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倪海厦《天纪》——人间道听课笔记

倪海厦《天纪》——人间道听课笔记
倪海厦《天纪》——人间道听课笔记

倪海厦《天纪》——人间道听课笔记

《天纪》—人间道01听课笔记

"天纪就是自然法则——真理。

"学习的方法:假设——验证——结果。

"从外面就知道里面有什么(圣);知道什么时机行动(智);先入为(勇);后出为(义);分均为(仁)。

"俗话:瞽者善听,聋者善视。

"君子与小人:君子——言简,刚中;小人——谗言易入耳,邪言轻出口。

"君子静而观象,动而占卜,以果决行。

"佛:万法归一;道:抱元守一;儒:执中贯一。

"南

"

东西——天地定位,长幼有序。

"

"北

"象(名=位):厨房(刀象);客厅(如客);卫生间(是非、口舌、官司)。

"天所赋为命;运操之为自己手中。

"客厅放在坤位最好。

《天纪》—人间道02听课笔记

"面相:君子——难进易出,奴才——易进难出,庸才——易进易出。

"面相:语无伦次——心生毒计;眼珠善动——心术不正,四白眼——横死;三角眼——小人。

"面相:眼神要正,要有神;眼睛越长越细越好、有大智慧。

"面相:眼尾(奸门)代表是夫妻官,眼尾纹路向下代表妻不贤,主生离;如鱼尾纹有两三条且往上挑代表妻大贤。

"易:变易(随时变易)、不易(原理都是不变的)、简易(简单)。

"天官:上知天文、下知地理、中知人事医学。500年出一个。

"面相:女人声音沙哑,骨骼粗壮,面紧——孤独一生。

"伏羲氏制定先天八卦图——为体,周文王制定后天八卦图——为用

"五行相生相克——木(震卦、巽卦)生火(离卦),火生土(坤卦、艮卦),土生金(兑卦、坤卦),金生水(坎卦),水生木。

"乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤(初爻四阳、四阴;二爻二阳二阴;三爻一阳一阴)。"卦揭示事情、爻揭示时机。1、2、3爻为内卦(为本);4、5、6爻为外卦(为位)。"占卜:卜以决疑,不疑何卜。

因时而动,有变化就要补位,长子结婚后,二子要补到长子那个位置,以此类推。

天纪》—人间道03听课笔记

"乾卦(阳性):天性向下,代表刚、健、实心、代表充实自己,。

"坤卦(阴性):顺、柔、地;含章之美;始终如一。

"兑卦:泽、悦、三女。

"离卦:火、二女、外明丽中虚、太过凶、太小不及。

"震卦:雷、长男、动。

"巽卦:风、顺、入(无孔不入)。

"坎卦:水、陷、险、二男、至诚至刚。

"艮卦:山、止、大、三男。

"为人处事最佳方式:外顺内刚(刚健)。

"阳爻在上为止的象、阳爻在中为陷的象、阳爻在初为动的象;阴爻在上为悦的象;阴爻在中虚为丽的象、阴爻在初为巽(风)的象。

"占卜(金钱卦):心诚,问鬼神(一天不超过三次),时机用于断事,工具:竹桶,六枚铜板,人头为阳,背面为阴。

《天纪》—人间道04听课笔记

"【人间道一页】乾为天:初爻(下民—潜龙勿用),二爻(将领—心性不随不变,适合教有益的朋友),三爻(相—进德修业),四爻(宰—待机而动、外地比本地好),五爻(君—飞龙在天),六爻(过—亢龙有悔),一二三爻为下卦,三四五为上卦。

"交有益的朋友:交往自己懂得多的朋友,交往术业有专攻的人。

"乾卦要记住自己心性:刚正、守着自己的原则,要往下看。

"【人间道一八页】卦图象解:1、棺、卜疾厄凶;2、平步青云要居上位而不骄、往下看;3、要对禄断念;4、事业还未成功;5、有重立门户之象;6、生儿子;7、小心谨慎也;

8、婚姻可成、但是艰辛;9、政治清明,困惑来自自己。

"阳宅方向:母居母位为坤卦、父居父位为坤卦、母居父位为泰卦。

"【人间道一九页】坤为地:初爻(一发现不对就要停止、保持警戒)、二爻(直:直截了当;方:断后道义、大:胸襟乃大)、三爻(为臣之道:不居其功,将功德归上司)、四爻(一切事闭口不辩论)、五爻(低调简朴、抱着请教态度)、六爻(冲突很大、获得很惨烈的结果)。

"乾、坤:德(心是一样)同法(乾是刚健、坤是柔顺)异。

" 1、3、5爻的位置为阳位、2、4、6爻的位置为阴位。

【人间道二九页】卦图象解:1、贪污的人看到钱,欲拿不得,忧心忡忡;2、得民心、检举;

3、姓马或属马的人调动;

4、吉、众口铄金、替众人发言、陈姓人也;

5、背后有阴谋;

6、绶官封侯;

7、生6个女儿。

《天纪》—人间道05听课笔记

"【人间道三一页】水雷屯:物之始生——遇到屯的时候代表不了解状况、不亨通。"卦体:水代表险、雷代表动——心中想动,但是外面危险——保持坚心,以明而动,不明而动则动于险中。

"利建候:广结善缘、找支持的人。

"水雷屯:九一(要盘恒、与周围的人结善缘,建立自己做事的原则;以贵下贱、大得民也)、六二(被逼为难、不要动,错误的决定十年才能回头)、六三(你的好建议没有办法被上司接纳、舍掉、不要越级)、六四(发现贤人来辅佐你、不要太相信自己的能力)、九五(小变革吉、大改革凶)、上六(险极有没有救援,用贤—阳刚之人乃解)。

"寇:非理而至。

"十是数字里最大的数字。

"政令无法下达:代表权利移转,大改革必凶。

"问鼎轻重,必叛。

"【人间道三七页】卦图象解:1、不明局势,不可妄动,去广结善缘;2、结果是悲伤的象、肖狗的人、狄姓的人;3、进退两难,肖牛的人为贵人;4、张姓的人、有小人阻碍、有桃色绯闻;5、卜疾厄人亡;6、在位的人;7、如果妄动、先成后破;8、计无所出、等待。——动于险中,先成后破。

"范蠡经商:人弃我捡、人争我弃。

"童蒙:不懂就问。

"面相:双目似睁未睁,两眼无神——蠢。

《天纪》—人间道06听课笔记

"【人间道三九页】山水蒙:外止内险。人需要童蒙(赤子之心),多问。

"去蒙之道(时机):必待诚心一致来求己,再告知,方能去蒙,必以贞正(保持原则一致)。

"发民之蒙,必以刑禁,立法为先。蒙致极,利用寇,当击伐(教训)之——适中。"【人间道四五页】卦图象解:1、有小禄也;2、忧心忡忡;3、姓李有子夭折;4、先成后破;5、人图财之象;6、离国他去;

"【人间道四七页】水天需:外险内健(有利用个人成长),代表等待时机。

"刚健之人,知险,待机而动,至善之道。

"【人间道五三页】卦图象解:1、入空门吉;2、女人居上位;3、有官有财,置死地而后生;4、豪门、官府;5、附贵人,想进居其位。

"【人间道五五页】天水讼:外健内险,有争才会有讼;内心有侥幸心理,又刚强不服人,致讼之源。

"内险外健所以成讼;健而不险不生讼;险而不健不能讼。

"【人间道六一页】卦图象解:1、官司、纠纷、灾也;2、人入险地而不知;3、王姓人氏、肖虎的人(为贵人)、明正之官人;4、幻想,心想事不成;5、近险为脱险之道;6、大丈夫能屈能伸;7、;

"脱险之道:险事发生的时候近险——面对问题才是解决问题的办法。

"君子之道:能屈能伸,能够避讼。

"【人间道六三页】地水师:外顺内险;地下有水代表聚集象;有军队、兵道、出师之意;师,以正为本,名正以毒天下,民从之,吉。

"师之终极,论功行赏,但如果在出师的过程中,察觉出是小人的,论功行赏后不再任用之,否则大凶。

"出师之道:1、将领为人人尊重之人;2、将在外军令有所不授。

《天纪》—人间道07听课笔记

"【人间道六三页】卦图象解:1、肖羊、马、虎成格;2、卜疾厄:肖羊病危之人,有自阴间回阳间之象;3、肖虎是肖马的贵人、靠山;4、得众人服之帅;5、越下越多,须有谋略方可成事;6、手有兵权,武职大利。

"一是生之末,死之初,生死一线之间。

"【人间道七一页】水地比:外陷内顺,亲和就是比之道。同欲相憎,同忧相亲。"【人间道七八页】卦图象解:1、政治清明象;2、才智之人无忧,作秀的人无法出头;

3、得贤能刚直之人辅助;

4、无欲则刚,孤独之象;

5、无病无灾;

6、晚发也,有志者事竟成;

7、;

"观身体语言:谈话过程中,对方手的姿势是上下挥动,实话;手的姿势左右挥动,谎言。

"面相:耳珠朝嘴,晚发也。

"【人间道七九页】风天小畜:聚象,外顺(对外柔顺、谦和)内健(内在有实力、看法、原则),以小畜大:以柔顺本性,使上下阳刚相会沟通。

"处小畜(夹心饼干)之道:君子小则文章才艺(读书、加强自己),大则经世济人,能抑众刚。

"【人间道八五页】卦图象解:1、险阻很大,不妄动之象;2、出之象;3、独行没有依靠的象;4、已到顶峰,有下坡之象;5、准备出发,没有水不行;6、等待消息,草头姓人为贵人,卜疾厄,亡也;7、肖马或姓马为贵人;8、时机在:马年(午年),午时、午日、午月。

《天纪》—人间道08听课笔记

"【人间道八七页】天泽履:长幼有序、尊卑立见、表里合一——礼也;外健内悦(表示真诚);贪念太多就没有礼

"礼:有限制才能各安其位。

"礼之终极:始终如一。

"【人间道八五页】卦图象解:1、妾也;2、远离外出封侯象;3、有庇荫;4、主官司、牢狱之灾;5、婚约或合约或承诺不成;6、人处危时。

"礼方解履时。

"【人间道九五页】地天泰:外顺(谦和有礼)内健(自强不息),

"治泰之道:为包荒(器量大到包荒都能接纳)。

"真理是圆的,你从那里来看形状都一样。

"为师之道:至刚之道(让学生尊重),师道在最下面(老师让学生站在我的肩膀上)。"人要有海的性,容纳百川。

"鉴定一个人器量大小:1、大人之量能容奸邪,不能容罔慎;2、文人之量能容万卷,不能容一言;3、豪富之量能容万金,不能让一个人;4、才人之量能谋万全,不能认一过。

"【人间道一百一页】卦图象解:1、升迁顺遂;2、丈夫;3、政治清明;4、卜疾厄:回阳间、肖羊或姓杨的人成格;5、财禄;6、少年得志象,得天之贵人相助。

《天纪》—人间道09听课笔记

"办公室风水:办公所在办公室门的朝向为外卦、老板的主位为内卦。

"【人间道一百三页】天地否:外健内柔(表里不如一);泰之终极为否,非正道。"处否之时:君子均不居荣位,以退为进,有礼可解否。有小人当道之时,装病退休。"【人间道一百八页】卦图象解:1、装病;2、夫妻破镜难圆、征招不可赴;3、小人阻路,不让进;4、鸟尽弓藏;5、有幸灾乐祸的小人破坏,夫妻凶;6、口舌、官司、谣言生害;7、诬陷的谣言,三言成虎。

"争利:背道而驰。

"【人间道一一一页】天火同人:外健内明,阳刚治否,物必归心。天性在上,火性炎炎,性与天同;圣人视天下为大同,今人之同,情愿合则同,非以义理而同,视义理而同,远近一样,为大同。

"大同之道:外面是刚健、自强不息的,内心心知肚明。

"黄帝内经:衰之所属(例如:被鱼骨头卡到,在那同一鱼身上取一根骨头烧成灰喝下去,立消)

"【人间道一一七页】卦图象解:1、得民心之象,同心协力;2、财运滚滚而来、在野的贤人;3、高中金榜;4、平和安静;5、张姓、宁性。

"鹿的性:动则敏、静则顺。

《天纪》—人间道10听课笔记

"【人间道一一九页】火天大有:外明内健,讲君王之道:居尊执柔、遏恶扬善。

"富有的人有骄奢之心必惹祸害。

"【人间道一二五页】卦图象解:1、妊娠之事、决定事情的人是怀孕的人;2、双喜临门、伯仲之间;3、卜疾厄:平安;4、难中有救;5、表面不信,暗中仍听之、表里不一致;

6、时机:狗年、戌月、戌日、戌时、狄姓人;

7、哭笑皆有之象。

"【人间道一二七页】地山谦:外顺内止,戒盈,有德而不居为谦,处事柔中带刚。"谦谦君子:无竞争之心。——君子但求达理,小人有欲必竞。

"劳谦之美:对上知劳而不居功,谦下待人。

"【人间道一三三页】卦图象解:1、清明政治、中秋时节;2、才禄具备;3、小人不敢正面示人、心里心乱如麻;4、明镜高悬、执法无私;5、处事以公,得理。

"【人间道一三五页】雷地豫:悦也、顺也。外动内顺。

"用豫之道:出师、建侯要外动内顺。

"扫把眉:眉尾全部散开,野心极大、欲望极高。最好的眉:细细长长。

"【人间道一四一页】卦图象解:1、出,千里阻隔、外调;2、外出不认宫象,丈夫外出从商;3、从商之人财禄丰盛;4、主丧事;5、忧心忡忡;6、禄马来会,可去官从商矣。

《天纪》—人间道11听课笔记

"【人间道一四三页】泽雷随:论随之道。外悦内动象。人君之从善(正确的事)、臣下之奉命、学者之从义、临事从长(年长之人、有专长的人)。常人所随由己心;君子之随交往不以私(私心),专一,戒之在兼;臣之随使民心随君,不随己。——得民则昌,失民则亡。

"【人间道一四九页】卦图象解:1、飞来喜讯;2、聚财;3、必见君面也;4、求官受尊重;5、用利不行之象;6、先聚后散。

"【人间道一五一页】山风蠱:有事、坏乱。

"治蠱之道:先甲三日(在事情来临之前考虑事情由来)、后甲三日(在事情来临之后考虑事情的后果)。

"善救之人,能救前弊、善备之人,后利可久。

"以阳刚之性,遇柔君,以顺开导之。

"君以柔顺之才,能任用阳刚之才——守旧业。

"【人间道一五七页】卦图象解1、天官促成、不求名利之人;2、有消息至;3、有大利也;4、心中图利之心;男女因为利而合,非正式的婚。

"【人间道一五九页】地泽临:大也,有事之始后,乃大。

"临人、临事、临天下之道:

"戒在方盛之时,不可自满,为长久之道。

"今人临富而骄,为安乐坏纲纪,忘祸乱而亲任奸邪;君子之临,以刚正而和顺。

"知临,乃人君之能;敦临,敦厚之心而顺于刚

"【人间道一六五页】卦图象解1、外援系女人,美人;2、出使之象,对象是女人;连姓、車姓3、受困之象、下坡之象;4、先成后破;5、张姓、夷狄之人,外族入侵象。

"【人间道一六七页】风地观:为观之道:上观天道、下观民俗。为政者,巡视四方,观民俗,而立政教,见奢而约之以俭,见奸而矫之以正;君主之观:观天下之民俗后知己,天下之俗不合君子之道,则观而知本身之过,观民而察己之道。

"人之专精如一:在祭祀、求神之时。

"【人间道一七三页】卦图象解: 1、政治清明,父母双全;2、丈夫,蔡姓人生,唯神明心;3、得高禄;4、君侧之人,护卫;5、提印信而来授权。

《天纪》—人间道12听课笔记

"【人间道一七五页】火雷噬嗑:咬之象;以明而动。天下有强梗或馋邪要用刑法;"刑法之道:查真伪,知间阻之因,法主要用于设防(预防发生)、教人明礼;法要明照而威权。

"刑之始,小人之福;君王之刑,因势大易行,以仁为中心,刚柔并济;

"【人间道一八一页】卦图象解:1、君王象,夫君也,公职;2、妻于人事无助,乃求助于天;3、无又喜象;4、无果;5、对于财禄的事忧心忡忡;6、离多聚少。

"【人间道一八三页】山火贲:有内实而后求外饰,方可亨;以内实以柔来往,求饰以刚近;

"臣之贲道:须同上;君王之贲:以据守险关;君子贲道,但求质素(争内实);贲之道大过,虚伪。

"【人间道一八八页】卦图象解:1、满也,润泽也,成也;2、顺风大利;3、前往任官之象,行走四方也;4、升迁在外地,任公职主管外调之象,丈夫升官;5、受女人提携。

"【人间道一八九页】山地剥:落也。外止内顺。顺时且止为处剥之道。

"君子处剥之时,知不可往,顺时而止,乃因能观剥也。君子之人见事于始,凡事之始皆有理,君子能视其盈亏消息,而知处之道,顺时则吉,逆时则凶,故君子事天。

"【人间道一九四页】卦图象解:1、必有暗疾,女人得势、小人为主管;2、险也;3、事务繁杂;4、有靠山,但女人为祸;5、求去之象、有乐之象;6、医药无救、有暗计。

"【人间道一九五页】地雷复:外顺内东。亨也。

"【人间道二0一页】卦图象解:1、使节也、姓连、車、军队也、官大也,调职也;2、威武之人,司法执行人;3、属兔、属虎,姓刘、王之人。

《天纪》—人间道13听课笔记

"【人间道二0三页】天雷无妄:外健内东。动必以天(正理、时机),今人动以人欲,招凶。

"无妄之道:至诚的态度。

"【人间道一九五页】卦图象解:1、自乱阵脚;2、财讯到;3、得财遇险;4、属猪(黑心)、属老鼠(阴谋);5、六岁不全,五岁前孩子凶;6、遇到子、亥年吉。

"机锋:鸡鸭鱼鹅代表:欲用则不生。猪狗牛羊:斥之即去。

"【人间道二0九页】山天大畜:山下有天,外止内健。人饰以至诚,可以大积。有止必有积。

"知止之人,内刚健外外笃实,大吉。

"畜积之道:积学问才艺。

"【人间道二一四页】卦图象解:1、禄马交驰,大富也;2、明而有往、中秋时节时、尚未到手;3、无事状、遥望所失的国度、休也、棺也;4、有限,时短也——求官求婚姻不利,求财大利。

"【人间道二一五页】山雷颐:养之道为颐。外实中虚象。自求口实(实话实说),自养之道;今人口造谣言,招凶乃不知。

"养之道,必上下相益,颠颐为戒。

"君王之养,如性柔之人为君,可养贤才,可平安。

"由颐之美:君王性柔用贤且信贤,贤人知恩,受养,施济天下。

"【人间道二二0页】卦图象解:1、受恩泽;2、合心之象、有德之国;3、君明之象、父全;4、求取之象;5、天子身侧之人、天官;6、提携、推荐。——求财平平,求官大利。

"【人间道二二一页】泽风大过:1、过(过错)之大2、大事过。

"君子之大过于人者,天下诽之,而不惧,举世不知闻,而不悔——能立不世之功。"【人间道二二七页】卦图象解:1、必有官司诉讼、军人;2、舍弃婚姻;3、豪门世家、姓朱之人;4、被弃于外;5、合约、契约不成;6、先成后破。

《天纪》—人间道14听课笔记

"【人间道二二九页】坎为水:重险,论处险之道。脱险之道:以刚中、至诚面对险,必脱险。君子体险之道,以行为功。大臣之险,为示诚见于君,以质实,不尚外饰。

"【人间道二三五页】卦图象解:1、牢狱、险地;2、有贵人相救;3、劳苦、春夏凶、秋冬吉;4、属牛、虎为贵人;5、阴谋暗伤也。

"【人间道二三七页】离(丽)为火:中虚为明。人不要先入为主。人要有继明之德。"至明之人:知盛必有衰,始必有终,君子以顺理为乐,乐天而已。

"小人之明:镇日恐有将尽之悲,乃以倾没而哀叹,至凶而已。

"【人间道二四三页】卦图象解:1、行危不惧、难下也;2、在位之人,欲杀之象;3、口舌相争,无所适从也;4、夫妻破散成仇,兄弟分家各自为王也。

"易经分上经1-30卦(离为火):(论天地万物之本)和下经31(泽山咸)—64卦(论夫妇人伦之始)

"【人间道二四五页】泽山咸:内止外悦。少男少女之感。圣人知用咸之道,至诚以感亿万民。小人女子不能以至诚来感人,唯以物来感人。

"【人间道二五一页】卦图象解:1、凭空而得,贵人提拔;2、求财得财;3、孤立状、将走下坡、退休状;4、夫妻吉、女人卜之走马上任;5、先成后破,以至诚方吉,物感必凶。

"【人间道二五三页】雷风恒:论夫妻之道。男尊女卑。君子不忘本,持恒(目标和原则不变,方法可变)到底。小人之恒,恒恶不变,外象常变,无地可容。妇人之恒,从顺于夫,即从人,夫贞正,可持恒。君王之恒,不可持恒于人,需持恒正理。

"【人间道二五九页】卦图象解:1、昏暗也,君王不明之象,卜婚姻丈夫不明;2、喜讯至;3、贵人或丈夫将至也;4、入空门也、闪也;5、回也、吕姓,阴谋在后之象;6、时机:在春末。

"【人间道二六一页】天山遁:退也。外健内止。体大而止。小人盛时,君子退贵在速,退以伸道。君子观遁知远小人之道,若以恶声厉色徒增怨愤,唯在临庄威严(做事有分寸)使之敬畏,小人自然走也。

"君子小人之分:如小人女子但知恩不知义,亲爱之则忠其之,得因私恩;

"【人间道二六七页】卦图象解:1、阻也;2、陷也;3、忘忧之物、受人提携;4、归也,水上生财;5、求去象;6、事未明晰;7、等待平安之象;8、休也、无事。

"南朱雀、西白虎、东青龙、南玄武。

"人立在水边:泣之象。

《天纪》—人间道15听课笔记

"【人间道二六九页】雷天大壮:外东内刚。小人之大壮,尚力尚勇,强猛;君子之大壮,自胜。

"治壮之道:不可用刚,以和易待之。壮之极,进退两难,要自省。

"【人间道二七四页】卦图象解:1、帝君、老板、主事之人;2、民心归向;3、拜求于天,不求人;4、属兔、猴、羊、姓侯、刘、杨、局外人;5、回吼、回吐、回阳——过刚必凶,而兔、猴、羊为贵人。

"【人间道二七五页】火地晋:进也。外明内顺。论诸侯之道。今人知前进,不知须明而盛;今人将相之位求进,以富有为上,才智居下,自凶;

"【人间道二八0页】卦图象解:1、官事不成,退位之象;2、无颜见人,悲也,妻凶;

3、取则陷也,进凶;

4、时机:酉年,酉月、酉时、落日之象、属鸡、示公平;

5、财禄丰盛,卜疾厄:主丧服,二人去一也;

6、坚心、不动念;

7、晚发。

"【人间道二八一页】地火明夷:伤也,昏暗之卦。暗君在上,明者见伤。

"君子用明夷之道,外顺以避火灾,内明以求自制,和而不流。

"君子用晦而明:不极其明察,容物和众。

"水至清则无鱼,人至明则无徒。

"【人间道二八七页】卦图象解:1、女人招灾,颈部或家内有灾;2、财伤;3、有财失之象;4、争相为禄,逐鹿中原;5、猴(姓侯或属猴)作梗也;6、回禄也,火灾;7、休也;

8、外人虎视眈眈;9、武官人。

"【人间道二八九页】风火家人:论治家之道。外风内火,乃风自火出。圣人风自火出象,知事必由内出,所言必有物(事实),所行必有恒(法则、法度)。

"【人间道二九四页】卦图象解:1、暗算,破坏;2、事滞也,弃官也;3、突来喜讯;

4、授命也;

5、家和之象,婚姻大吉、需要得到家里女人的同意。

倪海厦讲义

倪海厦讲义 1.倪海厦-《黄帝内经》【90集】 《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,为古代医家托轩辕黄帝名之作,为医家、医学理论家联合创作,一般认为成书于春秋战国时期。在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时,主张不治已病,而治未病,同时主张养生、摄生、益寿、延年。是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。本套倪海厦-人纪系列-《黄帝内经》是根据中医发展高度发达的当今,对于《黄帝内经》注释及提升! 2.倪海厦-人纪-高清《神农本草》【47集】 《神农本草》简称《本草经》或《本经》,是中国现存最早的药物学专著。《神农本草》成书于东汉,并非出自一时一人之手,而是秦汉时期众多医学家总结、搜集、整理当时药物学经验成果的专著,是对中国中草药的第一次系统总结。本套倪海厦-人纪系列-《神农本草》是根据中医发展高度发达的当今,对于《神农本草》注释及提升! 3.倪海厦-人纪-高清《伤寒论》【65集】 《伤寒论》,是一部阐述外感及其杂病治疗规律的专著。东汉末年张仲景撰于公元200-205。张仲景原著《伤寒杂病论》,在流传的过程中,经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》,另一部分主要论述内科杂病。本套倪海厦-人纪系列-《伤寒论》是根据中医发展高度发达的当今,对于张仲景《伤寒论》注释及提升! 4.倪海厦-人纪-高清《金匮要略》【87集】 《金匮要略》总结了东汉以前的丰富诊疗经验,当时对多种疾病的病因认识,已明确地归纳为三大类,并将体虚感受外邪、从经络传入脏腑(所谓"内所因")列于发病的首位。重视四诊合参,以脏腑经络为辨证重点,结合营卫气血、阳阴五行等理论。本套倪海厦-人纪系列-《金匮要略》是根据中医发展高度发达的当今,对于《金匮要略》注释及提升! 5.倪海厦-人纪-高清《针灸》【91集】 针灸由“针”和“灸”构成,是中医学的重要组成部分之一,其内容包括针灸理论、腧穴、针灸技术以及相关器具,在形成、应用和发展的过程中,具有鲜明的汉民族文化与地域特征,是基于汉民族文化和科学传统产生的宝贵遗产。本套倪海厦-人纪系列-《针灸》是根据中医发展高度发达的当今,对于《针灸》注释及提升! 6.倪海厦-天纪-高清《天纪》【83集】 为上醫者必須能上知天文,下知地理,中知人事,如果我没有传授人纪的知识,那天纪我是绝对不要发行的,所以读者如果没有研究过我的人纪系列,我不建议你来买。因为光是依靠天纪的话,只有三分之ㄧ的天命与三分之ㄧ的地理在相抗,所以输赢的机率只是1:1,你天纪学得再精,也时常会感觉到无力回天,当然光是学到天纪的知识,你是可以做一位很好的算命师或是风水师,运用这个范畴的知识来赚钱倒还可以,至少比外面的江湖术士要来得强许多。

神农本草经倪海厦注整理归纳版

神农本草经倪海厦宣讲整理归纳版 目录药名味性主治毒性 上经丹砂 甘微寒安神 上经 云母、玉泉(璞玉)甘平五臟百病,柔筋强骨,安魂魄 中经合欢甘平合血,消肿,止痛药,治筋骨折伤及肺痈吐脓,和心志,令人欢乐无忧 上经徐长卿 辛温精神科用药,中邪,中毒,瘟疫 上经 黄耆(黄芪)甘微温补气要药,补虚劳,与甘草合用代人参,大补脾,实脾,通利三焦,排脓,可治黄汗 上经巴戟天 辛甘微温补气益精要药,补肾,壮阳,健骨,去肝风,驱鬼/噩梦上经 蓬蘽(覆盆子)甘酸微温补涩要药,缩小便 上经菟丝子辛甘平补肾益精要药 中经桑根白皮甘辛寒泻肺火行水道要药,女子漏下赤白,虚劳上经桑螵蛸咸甘平固肾益精要药,炮熟空心食之,止小便利。 上经桑寄生苦酸 平 补肝肾坚筋骨要药,胆发炎,肝病,清肝胆火,通三焦,安胎止中经白僵蚕咸辛平 祛风化痰要药,头风齿痛,喉痹咽肿,去皮肤中如虫行,外用灭 诸疮瘢痕,收疤痕,拔疔(硬块吸出来),外用打粉,内服治头痛上经肉苁蓉甘酸淡咸温益髓壮阳要药,滋补壮阳 中经淫羊藿辛苦温(小寒)壮阳益精要药中经阳起石 咸微温补命门壮阳道要药,疗阴痿,纯虚症上经 菌桂(肉桂) 辛甘 大热 温补要药,点命门火,多用于动脉有循环问题,能行阳达表小毒 中经石硫磺酸大热补阳要药,可单味使用,主治脾胃虚寒,寒痹冷癖,杀虫,治疥 疮,下气,治腰肾久冷,生用治疥癣,炼服主虚损泄精;攻坚生用,虚损用酒炮制,炙过滋补固阳力量最强;利全身水肿,治脚无力;石硫磺为淡黄色,土硫磺为黄褐色,土硫磺剧毒主要外用于伤科接骨。如烫伤,用硫磺青黛粉不会遮蔽伤口,不会留疤,膏会留疤。石硫磺中毒,鸭肉汤可解有毒 上经石钟乳甘辛温补阳益精,下乳 上经续断苦 微温补益筋骨要药,伤科骨折,跌打损伤,乳房硬块,活血化瘀上经人参甘微苦微寒大补元气要药,适用于虚症,热症忌用 中经鹿茸甘咸温大补真阳要药,养血益阳,强筋健骨,生精充髓,治虚劳,老人精衰,腰膝无力;鹿角补督脉最强 上经大枣(红枣)甘平补中益气,和解百药要药,杀乌头附子天雄毒 上经甘草甘平调和周身气血要药,解百毒(尤其是肠胃内食物中毒),滋补阴上经远志 甘苦温强心益智要药,散郁,补心火(治心脏病),解附子乌头天雄的毒上经石蜜(冰糖) 甘寒补中益气,任何刀伤、伤口,压上去3分钟,蔗糖敷伤口,泡水洗脚,收口不留疤 上经白胶(鹿角胶)甘平补中益气,长肌增髓,止痛安胎,黑须发,强筋骨,壮腰膝,脚膝无力,下焦有火忌用滋补药 中经慈石(吸铁石)辛寒补肾强阴要药,引肺气入肾,镇惊,气喘上经署豫(山药)甘温平补虚扶弱要药,主益肺脾 上经丹雄鸡甘微温补虚温中,止血通神下经天雄 甘辛温热补虚壮阳 有毒下经 乌头(川乌) 辛热扶元回阳,补火退寒要药,攻坚,类风湿性关节炎手指变形必须用乌头蜜辅以桂枝汤。乌头为附子之母,草乌为伤科接骨用 大毒下经附子 辛甘 大热 扶元回阳,补火退寒要药,生附子去里寒,炮附子往外走,治疗水肿、肾脏病时用生附炮附时忌盐巴 大毒

倪海厦院长

倪海厦院長 人紀學員徐光佑緬懷老師倪海厦醫師 ~寫在老師逝世三週年~ 老師離開我們,一轉眼已經三年;還記得第一次遇到老師,是在二十幾年前,至今仍歷歷在目,然人事已非! 早年隨老師學習中醫天文地理,是老師已決定到美國發揚 經方中醫,在赴美前,留下一些種子在台灣,我有幸恭逢其盛,追隨老師學習五術;老師的就學方法與眾不同,在於「傳神而不傳形」;用最淺顯之語言,將中華文化的精髓表達出來,更鼓勵同學要「讀圖」、「觀象」,不論是醫術,易經、 紫微斗數或其他五術中的學問均可以此方法學習。這種教學方法,不僅讓我在很短的時間可以一窺五術的神妙,也讓我在生活中能很快的下判斷。真是獲易匪淺。尤其老師在發行「天紀」之時,可謂將其在五術中之所學,全部公諸於參,實為功德圓滿。 老師去國十餘年後,又回到台灣傳「人紀」,這時老師在中醫的功力,可以說比十餘前教我們中醫時有數十倍之進步。據老師告知,在美國每天看病,功力自然進步得快。我又有機會再向老師學習,真是人生一大樂事!這次的學習,我也精進不少。而老師所傳的「人紀」,可以說老師將其畢生在 中醫上的絕學,盡傳予吾輩;惟老師過世後這三年間,中醫

經方似有式微之趨勢。還記得老師在世時,各地邀請老師講述經方邀約不斷;各種媒體報導老師發揚中醫的事蹟亦常見諸媒體,只是吾輩功力尚未達老師的萬分之一,是以無法繼承老師的遺志,將經方的功效展現於世,使經方的風潮再現,此誠吾輩之過也。 在此老師逝世三週年之際,希望能與各位師兄、師姊共勉,奮力精進,發揚經方,以繼老師之志,並慰老師在天之靈。 學生徐光佑謹識歲次乙未年孟春臺北漢唐醫師陳宇輝:緬懷倪海厦老師,願乘願再來! 老師離開我們已經三年了,回想起我與老師的種種仍歷歷在目,從接觸人紀、踏上桃花島、同遊四川到診所親炙,短短數年間帶領我真正進入了經方的殿堂,讓我快速地汲取了正統中醫的養分,但正當我的醫術因人紀而有所精進,隨之而來的是更多的問題需待突破之際,您走了!讓做學生的我頓失依靠。 三年了,我不斷的在想,老師一生為了發揚經方,傳承中華文化,燃燒自己,為眾人點燈,他已經將經方絕學透過一言一行、一字一句永留在人間,就看我們是否能夠形與神具,淋漓盡致了。 聖嚴法師圓寂時告訴我們【虛空有盡,我願無窮】我今生做不完的事,願在未來無量生中繼續推動,我個人無法完

倪海厦神农本草笔记

倪海厦; #五脏补泄: 肝:辛补酸泄。 心:咸补苦泄 脾:甘补辛泄 肺:酸补咸泄 肾:苦补甘泄 肝苦急,急食甘以缓之:甘草。 心苦缓,急食酸以收之:五味子。 脾苦湿,急食苦以燥之:白术。 肺苦气上逆,急食苦以泄之:黄芩。 肾苦燥,急食辛以润之:黄柏,知母。 【注云】:开腠理,致津液,通气血也。 【肝】欲散,急食辛以散之——川芎; 以辛补之,细辛;以酸泻之——白芍。 【心】欲软,急食咸以软之——芒硝; 以咸补之,泽舍;以甘泻之——黄芪、甘草、人参【脾】欲缓,急食甘以缓之——甘草; 以甘补之,人参;以苦泻之——黄连。 【肺】欲收,急食酸以收之——白芍; 以酸补之,五味子;以辛泻之——桑白皮。 【肾】欲坚,急食苦以坚之——知母; 以苦补之,黄柏;以咸泻之——泽舍。 【注云】:此五者,有酸、辛、甘、苦、咸、各有所利,

或散、或收、或缓、或软、或坚、 四时五脏病,随五味所宜也。 病在里,需发散,用苦味。 湿症的治法,一般都是寒湿。苦味燥。温药气上。苦+热药,辅佐酸和淡味药。 酸味的药收敛,把湿收起来。淡味药来排出。 舌苔,如果是黄,干,或裂开,则为内火盛;用咸冷,附苦发酸收。 如黄但湿,则为热。 便血:先血为内痔,便后血为外痔。便混血为大肠有湿热,炎症。 苦味,攻下,润燥。辛药发散。 五行生克的应用:五行相生虚则补其母,实则泄其子,子能令母实,母能令 子虚。如:脾土生——肺金生——肾水。如果是入肺的药,则一定影响脾和肾。如果是消化不好,想令脾实,则可用白色的药(子能令母实),补肺,同时此药又补了肾(虚则补其母)。五行相克。酸辣相克,酸过多则伤筋;苦咸相克,苦伤气。脾主肌,甜过多则伤肌。酸制甜。肺主皮毛,辛伤皮,皮肤不好,肺主皮,火克金,苦味克之。咸,过咸伤血,血太浓。则甜克之,但不是人工的甜糖,可甜食,甘蔗等。 酸主筋,苦走骨,甜走肉,辛走气,咸走血。凡是以上之病,尽量不要用此类药。 如筋病避免用酸。稀释血。 血是否太浓与太稀,看口是否渴即知。口渴即知太浓。血太浓,则用甜制之。现在很多食品人造的是酸味,对脾有损并至筋。 五味所伤,气虚病,少吃辛辣的东西,肺主气。咸过血浓,辛过则筋急爪枯。酸多肉 消皮厚。甜多骨空发落。 朱砂,用量要少,生用,不可加热,安神效果很好。朴消,咸味,攻坚用。大黄是去实。大便宜干硬时,用芒硝去把大便打碎。 盐过食伤肾,但没有盐也不行,淡咸味入肾,没有盐则水肿。 阳虚的人见阴证,阴虚的人见阳证。 药石:五石脂,很好。 菖蒲。辛温发散。通九窍,治心脏病。治疗鼻窦炎,必用辛夷花,加上苍术。此方只去堵,不治肺,如寒热,可再加味。 人参,即高丽红参,大补元气,补脾益肺,生津止渴,安神增智;需按医嘱服用,不得自行选用,副作用不小。虚证用,实不用。感冒等不可用。 天冬(天门冬)。苦平,入肺。润燥,治虚热。久服益气延年。适合煮食,不生用。

倪海厦针灸课笔记

针灸02(任脉经穴篇)听课笔记 (2010-01-27 10:31:16) 转载 标签: 杂谈 分类:国学学习 任脉经穴篇 任脉:24个穴道——起于会阴穴、曲骨穴(腹下部耻骨联合上缘上方凹陷处)、中极穴、关元穴、石门穴、气海穴、阴交穴、神阙穴(肚脐)、水分穴、下脘穴、建里穴、中脘穴、上脘穴、巨阙穴、鸠尾穴、中庭穴、膻中穴、玉堂穴、紫宫穴、华盖穴、璇玑穴、天突穴、廉泉穴、承浆穴。 神阙穴:位置在肚脐,禁针(传说下针不能大便),常用隔盐灸,中风,肠道问题。 中脘穴(胸骨下端和肚脐连接线中点即为此穴):胃的募穴,胃的病、恶心呕吐都针灸中脘穴,下针一寸即可。 下脘穴(中脘穴与神阙穴的中点):太阴任脉之会,治疗溃疡。 建里穴(中脘穴与下脘穴的中点)。 水分穴(下脘穴与神阙穴的中点):治疗水肿的穴道,针灸均可, 喝的水到胃里(水分穴)被汽化,变成汗或小便,吃得食物的水才有办法进入小肠。 糖尿病(中医称消渴)——上消:喝饮百杯不解渴;中消:吃百碗饭不能解饥;下消:阳不举。 小儿14岁以下,流鼻血是正常(会流鼻血的小孩不会高烧,流鼻血是释放压力的现象),大人流鼻血需要治疗。 痛的观念:根本来自压力不是发炎。 会郗治疗法:八会穴:是指脏、腑、气、血、筋、脉、骨、髓等精气所会聚的腧穴。——腑(消化系统:胆、胃,小肠、大肠、膀胱、三焦)会中脘、藏(心、肝,脾、肺、肾)会章门、筋会阳陵泉、髓会绝骨、骨会大杼、血会膈俞、脉会太渊、气会膻中。 上脘穴(巨阙穴与中脘的中点)。 巨阙穴(胸骨下端与中脘的中点):心之募穴,治疗心病,下针一寸即可。 梅花灸:以中脘穴为中心,上下左右各一寸的位置加中脘穴用生姜进行灸称为梅花灸——治疗一切胃病,有出血现象不灸。 补泄手法:扎针留豆许,气到往下推一点为补,往上提一点为泄。 鸠尾穴:不能灸但是能针。 气管:中医称重楼。 玉堂穴:鸠尾穴与天突穴中点 膻中穴(玉堂穴下一寸半):气会膻中,呼吸等疾病、乳汁变少、咳嗽等治疗,强肺气。 华盖穴:玉堂穴与天突穴的中点。 紫宫穴:华盖穴与玉堂穴的中点。

《神农本草经》学习:甘草练习题(30题)

《神农本草经》学习:甘草练习题(30题) 本练习题参考文献:《神农本草经》、《倪注神农本草》。 1. 甘草是甜的 [判断题] * 对(正确答案) 错 2. 甘草的药性如何? * 平和(正确答案) 缓和(正确答案) 收敛 发散 3. 甘草有毒 [单选题] * 对 错(正确答案) 4. 甘草在人体的药力走向是什么方向 [单选题] * 向上升 向下降 向内敛 向外散 五腑六胕均能到达(正确答案)

5. 甘草的作用 * 解五脏六脏寒热邪气(正确答案) 和药,平缓药性(正确答案) 坚筋长肌(正确答案) 治金创伤(正确答案) 解毒(正确答案) 6. 本经记述甘草生于河西积沙山,此地是指如今哪里? [单选题] * 甘肃一带(正确答案) 江西 内蒙 青海 7. 甘草的别名是 * 密草(正确答案) 美草(正确答案) 蕗草(正确答案) 国佬(正确答案) 8. 甘草采挖时间 [单选题] * 农历二月八日(正确答案) 随时采挖 秋天 夏天

9. 以下加工甘草干药材方式正确的是 * 采摘其叶,晒干入药 采摘其茎,暴干,十日后以茎入药(正确答案) 采挖其根,暴干入药。 采摘其花,晒干入药 10. 甘草味()。主()寒热邪气,坚筋骨,长(),倍力,金创,()。 [填空题] * (答案:甘平五脏六腑肌肉解毒) 11. 对图片判断正确的是 [单选题] * 这是甘草(正确答案)

这也是甘草 12. 甘草也有“九土之精”的说法 [单选题] * 对(正确答案) 错 13. 古时有炼石为丹服之者多中药石之毒,服甘草而解,这话是谁说的 * 张仲景 倪海厦 吴克潜(正确答案) 孙思邈

2021年倪海厦《天纪》

倪海厦《天纪》——天机道听课笔记 欧阳光明(2021.03.07) 龙年的春节,较有闲暇,潜心研读倪海夏的著作,不亦乐乎! 倪海夏,台湾中医学者,美国汉唐中医学院院长,加州中医学院博士班导师;美国采用中医的办法预测及治疗癌症第一人,尤其是系统讲述中医之道的大家。著有《天纪》《人纪》《地纪》等巨著,从更广阔的层面阐述中医之道。《天纪》是探讨天地之间纪律的一套著作;《人纪》是讨论人身体内生理纪律与治病纪律的著作;《地纪》是讨论人性与风水地理间关系的著作。倪师的著作、讲座网上不少,非常有趣、别致,许多冗长枯燥的理论,在他那里变得简洁明了。尤其是与现代医学的PK,用事实充分说明了中医比西医更深邃、更有效,这就是为什么美国人认为中医科学、西医不科学的根本原因,为中医走向世界做出了卓越的贡献! 倪师在《天纪》说明中简述了该书的要旨,兹转述如下: 《天紀》是我製作完成於1994年左右,由於其中涉及許多天機,而當時台灣與大陸的時局,不是很穩定,我不願意像一般的江湖術士,利用時機想賺錢而大肆發表些不切實際的言論,擾亂人心,所以一直都不願意發行這一套天紀,寧願不賣也不願意洩漏些不該說的,以免改變天機的運作,這就是我當時的想法。” 《天紀》是一套有關我國千年以來流傳的天文地理方面的著作,其中包涵易經算命,紫微斗數等算命方法的介紹,加上陽宅與風水方面的理論,看相,測字,如何抓住機鋒等......我今已將《人紀》傳諸於世,研習過《人紀》的同學如果再有《天紀》的配合,就有

如虎添翼的感覺,可以很靈活的運用《天紀》中的天文地理知識來幫助危急病患,有了《人紀》與《天紀》的互相配合,將病人從鬼門關前救回來的機率就大大的可以提升了。 桃花島武功的顛峰造極之處,就是天、人、地三才如何互相配合的使用,能知天之命,又能應用人事醫學上的知識,再加上地理位置的調整,除了可以改變與掌握人的生命極限之外,連人的想法都是可以被改變的,希望有緣人學成後,並留傳百世,這就是我大中華文化的精髓所在了。 當你的手可以扭轉天命之時,請在人與人之間做,千萬不可洩漏國之天機,這部分交由我來做比較適當,至於哪些人可以救,希望你只救心地善良之輩,凡是危害國家人民的人,請勿伸手,讓其自生自滅吧。 ...... 下面将《天纪》中天机道、人间道、地脉道的有关听课笔记转录于下,由于是提纲挈领的东西,非一般人所能汲取,故无碍倪师之版权,谨以扩大影响为要!如有机会定拜倪师为师!若文有不妥,见告定删! 《天纪》—天机道01听课笔记 天纪就是自然法则——真理。 学习的方法:假设——验证——结果。 从外面就知道里面有什么(圣);知道什么时机行动(智);先入为(勇);后出为(义);分均为(仁)。 俗话:瞽者善听,聋者善视。 君子与小人:君子——言简,刚中;小人——谗言易入耳,邪言轻

倪海厦人纪针灸第62-73课笔记(横排打印版)

倪海厦人纪-针灸62课笔记 一、头部与脑瘤治症 1.全头痛,整个头都痛,头顶痛,撞到头顶或百会处。近取穴,百会穴,还痛,扎涌泉。 2.偏头痛,一般偏头痛在胆经上面,首先下对侧的合谷,同侧直接太阳透率谷。 3.偏头痛又有恶心、呕吐,扎中脘、内关、足三里、公孙。 4.耳朵后面痛,只有三焦经经过耳朵后面,初痛下天井,久痛下中渚穴。 5.印堂、额头痛,扎中脘,中脘是很有名治前额痛的穴道。 6.眉棱骨头(眉毛下方的骨头)痛,扎奇穴,在对侧的阴陵泉下一寸的肾关穴。 7.脑后面头痛,或者颈项,在天应穴下针。近取穴同侧天柱。初痛,在背后膀胱经上,扎束骨穴;久痛针委中,膀胱经母穴。 8.有一种是脑瘤症状是全身抖动、颤动,眼睛往上吊。处方:等量的全蝎、蜈蚣烤干打成粉,放在胶囊里,息风止痉。下针百会跟涌泉,消导,百会百会是六阳交会的地方,管整个脑,是导、标竿,涌泉再下一针,引它下来。 9.诊断脑部有脑痿缩,老人痴呆症,脑部长东西(里面长肿瘤),在绝骨穴(又名悬钟)会找到压痛点,这是脑部有问题。 10.脑痿缩是虚症,脑里面长东西是实症,绝骨穴都会压痛。差异:实症,第十四椎命门穴会有压痛点,代表脑里面长东西,或在第十三椎外开三寸半的痞根穴也可以找到压痛点。 二、治眼证及睛中法 1.眼睛红肿,赤红肿痛,表湿热,攒竹、丝竹空、耳尖、太阳用三棱针放血,挤一两滴。 2.眼睛很干涩,肝开窍在眼,要让眼睛更好,可扎肝俞,肝募穴期门,太冲,虚实都可。 三、治鼻病:鼻息肉鼻炎 1.治疗息肉,先扎合谷可消炎止痛,然后近取穴迎香透针内迎香。 2.鼻子不通可用通天穴。 3.鼻窦炎、鼻子化脓、浓涕、鼻塞、喷嚏,可灸上星,涂上凡士林,用米粒灸。 4.鼻子不通,扎胆经风池也很好。扎风池的时候,冲对侧颧髎下针。 5.肺开窍在鼻,鼻子问题要从肺上治。肺主皮毛,初症,风池是风进入的地方,扎肺俞,肺募穴中府,俞募治疗,也可。 6.鼻子问题,先下合谷、迎香;还有一点,再下通天,还有再烧上星。可以慢慢加上去扎穴道,最快的先下,好了就不要下了,还不行,再往下找穴。 7.一般的流鼻血,下合谷、天府穴。如果一直流鼻血,要考虑是否是癌症。治疗的方式,压脊椎有压痛点,用俞募治疗。 8.久病治在太渊穴,俞穴等于阴经的原穴,阳经大肠经的络穴是偏历,下太渊及偏历。 四、治耳症:耳鸣化脓 1.肾主耳,有三个穴道,最上耳门,中间听宫,下面听会。三个穴道,采轮刺法,这三个穴道由胆经、三焦经、小肠经在管。 2.久鸣是虚,补肾,针肾俞、志室、京门,脏会章门。下复溜穴,采斜刺及迎随法,对身体方向刺,补用青龙摆尾。 3.实症,下然谷及外关穴。 4.耳朵化脓,脓水流出,麝香矾石散。矾石是燥剂,麝香无孔不入,麝香二矾石四十五。 5.小孩子耳朵为什么会有脓水,是因为初生小孩,没有把小孩倒过来,中医会把小孩倒过来打屁股,小孩一哭,耳朵、鼻子、嘴巴里面的羊水就跑出来了。 倪海厦人纪-针灸63课笔记 五、面部中风与起因 1.一般的中风,不是脸部中风瘫痪,嘴角流涎,针地仓。 2.面部中风,可闭眼的一侧是健侧,不闭眼一侧是患侧。 3.治疗时,两边一起下,先健侧,后患侧。先扎对侧合谷,用三寸针下地仓透颊车,左右捻针,平补平泻。可以再针太阳经瞳子髎,扎完健侧再扎患侧 4.等脸正了以后,还要结尾,针人中、承浆,有固定作用。 5.面部中风起因,大汗后脸对着冷气吹。 六、治舌症与扁桃腺炎 1.久咳的时候,可以放一片生姜灸,最好是大蒜或隔姜灸。 2.木舌症,大舌头,舌头没法翻,讲话不标准,将舌头翻起,两旁很多青筋,金津和玉液放血,舌头就软了。舌头中风,舌强不语也可以这么放血。 3.舌癌时舌头肿大,看上去是黄色。黄色主三焦,三焦是黄色的油膜,心主舌,在心和三焦上取穴。 4.下针心包经、心经,大陵、神门、通里、内关。原穴络穴,郗穴都可下针。 5.舌头正好在任脉的尾端,可下列缺,心募巨阙、少海穴(管阴蹻,阴蹻络到喉咙)。碰到积块,痞块,一律采消导的方式。 6.所有的癌症,几乎都是血症,治疗癌症,活血化瘀是基本原则。 7.扁桃腺肿,采天应放血,近取穴扎天突,下针列缺、照海。 8.扁桃腺是人体的防卫系统,因为有扁桃腺,高烧烧不上去。 9.治疗喉癌,下针列缺、照海,手上的少商、商阳放血。 七、甲状腺治症 1.甲状腺,又叫瘿瘤,大脖子,症状包括心悸、潮热、手抖、冒冷汗、眼睛凸。多吃海带海藻。远取穴少海穴。近取穴用人迎、照海、列缺、天突。

关于创作“天纪_地纪_人纪”的说明(倪海厦)

我将用我一生的心血,完成这三部著作 作者:倪海厦 我将用我一生的心血, 完成这三部著作, 第一部是天纪已经于1994年完成, 已经传世, 当时只收约20位学生, 拍摄记录下来的录像带只做了一百个拷贝, 有防止盗录功能在内, 目前为了怕影片无法持久, 所以又拷贝了三套DVD来传世, 一部在我手边, 另二部在我亦学生亦好友手上, 之所以命名为[天纪] , 因为它专门运用易经的原理来解释宇宙之间包含天地万物的物性, 也就是说是探讨天地之间的纪律的一套著作, 所以包含八字紫微斗数风水地理面相等命理, 所谓上知天文, 下知地理, 中知人事, 的一套易经理论,十年前一些台湾当时的精英份子, 有许多司法官, 律师,民间人士来研习, 因为我不希望这些中华文化失传, 所以就教了许多学生,目前有些学生应用得很高明, 有专门看八字的, 有专门看风水地理的, 也有学了自己在使用, 或传下一代, 也有学生发生笑话如某位学生在电视台发表说是他在大陆上走在街头遇到一位老先生教他的, 其实是学自我的天纪, 也有学生说是祖先传下来的, 我不管他们怎么说或做什么, 主要我的目的是知识要留下来给下一代, 所以我不在乎他们说是学自他处, 他们没有平常心, 自己以为很了不起, 其实是窃取我的智慧财产权, 又怕人知道是学自我这, 其实天纪的知识无法去害人, 只有助人, 只要他们帮助到须要帮助的人, 我的目的就达到了 . 但是[人纪]就不一样了, 它是能够生死人, 肉白骨的专业知识, 它讨论的是人身体内的生理纪律与治病的纪律, 一念之间可以决定一个人的生与死,

影响太大了, 所以我必须要很谨慎的选择传人, 心性要好, 个性一定要强, 主见要强且固执, 具有非常敏锐的观察力, 同时要有胆量去批判犯错的医学理论与医师, 不怕得罪人, 一心只想救人第一, 为了救一位无辜的人而勇往直前, 不害怕得罪其它医师, 这类人才有资格做我的学生来研习[人纪] , 人纪包含有最详细的黄帝内经研究心得, 这部中医最早最完善的生理学病理学与诊断学, 许多人已经看不懂本书了, 还有经方家所依据的神农本草经之药性介绍, 我不教也不使用南派所遵循的本草纲目这误导中药药性的药物学, [人纪]里还有伤寒论与金匮二书, 这是中医医圣汉朝张仲景所写下的千古巨著, 现代的中医是知道这书却不知道如何使用里面的处方, 都要怪在中医学院的教授们不会教, 大家一眛的研究温病条辨这误导中医师祸害几百年的烂书, 针灸方面我采用明朝杨继洲的针灸大成一书, 与我老师教我的北派真传的针刺手法 . 说了半天, 那到底学了人纪之后在医学领域内可以做到什么程度呢? 我可以告诉你们, 如果学到它的神, 你就可以从最表面的感冒开始一直治到人体生病到最极限的肝癌了, 诊断的方式简单到问几个问题, 看一下气色, 就已经结束了, 多数时连脉都不必诊了, 因为我经过多年的临床经验以及一再的研究上面所说的书, 早就已经把所有医学理论简化到如爱因斯坦的 E=mc平方了 . 能够如此之强, 是因为我从不花时间交朋友学做人, 也没喝过下午茶聊天, 从不去浪费时间说人闲话, 在美国是最多人喜欢开Party 的国家, 我却从不参加, 所以我真正的好友不多, 一直埋首研究医学只是希望在看病时不发生错误, 以免害到无辜的人, 这是自我要求出来的, 我希望我的学生与我共勉之 .

倪海厦快速学成中医高人的步骤

倪海厦快速学成中医高人的步骤 倪海厦:快速学成中医高人的步骤 五大经典《人纪》:《针灸》、《神农本草经》、《黄帝内经》、《伤寒》、《金匮》。 针灸是一个容易学的东西。所有针灸的理论就是按照《难经》里面来的。整部的《难经》根本就是针灸嘛。如果读现代的“针灸”不行,现代的“针灸”的话,它写的是现代的病理学、生理学……什么,都是按照西医的名词来。比如说你胃溃疡扎什么穴道啊,这个什么脊椎、什么炎呢,扎什么穴位,这都是不对。你要按照古代的真的要去研读《难经》,从《难经》里面的,再去看针灸,看《针灸大成》,《针灸聚英》,《针灸甲乙经》,这种东西,都是很好的古书上面的针灸。然后呢。在针灸很强了以后,因为针灸的涵盖范围有十二经络,同时呢,五脏的所有的东西,比如说,,肝是青色的,肝主东方啊什么,心脏火……南方是火啊,,主赤色。这针灸里面都讲的很详细。 十二经络本身是直接跟到脏腑有关系,所以比如我们有足厥阴肝经,足少阳胆经,足太阳膀胱经,足少阴肾经。那脏腑之间有表 1

里关系,比如说肾和膀胱是表里,足太阳膀胱经和足少阴肾经是表里,一个是阴,一个是阳,那有两个经络在里面。所以脏和腑这个两个表里的时候有两条经络,一阴一阳是互相在那边扶持,互相生克,互相扶持。产生阴阳的平衡的状态之下,这就是我们的十二经络,我们必须要懂。同时呢,经络的走向很重要,可以帮助我们辨证,还有穴道的处“第次”,那个我们了解穴道顺序,还有穴道上面的这个压痛点,也可以帮助我们,协助我们诊断。病出之哪个地方,这个十二经络很熟的话,那你本身呢,就是能够非常了解这个人体内脏的互动的关系。 奇经八脉,冲脉、帶脉、任脉、督脉、阴维阳维、阴跷阳跷是合为奇经八脉。那十二经络就好像这个竹竿插在地上有十二根,你插成个圆形的话,你系还是没有用啊,那个竹竿会倒。所以旁边一定要有那个……那个圈圈,围篱围起来。要靠周围这些东西,才有办法十二经络固定到。奇经八脉是用来这样的。《神农本草经》除了《神农本草经》里面的注解你要懂以外,看古书最好,不要看现代人写的那个《本草纲目》,《药典》一样,那个记录没有用。你如果记,专记《药典》的话,比如说《本草纲目》,里面有一百多味药提到可以治疗咳嗽。那病人来了一个咳嗽,你把所有的咳嗽的药,什么连翘、银花,什么通通放到一起,哇,七、八十味药,你这是乱枪打鸟。因为真正一个咳嗽的成因,它可能有寒热的问题。 你如何选取药物,所以,你先不要去读《伤寒》、《金匮》,先要 2 读《黄帝内经》,先看《神农本草经》,看他的药性怎么写,你要深深地体会到药的本性。 要记得,我们在读《本草经》之前,《神农本草经》前面有告诉大家,甘淡渗利,辛甘发散,酸苦涌泻,如何分阴阳,酸苦涌泻,辛甘发散,你就知道,这个酸苦涌泻是阴,当你的写的药性呢,他就是写白芍,是味酸,那个黄连是苦味,这就你就可以分出来,这个都是阴药。《神农本草经》里面是可以把这个阴阳分出来

人间道听课笔记

《天纪》—人间道01听课笔记 天纪就是自然法则——真理。 学习的方法: 假设——验证——结果。 从外面就知道里面有什么(圣);知道什么时机行动(智);先入为(勇);后出为(义);分均为(仁)。 俗话: 瞽者善听,聋者善视。 君子与小人: 君子——言简,刚中;小人——谗言易入耳,邪言轻出口。 君子静而观象,动而占卜,以果决行。 佛: 万法归一;道: 抱元守一;儒: 执中贯 一。" 南 东 巽、风、长女离、火、二女坤、地、母亲 震、雷、长子兑、泽、少女 艮、山、三子坎、水、二子乾、天、父亲

—西天地定位,长幼有序。 北 象(名=位): 厨房(刀象);客厅(如客);卫生间(是非、口舌、官司)。 天所赋为命;运操之为自己手中。客厅放在坤位最好。 人间道02听课笔记 面相: 君子——难进易出,奴才——易进难出,庸才——易进易出。 面相: 语无伦次——心生毒计;眼珠善动——心术不正,四白眼——横死;三角眼——小人。 面相: 眼神要正,要有神;眼睛越长越细越好、有大智慧。 面相: 眼尾(奸门)代表是夫妻官,眼尾纹路向下代表妻不贤,主生离;如鱼尾纹有两三条且往上挑代表妻大贤。 易: 变易(随时变易)、不易(原理都是不变的)、简易(简单)。 天官: 上知天文、下知地理、中知人事医学。500年出一个。 面相:

女人声音沙哑,骨骼粗壮,面紧——孤独一生。 伏羲氏制定先天八卦图——为体,周文王制定后天八卦图——为用五行相生相克——木(震卦、巽卦)生火(离卦),火生土(坤卦、艮卦),土生金(兑卦、坤卦),金生水(坎卦),水生木。 乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤(初爻四阳、四阴;二爻二阳二阴;三爻一阳一阴)。卦揭示事情、爻揭示时机。 1、" 2、3爻为内卦(为本); 4、" 5、6爻为外卦(为位)。 占卜: 卜以决疑,不疑何卜。 因时而动,有变化就要补位,长子结婚后,二子要补到长子那个位臵,以此类推。 天纪》—人间道03听课笔记 乾卦(阳性): 天性向下,代表刚、健、实心、代表充实自己,。 坤卦(阴性): 顺、柔、地;含章之美;始终如 一。" 兑卦: 泽、悦、三女。

倪海厦《金匮要略》视频笔记

《金贵要略》 520900黄疸病处方用药。 852000红斑性狼疮医案。 850221肾癌肾脏上生了一个五公分的癌细胞,病人只有一个肾。 840000肺炎医案。阴实症舌苔,又白又厚。舌苔,黄,湿,厚,代表肺极热的症状。极热

不是癌症。肺癌的病人下利。此病人五天没有大便了,小便深黄,没有放屁,就用大承气汤去肺热。此病人咳白色泡沫痰脓痰,,口极渴,喜冷饮,用排脓汤; 百合是很强的润肺中药。病人便秘就是大承气汤症,如果不会用此汤病人就会死的。841730子宫颈瘤癌。 830000肺癌医案。 741100胆病肝硬化,此病人的胆在年青时骑车把胆撞破了,后来就把胆囊割了。741500肚脐动悸对应的内脏,按易经方位是对的,病人肚脐大如蛋,是脾肿大的症状。 口渴不想喝水,表示内有瘀血。肝痛就加金玲子和延胡索,如果还痛就加重剂量。742400病人气胀时用厚朴。 742520黄精补脾脏,熟地补肾,补骨脂补肾,骨,败龟板主治精少。阳起石治阳痿不举之要药。每次开处方一定要开阳药在里面,因为只有阳气运行病才会反逆好转, 742720脚后跟痛是肾不好的表现。 750150生附子5钱,生硫磺4钱,此处详解了二药的药性。 751300没胆的肝病,食物中毒引起的肝病,恶心呕吐,马上下大黄甘草汤(张仲景讲食入口即吐有一个是大黄甘草汤证,大黄二甘草一,这是胃家的热实),治肝病一定要治大肠用大黄约三钱。治腹水时一般不用甘草,因为甘草会蓄水,但有时也用炙甘草。 751900里面有讲灯心草和苏叶可排腹水,还有贴肚脐的药麝香和商陆粉剂调水助排腹水。

2.治十种水气,取水:商陆根(取自然汁一盏),甘遂末一钱。上用土狗一枚,细研,同调上药,只作-服,空心服,日午水下。忌食盐一百日,忌食甘草三日。(《杨氏家藏方》商陆散) 3.治水气通身洪肿,喘呼气急,烦躁多渴,大小便不利,服热药不得者:泽泻、商陆、赤小豆(炒)、羌活(去芦)、大腹皮、椒目、木通、秦艽(去芦)、茯苓皮、槟榔。上等分,细切,每服四钱,水一盏半,生姜五片,煎七分,去滓温服,不拘时候。(《济生方》疏凿饮子) 752200排腹水的粉剂,胃宁汤,(因为此病人没有胆,胃宁汤可以代替胆汁帮助病人消化。) 以排水性好,现代医学认识鲤鱼白蛋白很多。

倪海厦神农本草经笔记

倪海厦; 倪海厦神农本草笔记 #五脏补泄: 肝:辛补酸泄。 心:咸补苦泄脾:甘补辛泄肺:酸补咸泄肾:苦补甘泄 肝苦急,急食甘以缓之:甘草。 心苦缓,急食酸以收之:五味子。 脾苦湿,急食苦以燥之:白术。 肺苦气上逆,急食苦以泄之:黄芩。 肾苦燥,急食辛以润之:黄柏,知母。 【注云】:开腠理,致津液,通气血也。 【肝】欲散,急食辛以散之——川芎; 以辛补之,细辛;以酸泻之——白芍。 【心】欲软,急食咸以软之——芒硝; 以咸补之,泽舍;以甘泻之——黄芪、甘草、人参 【脾】欲缓,急食甘以缓之——甘草; 以甘补之,人参;以苦泻之——黄连。 【肺】欲收,急食酸以收之——白芍; 以酸补之,五味子;以辛泻之——桑白皮。 【肾】欲坚,急食苦以坚之——知母; 以苦补之,黄柏;以咸泻之——泽舍。 【注云】:此五者,有酸、辛、甘、苦、咸、各有所利, 或散、或收、或缓、或软、或坚、 四时五脏病,随五味所宜也。 病在里,需发散,用苦味。 湿症的治法,一般都是寒湿。苦味燥。温药气上。苦+热药,辅佐酸和淡味药。酸味的药收敛,把湿收起来。淡味药来排出。 舌苔,如果是黄,干,或裂开,则为内火盛;用咸冷,附苦发酸收。 如黄但湿,则为热。 便血:先血为内痔,便后血为外痔。便混血为大肠有湿热,炎症。

苦味,攻下,润燥。辛药发散。 五行生克的应用:五行相生虚则补其母,实则泄其子,子能令母实,母能令子虚。如:脾土生——肺金生——肾水。如果是入肺的药,则一定影响脾和肾。如果是消化不好,想令脾实,则可用白色的药(子能令母实),补肺,同时此药又补了肾(虚则补其 母)。五行相克。酸辣相克,酸过多则伤筋;苦咸相克,苦伤气。脾主肌,甜过多则伤肌。酸制甜。肺主皮毛,辛伤皮,皮肤不好,肺主皮,火克金,苦味克之。咸,过咸伤血,血太浓。则甜克之,但不是人工的甜糖,可甜食,甘蔗等。 酸主筋,苦走骨,甜走肉,辛走气,咸走血。凡是以上之病,尽量不要用此类药。如筋病避免用酸。稀释血。 血是否太浓与太稀,看口是否渴即知。口渴即知太浓。血太浓,则用甜制之。现在很多食品人造的是酸味,对脾有损并至筋。 五味所伤,气虚病,少吃辛辣的东西,肺主气。咸过血浓,辛过则筋急爪枯。酸多肉消皮厚。甜多骨空发落。 朱砂,用量要少,生用,不可加热,安神效果很好。朴消,咸味,攻坚用。大黄是去实。大便宜干硬时,用芒硝去把大便打碎。 盐过食伤肾,但没有盐也不行,淡咸味入肾,没有盐则水肿。 阳虚的人见阴证,阴虚的人见阳证。 药石:五石脂,很好。 菖蒲。辛温发散。通九窍,治心脏病。治疗鼻窦炎,必用辛夷花,加上苍术。此方只去堵,不治肺,如寒热,可再加味。 人参,即高丽红参,大补元气,补脾益肺,生津止渴,安神增智;需按医嘱服用,不得自行选用,副作用不小。虚证用,实不用。感冒等不可用。 天冬(天门冬)。苦平,入肺。润燥,治虚热。久服益气延年。适合煮食,不生用。可以改善皮肤,使白。无热不用。不可与鲤鱼同用。虚寒泄泻及外感风寒致嗽者,皆忌服。 甘草:缓和解毒。急证,排水利水,不当用甘草。但甘草的半夏之毒不如生姜快。解金石类毒效果最好。黄芪炒可代参。生用甘草缓,宜胃气上升,解毒好。用蜂蜜炒,炙甘草汤,治心动悸。治心病。酒后欲呕,涨满,服甘草。 久咳嗽,必然肺有积血。除正常治疗外,当活血化瘀。 地黄:甘,寒。补药。男人一般熟地,补精。滋阴补血,益精填髓。用于肝肾阴虚,腰膝酸软,骨蒸潮热,盗汗遗精,内热消渴。女人生地。生地黄:清热凉血,养阴,生津。用于热病舌绛烦渴,阴虚内热,骨蒸劳热,内热消渴,吐血,衄血,发斑发疹。脾虚寒的不用生地。 白术:苦,白。健脾益气,燥湿利水。去脾湿,脾阳不够时。健脾胃。如果脓入深时,用排脓汤,即术附汤。白术常配茯苓。茯为甘味淡味。是利湿。用以排出白术收集的水。白术有油脂,通利三焦,可治一切水肿病。白术补脾补气,苍术燥湿发汗。可同用。苍术为树干,白术为根。因此,白术是收脾肌湿的,苍术燥是收上部的身上的湿。白术禁忌,阴虚水少,骨篜,口干舌燥,内热,不可用。身上溃疡不用。但在肠胃中的溃疡是可以用的。 莬丝子:补肾益精。禁忌,,阳强,性功能正常的不要吃,以前如果是勃起正常,吃则会至不举。阳强,则至不软,都不好。 牛膝;攻中带补的药,活血化瘀;补肝肾、强筋骨;利尿通淋;引血下行。孕妇不可用。入上焦的药不可用。

天纪人间道讲义

《天纪》—01听课笔记 (2010-08-03 23:47:27) 分类:国学学习 标签: 杂谈 倪海厦《天纪》—人间道01听课笔记 ?天纪就是自然法则——真理。 ?学习的方法:假设——验证——结果。 ?从外面就知道里面有什么(圣);知道什么时机行动(智);先入为(勇);后出为(义);分均为(仁)。精品文档,超值下载 ?俗话:瞽者善听,聋者善视。 ?君子与小人:君子——言简,刚中;小人——谗言易入耳,邪言轻出口。 ?君子静而观象,动而占卜,以果决行。 ?佛:万法归一;道:抱元守一;儒:执中贯一。 ?南 ? ?东

?西——天地定位,长幼有序。 ? ?北 ?象(名=位):厨房(刀象);客厅(如客);卫生间(是非、口舌、官 司)。 ?天所赋为命;运操之为自己手中。 ?客厅放在坤位最好。 《天纪》—人间道02听课笔记 (2010-08-04 00:08:57) 标签: 分类:国学学习 杂谈 ? 面相:君子——难进易出,奴才——易进难出,庸才——易进易出。 ?面相:语无伦次——心生毒计;眼珠善动——心术不正,四白眼——横死; 三角眼——小人。 ?面相:眼神要正,要有神;眼睛越长越细越好、有大智慧。 ?面相:眼尾(奸门)代表是夫妻官,眼尾纹路向下代表妻不贤,主生离; 如鱼尾纹有两三条且往上挑代表妻大贤。 ?易:变易(随时变易)、不易(原理都是不变的)、简易(简单)。 ?天官:上知天文、下知地理、中知人事医学。500年出一个。 ?面相:女人声音沙哑,骨骼粗壮,面紧——孤独一生。 ?伏羲氏制定先天八卦图——为体,周文王制定后天八卦图——为用 ?五行相生相克——木(震卦、巽卦)生火(离卦),火生土(坤卦、艮卦), 土生金(兑卦、坤卦),金生水(坎卦),水生木。 ?乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤(初爻四阳、四阴;二爻二阳二阴;三 爻一阳一阴)。

3【倪海厦讲解】手太阴肺经生理

3、【倪海厦讲解】手太阴肺经生理 【倪海厦讲解】手太阴肺经生理循行病候主治【中医针灸】读书笔记今天我们开始进入十二正经。第一条经是手太阴肺经。介绍手太阴肺经之前,要先把肺的功能介绍给诸位。肺为“相傅之官”,为什么讲官位?就是黄帝问岐伯,把内脏对到官位,把身体当成国家时,内脏的官位各是什么。就是岐黄之术的由来。【相傅之官】岐伯说,皇帝就是心脏,君主之官就是心脏。那肺是“相傅之官,治节出焉”。所有身上的规矩节度是肺脏在管。那肺藏魄。这个魄,中医这专有名词害了很多人,我解释给诸位听,这个魄是什么东西,什么意思?就是白天见鬼嘛,讲完了。这个人看到不应该看到的东西,奇怪,大家都看不到,我却看到了,就是魄不守。看这个人在大白天,他不喜欢出来,怕见到阳光,躲在衣柜里面,看到你很惧怕,就是魄已失。有这个魄在肺上,我们才知道治节,才知道进退,才知道客气、态度。这是魄的定义。诸位看书上面说,肺是气之本。我们中医很喜欢用气、血这两个字。真正气的定义,就是热气、蒸气。好像吐气吐出来,吐到玻璃上面,看到那个热气。气可以表现在很多地方,像头发出油,就是有气才会出油。快死掉的人,头发都蓬起来。有的人油太多了,有个女黑人,风吹来头发都不动的,一天要洗两次头,她气太旺了也不好,要把

气用掉,多运动。所以头发出油也是气的表现。【肺主皮毛】也就是皮肤毛孔是肺在管。所以中医治皮肤病,在肺上面治疗。这个人皮肤好不好,也可以看肺好不好。西医跟中医不一样,西医只看到两个鼻孔,而中医是肺开窍在鼻。所谓开窍在鼻,鼻在呼吸,毛孔也在呼吸,通通是肺在管。脸上的眉毛也是肺脏在管,所以眉毛跟头发、胡子不一样。把眉毛剃掉,不容易长,但头发很好长。肺管治节,治节之官,一个人年纪大了,非常有规律。治节嘛,就是非常有规律,每天按步就班的这种人长寿。所以到了年纪大了,眉毛开始长,所以长眉等于长寿。那有的人眉毛掉了,就是魄不守,这个人一天到晚在忧虑。肺主忧,因为有肺脏,所以我们人会忧,忧太过,就伤到肺。所以有个人咳嗽,不断咳,在咳的时候发生一件事情让他很担心,比如说担心小朋友考试考不好,在这个时候,咳嗽就不会好,会一直咳下去。中医说,喜能胜忧,在五行时,木火土金水,木主肝;肝生怒;心主喜;脾主思;肺经主忧,肾管恐。情志上的问题,中医讲得很细。这个是相生的,我们可以有一点点怒、一点点喜、一点点思、一点点忧、一点点恐。但不能过怒、过喜、过思、过忧、过恐。太过就会伤到,一但伤到了,就要用情志去化解。化解就是用相克,忧能伤肺,所以用喜能胜忧。让病人很开心,咳嗽就慢慢好了。所以宗教这时候很好,让病人可以保持开心。【肺在五音】主的是商声。肺是金,在五行里

倪海厦天纪

倪海厦天纪 Document serial number【UU89WT-UU98YT-UU8CB-UUUT-UUT108】

倪海厦《天纪》——天机道听课笔记龙年的春节,较有闲暇,潜心研读倪海夏的着作,不亦乐乎! 倪海夏,台湾中医学者,美国汉唐中医学院院长,加州中医学院博士班导师;美国采用中医的办法预测及治疗癌症第一人,尤其是系统讲述中医之道的大家。着有《天纪》《人纪》《地纪》等巨着,从更广阔的层面阐述中医之道。《天纪》是探讨天地之间纪律的一套着作;《人纪》是讨论人身体内生理纪律与治病纪律的着作;《地纪》是讨论人性与风水地理间关系的着作。倪师的着作、讲座网上不少,非常有趣、别致,许多冗长枯燥的理论,在他那里变得简洁明了。尤其是与现代医学的PK,用事实充分说明了中医比西医更深邃、更有效,这就是为什么美国人认为中医科学、西医不科学的根本原因,为中医走向世界做出了卓越的贡献! 倪师在《天纪》说明中简述了该书的要旨,兹转述如下: 《天纪》是我制作完成於1994年左右,由於其中涉及许多天机,而当时台湾与大陆的时局,不是很稳定,我不愿意像一般的江湖术士,利用时机想赚钱而大肆发表些不切实际的言论,扰乱人心,所以一直都不愿意发行这一套天纪,宁愿不卖也不愿意泄漏些不该说的,以免改变天机的运作,这就是我当时的想法。”《天纪》是一套有关我国千年以来流传的天文地理方面的着作,其中包涵易经算命,紫微斗数等算命方法的介绍,加上阳宅与风水方面的理论,看相,测字,如何抓住机锋等......我今已将《人纪》传诸於世,研习过《人纪》的同学如果再有《天纪》的配合,就有如虎添翼的感觉,可以很灵活的运用《天纪》中的天文地理知识来帮助危急病患,有了《人纪》与《天纪》的互相配合,将病人从鬼门关前救回来的机率就大大的可以提升了。

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