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四年级上学期国学经典《笠翁对韵》下

四年级上学期国学经典《笠翁对韵》（下卷一——八章）

清·李渔

一先

【原文】

hán duì shǔ rì duì nián cù jū duì qiū qiān dān shān 寒对暑, 日对年，蹴踘对秋千。丹山

duì bì shuǐdàn yǔ duì tán yān gē wǎn zhuǎn mào chán 对碧水，淡雨对覃烟。歌宛转①，貌婵

juān xuě gǔ duì yún jiān huāng lú qī nán yàn shū liǔ ?娟②，雪鼓对云笺。荒芦栖南雁，疏柳

zào qiū chán xǐ ěr shàng f?ng gāo shì xiào zh? yāo kěn

噪秋蝉。洗耳尚逢高士笑，折腰肯

sh?u xiǎo ?r lián guō tài fàn zhōu zh? jiǎo bàn chuí

?受小儿怜。郭泰泛舟，折角半垂

m?i zǐ yǔ shān tāo qí mǎ jiē lí dǎo zhu?xìng huā tiān

梅子雨；山涛骑马，接蘺倒著杏花天。

《笠翁对韵》下——二萧

qín duì guǎn fǔ duì piáo shuǐ guài duì huā yāo qiū

琴对管，斧对瓢，水怪对花妖。秋

shēng duì chūn sabái jiān duì h?ng xiāo ch?n wǔ dài 声对春色，白缣对红绡①。臣五代，

shì sān cháo dǒu bǐng duì gōng yāo zuì ka gē jīn lǚ 事三朝，斗柄对弓腰。醉客歌金缕，jiā r?n pǐn yù xiāo fēng dìng lu? huā xián bù sǎo shuāng 佳人品玉箫。风定落花闲不扫，霜

yú cán ya shī nán shāo qiān zǎi xīng zhōu shàng fǔ yī

余残叶湿难烧。千载兴周，尚父②一

gān t?u wai shuǐbǎi nián bà yuaqián wáng wàn nǔ sha 竿投渭水；百年霸越，钱王万弩射

jiāng cháo

江潮③。

《笠翁对韵》下——三肴

【原文】

shī duì lǐ guà duì yáo yàn yǐn duì yīng diào ch?n zhōng 《诗》对《礼》，卦对爻，燕引对莺调。晨钟

duì mù gǔyě zhuàn duì shān yáo zhì fāng rǔqua shǐ 对暮鼓，野馔对山肴。雉方乳，鹊始

cháo měng hǔ duì sh?n áo shū xīng fú xìng yahào yua ?巢①，猛虎对神獒。疏星浮荇叶，皓月

shàng sōng shāo w?i bāng zì gǔ tuī hú liǎn c?ng zhang 上松梢。为邦自古推瑚琏，从政

yú jīn kuì dǒu shāo guǎn bào xiāng zhīn?ng jiāo wàng 于今愧斗筲②。管鲍相知，能交忘

xíng jiāo qī yǒu lìn lián yǒu xìzhōng w?i wěn jǐng ?形胶漆③友；蔺廉有隙，终为刎颈④

shēng sǐjiāo

生死交。

《笠翁对韵》下——四豪

【原文】

jiāo duì cídí duì hāo shān lù duì jiāng gāo yīng huáng ? 茭对茨，荻对蒿，山麓对江皋。莺簧

duì di? bǎn mài làng duì sōng tāo qí jì zúfang huáng 对蝶板，麦浪对松涛。骐骥足，凤凰máo měi yù duì jiā bāo w?n r?n kuī dù jiǎn xu? shì 毛，美誉对嘉褒。文人窥蠹简，学士

shū tù háo mǎ yuán nán zhēng zài yì yǐzhāng qiān xī 书兔毫。马援南征栽薏苡，张骞西

shǐ jìn pú táo biàn kǒu xuán h?wàn yǔ qiān yán cháng 使进葡萄。辩口悬河①，万语千言常

wěi wěi cí yuán dào xiálián piān lěi dú zì tāo tāo

亹亹②；词源倒峡，连篇累牍自滔滔。

《笠翁对韵》下——五歌

【原文】

wēi duì jù shǎo duì duō zhí gàn duì píng kē fēng m?i

微对巨，少对多，直干对平柯。蜂媒

duì di? shǐ yǔ lì duì yān suō m?i dàn sǎo miàn wēi tu? 对蝶使，雨笠对烟蓑。眉淡扫，面微酡，miào wǔ duì qīng gē qīng shān cái xià g?báo mai jiǎn

妙舞对清歌。轻衫裁夏葛，薄袂剪

chūn lu? jiàng xiàng jiān xíng táng lǐ jìng bà wáng zá ?春罗。将相兼行唐李靖，霸王杂

y?ng hàn xiāo h? yua běn yīn jīng qǐ yǒu yì qī c?ng qia ?用汉萧何。月本阴精，岂有羿妻①曾窃

yào xīng wai ya xiùlàng chuán zhī nǚ màn t?u suō 药；星为夜宿，浪传织女②漫投梭。

《笠翁对韵》下——六麻

【原文】

qīng duì zhu? měi duì jiā bǐ lìn duì jīn kuā huā xū ? 清对浊，美对嘉，鄙吝对矜夸。花须duì liǔ yǎn wū jiǎo duì yán yá zhì h? zhái b? wàng chá 对柳眼，屋角对檐牙。志和宅，博望槎，qiū shí duì chūn huáqián lú pēng bái xuě kūn dǐng 秋实对春华①。乾炉烹白雪，坤鼎

liàn dān shā shēn xiāo wàng lěng shā chǎng yua biān sài ?炼丹砂。深宵望冷沙场月，边塞

tīng cán yě shù jiā mǎn yuàn sōng fēng zhōng shēng yǐn ?听残野戍笳②。满院松风，钟声隐yǐn w?i sēng sha bàn chuāng huā yua xī yǐng yī yī shì

隐为僧舍；半窗花月，锡影依依是

dào jiā

道家。

《笠翁对韵》下——七阳

【原文】

tái duì g? zhǎo duì táng zhāo yǔ duì xī yáng y?u r?n 台对阁，沼对塘，朝雨对夕阳。游人duì yǐn shì xia nǚ duì qiū niáng sān cùn sh? jiǔ huí 对隐士，谢女对秋娘①。三寸舌，九回

cháng yù ya duì qi?ng jiāng qín huáng zhào dǎn jìng

肠，玉液对琼浆。秦皇照胆镜，

xú zhào fǎn hún xiāng qīng píng ya xiào fú r?ng xiá

徐肇返魂香。青萍夜啸芙蓉匣②，huáng juàn shí tān bì lì chuáng yuán hēng lì zhēn tiān 黄卷时摊薜荔床。元亨利贞，天

dì yī jī ch?ng huà yù r?n yì lǐ zhì shang xián qiān gǔ 地一机成化育；仁义礼智，圣贤千古

lì gāng cháng

立纲常。

《笠翁对韵》下——八庚

【原文】

xíng duì mào ，sa duì shēng xià yì duì zhōu jīng jiāng ? 形对貌，色对声，夏邑对周京。江

yún duì jiàn shù yù qìng duì yín zhēng r?n lǎo lǎo wǒ 云对涧树，玉磬对银筝。人老老①，我qīng qīng xiǎo yàn duì chūn yīng xuán shuāng chōng yù ?卿卿，晓燕对春莺。玄霜②舂玉

chǔ bái lù zhù jīn jīng gǔka jūn shān qiū n?ng dí 杵，白露贮金茎。贾客君山秋弄笛，

xiān r?n gōu lǐng ya chuī shēng dì ya dú xīng jìn dào ?仙人缑岭夜吹笙。帝业独兴，尽道

hàn gāo n?ng y?ng jiàng fù shū kōng dú shuí yán zhào ku? 汉高能用将；父书空读，谁言赵括shàn zhī bīng

?善知兵。

四年级上册国学经典背诵内容

4年级上册国学经典——第一单元《论语》为政第二（一） ◎子曰：“为政以德①，譬如北辰②，居其所③而众星共④之。” ◎子曰：“诗三百①，一言以蔽②之，曰：“思无邪③。” ◎子曰：“道①之以政，齐②之以刑，民免③而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格⑤。” ◎子曰：“吾十有①五而志于学，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳顺⑤，七十而从心所欲，不逾矩⑥。” ◎孟懿子①问孝，子曰：“无违（）。②”樊迟③御④，子告之曰：“孟孙⑤问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也。”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”◎孟武伯①问孝，子曰：“父母唯其疾之忧②。” （二）

◎子游①问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？” ◎子夏问孝，子曰：“色难①。有事，弟子服其劳②；有酒食，先生③馔④，曾是以为孝乎？” ◎子曰：“吾与回①言，终日不违②，如愚③。退而省其私④，亦足以发，回也不愚。” ◎子曰：“视其所以①，观其所由②，察其所安③，人焉廋④哉？人焉廋哉？” ◎子曰：“温故而知新①，可以为师矣。” ◎子曰：“君子不器①。” （三） ◎子贡问君子①。子曰：“先行②其言而后从③之。” ◎子曰：“君子周①而不比②，小人③比而不周。” ◎子曰：“学而不思则罔①，思而不学则殆②。” ◎子曰：“攻①乎异端②，斯③害也已④。” ◎子曰：“由①，诲女②，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” ◎子张①学干禄②，子曰：“多闻阙③疑④，慎言其余，则

寡尤⑤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。” （四） ◎哀()公①问曰：“何为则民服？”孔子对曰②：“举直错诸③，则民服；举枉错诸直，则民不服。” ◎季康子①问：“使民敬、忠以②劝③，如之何？”子曰：“临④之以庄，则敬；孝慈⑤，则忠；举善而教不能，则劝。” ◎或①谓孔子曰：“子奚②不为政？”子曰：《“书》③云：‘孝乎惟（）孝，友于兄弟。’施④于有政，是亦为政，奚其为为政？” ◎子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗①，小车无軏②，其何以行之哉？ ◎子张问：“十世①可知也？”子曰：殷因②于夏礼，所损益③可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”◎子曰“：非其鬼①而祭之；谄③ 也。见义⑤不为，无勇也。”

2019五年级下册语文素材经典国学诵读九人教新课标语文

五年级下册经典国学诵读九（一）国学片段混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为夭，气之重浊下凝者为地。日月五星，谓之七政；天地与人，谓之三才。日为众阳之宗，月乃太阴之象。虹名螮蝀，乃天地之淫气；月里蟾蜍是月魄之精光。我是小助手混沌：天地未形成之前的元气状态。气：指元气。凝：结也。五星：指金、木、水、火、土五大行星。七政：太阳、月亮和金、木、水、火、土五星的合称。三才：天、地和人的合称。才，指有能力的事物。古人认为，天地能生养万物，而人则是万物之灵，可与天地并立，因此合称三才。众阳之宗：主宰着所有阳性事物。宗，宗主、主宰的意思。太阴之象：极盛阴气的形象。太，极大、极盛的意思。象，形象、象征。螮蝀(dì dōng)：虹的别名。淫气：阴气、邪气。月里蟾蜍：传说后羿从西王母那里求得不死之药，其妻嫦娥窃食成仙，奔向月宫，化为蟾蜍。月魄：指月亮上黑暗无光的部分。我是小翻译混沌的宇宙，元气一经开辟，天地阴阳便有了定位。轻清的元气向上浮升而形成了天，厚重混浊的部分凝结在下面便形成了地。太阳、月亮及金、木、水、火、土五星并称为七政。天、地和人合称为三才。太阳是众多阳气的宗主，月亮是太阴的精华象征。长虹又称为虫带虫东，是天地之气交汇浸淫而形成的；月宫里的蟾蜍，是月亮的精华所凝聚而成的。考考你的智慧 1.解释下面字词的意思。

奠：凝：宗：象： 2.“七政”和“三才”分别指的是什么？ 3.解释下面句子的意思。虹名螮蝀，乃天地之淫气；月里蟾蜍是月魄之精光。弘扬传统文化盘古开天盘古开天的主角是盘古，是中国民间神话传说人物，最早见于三国时期吴国徐整著的《三五历纪》。在太古的时侯，太空中飘浮着一个巨星，形状像是一个鸡蛋。就在那巨星的内部，有一个名叫盘古的巨人，一直在用他的斧头不停的开凿，企图把自己从围困中解救出来。经过一万八千年艰苦的努力，盘古挥出最后一斧，只听一声巨响，巨星分开为两半。盘古头上的一半巨星，化为气体，不断上升；脚下的一半巨星，则变为大地，不断加厚，宇宙开始有了天和地。天和地每日加高三尺，盘古也越高大，成了“顶天立地”的英雄。盘古开天辟地还有一层意思：盘是盘问、盘诘的意思，古是以前就存在的事物，可以理解为早以存在的“道”。整句话意思就是：不断追溯早已存在的“道”，可以开辟天地。（二）国学片段望切者，若云霓之望；恩深者，如雨露之恩。参商二星，其出没不相见；牛女两宿，惟七夕一相逢。后羿妻，奔月宫而为嫦娥；傅说死，其精神托于箕尾。披星戴月，谓早夜之奔驰；沐雨栉风，谓风尘之劳苦。事非有意，譬如云出无心；恩可遍施，乃曰阳春有脚。我是小助手云霓之望：云出现在雨前，是下雨的征兆，即非常盼望下雨。霓，即虹，出现在雨后。雨露：古人认为夜气之露是上天降下的祥瑞。参商：参星与商星。二者在星空中此出彼没，互不相见。牛女两宿：牛郎星和织女星。傅说：商朝的大臣。

四年级上册国学诗词经典诵读打印

第一周金j īn 陵l ín ɡ凤f èn ɡ凰hu án ɡ台t ái 李l ǐ白b ái 凤f èn ɡ凰hu án ɡ台t ái 上sh àn ɡ凤f èn ɡ凰hu án ɡ游y óu ，凤f èn ɡ去q ù台t ái 空k ōn ɡ江ji ān ɡ自z ì流li ú 。吴w ú宫ɡōn ɡ花hu ā草c ǎo 埋m ái 幽y ōu 径j ìn ɡ，晋j ìn 代d ài 衣y ī冠ɡu ān 成ch én ɡ古ɡǔ丘qi ū 。三s ān 山sh ān 半b àn 落lu ò青q īn ɡ天ti ān 外w ài ，一y ì水shu ǐ中zh ōn ɡ分f ēn 白b ái 鹭l ù洲zh ōu 。总z ǒn ɡ为w éi 浮f ú云y ún 能n én ɡ蔽b ì日r ì，长ch án ɡ安ān 不b ú见ji àn 使sh ǐ人r én 愁ch óu 。国ɡu ó学xu é经j īn ɡ典di ǎn 之zh ī《大d à 学xu é 》大d à 学xu é 之zh ī 道d ào ，在z ài 明m íng 明m íng 德d é，在z ài 亲q īn 民m ín ，在z ài 止zh ǐ 于y ú 至zh ì 善sh àn 。知zh ī 止zh ǐ 而ér 后h òu 有y ǒu 定d ìng ，定d ìng 而ér 后h òu 能n éng 静j ìng ，静j ìng 而ér 后h òu 能n éng 安ān ，安ān 而ér 后h òu 能n éng 虑l ǜ，虑l ǜ 而ér 后h òu 能n éng 得d é。物w ù 有y ǒu 本b ěn 末m ò，事sh ì 有y ǒu 终zh ōng 始sh ǐ，知zh ī 所su ǒ 先xi ān 后h òu ，则z é 近j ìn 道d ào 矣y ǐ 。经j īn ɡ典di ǎn 古ɡǔ诗sh ī名m ín ɡ句j ù（诗sh ī中zh ōn ɡ景j ǐn ɡ ） 1.东d ōn ɡ风f ēn ɡ夜y è放f àn ɡ花hu ā千qi ān 树sh ù。更ɡèn ɡ吹chu ī落lu ò、星x īn ɡ如r ú雨y ǔ。辛x īn 弃q ì疾j í《青q īn ɡ玉y ù案àn ·元yu án 夕x ī 》 2.海h ǎi 上sh àn ɡ生sh ēn ɡ明m ín ɡ月yu è，天ti ān 涯y á共ɡòn ɡ此c ǐ时sh í。张zh ān ɡ九ji ǔ龄l ín ɡ《望w àn ɡ月yu è怀hu ái 远yu ǎn 》 3.梅m éi 须x ū逊x ùn 雪xu ě三s ān 分f ēn 白b ái ，雪xu ě却qu è输sh ū梅m éi 一y í段du àn 香xi ān ɡ。卢l ú梅m éi 坡p ō《雪xu ě梅m éi ·其q í一y ī 》 4.人r én 生sh ēn ɡ到d ào 处ch ù知zh ī何h é似s ì，应y īn ɡ似s ì飞f ēi 鸿h ón ɡ踏t à雪xu ě泥n í。苏s ū轼sh ì《和h è子z ǐ由y óu 渑mi ǎn 池ch í怀hu ái 旧ji ù 》 5.风f ēn ɡ萧xi āo 萧xi āo 兮x ī易y ì水shu ǐ寒h án ，壮zhu àn ɡ士sh ì一y í去q ù兮x ī不b ú复f ù还hu án 。佚y ì名m ín ɡ《荆j īn ɡ轲k ē歌ɡē 》

国学四年级下册教学计划

中心小学四年级国学教学计划二〇二0年四月

部编版小学四年级下册国学学科教学计划（2019—2020第2学期）制定人：*** 一、教材分析《声律启蒙》是一本指导儿童以及初学者认识声韵、掌握对偶技巧的启蒙读物。它以对子的形式表现，用活泼可爱、平仄协调的文句，让初学者认识什么是声调和谐，什么是对仗工整？本书按平声韵的韵部编排，其中上平声（十五韵）：一东、二冬、三江、四支、五微、六鱼、七虞、八齐、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删。下平声（十五韵）：一先、二萧、三肴、四豪、五歌、六麻、七阳、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四盐、十五咸。合起来一共有三十个韵部。每一个韵部都从单字对、双字对、三字对到十一字对，循序渐進，这种由简入繁，由浅入深的编写方式不但让初学者容易接受，也易于记诵。同时它的句子节奏明快，声调和谐，可以琅琅上口，在诵读中也可以得到语音、修辞的训练，所以是古代塾师传授声律，教导童蒙习作对联的基础教材。二、班级情况分析教育学研究成果表明，0—13岁是人一生发展最重要的阶段，是人类记忆力发展的黄金时期。期间，90%的记忆力已经形成。在这一时期加强对儿童的教育，将会收到事半功倍的效果。二年级的小朋友，反复诵读是他们的嗜好；背书是他们的拿手好戏。他们喜爱背诵极具音乐性和韵律性的经典诗文。只是他们活泼好动，不能很好地集中注意力，所以在教学中要采取多种形式激发他们学习的兴趣，特别是持之以恒的品行。三、教学总要求通过诵读、熟背诗文经典，让孩子们掌握杰出的中华传统文化和民族精神，进而产生民族满意感和爱国主义情思，领略先哲的风范，从人生第一步就站在文化巨人的肩膀上，从高起点开展人生；培养小学生的注意力和记忆力；营造浓厚的阅读氛围，提升学生的

中华诵__国学经典诵读教案_(四年级上册)山东省

中华诵国学经典诵读（四年级上册）教案 XXX小学 XXX

中华诵国学经典诵读教案（四年级上册）学期计划一、教材分析国学经典文章内涵丰富，语言精练，句式齐整，富有韵律，易于诵记，名篇佳作篇目繁多，美不胜收。让学生从小诵读古文，不仅能拓展他们的知识面，培养对文学的兴趣爱好，培养学生的语感，打下扎实的文学功底，提高学生的人文素养，还能激发学生的爱国主义情感，陶冶他们的情操和审美情趣，全面提高整体素质。我们的学生正处于记忆的黄金时期，也是学习语言、积累文化的最佳时期。因此，吟诵古文活动对于他们今后的治学修身、熏陶性灵、引导价值判断、提升审美品味以及培养语文能力，塑造少年儿童的灵魂，增强民族的自豪感和民族凝聚力，更具有无与伦比的作用。二、教学目的 1、培养同学的读书兴趣，提升了语文能力。在吟诵表演中让学生更加感受到祖国语言的博大精深。学生从中感受到历史、地理、天文、常识、艺术知识的丰富，激发学习、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。 2、了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。 3、加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养；在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。三、教学重点、难点分析 1、熟读成诵：学生在教师的指导下，对国学读本的内容达到“认识字、发音准确、流利诵读，对其中大部分篇目能背诵”的目标。 2、教学相长：教师在引导学生主动学习的同时，自己也要广泛学习国学内容，不断提高国学素养，学生背诵的篇目教师先要进行研读，力争做到熟读成诵。 3、教研同步：将“国学经典诵读”作为一项研究课题，学校领导与教师要边实践、边研究、边总结、边交流，提高国学经典的教育效果，使教师和学生通过此活动在思想和知识能力上有所提升。本学期教学进度如下：

中华诵__国学经典诵读教案_(四年级下册)

中华诵国学经典诵读（四年级下册）教案

中华诵国学经典诵读教案（四年级下册）学期计划一、教材分析国学经典文章内涵丰富，语言精练，句式齐整，富有韵律，易于诵记，名篇佳作篇目繁多，美不胜收。让学生从小诵读古文，不仅能拓展他们的知识面，培养对文学的兴趣爱好，培养学生的语感，打下扎实的文学功底，提高学生的人文素养，还能激发学生的爱国主义情感，陶冶他们的情操和审美情趣，全面提高整体素质。我们的学生正处于记忆的黄金时期，也是学习语言、积累文化的最佳时期。因此，吟诵古文活动对于他们今后的治学修身、熏陶性灵、引导价值判断、提升审美品味以及培养语文能力，塑造少年儿童的灵魂，增强民族的自豪感和民族凝聚力，更具有无与伦比的作用。二、教学目的 1、培养同学的读书兴趣，提升了语文能力。在吟诵表演中让学生更加感受到祖国语言的博大精深。学生从中感受到历史、地理、天文、常识、艺术知识的丰富，激发学习、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。 2、了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。 3、加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养；在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。三、教学重点、难点分析 1、熟读成诵：学生在教师的指导下，对国学读本的内容达到“认识字、发音准确、流利诵读，对其中大部分篇目能背诵”的目标。 2、教学相长：教师在引导学生主动学习的同时，自己也要广泛学习国学内容，不断提高国学素养，学生背诵的篇目教师先要进行研读，力争做到熟读成诵。 3、教研同步：将“国学经典诵读”作为一项研究课题，学校领导与教师要边实践、边研究、边总结、边交流，提高国学经典的教育效果，使教师和学生通过此活动在思想和知识能力上有所提升。本学期教学进度如下：

五年级下学期国学经典

五年级下学期国学经典——《道德经》节选道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。（第一章）能用言辞形容的道，不是长久不变的道；能用语言定义的名，不是永远存在的名。无是天地的起源，有是生育万物的母体。天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。（第二章）天下人都知道美之所以为美，这就是丑恶的观念同时存在了；都知道善之所以为善，恶的观念也同时产生了。生而不有，为而不恃，功成而弗居。（第二章）孕育万物而不据为己有，为万物尽力而不自恃己劳，大功告成而不居功自傲。天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。（第五章）天地没有私爱，把万物都看作祭祀用的草狗，任凭万物自生自灭。圣人没有私爱，把所有人都视作祭祀用的草狗，任凭百姓自作自息。多言数穷，不如守中。（第五章）言多必失，不如保持内心的虚静。天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。（第七章）天地长久存在。天地所以能够长久存在，是因为它们的运行、生存不是为了自己。上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。（第八章）最高境界的善像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，居住在众人厌恶的地方，所以非常接近于道。居住安于卑下，心思保持深沉，施与善用仁爱，言语恪守信用，为政有条有理，办事无所不能，善于待机而行。正是因为与世无争，所以才能没有过失。持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。（第九章）累积到溢出来，不如适时停止；锻炼到了锐利，不能长久保持；金玉堆满厅堂，没有人守得住；富贵加上骄傲，就会给自己留下祸殃。功成名就后抽身而退，这样才合乎天道。宠辱若惊，贵大患若身。（第十三章）得宠与受辱都像受到惊吓，重视大祸患如同重视身体。大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。（第十八章）大道被废弃，才会提倡仁义；聪明智巧的现象一出现，大的虚伪便产生了；六亲之间不和睦，才有了所谓的孝慈；国家陷于混乱，才出现了所谓的忠臣。见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。（第十九章）保持纯洁朴实的本性，减少私欲杂念，抛弃圣智礼法的浮文，才能免于忧患。俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。（第二十章）人们都那么明白，唯独我迷迷糊糊；人们都那么清楚，唯独我昏昏沉沉。曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。（第二十二章）委屈反能保全，弯曲反能伸直；低洼反会充盈，敝旧反可生新；少取反能多得，贪多反而迷惑。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。（第二十二章）

四年级上册国学经典教案

四年级上册国学经典教案《田园诗情》诵读教案教学要求： 1．能正确、流利地朗读课文，理解词语的意思。 2．通过诵读，体会课文所展示的诗情画意。 3．有意识地积累优美词语，进行自主阅读能力的诊断与矫治。教学时间：一课时。一、说话、首先，我们继续每节课之前的5分钟说话。今天我们说的话题是“各国风采”，谁能说说你所了解的国家情况。二、揭题在欧洲西部有一个水之国，花之国，牧场之国，那就是荷兰。它又叫尼德兰，是一个低地之国。（板书：荷兰）本课《田园诗情》仿佛是介绍荷兰风光的解说词。而田园诗指以农村景物和农民、牧人、渔夫的劳动为题材的诗，单纯简朴。三、新授 1．那么，荷兰的乡村又有哪些诗情画意呢让我们听着如诗的解说词一起去游览这低地之国吧！请大家边听录音边想象画面。 2．荷兰有哪些美丽的景色让我们分小组再来读读课文，你可以用自己喜欢的方式来读自己喜欢的语句，甚至可以闭上眼睛来想想一下那美丽的景色。 3．（相机板书：水之国花之国牧场之国） < 4．你感受到了作者怎样的感情（板书：向往赞美） 5．是啊，这么美的国家，谁能不向往，谁能不赞美呢今天就有一个中国孩子来到了荷兰，你们愿意成为他的导游，为他介绍一下这个迷人的国家吗（生配乐朗读） 6．荷兰真是太美了，不愧为水之国，花之国，牧场之国，你们愿意把它画下来吗就请同学们挥动手中的画笔尽情描绘心中的田园吧！（生画画）你能说说你为什么要这样画吗四、总结今天，我们一起去游览了一个美丽的国家，它就是被称为水之国，花之国，牧场之国的荷兰。；五、作业请同学们把荷兰介绍给你的父母。板书 12 田园诗请

水之国荷兰花之国向往赞美牧场之国 < 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诵读教案教学目标： 1．能正确流利、有感情地诵读、背诵古诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。 2 .能凭借课文读懂古诗，体会古诗蕴涵的思想感情，并以此促进学生有感情地朗读课文。 3 .能初步感受中华古诗文的博大精深，喜爱中国古典文化，更好地开展中华经典诵读活动。教学难点：体会诗歌中大诗人间的深厚情谊、离别情绪，有感情地诵读古诗、课文。教学准备：多媒体课件。班级分成若干组。教学过程： … 一共背古诗，感受经典。 1. 谈话。同学们，最近你在我们学校开展的中华经典诵读活动中表现怎么样都背了哪些古诗文请你把最近背诵的内容背给同学们听一听。 2 .学生背。 3 .评点：的确，一位好的诗人就像一位好朋友，他能告诉你什么是高山流水般的友谊，告诉你无欲则刚、见贤思齐的人生哲理。古诗文可以提供给我们一个自由想象的空间，提供一个寄放自己心灵的空间。下面老师提供给同学们一首脍炙人口的名诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，希望大家喜欢。（从学生开展的经典诵读活动入手，与学生前期的学习积累建立联系，激发学生学习兴趣。）二正确、通顺朗读古诗，背诵古诗。 1．出示古诗：黄鹤楼送孟浩然之广陵故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 2．试一试将古诗读正确、通顺。谁已经将古诗读正确、通顺的站起来读一遍。每一组抽一选手读，学生评点（首先学会赞美别人，然后将自己的建议得体地告诉别人）。 3．试一试将古诗背出来。）

五年级国学经典

五年级国学经典篇一：五年级下学期国学经典五年级下学期国学经典——《道德经》节选道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。（第一章）能用言辞形容的道，不是长久不变的道；能用语言定义的名，不是永远存在的名。无是天地的起源，有是生育万物的母体。天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。（第二章）天下人都知道美之所以为美，这就是丑恶的观念同时存在了；都知道善之所以为善，恶的观念也同时产生了。生而不有，为而不恃，功成而弗居。（第二章）孕育万物而不据为己有，为万物尽力而不自恃己劳，大功告成而不居功自傲。天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。（第五章）天地没有私爱，把万物都看作祭祀用的草狗，任凭万物自生自灭。圣人没有私爱，把所有人都视作祭祀用的草狗，任凭百姓自作自息。多言数穷，不如守中。（第五章）言多必失，不如保持内心的虚静。天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。（第七章）天地长久存在。天地所以能够长久存在，是因为它们的运行、生存不是为了自己。上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。（第八章）最高境界的善像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，居住在众人厌恶的地方，所

以非常接近于道。居住安于卑下，心思保持深沉，施与善用仁爱，言语恪守信用，为政有条有理，办事无所不能，善于待机而行。正是因为与世无争，所以才能没有过失。持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。（第九章）累积到溢出来，不如适时停止；锻炼到了锐利，不能长久保持；金玉堆满厅堂，没有人守得住；富贵加上骄傲，就会给自己留下祸殃。功成名就后抽身而退，这样才合乎天道。宠辱若惊，贵大患若身。（第十三章）得宠与受辱都像受到惊吓，重视大祸患如同重视身体。大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。（第十八章）大道被废弃，才会提倡仁义；聪明智巧的现象一出现，大的虚伪便产生了；六亲之间不和睦，才有了所谓的孝慈；国家陷于混乱，才出现了所谓的忠臣。见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。（第十九章）保持纯洁朴实的本性，减少私欲杂念，抛弃圣智礼法的浮文，才能免于忧患。俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。（第二十章）人们都那么明白，唯独我迷迷糊糊；人们都那么清楚，唯独我昏昏沉沉。曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。（第二十二章）委屈反能保全，弯曲反能伸直；低洼反会充盈，敝旧反可生新；少取反能多得，贪多反而迷惑。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。（第二十二章）

四年级下学期国学经典诵读导学案

学年度下学期四年级国学经典诵读导学案一、活动目的：国学经典文章内涵丰富，语言精练，句式齐整，富有韵律，易于诵记，名篇佳作篇目繁多，美不胜收。让学生从小诵读古文，不仅能拓展他们的知识面，培养对文学的兴趣爱好，培养学生的语感，打下扎实的文学功底，提高学生的人文素养，还能激发学生的爱国主义情感，陶冶他们的情操和审美情趣，全面提高整体素质。我们的学生正处于记忆的黄金时期，也是学习语言、积累文化的最佳时期。因此，吟诵古文活动对于他们今后的治学修身、熏陶性灵、引导价值判断、提升审美品味以及培养语文能力，塑造少年儿童的灵魂，增强民族的自豪感和民族凝聚力，更具有无与伦比的作用。二、基本原则： 1、熟读成诵：学生在教师的指导下，对国学读本的内容达到“认识字、发音准确、流利诵读，对其中大部分篇目能背诵”的目标 2、教学相长：教师在引导学生主动学习的同时，自己也要广泛学习国学内容，不断提高国学素养，学生背诵的篇目教师先要进行研读，力争做到熟读成诵。 3、教研同步：将“国学经典诵读”作为一项研究课题，学校领导与教师要边实践、边研究、边总结、边交流，提高国学经典的教育效果，使教师和学生通过此活动在思想和知识能力上有所提升。三、工作安排和要求 1、参与年级：根据教育局的精神，我校四年级全体学生及部分教师参与“国学经典诵读”活动。 2、教学内容及目标：（1）、古典诗词专题诵读：《春日》（2）、古典诗词专题诵读：《忆江南》（3）、古典诗词专题诵读：《南北朝民歌》（4）、古典诗词专题诵读：《劝君须惜少年时》（5）、古典诗词专题诵读：《从军行》（6）、古典诗词专题诵读：《佳人》 3、教学目标：我校的整体教学目标是：增强语文能力，夯实文化功底。塑造良好品德，奠定优雅人格；激发读书兴趣，培养良好习惯；各年级段的具体目标如下： 4、课时安排：国学经典诵读主要由四年级语文教师负责，每周利用校本课程时间和每天早读时间完成此项活动。（1）利用每周五下午第三节课，采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式，引导学生诵读理解。让学生坚持天天吟诵，按照各年级的要求完成诵读任务。（2）利用写字课时间，将要求所吟诵的经典、古诗词，再通过书写加强记忆，达到一举多得的目的。（3）召开家长会传达其精神，引导、鼓励学生家长积极参与，父母与孩子一起学习，共同引导孩子进入国学的殿堂。 4、评价方法：（1）学校定期检查学生背诵要求篇目的情况，然后结合情况对学生和教师总结评价，对表现优秀的班级和学生给予适当奖励。（2）校领导听推门课，参加学校研讨课、教学评优活动。学校依据评价方案进行综合评价。（3）举行“国学经典诵读”朗诵会进行展示。 5、组织管理：（1）成立以校长任组长的“国学经典诵读”领导小组。组长：李鑫副组长：聂贺雨组

5下-五年级下学期国学教案

9、宽（一）教学时间：2016、2、29 教案序号：1 课型：新授课一、教学目标： 1、读懂《论语》（上）相关内容，初步理解文字内容，明白一些做人的道理。 2、塑造学生们的人格，提升学生的素养。二、教学重难点：重点： 1、能正确、流利、有感情的朗读句子。 2、在学生琅琅上口的基础上，帮助学生了解句子的意思。难点：塑造学生们的人格，提升学生的素养。三、教具、学具的使用：国学课本小黑板教学过程一、复习《论语》《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。二、读文理解诗的内容出示：子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？” 1、朗读课文 ①范读 ②全班齐读感知课文内容。多读几遍，教师指导学生朗读，根据朗读的语气、语调和停顿等，理解句子的意思。 ③正音、正字 2、理解课文内容 ①理解重点词语 a．教师导学学习文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。但有些词，古今意义发生变化。另外，一些文言虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。这就需要联系上下文，正确理解。 b．自主、合作、探究先仔细读几遍，理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解懂，试着再读几遍。实在理解不了的，将问题提出来。

教师指导学生根据句子理解词义，根据词义理解句子。 ②理解课文内容教师导学：关于课文翻译，教师可以根据情况，给学生讲解有关信、达、雅及直译、意译等常识，但要讲得浅显易懂。指导学生逐句翻译前五段。学生较为难以理解，须重点讲解的句子。 3、朗读、背诵反复朗读，直到成诵。三、作业背诵课文。板书设计： 9、宽（一）居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？教学反思：本课的教学，注重了学生与学生之间、学生与老师之间的交流、合作，特别是学习方法、态度、为人方面对自身的影响与熏陶感染，达到了培养学生的学习习惯的目的。 9、宽（二）教学时间：2016、3、7 教案序号：2 课型：新授课一、教学目标： 1、熟练背诵并正确翻译这篇课文。 2、理解课文思想内容，对照反省自己。 3、积累文言词汇. 二、教学重难点：重点：熟练背诵并正确翻译这篇课文。难点：1、培养儿童读书兴趣，提高修养。 2、背诵相关段落。三、教具、学具的使用：国学课本小黑板教学过程一、复习导入 1、指名学生背诵上节课学习内容。 2、今天我们继续学习，出示相关段落。

小学三四年级国学经典诵读

小学三四年级国学经典诵读第一部分古诗 1、敕勒歌-北朝民歌 chìlachuān yīn shān xià 敕勒川，阴山下。 tiān sìqi?ng lúlǒng gài sìyě 天似穹庐，笼盖四野。 tiān cāng cāng yěmáng máng 天苍苍，野茫茫， fēng chuīcǎo dīxiàn niúyáng 风吹草低见牛羊。作者背景相传这是北齐人斛律金所唱的敕勒民歌。这首歌原为卑语，后被翻译成汉语。敕勒是南北朝时期北方的一个少数民族。居住在今山西北部和内蒙古南部一带。古诗今译辽阔的敕勒川在阴山脚下。天空像一座巨大的帐篷，笼盖了整个原野。苍天辽远空旷，草原一望无际，微风吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。 2、回乡偶书 -------贺知章 shào xiǎo líjiālǎo dàhuí 少小离家老大回，xiāng yīn wúgǎi bìn máo shuāi 乡音无改鬓毛衰。 ?r t?ng xiāng jiàn bùxiāng shí 儿童相见不相识，xiào wan kac?ng h?chùlái 笑问客从何处来。作者背景贺知章（659-744），唐代诗人。字季真，越州永兴（今浙江萧山）人。年青时就因为诗文写得好而闻名。古诗今译小时候我离开了家乡，到老年才回来，家乡的口音没有改变而鬓发却已斑白。孩子们看

见我却没有人认识我，笑着询问我是从哪里来的。 3、咏柳 --------贺知章 bìyùzhuāng ch?ng yīs hùgāo 碧玉妆成一树高， wàn tiáo chuíxiàlǜsītāo 万条垂下绿丝绦。 bùzhīxìyashuícái chū 不知细叶谁裁出， ar yuachūn fēng sìjiǎn dāo 二月春风似剪刀。作者背景贺知章（659-744），唐代诗人。字季真，越州永兴（今浙江萧山）人。年青时就因为诗文写得好而闻名。古诗今译像碧玉一样打扮成的高高柳树，千条万缕的柳枝都垂下了绿色的丝条。不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的，乍暖还寒的二月春风恰似剪刀。 4、凉州词 ------王之涣 huáng h?yuǎn shàng bái yún jiān 黄河远上白云间， yīpiàn gūch?ng wàn ran shān 一片孤城万仞山。 qiāng díh?xūyuàn yáng liǚ 羌笛何须怨杨柳， chūn fēng bùdùyùm?n guān 春风不度玉门关。作者背景王之涣（668-742），唐代诗人。字季陵，晋阳（今山西太原）人。豪放不羁，常击剑悲歌。他的诗以描写边疆风光着称，并多被当时乐工传唱。代表作有《凉州词》、《登鹳鹊楼》等。古诗今译奔腾的黄河就来自云端，一座孤城外是万仞高山。吹羌笛的就不要怨杨柳不绿，春风从来未到过玉门关。

四年级上册国学经典教案-

四年级上册国学教案（最新版）王欣

四年级上册国学经典教案《田园诗情》诵读教案教学要求： 1．能正确、流利地朗读课文，理解词语的意思。 2．通过诵读，体会课文所展示的诗情画意。 3．有意识地积累优美词语，进行自主阅读能力的诊断与矫治。教学时间：一课时。一、说话首先，我们继续每节课之前的5分钟说话。今天我们说的话题是“各国风采”，谁能说说你所了解的国家情况。二、揭题在欧洲西部有一个水之国，花之国，牧场之国，那就是荷兰。它又叫尼德兰，是一个低地之国。（板书：荷兰）本课《田园诗情》仿佛是介绍荷兰风光的解说词。而田园诗指以农村景物和农民、牧人、渔夫的劳动为题材的诗，单纯简朴。三、新授 1．那么，荷兰的乡村又有哪些诗情画意呢？让我们听着如诗的解说词一起去游览这低地之国吧！请大家边听录音边想象画面。 2．荷兰有哪些美丽的景色？让我们分小组再来读读课文，你可以用自己喜欢的方式来读自己喜欢的语句，甚至可以闭上眼睛来想想一下那美丽的景色。 3．（相机板书：水之国花之国牧场之国） 4．你感受到了作者怎样的感情？（板书：向往赞美） 5．是啊，这么美的国家，谁能不向往，谁能不赞美呢？今天就有一个中国孩子来到了荷兰，你们愿意成为他的导游，为他介绍一下这个迷人的国家吗？（生配乐朗读） 6．荷兰真是太美了，不愧为水之国，花之国，牧场之国，你们愿意把它画下来吗？就请同学们挥动手中的画笔尽情描绘心中的田园吧！（生画画）你能说说你为什么要这样画吗？四、总结今天，我们一起去游览了一个美丽的国家，它就是被称为水之国，花之国，牧场之国的荷兰。五、作业请同学们把荷兰介绍给你的父母。板书田园诗请水之国花之国荷兰牧场之国向往赞美

四年级下学期国学经典诵读计划

国学经典下学期教学计划一、指导思想：与经典同行，与圣贤为友。为深入实施素质教育，创建良好的校园文化，营造浓郁的读书氛围。通过背诵经典，让语言文字在儿童心底多一些积淀，多一些感悟，激起学生对中国文化的浓厚兴趣。在诵读过程中获得古诗文经典的基本熏陶和修养，接受中国传统美德潜移默化的影响和教育。积极参加学校开展的各项经典诵读活动，在实践中增长积累，提高学生文化与道德素质。二、总体目标和具体目标 1、总体目标：通过“读、诵、议、评”，使学生增长知识，认识中华文化丰富博大，吸收民族文化智慧，吸取人类优秀文化营养，提高文化品位和审美情趣；通过研读，培养学生探究学习的科学精神，促进校本课程的开发，营造浓厚的学术氛围，创建学习型的文化校园；通过研读，弘扬和培育民族精神，凝聚师生民族情感，增强爱国意识，树立起构建社会主义和谐社会，促进人类社会和谐发展的远大志向2、具体目标：（1）培养小学生的注意力和记忆力。（2）营造浓厚的阅读氛围，提升学生语文水平，培养学生良好的语文素养。（3）培养小学生读书兴趣，增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面的素养。

（4）通过天天诵读活动，培养学生持之以恒、百折不挠的意志和毅力。（5）帮助小学生养成良好的行为习惯，心地向善，修养提高。（6）引导父母子女一起诵读，增进亲子感情，提升家庭文化品位。三、诵读内容主要诵记国学经典教材中的诗歌。四、活动形式及方法：（1）“人人是老师，处处是教室”。只要有热情，就能成为一个诵读老师。（2）反复诵读，熟读成诵。带念一遍，再一遍，然后鼓励全班齐念；分组念、个别念、接龙念、默念……，想方法多听多念。并非完全不要理解，了解内容大概即可。只要自然地熟读，而后从中获得背诵的乐趣和成就感。（3）每日利用早晨预备铃前在校读10分钟。在学校由老师利用语文阅读课、课间背诵。也可以在每节课前由班干部带领读。（4）每日回家后，再由家长带动诵读（亲子诵读）15分钟。五、诵读措施 1、采取多种形式，确保诗文诵读活动的质量。学生兴趣是确保活动成功与否的重要因素之一。要采取多种方式调动学生学习积极性，通过办诗文黑板报、诗文图展、诗文手抄报、诗文朗诵会等来营造良好的学习氛围。 2、利用早读和路队时间进行古诗文诵读。

五年级下册语文素材经典国学诵读五_人教新课标-精选文档

五年级下册经典国学诵读五（一）国学片段毋因群疑而阻独见，毋任己意而废人言，毋私小惠而伤大体，毋借公论以快私情。善人未能急亲，不宜预扬，恐来谗谮之奸；恶人未能轻去，不宜先发，恐遭媒孽之祸。我是小助手阻：阻止。独见：独到的见解。快：称心如意、高兴、痛快。急：急切。谗、谮：说坏话诬陷别人。媒孽：借故陷害人而酿成其罪。我是小翻译不能因为大多数人的猜疑而影响自己独到的见解，不要固执己见而不听从别人的忠实良言，不要因为贪恋小的私欲而伤害了大多数人的利益，不要借公众的舆论来满足自己的私欲。好人不能急着和他亲近，也不应当事先就去赞扬他的美德，为的是防止遭受奸邪小人的诽谤和中伤；要想摆脱坏人，不要事先揭发他的恶行，以免受到报复和陷害。考考你的智慧 1.“毋私小惠而伤大体”一句蕴含的成语是：。 2.“毋任己意而废人言”一句告诉我们对待别人的意见应该。 3.第二段告诉我们对待善人和对待恶人的态度应该是怎样的？弘扬传统文化伯乐荐贤战国时期，秦穆公对伯乐说：“您的年岁大了!相马的活就不在劳驾您了，你看在您的子孙和门生之中有谁可以派去寻求天下的好马?”伯乐答道：“一般的好

马可通过形体状貌辨识，天下特出的好马，似乎若有若无，又似乎若隐若现。像那种好马跑起路来不仅特别的快，而且不会有尘土飞扬，也不会马蹄的脚印。我的儿子和门徒们都是才能一般的人，只能够教会他们识别一般的好马，无法教他们识别天下特出的千里马。有一个曾和我在一起扛过东西、打过柴草的朋友，名叫九方皋，这个人他对于马的识别本领不在我之下，您可以召见他，让他去完成使命，一定不负所望。” 秦穆听了伯乐胡举荐，就召见了九方皋，派他外出找马，三个月后九方皋返回，向秦穆公报告说：“在沙丘地带，已经得到了一匹好马。”穆公问：“什么样的马?”九方皋答道：“是一匹黄色母马。”秦穆公甚是高兴，随即派人前去牵来，一看心中不由发愣，原来却是一匹黑色公马。秦穆公十分不高兴，便召唤伯乐前来说：“糟糕，您给我举荐的找马人!毛色公母都认不得，又如何知道什么马?”伯乐长长地叹息道：“哎!他竟然达到了这种地步吗?看来他相马的本领比我强千万倍还不止啊!”秦穆公不明白，看了看伯乐，伯乐说道：“像九方皋所观察的，是天地间的奥妙，他得到了那马的精微，却放弃了它的粗糙，观察其内部而忘却其表象，看见了他所应当看见的地方，而没有看见他不必看见的地方，考察了他所应当考察的地方，抛弃了他所不必考察的地方。像九方皋这种善于识别千里马的人，实在有比千里马更可宝贵啊!” 后来，秦穆公派专人驯养，不久使用，果然是一匹天下特出的好马。秦穆公因此也明白了一个道理，便用这个道理去招募人才，果然，秦国人才济济，各方贤士归心。（二）国学片段事业文章随身销毁，而精神万古如新；功名富贵逐世转移，而气节千载一日。君子信不当以彼易此也。节义傲青云，文章高白雪，若不以德性陶熔之，终为血气之私，技能之末。我是小助手千载一日：千年仿佛一日，比喻永恒不变。青云：比喻身居高位的达官贵人。白雪：古代曲名，五十弦瑟乐曲名。比喻稀有杰作。血气之私：血本指有血液和气息的动物，此指感情，即个人意气。

四年级上学期国学经典《笠翁对韵》下

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