六爻应期
“事有吉有凶，人有祸福”，通过“三钱”“六爻”断易天机，最关键的一环就是断准应事之期。定准应期是一切信息预测的最后阶段，也是关系到信息预测成功与否的重要一步。
应期的确定之前必须经过这样分析思路：1，选取用神（与占事、匙语、求测问题有关系）；2，吉凶判断（与象数派描述事情经过和理气派点评事情的结果有关系）；3，应期确定（与五行生克制化和合冲刑害以及旬空墓绝有关系）。
六爻预测方法的应期定法很多，不仅复杂，而且各种事情又有独特的应期方法。下面具体的讲一个应期的方法：应期之法很多直截现象。还有一种特殊断应期的方法，就是如果卦中只有一个动爻，有时候这个动爻或变爻所值的日、月便是应期。
总之，断应期大致有两大种类：
一种是有应期：可以推断出具体年、月、日、时的。
二类是无应期：不可以用具体日期来确定的，往往预测结果同时也是应期，根本就不必察看进行时的应期。
不管是那一种应期都必须以求测的问题(占事、匙语)作为分析的准则。有人说,断应期必须结合社会常理进行应期推测，如近期事，按日推，时算；长期事按月、年推。甚至说,理论应期和实际应期应相结合。理论应期超出或者落后于实际办事时效以外的，主事情办不成。比如：应期超前也主事情办不成，如摸奖，在午到未日这段期间是摸奖期间。而理论应期是在巳日或申日才能摸到奖．其它日子都不行。巳日应期超前，申日应期落后。这不符合实际摸奖期限，这种理论应期超前、落后现象，都难以摸到奖。其实，卦中已经出现没有奖金所收获，根本就不必察应期。类似这样的结合社会常理进行应期推测的方法在表面看是可取，但是，在考试之中就不可用。那么，难道就不可以从卦中知道应期的远近点是在年？还是在月？亦或是日？或者时？答案是完全可以。
首先，以求测问题(占事、匙语)作为应期判断的准则；比如，占社会现象：宏远到国家时事、细微达人生大事。占自然情况：大到天灾、小到动物或者植物的生死历程。
其次，以世应的生克关系或者用神和世位的生克关系来判断，生者应缓（缓在年、月、日），克者应速（速在月、日、时）。
最后，根据用神或者卦中组合的形式：“动待合，静待冲：衰待旺，旺待墓；冲待合，合待冲；空待出，墓待破：伏待引，吟待冲”作为应期远近点的干支的具体性发挥，比如：应在年，具体在那一年的干支？比如：应在日，具体在那一天的干支？其余月、时仿此类推。
另外，注意应期的优先原则：“在确定具体应期时，这三种方式哪个近。哪个就是应期。”比如：既然知道卦中的用神被合则采取“合待冲”的组合形式作为应期的干支的确定方向，那么，冲哪个爻——冲卯、冲未还是冲亥? 答：冲哪个都行，哪个地支的进行时首先出现就作为冲作为的先锋队——就以那一个首先出现
的地支作为应期。按着进行时推，戌日在卯日前面，酉日占事的进时就戍日、亥日、子日、丑日、寅日、卯日。。。等等，直到符合组合形式“动待合，静待冲；衰待旺，旺待墓；冲待合，合待冲；空待出，墓待破；伏待引，吟待冲。”为应期的截止期限。先经戍后经卯，前面讲过，先遇到哪个哪个就是应期但是，特殊情况则例外。
比如：癸卯日求测，用神巳火为伏神，按照组合形式则出现三种应期模式——
1、伏神值临日。巳日为应期
2、冲伏神。亥日为应期
3、冲飞神。申日为应期
由于是癸卯日求测，那么用神巳火就旺相有力，同时，巳火旬空，火空则发，根据“伏待引”“静待冲”的组合形式，以亥日为应期。而不是以巳日首先出空填实则马上确定巳日为应期。
现在了解一下各组合形式的应期特点。
首先，了解动爻、静爻的应期是什么意思?
动待合：就是用神动，待合来解。以合来定应期，看何日、月合住用神，解了这个动的原象，这个含用锺的地支所代表的日、月就是应期。
静待冲：静为病，待冲来解。以冲来定应期。看何日、月冲用神或冲合用神的爻解了这个合的原象，这个冲用神及冲合用神爻的地支所代表的日、月就是应期。
其次，了解旺相、衰弱的应期是什么意思?
衰待旺：衰为病，待旺相才是应期，因为用神或世爻休囚，没有生克权，只有在旺相有生克权之时才能应事。这种应期断法一般在测运气和事情发展状况时使用。
旺待墓：确切地说旺待合、待墓，这个旺不是一般的指的是太旺，待入墓、待合的曰、月才是应期。
接着，了解生克的特殊形式的应期是什么意思?
冲待合：用神或世爻逢冲．待合的日、月解除原象的冲就是应期。
合待冲：用神或世爻被合，待冲的日、月解除原象的合就是应期。
刑待合：用神或世爻逢刑，待合的日、月解除原象的刑就是应期。
害待冲：用神或世爻逢害，待合的日、月解除原象的害就是应期。
空待出：用神或世爻逢空为病，待冲空、出空填实之时为应期。
墓待破：用神或世爻入墓为病，待冲破墓、出墓、合变爻墓之时为应期。
伏待引：用神伏藏不现，待值或者冲伏神或飞神而引拔得出之时为应期。
吟待冲：指的是卦遇伏吟，并且世爻或用神也在伏吟之内，待冲之时为应期。因为伏吟卦变相同的五行，就好像没有实质的变化，只有待冲破这种伏吟的原象，有了新的发展和变化是应期。
另外，用神有气发动合日辰，或日辰临动，或日辰生世者，即以本日断之；用神受制，制杀之期断之；用神得时旺，动而又遇生扶，以生扶之期断之；
凡测吉凶之应，在时间方面有远有近，远应于年、月，近应在日、时，其应期之法，要看事情大小，长久近期而定，不能一概而论。
更远的应期就是指：没法确定、验证或者反馈事情的结果会是怎样的情况。再近应期是马上出现结果。
一般情况，卦爻就像镜子那样反映应期的缓速与求测问题相呼应；比如：提前测具体放假时间或者中奖日期或者怀孕者的分娩日期或者行人回来时间都会出现应期短近的现象——六冲卦，或者出现世应相克关系，或者用神克世位，或者用神克二爻（占行人来人的规律），或者用神发动而被三合于局内，或者用神是巳、申、寅、亥的其中一个地支。特殊情况例外。
更值得玩味的应期是：知道卦中吉凶之后，求测者提出补救措施的有无？以及有的方向是属于继续发展（完善目前的不足之处）还是属于停止发展（彻底放弃）的哪一种类？很值得我们深入研究，有些凶祸信息，是可以在不改变既往趋势的基础上而采取补救措施达到挽回凶象的目的，但有些凶祸信息却不能这样。常言道：“远水难救近火”，而用神发动化回头克，则属于不能采取补救措施而达到挽救“回头克”的“近火”的其中一种既定模式，一旦出现这种动变模式，若想躲避凶兆的兑现，只有彻底改变或停顿既往轨迹趋势才可以避免，比如：某项目求财，若卦象出现世爻或用神回头克，要想避免破财伤身，最理想的方法就是放弃或彻底转变项目，使既往的趋势停顿，或彻底改变方向。至于亡羊补牢就是指：一般能采取手段完善不足来达到补救的卦象，其卦中信息多是由外力动使用神受克伤，而非世用自变凶衰的结局。可见，不是什么事情都可以通过补救手段趋吉的，该放弃的时候就应该学会放弃。
同样是测某人的疾病，由于提出问题的不同而产生选取用神不同的特点，比如：病者自己求测则以世位作为用神——代表卦中的人物，克世位的五行就是疾病的象征符号。如果是老师求测正在发病的学生则以子孙为用神，克子孙的父母就代表疾病。如果是朋友或者同学求测则以兄弟为用神。
不管什么六亲作为用神，都是以某人物作为分析事件情况的中心，五行生克关系就是从这个中心开始。
同样是求财，不同类型的求财形式，也有不同的分析思路——成败的组合条件不同。所以，应期的确定也随之而变化。
【用神等的应期类型】
●用忌同动，用被日合，应期从忌神上判断。●用忌同动，可取合住忌神之时为参。
●用原同动，纵原神化旺用化衰（但用不能化凶），亦取用断之。
●原仇同动，若大象吉，可谋，应期以原神为参。
●忌处衰绝之地而化进，又变卦六冲，只要用神旺，大象趋吉，可取忌动之月日为应。
●忌动，用又被日合，无论忌衰旺，先取忌被合之日，但此日必须与用有情方验；除此外，可考虑冲合日等断应方法。
●原神动化回头克，主以用定应期，原神备参，若原化克之爻逢墓绝之时又恰巧正为用得生旺之时，取此则极验。
●六静冲，若应爻不空，纵用神暗动，亦可取冲用之时。
●六静用旺，纵原神空，亦取用入墓时为应。
●凡已伏寅下，多在申月日应事。
周易预测学-邵伟华全套
邵伟华周易预测学 作者：邵伟华 01章基本理论和方法 周易预测是大家比较熟悉而又通用的一种方法。它的特点是起卦方法比较灵活随意；断卦或依据卦象，或依据地支装上六亲用生克之法操作，比较简单方便，加之其测之人断事准确性又较高，故而倍受大家喜爱。但有不少人说自己学习周易多年了，至今仍不得要领，断起卦来不知从何处下手。从反映的问题看，归纳有以下几个原因。 一是卦理不明，知其法而不知其理；二是诸书所讲的方法和理论比较混乱，前后不能保持其完整性和一致性；三是对《梅花易数》和《六爻课》两种方法相列互混淆不清。为了帮助大家理清眉目，尽快学会断卦，本讲义针对以上问题对予以讲解，并着重重对六爻的理论和方法从概念和运用上进行详细论述。 02章《梅花易数》与《六爻课》的区别 用《梅花易数》和用《六爻课》断卦方法有何区别？同一件事用两种方法分别而断，其结果是否相同？这是不少读者所询问半感迷惑的问题。其原因一是看有关的书多了，杂了；二是现代有些书上举例，把两种方法混淆应用；三是出于《大衍卦》预测方法之因。在此有必要予于澄清和说明，否则，它将有碍于大家对这两种预测方法的学习和应用。 用梅花易数断卦和用六爻断卦的方法完全不一样。因为梅花易数是用体卦和用卦与变卦之间生克关系和万物类象来断的；而所摇的六爻卦则是用五行生克的方法去断的。 用梅花易数预测是看上卦和下卦，体卦与用卦，上互与下互(包括变卦之互间，上卦与变卦，下卦与变卦，上互与下互，下互与下互之间的生克关系。同时返要看各卦之间的形态关系和生克关系。对这些要凭看、想、象，然后把看想象串联在一起构成连锁反映，同时还要把时空、反应、第一感觉结合在一起思维之后方可得出一个正确的结论。若这些环节中有一处出现误差，就会得出相反的结果。 学习目的： ★用摇卦方法预测，则完全是根据五行生克的原理进行的。它是看世爻、用爻、应爻、变爻、日、月之间的五行生克关系。它的准确 度完全来源于预测者对五行生克制化的熟练程度。当然摇卦的过程中，也要利用看、想、象，也要运用逻辑推理。但是这种看想象以及逻辑 推理是围绕五行生克的看想象去推理的。 梅花易数和摇卦方法之所以不同，是因为二者的起卦方法不同，因而用一种方法起卦，若使用两种方法来断，其结果绝不会一样。社会上有不少人用时间起卦而用六爻方法断卦，以前我也曾这样断过，认为结果会一样的，但多不应验。所以，我们应明确这是两
六爻预测原理与技巧
六爻预测原理与技巧 六爻预测理论是“科学、客观、现实、唯物、辩证”的，六爻断卦著论层出不穷仁者见仁，智者见智，用成了完善的卜筮系统，六爻预测技巧很重要。六爻预测主要是运用卦象、爻象、六神象来依次类推出现实世界中的万事万物的具体形象。卦象、爻象和六神象是六爻预测学象数的基础，卦象、爻象、六神象是六爻象数的最根本点。以上所例的六亲爻象就是这个最根本点的基础之一，因此一定不要死记硬背，必须灵活应用。六爻预测技巧的前提是在六爻卦爻中找出一个最主要最须要运用的机要关口，把它当作最主要的阴阳体用。它就是我们要预测的那个人和那件事、那件物。说到底，用神就是六爻中某爻固定（特别特定）代表占问人和占问之事。 六爻预测技巧需要注意以下事项： 1、卦宫决定了卦的基本属性。 2、测一个人的运气，则必须看清卦宫与太岁的关系。 3、测一排房有几户人家，可依据卦宫卦的先天数。 4、测球队比赛经验：以所坐的卦宫来定世应的旺衰，从而确定主客队的输赢。世爻所坐的卦为主队，应爻所坐的卦为客队。当卦宫不是很明显的时候，则以单卦论。卦宫与单卦构成相生关系时，则不需看变卦。归魂卦有时以上的法则不适用。当某队为所临卦宫，为得地利，但是天时不佳，则此队必输。最为关键的一点是以五运小化合来断世应的旺衰。 5、取卦时不要过分要求成卦的方式。 6、取用神时千万不要只取一个，要学会取一组用神，市面上的一些书取用神的方式太单一，就会导致断卦不细，比较粗糙。 7、一卦多断时，一定要先断完求测着要问的主要事情，然后再去一卦多断。在实际的操作过程中，要不断的变换太极点，太极点一变换，六亲就跟着变化。一定要学会从不同的角度来看问题，从不同的角度看一个事物，这个事物就会呈现不同的面貌。 8、爻位在预测阴阳宅的时候必须用。因为测风水是需要空间的，爻位就是表明空间的信息符号。 9、卦有五动之象;明动、暗动、日月冲动、临日动、日月合动。平时断一般的卦，只要前两动就可以了。 10、卦的原局信息是卦本身的内部信息，是卦的本质，四建只是决定了卦的量变或引发的时间，不可能决定了卦的本质属性。有时，有些卦根本不需要四建的介入。 11、提取原局信息应该注意地支所坐的卦宫、所临的卦宫，爻位，上下爻与本爻的关系，纳音，真假用神，正从神，飞伏神。 12、断疾病时应该把卦宫作为最主要的信息源，官鬼只是表象，并无太大用处，应该把生克作为最主要的判断根据。
六爻分类占验技法：第02章 地震预测
六爻分类占验技法：第02章地震预测 地震是令人恐怖的自然灾害之一，人类为了预防地震，早从古代就开始对地震进行研究探索，寻求预测地震的方法。两千年前的东汉时期，有一个叫张衡的人发明了地动仪，可以监测到远处发生的地震。但最终也没能突破对地震提前做出准确预测。 当前各国科学家利用各种手段还在不停地研究提前预测地震的方法，有时也可以取得一些成功，但大多数是失败的。六爻预测的准确性和可信性在日常生活中已经得到了验证，若把它用于地震预测又如何呢？从我自身的研究来看，六爻是可以用来预测地震的。 古典中有关地震的预测 有关六爻预测地震的方法，只有在刘伯温所著的《黄金册》中有所论述。但并不是作为专题来讲的，而是在论述年时时简单地描述了一下。其书中云：“坤为地震，带刑，则怀仁有二所之崩”就此一句。 《卜筮正宗》的作者在注释这句话时，又解释到：“螣蛇鬼在坤宫动者，主有地震。逢金则有声，带刑则崩裂。”没有例子可以佐证其理论的正确性。 从我自身的研究和实践来看，以上的论述有一定的道理，但作为预测地震的依据还有些不全面，不充分。《黄金册》中所记述的断语不是专门针对预测地震来讲的，而是综合预测各种灾害时，为了有别于其它灾害而讲的。因为坤为大地，官鬼为灾害的标志，螣蛇为惊吓、变异，故为地震的信息。如果要专门预测地震，不必局限于坤宫，六十四卦，任何一个卦都可以反映是否有地震的信息。 预测地震的新突破 众所周知，我们人类居住的地球内部是一个灼热的液态世界。由于地球内部熔岩频繁的活动和地球的自转，引起地球表面的运动，从而引发了火山爆发和地震等。 六爻预测中螣蛇在具有土的属性的同时还有恐怖、惊异、变异等意思，地震会引起人们的恐慌，卦中如果螣蛇所临的爻为发动，无疑是地震将要发生的信息。因此螣蛇所临爻位的发动，应该是地震将要发生的标志之一。官鬼为灾祸、灾害，官鬼发动也为地震的标志。因此，古人把地震的信息定位在官鬼和螣蛇是正确的。
六爻预测升学,六爻预测升学方法
六爻预测升学，六爻预测升学方法 许多父母对于自家子女总是寄以厚望，望子成龙，望女成凤，那么在六爻预测中是如何预测学子升学的呢？本期六爻预测就带你一起去了解一下六爻预测升学，六爻预测升学方法，一起来看看吧。 测升学考试总论：1、测升学考试看官爻、父母爻，同时对世爻起了好作用时主能考上。2、测学历：看父母爻和子孙爻同时对世爻起了好作用时主有学历，为吉力大时主学历层次高。 3、测孩子学习成绩的好坏：看生先天子孙爻的那个爻是否起了好作用来决定。如子孙爻为喜神生子孙爻的那个爻能生扶子孙爻时主学习好，如不能生扶子孙爻是主学习成绩不好。 4、测转学好坏：看内外卦对子孙爻的生克。如子孙爻为喜神时内卦五行克子孙而外卦五行生子孙爻主转学好，反之则不好。有动爻时还要看变卦对子孙爻的生克关系。 5、父母代为子女测生学成绩的看法：以世爻为主看官爻父母爻对世爻是否起了好作用时主能升学。（子孙爻不能对世爻起了坏作用，否则会因其他原因造成考试或上学不利） 6、在何地读书的看法：父母爻在外卦对世爻起了好作用时主在外地读书在，在内卦对世爻起了好作用时主在内地读书，父母爻为喜用神临太岁主全国重点名牌院校、临月为省重点院校。 二、测有无文凭：1、父母为用休囚受克，无文凭；2、父母为忌休囚受克，有文凭；3、父母为忌旺相得生，无文凭；4、父母为用旺相得生，有文凭。 三、占升学应试，以父母爻为成绩，官鬼为机遇，兄财子孙，未必都是忌神，占者不可不察。卦象一成，先辨世爻之旺衰，看官爻、父母爻与世爻之生克关系，定吉凶。（一）世爻旺，须抑制时。1、父母爻旺相，动来克世，考学应试，必名列榜首。喜讯速至。2、父母爻安静旺相，而克世，靠近世爻，成绩优秀，远离世爻，成绩渐差。最怕休囚无气，又被财爻发动克制，主成绩不够分数线，必花高价学费。父母爻休囚又被制，名落孙山，预要上学，须花重金。3、父母爻持世，旺相不吉，空破休囚以吉论。若有财爻动来克世，财愈旺，成绩愈佳。意味着花钱将会减少，如有官爻动来生扶世爻，此兆不吉，官方必设卡。
六爻测婚姻卦的小规律抄录
六爻测婚姻卦的小规律抄录 [转贴]六爻测事，不论是测官运、财运、婚姻等等都有其一定的预测规律可循，一旦掌握了它的规律，断起卦来就容易得多了。为了给那些像我一样的刚刚学习六爻预测技术的易友们提供一些参考，为系统的学习和掌握老师们的这些六爻预测规律，我将自己几年来积累的这些规律分类整理出来，供初学者学习与借鉴。由于自己是一个学易不久的初学者，对老师们的这些规律还领会得不够深刻，不够准确，谬误之处在所难免，望老师和易友们指正。下面就将我整理的婚姻卦的小规律抄录于后，共分15个项目： 一、有利之婚 1、凡测婚，卦逢阴阳得位，生合得体，旺衰适中，就是上等婚姻。 2、男测，财临应，妻为贤内助，善持家。女测，应临官，称心如意。 3、男测，财临应爻为正妻，若被日月冲克，动而化凶，主丧元配之妻。若它爻之财旺而生世，或他爻变出之财旺而生世，主再婚之妻也能白头偕老。若财不临应，以主卦之财为正妻，变卦之财为再娶之妻。 4、男测兄世，女测子世，但若财、官旺动，生合世爻，婚也能成。 5、未婚男女测婚，以应爻为对方。 6、测婚，喜卦逢六合、三合，世应宜静。有利之婚比较容易判断，故不再赘述。 二、不利之婚 1、测婚最忌阴阳交错、卦爻相害、财官相害、卦爻乱动、临空入墓。轻则婚不如意，重则生离死别。 2、财官逢空，决不能成婚，否则不死则离，或对方是无能之辈。 3、凡用神临朱雀、螣蛇、玄武动而受冲克刑害，都有离婚之象。 4、阴阳交错，一般都是男女性格差异较大，妇掌夫权，相互欺凌，必然导致感情破裂。 5、测婚遇丑未戌三刑，主男女性生活不和协，或有泌尿系统疾病，且多是与异性交往不检点造成的。 6、测婚遇寅巳申三刑，多是单方面性情冷淡，薄情寡义，夜不归家。凡是卦逢三刑，一般要通过法律离婚，冲克害则可协议离婚。 7、用神休囚，被冲克入墓，必丧偶。 8、测婚不分男女，凡遇纯阳纯阴之卦，婚必难成，成了也散。 9、财官休囚，空破墓绝，破败之婚。 10、兄临玄武动，求测人防被骗财，但若世应相合，财不受冲克，说
六爻确定应期的高层技巧
六爻确定应期的高层技巧 叶飘然 首先必须说明，这是真正的六爻高层断法，不是普通学了十几年六爻的人所能明白，而且笔者经过事实证明已经论证了古代几位十分有名的历史六爻高人的真正断六爻的体系方法，本文所用方法，仅仅是其中一方面的应用。这一点笔者在适当时机会在所著作的书中全部公开几百年前那几位古代六爻高手的真正思路断法之谜。因此不懂此文者，请不要乱评论，将来一公开古人体系，证据确凿，一眼就能看明真假。 最近在深圳订了一些重要物品，于是在早上笔者起卦占断物品何时会到，因为预测结果关系到今天的各种安排，卦如下： 起卦农历：戊子年八月初六日卯时 立秋：2008年08月07日12时18分 白露：2008年09月07日15时02分 神煞：天乙—丑未福星—申日禄—巳羊刃—午驿马—寅桃花—酉华盖—辰 干支：戊子年庚申月戊申日乙卯时 旬空：午未子丑寅卯子丑 六神伏神艮宫：山天大畜巽宫：山雷颐（游魂） 【本卦】【变卦】 朱雀▅▅▅▅▅官鬼丙寅木▅▅▅▅▅官鬼丙寅木 青龙▅▅▅▅妻财丙子水应▅▅▅▅妻财丙子水 玄武▅▅▅▅兄弟丙戌土▅▅▅▅兄弟丙戌土世 白虎子孙丙申金▅▅▅▅▅兄弟甲辰土→▅▅▅▅兄弟庚辰土 滕蛇父母丙午火▅▅▅▅▅官鬼甲寅木世→▅▅▅▅官鬼庚寅木 勾陈▅▅▅▅▅妻财甲子水▅▅▅▅▅妻财庚子水应
首先此卦为二世卦，二世卦在占断远近主物品已经到了近处，当然还要看其他动象是否符合这一论断。 其次，内卦为我，为笔者住处，外卦为邮寄方，外卦艮，内卦乾，外生内，主速到，而且所得到的本卦为艮宫卦，艮主门户，三爻发动，也为门户动。 再次，我们审查世应、动爻与用神，世为寅，根据地禄诀，寅为艮卦，主门户。寅空亡，此处空亡大有玄机，世空表示目前东西没到，但是又发动，动空不空，而且寅又是年、月、日之马，因此笔者断定，今日必到！这么多马？是否代表会早点到呢，不是！因为寅空，而且临月破。但是本卦我们注意到有两个寅，其六神都临腾蛇与朱雀，因此表示之前有两到三次的电话空信息，接着我们以父母为信息看用神，父母午火信息伏在寅下，飞爻寅空，因此午火直接出来，信息、物品必到！ 最后我们断应期，本卦内外，在处暑后，艮死，乾胎，外死则代表物品已经远离邮寄地，乾胎则我略旺，因此近我，但是不会速到，因为胎有酝酿象。而且处暑后三爻升阴，但是本卦中三爻阳爻发动，阴阳颠倒，因此必然迟到。而世爻为我，临岁、月、日、马，今日必到，三爻又发动，三为门户，门户也动，但是辰为世爻之财，兄弟发动为阻隔，均主虽然今天到，但是绝对不会早到，笔者将时间定为下午，下午申时冲寅，放出午火，世又为时马，因此确定申时会到。先贤曾有经验说世爻被克则见来人，因此来送物品的人只会到楼下（户位），而笔者要下去取（世被冲，又为马）。 断完不久，笔者告诉家人申时东西会到，于是我和家人安排好行程，出门办事，下午未时回来，笔者看看时间还早，睡了一觉，下午2：59分接到电话，说东西到了，他们问我是否在家，说过几分钟送过来，一会后他们来到楼下，笔者下去签单，一看时间，正是3：18分。
六爻股票预测技术
六爻股票预测技术 本文章来自网络 股票为新生事物，古代是没有的。那么用古人传下来的预测方法能不能用于股票方面的预测呢？六爻预测是根据宇宙运动的规律而发明出来的，股票也是宇宙运动的产物，不可能脱离宇宙而独立存在，因此用六爻的方法是可以预测股票的。 我为验证六爻在各个领域里应用，把股票预测也做为一个课题进行了研究和探索。从实际的预测结果来看，六爻用于股票是有一定的准确率的。不过股票瞬息万变，想要预测得丝毫不差，还是有一定的难度。 预测股票的准确与否，不但断卦需要有过硬的本领，摇卦也是关键。如果信息提取不对，断卦的水平纵然再高，也不可能预测准确。因此在摇卦预测股票时，不能贪多，心存好几念，同时想着许多股票。否则摇出的卦是反映哪个股票的，就很难说清了。 我在2001年后半年到2002年前半年期间，与日本的森田先生一起预测研究过日本的股票，并指导他购买，收效不错。用三千五百万日元投资股票市场，半年时间净挣一亿四千万日元。不过我自己从不参与炒股，到目前为止，从来没有到过证券市场。我把主要的精力用在研究六爻上。 预测股票的用神
股票的变化主要是股票价位的变化，所以以财爻为用神。妻财的强弱是判断股票价格变化的基本依据。子孙为财爻的元神，为交易量和有利于股票增长的因素。父母为仇神，同时又有资讯和情报的意思，也是不利股票的新闻和谣传。官鬼具有管理控制的含义，所以官鬼为庄家和操纵股票的大股东。官鬼具有两面性，它既可以制服忌神对用神发生好的作用又可以泄用神的气，这也正是时儿让股票狂升，时儿让股票狂跌的庄家行为。兄弟克财，为不利于股票的因素。 信息的提取 预测当前股票的价格变化，妻财旺相为股票升高的信息，休囚受克，为股票下跌的信息。 预测中长期的股票价格变化，必须同时看子孙爻。妻财旺相，但子孙休囚空破，乃是目前价位高，股票已经升到顶端的信息，很难再涨高了。 妻财不旺，子孙旺相，或动化回头生，目前价位虽低，但日后必有反弹，升高的机会。 妻财旺，动而化进，或妻财有气，子孙动而化进神，乃是股票渐渐升高的信息。 妻财虽旺，但动化退，或子孙动而化空，化破，化退皆为股票将要下跌的信息。 妻财旺或有气，子孙旺而不空不破发动，兄弟爻同时发动者，股票长期看好。
定应期十大要诀
对于任何一种预测学的目的和根本来说，就是主要能预测出某种人、事、物吉凶成财结果，次者就是定出其结果的应验之日。如能准确的测出什么时间内会发生灾祸，什么时间内会有喜事临门，这样让人们有意的在坏运气时躲避、静止，在好运气时奋斗、争取。可想而知，这样会给人类、社会等带来多大的利益。假如说在不好的运气里，人们偏要努力、奋斗，在好的运气里，反而不知去挣取、把握，这样即不是自找苦吃，也就正好应验了古人所说的两句话：“无机会而以卵击石者，称为愚者，有机会而不知智取者，即为败类”。任何一件物体中所谓的吉凶成败，皆有轻重之分。如测国家则关系到生死存亡的大事，测个人则关系到本身的前途和运程，测一件事则关系到成功与失败。但对于预测吉凶祸福、谋事成败等方面的信息资料，已都在本章的前几节具体讲过，本节主要是针对吉凶成败的应验之期而讲。 在六爻预测方法中，定应期是很复杂的一节，其中包括生克定应期、旬空定应期、入墓定应期、逢合定应期、逢冲定应期、三刑定应期、发动定应期等等，而且有些事情又有他独特的定应期的方法。所以我们一定要不断的在实践在总结经验，认真研究练习，这样才能把某种事物的吉凶应期定的更准确，更详细。 凡定应期，世为自已之用神，应为他人之用神。其他皆在六亲所属中取用神，定应期乃以用神为主，看用神是否被它爻生克冲合等。凡遇用神合者，皆以逢冲之日为应期，用神被冲者，亦到逢合之日为应期，用神休囚则到生助用神之日、月为应期，还须看用神所处的地位，如旺、衰、静、动、旬空、月破等，根据不同情况而定。 （1）、旬空应期 凡用爻旬空者，皆有吉凶之分，吉事旬空则不吉，凶事旬空则不凶。凡预测某事之应期，不论吉凶，大多皆在本旬之内无应验之日，必待出空填实或逢冲之日才可应验也，如用神动而旬空者，则出空值日应验吉凶，若用神空而逢合，或安静遇空，必到出空后冲用神之日应验吉凶，用神空而入墓，必待出空冲墓之日应验吉凶，若用神落空又被伤克，必待出空后，伤克用神之爻受制之日或用神得生扶之日应验吉凶，若用神空而逢六合或三合，须待出空逢冲之日验之，用神空而逢冲，则到逢合之日验之。 （2）、入墓应期 凡用神入日、月墓，动而化墓，入动爻墓，昀为用神入墓，用神入动爻墓者，必待冲墓之日，才有应事之吉凶，用神动而化墓者，必待墓爻逢死绝或受克之日，可应吉凶，用神入日、月动爻墓者，须待冲墓之日、月可应吉凶。 （3）、逢合应期 凡用与日、月建、动爻、变爻成六合或三合者，均为用神被合，如测喜庆之事，则喜用神被合，测凶灾恶事，皆不宜用神被合，用神动而被合又临旺相时，则待合用神之爻受冲之日应验，用神静而被合，必待冲动用神之日应验，用神动而遇合，而合用神之爻又临旬空，入墓或月破时，值用神之日即可验吉凶，用神安静遇合，而合用神之爻临空破或入墓时，值用神被冲之日即可验吉凶。 （4）、逢冲应期 凡喜事用神逢冲则凶，凶事用神逢冲则吉，用神与月建冲为月破，与日建冲为日破或暗动，与动爻、变爻冲为相冲，总之用神逢冲无论喜事、凶事，皆有冲散之意，用神动而逢冲，须得冲用神之爻被合之日、月为应期，用神静而逢冲，值用神之日为应期，用神旬空、入墓被冲，逢生合用之日或用神出现之日为应期，用神月破、日破，须出月填实，逢合之日为应期。（5）三合局之应期 卦中有三合成局者，皆有吉凶之分，合成原神局、用神局为吉，合成忌神局、仇神局则凶。一卦中只有日、月建，明暗动爻、世应爻、化爻可以合成三合局，其余静爻、静变爻、伏爻、衰爻等，皆不能合入局内，三合局中须三字旺相俱全，无一爻临空破墓绝、或旬空月破等，又不被它爻冲合，方为成局也，若三合局中有一爻被冲破，必待此爻填实、逢合之日验之，
邵伟华周易六爻预测讲义全集(批注版)
邵伟华周易六爻预测讲义全集（批注版） 01章基本理论和方法 周易预测是大家比较熟悉而又通用的一种方法。它的特点是起卦方法比较灵活随意；断卦或依据卦象，或依据地支装上六亲用生克之法操作，比较简单方便，加之其测之人断事准确性又较高，故而倍受大家喜爱。但有不少人说自己学习周易多年了，至今仍不得要领，断起卦来不知从何处下手。从反映的问题看，归纳有以下几个原因。 一是卦理不明，知其法而不知其理；二是诸书所讲的方法和理论比较混乱，前后不能保持其完整性和一致性；三是对《梅花易数》和《六爻课》两种方法相列互混淆不清。为了帮助大家理清眉目，尽快学会断卦，本讲义针对以上问题对予以讲解，并着重重对六爻的理论和方法从概念和运用上进行详细论述。 02章《梅花易数》与《六爻课》的区别 用《梅花易数》和用《六爻课》断卦方法有何区别？同一件事用两种方法分别而断，其结果是否相同？这是不少读者所询问半感迷惑的问题。其原因一是看有关的书多了，杂了；二是现代有些书上举例，把两种方法混淆应用；三是出于《大衍卦》预测方法之因。在此有必要予于澄清和说明，否则，它将有碍于大家对这两种预测方法的学习和应用。 用梅花易数断卦和用六爻断卦的方法完全不一样。因为梅花易数是用体卦和用卦与变卦之间生克关系和万物类象来断的；而所摇的六爻卦则是用五行生克的方法去断的。 用梅花易数预测是看上卦和下卦，体卦与用卦，上互与下互(包括变卦之互间，上卦与变卦，下卦与变卦，上互与下互，下互与下互之间的生克关系。同时返要看各卦之间的形态关系和生克关系。对这些要凭看、想、象，然后把看想象串联在一起构成连锁反映，同时还要把时空、反应、第一感觉结合在一起思维之后方可得出一个正确的结论。若这些环节中有一处出现误差，就会得出相反的结果。 学习目的： ★用摇卦方法预测，则完全是根据五行生克的原理进行的。它是看世爻、用爻、应爻、变爻、日、月之间的五行生克关系。它的准确 度完全来源于预测者对五行生克制化的熟练程度。当然摇卦的过程中，也要利用看、想、象，也要运用逻辑推理。但是这种看想象以及逻辑
六爻详断婚姻技法篇章
六爻详断婚姻技法篇章(1) 六爻详断婚姻技法篇章 预测男女姻缘的用神 根据前来预测人的性别不同，提取的用神也有所不同。女占男或占自己的女儿之婚姻，以官鬼为用神；男占女，或占自己的儿子的婚姻，以妻财爻为用神。如果用神取错，预测也就失去了准绳，就会失之毫厘缪之千里。 香闺和床帐 预测男女是否是已婚还是未婚，二人是否发生肉体关系，其中之一就是看香闺和床帐。女看香闺，男看床帐，旺相出现为同居或已婚，休囚空破为未婚或未同居。香闺和床帐是从卦身推演出来的，因此要求得香闺和床帐，先需求出卦身。卦身的求法：先看世爻之阴阳，世爻为阳，从子上按十二地支顺时针方向数，数到世爻是哪个地支，哪个地支就是卦身。世爻为阴，则从午上数，数的顺序和方法相同。古有口诀，其口诀为：阳世则从子月起，阴世则从午月生，俱从初爻数至世，便知何月为卦身。 卦身一览表 世爻六爻五爻四爻三爻二爻一爻 阳巳辰卯寅丑子 阴亥戌酉申未午 求出卦身后，卦身所克之爻为香闺，也称之为闺房，卦身所生之爻为床帐。预测时不需同时求之，根据来人性别，求取所需即可。 卦身与香闺及床帐一览表 卦身子亥寅卯巳午申酉辰戌丑未 香闺巳午辰戌丑未申酉寅卯子亥 床帐寅卯巳午辰戌丑未子亥申酉 香闺和床帐并不是决定一切的主要判断依据，同时必须结合六亲、六神和用神的生合情况才能做出正确的判断。否则准确率不高。 桃花和驿马 桃花常常用来判断男女对爱情的态度和其人对男女关系的看法如何。异性缘多而强的时间段，称之为交了桃花运，六爻预测术在判断男女爱情时，往往把桃花作为其判断男女姻缘的依据之一。时有应验。 桃花的信息提取是从日月来入手的。桃花口诀为：申子辰桃花在酉，寅午戌桃
六爻预测学返璞归真
互卦取法求真 在古代有一种四卦定格局的方法，其方法如下：首卦是表示事情的初始阶段状态，主卦是表示事情的现在状态，互卦通常是来表示事情的将来的发展趋势，变卦是表示事情的结束状态。这是一种定形的方法，说成取象也可以。 互卦通常是来表示事物的将来的发展趋势的。通常在一般的用法中互卦是取两个的，即上互和下互，上互卦是取主卦的2、3、4爻作下互卦，3、4、5爻作上互卦。这种方法只是古人为了说明取互卦的方法，而列举的一种情况而已。 有云四营成易，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦的道理，所以六爻的本原应该是太极，太极为圆的，不分首尾，因为它时刻在运动，那么，六爻又怎么必须分1、2、3、4、5、6爻呢？当然，在预测的时候，要不断的分清体用，当六爻相对于太极为用时，是必须要分清爻位的，当它相对与以爻为体时，就不能分爻位了。必须把它看作是一个不分首尾的太极。 还有一种技法，就是临卦，当我们把一个爻作为一个太极点的时候，在分析这个爻和卦的关系的时候，我们可以看出这个爻要么和这个卦的天爻有关系，要么和这个卦的人爻有关系，要么和这个卦的地爻有关系，分别叫做上临卦、中临卦和下临卦，这个临卦因为阴阳的不同，而有顺逆之分。 举例说明：例如一女于巳月甲子日摇得山火贲之风雷益 、子财、卯官玄
х 戌兄、巳父虎 、、申子应、、未兄蛇 。亥财、、戌兄勾 、、丑兄、、申子雀 、卯官世、午父龙 依据这个原理，我们可以裂变出很多的卦。 1、预测此人的婚姻，应该以官鬼为主，取互卦，即以 2、1、6、5、4、3爻为一组，组成一个六爻卦来判断，即泽雷随卦变天雷无妄卦。测婚姻应该以世应断，世爻为自己，与应爻比合，说明此女的丈夫与妻子时常吵架。并且卦有两官两财，又男人之卦临财，且应爻与他爻合，以上三点，就可以断明该女必会离婚。该男人的其他信息可以根据六爻的断法来分析。此不赘述。 如果想取子孙卦，可依据5、4、3、4、3、2爻为一组，可取卦雷水解之地水师卦，具体的分析读者可以自行来分析，此处不赘述。 可见，互卦的观察点有很多，我们只要有太极的思维，就会发现很多奇妙的东西，互卦对解读事情的来龙去脉很重要。 纳音的运用 阳干论象，阴干论形。 干支之间的作用生成纳音。纳音五行是由于天象运行的各种归藏与地道各种物态的形成与变化的成的。纳音五行是喻象意义的概念产物，它不象一般的五行直接产生五行制约，比如海中金是沉于海底的阴气之金，只要逢天上火的冲击才能成器，并不是我们通常所说的金见到火就被克。 纳音是定性用的，干支之间的关系也是定性用的，定性和定形是总纲。 纳音五行在预测中的作用很多，因为它是模拟一件事情或是一个人物的根本的东西，纳音其实是说明干支作用以后所变化出来的结果。比如甲和子、乙和丑作用以后会产生一种新的物质— 金，但是金这种东西根据实际情况又可以分为很多种，所以这个作用就是海中金，有严格的规律，不是随意作用的。 下面就以甲子乙丑海中金为例，做一说明：甲在天为雷为龙，在地为梁为栋，称为阳木，死木和刚木。至午火为死地，木赖火生，子旺母衰，所以甲见午为死。其根已断，其枝已绝，是死木，死木是刚木，喜金克，成栋梁。长生在亥，亥水为河潭池沼之水，是死水，死木喜死水，常年不朽。癸水为活水，为雨露，甲木见癸水，再有火烧，则飞灰烟灭。乙在天为风，在地为树，乙见卯为帝旺，卯为树木根深叶茂，所以乙为阴木、活木、柔木。此木怕阳金砍伐，在秋天则是木落凋零。喜润土养其根基，喜活水滋润其枝叶。死在亥，壬禄在亥，死水泛滥，此时之土薄而虚，不能生养。
现代六爻预测的十种分类预测方法
现代六爻预测的十种分类预测方法 预测求财做生意 在市场经济中，每个人的经济活动都离不开经济效益。广义上讲，看我们自己所做的一切工作有没有经济效益。这就是求财。 在求财预测中，必须先搞清楚各个卦爻在预测财运中各自代表什么人什么物，然后依据人和物的旺衰、相生相克、空亡入墓等等情况，才可做出综合判断，看能否得到财。因而，知道卦爻在求财中代表什么，能派上什么用场，是积极因素还是消极因素，才能最后达到预测准确的目的。所以，取准用神是至关重要的第一步，然后再去考虑忌原仇及各自的旺衰。 财爻代表所求的经济效益，是求财中的主用神，因而，财爻的旺与衰，直接关系到能否得到财。 首先，财爻必须与世爻(代表求财人)构成一种关系，这种关系就是财爻持世并合关系，财爻生世克世的关系，财爻被世爻生和克的关系。这几种关系，在卦中是相生相克的关系，在实际求财中，是求财人与经济效益的关系。因而，测求财时，如果卦中无财(财爻不上卦)，或伏藏不得出，或子孙爻也不上卦，一般情况下是求财无望。这是因为，卦中无财，无法与世爻构成这种关系，既无这种人与经济效益的关系，或财无来源，又怎能谈发财呢! 按五行论，无论世爻是何种五行，必然与其他五行构成并列、相生、相克三种关系。有了这三种关系，不等于说世爻同财爻就构成了这种联系。因为在实际断卦中，虽然财爻可以生世爻，但财爻衰弱，或空亡，或入墓或因合忘生等等情况，实际上财爻并不能生世爻。这种实际不能生的情况，就等于财爻与世爻暂时无必然联系，无相互关系。既然无联系和无关系，又怎能谈发财呢!财爻可以因种种原因不能生世爻，世爻也可以因其衰弱或入墓空而不受生。这种不受生的表现形式，也等于割断了财爻与世爻的联系。至于世爻克财爻，世爻生财爻，都可以因自己或对方旺衰强弱的具体情况，而不能克对方生对方，或不受生不受克，因而暂时都没有了联系。没有了联系，就不会得财。 财爻生世克世，或世爻生财爻克财爻，都是得财之象。在遇到暂时不能生克对方而被切断这种联系的情况时，也可以因为年月日令即旺衰的来源的改变而又恢复这种联系，使财爻可以生世克世，世爻可以克财生财的时候，也就是求财的应期到了。 不论你是为公私营企业求利，或以自己技能求利，以及得奖、接受馈赠、借贷、继承遗产等等，都是求财求利，希望自己能得到财力。在预测时，均以财爻为用来代表。
六爻预测结婚时间秘诀 2
六爻预测结婚时间秘诀 1、子孙爻不上卦，官无制，兄弟爻不上卦财无制，财官无制之年离婚。卦中财旺官旺，子孙入库，官无制，是各有新欢，卦中财旺官旺、子孙不上卦，卦中官旺无制离婚、另有所爱。 2、应爻空，填实之年结婚。 3、兄爻持世结婚应期 兄弟入墓，入太岁库年结婚。 世爻兄弟与财爻同入太岁库，库有新房之象，结婚。 世爻兄弟被太岁合，不克妻，结婚。 子孙爻旺静逢冲之时，或子孙临太岁时起通关时结婚。 4、兄爻动在卦中结婚的应期： a)兄爻动逢合之年。 b)入库之年。 c)子孙爻通关。 D)财入库之年避克。 5、财爻在卦中入墓、旬空、月破、伏藏结婚之应期。 入墓：入日墓、逢值、逢冲之年，入动墓化墓、逢冲墓、合墓、冲爻逢值之年。旬空：逢值、逢冲之年。 月破：逢值、逢合之年。 伏藏：逢值、伏逢冲、逢合、逢值飞神逢冲之年结婚。 6、财爻与官爻同入太岁库之年结婚。 7、男财官同现，官爻持世，官临太岁，制兄化泄财爻时结婚。 8、财爻持世，子孙旺动生世，但被合逢冲合之年结婚。 1、兄弟临申酉持世，卯为财，申酉年结婚，是破身结婚，桃花临太岁，往往是谈婚同居年份。 2、妻财爻衰弱，财爻旺相之年。 3、太岁与世爻相合之年，父母爻旺年，财爻静旺而逢冲之年，财爻合入宅中[二爻]，财爻入世墓之年、财爻入绝地逢生之年、财爻动逢合待冲之年、财动化克冲、待克忌神之年等，为结婚之期。 女测：兄弟爻持世，官为丈夫，官克世为病。 1、官爻逢合，官被合绊不克世兄结婚。 2、世爻入库的流年避克官爻克不到世爻年结婚。 3、官爻入库之年不克世，结婚。 4、父母爻临太岁旺，或父母爻在卦中旺，逢冲之流年起到通关，官不克世，结
六爻预测的技巧
六爻预测的技巧 一、六爻测求财 六爻预测的目的就是要人们把握好机遇，获得最佳的财运。用六爻预测财运时，摇卦前要确定好所要预测财运的范围，这样预测时，意识就显得很重要。预测财运可预测长期的财运，比如一生的财运，或近几年财运以及一年的财运等，也可以预测短期的财运，比如说一个月的财运，一星期或一天的财运等，预测当天的财运，卦中显示不好，并不代表以后的财运不好，千万不可以把预测几天的财运当做几个月或一年的财运去判断，所以说摇卦时的意识很重要。文章由岭南人杰地灵风水提供。 预测财运是以妻财为用神，看妻财和世爻的关系，因为世爻为求测之人。原则上要妻财和世爻都旺，并且两者五行要相生，方为吉。妻财爻和世爻中有一个衰弱，或者两者五行相克，均为不吉之象。这是预测财运的总原则。下面的断语均是总原则的细化，大家理解了，有助于提高对预测财运的准确度。 1、世爻不宜空破，也不宜兄弟持世，求财最忌讳兄弟持世，因为兄弟会克财。不过，妻财动来相合的例外，如兄弟丑土持世，妻财子水动来相合者例外。 2、妻财合世、持世，或者是世爻生妻财，妻财克世，妻财冲世，都是有财可得的信息。妻财克世，有两种情况。一是世爻不空破，妻财旺的时候，乃是财来就我之象，主财易得；二是世爻空破，或妻财休囚则为辛苦求财之象。 3、妻财发动化进神，同时又生合世爻，克世爻或持世的话，乃是财运亨通。妻财动而生合克世爻，如果被日辰、或变爻、或他爻合住，冲开之时就可得财。假如日月都生合财爻或者是日月作财星生合世爻，如果卦又有旺相子孙发动生助财爻，或财爻旺相叠叠多现，乃为太过，反而是妻财入墓或受克之时，才可以得财。 4、妻财旺相入墓，则墓库被冲，或用神出墓，用神被冲之时可得财。 5、妻财月破，但有气得生、得助，实破合破之时即可得财。或者过了当月，等到下一个月时也可以得财。也可以以日时做应期，也可以用年来做应
善于寻找六爻预测学中的太极点 2
善于寻找六爻预测学中的太极点 一、太极即是无极，无极而生太极。太极是一切预测法的源头根本，为万法之宗。太极即是统一，太极即是一，任何一个人或事物都可以称作是一个太极。太极即是统一，太极中包括阴阳对立的统一，它们是互根互换的。太极就是阴阳四象的统一体。同时统一也包含着天人合一，这皆是人和宇宙信息的全息论。 太极即天，天就是一个太极。 古代中国人所说的“天”，远不像现代人对“天”的理解那样狭隘，古代中国人所谓的“天”，约略相当于我们今天所理解的宇宙、天体、与整个大自然，整个人类与人类社会。并且，它包含有整个时空的意义。 人人都知道，人类赖以生存的地球，实际就是天体的一部分。－－－人本来就是宇宙的一部分，生活在一个小小的星球上，无数的星球组成了这广袤的宇宙。“万物是唯其时物”的，宇宙在时间中运动，万物也在时间运转，各有各的轨迹，宇宙的运动是自然时间的现象，而人是自然的产物，人本身的一切，也象天象一样，随着宇宙时钟一同运动。人总以为在这个星球上由自己说的算，殊不知连这个星球也受宇宙天体和宇宙时钟的制约。人已经不再被当成纯肉体，精神和灵魂的偶然叠加，不论今天还是明天的人，都应该正视宇宙天体、自然时钟和我们整个社会对我们的影响。 中国的思想基础就是“天人合一”。《六爻学》一直认为，天体与爻体是统一的，天是个大天，卦爻是个小天。古人把卦爻象的变化，看成是宇宙间变化的缩影。《六爻学》几乎将人间万物和社会组织全部照搬到卦爻上。《六爻学》就是建立在大宇宙和小宇宙（卦爻）相互和谐基础上的，古人发明了一个全方位反映宇宙万物变化，天地人三位一体的时空象数运动模型，我们要在这其中确立自己的位置，使我们看到支配和影响自己的各方面的力量，这些力量有利于我们成为应该成为和将要成为的那种人，帮助我们像“天行健”一般的生存和“自强不息”的不断自我完善，开拓未来。 因此，《六爻学》的研究要以“人”为根本，要以“天人合一”的哲学思想为指导。 《六爻学》建立的是一个包罗天、地、人、事、物的完整体系。中国人习惯于从整体把握事物，这种整体思维方式大率根低于几千年《易经》的“太极－－－两仪－－－四象－－－八卦”的思维定式。“天人合一”的整体思维方式是具有中国特色的诸种思维方式的基础与前提。预测学关心的是宇宙万物，是整体，整体思维与整体模式是预测学真正本源和解释的原则。几乎所有的预测法都含有“天人合一”观。《六爻学》作为一个预测体，其本身就是宇宙生命及其模式的对立形式，涵盖着宇宙全息节律和基本模式。 《六爻学》信息结构预测模式，就是宇宙结构模式的相似性重演，它们之间没有绝对的对应性，但有关惊人的对应性。－－－《六爻学》把天、地、自然界和人类社会（包括宇宙天体、自然、时间、人类社会万事万物）当作一个天人合一的有序不紊的，生生不已的动态平衡的有机整体来认识。天地定位、六爻陈列与人间的一切互相相对性的对应，构成了一个庞大的象征体系。六爻中的卦爻世界就是人间现实的投影，这是六爻学者想象的根本（立足点）。现实世界中的万事万物转化为六爻中的卦爻，这宇宙结构模式相似性重演六爻象数体系，足以驰骋神思，产生极其优秀的预知思维，可以使易学家们的想象力诱发出一件件预测真实艺术再现的杰作。－－－这是一幅充满想象力的图案，天地定位，六爻陈列，足以驰骋神思抒发人们对人生吉凶难测的感慨！ 二、太极代表阴阳四象 太极含阴阳，阴阳一分为二，是故太极生两仪。太极生阴阳，阴阳又生化成四象，四象即是四种形象，四象即是太阴、太阳、少阴、少阳。然后再由此形成的现实生活中的具体的形象。例如八卦即是四象演变出来的母象。太极就是阴阳四象的统一体（有关阴阳四象的观念与运用请看下文）。
六爻应期
“事有吉有凶，人有祸福”，通过“三钱”“六爻”断易天机，最关键的一环就是断准应事之期。定准应期是一切信息预测的最后阶段，也是关系到信息预测成功与否的重要一步。 应期的确定之前必须经过这样分析思路：1，选取用神（与占事、匙语、求测问题有关系）；2，吉凶判断（与象数派描述事情经过和理气派点评事情的结果有关系）；3，应期确定（与五行生克制化和合冲刑害以及旬空墓绝有关系）。 六爻预测方法的应期定法很多，不仅复杂，而且各种事情又有独特的应期方法。下面具体的讲一个应期的方法：应期之法很多直截现象。还有一种特殊断应期的方法，就是如果卦中只有一个动爻，有时候这个动爻或变爻所值的日、月便是应期。 总之，断应期大致有两大种类： 一种是有应期：可以推断出具体年、月、日、时的。 二类是无应期：不可以用具体日期来确定的，往往预测结果同时也是应期，根本就不必察看进行时的应期。 不管是那一种应期都必须以求测的问题(占事、匙语)作为分析的准则。有人说,断应期必须结合社会常理进行应期推测，如近期事，按日推，时算；长期事按月、年推。甚至说,理论应期和实际应期应相结合。理论应期超出或者落后于实际办事时效以外的，主事情办不成。比如：应期超前也主事情办不成，如摸奖，在午到未日这段期间是摸奖期间。而理论应期是在巳日或申日才能摸到奖．其它日子都不行。巳日应期超前，申日应期落后。这不符合实际摸奖期限，这种理论应期超前、落后现象，都难以摸到奖。其实，卦中已经出现没有奖金所收获，根本就不必察应期。类似这样的结合社会常理进行应期推测的方法在表面看是可取，但是，在考试之中就不可用。那么，难道就不可以从卦中知道应期的远近点是在年？还是在月？亦或是日？或者时？答案是完全可以。 首先，以求测问题(占事、匙语)作为应期判断的准则；比如，占社会现象：宏远到国家时事、细微达人生大事。占自然情况：大到天灾、小到动物或者植物的生死历程。 其次，以世应的生克关系或者用神和世位的生克关系来判断，生者应缓（缓在年、月、日），克者应速（速在月、日、时）。 最后，根据用神或者卦中组合的形式：“动待合，静待冲：衰待旺，旺待墓；冲待合，合待冲；空待出，墓待破：伏待引，吟待冲”作为应期远近点的干支的具体性发挥，比如：应在年，具体在那一年的干支？比如：应在日，具体在那一天的干支？其余月、时仿此类推。 另外，注意应期的优先原则：“在确定具体应期时，这三种方式哪个近。哪个就是应期。”比如：既然知道卦中的用神被合则采取“合待冲”的组合形式作为应期的干支的确定方向，那么，冲哪个爻——冲卯、冲未还是冲亥? 答：冲哪个都行，哪个地支的进行时首先出现就作为冲作为的先锋队——就以那一个首先出现
图解周易六爻预测学【中】
图解周易六爻预测学【中】 720 && this.width >= this.height ? 720 : true);' src="https://www.wendangku.net/doc/9a13002165.html,/13/0319/09/5473201_ 201303190932420287.jpg"> 720 && this.width >= this.height ? 720 : true);' src="https://www.wendangku.net/doc/9a13002165.html,/13/0319/09/5473201_ 201303190932510709.jpg"> 720 && this.width >= this.height ? 720 : true);' src="https://www.wendangku.net/doc/9a13002165.html,/13/0319/09/5473201_ 201303190933000052.jpg"> 720 && this.width >= this.height ? 720 : true);' src="https://www.wendangku.net/doc/9a13002165.html,/13/0319/09/5473201_ 201303190933100677.jpg"> 720 && this.width >= this.height ? 720 : true);' src="https://www.wendangku.net/doc/9a13002165.html,/13/0319/09/5473201_ 201303190933200068.jpg"> 720 && this.width >= this.height ? 720 : true);' src="https://www.wendangku.net/doc/9a13002165.html,/13/0319/09/5473201_ 201303190933300334.jpg"> 720 && this.width >= this.height ? 720 : true);' src="https://www.wendangku.net/doc/9a13002165.html,/13/0319/09/5473201_
六爻预测婚姻的方法
六爻预测婚姻的方法 六爻测婚姻分两种：一种是已婚，另一种是未婚。二者的判断方法有所不同. 未结婚之前，只要未确立要结婚，没有领结婚证，就以世爻代表求测者，应爻代表对方，也可男参看一下财、女参看一下官。已经结婚的，主要根据世爻与配偶星来判断。 男占 兄弟持世:逢场作戏、未投入真感情、不想结婚 子孙持世:爱谈恋爱、喜欢自由自在、不想结婚 财爻持世:想娶老婆、财在内卦者已与女友发生关系 官鬼持世:想当丈夫的角色、想结婚、忧烦 父母持世:事业心强、不浪漫、对感情比较保守、辛劳、想要建立一个家。 女占 兄弟持世:逢场作戏、未投入真感情、不想结婚、爱玩、只愿同居不愿结婚当家庭主妇； 子孙持世:只想谈恋爱、喜欢自由自在、不想结婚、不容易亲近 财爻持世:遇到心爱的男人会不顾一切爱他、会用金钱资助他、想为人妇、想结婚 官鬼持世:想嫁人、官鬼在内卦者已与男友发生关系 父母持世:事业心强、不浪漫、对感情比较保守、辛劳、喜欢年纪较大的人、喜欢有房子的人 世爻代表求测者。世爻的旺衰代表自身条件、能力，就是自身素质及对婚姻的态度、信心。世爻旺，说明自己信心强，自身素质好、条件好。 应爻代表对方，它的旺衰与世爻代表有含义相同。 未婚测婚可成否： 世应双方相生相合或比合为好，婚姻可成。 世应相冲相克，就有不同意或者有一方看不上另一方的信息。这种情况下，婚姻难成，除非有通关化解。 世生应．说明卦主爱慕对方；应生世说明对方喜欢卦主；世应相合是说明彼此爱慕；若比和，是基本同意双方互有好感，意见都统一。 世应相冲、相克主婚不成，如世应都是阴爻，主关系能慢慢冷淡：若世应都是阳爻发动相克，主一谈即崩。
若世爻或应爻与日月或与其它爻相合，说明另有选择，脚踏两只船。哪方有与别爻相合，则主哪方另有选择． 男测婚，世宜阳，女测婚世宜阴，这样阴阳得位，如果阴阳反错，除非男方倒插门，或女的主持家政婚姻才顺利，否则婚姻易起波澜。 若世爻发动化空、化回头克、化退、化墓等，说明是因自己的原因不能成；若应爻发动也化同头克、空、墓、绝，主对方亦是如此。 在测婚姻中，发动之方为主动方，有主动去爱、去退婚等信息。 世应双方不宜化退、化空，空就不实之象。 男占 兄弟持世:生离死别、爱交朋友、海派、不疼老婆、夫妻不和、妻多病、经济不好、越旺越缺钱 子孙持世:爱玩、喜欢享乐、不是好老公、想离婚 财爻持世:桃花、异性缘重、爱老婆、不想离婚 官鬼持世:得位、夫唱妇随、忧烦 父母持世:辛劳勤快、不想要孩子 女占 兄弟持世:多波折不顺、想离婚 子孙持世:生离死别、常常吵架、对夫不满、夫多病、对丈夫要求高、不喜欢做家事、喜欢外出上班 财爻持世:得位、夫唱夫随、自己会有私房钱 官鬼持世:不想离婚、有老公、嫁过人、强悍、爱老公、忧烦、已离婚者另有男人 父母持世:辛劳勤快、不想要孩子、喜欢年纪较大的人、喜欢有房子的人 主要看世爻与财、官的关系。 男测婚世与财相生相合；女测婚世爻与官爻相生相合，主夫妻感情好。测婚姻忌卦中有两财、两官，主有外遇。还忌财、官与世爻相冲相克，主有生死别离之兆。 有时世与财、官相生，而卦中出现两财、两官，这属于夫妻感情好，但会有外遇。或男的与财爻相合，或与日、月是财相合了，都说明外面有女人。而女的同样，卦中有两官，女方有男友。 世爻临玄武(主暧昧)或勾陈(主脚踏两条船)，均主有外遇；还有世或应临桃花，世有红杏出墙。