救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己”,解救自己的儿子,也只有我们做父母的才最有权力。因为在这个世界上,除了父母,再没有第三个人更关心你的儿子。 我的孩子名字叫畅文博,小时候是一个非常聪明可爱的孩子。小学几乎每次考试都在班级的前几名。就是这样一个的好孩子,只因为我忙于事业,在加上不

懂家庭教育,把一个人见人爱的孩子折腾成为“网瘾孩子”。为了帮助我的孩子我不得不选择了放弃公司的优厚的待遇,辞去工作解救孩子。在经历了长达四年的艰苦卓绝“战斗中”,我不断地学习,改变,修炼,提升。终于将一个的“问题孩子”培养成为一个积极向上,阳光自信的懂事孩子。 在四年多持久战中,经历了太多失败和挑战。但我没有放弃。不断地寻找方法,终于把他对网络游戏的痴迷转移到了他对英语的学习上。才有了戒除“网瘾”的顺利,和出国交流的学习的经历。 我是如何将他的学习兴趣激发起来的呢? 这还得从八年前来说起。2004年我和孩子的戒除网瘾战斗打得难解难分的时候。有一天我去网吧找孩子,路过我们洛阳牡丹广场(位于洛阳市涧西区的街心花园)时,看到许多男女老少围在一起在和一个老外在谈论着什么。处于一种好奇,我就来到他们的身边,一打听才知道这是被中央电视台报道过闻名全国的洛阳牡丹

外国著名作家简介

外国着名作家简介 外国重要作家的国别及代表作 1.欧美部分 《荷马史诗》即《伊得亚特》和《奥德赛》,是古希腊最着名的两部史诗。相传是盲诗人荷马所编。它以英雄人物为中心,采用英雄格(六音步扬抑抑格)诗体,风格崇高,规模宏伟,富于戏剧性,生活气息浓厚。《荷马史诗》是人民群众思想、智慧和艺术才能的结晶,为欧洲文学史上最优秀的作品,被誉为欧洲史诗典范,并为以后的文学艺术提供丰富素材,对欧洲文学的发展影响深远。 《伊索寓言》古代希腊寓言的汇编。相传为伊索所作。它主要反映下层平民和奴隶的思想感情,总结他们的丰富斗争经验和生活教训。它的艺术性也较高,短小精悍,比喻恰当,形象生动,语言精炼,寓意深刻,为广大群众所喜闻乐见。它是欧洲最早的寓言集,在欧洲文学史上奠定了寓言创作的基础。后代作家经常引用它。或为重新创作的题材,或为抨击暴政,讽刺敌人的武器。 希腊神话它主要包括神的故事和英雄传说两大类。神的故事包括开天辟地、神的产生、谱系以及人类起源等待。古希腊的神都自私、任性、爱享乐、爱虚荣、好争权夺利、嫉妒心和复仇心很强,可能是根据奴隶主贵族的形象来塑造的。英雄传说,内容是歌颂在同自然和社会斗争中建立过功勋的各氏族部落的英雄,他们体力过人,联盟机智,百折不挠,品德高尚,是古代劳动令人忧伤集体力量、智慧和高贵品质的化身。它为古希腊文学艺术提供了丰富的素材,对欧洲文学发展起了深远的影响。 莎士比亚(1564-1616)欧洲文艺复兴时期英国最杰出的戏剧家和诗人。马克思赞誉他是“人类最伟大的戏剧天才”。他的主要成绩就是戏剧,其主要着作有历史剧《亨利四世》、喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》、四大悲剧《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》悲剧《罗密欧与朱丽叶》。 拜伦(1788-1824)英国积极浪漫主义诗人。重要作品有长诗《恰尔德·哈洛尔德游记》《东方叙事诗》和代表作讽刺诗体小说《唐璜》。他的创作对欧洲浪漫主义文学有较大影响。 雪莱(1792-1822)英国积极浪漫主义诗人,代表作是长诗《解放了的普罗米修斯》,抒情短诗《西风颂》和《致云雀》是脍炙人口的名篇。 夏洛蒂·勃朗诗(1816-1855)英国作家,有着名长篇小说《简·爱》。 萨克雷(1811-1863)英国作家,有着名长篇小说《名利扬》。 狄更斯(1812-1870)十九世纪英国批判现实主义的杰出代表。他一生共写了十几部长篇小说,还有许多中短篇小说、杂文和戏剧等。《大卫·科波菲尔》是他的代表作。重要作品还有《艰难时世》《双城记》等。狄更斯以高度的艺术概括和生动的细节描写,真实地反映了十九世纪中叶英国的社会风貌。 笛福(1660-1731)英国小说家。他的作品有《鲁滨孙漂流记》《辛格顿船长》《大疫年日记》等。《鲁滨

雨果《在巴尔扎克葬礼上的演说》阅读练习及答案

在巴尔扎克葬礼上的演说(节选) 雨果 各位先生: 现在被葬入坟墓的这个人。举国哀悼他。对我们来说。一切虚构都消失了。从今以后。众目 仰望的将不是统治人物。而是思想家。一位思想家不存在了。举国为之震惊。今天。人民哀 悼一位天才之死。国家哀悼一位天才之死。在最伟大的人物中间。巴尔扎克是名列前茅者;在最优秀的人物中间。巴尔扎克是佼佼者之一。他才华卓著。至善至美。但他的成就不是眼下说得尽的。他的所有作品仅仅形成了一部书。一部有生命的、光亮的、深刻的书。我们在 这里看见我们的整个现代文明的走向。带着我们说不清楚的、同现实打成一片的惊惶与恐怖。一部了不起的书。他题作“喜剧”。其实就是题作“历史”也没有什么。这里有一切的形式和一切的风格。超过塔西陀。上溯到苏埃通。越过博马舍。直达拉伯雷;一部既是观察又是想象的书。这里有大量的真实、亲切、家常、琐碎、粗鄙。但是有时通过突然撕破表面、充 分揭示形形色色的现实。让人马上看到最阴沉和最悲壮的理想。 愿意也罢。不愿意也罢。同意也罢。不同意也罢。这部庞大而又奇特的作品的作者。加入了 革命作家的强大行列。巴尔扎克笔直地奔向目标。抓住了现代社会进行肉搏。他从各方面揪过来一些东西。有虚像。有希望。有呼喊。有假面具。他发掘内心。解剖激情。他探索人、 灵魂、心、脏腑、头脑和各个人的深渊。他身经革命。更看出了什么是人类的末日。也更了 解什么是天意。于是面带微笑。泰然自若。进行了令人生畏的研究。但仍然游刃有余。他的 这种研究不像莫里哀那样陷入忧郁。也不像卢梭那样愤世嫉俗。 这就是他在我们中间的工作。这就是他给我们留下来的作品。崇高而又扎实的作品。金刚岩层堆积起来的雄伟的纪念碑!从今以后。他的声名在作品的顶尖熠熠发光。伟人们为自己建 造了底座。未来负起安放雕像的责任。 [甲]他的一生是短促的。然而也是饱满的:作品比岁月还多。 唉!这位惊人的、不知疲倦的作家。这位哲学家。这位思想家。这位诗人。这位天才。在同 我们一起旅居在这个世上的期间。经历了充满风暴和斗争的生活。这是一切伟大人物的共同命运。今天。他安息了。他走出了冲突与仇恨。在他进入坟墓的这一天。他同时步入了荣誉 的宫殿。从今以后。他将和祖国的星星在一起。熠熠闪耀于我们上空的云层之上。 站在这里的诸位先生。你们心里不羡慕他吗? 各位先生。面对着这样一种损失。不管我们怎样悲痛。就忍受一下这样的重大打击吧。打击再伤心。再严重。也先接受下来再说吧。在我们这样一个时代里。一个伟人的逝世。不时地

如何帮助中学生戒掉网瘾

【标题】:浅谈如何帮助中学生戒掉网瘾 【作者】:都正琼张雪菲 【作者单位】:东巩镇初级中学 【邮政编码】:441528 在几年的班主任工作历程中,我总为一些孩子因为上网成瘾、耽误学业而感到非常遗憾。这样长此以往,必然学习成绩很不理想。在教育他们的过程中,我总结了一些经验和大家分享。 一、中学生为何会产生“网瘾” 原因之一,在网游中会找到归属感。据我观察,沉溺于网络游戏的大多是学习困难、人际关系不佳的学生。由于他们在现实生活中找不到归属感,所以对虚拟的伙伴关系很是依赖。 原因之二,网络中体验了成就感。沉溺于网络及网游的孩子往往在班级的学习、活动方面缺乏积极愉快的情绪体验,心理需求得不到满足,更缺乏成功感。这种感觉恰恰能够在网游的升级、战胜对手及得到“奖励”中得以满足。 原因之三,网络中宣泄了不良情绪。随着社会竞争的日益激烈,人与人的关系变得越来越紧张,不少中学生备受学习、交友、生存等压力,时常感到孤独、痛苦甚至绝望,且不能畅快地宣泄自己的情绪。而网络与现实不同,它为学生营造了相对平等而自由的空间,使他们的不良情绪得到了很好的宣泄。 原因之四,网络中可以逃避现实生活。网游所营造的是一种虚拟的世界,它可以使学生暂时逃避现实生活中不愿意接触的人、不愿做

的事情或者不愉快的经历与体验,如不愿写作业、不愿听家长的唠叨等。 原因之五,网络满足了猎奇心理。中学生的年龄特点决定了他们对任何事物都有强烈的好奇心,一旦发现,就想尝试,对网游亦是如此。 原因之六,网游代表时尚潮流。许多沉溺于网络的学生谈起网络游戏眉飞色舞,令听者无不心驰神往。于是,有的学生认为玩网游是一种时尚,若不玩,说明自己已经out了,很没有面子。 二、班主任如何发现沉溺于网络的学生 据我观察,沉溺于网络游戏的学生有这些特点:1.上课时睡觉比较多;2.住宿生经常不在寝室休息;3.经常偷看介绍电脑游戏技巧的书籍;4.在考试中,成绩表现出下降趋势。 三、班主任要充分认识到学生沉溺于网络的负面影响 1.影响身心健康。 学生沉溺于网络游戏,打乱了作息规律,易引起头疼、焦虑等疾病,也易造成用眼过度和脊椎变形等健康问题,还会造成精神萎靡不振、人格缺失、情感冷漠等。 2.影响学业。沉溺于网络游戏的学生整天想的是游戏的情节、怎么战胜别人、何时去玩,长此以往,会导致自我约束力下降、不思进取、成绩下滑,严重的会出现厌学、逃课、辍学。 3.诱发违法犯罪。有些游戏需要买卡或充币,这使得一些学生向父母骗钱、向同学及亲戚借钱,甚至采用偷盗、抢劫等违法手段弄钱。

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