明清的主要文化成就

隋、唐、辽、宋、夏、金、元、明、清时期，主要历史人物及其活动：

隋朝：隋文帝杨坚；隋炀帝杨广/ 李春

唐朝：唐高祖李渊，唐太宗李世民，女皇武则天，唐玄宗李隆基/ 玄奘，鉴真，阿陪仲麻吕/颉利可汗，松赞干布/ 李白、杜甫/ 颜真卿、柳公权；吴道子、阎立本/

辽：耶律阿保机（契丹）

西夏：元昊（党项）

金：完颜阿骨打（女真）

北宋：宋太祖赵匡胤、宋真宗和寇准、宋徽宗、宋钦宗和李纲/毕昇、沈括/司马光/苏轼

南宋：宋高宗赵构/秦桧/岳飞、文天祥/李清照、辛弃疾/

元：（蒙古）铁木真、忽必烈/郭守敬/关汉卿

明：明太祖朱元璋、明成祖朱棣、明宪宗/戚继光/郑和/李时珍、宋应星、徐光启/罗贯中、施耐庵、吴承恩/利玛窦

清：努尔哈赤、清太宗皇太极、顺治、康熙、雍正、乾隆/ 郑成功/噶尔丹、大小和卓/渥巴锡

/曹雪芹、蒲松龄/马戛尔尼/

实用类文紫禁城文化阅读练习及答案

一、本大题共5小题，共18分。阅读下面的材料，完成1-5题。 材料一 紫禁城作为世界上现存规模最大、保存最完整的古代宫殿建筑群，其规划和设计蕴含着我国古代工匠的诸多科学智慧，而其中重要表现形式之一，即为建筑营造过程中融合的数字智慧。 紫禁城的营造尺寸和体量标准都是有讲究的，比如“斗口”与“材份”。“斗口”是紫禁城古建筑的模数标准。紫禁城内所有的建筑，均以斗口尺寸为基准。所谓斗口，即古建筑斗拱的某个指定位置，该位置的尺寸作为整座建筑尺寸的基准，称为1斗口。比如紫禁城某古建筑，柱子直径为6斗口，柱高为58斗口，那么只要确定1斗口的实际尺寸，檐柱直径、檐柱高度就很容易算出来。紫禁城古建筑梁、柱等所有构件尺寸及建筑的总体尺寸，均由斗口尺寸放大而来。 “材份”是紫禁城古建筑群体量大小确定的参考标准。对于紫禁城建筑整体而言，其建筑构造组成基本相同，但建筑等级高低不同，建筑体量大小也不同。在这种情况下，古代技术人员通过材份制的方法来实现建筑的快速施工。清朝官方的具体做法为，将建筑用材料大小分为十一个等级，每个等级的斗口尺寸不同。对于不同的宫殿建筑而言，只需确定其用材等级，即可确定其建筑体量大小。 “9”和“5”是紫禁城建筑喜欢使用的数字。我国古人把单数称为“阳数”，双数称为“阴数”。而阳数中，“9”是最大的阳数，寓意数量最多；“5”为居中的阳数，寓意包含东、西、南、北、中的全部空间。数字“9”“5”的组合，形成具有特定含义的标记，即“九五至尊”，寓意帝王权威的至高无上。古代工匠在营建紫禁城过程中，巧妙地把“9”“5”融入到建筑中，来体现紫禁城及其使用者的至高地位。比如，紫禁城重要宫殿的建筑如太和殿、保和殿、乾清宫等建筑的平面布局都是长度方向为9间、宽度方向为5间的布局方式，来体现“九五至尊”的思想。作为明清时期我国政治权力的中心，紫禁城前朝三大殿“土”

中国古代文明特征

中国古代文明特征 及其对中国当代发展的必要 姓名：邓力匀学号：201113006683 年级专业：2011级金融学中华传统文化博大精深，而具体分析其所包含的文化特征是非常不容易的。五千年悠久历史的华夏文明孕育了无数的智慧结晶，璀璨的中华文明亦是枝繁叶茂，因此我打算先从中国文明的不同时期去分析其所代表的中国古代文明特征。 1. 百家争鸣的春秋战国文化 以铁器的使用和牛耕推广为标志的生产力发展、社会的变革，成为春秋战国时期科技、文化大发展的前提和条件。在天文学、物理学、医学领域，取得了具有世界先进水平的成就。同时，随着奴隶制的瓦解和封建制的形成，阶级关系发生巨变，新旧势力的剧烈斗争，促进了学术思想的活跃，形成“百家争鸣”的局面，出现了老子、孔子、墨子、韩非子等一大批思想家。春秋战国时期的文学艺术成就辉煌。 2. 大一统的秦汉文化 秦汉时期政治上实现了大一统，社会稳定，封建经济发展，国内各民族之间联系密切，中外交往活跃，促成了文化的发达。秦汉文化博大精深，在科学技术和思想、史学、文学、艺术诸方面，都创造了突出的成就。在科技领域，天文历法、数学、医学、造纸术等，成就辉煌；在思想领域，儒学居于统治地位，王充的唯物思想与之尖锐

对立，形成了两种截然不同的哲学观点；佛教传入，道教形成，古代宗教形成了新的格局；在史学和文学艺术方面，史学巨著《史记》、汉赋和乐府等，气势恢宏，气度不凡。 3. 承上启下的魏晋南北朝文化 魏晋南北朝时期，国家大分裂，民族大融合，文化发展呈现承上启下的特点。魏晋南北朝时期科技文化成就斐然，例如圆周率、《齐民要术》等。在思想领域，东晋葛洪改造道教，陶弘景建立道教的神仙体系。由于社会动荡、人民生活困苦和宗教的麻痹作用，佛教十分盛行。佛教兴盛的同时，又出现了反佛的思想，例如范缜的《神灭论》、北魏太武帝和北周武帝的两次灭佛。魏晋南北朝时期的文艺成就同样令后人叹为观止。 4. 繁荣的隋唐文化 隋唐时期，我国疆域辽阔，南北统一，经济发达，中外文化交流频繁，在继承前代文化和吸收外来文化的基础上，各族人民共同创造了辉煌灿烂的文化。科技方面，雕版印刷术、火药的发明等成就，表明我国的科学技术水平在当时处于世界前列。唐朝的主要文学成就是诗歌，中国的古典诗歌进入了黄金时代。雕塑、绘画、书法和音乐等光耀千古。唐朝文化具有继承性、开放性、兼容性和先进性等特征。 5. 高度繁荣的宋元文化 北宋结束五代十国的分裂割据局面，中央集权加强，经济在“隋唐盛世”的基础上继续发展，重心南移完成，为文化繁荣奠定了基础。这一时期民族政权并立，民族融合加强，各民族文化共同发展。印刷

明清时期中西文化交流取得了哪些成就

明清时期中西文化交流取得了哪些成就 在明清时期虽然中国处于闭关锁国时期，对外来文化予以排斥和不接受，但在西方列强的入侵和历史的趋势下，中西方文化得到交融，对中西方文化都有着强大的影响力，下面是我对明清时期中西文化的交流所得到的成就的总结和概述。 一，西学中传 明清时期，最早给中国带来西方文化的是来自西方的传教士，他们在中国宣传他们的信仰，同时也把西方的文化送到东方大地。 （一）语文学 利玛窦着有西字奇迹一书，系用拉丁拼音注读汉字。其后又有金尼合（Trigault Nicolas）着西儒耳目资一书，也是讲拉丁文拼音与注音的，其条理比西字奇迹更为完密，此为西人介绍拉丁文的最早著作。当时中国学人多受其影响，方以智之作通雅，即曾引述该书。荷兰人占据台湾，曾设学校，教授当地人学习拉丁文。当时士人的应用文件，都采用拉丁文，朋人称为「红毛字」。所以在明末清初，已有许多人懂得拉丁文。 （二）天文历法 明清之际的西方传教士，对于中国最大的贡献是天文学和历法。先是在万历三十八年，因为日蚀不验，发现旧历的错误，就有李之藻与五官正周子愚等上疏。请采用西洋历法，以改良旧历，并推举庞迪我、龙华民、熊三拔等西洋教士。朝廷未及采纳，而发生了南京反教风潮，而有禁止耶教、驱逐教土之令。后来延至天启、崇祯年间，再

发生日蚀的错误，旧大统历与回回历都不验。明思宗便接受徐光启的建议，成立历局，以光启为监督，主持修订新历法。即以崇祯原年戊辰为新历元年，名之曰崇祯历。并起用李之藻，征聘教士龙华民、邓玉函、罗雅各布、汤若望等。开局之后，徐光启便偕同李之藻、龙华民等，先从事译书研究与观察的工作。第二年李之藻病故，崇祯六年徐光启也去世。当光启病笃时，举荐当时通晓西学的前陜西按察使李天经继续主持历局之事。后至崇祯七年，成历书一百卷，共分十一部，名曰崇祯历书，又名西洋新法历书。崇祯六年又议订历法条议二十六则，历法虽成而明亡，竟未及施行。后来清兵入关，即采用西洋教士所研订的新历法，并用汤若望为钦天监。继汤后又用南怀仁为钦天监。 南怀仁死，又用闵明我、徐日升、戴进宝、巴多明、高慎思、汤士选、毕学源等人，或为钦天监，或任顾问。 介绍西方天文历法的译述，重要的著作有利玛窦与李之藻合着的乾坤体义、浑盖通宪图说，有徐光启与诸教士共同译述的日躔历指、测天约说、测量全义、恒星历指、月离历指、交食历指，与李天经所著的历元等书。有清初西洋教士共同编译的新法表异（汤若望作)、历法西传、康熙永年历法、历象考全书、仪象考成等书。 与文字著作同时介绍到中国的是天文仪器的制造。在崇祯时，历局成立，在邓玉函、罗雅各布等西洋传教士指导下，制成新式天文仪器多种。包括「七政仪」、「列宿仪」、「平浑仪」、「交食仪」、「天球仪」、「地球仪」、「日晷」、「时钟」。后来这些仪器多被闯贼李自成所毁。

北京故宫的建筑特点和艺术成就

北京故宫的建筑特点和艺术成就 摘要：故宫古建筑群，由朱橡皇帝亲自策划营建。现存规模之大，构造之严谨，装饰之精美，文物之众多，在中国古建筑中绝无仅有，是世界著名的皇宫建筑群。它是中国历代文化艺术的巨大宝库，是最有代表性的中华文明的象征。 关键词：故宫The Forbidden City 建筑Architecture 文化Culture 这次十多天的山西北京游，我们去了许多名胜古迹，了解了祖国深厚的文化底蕴和历史。感受到了各地的文化背景，传统习俗。这次考察时间虽短但是安排有序，让我们参观了许多景点，了解了不同方面的知识。其中，北京故宫给我留下了很深刻的印象。它的宏伟壮观使我感受到了当时的社会氛围，领略了它的宏伟气魄。以下便是我对北京故宫的基本总结和感受。 北京故宫——中国宫殿建筑的最高峰，旧称紫禁城。是无与伦比的古代建筑杰作。在这里曾居住过24个皇帝，是明清两代（公元1368～1911年）的皇宫，现辟为“故宫博物院”。故宫的整个建筑金碧辉煌，庄严绚丽，被誉为世界五大宫之一（北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫），并被联合国科教文组织列为“世界文化遗产”。 故宫的宫殿建筑是中国现存最大、最完整的古建筑群，总面积达72万多平方米，有殿宇宫室9999间半，被称为“殿宇之海”。它气魄宏伟，极为壮观。是明，清两代的皇宫。1403年，明永乐帝迁都北京，北京城是在元大都的基础上经过14年的改造和扩建而成的。明永乐十五年始建，永乐十八年建成。北京故宫是以明南京宫殿为蓝本，“规则悉如南京，而高敞壮丽过之”。现有建筑明清代重建，增建，总体布局仍保持明代的基本特征。 紫禁城位处北京内城中心，南北长961米，东西宽753米，占地72万平方米；城墙高10米，四周环绕宽52米，深6米的护城河；每面辟一门，南面正门为午门，北面后门为神武门，东西两侧为东华门，西华门；城墙四角各一角楼。顺紫禁城中轴线延伸，向南有直出皇城近抵北京内城正门正阳门的前导空间，向北有作为紫禁城背景的景山为后续的收束。故宫的建筑艺术主要是群体组合的艺术，群体间的联系、过渡、转换，构成了丰富的铺陈展开的空间序列。 故宫根据帝王“身居九重”的体制所建，分成外朝内延两部分，作为“王权”的集合体，其中建筑有着近乎苛刻的等级划分，为了表现出一种帝王的威严和神圣，整体建筑群极力营造出一种宏大壮观的气势，“三朝五门”“前朝后寝”，“中轴对称”“左祖右代”的传流的方方正正的宫殿布局被提升到近乎完美的程度。北京宫殿区的总体布局可分为三节。第一节由大明门开始经过皇城正门天安门，再穿过端门直抵宫城正门午门，共由三个宫前广场串连而成；第二节即紫禁城内部分，由前朝，后寝和御花园组成；第三节是紫禁城北门外人工堆起的景山，是宫殿区的结尾。 午门,俗称五凤楼,平面作凹字形，又高又大的城台上正中建重檐庑顶的大殿左右凹字转角和前伸尽端各建一座重檐方亭，廊庑将这五座建筑相连，轮廓交错纷杂，形势巍峨壮丽,体型丰满盈润，体量强健有力，是整个前段的高潮。午门是皇帝下诏书、下令出征的地方。太和，中和，保和三大殿均建于明永乐十八年，清代经过重建和重修。它们都建在汉白玉砌成的8米高的台基上，远望犹如神话中的琼宫仙阙。四周环绕着石雕栏杆，基台三层重迭，每层台上边缘都装饰有汉白玉雕刻的栏板、望柱和龙头，三台当中有三层石阶雕有蟠龙，

论中国古代文学主要成就

论中国古代文学主要成就 泱泱大国，浩浩五千。腾蛟起凤，紫电清霜。中国古代文学的发展漫长而迅速，随着历史的沿袭，一点一滴不断壮大。小小方寸内，那金光闪闪的一字一句，折射出了历史洪流里那文学成就的耀眼光芒。 驰骋方寸——诗歌 从伊始的“蒹葭苍苍，白露为霜”到后来的“举头望明月，低头思故乡”；从后来的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”到再后来的“落红不是无情物，化作春泥更护花”。小小方寸内，无数诗人在这里驰骋，留下了令历史都动容的深深浅浅的足迹。 《诗经》的成就不用过多赘述，作为中国最古老的一部诗歌总集，一部现实主义的诗歌总集，它将西周初年到春秋中年的古人思想用“风”“雅”“颂”诠释得恰到好处。 “南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。” “青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。” 一首一首低吟着，不浮夸，不造作，诠释着属于哪个年代的优雅。 乐府看双壁，田园读渊明。秦汉的乐府诗里，双壁之称可谓实至名归。《木兰诗》与《孔雀东南飞》用各自的语言叙述了两个不同领域却同样感人的故事，让后世一代一代地膜拜着。 “旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。” 木兰的坚毅与勇敢让我们敬佩。 “两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。” 刘兰芝和焦仲卿的坚贞爱情让后世动容。 双壁的成就让后来之人仰慕。 陶渊明的田园诗，不敢评论，怕评论不周。那份“采菊东篱下，悠然见南山”

明清时期的文化

明清时期的文化教学设计 教学设计思路 本节内容比较“散”，明清时期的文化成就涉及科学技术、哲学、文学等方面的内容，有不少需要学生识记的重要知识点，教师在进行课堂教学设计时应注意以下几点： 1．合理地安排教学时间，尤其应注意不要平均分配教学时间，突出重点，合理分析、解决难点。 2．在教学过程中应尽可能多地利用制作的文化成就表，以使学生比较清晰的记忆。 3．注意梳理重要知识点，可制作一些表格，帮助学生记忆；对于理性知识内容，关键是要激活学生思维，对一些问题展开讨论，注意发现学生思维过程中的火花。 4．在教学过程中还可选择一些具有代表性的例题，使学生在解决具体问题的过程中掌握所学知识。 教学目标 【知识目标】 1．掌握明清时期的科学技术成就：程大位、明安图的数学成就。李时珍、徐光启、徐霞客、宋应星等的科学著作。 2．掌握明清时期的哲学成就：王阳明的心学及李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的民主进步思想。 3．掌握明朝戏剧的发展：明传奇。 4．掌握明清时期的主要文学成就：明清小说。 5．掌握明清时期大型丛书和类书的编订：《永乐大典》《古今图书集成》《四库全书》。 6．掌握利马窦和西学东渐。 【能力目标】 1．指导学生分析明清时期我国科学技术由发展转为停滞的原因，培养学生联系问题、分析问题的能力。 2．通过对理学的演变及早期民主启蒙思潮的学习，培养学生运用辩证唯物主义与历史唯物主义观点分析、认识历史问题的能力。 3．通过指导学生分析明清时期思想、文学等方面体现出反封建特点的原因，使学生认识，一定的文化是一定的社会政治和经济的反映。培养学生运用辩证唯物主义与历史唯物主义观点分析、认识历史问题的能力。 4．通过指导学生阅读教材中的文献资料，培养学生对其中反映的观点进行正确分析并正确阐释的能力。 【德育目标】 1．通过学习明清时期的文化，认识到明清的科学技术在前代的基础上有了进一步的发展，取得了一些在当时世界上领先的新成果，表现了中华民族的聪明才智。但是，与同时期的欧洲相比，我国发展的主要是传统科学技术，而没有近代科学技术的发展，在这一方面，我们落伍了。使学生充分认识腐朽的封建制度不仅阻碍着经济的发展，阻碍着资本主义萌芽的发展，也阻碍着我国科学文化的发展。 2．通过学习明清时期的哲学思想，使学生认识，王阳明创立心学是为了维护当时腐朽的封建统治，挽救当时的政治危机。而带有反封建色彩的早期民主启蒙思想的出现，反映了资本主义萌芽缓慢发展的客观要求，在当时具有进步意义。 3．通过学习明传奇和明清小说蓬勃发展的原因和特点，使学生认识，商品经济的发展促进了传奇和小说的蓬勃发展。

智慧树知到《走进故宫》2018章节测试答案

智慧树知到《走进故宫》2018章节测试答案第一章 1.故宫作为明清两代的皇宫，一共有（）年？ 491 2.清代紫禁城内主要的宗教形式是？ 藏传佛教 3.故宫博物院成立多久？ 90 4.德避暑山庄是中国现存占地最大的古代帝王宫苑吗？ 对 5.“正大光明”牌匾是由哪位皇帝御笔亲书？ 顺治皇帝 第二章 1.我们俗称的景泰蓝学名是： 掐丝珐琅 2.横梁和立柱一层层组合成的建筑骨架用术语讲叫什么？ 框架结构 3.紫禁城现有四所花园分别是？ 建福宫花园、御花园、慈宁宫花园、宁寿宫花园（后称乾隆花园）4.斗拱有以下哪几个构件？ 斗#拱#翘、昂#木方 5.镏金斗拱只能用在庑殿和歇山屋顶下。

对 第三章 1.珍贵文物占在国所有文物94%。 错 2.收藏大家张伯驹，捐的是以下哪副作品。 《平复帖》#《游春图》# 3.乾隆皇帝对宗教画进行了编目，叫《石渠宝笈》。 错 4.皇家的家谱叫玉牒。 对 5.陶瓷、玉器这两种藏品必须存放再恒温恒湿的环境下。错 第四章 1.下面哪些是国画的分类方式？ 画科#技法#装潢# 2.平远和平视属于绘画的哪个要素？ 构图 3.清亡时，紫禁城藏有多少书画？ 6万余件 4.《苦瓜鼠图卷》表现的内容为： 明宣宗庆贺“三十”得子 5.《千里江山图》表现的内容为：宋徽宗鄱阳湖看庐山

第五章 1.关于殷墟妇好墓的说法，以下正确的是（） 殷墟妇好墓没有被盗掘过，保存非常完整 2.楚王问鼎的故事中，王孙满的答词表明了什么态度？（） 周王室依旧是正统 3.关于青铜器的说法，以下正确的是（） 青铜器器类丰富，各有用途 4.“国之重器”指的是这个器物的尺寸大，重量大。 错 5.周代时，九鼎只有王侯贵族可以使用。 错 第六章 1.陶瓷是“土与火”的艺术，它蕴含着中国传统的（）思想。 五行思想 2.以下吉祥图案的寓意不正确的一项是（） 牡丹寓意富贵、桃子寓意长寿、鹿寓意福寿= 3."五大名窑”瓷器和唐、宋官窑瓷器堪称故宫博物院所藏陶瓷器中的强项。 错 4.孙瀛洲先生主张坚持的“三心”和“三多”分别指（） 虚心、恒心、信心#多看、多比、多问 5.2008年“陶瓷馆”改陈完整呈现了新石器时代磁山文化——清代宣统三年（1911年）陶瓷发展历史。 对

中国古代的热学成就

中国古代的热学成就 人类在史前时期就使用火，中国北京周口店和山西芮城西侯度旧石器时代遗址中，先后发现50万年和180万年以前的用火遗迹；公元前7000～前6000年，中国仰韶文化时期就已有陶窖及手制、模制的陶器；上古时期的各种铜器、铁器都显示了古代人类不仅利用火取暖、加热食物，还能用以制造简单的工具。从史前时期直到18世纪初，虽然人们对热现象的本质进行过许多探索，虽然掌握的知识不够丰富，方法不够科学，但对热的本质认识却也产生了一些设想，留下了许多值得称颂的宝贵财富。 一、对热的本质的探讨 热的本质究竟是什么？直到19世纪上半叶还有许多人相信热是一种物质。在中国古代，阴阳观、五行元素观以及运动观都有人持之。周末春秋时期的《尚书·洪范》，已归纳出万物是由“五行”组成的理论。西周末年，史伯又提出“以土与金术水火杂，以成百物”的说法。因此，火是组成自然万物的元素之一。这在中国古代有悠久的历史传统。 中国古代早就产生热是运动的思想，《庄子·外物篇》说：“木与木相摩则燃”。《淮南子·原道训》说；“两木相摩而燃”。这些说法的立足点在于“摩擦”运动本身，在他们看来，发热燃烧是由于摩擦运动的结果。古代科学家谭峭抓住了发热燃烧的实质，在《化书》中述及一系列自然现象。他说：“动静相摩所以化火也，燥湿相蒸所以化水也，水火相勃所以化云也，汤盎投井所以化雹也，饮水雨日所以化虹蜺也。”在这里，“燥湿相蒸”是指蒸发遇冷，“水火相勃”是指蒸发，“汤盎投井”即盛夏造冰的过程，“饮水雨日”即在光学中述及的人造虹实验。谭峭以自然过程中矛盾本身说明自然现象，从而正确地解释了钻木取火、摩擦生火的实质，它是由于“动静”相摩即运动的结果。热是运动的思想一直影响到清代，郑光祖（1776～约1848）在《一斑录》中说：“火因动而生，得木而燃”。从钻木取火中得到的这些经验结论是科学的，它和伦福德伯爵从钻炮孔中得出的结论完全一致，而这种观念在中国却萌芽于战国时期。 在有关热的理论中，还有些极有趣的哲学猜测。方以智写道：“火，内阴而外阳主动者也。……天恒动，人生亦恒动，皆火之为也。……天非此火不能生物，人非此火不能自生。”这是万物统一于火，由火而生万物包括人在内的见解。方以智的老师王宣在其著《物理所》中又阐述了天地演化与热的关系的论题。王宣说：“太虚之凝为地，地之散为太虚，莫非因热而散，因冷而凝之理。”这种天地演化观显然基于热力学中蒸发与冷凝的一些生活实例，然而将这实例推广到猜想宇宙天地的形成与毁灭亦是由于冷热之故，这不能不说是一种大胆的科学思辩。 二、热胀冷缩与物态变化 热胀冷缩原理最早被应用开凿河道、粉碎巨石。据载，在秦昭王三十年至秦孝文王之间（前277～前250），蜀守李冰主持开凿都江堰工程。两岸悬崖，巨石坚硬，石斧“不可凿”，李冰“乃积薪烧之”。据载，古代名门权贵身佩“辅转剑”。所谓“辅转”是由两块球形玉相套合而成，外形似“吕”字，“形口中间，似艘护旋转，无分毫隙缝”。那么，如何将一个球形玉的轴塞进另一个的孔洞之中，元初陶宗仪（？～约1397）对此作过历史性考察，并在实验之中发现了其中的热学原理就是关于热胀冷缩原理的应用。陶宗仪明确记述道：辗转“当间煮之胖胀”；“胖胀”即今膨胀。将带孔窍的玉球蒸煮加热，然后将另一球的轴塞入其孔窍之中，从而就有“入窍关注”、“宛转无碍”的效果。其中加入牛筋，其作用类似今日橡皮垫圈。由此可见古代人已充分掌握了热胀冷缩原理的应用。

高三历史专题4--古代中国科技文化的主要成就

高三历史专题4古代中国科技文化的主要成就 基础知识梳理 一、科技成就： 1、四大发明：(重点) （1）造纸术：（西汉、东汉）促进了欧洲文化的发展 （2）印刷术：（隋唐、北宋、西传）提高印刷效率，加速文明进程，推动欧洲文艺复兴和宗教改革，促进思想解放。 （3）火药：（唐朝、宋朝、西传）加速西方封建骑士阶层的衰落 （4）指南针：（战国、北宋、西传）在地理大发现中起了重要作用 （5）马克思关于三大发明作用的论述：“火药、罗盘针、印刷术，这是资产阶级社会到来的三大伟大发明，火药把骑士阶层炸的粉碎，罗盘针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术却变成了新教的工具，总的来说，变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。” 2、天文学：（1）天文学著作：（2）天体测量：东汉——唐代——元代 3、数学：（1）计算方法：（2）数学著作：（3）圆周率： 4、医学：（1）医学成就：《黄帝内经》——《伤寒杂病论》、华佗（2）药物学：李时珍 5、农书：《齐民要术》——《农书》——《农政全书》 6、古代科技发达的原因： （1）统一多民族国家的巩固和发展、农耕经济的高度繁荣。（2）政府巩固统治的需要和对科技的重视与支持。（3）各民族间的经济、文化交流，广泛的对外交往，推动了中国古代科技进一步发展。（4）中国古代一些著名科学家的不懈探索， 7、明清科技落后的原因： （1）对中国而言 A、中国腐朽的封建剥削制度和重农抑商传统阻碍和压制了资本主义萌芽的发展，使科学技术的发展缺乏物质基础和动力。 B、封建闭关政策既使中国失去了外贸主动权，更隔绝了中外文化的交流。 C、明代的八股取士制度使读书人不讲究实际学问，清代的“文字狱”更禁锢了知识分子的思想，这些文化政策使中国科技的发展失去了客观条件。 （2）对西方而言 A、新兴的资本主义生产方式为科学技术的发展积累了物质基础，提供了动力，工业革命使科学技术得到迅速发展。 B、文艺复兴和启蒙思想的传播解放了人们的思想，为科学技术的发展提供了思想武器。 C、资产阶级革命不仅巩固和发展了资本主义生产方式，确立了资产阶级文化，而且为科学技术的发展提供了政治保障。 8、历史启示： 科技的发展受政治、经济、教育、科技工作者的努力等多方面因素的影响；科技是第一生产力，科技进步必然推动社会的进步；科技能否转化为生产力或转化程度取决于当时的社会环境。

智慧树知到《走进故宫》2020章节测试答案

1、故宫作为明清两代的皇宫，一共有（）年？ A、450 B、491 C、502 D、516 答案：B 2、清代紫禁城内主要的宗教形式是？ A、藏传佛教 B、汉传佛教 C、萨满教 D、道教 答案：A 3、故宫博物院成立多久？ A、70 B、80 C、90 D、60 答案：C 4、承德避暑山庄是中国现存占地最大的古代帝王宫苑吗？答案：√ 5、“正大光明”牌匾是由哪位皇帝御笔亲书？

B、康熙皇帝 C、乾隆皇帝 D、顺治皇帝 答案：D 第二章测试 1、我们俗称的景泰蓝学名是： A、掐丝珐琅 B、簪铜鎏金 C、乌木镶嵌 D、百宝嵌 答案：A 2、横梁和立柱一层层组合成的建筑骨架用术语讲叫什么？ A、框架结构 B、木质结构 C、立式结构 D、框筒结构 答案：A 3、紫禁城现有四所花园分别是？ A、建福宫花园 B、御花园 C、慈宁宫花园

D、宁寿宫花园（后称乾隆花园） 答案：ABCCD 4、斗拱有以下哪几个构件？ A、斗 B、拱 C、翘、昂 D、木方 答案：ABCD 5、镏金斗拱只能用在庑殿和歇山屋顶下。 答案：√ 第三章测试 1、珍贵文物占在国所有文物94%。 答案：X 2、收藏大家张伯驹，捐的是以下哪副作品。 A、《平复帖》 B、《出师颂》 C、《游春图》 D、张先的《十咏图》 答案：AC 3、乾隆皇帝对宗教画进行了编目，叫《石渠宝笈》。答案：X 4、皇家的家谱叫玉牒。

答案：X 5、陶瓷、玉器这两种藏品必须存放再恒温恒湿的环境下。答案：X 第四章测试 1、下面哪些是国画的分类方式？ A、画科 B、技法 C、装潢 D、花鸟 答案：ABC 2、平远和平视属于绘画的哪个要素？ A、构思 B、构图 C、造型 D、笔墨 答案：B 3、清亡时，紫禁城藏有多少书画？ A、2万余件 B、5万余件 C、6万余件 D、15万余件 答案：C

明清时期的科技与文化

明清时期的科技与文化 【教学目标】 通过本课的学习，使学生了解明朝北京紫禁城、明长城、李时珍和《本草纲目》、宋应星和《天工开物》、徐光启和《农政全书》。通过本课的学习，使学生认识明朝我国包括建筑在内的古典科技取得的杰出成就，仍居于世界先进水平，是人类科技百花园中的瑰宝。 通过选取对本课涉及的三位科学家事迹的介绍，探究他们取得杰出成就的原因，从而培养学生刻苦学习、勤于思索、脚踏实地、开拓进取的品质。 通过本课的学习，使学生了解，我国古典小说的创作到明清时期进入成熟阶段，四大古典小说《三国演义》《水浒传》《西游记》和《红楼梦》的思想艺术特色，明清时期书法绘画的代表人物。课时：2课时 【教材分析】 本课的重点是北京紫禁城及李时珍和《本草纲目》；《三国演义》《水浒传》《西游记》和《红楼梦》四大古典文学名著的文学成就和时代特点。。 本课的难点是包括建筑在内的科技成就所体现的时代特点。 【教学过程】 导入：出示明北京城的图片，激发学生的兴趣。

一、雄伟的北京紫禁城和明长城 1、明北京城 学生概括明北京城的特点。（指导学生归纳紫禁城内建筑特色和明朝北京城布局特点的基础上，认识到其中包含着皇权至上的建筑设计思想。） 2、明长城：东起鸭绿江，西至嘉峪关，全长六千余公里。 二、古典科技巨著的涌现 作者著作价值 李时珍《本草纲目》 是一部具有总结性的药物学巨著，被译为多国文字，成为世界医药学的重要文献。 宋应星《天工开物》“中国17世纪的工艺百科全书” 徐光启《农政全书》农业百科全书，农学史上最早传播西方近代科学知识的书籍。 学生总结三位科学家成功的原因，引导学生学习他们刻苦学习、勤于思索、脚踏实地、开拓进取的品质。 如：李时珍救死扶伤的崇高医德，不盲从古训的创新勇气，刻苦钻研的坚强意志，广泛实地考察的科学方法，亲尝曼陀罗的献身精神，不耻下问的谦虚态度，二十七年成书的坚韧毅力等。宋应星对只知追求功名利禄者的蔑视，对人与自然关系的精见卓识(《天工开物》书名就体现了这种认识)。徐光启利用外国传教士采用介绍西方科学知识笼络统治者以换取传教有利条件的做法，

实用类文本紫禁城阅读练习及答案

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一: 紫禁城作为世界上现存规模最大、保存最完整的古代宫殿建筑群，其规划和设计蕴含着我国古代工匠的诸多科学智慧，而其中重要表现形式之一，即为建筑营造过程中融合的数字智慧。 紫禁城的营造尺寸和体量标准都是有讲究的，比如“斗口”与“材份”。“斗口”是紫禁城古建筑的模数标准。紫禁城内所有的建筑，均以斗口尺寸为基准。所谓斗口，即古建筑斗拱的某个指定位置，该位置的尺寸作为整座建筑尺寸的基准，称为1斗口。比如紫禁城某古建筑，柱子直径为6斗口，柱高为58斗口，那么只要确定1斗口的实际尺寸，檐柱直径、檐柱高度就很容易算出来。紫禁城古建筑梁、柱等所有构件尺寸及建筑的总体尺寸，均由斗口尺寸放大而来。 “材份”是紫禁城古建筑群体量大小确定的参考标准。对于紫禁城建筑整体而言，其建筑构造组成基本相同，但建筑等级高低不同，建筑体量大小也不同。在这种情况下，古代技术人员通过材份制的方法来实现建筑的快速施工。清朝官方的具体做法为，将建筑用材料大小分为十一个等级，每个等级的斗口尺寸不同。对于不同的宫殿建筑而言，只需确定其用材等级，即可确定其建筑体量大小。 “9”和“5”是紫禁城建筑喜欢使用的数字。我国古人把单数称为“阳数”，双数称为“阴数”。而阳数中，“9”是最大的阳数，寓意数量最多；“5”为居中的阳数，寓意包含东、西、南、北、中的全部空间。数字“9”“5”的组合，形成具有特定含义的标记，即“九五至尊”，寓意帝王权威的至高无上。古代工匠在营建紫禁城过程中，巧妙地把“9”“5”融入到建筑中，来体现紫禁城及其使用者的至高地位。比如，紫禁城重要宫殿的建筑如太和殿、保和殿、乾清宫等建筑的平面布局都是长度方向为9间、宽度方向为5间的布局方式，来体现“九五至尊”的思想。作为明清时期我国政治权力的中心，紫禁城前朝三大殿“土”字形大台基在平面布局上也有“九五至尊”的概念。台基南北相距234米，东西相距130米，二者之比也刚好为9∶5。这无疑又体现了古代工匠的智慧。 （取材于周乾的《紫禁城数字趣话》） 材料二: 紫禁城的布局体现着设计者的诸多智慧。“□□□□”（甲）的巧思是其中一个明显特征。紫禁城的北面为景山，南面为内金水河。景山是北京城内的制高点，呈东西走向，南北方向狭窄，很像一座屏风。金水河经城隆庙蜿蜒而南，一路弯弯曲曲，过武英殿转而向东，过太和门、文渊阁，从东南角楼下流出紫禁城。金水河不但为紫禁城内的人们提供了排水通道，还和景山相呼应，形成了有山有水、山水协调的审美意象。金水河的河面低于紫禁城的地面，紫禁城的主体部分就建在景山和金水河间的向阳台地上。通过景山和金水河，紫禁城在审美意义上做到了与天地自然的和谐一致。 “负阴抱阳”也是紫禁城布局的一个特色。城内所有重要宫殿面南而立。老子有云：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。意思是世间万物都背阴而向阳，阴阳二气相互作用而形成新的和谐体。紫禁城重要宫殿建筑坐北朝南，且在南面开设大量门窗，在北面则开设较少门窗。这种布局形式有着地理学上的科学意义：我国的黄河流域处于北半球亚热带季风气候最为显著的地区，冬季在亚洲大陆西北内部形成高气压，有长达数月的偏北寒风；夏季高气压中心转向东南太平洋上，来自南方致雨的季风，使得温度上升、暑气逼人。在这种地理条件下，建筑朝正南方向最为适宜，北侧封闭以利于御寒，而南侧开设窗户则利用阳光照射和夏季通风。 紫禁城布局还有一个特点是“□□□□”（乙）。“取正”即建筑布局以南北向为主要轴向方向。这主要源于我国古代工匠依据中国所处的地理位置和自然环境的施工经验总结，即主座朝南，左右对称。“向心”即所有的次要建筑朝向主要建筑。紫禁城所有的古建筑均以四合院形式为主，其主房朝向均为坐北朝南，厢房朝向均为东西向，面临主房而立。这种向心的建筑风格，不仅使得房屋的间距较小，有利于实现交通的便利性，而且能反映中国古代文化中“中为至尊”“尚中尚大”的思想。同时，这种朝向布置体现了紫禁城古建筑在方位

中国古代科技成就及其文化特质

中国古代科技成就及其文化特质中国有着五千年的文明历史，创造了举世瞩目的灿烂文化与科技成就，直至今日，每一个中国人依然为之自豪与骄傲。尤其是中国古代科技成就，在古代世界独领风骚，发出了夺目的光芒，现代西方科技的发达，使中国人感受到了强大的压力，今天的我们更有必要去学习研究古代科技成就及其文化特质，寻找民族自信心的同时，从中可以更好去发展现代科技。 中国古代科技成就是多方面的，主要体现在天文学、数学、医药学、农学等方面。在天文学方面。《诗经》中记载了公元前776年9月6日发生的日食，这是我国历史上第一次有确切日期的日食记录。东汉末年，第一台浑象仪由张衡制成，张衡同时还提出了浑天说的观点。汉代制定了我国第一部有确切年代的成文历法——《太初历》。元朝科学家郭守敬编制的《授时历》，测定一年为365.2425天，与我们现行公历基本相同，但是比现行公历确立早约300年。在数学方面，《九章算术》成书于东汉时期，此书总结了春秋战国以来的数学成就，涉及到现代初等数学的大部分内容。南朝祖冲之利用和发展前人创造的“割圆术”在世界上首次将圆周率的数值计算到小数点以后的第7位数字，领先世界近1000年。他还写了数学专著《缀术》，后来传到日本、朝鲜。在医药学方面。春秋战国时期的名医扁鹊总结出的望、闻、问、切四诊法，一直被中医所沿用。战国问世、西汉编订的《黄帝内经》奠定了我国医学的理论基础。西汉的《神农本草经》对药物第一次进行了比较全面、系统的分类总结。唐朝杰出的医学家孙思邈

著有《千金方》，总结了历代的医学成果，在我国医药史上占有重要地位。在农学方面。农具制造在战国已出现，并达到了相当的水平。像赵过的铁脚耧车、杜诗的水排、竖炉冶炼法等等都是突出的成果。牛耕的推广与代田法耕作制度的创新，则在当时条件下起到解放生产力的重要推动作用。魏晋南北朝时期出现了一部综合性的农业著作——贾思勰的《齐民要术》。 中国古代科技文化的发展与繁荣，有着自己独特的文化特质。同时也存在着一些理论缺陷，值得历史学者们去探讨与研究。第一，中国古代科技文化具有实用理性。如中国传统数学则主要是以计算见长,并通过直接的途径把数学理论与实践结合起来,这种明显的实用性思想体现了与西方数学迥然不同的风格,并足以和古希腊数学相媲美。围绕生产的发展而产生的实用观念不仅成为中国古代社会心理的基础,也成为中国古代科技文化发展的明显特征。又如中国古代天文学所以高度发达,首先是由于帝王们认为天象直接联系着皇家的命运。其次,中国古代以农立国,农业是国家财赋的根本。历代统治者重视天文历法,也是出于对全国农业生产实施宏观控制以维护国家利益的考虑。再次,中国古历法的需要和改革不仅促进了天文学的全面发展,而且使数学伴随天文学而发达起来。中国古代数学发展的许多方法都是在解决天文历法计算问题中产生、形成和发展的。最后,中国古代天文学思想,同统治中国思想界的儒家思想,以及与之互相渗透的佛教、道教思想也有密切关系。第二。中国古代科技文化且有工匠传统的文化特质。在古代科学活动中,存在着两种传统:一种是偏重理论思

中国小说发展之巅峰——明清时期

论文题目 《中国小说发展之巅峰——明清小说》 姓名：谭孟春 年级：11级历史二班 学号：110301067 完成时间:2013/4/22 摘要：中国古代小说，晚熟于诗歌、散文，略早于戏曲。在发展初期，是被人们所不懈的。然而，经过漫漫历史长河的洗涤，慢慢的由萌芽发展到了成熟，无数文人也留下了家喻户晓、可圈可点的优秀作品，值得我们大家反复揣摩、欣赏。尤其发展至明清时期更是到了炉火纯青的地步，达到中国小说发展史的一个巅峰！ 关键词：明清小说产生、定义文学文体明清小说分类、分期话本拟话本“三言”“二拍”等 在现代汉语中，“小说”一词指的是通过塑造人物、叙述故事、描写环境来反映生活、表达思想的一种文学体裁。而小说一词最早出现在《庄子·外篇》中：“饰小说以干县令, 其於大达矣！”这里的小说是指卑微琐屑的言谈, 属於贬义词。 究竟什么是小说呢？翻开各种权威的大辞典，都明白无误地写着，它是一种文学文体。和诗、词、戏曲、散文等一样，它是中国文学殿堂中的重要一员。也许是基于这种认识，有许多人认为：中国小说的童年是在唐代，而那些文人写作的“传奇”才是我们见到的最早的小说，或者说是从唐传奇开始，中国小说才有了文体独立的意义。但大家都看到，在唐代以

前，己经有许多小说在社会上流传。例如：《搜神记》、《穆天子传》、《燕丹子》以及《汉武故事》等等，甚至是《山海经》中的有些作品，即使从今天的眼光来看，都可以归为小说。著名的《韩凭妻》、《李寄斩蛇》、《东海孝妇》等等，有人物、有情节，故事的叙述有头有尾，其发展变化曲折有致，己和现代意义上的小说没有区别。因此认定唐传奇是中国最早的小说的观点显然是错误的。它不符合中国小说发展的实际。在早期的我国古代文献中，著录有许多有关“小说”的文字记载。例如，人们熟知的《庄子·杂篇·外物》、桓谭和《汉书·艺文志》等所说的小说概念，和上述辞典记载的并不符合。也有人望文生义，把“小说”和“说”混为一谈，认为小说就是说故事。其来源很早，大概和诗歌等的产生一样，是古代人民在劳动中产生的。然而他们又无法拿出具体的作品来说明，因此难定一是。 但在这里首先，我们要明白一点：小说的产生必然是在我国的文字产生之前。而我国文字的产生，根据己经掌握的历史资料，它不可能出现在我国原始社会。虽说目前对苍颉造字的说法，存在着不同的看法，但说文字的产生大约在我国的殷周时代，还是较为可信的。换言之，今天我们讨论的小说，必须是有文字记录的作品。否则,一切就无意义了，也是不值得我们花时间去讨论的。其次，我们应当肯定，小说与“说”有着某种必然的联系。如果单从字面上来看，所谓小说是指“小”的“说”。在古代，“说”曾经有过某种文体意义。如先秦时期的韩非子，就写过诸如《说难》之类的文章。正如后世的柳宗元有《捕蛇者说》之类。这里的“说”,显然己是指一种文体了。把“说”扯上某种文体意义，可能与此有关吧……其“说”而小，可能在当时这种己有某种文体意义的“说”,并不很重要。相对于“小说”，也必有“大说”。这也就是《庄子》所言“其于大达亦远矣！”。既“于大达亦远”，自然难进其法眼喽。可能也有些统治者比较聪明，认为在这些“丛残小语”中有“可观之辞”，至少他们可以从中获得某种思想上的启迪。也正因此如此，他们在朝廷设立稗官，犹如从民间采风那样，专门从街头巷语中收集那些“道听途说”之事，因为其中“如或一言可采”，也是“刍荛狂夫之议也”。然而这等工作,毕竟不是正途，所以“君子弗为也”，然而它也不会被消灭。小说家的存在,将会把这类人或事记载下来,专门献给统治者使用。关于这些都不是我要谈的内容，重点是繁荣时期的明清小说。 众所周知，明清两代是中国小说史上的繁荣时期。就文学理念、文学体式和文学表现手段而言，明清小说以其完备和丰富将叙事文学推向了极致。从明清小说所表现的广阔的社会生活场景、丰硕的艺术创作成果和丰富的社会政治理想而言，明清小说无疑铸就了中国古典文学的最后的辉煌。这个时期的小说的特点有题材内容的空前丰富，世俗生活的全面展现，社会理想的全新探索从明代开始，小说创作打破了正统诗文的垄断，在文学史上，取得与唐诗、宋词、元曲并列的地位。清代则是中国古典小说盛极而衰并向近代小说转变的时期。明代小说是在宋元时期说话艺术的基础上发展起来的。包括了短篇小说和长篇小说，短篇小说又分为文言短篇和白话短篇。其长篇小说按题材和思想内容，可概括为：①历史演义小说。它是由宋元说话艺术中的讲史一类发展而来的。历史演义以一朝一代的历史事实作基础，吸取野史杂说和民间传说的内容，敷演扩大而成。“七分事实，三分虚构”是其特点。元末明初罗贯中的《三国演义》是最典型的历史演义小说，也是中国的第一部历史演义小说，代表了历史演义小说的辉煌成就。在它的影响下，历史演义大量出现，内容差不多从远古传说时代到汉晋唐宋都有所作。较著名的有《列国志传》、《全汉志传》、《唐书志传通俗演义》等，其中以冯梦龙改编的《新列国志》成就较高，影响也较大。②英雄传奇小说。它也是在宋元讲史的基础上发展起来的，它与历史演义小说的不同之处在于它不拘泥于一朝一代的历史事件的演变，而是以描写理想化的传奇式的英雄人物为主，虚构的成分较多。明初施耐庵所著的《水浒传》是它的代表作品，标志着中国古典小说现实主义艺术趋于成熟。③神魔小说。这类小说受到宗教不同程度的影响，内容涉及鬼神魔怪，充满奇异的幻想。吴承恩的《西游记》是神魔小说中最优秀的一部。《西游记》也是在宋元说话艺术和民间传说的基础上由文

时代特点鲜明的明清文化知识点总结

时代特点鲜明的明清文化知识点总结 《时代特点鲜明的明清文化》是七年级历史下册的内容，《时代特点鲜明的明清文化》这一课需要掌握什么知识点?以下是为你整理的时代特点鲜明的明清文化，欢迎大家阅读。 时代特点鲜明的明清文化必考知识点1.北京紫禁城 (1)修建：明成祖时候，在元大都的基础上，修建了北京城。 (2)组成：北京城分宫城(紫禁城、故宫)、皇城和京城三个部分。后来又在京城南面加筑了外城，位于外城的天坛很有特色。 (3)特点：北京城以万岁山为核心，纵贯南北的中轴线从这里穿过，整个城市左右对称，布局严整，城墙高大雄伟，街道宽广笔直。城中心紫禁城，是皇帝居住的地方，由木匠出身的蒯祥等人设计。里面的宫殿楼阁，巍峨壮观，金碧辉煌，千门万户，气象万千。 (4)地位：故宫是中国古代建筑艺术的最杰出代表，也是世界建筑之林的瑰宝。 2.明长城 (1)修建：万里长城自秦朝修建后，许多朝代不断整修。明代又大规模修筑，达到完善地步。东部险要地段的城墙，用条石和青砖砌成，十分坚固。 (2)起止：明长城东起鸭绿江，西到嘉峪关，蜿蜒6000多公里， (3)特点：明长城气势雄伟，是世界上的一个建筑奇迹。

明朝社会生产力的提高，商品经济的繁荣，促进了科学技术的发展。一些科学家经济投入科学技术的研究、试验和总结，写出了一批优秀的科技巨著。 3.《本草纲目》 (1)创作过程：明朝卓越的医药学家李时珍，在正式行医的同时，到各地进行实地考察，广泛采集药物标本，搜集民间药方，并亲自进行药物性能试验。经过27年的不懈地努力，他写出一部具有总结性的药物学巨著《本草纲目》。 (2)内容特点：这部书收入药物1892种，医方11000多个。插图1160幅，内容丰富，考订详细。 (3)地位称号：当时这部书虽然未受到朝廷的重视，但刊行之后却广为流传，后来陆续被译成多国文字，成为世界医药学的重要文献，被称为“东方医学巨典”。 4.《天工开物》 (1)创作过程：明朝末年，杰出的科学家宋应星，深入到工农业生产现场，进行调查和探索，写了一部《天工开物》。 (2)内容特点：书中总结明代农业、手工业生产技术，还反映了明朝时期我国手工工场的生产面貌，涉及到农业和手工业等三十个生产部门。作者在书中强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合。 (3)地位称号：这部书后来被译成多种外文，外国学者称它为“中

中国古代科技文化成就

展示古代科技文化风采长扬中国历史悠久文明 中国古代科技文化成就

中华历史悠久文明 华佗：东汉末年的著名医学家。他擅长针灸和外科手术。他制成的全身麻醉药剂“麻沸散”是世界医学史上的创举。他还创制了一套医疗体操，模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的姿态，使人体各部位都得到适当的活动，称为“五禽戏”。 张衡：张衡是东汉时的伟大科学家。他发明了测定地震方向的地动仪，并成功地测定出发生在陇西的一次地震。张衡的地动仪制造于132年，是世界上公认的最早的地震仪器。 《九章算术》：《九章算术》是成书于东汉的一部书数学著作，它总结了春秋战国以来的数学成就。书中涉及现代初等数学中的算数、代数和几何的大部分内容，其中的一些内容在当时具有世界先进水平，奠定了中国古代的数学基础。 《神灭论》：范缜所著，他揭露了统治阶级利用佛教欺骗人民的事实，系统地阐述了无神论思想。《神灭论》是我国古代思想史上的宝贵遗产。 秦陵兵马俑：大型艺术群像秦兵马俑，反映出我国古代公匠的高超技艺，形象地展示了秦朝军队的兵种、编制和武器装备情况，再现了两千多年前秦军扫灭六国的磅礴气势和威武雄壮的军阵场面，被誉为“世界八大奇迹”。

敦煌莫高窟：敦煌莫高窟是世界最大的艺术宝库之一。在莫高窟里，古代劳动人民绘制了大量精美的壁画和塑造了无数形象生动的塑像，其壁画和塑像艺术的辉煌丰富了世界文化，是中国人的骄傲和自豪。 我国古代伟大四大发明： 指南针：指南针主要用于航海。传到欧洲以后，推动了航海事业的发展，为哥伦布发现美洲新大陆、麦哲伦环球航行创造了条件，大大推动了世界文明的进步。 造纸术：造纸术是我国古代的伟大发明之一。纸的发明，引起书写材料的一场革命，极大地推动了人类文明的进步，后传入欧洲，对世界文化的传播起了巨大的促进作用。 印刷术：印刷术也是我国古代的伟大发明之一。印刷术能反复使用，不会浪费。印刷术的传播，使得书籍大量印刷，推动了文化教育事业的发展，改变了过去只有僧侣才能受教育的状况。 黑火药：黑火药是古代炼丹家发明的。火药的使用，是军事工业的革命。它的传播，推动了军事工业的发展。在欧洲资产阶级革命中，资产阶级就是依靠火药武器打败封建主的。 印刷术、造纸术、指南针、黑火药，是我国古代伟大的四大发明之一，也是我国成为文明古国的重要标志，它们对推动世界文明的进步起了重要且巨大的作用。 ? 中国古代伟大科技文明?