四川宜宾李庄古镇介绍
四川宜宾李庄古镇介绍
李庄在四川宜宾市浩荡长江的南岸，因镇境有一天然大石柱俗名"李庄"而得名。李庄是一个人口仅有1.2万人的偏僻的小镇，错落有致的木阁楼、青石板铺就的狭窄的小巷、高大的木门槛和沉重的木门、一座座造型精美保存完好的古宅古庙，使它在全国早已声名遐迩，更使其成为省级历史文化名镇，所以，在我国又有“东有周庄，西有李庄”之说。
景点信息
地址：宜宾市郊19公里处的长江南岸李庄坝
门票：全镇通票20元,有4处景点,也可以购买单个景点的门票,票价5元/人。
交通：游客可以从成都城东汽车站乘车先到宜宾（车程369公里，车资81元）然后从宜宾南门客运站乘坐发往李庄的郊县公交即到（每日6:25-19:00时有车，每12分钟一班）。或者是：从四川成都的梁家港长途汽车站出发，沿成渝高速、成宜高速行驶3小时左右到达宜宾，大巴车票价约90元，依维柯票价约70元；如果乘坐成都至宜宾的火车，票价相对较便宜，40元左右，但时间较长，要七八个小时。到宜宾后，如果走陆路，在宜宾南客站上车，班次很多，路况也好，半小时左右即可到达；如果走水路，每天有一班从宜宾开往李庄的轮船，沿途可观赏长江两岸风光，不管水路还是陆路，票价都不到5元。
特色美食：当地特的饮食有：燃面、炖鸡面等。游客到达李庄后，一定不能错过的美食即“李庄白肉”，李庄白肉刀功好，选肉精良，是宜宾的一道名吃。还有“李庄老酒”也值得一品。
住宿：李庄距离宜宾较近，游客当日即可返回。住宿可以选择在宜宾市内。小镇消费水平不高，双人标准间一晚大概在30元左右，只是旅店设施一般，目前尚无星级宾馆。
旅游小贴士
可以把李庄和四川省着名风景区蜀南竹海组合成二日游的旅游套餐，这样，既欣赏了自然风光，又观看了人文景观，一举两得。
景点相关资料
李庄为省级历史文化名镇。位于宜宾市郊19公里处的长江南岸李庄坝。因镇境有一天然大石柱俗名"李庄"而得名。
李庄历史悠久，春秋战国时即为古僰人聚居地，属古僰国、僰侯国地。南朝梁武帝太清二年（548年）置南广县，治设今李庄。清咸丰时李庄为南溪县最大的场镇。中华人民共和国成立后，李庄为南溪县第三区公所治所，1983年9月，随李庄区划归宜宾市领属。
李庄镇文物古迹众多，人文景观荟萃。原号称有"九宫十八庙"的古建筑群，现较完好地保存的有明代的慧光寺、东岳庙、旋螺殿，清代的禹王宫、文昌宫、南华宫、天上宫、张家祠等10余处。古建筑群规模宏大，布局严谨，比较完整地体现了明、清时期川南庙宇、殿堂建筑的特点。古建筑群中的木雕石刻做工精细，图像生动，有较高的艺术欣赏价值。镇内的羊街、席子巷等，风格古朴，反映了明、清时代川南乡镇的民风民俗。
该镇还是抗日战争时期大后方的文化中心之一。1939年，国立同济大学、中央研究院、中央博物院、中央营造学社、中国大地测量所、金陵大学文科研究所等知名度很高的高等学府、研究机构等陆续从北京、南京、上海等地辗转内迁李庄镇，直到抗战胜利后的1947年才先后迁回原处。这对李庄的社会、经济、文化都产生了深远的影响。
旋螺殿
旋螺殿位于李庄镇镇北2.5公里外的石牛山上。该殿建于明万历24年（1596年），始名文昌宫，清雍正、乾隆、嘉庆、道光几代曾予以培修，至今保存完好。1956年，四川省人民政府批准旋螺殿为重点文物保护单位。
旋螺殿通高25米，呈八角形，进深、面阔均为8米。外为三重檐，内实二层，青色筒瓦，塑八条垂脊，垂脊上各置垂兽和走兽。屋面坡度平缓，宝顶及八个翼角的起翘
均不甚高，比例匀称，线条柔和，风格独特，造型奇丽。内部结构设计匠心独运，巧妙地运用力学原理进行支撑。其主要特点：梁架采用抬梁支住法，较之一般同类型古建筑用层层爬梁重叠而上者，显得异常洗炼，斗拱结构，三檐即有三种样式，而同一檐中，格式又略有区别，与宋、清两代官式结构迥异；顶部藻井，八面均用斗拱叠架成网目状花纹，并向右转至顶，形如旋螺，高敞奇丽，上下三层找不到一根钉子，却异常牢固。
抗战期间，中国古典建筑大师梁思成来到李庄，见了旋螺殿这奇特的建筑，大为赞叹，将其收入《中国营造学社汇刊》和《中国建筑史》，赞誉为“颇足傲于当世之作”，将其与李庄奎星阁、九龙石刻、百鹤窗称做“李庄四绝”。他在参与高美国纽约的联合国会议厦顶部设计时，成功地借鉴旋螺殿顶部的力学原理。近年来，李庄镇党委、政府十分重视旅游开发，在这里修筑围墙，完善设施，进一步加强保护，旋螺殿已成为人们到宜宾旅游观光的一个着名景点。
奎星阁
奎星阁位于李庄镇尾长江之滨凸出部位，建于清光绪年间早期，为全木结构通高三层建筑。原来的奎星阁在文革中被拆除，我们现在看到的奎星阁，是1998年在距原址100米处重建的通高五层仿古式建筑，与近在咫尺的南华宫相得益彰、相映成趣。奎星阁位处江边，上下航行的船只10里开外即可看见，因此它具有导航的作用。古建筑专家梁思成把奎星阁、旋螺殿、九龙石碑、百鹤窗称作李庄“四绝”，并评价道：“李庄奎星阁是从上海到宜宾沿长江二千多公里江岸边上，建造得最好的亭阁。”
九龙石碑
九龙石碑位于慧光寺内，高2.7米，宽1.3米，雕刻有九条穿梭遨游于云海中的神龙，除正中的一条外，其余八条均呈对称状分布的左右两边，每条龙均可从中仔细分辨出头、身、尾，龙口中还含有一颗可以转动而不脱出的宝珠。寓意为大禹和河之龙制服，疏民天下九河通大海，天下从此没有水涝灾害，造福万民、二说有九州江山一统之意。
九龙碑还有一个传说，说在修建禹王宫时，外地来了个石匠要求参加禹王宫的修建。在旧社会，手艺人是分帮派的，外帮人不能随便入伙。这个外地石匠衣衫穿得烂，本地石匠瞧不起他，不要他入火。外地石匠没办法，只好在李庄附近一个农民家里做活。这
个农民对他很好。外地石匠很感激，做完活要走时，送农民一块石头，对农民说：“这石头总有一天有买主上门买，钱少了你别卖。”农民对这块石头没多注意，搁它在敞坝边上，外地石匠刚走，禹王宫修完了。庙子修得很辉煌，可是殿阶上却差块精美的石刻，到处都找不到合适的，后来在这个农民的敞坝边上发现一块石头，一量尺寸，正好合适，翻过来一看，上雕刻有九条活灵活现的龙，四周云水翻腾，栩栩如生，给了农民很多银两把石头买下。这块石头就是九龙碑。梁思成说，如果将北京故宫太和殿前的九龙石刻比作王冠的话，李庄九龙碑就是王冠上的一颗明珠。“文革”中九龙碑遭受到了不同程度的破坏，现根据原样对损坏部分进行了修复还原。
百鹤窗
张家祠内有用整块上等楠木雕刻的五十扇窗页，每页上有不同形态仙鹤二只，共一百只，名“百鹤祥云”窗，现尚存二十四扇。
宗祠厅房上的50扇窗门每扇长2米，宽0.6米，均采用上等楠木精工雕刻，刻有不同形态的栩栩如生的仙鹤，四周配以动感十足的云彩，每扇窗上雕刻2只仙鹤，共100只，谓百鹤祥云窗。
据李庄《张氏宗谱》记载，每扇窗门的雕刻工价为纹银14两，相当于清朝时期一个正一品官员1月的俸银15两，其造价和工艺要求之高由此可见。抗日战争时期迁来李庄的中国营造学社，其学术带头人梁思成先生将张家祠百鹤窗、旋螺殿、奎星阁、禹王宫九龙碑称为“李庄四绝”。
羊街
羊街又名羊市街，古时为牛羊交易市场，位于李庄镇军民街口栅门外侧，除巷首处有一规模不大现已改作民居的文昌宫外，另有刘、胡、王家等数个民居四合小宅院。石门坊上所刻对联，内容或为家训、或为写景、或为抒怀，均耐读、玩味。倘佯在青石板铺就的深幽小巷中和清净宜人的宅院内，你必定会洗云繁华都市的喧嚣，静下心来云领悟曲径通幽，别有洞天的意境，实为人生一大快事。
张家祠
张家祠是李庄望族张家的宗祠，位于李庄羊街临长江边，建于清道光年间，占地4000平方米。它由前殿、后殿、厢房组成。祠内有用整块上等楠木雕刻的50扇窗页（现存24扇），每页窗面上都雕刻着形态不一的两只仙鹤，四周以镂空雕刻出线条流畅、动感十足的祥云衬托，共有100只栩栩如生的仙鹤，所以称它为“百鹤祥云窗”，其中一部分祥云图案中，还隐隐刻出成对称状的变形鸟类图案，其头、眼、颈历历可辩，窗页的下部还刻有蝙蝠、麒麟、鹿、奔马、风、奇花异草等，共同组成协调美观的画面。据说，张家以每扇窗页纹银14两请工艺高超的匠人雕刻，而当时一个正一品官员1个月的俸银才15两。
张家祠下厅房，有包弼臣手书的“张氏宗祠”匾额，清代两江总督张之洞书记写的“宏我汉京”的匾额。这两张匾额衬出张家祠的超凡气度。抗战时期，国民政府中央博物院迁驻这里，3000多箱国玉级珍贵文物辗转运到李庄，在这里存放了整整6年。1943年，国立中央研究院、中央博物馆、同济大学、中国营造学社联合在张家祠举办了一次包括有北京人头盖骨在内的文物科普展览，连美国学者费正清也赶来，这使李庄人大开眼界，同时消除了李庄百姓对外科研机构杀人、吃人的谣传。
栗峰山庄
栗峰山庄，位于距李庄西南方约5公里处的永胜村境内，小地名板栗坳。栗峰山庄兴建于清代乾隆年间，占地面积8000平方米，建筑面积4000平方米，是李庄望族张家所建私家大宅，典型的川南民居大宅院。
山庄依山傍水，从低向高分层建筑，因整个建筑群较大，形成多个四合院但又彼此相通，并以该院落的建筑时间、特点各赋其名。在大门个修有一个带有装饰性质类似牌楼建筑，与其本邻的一片房屋便叫“牌坊头”；右为“下老房”、“摇钱树”、“田坎上”；左为“戏院子”、“新房子”。沿牌坊头石梯拾级而上，过正厅房（现已拆除改建成永胜村小学校）再上为“坡高头”（其实是整个栗峰山庄的正堂屋），是整个山庄的中轴线。全山庄共计108道门，暗合三十六天罡星、七十二地煞星之数。一冲之隔的南北相对处，还各有规模较小的二座院落，南面的叫“八瓜碾子”，北面的叫“桂花坳”。三座建筑互为犄角之势，在建筑上各自独立又遥相呼应。
栗峰山庄周围原有内、外两道砖石结构的厚围墙，将整个山庄严实地围成一座硕大的围城，可惜此围墙石脚于1958年“大跃进”期间拆去修堰沟而全毁。除正大门“牌坊头”外，另在“戏园子”一方建有一座古色古香的“咏南山”门，门楣上有浮雕石刻“三龙戏珠”、“五蝠呈祥”等，彩绘在各处房屋当头作装饰的麒麟、蝙蝠、喜鹊等随处可见，阶沿石栏精雕细琢，房瓦制作相当精美。为防止土匪盗贼的骚扰和抢劫，还有山庄内建有打造枪炮的红炉作坊，四周修有数个炮楼，有人夜夜守护。抗战时期，中央研究院的历史语言研究所和人类体质研究所即迁驻这里长达5、6年。一大批知名学者如傅斯年、李济、吴定良、董作宾、劳干、梁思永、李方桂等和美国学者费正清、英国学者李约瑟等皆在这里工作和访问过，并在山庄上厅房举办过当时全国最高水准的文物科普展览，郭沫若等名流也前往参观。
古建筑专家梁思成把板栗坳栗峰山庄，作为川南民居的精典之作收入《中国建筑史》一书中，并附有该建筑的平面图。1946年5月1日，国立中央研究院在离开李庄前，由陈盘撰文，董作宾题额，劳干书，傅斯年、李方桂、李济、董作宾、梁思成等50多个学者一起，在栗峰山庄牌坊头立了一块额为“山高水长”的石碑，碑名《留别李庄栗峰山碑铭》，以表达对李庄的感情。碑文说：“江山毓灵，人文舒粹。旧家高门，芳风光地。小伙子海惊涛，九州煎灼，怀我好音……朝堂振滞，灯火钩沉。安居求志，五年至今。皇皇中兴，泱泱雄武。郁郁名京，峨峨学府。我东曰归，我情依迟。英辞未拟，惜此离思。”
席子巷
席子建于清代初期，但还保留有线条简洁明快的明代建筑风格，巷长60余米，为全木结构穿逗一楼一底小青瓦建筑，楼为木挑吊脚楼，过去住房多为加工和出售草席，故名。街宽2.5米，两边檐口相距0.4米，从下仰视仅见一线天也。两边各建门面房九间，分三次间隔时间不长而建成。其布局为九、五、四间，铺设街面长石板五十九块，巧合之数是否含有反清复明，还我大明“九五之尊”寓意，有待人们去破解这一楼百年之谜。
近年来，先后有日本、香港凤凰卫视，中央、四川、宜宾电视台等多次来此拍摄并已在电视中播出。
天上宫
天上宫现名玉佛寺，位于李庄线子市，是福建籍移民所建，兼有福建会馆性质的古建筑，建于清道光25年（1845年），占地2200平方米。天上宫由大山门、古戏楼、正殿、后殿和厢房组成复合式建筑，天上宫以木刻艺术见长，后殿上正前方的四根承檐斜撑，每根上刻有一龙或凤；戏台两侧的图案有书籍、花瓶、荷花等。戏台的正面全是戏剧故事人物，情态各异的人物身后有山水楼阁作背景，戏楼的横梁上雕刻彩绘的二龙戏珠，从前上面全是贴的真金。解放后一直作为粮仓。1998年恢复为佛教用房，供奉了16尊缅甸玉佛，玉佛上贴有真金，所以，天上宫更名为玉佛寺，每逢各种庙会期，佛事活动红红火火，宜宾、南溪、李庄及附近三乡五邻的善男信女熙熙攘攘前来参加，共进斋饮，人头攒动，热门非凡。
禹王宫
禹王宫现名慧光寺，位于李庄镇中心，建于清道光11年（1831年），坐南朝北，由一主一次两个四合院构成，建筑面积2200平方米，主院有山门、戏楼、正殿、后殿、魁星阁及厢房等建筑，其山门、戏楼均为重檐歇山式顶，檐下饰如意斗拱，整个建筑气势恢宏。大山门外上方的“慧光寺”三个金色大字，是中国佛教协会秘书长周绍良书写的。“大雄宝殿”四字是已故中国佛教协会会长赵朴初生前所书。大山门上面原赞颂大禹治水的匾额和两边的石刻对联，撰、书均出自前清翰林--李庄人张松睛之手。匾额上“功奠山河”四个苍劲古朴、韵味独具。寺内的戏台，是四川保存最完整的古戏台之一，戏台台基上有单钩栏古代戏剧故事浮雕。1942年5月国立同济大学35周年校庆就在这里召开，同济大学和江安国立剧专在这里联合上演曹禺的名作《雷雨》和《日出》。
禹王宫是李庄现存最大的清代建筑，这里的九龙石碑远近闻名。禹王宫为抗战中迁驻李庄的国立同济大学校本部驻地。解放后为李庄粮站仓库，1992年恢复佛教活动后，取《无量寿经》中“慧光明净，超逾日月”之意更名为慧光寺。2001年8月，同济大学在此授牌为“四川李庄同济大学爱国荣校教育基地”。
梁林旧居
梁林旧居——中国营造学社李庄旧址，位于距李庄镇1公里的上坝月亮田。中国营造学社创立于1929年，是由朱启钤私人创办的民间学术团体，地址在北京天安门内西朝房里。该社有一个由梁思成任主任的负责勘察、研究古建筑形制、结构、工艺等方面的法式组，有一个由刘敦桢任主任的对古建筑文献资料收集的文献组。1940年因避战乱中国营造学社辗转内迁李庄上坝月亮田。在李庄的6年中，继续出版《中国营造学社汇刊》七卷一、二期，对成都、雅安、广汉、彭山、乐山、宜宾、李庄的各类文物古迹开展实地考察和发掘工作。我们现在看到的是梁思成旧居。在这板壁结构的小屋里，梁思成在才女、妻子林徽因的协助下，完成了第了部系统介绍中国建筑的重要着作《中国建筑史》，向世界介绍中国建筑领域的《图像中国建筑史》（英文稿），这两部着作现在是中国建筑领域的学术经典。中国营造学社在李庄艰难支撑6年，抗战胜利后，以营造学社为主要班底创建了清华大学建筑系，李庄被为“中国建筑科学的摇篮”。梁思成先生在李庄期间招收的学生罗哲文，现在是全国文物局专家组组长、着名古建筑专家、高级工程师。
李庄同大理学院
同大迁李庄时，理学院有化学、生物、数理三系。1945年，数理系分为数学系和物理系。各系学制均为四年。在李庄期间理学院院长先后为谢苍璃（1940年接任）、顾葆常（1944年）。1945年，全院有学生111人，教师44人，其中教授16人，副教授3人。
理学院教学上特别注重实验，为求理论与实际结合，对实验室的建立和图书设备的购置，均不遗余力。所以几经迁校，虽遭受不少损失，但都能在短期内恢复实验，迅速开课。一到李庄，很快建立起化学实验室和生物实验房。同时，理学院也重视学术专题讨论，师生之间感情融洽，教师非常关心学生的学业和生活。
着名生物学家童第周在李庄理学院任生物系教授期间，还邀请了英国着名学者李约瑟博士到同大讲学。李庄同大理学院驻地在李庄南华宫。
景点图片
中国李庄-魅力名镇知识分享
中国李庄魅力名镇 □ 钱锋宋仕伟本报记者严为远 李庄是中国历史文化名镇，是国家历史文化名城宜宾的重要组成部分，也是国家级环境优美乡镇、国家AAAA旅游景区。李庄历史悠久，文化积淀丰厚，尤其是抗战文化闻名全国，利用丰富的资源优势，发展旅游产业，潜力巨大，中国李庄——“天下第一庄”魅力无限。 人文李庄魅力名镇 李庄古镇历史悠久，从梁代大同六年（公元540年）设六同郡起，至今已有1460 余年的建置历史。辖区曾作为六同郡和南广（南溪）县治所在地长达400多年，一度曾是川南6县政治、军事、经济、文化中心。 在漫长的历史长河中，先辈们为李庄留下的文化遗产比比皆是。有极能体现明清时期建筑特色的庙宇、殿堂、古戏楼、古街道、古民居等；有极高考古和欣赏价值的慧光寺、玉佛寺、东岳庙等木雕石刻艺术和建筑艺术为代表的“九宫十八庙”；有被国家古建筑大师梁思成赞誉为李庄“四绝”的奎星阁、旋螺殿、百鹤窗、九龙石碑；有明代建筑旋螺殿和中国营造学社旧址二处国家级重点文物保护单位，及慧光寺、东岳庙、张家祠三处省级重点文物保护单位，和天上宫、祖师殿、南华宫等市级重点文物保护单位。 李庄古镇拥有灿烂悠久的人文历史、丰富多彩的川南民俗、风味独特的饮食文化、多样和谐的宗教文化、独特的移民文化、独具特色的抗战文化、传统的经典建筑文化等，场镇基础设施完善，人居环境幽静，被誉为“世外桃源”。 1940年，抗日战争期间，因避战乱，在李庄人民“同大迁川，李庄欢迎，一切需要，地方供给”电文盛邀下，国立中央研究院（历史语言研究所、社会科学研究所、体质人类研究所）、中央博物院、同济大学、中国营造学社、金陵大学文学研究院、中国大地测量所等10多个文化、教育、科研机构，共1.2万余人迁入当时仅3000余人的李庄。随迁而来的一大批有国际影响的国内一流学者如傅斯年、李济、陶孟和、李方桂、梁思成、林徽因、董作宾、梁思永、吴定良、童第周、李霖灿等，他们在李庄工作、学习、生活长达6年之久，使李庄成为当时全国“四大抗战文化中心”之一，而蜚声海内外。李庄为他们安置了一张平静的书桌，他们那种“青灯黄卷苦读，热血挚情坚韧”的精神与李庄人民“开放、和谐、融合”的精神，共同融合成了坚韧不拔的人文抗战精神。《太平天国史纲》、《中国建筑史》、《中国建筑图录》、《六同笔录》、《麽西象形文字词典》、《殷历谱》、《锦灰堆》等一批巨著在李庄艰难岁月中完成。解放后，从李庄走出去成为“两院院士”的就有25人，李庄因此而被誉为“人文学术重镇”、“建筑科学的摇篮”、“中国文化的折射点，民族精神的涵养地”。正是这段辉煌的历史，正是当年这批抗战文化人和李庄人民共同以高昂的爱国热情，坚韧不拔地对日本侵略者进行艰苦卓绝的人文抗战精神，使中国文化得以传承，这是一段挥不去的辉煌记忆。如果把中华文化传承长河看作一条线的话，李庄是这条线上不可缺少的一个重要节点，没有李庄，中华文化就无法顺利传承和延续。李庄是华夏大地的文化圣地，每一个华夏子孙都
四川宜宾李庄古镇介绍
四川宜宾李庄古镇介绍 李庄在四川宜宾市浩荡长江的南岸，因镇境有一天然大石柱俗名"李庄"而得名。李庄是一个人口仅有1.2万人的偏僻的小镇，错落有致的木阁楼、青石板铺就的狭窄的小巷、高大的木门槛和沉重的木门、一座座造型精美保存完好的古宅古庙，使它在全国早已声名遐迩，更使其成为省级历史文化名镇，所以，在我国又有“东有周庄，西有李庄”之说。 景点信息 地址：宜宾市郊19公里处的长江南岸李庄坝 门票：全镇通票20元,有4处景点,也可以购买单个景点的门票,票价5元/人。
交通：游客可以从成都城东汽车站乘车先到宜宾（车程369公里，车资81元）然后从宜宾南门客运站乘坐发往李庄的郊县公交即到（每日6:25-19:00时有车，每12分钟一班）。或者是：从四川成都的梁家港长途汽车站出发，沿成渝高速、成宜高速行驶3小时左右到达宜宾，大巴车票价约90元，依维柯票价约70元；如果乘坐成都至宜宾的火车，票价相对较便宜，40元左右，但时间较长，要七八个小时。到宜宾后，如果走陆路，在宜宾南客站上车，班次很多，路况也好，半小时左右即可到达；如果走水路，每天有一班从宜宾开往李庄的轮船，沿途可观赏长江两岸风光，不管水路还是陆路，票价都不到5元。 特色美食：当地特的饮食有：燃面、炖鸡面等。游客到达李庄后，一定不能错过的美食即“李庄白肉”，李庄白肉刀功好，选肉精良，是宜宾的一道名吃。还有“李庄老酒”也值得一品。 住宿：李庄距离宜宾较近，游客当日即可返回。住宿可以选择在宜宾市内。小镇消费水平不高，双人标准间一晚大概在30元左右，只是旅店设施一般，目前尚无星级宾馆。 旅游小贴士 可以把李庄和四川省著名风景区蜀南竹海组合成二日游的旅游套餐，这样，既欣赏了自然风光，又观看了人文景观，一举两得。 景点相关资料 李庄为省级历史文化名镇。位于宜宾市郊19公里处的长江南岸李庄坝。因镇境有一天然大石柱俗名"李庄"而得名。 李庄历史悠久，春秋战国时即为古僰人聚居地，属古僰国、僰侯国地。南朝梁武帝太清二年（548年）置南广县，治设今李庄。清咸丰时李庄为南溪县最大的场镇。中华人民共和国成立后，李庄为南溪县第三区公所治所，1983年9月，随李庄区划归宜宾市领属。
四川宜宾李庄古镇的介绍
庄古镇介绍 庄在市浩荡长江的南岸，因镇境有一天然大石柱俗名"庄"而得名。庄是一个人口仅有1.2万人的偏僻的小镇，错落有致的木阁楼、青石板铺就的狭窄的小巷、高大的木门槛和沉重的木门、一座座造型精美保存完好的古宅古庙，使它在全国早已声名遐迩，更使其成为省级历史文化名镇，所以，在我国又有“东有周庄，西有庄”之说。 景点信息 地址：市郊19公里处的长江南岸庄坝 门票：全镇通票20元,有4处景点,也可以购买单个景点的门票,票价5元/人。
交通：游客可以从城东汽车站乘车先到（车程369公里，车资81元）然后从南门客运站乘坐发往庄的郊县公交即到（每日6:25-19:00时有车，每12分钟一班）。或者是：从的梁家港长途汽车站出发，沿成渝高速、成宜高速行驶3小时左右到达，大巴车票价约90元，依维柯票价约70元；如果乘坐至的火车，票价相对较便宜，40元左右，但时间较长，要七八个小时。到后，如果走陆路，在南客站上车，班次很多，路况也好，半小时左右即可到达；如果走水路，每天有一班从开往庄的轮船，沿途可观赏长江两岸风光，不管水路还是陆路，票价都不到5元。 特色美食：当地特的饮食有：燃面、炖鸡面等。游客到达庄后，一定不能错过的美食即“庄白肉”，庄白肉刀功好，选肉精良，是的一道名吃。还有“庄老酒”也值得一品。 住宿：庄距离较近，游客当日即可返回。住宿可以选择在市。小镇消费水平不高，双人标准间一晚大概在30元左右，只是旅店设施一般，目前尚无星级宾馆。 旅游小贴士 可以把庄和省著名风景区蜀南竹海组合成二日游的旅游套餐，这样，既欣赏了自然风光，又观看了人文景观，一举两得。 景点相关资料 庄为省级历史文化名镇。位于市郊19公里处的长江南岸庄坝。因镇境有一天然大石柱俗名"庄"而得名。 庄历史悠久，春秋战国时即为古僰人聚居地，属古僰国、僰侯国地。南朝梁武帝太清二年（548年）置南广县，治设今庄。清咸丰时庄为南溪县最大的场镇。中华人民国成立后，庄为南溪县第三区公所治所，1983年9月，随庄区划归市领属。 庄镇文物古迹众多，人文景观荟萃。原号称有"九宫十八庙"的古建筑群，现较完好地保存的有明代的慧光寺、东岳庙、旋螺殿，清代的禹王宫、宫、南华宫、天上宫、家祠等10余处。古建筑群规模宏大，布局严谨，比较完整地体现了明、清时期川南庙宇、殿堂建筑的特点。古建筑群中的木雕石刻做工精细，图像生动，有较
李庄古镇
李庄古镇 走在李庄小镇以青石板铺就的窄窄古巷子里，两旁木质瓦房林立；三两妇人坐在门前摘菜、缝衣；听着导游一一细说小镇的历史、故事，语气中难掩身为李庄人的骄傲；鼻息间白酒、白肉的香味……让人心旷神怡、宁静自在。 李庄古镇位于宜宾东郊长江南岸，素有“万里长江第一古镇”之称。李庄距今已有1460年建镇史，是长江边上的千年古镇，依长江繁衍生息，形成了“江导岷山，流通楚泽，峰排桂岭，秀流仙源”的自然景观。这里气候宜人，地形平坦，水陆交通便捷，历史悠久，人文景观荟萃。古建筑群规模宏大，布局严谨，比较完整地体现了明、清时期川南民居、庙宇、殿堂等建筑的特点。镇上酒肆茶楼，商店林立，繁华热闹。现仍保存明、清古镇的格局和风貌，石板街道，两旁多为清代建筑，风火山墙高耸，雕花门窗，古色古香。院落间有幽深的小巷。临江码头，有石板阶梯层层叠叠而上，通往大街，具有浓厚的川南地方民族特色。古建筑群中的木雕石刻做工精细，栩栩如生。难怪中国素有“东有周庄，西有李庄”一说。 历史 据资料记载，春秋战国时期，李庄为古僰人聚居地，据说是因长江中打鱼为生的李姓弟兄聚居而得名，曾用“里桩”、“李家村”、“李庄坝”等名。从梁代大同六年（公元540年）起，在李庄设置南广县和六同郡。隋朝中因避隋炀帝杨广的名讳，改南广县为南溪县。唐代中，戎州（今宜宾市）府治曾二次迁驻李庄。至北宋初年，南溪县治才从李庄迁至今日南溪县城所在地仙源坝。从明代开始李庄设镇并成为长江上游的重要码头和物资集散地。从清代道光年间起一直是
南溪县的第一大镇。1992年被命名为“四川省历史文化名镇”，1995年被列为国家、省级小城镇建设试点镇。 李庄镇内有体现明清建筑特点的庙宇、殿堂、楼台、古戏楼、古街道、古民居；有很高古文化欣赏价值的慧光寺、玉佛寺、南华宫、文昌宫、东岳庙等“九宫十八庙”；有被建筑大师梁思成先生称“梁柱结构之优，颇足傲于当世之作”的“旋螺殿”。其与“魁星阁”，“百鹤窗”、“九龙碑”一起堪称古镇四绝。李庄文物古迹众多，人文景观荟萃。 李庄还是抗日战争时期大后方的文化中心之一，自“同大迁川、李庄欢迎，一切需要、地方供应”十六字电文发出起，国立同济大学、金陵大学、中央研究院、中央博物院、中国营造学社等十多家高等学府和科研院所，在抗战时期迁驻李庄，全国知名专家、学者如李济、傅斯年、陶孟和、吴定良、梁思成、林徽因、童弟周、梁思永、劳干等云集李庄达六年之久。梁思成的《中国建筑史》这部扛鼎之作就诞生在李庄。使李庄成为抗战文化中心而闻名遐迩。直到抗战胜利后的1947年才先后迁回原处。这对李庄的社会、经济、文化都产生了深远的影响。可以毫不夸张地说，李庄是一个“民族精神的涵养地，传统文化的折射点”。 古建及艺术 李庄文物古建众多，现保存较为完好的古迹，有明代的慧光寺、东岳庙、旋螺殿，清代的禹王宫、东狱庙、南华宫、天上宫、祖师殿、文昌宫、张家祠堂、罗家祠堂、四姓大院民居、肖家院民居等。木雕石刻做工精细，图像生动，有较高的艺术欣赏价值。 一、张家祠堂
参观李庄心得体会
心得体会 参观古老历史文化李庄古镇心得啊，多的很但却不知如何写出来，过了感受也就没那么真切了。我记得最真切的感受就是那天很多人没有吃早饭，刚到李庄很多人都叫饿了，但是同学们都还是认真的听老师讲课了，李庄古镇的魅力无限大，让同学们感受不到饥饿，欣赏着李庄的每一片花草树木，每一幢古老建筑，每一件历史文化。这好像是我们青春期的人最喜欢的事一样。我们爱热闹，好奇，对什么事都充满了好奇心。 其实我都不知是哪天去的李庄了。知道老师说星期天去了星期一就不用上课了，那时我们班的人都对去李庄耍很感兴趣，满怀信心，可最后真让人激动不已，李庄古镇比成都的洛带古镇大得多，刚刚去得时候在路上又说又笑的，班上的一个同学把他的小弟弟也带上了，给整个活动中充满欢声笑语。我们都喜欢小孩，怀念童年时代的我们。 李庄古镇有很多小巷子，吃完饭和几个同学逛逛街真是一种享受，去那里最大的收获就是认识了很多种植物，游览很多历史建筑，以及古代的城市规划，让我们对历史又重温了一遍，在游览的过程中也身处实地的了解和学习专业知识。实训课即能学到知识有能放松心情，那是两全齐美的，我们还希望以后能多有这样的课啊。 那一天，我们是将《园林规划设计》和《植物配置与造景设计》连在一起上的，一边观察李庄古镇的城市建筑规划设计，一边还能看看它的植物造景配置设计，一边听老师讲如何去将一个城市规划设计
成一个具有生态性、科学性、美观性、文化性的人类集居地。突出这个城市的特点，是我们规划中应该考虑得因素，而且具有文化氛围的城市是很有特色的。每个古老的城镇都是具有浓厚特色的文化，李庄古镇正是一个这样的城镇，所以是值得我们去探讨和了解的。再加上班级组织的师生聚餐会，正是两全其美啊。趁着温暖的阳光，迈着健硕的步伐，伴着欢声笑语，转身一变----初冬，整以大好春光！ 去年的时候，组团参加了“李庄一日游”，那一天，不快乐，不开心，要离开李庄时又觉得什么都没有看到，好像有点不甘心，好想有机会又去把那里的一切看清楚。在这里由衷的感谢园林愿意协会负责人们组织开展的这次活动，了我的大大的心愿 参观步行了很久，虽然很累，但一点也按捺不住心中的喜悦和热情。虽然真的走得很累了，但还是很高兴，在学校的忙碌生活，很少锻炼，走的最远的就是教室，寝室，食堂，生活就是三点一线的，来了这么久了，也都还没有把小小的宜宾走完，看望，真是遗憾。在外面上课虽然很累，但不仅仅十分增加我们的见识,而且是将游览，学习，交流完美的融合在一起，真正意义上实现了现代化教育的：快乐学习，学习快乐！ 这次活动为我们园林协会也做了一些宣传，我们也做到了把专业知识融入到实践中去，那样我们才能对专业更好的掌握和理解，在老师的带领下我们才会成长的更快，所以我们的感谢老师给了我们这次参观李庄的机会，以后我们会更加的努力。努力学习专业知识，努力快乐生活，为明天的幸福努力拼搏、奋斗！争取，在毕生之际，能设
借鉴2020年四川著名景点李庄古镇导游词
借鉴2020年四川著名景点李庄古镇导游词 导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。下面是我收集整理的李庄古镇导游词，仅供参考。 李庄古镇导游词(一) 尊敬的各位游客： 大家好! 李庄古镇位于宜宾市郊19公里处的长江南岸李庄坝，距岷江与金沙江交汇处19公里。因镇境有一天然大石柱俗名“李庄”而得名，素有“万里长江第一古镇”之称。 1939年，自“同大迁川、李庄欢迎，一切需要、地方供应”十六字电文发出起，国立同济大学、金陵大学、中央研究院、中央博物院、中国营造学社等十多家高等学府和科研院所，在抗战时期迁驻李庄，全国知名专家、学者如李济、傅斯年、陶孟和、吴定良、梁思成、林徽因、童弟周、梁思永、劳干等云集李庄达六年之久，梁思成的《中国建筑史》这部扛鼎之作就诞生在李庄。 古镇深处，是几条古街巷，与其他以“古”为特色的景区不同，古街巷没有任何“做旧”的痕迹。狭长的街巷两旁，均是有着数百年历史的四合院，像刘家院子、王家院子以及传说中的龙门客栈等，清一色的石地木墙、精工建造。徜徉其间，每一座古宅似乎都在诉说着李庄昔日的繁华与沧桑。 李庄历史悠久，春秋战国时即为古僰人聚居地，一度曾是川南6县政治、军事、经济、文化中心。李庄镇文物古迹众多，人文景观荟萃，古建筑群规模宏大，
布局严谨，比较完整地体现了明、清时期川南庙宇、殿堂建筑的特点。 李庄作为历史文化名镇，至今完整保存着18条明清古街巷。这些街巷道路皆由条形或方形石板铺砌而成，两边一般留有一米宽的石阶。街巷的名称多根据其位置、特征或集中从事某一商贾活动而命名。从高处放眼望去，李庄的房子近乎清一色青砖灰瓦，大大小小的四合院沿街巷相连成片。小的四合院面积约150至200平方米;大的四合院面积由数百至数千平方米不等。四合院中的天井可以说是李庄四合院的重要组成部分，其中铺有条形青石板和良好的排水系统，主要功能是采光、休闲和洗晾衣物;有的还修有栽种花草的台圃。 坐落在李庄古镇附近石牛山上的文昌宫闻名遐迩，主殿为亭阁式的木结构建筑，平面呈八方形，殿内结构精巧，运用力学神妙，八面均用斗拱承重，且皆由右侧旋转至顶，呈螺旋状，故名“旋螺殿”。此庙虽经400年风雨地震，仍屹立如初。著名建筑学家梁思成迁住李庄时，曾对文昌宫建筑进行了多次考察，赞誉它“梁柱结构之优，颇足傲于当世之作”。 李庄镇西边的张家祠堂，占地近4000平方米。这座宗祠厅房的50扇窗门别具特色。每扇均用上等楠木精工雕刻了2只仙鹤，50扇窗共百只仙鹤，形态各异、栩栩如生，四周配以飞彩流云，谓“百鹤祥云”窗。据李庄《张氏宗谱》记载，这座张家祠堂里的每扇窗门，雕刻工价都要14两纹银，相当于清朝一个正一品官员的一月俸银。梁思成先生在考察时也为这样精湛的建筑艺术而赞叹，曾将张家祠百鹤窗、文昌宫、禹王庙九龙碑并称为“李庄四绝”。 除了老街巷、四合院外，小小李庄古镇上，至今还保留着好几家老酒厂、老酒窖。宜宾地区酿酒历史悠久，蜚声海内外的中国名酒“五粮液”就出产于此，造酒业在这里十分普及和兴盛。这些老酒厂虽历经几百年沧桑，但仍保留传统酿
李庄古镇导游词最新范文
李庄古镇导游词最新范文 ——WORD文档，下载后可编辑修改—— 李庄古镇导游词1 话说“东有江苏昆山的周庄，西有四川宜宾的李庄”。周庄的特色是：“江南春雨杏花，水乡小桥人家”。而李庄的特色则是：“传承文化有功绩，工艺四绝堪称奇”。 李庄是国家级历史文化名镇，位于宜宾市郊19公里处的长江南岸李庄坝，古为渔村，汉代曾设驿站，由于濒临长江，故为明清水运商贸之地。李庄古镇文物古迹众多，人文景观荟萃，古建筑群规模宏大，布局严谨，比较完整地体现了明、清时期川南民居、庙宇、殿堂等建筑的特点。镇上酒肆茶楼，商店林立，繁华热闹。现仍保存明、清古镇的格局和风貌，石板街道，两旁多为清代建筑，风火山墙高耸，雕花门窗，古色古香。院落间有幽深的小巷。临江码头，有石板阶梯层层叠叠而上，通往大街，具有浓厚的川南地方民族特色。古建筑群中的木雕石刻做工精细，栩栩如生，有较高的艺术欣赏价值。 镇内有体现明清时期川南民俗的古街古巷四合院;有很高的古文化欣赏价值的禹王宫、天上宫、东岳庙等“九宫十八庙”;有被世界建筑大师梁思成先生称为“颇足傲于当世”的旋螺殿等建筑。 抗日战争时期迁来李庄的中国营造学社，其学术带头人梁思成先生将张家祠百鹤窗、旋螺殿、奎星阁、禹王宫九龙碑称为“李庄四绝”。李庄古镇导游词2 国庆节到了，爸爸妈妈带我浏览了万里长江第一镇——李庄古镇。
妈妈跟我说：“三千年前，李庄就是人聚居之地。据资料记载，春秋战国时期，李庄为古僰人聚居地，据说是因长江中打鱼为生的李姓弟兄聚居而得名，曾用“里桩”、“李家村”、“李庄坝”等名。从梁代大同六年(公元540年)起，在李庄设置南广县和六同郡。隋朝中因避隋炀帝杨广的名讳，改南广县为南溪县。唐代中，戎州(今宜宾市)府治曾二次迁驻李庄。至北宋初年，南溪县治才从李庄迁至今日南溪县城所在地仙源坝。从明代开始李庄设镇并成为长江上游的重要码头和物资集散地。从清代道光年间起一直是南溪县的第一大镇。” 古镇被郁郁葱葱的高山包围着，四周有宽广的河流和黄色的沙滩。古镇的街道上是青石板铺成的，随着时间的流逝被人们踩得又光又滑。街道两边的房子都是木头做的，家家户户的门上都有狮头形状的门环，真独特。 一阵敲锣打鼓声吸引了我，走进一看，原来是在舞龙，妈妈说：“这是古镇人们祈福的传统节目，表达出他们的愉快心情。” 古镇有三大特产：白肉、白酒、白糕。但我觉得不止三个，还有一个特产，就是石头。他们从河滩上选来漂亮石头，打磨抛光做成各种工艺品，五颜六色的，大家都很喜欢，带回去做纪念。 古镇很美，给我留下了深刻的印象。 李庄古镇导游词3 李庄是国家级历史文化名镇，位于宜宾市郊19公里处的长江南岸李庄坝，古为渔村，汉代曾设驿站，由于濒临长江，故为明清水运商贸之地。李庄古镇文物古迹众多，人文景观荟萃，古建筑群规模宏大，
宜宾市李庄组团一期控制性详细规划和城市设计
宜宾市李庄组团一期 控制性详细规划和城市设计 一、规划范围 本次规划区范围北临长江、南靠工业园连接道、西接规 划长江大桥、东至红岩子河沟。总面积 5.3 平方公里，规划居住人口为 8.5 万人。 二、发展定位 李庄组团为宜宾东部的经济、文化中心，是宜宾老城区 的人口和功能疏散区，是以办公、商业、文化休闲、居住为 主的新城区。本规划将项目地总体定位为：以历史保护、文 化旅游、高尚居住、酒类产业为主要职能的生态宜居城区。三、基本原则 （一）因地制宜与生态优先原则 （二）充分积极利用城市经营原则 （三）刚性控制与弹性引导原则 （四）以人为本的原则 （五）可持续发展原则 （六）整体规划与分步实施原则 （七）控规与城市设计融为一体原则 四、规划结构 本次规划设计结合李庄组团建设现状，利用其地处长江
南岸的独特优势，充分考虑地形因素和组团功能结构布局形 成“一核、两带、三轴、四区”的城市空间结构。 （一）一核 :规划区中部区域规划为城市公共服务中心、城市商业中心区。是李庄组团发展的主要增长核。 （二）三轴 :本次设计规划三条连接长江与腹地生态绿地的景观通廊，第一条为同济大道西侧80 米宽景观轴，主要结合古镇及拓展区设置各类主题公园；第二条为中心商业区 中央绿轴，主要连接城市绿岛、商业中心与南部的城市公园，并形成整个李庄组团的中央绿化景观轴；第三条为居住片区 与工业区之间80 米绿化隔离轴线。 (三 )两带：指滨江休闲景观带、城市生活景观带。滨江 景观带主要设置有湿地公园、特色商业街、码头公园、城市 绿岛、企业公园等。城市生活景观带主要设置有城市公园、 街头绿地、的社区中心、社区公共服务设施等。 （四）四区：本次城市设计将规划区分为四个片区，并 进行分期开发。 第一片是以古镇核心区及拓展区为主，重点开发古镇商业、文化等项目。第二片区是以特色商业、餐饮、娱乐、商 务办公为主的中心商业区；第三片区是以高档社区为主的居 住区；第四片是以绿色农业产品加工为主的工业区。 五、用地布局 （一）居住用地
宜宾李庄张家祠堂建筑空间特征研究
宜宾李庄张家祠堂建筑空间特征研究 摘要:对李庄典型祠堂--张家祠进行了调研测绘，并分析其特征，指出了其采用四合院布局，对地形的充分利用，重视室内外空间联系以及建筑氛围的塑造，立面设计简洁大气，剖面结构清晰合理，木雕石刻精美绝伦，充分体现当地的经济文化、建筑技术水平，表达对当地特殊移民文化中对家族性聚集场所的要求，以及适应当地的气候特点。明确了研究旨在为保护、借鉴、传承当地古建筑提供技术支持。 关键词:李庄；祠堂；川南民居；百鹤窗 Research on spatial characteristic of Zhang Clan Academy ABSTRACT: As a typical ancestral temple, Zhang Clan Academy has been studied in the research of surveying and mapping. Analysis of its characteristics have been carried out and its courtyard layout has been pointed out. Zhang Clan Academy has made full use of local topography, attaching great importance to indoor and outdoor space connection and the shaping of architectural atmosphere. With its concise facade design ,clear and reasonable profile structure, exquisite stone and wood carving, the local economy and culture，also the level of construction technology，are fully showed off. And it expresses the special requirements for the familial gathering place of local immigration culture. And it also adapts to local climate characteristics. Technical support has been provided in this study to supply protection on local ancient architecture. These conclusion can also support the use for references and inheriting culture of local ancient architecture. KEY WORDS: Lizhuang；ancestral temple；southern Sichuan dwellings；baihe windows
李庄古镇旅游的保护与开发
李庄古镇旅游的保护与开发 摘要：随着我国旅游的快速发展，再加上我国历史文化古镇众多，古镇旅游已成为我国旅游的重要组成部分，但是由于各种原因，许多历史文化古镇遭到了严重的破坏，影响到了古镇的保护以及古镇旅游的发展，所以研究古镇，保护古镇，开发古镇是一项重要的工作，对历史文化的传承以及古镇旅游的发展都具有重要的意义。 关键词：古镇；旅游；保护；开发 1 李庄古镇旅游现状 1.1 旅游吸引力 李庄古镇位于宜宾市境内，相邻乐山、自贡等旅游大市。它的周边有峨眉山、乐山大佛、蜀南竹海、石海洞乡、五粮液工业园区、西部大峡谷、自贡恐龙博物馆等旅游景点，位于西南一条黄金旅游线上。与“蜀南竹海天下翠”，“石海洞乡天下奇”，“僰人悬棺天下谜”，“琼浆美酒五粮液”和“万里长江第一古镇”形成了宜宾独特旅游精品线。 1.2 区域经济环境与旅游市场背景 随着宜宾经济与旅游业的发展以及交通的建设，特别是成都、重庆等周边经济发达的地区，成为了宜宾旅游的主要客源地。这都为李庄古镇提供了客源。 1.3 区位条件与可进入性 到达李庄需经过宜宾。宜宾交通方便。“万里长江第一城”宜宾是川南地区水、陆、空交通枢纽。客轮可沿岷江北上乐山，沿长江东去泸州、重庆。铁路有前往成都、重庆、内江、巡场等几条线路，已建设成宜水高速（宜宾—水富）、乐宜高速（乐山—宜宾）、宜泸高速（宜宾—泸州）。宜宾有四大汽车站，可以通往全国各地。 宜宾空港已开通北京、上海、昆明、广州、深圳等地的航班，现在宜宾正在修建川南国际机场，开设多条国内、国际航班。 2011年还专门修建了宜宾到李庄的滨江路。 1.4 市场竞争态势 李庄古镇周边有许多各具特色的古镇，已成为了李庄古镇的巨大竞争对手。如街子古镇、黄龙溪古镇、洛带古镇、五凤溪古镇等城郊型古镇，这些古镇距离城市近，是市民周末休闲的好去处。还有桃坪羌寨、罗城古镇、上里古镇等临近著名风景名胜区或者在旅游环线上的古镇。这些古镇资源都保护的很好，开发也
李庄古镇方案书
宜职院园林园艺协会 规划设计分会活动 方 案 书 宜职院园林园艺协会 二〇一一年十一月二十二日
园林园艺协会 参观李庄古镇方案书 城市规划设计是一门综合性很强的学科，在科学性、实际地理环境、美观生态性等方面都有着千丝万缕的联系，但由于初次接触到这门学科，导致许多会员对这门学科的学习感到困难。不知道怎样学好这门《城市规划设计》课程，也更不知道如何去规划和设计现代城市，以及历史文化古镇的保护与改造。针对这些问题，我们协会将组织邀请3名专业指导老师和园林园艺协会会员对李庄古镇进行实地的参观了解。 通过对李庄古镇的城市规划来引导我协会会员，通过老师的讲解和实际相结合的参观考察，让会员们可以更快的对这门学科加以了解，也让他们知道如何去将一个城市规划设计成一个具有生态性、科学性、美观性、文化性的人类集居地。突出这个城市的特点，是我们规划中应该考虑得因素，而且具有文化氛围的城市是很有特色的。比如北京.西安等古城都是具有浓厚的文化，李庄古镇正是一个这样的城镇，所以是值得我们去探讨和了解的。让们的会员更多的了解一些城市规划方面的知识，为以后的城市规划设计方向打下一定的基础和兴趣的培养，也更为我院院级精品课程---《城市规划与设计》《园林规划设计》做出贡献。 在指导老师的带领下，不仅让我们对李庄这座古老的城市有所了解，而且更让我们在对城市规划设计上有了很好的帮助，同时也为我宜宾职业技术学院做好了宣传，也加强同学们的学习知识和同学之间以及老师之间的联系，让学生了解如何去改造或者突出一个城市的文化，也更为以后学习生活，就业工作等方面提供帮助，展示我们园林专业的风采。 一、举办单位：园林园艺协会 二、活动地点：宜宾市李庄古镇 三、活动时间：2011年11月30日
宜宾李庄战时新闻社讲解词
李庄战时新闻社 讲解词 各位来宾、各位观众： 大家好！欢迎来到李庄古镇，参观李庄战时新闻社。 1937年“七·七”卢沟桥事变爆发，日本开始全面侵华。卢沟桥事变不久，日军又在上海策动了“八一三”事变。北京上海高校面临敌寇侵略的狂轰烂炸，师生安危、教学、科研均得不到保障。这是1937年8月28、29日两天，日机接连轰炸同济大学吴淞校区，大礼堂、办公室、工学院、理学院、图书馆、学生宿舍均遭破坏（指图）。面对日本侵略者的疯狂暴行，大批高校（包括北京大学、清华大学）、文化、科研院所分陆路、水路向西南大后方迁徙（指版面），水路运载主力为民国时期最大的民族资本航运集团民生公司，抗战中，民生公司在运载后方物资、难民途中被日机炸毁的船舶高达30艘。上海一带高校等文教机构也辗转多地内迁到昆明、四川等地，这是上海同济大学迁驻昆明富春街时的校舍（指图）。1940年，昆明频遭日机轰炸，同济大学委托校友在川寻合适地点，同济校友、中元纸厂（长江纸厂集团前身）厂长钱子宁在宜宾各地打探合适校址。时任李庄区分部书记的罗南陔与李庄开明人士商议后决定接纳同济大学入李庄，并发出“同大迁川、李庄欢迎、一切需要、地方供给”的十六字电文盛邀（指图），同济大学、社科院史语所、中央博物院筹备处等辗转多地后终于在李庄落脚。各文教机构迁驻李庄后，李庄民众以极大胸怀予以接纳，这是各文教机构分布李庄一览表（指图表）。展柜中为民国皮制挎包（指文物），为定型包款，适合装文件、传单等纸制品。 各文教机构入住李庄后，开始了一段相对安宁的时光。但因李庄地处川南，靠近长江边，未通公路（指版面），地方偏僻，消息闭塞。为了解国内外时局消息，尤其关注抗战前线情况，同济大学发起，成立李庄战时新闻社，以收听，记录并刻印成传单、小报、标语等各种形式以及时将新闻传播。新闻社的成立得到中央研究院社会科学研究所所长陶孟和、历史语言研究所所长傅斯年的支持（指图）。展柜中展陈了两件珍贵的史料，是同济大学青年广播新闻社向中研院社科所募捐的公函（指文物），函中说明鉴于盟方战事日趋胜利，为早日得知前方战事，李庄战时新闻社由同济大学青年广播新闻社名誉社长组织，人员由青年团员和留校员生义务轮流担任，收音器械全部由同济大学电机系借给，一切准备就绪，
宜宾李庄张家祠堂建筑空间特征研究
庄家祠堂建筑空间特征研究 摘要:对庄典型祠堂--家祠进行了调研测绘，并分析其特征，指出了其采用四合院布局，对地形的充分利用，重视室外空间联系以及建筑氛围的塑造，立面设计简洁大气，剖面结构清晰合理，木雕石刻精美绝伦，充分体现当地的经济文化、建筑技术水平，表达对当地特殊移民文化中对家族性聚集场所的要求，以及适应当地的气候特点。明确了研究旨在为保护、借鉴、传承当地古建筑提供技术支持。 关键词:庄；祠堂；川南民居；百鹤窗 Research on spatial characteristic of Zhang Clan Academy ABSTRACT: As a typical ancestral temple, Zhang Clan Academy has been studied in the research of surveying and mapping. Analysis of its characteristics have been carried out and its courtyard layout has been pointed out. Zhang Clan Academy has made full use of local topography, attaching great importance to indoor and outdoor space connection and the shaping of architectural atmosphere. With its concise facade design ,clear and reasonable profile structure, exquisite stone and
李庄：抗战后方的学术重镇
李庄：抗战后方的学术重镇李庄，是四川历史文化名镇，位于四川省宜宾市郊19公里处的长江南岸李庄坝。因镇境有一天然大石柱俗名“李庄”而得名。 上世纪40年代，3000人的弹丸古镇迎来上万名文化巨擘和学子。该镇还是抗日战争时期大后方的文化中心之一，1939年，国立同济大学、中央研究院、中央博物院、中央营造学社、中国大地测量所、金陵大学文科研究所等知名度很高的高等学府、研究机构等陆续从北京、南京、上海等地辗转内迁李庄镇，直到抗战胜利后的1947年才先后迁回原处。这对李庄的社会、经济、文化都产生了深远的影响。 抗日战争初期，宜宾李庄镇以一纸电文“同大迁川，李庄欢迎，一切需要，地方供应”，迎来国立同济大学、中央研究院、中央博物院、中国营造学社、金陵大学、文科研究所等十余家高等学府、科研机构的迁驻。 一下子，大批学子云集李庄，使这个不足3000人的弹丸之地，新增人口1.1万余人。知名专家学者李济、傅斯年、陶孟和、吴定良、梁思成、林徽因、童弟周等人，也由此在李庄生活、工作达6年之久。 6年间，这个四川小镇为学者们安置了一张张平静的书桌，给战时的中国人文科学的生存发展提供了养分。李庄也与重庆、昆明、成都并列成为“抗战后方中国四大文化中心”，更成为当时中国具有国际影响的学术重镇。 “镇首”罗南陔 成就弹丸小镇千古壮举 李庄抗战文化陈列馆档案资料透露，当时，成就“同大迁川”这一壮举的关键人物，是李庄的罗南陔先生。罗时任国民党李庄区党部书记，属国民党中的左派。罗家在李庄是个有威望的大族，罗的大儿子、二儿子、三女儿和五儿媳妇，还都是中共地下党员。 四川文史资料记载，1939年前后，全国各个车站、码头挤满了拥向大后方逃难的人们，其中也包括许多人文科学巨擘。逃难者开始是把昆明作为栖身之所，然而，昆明并非一方静土，1940年，日军逼进长沙、宜昌，日军飞机同时对昆明也进行了持久的大轰炸。当时，中央研究院的总干事兼历史语言研究所所长傅斯年等人心急如焚，他们开始酝酿把史语所、社会所和中央博物院筹备处等机构，从昆明迁到四川的事宜。 1940年8月，四川宜宾中元造纸厂厂长钱子宁，意外地收到同济大学寄来的一封求助信函。和傅斯年一样，同济大学也在焦急地四处寻找新校址。 钱子宁曾就读于同济大学，他义不容辞地为母校奔忙。钱的行动引起罗南陔的注意。罗南陔马上约请代理区长张官周、镇长杨君惠及李庄的社会名流来共同商议。 商议会上，罗南陔说：虽然这些文化教育单位迁来，物价可能会上涨，但同时也会提供一些就业机会，最主要的是能够给李庄的青少年创造一个很好的学习、教育环境。凭着自己在地方上的威望和权力，罗终于说服了大家。 李庄人好客 “九宫十八庙”全部被腾空 于是，李庄的士绅们公推罗南陔草拟了一份电文：“同大迁川，李庄欢迎，一切需要，地方供应。”这16字,掷地有声。一个仅有3000人的四川江边小镇，开始接纳一万多名外省籍的文化名流和学子们。 档案资料记载，迎接搬迁队伍到达李庄的日期是1940年12月13日。那天上午，当这些远道而来的先生和学生们疲惫的脚步一踏上这个古镇的石板路，就立马感受到当地民众巨大的热情。 面积不到一平方公里的李庄，一夜之间陡增这么多外来人，在当时环境下，面临的困难可想而知。那时的李庄有“九宫十八庙”之说，为了待客，镇上把所有庙宇祠堂大院全部腾空，改建成大学学府和科研机构：神仙菩萨纷纷让位于学者教授；中央博物院连同数千箱珍贵文物搬进了张家祠，祖师殿成了同济大学医学院的课堂，东岳庙安置了同济大学工学院，面积最大的禹王宫成了同济大学的校本部…… 李庄热闹了，人们开始习惯和“下江人”在一个镇上和睦相处。不少李庄人自己搬到乡下，把房子让出来免费给学生们住。农民为学者们送来最新鲜的蔬菜；而工学院日夜不停的发电机也让古镇第一次见到了光明。 我在顺河街李庄抗战文化陈列馆看到这样的资料，当时，涌入李庄并生活在这里的知识分子中，有不少人找不到老婆。对此，李庄“一家之长”罗南陔毅然决定，将自己的两个女儿许配给下江人：一个嫁给了中央研究院的学者，另一个和同济大学
宜宾李庄古镇导游词
宜宾李庄古镇导游词 【篇一：宜宾李庄古镇营造学社讲解词】 中国营造学社旧址 讲解词 尊敬的游客： 大家好！欢迎大家来到李庄古镇，参观中国营造学社旧址，现在我们所处的位置是李庄镇外上坝村月亮田张家院子。 （院落）中国营造学社1930年成立于北京，是中国第一个调查、研究中国古代建筑的学术团体。1937年侵华日军占领北京后，营造学社成员离散，营造学社成员在著名建筑学家梁思成、林徽因夫妇带领下辗转昆明于1940年迁来李庄，租住在此，开始了为期6年的相对安定的古建筑学术研究工作，并取得了一系列辉煌的成果。院中雕塑为著名建筑学家梁思成及其夫人林徽因（指雕塑）。 （大门）这是清代晚期四合院式民居建筑，现为国家重点文物保护单位。门口雕塑为我国著名古建筑学家罗哲文先生。1940年，年方16岁的罗哲文考入营造学社成为练习生，师从梁思成、刘敦桢等学习古建筑。门口馆名由罗哲文先生亲自题写。 （过道）营造学社迁驻到此后，租用了张家大院的西院作为办公和生活用房。左侧为梁思成一家的住房，中间门厅进去为办公室，迎面的几个小房间分别为罗哲文、卢绳、叶仲玑、王世襄等四个年轻人的房间，房间非常小，仅能容得下一张床和一张桌子，条件十分简陋。 下面请大家随我进馆参观。 中国营造学社是我国唯一的以中国古建筑和建筑科学为研究对象的民间学术组织，成立于1930年2月。其创始人朱启钤先生一生颇具传奇，他在晚清和民国前期出任公职，曾在北洋政府中担任过交通部总长、内务部总长、代理国务总理等职务（指版面）。，从政期间，创办了北京第一个博物馆（故宫博物院的前身）和北京第一个公园（今中山公园）。后退出政界，改为经商，开办煤矿和轮船公司，并将中兴煤矿经营到全国第三，仅次于洋人开办的抚顺、开滦煤矿。新中国成立后出任政协委员，1964年去世，享年92岁。朱先生在从政和从商的同时，一直致力于文化事业，曾向故宫、北大图书馆、清华图书馆捐赠大量文物和图书。
宜宾李庄古镇长江航运馆讲解词
长江航运陈列馆讲解词 （征求意见稿） 各位来宾、各位观众，大家好！ 欢迎大家参观长江航运陈列馆！ 这里是李庄羊街5号的胡家院。大门的式样为上海或江南的石库门，特点是以石头做门框，以实心厚木做门扇，还具有中西合璧风格。门联“涪水桂轮地灵钥户，花庄鹿溷光泽遗芬。”上联写了李庄所处的地理环境是有水（涪水）、有山（桂轮山），而且人杰地灵，人才辈出。从军事角度上讲，李庄是宜宾与南溪的门户，如锁孔一般的重要。下联是夸赞胡家院内有“四时有不谢之花和常青之草”的美景。中间的“鹿溷”二字，是指鹿喜欢的栖生之处，不过这里的“鹿”是取“禄”的谐音。胡家院原为胡姓私家宅院，建于清代中晚期，面积500平方米，砖木结构，以门厅、堂屋、厢房构成四合院。抗战中（1940—1946），李济、王献唐等曾在此居住。 这里是胡家院的门厅。李庄地处长江边，我们利用胡家院，举办长江航运展览，我们先参观第一单元。这里有门坎，请大家注意安全。 第一单元中华文明的摇篮 长江发源于青藏高原的唐古拉山脉，流经11个省、市、自治区，流域面积1803平方公里，全程6300公里，落差5400米。这是长江流域示意图。 （文明源头）为什么说长江是中华民族文明的摇篮呢？据有关史料记载，商周时期周武王灭殷后，领域南达长江流域，此后黄河、长江两河流域便成为中国历史文化发展的重心。近百年来，长江流域的考古发掘工作成绩斐然，先后发现了浙江河姆渡文化、浙江马家浜文化、浙江良渚文化、江西山背文化、湖北屈家岭文化、四川大溪文化、三星堆文化等遗址，以及云南元谋人、四川资阳人、湖北郧县人、安徽和县人、南京汤山人等人类化石，考古发掘资料说明先民在旧石器时代中、晚期，已在长江两岸定居，生息繁衍。深厚的历史积淀孕育出灿烂的长江文明，包含了先民对水的认识、利用、开发、驾驭，由此推
李庄赋
李庄赋 ◎刘道修◎ 李庄，蜀中新市，川南古城，万里长江第一镇是也。川江绿浪，碧水白波，地形平坦，交通便捷，气候宜人。同照元时明月，共映明清繁星，高龄1450岁。改朝换代，易帜变脸，而李庄二字从元明至今，秉性难移，芳名不改。金沙江澎湃奔腾而来，岷江伏波濯肤远行，汇于宜宾，流过李庄，顺江通湖广，仰面迎大洋，隔江望桂轮。山水有机融合，形成“江导岷山，流通楚泽；峰排桂岭，秀毓仙源”
的自然风光。 谛听回声隐隐，追求逝水滔滔，省级历史文化名镇，文人景观荟萃。数不完的明清庙宇，悦不尽的古代民居。“九宫十八庙”流连忘返，“李庄四绝”吸引各地游人。慧光寺、玉佛寺、旋螺殿、白鹤窗、九龙碑、魁星阁，千年建筑，挺拔结实，体明清风采；古楼庙宇，清幽典雅，抗战文化，四大基地名镇。不愧为国家小城镇建设试点镇。 月照李庄，午夜梦回，抗战历历在目，群英栩栩如生，中华大敌当前，民族存亡，匹夫有责，国家灾难，妇孺献身。不忘科教兴国，
李庄绅士开明，“同大迁川，李庄欢迎，一切需要，地方供应。”中央研究院、中央博物院、中国营造社、金陵大学、同济大学同时住入板栗坳、张家祠、月亮村。罗哲文、莫宗江、李济、童第周、傅斯年、陶孟知、吴定良、劳干、梁思江云集李庄，还有著名学者梁思成、一代才女林徽因。《中国建筑史》，特别教科书，经典名著，百代流芳，高尚艺术珍品。5年造就学者680名，朱洪之、陶亨咸、王宋武、吴式枢已成为科学之精英。爱国精神，如长虹贯天，与日月增辉。 天高云淡，月白风清，改革催
春雨，开放迎富强，创新促发展，大潮推动小镇，小镇观念大变。知识经济，放眼市场，学习十六大，希望在田野上，道理在小康中。因地制宜，发展旅游，乡土特色，得天独厚。新绘观音画，莲台净水润万家；重描迎春图，旅游民俗出心裁。古代建筑熠熠生辉；抗战文化，争四海和平；民风民俗，绝后精品。 经济与文化，飞鸟之双翼。八仙过海，产业结构大调整；科技燃星火，教育铸金盾；民众安居，游客抒情，滨江散步喝夜茶，谈天说地评古镇。旅游李庄古镇，品特色白肉，椒盐花生；观传统龙舟，花船