论文--都市文化旅游

旅游专业的毕业论文--都市文化旅游

1 引言

当今的旅游者已经不再满足于走马观花式的观光旅游,而是渴望通过旅游活动获取知识,追求文化享受,从而达到由旅游带来的深层次的精神愉悦和美的享受。随着人们消费心理的成熟,旅游者对具有丰富历史文化内涵的旅游活动越来越具有浓厚的兴趣。XX是名副其实的国际大都市，与一般城市尤其是新兴城市相比,她融汇了古今中外众多文化的诸多优势,形成了独具特色的都市文化旅游资源,具有发展都市型旅游业得天独厚的条件。富于魅力的都市文化旅游资源是都市型旅游业生存和发展的永恒主题,实现都市文化旅游资源与都市型旅游业的有机结合就显得尤为必要。

2 理论依据

2.1 都市文化旅游相关概念界定

《中国大百科全书人文地理学》中的“旅游文化”条目对旅游与文化的关系作了如下的阐述：“旅游于文化有着不可分割的关系，而旅游本身就是一种大规模的文化交流。从原始文化到现代文化都可以成为吸引游客的因素。

所谓“都市旅游”是指在现代化综合型国际大都市开展的、能吸收海内外广大旅游者近悦远来的高层次旅游活动。借鉴“旅游文化”的定义，都市旅游文化是文化与都市相结合、相融合的产物。它是指都市旅游过程中，与其密切相关的一切物质文明和精神文明成果，包括都市旅游主体、都市旅游客体和旅游介体相互作用所产生的一切物质和精神成果。

都市文化是都市旅游的文化内涵，并具有独特的旅游功能。

2.2都市文化旅游资源开发的概念

旅游资源开发是一个经过资源调查和评价,区位分析,市场预测,确立规划方案进而动工实施,最终形成向游客开放的旅游产品的技术经济过程。X国洪在其著作《中国文化旅游》中提出,文化旅游资源开发,是指对有关类型和层面的文化旅游吸引事项做出以经济目的为主的适合文化消费的生产、经营和管理活动。据此,笔者对于“都市文化旅游资源开发”的概念理解为,在都市文化旅游开发中,对有关类型和层面的文化旅游吸引事项做出以经济目的为主的适合文化消费的生产、经营和管理活动。

2.3都市文化旅游资源开发的原则

参照国内外学者的旅游资源开发原则,关于XX都市文化旅游资源的开发,笔者主X主要坚持以下五条原则:

第一、坚持分类开发原则

就是重新对XX市都市文化旅游资源进行分类整合,在资源开发中做到因类制宜、突出重点、

统筹规划、分步实施。

第二、突出地方特色原则

垄断性与竞争性并存是旅游资源的一个特点。“独特性”是旅游业赖以生存和发展的核心。都市文化旅游资源的独特性愈明显,其市场竞争性愈强,即其吸引力和竞争力就越大。

第三、坚持市场导向原则

任何旅游产品的价值都需要通过市场交换来实现。所以,都市文化旅游资源的开发应以市场为导向,只有在充分进行市场调研与分析的基础上,才能够开发出适合当今消费心里的都市文化旅游产品,以实现都市文化旅游资源预期的开发价值。

第四、坚持开发与保护相协调原则

要按照中央提出的“在保护中开发,在开发中保护”[2]总原则,实行严格的都市文化旅游资源保护措施,提高都市文化旅游资源开发利用水平,特别是都市文化资源综合利用水平。都市文化旅游旨在实现经济、社会、美学价值的同时,寻求适宜的经济价值或利润和文化旅游资源价值的平衡。鉴于都市文化旅游资源开发的双重效应,要从源头上来约束开发商和旅游者的行为,使之共同分担维护都市文化旅游资源价值的成本,力求对环境的影响降至最低,从而达到保护都市文化旅游资源的目的。

第五、坚持可持续发展原则

都市文化旅游资源的开发不仅要考虑到旅游者的文化享受之外,更要考虑由旅游活动对都市文化资源本身以及资源所在地周边的市民所带来的影响。不仅要能够满足当代人的精神文化社会需要,同时还要以不牺牲后代人的潜在利益为代价。

3 XX都市文化旅游资源的分类及其特征

3.1XX都市文化旅游资源分类

3-1 XX都市文化旅游资源的分类表

主类

亚类

基本类型

E 遗址遗迹

EA 史前人类活动场所

EAA 人类活动遗址福泉山古文化遗址EAB 文化层马桥古文化、遗崧泽古文化遗址、EAC 文物散落地马桥古文化遗址

EB 社会经济文化活动遗址遗迹

EBA 历史事件发生地中共一大会址、四明公所旧址、徐光启故屠、韬奋故居、时池、陶庵留碧EBB 军事遗址与古战场吴淞古炮台、四明公所旧址、点春堂、吉猗园EBC 废弃寺庙秀道者塔、松江明刻照壁

F 建筑与设施

FA 综合人文旅游地

FAB 康体游乐休闲度假地外滩建筑群、太阳鸟俱乐部、东平国家森林公园FAC XX与祭祀活动场所XX寺、天主教堂、XX古寺FAD 园林游憩区域豫园商城—淮海中路—XX东路、豫园、嘉定、青浦、松江、内园FAE 文化活动场所石库门、科技馆、海洋水族馆FAF 建设工程与生产地外滩建筑群、建筑轮廊线FAG 社会与商贸活动场所东方明珠、金茂大厦、楼宇景观、陆家嘴金融贸易区——人民广场中央商务区（中心商务区）、嘉定孔庙、古漪园、秋霞圃、松江唐经幢、方塔、醉白池、青浦曲水园、淀山湖、世纪公园FAK 景物观赏点东方明珠、金茂大厦、太阳鸟俱乐部、东平国家森林公园

FB 单体活动场馆

F FBC 展示演示场馆XX国际工业博览会、2010世博会、XX博物馆、XX自然博物馆FBD 体育健身馆场八万人体育场、XX体育馆、XX游泳馆、虹口足球馆、源深体育中心、徐汇体育馆、淀山湖水上运动场FBE 歌舞游乐场馆东方绿舟

FC 景观建筑与附属型建筑

FCA 佛塔XX寺、玉佛寺、安方塔、福田净寺、圣母大教堂、徐家汇天主堂、静安寺、南翔寺砖塔、南翔寺经幢、松江清真寺、青龙塔FCB 塔形建筑物东方明珠、金茂大厦、XX寺、XX塔、法华塔、兴圣教寺塔、四林塔、护珠塔、李塔、泖塔、FCC 楼阁宋庆龄故屠FCD 石窟石库门FCH 碑碣（林）大观园FCI 广场人民广场、时代广场、正大广场等

FD 居住地与社区

FDB 特色街巷XX东路、东台路淮海中路、北XX路、莫干山路、泰康路艺术街、衡山路、新天地FDC 特色社区朱家角、枫泾、线、街道空间、松江大学城、杨浦大学城、XX国际汽车城、一城九镇FDD 名人故居与历史纪念建筑鲁迅故居、宋庆龄故居、孙XX故居、马相伯故居、真如寺FDE 书院文庙、三山会馆、书隐楼FDG 特色店铺徐家汇商城、XX火车站“不夜城”、浦东新XX商城、豫园商城FDH 特色市场古玩市场、花鸟市场、建材市场、灯具市场、邮币卡市场、轻纺市场

FE 归葬地

FEB 墓（群）XX烈士陵园、宋庆龄墓、宋教仁墓、徐光启墓、鲁迅墓、邹容墓、黄道婆墓、太平天国烈士墓、夏允彝、夏完淳父子墓、唐一岑墓、

FF 交通建筑

FFA 桥黄浦江上大桥、南浦大桥、福连桥、武安桥、普济桥、外白渡桥、放生桥FFB 车站地铁、磁悬浮列车FFC 港口渡口与码头黄浦江FFD 航空港浦东机场、虹桥机场FFE 栈道地铁、磁悬浮列车

FG 水工建筑

FGA 水库观光游憩区段黄浦江两岸新景观、XX河两岸新景观FGB 水井FGC 运河与渠道段落大小洋山巷、崇明越江隧道FGD 堤坝段落大小洋山巷FGF 提水设施海洋水族馆

G 旅游商品

GA 地方旅游商品

GAA 菜品饮食城隍庙

H 人文活动

HA 人事记录

HAA 人物鲁迅、宋庆龄、孙XX、李鸿章、蒋介石HAB 事件中共一大会址、中共二大会址中国共产党代表团驻沪办事处旧址、中国社会主义青年团中央机关旧址、XX鲁迅故属、宋庆龄故屠

HB 艺术

HBA 文艺团体泰康路艺术街HBB 文学艺术作品XX旅游节、XX国际电影节

HC 民间习俗

HCF 庙会与民间集会城隍庙

HD 现代节庆

HDA 旅游节XX旅游节HDB 文化节XX旅游节、XX国际电影节HDD 体育节F1赛事、XX 网球大师杯赛

4主类

14 亚类

47基本类型

[注] 如果发现本分类没有包括的基本类型时，使用者可自行增加。增加的基本类型可归入相应亚类，置于最后，最多可增加2个。编号方式为：增加第1个基本类型时，该亚类2位汉语拼音字母＋Z、增加第2个基本类型时，该亚类2位汉语拼音字母＋Y。

3.2XX都市文化旅游资源的特征

第一、种类齐全，内容丰富。

XX都市文化旅游涵盖了整个都市文化旅游资源，是一个典型的“大文化、大旅游”概念，涉及商业、教育、科技、体育、XX、建筑、园林、饮食、服饰、民俗、影视等社会领域。

第二、文物众多，品位较高。

根据XX市地方志办公室的统计资料，XX市在1956年、1957年第一次全面普查以后，核准了市级文物保护单位62处。国务院在1961年公布的第一批全国重点文物保护单位中，XX 市有XX故居、中国社会主义青年团中央机关旧址、中国共次，产党第一次全国代表大会会址、鲁迅墓4处。至此，XX市有全国重点文物保护单位4处，市级文物保护单位102处。1982年国务院公的第二批全国重点保护单位中，XX的宋庆龄墓和豫园被列入，1988年公布的第三批全国重点文物保护单位中，XX的XX革命烈士纪念地、松江唐经幢和徐光启墓等被列入。到1992年底，XX市共有全国重点文物保护单位9处，市级文物保护单位128处，区县级132处。

第三、时代特征鲜明，活力四射。

XX具有悠久的历史，但其当今的诸多历史遗存主要是近现代的事物。XX社会文化生活的巨大变化，特别是20世纪20、30年代以来所达到的空前繁荣使XX文化旅游资源烙上了深深的时代特征。随着中央1990年宣布开发开放浦东以来，1997年又提出“都市型”旅游业发展的战略定位，新世纪初又提出“到2020年，XX将基本建设成为现代化国际大都市和国际经济、金融、航运中心之一”的“四的中心”建设目标。XX市的建设新成就类都市文化旅游资源可谓日新月异、异彩纷呈。诸如陆家嘴金融贸易区、人民广场中心区域、临港新城和东海大桥等等。

第四、“海派文化”风骨彰显，或称之为“交融性与辐射性并存”。

XX——这个见证了中国近现代屈辱历史的大都市，既是中国历史文化名城又是世界著名的国际化大都市。她既有国际化的“时尚性”的一面，又不失中国传统文化的特质，既有体现中西文化碰撞的“渗透性”的一面，又不失中国古今交融的东方大国的文化情调。XX正凭借其丰富的都市文化旅游资源和优越的基础配套设施，不断充实和塑造着其魅力独特的旅游都市形象，以其举足轻重的文化魅力影响着周边地区，乃至整个中国和世界。

4XX都市文化旅游资源开发存在的问题及建议

4.1XX都市文化旅游资源开发存在的问题

第一、产品单一,精品不足。

尽管近几年在开发建设上,形成一定的规模,景区景点不断被挖掘,但其中精品仍显不足,景区包装深度不够,难以形成旅游品牌。而且在开发中只满足于小打小闹，在深层次挖掘内涵方面、基础设施建设方面投入较少、标准不高，缺少大手臂和拳头产品。

第二、旅游现状滞后。

一是有些景区基础建设落后，不适应旅游快速发展的形势；二是管理模式陈旧，一个景区分属多个部门，管理协调难，工作阻力大；三是在客源上基本是坐、等、靠的成分大，缺乏走出去、请进来的意识，宣传促销力度不大。

第三、旅游促销经费来源不足。

由于目前我区旅游业仍处在探索发展阶段，经济实力不够雄厚，在需要较大投入的宣传促销方面经费来源不足，难以形成较大规模。因此，在当前的发展阶段，仅靠旅游部门和当地财政投入是不够的，还需要强有力的上级财政预算予以扶持。

第四、六大要素配套不足。

在“行、游、住、食、购、娱”六大要素的配套方面，我区虽然做了不少工作，但还不适应当前的形势，特别是在餐饮、购物等方面没有形成团队接待能力。近几年的假日经济已经暴露出这方面不足的问题，六要素配套缺乏有机结合，尚未形成规模。

4.2XX都市文化旅游资源开发建议

4.2.1 转变观念，树立“大旅游产业”战略构想。

对旅游业的定位不确，对发展旅游产业的优势和潜力认识不足，重视不够。随着国务院出台《关于加速发展旅游业的意见》，提出要把“旅游业培育成国民经济的战略性支柱产业和人民群众更加满意的现代服务业”；全国各级政府把开发旅游产业摆上重要议程。因此，急需全市各级统一思想，提高认识，转变观念，把旅游产业作为强市富民的主要产业做大做强。

4.2.2明析思路，构筑新的旅游发展格局。

确立发展大旅游，培育大市场，形成大产业，实现大发展的战略思路。以科学发展观统揽旅游开发工作，依托现有资源，充分发挥优势，加快开发步伐。

革命历史遗迹、古建筑、民俗、石库门乃至西洋建筑等文化景观共同构成“海派文化”的繁茂

城市旅游文化营销策略——以西安为例

西安建筑科技大学华清学院 毕业设计(论文)文献综述 院（系）：经济贸易系 专业：市场营销 姓名：刘楠楠 学号： 0707010327 完成日期：2011年3月25日

试析城市旅游文化的营销策略——以西安为例 文献综述 【摘要】 旅游文化是人类过去和现在所创造的、与旅游有关的物质、精神财富的总和，一种成功的旅游文化，不仅仅表现在对这种文化的培育和树立，还需要有成功的 营销策略。因此，在我国旅游文化的发展过程中，对城市旅游文化如何开展文化 营销显得迫切而紧要。本文通过针对西安旅游文化营销的路径分析，提出相应的 营销实施具体策略。分析旅游产业在西安市社会经济发展中占有特别重要的位置, 找出西安市旅游产业的资源优势远未发挥出来、产品结构等问题, 研究投资导向 问题和市场营销问题, 必须实现上述几个方面的多元创新, 才能在真正意义上 推动西安旅游文化产业的高速、健康发展。 【关键词】城市旅游文化西安营销策略 【正文】 一、目前国外理论的研究进展 在城市旅游研究方面， Stansfield (1964)首次阐述了旅游研究中不可忽视城市旅游研究至今，西方学者纷纷从旅游经济学、旅游心理学、旅游文化学、城市规划与建设等角度对城市旅游进行了探讨，涉及的领域非常广泛、细致，基本上已形成多学科综合研究的局面。但国外旅游研究的高度分散与独立活动，在旅游文化研究方面，文化概念的抽象性与复杂性，决定了旅游文化概念的广泛性。国内外学者从不同侧面、不同角度对旅游文化概念的界定各不相同，目前仍没有形成普遍认同的定义解释。笼统地说，西方对旅游文化概念的表述比较注重从人本主义的角度出发，把旅游者放置在旅游文化结构框架研究之中心位置，以交际(或跨文化交际)为媒介，研究旅游过程中主客“碰撞”而产生的各种文化现象，突出这个概念的动态特征。在国内，旅游文化概念这一问题已经引起了旅游界的足够重视，对课题的研究也已经作了许多工作。但从总体上说，静态的片面研究颇多，系统、动态的全面研究较少。在旅游文化概念的语言表述、构成要素、文化特点等问题上，专家学者们也难以达成共识，所以，旅游文化课题的理论体系还有待在继续探讨和深入研究中不断完善和发展。在这种背景下，对旅游文化现象表征之一的城市旅游文化的专

文化旅游资源整理

文化在旅游业发展中的重要性已经得到普遍认同，它可以凸显一个城市、景区和度假区的个性，提升其品位和内涵，丰富游客体验，促进游客消费。但是，知易行难。如何挖掘和利用文化做好旅游？很多地方还是十分困惑、成效不大。在此，本人做一些总结。 一、文化旅游开发的基本路径 首先，必须深入了解和研究自己的文化，摸清家底。 这一工作，文化部门责无旁贷。要分门别类，以图片、录音、录影、书籍、杂志等多种形式对于各种物质遗产和非物质遗产进行整理和挖掘，建立完整的文化资源库。 其次，必须对于文化旅游资源的旅游价值进行评估。 文化资源不等于旅游资源。中国是文化大国，各地都有很多地方文化素材。地方官员往往引以为自豪，号称自己资源丰富、历史悠久、文化璀璨。但是，它们有的是遗迹（如古田会议会址），有的是遗址（如赤壁之战），有的是传说（如“黄粱美梦”），有的是风情（如开渔、民歌）。他们往往具有“小、散、虚”的弱点。一个凄凉的墓、一个残缺的碑，一个空中漂浮的传说。1000年历史的，往往只能看到近10年重修的新建筑，有的什么都没有，只是废墟；有的已经无处可寻，只有传说。

哪些文化资源可以做旅游，哪些不可以做，要以旅游吸引力为标准。一般而言，地方文化资源的开发重点素材是： 1．地方建筑。民居、桥梁、城池、寺庙等，展现地方民居的风格、材料特点，让游客体验其功能； 2．地方曲艺。如山歌、地方剧。对于外地的旅游者，由于存在语言差异，宜以技术手段加上内容解说以能理解和欣赏。 3．地方饮食。包括地方菜、茶、咖啡、水果等等，应尽量向游客展现其魅力。 4．民俗节庆。例如元宵举行的客家梅州埔寨烧龙灯，还有客家山歌节、擂茶文化节、客家艺术节等。 5．历史渊源。重大历史事件（如战争战役）、名人事迹。 6、民间工艺，如刺绣、年画、剪纸等等。工艺品的用材，宜尽量使用当地的独特材料，例如韩国济州岛用火山灰石头雕刻的民间宗教人像。 第三，选择文化旅游资源的开发方式。 文化旅游的开发方式目前主要有以下5种： 1、博物馆。这是最传统的一种方式，如各地的名人故居博物馆、历史博物馆、一些专题博物馆（如雷州石狗博物馆、潍坊风筝博物馆）。

城市文化旅游形象宣传口号

城市文化旅游形象宣传口号 口号，城市文化旅游形象宣传口号 1、生态乐章，增城唱响。 2、增城山水如画，满眼岭南文化。 3、沐泽汉晋风韵，心悦岭南圣地。 4、青山抱绿水，岭南韵悠长。 5、寻梦岭南，情醉增城。 6、增城——岭南最具生活气息的城。 7、距自然最近，离喧嚣最远。 8、幸福日日增，绿肺城市中。 9、千年增城，生态绿城。 10、魅力增城，生态休闲。 11、荔城绿城增城，如诗如画如梦。 12、醉美荔乡，山水增城。 13、南粤风景，美在增城。 14、增多精彩，城载快乐。 15、增城——南粤最美的生态城市。 16、岭南风情谷，宜居生态城。 17、南粤旅游，难忘增城。 18、增城，一个天生“荔枝”的地方。 19、仙姑故里，美荔增城。 20、美“荔”增城，舌尖增醇。 21、增城风情，值得体验。 22、探南粤大观，享人间芳华。 23、临粤赏心，增城温馨。 24、活荔增城，越游粤美。 25、古韵今芳，源远流长。 26、岭南灵秀地，广州后花园。

27、游遍南国，还是增城。 28、增进幸福，城享美荔。 29、诗画山水，灵秀增城。 30、南粤千年古城，中国和谐之城。 31、荔枝之乡，仙姑故里。 32、幸福生态，增城贡献。 33、越游粤美，魅力增城。 34、一品岭南，千年古韵。 35、城市会客厅，诗画心梦城。 36、增城，用真诚感动世界。 37、山水增城，大美荔乡。 38、魅力之城，越游粤美。 39、越游粤美，活力之城。 40、历史千百年，粤中增城行。 41、户外达人，大爱增城。 42、返璞归“增”，“城”迎天下。 43、荔乡仙境，生态增城。 44、越游粤美，增添活荔。 45、穗东明珠，“荔”质天“城”。 46、增城景，迷世人。 47、增·福之地，魅“荔”之·城。 48、和谐之乐土，小康的家园。 49、荔质天成，仙境增城。 50、荔枝之乡，美味尝不完。 51、好游南粤，幸福增城。 52、荔枝之乡，味享增城。 53、生态增城行，自然好心情。 54、岭南之韵，增城之秀。 55、增城——广州的后花园。

民俗文化旅游资源的开发与保护

民俗文化旅游资源的开发与保护 摘要：随着世界旅游业成为“早晨八，九点钟的太阳”，民俗文化旅游产品也以独立的资格和奇特的风采昂首进入旅游市场。但是，由于旅游事业本身过于年轻，由于民俗文化旅游者的钟爱者们忙于享受“异乡情调”或经营“万种风情”，忽略了对民俗文化旅游资源的开发和保护，造成了民俗资源的破坏。因此，把开发民俗旅游与文化的交流结合起来, 同时将民俗旅游的开发与保护结合起来, 做到统筹规划, 合理发展。 关键词：民俗文化；旅游资源；开发保护 正文: 随着旅游事业的蓬勃发展, 旅游资源的开发和合理利用不断向纵深发展, 既要挖掘、整理、开发其科学、文学、史学、美学和社会学等文化内涵, 扩大其职能, 又要不断探索建立各类旅游资源的外延机制, 启动综合整体优势, 以带动和促进区域经济的全面发展。民俗文化对异地他乡的旅游者来说, 其神秘、罕见、趣味等都构成了一种强大的诱惑, 使其成为必然的旅游资源。把民俗文化作为一种旅游资源来开发、利用, 不仅可以带动旅游业的发展, 更可以弘扬民族的传统文化, 促进物质文明和精神文明的共同繁荣。 中国地域辽阔，民族众多，早在汉代就有“千里不同风，百里不同俗”的说法，即民俗风情。民俗旅游者越多，对民俗旅游资源的损害也随之加大。在文化旅游浪潮的推动下，我国出现了一批以深邃的文化内涵，优美的园林环境，优质的服务和管理的民俗村，风情园，文化村等。但也出现了急功互利，假冒伪劣的民俗经典，乱修乱造石艺粗糙，形式和格调庸俗低下的庙宇及鬼城，组织封建迷信活动，肆意渲染某些不健康的民俗的倾向。如何开发民俗旅游资源成了旅游事业一门重要课程。 民俗即民间风俗习惯, 是广大劳动人民所创造和传承的民间文化, 包括饮食、服饰、居住、节日、民间歌舞、游戏竞技等各方面的民俗风情。旅游学的理论一般把旅游资源分为自然旅游资源和人文旅游资源两大类型, 其中, 民俗文化旅游资源和历史文化旅游资源共同构成人文旅游资源，例如我国的民俗文化旅游资源。民俗文化，是世间广泛流传的各种风俗习尚的总称，包括存在于民间的物质文化、社会组织、意识形态和口头语言等各种社会习惯、风尚事物。它是民

城市旅游资源的开发

城市旅游资源的开发 名字 引言： 通过对旅游资源开发与保护过程中产生的众多环境问题不同观点的具体剖析，阐明两者间的 关系及实质，并从现行旅游资源的开发与保护的现状产生的问题着手，提出相应的对策和建议，以期使我国的旅游环境资源健康持续地发展。 关键词：旅游资源开发保护 正文： 城市和旅游资源是具有相关性的。城市是生产力发展的产物，人口群落的形成和发展，促进了生产力在城市的集聚和社会分工的发展。这为城市文化的发展创造了有利的条件，为城市逐步成为历史烙下了一连串的印记，并随着时光的流逝，遗留至今，成为人类历史发展的宝贵遗产，并成为我们追寻祖先足迹的极珍贵的人文旅游资源。因此，从这个意义上说，人文旅游资源，是城市的孪生兄弟。不仅如此，由于生产和生活对水资源和交通便利条件的要求，古代人一般又在江河湖海之滨形成群落。这就是为什么城市普遍具有旅游资源的缘故。只是不同的城市在人文旅游资源和自然旅游资源方面各有所长，这也说明了旅游资源与城市的发展具有相关规律性，城市的发展沉淀出旅游资源，旅游资源的开发， 例如，湖南的张家界市，就是因以张家界等武陵源世界罕见的自然风光而蜚声中外，吸引了数千万计的国内外游客。1994年国务院批准更名而成立的新型旅游城市。目前该市已兴建了一级国际机场，开通了全国17条航线，并大力发展铁路、公路等交通网；兴建了国际国内直拨和移动电话网，以及水电等旅游基础设施。改造了旧城区，使张家界向世界一流的旅游城市发展。该市的武陵源管理区，就完全是因武陵源旅游资源开发而新建立的崭新城市。所以，认识城市与旅游资源的相关性，及其在当代演变特点，对我们自觉地进行城市规划建设、职能分工，合理地开发利用城市旅游资源，保护城市的生态环境等各个方面，都具有极其重要的意义。 城市蕴藏的旅游资源，在当代是一份极其珍贵的资源。由于自然

四川城市文化旅游的现状与未来

《成都文化旅游的现状与未来》—— 以巴蜀文化为底蕴 摘要 本文一共由两个部分构成，第一部分以巴蜀文化为底蕴分析了成都文化旅游 资源的概况,并对成都文化旅游资源划分的不同类型进行了阐述。第二部分主要从 目前成都文化旅游发展的问题出发，总结了成都文化旅游未来的发展方向,并据此 提出了相关的发展战略建议。 关键词：成都巴蜀文化旅游资源现状发展 1.成都文化旅游资源的现状 1.1.成都文化旅游的背景 成都是多元一体的华夏文明的起源地之一，是长江上游古文明起源和发展的中心，是巴蜀文化永恒的故乡。源远流长的巴蜀文明有悠久而独立的始源，有4500年以上从未间断的文明发展史，传承至今，积淀深厚。早在4500年前宝墩文化时期，成都平原就诞生了最早的城市文明。到3000年前殷周时期，成都产生三星堆青铜文明。秦汉时期成都成为世界漆器的中心和我国西南地区的冶铁中心。西汉时期的成都是全国五大商业都市之一。这里诞生了中国第一所地方郡学，使汉代巴蜀文化比于齐鲁，与中原文化并肩发展。唐代，成都手工业盛极一时，是当时全国最繁荣的城市，曾有“扬一益二”之说。宋元时期工商业进一步发展，出现了世界上最早的纸币“交子”。成都也曾拥有领先世界1000年以上的深井钻探、采盐和制盐技术，闻名全国的川菜、川剧、川酒也得利于岷江所赋予的富庶的物质和优越的地理条件。而在经济全球化和西部大开发的大背景下，岷江流域更显示出现代经济、文化的蓬勃生机，位于成都盆地的成都既有历史文化名城的深厚底蕴，又具备了全国闻名的时尚、创新和休闲等适宜现代人类活动的流行元素，具备开展“城市游”的良好条件。传统的巴蜀文化与现代文明相互补充，提升了成都盆地及相关区域的经济文化社会竞争力。 1.2.成都文化旅游资源的分类 按照对文化旅游资源的分类标准，文化旅游资源可分为江源文明类、巴蜀文明历史古迹类、宗教文化类、名城古镇文化类、红色文化与英杰伟人故里类、民间文学艺术及手工技艺、民间信仰等非物质文化遗产类、现代餐饮娱乐节庆民情风俗等7大类，1依此划分；成都文化旅游资源可以划分为： 1.2.1江源文明水利工程系列文化旅游资源 岷江流域是古蜀人最早开发的经济文化区域，古称“江源”，为江、淮、河、济“四渎"之首2。古蜀人整治岷江经历了大禹治水、鳖灵凿金堂峡、李冰建都江堰与开锦江、文翁开湔江、高骈改道府河、今天的锦江和沙河整治工程等六个大阶段，从而以“江源”为源头，发展出如锦如绣的锦江文明。在这里

重庆市人民政府办公厅关于印发第十届中国重庆山水都市旅游文化节

重庆市人民政府办公厅关于印发第十届中国重庆山水都市旅 游文化节总体方案的通知 【法规类别】机关工作综合规定 【发文字号】渝办发[2006]227号 【发布部门】重庆市政府 【发布日期】2006.09.20 【实施日期】2006.09.20 【时效性】现行有效 【效力级别】XP10 重庆市人民政府办公厅关于印发第十届中国重庆山水都市旅游文化节总体方案的通知 （渝办发〔2006〕227号） 各区县（自治县、市）人民政府，市政府各部门，有关单位： 《第十届中国重庆山水都市旅游文化节总体方案》已经市政府同意，现印发给你们，请认真组织实施。 二○○六年九月二十日第十届中国重庆山水都市旅游文化节总体方案

为加快都市旅游业发展，营造都市旅游氛围，打造都市旅游精品，提升城市形象，市政府决定举办第十届中国重庆山水都市旅游文化节。经与有关方面协商，制订如下方案： 一、主题 山水之城·激情之都 二、时间 2006年9月29日（星期五）-10月7日（星期六）（共9天） 三、地点 主会场：渝中区 分会场：大渡口区江北区沙坪坝区九龙坡区南岸区 北碚区渝北区巴南区 四、组织形式 主办：市人民政府 承办：市旅游局 渝中区人民政府 协办：大渡口区人民政府江北区人民政府 沙坪坝区人民政府九龙坡区人民政府 南岸区人民政府北碚区人民政府 渝北区人民政府巴南区人民政府 本届山水都市旅游文化节将以渝中区为主会场，主城八区为分会场，九区联动共同举办形式多样、特色鲜明的旅游、商贸、文化系列活动。 五、组织机构 成立第十届中国重庆山水都市旅游文化节组委会：

主任：谭栖伟市人民政府副市长 副主任：王银峰市人民政府副秘书长 王爱祖市旅游局局长 洪天云渝中区人民政府区长 周波市政府新闻办主任 秘书长：孙逸民市旅游局副局长 慕福君渝中区人民政府副区长 成员单位：市政府新闻办市公安局市市政委 市交委市文化广电局市卫生局 市旅游局市园林局市交通管理局 大渡口区人民政府江北区人民政府 沙坪坝区人民政府九龙坡区人民政府 南岸区人民政府北碚区人民政府 渝北区人民政府巴南区人民政府 六、主要活动 （一）第十届中国重庆山水都市旅游文化节开幕式 时间：9月29日 1．第十届中国重庆山水都市旅游文化节开幕暨山水都市渝中环线游启动仪式时间：9∶30-10∶00 地点：解放碑CBD广场 形式：主城九区各组织一辆花车和一个方队参加本届山水都市旅游文化节开幕式。在现场舞狮、威风锣鼓、文艺表演的热烈氛围中，市领导宣布本届山水都市旅游文化节开幕。同时，启动山水都市渝中环线游，各区组织的方队乘客车和花车一道游览洪崖洞、

文化旅游资源开发与乡村旅游可持续发展_李孝坤

2004年6月第21卷第2期 重庆师范大学学报(自然科学版) Journal of Chongqing Normal University(Natural Science Edition) Jun.2004 Vol.21No.2 文化旅游资源开发与乡村旅游可持续发展 李孝坤 (重庆师范大学地理科学学院,重庆400047) 摘　要:乡村文化旅游资源是乡村旅游资源的”质”。文章从乡村文化旅游资源的特点出发,对乡村文化旅游资源进行了分类描述,并提出了乡村文化旅游资源可持续开发模式及策略。 关键词:文化旅游资源;乡村旅游;可持续发展;模式;策略 中图分类号:F590.3 文献标识码:A 文章编号:1672-6693(2004)02-0076-03 Exploitation of the C ulture Tourism Resources and Sustainable Development of C ountry Tour LI Xiao-kun (Geographic Science College,Chongq ing Normal University,Chongqing400047,China) Abstract:The culture tourism resource is the core of the country tourism resources.On the base of analysis of the characteristics of the country culture tourism resources,this article focuses on the description of the country culture tourism resources by taxonomy and comes up with the model and strategy for their sustainable development. Key words:culture tourism resources;country tour;sustainable develop ment;model;strategy 乡村地域(包括农村和城市郊区)相对于城市来说,天地广阔,自然风光秀美,空气清新,加之和城市相异的、丰富多彩的文化,对于生活在紧张、拥挤、繁杂、喧嚣、多污染的城市中的居民有巨大的吸引力。当经济社会发展到一定阶段时,乡村旅游迅速兴起,这既是农村发展经济的需要,也是城市居民旅游需求多样化的必然。乡村旅游的发展对于促进农村第一产业的发展、带动农村第二和第三产业发展,推进乡村“全面建设小康社会”步伐具有重要意义。乡村旅游是指以乡村地域自然风光为基础,以乡土文化为核心,吸引游客在乡村地域环境中从事各种休闲活动的一种旅游,可见,乡村旅游资源是其发展的基础,而文化旅游资源是乡村旅游资源中的“质”。没有文化内涵的乡村旅游是苍白的,要想使旅游区对游客具有持久的吸引力,必须重视对文化旅游资源的开发与利用。 1　乡村文化旅游资源的特点 乡村文化旅游资源是乡村旅游资源的一种,是指乡村地域在历史发展过程中创造和发展起来的、能够吸引人们产生旅游活动的物质文化和精神文化的总和[1],包括物态、礼态、心态等内容。它具有旅游资源、文化旅游资源的共性,又具有不同的个性。 (1)自然性。乡村地域具有独特的自然生态风光,人口相对稀少,受工业化影响程度低,保存着生态环境的相对原始状态,并且乡村区域的生活方式和文化模式也相对保留着自然原始状态。水光山色、耕作习俗、民俗风情等无不体现了人与自然的和谐统一。 (2)生产性。乡村文化旅游资源的开发,一方面扩宽了旅游资源的广度,增加了旅游活动的多样性,满足了游客不同层次的旅游需求;另一方面也改变了农村的生产方式,增加了农产品的商品量和农业的附加值,提高了农村的经济效益。此外,还带动了农产品加工、手工艺品加工等加工工业的发展,促进了农村多元化产业结构的形成,为农村经济的发展注入了新的活力。因此,文化本身不仅仅是一种象征符号或人类创造之精神和物质成果,而是一种推动进步的力量,甚至可以说是一种生产力[2]。 (3)纯真性。旅游业是一种产业,因此旅游经营者的经营目标是追求经济效益。乡村旅游是近年来才兴起的一种旅游活动,乡村旅游的实质是一种生态旅游,经营者把乡村旅游的可持续发展放在首位,对乡村旅游文化少加干预,保持其纯真性。如家庭旅馆是当地农户把闲置的农屋稍加整理,不豪华、不高档,但干净、卫生、舒适、安全。这样,无论其外观还是室内设计风格都与周围环境和村落整体气氛协调一致,并且游 收稿日期:2004-03-15 作者简介:李孝坤(1962-),男,四川西充人,副教授,主要从事区域经济、旅游经济与可持续发展研究。

沙河市文化旅游资源及其开发

沙河市文化旅游资源及其开发 【摘要】沙河市具有优美的自然景观和悠久的历史文化资源，其本身蕴含的文化价值、经济价值为沙河的经济、文化、社会等各个方面注入了新鲜的血液。本文从分析沙河文化旅游资源入手，分析制约和影响沙河文化旅游资源发展的瓶颈，从而找出解决措施，为沙河文化旅游业的发展提供参考。 【关键词】沙河市；文化旅游 沙河地处河北省南部，具有丰富的历史文化遗产和旅游资源，是沙河市经济发展的重要组成力量。我国近几年将发展重点向第三产业倾斜，尤其是文化产业的发展备受政府层的关心。 沙河市号称“中国的玻璃城”，但是这是一个高耗能的产业，文化旅游业的发展为沙河经济的发展注入了新的活力。打造沙河特色文化旅游资源，为提升沙河形象，实现经济的可持续发展奠定了良好的基础。 一、丰富的旅游资源 沙河市总体地势西高东低，西部有绵延不绝的太行山，风景优美。同时沙河市历史悠久，春秋时属晋，战国时属赵，隋开皇16年置沙河县，至今已有1400年的历史。1987年2月经国务院撤县立市，1988年被批准为对外开放城市。沙河市旅游资源丰富，秦王湖、宋璟碑、乾隆御笔真迹等构成了独具特色的旅游景观。 （一）风景优美的自然景观 沙河市西邦太行山脉，既能欣赏到层峦叠嶂的高山，感受同大自然的亲密接触，又能享受绿树丛荫，小桥流水的秀丽，让人好不快活！另外，朱庄水库隆冬季节可见“鼎梅晴雪”，北国风光让你尽收眼底；秦王湖更有“三峡四沟五十景”之说，让你一饱眼福；另外，北武当山、小西天的传说更是让人想解开她那神秘的面纱。 （二）浓重的历史文化气息 沙河市有着1400年的悠久历史和灿烂文化，先是在春秋战国时期得到发展，后到隋朝时期置县，是燕赵大地上的一颗明珠，涌现了一大批名人，宋璟、张文谦就是其中的典型代表，并留有许多历史古迹和文化传承人由后人参鉴。 1．宋璟碑、梅花赋 在沙河市十里铺村内有一座梅花亭，是明正德年间修建，因唐代名相宋璟作“梅花赋”而得名。宋璟是邢州南和人，武侯垂拱三年，宋璟25岁，在沙河的东川馆舍随其叔父读书，作《梅花赋》，在序中赞梅，实以此自喻。其赋曰：“垂拱三年……”。《梅花赋》全篇共计五百六十字，以花喻人，词丽言切，备受历代文人所称道。之后，颜真卿爱慕前贤，又受宋璟之后所托撰下碑文，故宋璟碑又名为“颜鲁公碑”。宋璟碑具有重要的历史价值和艺术价值，历代备受珍视，宋代大文豪欧阳修在看到已有残破的宋璟墓碑时，不禁感叹“如忠臣烈士，首先君子庄严尊重，使人畏而爱之，虽其残不忍弃也。”南宋学者赵明诚著《金石录》首载是碑，称其为上品。 公园1750年，乾隆皇帝及其皇后大臣们巡幸河南返京时，路过十里铺，听说这里是宋璟的故乡，便“停驾驻跸”。乾隆好大喜功，又善于舞文弄墨，因读《梅花赋》羡慕前贤，故在此挥毫行书《梅花赋》，随之，又御笔《东川诗》赞颂前贤。后人将赋、诗、画刊刻于石，此之谓“乾隆御书石刻”。《梅花赋》与《东川诗》前后呼应，相得益彰。现沙河市政府为了保护这一重要历史资源，已将《梅

都市旅游文化产业

调顺岛都市旅游文化产业发展规划 为全面落实科学发展观，认真贯彻落实国务院《质量发展纲要》和中央、省、市、区经济工作会议部署，按照宜人城市新样板、产业升级新引擎、社会建设新典范、文化之都新标杆、开放合作新高地的目标要求，切实推进品牌发展战略，努力将调顺岛打造成为“全国都市文化旅游服务产业知名品牌创建示范区”，进一步提升调顺岛滨海生态休闲文化型都市旅游文化产业的知名度和影响力。 一、都市文化旅游的内涵 都市文化旅游是以都市文化旅游资源为支撑体系，旅游者通过对都市旅游资源文化内涵的文化审美体验和心理感应，获得精神愉悦和文化享受的行为。在范畴上包括两个内涵：其一专指与人类知识和智慧成果有关的人文景观的旅游活动；其二指生态旅游中含有人文元素的旅游活动。 都市文化旅游一方面要以城市空间结构的物质生成要素为载体，另一方面，都市文化旅游也离不开城市空间的精神要素—城市文化。城市文化，是城市的灵魂，是文明的标志。城市文化是否具有特色、差异性或者惟一性，决定着城市能否成为都市旅游目的地。现代意义上的都市文化旅游因其对城市经济、社会、环境、资源和可持续发展的推动作用而普遍受到各国的重视。 二、国内外都市文化旅游发展趋势 由于都市文化旅游的内涵被不断挖掘，内容日益广泛，都市文化旅游也逐渐由观光旅游向休闲度假旅游、文化型旅游转化和发展。目前，国内外都市旅游的发展趋势主要表现在以下几个方面： 1、由于交通的方便快捷，都市作为观光旅游目的地，游览时间和过夜天数逐渐减少。 2、旅游者开始把都市生活体验作为旅游目的，希望对目的地文化有较为深入的了解。 3、会议、展览与商务旅游者所占都市旅游的比例逐年增加，消费能力十分强劲。 4、随着全球一体化进程的加快，以短期学习、医疗保健、文化交流等为目的的旅游者逐渐增多。 5、随着国际反恐形势的变化和恶性自然灾害的发生，目的地的安全状况已成为旅游者出行考虑的首要因素。 6、演艺节目成为都市旅游的重要组成部分。

充分挖掘城市文化资源

充分挖掘城市文化资源优势 推进产业转型升级 ——关于XX高邮文化遗产旅游开发的调查和思考内容提要：本文就XX高邮如何立足首批省级历史文化名城的资源优势，深入贯彻落实科学发展观，切实加快“现代工商名城、东方邮都名城、历史文化名城和滨湖旅游名城”的区域性中等城市建设步伐，以发掘、彰显邮文化、运河文化等文化遗产特质，突出加快发展旅游产业，着力探索出一条符合高邮市情的产业转型升级之路进行了调查和思考。文章对高邮城市的文化遗产、旅游开发思路进行了概述并对旅游产品的设计开发提出了具体建议。加快推进独具高邮特色的运河风景、邮都风情、珠湖风光，建议重点要突出四个方面：一是利用现有本土文化，查找缺失，规划旅游产品；二是围绕城市规划建设，挖掘文化，提升旅游产品；三是借助周边城市资源，寻找合作，拓展旅游产品；四是传承历史文化资源，搜寻特色，创新旅游产品。 关键词：文化资源高邮旅游开发 Mining thoroughly advantages of city cultural resource, Advancing industry transformation and upgrading Investigation and thinking regarding cultural heritage tourism development in Gaoyou,Jiangsu Content summary: This article makes investigation and thinking about exploring a way of industrial transformation and upgrading consistent with Gaoyou situation, by how Gaoyou bases on the resource advantages of first batch of provincial historical and cultural cities,

发展都市文化旅游提升成都旅游产业核心竞争力调查研究报告

《发展都市文化旅游提升XX旅游产业核心竞争力》调研报告 导言 XX市委市政府提出了将XX建设成为中国最佳旅游城市和国际知名旅游城市的目标。将XX建设成为成熟的、一流旅游目的地，促进接待人数和旅游收入增长固然重要，但更高层次的价值取向，则是通过发展旅游，带动城市社会、经济、文化的全面发展，通过发展旅游，彰显XX城市形象，提升XX城市品牌。 现代城市以其活跃的经济活动、优越的商务与购物环境、发达的科技与信息、先进的服务和娱乐、现代化的建筑风貌和独具特色的城市文化,对旅游者形成巨大的吸引力，城市也随之成为一种重要的旅游资源，许多城市因此成为直接的旅游目的地。 进入21世纪以来，旅游目的地之间、旅游企业之间的竞争已经上升为文化的竞争。谁能够从现代人的需求出发，充分利用本地的文化特色，结合现代化的表现手段，谁就能够赢得市场的青睐。 因此，发展都市文化旅游是将XX建设成为旅游目的地的有效途径，随着都市文化旅游的发展，将进一步促进我市城市形象、文化、经济和城市建设的发展，都市文化旅游在一定程度上成为XX的城市名片、引擎产业、社会凝聚剂和文化升华剂。 一、都市文化旅游的内涵及发展趋势

（一）都市文化旅游的内涵 都市文化旅游是以都市文化旅游资源为支撑体系，旅游者通过对都市旅游资源文化内涵的文化审美体验和心理感应，获得精神愉悦和文化享受的行为。在X畴上包括两个内涵：其一专指与人类知识和智慧成果有关的人文景观的旅游活动；其二指生态旅游中含有人文元素的旅游活动。 都市文化旅游一方面要以城市空间结构的物质生成要素为载体，另一方面，都市文化旅游也离不开城市空间的精神要素—城市文化。城市文化，是城市的灵魂，是文明的标志。城市文化是否具有特色、差异性或者惟一性，决定着城市能否成为都市旅游目的地。现代意义上的都市文化旅游因其对城市经济、社会、环境、资源和可持续发展的推动作用而普遍受到各国的重视。 （二）国内外都市文化旅游发展趋势 由于都市文化旅游的内涵被不断挖掘，内容日益广泛，都市文化旅游也逐渐由观光旅游向休闲度假旅游、文化型旅游转化和发展。目前，国内外都市旅游的发展趋势主要表现在以下几个方面： ●由于交通的方便快捷，都市作为观光旅游目的地，游览时间和过夜天数逐渐减少。 ●旅游者开始把都市生活体验作为旅游目的，希望对目的地文化有较为深入的了解。 ●会议、展览与商务旅游者所占都市旅游的比例逐年增加，消费能力十分强劲。

城市文化与旅游文化的差别分析

城市文化与旅游文化的差别分析 一个城市的价值定位，应首先确定城市文化的基本特征。“任一客体 都具有众多特性，人们根据一群客体所共有的特性形成某一概念。这 些共同特性在心理上的反映，称为该概念的特征，”是事物可供识别 的特殊的征象或标志。 城市文化特征应该考虑两项基本内容：时间和空间，即历史性和地域性。无论精神特征，还是社会特征，或者制度特征，基本脱不出这二 者的范畴。时间性包括古代、近代、现代，其内涵历史性则涵盖每一 时间段的文化创造。每段文化创造在城市文化中的地位不同。一般说来，早期历史文化决定该城市文化的特征，最具有文化价值，常常成 为城市文化的标签。空间包括自然地理空间和社会地理空间，其内涵 地域性体现在独特的自然地域风光和该地域的独特地理位置在社会历 史发展中所形成的区域核心作用。因此，城市文化是一种原生文化。 探讨原生文化，才能更为准确地定位城市文化。 城市旅游文化虽然也称之为文化，但其实质首先不是文化，是一种商 业行为。一般来说，是近现代工业化之后逐渐兴起的以经营为主的商 业活动，其后，为满足游客文化需求多样化的客观规定性，促使旅游 目的地必须具有适合自身发展需要特点的文化形态。当它借助于城市 文化时，就成为城市旅游文化。因此，城市旅游文化的特征首先是基 商业性，其次才是文化性。因此，城市旅游文化是一种衍生文化，其 定位应是城市特色文化下的商业文化。 一、城市文化与城市旅游文化内涵解读 城市文化的特征决定了城市文化的基本内涵，大多数城市并不像专家 学者所论述的那样，在所有方面都具有可观瞻性，都具有规模意义， 都具有被外界所关注的价值。如凤凰古城、丽江古城、平遥古城、黑河、满洲里、苏州、蓬莱，等等。这些城市被关注的内容或特色，主 要集中在某一个或几个方面，其城市文化内涵不可能涵盖社会、自然、人文的所有部分。因此，地方政府在建设城市文化时，往往选择该城

凤凰古城旅游文化资源开发现状调查分析

凤凰古城旅游文化资源开发现状调查分析 一、导言 凤凰古城，作为湘黔边界上的一颗明珠，古城依山傍水，流水穿城而过，建筑高低错落，千百年来聚居着苗族、土家族、汉族人民，是一处兼具独特自然风貌和深厚历史文化的人类聚居地。 凤凰古城开发至今，当地的旅游业发展可以说十分红火，在全国都享有盛名。2001年，凤凰古城被列 入国家历史文化名城；2003年、2004年，凤凰古城连续被评为中国旅游“十大最好去处”；2005年，凤 凰古城跃居“九个最值得去的中国古镇”榜首，被世界著名媒体NHK电视台推介为“世界名镇” ；2007 年凤凰被列为“中国旅游强县”；2008年凤凰古城被评为国家4A级景区。从1999开发年至今，凤凰古 城的旅游业发展速度之快令人惊讶，共获“国家森林公园、国家历史文化名城、国家地质公园、中国旅游强县” 4个国字招牌。 在凤凰为期四天的实习活动中，我游览了凤凰古城内的八景，苗人谷苗寨以及南方长城，对这些地方的旅游文化资源开发现状都有了一个初步的了解。我看到了很多，也了解到了很多，凤凰与其他旅游景点不同，它的自然旅游受到地形，资金开发的影响，自然资源优势并不明显，所以，在它的旅游业发展上，它注重的是人文旅游。凤凰是一个集民俗文化，军事文化，历史文化三者人文旅游资源于一体的独特景点，这种特殊的融合是独一无二的。凤凰古城在开发的时候已经很好的利用了这一优势，但如何更好的利用，保护这一独有资源去发展凤凰的旅游业，使凤凰旅游发展更上一个新层次，是凤凰在现在发展中急需解决的问题。 二、调查方法和结果 本文所采用的数据分别来自这几个方面：①书籍上，报纸上，以及凤凰官方网站查到的资料凰实地研究，参与 ②在凤观察，同时，也对随行的游客，带队的导游，以及撑船的船夫进行了一个随机访问调查得出的结果，采访人数15人 ③用雪球抽样法对周边去过凤凰的朋友，同学进行定向采访，在这一部分，我选择了30个样本进行调查。在获得大量资料数据的基础上，进行定性资料分析。调查样本包括1999年开始发展至2009年凤凰旅游业的总体发展现状及某些具体方面的发展情况。即：对凤凰古城的旅游文化资源开发现状的总体评估；古城开发中所存在的问题以及对问题提出的解决方案。 近几年来，凤凰县依托资源优势，将旅游产业作为带动县域经济发展的主导产业来抓，大力实施“旅游带动”战略，对内加强景区（点）建设开发，整合“吃、住、行、游、购、娱”要素，采取“政府主导、社会参与、市场运作、企业经营”的模式，对外加强宣传促销，“天下凤凰、神秘古城”旅游品牌初步打 响，已发展成为中外游客的旅游目的地，为湖南省旅游三大品牌之一。从下图可以看出凤凰古城的旅游发展情况 凤凰之所以得到这么好的发展，这跟凤凰的旅游特色是分不开的。凤凰古城是以文化旅游为主，自然旅游为辅的旅游景区，它的文化旅游资源主要包括三大类：一是以苗族为主的少数民族民俗文化旅游资源; 二是以长城兵营为代表的军事文化旅游资源；三是以古城为代表的名人故里和历史文化旅游资源。单从每一种景观来看，凤凰并没有什么优势但这三大类人文景观的特殊融合却是世上绝无仅有的，这也就是凤凰

城市旅游文化

城市旅游文化 一、城市旅游文化的发展作用 城市旅游文化对于城市发展的巨大作用，很多城市已把发展旅游文化上升到重要发展主题，结合国内绝大多数城市发展，本文总结城市旅游文化日益起作用的主要方面为：（1）城市旅游文化创造品牌效应。城市旅游文化是城市的独特资源，发掘城市旅游文化资源并形成特定文化对城市现代化产生巨大的推动。城市旅游文化的的成熟发展，为城市创造品牌效应。在“经营城市”的今天，城市旅游文化就是城市的名片、城市的商标。（2）城市旅游文化创造消费需求，尤其是现代化的消费需求。（3）城市旅游文化对城市的聚集和整合功能。（4）城市旅游文化构建城市旅游。 二、当前对城市旅游文化的理解误区及其带来的负面影响 （一）当前国内城市旅游文化理解上存有的误区 1.消极对待城市旅游文化 部分中小城市在城市文化规划建设方面认为城市旅游文化可有可无，抛开城市旅游文化，照样能搞好城市工作，导致对城市旅游文化不重视。甚至在不作细致研究就轻率定位城市旅游文化的具体内容，抓不住城市旅游文化的真正内涵；或者只着眼于短期利益，对城市旅游文化作庸俗化归结或干脆不作任何研究，严重损坏城市固有的特色，最终把城市旅游文化发展和城市发展工作割裂开来，将提升城市旅游文化束之高阁。 2.亵渎、同化城市旅游文化 部分城市在建设城市旅游文化方面存有急于功利的思想，把原本独有的城市旅游文化实行庸俗化包装，抹煞特定的城市旅游文化个性，降低城市品位。如有的城市对一些城市历史传说不作深入细致发掘，就捕风捉影，粗制滥造，强行与商业利益挂钩，使原本极具开发价值的

东西变得俗不可耐；有的城市不是创造性地开发利用自身城市旅游文化，而是舍近求远，不切实际地取材嫁接其他城市旅游文化，结果遍地建迪斯尼乐园，到处是民俗旅游村，争相建设欧式广场。这种同质化的开发建设，导致城市失去本质的特色，丧失天然的竞争优势，不可避免地形成“千城一面”现象。 3.轻易否定城市旅游文化 城市旅游文化是维持一个城市存有与发展的最稳定的力量。否定城市旅游文化，就否定了这个城市的发展潜力和城市存有的合理性。在城市规划建设中，一些地方割裂城市的历史文化渊源，对原有城市文化推倒重来，构造所谓的城市新旅游文化，结果，原有城市旅游文化支撑下的城市风貌被逐渐毁掉，新的城市外观在形成过程中也因城市旅游文化的浅薄和浮躁而显得处处矛盾。城市的转型不但没能带来预想中的快速发展，反而使倒退若干年，使城市的精神面貌受摧残。 4.盲目引进城市旅游文化 不注重发展自身的旅游文化，却片面地认为发达城市的城市旅游文化先进于落后地区的城市旅游文化，西方国家的城市旅游文化领先于发展中国家的城市旅游文化。这种旅游文化上的不自信导致城市规划建设的严重失败。如一些城市不考虑当地自然条件，把养护成本极高的草坪大面积引进来，不但破坏了城市原有的自然绿化、生态平衡，而且增大了城市管理的成本和负担；一些城市在没有任何文化渊源的情况下大搞古典建筑，导致整个城市不伦不类，完全失去原有的城市旅游文化特征。 （二）错误的理解对城市发展带来的负面影响 1.城市面貌趋同，城市记忆消失 城市面貌是历史的沉淀和文化的凝结。一个城市的旅游文化发掘越独特，发育越成熟，历史积淀越深厚，城市的品位会大大提升，个性增强，特色鲜明。但是，在当前的城建中，因为抄袭、模仿、复制现象

城市旅游文化的传播战略的研究

城市旅游文化的传播战略的研究 一、引言 旅游文化的传播战略研究是将传播学和旅游文化学融汇整合，从而实现跨学科的综合研究。在国际旅游业的飞速发展的背景下，中国的旅游文化传播研究较发达国家还有较大差距。旅游文化传播是旅游业发展的重要途径之一。旅游目的地利用媒介实现其旅游文化传播，逐渐成为目前大众传播的新兴手段。20XX 年实施“旅游立市”战略后，河北省秦皇岛市计划通过整合旅游资源，明确市场定位，用文化引领旅游产业由资源依赖向创意提升的转型升级。文化是旅游的灵魂，旅游是文化发展的重要途径，文化传播战略研究对秦皇岛旅游业的转型升级至关重要。本研究拟从秦皇岛旅游文化的传播战略现状着手，发现旅游文化的传播与媒介的关系，探索分析秦皇岛旅游文化的传播战略及对策，从而实现秦皇岛传统旅游模式的蜕变，促进秦皇岛旅游在国际旅游背景下的战略性发展。 二、秦皇岛旅游文化传播现状 （一）文化传播目标定位问题 20XX年，秦皇岛市确立了“旅游立市”战略，计划将秦皇岛建设成为休闲度假胜地、山海生态宝地、长城文化高地、健康长寿福地，整体打造“国际旅游名城”。可以说，这一决策把旅游业提高到“立市”的高度，反映出秦皇岛市政府高度重视发展旅游产业。但运用文化传播媒介推动秦皇岛市旅游业的发展，需要对旅游业进行具体清晰的文化传播目标定位。在政府主导型的旅游产业发展政策的环境下，秦皇岛市将旅游业定位为主导产业还是支柱产业对文化传播定位具有导向作用。秦皇岛市应依据自身旅游资源特色进行具体的文化传播定位，满足旅游市场不断发展的需求。同时实现秦皇岛市打造成“国际旅游名城”的目标，需要针对国际旅游市场和受众做出更为清晰的跨文化传播目标定位，从而形成有效的跨文化旅游传播策略。 作为传播环节的终端，受众在旅游文化传播的过程中起着主导作用。秦皇岛旅游文化传播具有庞大而又多元的受众群体，然而在20XX年秦皇岛市提出的“旅游立市”的城市经济发展战略中，着重城市生态资源和文化资源开发战略的同时，受众文化传播战略未得到充分重视。受众在旅游经济发展中的主导地位，决定了受众需求分析对于秦皇岛市旅游业战略性发展的重要性。秦皇岛市的旅游发展战略具备长期性和统一性，但受众群体的分散性和多样性加大了市场目标定

一个文化旅游资源开发管理案例的分析

一个文化旅游资源开发管理案例的分析 ---城都宽街改造为例 摘要:随着城市化进程的不断深化及旅游业的不断发展，城市中的历史街区在被信息化社会所同化的同时，自身也暴露出许多问题。这些问题的存在制约了历史街区与城市格局的联系，造成城市文脉的延续在流失。改造城市历史街区，是对历史空间的重新营造，呼唤历史场所精神的回归。本文将以成都市宽窄的改造为例，阐述旅游资源的优化升级对旅游业及其人们生活的深远影响。 关键词：历史街区；改造；宽窄巷子 宽窄巷子的前身是清朝时期驻守的八旗清兵的军营宿舍，宽巷子提供给军官居住，士兵混居在窄巷子。后来在历史的发展进程中，宽巷子慢慢发展成达官贵人居住的“高尚社区”。 城市历史街区的改造是在对历史建筑及其周围环境的保护基础上的一种开发性行为，充分开发利用城市特有的历史建筑遗存，在城市发展中营造富有独特地域感、历史感的城市空间，让历史街区在现代城市格局中充分发挥适应时代发展的作用。成都宽窄巷子历史文化片区保护 45个明清院落式建筑、三条不同主题的街道，再现了老成都生活的怡然和闲适，成为成都文化旅游的崭新“名片”。成都宽窄巷的改造案例在诸多方面为国内的历史文化街区提供了有益的借鉴。 一、项目总体规划 规划目标：使区域成为具有鲜明地域特色和浓厚历史氛围，展现老成都原真民居形态和原生特色宅院的重要历史文化保护区；成为集历史文化

与现代都市文化交融的成都特色商业、文化礼仪民风民俗、休闲、旅游于一体的多功能的城市文化会所，成为表现当代成都人价值观和生活方式的“活”的人文场景，成为成都恭迎八方来客的都市第一会客厅。 二、历史文化街区保护 “宽窄巷子历史文化保护区”被作为成都市三大历史文化保护区之一，由宽巷子、窄巷子和井巷子三条平行排列的城市老式街道及其之间的四合院群落组成，规划控制面积479亩，其中核心保护区108亩。宽窄巷子由45个清末民初风格的四合院落、兼具艺术与文化底蕴的花园洋楼、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落组成。不仅是老成都“千年少城”城市格局和百年原真建筑格局的最后遗存，也是北方的胡同文化和建筑风格在南方的“孤本”。宽窄巷早在上世纪80年代就被列入《成都历史文化名城保护规划》。 为做好宽窄巷子历史文化街区的保护工作，项目聘请清华大学作为保护区保护规划、建筑设计、景观设计专业机构。项目在修复设计之初，进行了详细的实地测绘工作，将宽、窄、井巷子中的每一个院子按照建筑所蕴含的历史文化与建筑价值分为了一类、二类、三类三个级别加以保护性的设计，按照“修旧如旧，落架重修”的原则，力求尽可能的保留古建筑，还原历史建筑的本来面目。为加强对项目的监督和指导，文旅集团邀请了历史、文化、艺术、建筑、考古等方面的专家、学者，成立了“宽窄巷子历史文化保护区专家委员会”，指导各项保护工作。 三、分区定位与业态布局 宽窄巷子的核心概念是“宽窄巷子，最成都”，成为“成都生活标本”，