勤以养德 俭以修身演讲稿

勤以养德俭以修身

敬爱的老师们、亲爱的同学们：

大家早上好！

十月的秋风带来了收获的欣喜，在这个象征金色的季节里，我们迎来了一年一度的“世界勤俭日”。在这里，我提议同学们在享受每一次收获所给予我们喜悦的同时，也认真思考如何将勤俭的态度践行于我们的生活之中，以善待他人的劳动果实。而今天我想跟大家分享的话题是：勤以养德，俭以修身。

“勤俭”对于每一个中国人而言，是再熟悉不过的了。中华民族自古就是勤劳节俭的民族：上古有神农氏，“遍尝百草”，才有了后世百姓的安乐；春秋有季文子，虽贵为上卿大夫，却住所简陋、穿着布衣、以俭为荣，才有了鲁国的富庶。

即便是在物资丰足的今天，永不凋谢的勤俭之花仍然盛开在九州大地上。上到国家领导人，下至普通公民，处处可以寻访勤俭节约的动人事迹。毛主席一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。“感动中国”的白方礼老爷爷连续十多年靠自己蹬三轮的收入帮助贫困的孩子实现上学的梦想，他常说：“这有什么苦？这馒头是农民兄弟用一滴一滴汗换来的，人家扔了，我把它拾起来吃了，不少浪费些么。我不吃肉，不吃鱼，不吃虾，我把钱都攒着，给困难学生们。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句至今仍被我们所吟唱，无论岁月如何变迁，中华民族从未丧失“勤俭”的千古美德。

勤俭是良好的生活习惯，它促使你在任何时候，任何阶段都能不浪费资源。屋子匮乏的时候，勤俭帮助我们度过贫苦；生活富足的时候，勤俭帮助我们创造

更多价值；勤俭是严谨的思维方式，它时时刻刻影响着我们处理事情的判断和能力，悄无声息的告诉我们如何才能利用有限的资源做出更大的贡献；勤俭更是至高的品德修养。一个勤俭的人，他不会总是以自我为中心，自私自利，而是把自己的得失与他人，社会的利益相联系，在人类群体实现自我价值。与人玫瑰，手有余香，这才是勤俭给我们、给社会回馈的最丰厚的礼物。

作为一名普通的中学生，我们的能力或许有限，但是我们应该谨记勤以养德，俭以修身的传统美德，通过身边的一点一滴来培养自己勤俭节约的生活习惯。不论是在家里还是学校里，我们都应该记得及时随手关灯、关电脑，对于不使用的家用电器也要及时关闭。另外像废旧报纸、书籍等也可以放到我们班级的爱心箱里；而吃饭时做到吃多少要多少，尽量不要浪费每一粒粮食；洗完手，也要及时关闭水龙头；浴缸里要倒掉的水可以用来浇花更有营养，淘米的水刷洗碗筷更干净。这些看似微不足道的小习惯，只要我们大家一起坚持下去，就会像小溪汇聚成河流一样，最终能够为我们的国家和社会节约巨大的财富，帮助其他需要帮助的公民，也能创造更多的社会价值。

勤俭之行，始于足下。它是幸福的宏伟蓝图，也是社会义务的担当。

勤俭是一种远见，也是一种态度。

勤俭是一种智慧，也是一种时尚。

让我们从今天开始，努力成为一个勤俭节约，聪慧时尚的优秀公民！

弘扬中华传统美德演讲稿5篇

弘扬中华传统美德演讲稿5篇 Speech on carrying forward Chinese traditional virtues 演讲人：JinTai College

弘扬中华传统美德演讲稿5篇 前言：演讲是指在公众场合，以有声语言为主要手段，以体态语言为辅助手段，针对某个具体问题，鲜明、完整地发表自己的见解和主张，阐明事理或抒发情感，进行宣传鼓动的一种语言交际活动。本文档根据题材主题演讲内容要求展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文档下载后内容可按需编辑修改及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：弘扬中华传统美德演讲稿 2、篇章2：弘扬中华传统美德演讲稿 3、篇章3：弘扬中华传统美德演讲稿 4、篇章4：弘扬中华传统美德演讲稿 5、篇章5：弘扬中华传统美德演讲稿 篇章1:弘扬中华传统美德演讲稿 亲爱的老师、同学们： 大家好! 在文明的进程中，人类创造了日益发达的物质文明和灿烂的精神文明。中华民族以勤劳、勇敢、智慧创造了独特的中华文明，为人类进步作出了不可磨灭的贡献。

中华五千年的文明长河源远流长，我们的祖先在天文历法、数学、农学、医学、人文科学等诸多领域留下了丰富的文化经典，为后世作出了许多贡献，深刻地改变了世界的发明创造。他们引领世界，推动历史前进。 今天，我们正站在新的历史起点上。在中国共产党的领 导下，中华民族展现了强大的生命力。 从过去的弱国到一跃成为世界第二大经济体，综合国力 的历史性飞跃引起了全世界的关注。 中华文明是我们共同的骄傲，共同的财富，共同的生命 痕迹，是无法抹去的。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、继承者和传播者。我们有责任和义务弘扬中华民族优秀传统美德，使千百年来照耀中国的文明之光在当代中国生生不息。 孔融让梨、雷锋助人、屈原投江。这些故事是我懂事以 来听到最多、印象最深的，令我久久不能忘怀。 爷爷送给我一本书，书名是《我们的榜样》，书中人物 的故事让我想起:孔融礼让谦虚，这使我接触到了尊老爱幼的 传统美德。

以俭养德

诸葛亮在他的《戒子书》中写道：“静以修身，俭以养德”，他一语道破了勤俭是一种美德这个道理。而勤俭节约是中华民族宝贵的精神财富，凡是有卓越成就的人生活上都是勤俭节约的。所以我们也要勤俭。古往今来，许许多多的人在勤俭方面做的很好。 勤俭是我们中华民族的传统美德，我们常说：“要养成勤俭节约的好习惯！”，但，我们真的做到了吗？古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”意思也就是：节俭，是有德之人同有的品质；奢侈，是邪恶中的大恶。但在生活中，有几个人会把节俭这两个字牢记在心中呢？ “半截粉笔尤爱惜，公家物什总宜珍。诸生不解余衷曲，反为余是算细人”这是徐特立的《粉笔诗》。他是无产阶级革命家，教育家，他注重品德修养，平生简朴。这首诗是他在湖南第一女子师范学校当校长时写的。当时在他每天巡视学校时，总是把别人抛弃的粉笔头捡起来，装到口袋里留给自己上课用，他在这学校教学的几年里，差不多没用过一枝新粉笔，有些学生不理解，反而觉得他太小气，因此徐特立就写诗来教育学生。徐特立不仅自己勤俭节约，也教育了下一代学习他。 东晋有一个大官叫吴隐之，他幼年丧父，跟母亲艰难度日，养成了勤俭朴素的习惯，他厌倦了奢华，不肯搬进准备好的官府，多年只住在茅草房里。后来他女儿出嫁，人们以为他一定会好好操办一下，谁知大喜的这一天，吴家仍然冷冷清清。原来是吴隐之让一个仆人一大早到集市上把一条狗卖掉，用卖狗的钱置办一点东西，这一条狗能卖多少钱啊！就连仆人也说吴大人是少有的清官。这就是“卖狗嫁女”的故事。就连古时的大官都有节俭的，我们为什么不呢？ 在生活中，就有很多浪费奢侈的例子：同学们在打水的时候，总能见到有些同学打完水就走，总能见到那些没有拧紧的水龙头在不停地哗哗流水；在家吃饭的时候，总能见到一些吃饭挑挑剔剔的同学剩下饭菜，总能见到碗里剩下很多的饭；在某些公共场所里，总能见到有人用完灯就离开，总能见到一些没有被随手关掉的灯。可能有些同学会说：“现在我们的生活条件这么好，浪费一点又有什么关系呢？”但是，你们有没有想过，如果地球上的每一个人都这样做，那地球上的资源够我们用上几天呢？ 勤俭节约是我们中华民族的优良传统和美德，挥霍奢侈、铺张浪费为人们所不齿。可是有的学校里学生浪费粮食严重，有的同学竟然用馒头打仗。"谁知盘中餐，粒粒皆辛苦"这句话大家都能脱口而出，但是，同学们打仗的时候为什么就想不到"锄禾日当午，汗滴禾下土"的情景呢? 俗话说：“身披一缕，当思织女之劳；日食三餐，每念农夫之苦。”我们勤俭的同时也在尊重别人的劳动果实。“勤俭自古为美誉，节约至今是佳称”。现在如果大家只知道浪费，不知道节俭，我们就败坏了我们的传统美德。相反，如果我们尽可能地履行节约，勤俭持家，我们的国家和人民就会更快地富裕起来，美德就会传颂下去。让勤俭永驻于心。 俭朴，乃中华民族的传统美德。早在800年前，司马光以亲切的笔调写下了《训俭示康》，告诫其子司马康要"以俭素为美"，不要"以奢靡为荣"。党的好干部，人民的好儿子—焦裕禄，生活上严以律己，勤俭节约。在焦裕禄看来，生活节俭并不丢人，是珍惜劳动成果的表现，是光荣的；而浪费财物，不该花的钱花了，不该扔的东西扔了，则是败家子的行为，是可耻的。我们也要像焦裕禄一样，为祖国造就更辉煌的明天！方志敏身为将军，经手的款项以百万计，但他的财产却是几件破汗衫和破袜子。敬爱的周总理规定自己的主食要吃三分之一的粗食，一双布鞋底磨穿了三次，还要缝起再穿，牙刷只剩下一半毛，还继续使用，连用

高中生议论文范文：天道酬勤

天道酬勤 我相信了“天道酬勤”的道理，这也是人世间最好不过的天机啦！可惜……我用了高三一年的光景才换来这四个字的真谛，我想这就是一字千金，这就是苦心人天不负啊…… 哈哈……。 可笑之极啊！ 用了考完试以来这十多天的时间等待考试的成绩，没想到这一刻等来的却真的是一份痛苦，是那样的彻底，那样残酷，没有余地…… 啊……。 人生惆怅没过于此啦…… 我真的好彷徨，作为男子汉最后的那一道底线我似乎也完全崩溃啦！我的自尊没有了，我的自信也没有了，我多想为何……为何我不是生长在小说的世界啦？金庸大师的手笔为何成为我的独爱？呵呵……是啊！的确是不切实际，可是我为何宁愿做他小说里的一个傻子也不愿来到这个现实的世界，去看着昔日辉煌的自己，看着父母亲朋的渴望，看着家乡的父老乡亲，看着……。 成也萧何，败也萧何……可惜这多美的诗句，想必我的一生……是没有那般豪言壮语啦！哈哈……可惜啊可惜……我永远也不能够就这样像小说里一样长啸三声就这样可以抛开江湖恩怨情仇啊…… 人生失意莫过此了吧！哈哈……。 就像小说《碧血剑》里的袁承志在他爹的面前一样说的“而我现在却不知道还能做些什么，我已经不知道，还有什么目标可以去追求，还有什么信念可以让我去坚守，我若是留在这里，只能是让自己痛苦，也让别人痛苦，越是想要挣扎，命运的脉络就纠缠的越紧，我多想现在有人可以教导，我不知道该怎么

做，只好远走海外……”我不知道为什么这段话在我的这一刻不巧知道成绩，冥冥之中自有定数啊……我的心境为何似乎只有金庸大师才可以明白？为何？ 我是好想睡觉，好想好好的睡上一觉，已补上我多夜的失眠，补上这么久来苦思冥想中不安和惶恐，可是尘埃落定的时候我才发现原来想好的，考得无论好坏都是无所谓的想法是那样的不堪一击，那样的幼稚，甚至是那样的愚蠢，我真的好累……好累…… 天道酬勤…… 哼哼…… 啊…… 人生得以“珍重”是否真的已经知足？我好累好累……金庸大师的小说我佩服……我是不是也该学习袁承志的一招呢？ 好累好累…… 挥一挥衣袖，去看天外的三花红盛火……

俭以养德演讲稿3篇

俭以养德演讲稿3篇 俭以养德演讲稿篇1 老师们，同学们： 大家好!今天我演讲的题目是：静以修身，俭以养德。 “夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”这句《诫子书》中的名言，能让我们更好地学习生活，培养品质，陶冶情操，终将使我们终生受益。 在生活节奏越来越快，学习任务越来越重的今天，心中难免会多一点烦闷和焦虑。然而，浮躁是学习的大敌，正因浮躁，我们不能冷静清醒地自我检查，更不会去耐心改正自身的问题。一个人如果不在失败中总结经验并加以改正，那么其思想就不能得到完善。所以，“静”字对于我们来说十分重要。想拥有才识就要学习，而学习必须静心。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。让我们在紧张的学习中做到“吾日三省吾身”，“静以修身”，做一个平静踏实的人。 在生活水平越来越高，家庭条件越来越好的现在，追求时尚和潮流已成为人们生活的一部分。但，盲目追求时尚会使同学们在人生之路中迷失方向而不思进取，不分轻重。“俭以养德”正是要告诫大家做到俭朴节约，纯真朴实。一味追求潮流，却往往把自我丢掉了。我们是学生，俭朴大方就是学生该有的美，让我们在潮流生活的杂乱中反璞归真吧! 以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约培养自己的高尚

品质。让我们铭记这句话，静以修身，俭以养德，做一品质高尚，平静踏实，全面发展的青少年! 谢谢大家! 俭以养德演讲稿篇2 老师们同学们: 大家早上好!我是高一9班刘媛媛。 今天，我国旗下讲话的主题是《俭以养德》。 勤俭节约自古以来就是中华民族的传统美德。诸葛亮在《诫子书》中曾言道，“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以有致远。”北宋著名的文学家、书画家苏东坡，同样以节俭来提高自身修养，他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年，他被贬黄州，俸禄减少，这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境，他不仅辞退了身边所有的仆人，而且还给自己制定了一份完整详细的开支计划。他把所有的收入都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样“取之有度，用之有节”度过了难关。古人尚如此，作为新时代的接班人的我们是否更应该躬身自问“今天的我们是否继承了“勤俭节约”传统美德?” 在物质生活日益富裕的今天，人们的节约意识却越显淡薄，社会上甚至出现了一种比阔斗富的不良之风。有的人把勤俭的美德当作“过时”的观念加以否定;有的人则认为，反对铺张浪费不过是刮一阵风，“风头”一过，照样可以山珍海味肆意挥霍。 而作为高中生的我们，更应该清醒地认识到--俭以养德，不是一句口号，而是一种责任和信仰!我国当前社会资源紧缺，要实现可持续发展最有效的办法就是利用好自己身边现有的资源。如

关于天道酬勤的议论文

关于天道酬勤的议论文 ——WORD文档，下载后可编辑修改—— 一个成功的人，是耐得住寂寞，抵得过寒冷的;一个成功的人，是信得过自己，抵得住过失的人;一个成功的人，是迈得开脚步，走得到最后的人。下面是小编为你带来的关于天道酬勤的议论文，欢迎阅读。 篇一：天道酬勤面对着纷扰的世界里大大小小的规则，我总认为，一个人的力量不足以改变什么。于是便选择适应----突破----改变。但小小年纪的我似乎也害怕有一天在这大千世界里迷失自我，在漫漫长夜中失去方向。生命本是一趟永不复返的路程，悄然走过的四季，不带半点尘埃。 如今的我仿佛又被一座大山阻隔住了去路，这大山只在我心里。我不知道是舆论亦或是我的不自信让如今的双腿变得笨重不堪。现在的我除了尽力改变自己，似乎做不了什么了。可是突如其来的磨砺却像一条不可越的鸿沟，令此岸的我久久不能动弹。看着秋天这丰收的季节，农民伯伯脸上溢于言表的喜悦，我略带伤感的想着我自己的路。秋天的早晨，浓雾散不开的笼在周围，于是疲惫的我看不见远方，更没有一丝丝光芒映在我的眼眸。看着屋外的漠然改变着的一切，我不知道自己的选择是否还能坚持下去，梦想如同那云端变得可望而不可即。我变得有些失落，似乎已经没有去触碰那些不小心将自己划破的书本。可惜我只有一只笔。前路漫漫，任重而道远，泄了气的皮球，总该打满气才能前行。也许我该默默的告诉自己，当与“长风破浪会

有时，直挂云帆济沧海”的勇气去追逐，去坚定。即使梦想如同雨滴般江流入海，不留下半点痕迹。这又何谈不是一种纯真，没有半点猜疑，不依半点虚伪。即便全世界只有一个人了解自己的心意，懂的自己的好。 所以，我该坚信天道酬勤，只有在如今的道路上炼就一个百折不挠的我，才能在未来的道路上走的更远，飞的更高。我相信，我一次次地含泪播种，终会含笑收获。 一个成功的人，是耐得住寂寞，抵得过寒冷的;一个成功的人，是信得过自己，抵得住过失的人;一个成功的人，是迈得开脚步，走得到最后的人。 冬天悄然而至，春天已临心门。 风雨无阻，天道酬勤。 篇二：天道酬勤我要一步一步往上爬，为了自己的理想之舟，我要一步一步往上爬，创造自己的美好未来，我要一步一步往上爬，成为祖国的栋梁材! ----题记 蜗牛用自己坚强的意志，能够登上高高在上的金字塔，一路上，它付出了太多的艰辛，那强烈的暴风雨经常袭击那古城埃及，这小小的蜗牛，是多么的不起眼，那么不给力，背着重重的壳，一步一步的往前爬，那缓慢的速度真让人想给他戴上加速器! 但是，蜗牛有着坚不可摧的意志，就像那街头的一株株小草，经受着风吹雨打，“野火烧不尽，春风吹又生。”这其实也是可以来形

中华传统美德——弘扬中华民族传统文化演讲稿

中华传统美德——弘扬中华民族传统文化演讲稿尊敬的各位评委老师，亲爱的同学们：大家好！ 遥远的东方有一条龙，她的名字叫"中国"。我们都是龙的传人，我们身上流动着同样的血，学习着同样的文化，中华民族优秀文化传统推动着人类进步，为人类培育出一代又一代英雄儿女，我们中华儿女应该学习中华民族优秀文化传统。 我们的中国是一个有着几千年传统文化的国家，爱护环境，尊老爱幼，做好人好事都是我们的美德。 孔融让梨，大家都知道吗？作为一个像孔融那么小的小孩，就懂得了互相谦让，尊敬老人的道理，就已经不错了，这就是中华民族所要培育出的子孙，所要培育出来的一部分传统美德，难道这不应该让我们学习吗？ 一提到中国人雷锋，这可能都是妇孺皆知的事情吧，中国的军人们，都是具有像雷锋一样的品质，都是哪里有困难，哪里就有我们头顶一颗闪亮的红五星的军人们，有着时刻关心我们的军人们，难道你没有看过关于我国的军人们的连续剧吗？个个都是那么的严肃、庄严、朴实、勤奋、英勇的人，都是有坚持不懈的精神，关爱人民的精神，这也是值得大家学习的吧！ 保护环境也是我们中国人所追求的，现在我们中国爱护环境的人也更多了，祖国也变得更美丽了，像我们得学校，也变得更干净，更美丽，更漂亮了。 要做到我们中国这样的传统美德，就像一个有爱心，有思想，有

文明的人。要坚强，要诚实，要守信，勇敢，才能成为一个真正的英雄了。 爱国，是中华民族优秀文化传统美德，古往今来，多少爱国英雄为保卫祖国，为国家的荣誉，牺牲自己的利益，贡献祖国。1851年，吉鸿昌将军赴美"考察"。那时候，中国人被西方人看作"劣等民族"，有些中国人自己也看不起自己。有一次，吉鸿昌将军去邮局寄包裹，邮局的职员知道他是中国人，竟轻蔑地说："'中国'在哪里？我不知道"。随行的人也埋怨他不该暴露自己是中国人，还说："只要说'我是日本人'，就什么事都好办了。" 吉鸿昌将军顿时怒不可遏，当面斥责道："什么！你要自称日本人？我吉鸿昌决不这样做！我是顶天立地的中国人！"他回到住处，当即制作了一块木牌子，上面写道："我是中国人！"，并把它佩挂在胸前，昂首挺胸地走在大街上。好一个"我是中国人"，体现出了吉鸿昌的爱国心。 我们作为一名学生，我们的责任是认真学好科学知识，将来贡献祖国。这是一项光荣而艰巨的任务，祖国的命运就是我们的将来，我们不要辜负祖国对我们的培育，发扬中华民族的优秀文化传统。

俭以养德_3

俭以养德 一、教学目标 1．学习立论和驳论紧密结合的写法。 2．理解设问、反问在论证中的作用。 3．从道德品质的高度，理解提倡俭朴的重要；青年一代应继承发扬艰苦朴素的光荣传统。 二、难点、重点分析 1．本文的中心论点是怎样引出的？ 分析：“我的劳动所得，我愿怎么花就怎么花，你管得着吗？”用这样一句具有普遍性、貌似有理的话作为开头，引出错误论点，很自然，又易引起读者的兴趣。接着用利导的口吻，进行初步分析：我们并不是赞成“吝啬”，适当的、有节制的消费是合情合理的；但是无节制的信手乱花，则有修于节约精神。客观的实事求是的分析，让人心服口服。在此基础上自然地提出“要富日子穷过”的原则，顺理成章。然后引用诸葛亮的名著“俭以养德’，点明题旨，从道德品质的高度生发出中心论点：节俭不仅是经济问题，而且关系到一个人的思想品质。文章的第一部分就这样一步一步巧妙地引入正题，写得有很有据，合情合理，使人不知不觉地同作者一起进入了对论题的讨论。 2．文章从哪三个方面论证中心论点的？ 分析：从“精力”、“影响”、“后果”三个方面论证中心论点的。

3．本文为什么采用间接反驳方法？怎样将驳论与立论紧密结合起来的？ 分析：采用间接反驳，这是因为“我的劳动所得，我愿意怎么花就怎么花，你管得着吗？”的错误论调实质是对节俭缺乏深刻的认识，不明白节俭与思想品德的关系。要纠正这种错误思想，不宜采用直接反驳的方法，而直采用间接反驳的方法，从正面讲清“俭以养德”的道理，使持有偏见的人心悦诚服地接受作者的观点，认识节俭的重要性和重要意义。 4．设问句和反问句在论证过程中有什么作用？ 分析：设问和反问都是无疑而问。设问句是在并无疑问的地方，故意用疑问句式表达，以引起读者的注意和思考，如“是故作惊人之谈吗？”答曰：“非也！”这正是抓住读者心理能产生的疑问，用设问提出，更为适合读者心理，引起读者的注意。 反问句是用疑问句的方式和加重语气来表达确定的意思。反问句比陈述句不但语气更为有力，而且感情色彩更为鲜明。如：“由于平时胡花乱用，而堕落为贪污犯、盗窃犯的，在生活中，不是屡见不鲜吗？”用反问句来摆事实，不但事实显得确凿无疑；而且能发人深省。 5．本文在写作上有什么特色？ 分析：（1）摆事实，讲道理，事理结合紧密，相辅相成。 文中既列举了确凿的事实材料，又援引理论作论据。且对所举事实材料所蕴含的道理作了精辟的分析。事与理互为补充，相得益彰。如阐述“工作容易被安逸的生活所累”这个分论点时，既从人的脑子的容量是有限的，考虑生活多了，就不能过多地考

天道酬勤中考满分作文

天道酬勤中考满分作文 在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是为大家的天道酬勤中考满分作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 阳光从清晨的雾霭中缓缓升起，白云从太阳身边片片散开，温暖的阳光洒满了我的窗台，星星点点地洒在我的床上，还有那发亮的金牌。 我揉着还没睡醒的眼睛，第一眼，便看见了它——我的金牌，嘴角又不自禁地上扬，记忆回到了前一天…… 那是一个充满干劲的早上，我和妈妈早已洗漱完毕，准备出门。 “女儿，刻准备的东西你都准备好了吗？” “准备好了！你带好相机，准备走啦！”

没错，我即将要去参加一个数学奥数比赛，为了这一次的比赛，我付出了很大的努力，以前的日积月累，还有最近一个月来的努力，因为这是一场全国性的比赛，我想要有出色的.成绩，让爸妈引以为豪。 或许是在清晨，我在阳光下大专背公式，逐字逐句地细读难题的解题方法。 或许是在深夜，我的耳边满满充斥着我沙沙的笔声，全然不知妈妈中途为我送来的热牛奶，发现时早已冰凉。 或许是在公车上，厕所里，课间时间，抱着厚厚的书本，反复钻研，在纸上一遍又一遍地演练计算。 去比赛的路上，我告诉自己不要紧张。在脑海中，像放电影一样，回顾自己近来解过的题目。 步入考场，心中乱撞的小鹿都“听话”地平静下来。 我沉稳地应对试卷，很好！我在心中暗叫，这些我都有做过相类似的！从容地写下一题又一题的答案，直到最后一题，我被卡住了。

额头上开始有细细密密的汗水渗出，微微看了四周的考生，都在奋笔疾书。我急得像是热锅上的蚂蚁，汗水集成黄豆一般大，险些滴到试卷上，我倒吸一口冷气。我做了几下深呼吸，平静下来后，再一次看清题目，仔细回想先前做过的练习。 突然，脑袋灵光一现——知道了！我自信地写出解法，写出答案，掷地有声地放下笔，长舒了一口气…… 当天下午就颁奖了，果然不出我所料，我获得了金牌。 主持人大力地夸奖我，并叫我谈谈自己的感受和成功的秘诀，我扬起笑脸：“天道酬勤！有付出就有收获！” 模板,内容仅供参考

弘扬中华美德演讲稿精选(通用版)

编号：YB-JH-0904 ( 演讲稿) 部门：_____________________ 姓名：_____________________ 日期：_____________________ WORD文档/ A4打印/ 可编辑 弘扬中华美德演讲稿精选(通 用版) The speech drafts have the functions of propaganda, agitation, education and appreciation, making them convinced and empathizing in their thoughts and feelings.

弘扬中华美德演讲稿精选(通用版) 本演讲稿作用为：可以用来交流思想、感情，表达主张、见解；也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经 验等等；演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众 以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。本内容可以放心修改调整或直接使用。 中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”““程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗？当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗？对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。 同学们，当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候；当

弘扬传统美德演讲稿

弘扬传统美德演讲稿 【篇一：弘扬中华传统美德演讲稿】 弘扬中华传统美德，做文明小学生 亲爱的老师，同学们： 早上好!今天我演讲的题目是“弘扬中华传统美德，做文明小学生”。 我国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国，也是一个举世闻 名的礼仪之邦，中华民族在自己发展历程中，形成了代代传承的美德。为了这五千年延绵不绝的中华文明，为了这五千年生生不息的 民族之魂，同学们快快行动吧，让我们一起来争做文明的小学生， 从自己做起，从细微之处做起，改掉各种陋习，走在校园里，自觉 地弯腰拣起脚边的纸屑；走在教学楼里，主动地向迎面走来的老师 问好；步行在大街上，认真遵守交通法规，与文明通行，坐在公共 汽车上，真诚地为身边的老人让座……其实“文明”并不遥远，它时 刻围绕在我们身边。如果你还没有做到，就从现在开始。在家，争 做孝敬父母的好儿女；来到学校争做讲文明、懂礼貌的好学生。让 我们爱护校园里的一草一木，让我们朗朗的书声和欢歌笑语在校园 里回荡。让我们在这里留下人生中一段最美好的回忆。当有一天我 们步入社会，我们就一定会成为一名有公德、守法纪的好公民。“成 于心而形于外”。让我们从身边的点滴小事做起。让我们在自我监督 于自我完善中逐步养成文明的行为习惯，并使习惯成为自然。真真 正正做一名合格的、文明的小学生。 中华魂美德颂演讲稿 在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城 之上，读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国 壮年的成熟…… 想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血；在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起 高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月， 用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生，在黑夜里开始规划治国 方略，毛泽东，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼；邓小平，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神 奇地走过！

俭以养德演讲稿

篇一：《俭以养德》演讲稿 让勤俭轰轰烈烈 勤俭是中华民族的优良传统，也是现代文明的内在诉求。勤俭，是一种操守，是一种品行，是一种素养，也是一种美德。勤俭不是小气，而是一种文明，应该被广泛传承，让勤俭轰轰烈烈。 勤俭是中华民族的传统美德，历来为国人所提倡。传统文化推崇勤俭，那是一种行为，更是一种品德；贤哲伟人推崇它，那是一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰；现代文明推崇它，那是对有限资源的珍视，对过度消费的抵制。社会要进步，国家要发展，这一切都离不开资源的消耗，但这一切，更离不开人们的勤俭。 “历览前朝国与家，成由勤俭败由奢。”唐朝婉约派诗人李商隐此诗句并不“婉约”，一言概括了节俭于国于家的重大意义。商纣王肉林酒池，为博宠妃妲姬一笑，不惜撕破千绢万帛，则殷灭；隋炀帝为观琼花修大运河到江都，耗尽民力造行宫，惹出三十六路烟尘，七十二家反王；清西太后一顿饭上千两银子，且“量中华之物力，结与国之欢心”，民焉能不反，清王朝焉能不亡？ 而共产党人方志敏将军，经手的款项数以百万计，但他的财产却只有几件汗衫和破袜子；骁勇善战的抗日将军左权，以一段“将军补鞋”的故事传为佳话；向警予也以一个“粗瓷大碗”为后人传诵。 周恩来总理勤俭节约的故事，妇孺皆知，成为美谈。他一贯倡导勤俭建国、艰苦奋斗，要求“一切招待必须是国货，必须节约朴素，切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上也是一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。 “光盘行动”倡导厉行节约，反对铺张浪费，带动大家珍惜粮食、吃光盘子中的食物，得到从中央到民众的支持，成为2013年十大新闻热词、网络热度词汇，最知名公益品牌之一。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句至今仍被孩童们所吟唱，无论岁月如何变迁，中华民族从未丧失“勤俭”的千古美德。 勤奋工作，俭朴生活，俭以养德。俗话说的好，“吃不穷，穿不穷，计划不周一世穷”，能够做到这点的人必然是心态健康，人格独立。当我们的身心全部扑在工作上的时候，就没有多少闲功夫去过度消费了，更不可能去奢侈浪费；当我们以简朴的方式生活的时候，我们才能有一颗不浮燥，不患得患失而平静的心。 不懂得“俭以养德”的人，何以明白做人的道理，如果不明白做人的道理，既便是侥幸获得了一次成功，也会因凝聚不了更多的力量，在新一轮的竞争中步履维艰；俗话说的好：成由节俭败由奢。大多数失败都是对“俭以养德”的无知。 “俭以养德”对我们的人生影响较大，处理的不好就象“千里之堤，溃于蚁穴”，处理的好就象“久入芝兰之室而不闻其香”，对人生的作用之大不可估量。 因此，在我们的日常生活中让勤俭轰轰烈烈吧！篇二：勤以修身,俭以养德演讲稿(1) 尊敬的各位领导、老师们、同学们： 大家早上好! 我是中州大学经济贸易学院2013级物流管理1班的甘道祥，今天很荣幸能作为学生代表在庄严的国旗下发言。上周四，也就是10月31日，是由联合国确定的“世界勤俭日”。该节日的确立旨在号召人们勤俭节约以共同应对日益严重的资源危机，进而促进社会的健康可持续发展。

天道酬勤作文议论文4篇

天道酬勤作文议论文4篇 面对着纷扰的世界里大大小小的规则，我总认为，一个人的力量不足以改变什么。于是便选择适应一一突破一—改变。但小小年纪的我似乎也害怕有一天在这大千世界里迷失自我，在漫漫长夜中失去方向。生命本是一趟永不复返的路程，悄然走过的四季，不带半点尘埃。 如今的我仿佛又被一座大山阻隔住了去路，这大山只在我心里。我不知道是舆论亦或是我的不自信让如今的双腿变得笨重不堪。现在的我除了尽力改变自己，似乎做不了什么了。可是突如其来的磨砺却像一条不可越的鸿沟，令此岸的我久久不能动弹。看着秋天这丰收的季节，农民伯伯脸上溢于言表的喜悦，我略带伤感的想着我自己的路。秋天的早晨，浓雾散不开的笼在周围，于是疲惫的我看不见远方，更没有一丝丝光芒映在我的眼眸。看着屋外的漠然改变着的一切，我不知道自己的选择是否还能坚持下去，梦想如同那云端变得可望而不可即。我变得有些失落，似乎已经没有去触碰那些不小心将自己划破的书本。可惜我只有一只笔。前路漫漫，任重而道远，泄了气的皮球，总该打满气才能前行。也许我该默默的告诉自己，当与“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的勇气去追逐，去坚定。即使梦想如同雨滴般江流入海，不留下半点痕迹。这又何谈不是一种纯真，没有半点猜疑，不依半点虚伪。即便全世界

只有一个人了解自己的心意，懂的自己的好。 所以，我该坚信天道酬勤，只有在如今的道路上炼就一个百折不挠的我，才能在未来的道路上走的更远，飞的更高。我相信，我一次次地含泪播种，终会含笑收获。 一个成功的人，是耐得住寂寞，抵得过寒冷的；一个成功的人，是信得过自己，抵得住过失的人；一个成功的人，是迈得开脚步，走得到最后的人。 冬天悄然而至，春天已临心门。 风雨无阻，天道酬勤。 篇二：天道酬勤 我要一步一步往上爬，为了自己的理想之舟，我要一步一步往上爬，创造自己的美好未来，我要一步一步往上爬，成为祖国的栋梁材！ ——题记 蜗牛用自己坚强的意志，能够登上高高在上的金字塔, 一路上，它付出了太多的艰辛，那强烈的暴风雨经常袭击那古城埃及，这小小的蜗牛，是多么的不起眼，那么不给力，背着重重的壳，一步一步的往前爬，那缓慢的速度真让人想给他戴上加速器！ 但是，蜗牛有着坚不可摧的意志，就像那街头的一株株小草，经受着风吹雨打，“野火烧不尽，春风吹又生。” 这其实也是可以来形容蜗牛的，它每天经受的磨练就像野火，可是它

俭以养德 从小做起

俭以养德从小做起 1310班 班会目标： 1、传承中华民族“静以修身，俭以养德”传统美德 2、培养学生“崇尚节约、修身律己、践行责任”的道德品质 3、从小建立勤俭光荣、浪费可耻的思想观念 班会重点： 1、培养学生“崇尚节约、修身律己、践行责任”的道德品质 2、从小建立勤俭光荣、浪费可耻的思想观念 班会过程： “俭以养德”指节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 出处：《诫子书》夫君子之行：静以修身，俭以养德。非淡泊无以志，宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！ 10月31日，是世界勤俭节约日。勤俭节约是什么？传统文化推崇它，那是一种行为，更是一种品德；现代文明推崇它，那是对有限资源的珍视，对过度消费的抵制。社会要进步，国家要发展，这一切都离不开消耗，但这一切，更离不开勤俭节约。勤俭节约，中华民族的优良传统，现代文明的内在诉求。勤俭节约，是一种操守，是一种品行，是一种素养，是一种美德。世界勤俭节约日的确立，可以体现出世界对勤俭节约的一种呼唤。 是的，勤俭节约一直是中华民族的传统美德。做为一个中国人，我们最应当拥有的就是节约意识。雷锋有句名言：“在工作上，要向积极性最高的同志看齐；在生活上，要向水平最低的同志看齐。”这是雷锋的座右铭，雷锋是这样说的，也是这样做的，在短暂的一生中，为了党和人民的事业，他勤俭节约，努力工作，不怕艰难困苦，严格要求自己，为我们树立了光辉的榜样，这种勤俭节约的精神影响了几代人。

一、俭以养德伟人故事 1. 毛泽东 毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上也是一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。 2.雷锋 共产主义战士雷锋在生活中处处注意节约，他参军后，每月领到的津贴费，除了交团费，买书等必需的生活日用品外，其它的全部存入了储蓄所。他的袜子总是补了穿，穿了又补。变得面目全非了还舍不得买双新的。搪瓷脸盆和洗口杯有许多疤子，还不愿意丢掉另买。他的内衣也补了许多补丁。但部队发夏装时，按规定每人可领两套单军装，两件衬衣、两双鞋，而雷锋却只领一份，说是是“够穿了”。 3.外国 英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。 二、勤俭从哪做起？ 1.节约用水 在地球上，哪里有水，哪里就有生命。一切生命活动都是起源于水。人体内的水分，大约占到体重的65%。其中，脑髓含水75%，血液含水83%，肌肉含水76%，连坚硬的骨胳里也含水22%!没有水，食物中的养料不能被吸收，废物不能排出体外，药物不能到达起作用的部位。人体一旦缺水，后果是很严重的。缺水1%—2%，感到渴；缺水5%，口干舌燥，皮肤起皱，意识不清，甚至幻视；缺水15%，往往致命。干渴给人的威胁，往往甚于饥饿。没有食物，人可以活较长时间(有人估计为两个月)，如果连水也没有，顶多能活一周左右。

厚积薄发天道酬勤_高三作文

厚积薄发天道酬勤 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 ——题记 抬头仰望高耸的山脉，会发现是一块块石头堆积而成；远目眺望汪洋的大海，会发现是一条条小溪汇集而成；当你走过千里，回头看看来时的路，会惊讶原来自己留下了那么多的脚印。虽然一颗小星星不足以映衬夜空，但当一颗又一颗小星星在夜空中汇集，也会是一幅最美丽的星辰画卷。 当量变积累到一定程度一定会引起质变的发生，可量变也要‘勤’于积累。“书读百遍，其义自见”可没有勤于读书百遍，怎会看懂书 中所蕴含的道理；“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”可没有勤于 磨砺一把钝剑，怎会成为宝剑。梅花不坚持勤于在腊月绽放，怎会散发花香，一枝独秀。 这世间因为勤劳，所以美好。农民伯伯勤于田间劳作，一定会丰收硕果；一位小职员勤于职场工作，一定会成为大老板；凿壁偷光的那个人一定会功成名就，而今天坚持勤于学习的我们一定会金榜题名。不要忽视繁杂琐碎的知识点，不要对那些零碎的时间嗤之以鼻，积少还成多呢。不要忘记寒窗苦读十二载，就是为了金榜题名，功成名就。 范进五十多岁中了举人，他勤于读书，敢于迈入考场，就算一次又一次的失利，但厚积而薄发，最终金榜题名。而现在的我们，正值年少青葱岁月，为何不能“厚积”而等待“薄发”的那一刻。寒窗苦

读十二个春秋，就是为了未来的我们可以用自己喜欢的方式过一生。 因为勤，积土而成山；因为勤，积水而为海。积少成多，厚积薄发的重要性也就不言而喻了。 现在的我们所写下的每一道题，所写下的每一张卷子都是在积累。一个错题本，勤于积累每一道错题，最后得到的不仅是一个拥有写满错题的本子，而是无穷尽的知识进入脑子。勤于读书，书变厚了，也变薄了。一颗稻谷不足以堆砌成山，但成千上万颗稻谷足以成山，一张试卷不足以我们金榜题名，但一张张成山的试卷足以让我们金榜题名。 愿我们积少成多走过千里；愿我们厚积薄发金榜题名；愿我们“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”。

弘扬中华传统美德演讲稿精选

弘扬中华传统美德演讲稿精选 本文是关于弘扬中华传统美德演讲稿精选，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 随着社会的发展，人们的素质下降了，流传下来中华传统文化渐渐在社会上消失了。今天主要给大家分享弘扬中华传统美德演讲稿，希望对你们有帮助! 弘扬中华传统美德演讲稿 亲爱的老师、同学们： 大家好! 今天我演讲的题目是“崇尚礼仪”。 中华民族是一个幅员辽阔、历史悠久的国家。中华民族有五千年的文明史，自古以来就被誉为“礼仪之邦”。 中华美德礼仪的历史源远流长。从孔融让梨，程门立雪，到雷锋的感人事迹，再到今天的21世纪，礼仪体现在我们每个人身上。 在路上，扶盲人过马路，在公共汽车上给老人、弱者和病人让坐。礼仪就像一朵美丽的花。它开放在社会的各个角落，弘扬着中华美德——礼仪。 今天，作为一名学生，我们也应该注重礼仪。当你见到老师时要问好，碰到同学要点头微笑，不小心伤害别人要道歉，这就是我们需要做的。 可是就仅仅这些又有多少人做到了呢?我认为很少很少，作为一名合格的学生和新世纪的小主人，我们不仅要了解礼仪，还要呼吁社会弘扬礼仪美德。 尊老爱幼是中国几千年的传统礼仪，但有多少人能做到呢?我见过这样的公益广告:在公交车上，到了下一站，老奶奶背着沉重的东西上了公交，但是车上没有座位。 老奶奶环顾四周，只见车上的年轻人们都熟视无睹，有的在玩手机，有的在看窗外，权当没看见。 这时一个大肚子的孕妇站起来，起身为老奶奶让座，老奶奶叹了口气，车里的人的脸都红了。最后，广告上有一行字:礼仪，敬老，在哪里? 这个广告让我感触颇深。

在21世纪，科学技术变得越来越先进，人们的生活变得越来越好。然而，随着社会的发展，人们的素质下降了，流传下来之道渐渐在社会上逐渐消失了。 人们面对需要帮助的人们，只是冷血嘲笑;人与人之间也没有心平气和的沟通，只有互相的谩骂。这些，真的是我们想要的吗? 所以，让我们行动起来，礼貌待人，尊老爱幼。用一个问候，一个微笑，把礼仪带到生活中，带到社会中，并把礼仪的种子播撒在人们的心中。 倡导礼仪，让我们从现在做起，从自己做起! 谢谢大家! 弘扬中华传统美德演讲稿 同学们： 大家好! 说到诚信，我第一时间想到的是，诚信是中华民族的传统美德，诚信是一种高尚的思想品德。 毛泽东、周恩来、邓小平、宋庆龄，在这些伟人中，哪个不是诚信的人，其中宋庆龄奶奶是我们最熟悉的，她也是中华民族杰出的女性之一。 在宋庆龄当了国家的副主席后，她诚信的高尚品格仍不变。一次，她去幼儿园对小朋友许下承诺，“六一”儿童节那天和小朋友们一起过节日。可是那天天气突变，刮起了大风，下起了大雨，老师和同学们都以为宋庆龄奶奶不会来了，当她们失望地望着窗外灰蒙蒙的天时，宋庆龄奶奶的车奇迹般地出现在校园门口，孩子们惊喜地笑了，老师用激动的心情紧紧握住了宋庆龄奶奶的手，宋庆龄奶奶对老师说了一句话：“既然我说了，就得守信。” 宋庆龄奶奶走了，但她却把一笔无比宝贵的精神财富--诚信留给了世人，纵使时光流逝，这笔财富闪耀着永恒的光辉。 从宋庆龄奶奶的故事中，我们明白了，诚信是诚恳，诚信是守信，诚信是一句承诺，诚信是许诺后的行动，诚信更是一根坚强不屈的脊梁。 自古以来，诚信就常常出现在人们口中，古今中外不举其例，不为别的，只因为人们需要诚信，诚信常常放射着比壁玉更诱人的光芒。 诚信，是做人的根本，有时还真有点难，可是，我曾听过这样一个故事：

弘扬传统美德演讲稿

弘扬传统美德演讲稿 《弘扬传统美德，实现中国梦想》演讲稿弘扬中华美德，我们在行动美德伴我行尊敬的老师们，亲爱的同学们，下午好：今天我演讲的题目是：《美德伴我行》中华民族拥有五千年灿烂辉煌的文明，也拥有世世代代传承下来的传统美德传统美德是中华民族的魂和根我国的传统美德源远流长，博大精深，它的精华在几千年的历史中光辉灿烂中华的传统美德，也时时在我心中回荡“诚实守信的曾子”、“孔融让梨的故事”、“程门立雪的尊敬”、“卧薪尝胆的坚持”、“将心比心的品德”等等，这些传统的中华美德故事让人久久难以忘怀2008年汶川大地震，它让无数人失去了宝贵的生命，社会各界的爱心人士伸出了援助之手，使这场百年不遇的灾难变得温暖同时，在这场大地震中失去双腿仍坚持舞蹈梦想的舞者廖智，她并没有因为灾难悲观消沉，坚强，坚持，让她找回了自己，重新走向属于自己的舞台，展示出令人感动的力与美展现了自强不息的中华美德我们没有像地震中的廖智的那样坚强，但我们可以从身边的小事做起，同学们，老师们，当你向老师、长辈彬彬有礼问好的时候；当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候；当你学会珍惜每一粒粮食的时候；当你敢于承认自己错误的时候??这不就是在继承和弘扬中华民族的美德和精神吗？人因为美德而美丽，世界因为美德而缤纷我们美丽的近城小学因为美德而和谐走入近小，

看，我们的同学勤学善思，团结互助，广泛地阅读书籍，积极参加各项课外活动，力争做德智体美劳全面发展的新时代少年在家庭中，他们孝顺长辈，主动帮助父母分担家务，不让爸爸妈妈操心！正是弘扬传统美德演讲稿《易经》中说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等，始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机，逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识这种自觉意识以危机感为基础，寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河，在世界的东方一路前行同学们，作为祖国未来的建设者，承继传统美德弘扬民族精神，我们义不容辞我从以下两方面与同学讲讲一. 勤学、好问中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理读书光好学还不够，还需善疑好问孔子从小入太庙“每事问”他主张“疑思问”，“不耻下问”荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”他们都

俭以养德

俭以养德 马铁丁 “我的劳动所得，我愿怎么花就怎么花，你管得着吗？” 啊哟哟，同志，何必那么生气？我们并不是吝啬鬼，并不是那种临死的时候看见点两根灯草就闭不上眼睛的人，适当地改善自己的生活，有节制地满足自己合理的物质要求，岂但“你管得着吗”，而且是顺乎天理、合乎人情的。我们只是认为：无节制地信手乱花，即使是自己的劳动所得，也是有背于节约精神的。 “要富日子穷过”的原则，适用于整个国家、每个集体、每个家庭，也适用于每个人。 诸葛亮在《诫子书》中说：“静以修身，俭以养德。”节俭不仅是经济问题，而且还可能牵联到一个人的思想品质。是故作惊人之谈吗？答曰：非也！ 一个人的脑子，容量总是有限的。这方面想得多，那方面就想得少了。脑子里过多地想着一顿佳肴、一件漂亮衣服、好表、好无线电收音机之类（我说的是过多，并非根本要不得），就不可能有更多的精力和时间去考虑工作和劳动的问题。 鲁迅的一条裤子穿了好几十年。孙伏园受周老太太之托，劝他换一条新棉裤。鲁迅说：“我岂但不穿棉裤而已，你看我的棉被，也是多少年没有换的老棉花，我不愿意换。你再看我的铺板，我从来不愿意换藤绷或棕绷，我也从来不愿意换厚褥子。生活太安逸了，工作就被生活所累了。” 是鲁迅连一条棉裤也穿不起吗？当然不是；是鲁迅吝啬吗？当然更不是。鲁迅对青年，对革命，向来是十分大方、慷慨的。鲁迅深刻地领悟到这一真理：工作容易被安逸的生活所累。许多人都会有这样的经验：物质的追求和安逸的生活可以分散人们在工作、劳动、学习上的精力；还可以养成人们拖拉懒散的作风。此其一。 其二，如果你是国家干部或者先进的劳动者，还得考虑到你的一举一动都会对周围的人发生影响。 高尔基在回忆列宁的时候，写道：“生活俭朴，没有烟酒的嗜好，从早到晚忙于复杂而又困难的工作，他完全不会关心自己，可是仔细地注意同志们的生活。”高尔基感到，列宁有一个生活逻辑：“人们生活过得坏，那就是说，我也应当过得坏。” 当大多数人生活水平还低的时候，你在生活上过分突出，一方面容易脱离群众，另一方面如果相互效尤，形成风气，也就会无形中浪费了本来可以节省的国家物质财富。 其三，一个人开始学会大手大脚花钱的时候，他总是有条界线的，这就是限于自己的劳动所得。但是，由俭入奢易，由奢入俭难，大手大脚花惯了，那条劳动所得的防线也不见得就是马其诺防线，即使是马其诺防线，也是可以被自己的贪欲攻破的。由于平时胡花乱用而堕落为贪污犯、盗窃犯的，不是在“三反”“五反”斗争中发现过吗？ 我国是一穷二白的国家，这个总前提就规定了每个人必须学会过穷日子。只有会过穷日子才能产生出富来，才能在我们的国土上建立起人间的天堂。 我们谈的“俭以养德”，当然不是诸葛亮时代的封建道德，而是当今的社会主义、共产主义的美德。艰苦朴素是我们的光荣传统，发扬光大，不亦宜乎！