2019年广州一模作文题评析

家族故事，时代变迁；家族文化，源远流长

——2019年广州高考“一模”语文作文题评析

□胡家俊

2019年广州高考“一模”语文作文题如约而至，作文题目如下：

22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

今年春节，顾氏家族成员从各地回到老宅，欢度新年，畅叙亲情。

大太爷爷一家四代同堂，都住在老宅。大太爷爷早年以画像为业，儿子开照相馆，孙子经营影楼，曾孙女开发了一款美图软件，在网上爆红。

二太爷爷参加过抗日战争，儿子是大庆油田的技术员，孙女改革开放之初到深圳创业，曾孙正在亚丁湾执行护航任务。

三太爷爷年青时到旧金山打拼，儿子在当地开了个小超市，孙子娶了当地的姑娘，曾孙Peter今年18岁，中文名字叫顾念祖，第一次随父亲到中国探亲祭祖。

顾念祖把大太爷爷手绘的画像和家族历次团聚的照片传到网上，这些照片有

黑白的、有彩色的，诉说着家族的故事。他留言说这次聚会给了他许多温暖和感动，他对顾家的家族观念充满好奇。

顾氏家族是无数中国家族的缩影。每个人都在谱写家族的历史，每个家族的历史都折射着时代的变迁、国家的发展。请你根据以上材料写一篇文章，回应顾念祖的留言，帮助他理解中国的家族文化。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，

不得泄露个人信息；不少于800字。

一、题目解读

2019年广州高考“一模”语文作文题，用一句话来概括材料的内容和含意

就是“家族故事，时代变迁；家族文化，源远流长”。我们来仔细分析一下题目。

（一）题干信息

22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

这是典型的高考作文题题干表述的形式，传递了题目序号、写作题目是材料作文、作文题的分值是60分这些信息。

（二）材料信息

今年春节，顾氏家族成员从各地回到老宅，欢度新年，畅叙亲情。

大太爷爷一家四代同堂，都住在老宅。大太爷爷早年以画像为业，儿子开照相馆，孙子经营影楼，曾孙女开发了一款美图软件，在网上爆红。

二太爷爷参加过抗日战争，儿子是大庆油田的技术员，孙女改革开放之初到深圳创业，曾孙正在亚丁湾执行护航任务。

三太爷爷年青时到旧金山打拼，儿子在当地开了个小超市，孙子娶了当地的姑娘，曾孙Peter今年18岁，中文名字叫顾念祖，第一次随父亲到中国探亲祭祖。

顾念祖把大太爷爷手绘的祖辈画像和家族历次团聚的照片传到网上，这些照片有黑白的、有彩色的，诉说着家族的故事。他留言说这次聚会给了他许多温暖和感动，他对顾家的家族观念充满好奇。

材料部分分为五个段落。

第一段：这一段三个信息要特别注意，第一是“今年春节”，点明了时间，

也给出了活动的文化背景，“春节”是中国人最重大的传统节日，家族团圆是春

节的主题，也是最突出的一种家族观念。第二是“老宅”，点明了地点，也隐含了“老宅”在中国家庭文化中的重要意义。第三是概述了事情，是顾氏家族成员，从各地回到老宅，欢度新年，畅叙亲情。

第二段：概述大太爷爷一家的状况。“四代同堂”，这在中国人的家庭观念里是最幸福的事情。“都住在老宅”，表明这房人在家乡的坚守。四代人的工作都跟影像有关，但又各有发展，画像-开照相馆-经营影楼-开发美图软件。这个家庭有自己的坚守，坚守老宅，坚守影像工作，但是不断与时俱进。

第三段：概述二太爷爷一家的状况。四代人的轨迹，参加抗日战争-大庆油田的技术员-改革开放初期在深圳创业-在亚丁湾执行护航任务，表明了这家人跟祖国命运相连，参与到国家各个时期的发展大潮中，勇立潮头。

第四段：概述三太爷爷一家的状况。这是一个华侨家庭的发展轨迹，旧金山打拼-开小超市-娶当地姑娘，表明了华侨家庭的艰辛与在侨居国家的融合。同时引出这次作文的主角：Peter，顾念祖。他18岁，跟我们高三的同学们大致同龄，他是第一次回国探亲。他有英文名，也有中文名他没回国中国，但是他还是有中文名。他的名字意义深远“念祖”。

第五段：概述顾念祖对这次家族聚会的反应。主要是两种反应，一是把照片传到网上，传什么照片呢？大太爷爷手绘的祖辈画像、历次家族团聚的照片，这些照片“诉说着家族的故事”。二是留言，表达他的感受和体会，主要是温暖、

感动、好奇。

（三）引导语和写作任务布置

材料之后跟了一段话，主要的功能能就是引导语和写作任务布置：

顾氏家族是无数中国家族的缩影。每个人都在谱写家族的历史，每个家族的历史都折射着时代的变迁、国家的发展。请你根据以上材料写一篇文章，回应顾念祖的留言，帮助他理解中国的家族文化。

1.引导语的作用是对上述材料的总结，还有就是对写作方向的引导。归结起来就是反映两组关系：

顾氏家族-中国家族

个人-家族-时代、国家

2.写作任务的布置

请你根据以上材料写一篇文章，回应顾念祖的留言，帮助他理解中国的家族文化。

要求写一篇文章，要回应顾念祖的留言，就是特别针对“请你根据以上材料写一篇文章，回应顾念祖的留言，帮助他理解中国的家族文化。”这个材料的。目标是“帮助他理解中国的家族文化。”第一次回国的华侨青年，有哪些不理解

的中国家族文化？材料里面没有具体的细节，可以合理想象。

写作任务的布置，明确了写作者身份是你自己，写作对象是顾念祖，写作内容要围绕这个大家族的聚会来展开，主题要跟理解中国的家族文化有关。

（四）写作要求

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，

不得泄露个人信息；不少于800字。

都是常规性的要求，不再展开分析。

二、题目定性

总结起来，这是一道“复合型的任务驱动型材料作文题”。

材料的结构形式是复合型的材料组织形式，具有碎片化、大容量的特点。

作文题有具体的写作任务，根据写作任务，分析材料，展开联想与思考，这

是任务驱动型材料作文的特点。

请你根据以上材料写一篇文章，回应顾念祖的留言，帮助他理解中国的家族文化。

考察写作任务完成的效果，就要考察这几个要素：写作者身份意识强不强？写作对象的个性特点把握得好不好？主题内容是否跟中国家族文化相关？有没

有达到让“顾念祖”提高对中国家族文化的理解的目标？

三、题目训练的意义

1.材料的分析整合能力训练。材料碎片化、信息容量大，给材料的分析整合

带来了很大的难度。分析材料，要注意把每个小段的核心信息提取出来，然后分类整合，提炼主题。这道题给了考生很充分的训练。

2.主题与材料的结合训练。写作的主题，可以是“个人-家族-时代、国家”，也可以是对中国家族文化的理解。在这两个主题的牵引下，从材料中找相对应的点，再引申开去，这个是写作的一个难点，给了考生很充分的训练。

3.写作任务的理解与驱动训练。任务驱动型的材料作文，对写作任务的理解，

而由写作任务引申开去调动各种写作要素，这个是这类作文题的写作要点。这道题在这个方面的训练是很到位的。

4.写作对象感的训练。写作对象的确定最近几年的高考作文都很重视，这道

题写作对象的确定做得很好。首先是很清晰，针对的是什么内容，要达到什么效果，都很清晰。写作对象有特定意义。18岁的同龄人，第一次回国探亲的青年华侨身份，他对中国家庭文化有一些了解，但是又不完全理解，第一回国体验，

会是有什么样的思想碰撞，都是很丰富的。

四、写作建议

1.主题先行，题内题外材料跟进。复合型材料作文材料信息丰富、多元，但是从写作的效率上来讲，我们从材料中提炼出了写作主题后，再扣上题内题外的材料会比你从分析材料、提炼观点写作效率要高。

2. 针对性要强。写作任务布置部分已经表述得很明白，写这篇作文是针对

顾念祖的留言而来的，这个针对的内容一定要注意。

3.把握好主要冲突点。18岁的华侨青年对中国家族文化的理解跟你的理解

之间的碰撞。这个是这道作文题核心的矛盾冲突点。一定要把握好。

4. 中心突出不能忘。写作文都需要有一个中心，要突出一个中心，该割舍

的要割舍，不要想着什么都写进作文中去。

5.注意隐含意义。文章中的“春节”“老宅”“四代同堂”“顾念祖”这些术语要充分利用起来，把其内涵意义挖掘出来。

五、评卷建议

对于此次作文评卷，我觉得要强调三点，引领考生走向规范答题。

1.写作任务完成得如何？写作者身份意识强不强？写作对象的个性特点把

握得好不好？主题内容是否跟中国家族文化相关？有没有达到让“顾念祖”提高对中国家族文化的理解的目标？

2.立意是整体性理解还是片面理解。

3.中心主题是否突出。

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感性思维的呈现“思考”则是理性思维的呈现。 再看一般写作指令：“要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字”，这些都是常规的高考作文的要求。这样的写作指令，考生是已经非常熟悉的了。 对材料三个内容，我们可以用一句话来概括：就南粤中学出现的由教授团队设计的甲骨文表情包标语，谈自己的感触与思考，向报社“时尚”专栏投稿，展开专题讨论。能够这样整体地理解这道作文题的材料内容，立意就不会有太大的问题了。要防止高分段的考生不能整体理解材料的内容与含意。 那么这道题该如何立意呢？ 可以从正面来立意，例如：传统文化与时代元素结合，展现时尚风采；传统文化需要跟时代结合，发扬光大传统文化；传统文化与时代生活结合，才能够有新的发展；传统的东西也可以很“时尚”；传统文化创新工作很有必要；用新颖时尚的宣传方式对于传统文化的传播更有裨益…… 可以从反面来立意，例如：要保持传统文化的纯粹性；……这个角度立意可写的空间不大，因为材料基本排除了恶搞甲骨文的可能。 二、评价 评价一道高考模拟作文题的好坏，主要从以下几个方面来评价：（1）作文题命题是否规范，合乎作文命题的发展趋势。（2）材料的理解是否有多元理解，可以让考生从多个角度立意切入写作。（3）写作任务是否可以调动起考生写作的积极性，考生有话可写。（4）是否能够体现区分度，拉开不同层次考生的距离。（5）作文题目是否有一定的陌生感。 从这几个评价角度来看，总体来说这道作文题是一道不错的模拟作文题。 （1）作文题命题规范，是典型的任务驱动型材料作文，这是备考的重点，也符合作文命题的趋势。 （2）对材料的多元理解，整体上来说，更偏向正面的立意，“多元”理解上做得还不够。但是因为材料由三个部分来组成，加大了材料阅读理解的难度，一定程度上弥补了多元理解不足的问题。 （3）材料有考生比较喜欢的表情包出现，一定程度上吸引了考生的注意，考生的写作热情容易激发。这些话题内容，考生是熟悉的，是有话可说的。 （4）这道题能够体现出区分度。普通的学生，能够写传统文化与时代的关系，基本上都是可以符合题意的。但是要拿高分，就一定要注重材料的整体性理解。这是一个难点。材料三个内容，各自独立，又互相有联系。从严格要求来说，需要有整体性的理解，才是切合题意的。另外，“时尚”专栏这个“坑”挖得有点隐秘，估计不少考生会忽略这个点，也是造成分数区分的一个地方。 （5）作文的形式是考生熟悉的，材料内容有一定新意，给考生一定的陌生感，但是提

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2017 届广州市普通高中毕业班综合测试(一) 语文 本试卷 10 页，22 小题，满分 150 分。考试时间 150 分钟。 第I 卷阅读题 一、现代文阅读(35 分) (一)论述类文本阅读(9 分，每小题 3 分) 阅读下面的文字，完成 1 一 3 题。 儒家之心学是全部儒学思想最基本的“硬核”，其他方面都是心学的延伸和展开。王阳明说“君子之学，谁 求得其心”，心学就是强调主体自我的儒学，突出自信、自强、自律、自为，追求自我实现。“心学”的本质就 是追求“内圣外王”价值取向，并为其寻求理论根据和修养方法的哲学。 心学发端于春秋战国时期的孔子和孟子。孔子率先发现了人的自我，创立了以“仁学”“礼学”为核心的原 始儒学，提出了“心安”的心性问题。孟子继承发展了孔子学说，比孔子更为突出地把心性之体表露出来，最先 注意到心的作用。孟子认为:孔子所谓“仁”归根结底是人之心，“仁，人心也”(《孟子·告子上》);“性”根 源于“心”，“君子所性，仁义礼智根于心”(《孟子·告子上》);只要尽心便能知性，“尽其心者，知其性也; 知其性，则知天矣”(《孟子·告子上》)。由此，孟子确立了儒家心性之学的基本理念。儒家心性论的最初建构 者是思孟学派，传承谱系是:由孔子到曾参，由曾参到子思，由子思到孟子。其学术传承:孔子有《论语》，曾参 有《大学》，子思有《中庸》，孟子有《孟子》。 心学到了宋代，由北宋程颐开其端，南宋陆九渊大启其门径:清初的李二曲把陆九渊比作接续孟氏之后的第一人。“议论削爽，令人当下心豁目明;简易直捷，孟氏之后仅见”。陆九渊不仅“发明”出“本心”，更重要的是他对此作了大致轮廓的描述:“心之体甚大。若能尽我之心，便与天同。”“此理塞宇宙”。宋代理学各学派都细致入微地谈论心性问题，有“无事袖手谈心性”之说，心性之学成为理学的代名词。 明代中叶，心学集大成者王阳明首度提出“心学”二字，王阳明序《象山先生全集》曰:“圣人之学，心学也。”阳明心学的经典表述，即著名的四句教:“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”李二曲说:“至先生始拈‘致良知’三字，以泄千载不传之秘;一言之下，令人洞彻本面，愚夫愚妇，咸可 循之以入道，此万世功也。”良知是心之本体，没有私心物欲的心，是天理，是无善无恶的，也是我们追求的;当人们产生意念活动的时候，把这种意念加在事物上，这种意念就有了好恶，符合天理者善，不符合天理者恶;良知虽然无善无恶，但却自在地知善知恶，这是知的本体;一切学问、修养归结到一点，就是要为善去恶，即以良知为标准，按照自己的良知去行动。发动良知是为了发现良心，确立本体;发现良心，是为了发挥良能;发挥良能，是 为了重建世界。至此心学开始有了清晰而独立的学术脉络。心学最不同于其他儒学的地方，在于其强调生命活泼 的灵明体验。由此可见，严格意义上的“心学”产生于明代中叶，是儒学在新的社会条件下的新发展。心学一直 延续到后世，对中华文化有着深远的影响。

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2019年广州市高考一模下水作文 家族亲爱，家国情深 广州钟小鸿 22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 今年春节，顾氏家族成员从各地回到老宅，欢度新年，畅叙亲情。 大太爷爷一家四代同堂，都住在老宅。大太爷爷早年以画像为业，儿子开照相馆，孙子经营影楼，曾孙女开发了一款美图软件，在网上爆红。 二太爷爷参加过抗日战争，儿子是大庆油田的技术员，孙女改革开放之初到深圳创业，曾孙正在亚丁湾执行护航任务。 三太爷爷年青时到旧金山打拼，儿子在当地开了个小超市，孙子娶了当地的姑娘，曾孙Peter 今年18岁，中文名字叫顾念祖，第一次随父亲到中国探亲祭祖。 顾念祖把大太爷爷手绘的画像和家族历次团聚的照片传到网上，这些照片有黑白的、有彩色的，诉说着家族的故事。他留言说这次聚会给了他许多温暖和感动，他对顾家的家族观念充满好奇。 顾氏家族是无数中国家族的缩影。每个人都在谱写家族的历史，每个家族的历史都折射着时代的变迁、国家的发展。请你根据以上材料写一篇文章，回应顾念祖的留言，帮助他理解中国的家族文化。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。 （2019届广东省一模）阅读下面的材料，根据要求写作。2019年3月20日 赵州桥建于隋朝，巍然挺立，气势雄浑，体现了古代劳动人民的智慧和才干，是我国宝贵的历史遗产。 港珠澳大桥已正式开通，体现了一个国家逢山开路、遇水架桥的奋斗精神，是一座圆梦桥、同心桥、自信桥、复兴桥。 中国人心中有座鹊桥，传说农历每年七月初七夜晚，牛郎、织女相会，喜鹊群集银河，相衔成桥，以渡织女。 “一带一路”是促进共同发展、实现共同繁荣的合作共赢桥梁，也是增进理解信任、加强交流的和平友谊桥梁。

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2009年广州市“一模”作文阅卷情况分析 执笔：王汉文 审阅：万宇平 一、试题分析 这是一道标题式的命题作文，既不同于传统的只给个标题的命题形式，又不同于近年流行的材料加标题的命题形式，它选取宋代唐庚《文录》中保存下来的仅有两句的唐人轶诗“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋”的后一句，别具匠心地加个问号，形成一道命题。不仅要求考生理解这句流传广泛、已被公认的哲理名言，而且要求考生运用创造性思维对之重新审视。 1．题意理解 “一叶落而知天下秋” 亦作“一叶知秋”，最早出自《淮南子?说山训》：“以小明大，见一叶落而知岁之将暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。”原意是：“看见一片落叶，就知道秋天将要来了。”比喻从事物的某些细微迹象，可预料到事物的发展趋势或变化。《现代汉语词典》《汉语规范词典》与《成语词典》分别作如下解释：“发现一点预兆，就料到事物发展的趋势”；“从细微的变化中可以洞察到事物发展的趋势”；“从个别细微的现象，测知事物发展趋向与结果。” “一叶落”比喻个别的、细微的变化，或个别的、细微的现象，或个别的、细微的事情； “知”理解为预测、预知、推知；“天下秋”比喻带有普遍性、本质性的趋向或结果；“？”可以理解为设问也可以理解为反问。 2．题意项评分标准 以下角度视为切合题意： ⑴以“一叶落知天下秋”作观点，即可以从个别的、细微的变化或个别的、细微的现象或个别的、细微的事情中预测、预知事物发展趋向或结果； ⑵以“一叶落未必知天下秋”作观点，如果那“叶”不具有“秋”的特征（事物的“代表性”），就不一定可以从这细微的现象或个别的事情中预测、预知事物发展趋向或结果； ⑶以“一叶落是否知天下秋要视具体情况而定”为观点，作辩证分析，能自圆其说即可。 以上角度有交叉重叠，阅卷时应全面考虑，根据实际增补观点。无论选什么角度，写什么文体，都要考生论述自己的观点，或叙说自己的故事，或抒发自己的情感。 切合题意的立意举例： ⑴见微知著； ⑵以小见大； ⑶窥一斑而知全豹； ⑷不能以偏概全；

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广东省广州市2018届高三毕业班综合测试（一） 语文试题及答案解析 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1—3题。 人们在学习中能否掌握正确的阅读方法以获得理想的效果，是一个非常重要的问题。在人生的不同阶段，学习目标不同，采取的阅读模式也不同。大体而言，阅读模式有知识型阅读与研究型阅读两种。研究型阅读主要有以下三种方式： 一是疑问式阅读。在知识型阅读阶段，读者往往将自己所阅读的著作视为权威的看法与正确的结论，很少对它们提出疑问，对经典的作品与权威人士的著作就更是如此。但是在研究型阅读中就大不相同，怀疑是读者面对所有著作应该持有的态度。疑问式的阅读对于研究能力的培养是至关重要的，因为所有的学术研究不外乎发现问题与解决问题，而发现问题又是解决问题的前提，而具有质疑的眼光又是发现问题的前提，可以说提出疑问是所有人在学术上取得进展的基础。提出的疑问如果一时解决不了，最好的做法就是先将它存起来，等遇到坚实的证据时再解决。脑子中有一批问题储存着，这本身就是一笔巨大的学术财富。 二是对比式阅读。在知识型阅读阶段，由于要追求知识的准确性与可靠性，读者就必须精心挑选阅读的对象，并将其作为权威的说法加以记忆，从而构成自己稳定的知识谱系。但是这种阅读习惯也容易形成盲从的缺陷。其实我们认识事物，经常都是在对比中进行的，研究型阅读也是如此。例如对比东晋的郭象、支遁和宋代的林希逸对《庄子·逍遥游》中“逍遥”的解释，我们就会发现支遁的解释比较接近庄子的本意，而郭象与林希逸的解释则深受魏晋玄学与宋代理学的影响。一般说来，在阅读这类经典性古籍时，研究者很少只读一种木子，而是选择几种重要的权威注本，同时进行细读以便进行对比，从而发现问题，提出疑问。 三是联想式阅读。在知识型阅读阶段，由于记忆知识的需要，读者常常将知识归纳成要点，然后努力将其纳入自己的头脑中。至于它们之间究竟有何联系与同异，一般是不在自己的考虑范围之内的，研究型阅读则不然。一个从事古代文学研究的学者读书时不仅会常常想到自己的专业，更重要的是还会常常想到自己目前所研究的对象与问题。经常进行这种联想式的阅读，就会有效地训练自己眼光的敏锐性与思维的鲜活性，从而提高自身的思辨能力。尽管联想式的阅读不太可能彻底改变一个人的先天因素，但人们通过有意识的训练，可以大大提高或最大限度地发挥自我的先天能力。 在人的一生中，知识型阅读与研究型阅读相互互结合，互为补充，人们需要弄清哪些领域需要研究型阅读，哪些领域又需要知识型阅读，并处理好二者之间的关系，这才是至关重要的。 （摘编自左东岭《从知识型阅读到研究型阅读》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A．研究型阅读中，发现问题的前提是对阅读对象持怀疑的态度，并具备质疑的眼光。 B．研究者阅读经典性古籍时，选择几种权威注本细读，就可以发现问题，提出疑问。 C．研究型阅读不用归纳知识点，它关注的是知识点之间的联系与异同，目的性较强。 D．知识型阅读与研究型阅读之间是互补的关系，在学习的不同阶段，二者缺一不可。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A．文章以引导人们掌握正确的阅读方法作为出发点，论述了不同阅读阶段的特点。 B．文章主要运用了对比的论证方法，突出了研究型阅读在学术研究中的重要作用。 C．文章以郭象等人对“逍遥”的解释为例，旨在证明学术观点易受时代思潮影响。

2014广州一模考场优秀作文：说说校服上的“涂鸦”

2014广州一模考场优秀作文：说说校服上的“涂鸦” 说说校服上的“涂鸦” 无意间发现一女生的校服上写了许多字，仔细一看，写的是“阿呆阿呆你爱谁？……”我悄悄问她，她说有很多同学都在校服上乱写乱画。仔细观察，真的，许多同学的校服上都有五花八门的文字和图案，一如莫名其妙的天书。 也许在成年人看来，在这么好的校服上乱写乱画，实属大逆不道：一是糟蹋了家长的钱财，二是侮辱了学校和自己的形象。最为不解的是，班上有一女生，享受着国家的低保待遇，竟然也把来之不易的校服糟蹋得面目全非，而且洋洋得意地穿着，与同学媲美…… 学生们穿着写有“天书”的校服，会有什么感觉呢？几个学生的答案不尽相同：一说好玩，一说猎奇，一说撒气。于是，我陷入了深深的疑惑：难道有些学生已不满足于在课桌上、厕所里乱写乱画，所以要别出心裁地创造出这种比“课桌文化”、“厕所文化”更为张扬的“校服文化”？学生为什么要在校服上乱写乱画，而对他们自己挑选的时装却非常爱惜呢？比较他们所说的好玩、猎奇和撒气三个原因，不难看出，“撒气”是学生逆反心理的一种外在的表现，也就是要在校服上写“天书的主要原因。当今社会大力提倡与时俱进，大力提倡创新或创意，可是对处于青春期、最具活力的学生却施加了许多传统甚至古板的限制，这自然会引起他们的反感。而在校服上乱写乱画，其实就是在宣泄心中的不满情绪。学生们不喜欢校服，而又非得天天穿校服，因此才用乱写乱画的方式、用肆意的涂鸦来撒气。 既然学生们喜欢在校服上乱写乱画，我们不妨投其所好、正确引导，用他们喜欢的时尚对他们讨厌的书本知识进行美妙的创意，印在校服上，以取代“天书”，让校服随着诸如《江南style》似的火爆，一并成为学生们喜欢的流行风景。 在此，也要奉劝我们的学生，既然我们还是学生，我们没有资本去张扬个性、追求新潮、标新立异，我们就应该保持学生的本色，即便要在校服上写“天书”，也应该写点儿精彩的唐诗宋词之类的东西。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄——这样的诗句配上别具一格的卡通，不是也能很好地展示青春的风采吗？ 审美标准要求，符合身份、适应环境的创意才最美。”天书”美不美，要看对不对，可不要把丑当成美哟。

2017年度广州一模作文写作

2017广州一模作文 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）目前，智能手机行业竞争日趋激烈，国内手机企业纷纷创新以求突破。甲企业致力于硬件的研发，制造性能更好的芯片、更薄的机身、更高像素的摄像头；乙企业着眼于软件的开发，设计更便捷的界面、更人性化的系统；丙企业专注于商业模式的更新，策划更新颖的营销方式、更有效的竞争策略。企业为求发展而积极创新的这些做法，引起了人们更广泛、更深入的讨论和思考。 要求：结合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 创新还需“硬”道理 在日趋激烈的智能手机竞争中，各手机企业各出奇招，以求更好地发展：甲致力于硬件研发，乙致力于软件开发，丙则致力于商业模式的更新。三者皆为创新，然而，哪种创新模式更优，能够在消费市场中占据龙头位置并持续取得良好的效益呢？

软件的开发可以给用户提供更便捷的界面，更人性化的系统，但是硬件的不配合偏偏打烂了人性化的如意算盘，无异于自砸招牌；商业模式的更新可以夺得消费者的眼球，争取更多的顾客，但也终究敌不过消费者明亮的双眼，繁荣热闹也只是昙花一现；相反，硬件的开发能够为用户提供更好的芯片，更薄的机身，更高清的摄像头，这才更易赢得消费者的心，这是发展的长久之计。那么，这三种创新模式，高下立现。 着力于硬件的研发是“打铁还需自身硬”的身体力行。在“长江后浪推前浪”的时代背景下，若想真正地立于不败之地，靠花拳绣腿是不行的。因而，只有有着他人无法觊觎的芯片技术，真金不怕红炉火的实力，才能在大风大浪中坚定前行。近日小米也推出了“澎湃S1”处理器，由营销派向硬件派转型，不正证明了这条道路的正确性吗？手机行业如此，其他行业也不例外。国内空调佼佼者---格力“掌握核心科技”的广告语自豪地挂在各媒体上，其空调也“大摇大摆”地走进了千家万户。打败其他强有力的对手，真不是三脚猫功夫可以搞得定的。 着力于硬件的研发是一种对用户体验负责的体现。顾客就是上帝，也许有人说，关注用户体验，难道不对吗？毫无疑问，这理念是正确的，但是实际操作并没有想象中简单。更好的界面，更多的软件，更人性化的系统，的确可以给用户带来良好的第一印象，正如一件时尚的衣裳，加上其亲民的价格，实在很难让人不心动。但是，这用户体验倘若没有建立在一定的硬件基础之上，容易捉襟见肘，用户体验反而成了短板。试问，谁愿意穿一件经看不经用的衣服上街，经不起考验也就算了，要是有着出洋相的风险倒是大尴尬。这，还是顾客至上的表现吗？

2014广州一模作文题评析

【文题】 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 某报社记者发现中学生校服上的涂画现象较为突出，下面是他的采访记录。 学校门口 记者：同学，你校服上画了机器猫，为什么又用涂改液涂掉? 同学：班主任让我全部洗掉，洗不掉就得用白色涂改液盖住。 商场。 记者：同学，你校服上有歌星张靓颖的签名，是真迹吗? 学生：百分百真迹。 文具店。 记者：哇，你怎么直接在校服上试笔?洗不干净的! 学生：校服很便宜呀。 要求：自选角度，确定立意，不要脱离材料内容及含意的范围。自选文体，自拟标题。不得套作，不得抄袭。 【专家分析】 围绕一个核心问题提供几种提示角度，应该说，这样的题型不管是老师还是学生，按理不应陌生。纵观这半年各地市的作文模拟题，此种类型的命题为数不少，如佛山一模关于“郑州市拆除报刊亭”的思考，广州调研关于“学生社会实践与学习”的思考，汕头一模关于“如何阅读经典”的讨论，这些题目均是围绕一个明确的核心问题提供几种提示角度，从而引导学生进行审题立意。 应该说，这样的命题是符合当前广东高考作文命题变化的。在《广东高考年报.2013》中，对于2013年的作文题目，有如下的评述：“题目具有鲜明的时代性，也准确地反映了社会现实状况。材料的表述是简洁明晰的，不会造成阅读障碍。引导考查考生真正的写作能力，可以有效地避免套作和模式化写作。这种就具体生活现象而引发关注，引出自己述说的作文形式，是应该提倡的。” 以此为标准，笔者对广一模作文题稍作评析。 首先题目确实具有鲜明的时代性，特别是贴近学生的生活，校服涂画，这个现象没有谁

比学生更熟悉、真切，估计考场上的学生看到这个题目都会猛地一惊，“不会吧?居然是校服涂画!”。应该说，关注社会和生活，一直是广东高考这几年作文命题的一大特色，而这次广一模可谓是无缝对接，面对“校服涂画”这种现象，每一个考生都不会陌生，都有话可说。 再从材料的表述来看，字数165字(不算题目要求)，语言简洁精练，阅读也没什么障碍，但是理解材料的的含义就需要考生细细琢磨了。材料围绕“校服涂画”现象提供了三个采访记录，其实也就是三个围绕“校服涂画”这个背景材料提供了三个提示角度。而提示角度一般有两种情况：一是直接提供观点，一是仅提供事件行为。直接提供观点的，只需在背景材料所限定的写作范围内任选一种或综合几种观点立意即可，而仅提供事件行为的就需要一个理解归纳的过程，考生或需要理解事件行为的实质，或需要追问导致此种事件行为的原因，要能够从事件行为里归纳出一个观点来，而这样明显是提高了作文的审题难度。而本次广一模的命题即属于后者，考生需要认真理解分析三个关于“校服涂画”的采访记录。而这个三个采访记录在理解上确实存在较大的难度，广一模作文审题最大的难度即在此。细细分析，第一个场景(学校门口)，反映的是学校(教育者)对于“校服涂画”现象的简单处理，缺乏必要的引导，只是一味的禁绝，甚至老师的不当处理某种程度上也是学生“校服涂画”的原因之一(白色涂改液)，所以，场景一反映的实质其实是“校服涂画”现象突出的原因之一是学校(教育者)缺乏正确的引导，仅是简单且欠缺明智的处理。场景二(商场)，反映的是学生对校服的态度，当然态度背后也反映了学生校服涂画的原因之一。而从场景材料的句子来看，学生对校服的态度是可以作不同理解的。一是学生喜欢校服，所以才会把歌星张靓颖的签名涂画在校服上，由此可以理解为学生在校服上涂画并不见得就是讨厌校服，相反有可能是喜欢的一种表现。一是学生不喜欢校服，在学生眼中看来，张靓颖的签名要比校服有价值多了，学生更重视的张靓颖的签名，这反映的是学生价值取向的问题。场景三(文具店)，反映的是学生在校服涂画的原因之一是校服便宜，校服在学生眼中不值钱。而其实校服的价值不仅在于金钱，更在于校服本身所承载的一所学校的形象和文化积淀，因为一身校服其实是学校的外在形象认知。学生在校服上试笔，其实是对学校形象的漠视，这种漠视有可能是因为对校服的意义不甚了解而导致的。当然还可以从综合的角度，特别是第一、第二两个场景的角度，就是校服代表的是一种整齐划一的统一要求，而在校服上涂画代表的是一种学生个性的自由表达。由此角度展开分析论述，也是可以的，但不管从哪一个角度展开，都需要紧紧扣住“校服涂画”这个前提。 而关于套作问题，应该说，本次广一模作文完全杜绝了套作。学生平时准备的一些例文，包括大部分的素材，在本次作文中几乎毫无用处。对于“校服涂画”这个写作范围如此狭窄的问题，即使开卷考试，估计也找不到几个素材，更不用说是闭卷考试，因为关于“校服涂画”本来就没什么典型素材，那些所谓的司马迁、李白、陶渊明等等古人更无从谈起。因此，从杜绝套作的角度看，确实成功。但是换一个角度来看，如此狭窄的写作范围是否恰当?对于命题者来说，如何在角度的多元化和限制性之间找到一个平衡点，是需要重点思考的问题。从备考的角度看，作为一线教师，必须深刻地理解这样的变化。可以说，不管是陈妙云教授，还是考试院的的说法，广东这几年一直打击套作作文，也一直在寻找一种能有效杜绝套作的命题形式，而从2013年的阅卷情况来看，对于“慈善”这样限制性极强的范围，基本无法套作。从高考年报的论述来，也肯定了2013年作文题对于打击套作和模式化写作所起到的作用。所以对于能有效防止套作和模式化写作的“这种就具体生活现象而引发关注，引出自己述说的作文形式”必须引起我们一线教师的重视。而原先建立在素材积累基础上的“论点—论据—扣题点题”的片段训练模式以本次一模作文来看，完全行不通，因为最重要的论据

2017广州一模语文(试题及答案)最新

2017广州一模语文 第I卷阅读题 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成1-3题。 儒家之心学是全部儒学思想最基本的“硬核”，其他方面都是心学的延伸和展开。王阳明说“君子之学，谁求得其心”，心学就是强调主体自我的儒学，突出自信、自强、自律、自为，追求自我实现。“心学”的本质就是追求“内圣外王”价值 取向，并为其寻求理论根据和修养方法的哲学。 心学发端于春秋战国时期的孔子和孟子。孔子率先发现了人的自我，创立了以“仁学”“礼学”为核心的原始儒学，提出了“心安”的心性问题。孟子继承发展了孔子学说，比孔子更为突出地把心性之体表露出来，最先注意到心的作用。孟子认为:孔子所谓“仁”归根结底是人之心，“仁，人心也”(《孟子·告子上》);“性”根源于“心”，“君子所性，仁义礼智根于心”(《孟子·告子上》);只要尽心便能知性，“尽其心者，知其性也;知其性，则知天矣”(《孟子·告子上》)。由此，孟子确立了儒家心性之学的基本理念。儒家心性论的最初建构者是思孟学派，传承谱系是:由孔子到曾参，由曾参到子思，由子思到孟子。其学术传承:孔子有《论语》，曾参有《大学》，子思有《中庸》，孟子有《孟子》。 心学到了宋代，由北宋程颐开其端，南宋陆九渊大启其门径:清初的李二曲把陆九渊比作接续孟氏之后的第一人。“议论削爽，令人当下心豁目明;简易直捷，孟氏之后仅见”。陆九渊不仅“发明”出“本心”，更重要的是他对此作了大致轮廓的描述:“心之体甚大。若能尽我之心，便与天同。”“此理塞宇宙”。宋代理学各学派都细致入微地谈论心性问题，有“无事袖手谈心性”之说，心性之学成为理学的代名词。 明代中叶，心学集大成者王阳明首度提出“心学”二字，王阳明序《象山先生 全集》曰:“圣人之学，心学也。”阳明心学的经典表述，即著名的四句教:“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”李二曲说:“至先生始拈…致良知?三字，以泄千载不传之秘;一言之下，令人洞彻本面，愚夫愚妇，咸可循之以入道，此万世功也。”良知是心之本体，没有私心物欲的心，是天理，是无善无恶的，也是我们追求的;当人们产生意念活动的时候，把这种意念加在 事物上，这种意念就有了好恶，符合天理者善，不符合天理者恶;良知虽然无善 无恶，但却自在地知善知恶，这是知的本体;一切学问、修养归结到一点，就是 要为善去恶，即以良知为标准，按照自己的良知去行动。发动良知是为了发现良

2018届广州一模语文试题+答案(word版)

秘密★启用前试卷类型：A 2018年广州市普通高中毕业班综合测试（一） 语文 2018.3 本试卷10页，22小题，满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、试室号和座位号填写在答题卡上。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔将答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。 4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。更多学习资料尽在：MyLuckyBooK 人们在学习中能否掌握正确的阅读方法以获得理想的效果，是一个非常重要的问题。在人生的不同阶段，学习目标不同，采取的阅读模式也不同。大体而言，阅读模式有知识型阅读与研究型阅读两种。研究型阅读主要有以下三种方式： 一是疑问式阅读。在知识型阅读阶段，读者往往将自己所阅读的著作视为权威的看法与正确的结论，很少对它们提出疑问，对经典的作品与权威人士的著作就更是如此。但是在研究型阅读中就大不相同，怀疑是读者面对所有著作应该持有的态度。疑问式的阅读对于研究能力的培养是至关重要的，因为所有的学术研究不外乎发现问题与解决问题，而发现问题又是解决问题的前提，而具有质疑的眼光又是发现问题的前提，可以说提出疑问是所有人在学术上取得进展的基础。提出的疑问如果一时解决不了，最好的做法就是先将它存起来，等遇到坚实的证据时再解决。脑子中有一批问题储存着，这本身就是一笔巨大的学术财富。 二是对比式阅读。在知识型阅读阶段，由于要追求知识的准确性与可靠性，读者就必须精心挑选阅读的对象，并将其作为权威的说法加以记忆，从而构成自己稳定的知识谱系。但是这种阅读习惯也容易形成盲从的缺陷。其实我们认识事物，经常都是在对比中进行的，研究型阅读也是如此。例如对比东晋的郭象、支遁和宋代的林希逸对《庄子·逍遥游》中“逍遥”的解释，我们就会发现支遁的解释比较接近庄子的本意，而郭象与林希逸的解释则深受魏晋玄学与宋代理学的影响。一般说来，在阅读这类经典性古籍时，研究者很少只读一种本子，而是选择几种重要的权威注本，同时进行细读以便进行对比，从而发现问题，提出疑问。

2018年广州市高考语文“一模”作文题解析

2018年广州市高考语文“一模”作文题解析 一、作文题回放 二、审题 广州市2018年高考语文“一模”作文题，是一道任务驱动型材料作文。通过文字材料，引出写作要求。 材料包括三个方面的内容。 第一个内容，是南粤中学宣传栏上出现了一组标语，标语是由汉字和表情包构成的。其包含的含意是：这组标语很新颖；同学们很有创意；年轻人喜欢新颖、活泼的宣传方式。 第二个内容，陈述这些标语中的甲骨文表情包的来历。这些甲骨文表情包是由美术学院设计系陈教授和他的团队推出的，表明这些表情包不是恶搞的产品，是经过严肃的程序设计出来的。是结合新技术产生的，是重新对中国古老象形文字的解读而设计的。可以理解为对传统文化的发展。 第三个内容，甲骨文入选联合国教科文组织《世界记忆名录》。表明甲骨文受到世界文化保护方面的重视。甲骨文成为大众与媒体的关注热点。表明甲骨文又引起了大家的关注。某报“时尚”专栏，向社会征稿，展开专题讨论。最后这句话信息比较丰富。报纸向社会征稿展开专题讨论，表明这篇文章的读者对象是开放式的，面向是广大的社会受众。另外。特别要注意的是该报纸是通过“时尚”专栏来展开讨论的。专栏的名称，暗示了专栏讨论的倾向性。 写作要求包括任务指令和一般写作指令另个方面： 首先看写作任务指令：“请写一篇文章向该专栏投稿，表达你的感触与思考”。这个是写作任务的核心。文章的写作目的是就上述材料的内容，给报社“时尚”

专栏投稿。这个限定了写作内容和写作目的的范围。“表达你的感触与思考”，“感触”更多的是感情的抒发，是感性思维的呈现“思考”则是理性思维的呈现。 再看一般写作指令：“要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字”，这些都是常规的高考作文的要求。这样的写作指令，考生是已经非常熟悉的了。 对材料三个内容，我们可以用一句话来概括：就南粤中学出现的由教授团队设计的甲骨文表情包标语，谈自己的感触与思考，向报社“时尚”专栏投稿，展开专题讨论。能够这样整体地理解这道作文题的材料内容，立意就不会有太大的问题了。要防止高分段的考生不能整体理解材料的内容与含意。 那么这道题该如何立意呢？ 可以从正面来立意，例如：传统文化与时代元素结合，展现时尚风采；传统文化需要跟时代结合，发扬光大传统文化；传统文化与时代生活结合，才能够有新的发展；传统的东西也可以很“时尚”；传统文化创新工作很有必要；用新颖时尚的宣传方式对于传统文化的传播更有裨益…… 可以从反面来立意，例如：要保持传统文化的纯粹性；……这个角度立意可写的空间不大，因为材料基本排除了恶搞甲骨文的可能。 三、评价 评价一道高考模拟作文题的好坏，主要从以下几个方面来评价：（1）作文题命题是否规范，合乎作文命题的发展趋势。（2）材料的理解是否有多元理解，可以让考生从多个角度立意切入写作。（3）写作任务是否可以调动起考生写作的积极性，考生有话可写。（4）是否能够体现区分度，拉开不同层次考生的距离。（5）作文题目是否有一定的陌生感。 从这几个评价角度来看，总体来说这道作文题是一道不错的模拟作文题。 （1）作文题命题规范，是典型的任务驱动型材料作文，这是备考的重点，也符合作文命题的趋势。 （2）对材料的多元理解，整体上来说，更偏向正面的立意，“多元”理解上做得还不够。但是因为材料由三个部分来组成，加大了材料阅读理解的难度，一定程度上弥补了多元理解不足的问题。 （3）材料有考生比较喜欢的表情包出现，一定程度上吸引了考生的注意，考生的写作热情容易激发。这些话题内容，考生是熟悉的，是有话可说的。 （4）这道题能够体现出区分度。普通的学生，能够写传统文化与时代的关系，基本上都是可以符合题意的。但是要拿高分，就一定要注重材料的整体性理解。这是一个难点。材料三个内容，各自独立，又互相有联系。从严格要求来说，需要有整体性的理解，才是切合题意的。另外，“时尚”专栏这个“坑”挖得有点隐秘，估计不少考生会忽略这个点，也是造成分数区分的一个地方。 （5）作文的形式是考生熟悉的，材料内容有一定新意，给考生一定的陌生感，但是提炼主题以后，基本还是属于考生熟悉的内容范围。

2017年广州市一模理综试卷和标准答案

2017年广州市普通高中毕业班综合测试（一） 理科综合 2017. 3 本试卷16页，38小题，满分300分。考试用时150分钟。 注意事项： 1.本试卷分第I卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上，用2B铅笔将试卷类型（A）填涂在答题卡相应位置上。用2B铅笔在”考生号”处填涂考生号信息点，修改时须用橡皮擦干净。 2.作答第I卷时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案。答案不能答在试卷上。 3.第II卷必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。 4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 第I卷 一、选择题:本题包括13小题，每小题6分。在每小题给出的四个选项中， 只有一项符合题目要求。 可能用到的相对原子质量：H 1 C 12 N 14 0 16 F 19 S 32 Fe 56 Zn 65 Ba 137 1．下列关于真核细胞生物膜系统的叙述，错误的是 A．有丝分裂过程中核膜的变化具有周期性 B．成熟植物细胞的液泡膜具有选择透过性 C．高尔基体膜可转变为细胞膜 D．丙酮酸的分解在线粒体内膜上进行 2．下列有关胰岛素的叙述，正确的是

A．肝细胞和肌细胞中不具有控制胰岛素合成的基因 B．胰岛素的分泌过程既存在神经调节也存在体液调节 C．缺乏胰岛素受体的病人血浆葡萄糖浓度偏低 D．胰岛素分泌不足的病人可通过口服胰岛素控制病情 3．下列有关人类红绿色盲（伴X染色体隐性遗传病）遗传特征的叙述，正确的是 A．男、女性的患病概率相同B．儿子患病，母亲一定患病 C．女儿患病，父亲一定患病D．子代患病，双亲一定患病 4．蜜蜂中雌蜂（蜂王和工蜂）是二倍体（体细胞中染色体数为32，由受精卵发育而成）。雄蜂是单倍体（由卵细胞发育而成）。蜜蜂的体色中，褐色对黑色为显性。现有褐色雄蜂与杂合褐色雌蜂进行杂交。下列对子一代的分析，正确的是A．雄蜂体细胞中有32条染色体 B．蜂王、工蜂和雄蜂均有两种基因型 C．蜂王、工蜂和雄蜂的体色均为褐色 D．雌蜂的1个卵原细胞将形成4个生殖细胞 5．下列有关实验的叙述，正确的是 A．植物生长素能与双缩脲试剂发生作用产生紫色反应 B．观察细胞有丝分裂时，显微镜放大倍数越高越利于统计不同时期的细胞数 C．卡诺氏液固定细胞形态后需用体积分数为95%的酒精冲洗 D．研究土壤小动物类群的丰富度时，采用标志重捕法进行调查 6．生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。对退化的草原生态系统进行恢复，要充分依靠其自身的能力，并辅以有效的人为手段，从而尽快使草原生态系统从受损的退化状态恢复到正常的健康状态。下列叙述，错误的是．． A．自然生态系统是人类生存的环境基础 B．对草原生态系统的恢复需要利用群落演替规律 C．草原生态系统的恢复也是其物质循环加快的过程 D．生态系统多样性的直接价值大于间接价值 7．化学在生活中有着广泛的应用，下列物质性质与应用对应关系错误的是

广东省广州高三语文一模作文试题解析及典型例文

2009年广州一模作文试题解析及典型例文 【原题直播】 24、请以“一叶落知天下秋？”为标题，写一篇不少于800字的文章（不能写成诗歌）。可论述你的观点，可叙说你的故事，可抒发你的情感。（60分） 总述： 今天进行的广州一模试卷，拿到作文试题不禁莞尔，实在不知道为什么会出这么一个题目，是命题人的无知还是对高考的不了解？这道试题就是2005年浙江省的高考试题啊！ 2005年浙江的高考作文试题是这样的：26阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 唐诗曰：“一叶落知天下秋。”宋诗云：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。” 一叶飘零而知秋，一枝勃发而见春。寻常细微之物常常是大千世界的缩影，无限往往收藏于有限中。 请以“一枝一叶一世界”为话题，自拟标题写一篇文章。 【注意】①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定，角度自选。③除诗歌外，文体不限。 ④不少于800字。⑤不得抄袭。 命题人这么没有预测性地拿出这样的模拟试题，浪费钱财不说，更浪费时间精力。高三学生贵如金子的时间，老师还得要批改这样毫无意义的学生作文，出点新鲜的行不？ 不过，要说有什么不同的，倒是很值得一说的，诸位一定看到文章的题目后面凭空多了这么一个“？”，很稀奇也很创新，所以也就平添了诸多趣味，更值得玩味。 另外，我们还是第一次看到广东命题能够命出这么具有文学意味的题目的。 【审题和立意】 因为多了这么一个问号，这句本来耳熟能详的唐诗一下子变了口味，那么这样的“？”到底是有意还是设题失误？如果是有意为之，就给我们考生另辟了一个思维的通道；如果是设题失误，也许命题人后来知道了拾人牙慧，也正好借坡下驴，顺水推舟，造成既成事实，生米让考生自己做熟饭去吧。 既然已经出现在试题之中，板上就已经钉钉子了，那么我们只能从第一种的角度去审题和立意，如果多去想第二种，那就真得会埋汰命题人了。不过老实说，对于这种拾人牙慧的做法，我们还是很嗤之以鼻的。 这个拾人牙慧的妙处就在这个问号之中，我们应该怎样去理解呢？ 第一种：这是一个普通的疑问句，就如我们上课常用的提问方法那般，答题者只要回答“是”或“不是”，确实是这样，果真是这样或者决不是这样就可以了。也许命题者的本意也在这里吧，给考生一个辩证思维的空间，换一个角度看问题。“一叶落知天下秋”，人人皆知，从这个立意正确的角度思考，绝对没有问题，但是在审题的时候，就要看清楚了，这个命题不是让你满地去找落叶，最后终于找到了一片或者一瓣，然后大呼：“啊，秋天到了！”，如果这样写，立马判你死刑，你的作文死定了。要知道，在咱南方，四季都有落叶，北方进入寒冷的冬季的时候，我们这里的落叶会更多，那还不四季都是秋天了啊！ 呵呵，这只是个玩笑话，本次作文题是要我们考生写出比喻义，运用联想和想象，写出题目的含蓄，富有象征性，既有感性体验的意味，也有理性思辨的色彩，超越思想品格、伦理道德的范围，写出很强的文学性来。 “一叶”可以是很小的一个方面，“秋”就是大的方面，因此应该是局部与整体、点与面、小与大、有限与无限、瞬间和永恒等多重关系，这些关系还可以从不同的角度看。正像毕达

2014广州一模语文作文三篇优秀范文

1、校服涂画中的个性与审美 一考生 校服作为一间学校的统一服饰，被画上憨厚可爱的机器猫，被潇洒飘逸的明星签名，这一现象不得不令人感慨中学生的奇思妙想，但同时也引发我们深思：各式校服涂画的背后藏着中学生何种诉求？ 依我之见，学生在整齐统一的校服上涂画，实则表达了他们张扬个性的强烈渴望。他们对个人独特性的需求在服饰里寻得了突破口。 学校要求学生统一校服，原因无非有二。一是为了杜绝学生间的穿戴攀比，二是为了保证整齐划一的笑容，熟不知这“整齐划一”的理念触动了学生的敏感神经。 在如今讲求个性化的时代，中国传统美学中的“整齐和谐”已不能满足中学生多元化的个性需要。他们拒绝千篇一律的校园模式，拒绝千篇一律的教室构造，拒绝千篇一律的校服校鞋。某种程度上来说，大班教学的教学模式已让学生沦为几十个学生中平庸的一员。当教育使个人独特性丢失，学生们欲图寻找方式挣脱“整齐划一”，防止自己成为教育流水线上疑似“克隆”的商品，避免“相同的短发，相同的校服，相同的校鞋”复制出“相同的人”的尴尬场景出现。究其根源，校服涂画不过是中学生想在茫茫人海中寻找自己的独特位置的方式罢了。

罗素曾说：“参差多态乃幸福本源。”确实，整齐划一的校服难以满足中学生个性审美的需要，不符合现今时代多样化的审美标准。康德曾写道：“美是一种无目的的快乐。”某种程度上来说，统一的校服遏制了学生自由审美能力的发展。在这个追求“一千个人心中有一千个哈姆雷特”的审美时代，学校却要求学生重拾“千人一面”的审美标准，未免有忽视学生审美教育，限制学生审美自由之嫌。当西方国家的学生可以自由选择上课地点时，中国学生依然在为整齐划一的校服发愁，这不得不引起人深思。 诚然，校服涂画展示了学生的个性张扬和审美需求，学生的涂画现象可以被理解，无可厚非。但是，机器猫和明星签名等等涂画内容必须使我们警惕。虽然学生具备了审美能力，但似乎学生们的心理尚未成熟，尚未对美和个性有恰当合适的理解，倘若学生对个性的理解仅限于喜爱动漫和歌手明星，这种审美认识难免有些肤浅鄙陋。 因此，学校应重视学生的审美教育，正确引导学生张扬个性，教育者们必须清醒地认识到，教会学生欣赏美比教会学生知识更重要。因为“发现美”才是学生“活得好”的前提条件，而学生的审美教育和个性张扬，绝不能仅限于解决校服涂画一事。 清人赵之谦梦见自己进入了鹤山，仰头一看，空中有一千二百只鹤。梦醒恍然，鹤即是书。一千二百七十九只鹤的激越之美，亦是智慧的聚舞。 审美的教育，亦是智慧的教育。