复旦附中的黄玉峰老师演讲
各位老师、同学：晚上好！
首先感谢复旦大学高等研究院院长邓正来教授给我一个机会，能让我在这神圣的讲台上，谈自己对基础教育的一些看法。感谢王德峰教授骆玉明教授在百忙中为我的讲演做点评。感谢诸位抽出宝贵的时间来听我的发言。谢谢大家！
先自我介绍一下。我是复旦附中一名普通的教师。自从六七年踏上教育殿堂，除去因为漏写一个字（把“热烈庆祝中国共产党成立四十五周年”中的“产”字漏了，写成了“共党成立四十五周年”），被打成现行反革命，而坐了两年牢以外，到今天，我已整整教了四十年的书了。四十年中我十八年在松江，二十二年在复旦附中，现在六十四岁了，还站在课堂上，可以说，我是教了一辈子的书。
在四十年的教学生涯中，我对中学教学有较深的理解。九十年代初，我发表了一篇题为《还我琅琅书声》的文章，文中写了一首打油诗，说“学生不读书，教师在演戏；悠悠十二载，腹中空如洗。”当时我根据自己的体会对中学教学进行了反思，并且在自己有限的范围内，进行了一些改良。造成了一点社会反响。《中国青年报》冰点新闻以整版篇幅称我为“中国语文教学的叛徒”。杨澜采访我时，问我，这几十年来你最得意的事情是什么？我说最得意的是：一，我这一辈子能做个教师；二，我这一辈子还没有被评到过先进。我的简历大致如此。
当邓院长要我给大学生讲讲基础教育问题后，我就追问自己，给大学生讲的理由是什么？也就是为什么要做这个讲座？然后再是讲什么，怎么讲？我终于想出了三条理由：
1．各位从基础教育来，留下了应试教育的烙印。了解一下自己到底是受的什么教育，以便反思自我。真正明白通识教育的重要意义。
2．各位都是精英，将来要对社会上的各种问题发表看法。教育问题是绕不过的。今天听一听一位中学教师的声音。也许对有利于你们的思考。
3．陶渊明说“悟已往之不谏，知来者之可追”，你们不久都要为人父，为人母。我的讲座，也许有一点参考价值。
接着的问题就是讲什么了。
（一）
今天我讲的题目叫《“人”是怎么不见的？》。这个题目是我突然想到的。
有一天，我在升旗仪式时，站在台前。看着下面黑压压的一片，听着“起来不愿做奴隶的人们……中华民族到了最危急的时候”，我突然想，我们的孩子们，是不是已经站起来了？是不是还在做奴隶？我们的教师，是不是站起来了？是不是还在跪着教书？我们是不是成了真正意义上的人？
现在几乎没有哪一个校长说不要“以人为本”，没有哪一个教师说不要“以人为本”，也没有一个家长说，不要把孩子培养成人，但是，在实际又是如何呢？
2008年10月4日，山西朔州二中一位年仅23岁的年轻教师郝旭东倒在血泊中了。杀他的是一名16岁的高一男生，他为什么要动刀？
事先他花65元买了3把刀带到了学校，他还写下了三百余字“死亡笔记”，其中有这样的话：
“我就是个坏学生……我恨老师，更恨学校、恨国家、恨社会……我要发泄，我要复仇，我要杀老师。” “我的人生毁在了老师手上。”“我已经对生活失去了信心，我活着像一个死人，世界是黑暗的，我只是一个毫不起眼的…细胞?。不光是老师，父母也不尊重我，同学也是，他们歧视我……我也不会去尊重他们，我的心灵渐渐扭曲。我采用了这种最极（端）的方法。我不会后悔，自从这个想法一出，我就知道了我选择了一条不归路，一条通向死亡的道路，我希望我用这种方式可以唤醒人们对学生的态度，认识社会，认识国家，认识到老师的混蛋，让教育事业可以改变。”
看到这段话的时候，我真是惊呆了！为什么一个十六岁的花季少年，对老师对学校有那么大的仇恨！
然而。这样的事太多太多。为了读书，儿子杀母亲，母亲打死儿子的事屡屡发生，因为反感读书，未成年的孩子自杀的事更是数不胜数。造成这种结果的原因当然是多种多样的。我们不能全部归咎于教育，然而教育的缺失肯定是原因之一。我只想追问，我们的教育怎么了？教育的最终目的，是让人自由生长，是让人性升华，是要让人快乐，而我们的教育却给人带来痛苦，我们的教育是不是出了问题？
（二）
（1）第一条绳索是“功利主义驱动”
是出了问题。有五根绳索捆绑着我们的孩子。
第一条绳索首先是教育目标出了问题，教育成了功利主义的工具。一切由功利主义在驱动。
教育的终极目的到底是什么？教育的终极目的是使人有健全的人格，健康的心态，有一颗善良的充满的爱，当然，还要有健康的身体。也就是要活得快乐，活得幸福，活得更有质量。
巴金曾对文学下过定义，他说，什么是文学，文学就是让人变得更好，让世界变得更好。我们不妨套用巴老的话说，教育是什么？教育就是要让人变得更好，让世界变得更好！
而功利主义最大的危害，正是在于牺牲健全的人格，健康的心态，以及对社会的责任与对他人的爱，专在技能上智力上进行强化训练。
教育不能搞功利主义这个道理，其实古今中外有很多哲人，都说得很清楚。
一位学者说：大自然造人的时候，只造了人的一半，另一半是靠教育。人的本能中有着一种求知的需求，由教育来完成。教育是为了人更完善。
孔夫子说：“古之学者为己，今之学者为人。”也就是说真正的学习是为了自身的修养，成为一个完善的人，他还说：“行有余力，则以学文。”做人是首要的，有余力才去学文。
康德说：“什么是教育的目的，人就是教育的目的。”
爱因斯坦说：“首先要成为一个人，其次成为艺术家，最后才成为钢琴家。”
“用专业知识教育人是不够的。通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。……否则，他——连同他的专业知识——就更像一只受过很好训练的狗，而不像一个和谐发展的人。”爱因斯坦在这里并不是说不要专业知识，而是说不能以此为终极目的。
联合国教科文组织国际教育发展委员会1972年就对教育所作的定义是“培养自由的人和创造思维，最大限度地挖掘每一个人的潜力，这就是最后的目的。
关于这个问题，我觉得，有一个人说得特别好。这个人并不是以教育家著称的。他写了一篇文章叫《位育之道》，文章引了《中庸》里的几句话：“致中和，天地位焉，万物育焉。”他的意思是：教育就是要使每个人找到自己的位置，并在那儿得到充分的发展。所谓“安其所，遂其生”。也就是说，教育终极目标是为个体的发展，是“人”的充分发展，不是为了做“工具”的。如果每个人都得到充分发展，国家自然也会发展。说这话的人叫潘光旦，诸位大概知道这个人，是个社会学家，但大多数人不知道他在教育方面有着深刻的思想，他是梁启超的学生，费孝通的老师。
法国教育家卢梭二百五十年前，就明确的说：大自然希望孩子在以前像个孩子的样子。如果我们打乱了这个次序，我们就会造成一些早熟的果子，他们长得既不丰满也不甜美。而且很快会腐烂。（《爱弥儿》）
以上这些论述，一个共同点，都是强调，在人的教育上，必需要符合“天道”，让它符合天性地成长。为此，要有一颗平常心。
鲁迅在《我们今天怎样做父亲》一文中对教育的目的也作了比较明确和精彩的论述，他说：我们要“用全副精力，养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。”
鲁迅的话，讲得很明确，但大家注意到没有，他的话与前面几位有点不同，当时救亡是中国的第一目标，所以他强调了“在世界新潮流中游泳，不被淹没”这一点，加进了竞争的成分，加进了考虑民族利益，国家利益的因素。这是不该指责的。
但是，四九年以后，我们的国家实际上走的是一条功利主义的道路。
首先是国家功利主义的路线。是政治挂帅，强调的是“教育为无产阶级政治服务，教育与劳动生产相结合。”培养的是“德智体全面发展的社会主义的劳动者”。
它的着眼点，不是在培养人，而在能不能够成为为国家服务的“一种有用的机器”“一种服务于政治的劳动工具——劳动者”；不是在关心人的成长，而实际上是在压制人的和谐发展，健康成长。要求做一颗革命机器上的一个螺丝钉。
后来，政治挂帅不行了，又来了分数挂帅，一切为了应试，一切为了分数，所谓在分数面前人人平等。人成了分数的奴隶，进了高校后又成了“考证书”的奴隶。
关于国家功利主义，我在这里，不想展开，大家有目共睹，只要有一点思想就不会熟视无睹。我要讲一讲后一种，现在已经成了我们的普遍心态。
前两年主流媒体一直在宣传“赢在起跑线上”。有一个叫窦蔻的六岁的孩子，写了两本书，一本叫《窦蔻的年华》，一本叫《窦蔻流浪记》，他的爸爸，也写了一本书，叫《窦蔻是这样成长的》。当时几十家电视台，包括中央电视台，王志节目也在宣传这个神话。上海电视台有话大家说主持人谷永立来找我。我把三本书看了一下，真是吓了一大跳。这哪里是神童，这完全在培养扭曲的人！在做节目时，我读了几段窦蔻的日记：
今天做节目有很多是中国名人，许多人跟我合影，想占我的便宜。（年华153页）。
我问他。怎么想的，他说：是啊，我将来是要出名的大人物，所以他们现在来拍我的马屁。我又读了一段日记：
59页12月13日米老鼠给马说好听的话，妈就相信了。我对妈说：你不应该相信他的，要不他要搞我们的。妈说：那我以后就不相信他了。我说：但你要前面相信，后面不信，这样人家就不会恨你了。
61页1月1日以后，我吃饭都是人家送上门来请我吃，谁都想巴结我。
他还在日记里写道：
本来我的校服还蛮干净的，没想到拿到洗衣房里去洗，越洗越脏。我看那些洗衣服的人是不想干活了，也不想要工资了。……139页，11月5日
整本日记不满两万个字，但充满了嫉妒，仇恨，霸气。……我们暂不讲文字的粗劣，也不讲三本书里有一大半是重复的，抄来抄去，不知是他爸爸抄他的还是他抄他爸爸的。就文字上表现出来的妒忌、仇恨、自私、骄横的思想情绪而言，就是那么的可怕！这哪里是教育，完全是毒害一个孩子！当时他的爸爸看我在引导孩子把阴暗的心理表现出来，便大声骂我，说我懂什么教育，欺负孩子。更可怕的是，全国各地妇联还请他作报告。全国媒体不断得炒作。后来我在文汇报上发了一篇文章《起跑线上不要急于定输赢》。
为了摆脱贫困，他父亲这样做是可以理解的，问题是社会竟如此的为他炒作，因为这正好迎合了社会上功利主义的胃口。
还有一件事，韩寒事发生以后，有好多人寄书给复旦副校长孙莱祥，他把书给我看，他给我看看是不是真有水平，我看了后，得出一个结论，都是为投机取巧想办法自费出的书，有不少可能还是请别人捉刀的。在功利主义驱动下，有些人是什么也顾不得了。
总之，对国家来说，是要做革命机器上的一个螺丝钉；对个人和家庭来说，是为了找一个好工作。急功近利，唯利是图，就是不考虑怎么成“人”，不考虑人的完善。不考虑人的成长规律。不考虑求真求善求美。把“人”丢了，“人”不见了。
功利主义是自上而下的。教师服从校长，校长服从教育局长，教育局长服从他的顶头上司，一切都与他们的利益——政治的、经济的、名誉、地位有关。
就这样，在国家功利主义和个人功利主义下，我们的孩子每天每天被压得透不过气来，从小就在巨大的精神压力下，为分数而起早贪黑，奋斗不止，每天每天仍然有多少孩子厌学逃学，用各种形式，甚至用杀害教师的手段来进行反抗。
（2）、第二条绳索是“专制主义坐镇”
这个国家功利主义和个人功利主义，是通过应试教育了实现的。
不知道大家知不知道如今的应试教育的出考卷和批考卷是怎么回事？
诸位都是应试教育的过来人，是应试教育下的胜利者，深受其苦，也深得其“益”。不过也许你们不知道自己是怎么进来的。我想一半是靠聪明和拼命，一半是靠运气。我说这话，各位不要生气，我是有根据的。
我参加过高考命题，也担任多年的高考作文阅卷组组长。我们中心组的五个高考阅卷组负责人总要把卷子做一遍，结果往往是二人错了，三人对了，三人错了，二人对了，几乎没有一道题大家的答案完全相同。有一次我们的答案竟奇迹般的完全一样，但打开命题人的标准答案一看，怎么样，全错了。你想想，如果说连我们的答案都不对？那么，怎么要求学生呢？
举个例子：上海卷某年出了这样一道题：
请阅读下面这首诗，回答问题：
送春朱弁
风烟节物眼中稀，三月人犹恋赭衣。
结就客愁云片断，换回乡梦雨霏微。
小桃山下花初现，弱柳沙头絮未飞。
把酒送春无别语，羡君才到便成归。
问：这首诗通过什么和什么（用诗中的句子）写出了春天的什么？
标准答案竟是：通过“花初现”和“絮未飞”写出了春天的“短暂”。
试问：花刚刚开，柳絮还未飞，你怎么就知道春天的短暂？好比，孩子刚刚出生，你怎么知道他是短命的？
其实这首诗，并非写春天的短暂，而是在写作者思乡。春天刚到就回去了，我被捕十六年还没回家！所以后面写道：把酒送春无别语，羡君才到便成归。这是羡春，是思乡！不是在写春天之短暂！可是标准答案就是如此，它是霸王条款，无理可说。古诗如此。现代文的阅读更不必说了。
不仅阅读题，连作文，也有统一的标准，统一答案。有一年考试，题目是对冰心的一首小诗写评论：
“墙角的花，当你孤芳自赏的时候，世界就变小了” ——冰心《繁星春水》。
出题的人一定要同学们批判孤芳自赏的花。
有的同学赞美孤芳自赏，说这种洁身自好的精神，总比同流合污好，却一律打不及格。说是没有读懂原诗，照理“诗无达诂”，只要言之有理都可以，为什么不能这样理解呢？何况，冰心自己怎么说你也不知道。
总之，专制主义就是通过的高考这个指挥棒，训练你迎合出题人的意见，揣摩出题人的意图，只要你听我的，怎么做都可以。
美国当代教育家库姆斯警告说：“教育不该被迫在聪明的精神病患者与具有良好适应能力的笨蛋”之间作出选择。
真是不幸言中，我们的教育正是如此。什么是“聪明的精神病患者”？前面提到的几位，马家爵、卢刚，还有刘海洋他们是精神病患者，再加有些轻生的博士生、硕士生。何谓“具有良好适应能力的笨蛋”？就是上面提到的这种种现象。我们的高考就是这样几乎一个个把有灵性的人培养成了，能“适应环境的笨蛋和庸才”。
从培养奴性的人的角度讲，我们的教育是成功的。在专制主义的长期压制下，我们的同学们确实已经失去了独立思考的能力。在那无休止的题海中，孩子们的学习乐趣被剥夺，生活乐趣被剥夺，独立的人格没有了，不会思想了，只会人云亦云。
赵薇事件。赵薇穿了一件日本国旗的服装，就掀起轩然大波。全民共讨之，全党共诛之。其实，本来照我们的逻辑，抗议的应该是日本人，因为赵薇侮辱了他们的国旗。不信，假设，有一个日本歌*，把中国国旗制作成旗袍或三点式泳装，到底是谁会谴责她？
沙拉斯通事件。汶川地震时，沙拉斯通说了一句大自然的报应的话，我们的网上就大骂起来，其实，后来当她看到这么惨的画面时，已经承认了错误。结果网上还是骂不停。韩寒出来说了几句话，说别人在遭灾时，我们公然讥讽别人。于是又大骂韩寒。那些话之下流，实在是看了为中国人害羞。
在这样的专制主义长期的压制和熏陶下，我们不但已经失去了独立思考的能力，只会跟着大呼隆起哄。
长期以来用斗争的理论去教育孩子，用爱憎分明，去武装他们的头脑。教材中，有多少对敌人要象秋风扫落叶那样残酷无情的文章，有多少要与敌人划清界限的标准答案。教育孩子，要横眉冷对千夫指！教育孩子革命不是请客吃饭！满大街贴着“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。”我怎么知道是别人犯了我呢？不把事实的真相告诉他们，却要他们完全照标准答案答题。
所以，最可怕的是，几乎完全不会将心比心，完全失去了同情心，失去宽容精神。
马加爵。大家都熟悉。可你们是否知道马加爵现在在哪里？他的阴魂还在游荡。他至今还没有入土为安。法院要他的父母来领他的骨灰，你们知道，他的父母说了句什么话？他们说。我们不要他的骨灰，我们譬如没生这个人！
我们再追溯到1991年11月1日，在美国爱荷华大学也发生了一个杀死同学的事件，杀人者叫卢刚，是北京大学留美高材生，他与他的同学在同一个导师手下读研，都希望留校任教。结果导师留下另外一位叫山林华的同学。卢刚恶从胆边生，买了枪在例行的研讨会上把同学打死了，把导师打死了，把曾经不同意他得奖的老师也打死了，把副校长和她的秘书也打死了，最后把自己也打死了。这件事震惊了美国。爱荷华是一个偏僻的地方，是个世外桃源。人们平和善良纯朴，据说百年来没有听见路上有吵架声，现在竟发生了这样的事件！但更震惊的是不久卢刚的父母收到了一封信，信是副校长安的家属写来的。信的大致内容是：这几天我们沉浸在失去亲人的痛苦中，安是一个多好的人啊！但我们知道这世界上最悲痛的是你们二位老人，你们把孩子送到这里却发生了这样的事！如果有需要，我们会尽力帮助你们。
赵承熙事件。
韩国学生杀死了三十二个同学老师以后。他们是怎么对待的？在悼念死者的仪式上，放着的不是三十二个灵位，而是三十三个！在赵承熙的灵柩前，人们写着这样的字：赵，我们对不起你，你得到的爱太少了。
请大家比较一下，差距何止千万里。
反右时斗，文革时斗，现在还在斗。他们是把敌人当人看，而我们呢？“恻隐之心，人皆有之。”我们硬是失去了作为一个人所应有的同情心。
陈寅恪先生在给王国维的纪念碑写的碑文中说：“先生的著述或有时而不彰，先生之学说或有时而可商，惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀与天壤而同久，共三光而永光。”人不同于动物是有思想，思想没有了，也不成其为人了。
所以我们说，应试教育的本质是一种专制主义，最终是要毒化奴化青年一代。
因为专制主义的本质是“不把人当人”，而是当成机器或机器中的零件，当成工具，当成特权者为达到目的，为他们效力的后备军。
这就是“人”不见了的第二个原因：限制人的自由发展，限制人的个性发展，不让学习者有独立的思考。这就是教育的专制主义。这样的教育本质上是一种毒化、奴化、蠢化、工具化的教育。在这样的教育下，当然也就没有学习的快乐可言。
在这样的教育下，孩子们失去学习的兴趣是必然的。
其实早在十七世纪捷克著名教育家夸美纽斯在他的《大教育论》里就指出过：当时的一些学校成了青少年智力的屠宰场。每一个青少年恨不得从教室里即刻逃跑。他们在教室里度过了令人沮丧的岁月却所获不多。请听听先哲的警告，这难道不是在说我们吗？
（3）、第三条绳索是“训练主义猖獗”
何为“训练主义”？即为了一个功利的目标，制定出一整套周密的训练体系。学校成了车间中的流水线，每一位不同学科的教师几乎在干同一件事——锻铸、雕凿符合“标准”的零件。美其名曰：灵魂工程师。刚才我们讲了“人”怎么不见了的最根本的原因，就是我们所设定的教学目标根本上不是为培养人而是为了制造螺丝钉。既然你是为了制造螺丝钉，是为了让他们听话，把你拧在哪里就在哪里。那么一切所谓的学习，都将是被动的。既然要想做一颗螺丝钉，就必须接受灵魂工程师的塑造。如果你要做一颗大的螺丝钉，一颗重要的螺丝钉，那还要通过考核，更要接受训练。就更要孩子们学会迎合，学会揣摩。
于是应试教育应运而生，要听话，要根据的统一标准，不能有自己的思想，更不能有独立的思想，叛逆的思想；只要能够按照上面的规定动作做就行了。于是，就要接受训练，训练主义自然也应运而生。确实，现代社会分工细密，专业繁多，但不应成为机械训练的理由。教育的本质仍是“人”，要培养具有思想、感情的活生生的人。
训练主义的本质是要速成。就像流水线那样，可是，人的精神成长，不是一朝一夕就能达到的。
以语文为例，语文学习的规律是“培根”“积累”。韩愈说：无望其速成，无诱于势利。养其根而俟其实，加其膏而希其光；根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。
而如今，却违背了教育最基本的规律，人的成长最基本的规律。超越学生的学习阶段，急于灌输各种思想，《学记》中提到教学不能“凌节而施，躐等而上”，而今天为造机器、工具、螺丝钉就必须来个“教育大跃进”。
今天，我们的小学生从一两年级开始就在搞分析。一种理解，一种声音，一个标准答案。有一次我听一位浙江的特级教师上《邱少云》，课上这位老师着重分析了文章中三次出现“纹丝不动”。通过不断提问，比较，说明这个词用得怎么好。分析得头头是道，用了整整二十分钟时间。但我要问：人在被火烧时，真的会“纹丝不动”吗？这样的分析有什么作用！就是这样大量的分析、启发，所谓热热闹闹的课堂，占去了小学生的大好时光。小学生是记忆力
最强的时期，是最应该积累的时期，不去接触的东西，不去记一些一辈子受用的东西，去搞假大空的分析，这就是基础教育的现状。
同样初中、高中也是如此。
本来，我们语文教学的任务是要建构学生的语文系统，这个系统分三个子系统：1、汉字的认字和写字系统，（古人所谓：“通经必先识字”“多识于鸟兽草木之名”）2、汉语的听说读写系统，3、母语文化生成系统。而这个系统的基础的东西是传承前人的文化成果。在这里读、记、背是绕不开的。只有大量的积累，积累的语言、思想、感情才会起潜移默化的作用。但现在作为人文学科的主要内容，我们的语文是异化了。语文课成了数学课，母语课成了外语课。教的不是语文，而是非语文。上课不读书，下课不看书，为了应付考试，几乎是天天在分析。天天在做习题。讲语法，讲“用法”，言者谆谆，听者藐藐，一知半解，似懂非懂，唯独缺少真正的读书与学习，更没有探求真理的兴趣与愿望。时过境迁，一点东西也没有留下。所以我说“悠悠十二载，腹中空如洗。”
再比如，外语学习，考的是学母语人都做不出的那套东西。无怪学了十几年，还是个哑巴英语。而况外语是不是需要这么多人学？现在，几乎是所有的孩子都要把大部分精力花在学英语上。
再比如：数学。有没有必要在小学里学这么难的数学。而况我们的数学是在做大量的数学习题，而不是去体验数学思想。苏步青的孙女是我的学生，我去家访，苏步青教授对我说，你应该呼吁，数学的难度要降下来，特别是小学要加强语文课。二分之一加三分之一等于六分之五，小学生要搞很多年才搞清，到了中学一下子就懂了。而我们小孩子最佳的学习母语，学习传统文化的时光错过了。
复旦大学曦园有一个亭子，朱东润先生写了四个篆字“书声琅琅”。朱老教导同学们要学会读书。现在的学生上学不在读书，要么在听老师同学分析，要么就在做习题，而且语文课一周只有四五节，只有两个半小时。我再也没听从学校里传出那么动听的琅琅书声。读书人不读书，成了习题人！
天天在做练习，做不完的练习，小孩做了十点半，中学生做到十一二点，甚至更晚。
连作文也是搞训练。
上海作文题06年《我想握着你的手》、07年《必须跨过这道坎》、08年《他们》。这些题目都可以用一个模式来套，都可以写关心弱势群体。06年写：我想握住民工的手；07年写，必须跨过与民工差距这道坎；08年写，他们是一群民工的子弟。而事实上，写这样文章的人，也确实得了高分。还在报上宣传。这样的题目只要事先准备几篇，还有什么不能应付的？还需要读书干什么？
对于应试作文的套路，不但上海卷如此，全国卷和其他省市也如此：
江苏的王栋生老师收集了用同样一句话作开头的套文：那句话是“屈原向我们走来”：
2004年江苏省的高考作文题是“山的沉稳，水的灵动”，考生写道：“屈原向我们走来……他的爱国之情，像山一样沉稳……他的文思，像水一样灵动
……
2005年江苏省的高考作文题是“凤头、猪肚、豹尾与人生的关系”，考生写道：“屈原向我们走来……帝高阳之苗裔，他的出生，正是这样一种凤头
……当他举身跳入赴汨罗江时，他画出了人生的豹尾……
2006年江苏省的高考作文题是“人与路”，考生写道：“屈原向我们走来……他走的是一条什么样的路呢？……
2007年江苏省的高考作文题是“怀想天空”，考生写道：“屈原向我们走来……他仰望着楚国的天空……
2008年江苏省的高考作文题是“好奇心”，考生写道：“屈原向我们走来……那是为什么？我感到好奇……”
这样的作文题，怎么能引导同学们独立思考，怎么能促进同学们刻苦读书，完全可以投机取巧的。
我们再看一看先进国家的作文高考题，比如法国零八年的考题：
文学类考生选择题（三选一）
1)若有所悟是否就是对于思想桎梏的解脱？
2)艺术品是否与其他物品一样属于现实？
3) 解释亚里斯多德在《尼格马科论伦理》中有关“责任”的论述
科学类考生选择题（三选一）
1)欲望是否可以在现实中得到满足？
2) 脑力劳动与体力劳动的比较有什么意义？
3) 解释休谟在《道德原则研究》中有关“正义”的论述
经济社会类考生选择题（三选一）
1)人们是否可以摆脱成见？
2)我们可以从劳动中获取什么？
3)解释尼采在《人性，太人性》中有关“德行”的论述
美国芝加哥大学的作文题
想像你是某两个著名人物的后代，谁是你的父母呢？他们将什么样的素质传给了你
新加坡高考作文题
科学提倡怀疑精神，宗教信仰镇压怀疑精神，你对此认可多少
对比一下，我们真要愧杀！这样的题目，没有读过许多书，没有独立的见解，是无论如何写不出的。当然，这里有国情关系，学生、教师所处大背景不同。老实说，拿法国的这些题目
来让我们高中教师写，未必有人能写出多少东西来。我自己，就无话可说。由于长期的布置习题，批改作业，讲解习题，教师们也成了机器。
训练主义，害了多少人。我们的教育创造了一个像在马戏团里训练动物野兽的那样一个环境，通过统一的高考标准，通过这样的教育，把每个人的训练成为没有思想，没有个性的没有独立人格的工具。还谈什么创造能力，实践能力？还谈什么自由的思想，独立的精神，在这种违背人成长规律的教育下。当然，我们的“人”就这样不见了。杜威说：教学犹如买卖，只有教师积极地卖，没有学生主动的买，买卖没做成，也不会有真正的教学与教育。
这是不是训练主义结出的恶果，毒果！
训练主义使我们不会思考，不敢思考。只能有一个答案。
我曾对李白杜甫做了一点不同的分析，有人说我恶搞，因为这和考试的统一答案不一样。
我们这些子孙，是远远不及我们的祖宗的。我们的祖宗分析李白、杜甫都是两面的。我们却一味只能说好话。只能按照标准答案说。
比如我说李白是个爱打群架的不良少年，是有根据的，李白自己的诗：
托身白刃里，杀人红尘中，
酒后竞风采，三杯弄宝刀。杀人如剪草，剧孟同游遨。
笑尽一杯酒，杀人都市中。
十步杀一人，千里不留行；事了拂衣去，深藏身与名。
感君恩重许君命，太山一掷轻鸿毛。
连杜甫也怪他“飞扬跋扈为谁雄”
我说杜甫性偏狭，是根据新旧唐书的评论，也是根据读了他自己的诗文才说话的：
我说他的好酒，不亚于礼拜，因为他自己说：
“性豪业嗜酒，嫉恶怀刚肠。”
饮酒视八极，俗物多茫茫。
得钱即相觅，沽酒不复疑。
他自己说
“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。”
浅把涓涓酒，深凭送此生。
他求人时，同样摆出可怜相。他求杨国忠德亲信鲜于仲：
“有儒愁饿死，早晚报平津。”其中的平津，便指杨国忠..
杜甫自己说：朝扣富儿门，莫随肥马尘，残羹与冷炙，到处含悲辛。
他不愿做辛苦的官：不作河西尉，凄凉为折腰，老夫怕趋走，率府且逍遥。
军阀的八九岁的孩子生日，他写诗说他们是孔子佛陀。
他不容易于同事处理好关系：
“晚将末契托年少，当面输心背后笑。……寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。”
正是因为有这样的性格，才会有这样的作品。
北宋欧阳修《梅圣俞诗集序》云：“然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”清钱谦益《〈冯定远诗〉序》亦云：“诗穷而后工。诗之必穷，而穷之必工，其理然也。”
很多人可以莫名其妙地批评科举制度。大骂八股文，其实连八股文都没看过。
对鲁迅的批评，更是想也不敢想。我说中学课本里，应该少一些鲁迅，便遭来反击。本来不同的观点可以争论，现在只能一种声音。鲁迅到底是怎样一个人，很值得研究。至少我觉得不是我们现在理解的那样伟大。周有光在《周有光百岁口述》里只用了一句话，比现在书摊上的成千上万本专著，比刊物上的成千上万篇论文不知要好多少倍，他说：“鲁迅是毛泽东捧起来的。”
在这里我要声明，我并非说自己的观点一定对，我是希望大家摆事实讲道理，加以讨论。
可是，我们缺乏探讨问题的气度。表面上说要和谐，实际上是反和谐。孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”要和，就要允许不同。不同的东西在一起叫和，完全相同，一致通过，叫“同”。
马克思说，我们既然允许玫瑰花和紫罗兰发出不同的芳香，我们为什么不允许思想有不同的声音呢？
我们的思想方法，往往喜欢走极端，最缺乏一种中庸的思想方式。
所谓“允执两端，求中致和。”《论语》子罕篇中有这样一段话：“吾有知乎哉？无知也，有鄙夫问于我，空空也，我叩其两端而竭焉。”孔子总是在具体事情上讨论问题的。
本来，我总以为，开放这么多年了，总该进步了，头脑不会那么僵化了。但当我听说华东政法学院的两位学生告发老师上课时的言论时，我傻掉了。我想，如果有人还要挑起斗老师、斗父母、烧外国大使馆的运动，照样会搞得轰轰烈烈！因为我们的学生是训练过的！而且是训练有素的！
（4）第四条绳索“科学主义横行”
在教育界，几乎年年有新的举措新的理论，而且往往很多打着科学的旗号来折腾。一会儿一期课改，一会儿二期课改，不知道什么时候又要来三期课改了。而每一次所谓课改，又会提出一批口号，出现一批“专家”。
十八世纪有位法国哲学家叫拉·梅特里写过一本小册子《人是机器》，他在里面说：“事实上，所有别的注释家们直到现在只是把真理愈搞愈糊涂而已。” “人们只是由于滥用名词，才自以为说了许多不同的东西，实际上他只是在说一些不同的词或不同的声音，并没有给这些词或声音任何真实的观念或区别。”
以我之见，这二十多年来几乎所有专家们的理论其实也并没有为教育理论增加什么新东西，就语文教育而言，反而把问题越搞越糊涂，离真理更远。什么成功教育，什么尝试教育，什么优化教育，什么红色教育绿色教育，什么什么教育。教育论文铺天盖地，而且都把它说成是符合科学的先进的教学理论。有多少篇是有用的！他们不过在制造一批一批文化垃圾、教育垃圾罢了。朝令夕改，美其名曰与时俱进。老教育家吕型伟说，这叫教育的“多动症”。
在我看来，与其说教育是一门科学，不如说它是一门艺术。因为它的对象是活生生的人！它是启迪人的灵性的工作。那些一刀切的所谓科学理念，往往坏了教育。我们还是归真返璞的好。
下面我想特别提出来讲几个当今基础教育界流行的“科学”的观点。结合语文学习特点来剖析一下。
1、关于授之以渔与授之以鱼的问题
有人说，教育“要授之于渔，不要授之于鱼”。这话听起来很有道理，重要的是要学到抓鱼的方法，方法会了，以后自己抓鱼吃。但是我要问，抓鱼的方法怎么学到，是老师可以凭空传授的灵丹妙药吗？比如，如何读书有很多方法，每位有成就的人都是好读书，会读书的人，但你问他读书方法，他能讲得出吗？他能传授给你吗？好比：打网球，你不去打，教练仅仅教你打的技巧，你学得会吗？古人云“观千剑而识器，操千曲而知音”，“积学以储室，酌理以富才”。你自己不去读书，你怎么学会读书。其实，大多数老师自己也不见得都有“打渔”的本领和方法，他不过在教学生：“做习题”的技巧而已。
2、关于减负问题
现在媒体上把“减负”叫得整天响。教育部门有规定，谁增加学生的负担，就一票否决制，不能评级。教育是复杂的事, 业，最忌笼统地提口号，搞一刀切。
对减负我们不能机械地看，关键在于是否让他们学得有收获，学有兴趣，有收获有兴趣自然就觉得轻松愉快。像现在那样，为了考卷上的几分之差，不断地反复地进行低层次的操练，必然会感到烦躁，感到压力大。
而且对“减负”不能笼统地看，不是说所有的“负担”都要减，人总是要有负担的。读书是苦中找乐的过程。该有的负担不能减少！而不该有的无效的负担则不但要减少，而且要取消。例如大量的教辅、无穷无尽的习题等等。
总之，减负的目的是增效，是为了孩子更健康地发展。把时间省出来做习题，在另一个场合强化应试教育。
以语文学科为例。我认为学生从小学到初中再到高中，阅读的量要增加。有些课文看一二遍就够了，不必没完没了的分析、讨论探究，做作业，但现在的问题是，常常无中生有，要求学生把课文里没有的东西讲出来，还硬要编成古怪的习题，还美其名曰提高分析能力。同学们为了做习题，便去买大量的教辅材料，看了答案，又发现与自己做的完全不同，于是更失去了兴趣和信心。如此恶性循环，那才叫真正加重负担！于是我们看到了这样一种奇怪的现象，一方面教师为了不撞枪口而表面上不得不减少课时，一方面又为了提高所谓的成绩拼命在加班加点，并且号召学生们去补课去家教。因为他知道如果真的减负成绩下去了，校长那儿也是一票否决制。这种政策叫逼良为*，号召大家说假话，做两面人。口头上讲减负，实际上搞加码。这是大家都心知肚明的，公然讲假话，讲一套，做一套，而且习以为常，见怪不怪。
3、关于死记硬背问题。
看你记什么，背什么。打人文底子，是饶不过要背要记。死记硬背是可以内化为人文素养的。设想一下，一个能背出一千首诗歌，两百篇古文，读过几十部小说的人，语文素质会不高。
语文学习的规律是死去活来。先死后活。犹太人叫：生吞之功。现在是打着反对“死记硬背”旗帜，搞支离破碎、碎尸万段，没完没了地分析。考莫名其妙的题目。不是让学生读原著，而是让他们背你的答案。其实那些教辅材料的答案，只是编材料的人的意见而已。这种习题，非但无益，而且有害。它阻碍了孩子们独立思考能力的培养，使学生对学习更反感。这种低级的误人子弟的东西，不是“减”的问题，而是要完全应该抛弃。
为了提高人文素养，学生一定要积累背诵一些中国古代的诗文。积累是会有负担的，但这个负担对于学生来说是很有必要。我教学四十年，深知拼命做习题与提高语文水平无关；而大量的阅读、背诵，大量地积累，语文水平便自然提高了。韩愈云：“无望其速成，无诱于势利。”表面上是增加负担，其实恰恰是提高语文水平地最有效最便捷的途径。关键是要讲效率，凡有效率的做法才是可取的。
我们知道学习可分为接受学习、机械学习、意义学习、被动学习、主动学习、创造性学习，这六种学习都有用。教师讲解学生听是接受学习，是世界上至今为止最基本，最有效，简便省时的学习，它是不可取消的。在六种学习中关键是主动学习、意义学习，如果学习是有意义的，那么，不管教师讲还是自学，都会有效，否则都无用，而如今课堂里演戏太多，满堂问。
4、关于师生互动的问题。
现在，上课一定要强调师生互动。而且搬出很多理论，规定上课的几个环节，强调学生必须要有多少问题。有的课简直上成了“满堂问”。规定一定要用多媒体。这又是一种形式主义。关键是心动，是有所得。只要有所得，一讲到底也不妨，一句不讲也不妨。相反，课堂再热闹，也是枉然。如今上课叫“作课“，犹如过去唱戏，“作秀”，“作…科”“作…介”。
5、关于知识和意见问题
把意见当知识考。个人的看法，即使非常正确，也不是知识，而是意见。现在的考试，大量的选择题，都是出题者的意见，也就是说，他认为这个是对的，他认为，这是资产阶级软弱性，他认为这是小资产阶级虚荣心，他认为反映了什么什么，什么什么！一定要别人按他的答，否则就错了，就扣分。如今的考卷为什么连本专业的大学教授也答不对，就是因为他们的意见不同那么，为什么要让学生的看法和你完全一样呢？我毫不夸张的说如果让学生出题目来考高考命题人，他们也会被烤焦烤烂！
6．关于传承与创新问题。
对中小学生来说，主要是接受性教育。过分强调创新，并不利于他们的成长，现在连小学生也在侈谈创新，搞什么研究性学习，实践性学习，那是拔苗助长。
十九、二十世纪的英国哲学家怀德海在《教育的目的》一书中写道：“在中学阶段，学生应该伏案学习；在大学里，他该站起来，四面瞭望。”
在小学中学阶段主要是传承性学习，到大学，才是创造性学习。这是一种教育的智慧。他强调，大学应该重视培养学生的智慧。他告诫人们“凡是不重视智慧训练的民族是注定要失败的。”
我们认为不要在中小学过分提倡创新，并不是说，不要保护孩子们的灵性。恰恰相反，科学主义是打着科学的旗号，扼杀孩子们的灵性。他们提出，对于学生的思想要正确引导。说写文章一定要有思想性。
有个小学生写了这样一篇作文：
星期天，我到公园去玩，公园里有很多树很多花，树是绿的，花是各种各样颜色的。老太太老爷爷们在打拳，有的在下棋，有的在跳舞，有的哥哥姐姐在抱着讲话，听不见他们在说什么。我买了一根棒冰，是赤豆的。后来我小了一泡便，就回家了。
这是多么天趣盎然的文章。可是被老师说成没思想性。还有一篇：
星期天，我们去中山陵了。中山陵上有三个孙中山，后面一个是站着的，再到里面，看见一个是躺着的。三个孙中山的脸都不一样，不知道为什么？我玩了一会儿，觉得没劲，后来小了一泡便，就回家了。
你看，多么有灵气！多么有童真童趣！真可谓是天籁之音！将来一定是研究问题的高手。可是老师说，要写有意义的事，要有思想性，不能看到什么写什么，想到什么写什么，不能胡思乱想，对伟人不尊敬。因为科学主义告诉我们的教师，要引导学生写健康的东西，什么能写什么不能写，应该开头写什么，中间写什么，最后写什么。
就这样，可怜我们孩子的思想幼苗被掐断了。
难怪一个小朋友写了一篇文章，叫“做个孩子不容易”!我见了如获至宝，马上登在《童心童言》上。并且编到《教师人文读本》里。
科学化管理代替了人性化的管理。听课、评课，无穷无尽的指标。就是不见人！
科学主义横行的结果是，把自己所信奉的一套，都冠以科学的美名，他们把人的力量无限放大，以为自己无所不能，不要按天意办事，毫无敬畏感，他们像王安石那样，鼓吹“三不足”，“天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。动不动就把别人的东西扣上各种帽子，什么反对科学，什么反对改革，什么封建迷信，唯心主义，是反党反社会主义反革命，甚至说是魔教邪教，等等的各种各样的帽子满天飞。
教育，应该启迪孩子们有敬畏感，要敬畏自然，敬畏规律。科学主义却说“彻底的唯物主义是无所畏惧的！”正如毛泽东说的：我是老和尚打伞——无法无天。
比如对于宗教，对有神论，在我们的中学教育中，都把它说成是封建迷信，是骗人的毒害人们灵魂的精神鸦片。其实，马克思也不是这个意思，马克思有着一段精彩的论断：说宗教是：无情世界的有情物，是智慧树上盛开的不结果的花，是医治人们心灵痛苦的精神鸦片。宗教并不是一个坏东西。可是我们横加干涉而且要加以批判。
在教育问题上，我以为还是具体一点，多研究具体的问题，少讲一点空洞的理论，少讲一点伪科学也就是少讲点科学主义。
（5）、第五条绳索“技术主义助阵”。
提倡科学主义的结果必然是一切教学活动的技术化，规范化，变成可批量操作的行为，凡事一刀切。什么都是量化。
上课有模式程式：复习旧课几分钟，讲解几分钟，提问几次，用多媒体要占多少比例。老师批改作业几次，上面是不是见红，红的有多少？
评职称要看论文数量，字数多少。是哪一级刊物发表的，是不是有书号。只要在核心刊物上发表的，只要是由书号的，哪怕文章再烂。也能评上。（更不说评判的人是不是有资格来评判。）
还有，在行为规范要量化，黑板不干净扣几分，早操时讲话扣几分，并且要按时检查。弄的学校像警察局，教师、学生像小偷。像犯人。
把某些教师的经验上升为普遍真理，还说是科学管理。
科学主义与技术主义实际上是同一个东西，一是形而上学的理论指导，一是形而下的机械操练，目的是一个，试图找到“举一反三”的好办法，将教学纳入“科学的轨道”“专制主义”的陷阱。
1889年美国教育心理学家之父詹姆斯说过：“一些教育心理学家和专家都想把科学实验室里的东西拿到课堂里来试验。”他认为这不行，因为教室不是实验室，教室里，面对的是人，所以要将科学原理转为了教学经验“需要居间的力量”，所谓“居间的力量”就是要有人能将理论融会贯通地用到实践中去，这个人既有理论又有实际能力。他批评当时的美国教育界有一种“科学化的冲动”，他说：“科学的冲动只会给教学带来混乱。”想一想就可以明白，科学的原理要验证，实验的数据首先要求实验的条件保持不变，结果可以反复出现。而教室里的学生是一个个活的生命体，每一分钟，每一个个体都是不同的，都在变化之中，你如何来设定科研的条件？如何来应对课堂里每一分钟的教育
再从实践看，语文课（其他课也一样），规定每一分钟该干什么，要加以控制，这里有没有将学生的情况计算进去，如何计算？上课决不是演戏，决不可能有固定的程式，单用固定的模式上课，再精彩的课也会引起学生的厌烦。科学主义技术主义也许能用于搞课题，写论文，但决不适用真正的课堂教学，教学要符合规律，力求科学有效，“课堂教学”最大的特点是师生可以交流，可以共同探讨问题，更需要艺术。所谓“善歌者使人继其声，善教者使人继其志。”需要教师能做到“游刃有余，左右逢源”。总之，课堂里情况千变万化，课堂里学生各式各样，所讲授的内容每天不同，怎么可以用僵化的技术主义去画地为牢呢？
法国有位哲学家说：“你可以期待太阳从东方升起，而风却随心所欲地从四面八方吹来。”我要说：你可以大致设定一个教学目标和计划，但明天你课堂的学生会随心所欲地提出各类问题。而这些问题你无论如何也是不会全部预计到的？你怎么能科学有效？你只能依靠教学中的智慧与艺术，依靠你教师的学识，来处理这样问题，这就需要我们花更大的力气。
就这样，明明是很有才华的学生，一个个成了俯首贴耳，灰头土脸的样子。在这五条绳索的捆绑下，朝气蓬勃的少年郎成了猥猥琐琐、谨小慎微的、唯答案是从的学习的奴隶，成了习题的奴隶，成了老师的奴隶，考试的奴隶，教辅书的奴隶，甚至成了出版商的奴隶。
总之，这五条绳索捆绑住我们的学生：
功利主义：浮躁浅薄，急功近利。
专制主义：扼杀个性，奴化教育。
训练主义：制造工具，剥夺灵性。
科学主义：貌似科学，堂皇迫害。
技术主义：专讲技巧，反复操练。
就这样，独立的人格不见了，独立的思想不见了，自由的精神不见了。“人”不见了。更为可怕的是，在这样环境中成长的学生，养成一种双重人格：他们知道“该”说什么和“该”做什么；例如，当教师们、校长们大呼“素质教育”的时候，他们知道实际上校长们要的是分数；当学校教育他们为人要忠诚讲诚信时，他们知道为人须乖巧，要找关系。……杜威说：我们在学校里课堂上进行“关于道德的教育”，而整个社会整个成人阶层，对他们进行的才是真正的道德教育，前者在后者面前一分不值。
（三）、教学主体的缺失
然而，是谁来具体操作这五条绳索，也就是说，是谁来拉动这五根绳索的？是教师？那位，杀死郝旭东老师的高一新生，最恨的是教师，在《死亡笔记》里最想杀的也是教师，因为，教师是教育行为的具体执行人、贯彻者，是应试教育的帮凶。
教育本质上是教师的活动，没有教授就没有大学，没有教师就没有中小学，教师是一切教学活动的执行者，实践人，学校里，校长出国一周一月，一年半载，学校教学工作照样运行，但缺了教师，一天也不行！
作为知识分子，教师是应该是有独立精神的人。然而，现在教师的的现状如何？普遍的情况是失去了独立性，缺少教学的理想和应有的责任感。成了应试教育的忠实执行者，“传声筒”，同时也成了这种教育体制的替罪羊，甚至成了帮凶。
然而，如上所说教师并不是不知道要培养“人”，也不是不知道教育要“以人为本”，但是说起来也万分无奈，那把达摩克利斯剑悬在头上，上面有教育局、有校长，有年级组长盯着，边上有家长盯着，前面有高考指挥棒，下面有一心在高考中夺得好成绩的学生。升学率不高，校长要找到你，家长要找到你，学生要找到你，你自己心里也不安，你的一举一动不得不受牵制。你只好加班加点以应付高考为首要任务。否则，你一个小小的教师，能做些什么呢？
再说，就私人的利益而言，你的评职称，与你的工作成绩息息相关，你的成绩就是学生的考试成绩，升学率。你何必与这巨大的力量对着干呢？即使装装样子也好。
而且，说实在话，好多校长教师在多年的应试教育的环境中生活，对此已经驾轻就熟，见怪不怪。他们已经习惯于成为一个对对答案的机器。他已经没有高屋建瓴的能力。他本身已是整个机器的一部分，还自以为是“名校长”“名师”。我敢说，如果不搞应试教育，如果让我们的学生充分的自由的生长，这些教师是不是还能胜任，是不是还能站稳课堂，是大有可疑的。
教师的修养，至少包括“道德修养”与“文化修养”。而今天的许多教师，包括中青年教师，甚至老教师，往往正是中国应试教育的产物（应试教育并不是现在才有，早就有五条绳索，现在不过是愈演愈烈罢了。）。如今，他们要培养和他们一样的学生了！他们只有技术，缺乏艺术；只有知识，缺乏见识；只有学历，缺乏能力；只有苦力，缺乏魅力；只有表格，缺乏风格；只有规格，缺乏人格；只愿做题目，不愿做学问；只会纠缠于字面，不能深入于意旨；只会要求学生作文，自己却常常不如学生；只能关注学生成绩，不能注重塑造人格；只顾眼前利益，很少远大理想；读书不多，修养不够，问其琴棋书画，诗词歌赋，梅兰竹菊，皆茫然不解，兴趣几无……这就是我们大多数的教师的现状！
不过，我们也不能苛责他们（其中包括我本人），他们就学于应试教育，从教于应试教育，绩效考核，战战兢兢，起早摸黑，受苦受累，为良为*，岂是心愿？
加以，教师经济条件不好，要买房，要买车，不得已挣外快，搞家教，明知家教大半骗人，反正有需求，我也有付出，总比当官的贪污盗窃要好，于是心安理得。
更有甚者，有的老师与出版商书商合作，卖书给学生，不问教辅书质量好坏，只问有无利可图，及利益大小。
可怜我们的家长，我们的学生，只知道“老师是为我们好”。只要是老师推荐的，布置的，自然不惜金钱买来。那些教辅，大多是粗制滥造，错误百出的垃圾。每到高考一结束，撕书烧书的事，在校园里到处都是。
就这样应试教育在我们教师的手中，不但得到贯彻，而且得到强化。
然而，真的就完全无能为力了吗？是的，是很难，因为这不仅仅是教育本身的问题，它的背后是“体制”。但既然身而为教师，总不能眼看我们的孩子在这水深火热中受煎熬！我们每个教师，总要尽可能地“肩起黑暗的闸门，放他们到光明去”。尽可能地减少他们的痛苦，而且，事实上，也不是完全不能作为的、
我有两句话：
第一句：以素质教育对应试，则应试胜，以应试教育对应试，则应试败。
第二句：大环境不好我们可以创造良好的小环境。
毕竟教室门一关，你是起主导作用的。直接影响学生的是你。我曾听有些大学老师对研究生说，选学校不是主要的，选导师才是最主要的。我觉得这话很有道理。大学如此，中小学，也是这样。
如果你能从根本上提高学生的素质，学生学得热火朝天，有兴趣，站得高，那么，应付高考，即使不比别人高多少，也决不会落在别人后面。（我们的文科实验班，最近得到好消息，四十五个人中有十六个已直升复旦交大，还有好多已被英美名校录取。）
教改教改，教改的关键还在教师，没有教师，不但没有教改，也没有教育。所以我总觉得教师的作用是很大的。而起作用的关键是六个字：亲其师，信其道。现在，在应试教育的大背景下，毕竟有很多教师已经在在应试教育中挣扎，希望对现状有所改变。而且，已经有很多教师作了大量的尝试，并取得了出色的成绩。比如，我最佩服的一位中学教师，南京师范大学附中的王栋生老师就是。
我也是在拼命挣扎的教师中的一个。
（四）我的挣扎
下面我简单谈谈近十余年里我作的一些改良。
美国教育家华特说：语文的外延和生活的外延相等。我坚持了这个大语文的原则。归真返璞，用传统的语文教学方法，不断拓开语文学习的天地。
1、首先是向课堂上要效率。首先遇到的一个问题，就是教材，现在的课本薄薄的只有二十几篇。其中古文五六篇，诗歌四五篇，说实在，即使把这些文章全吃透也少得可怜，何况其中还有很多为照顾政治，为了政治需要而选入的文章，这些文章实在是不能作为范文的。比如“关于香港回归的讲话”，“改造我们的学习”，“春天的故事”，还有鲁迅的为一点小事与人而争吵的文章。相反，很多经典的东西，没有进我们的课堂。为此，我首先是进行处理，该简的简，该删的删，而增加大量的原典名家名篇，包括一些好的时文。
2、在教法上，我坚持重语感，重积累，重语文实践，重感悟的开放式语文学习。把课堂还给学生，决不搞形式主义。
现在上面检查花样繁多。上课成了表演，最好是讲完最后一句话正好下课铃响。
其实，教学是没有一定的模式的，所谓“教无定法”，“教亦多术”，根据不同的对象，不同的老师，不同的课文，有的可以一讲到底，有的可以让学生自己看，有的可以讨论，都无不可，而主要的还是要学生自己看，自己读，自己体会，教师是起一个组织者，引领者，示范者，共同的学习者（陪练）的作用。
例子；
《药》：读一遍，全了解了。
《世间最美的坟墓》一句一句读。一句一句讲。因为每一句话都有潜台词！
《沁园春》：引进各种说法。比如胡适说是薛蟠体。粪土当年万户侯。土豆烧熟了，再加牛肉不须放屁，试看天地翻覆。
《项链》讨论：人物、精神、进取、诚信、忍耐
《包身工》调查：当年的包身工
《边城》预习全文。
《鸿门宴》读史记
重点：我着重抓精读和泛读两个方面。
精读，这是最原始最传统最有效的语文方法，读、背、抄、默、复述，在读背抄默过程中，走近课文，走近先哲，使其言如出吾口，使其意如出吾心，从而积累素材，变化气质。
泛读，这是打开眼界，打开心胸不可或缺的。我们开设阅读课，开列必读书目，读名著，读经典，把羊放到水草丰茂的地方，让他们主动吸取，在广泛的阅读中与学者大巨匠进行心灵的交流，精神的对话，在广泛的阅读中，享受无穷的乐趣，形成强烈的读书兴趣，养成爱读书的习惯。
在精读和泛读的基础上，我们进行同学间，师生间的宣讲、讨论、交流，让学生上讲台，让学生互相驳难，而教师也成了他们中的一员。
为了把读书的成果积淀下来，我们还指导学生先写读书笔记，进而自然而然地写研究性的文章，在写论文的过程中，锻炼独立思考能力，启迪“自作主张”的精神，强化学习语文的兴趣，
培养收集材料，整理材料，提炼观点，阐述观点的能力。我们班级还曾搞过论文答辩活动，请了北大清华复旦交大等十多位大学教授、中学教师对我们优秀的论文进行答辩。
过去教育部制定过教育大纲，现在名称改成“课程标准”，这当然是一个纲领性文件，是应该遵循的，但这是对一般的学校学生的要求，每个学校都有他的特殊性，完全应结合自己的特点，有所变通，有人批评这叫“超纲”，我以为如果能超纲，也没有什么不好？只要对学生的发展有利。
比如，我要求学生学写古诗，学写格律诗，学生在读了大量诗篇之后，读了“声律启蒙“之后，就学着写起来，每个人都写，写了一首又一首，写得非常起劲，创作的乐趣。虽然，诗写得并不一定合格律，但是在写诗过程中，还是享受到了成功的乐趣。
3、利用一切机会把语文学习延伸出去，
这样做，当然要占去很多时间，所以我们尽量利用间隙，比如进行早读。我恢复了早读的传统。读出声来，大声读，是学习语文的一个最原始的方法，但也是启蒙教育中最好的方法。现在每堂课只有40分钟，每周4堂语文课，除去二周一次作文，除去名目多样的考试测试验，真正上课时间所剩无几了。我们每天，坚持20—25分钟的早读，一学期从诗经到古诗十九首，读熟了很多诗文。积累了大量语言和思想资源。
另外，我们搞很多语文活动，比如听讲座，逛书店，观话剧，看展览，练书法，学国画，学篆刻，演小品，办刊物，学采访，去学旅，编文集，生活有多丰富，我们的语文学习就有多丰富，特别值得提的是：
（1）、引进时代活水，把学者教授专家请来作讲座，复旦、交大，社科院、华师大，大学的知名教授我几乎都请过。也请学有专长的人来讲，比如请金文明讲《石破天惊逗秋雨》《守护语林》。平均二周一次三周一次。让同学们接触到当代最前沿的东西。
（2）、编辑班报班刊《读书信息》《读书做人》，进行读书交流。让同学们轮流当主编编委，锻炼他们实践能力。
（3）、文化集训。“读万卷书行万里路”，每学期结束，我们总要搞一二次文化集训，集中一二天，四五天，七八天，乃至更多的时间。听讲座，学书画，外出旅游。文化旅游到实地去，触摸文化，触摸历史，获得历史的现场感。在外出途中，同学们关系更融洽，他们更是文思如涌，写出大量的诗歌、散文。有一两天时间，我们就走近的，比如我们读了“项脊轩志”，到安定，到归有光的读书教书的地方去。读“再别康桥”，我们就到徐志摩的故乡，海宁硖石，还请来陆小曼的学生讲。只有半天时间，我们就到市内，比如华山路蔡元培故居参观访问。远的到浙东浙西，到山东河南。每次外出都首先做好充分准备，由某些同学分头准好各种材料。
我们一路走，一路看，一路写，同学们浸润中国的文化中。比如这次我带的高一新生，不到半年，已两次外出，带他们去了宁波、绍兴。到天一阁，到大禹陵，带着他们读碑文，看楹联。起先由我点标点，解释，到回来这天，要同学们自己来读，大家一起看，居然能把一篇没有标点碑文大致读下来，基本读懂，没有错误。
学旅回来后，同学们写了大量的散文诗歌，还有写古文，古诗的，我是要求他们每人至少写一首。他们大多每人写了几首。有些诗歌确实写得很不错。我们不妨举一两首：
黄思元
兰亭怀古
留声笔墨到今朝，煦日幽情忆二骄。谁洒才华追魏晋（或“晋代”）？清风书屋写逍遥。
柯锐琪
日前去绍兴马臻墓，见墓地荒凉不堪，几无游客，今又游北京恭王府，拥挤非凡，于是有感，, 并作此诗。
北风鼎沸亲王宅，南雨凄凉太守坟。游客竟忘青史上，为民造福是何人？
兰亭行
紫烟何袅袅，翠竹倚兰亭。相伴品书韵，古今有几人。
水浅出顽石，山险立嶙峋。光脚戏冰雪，不欺岁寒心。
陈之问
学旅组诗
钟声杳杳有禅思，袅袅佛前冰雪姿。崖下琉璃潭水冷，绰约人影寸心知。
霜染蒹葭风过斜，水中青荇隐鱼虾。空林误入不何处？小径幽幽有酒家。
大鹅碑侧赶鹅忙，镜水堪摘碧落光。此景似曾梦中见，添来少女笑声扬。
流觞曲水绕柔情，竹映诗心格外清。月牙沏入玻璃盏，以茶代酒敬兰亭。
倪佩芸
于越怀古
义胆忠肝出远谋，良弓鸟尽一朝休。龙山万古精魂祭，不及陶朱荡小舟。
周诗雯
兰亭随想
轻舟缓缓载青衿，似镜清波映素心。我愿长居兰渚畔，高山流水作知音。
张雅舒
拜大禹陵
浚河造福忆生平，伟业煌煌谒禹陵。良苦用心千载在，今人莫忘感恩情。
向为
群贤曲水流觞地，冷冷清潭映竹丛。诗兴不知何处去，今人转爱孔方兄。
梁启栋
忆冬日柯岩一景
初中励志演讲视频
曾经无数次莫名其妙的糟蹋自己，曾经沉溺于网络无法自拔，曾经因压力过大而想过放 弃。可你曾认真地想过，这还是当年的那个天不怕地不怕的你吗?现在的你是否真的是你自己， 你又对现在的自己了解多少，这些你想过吗? 整天漫无目的的过日子，心不在焉的对待周围的一切，你可曾想过生你养你的父母在做 什么?他们又是怎样的对待生活的，手里拿着父母的血汗钱来上学，交些狐朋狗友，比吃比穿， 领着新交的女朋友到处炫耀，你可曾想过，当你在大街上牵着她的手走时恰巧碰到你的父母 时，你该怎么办，他们又会怎么想，这些当你牵着她的手时你想过吗? 现在的你还敢独自一人面对孤独吗?你是否静下来用心想过你现在是什么样的状况吗?你 到底有多大的能耐，你的未来该怎么走，是走父辈一样的路，还是另谋他路?这些问题你是否 发自内心的想过，问过自己吗?难道你不害怕吗? 你还生活在虚伪的世界吗?还整天换向天上掉馅饼的还事吗?你想过为什么上天为什么会 免费的送给你美餐呢?你凭什么能不劳而获?你累吗?整天戴着虚伪的面纱，什么时候才是真正 的自己，后出真正的自我，远离虚伪的世界呢? 面对就业和学习的压力，看着漫无边际的未来，你现在是否很迷茫。因为不知所措，不 知该从那些方面抓起，所以就产生了自抛自弃、破罐子破摔的想法。当你想到这时，你可曾 想过你那为你供你上学，整天出着苦力的为你挣钱的父母吗?你现在还敢正视你的父母?他们 的腰弯了多少?你认真的数过他们脸上的皱纹吗?看过他们原本的青丝现在还有多少吗? 每次考试后，看着少得可怜的分，你都问过自己吗?我真的用心了吗?我真的尽力了吗? 你还敢大声着大家喊出你当初的理想吗?你还敢在众人面前发表言论吗?你敢当着众人的面大 声喊你的父母吗?你还积极的参加班级的活动吗?你想过吗?你为什么会变成这样? 你不可以改变历史，打你可以书写今天。苦海无涯，回头是岸，别在迷茫，别再气馁， 别再自卑。相信自己，你可以改变你自己，你就是一道美丽的风景线，只要你的心不死。 关于初中励志演讲 初中励志演讲感悟 我听到要给出初一的孩子们进行一次励志演讲这个消息以后，我心情很是激动，因为这 是一个非常好的端粒机会，我从来也没有在这么大的场面下演讲过，一是为了锻炼一下自己， 二也是我心里也有很多话想和孩子们说。初中学生励志演讲稿初中学生励志演讲稿。因为我 作为他们的大哥哥来看，我是过来人，我可以告诉他们通往成功的方法，也避免走弯路。 #from 初中学生励志演讲稿来自 end# 韩校长告诉我说是周六演讲，我从周一开始就精心准备我的演讲稿子，因为我知道这演 讲的好坏是非常重要的，也对孩子们能带来影响，千万不能误人子弟，我把我的稿子给我的 语文启蒙老师看了一下，她说写的太华丽了一些，因为初一的孩子们还太小，有的时候说的 太深奥他们理解不了，尽量把自己的稿子写的更直白一些，争取结合自己的亲身经历来和同 学们进行演讲，这样才能有更好的说服力，不知不觉很快星期六将至，我的心里很是激动和 兴奋，我把稿子改了又改，结合了从小到现在的亲身经历敲定了最后的文章，在星期六的中 午的时候，我在实习分队里让实习生们听了一次我的演讲，别说演讲了，就是面对我的好朋 友实习生们我都紧张，演讲完后，他们给我提了一点建议，有些地方需要改一改，还有我的 语速也要尽量放慢一些。会到寝室我自己又念了几遍熟悉了一下，心里总有一种即将要上战 场上的感觉。晚上到了，我如约而至的到了多媒体教室，韩校长看到我非常热情，更让我吃 惊的是我一进门一教室的孩子们看着我，掌声是那么的热烈，韩校长在介绍我的时候台下有 传来了一次又一次的热烈掌声，我的心里感到非常的欣慰，心里顿时有一种责任感，这次演 讲我一定要讲好，在我坐下的时候我抬头看了一下地下的孩子们一双双眼睛看着我，期待我 的演讲，我不由的笑了一下，缓解了心里的紧张状态，下面的孩子们看见我也笑了。 开始我和孩子们介绍了一下自己以后，我很快就进入了演讲主题，我先从不要迷恋网络
有关爱岗敬业的演讲稿6篇
有关爱岗敬业的演讲稿6篇 有关爱岗敬业的演讲稿6篇 演讲稿可以起到整理演讲者的思路、提示演讲的内容、限定演讲的速度的作用。在现在的社会生活中，很多地方都会使用到演讲稿，在写之前，可以先参考范文，以下是小编精心整理的爱岗敬业的演讲稿6篇，希望对大家有所帮助。 爱岗敬业的演讲稿篇1 今天，能站在这里，我百感交集，思绪万千，感到无比的自豪，这种自豪感之所以油然而生，不是因为别的，而是因为我是一名信合人。 十几年前，我由一个土生土长的农村娃，带着对家的眷念，满怀憧憬踏入了信合大门。十几年来，我与信合事业发展共同成长，在信合这个温馨的大家庭里，得到了领导关心栽培和同事们的热心帮助，我亲身目睹了“四项改革”给信用社带来的活力，目睹了年富力强、有开拓进取精神的新一届领导班子给联社带来的巨变化。十几年的信合生涯中，我经历了四个乡镇信用社和6次工作环境及岗位的轮换，虽然岗位在变，环境在变，但我对信合事业的一片赤诚之心未变，我无怨无悔，敬业爱岗；工作岗位的调动，造就了我适应不同岗位的能力和适应不同环境的工作方法，同时也悟出了“学习出真知，实践增才干”的真切内涵，也渐渐地与信合事业结下了不解之缘。 我热爱信合事业，因为农村信用社就是一所学校，就是一本书，在上学时没学到的东西，在这里学到了；在这里学到了怎么去做人，怎样去工作、生活。在信合这本书里读到了什么是奉献，什么是成功，我读懂了有幸成为信合一员，这份
工作来之不易，深知要真正当好一名信合人也绝非轻而易文秘站－您的专属秘书，中国最强免费！举之事，我更读懂了作为一个信合人的责任和义务。当我们信合人走村串户，了解农民疾苦，笔笔小额农贷象涓涓细流滋润着农户的心田；当那些生活在温饱线上的农民通过我们扶持走上富裕路，别提我们心理有多高兴。同时，联社新一届领导班子率领全体员工在激烈的竞争中励精图治，百折不挠，各项存款稳步递增，贷款规模逐步扩大，经营实力不断壮大，财务状况明显好转，企业形象和社会地位大幅度提高，身为信合一名员工，我有理由为我们信合人而自豪。 信合事业有今天，我们要珍惜这来之不易的成果，要继承和发扬老一代信合人无私奉献和吃苦耐劳的爱岗敬业精神，树立爱岗敬业的意识。目前正处在改革发展时期，每个人应树立竞争观念，时刻要有危机感，要用发展的眼光去看待自己身边每一件事，要不断创新工作方法，提高自己工作效率。同时结合联社提出的“十六字”方针，准确市场定位，只有不断去寻找竞争市场，信用社才能在激烈的市场竞争中永立不败之地。同时，我们要高度树立“社兴我荣，社衰我耻”的工作作风。左旗工行倒闭的事例及吕景玉曾经在《爱拼才会赢》一文中告诉我们：爱单位实际就是爱护自己，有这个单位不去珍惜它，一旦失去它时你才知单位的重要性，但为时已晚，因此我们要真正把信用社当成自己家，把信用社事业当成自己事去办，实实在在地做好自己每一项工作，切实珍惜这来之不易的信合事业。 时代在发展，社会在进步。如今新的形势、新的机遇和良好的工作环境以及工作条件都摆在我们面前，面临激烈的金融竞争，这就需要我们以新的观念、新的思路来应变新时代的发展。我相信，只要我们大家团结一心，众志成城，信合事业明天一定会更加美好！ 爱岗敬业的演讲稿篇2 如果您曾在×××客运站停留过，那么您一定曾感受到那一张张真诚热情的笑脸，一声声亲切温暖的问候，一次次周而又到细致的服务，带给您这些美好记忆
争做美丽教师演讲稿5篇优秀范文
争做美丽教师演讲稿5篇优秀范文 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 争做美丽教师演讲稿范文：争做最美教师 各位老师： 大家好! 对于“美”，有很多种理解，人之美，有外貌之美，体格之美，心灵之美，那么教师的“美”是体现在哪里呢?又该如何成为这众多教师之中的“最美”教师呢?我认为想要成为一名合格的，优秀的，甚至最美的教师，需要做到以下几点： 一、具有强烈的责任心 作为一名教师，每天面对的是一群天真可爱的孩子，他们的世界纯洁如白纸，没有沾染任何不良习气和恶念，作为给他们传授知识和建造世界观的教师，在这时扮演着一个极为重要的角色。因此，我们的心中应时刻有一份责任感，而这份责任感，我认为就是作为一名人民教师最为基本的素质，并且要始终践行于实际工作中。责任心，是一种态度，只有对教学工作心怀强烈的责任感，才能以最好的状态完成教学任务。责任心，也是一种能力，教学有能力高低之分，但是只要心中有这份责任在，尽职尽责才能尽善尽美。 二、做事要细心 教师每天面对着一个有着数十人的班级，每个学生都是一个单独的个体，有着各自的问题，有学习上的也有生活中的。这时就需要老
师用一颗“细心”才能发现问题，并且解决问题，让学生能够安心学习。在批改作业和日记时，要仔细的审阅，并且循循善诱，和学生之间建立一定的心灵沟通和纽带，取得学生的信任，为学生解决困惑，启发他们的思维。这样能够达到很好的育人目的。让他们能够在心理发育上，更加健全，而这也是新时代的教师应该关注一个重要教育内容。 三、要有关爱心 学生年龄小，同时也代表着心理上的不成熟，承受能力较轻。教师在教学过程中，应该要注意其身心发展的均衡。在教学中，不要对后进生感到厌烦，不要用体罚的方式来处理问题，对学生遇到的心理问题及时关注并疏导，避免悲剧发生，让学生能够从老师身上感受到温暖和呵护，尤其是当今社会中存在大量留守儿童，因为缺少父母的关心和教导，教师更要担负起教育引导的责任。让学生找到正确的人生方向，得到爱，懂得回报爱。 四、要有恒心 “最美”教师的成功，贵在恒心。对待教学，要时刻准备好教学内容，以、认真负责的态度贯穿自己的工作。特别是在处理班级事务的时候，不要放过一件小事，要做到多和家长沟通，多和孩子交流。特别是在我们的教育教学中，会遇到各种不同类型、不同性格的孩子，但是对于一名人民教师而言，没有坏的学生，只有不懂得教育的老师。每个学生身上都潜藏着优点和特长，作为教师，应该耐心地去发现、去鼓励、去关注，让孩子和家长都能感受到老师的关心。
远程培训作业我心目中的好老师感言
远程培训作业我心目中的好老师感言我心目中的好老师 在我心目中，老师拥有着至高无上的地位。他们是知识的传播者，是道德的典范，更是爱心的化身。教师的天职是“传道、授业、解惑”，而学生最不能原谅的就是教师的一知半解。因此教师只有掌握精深的专业知识，才能在上课时做到“居高临下”、“高屋建瓴”，只有“居高”才能“临下”，只有“深入”才能“浅出”。其次必须加强道德修养 在求学阶段，老师是学生接触最多的一类人，老师的一言一行都对学生起潜移默化的作用，都会在学生心目中留下深刻的印象。因此，必须注意自己的道德修养，努力通过自己的言行举止，为人处事给学生以示范，做学生的榜样。 “静静的深夜群星在闪耀，老师的房间彻夜明亮。每当我轻轻走过您窗前，明亮的灯光照耀我心房……”就这首歌
——《每当我走过老师窗前》，让我的心中燃起了感恩之火，让我的内心响起感动之情。这首歌，勾起了我多少美好的回忆！老师为了我们的茁壮成长，默默地关心着、无私地奉献着。老师是一朵鲜花，全世界因为他的绽放而美丽；老师是一根蜡烛，世界因为它的照耀而明亮；老师是彩虹，打扮着少年儿童梦想的将来！ 我现在是一名三年级的少先队员，已经和教我们的语文老师相处两年多了，我想着我即将要离开江老师了，我的心里不免有些寒酸。这位可敬可爱的语文老师江老师，留给了我非母亲似母亲的映象。每次江老师给我们上语文课时，我看着老师眼里红红的血丝，我知道老师在深夜辛苦备教材；每次下课后我看见老师疲劳的身躯，我知道昨夜江老师的房间还彻夜明亮着。 记得在三年级上册的一天上午的一节语文课上，班上的一名同学因为上课和同学说话又开小差而被江老师在一怒之下而站到了门外，恰恰那时天下起了丝丝小雨，也有微风，虽然教室外面是走廊，可是站在走廊上雨丝可能会趁你
3分钟幽默励志演讲
3分钟幽默励志演讲 3分钟幽默励志演讲稿·《改变不了环境,就改变自己》 敬爱的老师,亲爱的同学们: 大家好! 今天我演讲的题目是《改变不了环境,就改变自己》. 著名的文学家托尔斯泰曾经说过:“世界上只有两种人:一种是观望者,一种是行动者.大多数人想改变这个世界,但没人想改变自己.”想要改变现状,就要改变自己;要改变自己.就得改变自己的观念.一 切成就,都是从正确的观念开始的.一连串的失败,也都是从错误的观 念开始的.要适应社会,适应环境,适应变化,就要学会改变自己. 柏拉图告诉弟-子自己能够移山,弟-子们纷纷请教方法,柏拉图笑道,说:“很简单,山若不过来,我就过去.”弟-子们一片哗然. 这一个世界上根本就没有移山之术,唯一的一个移动山的方法就是:山不过来,我便过去.同样的道理,人不能改变环境,那么我们就要 改变自己. 一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶.每天早上,他用抹布将一个个木桶擦干净,然后一排排地整齐地放好.令他生气的是,往 往一夜之间,风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪. 小男孩很委屈地哭了.父亲摸着小男孩的头说:“孩子,不要哭,我们可以想办法去征服风.” 于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想,想了半天终于想出了 一个办法,他从井边挑来一桶又一桶的清水,然后把它们倒进那些空 空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡觉了.第二天,天刚蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起来,他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一个 一个排列得整整齐齐,没有一个被风吹倒的,也没有一个被风吹歪的.
小男孩开心地笑了,他对父亲说:“要想木桶不被风吹倒,就要加重木桶的重量.”男孩的父亲赞许地微笑了. 是的,我们不能改变风,改变不了这个这个世界上的许多东西,但是我们可以改变自己,给自己加重,这样我们就可以适应变化,不被打败! 在威斯敏斯特教堂地下室里,英国圣公会主教的墓碑上写着这样一段话:当我年轻自由的时候,我的想象力没有任何局限,我梦想改变这个世界.当我渐渐成熟明智的时候,我发现这个世界是不可改变的,于是我将眼光放得短浅了一些,那就只改变我的国家吧!但是我的国 家似乎也是我无法改变的.当我到了迟暮之年,抱着最后一丝努力的 希望,我决定只改变我的家庭、我最亲近的人——但是,唉!他们根本不接受改变.现在我在临终之际,我才突然意识到:如果起初我只改变自己,接着我就可以依次改变我的家人.然后,在他们的激发和鼓励下,我也许能改变我的国家.再接下来,谁又知道呢,也许我连整个世界都可以改变. 人生如水,人只能去适应环境.如果不能改变环境,就改变自己,只有这样,才能克服更多的困难,战胜更多的挫折,实现自我.如果不能 看到自己的缺点和不足,只是一味地埋怨环境不利,从而把改变境遇 的希望寄托在改变环境上,这实在是徒劳无益. 虽然我们不能改变世界,但我们可以改变自己,让我们用爱心和智慧来面对一切环境. 3分钟幽默励志演讲稿《下定决心做某事,一定要立即行动》 同学们:大家好! 新学期第一节课我们从一个小故事开始——在一个深深的鼠洞里,一个老鼠家族正在召开会议,会议的中心是怎样在觅食的时候及时发现那只喜欢搞突袭的黑猫.不一会儿,一只小老鼠想出一个好办法——在黑猫的脖子上挂一只铃铛.话一说完,大家齐声说好,但接下来却都沉默了,因为没有哪一只老鼠敢去挂这只铃铛.
有关爱岗敬业的演讲稿
有关爱岗敬业的演讲稿 有关爱岗敬业的演讲稿 各位评委、朋友们： 大家好，今天我演讲的题目是： 《迎接世纪的挑战》。 一次简单的日夜交替，新世纪就这样悄然来临，千年的感慨就这样在一瞬间被抛在了上一个世纪。面对新的世纪，我们每个人都经历着无数的挑战： 社会的、家庭的、工作的、事业的在世纪之交时，****的运行女工们满怀豪情，写下宣言： 用行动与世纪同行，用追求向世纪挑战。 有人可能觉得燃料运行是电厂最容易干的工作，不就是看个皮带上上煤嘛，多简单。有这种想法的人，请跟我到燃料运行各岗位走上一走就知道了： 象其他部门的运行工，基本上都是几个人一个岗位，可在****就不同了，我们这儿的岗位很分散，而且都是相对独立的，一个几十米长的皮带间就只有一个值班工，女工也不例外，接班后的8个小时内，就只有一个人在岗位上检查、巡视，负责当班设备的所有状况。白班还好说，到了中班和夜班，女职工就得克服心里对黑暗的恐惧，独自在岗位上巡查。可是从没有女职工因为害怕而减少对设备的查看，她们凭着女同志特有的细心、耐心查找着设备隐患，多次排除了险情。就在前一段时间，就发生了这样的一件事：
那天正好是西运五班上夜班，早上五点是我们第二次上煤的时间，也是人感觉最累、最困的时候，不容易集中精力。可就在准备翻第二节车时，值班员许庆珍在煤车进入翻车机的瞬间，突然发现煤车上有一团黑黑的东西，那是什么?霎那间许多可怕的猜测出现在她的脑海里。她压抑着心中的恐惧，连忙停止操作，与重牛值班员进行了联系，重牛值班员忙爬上了煤车去查看，一看，竟然是一个人睡在煤车上，身上的脏衣服与夜色溶为了一体，一问才知道是个外地的盲流。可能大家觉得听起来很平常，可如果许庆珍没有认真地查看车况，如果没有及时停止操作，再晚上半分钟，这个人就会被翻到煤仓里，上万公斤的煤压在身上，后果将不堪设想。30秒的时间，一个人的生命就这样连在了一起。就是这一分一秒的积累，就是这一点一滴的凝聚，使****在去年的十一月十六日顺利实现了安全生产三千天，这里面也包含着我们运行女职工的辛勤付出。 今年入夏后，正是用电高峰期，我厂6台机组在进行增容改造后均带到了21万千瓦以上，所需要的上煤量也相应增加。这给我们****的输煤运行带来了诸多问题： 长时间带负荷运行，机器连轴转，设备健康水平下降;值班人员也长时间工作在生产一线，体能消耗极大，往往一上岗就运行8个小时，连饭也吃不上，更谈不上休息。这样高强度、超负荷的运行，连男职工都觉得是很累，可面对这高温酷暑的挑战，我们的女职工们却无所畏惧，迎难而上，在自己的岗位上仔细地巡视，认真地监护着设备的安全，她们履行着自己的职责，实现着自己的价值。 燃料运行女工也并不满足自身现状，她们对新的知识有着更深的渴求，她们是诚实劳动的平凡女性，在自己的岗位上默默工作、任劳
励志演讲视频大全
励志演讲视频大全 励志演讲视频大全 以后我会把我珍藏的名人演讲给大家分享，希望各位从中学到一些东西（听他们一席话，胜读十年书！） https://www.wendangku.net/doc/9410344034.html,/v_show/id_XNTkzNDY0MjQ=.html唐骏大连理工大学演讲1 绝对经典！！！ https://www.wendangku.net/doc/9410344034.html,/v_show/id_XMjYxODQ0NzI=.html唐骏大连理工大学演讲2 https://www.wendangku.net/doc/9410344034.html,/v_show/id_XMjYxODQzOTI=.html唐骏大连理工大学演讲3 https://www.wendangku.net/doc/9410344034.html,/v_show/id_XODMxMTM1ODA=.html唐骏在北邮世纪讲坛的讲座https://www.wendangku.net/doc/9410344034.html,/v_show/id_XNzk0MDc5MjQ=_rss.html关于爱情若有所思 https://www.wendangku.net/doc/9410344034.html,/v_show/id_XODA5NzkzMjg=.html俞敏洪大学励志演讲在绝望中寻找希望-（俞老师令人震撼，思考，的演讲！每一个对未来迷茫，在大学有心理问题的学生，每一个想要成功的人必须听的一场人生教育讲座！）- https://www.wendangku.net/doc/9410344034.html,/v_show/id_XODg0NTcxOTI=_rss.html俞敏洪-四川农业大学演讲 1(经典到精辟，幽默与智慧完美结合） https://www.wendangku.net/doc/9410344034.html,/v_show/id_XODg0NjY5MzI=_rss.html俞敏洪-四川农业大学演讲2 https://www.wendangku.net/doc/9410344034.html,/v_show/id_XOTQyNjA3ODQ=_rss.html厦门大学讲座俞敏 洪！！ https://www.wendangku.net/doc/9410344034.html,/v_show/id_XNDkyNDQ0OTY=_rss.html财富人生俞敏洪-https://www.wendangku.net/doc/9410344034.html,/v_show/id_XMTA0MDk1ODI4.html俞敏洪谈爱情经典笑痛了为什么会有这么一群有意思的人！ https://www.wendangku.net/doc/9410344034.html,/programs/view/ENAWmSDRZr0/新东方三大人才俞敏洪琴岛学院演讲 https://www.wendangku.net/doc/9410344034.html,/v_show/id_XNDg1Mzc0OTY=.html俞敏洪上海交大的演讲“在失败和探索中成长”极富人生哲学意义 https://www.wendangku.net/doc/9410344034.html,/v_show/id_XMTE0ODg0NTQ0.html大学生成才，就业俞敏洪（新东方创始人、总裁） https://www.wendangku.net/doc/9410344034.html,/v_show/id_XMzEyNzcyNTI=.html俞敏洪吉林大学俞敏洪 https://www.wendangku.net/doc/9410344034.html,/v_show/id_XMjMxNTAyMzY=.html俞敏洪创业演讲(感动) -https://www.wendangku.net/doc/9410344034.html,/v_show/id_XMTQ5OTM4NDA=.html新东方厦门大学讲座01--徐小平 https://www.wendangku.net/doc/9410344034.html,/v_show/id_XMTQ5OTI1ODQ=.html新东方厦门大学讲座02--王强https://www.wendangku.net/doc/9410344034.html,/v_show/id_XMTQ5OTQ2MzY=.html新东方厦门大学讲座03--包凡一 https://www.wendangku.net/doc/9410344034.html,/v_show/id_XNDg2MTM4Mjg=.html俞敏洪宁夏大学立志演讲https://www.wendangku.net/doc/9410344034.html,/v_show/id_XNjUyOTYyODQ=_rss.html俞敏洪北大演讲 https://www.wendangku.net/doc/9410344034.html,/v_show/id_XNTgxNTc2Njg=_rss.html俞敏洪创业讲坛演讲
有关爱岗敬业的演讲稿范文
有关爱岗敬业的演讲稿范文 一份职业，一个工作岗位，是一个人赖以生存和发展的基本保障。只有爱岗敬业的人，才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳，不断钻研 学习，一丝不苟，精益求精，才会为社会、为企业作出贡献。也只 有爱岗敬业的人，才有可能成为企业的栋梁之材，希望所在! 作为一名集控运行人员，职责是为设备的安全运行提供可靠的技术保证，如果工作上有稍微的疏忽和失误，都可能给电厂带来不可 预估的经济损失。工作的枯燥和乏味，更要求我们必须以积极的心 态去面对。我们只有以积极的心态刻苦钻研业务，提高技术水平， 才能保证工作质量，才能够不断地提升自我。 爱岗敬业是一种精神。任何人都有追求荣誉的天性，都希望最大限度地实现人生价值。而要把这种理想变成现实，靠的是什么?靠的 就是在自己平凡岗位上的爱岗敬业。歌德曾经说过：“你要欣赏自 己的价值，就得给世界增加价值。” 朋友们，爱岗敬业不只是在枪林弹雨中的辉煌，不只是在紧急危难时的高扬，它更应该是一种默默的奉献，一种高尚的理想，一种 强劲的精神力量。爱岗敬业，誓言无声。 回首往事，赤峰热电厂的两台135mw机组已经顺利发电，网源合一正在紧张有序的进行，两台350mw的供热机组也正在积极筹备之中，我们的电厂在不断的发展、不断的前进，对我们的要求也在不 断的提高。我们只有始终保持良好的心态，立足岗位，扎实工作， 学习更多的知识、掌握更新的技术，才能更好地为电厂做贡献。 展望未来，是一幅令我们陶醉的画卷：碧蓝的的海面上，一艘崭新的巨轮正如离弦之箭，巨轮上的船员正在有条不紊地忙碌着，操 纵着巨轮平稳地驶向大海深处，去探寻更加广阔的空间，到那时， 我会骄傲地大声说：“我是巨轮上的一员!”
精品优秀教师演讲稿
精品优秀教师演讲稿 精品优秀教师演讲稿一 尊敬的各位老师们： 随着社会的发展，幼儿园教育也随即跟着发展起来，家长对幼儿园的要求也越来越高，教师是一个作为启蒙老师的我们应该怎么做，才能成为一名优秀的幼儿教师呢? 首先要热爱自己的工作，只有喜欢才能积极主动开心的工作，根据岗位职责认认真真的做好自己的本职工作：在面对孩子时有一颗 挚爱之心，真心的去爱孩子、耐心的去呵护每个孩子、关注每一个 孩子的成长，用爱的语言和爱的行动来换起孩子们的求知欲望、调 动起他们活动的积极性，引导他们学习、成长 作为一名幼儿教师和其他的老师还有区别，其中有一半是教师一半是妈妈的角色,热爱幼儿、尊重幼儿是幼儿教师职业道德的核心, 是评价和检验幼儿教师职业道德水准的重要标志。作为一名优秀的 幼儿教师,肩负着培养祖国下一代的历史使命,力争使每一个幼儿身 心健康快乐成长,不仅需要为幼儿创建优越的物质环境以满足幼儿生 理需求,同时在创建物质环境的同时也决不能忽视精神环境的创建, 以满足幼儿的心理需求,促进幼儿心身健康和谐发展。作为幼儿教师,我们必须懂得:“每一个孩子都有做好孩子的愿望,同样渴望得到教 师的关爱、理解与尊重。我们所做的每一项工作,应努力让幼儿真切 地感受到我们对他们的关注、理解、赞赏和支持。” 作为一名合格的幼儿教师引导幼儿时还要有耐心。孩子的理解思维能力和接受能力是有限的。很多事情都要反反复复，不厌其烦的 去教育、引导他们。他们才能接受才能养成良好的习惯。比如：见 到老师要问好，不要随地丢垃圾，上课有事要举手说话等等，单单 一遍他们是不会记住的，接受的。只有天天讲，天天说，这样才能 取得好的效果。
2020年爱国励志视频演讲视频
第页码页码页 / 总共 NUMS 总页数总页数页 爱国励志视频演讲视频 导读我根据大家的需要整理了一份关于《爱国励志视频演讲视频》的内容，具体内容愿将血泪寄山河，去洒东山一掊土。如果你是中国人，为何不爱国下面是我为你的，希望你喜欢。爱国名言1、与其忍辱生，毋宁报国死。——何香凝... 愿将血泪寄山河，去洒东山一掊土。如果你是中国人，为何不爱国下面是我为你的，希望你喜欢。 爱国名言 1、与其忍辱生，毋宁报国死。——何香凝 2、匈奴未灭，何以家为——霍去病 3、此生谁料，心在天山，身老沧洲!——陆游 4、契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭，纵有欢肠已成冰。——晏殊和尚 5、四万万人齐下泪，天涯何处是神州。——谭嗣同 6、位卑不敢忘忧国。——陆游 7、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》 8、戍客望边色，思归多苦颜。——李白 9、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌 1、南北驱驰报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，都是横戈马上行。——戚继光 11、忽闻歌古调，归思欲沾巾。——杜审言 12、先天下之忧而忧;后天下之乐而乐。——范仲淹 13、一寸赤心惟报国。——陆游《江北庄取米》 14、精忠报国。——《宋史岳飞列传》 15、锦城虽乐，不如回故乡;乐园虽好，非久留之地。归去来兮。——华罗庚
16、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》 17、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同 18、上下同欲者胜。——孙武 19、苟利国家，不求富贵。——《礼记儒行》 2、爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉 21、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 22、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼 23、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 24、僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。——陆游 25、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游 26、我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。——毛泽东 27、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅 28、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 29、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 3、近乡情更切，不敢问来人。——宋之问 31、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥 32、以国家之务为己任。——韩愈《送许郢州序》 33、忧国忘家，捐躯济难。——《三国志》 34、夜视太白收光芒，报国欲死无战场!——陆游 35、向北望星提剑立，一生长为国家忧。——李梦阳 36、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。——李清照《夏日绝句》
关于爱岗敬业默默奉献演讲稿
关于爱岗敬业默默奉献演讲稿 关于爱岗敬业默默奉献演讲稿篇 1 大家下午好!今天我演讲的题目是：爱岗敬业做平凡的社区责任网格员。 20xx年11月6日，凤阳县小岗村书记沈浩同志因积劳成疾永远的离开了我们。天地为之动容，日月为之含悲。我们为祖国失去这样一位优秀的干部而惋惜，为人民失去这样一位贴心的书记而悲痛。 记得沈浩书记生前参加江苏大学的大学生村官就业典礼上曾引用这样两句诗衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，为什么我的眼里常含泪水?因为我对这片土地爱得深沉。两句诗词虽短却深刻的包含了一名共产党员对农村土地的热爱，对农村工作的热情和爱岗敬业、激情奉献的精神。爱岗敬业作为公民道德和职业道德的基本规范要求，说起来容易，做起来难。要一生一世的坚持做到爱岗敬业，要学会调整和处理好自己的理想期望与现实工作及生活之间的关系，通过分析权衡，正确的认识自己，正确的对待工作，找准自己的定位，切实立足本职，发挥好自己应有的作用。奉献精神是我国劳动人民的一个优良传统，作为一个从业人员，无论在什么工作岗位上，都需要必要的敬业奉献精神。所以，立足本职，爱岗敬业，挑战自我，奉献社会，是每一个从业人员都必须要做到的基本要求。 爱岗敬业，激情奉献是一种态度，是一种精神，更是一种境界。大多数人都希望企业或者单位能够给予自己一定的
发展空间和展示平台，最大限度地发挥自己的聪明才智，实现自己的人生价值。而要把这种意愿变成现实，靠的是什么?靠的就是在自己平凡岗位上的爱岗敬业。德国著名作家歌德曾经说过：你要欣赏自己的价值，就得给世界增加价值。平时不要总想自己得到多少?而要问自己做了什么?奉献了多少?当我们将爱岗敬业当作人生追求的一种境界时，我们就会在工作上少一些计较，多一些奉献，少一些抱怨，多一些责任;有了这种境界，我们就会倍加珍惜自己的工作，并抱着知足、感恩、努力的态度，扎扎实实的去工作。因为只有爱岗才会敬业，只有爱岗敬业才会无怨无悔做出无私奉献。你我坚持爱岗敬业，科学发展，激情奉献的实际行动，必将成为推进社区事业健康快速发展的的强大动力。只有认真做好我们的工作，才能有我们今后更远的发展. 爱岗敬业体现在我们每一个平凡的工作日，体现在每一个普通的岗位上.如果我们人人都能成为一个爱岗敬业的人，把工作当成一种享受，把工作当成一种使命，在平凡的岗位上实现人生的价值。做一个敬业爱岗的员工吧，在平凡的岗位上尽情展现你的才能和智慧吧。因为社区的发展就是我们的明天!作为一个社区责任网格员，在今后的工作中，我要努力做到以人为本，倾心本职，热忱服务，甘于奉献。学习沈浩精神，自觉爱岗敬业，服务科学发展。让社区居民有个良好的生活环境，将自己所学到的知识和技能用在广大社区群众身上，把工作的触角延伸到了社区的角角落落，及时了解居民的需求，及时解决一些矛盾和问题。让我们社区
做一名优秀教师演讲稿4篇精选
做一名优秀教师演讲稿4篇精选 演讲稿一： 尊敬的评委老师，亲爱的同学们： 大家好！我来自应用电子技术教育专业，今天我演讲的题目是《励志――成为一名优秀的人民教师》 2015年5月，国务院决定在教育部直属师范大学实行师范生免费教育。采取这一重大举措，就是要进一步形成尊师重教的浓厚氛围，让教育成为全社会最受尊重的事业；免费师范生协议是我们向祖国和无数渴望知识的孩子们许下的庄严承诺，我们应当义无返顾地用爱心和智慧实现孩子们求知的梦想，用责任和肩膀担负起国家与人民的重托。 起初，在填报志愿时，我们懵懵懂懂，也许很多人受到了家长的要求、亲戚朋友的建议以及家庭条件的制约，或许是自己的意愿。总之，我们走进了这个大学，我相信，当时，我们每个人心中都有一个梦想。我要做一名优秀的人民教师。 时光荏苒，我们已经度过大学两年的时光，大三生活已经过半，想想过去的时光，我们浑浑噩噩，每天谈论的不是学习，也不是如何实现理想，而是游戏八卦。曲江流饮边早已不是读书之所，那里已经被一对对的情侣所占据。在校园里，“打酱油”已成为一种时尚，一切的学习生活都变成了
浮云；力争上游的人正在减少，萎靡不正的人正在增加。似乎大家都已经忘了，我们来这个学校是为了什么？起初的梦想在时间的冲刷下，都已经远去了。为什么我们会变得如此颓废？这一切的问题都出现在哪里了呢？ 俗话说：“无志之人常立志，有志之人立大志”。立志是成功的动力，能让我们为实现人生目标而不懈地奋斗，凭借坚忍不拔的信念屹立在成功的巅峰眺望远方。立志贵在坚持，立志贵在立大志！而立大志，莫过于立志成才，照亮祖国未来的希望。 对于我们师范生来说，十年从教不仅是我们要完成的使命，也是我们职业发展的重要成长阶段。确立长期从教、终身从教的志向，教好每一个学生，促进每一个学生的成长和发展，是每一位师范生铭刻于心的价值追求。我们志愿到祖国和人民最需要的地方去，在基层教师岗位上历练成长，在中国教育的广阔天地中播撒光明和希望。 从勤奋学习的“师范生”，到踌躇满志的“未来优秀教师”，再到担当历史重任的“未来教育家”，这正是我们所努力的成长轨迹，也是祖国和人民寄予我们振兴中国教育的重托。我们要以实际行动，将感恩之心转化为未来从教的动力，把握教育创新的时代脉搏，奏响基础教育改革的最强音，为实现教育现代化奉献自己的青春力量。同学们啊，当你还在携恋人之手，浪漫的漫步于桃红柳绿之中时，当你还在无休
最新-感人青春励志演讲视频 青春励志演讲视频 精品
感人青春励志演讲视频青春励志演讲视频古人曾说过：胜者不骄傲,败者不气馁.讲的就是这个道理,当你经过自己的一番努力取得成功的时候,决不可沾沾自喜,骄傲于世,目中无人,而应该总结成功的经验,再接再厉,向更高、更好的目标而努力奋斗;当你遇到挫折与失败的时候,决不能灰心伤气,破罐子破摔,而应该仔细检查自己做的事情,从中找出原因,不断总结,就会从一个失败走向成功. 失败并不可怕,可怕的是我们不能从中意识到自己的不足.我们常说失败是成功之母,讲得就是通往成功的道路上,失败有时也是不可避免的,伟大的发明家爱迪生不就是经过无数次的失败才走向成功的吗经历了无数次的失败-成功,在失败在成功,最终发明了电灯. 爱迪生是这样,雅典奥运会冠军刘翔也是一样,他也是经过了无数次的失败之后才取得了如此骄人的战绩,实现了亚洲人短跑金牌零的突破,为中国人争了光,也为亚洲人争了光!但是要从失败中不断汲取教训,多向成功的人士学习,从心理上要认识失败是暂时的,只要你能调整心态,找出问题的所在,在加上自己的刻苦努力,你一定能取得自己满意的结果.我们刚刚进行了期中考试,由于各个学生的基础不一样,有的同学通过自己的努力取得了优异的成绩,而有的同学觉得自己的成绩不理想,没有达到自己的目标. 这样就出现了两种心态的同学.考试好的同学会欢欣鼓舞,但绝不可骄傲,还要继续前进;考试暂时不理性的同学不要悲观失望,查漏补缺,终究会取得优异的成绩. 我想告诉大家的是：考试只是一种检测手段,通过它反映开学以来你对所学知识的掌握程度,分数的高低只能代表过去,不能代表将来.只要你能从考试中分析自己的失败的原因,总结自己的不足之处,相信在以后的考试中你一定会名列前茅的. 在我们的日常学习和生活中,要保持一个良好的心态,做到胜不骄败不馁.我真心地希望每位同学,在以后的学习中,要克服学习上的困难,知难而上,勇攀高峰,力争做到：课前要认真预习,准备好必备的学习用品;课上要积极思考,大胆发言,不懂就问;课后要及时复习,认真完成老师布置的课堂、家庭作业. 作业书写工整,作业要独立完成,作业要尽量不错,错了要立即订正.我们坚
关于爱岗敬业的优秀演讲稿
关于爱岗敬业的优秀演讲稿 什么是爱岗敬业?爱岗敬业作为最基本的职业道德规范，是对人们工作态度的一种普遍要求。下面是WTT小雅为大家整理了关于爱岗敬业的优秀演讲稿3篇，欢迎大家阅读。 关于爱岗敬业的优秀演讲稿篇1 尊敬的各位领导、各位同事： 大家好! 我叫##，是来自唐城邮政支局的一名普通员工。在漫漫的人生历程中，多数人都是在平凡的生活中度过的，然而有的人却在平凡的岗位上做出了很多不平凡的事，因为我知道任何事物都是从平凡中开始的，今天我们怀着无比喜悦的心情欢聚一堂，来这里参加“爱我邮政、树我形象”演讲比赛，我感到非常荣幸。今天我为大家演讲的题目是《我爱邮政，绿色的事业》。 曾记得我是一名学生的时候，每当看到邮政服务窗口前穿着绿色制服的营业员，热情服务于各种客户时，多么像一座桥梁，一座架起于企业和客户之间的友谊之桥，在我心中那是多么高尚，多么神圣的职业啊! 风会错过季节，雨会错过沙漠，可幸运的是我没有错过命运的春天，终于如愿以偿的成为“绿色家园”中的一员，转眼间，我在邮政储蓄工作近一年了，在这期间，我曾为客户的不理解心酸过、动摇过，也曾为客户的通情达理欣慰过、感动过，在支局
长和同事们的帮助下，在工作的不断摸索中我对自己平凡的岗位有了更深一步的理解，我们用端庄的仪表、得体的语言、甜美的笑容为客户提供最好的服务，有些小事在工作中很多很多，但正是这些细微的小事汇聚出我们独具特色，细心体贴的服务，最后，我们不仅为“绿色家园”赢得了荣誉，还用实际行动证实了自己的价值!通过磨炼，我越来越发现这平凡的岗位深深的吸引着我，从件件普通的小事中，让我看到邮政事业的艰辛，更让我清楚的认识了邮政事业的神圣。 在新的历史条件下，我们邮政企业面临着更多的机遇和挑战，我想我们在坐的每一位都会零距离接触社会，让人们广泛认知，我相信在社会的大舞台上，我们的心都会迸发出：“为邮政企业争光，为邮政形象添彩”的激情，要牢记我们的使命，要将“局兴我荣，局衰我耻”作为追求卓越的永恒主题，说到这里，我禁不住要用心告诉大家：路的尽头还有路，山的那边还是山，近邻尚得白里远，世上最亲邮政员，这是平凡的岗位，这是我无悔的选择，我爱邮政，这绿色的事业! 我的演讲完毕，谢谢大家! 关于爱岗敬业的优秀演讲稿篇2 各位领导、各位评委： 大家好! 我演讲的题目是《让青春在国土事业中燃烧》。
优秀教师精彩演讲稿争做优秀教师演讲稿
优秀教师精彩演讲稿争做优秀教师演讲稿 作为一名优秀的教师，对学生的爱必须是普遍而广泛 的，对所有的学生都应该一视同仁。下面X为大家带来优秀教师精彩演讲稿，供你参考！ 优秀教师精彩演讲稿篇1 尊敬的各位领导、教师们： 胡锦涛在20XX年全国优秀教师座谈会上指出，“推动 教育事业又好又快发展，培养高素质人才，教师是关键。没有高水平的教师队伍，就没有高质量的教育。”胡锦涛对教师提出的“爱岗敬业、关爱学生，刻苦钻研、严谨笃学，勇于创新、奋发进取，淡泊名利、志存高远。”四点希望就是我们每位教师要努力的方向。同时也让我感到作为一名人民教师在新时期肩负的责任重大。 身为89团小学的一名党员教师，更应该立志上进，勇争一流。我们要树立四种意识： 一是忧患意识，当今社会教学改革，人事制度、分配制度改革，使得我们不能安于现状、停滞不前。 二是学习意识，要树立终身学习理念，要成为合格教育 者，就必须不断学习，不断充实自己。 三是责任意识，要把教书育人作为教师的天职。 四是大局意识，做老实人，不怕吃苦，不斤斤计较个人 得失，实事求是，把事做好。
在提高认识的同时，我们必须注重实践，要在实践中践行师德。 1、热爱学生，关心学生，平等对待学生，让每一位学生享受阳光。 2、和家长及时沟通和交流。要有责任感，合理地反映学生的在校表现，增强家长的责任感，积极配合工作。 3、敬业爱岗，勇于奉献，立足岗位，扎扎实实做好学校的一切工作 4、团结协作，顾全大局，服从分配，不斤斤计较，处处做学生的表率。 5、端正心态，在充满阳光和希望中，坦然幸福地做好每一件事。 总之作为一名新时期合格的人民教师，我们要自尊自励，在工作中不断创造新的业绩，努力成为无愧于党和人民的人类灵魂工程师。只有这样才能让教师成为社会上最受尊敬的职业，成为太阳底下最光辉的职业。 优秀教师精彩演讲稿篇2 尊敬的校领导、尊敬的老师、同学们： 大家下午好！ 首先请允许我代表“十佳青年教师”，向大家表示诚挚的感谢。感谢大家对我们教学的肯定并且给予我们如此崇高的宋誉。 “十佳青年教师”的称号，对于我们既是荣誉，也是责任，
关于爱岗敬业的演讲稿范文
关于爱岗敬业的演讲稿范文 爱岗与敬业精神是相通的，是相互联系在一起的。爱岗是敬业的基础，敬业是爱岗的具体表现。关于爱岗敬业的演讲稿有哪些?WTT小雅为大家整理了关于爱岗敬业的演讲稿范文3篇，欢迎大家阅读。 关于爱岗敬业的演讲稿范文篇1 我很高兴能站在这里演讲，今天我演讲的题目是《爱岗敬业，优质服务从我们做起》 如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地;如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一颗螺丝钉，你是否永远坚守你的岗位。我庆幸我是一名白衣天使，用责任与奉献践行着整形医院的宗旨，我们起始于辛劳，收结于平淡，我们虽然清贫，我们却用双手却托举着患者康复的希望。我们用心灵去沟通心灵，用生命去温暖生命，用自己的挚爱帮助患者得到最好的服务和治疗。 尊敬的各位领导、同志们，站在护理的第一线，我始终坚持不会就学、不懂就问，以认真负责的工作态度、务实进取的工作作风，在服务患者，传播护理文化，构建和谐护患关系的平凡岗位上，用我真情和爱心去善待我的周围每一患者。每当旭日唤醒黎明，上班的号角吹响，我们一顶顶燕尾帽，一袭袭白大衣又开始了新一天的工作，带着炙热的爱心，穿梭在没有硝烟的战
场，拯救着那些无助呻吟与满脸痛楚的患者，年复一年重复着单调枯燥的工作;节假日远离外面的喧嚣和亲人的守望，坚守在病房;在白、夜班的频繁交替中，我们的青春时光在悄悄的溜走，留下的是付出后的一丝慰籍和沧桑!奉上爱心一片，献出真情满怀，患者痊愈后的笑脸和真诚的感谢，诠释出我们职业的神圣和人生的尊严。奉献对于任何一个人都不苛刻，若不能长成参天大树做栋梁之材，不妨做一棵小草为青春献上一丝新绿;不能像海洋用宽阔的胸怀拥抱百川，又怎么不可以是一条小溪为孕育我们的土地捧上甘露;不能成为天之娇子，何不传承爱岗敬业的精神，为医疗卫生事业的发展做出应有的贡献呢? 人活在世上，总要有个目标，总要有个发展方向，再说的朴实点，就是要有个谋生的依托，既然把医疗卫生事业作为终身的职业，就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留的奉献给这庄严的选择，就像鱼儿离不开大海一样。怎样才能体现这份爱呢?我们会义无返顾的选择敬业，将敬业作为一种习惯。有句口号说的好：不爱岗就下岗，不敬业就失业!爱岗敬业就是要做好自己的本职工作，把一点一滴的小事做好，把一分一秒的时间抓牢，接待好每一位患者，解答好每一位家属的提问，检查好每一个症状，记录好每一次诊断，用爱接纳患者，用心温暖病情，把一份份白衣天使的情意散发。古人说：不积跬步，无以至千里;不善小事，何以成大器。从我做起，从小事做起，从现在做起，这就是敬业，这就是爱岗!大到整个社会，小到我们的医院，我们科室，都不难
优秀教师演讲稿5篇精选
优秀教师演讲稿5篇精选 优秀教师演讲稿1 尊敬的各位领导、老师，同学们： 大家下午好!首先我非常荣幸在第二十二个教师节即将到来之际，代表我们物业学院的全体教师在这里发言。我要特别感谢领导和同事们对我的培养和帮助。在我取得一点成绩的时候给我很高的荣誉。能够在今天大会上发言，我深深地感到了学院领导对青年教师的重视，对一线教师的关怀。我抑制着心中的神圣与激动，在这里代表我们所有的教师吐露肺腑之言。 同事们，当你漫步在整洁幽雅的校园，当你呼吸到从碧草、绿树、鲜花中散发出的清新空气，看到纯洁可爱的孩子们以真诚得像鲜花一样灿烂的微笑向你问一句“老师好”的时候，你是否感觉到自己的腰板挺的更直了?当你走上三尺讲台，履行传道、授业、解惑的神圣职责时，你是否体会到教育工作的伟大与快乐? 大学毕业，走出校园，我们选择了物业学院，也接受了物业学院对我们的挑选。从此，学院给我们搭建了一个施展个人魅力与人生价值的舞台。有了它，我们的知识和才干有了用武之地，有了它我们才积累了更多的知识和宝贵的经验。拿我个人来说，一年前，一个非师范专业的我怀着对教师这一职业的执著来到这
里。在学校教务处组织的教师培训中，领导和老教师手把手的传授我们教师的基本功，从备课到板书，从教态到教学语言，一步一步让我信心十足地走上讲台，实现了我的人生梦想。为了更好地完成教学任务，学院先后送我到北京、上海两地学习最先进的智能化技术并取得了相应的教师资格证书。让我有了更多机会充实完善自己。而我，则只有用我满腔的热情投入到我最热爱的教育事业中，一丝不苟的把知识传授给我的学生，来回报学院对我的培养。当我看到我指导的学生在全市职业学校技能比武上的出色表现;当我看到他们的出色吸引了更多求知的眼睛;我陶醉于——教师这一职业带给我的满足感。真的，那一刻，我找到了自己的价值…… 学院给我们每一位青年教师充分的发展空间和平台，我想不管你正担任着什么角色，既然选择了，我们就要珍惜，兢兢业业地把工作做好。阿基米德曾经说过：“给我一个支点，我可以撬起整个地球”，我想说：“以物业学院为支点，我们可以托起职业学校孩子们的美好明天。”我们的人生价值也将得到最大程度的张扬，在不悔的选择中收获自己丰美的人生!秋高气爽、花香飘飘的九月;温馨袅袅、欢愉融融的教师佳节;整洁幽雅，生机勃勃的校园;这片热土，把我们爱教、乐教的激情点燃。我们拥有同样的梦想和追求，我们每一个人都是一抹是绚丽的色彩，让我们在院领导的指挥和调和下，把学院发展成为一道最靓丽的风景线!